¡Buenos días compañeros practicantes, Amitabha!
Todos son bienvenidos a venir de lejos y venir a la casa de Taitung Fuxian para participar en el ayuno de ocho pases. Esta es la primera vez que estamos aquí para el ayuno de ocho pases para las mujeres laicas. Originalmente, se estableció nuestra casa de Fuxian . El propósito principal es hacer que nuestros maestros bhikshuni puedan tener un lugar a corto o largo plazo donde podamos concentrarnos en hacer cosas. No esperábamos estar abiertos a realizar ninguna actividad. Así que hoy podemos tener esta causa y condición. Es muy especial. Es muy raro, lo que demuestra que todos tenemos grandes recompensas.
Nuestro lugar se estableció desde hace unos cuatro años. Al principio, solo teníamos dos casas de contenedores. Todos vieron que el equipo aquí es muy lujoso. De las dos casas de contenedores, el edificio ha ido aumentando gradualmente. En los últimos años, se ha aumentado a ocho. Durante el período, estas ocho casas contenedor se construyeron durante casi tres o cuatro años. El tiempo de construcción fue de solo unos días. Sin embargo, debido a que a menudo viajo al extranjero para promover el Dharma y me quedo aquí por un tiempo tiempo, solo puedo usarlo. Hacer la residencia habitual en el tiempo libre, por otro lado, también es observar el karma. Al igual que nuestro viejo monje Xuyun y nuestros patriarcas pasados, también lo hacen de acuerdo con el karma cuando construyen templos. ¿Cuántas personas necesitan usarlo? Agregue lentamente más edificios, para que también sigamos este espíritu.
Verá, hay muchos templos grandes construidos muy solemnemente en el país y en el extranjero. Como resultado, hay muchos mosquitos y bodhisattvas viviendo en ellos. El cultivo de estos seres sintientes también es infinito, pero puede ser un poco diferente de la intención original de construir el templo, así que esto debe ser observado. Debido al destino, hemos sido bastante buenos en este lugar en los últimos años. Además de nuestra meditación habitual, ocasionalmente algunos de nuestra clase y algunos compañeros practicantes en Internet también vendrá aquí para hacer pedidos y participar en la escuela. Todos los que han estado ... ... Aunque se siente muy simple de ver, el ambiente es muy bueno. Dicen que el campo magnético es muy bueno, y todos están dispuesto a vivir permanentemente.
Pero para esta residencia permanente, no está mal que vengas por uno o dos días. Si realmente quieres vivir permanentemente, debes tener la capacidad. No la gente común puede vivir. Primero, debes poder mantener la calma, y luego debes ser capaz de hacer las cosas con un solo corazón. El llamado cierre es Dejarte ir de todo destino, estás realmente en la industria, así que te sientes muy limpio y muy bien por un día o dos en el inicio, pero después de mucho tiempo, es posible que no tenga esta concentración, por lo que esta no es una persona común que puede vivir permanentemente. La residencia permanente debe tener causas especiales.
Todo el mundo ve ese equipo. En realidad, mis intenciones son así, porque no nos faltan muchos monasterios majestuosos en Taiwán, el continente, en el país y en el extranjero, por lo que las bendiciones de todos los seres vivos son realmente grandiosas, pero en el lado negativo, Fubaoda también tiene sus inconvenientes. Tal vez pierdas tu fortuna sin saberlo. Entonces veo este fenómeno. Espero que sea un líder con el ejemplo, y como monje, él tiene esta responsabilidad. Hagamos una demostración. Volvemos al espíritu de la gran virtud del patriarca: tomamos el sufrimiento como nuestro maestro y el precepto como nuestro maestro.
Esto se logra tomando el sufrimiento como maestro y tomando los preceptos como maestro. ¡Verá, muchos monasterios ahora viven en suites! Hace unos XNUMX años, fui a Daochang, una de las cuatro colinas principales de Taiwán, para recibir los votos del Bodhisattva. . Fui a recibir los votos del Bodhisattva solo durante el primer año de estudios de budismo. Fui allí aturdido. En ese momento, viví en el dojo durante siete días. Vivía en una suite. No estaba solo, pero vivía con otras personas, pero el equipo era muy cómodo. Así que ahora no hay muchas oportunidades para aprender del sufrimiento.
Creo que la naturaleza raíz de nuestros seres humanos debe llevarse a cabo en nuestros propios corazones, y realmente implementar el ascetismo en el comportamiento. No hay muchas oportunidades para esto. Necesitamos un entorno externo para lograr esto, por lo que también estoy un gran avance yo mismo., Trate de ver si puede hacerlo, así que cuando vine por primera vez a vivir a una casa contenedor, personalmente me sentí muy incómodo, porque no había tenido ninguna dificultad desde que era un niño, y comencé a Haga ejercicio lentamente después de convertirme en monje, porque hay más de diez. En el proceso de practicar en el primer año, algunos hábitos en el hogar pueden transformarse gradualmente, especialmente en Hong Kong.lotoEl templo Zen ha vivido en las montañas profundas y en la jungla. Es realmente una jungla de ascetismo, así que tengo tan poca confianza que quiero probarlo.
Hacer estas cosas también fue un desafío para mí al principio. Antes de comprar este terreno, teníamos otro lugar cerca, a unos XNUMX minutos. También compramos un terreno que tenía aproximadamente el mismo tamaño que aquí. Una vez, vivía en una antigua granja, que tenía unos XNUMX años. Luego construimos dos casas contenedor en el otro lado. Viví allí durante casi tres años y nunca viví en la casa contenedor. Sí, todos los compañeros practicantes en Internet han vivido en el orden, así que cuando me mudé aquí, porque el ambiente aquí es diferente, el ambiente allí es más como el campo y el ambiente en la montaña es más adecuado para hacer esto. La casa estaba cerrada, así que cuando acabamos de mudarnos aquí, no teníamos otras casas excepto la casa contenedor, así que tuvimos que esforzarnos para experimentarlo.
Cuando llegué, realmente tenía muchas molestias. Necesitaba ajustar mi mente y mi cuerpo. Afortunadamente, debido a que tenía algo de base antes, me acostumbré en unos días, incluido nuestro vecino de al lado. Nuestro vecino de al lado está en el cementerio militar Seres vivos, muy cerca de nosotros, el cementerio militar son solo unos seres vivos que sacrificaron sus vidas por la patria, el cementerio cementerio!Pero ahora somos solo vecinos, y en realidad no hemos vivido en la tumba. Hay una práctica en nuestra línea Tutuo, que es ir a dormir en la tumba por la noche. Todavía no tengo el coraje, ¿verdad? ¿tenerlo?Es por eso que este es un nivel tras otro. Todos estamos practicando y mejorando. Aunque he estado estudiando budismo durante casi XNUMX años, todavía siento que soy inadecuado en muchos aspectos. Es realmente interminable.
Vivía en esta casa contenedor cuando llegué por primera vez, porque la característica de esta plancha es que absorbe calor cuando absorbe calor y absorbe frío cuando absorbe frío, así que esta vez que vengas, te recuerdo que te acuestes por la noche. ¿Hacía mucho frío anoche?Afortunadamente, la temperatura sigue siendo buena ahora. Si es invierno, cuando vine, solía vivir aquí unos años. Por supuesto, experimenté el invierno en ese momento, y no había calefacción ni refrigeración. Estos equipos estaban no disponible, porque nuestro cuerpo es relativamente pobre, realmente no pudimos ajustarlo un poco, así que instalé estos equipos auxiliares más tarde.
En ese momento, hacía tanto calor durante el día que tan pronto como se abrió la puerta, se produjo una ola de calor. Sentí que el flujo de aire me empujaba tan fuerte. Se estima que la temperatura probablemente esté por encima de los cincuenta grados al menos, y nuestros tres hornos calientes todavía están a XNUMX grados centígrados. No hay problema, aún puedes sentarte adentro. El problema es que supongo que la temperatura dentro de la casa contenedor debería ser de más de cincuenta grados, pero el calor te hace sentir mareado e incómodo, así que realmente tengo que dar un paso atrás. No puedo entrar.
A veces entro a buscar algo, y luego me escapo rápidamente en unos segundos, y luego encuentro un lugar, un lugar fresco, de qué manera es más fresco, vivo así cuando llegué aquí por primera vez, me acuesto por la noche y dormí hasta la medianoche me desperté frío, y cuando me desperté, me sentí como la comida en el congelador, la sensación de que el hielo casi se congelaba en él. Así era al principio, y ahora vivo muy cómodamente. sobre eso?El clima de su visita esta vez no es malo.
¡Llegaste ayer, y anteayer estaba lloviendo! Ayer estuvo despejado, y la temperatura no es muy alta en general.Aunque ahora estamos a casi XNUMX grados, ¡ya es verano!Pero hay una brisa fresca en la montaña, el calor todavía se siente muy cómodo, así que mientras no te quedes en la casa contenedor, puedes disfrutar del aire fresco debajo del árbol, y casi básicamente puedes eliminar la necesidad. para el aire acondicionado, por lo que nuestra causa aquí parece ser simple, pero de hecho, lo más importante es tener el olor del Dharma. Hay Tao en él, hay Tao Qi y olor a Dharma. Rápidamente tendrás alegría del Dharma. y poder integrarme en él. No quiero irme hasta que viva ahora, pero tampoco es necesario no irse, solo seguir el destino.
Así como el Buda formuló los preceptos de su familia, uno duerme debajo del árbol y una comida durante el día. ¿Por qué quieres que uno duerma debajo del árbol?Simplemente no permito que te apegues. Incluso un árbol solo puede vivir una noche. Él tiene miedo de que te apegues a ese árbol. Este es mi sitio. Por lo tanto, está estipulado que un árbol pasará la noche. Si vives una noche, tendrás que mudarte. Me temo que una vez que te hayas acostumbrado a vivir, te convertirás en tuyo y te apegarás a él. Todos los seres tienen este hábito. aún no convertido a la santificación. Todo el mundo lo tiene, así que yo también soy muy cuidadoso. A menudo pienso, ¡Ups!Parece que vivo como un inmortal ahora, ¿me quedo aquí y no voy al paraíso?No, a menudo nos encontramos con buenos momentos y adversidades en nuestra vida, tenemos que ajustarnos, volver a lo positivo y seguir las condiciones con una mente normal, por lo que cualquier causa y condición es la causa y condición para ayudar al Tao.
Eso es como nosotros, especialmente aquellos de nosotros que somos principiantes, especialmente aquellos de ustedes que son cabezas de familia. La buena fortuna es muy grande y la familia está desatendida, por lo que debe saber cómo crear problemas para usted mismo. En los primeros años, al menos, cinco años, diez años o incluso veinte años. En el nuevo año, debemos centrarnos en la adversidad como práctica principal. Esta situación objetivo es la mejor. Puede ayudarnos a crecer y someter nuestros hábitos. No busque los buenos veces. Estos compañeros practicantes en Facebook también están llenos de buenas raíces. Me he encontrado con un maestro tan severo, y nadie quiere irse. No importa cuánto te regañes, no quieres irte. Esto también es muy raro.
Porque puedes entender por ti mismo, qué tipo de entorno es realmente útil para nosotros, qué tipo de causa es realmente útil para nosotros, si quieres disfrutar de la bendición, es fácil perseguirlo en el mundo, el problema es el resultado después disfrutando de la bendición, no solo la bendición será disfrutada. Y nuestros corazones estarán vacíos. Estoy todo aquí. Nunca he tenido menos bendición en casa que tú. Aunque solo he jugado durante unos años y lo disfruté desde hace unos años estoy cansado. No es que no quiera perder dinero. Después de gastarlo, rápidamente me canso y mi corazón está muy vacío, entonces es cierto que la adversidad es mejor. Para practicar. Debemos encontrar trabajo duro por nosotros mismos. A menudo tengo este tipo de pensamiento, entonces estas ideas, estos conceptos y el aprendizaje de las grandes virtudes del Patriarca El espíritu me llevará gradualmente a establecer un dojo así cuando el La condición predestinada es suficiente, y ayudar a todos los que están destinados a hacer lo taoísta pueden obtener ayuda a través de esta condición predestinada y ser capaces de ayudar.
