Semear com esperança.As sementes germinam, nutrem-se lentamente e esperam.Uma pequena semente torna-se uma flor que simboliza a felicidade.

A felicidade vem da vida de cada pessoa e gera amor e compaixão.Esta é a imagem do Venerável Ren Jing, um budista nascido em Tainan, Taiwan.

Eu sou Cristina Locha.Sou técnico ambiental e educador ambiental, e católico devoto.Devido à natureza do meu trabalho, procuro na Internet conhecimento e informação sobre temas ambientais.Também conheci o Venerável Ren Jing através de sites de redes sociais.No início, nossa amizade era medíocre, mas com o passar do tempo, a amizade se fortaleceu, o que também levou o Venerável Renjing a vir para o Brasil.Convidei o Venerável Renjing para dar uma palestra na Secretaria de Proteção Ambiental da Cidade de Meijing, Estado de Minas.Para minha surpresa, em novembro deste ano, ela está aqui!Embora a viagem de três dias tenha sido muito curta, fez com que aqueles que estavam destinados a conhecê-la sentissem a alegria da lei!

O avião pousou no aeroporto numa tarde de domingo.Meu coração batia violentamente com o som do motor do avião.Mestre Renjing finalmente apareceu!Seu rosto também revelou o olhar mais feliz do mundo. Levei a maga para uma casa tranquila e simples. Ela fez a cerimônia e comeu a comida que fornecíamos. Tudo era tão simples. , dê para as pessoas que encontrar na estrada, e se apegar a eles, ela é uma mulher que é rigorosa consigo mesma, pode se soltar, elegante e intelectual.

Em um parque da bela cidade de Minas, o mestre deu uma palestra sobre o tema "purificação do corpo e da mente e proteção do meio ambiente".Não só as pessoas presentes ouviram a explicação do Mestre, mas até os animais vieram ouvir.Há guaxinins sul-americanos, saguis, faisões com crista e borboletas.Eles pareciam entender, e estávamos todos muito animados.A chegada do Mestre nos fez sentir a existência do Bodhisattva, estamos profundamente gratos e aprendemos muito.

Uma das platéias que assistiu à palestra concordou depois de aprender a ioga ao vivo e a adoração de Buda ensinada pelo Venerável Renjing e disse: "Praticando ioga e adorando Buda que é benéfico para o corpo e a mente, podemos controlar razoavelmente nossos impulsos e desejos. Esta compassiva Cada palavra, cada gesto gentil e movimento corporal do Mago do Coração irradia sua luz, e nós a sentimos."

A viagem do Mestre também nos mostrou quão pobre é nosso espírito em uma sociedade cheia de individualismo sério, consumismo e busca cega, obrigado Mestre.Somos muito gratos que sua vida, como a de outros grandes mestres, transmita o verdadeiro conhecimento do universo: a compreensão e a experiência do amor.Namo Amitaba!

A amiga brasileira Cristina Rocha escreveu o prefácio no final de XNUMX (F·tima Sampaio ajudou na tradução)

Como um novo discípulo da sala de aula do Mestre no Facebook, fiquei maravilhado ao receber a ordem do Mestre para escrever um prefácio.Comparado com outros cultivadores e anciãos da classe, o discípulo não tem virtude e incompetência. Como pode completar esta tarefa com mais sucesso, especialmente escrevendo um prefácio de um livro cheio de sinceridade, que é trocado pela vida de um cultivador, pela peso?

Depois de ler os artigos do Mestre repetidamente nos últimos anos, gradualmente adquiri uma melhor compreensão da experiência do Mestre.Sinto cada vez mais que não é fácil para a Mestra ser mulher neste mundo e no budismo.Agora que a divisão e a compreensão deste mundo dualista podem ser integradas ao auge da unidade, tenho que admirar o espírito independente do Mestre por ousar romper os grilhões.Nos escritos do Mestre, tais alturas não são sem rastro, e tudo é explicado de forma verdadeira e vívida.Para um jovem budista que é tolo e tem pouca compreensão do mundo e do mundo, este livro é, sem dúvida, um guia valioso para cultivo e sabedoria.

Não há linguagem pretensiosa no livro, e o monaquismo e a experiência de vida trocados por sangue e lágrimas, cada frase parece dialogar com uma alma pura e nobre.Abandone a orientação mundana da fama e da fortuna, abandone a superstição da autoridade e apenas sinta as palavras do professor com seu coração, e você poderá experimentar um estado de unidade dos espíritos orientais e ocidentais.O espírito oriental enfatiza autoridade, obediência e patriarcado; o espírito ocidental enfatiza independência, liberdade, democracia e igualdade.

Na sala de aula do Mestre, pude vivenciar o espírito oriental mais tradicional ao tocar o tabuleiro de incenso e, ao mesmo tempo, também refletiu a criatividade vibrante em todos os lugares.Ser capaz de herdar o Dharma ortodoxo na plataforma do Facebook é um conceito criativo inédito que se encaixa no espírito do Ocidente moderno.Não só rompe com o modelo antigo, como também não perde o precioso espírito da tradição.É uma reminiscência da época em que o advogado Hongyi escreveu "Nanshan Law at Home", que rompeu as algemas dos leigos que não sabiam ler a lei e não excediam o espírito da lei, beneficiando assim inúmeros seres sencientes.E como mulher e bhikshuni, a Mestra pode romper todos os tipos de restrições do mundo e salvar vidas com criatividade, que é verdadeiramente admirada pelas gerações futuras!Pode-se dizer que o Mestre aqui pode não apenas herdar o mais puro espírito oriental, mas também receber o espírito ocidental de crítica racional.Esse estado de "unidade" permite que um estudante chinês estudando nos Estados Unidos receba grande inspiração e benefícios ao se deparar com conflitos de vida e até mesmo conflitos culturais em um país estrangeiro.

Como beneficiários, os discípulos retribuem a gentileza do professor e fornecem um prefácio em minha humilde escrita, na esperança de que os leitores possam apreciar as obras que o Mestre trabalhou tanto para concluir antes de recuar.Acalme sua mente, entenda o simples Dao Qi, lema compassivo e prudente do livro palavra por palavra, e corajosamente deixe de lado o preconceito e experimente o reino da unidade no texto.Se você puder aceitá-lo pacificamente, de modo a aprofundar a fé e os votos da Terra Pura, e se unir a Amitabha, então você será o melhor e o melhor.

O discípulo Li Zhuo escreveu o prefácio em XNUMX em Los Angeles, EUA

Um dia, em julho de XNUMX, a irmã mais nova Jingzi enviou uma mensagem: "A vida é um rio sem fim, o passado tem o passado, o futuro tem o futuro. céu e bem-aventurança, você terá felicidade sem fim; se você for para o inferno e áreas de desastre, você sofrerá infinitamente.” Depois de ler esta passagem, o discípulo a tem lido com amor, e isso realmente beneficia muito!Descobriu-se que esta foi uma decisão importante tomada pela Venerável Renjing antes de seus três a cinco anos de prática de meditação: ela ia publicar uma passagem em francês do livro "O Cenário do Budismo - Dizendo a Verdade".

A humildade do Mestre em aprender com os pontos principais de cada família e sua experiência em diferentes perspectivas e pontos de vista é instigante.A partir disso, eu inadvertidamente senti que existem bons professores em todos os lugares deste mundo, e o Dharma e o Dharma são todos maravilhosos e coloridos.Como nosso mentor, o velho Mestre Jingkong disse, a sala de estar é o dojo, e a Internet é a melhor ajuda para aprender o Dharma.

Seguindo o estudo online do Mestre, os discípulos tiveram a sorte de testemunhar que o Mestre é realmente um cultivador que persevera em busca do verdadeiro caminho da libertação.Para os discípulos, a adoração de yoga preconizada pelo Mestre é a melhor maneira de encontrar o verdadeiro eu.Há dois anos, meus discípulos começaram a insistir em orar meia hora todas as manhãs e noites, o que é muito útil para o corpo e a prática.Certa manhã do ano passado, o discípulo ainda começou a fazer "Yoga Prayer to Buddha" às quatro horas, e se comunicou sinceramente com o Buda Amitabha.De repente, vi uma auréola amarela na sala.

Então, novamente, ao mesmo tempo, vi uma luz branca.Naquela época, os discípulos não pensaram muito sobre isso, e não perseguiram mais esse sentimento, porque o mestre nos disse para não nos apegarmos a nenhum sinal, recitar o Buda com uma mente e adorar o Buda de todo o coração. . O espírito de "Yoga adorando Buda" é a unidade do céu e do homem, e a combinação correspondente. Nós correspondemos ao Buda Amitabha. Harmonia do corpo e da mente e a indução do Taoísmo pelo Buda, eliminando todos os tipos de obstáculos do corpo e da mente, estagnação e observação, tanto movimento, movimento e quietude, e integração dos dois em um, Buda Amitabha está totalmente integrado em nossos corações, harmonia, relaxamento, comunicação com o coração, indução do taoísmo, pensar sem pensar, adoração sem adoração e deixar a natureza Vá. Este é o estado mais elevado de yoga e adoração de Buda.

O Mestre também disse que não importa de que ponto de vista, o objetivo final de nossa prática é retornar à nossa verdadeira natureza, isto é, ver nossa própria face verdadeira e encontrar a verdade pura e imaculada que todos originalmente possuíam.O Mestre herda a grande compaixão do Buda Amitabha e o espírito de grande compaixão, e considera todos os seres sencientes como ele mesmo, o que realmente faz seus discípulos adorá-lo e amá-lo muito.

O Mestre é misericordioso e Sapo salva a multidão.A coragem de substituir o sofrimento de todos os seres vivos, a compaixão está em todo o vazio.Neste período do fim do Dharma, a única coisa que pode ser realizada é a porta do Dharma da Terra Pura que todos os Budas nas dez direções louvam em uníssono, para que os discípulos nunca duvidem de suas crenças em fazer um desejo de serem renascer na Terra Pura.Este livro é a chave de ouro para entrar no Bodhi Dao da Perfeição de Fuhui, é a arma mágica para eliminarmos o mal e cultivarmos o bem, transformarmos pessoas comuns em santos e cultivarmos firmemente nossos próprios votos de bodhi.

Espero que você estude e compreenda o profundo significado deste livro do Mestre.Corrige muitos dos nossos equívocos, pensamentos e práticas.Para estudar o budismo, nunca se deve se opor aos outros, este é um grande preceito no budismo.De onde você aprende o budismo?Apenas aprenda daqui, aprenda sem mim.Quando comecei a pensar nos outros, sempre pensei nos outros, mas aos poucos fui desaparecendo, e isso se desvaneceu.Portanto, devemos estudar muito com o Mestre, estudar cuidadosamente este livro e aceitar este Néctar do Tesouro do Dharma único na vida com suprema sinceridade e respeito, e com incomparável reverência e gratidão, e alcançar o fruto supremo do Buda Bodhi.   

Discípulo Kiyoko Takasugi escreveu um prefácio no Japão em XNUMX

A determinação do Mestre Renjing de recitar o estado de Buda por três e cinco anos deu origem a este livro "Cenário Budista - Uma História Verdadeira" - o caminho para o cultivo após a iluminação.A visão original do Mestre registra a jornada mental do estudo do budismo por quase XNUMX anos. Os escritos interpretam os fragmentos da vida real em maravilhosos capítulos na forma de esboços. A ponta reflete totalmente a sabedoria das pequenas histórias, o que mais uma vez confirma a sabedoria hábil de o retorno do Bodhisattva.O sentimento de guiar os seres sencientes de volta à viagem com compaixão.A escrita do mestre descreve os altos e baixos de aprender budismo em casa e depois se tornar um monge, trazendo a natureza humana para a frente dos leitores. Pode não apenas servir como referência para os monges, mas também trazer energia positiva para os seres sencientes abençoados. os laços do amor mundano.

Na discussão das fofocas budistas, o Mestre usou habilmente a relação entre "gerenciar pessoas e ser administrado" para mostrar como as "pessoas poderosas governavam o mundo" como exercitar suas mentes e trouxe à tona a verdadeira face das disputas humanas.O Mestre também mencionou como os seres sencientes no final da era do Dharma podem se libertar da torrente de magia forte e dharma fraco, e encontrar um bom professor que possa ajudá-los a entender o caminho certo e não se perder neste mundo maligno de cinco. turbidez.

Além disso, de acordo com as palavras ancestrais das palavras do Buda, o Mestre está comprometido em guiar o público a confiar no poder do Buda para expressar sua verdadeira natureza e compreender o caminho da libertação nesta vida.O Mestre ensinou que a bênção do poder do Buda é um poder inconcebível, esse poder é imensurável e ilimitado, depende apenas da profundidade das boas raízes das pessoas.No caleidoscópio do Dharma, o Mestre guia misericordiosamente as massas para aprender a única prática do Dharma que pode ser alcançada no final do período do Dharma. Aqueles que têm energia sobrando, até mesmo os guiam para explorar a verdadeira face de sua própria natureza e viver no nirvana bem-aventurado, o Buda Amitabha renasceu na Terra Pura, habilmente misturando seu Zen e pureza em um único e profundo e único método de prática da Terra Pura.

O Mestre mostrou a compaixão dos praticantes do Dharma e Bodhisattvas em favor de todos os seres sencientes, e ensinou os discípulos a aprenderem a pensar para trás.Através dos ensinamentos compassivos do Mestre, os discípulos gradualmente percebem que as falhas emocionais também são um tipo de beleza na vida, e ciúmes, obstáculos e exclusão entre as pessoas também são uma manifestação da vida. direito de existir.As feias manifestações da natureza humana são causadas pelo carma e não podem ajudar a si mesmo. Como um praticante de bodhisattva, você deve mostrar um coração perdoador e não deve mais lutar contra ele com sentimentos pessoais de honra e vergonha. Em vez disso, você deve ser compassivo e tolerante com o desconhecido Portanto, os pensamentos e comportamentos um do outro evitam os incentivos dos três venenos e não são prejudicados pelos três venenos.

As exortações compassivas do Mestre levam o público a aprender a acreditar no lado bom da natureza humana, a estar disposto a suportar todos os danos espirituais causados ​​por mudanças no ambiente externo, a impermanência da mente humana e a deixar-se irradiar luz e calor para aquecer os outros, que é o primeiro grande passo no caminho do Bodhisattva.E é somente através da bênção do nome de Buda da Natureza Própria que um corpo vivo tão suave e belo pode ser alcançado naturalmente.Este pouco de experiência de vida é realizado pela compaixão do Mestre.O comportamento do Mestre como um bodhisattva incita os discípulos a aprender como praticar o modo de vida do bodhisattva.

Aos olhos das pessoas comuns, o mundo fenomenal está cheio de desigualdade, e então elas estão sempre felizes em criar o carma dos cinco desejos de reencarnação, resultando em um emaranhado sem fim no circuito do samsara sem nunca sair.Em vista disso, a visão budista do Mestre nos permite perceber a desigualdade no mundo fenomenal, que é essencialmente a teoria da igualdade no budismo, e orienta o público a despertar para a teoria das três vidas causa e efeito do budismo da vida real. exemplos e voltar ao caminho certo.No passado, meus discípulos ouviram muitas vezes que a vida era infeliz cerca de nove em cada dez vezes. O entendimento tácito comum de todos é que eles aprenderam a se convencer de que esse é o estado normal da vida. Há sempre uma aceitação da adversidade e adversidade, mas é misturado com uma pitada de desamparo, sentimento de rendição.O Mestre leva o público a olhar para a mente e o ambiente. O ambiente externo pode ser alterado de acordo com a mente. Quando a mente sente que o ambiente externo é insatisfatório e surgem problemas, isso não é causado pelo ambiente externo. Se a mente não é movido, o ambiente externo está parado, o mundo vai ficar bem.

O Mestre defende fortemente que o respeito é a base do estudo do Fa. O Mestre ensina que o respeito é como um peixe na água no estudo do Fa. Ele pode livrar-se do apego ao ego e da autopercepção no coração e deixar o fluxo claro do Fa - a água flui para dentro. Somente no caminho do estudo do Fa você pode entrar.O respeito é a primeira tarefa do aprendizado do Dharma, e também é o primeiro passo mais difícil para os seres teimosos, mas também é a condição mais importante para o aprendizado bem-sucedido do Dharma.Portanto, o Mestre, através de seus escritos para retificar o estilo de mentor e irmão mais novo, espera corrigir sutilmente os fundamentos morais, e então cultivar uma mente respeitosa para estudar o Fa e alcançar o interesse próprio pelos outros.

Recordando o antes e o depois do contato com o dharma do Mestre, que os discípulos tenham uma profunda compreensão dos frequentes ensinamentos do Mestre "Acredito que tudo é o melhor arranjo de Budas e Bodhisattvas".Estudar o Dharma com um professor, cultivar o Dharma da Terra Pura e recitar o nome do Buda... Isso nunca apareceu no conceito de discípulo.Antes disso, os discípulos nunca souberam que aprender o Budadharma requer que um professor busque o Tao, e não é uma busca deliberada entrar em contato com o dharma do mestre e depois se especializar no Dharma da Terra Pura. Os discípulos não esperavam isso. .

Um dia em XNUMX, o discípulo de repente pensou nisso, determinado a re-compreender o Dharma para que sua vida não fosse em vão.Na ausência de qualquer conceito, os discípulos iniciaram uma série de operações de busca de dados.Um dia, por acaso, o discípulo viu a foto do Mestre no Facebook, a imagem solene atraiu o discípulo, então ele adicionou o Mestre como amigo no Facebook.Em XNUMX de maio de XNUMX, o discípulo acidentalmente viu o conteúdo do anúncio de inscrição para a "Classe Taoísta de Religião da Terra Pura de Guangzhou" na plataforma do Mestre - garantia para construir confiança no renascimento dentro de três anos.Os passos estão longe há décadas, mas o coração muitas vezes pondera sobre essa questão incompreensível: por que os outros podem acreditar no Paraíso Ocidental do Elísio, mas não podem acreditar?Este anúncio de postagem permite que os discípulos vejam que o Mestre tem a resposta aqui.

Com um único pensamento para re-compreender o Budadharma, posso ver que a resposta há muito procurada está prestes a sair... Deixe o discípulo entrar em contato com o dharma do Mestre, e comece uma nova jornada espiritual. ensinando o discípulo realmente conheceu o Buda Amitabha.Só então eu vi a grandeza de recitar o Dharma.As palavras e ações do Mestre ensinaram os discípulos a ver um verdadeiro canto budista cheio de compaixão.O discípulo entrou em contato com o Budadharma em sua adolescência, e a situação por várias décadas, desde questionar a autenticidade do conteúdo do "Amitabha Sutra", até querer saber a autenticidade do Paraíso da Felicidade Suprema, desde a rejeição do Buda Amitabha para sentir a grande compaixão do Buda Amitabha.Os ensinamentos compassivos do Mestre despertaram meu eu adormecido.Olhando para trás, pouco a pouco, embora haja muitos arrependimentos, mas também pelo caminho que percorri, os discípulos podem ter um pouco de compreensão do que dizem os ensinamentos compassivos do Mestre.

Ao final deste livro, o Mestre leva o público a ver o aparecimento de Budas e Bodhisattvas brincando com os poderes sobrenaturais do mundo humano, e também traz à tona qual é o valor perfeito da vida no mundo humano, o que faz as pessoas pensarem profundamente sobre o valor de suas próprias vidas.Com a aparição do Mestre, os discípulos podem ver que um ser vivo está interpretando as mais belas ciências da vida, e é a beleza da vida que não pode ser explicada por nenhuma teoria psicológica do mundo.Este é um nível que os discípulos não podem tocar, mas podem sentir profundamente.Mestre misericordiosamente mostra a vulgaridade no mundo e encarna para o público que a indiferença é o extraordinário criado fora do comum.Os discípulos agradecem e prestam homenagem aos ensinamentos misericordiosos do Mestre. Embora o longo caminho seja desconhecido e o mundo colorido esteja inevitavelmente cheio de emoções, os discípulos têm a sorte de pegar um ponto de entrada que é o mais precioso e que vale a pena perseguir na vida Mesmo que os passos à frente sejam difíceis, eles perseverarão.Mestre Bu Chen persegue os passos da verdade da vida.

Os discípulos agradecem e prestam homenagem ao Mestre por cuidar e cuidar de todos os seres.Palavras e palavras despertam o alarme da vida e chamam os corações perdidos a voltarem rapidamente para o tesouro de sua própria natureza.A criação do Mestre é um aviso e uma calorosa exortação para aqueles que estão destinados a praticar na estrada, o que pode ser considerado um bom remédio para a alma na viagem de volta.Os discípulos felicitam o Mestre que o corpo do Dharma está seguro e saudável, que o Falun está sempre girando, que todas as ações estão desobstruídas, que ele é completo e auspicioso, e que Namo Amitabha!

O discípulo envergonhado Chen Liming escreveu um prefácio na Malásia em XNUMX

Por acaso, não conseguia lembrar qual era o amigo do Facebook, compartilhei a postagem do Mestre e pude ver a aparição do Mestre no Facebook. Foi uma sensação muito fresca, mas lembrei que meus amigos do Facebook não eram nenhum deles. É um budista, como alguém pode compartilhá-lo?Assim, conhecer o Mestre é o arranjo de Budas e Bodhisattvas!Isso também depois de estudar com o Mestre, ainda me lembro que o Mestre ensinou uma vez que o motivo do aprendizado foi inspirado por mim mesmo, porque eu realmente queria praticar o budismo, então só posso compreender um pouco do sentimento agora.Recordando a alegria indescritível em meu coração naquele momento, acompanhei o post do Mestre o tempo todo. Mais tarde, o Mestre postou um post na Internet para recrutar alunos. O discípulo nunca havia estudado budismo e não entendia datilografia chinesa, mas no final ele estava um pouco hesitante, Xin, eu me inscrevi no último dia do prazo, e o mestre deixou um recado na hora, dizendo que o discípulo estava "pegando o último trem"!Assim, quatro anos se passaram em silêncio.

Como se eu lembrasse várias vezes antes, o que é a morte?Há um medo ignorante da morte, além de sentir que a morte é uma coisa muito dolorosa, há também um sentimento de que não há caminho a seguir, para onde as pessoas vão depois da morte?No entanto, não havia como obter uma resposta, e ela desapareceu depois disso.Inesperadamente, o arranjo de Budas e Bodhisattvas permite que os discípulos tenham a sorte de conhecer e aprender. O ensinamento on-line da compaixão do Mestre Yishan guia os pensamentos, confiando completamente no poder de Buda para cantar o método da terra pura de Buda, acreditar e desejar cantar Buda, eu não espere que seja tão simples, não apenas para resolver o problema Depois de resolver o problema da vida e da morte, pode-se tornar-se um Buda uma vez e renascer em uma terra pura de bem-aventurança e sem sofrimento.Imediatamente, meu coração começa a se sentir indescritivelmente estável, porque posso confiar em Amitabha, o pai mais compassivo, e posso ficar longe do medo.Aprendi a cantar Buda através dos ensinamentos do Mestre, e sinto profundamente que cantar Buda pode realmente eliminar desastres e evitar desastres, e sinto que alguns desastres também são resolvidos no escuro.Ao estudar os ensinamentos compassivos do Mestre e uma canção budista escrita pelo Mestre, "Quem conhece o sofrimento do mundo", o discípulo entende que a turbidez e o mundo maligno não podem ser deixados para trás, que não há felicidade verdadeira, tudo é como um sonho e uma ilusão, e é impossível obtê-lo. Assim como as canções budistas escritas pelo Mestre, as pessoas devem eventualmente retornar à pureza e retornar à bem-aventurança e paz.Agradeço sinceramente a todos os Budas, Bodhisattvas e Mestres por sua orientação compassiva.

Durante o estudo, a coisa mais tocante para os discípulos foi que quando o Mestre estava cantando Buda no Taitung Dojo, ele encontrou o pior tufão em Taitung no século passado.O dojo, como o coração do mestre, não foi realmente danificado.Quando o tufão começou, os discípulos elogiaram o Mestre. Embora ele estivesse sozinho, ele não sentiu nenhum medo, e elogiou o Mestre por seu coração imóvel.Embora o discípulo nunca tenha sentido um tufão, desta vez o discípulo tem um pouco de compreensão. Ele lembra que o Mestre ensinou uma vez: "Em vez de esperar contar com a companhia de outros, é melhor desenvolver uma força independente e forte, e ajude os outros quando tiver energia sobrando." Tome o Mestre como exemplo para aprender, aprender a ser independente e forte, enfrentar qualquer situação, aprender a manter um coração imóvel, aprender a melhorar a capacidade de ajudar os outros, porque a pessoa que pode realmente ajudá-lo, ou seja, você mesmo, pode ajudar Você tem a capacidade de ajudar os outros.Somente melhorando a força do aprendizado, independência e força podemos manter um coração impassível na situação.

"Cenário Budista - Uma História Verdadeira" - O Caminho para o Cultivo após a Iluminação, é o primeiro livro escrito pelo Mestre. Os discípulos sentem profundamente que esta é a experiência que o Mestre acumulou em sua prática por muitos anos. Após várias considerações, este livro é escrito com compaixão e sabedoria, criação rara.Raramente porque nenhum autor escreveu esse tipo de livro, afinal, se algo está dizendo a verdade, pode ter um efeito polarizador.O Mestre está no budismo há quase XNUMX anos. Depois de todos os tipos de dificuldades e obstáculos, ele ainda é capaz de seguir em frente sem ceder. Ele elogia o Mestre por sua defesa destemida da verdade, enfrentando dificuldades e adversidades, e ainda tendo uma firme e mente implacável, dedicada a servir a todos os seres.Os benefícios de poder suportar os benefícios com calma e as condições adversas se tornarão o inverso e aumentarão as condições superiores no caminho de cultivo do mestre.Devido ao carma no caminho da prática, mesmo quando o Mestre está na Sangha, na maioria das vezes é como praticar sozinho. Isso também mostra que o Mestre é difícil de praticar. Continuar a ser corajoso e diligente, praticar sozinho tornou o Mestre ainda mais conquistas revolucionárias.O Mestre escreveu este livro com um coração compassivo, apenas para dar aos cultivadores e leitores a oportunidade de aprender com ele, ajudá-los a evitar desvios desnecessários no caminho do aprendizado e alcançar o interesse próprio e o altruísmo como objetivo principal.

Os discípulos estão esperando infinitamente pela chegada deste livro.O inovador livro budista do Mestre certamente será de grande benefício para os discípulos, não apenas para os discípulos budistas, mas também para as pessoas do mundo.O Mestre escreveu sobre a jornada espiritual de entrar e sair do Budismo por quase XNUMX anos, e também deixou os discípulos aprenderem que neste mundo cheio de três venenos, em face da adversidade, eles devem enfrentar o temperamento, mas também aprender a ser paciente, e então aprenda a ser grato por cada um. Causas e condições, porque cada causa e efeito é a causa e o efeito de nosso estudo do Fa.O discípulo espera que os leitores que têm o relacionamento predestinado para ler este livro, sejam eles pessoas com relacionamento predestinado dentro ou fora do budismo, possam lê-lo com respeito e gratidão, valorizem este livro que podemos usar para a vida, valorizem esse carma e aprendam juntos os benefícios do Dharma. Torne-se um Buda uma vez.

O discípulo envergonhado Liang Shilian escreveu um prefácio na Malásia em XNUMX

Na era de hoje, informações de rede materiais são desenvolvidas, e escrituras de várias seitas podem ser facilmente obtidas na Internet.Perguntas, cada um tem seu jeito de falar.Os seres vivos na era do fim do Dharma têm raízes pobres e há poucos bons professores no ambiente de aprendizagem. Para iniciantes que estão dispostos a praticar, sem a orientação de bons professores, não é fácil confiar em seus conhecimento próprio e livros para praticar.

Lembrando que na tarde de XNUMX de julho de XNUMX, o discípulo acidentalmente viu a foto do Mestre no Facebook. Como discípulo iniciante, ele não sabia como tinha um capricho, e de repente perguntou ao Mestre sobre o Dharma da Terra Pura. Algumas perguntas encontradas.Talvez tenha sido um arranjo de bênçãos de Budas e Bodhisattvas.Lembro que naquela época, o Mestre misericordiosamente ensinou os discípulos a observar os "Quarenta e oito Votos da Vida Infinita Sutra" pregados pelo Mestre.Desde então, o discípulo forjou um vínculo de dharma com o mestre, e é afortunado por ter o misericordioso ensino e aprendizado do método da terra pura do mestre até hoje.

O uso habilidoso de aulas on-line pelo Mestre naquela época era um modelo muito novo na época.Embora os discípulos e irmãos e irmãs estejam em países diferentes, e Taiwan seja ainda mais distante, isso não impediu nosso estudo e intercâmbios.Na aula, tive a sorte de ter a compaixão, o altruísmo e os ensinamentos sem reservas do Mestre sobre a Porta do Dharma da Terra Pura, bem como confiar plenamente nas bênçãos do poder de Buda para construir confiança no renascimento.Além disso, o Mestre ensinou os discípulos a estabelecer o conhecimento correto e a visão correta, e aplicar o Dharma na vida real, para que os discípulos possam se beneficiar infinitamente.Na vida dos discípulos, além de seus pais, nunca conheci um grande mestre que fosse tão sincero e altruísta como Mestre para os discípulos, e ele transmitiu sem reservas a preciosa experiência adquirida com seu cultivo aos discípulos.

"Cenário Budista - Dizendo a Verdade" - O Caminho para o Cultivo após a Iluminação, este é um livro que deve ser entendido por iniciantes e praticantes. É um tesouro inestimável que pode compreender a direção correta da prática e ver verdadeiramente a verdade.Este livro nos diz como praticar a generosidade, guardar os preceitos, suportar a humilhação, ser diligente, renunciar ao mal e cultivar o bem, retificar corpo e mente, cultivar bênçãos e sabedoria, guardar preceitos e recitar o estado de Buda, e até mesmo cultivar após a iluminação, eliminar aflições e liberte-se da vida e da morte, abra o caminho.Este livro não é apenas um guia para iniciantes ou leigos, mas também o melhor companheiro para praticantes experientes que desejam se aprofundar na prática.

Lembro-me que quando eu era um iniciante, eu estava realmente perdido e confuso quando entrei em contato com o Budadharma.Especialmente para as pessoas que estão ocupadas com o trabalho e a vida nos tempos modernos, é realmente difícil para os iniciantes entrarem sem a orientação de um mestre.Os discípulos têm a sorte de ter a compaixão do mestre e nunca desistir, e usam todos os tipos de grande sabedoria e meios hábeis para guiá-los e ensiná-los, de modo a não deixá-los se perder no caminho do cultivo.

Os discípulos rezam para que o corpo do Dharma do Mestre esteja seguro e saudável, que ele viva no mundo por muito tempo, sempre gire a roda do Dharma, e tudo ficará desobstruído.Namo Amitabha Buddha.

O discípulo envergonhado Zou Zhixiang escreveu um prefácio na Malásia em XNUMX

Ainda me lembro que no início de XNUMX, os discípulos assistiram ao vídeo das palestras do Mestre na Internet pela primeira vez e foram profundamente atraídos pela voz magnética do Mestre.Os sermões do Mestre são bem-humorados, mas solenes, e explicam em termos simples.Eles são hábeis em salvar seres sencientes, e os discípulos se beneficiaram muito e estão cheios de alegria do Dharma.Especialmente quando o discípulo entrou em contato com o altamente elogiado pensamento Shandao do Mestre e praticou o Dharma, isso deixou o discípulo especialmente feliz e chocado, e havia esperança ilimitada em seu coração.O discípulo é extremamente grato por receber as bênçãos das Três Jóias, e por esta razão, ele percebe o mais puro e puro método de cultivo da Terra Pura, que dá um forte tiro ao discípulo que não tem muita certeza sobre o renascimento no Puro. Terra.

Nos meses seguintes, diante do relato cármico do passado, deixe o discípulo passar os dias mais difíceis de sua vida.Um dia em junho, o discípulo soube que estava gravemente doente e imediatamente caiu no fundo de sua vida.A fama e a fortuna que geralmente não podem ser deixadas de lado, e todos os assuntos relacionados aos cinco desejos e seis poeiras não tentam mais os discípulos em um instante.Naquela época, o discípulo apenas se sentia como se estivesse em um pesadelo do qual nunca poderia acordar, e não tinha capacidade de controlar o emaranhado de carma e carma no sonho.Naqueles dias, o discípulo refletia sobre o sofrimento da impermanência, embora soubesse que nada neste mundo era eterno, não estava nem um pouco preparado mentalmente para o fato de ter perdido a saúde de repente.O único consolo é que o sofrimento fez com que os discípulos esperassem escapar do mundo ilusório de Saha e caíssem nos braços do pai amoroso de Amitabha o mais rápido possível, finalmente percebendo o sentimento de querer partir.Depois disso, os discípulos gradualmente pararam de fugir e aceitaram a realidade, e constantemente se lembraram de valorizar o tempo diário para recitar honestamente as orações do Buda, e transformar o sofrimento da doença em ajuda da prática diligente, esperando renascer na Terra Pura. no futuro e alcançar o caminho do Buda.

Sou grato pela compaixão dos Budas e Bodhisattvas por guiarem meus discípulos à plataforma do Facebook do Mestre este ano.Desde ouvir digitação, tradução, desenho em francês, trechos de escrituras, design, gerenciamento de plataforma, até ingressar na aula de ioga e adoração, os discípulos sempre tiveram a sorte de poder seguir o mestre que faz bom uso da tecnologia para promover o Dharma e beneficiar os alunos.Embora as bênçãos dos discípulos não sejam tão grandes quanto as dos irmãos e irmãs da classe (a maioria dos colegas praticantes seguiram o mestre online há vários anos), os discípulos ainda valorizam esse carma.Durante a troca ininterrupta de mensagens todos os dias, os discípulos sempre podem sentir o cuidado compassivo do Mestre e os ensinamentos altruístas aos companheiros praticantes.Os discípulos têm um coração especial de gratidão ao mestre.Porque aos olhos dos discípulos, o mestre é como o Bodhisattva Avalokitesvara que salva o sofrimento. Ele salvou os discípulos quando eles pareciam estar se afogando, e deu aos discípulos com pesado carma físico e mental a oportunidade de praticar na aula, então que os discípulos tiveram um grau considerável de sucesso em seus estudos.A ansiedade e o Faxi deram aos discípulos a coragem de enfrentar com calma as adversidades da vida e da morte.

A partir do ano que vem, o Mestre vai parar de falar e recitar o estado de Buda por três a cinco anos. A fim de mostrar compaixão pelas dificuldades dos seres vivos neste período de término do Dharma, o Mestre decidiu escrever o livro "O Cenário do Budismo - O História real".O Mestre considerou misericordiosamente e meticulosamente as perguntas que os praticantes budistas modernos estão ansiosos para fazer, elaborou e respondeu uma a uma, e deu aos leitores sugestões calorosas.Este livro está cheio de infinita compaixão e sabedoria, e também contém a verdadeira realização de um monge que foi um monge com sangue e lágrimas.Portanto, os discípulos estão muito ansiosos pela publicação deste livro, e sinceramente esperam que os companheiros praticantes que têm o relacionamento predestinado para obter este livro apreciem este karma. de modo a ser digno de seus esforços meticulosos em direção ao Mestre.Finalmente, tenho vergonha que os discípulos estejam aqui para prestar homenagem ao professor compassivo e compassivo, e obrigado, Mestre!Namo Amitaba!

O discípulo envergonhado Zheng Wenxin escreveu um prefácio em Cingapura em XNUMX

Conhecer o Mestre no Facebook é uma espécie de destino, e também pode ser dito que é o arranjo compassivo de Budas e Bodhisattvas. discípulos vêem os seus próprios. Todos os tipos de deficiências, e então eu entendo o que é o verdadeiro cultivo. Sou muito grato ao Mestre por sua compaixão e orientação para todos os tipos de conceitos, hábitos e percepções errados dos discípulos antes de aprender o budismo. Os discípulos sempre amo correr por aí nos primeiros dias de aprendizado do budismo. Parece ser diligente, mas o dharma karma formado não é profundo o suficiente, então não há karma para encontrar um mestre que está sempre ao meu lado, e meu coração não pode descansar em um Prática cega, falta de conhecimento budista correto, nenhuma sabedoria.

Desde que entrei em contato com a ideia de boa orientação defendida pelo Mestre, confiando no poder do Buda de todo o coração e praticando o Dharma puramente por outros poderes, desde que se tenha fé e vontade de praticar, pode-se pode-se dizer que milhares de pessoas podem ser cultivadas. Só então o discípulo aos poucos compreendeu que também é possível recitar o Buda com tanta alegria e liberdade. Você não precisa trabalhar duro sozinho, e não tem pensar em um único pensamento.Depois de entender a prática mais central do Dharma, cantar Buda não é mais uma tarefa para os discípulos, e então entender que a chamada prática não é chamada de prática no dojo e cantar junto com o público, mas é alcançada caminhando, de pé, sentado e deitado. É revelado pela iluminação constante da terra de Buda da auto-natureza do coração, e é demonstrado pouco a pouco. Estou muito grato pela compaixão e orientação do meu professor, para que o discípulos que não entendem as regras do Budismo e não têm intenção de ofender podem ter a oportunidade de seguir o ensinamento do mestre. Estudo do Fa, compassivo e relutante em deixar ir as muitas dificuldades dos discípulos em casa, sempre sem hesitação, silenciosamente dedicando-se ao budismo para todos os seres sencientes sem nenhum arrependimento, e ensinando habilmente os discípulos pouco a pouco, para que os discípulos possam descobrir suas próprias falhas.Quando mencionei o coração e as ações de arrependimento e arrependimento, expressei minha gratidão ao meu professor. Espero que, no futuro, eu possa cumprir meu dever como discípulo budista e fazer o meu melhor pelo budismo para todos os seres sencientes, a fim de retribuir a bondade do Buda, a bondade do professor e a bondade de todos os seres.

Quando o discípulo recebeu a instrução misericordiosa do Mestre para prefaciar este livro, ele ficou muito feliz com o nascimento deste livro, e o elogiou e elogiou com gratidão e um coração de apreço pelo destino e felicidade. nome budista esotérico, mas existe um método de ensino com explicações mais básicas e simples, que aponta diretamente para o coração das pessoas. Sob os ensinamentos compassivos do Mestre, através deste livro "Cenário Budista - Verdade e Verdade", pode ser melhor compreendido. irá guiar mais discípulos budistas a aprender o conhecimento correto, visão e prática do Budismo. Espero que este livro possa ser amplamente divulgado e beneficiar mais seres sencientes que são abençoados com os benefícios do Dharma e alcançam juntos o Caminho do Buda.

O discípulo envergonhado Xiuqing escreveu em Taipei em XNUMX

Passos que andei com minha vida - lembrando o relacionamento compassivo com o professor^上仁^SobA conexão com o Venerável Mestre Jing originou-se em XNUMX, quando o Mestre misericordiosamente aceitou o convite de outros praticantes para iniciar um ensino e promoção planejados na plataforma do Facebook, e criou uma "Aula de Discussão Extensa de Sequência de Ensino Dao da Terra Pura". ensinem e divulguem o Mestre Shandao como a idéia principal, a porta pura do Dharma da Terra Pura, o Dafa que garante que se pode tornar-se um Buda em uma vida e beneficiar todos os seres sencientes.Graças à gentileza de meu professor, dei aos discípulos ignorantes a oportunidade de estudar. Quando a aula começou, deixei os discípulos participarem do estudo do diácono do professor assistente, então tive muitas oportunidades de me conectar com meus colegas ou colegas Provavelmente, no início da aula, o que impressionou os discípulos foi que, de vez em quando, eles recebiam mensagens de pessoas que queriam seguir as instruções misericordiosas do Mestre, respeitar as regras da aula e não responda e discuta com os outros.A verdade provará naturalmente que aqueles que estão limpos estarão limpos e aqueles que estão sujos estarão sujos.

Diante de tamanha maldade, senti vergonha em meu coração de obedecer aos ensinamentos do professor, mas não pude fazer o meu melhor para cumprir a responsabilidade e o respeito que meus discípulos deveriam ter, e não pude compartilhar um pouco de trabalho duro para o meu mestre.O que estou envergonhado e grato é que nos gestos enganosos e no comportamento manifestado pela compaixão de meu professor, está sempre no processo de educar discípulos ignorantes e transformá-los em iluminação.No início de XNUMX, o grande desejo do Mestre de praticar, parar de falar e recitar as palavras do Buda por três ou cinco anos, através dos quais muitas realizações cármicas e cármicas levaram o Mestre a descrever as pegadas do caminho do Dharma que ele praticou por todo o caminho desde que se tornou monge.Nas palavras aparentemente leves e pacíficas, cada palavra e frase faz com que os discípulos se sintam insuportáveis ​​em seus corações e mentes. O que dói é a oposição e os intermináveis ​​obstáculos no budismo, e o que é insuportável é observar o mestre no cenário da juventude. À direita tempo, surge o coração para buscar a renúncia, e é com firme fé e vontade de seguir para o resto da minha vida.^上Net^SobO velho monge Kong estudou e depois se tornou monge de acordo com as circunstâncias. Originalmente, isso parecia ser a causa da perfeição. Inesperadamente, esta é a próxima transformação do mestre em ouro, uma vida maravilhosa e o início dos obstáculos no caminho Inesperadamente, ele alcançou mais de dez mestres A prática do Taoísmo ao longo dos anos entrou em meu coração pouco a pouco, e eu a conheço fria e calorosamente.

Os discípulos admiraram profundamente o fato de que durante as provações e tribulações pelas quais o mestre passou repetidas vezes, ele usou a adversidade e a adversidade para se transformar no aprimoramento das três disciplinas de disciplina, concentração e sabedoria. Citações de ensino francês, eu tenho um pouco de compreensão de que cada frase do ensinamento do Mestre é na verdade a preciosa percepção que eu troquei com minha prática de vida. O ensinamento do Mestre faz os discípulos entenderem que o grande nome do Buda Amitabha tem vida. Não é apenas um nome frio, mas agora o Mestre fez os discípulos entenderem que o aprendizado do Mestre ao longo da vida também é um dicionário vivo.A bondade e a compaixão do Mestre estão agora escrevendo em palavras o que ele ganhou praticando com sofrimento como professor. Seja para monges ou leigos, acredito que seja muito adequado para pessoas que são dignas de seus corações estudar e ler, então como para ajudar aqueles que desejam aprender e praticar o budismo.Todos os seres sencientes com relacionamento predestinado terão mais perfeições neste caminho de cultivo, e o carma será realizado o mais rápido possível.

O último discípulo ficou envergonhado e agradeceu ao mestre. O discípulo leu e viu que o Mestre escreveu no prefácio: "Acabei de escrever com o sentimento de deixar uma última palavra para os quatro discípulos". não importa quanta tortura e teste seja, é uma brisa sem nuvens para o Mestre, agitando as mangas sem tirar uma nuvem.Os discípulos elogiaram os livros do Mestre pelo grande benefício dos seres sencientes e pelos méritos e virtudes sem limites.Eu rezo para que o corpo do Dharma do Mestre esteja saudável, que todos os desejos sejam realizados e que tudo seja realizado.Os discípulos juraram tomar o professor como exemplo, continuar a vida do Buda, aprender a assumir a responsabilidade pelo momento e cumprir este Sambhogakaya com todos os seres sencientes, e nascer na Terra da Felicidade Suprema.

Tenho vergonha, meu discípulo Shuxian presta respeitosa reverência, escreveu um prefácio em Tainan em XNUMX

Por acaso, há dois anos, conheci minha amada na Internet^上仁^SobRespeitando o Mestre, compreendo profundamente um ditado que ouço com frequência no Budismo: No Budismo, podemos responder a todos os pedidos.Enquanto realmente quisermos aprender o budismo, tudo o que queremos se tornará realidade.Ao longo dos anos, os discípulos experimentaram a morte inevitável de vários parentes e anciãos e morreram um após o outro. A coisa mais dolorosa na vida é sofrer de doença. Observar o velho no hospital para prolongar sua vida é sofrer de todos tipos de sofrimento e tortura no hospital, extremamente insuportáveis, mas incapazes de ajudar.O discípulo se perguntava: é possível ficar à mercê de outros sem dignidade até o fim da vida?Portanto, comecei a estudar o budismo para buscar o caminho da libertação. Durante o curso de estudo do budismo nos últimos anos, sempre estive na trilha. Embora pareça ser chamado de cultivo, é completamente cego e cego buscar o Dharma fora do coração.

Os discípulos são muito afortunados por serem inspirados por seu desejo de buscar o Dharma. Eu ouvi o vídeo da palestra do Mestre sobre os "Quarenta e oito Votos da Vida Infinita Sutra" na Internet, e os ensinamentos e ensinamentos do Dharma da Terra Pura Mestre Shandao foi transmitido de geração em geração. Ponto para explicar em detalhes e claramente, estou muito feliz em meu coração, como um tesouro, e cumpri o método que sempre esperei em meu coração poder ser renascer no Paraíso Ocidental da Felicidade Suprema e obter o desejo de libertação final.Os discípulos agradecem sincera e respeitosamente aos Três Tesouros por sua proteção e bênçãos. Eles têm a oportunidade de ler e estudar a obra-prima do Mestre "O Cenário do Budismo - A Verdadeira História" - o caminho para o cultivo após a iluminação. A verdade da vida, o destemido espírito que é difícil de fazer e pode ser feito, e a carreira altruísta que está sempre relutante em abandonar todos os seres vivos, e a grande bondade que não tem relação com todas as coisas do universo em todos os lugares;Ao mesmo tempo, também percebi que o Mestre presta igual atenção tanto à interpretação quanto à prática. Em todas as situações boas e ruins, o praticante mostra o espírito experimental de usar seu próprio corpo e mente como ferramenta, para experimentar consigo mesmo, e praticar e praticar desta forma.

Este livro é a arma mágica do reino da auto-natureza iluminada do Mestre. É um precioso guia de prática do cristal de sabedoria. Ele realmente nos lembra que a prática real começa após a iluminação. Para iniciantes, podemos evitar desvios; -chamada prática, é na melhor das hipóteses a eliminação do carma?Cultivando as bênçãos de algumas pessoas?Ou você ainda está tateando pelo caminho do cultivo?

Neste período do fim do Dharma, podemos dar importância e seguir o puro Dharma de Buda, seguir a orientação do ensinamento compassivo do grande mestre conhecedor, que não se beneficia da fama e da fama, e criar raízes na fundação de guardar preceitos e cultivar bênçãos com respeito incomparável, sempre observando a própria mente, através da experiência e prática da mente, é um canal direto para entrar na plenitude da bênção e da sabedoria e alcançar Bodhi.Sou grato ao Mestre por seu cuidado compassivo e ensinamentos altruístas aos nossos companheiros praticantes.Namo Amitaba.

Envergonhado, o discípulo Yao Guiying escreveu um prefácio para Taipei em XNUMX