Meu mestre raspado uma vez me disse cara a cara que as pessoas neste mundo só acreditam no que pessoas famosas e poderosas dizem, e quando você fala as palavras de pessoas sem nome e poderosas, você simplesmente quebra a boca e diz a verdade da melhor maneira possível. habilidade Ninguém vai acreditar.Sua intenção na época era me lembrar de não falar casualmente depois que eu deixasse a residência permanente. Para alguém como eu, que não tem nome nem poder, por mais razoável e verdadeiro que ele diga, ninguém vai acreditar mesmo que ele fala sem rodeios, então não há necessidade de perder tempo. .Acho que o que o Mestre alertou também é verdade, porque a maioria dos seres sencientes neste mundo são cegos e, portanto, ignorantes, caso contrário não seriam chamados de seres sencientes comuns. A aparência, a natureza, o corpo, a força, a ação, a causa, a predestinação, o efeito, a retribuição, a origem e o fim mencionados no Sutra de Lótus são dez coisas.As pessoas comuns só podem ver a aparência, e não há outros fatos e fenômenos internos. A capacidade de perceber, enquanto houver uma pessoa famosa com boa imagem, que anuncia que tem um problema de comportamento e moral, e que foi nomeada e notada, imediatamente haverá um grupo de crentes cegos que não são familiarizados com a pessoa, e eles atacarão imediatamente. Aqueles que agem em nome do céu obedecem às ordens e até as seguem cega e maliciosamente para reprimir alguém. Eles são completamente incapazes de ver que suas ações atuais são como gângsteres e vilões. A aparência de um crente não é o coração e a conduta que um verdadeiro praticante budista deve ter, mas ele é fascinado pela aparência do budismo e adoração de ídolos. É um grupo de pobres seres sencientes que são facilmente enganados e explorados pelas pessoas com um coração. Os crentes que acreditam em ídolos supersticiosos, se sérios, serão como aqueles crentes religiosos fanáticos, e continuarão a cometer todos os tipos de crimes terríveis em seu comportamento. , constantemente espalhando comentários caluniando as Três Jóias na boca e no carma , levando a grandes danos ao budismo como um todo.

Como nós mesmos devemos enfrentar essas injustiças incríveis na Sangha?Na verdade, não há necessidade de ficar triste, porque não será difícil para você ver essa situação. Enquanto houver pessoas, quase haverá esses males, então não é necessário ter muitas imaginações excessivamente bonitas sobre a Sangha quando você entra no budismo, caso contrário Assim como quando enfrentei esses reinos pela primeira vez, o nível de decepção com a Sangha foi quase insuportável, então houve apenas algumas vezes em que fiquei desanimado e tentei fechar o portão da vida e da morte para buscar o renascimento.Somente sendo guardado pelo Grande Bodhisattva não se pode fazer nada de errado.Então, como eu mesmo lido com essa situação?Anos de treinamento na Sangha me ensinaram os benefícios do silêncio. Antes de tudo, devemos aprender a não nos enganarmos que você se opõe aos poderosos, e primeiro devemos ser capazes de nos proteger, porque é impossível para nós confiar apenas em nossa própria força. Para mudar a turbidez do ambiente geral, tudo o que podemos fazer é seguir o carma, para que, por um lado, possamos manter nossos três carmas e, por outro lado, possamos cultivar a força e espere pelo carma. Quando é hora de se precaver contra a ignorância, é necessário se precaver contra a ignorância. Esta é a maneira do sábio lidar com as circunstâncias. Não há necessidade de se apressar para encontrar um certo ou errado entre várias causas e condições.

Neste incidente, o mais importante é lembrar a todos para saber como se proteger primeiro no processo de devoção bem-intencionada à prática budista, e nunca lutar contra quaisquer poderes para evitar o trágico fim da morte antes que sua ambição seja cumprida, porque um passo errado é muito errado. Você pode estar errado a cada passo do caminho, e você deve aprender a não formar relacionamentos ruins com ninguém, e você deve saber aproveitar a oportunidade para cultivar a virtude e quebrar o ego. se preocupe com quem está certo e quem está errado, todos os Budas e Bodhisattvas no escuro têm seus próprios arranjos e operações, e eles também têm seu próprio karma, Você deve ser capaz de seguir as causas e condições completamente, caso contrário, neste mundo maligno de cinco turbidezes, você realmente será incapaz de se mover uma polegada, e até perderá a motivação do coração Dao devido a colisões excessivas, e perderá a oportunidade de escapar do sofrimento do samsara nesta vida.