A la discípula Yishan le gustaría seguir las instrucciones de su maestra para anunciar la publicación de esta semana sobre la tarea experimental de la clase de entrenamiento especial de Fanwangjing:

【Primer asesinato】

Palabras budistas: si eres un buda, si te suicidas, enséñale a la gente a matar, conveniente matar, admirar para matar, ver y actuar con alegría, o incluso maldecir para matar.Matar la causa, matar la condición, matar el método, matar el karma.Incluso todos los que tienen vida no serán asesinados.Es el bodhisattva quien debe vivir con compasión y piedad filial para ayudar a todos los seres vivientes.Sin embargo, es pecado del Bodhisattva Parayi matar con su propia voluntad.

Maestro enseña:
Primero, cada iniciado debe aprender este párrafo de memoria esta semana.
En segundo lugar, esta semana debe registrar al menos una experiencia de experimento más reciente basada en este contenido (debe realizarse esta semana y no se pueden usar los registros de experiencias pasadas).
En tercer lugar, registre su experiencia. No hable de los demás, no se desvíe del tema para que pueda ver lo que ve. Debe aprender a ser humilde y a contenerse.
En cuarto lugar, se debe explicar palabra por palabra el contenido del aprendizaje de esta semana y dar ejemplos basados ​​en las notas especificadas por el profesor, para comprender el método en profundidad y no se pueden explicar los errores tipográficos.
Atención: calificaré sus comentarios sobre la plataforma.Dejaré a las personas que son inferiores y no se preocupan por aprender.

La experiencia experimental de la discípula Pei Wan:
La discípula Pei Wan saluda respetuosamente a la Maestra. ¡Buenas noches y buenos augurios, salud y salud!Buenas noches y buena suerte, hermano y hermana.Aprenda los primeros preceptos de matar esta semana La mejor manera de no matar es ser vegetariano.Por lo tanto, además de compartir algunos videos vegetarianos con amigos, los discípulos a menudo sugerían ser vegetarianos cuando salían a almorzar con amigos.En el pasado, cuando los discípulos veían hormigas, no podían evitar querer ahuyentarlas y, a menudo, las mataban.Ahora los discípulos pueden controlarse, ignorarlos y dejarlos pasar.Agradezco a Shifu por darme la oportunidad de aprender.Amitabha!

Comentario del maestro:




Experiencia experimental del discípulo Dejun:
El discípulo Dejun saluda respetuosamente al Maestro, ¡buenas noches y auspicioso!

Revisando los Diez Preceptos [Primeros Preceptos de Matanza], los discípulos todavía insistían en no matar animales, como cucarachas y otros animales pequeños en la casa, pero se avergonzaban de no poder insistir en ser vegetarianos, debido a varias razones seculares, ellos sólo podía arrepentirse.Al recordar la experiencia de estudiar los preceptos durante un año, los discípulos sintieron que tenían pocas bendiciones y sabiduría, y entendieron la importancia de hacer grandes aspiraciones. Solo pidiendo a los Budas y Bodhisattvas que los ayuden a eliminar el karma pueden realmente ayudar a los demás. .El discípulo recordó que las enseñanzas de la Maestra nunca deben convertirse en Han, y esperaba que todos los seres también pudieran escapar del sufrimiento y ser felices.

Amitabha del sur

Comentario del maestro:




La experiencia experimental del discípulo Yaxin:
El discípulo Yaxin saludó respetuosamente al Maestro por las buenas tardes y la buena salud.

Esta semana, los discípulos aprenderán los diez y cuarenta y ocho preceptos ligeros de los preceptos del Bodhisattva del Sutra de las redes de Brahma [Primeros preceptos de matar]. Cometer un precepto de asesinato no es matar al oponente a mano. Siempre que tenga un Pensado, también es una violación del precepto de matar, porque los preceptos del bodhisattva son grandes.La multiplicación, el Mahayana es el resultado del pecado.

Comer la carne de los seres sintientes también es un crimen de matar, porque los discípulos budistas no pueden comer la carne de los seres sintientes, porque no están obligados a ser misericordiosos y tener una gran compasión. Los seres sintientes pueden ser los padres, hermanos y hermanas de vidas pasadas del discípulo. Matar seres sensibles es matar a sus propios parientes, es decir, no tienen compasión. La piedad filial también rompió la naturaleza de Buda.

La mejor manera de no matar es dejar de comerlo y cambiar a una dieta vegetariana, que consiste en liberar la vida y protegerla dentro de las propias capacidades.

Experiencia de aprendizaje esta semana.

Agradecido por la compasiva revisión de la Maestra






Experiencia experimental del discípulo Feng Qiong:
El discípulo Feng Qiong saluda respetuosamente al Maestro. Buenas noches y buenos augurios, buena salud y salud, hermanos y hermanas, buenas noches y buenos augurios, ¡Nammo Amitabha!

Diez preceptos [preceptos del primer asesinato]

Esta semana aprendí los diez preceptos y los primeros preceptos de matar. El Maestro enseñó con compasión que "no matar es detener el mal, y proteger a los estudiantes es cultivar la bondad. El objetivo no es solo matar animales y plantas, sino incluso a todas las personas". deseos. Debes ser más compasivo. Piedad filial y cuidado por todos los padres pasados ​​y todos los seres sintientes, solo esto puede cumplir con los estándares de los votos del Bodhisattva Brahma Net Sutra ”. no solo es necesario abstenerse de ser vegetariano, sino también para proteger vidas, no solo los humanos. El valor de la vida es precioso, como: animales, insectos, hormigas, etc .... También valoramos mucho nuestras vidas. No podemos matar estas vidas inocentes para satisfacer nuestro apetito o para obtener ganancias, excepto por todo. No podemos matar seres vivos. Además, todas las flores y árboles están vivos. También debemos cuidarlos. Ni siquiera podemos Mátalos en nuestros corazones. Todos los seres vivientes son padres pasados, así que debemos ser compasivos y filiales. Las monjas protectoras, los discípulos recuerdan que la Maestra enseña difícil de aprender.

En el camino para llevar a su nieto de la escuela, el discípulo pasaba por un tramo de camino sin nadie habitado y solo con techo de paja a ambos lados. Un día después de la escuela, vio un gato tirado a un lado de la carretera. El discípulo se preguntó por qué el gato estaba tirado a un lado de la carretera, ¿qué debo hacer si el auto pasa pero no lo ve y lo golpea?Después de pensarlo, el discípulo estacionó el auto a un lado, se bajó y echó un vistazo, ¡oh!Resultó que estaba realmente herido por el auto. No se veía muy grave pero no podía caminar. Sintió que su cuerpo estaba muy débil. El nieto sacó el agua de la tetera para beber. Esa misma tarde, el discípulo no cocinó y empacó dos paquetes de arroz para su nieto. Les preguntaron si podían dar de comer un paquete de gatitos. Dijeron que sí, que podían comer un paquete. El gatito bebió agua y luego dejó de comer. comiendo un poco. Qué se debe hacer al lado del gatito, se lesionó ¿Qué debo hacer? El nieto clama por llevarlo a casa, pero el discípulo vive en un edificio alto. No está permitido llevar al gato de regreso. El discípulo piensa en llevarlo a un lugar donde la gente viva enfrente de él para ver qué pasa. Él está en el auto. Cogí un trozo de tela y lo recogí, manejé hasta la zona residencial del frente. Vi a una mujer amigable en una de las casas y le conté que había visto un gato. Quería preguntarle si tenía medicina. Puedes limpiar el gato. Dijo que el gato es de su vecino. Desapareció anoche y siguió buscándolo. La discípula dijo que era genial para que la discípula pudiera devolverles el gato. Su vecina escuchó que dijo que encontró al gato y salió corriendo feliz. La discípula dijo que el gato resultó herido por el carro. Recuerde llevarle la medicina al gato. haz que se recupere, y recuerda tener cuidado de no correr por él en ese tramo de la carretera. Las mujeres de la familia amiga le han estado preguntando al discípulo. ¡Dile gracias!Buscaron durante mucho tiempo.Me estaba yendo. Los dos nietos seguían adorando al gatito. El nieto mayor dijo: "Suegra, el gatito ha vuelto a su casa". El discípulo dijo: "Sí, Xinhao. Detuvimos el auto ahora, de lo contrario. se lo daremos al auto. Si golpeas a un gatito, estarás muerto. Ahora el gatito puede regresar con su dueño. ”Los dos nietos llamaron a su madre tan pronto como llegaron a casa y dijeron que estaban muy felices de salva al gatito hoy y puede volver a ser un angelito (antes, la maestra de la escuela le dio una bonita medalla de plata de angelito).

Estoy agradecido por las Tres Joyas de la compasión y la bendición, y estoy agradecido por las enseñanzas compasivas del Maestro. Lo anterior es la experiencia de aprendizaje de los discípulos esta semana, y estoy agradecido por el mutuo aliento de los mismos participantes.






Experiencia experimental del discípulo Xiuqing:
El discípulo Xiuqing saluda respetuosamente al Maestro. ¡Buenas noches y buenos augurios, salud y salud, y Nammo Amitabha!

【Primer asesinato】

Este semestre, el discípulo dispuso que el hijo menor del jardín de infancia tuviera cursos de ábaco y aritmética mental dos veces por semana. Además de recoger a los niños de la clase y preparar todo para los niños, el objetivo principal es enseñarles la tarea. Cuando los niños escriben el ábaco Al mostrarle la tarea al discípulo, el discípulo se dio cuenta de que muchas preguntas estaban mal, y algunas de ellas estaban casi mal en toda la fila. El discípulo se susurró a sí mismo, ¡extraño!¿Por qué está tan mal?¿No lo aprendiste?¿No entendiste realmente lo que enseñó el maestro?Cuando terminó de hablar, levantó la cabeza y descubrió que los ojos del hijo menor estaban rojos.

Al estudiar los preceptos de matar esta semana, los discípulos entendieron que todos los seres sintientes deben ser cuidados con compasión e igualdad, y deben ser tratados con gran valentía ...El discípulo le dijo al niño que está bien cometer un error. No tenga miedo de cometer un error. Esto es muy simple. No tenga miedo. Así que el hijo mayor le pidió al hijo menor que le hiciera las preguntas equivocadas. le pidió al hijo menor que marcara el ábaco él mismo y que volviera a responder la pregunta equivocada. El discípulo descubrió que el niño estaba preocupado y asustado, e inmediatamente sonrió con confianza. Después de terminar su tarea, felizmente le dijo al discípulo que lo había hecho antes. No sé cómo calcular la fórmula de la recitación, ahora lo sé.

Esta semana, los discípulos también enviaron publicaciones relacionadas con persuadir al vegetarianismo, matar preceptos y cantar el budismo, para que puedan construir buenas relaciones con el público y ser amables con los vegetarianos para reducir el carbono y amar la tierra, lo que equivale a cuidar. para todos los seres sintientes. Deben ser más compasivos y abstenerse de matar., Cortar el mal y practicar el bien, mantener siempre el corazón de alegría, esperar que en el futuro, haya una causa y un destino para aprender más el día de hoy. comida, agradezca al Buda y al Bodhisattva por la compasión, agradezca a las Tres Joyas por la compasión y la protección, los discípulos recuerden las enseñanzas compasivas de la Maestra y estudien cuidadosamente estos Preceptos, practiquen los preceptos con diligencia, regocíjense en recitar al Buda, estén agradecidos con el Maestro, Nammo Amitabha_ () _






Experiencia experimental del discípulo Shuyuan:
El discípulo Shuyuan saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches, auspicioso y saludable.

Esta semana aprendí [Primeros preceptos de matar]. Los discípulos entendieron que no comían la carne de seres sintientes, pero los miembros de su familia no se volvían vegetarianos. Los discípulos iban al mercado a comprar verduras. Cada vez que el pescadero invitaba a los clientes a Hablando de peces vivos, los discípulos siempre recitaban Amitabha y no los compraban.No compre más almejas.También reduzca los platos de carne y cocine más legumbres y verduras.Espero que los miembros de mi familia también cometan menos asesinatos.

Esta semana, el discípulo encontró un ratoncito con los ojos abiertos en las pantuflas de su nieto en la puerta. No supo qué hacer por un tiempo. El hijo bromeó acerca de criarlo. El discípulo realmente usó la leche en polvo de su nieta para criar él durante dos días El estado de ánimo era bastante complicado.Si se trata de un bebé humano abandonado, a todos los vecinos les importará, pero como es un ratón, todos piensan que lo matarán.Más tarde, debido a que mi hijo estaba preocupado por el virus y le pidió a su discípulo que lo dejara ir, el discípulo vio que la actividad del ratoncito mejoraba y sus ojos se abrieron, así que lo dejó ir al pasto en la esquina del huerto y se fue. para verlo al día siguiente. Se había ido. Espero. Se fue sano y salvo.

Anteayer, el discípulo descubrió que los insectos se habían comido las hojas de los vegetales que había plantado. El discípulo quería atrapar los insectos. Solo piénsalo. Solo unos pocos vegetales. Fue divertido de cultivar, así que hagamos un sacrificio.Hoy fui a ver que se comieran las hojas y que los gusanos desaparecieran por sí mismos.Pero al menos no cometí otro asesinato por esto.

El discípulo me dijo que comenzara con mis pensamientos, que los controlara y que no pretendiera cometer un asesinato. También alabé con alegría la salvación y la protección de la vida, y esperaba que todos estuvieran llenos de compasión y la sociedad fuera más tranquilo.

Lo anterior es la experiencia experimental del discípulo esta semana, la presento respetuosamente y le pido al Maestro sus enseñanzas compasivas.






Experiencia del experimento del discípulo Mei Guai:
¡Mi discípulo Mei Chai saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y buenas noches, auspiciosidad, salud y salud, Nammo Amitabha!

Los diez preceptos del Sutra de la red de Brahma [Primeros preceptos de la matanza]

Desde que los discípulos aprendieron los preceptos del bodhisattva Brahma Net Sutra, han trabajado muy duro para observarlos estrictamente y no atreverse a violarlos. Si los rompen accidentalmente, deben arrepentirse rápidamente. Los discípulos entienden que los preceptos de matar no son solo no comer carne, pero también que no tienen pensamientos.

Además de ser vegetarianos todos los días, los discípulos también persuadirían a sus familiares, amigos y clientes de que intentaran ser vegetarianos cuando tuvieran la oportunidad, además de cuidar la vida pero también la salud, algunas personas pueden experimentarlo gradualmente.

El discípulo también preparó una cena vegetariana para familiares y amigos en su cumpleaños esta semana, también es genial dejarlos comer comida vegetariana y dar el ejemplo para influir en los demás.El lugar de trabajo también alienta a los colegas y funcionarios directos a mi alrededor a comer comida vegetariana con mis discípulos en el almuerzo.Es realmente bendecido por Budas y Bodhisattvas, y también es un buen comienzo.

Ser vegetariano es la forma más directa de abstenerse de matar y no de matar. Gracias al Buda y al Bodhisattva por ser añadidos, y gracias al Maestro por su compasión y protección de las mentes. Esta es la experiencia experimental de los discípulos esta semana. , Nammo Amitabha!






La experiencia experimental del discípulo Ying:
Buenos días y un saludo auspicioso a la Maestra, los discípulos presentaron la experiencia del mandamiento [Primeros preceptos de la matanza]. Desde que los discípulos comenzaron a ser vegetarianos hace 5 años, sienten que es realmente bueno y muy feliz poder aprender el budismo y convertirse en vegetariano. Esta semana hablaré con mi familia. Por casualidad vi una foto en Internet de una vaca comiendo cultivos de un campo vecino. El granjero estaba tan enojado que le cortó la mitad de las extremidades delanteras y traseras y la dejó caer al costado del camino. El discípulo le dijo a su familia. Cuando llegué, mi corazón estaba muy dolorido, como si sintiera el dolor de la vaca, y seguía cantando por la vaca Bodhisattva ... Después de escuchar esto, mi esposo también compartió sus sentimientos desde que se hizo vegetariano durante los últimos seis meses. Dijo que después de ser vegetariano, descubrió que las verduras resultaron deliciosas. Siento que es un gran honor ser vegetariano en esta vida (el Los discípulos también están felices por él después de escuchar esto, y están aún más agradecidos con los Budas y Bodhisattvas por bendecirlo, para que tenga una experiencia más profunda).Acompañé a mi esposo a liberar sus vidas hoy. Fue realmente bueno cuando los vi recuperar su libertad. También me alegré por ellos. Luego les dije en voz más alta que debían recordar el nombre de Amitabha Nanmo ... Los discípulos son muy afortunado de poder tenerlo en esta vida. Tengo la oportunidad de aprender cómo romper el mal y cultivar el bien. Los discípulos están realmente agradecidos por las enseñanzas compasivas de las Tres Joyas, ¡Amitabha!






Experiencia experimental del discípulo Zhaoxiong:
El discípulo Zhaoxiong saludó respetuosamente al Maestro buenas noches y auspiciosidad, salud y salud.Buenas noches y buena suerte, hermano y hermana.

Diez preceptos: el primer precepto de matar

El discípulo aprenderá a matar esta semana.Comprende que todos los seres sintientes tienen la naturaleza de Buda y siempre deben vivir con compasión para salvar a todos los seres sintientes.La mejor forma de no matar es ser vegetariano.Ha pasado un año desde que comencé a aprender las verduras y también aprendí a ser vegetariano durante un año.Los familiares desacostumbrados comenzaron a aceptar hoy.También me acomodo naturalmente a mis discípulos cuando salgo a cenar con mi familia, y ocasionalmente tomo una comida vegetariana juntos el primer día quince del año nuevo.Aunque la familia y los discípulos no han podido comer comida vegetariana todos los días, al menos han reducido su consumo de carne.Los miembros de la familia no se pondrán de pie para matar a la cucaracha ahora, solo la atraparán y se irán.El discípulo sabe que mientras persevere, podrá beneficiar a más seres sensibles en el futuro.

Lo anterior es la experiencia experimental del discípulo esta semana.Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por sus compasivas bendiciones, y estoy agradecido con el maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha.

 




Experiencia del experimento del discípulo Guizhi:
¡El discípulo Guizhi saluda respetuosamente al Maestro buenas noches y auspicioso, hermanos y hermanas buenas noches y auspicioso, Nammo Amitabha!

[Primer anillo asesino]

Desde que participaron en la clase de Brahma Net Sutra Bodhisattva, los discípulos han sido más cautelosos durante el año pasado y no se atrevieron a matar las plagas indiscriminadamente. Antes, siempre pensaban que las plagas deberían ser eliminadas. Si no se mataban, propagarían enfermedades. Pero Desde que aprendí y cumplí los preceptos, Sabiendo la gravedad del efecto letal, no rocié insecticidas e insecticidas fácilmente, especialmente cuando picaban mosquitos. También quería darle un poco de sangre. Las cucarachas y las hormigas solo fueron barridas, Sin embargo, en el proceso de limpieza, las hormigas pequeñas serán heridas o muertas, y se sentirán avergonzadas y rápidamente se arrepentirán y las devolverán.

Los discípulos sintieron que el cambio más grande era que siempre considerarían estos animales y sentirían lástima por ellos. Cuando vieran a todos los seres muertos en el mercado de verduras, sentirían compasión, pensarían en el dolor cuando los mataban y no querrían. no sentir nada en el pasado.Ni siquiera el agua caliente se atrevió a verterla en el fregadero a voluntad, pensando que había microorganismos en el fregadero, y esperó a que se enfriara antes de tirarla.Aunque el discípulo ha sido vegetariano durante muchos años, nunca se ha sentido profundamente este año. ¡Estoy agradecido con la Maestra por su enseñanza compasiva y con Nanmo Amitabha!






Experiencia experimental del discípulo Yishan:
El discípulo Yishan saluda respetuosamente al Maestro. ¡Buenas noches y auspicios, salud y salud!

Esta semana, el discípulo aprendió a practicar el [Precepto del Primer Asesinato]. Además de compartir los beneficios del vegetarianismo con sus amigos, el discípulo irá a Ucrania para recibir tratamiento la próxima semana debido a su mala salud. El discípulo también liberará su vida en el nombre de su padre.

Cuando el discípulo pasó por el puesto de comida, o la carne de los seres sintientes en el mercado de verduras fue cocinada y sacrificada, el discípulo también recita apresuradamente la dedicación del Buda y espera que los seres sintientes que han sido sacrificados estén libres de sufrimiento y felicidad lo antes posible.

Los discípulos saben que enojarse también es matar. A esta parte de los discípulos no le ha ido muy bien, pero hoy, cuando los discípulos se encuentran con miembros de la familia que se enojan y enojan, los discípulos han estado cantando budismo y pensando que no deberían verse afectados por el mundo exterior y enojarse.El discípulo suspiró varias veces y luego lo aguantó.

Después de aprender los votos asesinos, los discípulos se dieron cuenta de la compasión, y después del karma asesino, recibieron varias consecuencias físicas y mentales de ansiedad, miedo, enfermedad, de corta duración y otras.Y los discípulos deben recordar que comer la carne de seres sintientes es lo mismo que comer la carne de sus padres, y eso es lo que les dijeron a sus amigos.Lo anterior es la experiencia de aprendizaje del discípulo esta semana, y el discípulo saluda respetuosamente a Namaste.¡Gracias Shifu por tu compasión y cuidado, Nammo Amitabha!






Experiencia del discípulo del experimento Miaoyu:
El discípulo Miao Yu saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y buenos augurios, salud y salud.¡Buenas noches y buena suerte, hermanos y hermanas, Nammo Amitabha!

【Primer asesinato】

Esta semana, el discípulo aprendió a practicar [matar los preceptos], de modo que supo que debemos tratar a todos los seres sintientes con compasión y no podemos matarlos.

Agradecido al Buda y al Bodhisattva por la compasión, gratitud a las Tres Joyas de la compasión y gratitud al Maestro, Nammo Amitabha.






La experiencia del discípulo del experimento para siempre:
Los discípulos vivirán para siempre y saludarán respetuosamente a la Maestra, buenos días y buena suerte, salud y bienestar.¡Buenos días y buena suerte, hermano y hermana, Nammo Amitabha!

Diez preceptos, (primer precepto de matar), los discípulos aprenden a matar preceptos esta semana. Esta es la base del budismo. No debes matar a ningún ser sensible. Todos los seres vivos están codiciosos de sus propias vidas. Personas y animales. Todos están aquí. Las condiciones predestinadas, las malas condiciones, las condiciones no predestinadas, la abstención de matar, el mantenimiento del vegetarianismo y la liberación de la vida son todas para formar buenas relaciones con todos los seres vivos. Los votos del bodhisattva dividen todos los votos con más detalle, de modo que aquellos que recibir los votos puede abrazarme más delicadamente. El budismo está en todas partes. Se trata de salvar a las personas para que sean buenas. Es para el beneficio de todos los seres sintientes. Es absolutamente desinteresado y espera que todos puedan escapar del mar de El sufrimiento y la felicidad. Las anteriores son las lecciones aprendidas esta semana de los discípulos, gracias al Buda y al Bodhisattva por ser compasivos y agradecidos por los tres tesoros de la compasión. Nian, agradece al Maestro, Nammo Amitabha.






La experiencia del experimento del discípulo Meili:
La discípula Mei Li saluda las buenas tardes y la buena salud de la Maestra, y los discípulos están agradecidos por la misericordia de la Maestra para abrir esta plataforma y permitir que los discípulos se unan y aprendan de ella.Namo Amitabha.

Después de estudiar (Primeros preceptos de matar) esta semana, los discípulos aprendieron que los discípulos de Buda no pueden matar o enseñar a otros a matar.Si ves a otras personas matando seres sintientes, no deberías tener pensamientos de admiración en tu corazón, porque esto indirectamente también significa cometer el precepto de matar.Los discípulos de Buda no deben ser negligentes, sino que deben tener cuidado de vigilar sus propios pensamientos.Alabe más las buenas obras y no piense en el mal.Los discípulos de Buda deben proteger y liberar a más animales, no importa cuán pequeños sean, deben apreciar sus vidas y no lastimarlos.Una vez que los discípulos entienden este precepto, no se atreven a matar mosquitos fácilmente, y para algunos seres sintientes más desafortunados, los discípulos también se refugiarán para ellos.Cuando el discípulo vio a una mujer que parecía tener algunos problemas mentales en la cafetería esta semana, el discípulo se mostró comprensivo e inmediatamente se convirtió por ella.Espero que tenga la oportunidad de encontrar el Dharma en esta vida y que también pueda creer en el Buda y renacer en una tierra pura.

Los discípulos están agradecidos con el Buda y el Bodhisattva por ser compasivos, agradecidos con el maestro por su enseñanza compasiva y agradecidos con los hermanos y hermanas por alentar el aprendizaje juntos.Namo Amitabha.






La experiencia experimental del discípulo Pei Yin:
El discípulo Pei Yin se inclinó respetuosamente ante la Maestra y aprendió los XNUMX Preceptos de Luz [Primeros Preceptos de Matanza] del Brahma Net Sutra esta semana.Los discípulos entienden que matar es un precepto sexual muy serio. Los discípulos comenzarán con respeto por los seres sintientes en la vida, y tendrán cuidado de no causar bajas a seres sintientes tan pequeños como mosquitos o hormigas. Las lombrices de tierra a menudo aparecen en el camino en un día lluvioso. día, y los discípulos están en el camino. Preste especial atención a ellos cuando vayan a trabajar. Si los ve, serán atrapados cuidadosamente en un montículo seguro para evitar lesiones y muertes causadas por ser arrollados por personas y vehículos, y el Los discípulos compartirán los beneficios del vegetarianismo con sus amigos, porque el vegetarianismo es lo más importante. Buena liberación, espero que todas las criaturas vivientes no sean sacrificadas con dolor y miedo debido a la codicia humana.Estoy agradecido con la Maestra por establecer esta plataforma de aprendizaje y mandamiento y enseñar con compasión. Estoy agradecido con las Tres Joyas de la compasión y la perseverancia, Nammo Amitabha, Nammo Amitabha y Nammo Amitabha.





Experiencia del discípulo del experimento Jingxin:
【Primer asesinato】

El discípulo Jingxin saluda respetuosamente al Maestro Buenos días y auspicioso.Namo Amitabha.

Los discípulos aprenden los preceptos de los preceptos de la luz [Primeros Preceptos del Asesinato], y se llenan de infinita emoción y vergüenza en sus corazones.Los discípulos se han comprometido a ser vegetarianos desde que tenían más de diez años, pero no lo han hecho, ya menudo abandonan fácilmente la promesa de ser vegetarianos en el momento de la "comida".Namo Amitabha.

Después de recibir el voto de bodhisattva, el discípulo una vez prometió irse a casa frente al maestro y comenzó a ser vegetariano, pero el discípulo solo persistió durante tres semanas y luego renunció a la promesa. Esto es una falta de respeto para el maestro, excepto para el suyo. votos.El discípulo sintió profundamente que la confesión no había sido persistente.Hoy, los discípulos hacen un voto de que mantendrán este precepto fervientemente, y siempre lo han guardado, y cultivarán su compasión.Con el crecimiento de la compasión, el discípulo puede mostrar más flexibilidad a las personas que lo rodean, de modo que otros puedan ver los preceptos del Dharma de manera diferente, y ya no dar a otros la oportunidad de ver malas demostraciones en el discípulo y calumniar las Tres Joyas, y tratar de difamar. evite dejar que él haga karma.Estoy agradecido por la enseñanza compasiva de Shifu y les dejo saber a mis discípulos cómo aumentar su compasión. En el pasado, solían recordarse a sí mismos que deben ser compasivos recitando oraciones relacionadas. Ahora saben que la compasión proviene de la bendición del poder de Buda para ser verdaderamente inspirado Una de las formas de levantarse, el discípulo seguramente aguantará bien.Los discípulos han decidido mantener una dieta vegetariana en momentos ordinarios, mantener los ocho preceptos del ayuno en el sexto día del ayuno y mantener una dieta vegetariana pura, y rezar para que las bendiciones del Buda sean completamente vegetarianas en los no- futuro demasiado lejano.Namo Amitabha.

Estoy agradecido con Shifu por su enseñanza compasiva.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.






Experiencia experimental del discípulo Shi Lian:
El discípulo Shi Lian (Cheng Ai) saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspicioso.

Diez preceptos ligeros cuarenta y ocho pesados ​​[primer precepto de matar]

No matar significa no matar a todos los seres vivos, tan pequeños como hormigas, mosquitos, insectos pequeños, flores, árboles, etc.Nosotros mismos sabemos cómo apreciar nuestras vidas, por eso todos los seres vivos tienen los mismos sentimientos.Los seres humanos le temen a la muerte. Si podemos pensar en los sentimientos dolorosos cuando nos matan, naturalmente dejaremos de matar.Matar es un acto egoísta y cruel. Agradezca aprender los preceptos budistas, aprender a detener el mal y cultivar el bien, y tratar toda la vida con compasión y empatía.

Después de aprender este precepto, los discípulos empezaron en casa. Los más comunes en casa eran hormigas, cucarachas y Xiao Kunzhong que ocasionalmente subían a la casa desde el patio exterior de la casa. Los discípulos también se cuidaron de no lastimarlos tanto como posible.Tu propia salvación no es suficiente, debes salvar a las personas que te rodean para alcanzar la perfección.El discípulo estaba avergonzado de ser una persona que no era lo suficientemente sabia para ayudarlo.Algunos miembros de la familia no aprenden budismo. Recientemente, a menudo arrojan comida al suelo. A menudo aparecen hormigas. Los discípulos no las notaron. Se avergonzaban de no haber tomado los preceptos correctamente porque podrían pisotearlos. las hormigas pequeñas y lastimarlas. Esta semana, los discípulos volverán a preguntar a los miembros de su familia. Tengan cuidado, no arrojen la comida al suelo, los discípulos les dirán que no maten, y les harán saber que deben aprender el preceptos y guardar los preceptos.

Discípula Suixi, debido a que una amiga mencionó la liberación de la vida, la discípula aprovechó para informarle a un familiar que entregaría la vida por ella. Ahora que ha aprendido a liberar la vida, le pidió que no matara tanto como fuera posible. , porque a menudo la mataban los mosquitos y nunca los soltaba.En esta ocasión, el discípulo también le dijo a su familia que no compraran carteras de cuero, porque se obtenían de la matanza de seres sintientes.Mahayana es el resultado de los pecados en el corazón, los discípulos deben continuar estudiando mucho para liberar sus vidas del corazón, no enojarse cuando se encuentran con cosas y no tener un poco de aversión al enemigo.

Estoy agradecido con Shifu por su enseñanza compasiva, Nammo Amitabha.

A la discípula Yishan le gustaría seguir las instrucciones de su maestra para anunciar la publicación de esta semana sobre la tarea experimental de la clase de entrenamiento especial de Fanwangjing:

【El segundo anillo de ladrones】

Si eres un Buda, roba a ti mismo, enseña a otros a robar, facilita el robo y maldice el robo.La causa del hurto, la suerte del hurto, el hurto de la ley, el hurto de la industria, e incluso los fantasmas y dioses tienen al amo para robar a los ladrones, toda propiedad, una puntada y una hierba, no puede ser robada.El bodhisattva debe ser piedad filial y compasivo, y a menudo debe ayudar a toda la vida con las bendiciones y la felicidad.El pecado del Bodhisattva Parayi es robar personas y propiedades.

Maestro enseña:
Primero, cada iniciado debe aprender este párrafo de memoria esta semana.
En segundo lugar, esta semana debe registrar al menos una experiencia de experimento más reciente basada en este contenido (debe realizarse esta semana y no se pueden usar los registros de experiencias pasadas).
En tercer lugar, registre su experiencia. No hable de los demás, no se desvíe del tema para que pueda ver lo que ve. Debe aprender a ser humilde y a contenerse.
En cuarto lugar, se debe explicar palabra por palabra el contenido del aprendizaje de esta semana y dar ejemplos basados ​​en las notas especificadas por el profesor, para comprender el método en profundidad y no se pueden explicar los errores tipográficos.
Atención: calificaré sus comentarios sobre la plataforma.Dejaré a las personas que son inferiores y no se preocupan por aprender.




La experiencia experimental de la discípula Pei Wan:
El discípulo Pei Wan saludó respetuosamente al Maestro buenas noches y buenos augurios, salud y salud.Buenas noches y buena suerte, hermano y hermana.Al estudiar el [Segundo Anillo Pirata] esta semana, los discípulos saben que cualquier cosa que se tome o use sin el consentimiento del propietario se llama Pirata.Además, las cosas deben volver a colocarse en su lugar una vez que se hayan agotado.Los discípulos han sido demasiado perezosos para limpiar desde que eran pequeños y, a menudo, esperan un poco antes de estar dispuestos a limpiar.Después de comenzar a estudiar con el maestro, los discípulos descubrieron que volver a poner las cosas en su lugar original después de usarlas no solo evitaba la violación de los preceptos, sino que también mantenía el entorno limpio y ordenado.Además, no importa dónde esté, los discípulos que quieran usar cualquier cosa, incluido un bolígrafo, primero le pedirán a alguien que pregunte y solo lo usarán después de obtener el permiso, en lugar de usarlo directamente.Gracias Shifu por dar la oportunidad de aprender.Amitabha!






Experiencia experimental del discípulo Dejun:
El discípulo Dejun saluda respetuosamente al Maestro, ¡buenas noches y auspicioso!

Después de revisar el estudio de "Los segundos preceptos de los piratas", los discípulos descubrieron que también es una especie de codicia tener la oportunidad de obtener ganancias. El karma es codicioso. Recuerda que la Maestra te enseña a practicar la causa y hacer todo de acuerdo con tu propia identidad y habilidad., Frente a las ganancias y pérdidas en un corazón normal, no consigas el destino, aprende a admirar con alegría, y reduce los tres venenos y malos pensamientos.En las últimas semanas, el discípulo compartió con su familia los regalos que recibió de la lotería, y entendió que compartir puede reducir su codicia, y que él y su familia pueden sentirse satisfechos al mismo tiempo.¡Gracias Maestro por su misericordia y bendición!Namo Amitabha.






La experiencia experimental del discípulo Yaxin:
El discípulo Yaxin saludó respetuosamente al Maestro por las buenas tardes y la buena salud.

Esta semana, los discípulos aprenderán los diez y cuarenta y ocho preceptos ligeros de los Preceptos del Bodhisattva del Sutra Brahma Net [Segundos Preceptos Piratas].Si se lo quitan en privado sin el consentimiento del propietario, es un robo.

Antes de saber la razón, sentí que era normal. A veces no tenía un bolígrafo en mi cuerpo. Solo quería escribir algo para poder acceder fácilmente. Olvidé guardarlo cuando lo usé. Ahora que lo entiendo, el discípulo siempre estará alerta para usarlo. Si no es un artículo propio, devuélvalo inmediatamente a su lugar original. La raíz de todos los males era originalmente la codicia, así que siempre fui consciente de que uno debería no tener codicia, que es también la fuente de los tres venenos.Esta es la experiencia de aprendizaje de esta semana.

Agradecido por la compasiva aprobación de la Maestra

Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha






Experiencia experimental del discípulo Feng Qiong:
El discípulo Feng Qiong saluda respetuosamente al Maestro. Buenas noches y buenos augurios, buena salud y salud, hermanos y hermanas, buenas noches y buenos augurios, ¡Nammo Amitabha!

Diez anillos 【El segundo anillo de ladrones】

Los discípulos aprendieron los diez preceptos y el segundo preceptos esta semana. Entienden que los discípulos budistas no deben ser codiciosos. Incluso si codician una pequeña cantidad de dinero, son culpables de robar preceptos. Reciben un salario pero no hacen nada. bueno, cortar esquinas o reducir deliberadamente la cantidad de dinero. Pagar dinero y tomar las cosas de otras personas sin el permiso del propietario también es un delito de hurto. Son muy sutiles, pero también acumulan recompensas.En particular, robar los Tres Tesoros del templo es aún más pecaminoso. Las cosas en la Puerta de los Tres Tesoros pertenecen a las cosas que apoyan a los monjes de Shifang y al residente de Shifang. Si lo robas, robarás a los monjes de Shifang y al Shifang Si no vives en el monasterio sin consentimiento, estarás recogiendo arbitrariamente una flor, una hierba o una aguja o hilo es robar la residencia permanente y cometer el anillo de robo.

Esta semana, en el aniversario del Nirvana del Buda, el discípulo trajo al templo a un amigo no religioso para adorar al Buda, y luego fue al Wuguantang para comer. Después de la comida, el discípulo le dio la caja Futian según el destino. Al ver que el amigo no tenía intención de dar, el discípulo sacaba el dinero para recitar al amigo. De camino a casa, el amigo preguntó: "¿No es gratis comer en el templo?", dijo el discípulo. "Sí, es gratis y no hay dinero". La amiga le preguntó: "Entonces ahora da dinero otra vez", le explicó la discípula, porque la comida en el templo la dan los creyentes al templo y pertenece a la residencia permanente de Shifang. Aunque se dice que es gratis, los discípulos son incapaces de comer y ofrecer a los monjes de Shifang. Shifang es un residente de Shifang, así que después de cada comida, dono según el destino. Mi amigo dijo que Solía ​​seguir a mis amigos al salón budista para comer y no sabía cómo hacerlo. Nunca lo había hecho. La próxima vez que haga esto, también se lo explicará a sus amigos.

Estoy agradecido por la misericordia y protección de las Tres Joyas, y estoy agradecido por las enseñanzas compasivas de la Maestra y dejo que los discípulos entiendan los preceptos. Los discípulos tienen en mente que aunque algunas cosas son sutiles, acumularán recompensas. Estoy agradecido por la misericordia de la Maestra. y protección. Lo anterior es la experiencia de aprendizaje de los discípulos esta semana. Aprendizaje, Nammo Amitabha _ () _





Experiencia experimental del discípulo Xiuqing:
El discípulo Xiuqing saluda respetuosamente al Maestro. ¡Buenas noches y buenos augurios, salud y salud, y Nammo Amitabha!

【El segundo anillo de ladrones】

Esta semana, aprendí los preceptos de los piratas y los discípulos entendieron que no debían usarse sin el permiso del dueño, e incluso si el dueño confiaba en ellos, no debían guardarlos para uso privado.Por lo general, estoy acostumbrado a los artículos de mi casa. No estoy acostumbrado a preguntarlos uno por uno. Después de aprender los preceptos, prestaré más atención a los ingredientes congelados. También me lo recordaré a intervalos regulares y recordatorios oportunos. Lo resolví sin autorización. Hace unos días, vi una variedad de dulces en el frasco en la mesa. De repente quise comerme uno de los dulces de bacterias del ácido láctico. Estaba planeando tomarlo. Pensé que sin el dueño consentimiento, había cometido un delito, así que le pregunté al niño sobre el tema.Solo tómelo con el consentimiento del niño, y también aproveche la oportunidad para educar al niño. Al tomar las cosas, debe preguntarle al propietario, incluso los miembros de su familia deben respetarse entre sí, y no lo tome sin permiso antes de denunciar.

En el pasado, los discípulos ocultaban cosas a los miembros de su familia, y cuando los miembros de la familia los encontraban después, lo usaban para recordarle a la otra parte que sus cosas deben limpiarse y colocarse nuevamente en su lugar. No deben ser arbitrariamente colocados, pero a veces también los esconden. Lo olvidé. Después de aprender el mandamiento, entiendo que si lo hago descuidadamente, cometeré robo de conveniencia. Ahora no me atrevo a hacerlo de nuevo, observaré atentamente mi mente , y no me atreveré a aprovecharme de los demás en absoluto., Respetaré a los demás primero por mi propia conveniencia, entenderé que respetar a los demás es igual a respetarse a uno mismo, estar agradecido por la compasión del Buda y el Bodhisattva, estar agradecido por la compasión y la protección de las Tres Joyas, los discípulos recuerdan las enseñanzas compasivas de la Maestra, estudian cuidadosamente este precepto y practican con diligencia. Preceptos para recitar al Buda fielmente, agradezca a la Maestra, Nammo Amitabha _ () _






Experiencia experimental del discípulo Shuyuan:
El discípulo Shuyuan saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches, auspicioso y saludable.Buenas noches y buena suerte, hermano y hermana.

Esta semana aprendí el segundo precepto del hurto. El discípulo aún recuerda que cuando aprendió este precepto por primera vez, el discípulo regresó al dojo en otros condados y ciudades para acompañarlo a devolver un bolígrafo. Ahora ha aprendido Este precepto de nuevo. Aunque su estado de ánimo es diferente, prestará más atención al comportamiento diario.Pero el hábito aparecerá de vez en cuando. Esta semana, el discípulo fue al mercado a comprar verduras. Compraron verduras. También compraron mucho. De repente vieron cebollas verdes. Debido a que los discípulos no habían cocinado cebollas verdes y ajo los días de semana, no querían comprarlos. Ese día, por alguna razón, de repente pensé que el niño usaría cebolletas de vez en cuando, así que le pidió al jefe una cebolleta. En ese momento, el patrón dijo que el precio de las cebolletas era muy caro y no se podía regalar.El discípulo se despertó repentinamente y se sintió muy avergonzado.

En ese momento, el discípulo no se avergonzaba de ser rechazado, pero sí de reducir el uso de Wuxin. Es más, los familiares no protestaron porque era inútil, pero tuve la tentación de darles a los familiares el consumo de Wuxin. .Ésta es una, la otra es avergonzarme de mí mismo. Él no lo compró pero le pidió al patrón que lo regalara. Esto también es codicioso, y se considera robo de personas y propiedad.Porque si el jefe me envía, perderá dinero y puede sentirse avergonzado si no me envía, sin importar cuál sea la situación, la otra parte puede tener problemas y no ser feliz.

Al escribir esta experiencia hoy, estoy seguro de que mis discípulos nunca tendrán este tipo de codicia en el futuro, y también estoy agradecido con la Maestra por dar la oportunidad de aprender los preceptos. Los hábitos son realmente terribles y realmente necesito mantenerme. los preceptos para recordarme a mí mismo que no debo cometer errores y crear karma.Lo anterior es la experiencia experimental del discípulo esta semana, la presento respetuosamente e imploro al Maestro por sus enseñanzas compasivas, Nanno Amitabha.





Experiencia del experimento del discípulo Mei Guai:
El discípulo Mei Chai saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspicios, salud y salud.¡Buenas noches y buena suerte, hermanos y hermanas, Nammo Amitabha!

Diez preceptos del Sutra de la red de Brahma 【Robar el anillo】

Los discípulos aprendieron los votos de robar esta semana. Desde que aprendieron los votos del Bodhisattva del Brahma Net Sutra, han mejorado mucho la codicia, el odio y la ilusión. Especialmente los discípulos que trabajan en el lugar de trabajo del banco no deben ser descuidados. no permitido. [Codicioso es también un aislante absoluto. Frente a numerosos clientes, es un pensamiento, servicio y persuasión aleatoria el recitar el budismo. Este es el deseo de los discípulos.

Recogí 1,000 yuanes en el lugar de trabajo esta semana. Los discípulos no se atrevieron a robar el dinero y gritaron quién había perdido el dinero. Todos salieron primero. Como era de esperar, un colega tenía 1,000 yuanes menos. Estaba muy feliz de encontrar y me sentí feliz.

El robo es causado por la codicia. Aunque la codicia a veces surge, también es consciente de inmediato del pensamiento de Buda de eliminar el karma. No debes tener esta idea. Si no lo haces bien, tendrás malos resultados. Debes tener cuidado. , guarda los preceptos, recita el Buda y sé feliz. Un discípulo honesto del budismo.

Lo anterior es la experiencia experimental del discípulo esta semana.¡Agradecido con el Buda y el Bodhisattva por ser compasivos, agradecido con el maestro por su compasión y agradecido con el maestro, Nammo Amitabha!






La experiencia experimental del discípulo Ying:
El discípulo Ying saluda respetuosamente las buenas noches y los buenos augurios de la Maestra. [Segundo Precepto del Pirata]. Después de aprender este precepto, el discípulo tendrá más cuidado que antes en el manejo del dinero que la familia le confesó al discípulo que le proporcionaría. Escríbalos para ver cada uno. artículo, regístrelo cuidadosamente cada vez, porque ellos entienden que si no tiene cuidado, tendrá una causa y efecto.Los discípulos realmente tienen miedo de cometer ...

Esta semana, parientes y amigos de repente dieron algo de dinero para mantenerlos. Los discípulos deberían registrarlos y ocuparse de ellos de inmediato. Tengo mucho miedo de que si lo olvido, será realmente miserable. Así que todos están más atentos que antes. y recuerda este aspecto, también parece ser mucho mejor, gracias a las enseñanzas compasivas de las Tres Joyas, ¡Amitabha!






Experiencia experimental del discípulo Zhaoxiong:
El discípulo Zhaoxiong saludó respetuosamente al Maestro buenas noches y auspiciosidad, salud y salud.Buenas noches y buena suerte, hermano y hermana.

Diez preceptos: robar el anillo

El discípulo aprenderá a robar esta semana.Esta semana, el discípulo miró hacia atrás a cuánto había aprendido sobre este precepto este año, y se dio cuenta de que la codicia del discípulo ya se había rendido mucho.El robo es causado por la codicia y, aunque la codicia puede ocurrir a veces, puede detectarse y abandonarse.Cuando salga con familiares o amigos, se le recordará si hay una causa.Cuando salía a comer con mis hijos esta semana, los niños automáticamente se los llevaban cuando veían los platos del discípulo. El discípulo tuvo esta oportunidad de enseñar, no pedir autoexamen se considera un robo, y dar consejos para evitar formarse. un hábito.

Lo anterior es la experiencia experimental del discípulo esta semana.Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por sus compasivas bendiciones, y estoy agradecido con el maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha.






Experiencia del experimento del discípulo Guizhi:
¡El discípulo Guizhi saluda respetuosamente al Maestro buenas noches y auspicioso, hermanos y hermanas buenas noches y auspicioso, Nammo Amitabha!

[Segundo anillo de ladrones]

Antes de aprender los votos y tomar los votos, la única palabra para robar es robar cosas, y el ladrón roba cosas, y luego se considera robar. Después de aprender los votos, sabes que el nivel es más amplio.Recuerdo que cuando era joven recogía en secreto frutas de las casas de otras personas, también recogía flores cuando veía flores en el borde de la carretera, y tíos y tíos incluso comían cosas en el refrigerador sin preguntarles. Todos estos son delitos de robo. !

Por lo tanto, en la vida diaria, los discípulos prestarán atención a si usan las cosas de otras personas de manera aleatoria o accidental. Antes, pensaban que solo necesitaban regresar al lugar original después de pedir prestado, pero a veces se olvidan de regresar al lugar original, y otros no podrán encontrarlo más tarde. Me di cuenta de que solo lo usé y no lo devolví. Estas son cosas que son fáciles de cometer en la vida. Todos son culpables de robar preceptos. Conociendo este precepto, También enseñe a los niños en casa a preguntar cuando usen las cosas de otras personas Tíos y tías.Después de que los discípulos aprendieron los votos, también recordaron que nunca antes se lo habían pedido al maestro en el monasterio, y tomaron la fruta ofrecida a la reina de Buda para comer. Ahora saben que esto también es una violación de los votos, y también le dijeron al maestro uno por uno. El maestro también les pidió a los discípulos que preguntaran ante el Buda. Confesión, piénsalo si no aprendes los preceptos, ¿no sigues rompiendo los preceptos todo el tiempo? Es realmente aterrador pensar en ello.¡Gracias a Shifu por su compasiva enseñanza y protección, Nanmo Amitabha!






Experiencia experimental del discípulo Yishan:
El discípulo Yishan saluda respetuosamente el Fa del Maestro. ¡Un cuerpo saludable y auspicioso!

El discípulo aprendió a tomar el [Segundo Precepto Pirata] esta semana. Una cosa que los discípulos deben recordar es que debes pedir algo antes de poder tomarlo. Si no lo pides, eres culpable de robar preceptos.Recuerdo la última vez que un discípulo que escribió sobre el mandamiento salió afuera a sacar la basura, pasó por la tienda y vio el grifo, por lo que directamente lo abrió para lavarse las manos, aunque el discípulo de inmediato recordó que esto era un crimen. de robo.Después de eso, los discípulos se volvieron más cautelosos y ni siquiera se atrevieron a salir y actuar como los suyos.

Las flores, las plantas y la tierra del exterior pueden ser utilizadas por los hogares de otras personas, no para uso público.Aunque es un miembro de la familia, puedes pensarlo, pero incluso los miembros de la familia del discípulo todavía tienen que preguntar antes de estar seguros.

Ayer, el discípulo necesitaba usar un trozo de papel afuera. Vi que había un trozo de papel en la mesa, pero había alguien a su lado. El discípulo aún le preguntó a la otra parte si este papel se puede usar? Tomar.También le di las gracias a la otra parte.

Lo anterior es la experiencia de aprendizaje del discípulo esta semana, ¡el discípulo respetuosamente se une a los diez, Nanwu Amitabha!





Experiencia del discípulo del experimento Miaoyu:
El discípulo Miao Yu saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y buenos augurios, salud y salud.¡Buenas noches y buena suerte, hermanos y hermanas, Nammo Amitabha!

Segundo 【Robar anillo】

Esta semana, los discípulos aprendieron a practicar los [Preceptos de Robar], para que supieran que todos los seres sintientes deben ser bendecidos y sabios, y no robar a todos los seres sintientes y todo y hacerlos odiar.

Agradecido al Buda y al Bodhisattva por la compasión, gratitud a las Tres Joyas de la compasión y gratitud al Maestro, Nammo Amitabha.

 




La experiencia del discípulo del experimento para siempre:
Los discípulos vivirán para siempre y saludarán respetuosamente a la Maestra, buenos días y buena suerte, salud y bienestar.Buenos días, hermano y hermana, buenos días, Nanno Amitabha.

Esta semana, los discípulos aprendieron los diez y cuarenta y ocho preceptos ligeros de los Preceptos del Bodhisattva Brahma Net Sutra [Segundo Preceptos del Robo]. Nadie más debe retirarlo en privado. En la Sangha u otros lugares de co-cultivo, todos los elementos se comparten por el público. No importa lo que informe, no puede retirarlo. Debe pedirle al anfitrión o al responsable que esté de acuerdo. Sí, un punto y una hierba no están permitidos. Este precepto es el precepto más importante de Los cinco preceptos. El discípulo recordará de vez en cuando que, por otro lado, toda cultivación es autocultivo, no otros. Todos están aprendiendo y el discípulo estudiará bien. Lo anterior es la experiencia de aprendizaje del Discípulo esta semana.Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por su compasiva bendición, y estoy agradecido con el maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha.





La experiencia del experimento del discípulo Meili:
【El segundo anillo de ladrones】

La discípula Mei Li saluda las buenas tardes y la buena salud de la Maestra, y los discípulos están agradecidos por la misericordia de la Maestra para abrir esta plataforma y permitir que los discípulos se unan y aprendan de ella.Namo Amitabha.

Después de estudiar (Los segundos preceptos del robo) esta semana, los discípulos aprendieron que los discípulos budistas deben aprender a ser honestos, a no robar ni a enseñar a otros a robar.Los discípulos de Buda deberían hacer más caridad para librarse del hábito de la codicia.Mientras no sea de su propiedad, no importa si esa propiedad es preciosa o no, no puede tomarla fácilmente como suya, ni puede comprar discos ópticos pirateados.El discípulo pensó recientemente que el tercer hermano no había presentado impuestos en los últimos años y que no debía denunciarlos, esto es un delito de hurto.Tal vez porque el tercer hermano del discípulo no entendió esto, el discípulo tenía la responsabilidad de recordarle y explicarle el anillo de robar.Después de que los discípulos lo ayudaron a indagar sobre los departamentos gubernamentales y a recolectar los documentos requeridos, también le dijo que fuera responsable en la vida y tratara de no cometer el delito de robo.Shifu dijo que los cinco preceptos son la base de ser una persona, y debes guardar bien los cinco preceptos.

Los discípulos están agradecidos con el Buda y el Bodhisattva por ser compasivos, agradecidos con el maestro por su enseñanza compasiva y agradecidos con los hermanos y hermanas por alentar el aprendizaje juntos.Namo Amitabha.






La experiencia experimental del discípulo Pei Yin:
El discípulo Pei Yin saludó respetuosamente al Maestro Buenos días, buena suerte y salud.Buenos días, hermano y hermana, buenos días, Nanno Amitabha.

Esta semana, los discípulos aprenderán los diez y cuarenta y ocho preceptos ligeros del Bodhisattva Preceptos del Sutra Brahma Net [Segundo Preceptos Pirata]. Los discípulos entienden que este es el precepto fundamental. Este es el precepto básico que debe ser violado en un De manera descuidada, y lo mismo ocurre cuando se extiende a sus padres. Como servidor público, el discípulo comprende la causa y el efecto después de practicar el budismo. Por lo tanto, generalmente habla en privado y usa papel y lápiz con extremo cuidado. Esto es necesario. , lo más serio es usar los Tres Tesoros. El discípulo sabe que es el crimen de Abi infierno, un asunto muy, muy serio. Por lo tanto, siempre que hable con amigos o colegas sobre asuntos budistas, repetidamente le advertirá que no ser codiciosos de ganancias insignificantes. Sin pedir al abad del templo budista oa los maestros que tomen los objetos directamente, es aterrador pasar el informe uno por uno. Lo anterior es la experiencia de aprendizaje de los discípulos esta semana.Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por su compasiva bendición, y estoy agradecido con el maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha.





Experiencia del discípulo del experimento Jingxin:
[Segundo Anillo Pirata] El discípulo Jingxin saluda respetuosamente al Maestro Buenos días y buena suerte.Namo Amitabha.

Los discípulos aprenden los mandamientos de los preceptos de la luz [Segundos Preceptos Piratas] y entienden que muchas veces, si no te preguntas, estás violando este precepto.Antes de entrar en contacto con el Destino del Dharma de la Maestra, aunque sabía que iba a cometer el precepto de robar sin el consentimiento de los demás, aún cometí este precepto sin darme cuenta, porque el discípulo usó el camino equivocado: el discípulo le diría al maestro: pedir prestado del objeto. Déjame darte las gracias después de guardarlo.Originalmente pensé que este paso no era un robo y lo compartí con otros para hacer esto, de lo contrario sería un robo.Después de ponerme en contacto con la condición del Dharma de la Maestra, finalmente entendí mi estupidez mientras estudiaba los mandamientos del bodhisattva, así que cambié este hábito.Namo Amitabha.

Esta semana, los discípulos hacen todo lo posible por no contestar cuando otros están ausentes. Intentan contenerse. Incluso si es un bolígrafo, una hoja de papel y un material de escritorio, no se usará como antes y luego se volverá a guardar. su posición original. Aunque a veces lo pienso. No lo tomé, y finalmente decidí no tomarlo, y luego me sentí avergonzado de mi codicia por la conveniencia.Los discípulos no usarán objetos públicos y siempre se recordarán a sí mismos que deben usar sus propias cosas, aunque algunas cosas se sientan insignificantes, aún violan este precepto, por lo que evitarán esta situación.Namo Amitabha.

Estoy agradecido con Shifu por su enseñanza compasiva.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.






La experiencia experimental del discípulo Yunyun:
El discípulo Junyun saludó respetuosamente al Maestro Fa An auspicioso, con el cuerpo y la salud del Dharma, Nan Wu Amitabha.

Esta semana, los discípulos aprenderán los diez y cuarenta y ocho preceptos ligeros de los Preceptos del Bodhisattva del Sutra Brahma Net [Los Segundos Preceptos]

Después de estudiar, los discípulos se volvieron más conscientes de la definición de robo y el ladrón de la ley mundial es lo suficientemente estricto.La hija de la discípula a veces usa el teléfono celular de la mayor sin el consentimiento de los demás y no ha aprendido la oportunidad de educarla sobre que esto es una especie de robo.Los discípulos también prestarán atención al uso de objetos como bolígrafos en el lugar de trabajo, deberán pedir al poseedor que los vuelva a usar para no romper los preceptos.

Los discípulos aprenden a aplicar tinta desde una edad temprana y prestan atención a todo en sus ojos, oídos, nariz, lengua y cuerpo.Para no violar los preceptos por pequeños.También tomará esto para advertir a la familia y los niños que presten atención.

Lo anterior es la experiencia de aprendizaje del discípulo esta semana.Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por su compasiva bendición, y estoy agradecido con el maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.






Experiencia experimental del discípulo Shi Lian:
El discípulo Shi Lian (Cheng Ai) saluda respetuosamente al Maestro, Nan Wu Amitabha.

Diez preceptos del Sutra de la red de Brahma 【Robar el anillo】

Esta es la segunda vez que el discípulo ha aprendido a escribir sobre piratas y preceptos, mirando hacia atrás y reflexionando sobre el pasado, me siento muy avergonzado, tiene la intención de cambiar pero no lo ha cambiado realmente.Los discípulos a menudo llegaban tarde al trabajo en la empresa y se sentían muy incómodos con su hábito de robar.Si el discípulo llega tarde ahora, saldrá tarde del trabajo para compensar el tiempo que estuvo tarde en la mañana.Los discípulos continúan aprendiendo y tratan de no deberle más tiempo a la empresa.Ore por las bendiciones de la misericordia de Buda y Bodhisattva, e intente mejorar en el futuro, intente salir lo más temprano posible, evite los atascos en la carretera y evite no poder llegar a la empresa a tiempo por la mañana.

Después de las enseñanzas compasivas del maestro, los discípulos sintieron profundamente que mejorar sus hábitos es una práctica ascética.Los discípulos trabajan como un lugar para su propia práctica en la empresa en la que trabajan, y ahora han aprendido a no considerar sus propios intereses, a no utilizar las fotocopiadoras de la empresa y otros beneficios que les puedan brindar comodidad.Si tienes que copiar un documento, irás a una papelería para imprimirlo.Los discípulos ahora continúan estudiando mucho para observar los preceptos, no ser codiciosos, odiosos o ignorantes, pensar más en los demás, menos en sí mismos, y ya no pensar siempre en sus propios intereses.

Estoy agradecido con Shifu por su enseñanza compasiva, Nammo Amitabha.
 

A la discípula Yishan le gustaría seguir las instrucciones de su maestra para anunciar la publicación de esta semana sobre la tarea experimental de la clase de entrenamiento especial de Fanwangjing:

【Tercera fornicación】

Si un Buda es un hijo de la masturbación, enseña adulterio, e incluso todas las mujeres, no deben cometer adulterio.Fornicación, fornicación, fornicación, fornicación.Incluso chicas bestias, dioses y diosas de los cielos y adulterio no taoísta.El bodhisattva debe nacer con piedad filial, salvar a todos los seres sintientes y purificar el dharma y la gente.Por el contrario, es pecado del Bodhisattva cometer adulterio a todas las personas que no eligen bestias, e incluso a las seis madres, hijas y hermanas que no tienen compasión.

Maestro enseña:
Primero, cada iniciado debe aprender este párrafo de memoria esta semana.
En segundo lugar, esta semana debe registrar al menos una experiencia de experimento más reciente basada en este contenido (debe realizarse esta semana y no se pueden usar los registros de experiencias pasadas).
En tercer lugar, registre su experiencia. No hable de los demás, no se desvíe del tema para que pueda ver lo que ve. Debe aprender a ser humilde y a contenerse.
En cuarto lugar, se debe explicar palabra por palabra el contenido del aprendizaje de esta semana y dar ejemplos basados ​​en las notas especificadas por el profesor, para comprender el método en profundidad y no se pueden explicar los errores tipográficos.
Atención: calificaré sus comentarios sobre la plataforma.Dejaré a las personas que son inferiores y no se preocupan por aprender.




La experiencia experimental de la discípula Pei Wan:
La discípula Pei Wan saluda respetuosamente al Maestro Buenos días, buena suerte y salud.Buenos días, buenos días, hermano y hermana.Al estudiar el tercer precepto de la lujuria esta semana, aprendí que la lujuria es la raíz del pecado. Mientras la lujuria siga ahí, no se puede evitar la creación de karma.Ahora hay muchos artículos y videos pornográficos y violentos en Internet, y las redes sociales de muchas personas se han envenenado, lo que ha provocado que las cuentas de muchas personas compartan automáticamente muchos de esos videos pornográficos.Cuando mis discípulos y amigos hablaron sobre este fenómeno esta semana, sintieron que esas personas se debían a su lujuria, simplemente hicieron clic en esos videos pornográficos, lo que resultó en su propio envenenamiento en Internet.A un amigo del discípulo le gusta leer páginas web similares antes de acostarse por la noche. Tanto discípulos como amigos lo persuadieron de que no lo volviera a leer y de que no cometiera adulterio. Además de prevenir el envenenamiento, también puede reducir el karma.Además, los discípulos también se recordaban constantemente a sí mismos que debían controlar su propio pensamiento, además de evitar estos en Internet, pero también mantenerse alejados del sexo opuesto, para no violar los preceptos.¡Gracias Shifu por dar la oportunidad de aprender, Amitabha!






Experiencia experimental del discípulo Dejun:
El discípulo Dejun saluda respetuosamente al Maestro, ¡buenas noches y auspicioso!

Al revisar los Diez Preceptos [Terceros Preceptos], los discípulos aún desarrollarán apegos y amor cuando se avergüencen y cumplan con las condiciones.Los discípulos siempre reflexionan sobre sus propias mentes, recordando que la esencia de los cinco deseos enseñados por la Maestra es un deseo, tratan de mantener la moderación en el apetito para reducir otros deseos y cultivan varios intereses, dividen el tiempo de manera uniforme, mantienen el cuerpo y la mente. feliz y ocupado, y ya no se concentra en un solo pasatiempo, lo cual es efectivo, ideal.Los discípulos vieron el CD de la Maestra esta semana, aprendieron a manejar todo con una mente agradecida, apreciaron lo que tenían frente a ellos, se sintieron felices en sus corazones y dejaron de escalar.Estoy agradecido con Shifu por darme la oportunidad de aprender a cultivar la causa y alejarme gradualmente de las malas condiciones.Namo Amitabha!

 




La experiencia experimental del discípulo Yaxin:
El discípulo Yaxin saludó respetuosamente al Maestro por las buenas tardes y la buena salud.

Esta semana, los discípulos aprendieron los diez y cuarenta y ocho preceptos ligeros del Bodhisattva Brahma Net Sutra [el tercer precepto].El discípulo entiende que gays y mujeres deben tratarse con cortesía y cuidar el taoísmo de todos. Los monjes son muy importantes. Deben ser respetuosos y tratarse con cortesía. No deben tratarse entre sí con risa, porque el corazón debe ser puro para sobrevivir y morir., Fuera de los Tres Reinos.

No cometa adulterio con otras personas a la ligera, porque es posible que haya sido su propio padre, madre, hermano, hermano menor, hermana o hermana en su vida pasada.Es por eso que puedes practicar diligentemente con la misma mente y pureza, y deshacerte del sufrimiento de la vida y la muerte para siempre.Esta es la experiencia de aprendizaje de esta semana.

Agradecido por la compasiva revisión de la Maestra






Experiencia experimental del discípulo Feng Qiong:
El discípulo Feng Qiong saluda respetuosamente al Maestro. Buenas noches y buenos augurios, buena salud y salud, hermanos y hermanas, buenas noches y buenos augurios, ¡Nammo Amitabha!

Diez preceptos pesados ​​y cuarenta y ocho preceptos ligeros 【Terceros preceptos lujuriosos】

Esta semana aprendí los diez preceptos y los terceros preceptos. Los discípulos entienden que realmente no es fácil para nuestra gente ordinaria y pecaminosa practicar en el mundo saha lleno de los tres venenos de la codicia, la ira, la ignorancia y la ignorancia. pensamientos rectos de vez en cuando.Todos los pensamientos malvados están agotando nuestras bendiciones, por lo que debemos mantenernos alejados de todas las posibles tentaciones de jugar al aire libre.

Hace unos años, los discípulos habían cortado la lujuria de hombres y mujeres, pero no es fácil erradicar la mente. A veces, algunas imágenes impuras a veces se ven en el exterior y en Internet. Si lo ves, el discípulo recitará silenciosamente el nombre del Buda a tiempo, se corta la lujuria y se mantiene la mente en un estado puro.Desde que hice los votos del Bodhisattva, he sido más cauteloso con los pensamientos lujuriosos, siempre alerta a la auto-observación de los pensamientos autoimpuestos, siempre que surgen los pensamientos lujuriosos o malos, inmediatamente recito o recito en silencio "Nanmu Amitabha" y me enfoco en el nombre del Buda. , Canta intensamente hasta que la lujuria y los malos pensamientos se resuelvan, y luego voltea el nombre del Buda para orar por las Tres Joyas para bendecirte y eliminar los malos pensamientos.

El discípulo comprende que el mayor obstáculo para dejar los pensamientos y los malos pensamientos no es del mundo exterior, sino de la renuente codicia en nuestro corazón. Si queremos eliminar nuestros problemas, lujuria o malos pensamientos, debemos tener un corazón de vergüenza y arrepentirse de vez en cuando, expresar sinceramente el arrepentimiento y arrepentirse sinceramente Por el karma maligno que has creado, mantén la atención plena en todo momento, el nombre del Buda es ininterrumpido, la mente es pura, la mente y el cuerpo están tranquilos, la lujuria es no es suficiente, agradece a las Tres Joyas por la protección de la misericordia, agradece al maestro por la enseñanza compasiva, deja que los discípulos entiendan los preceptos, los discípulos recuerdan que el Maestro enseña que el nombre del Buda es siempre ininterrumpido y la rectitud siempre se mantiene. Lo anterior es la experiencia de aprendizaje de los discípulos esta semana. Estoy agradecido por el aliento y el estudio juntos. Nanmo Amitabha _ () _





Experiencia experimental del discípulo Xiuqing:
El discípulo Xiuqing saluda respetuosamente al Maestro. ¡Buenas noches y buenos augurios, salud y salud, y Nammo Amitabha!

【Tercera fornicación】

Esta semana estudié preceptos licenciosos. Me sentí profundamente avergonzado de los discípulos que sabían que el amor no se regenera ni da a luz. También saben que cuando se trabaja con el sexo opuesto, deben ser cautelosos y evitar sospechas en todos los aspectos del habla y actitud. para evitar problemas innecesarios.En la plataforma de Facebook, a veces hay algunos amigos amables que envían mensajes para saludar o compartir, y los discípulos generalmente solo sonríen y no hablan mucho de los demás.

Recuerdo una vez cuando un discípulo presionó accidentalmente el emoji incorrecto y no lo notó por un tiempo. Fue solo cuando la otra parte envió un mensaje de que había presionado el emoji incorrecto accidentalmente. Después de dar una breve explicación, dejó de responder, pero desde entonces, los discípulos se han vuelto más cautelosos, y los colegas de los discípulos en el lugar de trabajo son en su mayoría colegas masculinos debido a diferentes industrias. La interacción más frecuente es el jefe. Una vez que no sé de qué se está hablando, el jefe es como cuidar al niño, levantó su mano pesadamente y suavemente la dejó y tocó la cabeza del discípulo. Después de discutir el asunto oficial con el discípulo hace unos días, el jefe le dio una palmada en el brazo al discípulo fácilmente. Estas dos acciones hizo que el discípulo se sobresaltara de repente. Salte, pero entienda que el jefe no es malicioso, y la interacción habitual con el mismo sexo es un estilo de Shanghai, por lo que ahora está tranquilo, no en apariencia, para evitar sospechas de los discípulos, siempre estará alerta para evitar problemas innecesarios.

El discípulo recuerda que el hijo dijo: no veas el mal, no escuches el mal, no hables, no te muevas.Conociendo la seriedad de la retribución, además de tener más cuidado de no perturbar el corazón de las personas, tampoco me atreví a arruinarlas fácilmente. Cuando fui al banco hoy, vi a un maestro bhikkhuni que siempre exudaba una fuerza constante en la sala de estar. , esperando por él. El Maestro Yu se sienta en silencio, cerrando los ojos como si no se moviera en el polvo, como si estuviera aislado del mundo. Además de la alegría del discípulo, también se siente avergonzado cuando mira hacia atrás, cantando el nombre del Buda en su corazón, confesando y trabajando duro. Aprenda, esté agradecido por la compasión del Buda y el Bodhisattva, y esté agradecido por la compasión y protección de las Tres Joyas. Los discípulos deben recordar las enseñanzas compasivas de la Maestra, estudiar cuidadosamente este precepto, practicar los preceptos diligentemente y regocíjate en el Buda, sé agradecido con el Maestro, Nanmo Amitabha _ () _

 




Experiencia experimental del discípulo Shuyuan:
El discípulo Shuyuan saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches, auspicioso y saludable.

Esta semana, el discípulo aprendió los diez y cuarenta y ocho preceptos ligeros del Brahma Net Sutra [Terceros cuarenta y ocho preceptos ligeros]. Los discípulos escucharon las Escrituras y escucharon que las mujeres le pedían a la Maestra que les diera instrucciones. en la cama el sexto día de Cuaresma, el maestro dijo que no. Los discípulos reflexionaron profundamente sobre sí mismos, evitaron violar este precepto y mantuvieron pensamientos rectos todo el tiempo, y sintieron que era muy feliz tener un Brahma tranquilo.

El discípulo está casado, y es inevitable que haya momentos en los que no pueda evadir al Sr. Suishun. El discípulo ahora puede mantener naturalmente un corazón tranquilo. Es difícil para los hombres controlar la fisiología. Ahora el discípulo no causará la marido y mujer se sentirán infelices, ni se enamorarán. Se siente el deseo.Sabiendo que marido y mujer son la causa y la condición de la vida pasada, pero ahora que quiero alejarme de este suelo doloroso, convencí a mi marido de que también practicara el budismo. Naturalmente, menospreciaba los deseos de este mundo y no estaba controlado por demonios.En el futuro, como Bodhisattva eterno y compañero taoísta, ya no sufrirá las seis formas de reencarnación.

Es común que las personas que son adictas a la lujuria, a menudo tienen problemas, un comportamiento inadecuado y las relaciones inapropiadas entre hombres y mujeres a menudo causan daño a la familia social. Por lo tanto, los discípulos también se recuerdan a sí mismos que deben reflexionar sobre sus propias mentes y decirle a los demás. las personas destinadas a su alrededor cuando tienen la oportunidad. Aprecia las enseñanzas del budismo, sigue la ley en todo y no te engañes. Es la forma más fácil y eficaz de echar raíces en tu canto sincero del Buda. Nanno Amitabha.

Estoy agradecido con la Maestra por sus enseñanzas compasivas, y los discípulos presentan respetuosamente la experiencia experimental de esta semana e imploro a la Maestra por sus enseñanzas compasivas, Nanno Amitabha.






Experiencia del experimento del discípulo Mei Guai:
Los discípulos Meichai saludan respetuosamente al Maestro. Buenas noches y auspiciosos, Dharma y salud, buenas noches y auspiciosos hermanos y hermanas, ¡Nanmo Amitabha!

Los Diez Preceptos del Bodhisattva en el Sutra Brahma Net [Los Terceros Preceptos]

El discípulo aprende los diez preceptos esta semana [Conocer los preceptos]. Hay tantos seres sintientes en el mundo de Saha. Realmente no es fácil de practicar. Todo tipo de tentaciones están poniendo a prueba la concentración de los seres sintientes. Tengo que lidiar con y estudiar con cautela y cautela.Esta semana, conocí a un cliente en el lugar de trabajo que elogió dulcemente a su discípulo y le pidió su número de teléfono móvil.El discípulo lo ignoró y se concentró en su trabajo.

Como los discípulos han aprendido los preceptos, no tienen escrúpulos en la tentación y determinación de este [pervertido], y no se verán afectados por ningún incidente. Además, después de aprender los preceptos y después de tomar los preceptos, siempre están alerta de que no pueden violar ningún precepto Hay un nombre de Buda en el corazón, un rosario en la mano y el Buda en el corazón.Concéntrese en aprender los preceptos, guardar los preceptos y guardar los preceptos, y poco a poco descubra lo feliz que es aprender los preceptos.

Lo anterior es la experiencia experimental de los discípulos esta semana. Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por su compasión, y estoy agradecido con el maestro por su compasión y cuidado, ¡Nanmo Amitabha!






La experiencia experimental del discípulo Ying:
El discípulo saluda respetuosamente las buenas tardes de la Maestra. [Tercer preceptos lujuriosos] Los discípulos pueden haber aprendido los ocho preceptos esta semana y haberse dado cuenta profundamente de que la razón de la reencarnación continua es que todo es causado por la lujuria, como dijo el Buda: la lujuria no es eliminado., El polvo no puede salir.El discípulo también comenzó a odiarse a sí mismo cuando tenía una mente lujuriosa, odiaba su propio hábito de karma durante muchos años, odiaba seguirlo a veces inconscientemente, es realmente como un error en un pozo negro, y ahora realmente siento que estoy muy lamentable y obsesionado con la pasión. Es muy pesado ... También empiezo a sentir que este cuerpo es realmente indeseable. Los nueve hoyos están a menudo sucios, y no quiero perder tiempo arreglando. Creo que es bueno siempre y cuando es pulcro y digno. Recientemente, el clima es seco. Para cuidar la piel, el discípulo no se molestó en cuidarla. No creo que haya nada que hacer. No seas tan molesto, perder tiempo y dinero en estos lugares. Los discípulos ahora entienden que lo más importante es recitar al Buda honestamente y aprender los preceptos, y pedir las bendiciones del Buda. Los discípulos se limpian física y mentalmente. Estoy agradecido a la Maestra enseñanzas compasivas por permitir que mis discípulos continúen reflexionando y aprendiendo, y estén agradecidos con las Tres Joyas de la compasión, ¡Amitabha!






Experiencia experimental del discípulo Zhaoxiong:
El discípulo Zhaoxiong saludó respetuosamente al Maestro buenas noches y auspiciosidad, salud y salud.Buenas noches y buena suerte, hermano y hermana.

Diez preceptos: discípulo de los preceptos de la fornicación aprenderá los preceptos licenciosos esta semana.Realmente no es fácil practicar en este mundo de Sao Po, todo tipo de tentaciones ponen a prueba la concentración.Los discípulos sabían que tenían hábitos serios y tenían que lidiar con las muchas pruebas y aprender de ellas.

Desde que los discípulos aprendieron los preceptos, su concentración en la tentación de esta lascivia ha mejorado mucho.Además, después de tomar los preceptos, siempre tienen cuidado de no romper los preceptos.Aunque a veces, cuando el hábito es más pesado, la atención se centra en el nombre del Buda.Sin embargo, el discípulo se había estado concentrando en aprender el anillo y poco a poco se dio cuenta de que este tipo de amigo ya no aparecía con él.

Lo anterior es la experiencia experimental del discípulo esta semana.Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por sus compasivas bendiciones, y estoy agradecido con el maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha.






Experiencia del experimento del discípulo Guizhi:
¡El discípulo Guizhi saluda respetuosamente al Maestro buenas noches y auspicioso, hermanos y hermanas buenas noches y auspicioso, Nammo Amitabha!

【Tercera fornicación】

De los [terceros preceptos pervertidos], aprendí que no debes cometer adulterio con otros de manera casual, y debes ser limpio y amoroso. Por lo tanto, debes tener cuidado en cada acción de la vida diaria, comportarte con palabras y hechos, a diferencia de en el pasado, utilizabas bromas y palabras para hablar con tus amigos. A veces los amigos cuentan historias y risas pornográficas. Ahora que he recibido los votos del bodhisattva y sigo observando los votos, prestaré atención a mi discurso y comportamiento. Rara vez salgo con amigos a los que les encanta jugar y evito hablar de ellos. A veces se usan palabras inapropiadas.

En el pasado, siempre me encantó tomar té y cantar con un grupo de hombres y mujeres. En el último año, también he cambiado estos malos hábitos. Aprendí que el contenido de la canción también es amor y amor. Además, Mira que algunos amigos también tienen una aventura. Cuando la familia se rompe, los niños tienen que soportar el dolor.Todo tipo de condiciones externas hacen que los discípulos sientan que necesitan cultivar su carácter moral, practicar bien, hay tantas cosas diferentes afuera, y el mundo de Huahua ya no será nostálgico, y dedicarán todo su tiempo a la práctica. Este año, toda la perspectiva de la vida ha cambiado y cada día está lleno de alegría y felicidad. ¡Gracias por las bendiciones del Buda, gracias por la compasión del Maestro, Nanmo Amitabha!






Experiencia experimental del discípulo Yishan:
El discípulo Yishan saluda respetuosamente al Maestro. ¡Buenas noches y auspicios, salud y salud!

Esta semana, el discípulo aprenderá [los terceros preceptos lascivos]. Esta semana, los discípulos escucharon los CD de aprendizaje de los preceptos durante la apertura del tráfico y aprendieron los CD de aprendizaje de los preceptos de guardar los votos del bodhisattva y los ocho ayunos. Los discípulos sintieron que aprender ser un bodhisattva no es realmente fácil ni simple. Pero si no estudias bien, es difícil mantener los preceptos. Cuando hables con tus amigos sobre la experiencia de aprender el Dharma, recuérdales que no cometan adulterio, porque el las consecuencias del adulterio son muy graves, y sentirás dolor en tu cuerpo y mente a causa de las consecuencias del adulterio. Además de observar los preceptos del libertinaje, uno no debe hacer que los demás tengan pensamientos licenciosos por causa de uno mismo.

Si el discípulo ve que los amigos u otras personas hablan en términos pornográficos en broma, el discípulo también responderá sin responder.

Después de aprender los preceptos, el discípulo aprendió que la retribución del adulterio son diez pecados graves. Al encontrarse con el décimo día de ayuno esta semana, también le dirá a su esposo que el décimo día de ayuno debe mantenerse bien, y al esposo de la el discípulo puede comprender y cooperar.

Lo anterior es la experiencia de aprendizaje del discípulo esta semana, ¡el discípulo se inclina respetuosamente, Nammo Amitabha!






Experiencia del discípulo del experimento Miaoyu:
El discípulo Miao Yu saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y buenos augurios, salud y salud.¡Buenas noches y buena suerte, hermanos y hermanas, Nammo Amitabha!

Tercer [Conocer los preceptos] Los discípulos aprendieron a practicar [Conocer los preceptos] esta semana, para que supieran que siempre debían proteger la mente taoísta, y que no debían tener mentes lujuriosas al enfrentar las nubes. Además, para todos los seres sintientes, Los discípulos saben que tienen el hábito del amor y los pensamientos. Afortunadamente, el maestro llevó a los discípulos a tomar los votos del bodhisattva y pedir los preciosos votos para bendecir a los discípulos. Buda, confiesa y excede sus propias mentes sexuales, incluso si entregaran sus vidas, se adherirían a este voto.

Agradecido al Buda y al Bodhisattva por la compasión, gratitud a las Tres Joyas de la compasión y gratitud al Maestro, Nammo Amitabha.






La experiencia del discípulo del experimento para siempre:
Los discípulos vivirán para siempre y saludarán respetuosamente al Maestro Buenas noches y auspicios, salud y bienestar.Buenas noches y buena suerte, hermanos y hermanas, Nammo Amitabha.

Esta semana, los discípulos aprendieron los diez y cuarenta y ocho preceptos ligeros de los preceptos del Bodhisattva [los terceros preceptos]. El karma de este precepto es muy pesado y duele mucho. Especialmente para los hombres, es la raíz de la puerta al infierno. . En esta ciudad, sociedad, en línea No hay un umbral de escape para los delitos pornográficos. Para los videos pornográficos, este precepto no solo es bueno, sino también vigilante. Los amigos lo mencionarán. Si no estudias las Escrituras, creo que Los discípulos cometerán el crimen muy profundamente, no solo en los clásicos. Incluso si la sociedad comete adulterio, será castigada por la ley social. El discípulo tomará bien este precepto. Lo anterior es la experiencia de aprendizaje del discípulo esta semana.Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por su compasiva bendición, y estoy agradecido con el maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha.





La experiencia del experimento del discípulo Meili:
[El tercer precepto] La discípula Mei Li saluda las buenas noches y los buenos augurios de la Maestra, la salud y el bienestar. Los discípulos están agradecidos por la misericordia de la Maestra para abrir esta plataforma y permitir que los discípulos se unan y aprendan de ella.Namo Amitabha.

Después de estudiar (el tercer precepto) esta semana, los discípulos aprendieron que si un discípulo de Buda quiere vivir y salir de la muerte en esta vida, debe practicar Brahma puro y cultivar una mente pura.Debido a que la lujuria es la raíz de la vida y la muerte, la lujuria es constante y no hay reencarnación.Como se dice en las Escrituras, "Si no amas profundamente, no darás a luz a una mujer".Si no se quita el amor entre hombres y mujeres, seguirán naciendo en el mundo de Saha y no habrá día de liberación.Debido a que la lujuria es la raíz de la vida y la muerte, los discípulos de este precepto deben tener mucho cuidado.Tampoco hay forma de mirar al sexo opuesto con la mente contaminada. Por ejemplo, si los hombres ven a las mujeres con la mente contaminada, han cometido un pequeño error y debemos considerar a todos los hombres y mujeres como nuestros padres en la vida pasada. .Si puedes renunciar a la lujuria, podrás liberarte de la vida y la muerte en el futuro y realizarás la bodhi suprema lo antes posible.El discípulo notó que de vez en cuando todavía no podía romper su lujuria. Cuando vio a un hombre guapo y una mujer hermosa en la calle, todavía lo miraba inconscientemente. Más tarde, se dio cuenta de que no era un acto de lujuria.Cuando los discípulos practiquen este comportamiento juntos en el futuro, inmediatamente recitan el nombre del Buda en sus corazones, y los discípulos usan el nombre del Buda para dominar su lujuria.El discípulo acaba de ver una gran venta en el centro comercial estos días, así que fue a comprar algo de ropa.El discípulo pensó en aprender los preceptos del Bodhisattva, porque debía guardar los preceptos de la obscenidad.En términos de vestimenta, debería ser más conservador, y mucho menos expuesto.El discípulo eligió unas cuantas tapas de mayor longitud.Para mantener este precepto, además de no tener pensamientos lujuriosos en tu mente, como mujer, también debes prestar atención a la ropa.

Los discípulos están agradecidos con el Buda y el Bodhisattva por ser compasivos, agradecidos con el maestro por su enseñanza compasiva y agradecidos con los hermanos y hermanas por alentar el aprendizaje juntos.Namo Amitabha.






La experiencia experimental del discípulo Pei Yin:
El discípulo Pei Yin se inclinó respetuosamente ante las buenas noches, los buenos augurios, la salud y el bienestar de la Maestra.Buenas noches y buena suerte, hermanos y hermanas, Nammo Amitabha.

Esta semana, los discípulos aprendieron los diez y cuarenta y ocho preceptos ligeros del Brahma Net Sutra. Los discípulos entienden que no es fácil practicar el corazón puro en este mundo colorido, especialmente el cuerpo del karma del pecado, la gente común, los discípulos generalmente vienen al Buda con sinceridad. Evite todos los deseos, mantenga una distancia adecuada del sexo opuesto, siga las enseñanzas del maestro y exija estrictamente que cumpla con la etiqueta y las reglas en su vida, para que siempre se esfuerce por mantener sus pensamientos rectos. Los discípulos entienden que los hábitos del pasado son demasiado terribles, y seguirán inconscientemente. Enfocándose en la raíz del ojo y la raíz de la mente para separarse y perseverar en la creación de karma, la meta del discípulo es controlar la impermanencia cantando el Buda. Es muy importante para el discípulo mantener la raíz del ojo en calma cuando está fuera de la casa. El discípulo se anima a hacer todo lo posible para absorber los seis elementos. Para recitar el Buda, trate de no mirar al Buda. mundo y personas y cosas vanas, para que siempre guardes un corazón puro para recitar el título de Buda más noble Lo anterior es lo que los discípulos aprendieron esta semana.Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por su compasiva bendición, y estoy agradecido con el maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha.






Experiencia del discípulo del experimento Jingxin:
El discípulo Jingxin saluda respetuosamente la salud física y el bienestar de la Maestra.Namo Amitabha.

Los discípulos estudiaron [Los Terceros Preceptos] esta semana y aprendieron que la lujuria es la raíz del pecado. Solo reduciendo la lujuria podemos ayudar a otros ya nosotros mismos a deshacernos de la raíz de este ciclo de vida y muerte.Namo Amitabha.

El lunes por la noche de esta semana, el discípulo cometió este precepto obsceno solo por un pequeño margen.En ese momento, los discípulos no se negaron decisivamente la primera vez antes de que apareciera el destino maligno. ¿La razón y la confusión en sus corazones estaban luchando, y pensaron repetidamente que el discípulo no había recibido la ordenación de bodhisattva?Si sigues la tendencia del deseo, cometerás adulterio.Aunque la confesión del discípulo estuvo luchando por solo unos minutos, también mostró que este corazón lujurioso estaba a punto de moverse.En el momento en que estaba a punto de morir, el discípulo de repente gritó en su corazón: No puedo cometer adulterio, quiero conservarlo.Todo termina.Más tarde, el discípulo se despertó y descubrió que era un sueño, pero el sueño era tan real, y el sentimiento en su corazón era tan real, y cuando se despertó, todavía se sentía un poco conmocionado.Namo Amitabha.

Estoy agradecido por las enseñanzas compasivas de la Maestra. Desde que siguieron los pasos de la Maestra, los discípulos se han librado resueltamente de este deseo lujurioso de enredarse y refrenaron exitosamente los deseos interminables, solo porque se están despertando constantemente: Si quieres seguir los pasos de la Maestra. pasos, primero debes corregir tus propios pasos. Sólo manteniendo la pureza podemos ir con el maestro de Qinggao.Esta es una de las virtudes de que la compasión y la bendición de la Maestra ayuda a los discípulos a deshacerse de la angustia y la confusión durante mucho tiempo.También es este tipo de gracia que se está gestando en el corazón, para que los discípulos recuerden los preceptos de este sueño y corten esta lujuria.Este tipo de sueño ha aparecido en el pasado, pero nunca ha sido reprimido por los preceptos como esta vez.Además de sentirse increíbles, los discípulos también están muy agradecidos con la Maestra por su compasivo logro de la aceptación de los votos del bodhisattva por parte de los discípulos, porque este voto del bodhisattva hace que los discípulos estén alerta consigo mismos cuando enfrentan el karma fundamental de la reencarnación.Namo Amitabha.

Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.





Experiencia experimental del discípulo Yuanyu:
El discípulo Yuan Yu saludó respetuosamente al Maestro, buenas noches, auspicioso y saludable.

El discípulo aprende esta semana [el tercer precepto]

El discípulo comprende que el ambiente actual está lleno de pornografía y violencia, y los medios de televisión se han visto muy afectados, el discípulo no se preocupó por su cuerpo cuando era joven.Ahora que lo pienso, realmente lo lamento, así que no dejo que se pongan en contacto con dramas de ídolos y películas románticas demasiado pronto en la educación de los niños.Controla los medios de TV que tocas.Aparte de las noticias y los dibujos animados para niños, rara vez veo películas y videos.Siento que mi corazón también está mucho más limpio.

Además, en el lugar de trabajo, aunque hay muchas compañeras, siguen contando chistes pornográficos en tono amarillo y los discípulos optan por no hablarse entre ellos.Corrija sus propias palabras y hechos, y no elegirá blusas expuestas para la ropa para no afectar a los demás.

Los amigos varones de mi esposo ocasionalmente publican fotos e imágenes eróticas, y también aconsejan no verlas con frecuencia, lo que afectará el cuerpo y la mente. También les dicen a sus colegas que es mejor ver estas imágenes de video con menos frecuencia.La habitación es casi diferente a la habitación del marido, y el marido también puede cooperar.

Agradezco al maestro por su compasión y protección de las mentes, y al Buda y al Bodhisattva por su compasión.Los discípulos trabajarán duro para aprender los preceptos.

Nam no Amitabha, Nam no Amitabha, Nam no Amitabha.




Experiencia experimental del discípulo Shi Lian:
El discípulo Shi Lian saludó respetuosamente al Maestro, buenas tardes y a Nan Wu Amitabha.

Diez preceptos pesados ​​y cuarenta y ocho ligeros [terceros preceptos de la lujuria]

Dado que los discípulos han estudiado budismo con su maestro, han aprendido que el propósito de nuestros estudios de budismo es deshacerse del samsara y convertirse en un camino budista, por lo que debemos aprender a dejar ir toda codicia, ira, engaño y deseo.El discípulo sabe que en realidad no es fácil mantener los preceptos de la fornicación, él mismo también es pastor, y una vez fue un perdido, cometiendo preceptos y cometiendo pecados.Ahora puedes verlo en las personas que te rodean, porque casi todas las personas del mundo que no han entrado en contacto con el Dharma han cometido adulterio.

Estoy agradecido de tener el encuentro predestinado con el budismo y he podido menospreciar todos los deseos hasta ahora.El amor de las personas en el mundo es más ligero, porque todos son falsos y cambiarán tarde o temprano, y no pueden ser eternos.Los discípulos no miran películas de amor ni libros relacionados, se mantienen alejados de todas las personas lujuriosas, cosas, etc.Los discípulos aprenden a guardar bien los preceptos y esperan influir en otros.Los discípulos que estudian este precepto también mencionaron a sus hijas, en cuanto a la vestimenta, no permitan que la gente tenga malos pensamientos o lujuria, porque los discípulos saben que las mujeres atraerán al sexo opuesto al vestirse.

Gracias al Maestro por su enseñanza compasiva y paciente, Nammo Amitabha

A la discípula Yishan le gustaría seguir las instrucciones de su maestra para anunciar la publicación de esta semana sobre la tarea experimental de la clase de entrenamiento especial de Fanwangjing:

【Cuarto Precepto del Lirismo】

Si eres un Buda, puedes mentir tú mismo, enseñar a la gente a mentir y facilitar la mentira.La causa de la mentira, la condición de la mentira, la gramática, el karma de la mentira.Incluso si no ve las palabras, no ve las palabras, y el cuerpo y la mente están mintiendo.Y el Bodhisattva siempre produce el habla correcta y la visión correcta, y también produce el habla correcta y la visión correcta de todos los seres sintientes.Por el contrario, es el pecado del Bodhisattva Parayi hacer surgir malas palabras y malas opiniones de todos los seres sintientes.

Maestro enseña:
Primero, cada iniciado debe aprender este párrafo de memoria esta semana.
En segundo lugar, esta semana debe registrar al menos una experiencia de experimento más reciente basada en este contenido (debe realizarse esta semana y no se pueden usar los registros de experiencias pasadas).
En tercer lugar, registre su experiencia. No hable de los demás, no se desvíe del tema para que pueda ver lo que ve. Debe aprender a ser humilde y a contenerse.
En cuarto lugar, se debe explicar palabra por palabra el contenido del aprendizaje de esta semana y dar ejemplos basados ​​en las notas especificadas por el profesor, para comprender el método en profundidad y no se pueden explicar los errores tipográficos.
Atención: calificaré sus comentarios sobre la plataforma.Dejaré a las personas que son inferiores y no se preocupan por aprender.




La experiencia experimental de la discípula Pei Wan
El discípulo Pei Wan saludó respetuosamente al Maestro buenas noches y buenos augurios, salud y salud.¡Buenas noches y buena suerte, hermano y hermana, Amitabha!Al estudiar el cuarto precepto de hablar en falso esta semana, los discípulos entienden que tienes que ser responsable de tus palabras y hechos, ya sean intencionales o no intencionales, siempre y cuando hayas dicho, debes hacerlo y ser una persona honesta.Además, tenga cuidado de no hablar mal.A veces, cuando un discípulo está enojado, no dudará en hablar, y ahora prestará atención a su temperamento para evitar quebrantar el precepto.Cuando notaba que estaba enojado, el discípulo primero se calmaba antes de hablar, para no decir algo que hiera a los demás y se lastime a sí mismo.Los discípulos están agradecidos con Shifu por dar la oportunidad de aprender, ¡Amitabha!






Experiencia experimental del discípulo Dejun:
¡El discípulo Dejun saluda respetuosamente las buenas tardes de la Maestra!

Revisando los Diez Preceptos [Cuarto Precepto del Lirismo], el discípulo comprende que además de sí mismo, debe tratar a los demás con sinceridad, y al mismo tiempo evitar su karma artificial.La reflexión de los discípulos sobre el discurso falso se basa principalmente en la autodefensa y los celos.El discípulo revisó las enseñanzas de la Maestra: llévese más bien si tiene una relación predestinada, y pase menos tiempo si no tiene una relación predestinada, así que no se preocupe por eso.El discípulo siente lo que se entiende por destino superficial, lo que hace que su corazón se sienta más molesto y agitado.En el pasado, los discípulos intentaron mantener algunas relaciones, pero eso hizo que Xiangfang creara karma.Recuerdo que la Maestra enseñó una vez que el Buda no salva a la gente inmerecida, y mucho menos a la gente común.Los discípulos están agradecidos por las enseñanzas del maestro, recuerdan a los monjes y al público y los protegen, y hacen su parte.

Amitabha del sur





La experiencia experimental del discípulo Yaxin:
El discípulo Yaxin saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspicios, salud y bienestar.

Esta semana, los discípulos aprenderán los diez y cuarenta y ocho preceptos ligeros del Brahma Net Sutra [el cuarto precepto del habla falsa].Mentiroso es el mandamiento más fácil de violar. A veces jugaré a mentirosos de manera casual. Ahora que sé que las consecuencias de los mentirosos son serias, siempre estaré alerta, seré cauteloso en palabras y hechos, y no me atreveré a usar a los mentirosos a la ligera.

Obviamente sigo estudiando, no me atrevo a decir que me he iluminado, no he visto al Buda, no me atrevo a decir que lo veo a menudo, y todo es igual. Si no lo haces, tienes que decir que tienes No lo he hecho. Incluso si lo explica honestamente, debe ser castigado y debe hablar con franqueza. Enfrente la aceptación.

Esta es la experiencia de aprendizaje de esta semana.

Agradecido por la revisión de la misericordia de la Maestra






Experiencia experimental del discípulo Feng Qiong:
El discípulo Feng Qiong saluda respetuosamente al Maestro. Buenas noches y buenos augurios, buena salud y salud, hermanos y hermanas, buenas noches y buenos augurios, ¡Nammo Amitabha!

Diez preceptos pesados ​​y cuarenta y ocho preceptos ligeros [Cuarto precepto del lirismo]

Aprenda los preceptos de los mentirosos esta semana, y deje que los discípulos comprendan que los mentirosos se refieren a palabras falsas. Lo falso se llama vano, es decir, si hay algo que dice que no existe tal cosa, si no existe tal cosa, se dice que existe tal cosa, y que estas palabras no pueden revertir la falsedad. Dije, y aún no lo he hecho. No puedo decir que lo haya hecho. No puedo enseñar a otros si no Yo mismo lo hago bien. Incluso si tengo la inducción, no puedo presumir en todas partes. Es más, las personas comunes y corrientes pecaminosas obtienen resultados tan fáciles. Esta es una pelea. Los mentirosos, las personas que a menudo juegan a ser mentirosos, gradualmente harán que los demás desconfíen usted.

La escuela de Sun Tzu estipula que todos los estudiantes de la clase grande deben participar en una actividad física y un grupo uniforme. El discípulo discutió con su nieto en qué participar. Más tarde, el nieto decidió unirse al equipo de bádminton y guardia debido a otros miembros del bádminton. Todo se puede enseñar, y hay una cancha de bádminton en la planta baja de la casa, y se puede practicar en horarios normales. Así que le dije a la maestra que la maestra también lo grabó. Después de la escuela este martes, el nieto dijo que compraría un raqueta de tenis de mesa, y mañana la usaría para actividades extraescolares. El discípulo se sintió extraño. ¿Por qué se compró una raqueta de ping-pong? El nieto dijo que la maestra dijo que el equipo de bádminton estaba lleno y que ya no podía unirse. le pidió que se uniera al equipo de ping-pong. El discípulo le preguntó por qué era así. ¿No lo grabó el maestro temprano en la mañana? ¿Por qué de repente dijo que no podía participar? raquetas de bádminton especialmente. Ahora que las raquetas de bádminton no se pueden usar, tienes que gastar dinero en raquetas de tenis de mesa. Esto es un desperdicio. El discípulo solo le pide a su nieto que le diga que participe en el bádminton. Al día siguiente, el discípulo Todavía le llevó la raqueta de bádminton a su nieto. Después de la escuela, le preguntó a su nieto si había aprendido a jugar al tee. Dijo que estaba practicando tenis de mesa sin jugar bádminton, y el maestro dijo que estaba en el equipo de tenis de mesa.

Luego de llevar al nieto a clase el jueves, el discípulo se dirigió a la oficina del decano para preguntarle al maestro del nieto. El maestro dijo que había confirmado con los alumnos de la clase la semana pasada que participaría en las actividades, y también les dijo que si quieren cambiar para participar en otras actividades, ahora pueden. Después del cambio, ya no puede cambiarlo. El nieto quiere cambiarse para participar en tenis de mesa. La maestra le preguntó nuevamente si definitivamente quiere cambiar de tenis de mesa. El dijo que sí.El discípulo entendió, el nieto mintió, dijo que el maestro dijo que el equipo de bádminton estaba lleno cuando iba a participar, el discípulo se disculpó con el maestro y se disculpó por culpar al maestro.

Luego le preguntó a su nieto por qué quería mentirle a su suegra. Él dijo que quería aprender tenis de mesa. ¿Por qué el discípulo no dijo que quería participar al principio cuando quería aprender? Porque ella temía que el discípulo no le diera una partida de tenis de mesa, su madre le explicó que estaba mal decir mentiroso, y culpó a la maestra. Para hacerle saber que mentiroso estaba equivocado, el discípulo no lo castigó. para verlo este sábado En el drama "Kung Fu Panda", después de este problema, los discípulos también deben reflexionar sobre si hay algo malo en enseñar a sus nietos, para que los nietos les mientan a los discípulos.

Estoy agradecido por las Tres Joyas de la compasión y la bendición, y estoy agradecido por las enseñanzas compasivas del maestro. Lo anterior es la experiencia de aprendizaje de los discípulos esta semana, y estoy agradecido por el aliento y el aprendizaje de los coparticipantes. . Nanmo Amitabha _ () _






Experiencia experimental del discípulo Xiuqing:
El discípulo Xiuqing saluda respetuosamente al Maestro. ¡Buenas noches y buenos augurios, salud y salud, y Nammo Amitabha!

【Cuarto Precepto del Lirismo】

Aprenda el precepto del discurso falso esta semana. El discípulo comprende la verdad de que el mal viene de la boca. Debe ser cauteloso en sus palabras y acciones en todo lo que haga. No tenga el corazón para molestar a los demás o hacerlos molestar por ellos. Mantenga un corazón positivo de alegría cuando reaccione y observe con atención. Recite el Buda desde su propio corazón y estudie mucho para purificar los tres karmas en cada momento.

En el lugar de trabajo, el nuevo gerente general ha estado en el cargo durante un cierto período de tiempo. Basado en el respeto por el gerente general original, aún conserva el derecho a usar el sello del ex gerente general, pero siempre habrá algunas prácticas. y conceptos que no concuerdan con la vieja y la nueva escuela. A los pocos días, el ex gerente general insistió en no usar el sello por el problema del reembolso por viaje de negocios. Las dos partes se dijeron y casi causaron una pelea. El discípulo entendió que se debe tomar en consideración la situación general, por lo que al discutir los comentarios hechos por la otra parte al discípulo, el discípulo no se atrevió a hablar sobre las palabras emocionales del otro, ni se atrevió a mentir y difundir rumores a voluntad. . Sólo asumió que cometió un error. No sé de qué manera hacerlo. Volveré a emitir la orden. Esto calmará la próxima exhibición de los dos bandos. Posponga la guerra posterior.

El discípulo entiende que no quieres hacérselo a los demás, y que las malas palabras son muy hirientes. No solo creas karma tú mismo, sino que también será difícil calmar el corazón. Solo recitando al Buda se puede calmar el corazón. y ver la verdad. El discípulo recuerda estar agradecido por aprender. Anime a aquellos que están predestinados a recitar más Budas en el momento adecuado, y protéjase siempre a sí mismo y a los demás con alegría, y comprenda que cuidar a los demás de manera oportuna es cuidar de usted mismo, esté agradecido por la compasión del Buda y el Bodhisattva, y esté agradecido por la compasión y protección de las Tres Joyas. Los discípulos deben recordar las enseñanzas compasivas de la Maestra y estudiar cuidadosamente estos Preceptos, practicar los preceptos con diligencia, recitar al Buda fielmente, estar agradecidos al Maestro, Nammo Amitabha _ () _






Experiencia experimental del discípulo Shuyuan:
El discípulo Shuyuan saluda respetuosamente al Maestro Buenos días y auspicioso.

Esta semana, los discípulos aprenderán los diez y cuarenta y ocho preceptos ligeros del Brahma Net Sutra [el cuarto precepto del habla falsa].

Sabiendo que debía recordarse a sí mismo que debía trabajar la boca en cualquier momento, pero el 4 de abril, el esposo llevó al discípulo al médico para una visita. En el auto, el esposo mencionó que el niño hablaba claro y descortés, y luego El discípulo respondió con unas palabras suyas, señor. Estaba tan enojado que accidentalmente pasó por dos semáforos rojos, y el discípulo le dijo que pasó por dos semáforos rojos, ¡y que debía tener cuidado de recibir el boleto!

Como resultado, el esposo regañó furiosamente al discípulo, y él ni siquiera pudo decirlo, el discípulo se olvidó de mantener la palabra, entonces el Sr. Choking se detuvo y tomé un taxi para ir solo.El discípulo no esperaba que no hubiera suficiente dinero en su cuerpo, pero el esposo realmente detuvo el auto, en ese momento el discípulo enfrentó el dilema de no poder bajarse del auto.El discípulo le pidió al esposo que le diera el dinero, yo solo quiero ir yo solo, el esposo comenzó a regañar de nuevo, pero también siguió adelante.

Cuando llegué al hospital, el discípulo se adelantó. Debido a la prisa, cuando llegué a la clínica, de repente pensé que mi esposo no podría encontrar al discípulo. Me calmé y me di cuenta de que no me estaba acomodando lo suficiente. , entonces le envié un mensaje a mi esposo para disculparme e informarle de la posición del discípulo.Los dos permanecieron en silencio ese día y el esposo regresó a su unidad de trabajo a la mañana siguiente.Más tarde, también envió un mensaje para disculparse con el discípulo, diciéndole que no debería hacer lo mismo con el discípulo, y que no le fue bien en su cultivación. De hecho, el discípulo solo quería persuadirlo para que se relajara y No sea demasiado agudo. A veces hay que dejar de lado las exigencias del niño.De lo que más debería arrepentirse el discípulo es de saber que decir esas palabras tendrá efectos contraproducentes, pero aún así no puedo evitarlo. Por el momento, también sé que ya es un mal lenguaje. Aunque el corazón del discípulo no es malicioso, la redacción de hecho, no es lo suficientemente hábil, y está comprometido a sabiendas.

Después de esta lección, el discípulo tuvo que recordarse a sí mismo que a veces el silencio es oro, y cuando dice algo insatisfactorio, es fácil seguir discutiendo, solo para demostrar que tiene razón y la otra parte está equivocada.Pero es muy difícil saber quién tiene razón y quién no, ¡cada uno tiene sus propios ojos!En resumen, en este incidente, el discípulo había cometido un mentiroso, y el discípulo se arrepintió y se recordó a sí mismo que no debía volver a hacerlo.Namo Amitabha.

Lo anterior es la experiencia de aprendizaje del discípulo esta semana, y se la presento respetuosamente al Maestro por sus enseñanzas compasivas, Nanwu Amitabha.






Experiencia del experimento del discípulo Mei Guai:
El discípulo Mei Chai saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspicios, salud y salud.¡Buenas noches y buena suerte, hermanos y hermanas, Nammo Amitabha!

Los Diez Preceptos del Bodhisattva en el Sutra Brahma Net [Cuarto Precepto del Lirismo]

El discípulo aprende el precepto de los mentirosos esta semana.El comercio oral es lo más fácil de comprometerse. Al aprender los preceptos, tenga especial cuidado con los insultos. En el lugar de trabajo, se dice que debido a la comercialización de productos, estos presentarán productos a los clientes y no son recomendaciones muy verdaderas. Desde que aprendieron los preceptos , han sido muy cautelosos al hablar.

Empiece a aprender y mantener los preceptos, y poco a poco corrija los malos hábitos. Los discípulos solían exagerar y alardear del producto. Después de aprender los preceptos, ya no se atreven a cultivar los malos hábitos. Cuando el discípulo tiene ganas de hablar, cuando los hábitos surjan, siempre estarán atentos a sí mismos y no se atreverán a violarlos.

Lo anterior es la experiencia experimental del discípulo esta semana.Agradecido con el Buda y el Bodhisattva por ser compasivos y agradecido con el Maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha!






La experiencia experimental del discípulo Ying:
El discípulo Ying saluda respetuosamente la tarde auspiciosa de la Maestra. Esta semana aprenderé el [Cuarto Precepto de Lios]. Entiendo que debo ser cuidadoso y responsable de todas mis palabras y hechos. No puedo decir nada a la ligera. A menos que no pueda para hacerlo, estaré de acuerdo con las cosas de otras personas, debemos hacerlo bien y debemos esforzarnos por ser una persona íntegra en palabras y hechos.El discípulo siempre debe reflexionar sobre su mal genio, a menudo regaña a su hijo por la pereza del niño, y el discípulo debe esforzarse mucho para corregirlo.En cuanto al aprendizaje del budismo, los discípulos siempre comparten con amigos y parientes cuando tienen la oportunidad. El discípulo recuerda compartir con los compañeros practicantes y amigos solo de acuerdo con lo que enseña el maestro. Son las enseñanzas compasivas de las Tres Joyas. Los discípulos son justos. agradecidos por las enseñanzas de las Tres Joyas y hacen todo lo posible por compartir y aprender junto con otros que están destinados. ¡Gracias a las Tres Joyas por su compasión y perseverancia, Amitabha!






Experiencia experimental del discípulo Zhaoxiong:
El discípulo Zhaoxiong saludó respetuosamente al Maestro buenas noches y auspiciosidad, salud y salud.Buenas noches y buena suerte, hermano y hermana.

Diez preceptos-preceptos del lirismo

Los discípulos aprenderán el precepto de mentir esta semana.Los discípulos han sido cautelosos con los mentirosos desde el principio de aprender los preceptos.Debido a que no presté mucha atención a este aspecto en el pasado, a menudo lo hablo de manera casual.Desde el principio, aprenda a observar los preceptos y corrija lentamente los malos hábitos.El discípulo solía relatar el momento en que le pedía a su hija que se levantara, pensando que estaría bien, pero ahora entiende que aunque sea un asunto pequeño, no puede ser casual. Esto cultivará el hábito del líder del gremio.Los discípulos se volverán habituales ahora, pero estarán atentos.

Lo anterior es la experiencia experimental del discípulo esta semana.Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por sus compasivas bendiciones, y estoy agradecido con el maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha.






Experiencia del experimento del discípulo Guizhi:
[Cuarto Anillo Limonario] Discípulos Guizhi saluda respetuosamente al Maestro ¡Buenas noches y auspiciosos, hermanos y hermanas, buenas noches y auspiciosos, Nanmo Amitabha!

Los mentirosos son fáciles de cometer para todos. Los mentirosos son hechos por todos. Nunca pensé en su seriedad. Mirando hacia atrás a la sociedad actual, ¿qué dice cada población, cuántas palabras son verdaderas? ¿Cuántas personas han sido engañadas? El engaño es reportado en los periódicos o en las noticias Es más, el uso de la reputación religiosa para difamar y engañar está en todas partes en la sociedad actual.Esto demuestra que es común decir grandes y pequeñas mentiras.

Solo después de aprender el budismo y tomar los preceptos me di cuenta de que todo esto tiene que ser una causa y efecto. Mis discípulos solían hablar con grandes y pequeños mentirosos, pero este año también han recibido preceptos cuando aprenden a mantener los preceptos del bodhisattva. Quieren excusarse diciendo mentirosos, se van a alarmar. Por la costumbre de no empezar nunca a robar, siento que he violado el precepto de mentir cada vez que hablo, y de inmediato pido confesión frente a Buda. Con el tiempo, descubro que el hábito de hablar falsamente también ha mejorado, y ya no hablo de manera casual.De vez en cuando, se recuerda a los miembros de la familia que hablen con sinceridad y que no mientan ni engañen a los demás para obtener beneficios personales, ya que el resultado será perjudicial para los demás.Estoy agradecido con Shifu por sus enseñanzas y protecciones compasivas, y dejo que los discípulos comprendan que todo tipo de preceptos son la base de la vida.Namo Amitabha!





Experiencia experimental del discípulo Yishan:
Esta semana, el discípulo aprendió a tomar el [Cuarto Precepto de Hablar Mentiroso]. Durante el estudio, el discípulo se dio cuenta de que es muy difícil mantener una buena práctica oral. En uno de los diez días de ayuno de esta semana, el discípulo habló menos y no dije nada durante casi todo el día. Finalmente, cuando compré un nuevo libro de cuentos antes de acostarme para leer el cuento por la noche, la hija del discípulo pensó que al discípulo le faltaba una página cuando leyó el cuento, por lo que casi se rompió la página cuando dio vuelta el libro, y el discípulo se puso nervioso cuando dijo algo. El discípulo gritó, pero el discípulo estaba alerta de que su tono se había deteriorado, por lo que el discípulo le dijo a su hija que esto rompería el libro, y mi madre no debería "No seas así cuando cuentes la historia. La discípula casi se vuelve una mala palabra para su hija, así que es verdad. Es terrible".

Cuando los discípulos hablaron con sus amigos, también le mencionaron a alguien que observando los preceptos en el décimo día del ayuno, no digas palabras malas, no rectas y rectas, el discípulo ahora cambiará para recitar al Buda más y más. hablar menos en el décimo día.No había notado esto antes en los Diez Días Zhai.También debe decir cosas buenas en los días de Cuaresma que no son diez.

Lo anterior es la experiencia de aprendizaje del discípulo esta semana, el discípulo respetuosamente Heshi, Amitabha.





Experiencia del discípulo del experimento Miaoyu:
El discípulo Miao Yu saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y buenos augurios, salud y salud.¡Buenas noches y buena suerte, hermanos y hermanas, Nammo Amitabha!

Cuarto 【Larse Talk】

Esta semana, el discípulo aprendió a practicar el precepto del habla falsa, para que el discípulo supiera que tenía que mantener su karma oral.

Agradecido al Buda y al Bodhisattva por la compasión, gratitud a las Tres Joyas de la compasión y gratitud al Maestro, Nammo Amitabha.






La experiencia del discípulo del experimento para siempre:
Los discípulos vivirán para siempre y saludarán respetuosamente al Maestro Buenas noches y auspicios, salud y bienestar.Buenas noches y buena suerte, hermanos y hermanas, Nammo Amitabha.

Esta semana voy a aprender [el cuarto precepto del discurso falso]. Este precepto es muy fácil de cometer. Si no tienes cuidado, lo cometerás. A menudo lo cometes en el trabajo o en las tareas personales y domésticas. Debes recordarlo todo el tiempo. tiempo, intencional o involuntariamente, y ser sincero. El corazón es sincero con todas las personas y cosas. Es más que decirlo. Es necesario corregir lentamente sus palabras y hechos durante muchos años con acciones. Debes conocer los principios de apertura para cometer crímenes antes de que puedas esperar corregirlos. Los discípulos darán un buen giro y los corregirán. Los anteriores son discípulos. Experiencia de aprendizaje esta semana, estoy agradecido con la Maestra por su enseñanza compasiva, y estoy agradecido con el Buda y Bodhisattva por su compasivo cuidado, Nanmo Amitabha.




La experiencia del experimento del discípulo Meili:
La discípula Mei Li saluda las buenas tardes y la buena salud de la Maestra, y los discípulos están agradecidos por la misericordia de la Maestra para abrir esta plataforma y permitir que los discípulos se unan y aprendan de ella.Namo Amitabha.

Después de estudiar (el cuarto precepto del mentiroso) esta semana, los discípulos aprendieron que los discípulos de Buda no deben mentir a voluntad, es decir, mentir.El lirismo también incluye malas palabras, dos lenguas y palabras dulces.El hablar malvado es hablar un lenguaje malvado, y los discípulos de Buda deben hablar un buen idioma y no deben abusar verbalmente de los demás.Un colega del discípulo se encarga de contestar el teléfono y escribir las órdenes El discípulo y ella tienen la misma hora de comer.Esta semana, los discípulos fueron los mismos de siempre y volvieron a trabajar después del almuerzo, en ese momento todos en el departamento de discípulos fueron a almorzar.La discípula pasó por su asiento y accidentalmente la vio levantar el auricular del teléfono de la empresa y dejarlo a un lado, como para no dejar sonar el teléfono de la empresa.Debido a que la empresa compra medicamentos occidentales, la mayoría de las llamadas son para realizar pedidos a la empresa para comprar medicamentos.Cuando el discípulo vio que ella hacía esto para evitar que entrara el teléfono, se sintió molesto por un tiempo y sintió que ella era muy egoísta y poco consciente.El discípulo quería culparla directamente y luego decírselo a su maestro.Sin embargo, después de pensarlo, la discípula se dijo a sí misma que no debía maldecir con dureza. La discípula no quería que ella perdiera su trabajo por sus acciones. La discípula pensó que era una adulta y debía saber lo que estaba haciendo, y esperaba que ella reflexionara por su cuenta.Los discípulos pensaron que los discípulos de Buda siempre deberían mostrar compasión por los seres sintientes y mostrar compasión por los errores de los demás en lugar de aversión.Si te agitas y maldices mal, romperás el precepto de mentir.

Los discípulos están agradecidos con el Buda y el Bodhisattva por ser compasivos, agradecidos con el maestro por su enseñanza compasiva y agradecidos con los hermanos y hermanas por alentar el aprendizaje juntos.Namo Amitabha.





La experiencia experimental del discípulo Pei Yin:
El discípulo Pei Yin se inclinó respetuosamente ante las buenas noches, los buenos augurios, la salud y el bienestar de la Maestra.Buenas noches y buena suerte, hermanos y hermanas, no hay Amitabha.

Esta semana, los discípulos estudiaron los diez y cuarenta y ocho preceptos ligeros de los Preceptos del Bodhisattva del Sutra Brahma Net [Cuarto Preceptos de los Mentirosos]. Los discípulos sintieron que aprender este precepto es muy difícil, no debido a mentirosos deliberados o maliciosos, sino para enfrentar los males del pasado. El hábito de evitar las cosas importantes sin saberlo o no querer complicar las cosas y causar disputas innecesarias, pero naturalmente evitando las cosas importantes y eligiendo respuestas no 100% correctas o diciendo palabras modificadas, los discípulos entienden que esto También se considera un precepto, pero tales errores son a menudo Cuando sucedió, el discípulo Riri Street se recordó a sí mismo que las palabras que tenía que pronunciar deben cumplir con el estándar del habla no mentirosa. , ha mejorado mucho en comparación con el pasado. Aunque la confesión del discípulo ha mejorado bajo la autoexigencia, pero a menudo debido a un comportamiento barato, las palabras y los hechos son violados. Los discípulos esperan que el Buda y el Bodhisattva sean misericordiosos y bendigan, para que los discípulos puedan resolver todos los problemas con más habilidad y sabiduría Esta es la experiencia y el informe del estudio del discípulo esta semana.Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por su compasiva bendición, y estoy agradecido con el maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha.





Experiencia del discípulo del experimento Jingxin:
El discípulo Jingxin saluda respetuosamente la salud física y el bienestar de la Maestra.Namo Amitabha.

Esta semana, los discípulos aprendieron los Diez Preceptos [Cuarto Preceptos del Hablar Mentiroso] Aquellos que entienden a los mentirosos no son sinceros, por lo que no pueden corresponder al Tao.Debido a esto, los discípulos ven que a menudo hay situaciones de mentira en la vida diaria, y si no prestan atención, mentirán e incluso lo notarán cuando lo hagan.Esta es una gran brecha con el concepto anterior de mentiroso. Siempre pensé que los mentirosos son fáciles de evitar, siempre y cuando no digas mentirosos. Aprender este precepto de mentirosos y hacerles saber a los discípulos que no es fácil mantener los preceptos. de mentirosos. Está bien si no dices mentiras, y hay partes más sutiles que a menudo se cometen, ya sea intencional o inadvertidamente y luego se nota.Sin embargo, los discípulos también tienen la oportunidad de ver sus propios pensamientos en las partes sutiles, a menudo pasando junto a los mentirosos y a veces lidiando con ellos. Además de avergonzarse, también entienden que nuestras mentes ordinarias enseñadas por la Maestra son falsas, muy difícil de entender encuentro el corazón sincero. Aprendí de este precepto que los discípulos pueden entender un poquito, así que ya no me desconcierto por los idiotas de los demás porque a menudo los cometo. Siento que mi corazón ha aprendido a ser más tolerante con los demás debido a Finalmente, vi que no había nada más alto que otros en mí.Namo Amitabha.

Aprendiendo a seguir este precepto, los discípulos tuvieron algunas veces al tratar con algunas cosas, realmente querían quejarse, pero las palabras se detuvieron cuando llegaron a sus labios, porque pensaron que esta semana estaban aprendiendo el precepto de mentiroso, por lo que Detuve las palabras y las detuve No dejé que mis quejas desaparecieran, sino que sentí que la tolerancia hacia los demás también hacía que mi corazón se sintiera más amplio.Aunque el momento de contenerse es un precepto, pero también debido a este tipo de aprendizaje, los discípulos se dan cuenta de que demasiada racionalidad puede dañar a los demás. Las personas que pueden hacer cosas a menudo no se comportan, pero si pueden hacer cosas, definitivamente lo harán. Haz las cosas bien. Esto último Lo que es más sensual para los demás es la paz y el respeto, y naturalmente habrá menos contexto para mentir.Esto es lo que el discípulo aprendió esta semana al aprender los preceptos de la mentira.Estoy agradecido con Shifu por su enseñanza compasiva.Namo Amitabha

Comentario del maestro:




Experiencia experimental del discípulo Yuanyu:
El discípulo Yuan Yu saludó respetuosamente al Maestro Fa'an Auspicioso, y no hay ningún Buda Amitabha.

Aprenda el [Cuarto Precepto del Lirismo] esta semana.

Los discípulos entienden que además del trabajo, debemos tratar a los clientes y colegas con integridad en el lugar de trabajo, y no debemos mentir fácilmente en la vida diaria.Aprenda a ser honesto.También aprenda a confesar de inmediato si miente accidentalmente, mantenga su práctica oral y siempre recuerde que no debe mentir casualmente cuando enseñe a sus hijos, y espere enseñarles conceptos correctos.

Después de practicar, los discípulos también se dieron cuenta de que actuaban con más calma, aunque ocasionalmente mintieron accidentalmente, también prestaron más atención a su propio cuerpo, boca y mente, y comprendieron los beneficios de guardar los preceptos.

Estoy agradecido con la Maestra por sus enseñanzas compasivas, con el Buda y el Bodhisattva por su cuidado compasivo y con Nammo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.





Experiencia experimental del discípulo Shi Lian:
El discípulo Shi Lian (Cheng Ai) saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspicioso.

Diez preceptos pesados ​​cuarenta y ocho [cuarto precepto del lirismo]

Después de aprender los preceptos del habla falsa, los discípulos se dieron cuenta de que no podían ser ignorados cuando hablaban, pensaban que era solo hablar y sería bueno si no lastimaban a otros.Después de aprender los preceptos, descubrí que decir una palabra de manera casual también puede ser una mentira.Aprende los preceptos de los mentirosos y no digas tonterías. Aunque los pequeños mentirosos son pequeños, pero no hablan bien, se convierten en un hábito con el tiempo. No solo perderás la sinceridad, te engañarás a ti mismo, y muchos más te engañarán. otros.

El hijo discípulo salió con el auto de su amigo por la noche, cuando se descuidó, perdió la llave de su auto en el auto de su amigo, y no pudo encontrar la llave a la mañana siguiente y no pudo manejar al trabajo.Cuando el discípulo se fue a casa después de salir del trabajo, le contó el asunto, llamó a la empresa y le explicó el motivo, dijo que la llave del auto le era temporalmente desconocida.En ese momento, el discípulo dijo que no debía decir eso, sino que debía decirle a su jefe que faltaba la llave del auto, en lugar de olvidarse de ponerla allí.El discípulo no quería que le diera una mala impresión a sus superiores en ese momento, porque era una persona malvada.El discípulo sólo más tarde se dio cuenta de que estaba jugando a un poco de mentiroso. Lo que le avergonzó aún más fue que el hijo no estaba de acuerdo con el discípulo en ese momento. Era mejor decir la verdad y no molestarse.Durante un tiempo, el discípulo se olvidó de que estaba aprendiendo los preceptos y, a menudo, le contaba a su hijo los beneficios de estudiar budismo, pero se rebeló contra enseñar a otros a mentir.Los discípulos se dieron cuenta de que, como enseñó el maestro, el karma real es increíble, y son inseparables del maestro, el buen conocimiento y las enseñanzas por un momento.

Gracias a la Maestra por su enseñanza compasiva y paciente, Nammo Amitabha.

 

A la discípula Yishan le gustaría seguir las instrucciones de su maestra para anunciar la publicación de esta semana sobre la tarea experimental de la clase de entrenamiento especial de Fanwangjing:
【El quinto anillo de vino】
Si eres un Buda, puedes beber vino tú mismo y enseñar a las personas a beber vino.La causa del vino, la relación del vino, la ley del vino, la industria del vino, todo vino no debe ser vino, es la causa del crimen del vino.Y el Bodhisattva debería nacer con la sabiduría de todos los seres sintientes, y es el pecado del Bodhisattva regenerar el corazón invertido de todos los seres sintientes.

Maestro enseña:
Primero, cada iniciado debe aprender este párrafo de memoria esta semana.
En segundo lugar, esta semana debe registrar al menos una experiencia de experimento más reciente basada en este contenido (debe realizarse esta semana y no se pueden usar los registros de experiencias pasadas).
En tercer lugar, registre su experiencia. No hable de los demás, no se desvíe del tema para que pueda ver lo que ve. Debe aprender a ser humilde y a contenerse.
En cuarto lugar, se debe explicar palabra por palabra el contenido del aprendizaje de esta semana y dar ejemplos basados ​​en las notas especificadas por el profesor, para comprender el método en profundidad y no se pueden explicar los errores tipográficos.
Atención: calificaré sus comentarios sobre la plataforma.Dejaré a las personas que son inferiores y no se preocupan por aprender.

La experiencia experimental de la discípula Pei Wan
¡El discípulo Peiwan saluda respetuosamente al Maestro Auspicioso, Dharma y Salud, Buenas noches y Hermanos y Hermanas auspiciosos, Amitabha!Esta semana aprenderé sobre la quinta prohibición del alcohol y aprenderé sobre beber y participar en el negocio del alcohol.El alcohol puede adormecer la conciencia de las personas, dificultar que las personas piensen racionalmente y hacer cosas fácilmente de manera impulsiva, incluso más allá de su control.Además, como discípulo, no debes persuadir a la gente para que beba, eso también va en contra del precepto.Como esta semana es feriado universitario, un amigo de mi discípulo sugirió salir a jugar.Cuando sugirieron ir a una cata de vinos, los discípulos recordaron a todos las desventajas de beber y sugirieron ir a la playa a caminar.Los discípulos están agradecidos con Shifu por dar la oportunidad de aprender, ¡Amitabha!

 




Experiencia experimental del discípulo Dejun:
¡El discípulo Dejun saluda respetuosamente las buenas tardes de la Maestra!

Revisando los Diez Preceptos [Quinto Preceptos del Alcoholismo], los discípulos aprenden cómo ser un protector, recordando que el verdadero método de protección enseñado por el maestro es proteger la mente del taoísta sin perder el corazón ni romper los preceptos.Beber y rociar hace que la gente pierda la cabeza, no produzca sabiduría e incluso cree karma Vender rociadores tiene el espíritu de violar la ley, por lo que los discípulos deben recordar aprender.Los discípulos están aquí para compartir las enseñanzas recientes de la Maestra: sin sabiduría, se creará karma, y ​​si no la practicas, cometerás errores. El resultado será inevitablemente peor que una vida.El discípulo Naifu teme la retribución de los tres revestimientos, por lo que solo puede reflexionar sobre sus propias acciones en todo momento.Estoy agradecido con Shifu por sus enseñanzas compasivas.

Amitabha del sur






La experiencia experimental del discípulo Yaxin:
El discípulo Yaxin saludó respetuosamente al Maestro por las buenas tardes y la buena salud.

Esta semana, los discípulos aprenderán los diez y cuarenta y ocho preceptos ligeros de los preceptos del Bodhisattva del Brahma Net Sutra [el quinto precepto del alcohol].Los discípulos aprendieron este mandamiento y entendieron que no se debe comprar vino y vender vino, porque si están vendiendo vino a seres sintientes, estarán caóticos después de beber, y no sabrán qué hacer por sí mismos, al igual que un caballo salvaje sin riendas Comportamiento obsesivo.

Si bebes alcohol, llevarás a tu mente a chismear después de beber, y no sabrás si haces karma después de estar borracho. Es demasiado tarde cuando te despiertas, por lo que nunca debes probar el Dharma por ti mismo. Un discípulo budista No debe vender alcohol y comprar alcohol al mismo tiempo.

Esta es la experiencia de aprendizaje de esta semana.

Agradecido por la revisión de la misericordia de la Maestra

Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha






Experiencia experimental del discípulo Feng Qiong:
El discípulo Feng Qiong saluda respetuosamente al Maestro. Buenas noches y buenos augurios, buena salud y salud, hermanos y hermanas, buenas noches y buenos augurios, ¡Nammo Amitabha!

Diez preceptos pesados ​​y cuarenta y ocho preceptos ligeros [el quinto precepto del vino]

Esta semana, aprendí sobre beber y beber para que mis discípulos pudieran entender que beber puede ser desordenado y hacer que la gente pierda la cabeza. No deben estar sobrios y confundidos. Una vez que el alcohol está intoxicado, a menudo conduce a un peligro mortal.Son muchos los delitos provocados por la bebida, como accidentes al conducir bajo los efectos del alcohol, peleas y peleas después de beber y pelear, etc. No es raro que sean causados ​​por la bebida.Y vender vino casero a otros también es culpable, por no hablar de beberlo en casa o dárselo a otros.

El Vaticano Net dice: "Si eres un Buda, tienes infinitas faltas cuando bebes vino. Si has usado una vasija de vino y bebes, no tendrás manos durante quinientos años. ¡Por no hablar de beber solo!"

A la familia del discípulo le encanta beber y, a menudo, hace ruido en casa. Cada vez que bebe, pierde la cabeza y encuentra a alguien con quien pelear. Después de emborracharse, arrojó todas las estatuas de Buda sobre la mesa de Buda bajo tierra. Poco después se produjo un accidente de tráfico. y herido. Era muy pesado. Debido a que el discípulo vio la conducta de borrachera del esposo después de beber, le enseñó al niño a no beber desde que era pequeño. El niño también se volvió arrogante después de ver borracho al suegro y perdió el sentido de la Cuando solo tenía tres años, lo arrojaron a un balde y se ahogó, por lo que los niños no bebieron.

El discípulo solía comprar cigarrillos y alcohol para regalar a familiares y amigos en la tienda libre de impuestos del aeropuerto cuando salía y tomaba un vuelo. Desde que aprendió los preceptos dejó de comprar cigarrillos y alcohol para regalar. La semana pasada, mi hija regresó del extranjero y llamó al aeropuerto. El discípulo me preguntó si quería comprar vino para mi segunda tía, porque mi hermana se iba a casar con su hija en dos meses, y el discípulo dijo que no quería. comprar vino y quería despedirla. Después de que la hija regresó, le explicó por qué no le damos vino a su segunda tía. No volveré a comprar vino la próxima vez.

Estoy agradecido por las Tres Joyas de la compasión y la bendición, y estoy agradecido por las enseñanzas compasivas del maestro. Lo anterior es la experiencia de aprendizaje de los discípulos esta semana, y estoy agradecido por el aliento y el aprendizaje de los coparticipantes. . Nanmo Amitabha _ () _

 





Experiencia experimental del discípulo Xiuqing:
El discípulo Xiuqing saluda respetuosamente al Maestro. ¡Buenas noches y buenos augurios, salud y salud, y Nammo Amitabha!

【El quinto anillo de vino】

Esta semana aprendí sobre beber y beber. Los discípulos entienden que el alcohol puede confundir fácilmente a las personas y hacer que pierdan la cabeza. Si quieres usar alcohol para aliviar tus penas, es solo una auto-parálisis momentánea. No es la forma fundamental para resolver el problema, y ​​la sobredosis es más que una auto-parálisis momentánea. Una lesión en el cuerpo, que muestra que es un comportamiento exterior, es también un acto irresponsable de complacerse a sí mismo y dañar a los demás. Como discípulo budista, debe Ten compasión Además de no beber alcohol tú mismo, también debes evitar vender y molestar a los demás.

A los discípulos no les gusta mucho el olor a vino, y no les gusta beber, pero siempre son indispensables en las ocasiones sociales. Después de aprender a no comer en el almuerzo, además el cuerpo y la mente están mucho más livianos que antes, muchos Los entretenimientos innecesarios de la fiesta se eliminan gradualmente. Estoy muy agradecido por el corazón del sistema de preceptos del Buda para proteger a los discípulos. Mientras aliento a los predestinados a tomar los votos del bodhisattva, gradualmente siento que la mayoría de los compañeros practicantes que no han recibido los Los votos de bodhisattva tienen los mismos conceptos erróneos que los discípulos antes.Está constantemente revelando la mentalidad de tener miedo de romper los preceptos y no atreverse a tomar los preceptos, y los discípulos también comparten con los compañeros practicantes para disfrutar del orden correcto y la mentalidad de los preceptos.

Estoy muy agradecido por la enseñanza compasiva de la Maestra, que permitió a los discípulos comprender el orden correcto y la mentalidad de tomar los preceptos, y así convirtió muchos conceptos erróneos. Con el disco mágico de la Maestra para aprender unos de otros, todos los seres sintientes destinados en el diez direcciones pueden beneficiarse más ampliamente. Observe los preceptos y recite al Buda, y avance hacia el camino real de la liberación, agradezca al Buda y al Bodhisattva por su compasión y protección, y esté agradecido por la protección compasiva de las Tres Joyas. Los discípulos Debe recordar las enseñanzas compasivas de la Maestra, estudiar cuidadosamente este precepto, practicar los preceptos y recitar al Buda, estar agradecido con la Maestra, Nanmo Amitabha _ () _

 




Experiencia experimental del discípulo Shuyuan:
El discípulo Shuyuan saludó respetuosamente al Maestro con buenas noches y buenos augurios, y a Nammo Amitabha.

El discípulo estaba estudiando [Quinto Anillo de Vino] esta semana. Justo esta semana, estaba comprando artículos de primera necesidad en la tienda. Vio a su hijo detenerse en la zona de vinos para buscar el este. El hijo le preguntó al discípulo, diciendo que el esposo había traído una botella de vino de sorgo, pero el discípulo no lo sabía.El hijo dijo que el vino iba bien y quiso saber dónde comprarlo. El discípulo se olvidó de los preceptos por un tiempo y le dijo que le pidiera a su padre que se lo trajera. El discípulo pensó que debía dárselo otra persona, porque el el marido no lo compraría.

Después de hablar, el discípulo pensó inmediatamente en los preceptos: beber no es algo bueno, y los discípulos a menudo les dicen a sus hijos que beber es malo.¿Por qué incluso le dijo que esperara a que su padre lo trajera? El discípulo se sintió muy arrepentido y avergonzado, e inmediatamente le dijo a su hijo que debería haberlo dado otra persona. Papá lo trajo a casa sin beber, y debería ser desaparecido.El hijo no volvió a mencionarlo.

Después de este incidente, el discípulo descubrió que realmente tenía que tener en cuenta los preceptos en todo momento y recordarse a sí mismo sus pensamientos conmovedores en cualquier momento, de lo contrario, a menudo crearía karma desde el exterior.

Agradezco a la Maestra por darme la oportunidad de aprender los preceptos. Lo anterior es la experiencia de aprendizaje de los discípulos esta semana. Respetuosamente me someto a la Maestra por sus enseñanzas compasivas, Nanno Amitabha.






Experiencia del experimento del discípulo Mei Guai:
El discípulo Mei Chai saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspicios, salud y salud.¡Buenas noches y buena suerte, hermanos y hermanas, Nammo Amitabha!

Los Diez Preceptos de los Preceptos del Bodhisattva en el Sutra Brahma Net [Quinto Preceptos del Alcoholismo]

El discípulo está aprendiendo sobre dejar de beber esta semana.La industria del vino es una industria que no es buena para vender vino. Daña a los demás y a uno mismo. Hay una cafetería al lado del lugar de trabajo de los discípulos y a menudo consumen alcohol. Sin embargo, también venden alcohol. El discípulo a menudo persuade al discípulo. propietaria. Recientemente, porque el vino es caro, nadie lo compra. Yo lo guardé y vendí café. Los discípulos elogiaron alegremente a la propietaria, y también presentaron a las compañeras a comprar café, la propietaria estaba contenta.

También fui muy cauteloso al aprender los preceptos. No bebí nada de alcohol. Incluso convencí a los compañeros practicantes de que dejaran de beber. Aunque todavía están trabajando duro, ya han bebido mucho menos. Los discípulos trabajarán más duro para persuadirlos. dejar de beber.

Desde el comienzo de aprender los preceptos y guardarlos, los discípulos han estado prestando atención a sus propios comportamientos. Una vez que los han violado, inmediatamente se arrepentirán y se arrepentirán y dejarán de cometer los preceptos. Insisten en guardar los preceptos y guardarlos. los preceptos.

Lo anterior es la experiencia experimental del discípulo esta semana.Agradecido con el Buda y el Bodhisattva por ser compasivos y agradecido con el Maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha!






La experiencia experimental del discípulo Ying:
El discípulo Ying se inclina ante los buenos días y los auspiciosos de la Maestra. [Quinto Precepto del Alcohol] La casa del discípulo está vendiendo alcohol. Solo ahora puedo comprender la gravedad de este pecado al estudiar los preceptos. "Es el que ayuda a todos los seres vivos a ponerse patas arriba. "Esta semana, los discípulos aprenderán el párrafo de comentario:" Mirar la verdad y reconocer la falsedad y reconocer las cosas como uno mismo es el aspecto invertido de los seres sintientes.Mahayana comenzó a creer en la teoría: "La ignorancia no es consciente de tres sutilezas, y el reino está predestinado a crecer y seis asperezas". Todos los seres sintientes tienen la inversión de tres sutilezas y seis asperezas ... "Aunque los principios son muy profundo, los discípulos no pueden entender, pero los discípulos están "fascinados". Debido a las recientes pruebas inimaginables de adversidad, tengo un poco de experiencia. Los discípulos también se dieron cuenta de que la "fascinación" entre ellos y las personas que los rodean es realmente lastimoso, aferrándose a esas falsas apariencias, y al final, es casi una falsedad. No queda nada ... Aunque el discípulo intentó disuadirlo antes de que sucediera el incidente, al final no quiso escuchar y seguir sus propios cinco karma venenoso. Como resultado, se formó una situación como esta. Esto hizo que el discípulo entendiera profundamente las enseñanzas de la Maestra. El karma es realmente increíble ... Entonces, dado que el karma es realmente increíble, el discípulo está más convencido de las dos fuerzas increíbles enseñadas por El poder del Maestro-Buda y el poder de aspiración, por lo que el discípulo hace un voto ante el Buda y le enseña a hacer aspiraciones y demandas ante el Buda. Visión correcta de la causa ... Da la casualidad de que los discípulos también hablaron a familiares y amigos sobre la adversidad de los compañeros practicantes en casa en estos días, y también compartió con ellos la actitud correcta que Shifu nos enseñó para enfrentar y seguir el karma predestinado ... Gracias a las Tres Joyas por proteger los pensamientos. La compasión le enseñó a este estúpido discípulo a despertar conocimiento y vista correcta, incluso cuando llega esta gran adversidad, todavía tiene la buena suerte de no retroceder. El discípulo trabajará duro para aprender "la sabiduría de todos los seres sintientes debe nacer" y agradecer a las Tres Joyas por la compasión y la perseverancia, Amitabha!

 




Experiencia experimental del discípulo Zhaoxiong:
El discípulo Zhaoxiong saludó respetuosamente al Maestro buenas noches y auspiciosidad, salud y salud.Buenas noches y buena suerte, hermano y hermana.

Diez preceptos-anillo de vino

El discípulo aprende a dejar de beber esta semana.En el pasado, cuando aprendí los cinco preceptos, solo sabía que debía abstenerme de beber, pero no sabía que los preceptos del bodhisattva iban más allá. Incluso la compra y venta de vino también aprendió a abstenerse de beber, porque es el causa del pecado causado por el vino.Aunque las personas que compran y venden vino saben que el vino puede ensuciar, engañan a su conciencia por sus intereses.

El amigo de mi discípulo recién comenzaba a aprender los Cinco Preceptos, pero de vez en cuando traía un poco de vino cuando regresaba del extranjero. Porque el discípulo una vez le dijo que la prohibición de comprar y vender alcohol era uno de nuestros preceptos, por lo que también aprendió el preceptos del vino juntos.

Lo anterior es la experiencia experimental del discípulo esta semana.Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por sus compasivas bendiciones, y estoy agradecido con el maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha.






Experiencia del experimento del discípulo Guizhi:
[Quinto anillo de vino]

¡El discípulo Guizhi saluda respetuosamente al Maestro buenas noches y auspicioso, hermanos y hermanas buenas noches y auspicioso, Nammo Amitabha!

De la [Quinta Precaución del Vino] sabemos que no solo beber, comprar y vender vino y persuadir a la gente para que beba son también violaciones de los preceptos.Como todos sabemos, el alcohol puede ensuciar, y cuando te emborrachas, puedes crear karma. Según los periódicos o las noticias, hay innumerables incidentes causados ​​por la embriaguez.Muchos países tienen leyes y regulaciones sobre la venta y compra de alcohol, que restringen la edad y el tiempo del comprador, se puede ver que la influencia del alcohol no es pequeña.

Cuando los discípulos viajen al extranjero en años anteriores, comprarán licor libre de impuestos cuando regresen a casa, o cuando sus hijos vayan al extranjero por negocios, también comprarán licor libre de impuestos. Cuando los familiares y amigos vengan de visita, el esposo entretendrá parientes y amigos con vino. Después de aprender los preceptos, los discípulos les han dicho a los niños No compres vino cuando vayas al extranjero. En el último año, los niños van al extranjero a comprar menos vino con más alcohol y, a veces, champán con menos alcohol.A veces es difícil para los niños deshacerse de su hábito, siempre piensan que su esposo toma una copa y se sienten mal por no comprar alcohol.Los discípulos no compran vino en absoluto, ni ayudan a la gente a comprar vino. Los amigos y parientes ya no los entretienen con vino cuando visitan. El esposo a veces usa champán en su lugar, y los discípulos principalmente los entretienen con té.¡Agradecido al Maestro por su compasión y protección de la mente, para que los discípulos puedan controlar mejor los preceptos, Nanmo Amitabha!





Experiencia experimental del discípulo Yishan:
¡¡El discípulo Yishan saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspicioso, salud y salud !!

El discípulo aprenderá [Quinto abandono alcohólico] esta semana. El discípulo compartió algunas imágenes y textos sobre la abstinencia alcohólica con muchos amigos, familiares y amigos. El discípulo aprende sobre la abstinencia alcohólica y sabe que las faltas causadas por la abstinencia alcohólica son muy graves y la los impactos son muy amplios, pueden tener un impacto o incluso afectar la seguridad de la vida.

Cuando el discípulo estaba en el trabajo recientemente, habló con un nuevo colega del farmacéutico acerca de dejar el alcohol. El colega farmacéutico no entendía la culpa que causaba dejar el alcohol, por lo que el discípulo aprovecharía para decirle al farmacéutico que si beber alcohol lo haría. causar daño físico y mental y pérdida de retribución.El farmacéutico puede entender qué es causado por beber, especialmente beber y no conducir. No solo dañará la propia vida, sino que también dañará la vida de los demás, sino también las relaciones sexuales desordenadas, la pérdida de la razón, etc.Si no bebe, puede mantenerse sensato y sobrio, para poder hacer más cosas. Si hace algo malo con la bebida, caerá en el infierno del infierno infinito.

Lo anterior es la experiencia de aprendizaje del discípulo esta semana, ¡el discípulo se inclina juntos, Nanwu Amitabha!





Experiencia del discípulo del experimento Miaoyu:
El discípulo Miao Yu saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y buenos augurios, salud y salud.¡Buenas noches y buena suerte, hermanos y hermanas, Nammo Amitabha!

Quinto 【Anillo de vino】

Esta semana, los discípulos aprendieron a practicar los [Preceptos del licor] para hacerles saber que no pueden vender alcohol, beber alcohol o enseñar a otros a beber alcohol.

Agradecido al Buda y al Bodhisattva por la compasión, gratitud a las Tres Joyas de la compasión y gratitud al Maestro, Nammo Amitabha.






La experiencia del discípulo del experimento para siempre:
Los discípulos vivirán para siempre y saludarán respetuosamente al Maestro Buenas noches y auspicios, salud y bienestar.Buenas noches y buena suerte, hermanos y hermanas, Nambu Amitabha.

Quinto 【Anillo para beber】, el discípulo aprenderá a llevar el anillo del alcohol esta semana. Este es un anillo sexual. Es porque el alcohol puede alterar la mente y las convicciones. No es porque el alcohol sea culpable. Los discípulos solían entretener con alcohol antes, y pasarían tiempo con amigos. Beber alcohol, sabiendo que el alcohol puede conducir al alcohol y debe pensarse en él, se ha convertido en una tendencia en la sociedad. Si no es por aprender el budismo, no debes conocer el daño del alcohol . Ahora ya no aprenderás a beber alcohol. Guarda tus preceptos y estudia mucho. Recuerda, guarda los preceptos con tu corazón y haz tu mejor esfuerzo para guardar bien todos los preceptos. Lo anterior es la experiencia de aprendizaje de los discípulos esta semana, agradece al Buda y al Bodhisattva por su compasión y bendición, y agradece al maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha.






La experiencia del experimento del discípulo Meili:
【El quinto anillo de vino】

La discípula Mei Li saluda a la Maestra por los buenos días, los buenos augurios, la salud y el bienestar. Los discípulos están agradecidos por la misericordia de la Maestra para abrir esta plataforma y permitir que los discípulos se unan y aprendan de ella.Namo Amitabha.

Después de que los discípulos estudiaron esta semana (Quinto Precepto del Alcohol), aprendieron que los discípulos de Buda no pueden beber alcohol.Significa que todo el vino no se puede elaborar ni comercializar.El alcohol es la causa del desastre, el llamado libertinaje es la base de la vida y la muerte, y el vino es la fuente de los problemas. Beber puede hacer que la gente se desmaye y se enfade, por lo que es necesario dejar de beber.El discípulo recibió un volante en la empresa, que resultó ser una cafetería que anunciaba que el vino que vendían tenía un gran recorte de precio.Los discípulos cantaron tres refugios para estos clientes que venden y beben en sus corazones, esperando poder deshacerse de los malos hábitos de beber.El discípulo también espera que el vendedor de alcohol pueda escuchar sobre el Dharma lo antes posible, comprender que vender alcohol dará malos resultados en el futuro y luego cambiar su carrera.Además de no vender alcohol, tampoco se permite beber alcohol.La discípula también le aconsejó a su esposo que no bebiera alcohol, porque beber alcohol solo dañará su salud.

Los discípulos están agradecidos con el Buda y el Bodhisattva por ser compasivos, agradecidos con el maestro por su enseñanza compasiva y agradecidos con los hermanos y hermanas por alentar el aprendizaje juntos.Namo Amitabha.

 




La experiencia experimental del discípulo Pei Yin:
Buenas noches, Maestro y Hermano Hermana auspiciosas buenas noches, esta semana los discípulos aprenden los Preceptos del Bodhisattva Brahma Net Sutra: Diez Preceptos Pesados ​​Cuarenta y ocho Ligeros [Quinto Preceptos del Alcohol]. Al tocar al representante, el discípulo comprende que beber alcohol aumentará las posibilidades de Aunque en el pasado los discípulos se quedaban dormidos después de beber, pero para evitar todos los pecados, los discípulos continuarán controlándolos y actuando como un modelo del Buda y tratarán de evitarlos.Estoy agradecido con Shifu por su compasión y guía, Nammo Amitabha, Nammo Amitabha y Nammo Amitabha.






Experiencia del discípulo del experimento Jingxin:
El discípulo Jingxin saluda respetuosamente la salud física y el bienestar de la Maestra.Namo Amitabha.

Los discípulos aprendieron los Diez Preceptos [Los Quinto Preceptos del Alcoholismo] esta semana y se dieron cuenta de que el vino en sí no es un pecado, pero es un incentivo para que las personas cometan delitos.El autoconsumo no solo daña el cuerpo y la mente, sino que también daña el entorno. No se puede subestimar su potencial delito explosivo.La industria del licor es aún más culpable, ya que daña el cuerpo y la mente de los demás, provocando que entren en coma mental y cometan innumerables delitos.Después de que los discípulos aprenden este mandamiento, siempre tienen cuidado de no dar regalos a otros, y no deben confesarse con las copas en la mesa o en el banquete.En el pasado, durante la Fiesta de la Primavera, los discípulos ocasionalmente compraban vino como obsequio para los amantes de las copas, y también pagaban a las personas para que bebieran en la mesa, lo que no podía igualar la persuasión de los demás, aunque no bebían alcohol. .Todo detuvo este comportamiento tonto después de que los discípulos recibieron los Cinco Preceptos. Ahora que he recibido el voto del bodhisattva, mis discípulos están aún más arrepentidos de sus acciones estúpidas anteriores que lastimaron la mente de otros debido a su ignorancia, y por lo tanto son más cautelosos de no repetirlos.Agradezco a Shifu por su enseñanza compasiva, y dejo que los discípulos entiendan que para observar estrictamente los preceptos del [Quinto Precepto de Beber], no solo puedes relajar tu sabiduría, sino también ayudar a otros a deshacerse de la estupidez y aumentar en sabiduría. .Estoy agradecido con Shifu por su enseñanza compasiva.Namo Amitabha.






La experiencia experimental del discípulo Yunyun:
El discípulo Chengping saluda respetuosamente al Maestro. ¡Buenas noches y buenos augurios, salud y salud, Nammo Amitabha!

【El quinto anillo de vino】

Los discípulos entienden que beber dañará tu cuerpo, perderá tu actitud después de beber y hará que la gente se sienta desanimada.

Mantener los preceptos del alcohol puede regularse a uno mismo y, por un lado, también persuade a los demás a no beber.Originalmente tenía un vino tibetano en mi casa, pero compré mucho antes para regalarlo o beberlo yo mismo.

También se mantienen inmóviles en el armario.Ya no compro vino y doy vino a otros.Una vez que deje de beber, no estará borracho ni débil, y sus pensamientos estarán más claros.También aconsejé a mis familiares y amigos que bebieran menos, porque beber es realmente un error.Porque conozco la causa y el efecto.

Debido a que el discípulo es vegetariano, la compañía tiene muchas comidas que deben beberse para evitar.Incluso si fuera una cena de empresa, el director ejecutivo habría pedido beber, pero ya no lo forzaría porque sabía que su discípulo no bebería.Los discípulos originales siempre bebían vino cada vez que comían, y debido a este tipo de preceptos predestinados, también evitaban abrir el destino.

Estoy agradecido por las enseñanzas compasivas del maestro, por las bendiciones compasivas de los Budas y Bodhisattvas, y por la compasión y protección del maestro.Namo Amitabha.






Experiencia experimental del discípulo Shi Lian:
El discípulo Shi Lian (Cheng Ai) saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspicioso.

Diez anillo ligero pesado cuarenta y ocho [quinto anillo de vino]

El discípulo siempre ha venido aquí para evitar beber, y no tiene buenos sentimientos por el alcohol, porque ha visto a otros emborracharse, cotillear después de beber, al revés, accidentes en accidentes de tráfico y algunas consecuencias muy negativas.Pero luego bebía un poco de vino tinto, porque escuché que beber un poco de vino tinto es bueno para el cuerpo.Desde que aprendieron los preceptos, los discípulos ya no beben alcohol ni agregan alcohol a su cocina. También se les pide a los familiares, amigos y parientes que no les den alcohol a los discípulos.

El discípulo no tiene sabiduría y no puede evitar que las personas que lo rodean beban. Cuando su hijo se encuentra con una presión laboral insatisfactoria, siempre compra alcohol para beber. La razón es que solo puede dormir cuando está borracho y puede calmarse. abajo cuando duerme.Esta vez el discípulo tuvo la oportunidad de decirle nuevamente que este es un método extremadamente malo, y es una pérdida de dinero que duele el cuerpo ¿Por qué no podemos controlar nuestro propio corazón, pero dejar que el vino y el vino nos dominen?La persuasión ya no puede seguir resolviendo el problema de esta manera.Aunque el discípulo no sabía si cambiaría en el futuro, hizo todo lo posible por persuadirlo.También hay parientes que venden alcohol. Han aprendido a vender alcohol ya la gente. Lo pasan mal. Espero que puedan aprender el Dharma lo antes posible, entender la causa y el efecto, y dejar de comprar alcohol.

Gracias a la Maestra por su enseñanza compasiva y paciente, Nammo Amitabha.

A la discípula Yishan le gustaría seguir las instrucciones de su maestra para anunciar la publicación de esta semana sobre la tarea experimental de la clase de entrenamiento especial de Fanwangjing:
[Séptimo anillo de auto-alabanza y arruinarlo]
Si es un Buda, alábalo y arruínalo, y enseña a otros a alabarlo y arruinarlo.Destruye su causa, arruina su destino, arruina su ley y arruina su karma.Y el Bodhisattva debe ser humillado en nombre de todos los seres sintientes, cosas malas para ellos mismos, cosas buenas para los demás.El pecado del Bodhisattva es ocultar las buenas obras de los demás y arruinar a los demás.

Maestro enseña:
Primero, cada iniciado debe aprender este párrafo de memoria esta semana.
En segundo lugar, esta semana debe registrar al menos una experiencia de experimento más reciente basada en este contenido (debe realizarse esta semana y no se pueden usar los registros de experiencias pasadas).
En tercer lugar, registre su experiencia. No hable de los demás, no se desvíe del tema para que pueda ver lo que ve. Debe aprender a ser humilde y a contenerse.
En cuarto lugar, se debe explicar palabra por palabra el contenido del aprendizaje de esta semana y dar ejemplos basados ​​en las notas especificadas por el profesor, para comprender el método en profundidad y no se pueden explicar los errores tipográficos.
Atención: calificaré sus comentarios sobre la plataforma.Dejaré a las personas que son inferiores y no se preocupan por aprender.




La experiencia experimental de la discípula Pei Wan
La discípula Pei Wan saluda respetuosamente a la Maestra. ¡Buenas noches y auspicios, salud y salud!Buenas noches y buena suerte, hermano y hermana.Esta semana estudiaré el séptimo mandamiento de alabarse a sí mismo y arruinarlo a Él. Los discípulos entienden que no siempre pueden ser justos y egocéntricos, y mucho menos menospreciar a los demás para satisfacer su superioridad.Estudiar y practicar el budismo tiene como objetivo el autocultivo y la corrección de las debilidades y los errores, en lugar de criticar a los demás a la ligera. Debes ser más considerado con los demás.El discípulo nació en una gran familia, aunque todos se llevan en armonía, es inevitable que haya un poco de comparación.A veces, para no ser comparado por los familiares, critico a los demás en el diálogo.Con el tiempo, esto se ha convertido en un hábito, por lo que los discípulos a veces actúan así cuando se reúnen con amigos.Sin embargo, ya sea en casa o fuera, los discípulos siempre prestan atención a sus propias palabras, para no cometer comercio oral.Los discípulos a menudo se recuerdan a sí mismos que deben alabar más a los demás y mejorarse a sí mismos al ver las ventajas de los demás.¡Gracias Shifu por dar la oportunidad de aprender, Amitabha!





Experiencia experimental del discípulo Dejun:
¡El discípulo Dejun saluda respetuosamente las buenas tardes de la Maestra!

El discípulo revisó y estudió el "Séptimo Auto-elogio y Destruya los Preceptos". Un año después de aprender los preceptos, el discípulo no había dejado ir mi obsesión y ocasionalmente discutía con otros sobre lo correcto y lo incorrecto, pero la aversión y las náuseas habían disminuyó, y los discípulos a menudo se recordaban a sí mismos del mundo recientemente. El Dharma no tiene bien o mal, solo causa y efecto.El Maestro enseñó a sus discípulos a "hacer todo, obedecer el destino, creer en la causa y el efecto y no temer ningún miedo". El discípulo se siente útil y recuerda trabajar duro para deshacerse del mal.Esta semana, los discípulos han trabajado duro para ajustar su tiempo de trabajo y descanso, realizar más actividades y ampliar sus mentes, sienten que también son parte de la práctica.Agradecido al Maestro por sus enseñanzas compasivas, Nammo Amitabha






La experiencia experimental del discípulo Yaxin:
El discípulo Yaxin saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspicios, salud y bienestar.

Esta semana, los discípulos aprendieron los diez y cuarenta y ocho preceptos ligeros de los Preceptos del Bodhisattva del Sutra Brahma Net [Séptimo Auto-alabanza y Destruye los Preceptos].Explique que no puede elogiar a los demás ni a sí mismo.

El discípulo está realmente avergonzado, porque a menudo violó este precepto en el pasado, ya que el Maestro enseñó con compasión a los discípulos a ocultar el mal y promover el bien.

El discípulo trabajó duro para cambiar su mal hábito de robo sin fin, creía profundamente en la causa y efecto, no se atrevió a romper el precepto de ensalzarse a sí mismo y arruinarlo nuevamente, y trabajó duro para cortar el mal y cultivar la bondad. aprendió una cosa, él haría una.Los discípulos seguirán las enseñanzas.

Esta es la experiencia de aprendizaje de esta semana.

Agradecido por la revisión de la misericordia de la Maestra

Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha






Experiencia experimental del discípulo Feng Qiong:
El discípulo Feng Qiong saluda respetuosamente al Maestro. Buenas noches y buenos augurios, buena salud y salud, hermanos y hermanas, buenas noches y buenos augurios, ¡Nammo Amitabha!

Diez preceptos 【Séptimo elogio propio y destruye otros preceptos】

Esta semana, aprende a alabarlo y arruinarlo, acusarte de elogiar y ridiculizar a los demás.Alabarse a sí mismo y arruinarlo significa alabarse a uno mismo y decir que los demás son malos.Antes de estudiar budismo, los discípulos a menudo violaban este precepto. Esta es la vanidad de la gente común. Todo será comparado con otros hogares. Cuando era joven, mis colegas eran tratados mejor que yo, y mi sentimiento psicológico no era bueno, así que Discutiría con otros colegas. Hacer comentarios irresponsables, arrepentirse de que los discípulos no hayan estudiado el budismo y no tengan sabiduría. Desde que estudiaron el budismo, han escuchado las instrucciones de la Maestra. Los discípulos del budismo no deben mirar las faltas de los demás ni compararse con los demás. Estudiar Budismo es aprender a cultivar la compasión y purificar tu corazón. Si no miras las faltas de los demás, no puedes discriminar, tu corazón será puro y surgirán la compasión y la bodichita. Gracias a las enseñanzas compasivas de la Maestra, Los discípulos recuerdan trabajar duro para aprender este precepto.

El sábado, fui a la reunión deportiva de la escuela del nieto con mi familia. Los dos nietos participaron en la carrera. El mayor ganó dos medallas. El nieto no lo hizo. El nieto mayor se rió de que el hermano menor no consiguiera la medalla. El nieto porque participó en una carrera de relevos., Un grupo de 4 niños, uno de los niños no agarró la batuta y se cayó, por lo que fue más lento que otros grupos. Después de eso, el nieto estaba muy descontento y seguía quejándose a sus compañeros por impedirle conseguir la medalla. El discípulo le dijo que no quiero. Quiere ganar una medalla. Está muy triste ahora. No lo culpes por sus errores. Debes consolarlo y animarlo. ¿Cómo puedes cambiar? ¿También estás muy triste? El equipo es Quiero que todos cooperen entre sí. No puedo conseguirlo esta vez. Puedo trabajar duro la próxima vez. El nieto le dijo a su madre que comprara una botella de beber para que beban los compañeros.

Más tarde, el discípulo le dijo al nieto que tu actitud no era la correcta. Estás feliz de recibir la medalla, pero el hermano menor no consiguió que lo consolaras y lo animaras. En cambio, se rió de él. Esto está mal. Tienes que disculparte con tu hermano menor. Después de que el hermano mayor se disculpara con su hermano menor, también le dio una de ellas a su hermano menor.

Estoy agradecido por las Tres Joyas de la compasión y la bendición, y estoy agradecido por las enseñanzas compasivas del maestro. Lo anterior es la experiencia de aprendizaje de los discípulos esta semana, y estoy agradecido por el aliento y el aprendizaje de los coparticipantes. . Nanmo Amitabha _ () _





Experiencia experimental del discípulo Xiuqing:
El discípulo Xiuqing saluda respetuosamente al Maestro. ¡Buenas noches y buenos augurios, salud y salud, y Nammo Amitabha!

[Séptimo anillo de auto-alabanza y arruinarlo]

Al aprender a alabarlo y arruinarlo esta semana, los discípulos comprenden el principio de estar lleno de pérdidas y humildad para beneficiarse. También comprenden que el aprendizaje no tiene fin. Deben ser a largo plazo y continuar aprendiendo. No deben serlo. complaciente y dejar de buscar el conocimiento y la diligencia. Al final, simplemente se estancan. La pérdida sigue siendo uno mismo. Sólo aprendiendo, pero sin saber lo suficiente y siendo enseñado con humildad, uno mismo puede seguir creciendo.

Recientemente, he revisado algunas de las reglas del sistema francés y he explorado sus límites. A veces estaré en esa situación si no tengo cuidado. Con respecto a las preguntas planteadas por los compañeros practicantes, los discípulos entienden que no deben ser felicitado o arruinado. Por lo tanto, se trata de explicar la situación sin involucrar ningún comentario, y también traté de alentar a los compañeros practicantes a dejar de lado sus preocupaciones y no distraerse con las circunstancias, y estar agradecidos por esta oportunidad de revertir el límite superior. Esta es también una prueba que no se puede comprar con dinero. Si puedo romperla en mi corazón, me aumentaré. Cuando animo tanto a los compañeros practicantes, también siento una calidez en mi corazón, simplemente como el Buda y el Bodhisattva protegen amorosamente a sus discípulos. De hecho, también me beneficio de aprender al mismo tiempo. Estoy muy agradecido con el Maestro por su compasiva enseñanza de francés, de modo que mis discípulos pueden, sin saberlo, hacer un poco de esfuerzo para fomentar el aprendizaje. con compañeros practicantes.

Estoy agradecido por la enseñanza compasiva de la Maestra, que los discípulos entiendan que la línea de tres personas debe tener mi maestra, y mantener el espíritu de modestia y estudio en todo momento. Independientemente del buen o mal ambiente, es una buena oportunidad para aprender. Deje pasar la vida y esté agradecido por la enseñanza compasiva de la Maestra en francés: Concéntrese en aprender el budismo, sea diligente, beneficie a todos los seres, sea egoísta y alcance el budismo a través de la libertad de reencarnación.Estoy agradecido por la compasión del Buda y el Bodhisattva y por la compasión y protección de las Tres Joyas. Los discípulos deben recordar las enseñanzas compasivas de la Maestra, estudiar cuidadosamente este precepto, estudiar los preceptos con diligencia y cantar al Buda, estar agradecidos con la Maestra, Nanwu. Amitabha _ () _






Experiencia experimental del discípulo Shuyuan:
El discípulo Shuyuan saluda respetuosamente al Maestro. ¡Buenas noches y buenos augurios, salud y salud!

El discípulo estudiará [Séptimo auto-alabanza y destruirá sus preceptos] esta semana. En su trabajo, el esposo del discípulo a menudo hace muchas preguntas. A veces se compara con colegas del mismo diácono, y a menudo se siente un poco en su discurso. Un sentimiento de orgullo, porque los colegas tienen una mala reputación, y algunas personas a menudo hablan con el esposo sobre los rumores, y cuando se comparan los dos, todos apreciarán más su actitud hacia el trabajo.

Esta semana, por teléfono, mi esposo le dijo a su discípulo nuevamente cómo otras personas le hablaban de las palabras de sus colegas. El discípulo de repente pensó en este precepto y rápidamente le dijo a su esposo, otros le decían que escuchara, siempre y cuando se respondieron con una sonrisa, solo digan Los colegas también son personas muy serias y buenas, así que no sean demasiado lentos.Las críticas de otras personas, no participemos en criticar y difamar a otros para crear karma. Mi esposo también estudió budismo, e inmediatamente se arrepintió y estuvo de acuerdo con la importancia de este precepto.

Por supuesto, por otro lado, debemos ser humildes. No se vuelva arrogante. Debemos estar agradecidos por las bendiciones del Buda y el Bodhisattva y las enseñanzas del maestro. Todas las buenas y malas condiciones son la causa y la condición de nuestra logros. Sólo uno está equivocado y los demás tienen razón. Todos nos están enseñando, para que sean irreprochables y puedan apreciar la gran sabiduría y compasión del Buda.

Lo anterior es la experiencia experimental de los discípulos, solicito respetuosamente las enseñanzas compasivas de la Maestra, Nanmo Amitabha.






Experiencia del experimento del discípulo Mei Guai:
La discípula Mei Chai saluda respetuosamente al Maestro. Buenas noches y auspiciosos, Dharma y salud física, buenos días y auspiciosos hermanos y hermanas, ¡Nanmo Amitabha!

Diez preceptos [elogiarse a sí mismo y destrúyalo]

Esta semana, los discípulos aprendieron a alabarlo y arruinarlo. Alabarse a sí mismo y arruinarlo es el hábito de todos los seres vivos. También es el hábito de los discípulos todo el tiempo. Porque en la industria financiera, cuando se comercializan productos, siempre alabar sus productos, aunque no directamente La crítica destruye los productos de la misma industria, pero también afecta indirectamente el desempeño de otras empresas.

Pero desde que aprendieron los votos del bodhisattva, los discípulos han aprendido un voto y han pensado cuidadosamente en cualquier cosa que se esté haciendo en el cuerpo, el habla y la mente en ese momento, tomando una respiración profunda y recitando el nombre del Buda, y luego diciendo lo que debería decirse. y lo que se debe hacer, y nunca lastimar a nadie, ni se alaba a sí mismo para arruinar sus malos hábitos.

Esta semana, el discípulo se encontró con un cliente que preguntaba sobre el negocio de los seguros en el lugar de trabajo, y el discípulo generalmente lo refería al personal de ventas financieras, quien usaba sus conocimientos profesionales para ayudar al cliente a presentarlo.

Lo anterior es la experiencia experimental del discípulo esta semana.Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por su compasiva bendición, y estoy agradecido con el maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha!






La experiencia experimental del discípulo Ying:
El discípulo Ying saluda respetuosamente al Maestro Buenos días y auspicioso. [Séptimo auto-elogio y voto de destruirlo] El discípulo aprende este voto y ve el comentario: "El bodhisattva ve su mente pura y no ve las faltas de los demás. ¿Por qué debería destruirlo? ? Es como una imagen de espejo, dentro de un espejo. No hay imagen, ¿por qué destruir la imagen? Aunque no hay imagen en el espejo, puede mostrar la fealdad, por lo que la fealdad sigue al destino, nuestro corazón es puro, aunque conocemos el las faltas de los demás, pero no conocemos las faltas de los demás en nuestro corazón, entonces, ¿por qué destruimos las faltas de los demás? Así que no digas que los demás están equivocados, y mucho menos lo arruinarán. ”Los discípulos estudiarán mucho y se detendrán tomando en serio las cosas de otras personas. No deberían usar el mundo exterior para contaminarse. También comienzan a comprender que esto es el destino, no hay bien ni mal, todo. Todo es causa y efecto ... Esta semana, el La discípula aprendió a no enfrentar la agresión debido a la adversidad de su esposo. Cuando cantaba el budismo, ella también se volvió hacia la otra persona. Él también le dijo a su esposo que la discípula llamó a la otra persona un bodhisattva de injusticia. El discípulo le aconsejó que resolviera sus propios buenos pensamientos y agregar el poder de Buda para resolver su karma. No puedes culpar a los demás. Esta es la mala causa que has creado durante muchos años. Ahora que las malas consecuencias están presentes, solo tienes que pensar en la bondad, recitar al Buda y arrepiéntete primero. Discúlpate por lo que has hecho a lo largo de los años. Ya no debes resentirte ni regañar verbalmente a la otra persona, y solo debes recitar el Buda para la otra persona y esperar que la otra persona mejore antes de poder esperar resolverlo ¡Gracias a los Tres Tesoros por la enseñanza compasiva, Amitabha!






Experiencia experimental del discípulo Zhaoxiong:
El discípulo Zhaoxiong saluda respetuosamente al Maestro Buenos días, buena suerte y salud.Buenos días, buenos días, hermano y hermana.

Diez preceptos: auto-alabarte y arruinar otros preceptos

Esta semana, el discípulo aprendió a alabarlo y arruinarlo.Siempre ha sido su hábito desde que ensalzó y arruinó, y nunca supo que ese es uno de los preceptos.Si no fuera por aprender los votos del bodhisattva, nunca conocerías los múltiples hábitos de tus discípulos a este respecto.

Esta semana se reparó la casa del discípulo, pero la artesanía de los trabajadores no cumplió con los requisitos del discípulo.Como en el pasado, los discípulos siempre se han quejado con los demás sobre todo tipo de insatisfacción, pero ahora los discípulos aprenden este precepto y siempre están atentos y conscientes de sus propios hábitos, y usan el estímulo en lugar de las quejas para reducir la aparición de más problemas.

Lo anterior es la experiencia experimental del discípulo esta semana.Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por sus compasivas bendiciones, y estoy agradecido con el maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha.

 




Experiencia del experimento del discípulo Guizhi:
¡El discípulo Guizhi saluda respetuosamente al Maestro por una tarde auspiciosa, hermanos y hermanas, y Nanmo Amitabha!

[Séptimo anillo de auto-alabanza y arruinarlo]

Séptimo, alabarse a sí mismo y arruinarlo es más fácil de cometer para muchas personas. Los discípulos también tienen esta mentalidad antes de aprender los preceptos. Siempre piensan que lo que hacen es mejor que los demás. Los celos también surgirán. Discípulos de fuera que no se atreven arruinarlo y ridiculizarlo diciendo palabras cortas le dirá a la familia que eres realmente estúpido. Ahora se sabe que estos pensamientos y pensamientos están mal., Es tener malos pensamientos hacia las personas. Los preceptos decían que las cosas malas son para con uno mismo. y las cosas buenas se relacionan con los demás Se dice que las conductas anteriores son sesgadas y violan los preceptos.

Después del estudio de este año, el discípulo también se cambió a sí mismo primero. En casa, siempre piensa que su esposo no puede hacer nada bien. Si el esposo pregunta varias veces sobre algunas cosas, el discípulo dirá que es estúpido y aprenderá todo. Si no puedes aprenderlo, espera, la relación entre los dos suele ser tensa. Es más, el niño también está aprendiendo, y no tiene la paciencia para responder adecuadamente a las preguntas que le hace el marido, pensando que es ingenuo , y una pregunta tan simple no lo hará.Después de aprender los preceptos, los discípulos sabían que el comportamiento anterior era incorrecto y violaba los preceptos. Por eso, los discípulos no se atrevieron a ser arrogantes cuando les preguntaron a los discípulos si no sabían qué hacer este año. Les enseñaron con paciencia. y advirtió a los niños que no fueran groseros con su padre, no lo sé. El Sr. Bujuezhong también aprendió un poco sobre el uso de teléfonos móviles y computadoras este año, a diferencia de antes porque tenía miedo de usar estos productos tecnológicos porque no sabía cómo usarlo.Los discípulos están agradecidos con la Maestra por su enseñanza y protección compasivas, para que puedan comprender sus comportamientos desviados y corregirlos a tiempo.¡Gracias, Nanmo Amitabha!





Experiencia experimental del discípulo Yishan:
El discípulo Yishan saluda respetuosamente al Maestro. ¡Buenas noches y auspicios, salud y salud!

Esta semana, el discípulo aprenderá [Séptimo preceptos de alabanza a sí mismo y de destruirlo]. Su experiencia al estudiar la alabanza a sí mismo y arruinarlo es deshacerse del hábito de ser demasiado lento. No siempre seas moralista. Los discípulos repetirán las reglas del Budismo Los discípulos enseñados por la Maestra esta semana. Cuando escuché que Buda Shakyamuni elogió sinceramente a los Budas y Bodhisattvas, escribió este poema: "Los cielos y el mundo no son como los Budas, las diez direcciones, el mundo también es incomparable a todos en el mundo. Veo todo lo que es como un Buda. ”Se convirtió en un Buda temprano y sus discípulos estaban muy conmovidos.

En el pasado, los discípulos a menudo hacían karma oral sin saberlo y se acostumbraron a criticar casualmente.Los discípulos deben tratar a todos los seres tan respetuosos como los Budas y Bodhisattvas, y a menudo alabar a los demás, como cuando el discípulo está trabajando en la clínica, el niño llora de miedo cuando ve al médico, el discípulo cambia para decir que hay que hacerlo. sé valiente, si el niño completa con éxito la consulta. En lugar de decir que eres increíble, en lugar de decir que eres tan tímido, ¡estoy encantado de admirar a los discípulos cuando ven que algunos compañeros practicantes se están dedicando a cultivar el Tao! ya no tratará a los seres sintientes con una mentalidad muy auto-lenta.

Lo anterior es la experiencia de aprendizaje del discípulo esta semana, ¡el discípulo respetuosamente se une a los diez, Nanwu Amitabha!






Experiencia del discípulo del experimento Miaoyu:
El discípulo Miao Yu saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y buenos augurios, salud y salud.¡Buenas noches y buena suerte, hermanos y hermanas, Nammo Amitabha!

Séptimo 【Alaba y destruye sus preceptos】

Esta semana, el discípulo aprendió [alabarse a sí mismo y arruinar su voto], por lo que el discípulo claramente sabía que no podía alabarse a sí mismo pero decía que los demás eran malos. El discípulo también estaba más atento a este voto, porque es muy fácil. Para romperlo. Como discípulo budista, debería aprenderlo. El Buda es compasivo con los seres sintientes, alaba más a los demás y no puede ocultar las buenas obras de los demás y promoverse a sí mismo.

Agradecido al Buda y al Bodhisattva por la compasión, gratitud a las Tres Joyas de la compasión y gratitud al Maestro, Nammo Amitabha.






La experiencia del discípulo del experimento para siempre:
Los discípulos siempre respetarán y honrarán al Maestro Auspicioso, salud y salud, hermanos y hermanas auspiciosos, Nammo Amitabha.

Esta semana, los discípulos estudiaron el Séptimo de los Diez Preceptos Ligeros y Cuarenta y ocho de los Preceptos del Bodhisattva Sutra de Brahma Nets, alabando a sí mismos y arruinando sus preceptos. Manejar a otras personas o evaluar a otros, y el Bodhisattva debe ser humillado en nombre de todos. seres sintientes. Por el contrario, debe perdonar y ser considerado con los demás. Después de este precepto, los discípulos y eruditos no solo no deben difamar a los demás, sino también perdonar a los demás en base a los preceptos. Esto es lo que los discípulos aprendieron esta semana. Estoy agradecido con Shifu por su enseñanza compasiva, Nammo Amitabha.






La experiencia del experimento del discípulo Meili:
[Séptimo anillo de auto-alabanza y arruinarlo]

La discípula Mei Li saluda a la Maestra por los buenos días, los buenos augurios, la salud y el bienestar. Los discípulos están agradecidos por la misericordia de la Maestra para abrir esta plataforma y permitir que los discípulos se unan y aprendan de ella.Namo Amitabha.

Después de estudiar esta semana (Séptimo auto-elogio y Destruye sus preceptos), los discípulos aprendieron que los discípulos de Buda no deben elogiar sus propias fortalezas y méritos y difamar las faltas o deficiencias de los demás.La mente de un bodhisattva es pura, su karma es como una ilusión, el bien y el mal están vacíos y no hay distinción entre el bien y el mal en su corazón.Alabarte a ti mismo te hará sentir arrogante y la arrogancia fallará, por lo que no podrás alabarte a ti mismo.Los budas y bodhisattvas tienen un corazón puro. Aunque conocen las faltas de los demás, no les importan las fallas de los demás, así que ¿por qué no arruinar las fallas de los demás?Los auditores vienen a la empresa una vez al año para revisar las cuentas en estos días.Un auditor seleccionó a diez clientes y pidió a sus discípulos que les enviaran cartas para confirmar las cuentas.El discípulo descubrió que un cliente había cerrado el mercado, después de que el discípulo confirmó con un colega, informó al mayor del discípulo.El predecesor del discípulo le pidió al discípulo que indicara "esta empresa ha cerrado" en la carta, y luego se la devuelva al auditor para que el auditor pueda recibir este registro.Dado que el discípulo se ha ocupado de asuntos similares en el pasado, el auditor seleccionará otro cliente para que el discípulo envíe una carta de confirmación.El manejo que hizo el predecesor hizo que el discípulo se sintiera un poco extraño, pero el discípulo hizo lo mismo y el auditor lo aceptó.En ese momento, el colega le preguntó al discípulo, y el discípulo dijo que el auditor lo aceptó.Unos días después, el auditor eligió a otro cliente para que el discípulo le enviara una carta de confirmación.El discípulo sabía que este debería ser el caso.Pero el discípulo tampoco se lo habló a su colega.Debido a que los discípulos y colegas a menudo no son objetivos, inevitablemente dirán algo sobre los predecesores después de que se les diga, y luego accidentalmente cometerán este precepto.Porque los discípulos del Buda deben hacer todo lo posible por mantener su karma oral, ganar tiempo para recitar al Buda y cultivar la causa pura.

Los discípulos están agradecidos con el Buda y el Bodhisattva por ser compasivos, agradecidos con el maestro por su enseñanza compasiva y agradecidos con los hermanos y hermanas por alentar el aprendizaje juntos.Namo Amitabha.






La experiencia experimental del discípulo Pei Yin:
El discípulo Pei Yin saludó respetuosamente al Maestro Buenos días, buena suerte y salud.Buenos días, hermano y hermana, buenos días, Nanno Amitabha.

Esta semana, los discípulos aprendieron los diez y cuarenta y ocho preceptos ligeros de los Preceptos del Bodhisattva Brahma Net Sutra [Séptimo preceptos de auto-alabanza y destrúyelo]. Los discípulos aprenden a entender que alabarse a sí mismo y arruinarlo en este precepto a menudo es causado por tributo, autosuficiencia, arrogancia y desprecio a los demás, y falta de respeto a los demás.Los diez grandes deseos del Bodhisattva Samantabhadra enseñan que debemos respetar a todos los Budas (todos los seres sintientes). Mis discípulos entienden que esto es un respeto por todos los seres sintientes. Es muy importante. De hecho, es un gran obstáculo para el nacimiento de la "confianza" y "respetar", y mucho menos mejorar su propio valor o elogiar sus méritos y calumniarlos. Los discípulos entienden que esta es la causa del infierno, y generalmente mejoran las dos lenguas del karma oral. Al despertar, el discípulo también se recordó a sí mismo que esto es un karma de pecado que hiere la moral. No lo hagas. Esto es lo que el discípulo aprendió e informó esta semana.Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por su compasiva bendición, y estoy agradecido con el maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha.





Experiencia del discípulo del experimento Jingxin:
El discípulo Jingxin saluda respetuosamente la salud física y el bienestar de la Maestra.Namo Amitabha.

Los discípulos aprendieron [Séptimo Auto-alabanza y Destruye los Preceptos] esta semana, y saben que aquellos que aprenden Bodhisattva deben ser capaces de soportar el honor y la deshonra. Aunque ven las faltas de los demás en la vida diaria, no deben tomarlas. en serio, y mucho menos protegerse a sí mismos.Los tres karmas son puros, y en la medida de lo posible para evitar que otros sean impuros, los tres karmas siempre se guardan para el corazón puro de uno mismo y de los demás.También debemos aprender a alabar el bien de los demás y regocijarnos en las buenas obras de los demás.También debemos tener la responsabilidad de asumir la responsabilidad en nombre del público, y toda la gloria se puede lograr sin nuestro propio poder, por lo que el mérito es de otros.Estoy agradecido con Shifu por su enseñanza compasiva.Namo Amitabha.

En asuntos oficiales, un colega le dijo a su discípulo que no sabía cómo abrir una nueva medida a otros colegas. El discípulo ayudó a lidiar con eso. En ese momento, los agravios y agravios pasados ​​fueron olvidados, y no lo hicieron ' No querer estar más enredado en él. Ya no recordar lo que los demás se deben a uno mismo equivale a darse libertad a uno mismo ya los demás. Es el sentimiento y la experiencia de los pensamientos del discípulo en ese momento.El pequeño movimiento del discípulo y los posteriores cambios en las causas son claramente visibles. Después de ese día, el discípulo cayó enfermo. Este colega, que se ha estado desenvolviendo desde que el discípulo entró en el círculo de las quejas de las dos personas, enviará un cordial saludo y adjuntará una lista de medicinas para permitirle El discípulo se sintió profundamente aliviado. El momento en que los agravios pasados ​​aparecieron en el corazón del discípulo fue como un juego estúpido. El discípulo expresó un profundo remordimiento por ella, y se dijo a sí mismo que no debía mencionar los errores del otro, y el pasado. los agravios fueron borrados.Estoy agradecido con Shifu por su enseñanza compasiva.Namo Amitabha.






Experiencia experimental del discípulo Yuanyu:
El discípulo Chengping saludó respetuosamente al Maestro buenas noches y auspiciosos, salud y salud, ya Nanwu Amitabha.

[Séptimo anillo de auto-alabanza y arruinarlo]

El discípulo aprendió a alabarlo y arruinarlo esta semana.El discípulo aprendió que debemos mirar lo bueno de la gente, no lo malo.Manteniendo el karma de tu boca, una mente pura naturalmente verá todo puro, que es también el principio de girar la mente de uno con la mente de uno una vez enseñado por el Maestro.En el ambiente donde vivía el discípulo, ocasionalmente escuchaba algunas palabras breves y duraderas, y todas llegaban al lugar del discípulo y no las seguían transmitiendo.Los discípulos también pensaron que no lo habían escuchado.Y aprende a alabar a los demás desde el corazón, el interés propio y el altruismo, y olvídate de la existencia del "yo".

Cuando estudio y trabajo con compañeros practicantes en la clase, puedo ver naturalmente las fortalezas de los demás y aprender unos de otros. Los discípulos se avergüenzan de sus propios hábitos y, a veces, inconscientemente son arrastrados, pero también han cambiado su arrepentimiento a través del aprendizaje y guardando los preceptos.Y gracias a las enseñanzas compasivas de la Maestra, los discípulos aprenderán seriamente y se librarán de sus propios hábitos agotadores.Agradecido por la guía del Buda y la misericordia y la voluntad del Bodhisattva, agradecido por la compasión y protección de la Maestra, y agradecido por los compañeros iniciados para estudiar juntos, Nammo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.






Experiencia experimental del discípulo Shi Lian:
El discípulo Shi Lian saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspicioso.

Diez preceptos pesados ​​cuarenta y ocho ligeros [séptimo preceptos de auto-alabanza y arruinamiento]

Después de aprender este precepto, que los discípulos sepan que han violado este precepto esta semana.Un colega que ha trabajado con él durante muchos años perdió los estribos con su discípulo por algunos asuntos triviales, en ese momento el discípulo no pudo evitar estar un poco enojado.Después de eso, los discípulos no le hablaron más. Primero, no querían hablar de cosas mundanas con ella como de costumbre. Segundo, los discípulos sintieron que era mejor apreciar el tiempo y usar un tiempo precioso para cultivar la limpieza. causas.

Aunque ella pensaba así, el corazón de la discípula no era realmente puro, y seguía pensando en sus errores pasados, en sus constantes celos y en sus varias quejas irracionales contra sus discípulos.Ahora aprendo este precepto y me doy cuenta de que se trata de mi propia inmundicia en mi corazón, aferrarme a las faltas de otros en mi corazón y contarle a otra colega sobre sus faltas, al igual que el precepto, decir que los demás están equivocados y arruinar sus faltas .Los discípulos se sienten avergonzados y recuerdan aprender, aunque es muy difícil cambiar sus malos hábitos, todavía tienen que estar atentos al comportamiento del Bodhisattva.

Gracias a la Maestra por su enseñanza compasiva y paciente, Nammo Amitabha.

A la discípula Yishan le gustaría seguir las instrucciones de su maestra para anunciar la publicación de esta semana sobre la tarea experimental de la clase de entrenamiento especial de Fanwangjing:

[Octavo salvar y arruinar]

Si eres un Buda, sálvate a ti mismo y enseña a otros a salvar.Salvando la causa, salvando el destino, salvando la ley, salvando la industria, y el Bodhisattva vio a toda la gente pobre venir a mendigar y dio todo como lo necesitaban los predecesores.Sin embargo, el Bodhisattva es repugnante y odioso, e incluso no da dinero, una aguja o una hierba; los que buscan la ley, no digan una sentencia o un pequeño polvo, sino insultar a la persona, es el pecado del Bodhisattva para paralizar.

Maestro enseña:
Primero, cada iniciado debe aprender este párrafo de memoria esta semana.
En segundo lugar, esta semana debe registrar al menos una experiencia de experimento más reciente basada en este contenido (debe realizarse esta semana y no se pueden usar los registros de experiencias pasadas).
En tercer lugar, registre su experiencia. No hable de los demás, no se desvíe del tema para que pueda ver lo que ve. Debe aprender a ser humilde y a contenerse.
En cuarto lugar, se debe explicar palabra por palabra el contenido del aprendizaje de esta semana y dar ejemplos basados ​​en las notas especificadas por el profesor, para comprender el método en profundidad y no se pueden explicar los errores tipográficos.
Atención: calificaré sus comentarios sobre la plataforma.Dejaré a las personas que son inferiores y no se preocupan por aprender.




La experiencia experimental de la discípula Pei Wan:
La discípula Pei Wan saludó respetuosamente a la Maestra por una tarde auspiciosa y un cuerpo sano.¡Buenas tardes, hermano y hermana, Amitabha!Aprenda los octavos preceptos de salvar y destruir, y comprenda que debe dar lo que quiera, ayudar a los demás como desee y dar a los demás lo que necesitan.Además, sea un buen ejemplo, proteja las Tres Joyas del Budismo, el Dharma y la Sangha, y trate a los demás con alegría.El discípulo se fue de viaje a Singapur y fue a algunas atracciones turísticas y templos budistas.Los discípulos darán una limosna.Además, los discípulos a menudo comparten los videos de la Maestra con los necesitados, con la esperanza de poder recitar al Buda lo antes posible para que puedan acumular bendiciones y salir de sus dificultades actuales.¡Gracias Shifu por dar la oportunidad de aprender, Amitabha!






Experiencia experimental del discípulo Shi Lian:
El discípulo Shi Lian (Cheng Ai) saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspicioso.

Diez preceptos pesados ​​cuarenta y ocho ligeros [octavo preceptos salvadores y arruinadores]

Hace dos días, durante el almuerzo, un colega mencionó que la empresa no pagaba sueldo y el discípulo dijo que eso era cierto, algunos compañeros no ahorraron demasiado, fue un trabajo muy duro y su vida diaria también se vio afectada.Este colega le dijo a su discípulo que no sentía ninguna dificultad, ¿algún colega te lo dijo?En ese momento, el discípulo recordó repentinamente, siguiendo la causa y las condiciones, y le dijo a este colega que el discípulo estaba aprendiendo los votos del bodhisattva, por lo que debería compartir un poco con él. Los discípulos del bodhisattva deben tener compasión y sentirán el sufrimiento. de los demás., especialmente si hemos experimentado la pobreza antes, por lo que si otros están en necesidad, debemos hacer todo lo posible para ayudar.

Mi hija no tuvo mucho tiempo para hacer las cosas, porque ahora hay que empezar todo, el salario no es mucho, y resulta que va a poder llegar a fin de mes, y no queda mucho.Pero cuando mi hija empezó a trabajar había hecho una fortuna, dijo que la unidad correspondiente la llamó recientemente y le pidió que agregara más, en ese momento el discípulo la persuadió de que no lo aumentara y no le pagaban mucho.Al aprender este precepto, la discípula efectivamente había violado el precepto, porque la unidad relevante no requería mucho y la hija aún podía hacerlo, la discípula se rebeló para enseñarle a ahorrar dinero.El discípulo estaba profundamente avergonzado y arrepentido. No vivía con compasión. También le enseñó a su hija a pensar en sí misma de manera egoísta y a cortar su compasión. El discípulo se avergonzó y se acordó de aprender los mandamientos.

Gracias a la Maestra por su enseñanza compasiva y paciente, Nammo Amitabha.





Experiencia experimental del discípulo Dejun:
El discípulo Dejun saluda respetuosamente al Maestro ¡Buenos días y buena suerte!

Los discípulos revisaron el estudio de "El octavo preceptos de salvar y destruir", recordándose a menudo a sí mismos que la riqueza del mundo no proviene de ahorros frugales, sino de su propio mérito.Los discípulos aprenden a hacer todo lo posible para dar a los demás lo que necesitan, se arrepienten del mal karma durante muchas generaciones, protegen las Tres Joyas, hacen que el trabajo mundano sea significativo y trabajan duro para cultivar la causa y esperan que los malos resultados puedan cambiarse. .Los discípulos se avergüenzan de estar apegados a las riquezas del mundo y sienten aversión cuando se sienten en desventaja. Solo pueden usar el reino como una oportunidad de aprendizaje y recitar el Buda en todo momento para mantener pensamientos rectos.Gracias al Maestro por su enseñanza compasiva en la plataforma, Nammo Amitabha





La experiencia experimental del discípulo Yaxin:
El discípulo Yaxin saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspicios, salud y bienestar.

Esta semana, los discípulos aprendieron los diez y cuarenta y ocho preceptos ligeros de los Preceptos del Bodhisattva del Sutra Brahma Net [Octavo Preceptos Salvadores].Este precepto significa que siempre debemos hacer todo lo posible para proteger las Tres Joyas, y no debe haber la menor incomodidad. Esta es la forma más fundamental de cultivar la bendición en el budismo, y también es lo que los discípulos budistas deben hacer.

Los discípulos están muy agradecidos con el Maestro. Desde que estudiaron con él, han aprendido a darse por vencidos, aprender a no apegarse y aprender a respetar al maestro y respetar el camino. Los discípulos están muy agradecidos por la concesión del Dharmakaya, sabiduría por parte del Maestro. y la vida, y las enseñanzas compasivas del Maestro.

El discípulo aún no está calificado, pero continuará estudiando mucho para ser un discípulo calificado y hará todo lo posible para proteger las Tres Joyas.

Experiencia de aprendizaje esta semana.Namo Amitabha.

Agradecido por la revisión de la misericordia de la Maestra






Experiencia experimental del discípulo Feng Qiong:
¡El discípulo Feng Qiong saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspicios, salud y salud, Nammo Amitabha!

Esta semana, los discípulos aprenderán [Octavo Preceptos de Salvar y Destruir], para que comprendan que además de aprender riqueza y generosidad, también deben aprender la generosidad del Dharma y la generosidad intrépida.Cuando el discípulo fue a llevar a su nieto de la escuela esta semana, en el camino, vio a un perro ladrando a un estudiante de primaria (de unos 8 o 9 años). El estudiante de primaria estaba de pie, asustado, sosteniendo una rama en la mano. , y el discípulo se detuvo. Salí del auto y me llevé al perro, y le pregunté cuántos años tenía y por qué estaba solo. ¿No vino su familia a sacarte de la escuela? Él dijo que estaba en la escuela. segundo grado, su padre estaba trabajando y su madre estaba en casa pero no había carro para llevarlo, porque no había dinero en casa, no tengo dinero para pagar el pasaje, así que tengo que caminar a casa . Oh, esta versión es muy familiar. Pregunte a los niños si tienen hermanos mayores. Dijo que hay un hermano mayor en quinto grado. Así es, porque el discípulo vio uno más grande aquí la semana pasada. El estudiante corrió a casa bajo la fuerte lluvia. El discípulo se detuvo para llevarlo a casa y le preguntó por qué no tenía familia para llevarte a casa. Él también dijo lo mismo. Se necesitan 45 minutos para llegar a casa de la escuela. El discípulo le preguntó cómo estaba aquí. .¿Tienes miedo de caminar solo en el control remoto, o no esperabas encontrarte con chicos malos? ¿No se preocupa tu familia por eso? Él dijo que tenía miedo, así que corría a casa cada vez. El discípulo dijo eso de todos modos, También quiero cargar a mi nieto y pedirle que esté en la escuela la próxima vez. Esperando en la puerta, el discípulo lo llevó de regreso, entonces el discípulo lleva una semana conduciendo a su hermano a casa, y ahora se encuentra con su hermano nuevamente, porque el horario escolar es diferente. El hermano mayor es el mismo que el nieto del discípulo. La escuela termina a las 4, y el hermano menor es el mismo que el discípulo. El nieto pequeño termina la escuela a la 1:30, por lo que los dos hermanos no pueden ir Ahora ambos hermanos son discípulos llevándolos a casa, para que no tengan miedo de ser perseguidos por perros, llover o encontrarse con malos, y también aprenderán a enviárselos al nieto del discípulo. Compasión y valentía Charity también les hizo saber que si pueden ayudar a otros, harán todo lo posible para ayudar Los dos niños también se portan muy bien y dirán "Gracias" cada vez que bajen del autobús.

Anteayer, llevé a mi nieto al hospital para una visita de seguimiento. En el hospital, conocí a una mujer que también llevó a su hija a la visita de seguimiento. Debido a que tuvo que esperar mucho tiempo, su hija y el nieto gradualmente se fueron conociendo y jugaron juntos. Mis discípulos gradualmente comenzaron a hablar con ella. Dijo que solía hacerlo. A veces mi madre iba al salón budista con sus amigos para recitar sutras y hacer trabajo voluntario. ir allí en los últimos dos años, pero recientemente la escuché decir dónde me duele, ya veces tengo mal genio. Mis discípulos le pidieron que intentara enseñarle. Para recitar el Buda, recitaba el Buda todos los días en a su casa, y el discípulo también usó el contador de recitación de Buda para asociarse con ella, pidiéndole que regresara para enseñarle a su madre a recitar el recuento de Buda, pero lamentó que estuviera usando el automóvil de su hija en ese momento, y no había magia del maestro. (Si está usando el automóvil del discípulo, hay el arma mágica de la Maestra en el auto) Simplemente le enseñó cómo encontrar la enseñanza de la Maestra en Facebook en Internet, y dijo que iría a casa y la buscaría. En Internet.Después de pasar por este camino, los discípulos recordarán traer las armas mágicas de la Maestra con ellos de vez en cuando, para que puedan apegarse al buen conocimiento en cualquier momento.

Estoy agradecido por la misericordia y protección de las Tres Joyas, y estoy agradecido por las enseñanzas compasivas de la Maestra. Lo anterior es la experiencia de aprendizaje de los discípulos esta semana, y estoy agradecido por el apoyo mutuo y el estudio de los co-participantes. .

 




El discípulo Xiuqing saluda respetuosamente al Maestro. ¡Buenas noches y buenos augurios, salud y salud, y Nammo Amitabha!

[Octavo salvar y arruinar]

Esta semana aprendí acerca de salvar y arruinar los preceptos. Los discípulos entienden que el nacimiento y la muerte del mundo de los sueños es ilusorio e impermanente. Siempre deben proveer la caridad con alegría, abandonar el hábito de ahorrar dinero, la comida y el sueño famosos, tratar otros con compasión y bondad, cultivan las bendiciones y la sabiduría, y guardan el precepto. Recite al Buda y ore por el renacimiento en la Tierra Pura de la Bienaventuranza, para deshacerse del sufrimiento de la reencarnación.

Los discípulos sienten el increíble poder del karma, y ​​el poder del Buda es aún más increíble. Creo firmemente que debe haber una manera de tener el Dharma. Solo cuando realmente crees en el Buda puedes transformar tu cuerpo y tu mente y vivir para siempre en la Tierra Pura de la Bienaventuranza. Aprenda este voto esta semana. Los compañeros practicantes y amigos a su alrededor se reunirán regularmente. Cuando se sientan desconcertados, se quejarán con sus discípulos. Es mejor compartir su experiencia de aprendizaje y el ejemplo compasivo del maestro para enseñar francés para compartir con ellos. También agregarán armas mágicas a la circulación de armas mágicas de vez en cuando, para beneficiarse más. Las masas de personas aprenden de la vida y logran El budismo liberándose de la vida y la muerte.

Estoy agradecido por la enseñanza compasiva de Shifu, y dejo que mis discípulos entiendan que solo soltándonos, creyendo y recitando los preceptos del Buda, y confiando en la compasión y devoción de Amitabha, podemos alejarnos del sufrimiento y ser felices, y es la mejor manera de hacerlo. camino eterno de liberación. Estamos agradecidos por la compasión de la Maestra. Discurso en francés: El Buda dijo que no hay felicidad en este mundo.Todo el mundo tiene el mismo sufrimiento y sufrimiento individual Independientemente de su vida anterior, debe borrar el viejo karma de acuerdo con las condiciones del presente para obtener el alivio máximo.Estoy agradecido por la compasión del Buda y el Bodhisattva, y por la compasión y protección de las Tres Joyas. Los discípulos deben recordar las enseñanzas compasivas de la Maestra, estudiar cuidadosamente este precepto, estudiar los preceptos con diligencia y recitar al Buda con un solo corazón, estar agradecidos. al Maestro, Nanmo Amitabha _ () _






Experiencia experimental del discípulo Shuyuan:
El discípulo Shuyuan saluda respetuosamente al Maestro de buenas noches y auspicioso, esta semana aprenderé [Octavo Salvar y Supresión].

Cuando el discípulo le pidió a su familia que le ayudara a remitir el pago neto de mayo esta semana, se sintió muy avergonzado. Por este precepto, la economía del discípulo ha sido pobre, pero también agradece que algunos de ellos aún puedan ser recompensados, por lo que hay Siempre la adversidad. La ayuda, ya sea en el estudio o en la vida diaria, el discípulo está muy agradecido. Entre ellas, el discípulo se dice a sí mismo que el discípulo es solo la ayuda más básica, y el que sostiene al maestro es muy escaso. muy avergonzado en su corazón, y el discípulo también está muy avergonzado. Conociendo los errores del pasado, porque los pensamientos seculares del pasado hicieron que todo fuera rentable y no consciente de la generosidad, e incluso obstaculizó las muchas causas y condiciones de generosidad de los demás. , haciendo que la gente no pueda practicar la generosidad.Por lo tanto, el discípulo aprecia que haya una gran oportunidad para cultivar la buena fortuna en la clase ahora.

Otro punto es que hoy escuché a los vecinos hablar sobre el comportamiento de otro vecino, porque los vecinos estaban preocupados por este otro vecino, tenían problemas de préstamo y familiares, y no podían vivir pacíficamente con sus vecinos. No quiero A pesar de que los discípulos no aprueban sus préstamos habituales de los vecinos sin pagarles, los discípulos no quieren hablar de las fortalezas y debilidades de las personas, solo espero que todos los seres puedan apreciar todas sus causas y condiciones. Al estar disgustados y agitados, y agradecidos por la vigilancia de este precepto, los discípulos tienen hoy menos karma oral.Gracias a las enseñanzas compasivas de la Maestra, los discípulos tienen la oportunidad de comprender estos preceptos preciosos y raros.

Lo anterior es la experiencia experimental del discípulo, el discípulo la somete respetuosamente e implora al maestro por sus enseñanzas compasivas, Nanno Amitabha.






Experiencia del experimento del discípulo Mei Guai:
Mi discípulo Mei Chai saluda respetuosamente al Maestro buenas noches y auspicioso, hermanos y hermanas buenas noches y auspicioso, Nammo Amitabha!

Esta semana, los discípulos aprenderán los diez y cuarenta y ocho preceptos ligeros de los Preceptos del Bodhisattva del Sutra Brahma Net [Octavo Preceptos Salvadores]

El discípulo comprende que para todas las cosas que están fuera del cuerpo, debes dejar ir, porque todo es ilusorio e irreal, toda la codicia, el odio y el amor obstaculizarán el logro de la tierra pura del renacimiento. No seas cauteloso, no lo hagas. sé codicioso en el aprendizaje Mentes tolerantes para trascender a los seres sintientes y transmitir sin reservas las buenas leyes que has aprendido.

Esta semana, el discípulo se encontró con una hermana mayor en el lugar de trabajo. Durante la conversación, los discípulos se transmitieron el mensaje del Dharma. Los discípulos también tomaron el CD de Preceptos del Bodhisattva del Maestro y los discípulos de las disciplinas budistas se familiarizaron entre sí. , y se estaban comunicando felizmente entre sí. El pensamiento de una buena guía defendida por el maestro es también la hermana mayor. Mientras los discípulos quieran aprender, mientras tengan la oportunidad del destino, nunca perderán la donación. del Dharma y la riqueza.

Este es el informe de la experiencia experimental del discípulo esta semana. Estoy agradecido por la colcha del Buda y el Bodhisattva, estoy agradecido por la compasión y el cuidado de la Maestra, ¡y estoy agradecido por aprender, Nanmo Amitabha!






La experiencia experimental del discípulo Ying:
El discípulo Ying saluda respetuosamente los buenos días de la Maestra y es auspicioso. [Octavo Preceptos Salvadores y Preceptos Destructores] El discípulo aprende este precepto no solo para aprender a ser un bodhisattva, sino también para aprender a ser un bodhisattva. Comparta el Dharma con aquellos que están destinados a paga las Tres Joyas de la compasión y la perseverancia.Esta semana, el discípulo vio a un hombre con ropa de paciente de hospital pidiendo limosna en la calle por la noche. El discípulo también le dio un poquito y le cantó el nombre del Buda. Espero que pueda recitar al Buda pronto ... y esta semana , mi amigo es aún más gángster. Casualmente se encuentra con la adversidad, aunque el discípulo tiene un karma pesado y está atrapado en la adversidad, está agradecido de que las Tres Joyas bendigan al discípulo para poder producir opiniones correctas incluso en una situación difícil. Por lo tanto, El discípulo también se dice a sí mismo que cuando comparte con otros, solo puede compartir las enseñanzas del Maestro y sus propios puntos de vista positivos. Sentir, aprender, permitir que otros tengan el poder de la visión correcta incluso en los buenos y malos momentos. Más importante aún, lo que El discípulo está más feliz de hacer es persuadir a otros para que reciten el Buda. Tan pronto como el discípulo y un amigo en la adversidad comparten la enseñanza habitual de la Maestra: En tiempos de adversidad, tengo que recitar más "Nammo Amitabha", la Maestra enseñó que estos seis -El nombre del personaje rojo contiene todos los méritos y poderes de Amitabha: toca la luz y sé feliz, léelo cuando la mente esté en calma, y ​​cuando estés molesto, sentirás la luz del Buda cuando realmente pienses en el Buda. Además, te dará una sensación de consuelo en tu corazón ... "¡Estoy agradecido con la Maestra por su enseñanza compasiva, Amitabha!

Comentario del maestro:




Experiencia experimental del discípulo Zhaoxiong:
El discípulo Zhaoxiong saludó respetuosamente las buenas tardes y la buena salud de la Maestra.Hermanos y hermanas, que tengan buenas tardes.

Diez preceptos: salvar y destruir preceptos

Esta semana, los discípulos aprenden a salvar y destruir los preceptos.El discípulo comprende que, como discípulo budista, uno debe hacer todo lo posible para ayudar a todas las personas que necesitan ayuda y aprender a dar y dar, no solo eso, sino también para aprender el Dharma y el Dar intrépido.Haz que todos los seres sintientes sean bendecidos y felices.

Esta semana, los discípulos estudiarán el libro de la Maestra "La Primera Teoría Extensa de la Secta Tierra Pura".Siempre que el discípulo esté estudiando, su mente pensará que esta "teoría general" debe compartirse con más amigos, para que todos puedan aprender juntos, para que todos puedan beneficiarse de ella, y el discípulo también esté listo para encontrarse con amigos la próxima vez.Además de la caridad, Dharma y Fearless Charity también benefician a las personas que los rodean.

Lo anterior es la experiencia experimental del discípulo esta semana.Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por sus compasivas bendiciones, y estoy agradecido con el maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha.






Experiencia del experimento del discípulo Guizhi:
[Octavo salvar y arruinar]

¡El discípulo Guizhi saluda respetuosamente al Maestro por una tarde auspiciosa, hermanos y hermanas, y Nanmo Amitabha!

Los discípulos aprendieron de guardar aprecio y preceptos destructivos que no usan dinero cuando tienen dinero y no se lo dan a otros. Cuando hay una ley, no cultivan ni enseñan a los demás. Todos son egoístas. .Los discípulos budistas deben saber que la riqueza debe circular y donar a otros, para que todos los seres puedan ser bendecidos.Debe circular el Fa. Maestros y amigos amables nos enseñan, y lo transferimos a todas las personas para que podamos obtener sabiduría al practicar de acuerdo con la Ley. Este es el doble cultivo de la bendición y la sabiduría.

A partir de lo anterior, los discípulos también reflexionan sobre sus comportamientos y hábitos anteriores, pero no están dispuestos a dar dinero a dinero y son reacios a dar por aquellos que se han ganado con esfuerzo. Incluso si hay una pequeña donación, siempre habrá un sentimiento. de dolor y desgana. Han aprendido el budismo., preceptos. Sólo después de las enseñanzas compasivas de la Maestra, supiste que lo que hiciste estuvo mal y te diste cuenta de que hay un principio de dar, especialmente en el budismo. Muchos discípulos budistas creen que dar es no sospechoso.En el último año, la insatisfacción de los discípulos ha disminuido gradualmente al dar donaciones, aunque ocasionalmente salieron a la superficie, sabrían que los discípulos tenían un hábito codicioso en el pasado y también buscarían el arrepentimiento con vergüenza y arrepentimiento.Al mismo tiempo, también enseña a los miembros de la familia a ser caritativos.

Los practicantes de la clase budista a veces intercambiaban algunas de las enseñanzas enseñadas por el maestro. Antes, los discípulos rara vez hablaban. Incluso si entienden las enseñanzas del maestro, no les gusta hablar mucho. Siempre piensan que pueden entender Ahora los discutirán con los practicantes, compartirán y entenderán que el Dharma también requiere generosidad.Porque saber que la generosidad es también una manifestación de compasión, la bondad puede eliminar las náuseas y la compasión también puede eliminar la aversión.Estos son todos los conocimientos adquiridos después de estudiar y observar los preceptos durante el año pasado. ¡Los discípulos están agradecidos con el Maestro por su compasión, protección y enseñanzas, Nammo Amitabha!




Experiencia experimental del discípulo Yishan:
El discípulo Yishan saluda respetuosamente al Maestro. ¡Buenas noches y auspicios, salud y salud!

Esta semana, los discípulos estudiaron [Octavo Preceptos de Salvar y Destruir] y aprendieron que realmente no es fácil deshacerse del hábito de salvar la codicia. Mucha generosidad puede deshacerse de la codicia. Hay muchas formas de aprender acerca de la generosidad, como dar riquezas y dar Dharma. Generosidad intrépida, por lo general no me río de los extraños o de las personas que me rodean casualmente, pero después de aprender, siento que la sonrisa es la más rápida y fácil de aprender, pero rara vez lo hago. Debería estudiar mucho en todos los aspectos. Deshágase del hábito de salvar la codicia.

Además, los discípulos también aprendieron a no ser codiciosos. Desde el final del período del mediodía, han reducido sus deseos, por lo que pueden ejercer moderación al comprar cosas. Cuando los discípulos celebraron el mediodía por primera vez, siempre querían comer un un poco para evitar tener hambre por la noche, pero ahora no creo que pueda comer demasiado durante el día, y cuando como demasiado, me siento somnoliento y con sueño.Cuando la discípula cenó con su esposo y amigos esta semana, también compartió con los amigos de su esposo los beneficios de no comer después del almuerzo, lo que promovió la función gastrointestinal, mejoró la energía, etc.

Lo anterior es la experiencia de aprendizaje del discípulo esta semana, ¡el discípulo respetuosamente se une a los diez, Nanwu Amitabha!






Experiencia del discípulo del experimento Miaoyu:
El discípulo Miao Yu saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y buenos augurios, salud y salud.¡Buenas noches y buena suerte, hermanos y hermanas, Nammo Amitabha!

【Octavo ahorro y ruina】

Esta semana, el discípulo aprendió los preceptos de "Salvar y Destruir", para que los discípulos tuvieran claro que no podían salvar la codicia. En el pasado pensaban que salvar era una virtud. Un poco de descuido provocaba codicia, rabia e ignorancia. Los discípulos también se volvieron más atentos a este precepto, porque es muy fácil. Si eres un discípulo del Buda, debes aprender la compasión y la alegría del Buda.

Agradecido al Buda y al Bodhisattva por la compasión, gratitud a las Tres Joyas de la compasión y gratitud al Maestro, Nammo Amitabha.






La experiencia del discípulo del experimento para siempre:
Los discípulos vivirán para siempre y saludarán respetuosamente a la Maestra, buenos días y buena suerte, salud y bienestar.¡Buenos días y buena suerte, hermano y hermana, Nammo Amitabha!

Los diez y cuarenta y ocho preceptos ligeros de los preceptos del Bodhisattva Sutra del Brahma-net [Octavo preceptos de salvar y destruir los preceptos]. Después de aprender este precepto, los discípulos saben que no debe haber una mentalidad de lástima. Buen ejemplo, protege las Tres Joyas del Buda , Dharma y Sangha, y si alguien viene a pedir consejo sobre el Dharma, debería haber proporcionado aprendizaje de la manera teórica. No debe apreciar ni tratar a los demás con alegría. Lo anterior es la experiencia de aprendizaje de esta semana. Agradezca al Buda y Bodhisattva por la compasión y las Tres Joyas, sé compasivo y protege las mentes, agradece al Maestro Nammo Amitabha.






La experiencia del experimento del discípulo Meili:
[Octavo salvar y arruinar]

La discípula Mei Li saluda a la Maestra por los buenos días, los buenos augurios, la salud y el bienestar. Los discípulos están agradecidos por la misericordia de la Maestra para abrir esta plataforma y permitir que los discípulos se unan y aprendan de ella.Namo Amitabha.

Después de estudiar esta semana (los octavos preceptos salvadores), los discípulos aprendieron que los discípulos de Buda no deben ser tacaños ni tacaños, es decir, son reacios a entregar todas sus pertenencias, o reacios a dar el dharma.Por ejemplo, si alguien se acerca a ti para hacerte algunas preguntas, pero te niegas a enseñarle y lo insultas, eres extremadamente tacaño.El discípulo se enteró el mes pasado que su madre no sabía cómo escuchar la versión china de las conferencias anteriores del discípulo. Después de eso, el discípulo le preguntó a un colega que había estudiado budismo si tenía algún CD-ROM de las conferencias en Mandarín.Poco después, el colega del discípulo invitó al discípulo a dos juegos de discos de las conferencias del maestro de mandarín.El discípulo estaba realmente conmovido, y fue el "Sutra del Bodhisattva Ksitigarbha" que el discípulo originalmente le había pedido a su madre que escuchara.Esta semana, el discípulo invitó a esta serie de conferencias a la casa de su madre y le pidió que escuchara lentamente, esperando que su madre pudiera entender.Los discípulos budistas no deben ser tacaños con el Dharma y deben compartir el Dharma con aquellos que están predestinados.El discípulo se siente muy satisfecho de que haya una oportunidad en esta vida de compartir el Dharma con su madre, para que la madre y el discípulo puedan recitar al Buda y buscar la supervivencia en la Tierra Pura.La semana pasada, un colega del discípulo le preguntó al discípulo sobre el budismo, pero el discípulo no supo responderla en ese momento.Esta semana, la discípula vio accidentalmente un video explicando su problema en Internet, y la discípula se lo pasó y le dijo que lo leyera, también está muy feliz de poder aprender budismo con sus colegas.

Los discípulos están agradecidos con el Buda y el Bodhisattva por ser compasivos, agradecidos con el maestro por su enseñanza compasiva y agradecidos con los hermanos y hermanas por alentar el aprendizaje juntos.Namo Amitabha.





La experiencia experimental del discípulo Pei Yin:
El discípulo Pei Yin se inclinó respetuosamente ante la Maestra, y esta semana aprendió los diez y cuarenta y ocho preceptos ligeros del Bodhisattva Brahma Net Sutra [Octavo Guardar Preceptos y Destruir Preceptos]Los discípulos aprendieron que deben renunciar a todo lo que está fuera del cuerpo, porque todo es ilusorio y toda codicia obstaculizará el logro de la tierra pura del renacimiento. Si no quieres ser codicioso, debes aprender a dar Si quieres darte por vencido, debes dar limosna. Disciplina, dar Dharma, los discípulos que aprenden este mandamiento se darán cuenta de la importancia de la generosidad. Por lo tanto, cuando los discípulos vayan a trabajar o estén con sus familias, simplemente compartirán el Dharma con ellos, algunos conceptos causales, para que puedan cambiar algunos de los estereotipos equivocados. Impresión, que todos comprendan la compasión y las grandes aspiraciones de Amitabha, y luego sientan la belleza suprema del mundo de la dicha, y luego presenten los pensamientos benevolentes propugnados por la Maestra, Siempre que haya una oportunidad, nunca pierda el Dharma y haga una donación fija o respete las Tres Joyas. Los propios discípulos son codiciosos por el dinero y hacen todo lo posible por cultivar las bendiciones y los méritos.

Estoy agradecido con la Maestra por establecer esta plataforma de aprendizaje y mandamiento y enseñar con compasión. Estoy agradecido con las Tres Joyas de la compasión y la perseverancia, Nanmo Amitabha, Nanmo Amitabha y Nanmo Amitabha.

Comentario del maestro:




Experiencia experimental del discípulo Yuanyu:
El discípulo Chengping saludó respetuosamente al Maestro buenas noches y auspiciosos, salud y salud, ya Nanwu Amitabha.

[Octavo salvar y arruinar]

Los discípulos aprenderán [Octavo Preceptos para salvar y destruir] esta semana.Después de ingresar a la clase, los discípulos se dieron cuenta de que, aparte de la protección habitual de las Tres Joyas, ya no están tan obsesionados con la riqueza. El dinero está fuera del cuerpo. Aunque en el mundo de samas, todavía necesitan depender del dinero a cambio. para muchas cosas, pero están más obsesionados con el dinero, les creará mucho karma.Por lo tanto, el discípulo persuadía a los parientes y amigos que lo rodeaban para que dieran más si tenía dinero. El discípulo conoció a una mujer en silla de ruedas que vendía pañuelos faciales en el camino hoy al mediodía. Al mirar el gran sol, no podía soportar comprar y esperaba que ella estuviera mejor.

Mis discípulos han estado en la industria financiera durante muchos años y han visto el caos social causado por miembros ricos de la familia o por cuestiones de dinero. ¿Qué pasa con la tacañería del dinero? Todos estos son de vida o muerte, ¿por qué molestarse? A veces? Mi esposo es aconsejó no ganar dinero que no sea suyo. A veces es imposible verlo calcular el dinero así. Por lo tanto, si tiene muchas bonificaciones, también usará un tercio de los tres tesoros o limosnas, y el resto se utilizarán como gastos habituales. Todo está bien. No tengo mucho dinero. No me preocupo por mi vida después de la jubilación. Si la responsabilidad de cuidar a los niños se ha ido, puedo vivir una vida pura vivir y practicar el canto de Buda libremente. Aprenderé de la Maestra a comer todos los días, y mi deseo de paz mental descenderá naturalmente.

Agradezca al Buda y al Bodhisattva por darles a sus discípulos la oportunidad de aprender.Estoy agradecido con Shifu por su enseñanza compasiva.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha!

 




Experiencia del discípulo del experimento Jingxin:
El discípulo Jingxin saluda respetuosamente la salud física y el bienestar de la Maestra.Namo Amitabha.

Esta semana, el discípulo estudiará 【Octavo Preceptos de Salvar y Destruir】. El discípulo comprende el método de enseñanza compasivo del maestro, y tiene que trabajar duro para practicarlo poco a poco, y luego compartir la alegría y la experiencia que ha adquirido. práctica., para que otros también puedan aprender de los métodos de enseñanza del profesor y beneficiarse del aprendizaje.Las enseñanzas del maestro se aceptan con un solo corazón y se siguen fielmente. Durante la práctica, otros pueden sentir la vitalidad del budismo y la paz, para que otros también puedan respetar las Tres Joyas, que es recompensar al maestro.Estoy agradecido con Shifu por su enseñanza compasiva.Namo Amitabha.

Esta semana, el discípulo experimentó una enfermedad. Además de sentir profundamente que el cuerpo a veces no está bajo su propio control, también siente la impermanencia y la fragilidad de la vida. Aprovechando esta oportunidad para compartir las enseñanzas de la Maestra con nuestro esposo, nosotros, la gente común. , no tengo nada de qué enorgullecerse. Todos y cada uno de los golpes impermanentes hicieron sonar la alarma en sus corazones sobre la vida fugaz. Espero que ambos puedan ver con claridad. Después del impacto de este período de tiempo, el esposo también ha cruzado otro nivel de la vida, y también el discípulo.La experiencia de este período de tiempo hizo que los discípulos sintieran que la vida debe ser agarrada, agarrando todos los días para que las personas que lo rodean sientan el cuerpo pacífico de las Tres Joyas, el cuerno de Buda sonó nuevamente, este es otro nivel de mejora en la vida. de la familia.Estoy agradecido con Shifu por su enseñanza compasiva.Namo Amitabha.

A la discípula Yishan le gustaría seguir las instrucciones de su maestra para anunciar la publicación de esta semana sobre la tarea experimental de la clase de entrenamiento especial de Fanwangjing:

【El noveno odio del corazón no es arrepentimiento】

Si eres un Buda, eres abusivo y enseñas a otros a ser abusivos.Causa dañina, destino de la ira, ley de la ira, karma de la ira.El Bodhisattva debe engendrar a todos los seres con buenas raíces y cosas intachables, y ser siempre compasivo y filial.Por el contrario, en todos los seres sintientes, incluso en los seres que no son, el jurar e insultar con bocas perversas, los golpes con las manos y con cuchillos y varas son infinitos.Los predecesores que pidieron el arrepentimiento, confesaron su agradecimiento con palabras amables y aún estaban agitados, son los pecados del Bodhisattva Parayi.

Maestro enseña:
Primero, cada iniciado debe aprender este párrafo de memoria esta semana.
En segundo lugar, esta semana debe registrar al menos una experiencia de experimento más reciente basada en este contenido (debe realizarse esta semana y no se pueden usar los registros de experiencias pasadas).
En tercer lugar, registre su experiencia. No hable de los demás, no se desvíe del tema para que pueda ver lo que ve. Debe aprender a ser humilde y a contenerse.
En cuarto lugar, se debe explicar palabra por palabra el contenido del aprendizaje de esta semana y dar ejemplos basados ​​en las notas especificadas por el profesor, para comprender el método en profundidad y no se pueden explicar los errores tipográficos.
Atención: calificaré sus comentarios sobre la plataforma.Dejaré a las personas que son inferiores y no se preocupan por aprender.




La experiencia experimental de la discípula Pei Wan
La discípula Pei Wan saluda respetuosamente al Maestro Buenos días, buena suerte y salud.¡Buenos días, buenos días, hermano y hermana, Amitabha!Al aprender que el odio no es arrepentimiento, los discípulos comprenden que cuando surge el odio, se creará mucho karma.El discípulo es una persona muy impulsiva y perderá los estribos cuando se encuentre con cosas insatisfactorias o insatisfactorias.Después de estudiar con el maestro, mi temperamento ha mejorado.Sin embargo, el fin de semana pasado, el discípulo fue a jugar a mi hermana.Pero debido a que ha ido cambiando el itinerario de viaje y acortando el itinerario, la discípula no puede controlar su temperamento, aunque no hay un conflicto directo con su hermana, la discípula todavía le da a su hermana una cara muy fea.El discípulo sabe que aún se le debe mucho su práctica, por lo que le prestará más atención.¡Gracias Shifu por dar la oportunidad de aprender, Amitabha!






Experiencia experimental del discípulo Dejun:
¡El discípulo Dejun saluda respetuosamente las buenas tardes de la Maestra!

Revise los Diez Preceptos [El Noveno Precepto de No Hay Remordimiento por la Aversión] Los discípulos se sienten avergonzados por el trabajo familiar y tienen mucha aversión. A menudo cometen karma oral, hablan malas palabras y se avergüenzan de aprender budismo.Los discípulos entienden que solo el arrepentimiento constante, el canto del Buda en un nombre, la oración por la eliminación del karma del pecado de larga data y la búsqueda de cambiar el status quo.Cuando los discípulos aprendan a encontrar un trato irrazonable y se sientan en desventaja, primero se disculparán con la otra parte, recordando que el sufrimiento es una bendición, o evitarán personas y cosas que no están destinadas, y evitarán crear nuevo karma.Estoy agradecido con Shifu por sus enseñanzas compasivas, cultivar la bodichita de los discípulos y cultivar las bendiciones y la sabiduría.

Amitabha del sur






La experiencia experimental del discípulo Yaxin:
El discípulo Yaxin saludó respetuosamente al Maestro por las buenas tardes y la buena salud.

Esta semana, los discípulos aprenderán los diez y cuarenta y ocho preceptos ligeros de los Preceptos del Bodhisattva del Sutra Brahma Net [Noveno Precepto del No Arrepentimiento]

El discípulo estaba avergonzado, y si tenía problemas en su trabajo, si era insatisfactorio, se sentía agitado, pero si sabía que un solo pensamiento se enfadaría, se abrirían un millón de barreras y quemaría los méritos.

Para cambiar este mal comportamiento, cada vez que quieras enojarte o enojarte, dite a ti mismo que vas a morir mañana. ¿Hay alguna razón para estar enojado? Cada vez que tienes un conflicto con un colega, solo estoy hablando con la misma persona, lo siento, por favor perdóname, es cierto seguir el nombre del Buda en silencio en mi corazón, y la ira y la ira en mi corazón se han ido.Estas son las experiencias de aprendizaje de esta semana.

Agradecido por la revisión de la misericordia de la Maestra

Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha





Experiencia experimental del discípulo Feng Qiong:
¡El discípulo Feng Qiong saluda respetuosamente al Maestro por las buenas tardes, buena suerte, salud y salud, Nammo Amitabha!

Esta semana estudiaré [El Noveno Precepto de No Arrepentimiento de Corazón afable] para que los discípulos entiendan, "La aflicción es el fuego en el corazón, puede quemar los méritos, el deseo de practicar el camino del bodhisattva, resistir y proteger el corazón verdadero. "La aflicción es como un fuego. Cuando se mueve, será difícil. Los méritos cultivados se queman todos, y los diversos recursos cultivados en el pasado son como plantar árboles en los bosques. Se agitan y se queman en un fuego, y todo cultivo se pierde.Por lo tanto, para practicar el camino del Bodhisattva, uno debe cultivar paramita, "Si quieres practicar el camino del Bodhisattva, soporta la vergüenza y protege el corazón verdadero". Para soportar la paramita, debes proteger tu corazón y evitar el odio.Agradezco a Shifu por su enseñanza compasiva y dejo que mis discípulos entiendan que en la práctica, primero debemos plantar la raíz de la bondad, cultivar la compasión y apagar la aversión. Ninguna calumnia es la raíz de la bondad, y ninguna calumnia es la raíz de la ira.

Antes de aprender el budismo, el discípulo a menudo se siente agraviado frente a sus antiguos parientes y acreedores. Aunque no retrocederá, sino que se enfrentará a un machista machista, siempre tiene la última palabra y nunca se refiere a las opiniones de otras personas. Aunque ganó ' Si responde a sus labios, será agitado e ignorado por unos días En cuanto a los errores cometidos con el niño, se enojará y olvidará toda la cultivación y la paciencia.Después de estudiar con el maestro, aprendí que "el odio es el fuego en el corazón y puede quemar los méritos". Puede destruir todo el cultivo y el cultivo anteriores. Gradualmente, los discípulos aprenden a no estar más apegados y siguen lentamente la las enseñanzas del maestro para cultivar la paciencia y la humillación. Plantar buenas raíces y cultivar la compasión. Aunque todavía no les va bien, a veces sienten aversión, pero los discípulos estudiarán mucho.Ayer los dos nietos estaban discutiendo por un borrador de lápiz. El borrador de lápiz del hermano menor desapareció en la escuela. Cuando llegaba a casa para hacer sus deberes, si necesitaba usar el borrador de lápiz, tomaba el borrador de lápiz de su hermano y lo usaba solo. El hermano lo regañó cuando lo vio. Yo también le quité el borrador. Mi hermano le pidió prestado a mi hermano. Mi hermano dijo: "Porque no me lo pediste ahora. Ahora no quiero prestarte . "Cuando mi hermano escuchó esto, se enojó y dejó de hacer su tarea. Después de que el discípulo se adelantó y entendió, tenía razón. El hermano mayor dijo:" Si el borrador de lápiz de tu hermano se ha ido, tienes que ayudarlo a tomar prestado el suyo. borrador de lápiz. Aunque antes usó tus cosas sin tu consentimiento, se equivocó, pero luego te pidió que lo prestaras. Déjalo usarlo. Si necesitas pedir prestado algo, también te lo tomará prestado la próxima vez. Los dos hermanos deben ayudarse unos a otros y fomentar el aprendizaje. No deben pelear por pequeñas cosas. Los niños deben aprender a respetarse y ayudarse mutuamente a cultivar la compasión. Puedo ayudar a más personas en el futuro y agradarles a más personas. Después de eso, el dos hermanos se disculparon y se reconciliaron nuevamente, gracias a la enseñanza compasiva de la Maestra para que los discípulos puedan usar esto para enseñar a sus nietos, para que puedan sembrar buenas raíces desde una edad temprana, aprendiendo a inspirar compasión.

Estoy agradecido por la misericordia y protección de las Tres Joyas, y estoy agradecido por las enseñanzas compasivas de la Maestra. Lo anterior es la experiencia de aprendizaje de los discípulos esta semana, y estoy agradecido por el apoyo mutuo y el estudio de los co-participantes. .

 




Experiencia experimental del discípulo Xiuqing:
El discípulo Xiuqing saluda respetuosamente al Maestro. ¡Buenas noches y buenos augurios, salud y salud, y Nammo Amitabha!

【El noveno odio del arrepentimiento】

Esta semana aprendí a estar agitado sin arrepentimiento. Los discípulos entendieron que un solo pensamiento causaría agitación, quemaría los méritos y la vida sería insatisfactoria. En este mundo de ilusión, si los pensamientos fluyen en el reino del corazón, a menudo No sé cuántos pecados ilimitados de reencarnación se crearán debido a esto. Solo puedes confiar en la gran compasión y aspiración de Amitabha de recitar al Buda mientras caminas, permaneces, estás sentado y acostado, confiando en el poder del Dharma para transformar tu cuerpo y mente, para que siempre puedas estar estable y en paz En la Tierra Pura de la Bienaventuranza.

El discípulo comprende que la ira no puede resolver el problema. Cuando el niño no puede controlar sus emociones y crea problemas irracionalmente, parece una especie de esperanza extravagante de limpiar sus oídos. No es algo que se pueda persuadir en pocas palabras, especialmente cuando el niño está agotado por el trabajo ocupado. Yu, regresar a casa para revisar y corregir la tarea de los niños repetidamente está poniendo a prueba la paciencia de los demás al mismo tiempo. Si no tienen cuidado, la ignorancia en su corazón surgirá espontáneamente. Estoy agradecido que hay un dicho de Nammo Amitabha Buddha, que siempre es bendecido, para que los discípulos cuando surjan pensamientos impuros de nuevo, puedan usarlo para cambiar de opinión y eliminar la ignorancia. Los discípulos todavía no aprenden bien este precepto. Oro para que el Buda y el Bodhisattva serán compasivos con los discípulos, y siempre darán alegría con compasión y gratitud, y cultivarán bendiciones y sabiduría Para beneficiar a todos los seres sintientes, para convertirse en Buda y Tao juntos.

Estoy agradecido por la enseñanza compasiva de la Maestra, que los discípulos comprendan que hay muchos obstáculos para agitar juntos. Solo cantando el Buda con una mente pura y manteniendo los tres karmas claros es la mente y el comportamiento de los discípulos del bodhisattva. Gracias por las palabras de la Maestra. Enseñanza compasiva en francés: sé tú mismo Si quieres ser Amitabha, por lo general serás Amitabha de la mañana a la noche. Con la identidad de Amitabha, esta función es tratar a las personas y los asuntos, beneficiar a los seres sintientes y ayudarse a uno mismo a eliminar el karma. .Estoy agradecido por la compasión del Buda y el Bodhisattva y por la compasión y protección de las Tres Joyas. Los discípulos deben recordar las enseñanzas compasivas de la Maestra, estudiar cuidadosamente este precepto, estudiar los preceptos con diligencia y cantar al Buda, estar agradecidos con la Maestra, Nanwu. Amitabha _ () _





Experiencia experimental del discípulo Shuyuan:
El discípulo Shuyuan saluda respetuosamente al Maestro con las buenas noches.

Esta semana, el discípulo estudió los diez y cuarenta y ocho preceptos ligeros de los Preceptos del Bodhisattva Brahma Net Sutra [Novena ausencia de los preceptos del arrepentimiento]. El discípulo utilizó el comportamiento del hijo menor como un experimento.El hijo menor está en el equipo de la escuela, juega todos los días y sale a menudo a los partidos. A menudo sale a jugar con sus compañeros en las vacaciones. Siempre está demasiado ocupado para ver a nadie.

Ayer mi hijo se levantó muy temprano y dijo que iba a jugar al fútbol y que quería pagar el desayuno, el discípulo respondió que le cocinaría, pero dijo que no lo comería y se fue.El discípulo estaba un poco enojado, pero inmediatamente reprimió su enojo, el discípulo le dijo con un mensaje que su vida estaba un poco mal y su actitud de respuesta era incorrecta.El discípulo le explicó su infelicidad, pero el discípulo no lo criticó verbalmente, también respondió que era inevitable cuando se levantó por primera vez, el discípulo le dijo que prestara atención a sus propias palabras y hechos, y también se disculpó.El discípulo también aceptó su disculpa.

Este incidente le recordó al discípulo la educación del esposo anterior a sus hijos, que consistía en predicar, golpearlo si no escuchaba y ver a su hijo apretar los puños y a su padre mirándose el uno al otro. Preferiría ser golpeado que disculparse. Esto hizo que los discípulos se arrepintieran y lamentaran el pasado, el tiempo no entendió el Dharma, no integró el Dharma en la vida, perdiendo mucho tiempo en vano.Al no darle un buen ejemplo a mi hijo, tengo que arrepentirme y compensarlo.

Estoy agradecido con la Maestra por sus enseñanzas compasivas y por la oportunidad de aprender. Las anteriores son las experiencias de mis discípulos del experimento de esta semana. Me someto respetuosamente a la Maestra por sus enseñanzas compasivas, Nanmo Amitabha.






Experiencia del experimento del discípulo Mei Guai:
Los discípulos Meichai saludan respetuosamente al Maestro. Buenas noches y auspiciosos, Dharma y salud, buenas noches y auspiciosos hermanos y hermanas, ¡Nanmo Amitabha!

Diez preceptos ~ preceptos sin remordimiento

Esta semana, el discípulo aprende sobre "no hay remordimientos ni preceptos que agitar".Los residentes en el piso XNUMX de la comunidad Dizi siempre se olvidan de cerrar el agua cuando riegan las flores y las plantas. Casi todas las veces, los discípulos tocarán la campana para responder. Aunque saben que la ira no ayuda, realmente afecta la paz de todo el edificio. El agua no está cortada. Fue un desperdicio de recursos. En segundo lugar, los residentes tuvieron una fuerte voz de objeción y tuvieron que quejarse ante el comité de gestión. Los discípulos siguieron la persuasión y les dieron otra oportunidad para persuadir a los residentes para calmar su ira.

En contraste, los pensamientos evidentes de los discípulos, la agresión surge debido a la actitud obstinada de los residentes, la terquedad en sí mismos, y los discípulos no pueden dejar de lado la agresión en este momento y no se ven afectados por el mundo exterior. Se enfrentan a los problemas con una mente normal, los resuelven y finalmente logran una armonía perfecta.

Lo anterior es la experiencia experimental del discípulo esta semana.Agradecido al Buda y al Bodhisattva por ser compasivos, ¡gracias al Maestro por su compasión y protección de las mentes, Nammo Amitabha!






La experiencia experimental del discípulo Ying:
El discípulo Ying saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspicioso. [El noveno precepto de no arrepentirse] Recientemente, mis discípulos tienen un karma serio para asuntos familiares y negocios, pero también estoy agradecido por este karma para que el discípulo vea que lo más serio de los tres venenos es el odio. Tengo un corazón, y encuentro que cada vez que tengo una situación estresante, quiero perder los estribos al primer pensamiento, y me siento avergonzado ... Ahora me doy cuenta de que estar enojado solo hará daño y que todas las situaciones de adversidad deben ser aceptadas y agradecidas. Las bendiciones de los Tres Tesoros permitieron que los discípulos finalmente vieran sus propios problemas. Ahora los discípulos están comenzando a aprender a cambiar de opinión lo antes posible siempre que se sientan agitados. vengan a enseñarme cuando se sientan bien, y deben estar agradecidos con ellos cuando aprendan, no sentirse resentidos, por no hablar, traer pensamientos negativos para influir en los demás.El maestro ha estado en el hospital varias veces desde este mes.Los discípulos le rogaron a Amitabha que lo bendijera todos los días, con la esperanza de que estuviera dispuesto a recitar al Buda, pero era ateo. Lo que el discípulo dijo que no creía o escuchó, pero vio que sufría una enfermedad. Toda la persona es delgada y vieja, y el discípulo se siente incómodo en su corazón, por lo que la discípula persuadió a su esposo e hijo para que lo convencieran para que recitara, y les enseñó: "Tú solo Necesito recitar el Buda. Creemos que Amitabha te bendecirá. Por favor, no nos preocupemos ... "Mi esposo le dio una calculadora hoy. Después de escuchar la persuasión de su esposo, finalmente accedió a leer docenas de veces. Mi hijo no Creo que fue suficiente. Quería contarle sobre el Dharma, pero el maestro le respondió que no lo creía, sino que solo creía. Doctor ..., es extraño que el discípulo no se sintiera enojado en ese momento. , y solo quería que recitara budismo. Estaría bien recitar más y menos, así que terminó el juego y dijo: El abuelo solo necesita recitar el Buda ...El discípulo se siente muy feliz y siente que se lo ha ganado, es bueno haber cantado a Buda, al menos ya lo ha cantado ... ¡Gracias al Maestro por su enseñanza compasiva, Amitabha!






Experiencia experimental del discípulo Zhaoxiong:
El discípulo Zhaoxiong saluda respetuosamente al Maestro Buenos días, buena suerte y salud.Buenos días, buenos días, hermano y hermana.

Los diez preceptos: los preceptos de no arrepentirse

Esta semana, el discípulo aprende a estar agitado sin remordimientos.La casa del discípulo ha sido reparada recientemente y los familiares tienen opiniones diferentes, lo que ha generado controversia.Aunque el discípulo sabía cuál era el problema y se había opuesto, la familia insistió en seguir su propio camino y el discípulo tuvo que dejar ir la corriente.Por supuesto, el problema sigue existiendo.En este asunto, los discípulos, por otro lado, los sentimientos de sus propios pensamientos agraviados, surge la ira porque las opiniones no son aceptadas, y hay un ego.Después de que los discípulos entendieron la verdad, aprendieron a dejarse llevar, y aunque el problema aún ocurría, lo enfrentaron con un corazón normal.

Lo anterior es la experiencia experimental del discípulo esta semana.Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por sus compasivas bendiciones, y estoy agradecido con el maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha.






Experiencia del experimento del discípulo Guizhi:
【Noveno Precepto de Corazón Ansioso sin Remordimiento】

¡El discípulo Guizhi saluda respetuosamente al Maestro por una tarde auspiciosa, hermanos y hermanas, y Nanmo Amitabha!

Antes de aprender budismo, el discípulo tenía mal genio, insistía en su propia opinión y discutía sobre un pequeño asunto. Siempre pensó que la gente no me ofendería y yo no ofendería a los demás. De lo contrario, los discípulos tomarían represalias con los dientes. ahora, ¡qué aterrador! ¡Estaba haciendo karma! Con una causa tan buena, conocí a exalumnos de mi escuela anterior y alenté a mis discípulos a practicar el budismo. En los últimos años, el descubrimiento más obvio es que mi temperamento ha cambiado mucho. No sé cuándo cobró vida la personalidad impaciente, irritable, racional e implacable.

Desde que los discípulos tomaron los preceptos, aprendieron los preceptos y mantuvieron los preceptos el año pasado, se han vuelto más conscientes de la ira con un solo pensamiento. Se abren mil barreras y la ira solo terminará en enemigos en todas partes, y la ira nunca se detendrá. y el problema no se resolverá.Para purificar los tres karmas de uno mismo, uno debe cultivar buenas raíces en la práctica. A menudo escucha las enseñanzas del Maestro. Si las raíces de la bondad surgen y la compasión crece, los discípulos siempre observarán sus propios pensamientos y no los dejarán. El fuego de la ira se enciende de nuevo, quizás debido a la costumbre, y hay momentos en que puede volverse temperamental, pero rápidamente se convertirá en vergüenza y arrepentimiento, y se disculpará con la otra parte.Estas son las palabras y hechos que los discípulos no pudieron tener cuando no aprendieron el budismo y no observaron los preceptos. Al principio, los discípulos estaban desconcertados por sus comportamientos. Este año, aprendieron a guardar los preceptos y recibieron los preceptos. para darse cuenta de que las bendiciones del Buda son realmente increíbles. Estoy muy agradecido por las bendiciones del Buda y del Bodhisattva. La compasión y protección del Maestro hizo que sus discípulos recibieran los votos del Bodhisattva y se convirtieran en verdaderos discípulos del Buda. Ellos tienen una comprensión más profunda de el Dharma.¡Gracias por todo, Nammo Amitabha!






Experiencia experimental del discípulo Yishan:
El discípulo Yishan saluda respetuosamente al Maestro. ¡Buenas noches y auspicios, salud y salud!

Esta semana, el discípulo estudió [El noveno corazón afable sin preceptos del arrepentimiento]. Por último, leí una historia sobre el Rey Dragón para cultivar la tolerancia y convertirme en un Buda. Después de leerlo, el discípulo admiró que no importa cómo los seres sintientes usen el método de azotar para perseguir al Rey Dragón, el Rey Dragón Después de tolerar, incluso la vida se había ido. Vi el CD del Maestro: "El Maestro Renjing cuenta la historia (6) La historia del viejo monje Guangqin logrando la tolerancia de su discípulo". El discípulo aprendí que el odio no puede lograr ningún mérito. La Maestra dio una cita compasiva: "Tienes que ser capaz de lograrlo, y tienes que ser capaz de soportarlo, para que puedas obtener el mérito. La otra persona dijo que el fuego quema los méritos, y el odio se consumirá en un solo fuego ".

El discípulo pensó que su discípulo no tenía ningún mérito en absoluto, y si se agitaba hacia los seres sintientes nuevamente, sería autosuficiente. El discípulo planteó su deseo de no tener agresión. Aunque el discípulo está sufriendo hoy, no importa cuánto. el hijo es desobediente, el discípulo será paciente, hablará con su hijo con mal genio.En algunas ocasiones, los discípulos hablaron en voz alta y mencionaron la idea de no estar agitados.Si tratas a la familia que te rodea, no puedes ser compasivo o respetuoso, y mucho menos tratar a otros seres sintientes.

Lo anterior es la experiencia de aprendizaje del discípulo esta semana, y el discípulo se fusiona respetuosamente.Amitabha!





Experiencia del discípulo del experimento Miaoyu:
El discípulo Miao Yu saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y buenos augurios, salud y salud.¡Buenas noches y buena suerte, hermanos y hermanas, Nammo Amitabha!

Noveno 【Agita sin arrepentimiento】

Esta semana, el discípulo aprendió a sostener "Atacar sin remordimientos", de modo que el discípulo tuviese claro que no podía estar agitado. En el pasado, pensaba que el odio era inofensivo. De hecho, un poco de descuido del odio conducía a ataques. de codicia, odio y demencia. Cuando se abren las barreras, los discípulos también están más atentos a este precepto, porque es realmente fácil romperlo. Como discípulo del Buda, debes aprender la compasión del Buda.

Agradecido al Buda y al Bodhisattva por la compasión, gratitud a las Tres Joyas de la compasión y gratitud al Maestro, Nammo Amitabha.






La experiencia del discípulo del experimento para siempre:
Los discípulos vivirán para siempre y saludarán respetuosamente a la Maestra Buenas noches y auspicios, salud y bienestar.Buenas noches y buena suerte, hermano y hermana, Nammo Amitabha.

Esta semana aprendí sobre el Precepto del Bodhisattva Brahma Net Sutra [Novena Ausencia del Precepto del Arrepentimiento], y sé que no se permite ninguna sospecha, discernimiento y cálculo de la mente de otras personas, y trato a las personas y las cosas con sinceridad, como perdonando a los parientes. Corazón, no puedo distinguir, Bodhisattva debe ser tratado con compasión, no egocéntrico, para que los seres sintientes tengan más alegría y menos problemas. Lo anterior es la experiencia de aprendizaje de esta semana.

Agradecido al Buda y al Bodhisattva por la compasión, gratitud a las Tres Joyas de la compasión y gratitud al Maestro, Nammo Amitabha.






La experiencia del experimento del discípulo Meili:
【El noveno odio del corazón no es arrepentimiento】

La discípula Mei Li saluda a la Maestra por los buenos días, los buenos augurios, la salud y el bienestar. Los discípulos están agradecidos por la misericordia de la Maestra para abrir esta plataforma y permitir que los discípulos se unan y aprendan de ella.Namo Amitabha.

Después de estudiar esta semana (el noveno corazón vicioso no es un precepto de arrepentimiento), los discípulos aprendieron que "enojado" es el corazón de la ira. "Sin arrepentimiento" significa sin arrepentimiento.Cuando los demás sabían que estaban equivocados, no los aceptaban ni los ignoraban cuando querían llegar a reconciliarse, por lo que violaban este precepto.Un discípulo bodhisattva debe poner fin a su aversión, aumentar su compasión y salvar a los seres sintientes con compasión. La aversión no puede salvar a los seres sintientes, y la aversión solo resultará en agravios.Los discípulos del Bodhisattva no deben tener contención con otros, antes que con otros, y la compasión no surge de la contención.Cuando la ira se extingue, surge la compasión.La discípula siempre ha tenido dificultades para llevarse bien con el jefe de la discípula y es difícil comunicarse con ella en todo momento.Cuando un discípulo no está de acuerdo con ella en la compañía, el discípulo se preocupará por ello.Aunque los discípulos se han dicho a sí mismos que deben servir al maestro, muchas veces los discípulos no pueden controlar sus engaños.Después de aprender el segundo precepto, el discípulo intentará aprender a tener paciencia, porque la paciencia puede extinguir la aversión.Cuando la comunicación entre el discípulo y el jefe no es fluida esta semana, el discípulo primero mira dónde está equivocado y si hay una mejor forma de comunicación en lugar de simplemente estar agitado, para que pueda mejorar.Los discípulos harán todo lo posible para aprender a ser amables con todos los seres sintientes destinados en sus vidas, y no permitirán que las impurezas y los hábitos controlen a los discípulos.

Los discípulos están agradecidos con el Buda y el Bodhisattva por ser compasivos, agradecidos con el maestro por su enseñanza compasiva y agradecidos con los hermanos y hermanas por alentar el aprendizaje juntos.Namo Amitabha.






La experiencia experimental del discípulo Pei Yin:
El discípulo Pei Yin se inclinó respetuosamente ante la Maestra. Esta semana, aprendió los diez y los cuarenta y ocho preceptos ligeros del Brahma Net Sutra. [El noveno precepto del no arrepentimiento] Los discípulos aprendieron lo siguiente: Los discípulos aprendieron que "el Bodhisattva debe engendrar a todos los seres vivos con buenas raíces y sin acusaciones. La "compasión" debe seguir este principio para todos los seres sintientes. Es más, los miembros de mi familia a menudo hacen que mis discípulos tengan dolores de cabeza y se decepcionen cuando enseñan a sus hijas. A menudo las regañan y castigan cuando se enoja, pero los discípulos cambian su actitud hacia la educación esta semana., tengo paciencia para razonar con ella, diciendo que no me gusta castigarte físicamente, ¿puedes guardar las reglas y obedecer? Espera, el resultado es satisfactorio para el discípulo. , y el discípulo entiende que como discípulo budista, debes aprender lentamente a controlar tu temperamento. No bailes debido a las circunstancias, y practica una mente tranquila de "no feliz con las cosas, no triste contigo mismo".

Estoy agradecido con la Maestra por establecer esta plataforma de aprendizaje y mandamiento y enseñar con compasión. Estoy agradecido con las Tres Joyas de la compasión y la perseverancia, Nanmo Amitabha, Nanmo Amitabha y Nanmo Amitabha.






Experiencia del discípulo del experimento Jingxin:
El discípulo Jingxin saluda respetuosamente la salud física y el bienestar de la Maestra.Namo Amitabha.

El discípulo aprende los diez preceptos esta semana [El noveno precepto de no arrepentimiento de corazón afable]. El discípulo se avergüenza y confiesa que aprende que el resentimiento no puede salvar a los seres sintientes, y que el resentimiento también le permite formar karma maligno con los seres sintientes. Por tanto, la agresión se extingue con compasión, por un momento no seas cauteloso y mantente siempre alerta a ti mismo.

Cuando los discípulos aprenden a encontrar la ira en la vida diaria, siempre deben recordar este mandamiento, apagar la ira y dejar que surja la compasión. Los discípulos también están decididos a encontrarse a sí mismos que no tienen nada con qué competir con los demás y restaurar la paz del espíritu en el pasado. .Los discípulos aprenden respetuosamente a perdonar a los demás por aceptar las disculpas de los demás, independientemente de las sospechas anteriores, para que puedan resolver la injusticia entre ellos, comprender cada situación y formar una buena relación con los demás en todo momento.Los discípulos aprenden respetuosamente a purificarse en esta gran tina de teñido y a traer frescura a los demás, y no renacer ni forjar malos lazos con seres sintientes de vida en vida.Agradecido por la enseñanza compasiva del Maestro.Namo Amitabha.






DiscípuloYan YuExperiencia experimental:
¡El discípulo Chengping saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspicios, salud y salud, Nammo Amitabha!

【El noveno odio del corazón no es arrepentimiento】

Esta semana, los discípulos aprenderán [El noveno precepto de no arrepentirse].Los discípulos entienden que no debe haber ira ni enojo.Deje que el fuego arda junto, queme el Gongde Lin.No importa cuánto lo arregles, no sirve de nada.Recientemente, a menudo tengo peleas con mi esposo, todas causadas por cosas triviales. Mis discípulos a menudo están enojados y regañados por el esposo, y se sentirán agitados de inmediato. Cuando se den cuenta, se arrepentirán de inmediato, pero lo harán. caer en el sufrimiento de la reencarnación.Por lo tanto, el discípulo decidió no responder lo más posible, después de que el fuego fue apagado, bajó la cabeza hacia la otra parte, y la otra parte sintió que no había nada demasiado ruidoso, estaba bien.A veces, cuando un cliente se queja de su familia, lo guiará para que no se preocupe por eso, simplemente viva una buena vida, recite más Buda y la mente esté naturalmente tranquila. El cliente dice que el discípulo habla con mucha sinceridad, pero de hecho es solo para implementar los preceptos en la vida, y ocasionalmente desviarse del corazón Cuando lees, debes confesar lo antes posible, por lo que tienes que estar pendiente de ti mismo para poder escapar del marco existente.Permítete ser más capaz de ajustarte a los preceptos y vivir una vida de preceptos.

Estoy agradecido con la Maestra por su enseñanza compasiva, el cuidado compasivo de Buda y Bodhisattva y Nammo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.






Experiencia experimental del discípulo Shi Lian:
El discípulo Shi Lian (Cheng Ai) saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspicioso.

Diez preceptos pesados ​​cuarenta y ocho ligeros [Noveno preceptos del no arrepentimiento de la aflicción]

Sólo después de aprender el budismo del maestro, entendió esta frase: "Cuando surge un pensamiento, se abren un millón de barreras".Esto permitió a los discípulos aprender lentamente que no deberían estar agitados en ningún momento y que la agresión definitivamente no producirá buenos resultados.Las personas que a menudo están agitadas solo tendrán malos lazos con seres más sensibles, y estar enojados se lastimarán a sí mismos.Los discípulos a menudo sienten aversión antes de aprender el budismo. Siempre piensan que no están equivocados y que es culpa de otros, por lo que tendrán confianza. Ahora comprenden que si están agitados, continuarán creando mal karma y nunca podrá alcanzar ningún mérito.

Hoy hay un colega que estuvo fuera durante la hora del almuerzo, y en el camino de regreso a la oficina, alguien preguntó cómo llegar.Después de escucharlo hablar sobre la situación en ese momento, pero los discípulos no podían entender de qué estaba hablando y dónde estaba, comenzó a sentirse agitado y muy molesto.En ese momento, el discípulo casi se enojó y discutió con él. Ahora recordé que no estaba haciendo un buen trabajo como discípulo de Buda.En este precepto se menciona que el propio Buda no debe agitarse a la ligera.Un discípulo debe estudiar mucho cuando se sienta avergonzado, estar siempre alerta consigo mismo, aprender a ser un buen discípulo de Buda, recordar destruir la propia agresión, cultivar el propio corazón y ser bueno para influir en los demás, en el interés propio y en uno mismo. -interés, y el discípulo debe avergonzarse y recordar Aprender los mandamientos.

Gracias a la Maestra por su enseñanza compasiva y paciente, Nammo Amitabha.






La experiencia experimental del discípulo Zhen Ling:
El discípulo Zhen Ling saluda respetuosamente a la Maestra por una tarde auspiciosa y un Dharma saludable. Los hermanos y hermanas son auspiciosos por la tarde, ¡y Nanno Amitabha!

Esta semana, los discípulos aprendieron los diez y cuarenta y ocho preceptos ligeros del Bodhisattva Brahma Net Sutra [el noveno precepto de no arrepentirse]. La experiencia de aprendizaje de los discípulos es la siguiente:

El discípulo estaba avergonzado de que, aunque recibió los votos del bodhisattva, nunca los practicó, no los memorizó correctamente y no practicó el camino del bodhisattva.Debido a la ignorancia del discípulo, el karma es severo.En el pasado, no había bendición ni valor para conocer gente buena, y los valores de la vida se desviaban del Dharma. En la vida y el trabajo, siempre usó una actitud competitiva y fuerte para llevarse bien con la gente. A menudo se quejaba de él mismo, enseñó a otros y cometió un karma pesado, lo que llevó a los discípulos. Su karma apareció de inmediato, ya menudo tenía dolor de hígado, dolor de cabeza, dolor de manos y pies.Solo hoy entendí que como discípulo del Buda, un Bodhisattva debe engendrar a todos los seres con buenas raíces y sin acusaciones, ser siempre compasivo y filial.El discípulo no tiene concentración ni sabiduría. Solo puede orar por las Tres Joyas para bendecir al discípulo, dejar que el discípulo cumpla estrictamente los preceptos, abra la sabiduría y sea sumiso a los seres sintientes, y deje de enojarse a voluntad y siga el reino. de otros.¡Estoy agradecido con la Maestra por abrir esta plataforma, y ​​con los hermanos y hermanas por mantener con amor un sitio web tan extraordinario, Nammo Amitabha!

 

A la discípula Yishan le gustaría seguir las instrucciones de su maestra para anunciar la publicación de esta semana sobre la tarea experimental de la clase de entrenamiento especial de Fanwangjing:

[Décima ortografía de los tres preceptos preciosos]

Si eres un Buda, calumnias a las Tres Joyas y enseñas a otros a calumniar a las Tres Joyas.La causa de la calumnia, la causa de la calumnia, la ley de la calumnia, la industria de la calumnia.Pero cuando el Bodhisattva ve el mundo exterior y usa a los malvados, calumnia la voz del Buda, como trescientas lanzas que atraviesan el corazón;El pecado del Bodhisattva es ayudar a los malvados y calumniadores en lugar de la fe y la piedad filial.

Maestro enseña:
Primero, cada iniciado debe aprender este párrafo de memoria esta semana.
En segundo lugar, esta semana debe registrar al menos una experiencia de experimento más reciente basada en este contenido (debe realizarse esta semana y no se pueden usar los registros de experiencias pasadas).
En tercer lugar, registre su experiencia. No hable de los demás, no se desvíe del tema para que pueda ver lo que ve. Debe aprender a ser humilde y a contenerse.
En cuarto lugar, se debe explicar palabra por palabra el contenido del aprendizaje de esta semana y dar ejemplos basados ​​en las notas especificadas por el profesor, para comprender el método en profundidad y no se pueden explicar los errores tipográficos.
Atención: calificaré sus comentarios sobre la plataforma.Dejaré a las personas que son inferiores y no se preocupan por aprender.




La experiencia experimental de la discípula Pei Wan
El discípulo Peiwan saludó respetuosamente a la Maestra por una tarde auspiciosa, un dharma y salud saludables, y un almuerzo auspicioso para los hermanos y hermanas.Estudie el décimo precepto de las Tres Joyas de la calumnia, y comprenda que las Tres Joyas son el faro para que todos los seres escapen del mar del sufrimiento. La difamación de las Tres Joyas hará que otros pierdan la confianza en las Tres Joyas y causen otros perder la causa y la condición para escapar del mar del sufrimiento.Además, calumniar a las Tres Joyas también hará que uno mismo cree un karma profundo.La mayoría de los amigos de los discípulos son cristianos, y a veces calumnian a las Tres Joyas en sus discursos. Los discípulos solo les aconsejan no calumniar y no discutir con ellos, para no herir su paz ni cometer karma.Agradezco a Shifu por darme la oportunidad de aprender.Amitabha






Experiencia experimental del discípulo Dejun:
El discípulo Dejun saluda respetuosamente al Maestro, ¡buenas noches y auspicioso!

Al revisar los Décimos Preceptos [Décimo Preceptos de los Tres Preciosos Preceptos], los discípulos reflexionan sobre su justicia propia pasada, discuten con otros y tienen problemas constantes.Recuerdo que antes de la iluminación de las enseñanzas de la Maestra, una oración más es también una narración. Entiendo las ventajas de cantar la cesación del Buda: reducir los engaños y aumentar el taoísmo.Este precepto les recuerda a los discípulos que la renunciación es el camino correcto, no aferrarse a la fama y las ganancias, aprender a buscar el Fa en el corazón, no buscar el bien o el mal, sino la perfección.Estoy agradecido con Shifu por sus enseñanzas compasivas.

Amitabha del sur






La experiencia experimental del discípulo Yaxin:
El discípulo Yaxin saludó respetuosamente al Maestro por las buenas tardes y la buena salud.

Esta semana, los discípulos aprenderán el décimo y el cuarenta y ocho preceptos ligeros del Sutra Brahma Net de los Preceptos del Bodhisattva [Décimo Tres Preciosos Preceptos].

Un discípulo de las Tres Joyas no puede calumniar a las Tres Joyas, ni calumniar a las Tres Joyas junto con otras personas, incluso el Sangbao, porque el Dharma depende del Sangbao para promoverlo, así que como discípulo budista, nunca debes difama al Sangbao Protege adecuadamente las Tres Joyas.

Los discípulos budistas deben escuchar más las escrituras, aprender los votos y acercarse al buen conocimiento para obtener más conocimiento y felicidad.

Lo anterior es la experiencia de aprendizaje de esta semana.

Estoy agradecido con Shifu por su compasiva deliberación.





Experiencia experimental del discípulo Feng Qiong:
¡El discípulo Feng Qiong saludó respetuosamente al Maestro Fa'an Auspiciosidad, Dharma Cuerpo y Salud, Nanwu Amitabha!

Esta semana, estudiaré el décimo y el cuarenta y ocho preceptos ligeros del Brahma Net Sutra [Décimo Tres Preciosos Preceptos] para que los discípulos comprendan que, sin importar si eres un monje en casa, cualquier calumnia, calumnia, calumnia o calumnia. contra las Tres Joyas es una difamación de las Tres Joyas.Las Tres Joyas son la luz que guía a los seres sintientes fuera de los seis caminos del samsara. Si calumnias a las Tres Joyas, no solo no podrás dejar el samsara, sino que también innumerables seres sintientes caerán al infierno y no podrán dejar el samsara. mar de sufrimiento sin la guía de las luces. Como discípulo del Buda, debes hacer todo lo posible para protegerlo. Los Tres Tesoros, si haces comentarios o calumnias a los Tres Tesoros a voluntad, hará que otros se retiren , cortando así la vida y la sabiduría de los cuerpos del Dharma de los seres sintientes, cortando la esperanza de liberación de otros de la vida y la muerte ilimitadas, y serás culpable de inconmensurables crímenes.

Esta semana, el día de Vesak, los discípulos llevaron a los niños al salón budista para adorar al Buda. Allí se encontraron con dos compañeros practicantes que habían trabajado anteriormente como voluntarios en un dojo. Después de saludarse unas palabras, comenzaron a hablar sobre el maestro que solía seguir en el dojo. ¿Qué pasó? Los discípulos les dijeron que los discípulos ahora están aprendiendo del Maestro Renjing. Después de la enseñanza del Maestro, entiendo que los discípulos de Sambo no pueden comentar sobre los monjes y calumniar al Sambo. a voluntad. Para los discípulos de Sambo, los monjes son los maestros de cada persona. En nombre de Seng Baoxun, nos enseñaron duro y duro, y tienen una bondad ilimitada hacia nosotros.Si habla de la culpa del profesor, los resultados serán extremadamente pesados.Por lo tanto, no importa lo que hagas, debes pensarlo dos veces y siempre mirar si tu mentalidad es realmente la misma que la ley, y debes ser cauteloso en tu discurso y comportamiento para evitar recrear karma.Si alguien a tu alrededor está difamando los Tres Tesoros, debes recordárselo a tiempo y usar las enseñanzas de Shifu para corregir su concepto.

Estoy agradecido por las Tres Joyas de la compasión y la bendición, y estoy agradecido por las enseñanzas compasivas del maestro. Lo anterior es la experiencia de aprendizaje de los discípulos esta semana, y estoy agradecido por el aliento y el aprendizaje de los coparticipantes. . Nanmo Amitabha _ () _






Experiencia experimental del discípulo Xiuqing:
El discípulo Xiuqing saluda respetuosamente al Maestro. ¡Buenas noches y buenos augurios, salud y salud, y Nammo Amitabha!

[Décima ortografía de los tres preceptos preciosos]

Esta semana aprendí sobre los Preceptos de las Tres Joyas. Los discípulos entienden que las Tres Joyas pueden salvar a los seres sintientes con la virtud ilimitada del Cuerpo y la Sabiduría del Dharma. No es algo que un discípulo pueda pagar en toda su vida, y mucho menos calumniar al Tres Joyas. Como discípulo budista, cree en las Tres Joyas. Su compasión y poderosa virtud son suficientes para hacer desaparecer el karma y volverse sagrado. Depende de si uno está dispuesto a creer y practicar. Solo confiando en la gran compasión de Amitabha poder, creer en el canto del Buda y buscar la tierra pura de la bienaventuranza.Transforme el sentido del karma de la calamidad sin comienzo, librarse de los sufrimientos de la reencarnación de generación en generación y regresar a la tierra de la pura bienaventuranza.

Cuando los discípulos ven al maestro ordai, siempre se conmueven inexplicablemente, lo que surge de lo más profundo de sus corazones. Desde que asumieron el cargo del comité de finanzas del edificio de la empresa, han aumentado su contacto con el maestro en un determinado piso del edificio. mismo edificio. Aunque cada vez que se cobra la tarifa de administración, siempre es El maestro lo envió por su propia iniciativa. Durante la interacción con el maestro, no hubo palabras innecesarias, pero él siempre estaba conmovido y tranquilo, profundamente conmovido al discípulo, Hizo que el discípulo se sintiera profundamente avergonzado, esta semana debido al voto emitido por el maestro llenado en el lugar equivocado Por lo tanto, el discípulo personalmente lo envió arriba y le pidió al maestro que lo corrigiera con sellos. Luego hablé unas palabras según las circunstancias . Comprendí que no es fácil practicar el monacato, y debe ser sincero y respetuoso. Además de la admiración o admiración en mi corazón, también siento que siempre existe la compasión y la protección de Los Tres Tesoros es algo muy feliz. Aunque los discípulos tienen pecados graves, se reencarnarán en el robo sin comienzo. Espero que el método de la tierra pura con los pensamientos más puros de Shandao sea capaz de recitar al Buda con un solo corazón, tomar los preceptos como maestro y transformar el corazón. de polvo., Vuelve a la verdad.

Estoy agradecido por la enseñanza compasiva de Shifu, y dejo que los discípulos se den cuenta profundamente de que Shifu ama a todos los seres vivientes, cuida a sus hijos como un Buda y la madre de Bodhisattva, y los discípulos siempre tienen un corazón de piedad filial y no comprenden el corazón de Shifu. Los discípulos de los Tres Tesoros, los discípulos se avergüenzan de reflexionar y agradecen al Maestro por su compasiva enseñanza de francés: Un día comprenderán lo afortunado que es tener la protección del Maestro de los Tres Tesoros.Los discípulos están profundamente avergonzados y agradecen al Buda y al Bodhisattva por la compasión y protección de las Tres Joyas.Los discípulos tienen en cuenta las enseñanzas compasivas de la Maestra, estudian cuidadosamente este precepto, estudian los preceptos con diligencia y recitan al Buda con un solo corazón. estar agradecido con el Maestro, Nanmo Amitabha _ () _





Experiencia experimental del discípulo Shuyuan:
El discípulo Shuyuan saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspicioso.

El discípulo estudiará [Décimo Preceptos de las Tres Joyas] esta semana. Esta semana, he estado amonestando a mi hijo, que está de mal humor, para que no calumnie a las Tres Joyas por razones personales y diga algo útil en el estudio del budismo. Además , el discípulo también escuchó una transmisión de televisión sobre el monje cercano. Hubo disputas entre la multitud, y los discípulos optaron por no verlo. Según Amitabha, bajó sus pensamientos.Porque noticias como esta se convertirán en un tema para que mi hijo lo desanime de estudiar budismo.Como discípulo, evito darle a mi hijo la oportunidad de difamar al Buda.

En segundo lugar, escuché a la gente hablar de un viejo monje. Sobre sus primeras noticias negativas, alguien vino a preguntarle a su discípulo, y el discípulo solo dijo que era muy bueno en la cultivación y que fue incinerado con reliquias y otras alabanzas. Deja de hablar de y que los discípulos y todos eviten calumniar involuntariamente al Buda.

Es muy común que los vecinos que creen en el taoísmo adoren a los tres santos occidentales en casa. Son muy piadosos para adorarlos, pero no entienden al Buda en su forma habitual de hablar. Para ellos, el Bodhisattva Guanyin es como un Deidad taoísta, y también la adoran. Muy diligentes, pero no entendían la compasión y los grandes deseos del Buda. Justo cuando la nieta fue a la casa del vecino a jugar, el discípulo le preguntó a la nieta quién era la estatua de Buda. ¿En la mesa? La nieta dijo, "Amitabha Buddha" cuando lo vio.La anciana en el vecino también estaba muy feliz de seguir y dijo que ¡sabes que es "Amitabha Buddha"!Invisiblemente, a los ancianos también se les pidió que recitaran el Buda Amitabha, aunque no fue intencional, espero que el poder de Buda bendijo y plantó las semillas de oro y acero.

Los discípulos están agradecidos por las enseñanzas compasivas de la Maestra. Solo después de aprender los votos pueden comprender las ventajas y dificultades de convertirse en monje. Los discípulos en casa solo pueden avergonzarse de estudiar mucho. Lo anterior es la experiencia experimental de los discípulos.





Experiencia del experimento del discípulo Mei Guai:
Los discípulos Meichai saludan respetuosamente al Maestro. Buenas noches y auspiciosos, Dharma y salud, buenas noches y auspiciosos hermanos y hermanas, ¡Nanmo Amitabha!

Diez preceptos para difamar los tres preceptos preciosos

El discípulo aprende a difamar los Tres Preciosos Preceptos esta semana; el Dharma es indestructible, es difícil vivir en la tierra y es difícil de encontrar en el cuerpo humano. Con una causa y condición tan especial en esta vida, debes apreciar la causa y la condición. Además, los tres tesoros del Buda, el Dharma y la Sangha son un faro para que todos los seres sintientes del mundo escapen del sufrimiento y la felicidad. Aquellos que creen en las Tres Joyas no solo harán que la vida esté llena de esperanza y luz, sino que también dejan que el Dharma caliente sus almas. Aquellos que difaman las Tres Joyas no solo crean karma oral, sino que también pierden la oportunidad de plantar semillas de diamantes. También plantan causas del infierno por sí mismos, ¡y los resultados son increíbles!

Esta semana, el discípulo y sus familiares fueron al mercado a comprar fruta. Cuando un monje también compró fruta, el discípulo se ofreció a donar lo que fuera necesario. Los familiares tenían preguntas sobre el comportamiento del discípulo y decían por qué tenían que hacer ofrendas, pero no sé si es verdadero o falso.El discípulo le dijo a la sinceridad de su familia que se preocupara por nosotros. Por respeto a las Tres Joyas, no podemos hacer ningún comentario sobre el maestro monje. Sea cierto o no, habrá su causa y efecto. El karma es vanidoso. Si comentamos, también estaremos abrumados. Causa y efecto, el crimen de difamar a las Tres Joyas se enfrentará con un karma infinito en el futuro. Para las Tres Joyas del Budismo, el Dharma y la Sangha, debemos enfrentarlo con respeto y sinceridad.

Lo anterior es la experiencia experimental de los discípulos esta semana. Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por su compasión, y estoy agradecido con el maestro por su compasión y cuidado, ¡Nanmo Amitabha!






La experiencia experimental del discípulo Ying:
El discípulo Ying saluda respetuosamente las buenas noches y auspiciosos de la Maestra [Décimo Tres Preciosos Preceptos]. Cuando se reúnan con los ancianos y amigos esta semana, los discípulos aprenderán a observar y compartir los beneficios de recitar el Buda en cualquier momento y en cualquier lugar, sabiendo que es realmente necesario estar paciente, alegre y hábil. Debido a las diferentes personalidades de cada persona, tengo que aprender a adaptarme y compartir los beneficios del canto budista de diferentes maneras. Los discípulos han aprendido mucho de él. Aunque entienden que cada persona es diferente , si pueden basarse en la personalidad de cada persona y sus propias personalidades y condiciones emocionales. Si comparten, no serán calumniadores incluso si el destino es inmaduro, al menos han plantado las semillas del vajra, y el discípulo está agradecido de ser poder compartir con el destino tanto como sea posible. El discípulo ahora quiere que su hijo llame a su abuelo todos los días para saludar su salud. La situación y debe exigirle que le recite el Buda a su hijo por teléfono. Espero que Amitabha Bendícelo para que se recupere rápidamente y elimine lentamente el karma. Espero que finalmente pueda creer en el Buda y persuadir al abuelo enfermo de que recite el Buda. Esta ardua tarea es solo para su precioso nieto. Es posible hacerlo, por lo que el discípulo Debe instar a su hijo a que llame a su abuelo todas las noches. El abuelo finalmente recita el nombre del Buda todos los días de esta semana. El discípulo también se siente muy reconfortado. Siente que su número total es un poco como un discípulo del Buda, y estoy agradecido. La bendición de los Tres Tesoros de la Compasión hizo que este estúpido discípulo finalmente aprendiera un pequeño método hábil, ¡gracias, Amitabha!





Experiencia experimental del discípulo Zhaoxiong:
El discípulo Zhaoxiong saludó respetuosamente las buenas tardes y la buena salud de la Maestra.Hermanos y hermanas, que tengan buenas tardes.

Los diez preceptos: los tres preceptos de la calumnia

El discípulo aprende a difamar los Tres Anillos Preciosos esta semana.Las Tres Joyas del Budismo, el Dharma y la Sangha son un faro para que todos los seres sintientes de este mundo se liberen del sufrimiento y la felicidad. Si calumnias a las Tres Joyas, no solo perderás la confianza en las Tres Joyas y perderás la oportunidad de escapar del mar del sufrimiento, pero también plantar una causa profunda del infierno para ti mismo. Jie no puede salir del infierno.

El discípulo compartió con su discípulo esta semana que cuando tenía una comida con un amigo, tenía que encontrarse con un monje, y el amigo le daría y brindaría apoyo, pero sus amigos hablaron mucho sobre lo que es verdadero o falso, lo correcto y lo incorrecto. .El discípulo le dijo a un amigo que no deberíamos comentar sobre los monjes entre los laicos, ya sea correcto o incorrecto, verdadero o falso, habrá causa y efecto, y la causa y efecto son engreídos.Si estamos comentando aquí, también tenemos que soportar la causa y el efecto, difamar las Tres Joyas y sufrir inconmensurablemente en el futuro.Respecto al Sambo, todos podemos afrontarlo con respeto.

Lo anterior es la experiencia experimental del discípulo esta semana.Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por sus compasivas bendiciones, y estoy agradecido con el maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha.






Experiencia del experimento del discípulo Guizhi:
[Décima ortografía de los tres preceptos preciosos]

El discípulo Guizhi saluda respetuosamente al Maestro ¡Buenos días y auspiciosos, hermanos y hermanas, Buenos días y auspiciosos, Nanmo Amitabha!

Recordando que cuando no entré a la clase para estudiar, el concepto de difamar a las Tres Joyas no era tan fuerte. Los budistas eran respetuosos con el Buda. A veces dudaban del Dharma y difamaban a los monjes. Informaban en monasterios o periódicos. Yo a menudo escucho sobre esto, y mis discípulos no sienten que haya nada malo. Ahora sé que debemos respetar las Tres Joyas del Budismo, el Dharma y la Sangha, y no debemos difamar. De lo contrario, el pecado será grande, y será difícil salir del infierno.

Después de aprender los preceptos durante más de un año, los discípulos descubrieron que su respeto por las Tres Joyas también se había fortalecido, y la bondad del Buda hacia todos los seres también está inconclusa. El arma mágica son las palabras de oro y jade que dejó el Buda: y el tesoro del monje es predicar en nombre del Buda. El Dharma, como una lámpara famosa, guía a todos en el camino de la luz, especialmente a los discípulos del Buda, ¿cómo no respetar las Tres Joyas?

Sabiendo lo anterior, siempre prestarás atención a tu cuerpo, boca y tres karmas, aunque a veces debido a tus hábitos tendrás malos pensamientos, te sentirás mal y te arrepentirás lo antes posible.El discípulo también descubrió que si escuchaba la difamación de las Tres Joyas, se enojaría en su corazón, y también querría detenerse e informarle. Al escuchar a alguien elogiar las Tres Joyas, se sentiría muy cordial, como caminar. por un pequeño camino el día anterior, y la voz de un hombre detrás dijo: "Solo piensas en ti mismo cada vez y nunca piensas en los demás. El budismo nos enseña a pensar primero en los demás y no a pensar en nosotros mismos todo el día". Se alegró cuando escuchó eso y se dio la vuelta. Al ver a una mujer empujando un carrito con una mirada de disgusto, se colocaron algunos papeles en el carrito, pensando que la otra parte estaba recogiendo papeles para ganar un poco de dinero. El hombre también vio el discípulo mirándolos, y el discípulo les dio una sonrisa de agradecimiento.Pensé que si escuchaba lo que decía un hombre debí haber pensado que era demasiado supersticioso y problemático. Ahora estoy feliz y me siento muy amable. Este es el cambio en la mentalidad de mis discípulos después de aprender los preceptos. Estoy agradecido con el Buda y Bodhisattva por no renunciar a todos los seres sintientes, y agradecidos al Maestro por su compasión. ¡Enseñando y protegiendo las mentes, Nammo Amitabha!





Experiencia experimental del discípulo Yishan:
El discípulo Yishan saluda respetuosamente al Maestro. ¡Buenas noches y auspicios, salud y salud!

Esta semana, el discípulo aprendió a tomar el [Décimo Precepto de los Tres Preceptos]. Los discípulos vieron el CD-ROM de "Enseñar con Maestros - Las Reglas del Discipulado del Budismo", y la primera recitación [Respeto]: "El monje que está sobrepasando el tesoro maravilloso, cultiva las virtudes de todos los seres vivos, Aquellos que pueden conquistar el fruto con los cielos y los seres humanos no tienen nada que ver con el Buda, el Dharma y la Sangha ". Los discípulos aprenden el respeto del Budismo discípulos Los discípulos conocen la gracia de los Tres Tesoros para todos los seres vivientes, el cuerpo del Dharma que salva a todos los seres vivientes, y hace que todos los seres vivientes abandonen los Tres Reinos, el mar de la vida y la muerte.También escuché al Maestro enseñar que el Buda se convirtió en un Buda temprano porque escribió "La alabanza al Buda": "No hay nada como un Buda en el cielo y el mundo, y el mundo en las diez direcciones es incomparable; lo veo todo. en el mundo, y nada es como un Buda. ”Se puede ver que si respetas y respetas las Tres Joyas es tan extraordinario, pero si se trata de difamar a las Tres Joyas, el pecado relativo es muy grave y terrible.

También hizo que los discípulos pensaran que, independientemente de los monjes, deberían aprender a respetar, respetar y respetar a los seres sintientes Todos los seres sintientes tienen la naturaleza de Buda, sin mencionar a los monjes que muestran la apariencia de Buda.

Por la mañana, los discípulos estaban recitando el Amitabha Sutra de Buda Hablando, "Amitabha Buda es cuerpo dorado, y la bondad es infinitamente brillante; el cabello blanco se vuelve Wuxu Mi, los ojos cian aclaran los cuatro mares. La luz transforma incontables miles de millones de Los Budas y todos los Bodhisattvas son ilimitados; cuarenta y ocho deseos de salvar a todos los seres vivientes. Nueve órdenes pinxianas de llegar a la otra orilla ”. Hizo que los discípulos sintieran que el misericordioso deseo de Amitabha de salvar los urgentes deseos de los seres sintientes, ¿cómo ¿Puede calumniar arbitrariamente a las Tres Joyas?

Lo anterior es la experiencia de aprendizaje del discípulo esta semana, respeto del discípulo, ¡Amitabha!






Experiencia del discípulo del experimento Miaoyu:
El discípulo Miao Yu saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y buenos augurios, salud y salud.¡Buenas noches y buena suerte, hermanos y hermanas, Nammo Amitabha!

Décimo 【Calumnia de los Tres Preciosos Preceptos】

Esta semana, los discípulos aprendieron a mantener los Preceptos de las Tres Joyas, para que sepan claramente que no pueden difamar las Tres Joyas del Budismo, el Dharma y la Sangha. Deben proteger las Tres Joyas, para que el Dharma florezca y atraiga a más especies. de Buda, y vivir juntos en el reino de la bienaventuranza. Es realmente un poco de odio. Conducirá a ataques de codicia, odio e ilusión, y los discípulos también están más atentos a este precepto, porque es muy fácil romper Como discípulo budista, debes aprender la sabiduría del Buda.

Agradecido al Buda y al Bodhisattva por la compasión, gratitud a las Tres Joyas de la compasión y gratitud al Maestro, Nammo Amitabha.





La experiencia del discípulo del experimento para siempre:
Los discípulos siempre saludan respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspiciosos, salud y salud, ya Nan Wu Amitabha.

[Décimo Precepto de los Tres Tesoros] Después de aprender este precepto, los discípulos saben que como discípulos del Budismo, primero deben cuidar su propia boca. No comentes ni comentes de antemano si no eres tú mismo, y los Tres Tesoros No debemos hablar de forma inferior al Dharma. Y no debemos difamar las Tres Joyas y decir tonterías. Por el contrario, debemos proteger al Buda, el Dharma y la Sangha para que el Dharma pueda transmitirse de generación en generación. Este es el verdadero protección. Gracias a las Tres Joyas por la protección de la misericordia y la enseñanza compasiva de la Maestra. Lo anterior es la experiencia de aprendizaje de los discípulos esta semana. Namo Amitabha





La experiencia del experimento del discípulo Meili:
[Décima ortografía de los tres preceptos preciosos]

La discípula Mei Li saluda a la Maestra por los buenos días, los buenos augurios, la salud y el bienestar. Los discípulos están agradecidos por la misericordia de la Maestra para abrir esta plataforma y permitir que los discípulos se unan y aprendan de ella.Namo Amitabha.

Después de estudiar (Décimo Preceptos de los Tres Preciosos Preceptos) esta semana, los discípulos aprendieron que los monjes son representantes de la pureza.El monje está en el polvo pero no en el polvo, ha nacido en el mundo y está libre de deseos, y su cuerpo y su mente son puros.Si los discípulos del Buda calumnian a las Tres Joyas y pierden la fe en el Buda, no podrán salir del mar del sufrimiento.Los discípulos budistas deben ayudar a las Tres Joyas a predicar el Dharma y ayudar a otros a alejarse del sufrimiento y disfrutar de la felicidad.Si, en cambio, calumnias a las Tres Joyas y te haces perder la confianza en las Tres Joyas, serás infinitamente pecador y caerás en el infierno de la lengua fuera en el futuro.Si quieres salir del infierno, todavía tienes que confiar en el poder de las Tres Joyas, por lo que no puedes difamar a las Tres Joyas.

Los discípulos y colegas vieron en el periódico la semana pasada que se publicó en el periódico el comportamiento desfavorable de un monje.Los colegas del discípulo ya habían leído este informe antes, y ella estaba muy enojada en ese momento y le dijo al discípulo que el monje no era un practicante real.El discípulo le dijo que no podía criticar los Tres Tesoros, sino que solo podía mantenerse alejada.El discípulo rápidamente pasó a otra página y no leyó el informe sobre el monje.Esta semana, el discípulo conversó con su colega y le dijo que los familiares no deben contar las faltas de los familiares, para evitar la ostomía.La colega del discípulo está de acuerdo, y también agregó que a veces son los Budas y Bodhisattvas quienes expresan el Dharma y no deben ser criticados fácilmente.

Los discípulos están agradecidos con el Buda y el Bodhisattva por ser compasivos, agradecidos con el maestro por su enseñanza compasiva y agradecidos con los hermanos y hermanas por alentar el aprendizaje juntos.Namo Amitabha.





La experiencia experimental del discípulo Pei Yin:
El discípulo Pei Yin se inclinó respetuosamente ante la Maestra. Esta semana, aprendió el décimo y el cuarenta y ocho preceptos ligeros del Sutra de Brahma Net [Décimo Tres Preceptos Preciosos]. La experiencia de aprendizaje del discípulo es la siguiente: Los tres tesoros son el conocimiento de los grandes del mundo. bondad que enseña a las personas a vivir y escapar de la muerte, y también es nuestro karma de pecado que la gente común escape de los seis reinos. La única salvación de la reencarnación del sufrimiento, por lo que calumniar y crear las Tres Joyas es un pecado muy grave. están separados de sus dharmakayas y su destino, las consecuencias de hacer el mal de esta manera son ilimitadas. Además de no comentar sobre lo correcto o incorrecto de los cuatro discípulos, los discípulos a menudo aconsejan a sus familiares y amigos. hacen todo lo posible para enseñar algo de budismo basado en su propio conocimiento superficial cuando tienen la oportunidad o la causa y las condiciones, y para corregir algunos conceptos erróneos del mundo, y luego introducir lentamente el pensamiento de la tierra pura pura guiado por el maestro, de modo que todos tengan un comprensión preliminar. Amitabha, quien es extremadamente compasivo y aspirante, permite que todos planten las semillas del Vajrayana del Buda en sus corazones. Si hay más interés y afinidad, los discípulos presentarán los CD de conferencias de la Maestra e información de Facebook, de modo que el gran Amitabha El deseo compasivo puede ser correcto Difundido, este es el método más noble en las tres generaciones, o es un método que ha sufrido millones de catástrofes. Si los discípulos se encuentran con incrédulos o calumniadores, se sentirán sumamente apenados y tristes, y se culparán por no haberlo hecho. tener alguna elocuencia y habilidad, y dejar que la otra parte La industria de la ostomía, y la perdió en vano, se encontrará con la Tierra Pura durante cientos de miles de millones de años.

Estoy agradecido con la Maestra por establecer esta plataforma de aprendizaje y mandamiento y enseñar con compasión. Estoy agradecido con las Tres Joyas de la compasión y la perseverancia, Nanmo Amitabha, Nanmo Amitabha y Nanmo Amitabha.






Experiencia del discípulo del experimento Jingxin:
El discípulo Jingxin saluda respetuosamente la salud física y el bienestar de la Maestra.Namo Amitabha.

Los discípulos aprendieron el décimo precepto [Décimo Preceptos de los Tres Preceptos] esta semana. Aprendieron a tener respeto por las Tres Joyas y a tener fe en las Tres Joyas. Sólo confiando en y no cuestionando es el verdadero respeto.Los discípulos estaban agradecidos y se inclinaron ante la enseñanza compasiva de la Maestra.Namo Amitabha.

Los discípulos están agradecidos de aprender a dejar ir su propio pensamiento y aprender a no mirar las palabras y los hechos de los Tres Tesoros desde sus propias perspectivas y niveles de pensamiento.Un pensamiento para cuestionar y expresar falta de respeto es difamar a las Tres Joyas, y el pecado no tiene límites.Los discípulos se avergüenzan y confiesan de aprender este mandamiento, aumentan su respeto por las Tres Joyas y luego llevan a otros a admirar el poder perceptivo de las Tres Joyas y alimentan la sabiduría y el destino del Dharmakaya.Los discípulos estaban agradecidos y se inclinaron ante la enseñanza compasiva de la Maestra.Namo Amitabha.






DiscípuloYan YuExperiencia experimental:
El discípulo Chengping saludó respetuosamente al Maestro buenas noches y auspiciosos, salud y salud, ya Nanwu Amitabha.

[Décima ortografía de los tres preceptos preciosos]

Esta semana, los discípulos aprenderán el décimo y el cuarenta y ocho preceptos ligeros del Brahma Net Sutra de los Preceptos del Bodhisattva [Décimo Tres Preciosos Preceptos].

Las Tres Joyas del Budismo, el Dharma y la Sangha hacen que todos los seres del mundo estén libres de sufrimiento y felicidad. Debes respetar las Tres Joyas y estar agradecido por la oportunidad de aprender.Los discípulos rara vez escuchan comentarios difamatorios contra las Tres Joyas, pero para los familiares y amigos cercanos, si se les da la oportunidad, demostrará que las Tres Joyas iluminan el camino como un faro al mundo.Si accidentalmente ve noticias en Internet o en las noticias que difaman a los Tres Tesoros, no la abrirá y no la criticará.Di una oración menos y recita un Buda más.El corazón está lleno de gratitud y aprendizaje, por lo que, naturalmente, no aparecerán tales comentarios cerca.

Estoy agradecido con la Maestra por su enseñanza compasiva y la protección compasiva del Buda y el Bodhisattva de la atención plena. Los discípulos deben cumplir con este precepto y practicar bien.Nam no Amitabha, Nam no Amitabha, Nam no Amitabha.






Experiencia experimental del discípulo Shi Lian:
El discípulo Shi Lian saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspicioso.

Diez preceptos pesados ​​cuarenta y ocho ligeros 【Décimo Tres Preceptos Preciosos】

Las Tres Joyas del Budismo, el Dharma y la Sangha representan la Iluminación Pura. Aunque las personas que no han estudiado el Budismo, no difaman las Tres Joyas.Después de recibir el voto de bodhisattva, los discípulos budistas deben ser más cautelosos. No deben difamar a las Tres Joyas. Si ven a alguien calumniar a las Tres Joyas, deben ser informados y recordárselo lo antes posible. Espero que los predestinados comprendan que no serán ignorantes y causarán karma de pecado.Los Tres Tesoros son amables con nosotros que son indescriptibles, pueden hacernos escapar del mar del sufrimiento para siempre y evitar el sufrimiento más.

Desde que estudié Budismo, me he encontrado con familiares y amigos a mi alrededor de vez en cuando. Cuando veo que algunos de mis discípulos no lo están haciendo bien, ¿dirán que usted no está estudiando Budismo?¿Por que es esto entonces?Hace unos días, cuando mi colega estaba hablando, era un poco como criticar a los demás, porque vio que el discípulo no había dicho mucho, y luego volvió a decir: no tengo tanto miedo como tú que estudias budismo. Tengo miedo de ser culpable y no me atrevo a decir nada, no tengas miedo, no hay nada que no me atreva a decir y no hay nada que temer.El discípulo todavía no dice nada, pero dice que no critique a los demás casualmente, mucho menos criticar a las Tres Joyas. Se creará karma. El discípulo no dice demasiado, por temor a que calumnie a las Tres Joyas y se vaya. tan pronto como sea posible El discípulo debe seguir estudiando y ser prudente, ser uno mismo.

Ahora los discípulos también han aprendido a respetar a todos los monjes, y cuando vean a los monjes pidiendo limosna, los proveerán respetuosamente. No es como ver a los monjes que no se sienten como antes, y no saben cómo proveer para ellos. ellos.Después de aprender a comprender, puede mantener a los monjes en un lugar lleno de gente. También puede dejar que otros miren y esperen que ellos también puedan aprender a mantener.Gracias a la Maestra por su enseñanza compasiva y paciente, Nammo Amitabha.

A la discípula Yishan le gustaría seguir las instrucciones de su maestra para anunciar la publicación de esta semana sobre la tarea experimental de la clase de entrenamiento especial de Fanwangjing:

[Primer anillo de maestro y amigo irrespetuoso]

Si eres un Buda, primero debes recibir la ordenación de Bodhisattva cuando quieras recibir el trono del rey, cuando recibas el trono del revólver y cuando los cien funcionarios reciban el trono.Todos los fantasmas y dioses salvan el cuerpo del rey y los cuerpos de los funcionarios, y los Budas se regocijan.Habiendo obtenido los preceptos, se nace con piedad filial y respeto.Al ver al Señor, el monje, Achali, el Dade, los compañeros de clase, las personas que se han conocido y los que están contigo, deben aceptar el servicio de consultas.Sin embargo, los Bodhisattvas son tercos, de mente lenta, obsesionados y odiosos, y no pueden aceptar la adoración; uno no es tan bueno como la ley para proporcionarles autoventa, ciudad nacional, hombres y mujeres, siete tesoros y cientos de cosas. .Si no es así, comete un delito menor.

Maestro enseña:
Primero, cada iniciado debe aprender este párrafo de memoria esta semana.
En segundo lugar, esta semana debe registrar al menos una experiencia de experimento más reciente basada en este contenido (debe realizarse esta semana y no se pueden usar los registros de experiencias pasadas).
En tercer lugar, registre su experiencia. No hable de los demás, no se desvíe del tema para que pueda ver lo que ve. Debe aprender a ser humilde y a contenerse.
En cuarto lugar, se debe explicar palabra por palabra el contenido del aprendizaje de esta semana y dar ejemplos basados ​​en las notas especificadas por el profesor, para comprender el método en profundidad y no se pueden explicar los errores tipográficos.
Atención: calificaré sus comentarios sobre la plataforma.Dejaré a las personas que son inferiores y no se preocupan por aprender.

La experiencia experimental de la discípula Pei Wan
La discípula Pei Wan saludó respetuosamente a la Maestra por una tarde auspiciosa y un cuerpo sano.¡Buenas tardes, hermano y hermana, Amitabha!Aprenda el precepto de la primera falta de respeto a los maestros y amigos, y comprenda que, independientemente del estatus o estatus, uno debe tener respeto y piedad filial.Incluso los compañeros daoístas, incluso los vecinos y extraños que viven en la puerta de al lado, deben respetarse entre sí.Recientemente me encontré con un incidente y sentí que respetar al maestro y respetar el Tao es realmente importante.Un vecino en la casa de su discípulo a menudo sentía que había vivido en esta área durante mucho tiempo y que todos debían respetarlo.Como resultado, un día fue muy grosero con un anciano cercano y probó los resultados.¡Gracias Shifu por dar la oportunidad de aprender, Amitabha!






Experiencia experimental del discípulo Dejun:
Los discípulos saludan respetuosamente al Maestro, ¡buenas noches y auspiciosos!

Revise los preceptos de la luz [el precepto de la primera falta de respeto de los maestros y amigos]. Los discípulos entienden que aquellos que toman los preceptos están llenos de bendiciones y sabiduría, y los que están en el poder deben recibir primero los preceptos del Bodhisattva, y recibir apoyo y bendecido por los Budas y Bodhisattvas de las diez direcciones.El discípulo aún no ha recibido el precepto por falta de destino, los compañeros practicantes han ido a participar en el campo de ayuno de ocho pases dirigido por el maestro, admiran y admiran y se sienten avergonzados, y recuerdan estudiar con respeto.Los discípulos hicieron todo lo posible por no estar agitados y mantuvieron una mente normal para lidiar con el karma del mundo, pero pidieron las bendiciones de los Budas y Bodhisattvas.

Gracias, Nammo Amitabha






La experiencia experimental del discípulo Yaxin:
El discípulo Yaxin saludó respetuosamente al Maestro por las buenas tardes y la buena salud.

Esta semana, los discípulos aprenden los XNUMX preceptos ligeros de los Preceptos del Bodhisattva Brahma Net Sutra [Primer Precepto de Maestros y Amigos Irrespetuosos]Es decir, debemos observar los votos del bodhisattva y comprender la etiqueta cuando vamos al dojo a escuchar los sutras.

El que ha mantenido los votos de bodhisattva durante más tiempo debe sentarse en la primera fila, en orden, respetar al maestro y respetar al maestro que enseña. Incluso si eres un compañero daoísta, debes respetarlo, porque el compañero daoísta También te está ayudando a mejorar tu camino., La causa y condición del logro mutuo, por eso debemos respetarlo.

Lo anterior es la experiencia de aprendizaje de esta semana, Nammo Amitabha.

Estoy agradecido con Shifu por su compasiva deliberación.






Experiencia experimental del discípulo Feng Qiong:
¡El discípulo Feng Qiong saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspicios, salud y salud, Nammo Amitabha!

Esta semana, los discípulos estudiaron los diez y cuarenta y ocho preceptos ligeros de los preceptos del Bodhisattva Brahma Net Sutra [Primera falta de respeto a los maestros y amigos]. Los discípulos entienden que todos los maestros y mentores deben ser respetados y respetados, especialmente el maestro es el representante. del Buda y debe ser respetado.La cultivación es un camino a largo plazo, y hay muchos giros y vueltas en el camino. Por lo tanto, si no hay una guía del maestro y una supervisión conjunta de la escuela, si desea confiar en la autosuficiencia y el autoestudio lentamente, será imposible decidir, y Dao Xin será difícil a largo plazo.Los discípulos están agradecidos de poder encontrar el método supremo de la Tierra Pura en este mundo, y poder conocer a los compañeros daoístas que me enseñaron con compasión y aprender y alentar juntos. Si no hay la guía de un mentor, los discípulos aflojarán sus mentes y volverse flojos, debe haber seis formas de reencarnación, los discípulos aprecian la causa y la condición del aprendizaje con el maestro, mejoran sus hábitos, eliminan el karma y se liberan, agradecen al maestro por su compasión y protección, ¡Nanmo Amitabha!

Los discípulos participaron en la conferencia del Fa esta semana como voluntarios en el dojo.Vi a los maestros trabajando duro y ocupados entre la multitud, pero siempre veían sonrisas en sus rostros, solemnemente regocijados, e hicieron que los discípulos expresaran un respeto incomparable desde sus corazones.Después de la conferencia del Fa, los voluntarios se tomaron fotos con los maestros felices. Vieron a algunos voluntarios frotando a Shifu, algunos abrazándolo y algunos poniendo sus manos sobre los hombros de Shifu. Los discípulos se sintieron tristes en sus corazones y sintieron que esto no era tan bueno como Los discípulos y uno de ellos Los compañeros practicantes que hablaron mejor con los discípulos y tomaron fotografías con los hombros de Shifu dijeron que Shifu es tan solemne y noble y que debemos respetarlo. Tomar fotografías con los hombros de Shifu no respeta a Shifu. Los practicantes escuché la explicación, pero no sabían antes, gracias. La instrucción dada por el discípulo, el discípulo dijo estar agradecido por la enseñanza del maestro, para que yo entienda los preceptos para no cometer karma negligente.

Estoy agradecido por las Tres Joyas de la Compasión y la Bendición, y estoy agradecido por la enseñanza compasiva de la Maestra, para que los discípulos puedan entender muchos preceptos que no pueden ser violados. La enseñanza de la Maestra también puede usarse para guiar el buen conocimiento para evitar la violación de los preceptos y sé agradecido por la misericordia de Shifu., ¡Namo Amitabha!






Experiencia experimental del discípulo Xiuqing:
El discípulo Xiuqing saluda respetuosamente al Maestro. ¡Buenas noches y auspicios, salud y salud, y Nammo Amitabha! [Primera falta de respeto a los maestros y amigos] Esta semana aprendí el Anillo de falta de respeto a los maestros y amigos. Siempre que los discípulos vean a un monje, naturalmente estarán felices. Aunque no hay palabras adicionales, realmente sienten que ver al maestro es como ver el Buda y sabiendo que todos los seres vivientes tienen Budas. El sexo debe ser igual y respetado como el Buda. No es diferente tratar a las personas y las cosas con amabilidad, y proteger los tres karmas para devolver el corazón a la pureza y regocijarse en el Buda con el corazón del apoyo. Juntos, lograremos el beneficio de más seres vivos destinados y dejaremos el mar de la vida y la muerte para siempre.

El discípulo se avergüenza de ser un humano ordinario de vida o muerte con pecado, solo el karma del robo sin comienzo se lleva consigo, y realmente no tiene ninguna habilidad en absoluto, y también siente que en el camino del aprendizaje, si hay No es una guía oportuna del maestro y la supervisión y protección conjunta del maestro, entonces A menudo una diferencia en el pensamiento hace que sea fácil caer en el abismo sin fondo. Cuando por lo general hablo con mis discípulos antes de que aparezcan los problemas y el karma de los compañeros practicantes, Siempre puedo mostrar inmediatamente el compasivo francés de la Maestra y aprender con ellos, y al mismo tiempo sentir la compasión y la bendición de los Budas y Bodhisattvas. Y me siento profundamente conmovido en mi corazón, especialmente antes de que mi karma esté presente, puedo comprender profundamente el dificultad de la autosuficiencia, solo confiese sinceramente a los Budas y Bodhisattvas desde el corazón, purifique y lave completamente el cuerpo, la mente y el karma. La sensación actual de no poder concentrarse puede desaparecer por completo. Esto también hace que los discípulos sean conscientes de la impermanencia de la vida, y la vida y la muerte son los acontecimientos vitales más urgentes e importantes.

Estoy agradecido por la enseñanza compasiva del Maestro, que los discípulos se den cuenta de que la participación del maestro es una ayuda indispensable en el camino del aprendizaje, y estoy profundamente conmovido y convencido de que el Buda y el Bodhisattva siempre están guardando y recordando a su lado, y los discípulos. Recordaré al Maestro. Las enseñanzas compasivas y se preocupan como padres y madres estrictos, intentan cambiar el estudio del arrepentimiento y agradecer al maestro por su enseñanza compasiva en francés: la sabiduría no se ha abierto, la vida no se ha arreglado y no puedes dejar tu profesores y amigos por un momento. Esto es interés propio.La sabiduría se ha abierto y el tiempo del renacimiento está cronometrado. Es aún más necesario servir al Dharma, cultivar la virtud de la sabiduría de los discípulos y lograr el interés propio y el altruismo.Estoy agradecido por la compasión del Buda y el Bodhisattva, y por la compasión y protección de las Tres Joyas. Los discípulos deben recordar las enseñanzas compasivas de la Maestra, estudiar cuidadosamente este precepto, estudiar los preceptos con diligencia y recitar al Buda con un solo corazón, estar agradecidos. al Maestro, Nanmo Amitabha _ () _ Gracias a las enseñanzas compasivas del Maestro, Que los discípulos comprendan profundamente que el Maestro ama a todos los seres vivientes y se preocupa por sus hijos como un Buda y la madre del Bodhisattva, pero los discípulos siempre tienen un corazón de piedad filial y no comprenden las palabras de la Maestra. corazón. Él está realmente avergonzado de ser un discípulo de los Tres Tesoros. El discípulo se avergüenza de reflexionar sobre ello. Gracias a la compasiva enseñanza del francés: Un día comprenderás lo afortunado que es tener la protección del Maestro Tres Tesoros.Los discípulos están profundamente avergonzados y agradecen al Buda y al Bodhisattva por la compasión y la protección, las Tres Joyas de la compasión y la protección, los discípulos tienen en cuenta las enseñanzas compasivas de la Maestra, estudian cuidadosamente este precepto, practican diligentemente los preceptos y recitan al Buda con una sola palabra. corazón, agradece al Maestro, Nanmo Amitabha _ () _





Experiencia experimental del discípulo Shuyuan:
Los discípulos saludan respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspiciosos.

Esta semana, los discípulos aprenderán [el primer precepto del maestro y amigo irrespetuoso]. Si eres un Buda, primero debes tomar los preceptos del Bodhisattva cuando quieras recibir el trono del rey, cuando recibas el trono del revólver. y cuando recibas el trono de cien funcionarios.Todos los fantasmas y dioses salvan el cuerpo del rey y los cuerpos de los oficiales, y los Budas se regocijan.Habiendo obtenido los preceptos, se nace con piedad filial y respeto.

Este mandamiento nos dice que seamos filiales y respetuosos, y que seamos agradecidos y respetuosos con todos los que nos rodean.Las ofrendas se hacen de la misma manera y las consultas son aceptadas por el servicio de adoración, por lo que ahora, cuando se encuentran con los monjes, los discípulos las proporcionarán con respeto y sinceridad. Aunque la cantidad no es grande, el corazón respetuoso viene del corazón.

Recientemente, el discípulo fue obstaculizado por su familia para estudiar, especialmente esta semana, se sintió casi agotado y bombardeado. El discípulo fue paciente, no se podía agitar, no podía detenerse y escuchaba en silencio el razonamiento de la generación más joven. Quería luchar por la justicia. Siempre ha insistido: "No todos los ancianos tienen razón".Unos días después, aunque todavía dijo algo hoy, algunas de sus dudas sobre estudiar el budismo y el mundo, también dijo una cosa, es decir, no está tratando de impedirme que estudie budismo.Puedo dejar ir todas las cosas malas, esta frase es lo que el discípulo espera.El discípulo también le está agradecido por su comprensión. El discípulo hace todo lo posible por estudiar y espera que los niños también puedan sentir la transformación del discípulo en la clase bajo la guía del taoísmo del maestro, y espera que a la larga, puede desencadenar su compasión, piedad filial y respeto No siempre sea razonable y luche por ganar o perder.Espero que él también pueda sentir el corazón de respetar a sus maestros y amigos. No seas como un robot de acero cada vez que estés en el lugar de trabajo o en la vida. No es suave ni respetuoso, pero solo aumenta sus problemas al lidiar con las disputas. .Estoy agradecido con Shifu por sus enseñanzas compasivas. Hago todo lo posible por aprender, me recuerdo a mí mismo que debo ser un buen ejemplo y espero comenzar influyendo en su familia.Espero que la sociedad en casa pueda vivir en armonía y respeto.Namo Amitabha.

Lo anterior es la experiencia del discípulo, la presento respetuosamente y le pido al Maestro sus enseñanzas compasivas.Namo Amitabha.






Experiencia del experimento del discípulo Mei Guai:
Los discípulos Meichai saludan respetuosamente al Maestro. Buenas noches y auspiciosos, Dharma y salud, buenas noches y auspiciosos hermanos y hermanas, ¡Nanmo Amitabha!

[Primer anillo de maestro y amigo irrespetuoso]

El discípulo aprende [Falta de respeto a los maestros y los preceptos de los amigos] esta semana. Ver a un maestro es como ver a un Buda. Siempre respeta su corazón y protege los tres karmas. Lo alaba y apoya con el corazón más puro del cuerpo, la boca y la boca. Bien los amigos nunca deben irse Permítase ampliar su conocimiento, en el camino, esté agradecido por la amplitud de seres sintientes destinados a la Maestra, y salga de la dichosa tierra pura de la simbiosis de la reencarnación.

El discípulo estaba en el MRT esta semana y vio a un maestro subir al tren. Inmediatamente vio a una mujer levantarse y sentarse. Ella estaba muy impresionada por el buen destino. El discípulo felizmente se ofreció a apoyar a la Maestra, y él la estaba haciendo. lo mejor para el destino del buen destino, y el discípulo aún más. Me avergüenza ser una persona común con el pecado y el karma, y ​​a menudo siento un profundo arrepentimiento y un toque en mi corazón. Al aprender, también capto el aprendizaje común de buenos amigos, trabajo con diligencia, guardo los preceptos y recito el Buda. Cuando mi karma está presente, puedo comprender profundamente al maestro y al maestro. Participo en el cuidado y cuidado de los buenos amigos.

Los discípulos están agradecidos por las enseñanzas compasivas del Maestro y permiten que los discípulos se den cuenta profundamente de que la participación del maestro es una ayuda indispensable en el camino del aprendizaje. Lo anterior es la experiencia experimental del discípulo esta semana. Gracias al Buda y al Bodhisattva por siendo cubiertos, gracias a la compasión de la Maestra, y los discípulos harán su mejor Confesión, acción de gracias por aprender, acción de gracias maestro, Nammo Amitabha _ () _





La experiencia experimental del discípulo Ying:
El discípulo saluda respetuosamente al Maestro y buenas noches y auspicioso [Primer Precepto de Maestro y Amigo Irrespetuoso]. Recientemente, el discípulo realmente se dio cuenta de que no puede dejar el buen conocimiento del maestro y que es realmente peligroso estar solo en el Tao. El discípulo está muy agradecido por todos los obstáculos y dificultades recientes para perfeccionar a los discípulos. Hizo que los discípulos confiaran más en el Buda Amitabha. Las enseñanzas de la Maestra a los discípulos recientemente han sonado cada vez más en los corazones de los discípulos. Por lo tanto, los discípulos pueden enfrentarlo con firmeza. . Estoy muy agradecido por la compasión y protección de las Tres Joyas, y estoy más agradecido por los obstáculos. La prueba hizo que el discípulo finalmente desarrollara un poco de respeto y redujera un poco de agresión y lentitud ... Cuando hablé con compañeros practicantes esta semana, descubrí que ya no quería criticar a los demás. Tal vez todo el mal destino reciente hizo que mis discípulos también. Finalmente, vi que no había nada correcto o incorrecto. Todo era solo una cuestión de destino. Deberías hacer tu mejor esfuerzo manejar su propio arrepentimiento y pedir las bendiciones del Buda, y los asuntos de otras personas son causas y condiciones de otras personas. La situación de cada uno es diferente y no debería ser demasiado. Los discípulos no deberían ser criticados. Los discípulos ahora solo tienen gratitud y culpa .Las Tres Joyas están agradecidas a los discípulos en todo momento por cuidar y enseñar, y estar agradecidos a todos los Bodhisattvas de la Adversidad. También son discípulos cuyo buen conocimiento les hace aprender a afrontar todo con pensamientos bondadosos, Amitabha!






Experiencia experimental del discípulo Zhaoxiong:
El discípulo Zhaoxiong saludó respetuosamente las buenas tardes y la buena salud de la Maestra.Hermanos y hermanas, que tengan buenas tardes.

Cuarenta y ocho preceptos ligeros: falta de respeto a los maestros

Esta semana, los discípulos aprendieron el mandamiento de faltar al respeto a los maestros y amigos.El aprendizaje debe ser respetuoso con todos los maestros y mentores.Los discípulos eran voluntarios en el dojo esta semana, y se ponían de pie para orar pidiendo preguntas cuando veían venir a un maestro.Cuando otros voluntarios vieron a sus discípulos levantarse para ser interrogados, también dieron la bienvenida al servicio juntos.Cuando los discípulos aún no han aprendido el Dharma, no aceptarán la adoración del tesoro del monje.Estoy agradecido con Shifu por su enseñanza compasiva.Namo Amitabha.

Lo anterior es la experiencia experimental del discípulo esta semana.Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por sus compasivas bendiciones, y estoy agradecido con el maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha.






Experiencia del experimento del discípulo Guizhi:
[Primer anillo de maestro y amigo irrespetuoso]

¡El discípulo Guizhi saluda respetuosamente las buenas noches y los buenos augurios de la Maestra, hermanos y hermanas, las buenas noches y los buenos augurios, Nanmo Amitabha!

Desde la infancia, los padres siempre han enseñado a sus hijos a respetar a los maestros y amar a los amigos, hoy en día también existen los preceptos del budismo, que pueden verse como la base de la vida.Debido a la educación occidental, muchas personas en los tiempos modernos no saben cómo respetar a sus maestros y tratarlos como compañeros, sin mencionar la amistad y el respeto por los amigos.

Para practicar el budismo, también debes saber respetar a tus maestros y amigos, porque la mayoría de los maestros que enseñan el budismo son maestros que representan a Buda. Si no sabes cómo ser respetuoso, ¿cómo puedes obtener los beneficios del Dharma? ? Habrá algunos malentendidos. Después de estudiar budismo, poco a poco comprendí por qué deberíamos ser monjes y los diversos méritos especiales de ser monje. Sólo entonces desarrollamos respeto por el monje monje y nos dimos cuenta de que el Tao necesita apoyar al Maestro. y las Tres Joyas.

Cuando fui al monasterio antes, vi que el maestro no respondió, pero ahora veo preguntas del maestro, hablo de Amitabha y enseño a los jóvenes a saludar al maestro de esta manera.Hace unos días, fui al monasterio con mis hermanos y hermanas para rendir homenaje a nuestros antepasados. Cuando tomé el ascensor, también había un maestro. Los discípulos le pedían al maestro que saliera primero, y también enseñaban su familias a ser respetuosas con él.

Los compañeros daoístas que estudian budismo juntos también deben respetarse entre sí.Especialmente cuando trabajas como voluntarios y protectores de la ley en los templos, debes respetarlos, no como sirvientes, criticar y quejar si no estás satisfecho.El budismo es un lugar limpio y hay ciertas reglas, no conocemos la etiqueta del budismo, al menos tenemos que levantar un corazón respetuoso con todas las personas y cosas.¡Estoy agradecido con Shifu por su enseñanza y protección durante el año pasado, Nammo Amitabha!






Experiencia experimental del discípulo Yishan:
Esta semana, los discípulos aprendieron [el primer precepto de la falta de respeto a los maestros y amigos]. Aprendieron que el respeto y la piedad filial son muy importantes. Si eres el presidente principal del país o un funcionario importante, debes recibir el voto de bodhisattva. .Los discípulos también aprenden las reglas de los discípulos del budismo, la importancia del verdadero respeto al maestro y comparten un artículo sobre las reglas de los discípulos del budismo y el respeto por el maestro a otras plataformas.

Para el Maestro Sanbao y los compañeros daoístas, siempre debemos recordarnos a nosotros mismos que debemos respetar a Liuhe, no ser "reprimidos, lentos, encaprichados y agitados". En cambio, siempre debemos estar agradecidos.

El discípulo tomó el MRT ayer y vio a un maestro que no tenía asiento para sentarse, y era mayor, y había jóvenes en el asiento de Pok Oi pero no lo dejaban sentarse. El discípulo miró al joven que jugaba con su celular con la cabeza gacha frente a él. El discípulo estaba tratando de invitar a ese joven. La gente podía sentarse, pero había un lugar donde alguien se bajaba del auto y se sentaba. El discípulo inmediatamente le pidió al mago que se sentara, pero el mago señaló su equipaje y dijo que había un asiento, y luego caminó hacia el otro lado y se sentó.

Cuando los discípulos ven esta situación, reflexionan sobre su respeto y piedad filial hacia los Tres Tesoros y sus maestros, realmente vale la pena aprender y practicar.Lo anterior es la experiencia de aprendizaje del discípulo esta semana, el discípulo se une respetuosamente.Amitabha





Experiencia del discípulo del experimento Miaoyu:
El discípulo Miao Yu saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y buenos augurios, salud y salud.¡Buenas noches y buena suerte, hermanos y hermanas, Nammo Amitabha!

Primera 【Ronda de falta de respeto a los profesores y amigos】

Esta semana, los discípulos aprendieron a observar el precepto de la falta de respeto a los maestros y amigos, para que sepan claramente que deben ser respetuosos con el Maestro de las Tres Joyas y proteger las Tres Joyas, para que el Dharma florezca, especialmente cuando cuanto más alto sea el estatus, más autoexamen, los discípulos son acerca de este precepto.También esté atento, porque es realmente fácil de comprometerse, como discípulo del Buda, debe aprender la sabiduría del Buda.

Agradecido al Buda y al Bodhisattva por la compasión, gratitud a las Tres Joyas de la compasión y gratitud al Maestro, Nammo Amitabha.






La experiencia del discípulo del experimento para siempre:
Los discípulos siempre saludan respetuosamente el mediodía y las buenas noches de la Maestra, las buenas noches y los buenos augurios, la salud y el bienestar.Buenas noches y buena suerte, hermanos y hermanas. Esta semana, los discípulos están aprendiendo los preceptos Brahma Net Sutra [Primeros preceptos de maestros irrespetuosos]. Un discípulo budista debe primero aprender a respetar al maestro y respetar el Tao, y debe tener respeto por Él ve maestros, compañeros y maestros. Todos deben seguir la ley para orar y hacer preguntas, con un solo propósito, no enamorarse de la ira, sino también para apoyar tanto como sea posible, y para tratar a los seres sintientes con un corazón igual, para que puedan progresar continuamente. Lo anterior es la experiencia experimental de los discípulos, y estoy agradecido por las Tres Joyas de la Compasión y la Protección. ¡Gracias al Maestro por su enseñanza compasiva, Nammo Amitabha!






La experiencia del experimento del discípulo Meili:
[Primer anillo de maestro y amigo irrespetuoso]

La discípula Mei Li saluda a la Maestra por las buenas noches, los buenos augurios, la buena salud y el bienestar. La discípula está agradecida con la Maestra por abrir esta plataforma con compasión y permitir que los discípulos se unan y aprendan de ella.Namo Amitabha.

Esta semana los discípulos estudiaron (el primer precepto de la falta de respeto a los maestros y amigos) y aprendieron que los discípulos que han recibido el voto del bodhisattva no deben ser irrespetuosos con el maestro o con los compañeros daoístas.El maestro tiene el tipo de iluminación, y los compañeros daoístas pueden animarse unos a otros y deben ser respetados, y la arrogancia no debe surgir, de modo que las bendiciones y la sabiduría sean borradas.Debes tratar a tus maestros y amigos con un corazón sincero y seguir la Ley. Si desarrollas arrogancia, lentitud y odio, violarás este precepto si no sigues la ley para hacer ofrendas.

Uno de los discípulos tiene un budista de su ciudad natal que acaba de convertirse en monje el año pasado. Esta semana, otro budista del discípulo se comunicó con el discípulo y le dijo que planeaba llevar al maestro a la casa del padre del discípulo para cuidar de su padre. .Se dice en las escrituras que los discípulos budistas deben aceptar y dar la bienvenida a sus maestros y amigos.Después de que el discípulo se enteró de que el maestro iba a la casa de su padre, llamó a su padre y le dijo que entretuviera al maestro y a sus amigos budistas.Sin embargo, debido a que a mi padre le dolían muchas veces los pies y caminaba con un giro, el discípulo no se atrevió a explicar demasiado, por temor a que su padre no pudiera hacerlo.Por cierto, el discípulo también se puso en contacto con el Maestro y le pidió que hablara en nombre de su padre.Con la bendición de la misericordia del Maestro esta vez, los discípulos creyeron que su padre definitivamente aumentaría su confianza en Amitabha.

Los discípulos están agradecidos con el Buda y el Bodhisattva por ser compasivos, agradecidos con el maestro por su enseñanza compasiva y agradecidos con los hermanos y hermanas por alentar el aprendizaje juntos.Namo Amitabha.






La experiencia experimental del discípulo Pei Yin:
El discípulo Pei Yin se inclina respetuosamente ante la Maestra, y esta semana aprende los Preceptos del Bodhisattva Brahma Net Sutra con diez preceptos pesados ​​y cuarenta y ocho ligeros [Primeros Preceptos Maestros Irrespetuosos] La experiencia de aprendizaje del discípulo es la siguiente: Gracias a las enseñanzas e iluminación de la Maestra, la superioridad y la importancia del tesoro del monje, y lo que debería ser para el tesoro del monje Los discípulos tienen un sentido de dignidad cuando se encuentran con el tesoro del monje antes de aprender sobre el Buda. Siempre que se encuentren con el tesoro del monje, respetarán y juntarán sus manos , porque el discípulo entiende que el tesoro del monje es un miembro del negocio familiar de la familia y también es un maestro. Nuestros pecados y karma son personas comunes que están libres de muerte y que ya no se hunden en el importante papel de los seis reinos de la eternidad. La maestra humana muestra que hay algunas noticias negativas sobre descarrilamiento o ordenación incorrecta en las noticias. Tratamos de no verlo. Aunque duele, solo nos preocupamos. Ya no hago comentarios ni críticas. Los discípulos entienden que este es un pecado grave. Todos tienen causa y efecto. Estoy agradecido con la Maestra por abrir esta plataforma de aprendizaje y mandamiento y enseñanza compasiva. Estoy agradecido con las Tres Joyas por la compasión y la falta de voluntad para proteger los pensamientos. Nammo Amitabha, Nammo Amitabha, Namo Amitabha.






Experiencia del discípulo del experimento Jingxin:
El discípulo Jingxin saluda respetuosamente la salud física y el bienestar de la Maestra.Namo Amitabha.

Los discípulos aprendieron los XNUMX preceptos de luz esta semana [Primeros Preceptos Irrespetuosos para Maestros y Amigos]. Los discípulos aprendieron que para obtener beneficios del Dharma, el primer requisito es respetar al maestro y respetar el camino, y ser amigables con Compañeros taoístas. Esta es la base para aprender el Dharma y tampoco está en el camino de Bodhi. Un fuerte destino de retirada.Shifu a menudo exhorta a que la actitud de estudiar el Fa sea muy importante. Solo cuando se implementan las reglas de los discípulos, todas las leyes pueden volverse una con uno mismo, y solo cuando te sueltas de ti mismo puedes recibir la ley del maestro ... Exhortación de Shifu Después de unos años de bautismo, gradualmente, fue llegando al corazón del discípulo y comprendió el significado profundo.Los discípulos estaban agradecidos y se inclinaron ante la enseñanza compasiva de la Maestra.Namo Amitabha.

El discípulo estaba avergonzado de introspectar las reglas del discípulo del budismo por no permitirse implementarlas.El Maestro una vez me dijo que recitara las reglas de los discípulos del budismo dos veces al día. En ese momento, los discípulos pensaron que era un asunto simple. Después de memorizarlo por un período de tiempo, no siguieron las instrucciones del maestro para recitarlas dos veces. un día para que ya no pudieran memorizarlos.Los discípulos se arrepintieron y violaron la orden del maestro. A partir de hoy, seguirán la orden del maestro de recitar las reglas de los discípulos del budismo dos veces al día, para que la esencia de las reglas de los discípulos del budismo se convierta en una con ellos mismos.Los discípulos también aprenderán de la disciplina de los discípulos, teniendo en cuenta la enseñanza compasiva de la Maestra: Cultivemos desde la raíz.Los discípulos estaban agradecidos y se inclinaron ante la enseñanza compasiva de la Maestra.Namo Amitabha.






DiscípuloYan YuExperiencia experimental:
El discípulo Chengping saludó respetuosamente al Maestro buenas noches y auspiciosos, salud y salud, ya Nanwu Amitabha.

[Décima ortografía de los tres preceptos preciosos]

Esta semana, los discípulos aprenderán el décimo y el cuarenta y ocho preceptos ligeros del Brahma Net Sutra de los Preceptos del Bodhisattva [Décimo Tres Preciosos Preceptos].

Las Tres Joyas del Budismo, el Dharma y la Sangha hacen que todos los seres del mundo estén libres de sufrimiento y felicidad. Debes respetar las Tres Joyas y estar agradecido por la oportunidad de aprender.Los discípulos rara vez escuchan comentarios difamatorios contra las Tres Joyas, pero para los familiares y amigos cercanos, si se les da la oportunidad, demostrará que las Tres Joyas iluminan el camino como un faro al mundo.Si accidentalmente ve noticias en Internet o en las noticias que difaman a los Tres Tesoros, no la abrirá y no la criticará.Di una oración menos y recita un Buda más.El corazón está lleno de gratitud y aprendizaje, por lo que, naturalmente, no aparecerán tales comentarios cerca.

Estoy agradecido con la Maestra por su enseñanza compasiva y la protección compasiva del Buda y el Bodhisattva de la atención plena. Los discípulos deben cumplir con este precepto y practicar bien.Nam no Amitabha, Nam no Amitabha, Nam no Amitabha.






Experiencia experimental del discípulo Shi Lian:
El discípulo Shi Lian saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspicioso.

Cuarenta y ocho preceptos ligeros [el primer precepto de maestros y amigos irrespetuosos]

Agradecidos por estudiar el budismo y encontrarse con las enseñanzas compasivas del maestro, los discípulos pueden aprender por qué los discípulos de Buda debemos tener respeto por el maestro, buen conocimiento y coparticipación.Si somos irrespetuosos con nuestros maestros y amigos, los practicantes perderemos para siempre la causa y la condición de alcanzar el Tao.Los discípulos también han aprendido que todos los discípulos ordenados por el Buda deben respetar a sus maestros y amigos.Solo ofreciendo respetuosamente al maestro y aceptando la adoración, siempre podemos encontrar un buen destino y alcanzar el Dharma.Solo con respecto a los compañeros daoístas podemos obtener un aliento mutuo en el camino del aprendizaje y lograr la Budeidad juntos.Si faltas al respeto a tus maestros y amigos, cometerás el primer precepto de cuarenta y ocho ligereza y faltarás el respeto a tus maestros y amigos.

El director del pequeño salón budista donde los discípulos iban a practicar juntos, durante tres sábados consecutivos, invité respetuosamente al maestro a hablar sobre el Método de la Tierra Pura. Esta es también la primera vez que un maestro viene aquí para hablar.El discípulo estaba feliz, y después de aprender los preceptos, entendió que debía tratar a todos los maestros con el mismo respeto.La discípula también le preguntó a su hija si quería que un maestro de multiplicación viniera a escuchar juntos el Fa. Debido al destino, ella también accedió a ir juntos.Después de que el maestro terminó de hablar, la discípula y la hija también se arrodillaron para apoyar al maestro, aunque el maestro dijo que era innecesario, la discípula le dijo a su hija que se trataba de una ofrenda respetuosa.Gracias a la Maestra por su enseñanza compasiva y paciente, Nammo Amitabha.

A la discípula Yishan le gustaría seguir las instrucciones de su maestra para anunciar la publicación de esta semana sobre la tarea experimental de la clase de entrenamiento especial de Fanwangjing:

【Segundo dejar de beber】

Si eres un Buda, bebes alcohol y no puedes cometer innumerables errores con el alcohol.Si ha usado un vaso de vino y un bebedor, no tendrá manos durante quinientos años; ¿y mucho menos beber usted mismo?¿No deberíamos enseñar a beber a todas las personas y a todos los seres sintientes a beber? Entonces, ¿por qué no beber alcohol?No se permite el alcohol.Si bebe usted mismo y enseña a otros a beber, será culpable de delitos menores.

Maestro enseña:
Primero, cada iniciado debe aprender este párrafo de memoria esta semana.
En segundo lugar, esta semana debe registrar al menos una experiencia de experimento más reciente basada en este contenido (debe realizarse esta semana y no se pueden usar los registros de experiencias pasadas).
En tercer lugar, registre su experiencia. No hable de los demás, no se desvíe del tema para que pueda ver lo que ve. Debe aprender a ser humilde y a contenerse.
En cuarto lugar, se debe explicar palabra por palabra el contenido del aprendizaje de esta semana y dar ejemplos basados ​​en las notas especificadas por el profesor, para comprender el método en profundidad y no se pueden explicar los errores tipográficos.
Atención: calificaré sus comentarios sobre la plataforma.Dejaré a las personas que son inferiores y no se preocupan por aprender.




La experiencia experimental de la discípula Pei Wan
La discípula Pei Wan saludó respetuosamente al Maestro buenas noches y auspiciosidad, salud y salud.Buenas noches y buena suerte, hermano y hermana.Desde que aprendió este precepto, el discípulo comprende que el vino en sí no es un pecado, pero debido a que beber adormecerá a la gente, le será imposible pensar y actuar racionalmente.Además, aparte de no beberlo usted mismo, los discípulos no deben animar a otros a beber, para evitar que otros creen karma sin razón.El discípulo sabe que el vino no es lo suficientemente bueno, así que incluso en el banquete de bodas, el discípulo usa jugo de frutas en lugar de vino para evitar romper el precepto o crear karma.Además, los discípulos también mencionaron las desventajas de beber vino con sus amigos, con la esperanza de que pudieran reducir su consumo.Agradecido a Shifu por dar la oportunidad de aprender, Amitabha.






Experiencia experimental del discípulo Dejun:
Los discípulos saludan respetuosamente al Maestro ¡Buenos días y auspiciosos!

Cuarenta y ocho preceptos ligeros "segundos preceptos para beber"

Revisando este precepto, el discípulo se recordó a sí mismo que beber es el precepto básico de los cinco preceptos, y al mismo tiempo se preocupó por su salud, no ha consumido alcohol durante dos años y rechazó muchas diversiones innecesarias.El discípulo sabía que emborracharse y decir tonterías obstaculizaría el crecimiento de la sabiduría, por eso fue por los preceptos.Recuerda que Shifu enseña una dieta simple y trabajo y descanso normales, pero con karma profundo, los cinco deseos y el fracaso de servir a todos los seres sintientes de todo corazón.Estoy dispuesto a tener visión de futuro, aprender respetuosamente y arreglar la causa para deshacerme de los problemas del karma.¡Estoy agradecido con Shifu por darme la oportunidad de aprender, Nammo Amitabha!






La experiencia experimental del discípulo Yaxin:
El discípulo Yaxin saludó respetuosamente al Maestro por las buenas tardes y la buena salud.

Esta semana, los discípulos aprenderán los XNUMX preceptos ligeros de los Preceptos del Bodhisattva Brahma Net Sutra [Segundos Preceptos para Beber].Este precepto significa que no se permite beber alcohol y no se permite el contacto, porque vender alcohol dañará a todos los seres vivos y cometerá delitos inconmensurables.

Beber es un evento importante. Beber puede ser complicado. Es demasiado triste saber lo que has hecho. No sabes lo que has hecho hasta que estás sobrio. Suceden algunas cosas que no se pueden remediar. Por lo tanto, los discípulos de Sambo no son Se les permite beber, incluso si son glotones.También trate de no usar alcohol como aromatizante, ya que no es con fines medicinales, excepto para condiciones médicas.

Lo anterior es la experiencia de aprendizaje de esta semana.

Agradecido por la revisión de la misericordia de la Maestra

Amitabha del sur





Experiencia experimental del discípulo Feng Qiong:
¡El discípulo Feng Qiong saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspicios, salud y salud, Nammo Amitabha!

Los preceptos del Bodhisattva del Sutra de la red de Brahma con diez preceptos pesados ​​y cuarenta y ocho ligeros [Segundos preceptos para beber]

Los discípulos aprendieron el segundo precepto de beber esta semana y entendieron que, como discípulo budista, debes observar los preceptos de beber. Porque beber puede causar desorden y causar muchos crímenes irreparables. Por lo tanto, tanto los budistas como los no budistas deben dejar de beber. , independientemente de si lo han hecho Es mejor no beber o no seguir los preceptos. No caigas en el odio de beber ni por un momento. Gracias a las enseñanzas y enseñanzas compasivas de la Maestra, haz que los discípulos comprendan los crímenes graves después de beber, y Deje que los discípulos las tengan en su vida diaria Leyes, tenga cuidado al hacer las cosas y no haga lo que no debe hacer.

A las hermanas de la discípula les encantaba beber cuando eran pequeñas. A veces necesitaban acompañar a sus clientes a beber por motivos de trabajo. A veces se reunían con amigos para beber libremente. Hace dos años, una de las amigas de mi hermana tenía cáncer de hígado y falleció, y el otra tenía cirrosis hepática. Mintió en el hospital durante dos semanas por problemas hepáticos. Después de ser dada de alta del hospital, dejó de beber. Los niños no le dieron más bebidas y su hermana no se atrevió a beber más porque de esta situación.

Al discípulo se le enseñó a no fumar, beber ni jugar cuando el niño era pequeño.Los niños afortunados son muy obedientes, pero a la nuera le gusta beber, por lo que el hijo a veces ayuda a la nuera a beber demasiado. . Hace unos días, la nuera y los viejos compañeros de clase Nos juntamos y bebimos dos vasos. Como resultado, mi hijo tuvo una pequeña pelea con su esposa. Debido a que la nuera estaba embarazada, los discípulos preguntaron que se enteren de la situación, y luego que la nuera comprenda que beber alcohol durante el embarazo dañaría al bebé. Hágale saber que el esposo lo ayudó a beber porque no quería que ella bebiera demasiado, así que Si su esposo se volviera adicto a la bebida, ¿qué pasaría si en el futuro saliera a beber con frecuencia? La nuera prometió no beber más.

Estoy agradecido por las Tres Joyas de la compasión y la bendición, y estoy agradecido por las enseñanzas compasivas del maestro. Lo anterior es la experiencia de aprendizaje de los discípulos esta semana, y estoy agradecido por el aliento y el aprendizaje de los coparticipantes. . Nanmo Amitabha _ () _





Experiencia experimental del discípulo Xiuqing:
El discípulo Xiuqing saluda respetuosamente al Maestro. ¡Buenas noches y buenos augurios, salud y salud, y Nammo Amitabha!

【Segundo dejar de beber】

Aprenda sobre los preceptos sobre la bebida esta semana y deje que los discípulos comprendan que los preceptos del Buda y la práctica de los discípulos de conciencia es exigir que los discípulos sean cada vez más rigurosos en sus palabras y acciones. Si se entrega a la bebida y la indulgencia, a menudo creará más karma. por matar y cometer adulterio. Como discípulo del Buda, debes ejercitar tu corazón para cumplir con tu deber y desarrollar buenos hábitos y actitudes. Debes evitar todas las drogas, el tabaco y el alcohol que sean dañinos para tu cuerpo y tu mente. Seres sensibles con compasión equivale a amarte a ti mismo. Al mismo tiempo, enciende una lámpara de corazón para iluminar a los demás y a ti mismo.

Acabo de regresar del Taitung Dojo de la Maestra esta semana. Conocí a algunos practicantes nuevos en el dojo. Aproveché esta oportunidad para exhortarlos a que se amen a sí mismos y a las personas que los rodean, a tratar de deshacerse del hábito de fumar y nunca comer. Después del almuerzo, comience a aprender, recite más al Buda para purificar el cuerpo y la mente, y el cuerpo y la mente estarán naturalmente ligeros y en paz.Cuando tomé el vuelo de regreso a Taipei esta vez, vi el tráfico denso en la carretera. De repente me sentí extraño en la ciudad, como si estuviera aislado del mundo. Esto también hizo que los discípulos sintieran la compasión constante de la Maestra. Cuida bien tu mente, no dejes de perseguir en el polvo, toma una mente a largo plazo, aprende a preceptar para el Buda, ten en cuenta las enseñanzas compasivas de la Maestra, haz todo con un corazón espiritual y vuelve a estar agradecido con la Maestra. Por su compasivo logro y protección, me avergüenza que mis discípulos estén agradecidos por aprender.Agradecido por la compasión del Buda y el Bodhisattva, esté agradecido por el cuidado compasivo de las Tres Joyas, esté agradecido con el Maestro, Nanmo Amitabha.





Experiencia experimental del discípulo Shuyuan:
El discípulo Shuyuan saluda respetuosamente al Maestro con las buenas noches.

El discípulo aprendió esta semana los XNUMX preceptos ligeros [Segundos Preceptos para Beber]. A mi hijo le gusta beber y piensa que es un buen trago. Cada vez que el discípulo lo persuade, siempre discute y discute, y les enseña a sus discípulos que no se preocupen, diciendo que tiene correctamente.

Volví a aprender este voto esta semana. El discípulo lo usó para persuadirlo de que él no era un discípulo al que le encanta predicar, e incluso el Buda hizo votos. Beber es beber por sí mismo y enseñar a la gente a beber no es bueno. El hijo respondió que entiende que beberá menos en el futuro.El diálogo también se desarrolló pacíficamente.

Gracias a las enseñanzas compasivas de la Maestra, los discípulos pueden aprender los preceptos y aplicarlos en su vida diaria para ayudar a sus familias y otros seres sintientes destinados. Gracias a las bendiciones de las Tres Joyas, muchas cosas se pueden llevar a cabo satisfactoriamente.Namo Amitabha.Lo anterior es la experiencia del discípulo esta semana. Solicito respetuosamente las enseñanzas compasivas de la Maestra y Nammo Amitabha.





Experiencia del experimento del discípulo Mei Guai:
El discípulo Mei Chai saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspicios, salud y salud.¡Buenas noches y buena suerte, hermanos y hermanas, Nammo Amitabha!

Cuarenta y ocho abstenerse ligeramente de beber

El discípulo está aprendiendo a beber alcohol esta semana.El caos en la bebida es bien conocido, pero todavía hay muchas personas que han creado innumerables pecados por el bien de las cosas en la copa.Cuando los discípulos no habían aprendido los preceptos del Bodhisattva, bebían una pequeña taza cuando se reunían con amigos, y sin saberlo, sus cabezas estaban mareadas. Gracias por las bendiciones del Buda y del Bodhisattva, y gracias al maestro por su compasión y protección. Desde que los discípulos aprendieron los preceptos, los observarán estrictamente y nunca más.

Lo anterior es la experiencia experimental del discípulo esta semana.Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por su compasiva bendición, y estoy agradecido con el maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha!






La experiencia experimental del discípulo Ying:
El discípulo Ying saluda respetuosamente las buenas noches y los buenos augurios de la Maestra, cuarenta y ocho preceptos ligeros [Segundo Precepto de Beber]. Después de leer las notas, me di cuenta de que la retribución es horrible. A los discípulos nunca les gusta beber, por lo que este precepto es relativamente fácil Cuando salía a socializar, los discípulos le recordaban que no debía beber alcohol después de recibir los Cinco Preceptos, y mucho menos beber alcohol. Gracias a las Tres Joyas y al Dios Guardián por bendecirlo, finalmente estuvo dispuesto a escuchar sus discípulos usan las enseñanzas de la Maestra para persuadirlo de qué tipo de mentalidad debe enfrentar. Con respecto a la transformación, aunque ahora tiene un gran obstáculo kármico, todavía puede mantener la actitud correcta y aprender a recitar al Buda fielmente. Enfrentando todos los obstáculos, el discípulo Está muy agradecido. El poder del Buda es realmente increíble, y dijo que solo puede entretenerlo cada vez que va a entretener. Él sabe beber agua / té. Los discípulos lo elogiaron en este momento. Es realmente raro. Él mismo dijo que no creía que hubiera una buena bebida (solía sentir vergüenza de beber con otros) ¡Gracias por la enseñanza compasiva de las Tres Joyas, Amitabha!






Experiencia experimental del discípulo Zhaoxiong:
El discípulo Zhaoxiong saludó respetuosamente las buenas tardes y la buena salud de la Maestra.Hermanos y hermanas, que tengan buenas tardes.

Cuarenta y ocho abstinencia ligera - abstinencia de beber

El discípulo aprenderá a beber alcohol esta semana.El caos después de beber es bien conocido, pero todavía hay muchas personas que han creado un karma inmenso por el bien de las cosas buenas en la copa.El discípulo solía tomar algunas tazas cuando se encontraba con los amigos, cuando se atrevía, aceleraba inconscientemente al conducir y no sabía dónde estaba el peligro.Estoy agradecido por las bendiciones de los Budas y Bodhisattvas, y estoy agradecido con el maestro por proteger la mente, para que pueda aprender el Dharma y los preceptos, y no sé en qué me voy a equivocar. el futuro.La familia del discípulo compró chocolate del exterior, y el discípulo lo llevó a comer. Al llevárselo a la boca, de repente recordó si contenía alcohol. Aunque el contenido de alcohol es muy pequeño, el discípulo aprende a observar estrictamente los preceptos, por lo que no quiere ignorar.

Lo anterior es la experiencia experimental del discípulo esta semana.Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por sus compasivas bendiciones, y estoy agradecido con el maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha.

 




Experiencia del experimento del discípulo Guizhi:
【Segundo dejar de beber】

¡El discípulo Guizhi saluda respetuosamente las buenas noches y los buenos augurios de la Maestra, hermanos y hermanas, las buenas noches y los buenos augurios, Nanmo Amitabha!

Los discípulos sabían desde el año pasado cuando estaban aprendiendo los votos del bodhisattva que beber es dañino para uno mismo y vender alcohol es dañino para los demás. Beber hace que los humanos se vuelvan frenéticos, mareados, golpeados y maldecidos, sin vergüenza, sin dignidad y sin humillación, problemas con alcoholismo y culpa inconmensurable.Además, beber por sí mismo o enseñar a otros a beber conducirá a resultados extremadamente malos.Ya no te atrevas a probar el vino.

Este año, el discípulo usó el vino que compró cuando el niño se fue a cocinar al extranjero. El niño se ha ido al extranjero por negocios todo el año y no ha comprado vino libre de impuestos en el aeropuerto. No hay uso de vino para entretenerlo. cuando vienen familiares y amigos de visita, aunque todos estaban un poco al principio, no estoy acostumbrado, pero cuando veo que no hay vino en la vinoteca, no pido más una copa.Los discípulos tampoco compran alimentos con vino como maní para entretenerse, para que todos vuelvan a pensar en el vino después de leerlo.Este año, prepararé té perfumado o té chino y pasteles para entretener a familiares y amigos. Todos pueden adaptarse.

Si hay un banquete, los discípulos ya no beberán champán como lo hacían en el pasado y lo reemplazarán con té o refrescos. Estoy muy agradecido por la enseñanza y protección de la Maestra, para que los discípulos tengan una mejor comprensión del Dharma. y preceptos, y ellos pueden entender mejor cómo guardar los preceptos. ¡Espera, gracias al Maestro, Nammo Amitabha!






Experiencia experimental del discípulo Yishan:
El discípulo Yishan saluda respetuosamente al Maestro ¡Buenos días, buenos días, buena suerte y salud!

El discípulo estaba estudiando [Segundo Anillo para Beber] esta semana. El discípulo compartió con una joven propietaria de una tienda de ropa para niños el día anterior que el discípulo estaba estudiando budismo. Debido a que el discípulo fue descuidado, pagó por la ropa de los niños y se cayó en el comprar antes, y la propietaria amablemente informó a los discípulos que lo retiraran.

El discípulo le dijo a la propietaria la última vez que desde que el discípulo recibió los cinco preceptos, después de no robar, el discípulo había perdido dinero varias veces y lo recogió.Entonces los discípulos compartieron y comenzaron a refugiarse y recibir los Cinco Preceptos, no matar, no robar, no beber, no mentir, no adulterio.

Los discípulos compartieron que beber y vender causaría pecados graves y las consecuencias de beber, luego de escuchar esto, la propietaria entendió el ciclo de causa y efecto, y todo fue autoinfligido.Cuando el discípulo y esposo fueron al supermercado, el esposo vio que le regalaban unos buenos auriculares cuando compraba cerveza, por eso le dijo al discípulo.Pero la discípula inmediatamente le dijo a su esposo que no comprara cerveza para los auriculares.

También le dije rápidamente a mi esposo que beber puede provocar somnolencia fácilmente, recordándole que es hora de dejar de beber.El marido no suele beber alcohol ahora, pero es inevitable que beba por salir con amigos o por asuntos oficiales.La discípula todavía le recuerda a su esposo a menudo que beber alcohol también puede causar muchas enfermedades crónicas, y la salud física debe ser lo más importante.

Lo anterior es la experiencia de aprendizaje del discípulo esta semana, el discípulo respetuosamente junta, agradece al Maestro por su compasión y cuidado, ¡Amitabha!





Experiencia del discípulo del experimento Miaoyu:
El discípulo Miao Yu saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y buenos augurios, salud y salud.¡Buenas noches y buena suerte, hermanos y hermanas, Nammo Amitabha!

Segundo 【Dejar de beber】

Esta semana, los discípulos aprendieron a observar los [preceptos de beber], para que los discípulos sepan claramente que no se permite beber, y mucho menos que todos los seres sintientes no deben beber alcohol. Los discípulos también están más atentos a este precepto. Buda, debes aprender la sabiduría del Buda.¡Que todos los seres tengan la sabiduría del entendimiento!

Agradecido al Buda y al Bodhisattva por la compasión, gratitud a las Tres Joyas de la compasión y gratitud al Maestro, Nammo Amitabha.






La experiencia del discípulo del experimento para siempre:
Los discípulos vivirán para siempre y saludarán respetuosamente a la Maestra Buenas noches y auspicios, salud y bienestar.Buenas noches y buena suerte, hermano y hermana, Nammo Amitabha. Cuarenta y ocho preceptos ligeros [Segundos preceptos para beber] Aunque a los discípulos no les gusta beber, no se resistirán mucho, por lo que beberán un poco, pero después de aprender los preceptos , conocerán los efectos nocivos del alcohol y después de romper los preceptos, guardarán este precepto cuidadosamente. Cuando estés con amigos, tendrás cuidado de evitarlo. El discípulo aprenderá mucho, practicará los preceptos del bodhisattva y será un Buda verdadero Lo anterior es la experiencia experimental del discípulo esta semana.Estoy agradecido con el Buda y el Bodhisattva por su compasiva bendición, y estoy agradecido con el maestro por su compasión y protección.Namo Amitabha.






La experiencia del experimento del discípulo Meili:
【Segundo dejar de beber】

La discípula Mei Li saluda a la Maestra por las buenas noches, los buenos augurios, la buena salud y el bienestar. La discípula está agradecida con la Maestra por abrir esta plataforma con compasión y permitir que los discípulos se unan y aprendan de ella.Namo Amitabha.

Esta semana los discípulos estudiaron (Segundo Precepto de Beber) y aprendieron que los discípulos de Buda no pueden beber ni pedir a otros que beban.Porque beber demasiado te emborrachará, y luego harás cosas que lastiman a los demás.Además, beber demasiado alcohol puede dañar su cuerpo, ser malo para su salud y hacer que las personas que se preocupan por usted se preocupen.Este abandono también incluye no fumar, porque fumar también es dañino para el cuerpo.Los discípulos de Buda deben hacer un buen uso de su cuerpo físico para practicar, y no deben dañar este cuerpo.El discípulo leyó en el periódico esta semana que debido a que el gobierno cobra un impuesto más alto al alcohol, el precio del alcohol en el mercado será más caro.Por lo tanto, algunas personas elaboran su propio vino, mientras no se vendan, está legalmente permitido elaborar vino en casa.Estas personas suelen hacer vino en casa porque les gusta hacer vino.Es imposible terminar la bebida yo solo, así que invito a familiares y amigos a mi casa a beber juntos.Y porque algunas personas que no suelen beber alcohol empiezan a amar beber sus propios vinos y se sienten complacientes.Estas personas también comparten su proceso de elaboración del vino en línea.Aunque parezca algo muy agradable, es difícil controlar los deseos humanos.Es difícil garantizar que la gente no beba demasiado alcohol.Si bien conducir en estado de ebriedad puede causar un accidente automovilístico, beber también puede ser desordenado, lo que hace imposible controlar el propio comportamiento.Entonces, los discípulos de Buda deberían dejar de beber.Después de leer este periódico, los discípulos leyeron tres refugios para estas personas en sus corazones, y esperaban poder dejar de beber lo antes posible.

Los discípulos están agradecidos con el Buda y el Bodhisattva por ser compasivos, agradecidos con el maestro por su enseñanza compasiva y agradecidos con los hermanos y hermanas por alentar el aprendizaje juntos.Namo Amitabha.






La experiencia experimental del discípulo Pei Yin:
El discípulo Pei Yin se inclinó respetuosamente ante la Maestra. Esta semana estudió los Preceptos del Bodhisattva Brahma Net Sutra con diez preceptos pesados ​​y cuarenta y ocho ligeros [Segundos Preceptos para Beber]. Es muy común. Los discípulos que han cometido este precepto muchas veces son profundamente introspectivos y confesando aquí.Los discípulos aprenden este método para entender que se eliminan los arrepentimientos del Bendito por la desgracia causada por beber. Los efectos secundarios causados ​​por el alcohol son demasiado grandes. Los discípulos actualmente no beben alcohol, Además de no persuadir al alcohol, incluso los alimentos de productos alcohólicos no deben ser contactados tanto como sea posible. Debido a que hace unos meses se abrió una nueva panadería cerca de la empresa, el discípulo eligió un pan de vino, y pensó que casi no tenía contenido de alcohol, así que se lo comió directamente, pero Mi cuerpo reaccionó con sorpresa. Después de estar borracho durante muchos días, la sensación de ardor en el estómago y la reacción del cuerpo después de estar borracho han estado fluyendo por todo el cuerpo. Esta sensación tan incómoda puede incluso ser sentida por el discípulo ahora. Quizás sea la compasión de Buda y Bodhisattva la que advierte a sus discípulos que tengan cuidado de no cometer un crimen. El discípulo es cauteloso y cuidadoso de no entrar en contacto con todos los productos relacionados con el alcohol, y no permita que el mal comportamiento causado por el alcohol cause tres manchas. Estoy agradecido con la Maestra por abrir esta plataforma de aprendizaje y mandamiento y enseñanza compasiva. Compasivo y no dispuesto a proteger los pensamientos, Nammo Amitabha, Nammo Amitabha, Nammo Amitabha.





Experiencia del discípulo del experimento Jingxin:
El discípulo Jingxin saluda respetuosamente la salud física y el bienestar de la Maestra.Namo Amitabha.

Los discípulos aprendieron los XNUMX preceptos ligeros esta semana [Segundos Preceptos para Beber]. Los discípulos aprendieron que el alcohol es inocente, pero el alcohol puede ensuciar y las consecuencias son muy serias. Por lo tanto, los discípulos budistas no pueden beber alcohol ni animar a otros a beber. Debe intentar dejar de beber alcohol El contacto entre uno mismo y los demás en el alcohol, para mantener a los demás alejados de la ignorancia y evitar que otros creen karma sin fin bajo la condición de conciencia confusa.Los discípulos estaban agradecidos y se inclinaron ante la enseñanza compasiva de la Maestra.Namo Amitabha.

El estudio de este precepto hará que los discípulos sepan que el alcohol puede hacer que los seres sintientes sean ignorantes. Por lo tanto, en el banquete los discípulos no beberán alcohol por sí mismos, ni beberán alcohol como les plazca, y no darán vino a otros en el momento de la celebración. celebracion.Los discípulos trabajarán duro para estudiar este mandamiento, esperando que todos los seres puedan mantenerse alejados de este aliciente que confunde su conciencia espiritual.Los discípulos estaban agradecidos y se inclinaron ante la enseñanza compasiva de la Maestra.Namo Amitabha.






DiscípuloYan YuExperiencia experimental:
El discípulo Chengping saluda respetuosamente al Maestro. ¡Buenas noches y buenos augurios, salud y salud, Nammo Amitabha!

【Segundo dejar de beber】

Aprenda a beber alcohol esta semana. Beber tendrá consecuencias indeseables.Después de aprender los preceptos, entiendo más acerca de la causa y el efecto, y me asombra más la causa y el efecto.Por tanto, los preceptos se observan estrictamente.La impotencia sigue siendo pesada y todavía tengo que recordarme de vez en cuando.

El discípulo se sintió avergonzado y arrepentido. Hace unos días, mientras charlaba con sus colegas sobre asuntos oficiales, accidentalmente soltó las palabras de que podía entregar vino y demás. Después de decirlo, inmediatamente se sintió incómodo y el discípulo realmente violó la ley. precepto.Confiesa ahora mismo, y entonces me doy cuenta de que los hábitos no son tan fáciles de cambiar, por eso el maestro será compasivo y enseñará a los discípulos a guardar los preceptos para no cometer errores. No importa lo cuidadoso que seas, cometerás errores. .Si hay un recordatorio por parte de los compañeros practicantes, la posibilidad de cometer errores será menor.Por eso el maestro quiere que no dejemos a los compañeros daoístas, para que no sea fácil avanzar con la profesión.

Estoy agradecido con el maestro por su compasión y protección de los pensamientos, y me avergüenzo de que mis discípulos estén agradecidos por aprender.Agradecido por la compasión del Buda y el Bodhisattva, esté agradecido por el cuidado compasivo de las Tres Joyas, esté agradecido con el Maestro, Nanmo Amitabha.






Experiencia experimental del discípulo Shi Lian:
El discípulo Shi Lian (Cheng Ai) saluda respetuosamente al Maestro, buenas noches y auspicioso.

Cuarenta y ocho abstinencia ligera [la segunda abstinencia de beber]

Beber no solo es dañino para uno mismo, sino también para los demás, y beber puede ser complicado.Si una persona está borracha, si no está dormida, ciertamente cometerá delitos.Por ejemplo, maldecir y golpear a la gente después de estar borracho, conducir en un accidente automovilístico para hacerse daño a sí mismo y a los demás, hacer cosas inmorales, etc.Es más, beber demasiado definitivamente está perjudicando la vida de uno, y esto se está haciendo daño a uno mismo.Todas las personas no deben beber alcohol, lo sean o no, porque incluso si no están ordenadas, serán recompensadas como si violaran los preceptos.

Los discípulos aprendieron que los discípulos de Buda no deben tomar el precepto del alcohol. Ahora que los discípulos han recibido el voto de bodhisattva, serán más cuidadosos con las cosas, evitando todas las comidas alcohólicas.Al salir a comer, también les ordené a los discípulos que no comieran nada con sabor a vino, e hice todo lo posible para que la familia supiera que debían abstenerse de las cosas con sabor a vino.

Los discípulos y los hijos también beben alcohol, es decir, cada vez que se sienten insatisfactorios en el trabajo o no pueden aceptar las críticas de los demás, compran alcohol.El discípulo sólo puede hacer todo lo posible para persuadirlo de que no beba, hacerle saber que el alcohol realmente daña el cuerpo y desperdicia dinero, esto es un karma de pecado, y mucho menos una enfermedad.Aunque traté de persuadirlo un par de veces y realmente no lo cambié, el discípulo continuó persuadiéndolo, esperando superar este vicio algún día.Gracias a la Maestra por su enseñanza compasiva y paciente, Nammo Amitabha.