XNUMX. La verdad última del pensamiento Shandao de Jingzong
XNUMX. La verdad última del pensamiento Shandao de Jingzong
Hace ocho años, me encontré con las citas del Maestro Shandao, el segundo patriarca de Jingzong, e inmediatamente me clavé en el corazón de Buda como un rayo. En ese momento, terminé oficialmente mis XNUMX años de práctica ascética en el Dharma de la Tierra Pura. En los días de , el presente instauró instintivamente la confianza de que esta vida renacerá.Después de tres años de investigación sobre las escrituras y enseñanzas, volví a examinar la herencia y las enseñanzas del método puro de la Tierra Pura, de Nagarjuna Bodhisattva, Tianqin Bodhisattva... Maestro Shandao, etc. Después de estudiar las escrituras y doctrinas, confirmé que todas las dudas de mi corazón han sido despejadas, resulta que no hay obstáculo para el Dharma, es solo que cada uno tiene tiempos diferentes y oportunidades diferentes.Posteriormente, tuve la relación predestinada de difundir el Dharma en el exterior, por lo que comencé a aceptar invitaciones en XNUMX. Al mismo tiempo, se distribuyó oficialmente el CD-ROM, que estaba especialmente diseñado para los principiantes y los viejos practicantes que eran iguales. como yo, que no pude practicar la Tierra Pura. Centrándonos en el enfoque central de cómo generar confianza en esta vida en este momento, la lengua vernácula coloquial y las citas de las escrituras pueden hacer que todos los seres sintientes obtengan beneficios de Dharma sin precedentes dondequiera que vayan.
En esta sección del artículo, quiero compartir con ustedes el pensamiento de Shandao y su reino superior de realización. Esto se debe al hecho de que he hecho un gran avance recientemente después de mi confianza en mí mismo en la práctica de la propia naturaleza. La comprensión también se profundizó. .En los últimos diez años, hemos visto en todas partes de Taiwán continental que el pensamiento de la tierra pura del Maestro Shandao de Kaiding antiguo y moderno ha sido aceptado y promovido por varios maestros del Dharma. Qué fenómeno tan gratificante.La clave para el logro de esta enseñanza es que mientras tengas verdadera fe y verdaderas aspiraciones, y confíes únicamente en el poder de Buda para salvarte, nunca puedes perderte ni uno solo.El método es muy simple, siempre y cuando puedas seguir las circunstancias, recitar el Buda con sinceridad, regocijarte verdaderamente en tu vida y desear verdaderamente dejar ir el mundo de los cinco deseos, sin importar cuál sea tu habilidad para recitar el Buda. cada vez que entres en contacto con este Dharma, incluso si te estás muriendo, tendrás verdadera fe y verdaderos votos. Cualquiera que recite el nombre de Buda debe renacer. Este es el dicho poderoso y poderoso del Maestro Shandao de los antiguos y los modernos. muestra las características de la verdadera colcha universal de tres raíces, que son difíciles de creer y fáciles de hacer. Por lo tanto, también es posible vivir en el momento presente para cada persona que recita el Buda. De ahora en adelante, ya no lo haré. preocuparme por la desesperanza del renacimiento debido a mi incapacidad para recitar los pensamientos de Buda y la reducción de los pensamientos falsos.Por lo que sé, los maestros de Dharma de hoy en día, todos ellos están de acuerdo con el pensamiento de la tierra pura del Maestro Shandao y comenzaron a absorber adecuadamente las enseñanzas del maestro ya integrarlas en las sectas que promueven.Sin embargo, debido a que cada persona tiene diferentes raíces de bondad, la profundidad de la creencia también es diferente y, por supuesto, habrá diferentes características en la interpretación de las enseñanzas.Algunas personas, después de escuchar las enseñanzas del Maestro sobre la buena guía, instantáneamente se regocijan y sienten que tienen confianza en esta vida. Sin embargo, algunas personas malinterpretan las enseñanzas y las consideran como si no tuvieran necesidad de actuar debido al poder del Buda. Por el contrario, no toma los preceptos en serio, no recita la recitación del Buda, y no rompe activamente el mal ni cultiva la bondad. Durante todo el día, solo está inmerso en el hermoso sueño de que recibirá la recepción compasiva de el Buda en esta vida y llevarlo a convertirse en un Buda.Este resultado es problemático.O el hablante es engañoso, o el oyente es malinterpretado.Después de comprender verdaderamente la práctica del Pensamiento de Shandao, la reacción debería ser poder generar una gran alegría en este momento, creer que hay esperanza en esta vida, y entonces habrá un sentimiento de gratitud y gratitud sin precedentes en el cuerpo y mente Haga que las personas renazcan, se arrepientan completamente del karma, se arrepientan del karma, se vuelvan hacia las buenas obras, desarrollen la bodichita, reciten diligentemente la Budeidad, rompan el mal y cultiven la bondad, para devolver la bondad del Buda en cualquier caso, para reflejar el verdadero deseo. abandonar a Saha y buscar la dicha última, la realización del corazón y los deseos de Buda.Si puede tener tal reacción después de escuchar el Dharma, entonces la enseñanza del maestro del Dharma estará en su lugar, y los oyentes tendrán buenas raíces y realmente podrán creer en él, renacer en la Tierra Pura Occidental y convertirse en Buda una vez. .
Ahora, el beneficio del Dharma que quiero traerte es mejorarlo aún más hasta el nivel de la naturaleza de Buda. Esto es lo que el Maestro Shandao ha hecho con su cuerpo y sus obras. Aunque el difunto no necesariamente necesita tener una mente clara y vista de su naturaleza y alcanzar el Samadhi de recitar la Budeidad, solo necesitan creer verdaderamente en ella. Deseo sinceramente mantener el nombre y recitar el Buda, pero si tienes energía libre, también puedes seguir la práctica del maestro. ". Por ejemplo, el Maestro Shaokang, el quinto patriarca de Jingzong, fue bendecido inmediatamente por el maestro debido a su sincera admiración por el Maestro Shandao. Después de eso, recitó el Buda diligentemente. Cuando una persona recita una palabra de Buda, tendrá la poderes mágicos y la apariencia auspiciosa de un Buda, por lo que tiene la reputación de ser un buen guía.Debido a que el Maestro Shandao recitó el Buda con sinceridad y realizó el samadhi personalmente, pudo mostrar poderes sobrenaturales cuando recitó el Buda, y cuando recitó una sola palabra del Buda, se emitió un rayo de luz, por lo que fue llamado Monje Guangming. por el emperadorPara aquellos que son aburridos e ignorantes en el nivel inferior, el Maestro Shandao les aconseja que se apeguen al nombre y mantengan sus pensamientos tranquilos, es decir, renacerán.Para aquellos con raíces medias y superiores, si tienen suficiente energía para practicar , también podrían aprender del ejemplo del Maestro Shandao y confiar en Prajna como el cuerpo. , aferrándose al nombre, llamando y recitando la naturaleza propia Amitabha, sin esperar a que muera, inmediatamente se dan cuenta de que no hay nacimiento. , y renacer en la Tierra Pura de la Bienaventuranza Suprema.Debido a que el nombre de Buda Amitabha es la expresión de nuestra propia naturaleza inherente, la naturaleza de Buda y el verdadero yo. El reino de las acciones en el cuerpo, es decir, hay suficientes directores, se dice que la boca tiene la apariencia de Amitabha, y la mente no tiene la apariencia del Buda del Cuerpo del Dharma.El reino de este nivel es la mente y el comportamiento del mismo Maestro Shandao.¿Y cuál sería el beneficio de tal práctica?Para aquellos que están familiarizados con sus raíces, tal vez en uno o siete días, o incluso tres o siete días, o tres años o cinco años, podrán comprender sus mentes y ver su naturaleza, y se convertirán en budas. El Bodhisattva que vendrá de nuevo ejercerá poderes sobrenaturales en este reino, hará un buen uso del cuerpo físico y cultivará las condiciones del dharma para futuros renacimientos.¿En cuanto a cómo llegar a este nivel de práctica?En los otros capítulos de este libro, todos se comparten uno por uno. Si puede comprender los principios y hacer uso de ellos, podrá darse cuenta de inmediato de la verdadera naturaleza de su propia naturaleza, vea Amitabha de su propia naturaleza, siempre sigue tu corazón y llama a tu nombre como quieras, es decir, tu naturaleza.Desde el comienzo del cultivo, los directores están llenos, y los méritos y virtudes son ilimitados e ilimitados.
En esta sección del artículo, quiero compartir con ustedes el pensamiento de Shandao y su reino superior de realización. Esto se debe al hecho de que he hecho un gran avance recientemente después de mi confianza en mí mismo en la práctica de la propia naturaleza. La comprensión también se profundizó. .En los últimos diez años, hemos visto en todas partes de Taiwán continental que el pensamiento de la tierra pura del Maestro Shandao de Kaiding antiguo y moderno ha sido aceptado y promovido por varios maestros del Dharma. Qué fenómeno tan gratificante.La clave para el logro de esta enseñanza es que mientras tengas verdadera fe y verdaderas aspiraciones, y confíes únicamente en el poder de Buda para salvarte, nunca puedes perderte ni uno solo.El método es muy simple, siempre y cuando puedas seguir las circunstancias, recitar el Buda con sinceridad, regocijarte verdaderamente en tu vida y desear verdaderamente dejar ir el mundo de los cinco deseos, sin importar cuál sea tu habilidad para recitar el Buda. cada vez que entres en contacto con este Dharma, incluso si te estás muriendo, tendrás verdadera fe y verdaderos votos. Cualquiera que recite el nombre de Buda debe renacer. Este es el dicho poderoso y poderoso del Maestro Shandao de los antiguos y los modernos. muestra las características de la verdadera colcha universal de tres raíces, que son difíciles de creer y fáciles de hacer. Por lo tanto, también es posible vivir en el momento presente para cada persona que recita el Buda. De ahora en adelante, ya no lo haré. preocuparme por la desesperanza del renacimiento debido a mi incapacidad para recitar los pensamientos de Buda y la reducción de los pensamientos falsos.Por lo que sé, los maestros de Dharma de hoy en día, todos ellos están de acuerdo con el pensamiento de la tierra pura del Maestro Shandao y comenzaron a absorber adecuadamente las enseñanzas del maestro ya integrarlas en las sectas que promueven.Sin embargo, debido a que cada persona tiene diferentes raíces de bondad, la profundidad de la creencia también es diferente y, por supuesto, habrá diferentes características en la interpretación de las enseñanzas.Algunas personas, después de escuchar las enseñanzas del Maestro sobre la buena guía, instantáneamente se regocijan y sienten que tienen confianza en esta vida. Sin embargo, algunas personas malinterpretan las enseñanzas y las consideran como si no tuvieran necesidad de actuar debido al poder del Buda. Por el contrario, no toma los preceptos en serio, no recita la recitación del Buda, y no rompe activamente el mal ni cultiva la bondad. Durante todo el día, solo está inmerso en el hermoso sueño de que recibirá la recepción compasiva de el Buda en esta vida y llevarlo a convertirse en un Buda.Este resultado es problemático.O el hablante es engañoso, o el oyente es malinterpretado.Después de comprender verdaderamente la práctica del Pensamiento de Shandao, la reacción debería ser poder generar una gran alegría en este momento, creer que hay esperanza en esta vida, y entonces habrá un sentimiento de gratitud y gratitud sin precedentes en el cuerpo y mente Haga que las personas renazcan, se arrepientan completamente del karma, se arrepientan del karma, se vuelvan hacia las buenas obras, desarrollen la bodichita, reciten diligentemente la Budeidad, rompan el mal y cultiven la bondad, para devolver la bondad del Buda en cualquier caso, para reflejar el verdadero deseo. abandonar a Saha y buscar la dicha última, la realización del corazón y los deseos de Buda.Si puede tener tal reacción después de escuchar el Dharma, entonces la enseñanza del maestro del Dharma estará en su lugar, y los oyentes tendrán buenas raíces y realmente podrán creer en él, renacer en la Tierra Pura Occidental y convertirse en Buda una vez. .
Ahora, el beneficio del Dharma que quiero traerte es mejorarlo aún más hasta el nivel de la naturaleza de Buda. Esto es lo que el Maestro Shandao ha hecho con su cuerpo y sus obras. Aunque el difunto no necesariamente necesita tener una mente clara y vista de su naturaleza y alcanzar el Samadhi de recitar la Budeidad, solo necesitan creer verdaderamente en ella. Deseo sinceramente mantener el nombre y recitar el Buda, pero si tienes energía libre, también puedes seguir la práctica del maestro. ". Por ejemplo, el Maestro Shaokang, el quinto patriarca de Jingzong, fue bendecido inmediatamente por el maestro debido a su sincera admiración por el Maestro Shandao. Después de eso, recitó el Buda diligentemente. Cuando una persona recita una palabra de Buda, tendrá la poderes mágicos y la apariencia auspiciosa de un Buda, por lo que tiene la reputación de ser un buen guía.Debido a que el Maestro Shandao recitó el Buda con sinceridad y realizó el samadhi personalmente, pudo mostrar poderes sobrenaturales cuando recitó el Buda, y cuando recitó una sola palabra del Buda, se emitió un rayo de luz, por lo que fue llamado Monje Guangming. por el emperadorPara aquellos que son aburridos e ignorantes en el nivel inferior, el Maestro Shandao les aconseja que se apeguen al nombre y mantengan sus pensamientos tranquilos, es decir, renacerán.Para aquellos con raíces medias y superiores, si tienen suficiente energía para practicar , también podrían aprender del ejemplo del Maestro Shandao y confiar en Prajna como el cuerpo. , aferrándose al nombre, llamando y recitando la naturaleza propia Amitabha, sin esperar a que muera, inmediatamente se dan cuenta de que no hay nacimiento. , y renacer en la Tierra Pura de la Bienaventuranza Suprema.Debido a que el nombre de Buda Amitabha es la expresión de nuestra propia naturaleza inherente, la naturaleza de Buda y el verdadero yo. El reino de las acciones en el cuerpo, es decir, hay suficientes directores, se dice que la boca tiene la apariencia de Amitabha, y la mente no tiene la apariencia del Buda del Cuerpo del Dharma.El reino de este nivel es la mente y el comportamiento del mismo Maestro Shandao.¿Y cuál sería el beneficio de tal práctica?Para aquellos que están familiarizados con sus raíces, tal vez en uno o siete días, o incluso tres o siete días, o tres años o cinco años, podrán comprender sus mentes y ver su naturaleza, y se convertirán en budas. El Bodhisattva que vendrá de nuevo ejercerá poderes sobrenaturales en este reino, hará un buen uso del cuerpo físico y cultivará las condiciones del dharma para futuros renacimientos.¿En cuanto a cómo llegar a este nivel de práctica?En los otros capítulos de este libro, todos se comparten uno por uno. Si puede comprender los principios y hacer uso de ellos, podrá darse cuenta de inmediato de la verdadera naturaleza de su propia naturaleza, vea Amitabha de su propia naturaleza, siempre sigue tu corazón y llama a tu nombre como quieras, es decir, tu naturaleza.Desde el comienzo del cultivo, los directores están llenos, y los méritos y virtudes son ilimitados e ilimitados.