Na Taiwan moderna e na China continental, houve uma virada histórica na promoção do método da Terra Pura, o que é muito gratificante.Esta é também a resposta que o Buda e os Bodhisattvas responderam ao sentido dos seres sencientes e responderam no momento certo, assim como o Buda Shakyamuni respondeu aos noventa e seis tipos de estranhos há mais de XNUMX anos. reencarnação da vida e da morte nos Três Reinos.Na era atual do fim do Dharma, o sofrimento dos seres sencientes é inesgotável, e os incontáveis ​​seres sencientes que confiam no Dharma da Terra Pura para buscar a libertação, trabalham duro o dia todo e permanecem imperturbáveis ​​na esperança de que possam ser recebido e guiado pelo Buda Amitabha para a felicidade suprema e deixar este lugar para sempre. O desejo pelo sofrimento do mal no mundo parece estar preso no mal-entendido da maneira mais difícil. Gradualmente, sinto que mesmo o único método da terra pura em este mundo que pode escapar rapidamente está tão longe, e eu estou ansioso, desamparado e confuso. Interferindo na confiança daqueles que recitam o nome do Buda, parece que não importa o quanto você recite o nome deste Buda, você não consegue veja as notícias de renascimento no Ocidente, e não há esperança de renascimento em êxtase.

Eu mesmo me senti profundamente sobre isso. No décimo segundo ano, quando abandonei toda predestinação e me tornei monge e me dediquei à Terra Pura, esse sentimento continuou subindo e descendo comigo ao longo do caminho, até que um dia, parecia que Amitabha me ouviu. A voz do meu coração, eu fui abençoado por acidentalmente obter uma cópia das "Citações do Mestre Shandao" e ver a orientação correta do mestre sobre a prática da terra pura. Quando eu vi o ensinamento nela, eu imediatamente comecei a afofar minhas roupas, meu corpo e minha mente tremiam, e meu couro cabeludo estava cheio de espinhas. Quando acordei, não conseguia sentir o movimento do mundo exterior em minha mente. Só ouvia esse coração carnudo vibrando e para baixo como um tambor.Eu senti como se estivesse prestes a sufocar, e levou muito tempo para voltar aos meus sentidos.Finalmente, após XNUMX anos de cultivo ascético, experimentei inúmeros dias difíceis e esperados. Tentei todos os meios para me aprofundar em vários ensinamentos e escrituras para encontrar respostas. Isso pode provar ainda que não tenho absolutamente nenhuma esperança nesta vida. , minha decepção e desamparo estão aumentando dia a dia, e minha ansiedade está quase chegando ao limite. Esta vida é absolutamente certa para renascer no mundo feliz.Porque as citações e ensinamentos antigos e modernos do Mestre Kaiding podem ser imediatamente correspondentes e compreensíveis para mim, que estudo várias religiões e ensinamentos há XNUMX anos e tem experiência em ensinar e pregar o Dharma, então não tenho dúvidas sobre isso. capaz de conhecer o sabor de todo o mar.Naquele exato momento, todas as minhas dúvidas sobre os ensinamentos por muitos anos pareciam estar resolvidas, e a única coisa que restava era ir aos sutras para verificação formal.Daquele dia em diante, abandonei todos os meus pensamentos e me dediquei a estudar as cinco obras do Mestre Shandao em nove volumes, e até mesmo reaprender as obras dos ancestrais dos ensinamentos da Terra Pura, de Nagarjuna, Tianqin Bodhisattva, Tanluan Patriarca, Mestre Daochuo Zen, as obras representativas do Mestre Shandao foram todas re-estudadas, e levou mais três anos.Ao mesmo tempo, voltei e re-compreendi os ensinamentos do Mestre Yinguang e do Mestre Ruyi, apenas para descobrir que os significados e princípios que eles ensinavam eram muito consistentes um com o outro. passado, morreu em palavras e não conseguiu lê-las completamente por um tempo.De fato, o Mestre Yinguang falou sobre a porta do Dharma da Terra Pura em todos os lugares do "Wenchao", que depende inteiramente do poder de Buda. . .E o Mestre Ruiyi costumava dizer: “Renascer ou não depende de termos fé ou votos, e se o gosto de cada um é alto ou baixo depende da profundidade da recitação de Buda”. renascer não tem absolutamente nada a ver com nossa prática de recitar Buda.A profundidade do carma, contanto que você tenha fé e votos, todos podem confiar nos votos do Buda e renascer como iguais.Todos os ensinamentos dos Patriarcas da Terra Pura nada mais são do que nos dizer esse ponto-chave, essa verdade, mas todos nós a entendemos mal. Com nossos hábitos pessoais, combinamos o Dharma da Terra Pura com o Dharma de autoconfiança que é difícil de fazer, e ficamos confusos. Não é de admirar que Amitabha estivesse ansioso quando viu, então ele mostrou apressadamente que Mestre Shandao, o segundo patriarca da Seita Pura, veio para nos ensinar o passado e o presente, e revisar os ensinamentos da Terra Pura explicados por outros patriarcas. .Os seres sencientes de nossa época finalmente chegaram à fortuna e, ao mesmo tempo, mostra que as dificuldades que sofremos o tempo todo quase chegaram ao fim.

Nos últimos anos, seja em Taiwan ou em todo o continente, há grandes virtudes que estão promovendo vigorosamente o pensamento da terra pura do Mestre Shandao. A exposição de cada escola é habilidosa e tem características próprias, que podem ter um grande impacto na teoria e ensino da prática tradicional de cantar o budismo. Eu mesmo aprendi muito com isso e me beneficiei muito com isso, porque o método em si tem uma força tão poderosa. Por exemplo, como o Mestre Shandao ensinou em "Guangjing Shu", este método de pensamento e prática pode regular o passado e o presente. Daozheng revelou a imprecisão de seus ancestrais e Bodhisattvas no passado, aplicando as teorias de cultivo de outras seitas ao caminho fácil da Terra Pura, de modo que a função salvadora pura do A porta do Dharma da Terra Pura pode ser verdadeiramente manifestada.Atualmente, não é difícil encontrar materiais de estudo relevantes na Internet em Taiwan ou no continente. Alguns mestres coletaram uma coleção muito rica de materiais didáticos com o ponto de vista de fundar a seita Terra Pura. Ela defende a retirada e a recitação de Buda com um coração que depende do poder de Buda. Algumas pessoas ainda carregam a identidade da herança de sua linhagem patriarcal. Ao passar do pensamento tradicional da terra pura para o pensamento do bom guia, eles também precisam levar em conta os dois lados ao ensinar as escrituras ... Mais ou menos, a maioria dos mestres foi capaz de apreciar os ensinamentos extraordinários do Mestre Shandao.A característica da minha explicação pessoal é que ela se concentra mais na simplificação da teoria e orienta diretamente os praticantes budistas a implementar a prática. Desperte a confiança no renascimento, abstenha-se de recitar o estado de Buda, renuncie ao mal e cultive o bem, e pratique esta prática especial de bem-aventurança com o sentimento de viver na Terra da Bem-aventurança Suprema.

Na verdade, o Dharma da Terra Pura pode, em última análise, não exigir nenhuma teoria. Portanto, todos os seres sencientes que não podem entender a verdade dos três caminhos malignos podem ser salvos. A realização do Dharma da Terra Pura depende inteiramente do poder dos votos do Buda Portanto, enquanto o coração estiver verdadeiramente satisfeito Acredite nos votos, recite o Buda de acordo com a força, ou até mesmo ouça e veja a bênção do campo magnético do famoso nome de seis caracteres.Quando queremos nos aproximar de bons professores e aprender a porta do Dharma da Terra Pura, porque a ênfase de cada mestre do Dharma será inevitavelmente diferente, porque a posição de cada pessoa e a profundidade de suas próprias crenças são diferentes, então as explicações também são diferentes. Existem diferentes características de jogo.Aos que estudam, basta olhar para o destino pessoal para se aproximar dos bons professores que estão destinados e aceitar a ajuda e o destino correspondentes.Sua obra representativa é "Guan Jing Si Tie Shu", que é um discurso muito importante que resume todos os sutras da Terra Pura.

Mestre Shandao é o segundo patriarca da Terra Pura. Por que suas obras podem realmente desempenhar um papel na salvação do mundo até agora?De fato, quando o Mestre Shandao da Dinastia Tang estava promovendo esta prática na cidade de Chang'an, pode-se dizer que ele alcançou a extraordinária cena de cantar Buda em todas as casas. É como a divindade do Buda Amitabha, que supera todos os Budas nas dez direções Ele é realmente o rei dos Budas e merece isso.O dharma dos patriarcas da Terra Pura transmitidos no futuro, como o mestre Zen Daochuo, também são superiores a outras seitas contemporâneas, porque o dharma do Buda Amitabha superou todos os Budas.No entanto, como o budismo chinês passou por muitas tribulações por mais de XNUMX anos, as obras do Mestre Shandao foram espalhadas para o Japão por acaso, de modo que foram preservadas e gradualmente se espalharam até o presente. O status tem sido considerado supremo.Em Taiwan, diz-se que um velho leigo silenciosamente levou a congregação a praticar juntos, mas não teve muita influência. Mais tarde, através do investimento conjunto de muitos mestres e grandes virtudes em casa e no exterior, este ensinamento foi amplamente difundido. , esta é realmente a única maneira de os seres sencientes serem liberados no final do Dharma, e os seres sencientes são verdadeiramente abençoados.

Portanto, o Dharma da Terra Pura no futuro não dependerá mais da autoconfiança tradicional de outras seitas para praticar o Dharma, confiar em si mesmo para cultivar uma mente pura, sentir a recepção e orientação do Buda com o esforço de não ter um único pensamento, e confiar XNUMX% nos quarenta e oito votos do Buda para a salvação Através do poder, todos os seres sencientes com as faculdades superiores, médias e inferiores podem ser verdadeiramente liberados.Tais catástrofes são encontradas em centenas de milhares de kalpas, a única maneira de os seres sencientes escaparem dos três reinos do samsara. Se não tentarmos apresentá-los aos outros, como praticantes budistas e professores de Dharma que promovem os ensinamentos sutras, estamos verdadeiramente envergonhados de todos os seres sencientes e da bondade do professor. , Portanto, também faço minha parte e faço o meu melhor, e compilei vários tratados e dezenas de CD-ROMs para livre circulação.Um deles é intitulado “A Extensa Teoria da Religião da Terra Pura.” Este tratado também pode ser um ensaio prático que me dediquei a praticar no Dharma da Terra Pura por quase XNUMX anos.Para fazer uma discussão sequencial do método de perfeição e harmonia na Terra Pura, por um lado, é para os iniciantes terem um ponto de partida, por outro lado, é conveniente que os cultivadores seniores verifiquem seu reino a tempo. para fazer ajustes oportunos e, por outro lado, espera-se quebrar o equívoco de que a maioria das pessoas pensa que o método Terra Pura é raso no ensino, não tem teoria sistemática e é um equívoco da prática para os idosos que nenhuma cultura.Este tratado contém os ensinamentos do Mahayana e do Mahayana. Ele começa com o sofrimento, o vazio, a impermanência e o não-eu. Ele ajuda os pedestres a realmente ver através e deixar ir, para que possam se resignar verdadeiramente ao Saha e buscar a bem-aventurança.A seção autêntica fornece um breve guia para o núcleo do método Terra Pura para construir confiança no renascimento.No final do dia, orientarei os praticantes budistas como alcançar os méritos do caminho do Bodhisattva Mahayana na vida real e até mesmo entrar no caminho do bodhisattva final do Reino do Dharma do Bodhisattva Samantabhadra no Huayan Sutra.Uma Sequência Dao de Ensino da Terra Pura já cobriu todo o Mundo Huayan e até mesmo as formas mais importantes de renascer na Terra da Felicidade Suprema.Todo o tratado é apresentado na forma de versos, o que é conveniente para memorização. Aqueles que são autodidatas podem cooperar com a explicação dos CD-ROMs relevantes, ou podem memorizar os versos sozinhos. mil vezes, seu significado é auto-evidente e, naturalmente, eles podem entender alguma coisa.Ao mesmo tempo, este tratado também é adequado como um livro didático para assuntos da Terra Pura. Ele ensina os alunos a dominar a prática da Terra Pura passo a passo e, ao mesmo tempo, eles podem compreender o quadro completo do método de ensino Mahayana.

No início do rascunho final desta tese, ela também foi submetida ao meu professor, Shangguo e Xiaqing, para revisão e aprovação, e o monge misericordiosamente corrigiu um erro de digitação. Ele também elogiou esta tese como uma bênção para o trabalho de seu discípulo, que mostra a causa desta tese.Extraordinariamente, pode-se ver também a grande compaixão do monge Qing e a grande compaixão por todos os seres sencientes e as profundas bênçãos e carma de todos os seres sencientes.Espera-se que aqueles que estão destinados a estudar esta teoria no futuro possam rapidamente construir confiança no renascimento, e então se voltarem para outras pessoas, para que incontáveis ​​seres sencientes possam se libertar do sofrimento e alcançar a felicidade e se tornarem Budas.