(XNUMX) Aprenda a implementar la práctica de recitar a Buda en la vida.

Queridos compañeros practicantes, buenas noches, Amitabha.
Lo que vamos a estudiar con compañeros practicantes esta noche es [Los preceptos de la vida de Buda]. Cuando recitamos el budismo, debemos practicar los preceptos en nuestras vidas. Este tema es muy importante para nosotros y muy práctico. A través de nosotros De los pocos estudios anteriores, y De la situación entusiasta de nuestros compañeros practicantes que asisten hoy, es cierto que muchos compañeros practicantes pueden tener mucha confianza en nuestro canto en la Tierra Pura para sobrevivir.Por lo tanto, algunos compañeros practicantes también están ansiosos por traer a sus familias y miembros de la familia. Los ancianos y los niños están todos juntos. Incluso si tienen un vínculo, siembre una semilla para él. Mientras sea maduro en su vida, es dispuesto a cantar al Buda, y también puede ir a la tierra pura para convertirse en un Buda.

Entonces, a continuación, se ha determinado el evento principal de nuestro renacimiento.Después de la paz mental, comenzaremos a implementar nuestra práctica de recitar al Buda en nuestras vidas y seremos un buen ejemplo para la gente del mundo.Al mismo tiempo, dijimos que las personas que pueden creer verdaderamente en las aspiraciones y tener fe real en su renacimiento, la tierra pura deben poder sentir la bendición del Buda Amitabha. Dado que pueden sentir la bendición de Amitabha, entonces el cuerpo y la mente lo harán. Definitivamente ser capaz de transformar. La persona que tiene ciento ochenta grados de la totalidad de la persona cambió por completo, dependiendo del grado de su fe, por lo que de tal cambio, por supuesto, naturalmente recitará el Buda, le gustará recitar al Buda, y naturalmente le gustará recitar al Buda y no detenerse nunca.Creo que es practicar Kung Fu, que es muy difícil.

Entonces, dado que estoy muy feliz en la recitación, debo estar de buen humor ese día, como si viviera en un mundo de felicidad. ¿Es posible que una persona así vuelva a hacer el mal? ¡No!Piénsalo ... Normalmente, si estamos de buen humor, cuando vemos los agravios y los acreedores, es especialmente fácil tolerar algunas de sus faltas. Si estamos de buen humor, podemos hablar de todo. Así que vamos imagina que si realmente sentimos la práctica, si te beneficias, entonces, naturalmente, acabarás definitivamente con el mal y cultivarás el bien.Por lo tanto, las personas que son verdaderamente muy maduras en virtud de la causa raíz son aquellas que están verdaderamente XNUMX% confiadas en el renacimiento y han recibido las poderosas bendiciones del Buda Amitabha. De hecho, este tipo de persona arraigada no necesita decirle los preceptos. uno por uno, es natural. Aunque le irá bien, pero Amitabha es muy compasivo. Espera salvar a todos los seres sintientes en los diez mundos, sin importar las raíces superiores, las raíces medias, las raíces inferiores e incluso las cinco. malvados y diez seres sintientes malvados.

De modo que podemos ver en los cuarenta y ocho votos que el método del renacimiento es el núcleo de lo que hemos aprendido. El décimo octavo voto que el Maestro Shandao nos señaló es la práctica más pura y extraordinaria, y también la más simple. Pero su logro es el más extraordinario e increíble, pero no todos responden a este deseo, por lo que al mismo tiempo, entre los cuarenta y ocho votos, se abren muchos votos con el fin de atraer a otras raíces medias e inferiores e incluso a los malvados, porque algunas personas no tienen suficientes buenas raíces porque no tienen suficientes. Si escuchan el decimoctavo deseo, no serán retenidos. Si no creen, ¿pueden ignorarlo?Entonces vamos a enseñar los preceptos a continuación, también para estas personas con diferentes raíces. No se corresponde mucho con los dieciocho votos, por lo que el poder de bendición que obtiene es relativamente pequeño, por lo que el cambio no es grande, por lo que puede cortar Quite el mal y cultive el bien., Cantando Buda diligentemente, y alguien necesita tomar un látigo y golpearlo detrás de ellos. ¡Gente como esta no debería ser usted!Esto se debe a que queremos grabar videos ahora.

Extractos respetuosos del discípulo Shuxian revisados ​​por el Maestro Renjing

(XNUMX) Naturalmente, despertar la verdadera fe y la voluntad verdaderas será suficiente.

Bueno, de hecho, cada uno de nosotros debe estudiar seriamente. Incluso si hemos implementado los cinco preceptos y las diez virtudes en nuestras vidas, se puede decir que es un buen ejemplo para una persona que canta budista, pero aun así, debemos continuar Estudie, porque los preceptos, Todos los preceptos desde los cinco preceptos más básicos hasta los preceptos completos de nuestros monjes, solo una persona puede llevarlo a la perfección.Como todos ustedes saben, todos están iluminados, y solo el Buda puede tener la perfección. Entonces, dado que aún no lo hemos logrado, Buda, todavía hay mucho espacio para mejorar.

Entonces, ya sea para nosotros que somos las raíces, o incluso para las personas que no han creído completamente en este método, debemos ser honestos acerca de las cosas, recitar el Buda y practicar los preceptos. Esto es muy seguro.Incluso hay un tipo de persona que necesita aprender especialmente. Hablamos de este precepto, sobre todo para este tipo de personas. Es decir, no solo es increíble, o que después de escuchar, la inducción es muy pequeña y el el cambio no lo es. No solo eso, sino que incluso hay un tipo de persona que calumniará, ¿qué tal calumniar? Él dijo: "¡Oh! De acuerdo con los dieciocho votos, siempre que creas y hagas un voto, puedes convertirte en un Buda. ¿¡Es así de simple !? "Este tipo de tono significa que no lo crees, y luego agregará otra oración al final:" ¡No necesitas guardar los preceptos! "Entonces esto se malinterpreta, estrictamente hablando. , es calumnia y calumnia.

Este no es el caso. Esto es lo que dijiste, y dijiste que no necesitas mantener los preceptos. No se menciona en las Escrituras, y yo no lo dije. Así que para tener miedo a los malentendidos, algunas personas generalmente no deberían hacerlo de manera deliberada, engañosa, pero no intencional, sino también causal.Por lo tanto, sentimos especial lástima por este tipo de seres sintientes para evitar que malinterpreten y difamen la Ley. Además, esperamos que también puedan cambiar de opinión y creer verdaderamente en los méritos y beneficios de los Dieciocho Votos.Por lo tanto, tenemos que explicar los preceptos para este tipo de personas, y explicar que somos personas que vivimos en el mundo dichoso de acuerdo con los dieciocho votos, aunque Amitabha no nos exigió ninguna condición, y aunque rompamos los preceptos, puede morir, pero nosotros Por el contrario, las personas que realmente creen en él lo demostrarán y, naturalmente, lo harán mejor que la gente común. ¿Por qué? Bendición del budismo.

Extractos respetuosos del discípulo Shuxian revisados ​​por el Maestro Renjing

(XNUMX) Aprenda los preceptos honestamente, no abra el destino

Así que en los próximos dos días, hice arreglos especiales para el aprendizaje de preceptos, incluso a partir de los "Cinco Preceptos" y los "Preceptos del Bodhisattva" básicos. Debido a que el contenido de los "Preceptos del Bodhisattva" es relativamente extenso, hablaré sobre algunos puntos clave, que están más relacionados con nuestra práctica habitual Sí, estos preceptos, que son relativamente fáciles de violar, se plantean para hablar con todos, e incluso se discutirán los preceptos de este monje.No es fácil para los laicos comunes escuchar los preceptos del monje, porque en el pasado, este monje precepta desde la antigüedad, existe un dicho que dice que los laicos no pueden aprender, luego en los tiempos modernos, es como el Maestro Hui, la ley Hui del Maestro de Taiwán, también imprimió escrituras monásticas, que circularon en grandes cantidades. De hecho, incluso el Tripitaka puede ser encontrado por todos. Por lo tanto, si realmente desea estipular estrictamente que los laicos no pueden leerlo, no puede ser prohibido, porque todos pueden leer el Tripitaka. Parte del ministerio incluye la ordenación de bhikkhus y bhikkhuni, por lo que tal prohibición no puede prohibirse.

Así que en el pasado existía tal prohibición, y por supuesto que tenía su propósito. Era evitar que el profano aprendiera los preceptos de este monje y entendiera demasiado. Las mujeres tenemos 348 ítems y los hombres 250 ítems. Su karma es relativamente más liviano. Después de que entendió, señaló uno a uno: "El Maestro Renjing no tiene preceptos, ves que este está roto, ese ..." ¡Vaya!¡Esta frase es terrible, calumnia al Buda y al Dharma y calumnia al monje!Los hombres tenemos 250 preceptos. El Maestro Hongyi dijo que solo hay 25 recaídas reales. 25. Las demás pertenecen a los "Preceptos de Prestigio". No se puede decir si hay recaídas. Persistencia, ofensa y predisposición, cuando puede predisponer. predisposición, abrir conveniente, cubrir es prevención, guardar preceptos, infringir preceptos, abrir, cubrir, sostener y cometer cuatro condiciones.

Por ejemplo, cuando el Bendito estaba vivo, había un conejo blanco frente a él, pasando y escapando, luego un cazador persiguiéndolo, tratando de matar al conejo, cuando vio al Buda, le preguntó: "¿No? ¿Ves un conejo? ¿Conejo, pasa por ahí? "Él dijo:" ¡No! ¡Yo no lo vi! "Entonces, ¿mintió? Fue una mentira, pero pertenece a la condición predestinada. Para salvar este conejito, esta vez puede ser, pero es mejor no abrir el destino a la ligera, porque hacemos el destino por nuestra propia conveniencia. Es imposible no tener egoísmo. Debe haberlo. No te engañes, no te engañes a ti mismo.

Básicamente, no queremos abrir el destino. Está bien si realmente es para salvar la vida de alguien, pero no hay muchas oportunidades como esta. Es más importante salvarnos a nosotros mismos. Ya nos hemos hundido en el océano y estamos llorando pidiendo ayuda allí No tenemos la capacidad de salvar a la gente.Bueno, algunas personas saben demasiado sobre esta prevención, pero es fácil calumniar y temer que creen karma, por lo que los laicos tienen prohibido aprender los preceptos de los monjes, pero tal prohibición, de hecho, puede que no esté completamente prohibida. crearás ... verás las faltas de otras personas. La gente todavía tiene una manera de detectar las faltas de otras personas. No las cometieron. Pueden estar predestinadas, o por razones especiales, las llamarás negras, y el blanco será negro para ti. Sí, es posible.

Extractos respetuosos del discípulo Shuxian revisados ​​por el Maestro Renjing

(XNUMX) El estudio en profundidad de los mandamientos puede aumentar el respeto por las Tres Joyas.

Por lo tanto, en los tiempos modernos, especialmente en el budismo o en los círculos académicos de Taiwán, el desarrollo es muy próspero. Muchos de los círculos académicos son monjes o monjes por encima de los estudiantes universitarios, con buenos títulos y muchos intelectuales, por lo que gradualmente el enfoque será algo diferente. Taiwán, el grupo de monjes de mujeres está especializado en el estudio de la ordenación de mujeres, una de ellas es una bhikshuni que pone el contenido de sus votos en Internet y también está circulando.Personalmente, estoy más en el medio, es decir, un poco apropiadamente, y para explicárselo a las personas que lo necesitan. Si solo hace circular el guión, no puede entenderlo, e incluso es problemático malinterpretarlo. eso, así que si no hablas de eso en absoluto, de hecho, no existe una prohibición tan estricta, ¿por qué?Hablar tiene sus efectos positivos.

Por ejemplo, muchos jóvenes de la audiencia tal vez algún día busquen convertirse en monjes, pero algunas personas tienen su propia imaginación sobre la vida de un monje.Incluso mucha gente piensa que, oh, este mundo es demasiado amargomuyMolestia, quiero escapar de las responsabilidades familiares y todo tipo de problemas, y luego pensé que simplemente me convertiría en monje. Como resultado, estaría más ocupado y tendría más cosas cuando me convirtiera en monje. Es como si me afeitaran accidentalmente durante tres días. No supe por qué. Pensé que mi destino estaba decidido en solo tres días, pero afortunadamente, con la bendición de los Budas y Bodhisattvas, todas las buenas y malas condiciones me ayudan a lograr el Dao Karma, pero no todos son tan afortunado como soy!Te dejaste en el campo de batalla sin ningún tipo de artes marciales. En el campo de batalla, la mitad de ustedes fueron golpeados ... y los medio muertos que no fueron golpeados fueron Amitabha.

Porque solo miras los preceptos y sabes que solo hay cinco preceptos para los laicos. Los cinco preceptos básicos son 348 para las mujeres que son monjas. Entonces puedes ver en esto que esta es una prueba de nivel superior, y es una entrenamiento para nosotros. Definitivamente es más difícil, pero también nos ayuda a mejorar a un nivel superior. No importa si somos ordenados, es para la liberación espiritual, no para que usted pueda escapar y disfrutar de las bendiciones.

Incluso cuando éramos jóvenes, imaginamos que si vivíamos en un monasterio, sostendríamos un pez de madera todo el día. Esto es una película, pero no es así. Así que si tenemos un pequeño concepto de la rutina y los preceptos en la vida de un monje, al menos eso es todo. No te afeitarás, y no te arrepentirás. Los hombres pueden volver a lo vulgar siete veces, lo cual es muy injusto. Las mujeres solo tienen una vez para volver a lo vulgar y tú no tendrás la oportunidad de volver a ser monje, así que no puedes arrepentirte.Y debes comprender verdaderamente la gran bendición que es ser un monje. Si realmente comprendes el deseo de un monje y su ejercicio de superación personal, no puedes evitar respetar las Tres Joyas desde el fondo de tu corazón.

Extractos respetuosos del discípulo Shuxian revisados ​​por el Maestro Renjing

(XNUMX) La gente común es propensa a malentendidos.

Hoy en día mucha gente solo mira la superficie, ¿por qué los laicos no respetan a los monjes?Mirando la superficie, realmente no reconocí el comportamiento de los monjes, y nunca he vivido realmente en la jungla. Hay cientos de personas viviendo en la jungla. Este mandamiento es muy estricto. De la mañana a la noche, estamos tres en punto ... tres en punto. A la mitad de levantarme y jugar juegos de mesa, estoy trabajando duro todo el día, y generalmente no lo entiendo. Si no lo entiendo, solo miro el superficie Es absolutamente incorrecto mirar la superficie.

Porque si miras a la superficie, hasta el Bendito está enfermo, ¡y el Bendito también está enfermo!Entonces también puedes decir: "Oh, cómo practicas, qué tan mala es tu práctica, cómo puedes enfermarte, entonces no debe haber ningún esfuerzo", o algunas de las prácticas en este comportamiento, tal vez no entiendas el el significado de esto, solo míralo. Es la distorsión de este último. Si nuestra mente no es pura, lo que vemos afuera no es puro. Si nuestra mente es pura, todos los reinos afuera, incluso si parece estar haciendo el mal, pero tú no. Es enteramente función de nuestro corazón interpretarlo desde la perspectiva del mal.

Sin embargo, muchas personas no entienden, y por lo general hay dos tipos de monjes que los laicos comunes pueden conocer. Este es mi Oita. Uno está realmente motivado y tiene un grado considerable de aprendizaje, y el karma también es suficiente. Long Tian presentó , Establezca una conexión con todos ustedes y promueva el Dharma en beneficio de su vida.Otra cosa que puedes ver fácilmente es que puede que no tenga una buena base. Algunas personas se han convertido en monjes solo cuando son viejos y no han vivido realmente en la Sangha. Por supuesto, él no ha desarrollado las reglas y preceptos en La gente siempre verá muchas deficiencias, entonces piensas que los monjes son así.En otras palabras, no es fácil para ti ver a los verdaderos monjes, la vida y el resto de los verdaderos monjes, y este es el tipo de monjes que realmente han cultivado el monacato a través de años de ejercicio para deshacerse de su vulgaridad. no es fácil de ver para ti.

Extractos respetuosos del discípulo Shuxian revisados ​​por el Maestro Renjing

(XNUMX) El verdadero propósito de cultivar la mente para convertirse en monje es promover el Dharma y beneficiarse de la gracia del Buda.

Entonces, si realmente comprende la información relacionada con este precepto, naturalmente tendrá un verdadero respeto por las Tres Joyas, y entonces puede volverse de gran corazón, y también puede querer convertirse en monje, y aún no está casado. Todo el mundo tiene una oportunidad. Este es mi propósito principal cuando hablo de los preceptos. Quizás también ... más o menos hable de los preceptos de los monjes.Bueno, si somos un compañero practicante que está practicando y estudiando el budismo, si estás casado o eres mayor, de hecho, no tienes que ser un monje, porque estudiamos el método de la Tierra Pura principalmente recitando el Buda y buscando el renacimiento. Este es nuestro único objetivo. Entonces esta oportunidad es igual para todos, y Amitabha es muy igual, siempre que pidas un deseo, él participará inmediatamente para recibirlo, y cuando llegue el momento del destino, vendrá a recibirlo.

Pero si eres un monje, porque debes aprender los preceptos, entonces el verdadero propósito es promover el Dharma y beneficiar la vida de uno y devolver la gracia de Buda.Si solo quieres morir, no tienes que ser un monje, así que si eres un monje, no eres capaz de aprender los votos y no eres capaz de ser reparado y templado por otros. Con estas habilidades, puedes promover el Dharma y devolver la gracia de Buda. Si no es ese motivo, entonces no es necesario. ¿Por qué quieres sufrir? Qué cómodo es dormir en casa hasta las ocho. Cuando llegas en la Sangha, te levantarás a las tres o cuatro. Y debe haber un período de adaptación. Los primeros cinco años son los más duros, tres o cinco años, esto es inevitable.

Incluso si realmente puedes estudiar de manera constante, después de un máximo de diez años, definitivamente podrás reembolsarte y tus preocupaciones pueden calmarse. La cantidad de sumisión depende de la persona. Todos somos diferentes., Pero realmente puedes sobrevivir los cinco años más duros, y poco a poco te irás sintiendo más cómodo día a día, porque los primeros cinco años es ajustar todos nuestros hábitos cuando estamos en casa, deshacernos de este mundo hortera, gente mundana, esta hortera No es un término despectivo , pero es que su característica es que quiere revolcarse en el polvo, es decir, tiene olor a polvo rojo.

La práctica del monacato es lo que imaginamos en nuestro concepto .. Generalmente también está tan lejos de la ciudad, en las montañas y la naturaleza, o no salir, equivale a estar aislado del mundo, y aprender en otro nivel de la vida es de hecho diferente. A diferencia de las diferentes rutinas, hábitos, etc. en el polvo rojo, necesitas un período de transformación. Esto no es de dos o tres días, al menos de tres a cinco años, para ajustar todos tus hábitos de vida, y es un ajuste completo.

Si solo aprendes algunas reglas superficiales, por supuesto que será muy rápido. Puedes aprender muy bien en dos o tres meses. Sigues a la multitud todos los días. De la mañana a la noche, no puedes aprenderlo, pero realmente tienes para transformar tu temperamento La pegajosidad se ha convertido en un temperamento refinado, refinado, como un monje, como un cultivador nacido en el mundo, eso es imposible sin tres o cinco años, y aún más, diez o veinte años.Pero es cierto que si los compañeros practicantes tienen la oportunidad de tener una pequeña idea sobre este aspecto, será de gran ayuda para ustedes, creo que las ventajas superan a las desventajas.Además, creemos que nuestros compañeros practicantes que recitan el budismo son generalmente más compasivos y tienen una raíz más profunda de bondad. No conocen un poquito de preceptos, por lo que siempre escogen las faltas de otras personas, por lo que lo principal es aumentar la número de personas. La promoción.

Extractos respetuosos del discípulo Shuxian revisados ​​por el Maestro Renjing

(XNUMX) Aprenda de los preceptos del segundo antepasado de Jingzong, el maestro Shandao.

Bueno, nosotros cantamos el Buda, hoy vamos a predicar los preceptos. Por supuesto, los preceptos que se enseñarán en estos dos días se basan principalmente en los preceptos del Buda, pero la enseñanza del Fa estará dirigida específicamente a cantar Budas. , un método para recitar las posesiones de Buda, así que en primer lugar, me gustaría mencionar las enseñanzas del maestro Shandao, nuestro segundo antepasado de Jingzong. Él es un cantor budista. ¿Cómo vive un cantor budista su vida y practica sus preceptos? Veamos en este registro: "Cuando ingreses a la iglesia, juntarás las manos. Hu se arrodilla, canta el budismo con todo su corazón, y no está exhausto. Aunque hace frío, debe sudar. Cuando salga, hablará El Método de la Tierra Pura. No tiene otro lugar para dormir durante más de XNUMX años. No duerme temporalmente. Nunca se quita la ropa excepto para bañarse. Bangzhou camina por la carretera, Fang espera al Buda, pensando que ha Obtuve los preceptos, sin ofender. No miré a las mujeres, absolutamente fama y fortuna, muchas bromas. Cada vez que voy solo, no entre la multitud, temo hablar del mundo y entorpecer la industria en el camino. "."Bueno, vemos este párrafo, este párrafo es realmente muy representativo de la práctica de los monjes, y su práctica se encuentra entre los antepasados ​​del pasado, y entre nuestros patriarcas Jingzong, nadie se puede comparar con él.

Por lo tanto, los Dieciocho Votos son especialmente defendidos y defendidos por él, para torcer el método de cultivo de la tierra más pura y más pura. Este es su mayor mérito en la promoción de la tierra pura, superando los méritos de otros patriarcas, pero algunos son los mismos. Cultivación piensa erróneamente que no hay necesidad de guardar los preceptos. De todos modos, si rompes los preceptos, puedes morir. Entonces podremos ver sus actuaciones, su ejemplo sabrá que realmente corresponde a los dieciocho votos, las aspiraciones reales, y la verdadera amistad con Amitabha. El corazón se conmovió, y realmente sintió la gran compasión del Buda Amitabha, todos sus esfuerzos por nosotros, todos nuestros esfuerzos y todo lo que nos dio, realmente lo sintió, y estaría muy movido, este tipo de movido.Incluso se puede decir que nos gustaría pedir un deseo de devolver la gracia de Buda de una vida a otra, incluso si nos rompemos en pedazos, es difícil devolverlo por si acaso. Si podemos alcanzar este nivel, echemos un vistazo al gran virtudes del Patriarca, los practicantes anteriores, hicieron un voto como este. Sí, entonces, ¿por qué comenzaron este tipo de votos? Es porque han recibido bendiciones que él puede hacer grandes votos.

Mientras el Maestro Shandao entre en la sala de cánticos, debe arrodillarse con las palmas juntas y recitar al Buda con todo su corazón.Cuando lo leí, casi no tengo energía. Lo intenté desesperadamente. Normalmente, nuestros compañeros practicantes hablan desesperadamente, y no hay sonido cuando hablan de eso. Quiero hablar y hablar sobre el bien y el mal. Él intenta desesperadamente su Lo mejor es cuando entra en la sala budista. Recita el Buda, así que tenemos que prestar atención. No hablamos cuando entramos en la sala de cánticos, solo recitamos al Buda.No digas que es como leer lo que otros leen. Es muy raro que no podamos hablar sin hablar. Cuando la gente lo lee, es realmente agotador y agotador, e incluso si hace frío, es posible que no lo sientas aquí. Winter Mainland Ese invierno fue muy frío, en un clima tan frío, incluso cuando hacía mucho frío bajo cero, estaba sudando, sudando profusamente, ¡guau!Es asombroso. ¿Por qué puedo leer sudando en un clima tan frío? Es por la sinceridad en su corazón, la sangre corre, y él usa esta sinceridad para recitar al Buda, por lo que es fácil sudar, todo el qi y la sangre. ... Está cantando Buda con toda su energía y, por supuesto, suda fácilmente.

Entonces solo necesita hacer una cosa tan pronto como salga, que es promover el Dharma de la Tierra Pura y hablar con otros sobre el Dharma de la Tierra Pura.Tan pronto como salga, siempre debe traer algunos CD para conocerlo. Lo mejor es que también lo vea todos los días a la misma hora. Se familiarizará con él dentro de medio mes, un mes, o tres meses, y verlo muchas veces. Cuando se lo muestra a todos, ¿cómo logra que la gente lo acepte felizmente y enciende la televisión tan pronto como vuelve a mirarlo, confiando en la habilidad que le presentó? entonces tienes que estar familiarizado con el contenido tú mismo, naturalmente. Puedes hablar con el punto principal en pocas palabras. Diferentes personas tienen opiniones diferentes. Necesitas observar. Entonces necesitas leer el contenido muy bien. Así que, por supuesto, primero debes ayudarte a ti mismo. Cuanto más familiarizado estés, más confianza tendrás. Mejora,Por supuestoSolo entonces podrás ayudar a los demás, interesados ​​y altruistas.Esta es la vida que debería tener una persona que canta budista. No se trata de ir de compras tan pronto como sale de la casa. Usted compra aquí, compra desesperadamente y compra cosas cuando está de mal humor. Si está de mal humor en futuro, debes usar este método si quieres recitar a Buda.

(XNUMX) Un verdadero practicante debe ser diligente y no holgazán

A las mujeres les gusta ir de compras desesperadamente, equilibrar sus preocupaciones, algunas son más miedosas, esto es gastar dinero para eliminar desastres, y comer, dulce ... el chocolate se come desesperadamente, esto es un montón de occidentales, usted viendo que la mujer es Tan gorda que no puede cruzar la puerta, ha sufrido el pecado que tienes en el futuro.Cuando salgas, no hables con nadie más. Parece muy aburrido. Debes tener a alguien como tu compañía, como ves al Maestro Shandao, quien luego dirá: "Cada vez que vas solo y no en público, tienen miedo de hablar de asuntos mundiales en el camino y entorpecer la industria ”.

Puedo entender esto bastante bien, porque después de graduarnos, además de estar en la Sangha, volví a establecerme en Xia, o formé el destino del Dharma en el dojo. Por lo general, en su mayoría me pertenezco a mí mismo. solo, puedes vivir solo, y no puedes vivir solo. He cometido ambos preceptos. Entonces, este crimen se trata de abrir condiciones, no deliberadamente. ¿Por qué?Porque es realmente más fácil trabajar duro y no hay interferencias. Incluso si estás con tus familiares y amigos, no importa lo mejor que seas con los sacerdotes budistas, ¡siempre tienes que saludarte!Hay mucho tiempo de inactividad de la mañana a la noche.

Las personas como Zen Zen son aún más estrictas. Viven en un grupo de Sangha. Después de unos años, no se conocen. ¿Quién eres tú, incluso si lo miras? Esta persona no dice hola cara para enfrentar, ¿por qué?Solo de esta manera puede trabajar realmente duro. En su corazón, las personas que participan en el Zen a veces se refieren a una narración, y él piensa en quién es el Buda, o si un perro no tiene la naturaleza de Buda. Ingresar una oración es como un un gato atrapando un ratón, siempre mirándolo. Está tan apretado que no podemos escapar en un instante, así que si tenemos gente a nuestro alrededor, simplemente haz clic ... "Ah, hola", "Ah, Amitabha", " Ah ... "Aunque los cantantes budistas no tienen que participar en una iluminación como esta, y el fondo del cubo se cae, no tiene por qué ser así, pero es mejor no estar inactivo tanto como sea posible.

Entonces el Maestro Shandao y yo estamos de la misma manera. Es un gran honor. Esos dos preceptos no pueden evitarse si están condicionados. Por supuesto, no podemos mantener cada uno de ellos a la perfección. Este precepto es el principal, para que los preceptos estén vivos. Se puede ajustar debido a diferentes estaciones y condiciones. Por lo tanto, no debemos aprender los preceptos rígidamente. Debemos conocer al antecesor de los preceptos. Este grupo masculino no tiene este precepto, y el grupo masculino puede hazlo solo, pero el grupo de mujeres no puede. ¿Por qué? Porque tengo miedo al peligro, me temo que salir sola es peligroso, y luego esta holgura, si tienes los mismos participantes, supervisa y recuerda a cada uno otros, principalmente para estos dos propósitos.

Extractos respetuosos del discípulo Shuxian revisados ​​por el Maestro Renjing

(XNUMX) Las hazañas del Maestro Shandao son el mejor ejemplo para los budistas.

Entonces solo dije que si nos empeñamos en pedir una tierra pura, entonces, por supuesto, esperamos aprovechar el tiempo, seguir cantando el nombre del Buda y no queremos estar inactivos, por lo que no aflojamos esto. asunto.Tan peligroso. Si realmente quieres hablar sobre el peligro, no es seguro que los hombres salgan solos, ¿verdad? Además, he aprendido Aikido, así que puede que no esté más seguro ... Tal vez sea más seguro que los hombres. Por supuesto, esto tiene que ver con la preservación de la salud. Básicamente no resolvemos el problema con el Dharma. Es completamente diferente del mundo. Está completamente basado en la libertad condicional. Si no peleas con los demás, por supuesto es imposible pelear, por lo que los héroes pueden ser inútiles.

El Aikido que aprendí antes puede que no se use, al menos no lo he usado antes. También aprendí un poco. Es muy superficial, es solo para preservar la salud.Incluso si somos capaces, debemos perdonar a los demás si somos razonables. Somos razonables y podemos hablar bien. No discutimos con ellos y no necesitamos tener la habilidad. Lo que realmente necesitamos es "influencia Debemos ser compasivos para conmoverlo. Esta es la mejor manera de salvar a los seres sintientes por el método del Buda. Otros son la siguiente mejor manera. Esto es diferente de la gente del mundo ... y del método del mundo.

"Durante más de XNUMX años, no hay otro lugar para dormir". Enseñó el Método Tierra Pura nada más salir, y no interrumpió en absoluto. En los últimos XNUMX años, no tuvo un ocupante ilegal. hay alguien como el!No ha dormido. No ha dormido durante XNUMX años. Nos volvimos locos sin dormir durante tres días y nos volvimos irritables. No todos son agradables a la vista. Todo el karma ha aparecido. No ha dormido durante XNUMX años. El Buda Amitabha está dispuesto a volver.

Luego mantuvo los preceptos muy estrictos. No miraba a las mujeres. Estrictamente hablando, no está permitido. Los hombres y las mujeres no deben mirarlos directamente. La gente dice que los ojos son la ventana del alma, entonces los hombres y las mujeres son como el viejo monje Guangqin, un Guangqin en Taiwán. Viejo monje, dijo que incluso si ya tienes ochenta años, debes mantenerte a cien pasos de distancia cuando conoces al sexo opuesto. Es más seguro. Cuando tienes ochenta años , hay que tener cuidado. Es más, los jóvenes, anhelamos esto .. Los hombres son muy solemnes, y las mujeres siguen siendo muy atractivas, así que hay que tener cuidado, por eso este precepto es realmente necesario. Trate de evitar Los hombres y las mujeres son realmente necesarios para los asuntos legales, además de la comunicación y la cooperación, trate de evitarlo.

"Increíble fama y riqueza, risa lejana." Por supuesto, esta fama y fortuna es un problema muy crudo. Ya seas un monje o un monje, debes ser indiferente a la fama y la fortuna. "Reír lejos es difícil para el común y corriente. gente a evitar. Siempre les gusta charlar. "Hablemos unas pocas palabras. Es una tontería que un verdadero practicante no diga una palabra más. Si no la tiene, no es aceptable hablar de drama o hablar de drama. Por supuesto, no tienes que cumplir con este estándar. Esto es para decirnos. Este es el canto del Budismo de la Tierra Pura ... un mejor ejemplo.

Algunas personas dicen que el estándar de los preceptos para los budistas es el más flexible y el más bajo. No prestan atención a los preceptos. En realidad, están equivocados y ni siquiera son comparables a otros patriarcas. Así que, de hecho, todos están en el individuo. , aprendiendo de cada secta., los preceptos son lo básico, incluido el ser humano. Si no has ingresado al budismo o practicado el budismo, debes mantener los cinco preceptos. Por lo tanto, nuestros compañeros practicantes deben exigir lo más básico de los cinco preceptos, tres conversiones y cinco preceptos. Los cinco preceptos son los fundamentos del ser humano. Sin estudiar el budismo, estos cinco preceptos son las cinco constantes del confucianismo, la benevolencia, la justicia, la etiqueta, la sabiduría y la fe. Esto es ser un ser humano. No puedes ser injusto, cierto, no puedes ser grosero y no cumplir tus promesas. Estas no son buenas, entonces tú ... Cuando chocas contra una pared, a menudo creas negocios.

Extractos respetuosos del discípulo Shuxian revisados ​​por el Maestro Renjing

(XNUMX) El cuerpo y la mente se transformarán naturalmente después de recibir la bendición de Buda.

Luego, a través del ejemplo y la enseñanza del Maestro Shandao, tenemos muy claro que no solo el estándar del canto budista no es más bajo que el de otras sectas, sino incluso más alto. El motivo por el cual él puede alcanzar este nivel es una bendición realmente increíble de Buda.nosotrosTodo el mundo puede hacerlo. No es que no hayamos dormido durante XNUMX años. Saltamos por encima de esto, porque nuestro cuerpo es demasiado malo en comparación con el maestro de la buena guía. No podemos soportarlo, y este cuerpo no puede. soportarlo.

Son otras cosas ... Por ejemplo, si quieres salir a hablar el Método de la Tierra Pura para otros, podemos aprender esto, podemos estar muy motivados y podemos ser muy diligentes. Podemos recitar al Buda con preceptos, detener el mal y cultivar la bondad, promover el Dharma y beneficiar la vida, y podemos hacerlo. La gente es más valiente que otras sectas de autocultivo. ¿Por qué? Debido a que nuestro método está bendecido por el poder de Buda, la pregunta es si realmente puedes sentir el poder de bendición del Buda Amitabha y entra en nuestros corazones, si puedes, tu corazón de valentía estalló, eres simplemente un Buda y un Bodhisattva, ese poder se derrama en ti, y no eres una persona común, por lo que realmente puedes renacer .

Entonces, si no tenemos ese gran cambio, es porque nuestros hábitos todavía son muy pesados. Los hábitos comunes y el karma son difíciles de conseguir para generar confianza al principio. Hay esperanza de liberación, y luego, lentamente ... todos los días. Recite al Buda, escuche las escrituras, continúe ganando confianza y continúe recibiendo mayores bendiciones y bendiciones del Buda.Así que en nuestro método, siempre y cuando realmente comprenda los puntos clave, crea sinceramente en sus deseos y tenga una mente única en el Buda, no retrocederá en este momento. El Maestro Shandao lo señaló específicamente.No es hasta la muerte del renacimiento para darnos cuenta de los tres no retiros. Ahora, no nos retiraremos. Viviremos en el samādhi correcto, y nuestra confianza y nuestra alegría del Dharma crecerán día a día, y seremos más felices día a día. Todo el mundo puede conseguirlo, depende de si lo haces.

Las bendiciones que se pueden recibir al principio son relativamente pequeñas. Si las hay, ya es muy bueno. Tienes suficientes raíces y méritos. Por lo tanto, si realmente crees, entonces realmente estás dispuesto a pedir un deseo, y luego puedes recitar el Buda todos los días cuando tengas tiempo. No he leído mucho todavía, pero cada día es más. Es muy raro que ya no te jubiles. Ya has decidido que te convertirás en un Buda en esta vida. Es asombroso, ya no lo eres. Gente común, este asunto ya ha sido determinado, pero no es fácil decir que el hábito actual sigue siendo muy problemático, y el hábito ... especialmente el hábito es todavía es posible en el Arahant, y no se ha agotado, por lo que no es fácil.

Debido a que los hábitos y el karma todavía están ahí, el tipo de alegría que sentimos aún no es tan fuerte y el cambio no es tan grande. ¿Qué pasa con el llamado cambio realmente grande? No puedo soportar nada en tiempos normales, y Puedo rendirme de una vez. Incluso si me rindo ... También renuncio a mi cabello, me afeito para convertirme en monje y renuncio tanto a mi cuerpo como a mi mente. Es decir, este poder de bendición es grandioso, y el El poder de bendición recibido es grandioso, tendrás un cambio tan grande.La gente normal no lo tiene, así que tienes que progresar gradualmente, a través de la práctica del día a día, entonces tu mente siempre ... la bodichita seguirá creciendo.Entonces, cuando recitamos Budas, no hablemos de un estándar tan alto. Esto es solo para hacer que todos cambien de opinión. Recitamos Budas, podemos mantener los preceptos muy bien y mejor que la gente común. Aunque no nos exigen que los guardemos. cuando morimos, naturalmente, podemos hacerlo mejor.

Extractos respetuosos del discípulo Shuxian revisados ​​por el Maestro Renjing

(XNUMX) Aprenda a guardar los preceptos en la vida.

Entonces, ¿cómo mantenemos la gente común los preceptos en la vida? El mejor precepto es mantener un signo de Buda de la mañana a la noche, y todos estos preceptos se cumplen. No es necesario aprender uno por uno. uno por uno. Cuando recitas el Buda, tu cuerpo, boca, mente y tres karmas son puros y completos al mismo tiempo. Nada es más puro que este signo de Buda. Así que cuando lo recitas, ahora eres uno con Él. También estás limpio.Pero este tipo de situación no es fácil, especialmente para los miembros de la familia. No es fácil hacerlo. No se puede guardar el nombre de un Buda de la mañana a la noche. Como yo, siempre he esperado que esta causa madure pronto.

Puedo dejar todo, incluso las conferencias, así que ahora algunos compañeros practicantes se han esforzado por hacer un video. Esto es realmente un gran mérito. Déjeme ir un poco antes y grabar lo que debería decir, y luego puedo envía mi encarnación. Solo ven, deidad mía, cerraré la puerta para recitar el Buda, de la mañana a la noche, en lugar de quedarme quieto, esto es una lástima para mí, todavía puedo moverme, hacer un poco de trabajo y recitar el Buda desde la mañana hasta la noche. Todos los preceptos se completan, y es el mayor disfrute de la vida.

Es realmente difícil para los laicos, en casa. Si eres libre y no estás casado, o si tu familia está realmente dispuesta a ser tú, entonces también puedes vivir en la Sangha y vivir en el Salón Budista. Tú puedes hacer lo mismo. . Ahora muchos lugares están muy motivados. Esta es la causa y el destino de lograr el público y recitar honestamente al Buda. Si tienes el entorno, debes apreciarlo y captarlo. Es lo más completo recitar el Buda de la mañana a la noche. . Por supuesto, también debes apartar tiempo para escuchar las escrituras y aumentar tu confianza.; Eso es porque no hay manera, no es fácil tener tales condiciones ambientales, para que podamos purificar los tres karmas, entonces debemos, el Tres conversiones y cinco preceptos, estos preceptos deben aprenderse, y luego en la vida, tratar de evitar romper los preceptos y crear industria.

Los compañeros practicantes no deberían pensar que si no he recibido los cinco preceptos, no los romperé.Este concepto es incorrecto. Los resultados de tu violación de los preceptos, matar, eres más grave que la violación de los preceptos, no pides ni aceptas, eres fácil de cometer, no estás alerta, matando, robando, licencioso , mentir, beber, especialmente matar, muy fácil de cometer, fácil de cometer, luego de que pidas tomar los preceptos, estarás más alerta, y tendrás un precepto y un dios guardián.Entonces, algunos compañeros practicantes han pedido preceptos antes y todos respondieron muy bien. Sus preocupaciones anteriores estaban equivocadas y estaban preocupados por romper los preceptos. De hecho, las bendiciones de tomar preceptos son muy fuertes. Después de tomar los preceptos, sentirán que he tomado los preceptos ahora, no. Es lo mismo, ahora voy a estudiar mucho y hay mucho viento al caminar, así que mantendré la cabeza erguida.

Por guardar los preceptos, pedir preceptos no significa que debas alcanzar la perfección de inmediato. No es así. La persona que convierte los tres preceptos en los cinco preceptos, la persona en el certificado de refugio también dice que está muy claro que puede seguir a medida que aprende. Su capacidad, estudiar con todo su corazón y sostenerlo con todo su corazón (seguimiento, seguimiento) habla muy claramente, ¿qué debe hacer si comete un crimen accidentalmente, si es asesinado accidentalmente? una cucaracha, pisoteada una cucaracha, o accidentalmente hormigas, es realmente descuidado, no intencional o descuidado, y el descuido no es un error. Debemos tener mucho cuidado de no dañar nuestras vidas. Si somos realmente descuidados, podemos arrepentirnos, especialmente cantamos el nombre de este Buda para confesar.Si se basa en el estándar de las personas que escuchan los preceptos, el pueblo Hinayana, entonces serás culpable y no podrás confesar. Estos cinco preceptos son preceptos sexuales y debes soportar la retribución, pero nosotros no es lo mismo que el Buda. No tengas miedo. Lo hicimos a propósito. Recitamos al Buda para que le otorgue una acción y lo persuada a morir. Esto está bien, pero no debes cometerlo deliberadamente. Tienes que mantener lo mejor posible.

Extractos respetuosos del discípulo Shuxian revisados ​​por el Maestro Renjing

(XNUMX) Sienta todos los méritos del nombre de Amitabha

Luego, para los laicos, hablaré sobre las tres conversiones primero, porque mucha gente sabe que las tres conversiones se están refugiando en todos los Budas, Dharma y Sangha de las diez direcciones y tres generaciones. Esto, por supuesto, es correcto. , pero es difícil saber si realmente nos refugiamos. ¿Hay en el ritual, hay en nuestro corazón? Necesitamos saber que mientras las personas que se refugian en las Tres Joyas no puedan caer en las Tres Maldades , ¿por qué no podemos caer en las Tres Maldades? ¿Es solo un ritual? Por supuesto que no. Debemos confiar verdaderamente en las Tres Joyas desde el corazón, confiamos en ellas desde el corazón, al igual que confiamos en el Buda Amitabha de todo corazón, para que podamos convertirnos en uno con Él y recibir Su poder de bendición. En este momento, estamos seguros de que no caeremos. Entra en los tres caminos del mal.

Por lo tanto, después de refugiarse en las Tres Joyas, debe tener una comprensión del Buda, el Dharma y la Sangha. En su corazón, surge en su corazón un sentimiento de refugio, dependencia y cercanía.De esa maneraCon el respaldo de los Tres Tesoros, podemos confiar en él.Es inútil que confíe en usted. ¿Cuál es su dependencia real? Al igual que Lee Kuan Yew de Singapur y el primer ministro de Malasia, la persona de más alto rango, realmente tenemos una relación con él y usted puede convertirse en parte de su familia. Ahora, esta relación se ha establecido, entonces no tienes miedo, esas personas raras no se atreven a intimidarte.

Si confiamos verdaderamente en las Tres Joyas y realmente nos refugiamos en las Tres Joyas, nos convertiremos en uno con las Tres Joyas y nos convertiremos en una familia, especialmente con Amitabha, quien tiene el poder mágico más grande. Es imposible que el acreedor afligido obtenga cerca de nosotros, o si viene, se puede resolver. Existe este poder.Entonces, ¿realmente te refugias en las Tres Joyas? Siempre debemos pensar en esta pregunta, ¿tengo ese tipo de sentimiento en mi corazón, especialmente si tengo que ponerme en contacto con Amitabha, y realmente confiar en Amitabha de todo corazón?

El Buda Amitabha representa a todos los Budas en los Tres Shifangs, y hay muchos Budas en los Tres Shifangs. ¿Cómo los conocemos a todos? Por lo tanto, la frase Amitabha Buda está incluida. Amitabha Buda representa la naturaleza propia. Todos los dharmas son de la naturaleza propia. Exudado, por lo que todos los méritos se cumplen, por lo que Amitabha se convirtió en el nombre Wandehong, es razonable, esto no es diez mil, es infinito, todos los mantras y todos los méritos de los Budas y Bodhisattvas , todos Están todos mezclados en esta oración Nanwu Amitabha.

Si realmente puedes apreciarlo, confiarás en Amitabha con todo tu corazón y alma, confiarás en Amitabha en tu corazón y entregarás tu vida con todo tu corazón, y luego, en caso de que algo suceda en tu vida, cualquier acreedor inocente, cosas grandes o pequeñas, lo harás. Mencionaría este nombre de Buda, el poder mágico es ilimitado y cualquier problema con este nombre de Buda puede resolverse.Por supuesto que es más difícil encontrarlo, no busques a Amitabha cada vez, grande o pequeño, no está exhausto.

Si tienes una enfermedad ... si tienes una pequeña enfermedad, recitaremos el Buda. Si padeces cáncer, podemos olvidarlo. Simplemente recita el Buda. Otros son como heridas de cuchillo. una operación, deberías ir a un médico en lugar de a Amitabha. Si quieres pensar en sentir que él hará la cirugía por ti, entonces tal vez nuestro poder de Kung Fu no sea suficiente. Morirás antes de que puedas sentirlo. No es necesario que sufras así, tienes que ir, ser animado y no ser rígido.Busque Amitabha para todo, grande y pequeño, y si hay un deseo que no es tan bueno como el suyo, entonces no está trabajando con Amitabha. Se trata de las tres conversiones, y realmente debe confiar en él.

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(XNUMX) Hay oportunidades para capacitar a los niños para que aprendan el budismo.

Bueno, los cinco preceptos. En realidad, cada uno de nuestros compañeros practicantes recibirá las tres conversiones durante al menos un año, el período de observación, y después de un año, debe tomarlo. Considere que desea desarrollar esta mente y comience sostener los preceptos, lo que significa pedir recibir los preceptos, lo que significa enviar La mente comienza a aprender los preceptos y realmente necesita esta acción. Después de pedir los preceptos, el siguiente paso es aprender los preceptos y luego guardarlos. . Esta es una manifestación de mente diligente. Siempre que la mente esté liberada, los preceptos se recibirán, y tu mérito actual ya es. Has obtenido la mitad y aún no has comenzado a aprender. Ya has obtenido la mitad de los méritos, por lo que habrá un dios guardián que esté dispuesto a venir a protegerte.

Sabemos que el árbol es solo para los ancianos solitarios en el parque solitario, los ancianos ricos, hizo un corazón, donó un terreno y luego construyó una casa sagrada para apoyar al Buda y su práctica. Luego, cuando estaba construyendo , el Buda le pidió a Sariputta que supervisara el trabajo, la reliquia El Buda tiene poderes sobrenaturales. Estaba investigando el terreno, y Sariputta le dijo: ¿Sabes? Tu corazón solo se ha liberado y el asunto no se ha completado. tus hazañas ya han aparecido, y luego usará poderes sobrenaturales para aparecer Hay muchas bendiciones en el cielo, muchas ... muchas capas de cielo, muchos palacios, muy hermoso, lo que él elija, dijo: ¿Qué piso quieres? Entonces elige un piso y los otros reinos desaparecen. Él es plantado por esta causa. Como resultado, la retribución está realmente presente, pero aún no la ha recibido, y la retribución ya lo está esperando por allí.

Por tanto, cuanto antes empecemos a pedir y recibir, entonces podremos aprender los preceptos paso a paso y guardarlos, mérito ilimitado.Algunas personas están comenzando a aprender esto, estudiando budismo, y no han recibido los cinco preceptos en diez o veinte años. Esta vez en Segamat, también tuvieron algunos compañeros practicantes. También pidieron que los cinco preceptos fueran excepcionales. El cultivador más viejo entre ellos finalmente pidió aceptación.Cinco preceptos.Permítanme hablar de esto primero. Antes de hablar sobre los Cinco Preceptos, también mencionaré un poco de los niños por cierto. A medida que los adultos aprenden el budismo y recitan el budismo, los niños también deben planificar para ellos, sin mencionar esperar hasta que estén viejos antes de que lleguen a aprender.

El niño debería prepararle algunas lecciones ahora, darle una atmósfera de práctica espiritual, preparar la lección para él como un adulto y luego leerle las Escrituras, por lo que el trabajo escolar habitual, el trabajo escolar, porque los niños ahora están bajo presión. . Todos ellos ... la presión del estudio es muy alta. Muchos padres piensan: "No puedo soportar la presión de la escuela, ¿cómo puedo tener tiempo para que él lea las escrituras y recite a Buda?", Y luego lo olvidan , sin hacer ningún plan. Esto está mal., Pon el carro delante del caballo.

Es bueno para nosotros los adultos ser liberados. Los niños no necesitan ser liberados. ¿No morirán los niños? Sí, ¿tendrá un accidente? Sí, debes saber que el ataúd está fingiendo estar muerto, no un anciano. y no esperar hasta que sea mayor. Tenemos la oportunidad de acostarnos adentro, así que tenemos que planificar para el niño. Hay un escritor en Taiwán llamado Liu Yong, que es un muy buen escritor. Les pidió a sus hijos e hijas que tomaran un prueba. Solo dame XNUMX puntos para la prueba. Es un buen pase. Hoy sé que Malasia superó los cuarenta puntos. Es tan simple, es demasiado variado. Por supuesto, tenemos que hacer todo lo posible para hacer el trabajo escolar, pero no "No nos lleva mucho tiempo practicar. Está bien si apruebas el examen, de lo contrario serás bueno con XNUMX puntos. En el resto del tiempo, tu Ministerio de Educación probablemente no verá nuestros CD", dijo. , Pobre de mí. . .Esta persona, de hecho, tiene motivos ocultos.

Si pasamos la mitad de nuestro tiempo estudiando los clásicos, un ámbito superior, luego relativo, de hecho, tu desempeño en la escuela, en todos los aspectos, serás más sociable, serás más popular, serás más obediente con el maestro. , le irá mejor en todos los aspectos de la moral, para que el Ministerio de Educación no tenga que preocuparse por eso. No se limite a mirar las puntuaciones de los niños todo el tiempo. Las que son inútiles, los libros de texto que son Realmente ordinario. Los estándares están establecidos para la gente común. Así que su contenido no será ... no muy esto ... se puede decir que su estándar es probablemente moderado.

Luego tenemos que practicar. De hecho, la capacidad de aprendizaje de nuestros hijos es muy ilimitada. Podemos mejorarla. Tienes que recitar las escrituras por él y pedirle que recite más Buda. Tienes que dedicar más de la mitad del tiempo a la práctica. y practique junto con nosotros. No es bueno que se cultive mejor que nosotros, y sea más diligente. La mente del niño está más limpia, el karma es más ligero y la contaminación es menor. Haga esto y no descuide al niño. Si esto Si es así, vivirá feliz y lo aceptará. Es más feliz recibir la bendición de Buda y, al mismo tiempo, le ayudará en todos los aspectos de su escuela. Al contrario, le ayudará. Así que no Basta con mirar las notas y obligarles a ir a la matrícula. Este punto también se plantea por cierto., como referencia para los padres.

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(XNUMX) Toma los preceptos y aprende a proteger tu corazón puro

Entonces, ¿cuáles son los preceptos? Nuestros preceptos básicos son los "cinco preceptos" y los "cinco preceptos" en casa. Entonces estos "cinco preceptos", el significado de "cinco preceptos" en sánscrito se llama "Shiluo". creando karma.Los preceptos se dividen en cuatro tipos: preceptos, preceptos, preceptos y preceptos. Los preceptos de los que hablamos antes son invisibles y sin forma. El cuerpo es el cuerpo, y el cuerpo no tiene forma. No se puede ver.
Pero cuando lo pedimos, a través de las bendiciones de toda la ceremonia, la enseñanza del maestro y los preceptos, entonces tienes una especie de respeto por el Dhamma en tu corazón, y también deseas mantener este precepto, entonces tu corazón está ahora mismo, habrá fuerza, justicia, y este es el precepto.Este tipo de cosas solo se pueden experimentar con el corazón y no se puede ver, pero existe, por eso tiene este nombre, forma y disciplina.Los preceptos son hechos por el Tathagata. Se dividen en "preceptos domésticos" y "preceptos obligatorios". Practicar es seguir la norma de este precepto. Como criterio de la vida diaria, este es el precepto, y el otro es el precepto. Los preceptos y los preceptos son las llamadas tres conversiones y los cinco preceptos, los ocho preceptos, los diez preceptos y los preceptos completos. Hay varias normas para los preceptos.Este es el precepto.

Los cinco preceptos básicos, matar, robar, libertinaje, engaño y beber, este viejo monje también ha hablado mucho sobre esto, debes escucharlo a menudo, tres conversiones y cinco preceptos, luego también haré un simple suplemento. otras perspectivas, este no matar, especialmente nuestra mente, es muy importante. Por supuesto, no debemos cometer el acto, y debemos tener cuidado de no cometer el asesinato accidentalmente. Además, ni siquiera podemos sentir resentimiento hacia los demás. resentimiento, mira, lo estás cometiendo todos los días, muchas veces te resientes, ay, qué tal tu otra mitad ... Se queja casi todos los días. Este es el precepto de no matar. Estrictamente hablando, es así.

Tienes resentimiento, quejas e insatisfacción con una persona. Ese estado de ánimo corresponde a este precepto, así que no tomaste los cinco preceptos. También violaste este precepto. No lo aprendiste, no sabes, así que tienes que confesar. ¿Qué pasó? Hacer, confesar, ¿cómo es que empiezo a mirar las faltas de otras personas de nuevo, y me estoy quejando e insatisfecho de nuevo? La gente realmente inteligente no usa las quejas. Es inútil. Cuanto más te quejas, cuanto más lejos vas, menos no quieres estar contigo. ¿Quién quiere escuchar a la gente quejándose y hablando de algo malo, ese campo magnético no es bueno, realmente quieres cambiar a una persona, tienes para tratarlo mejor, tan bien que se avergüence, volverá a ti, sé sabio Es inútil quejarse, solo puedes hacer tu propio karma y no puedes cambiar nada, así que esto es muy importante.

Debemos prestar atención a nuestros corazones y proteger nuestros propios corazones puros. Si una persona tiene agravios e ira, la cara es fea. Es mejor llevar un espejo para ver si está enojado y echar un vistazo. Oh, usted Puede que te sorprendas. De ahora en adelante no te atreves a jurar, tu corazón está contaminado y es venenoso. Cuando estamos enojados, nuestro corazón será venenoso. El anciano monje dijo: Se necesitan siete días para enojarse a la vez. Tranquilo.Que Xu Zhe es un poco más poderoso, Xu Zhe, ese laico de Singapur, cien ... Ahora tiene más de cien años, tal vez no ha fallecido. Hace diez años, dijo que tenía 101 años, y todavía estaba allí cuando estábamos estudiando en Singapur. Cuando la conoció, dijo: le toma tres días volver cuando está enojada, estar estable física y mentalmente y reconciliarse. Eso no vale la pena. Si estás loco, la gente sigue viva y bien, ¿no? De nada sirve quejarse y enfadarse. Simplemente se lastima a uno mismo. Los más estúpidos usarán este método.

Por eso, estudiamos el budismo para ayudarte a inspirar sabiduría, aprender a tratar a la otra mitad de ti y dominar la otra mitad, y hacer realidad tu deseo.Lo que sea que quieras vivir, puedes cumplir tu deseo. Esperas que todos los que te rodean te traten bien, y puedes hacerlo. Hay formas en el Dharma, de no hacer ruido o ruido, eso es inútil. Sí, y es se está volviendo cada vez más serio. Al final, la retribución todavía tiene que sufrirla usted mismo, porque usted mismo ha creado la causa y otros quieren sufrir por usted. Usted es demasiado ruidoso, y simplemente se divorciará en ese momento. Mucha gente es así. No hay forma de limpiar, y todavía hay una mala relación. Este resentimiento puede continuar en la próxima vida, entonces, ¿quieres mantener este precepto? ¡Sí! Todos tienen que aprender , y luego vas a recibir el precepto, y este dios protector, protector El dios del anillo te bendiga, hay 25 dioses guardianes esperándote en cualquier momento, puedes evitar muchos desastres, tu casa está segura y puedes evitar el hostigamiento y envenenamiento de todo tipo de fantasmas y dioses ... Hay muchos, 25, este es el que no mata.Me gustaría recordarles a todos que presten atención a su corazón y que mantengan la compasión. Si comete un asesinato o una agresión, su compasión desaparecerá, por lo que no es un practicante ni un budista.

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(XNUMX) Los cinco preceptos son inseparables de la vida

Hablemos de robo. Robar significa que ni siquiera puedes aprovecharte del corazón de otras personas. Otra cosa que la gente común no nota es que les gusta usar el poder para oprimir a los demás, obtener beneficios y abusar del poder. Esto también se considera robar , Hoy tengo esto .. Estoy en el poder, tengo este cargo, entonces no lo he tratado de manera imparcial, estoy actuando de manera egoísta, y trato a la persona que me gusta ser amable con él, y a la persona que odio. Sea malo con él, y luego aproveche este puesto. Obtenga los beneficios que desea, ¿esto es un robo?

Entonces, estos cinco preceptos están estrechamente relacionados con nosotros en la vida. Tienes que seguir aprendiendo para no cometerlos accidentalmente. La mayoría de la gente piensa: "Oh, no robes, no quiero robar cosas de los demás". "Es tan simple como eso, siempre estás cometiendo cosas en tu vida, vas de compras, compras comestibles, estamos en el mercado de alimentos de Taiwán, él te dará dos. . .Si compras verdura, te dará unos pimientos y un poco de cebolleta. Luego puedes tomar otro puñado y darme un poquito más. Esto es para aprovecharlo, codicioso, esto también es un ladrón, y la gente está No estoy dispuesto a dártelo. Ah, se lo pusiste difícil a los demás. Esto es robar.

Hay otro tipo de adulterio. No está permitido tener una aventura, y tampoco hay relaciones sexuales prematrimoniales. Al igual que Yu Jingyi y Yu Jingyi, él ha hecho muchas buenas obras en su vida. ¿Por qué es el resultado? ¿Tan miserable? Es por él. Mi mente no está bien, a menudo tengo malos pensamientos, esto también se comete, y tampoco está permitido tener pensamientos, sobre todo los padres deben prestar especial atención a sus hijos. Vi al médico chino la medicina Peng Xin y el médico de Peng Xin. El CD del que habló, oh, me sorprendió. No esperaba que fuera tan serio. No pensamos en tal cosa antes. Él dijo: "El la salud de los jóvenes es como el anciano, el cuerpo del anciano ... ”¿Cómo pudo suceder esto? Los jóvenes deberían estar muy sanos. Resulta que los jóvenes de hoy en día han recibido esta noción occidental. Piensan que deben entender muchos aspectos del conocimiento e incluso probar estos comportamientos sexuales prematrimoniales muy temprano, me gusta leer algunas revistas pornográficas, etcétera, me arruinó el cuerpo, lo cual es muy serio, entonces esta es una gran crisis.

Nuestros llamados jóvenes son los pilares del país. Como resultado, los pilares comenzaron a flaquear antes de que fueran instalados. Fue terrible. No se puede ver el futuro de todo este país. Vi al Dr. Peng Xin decir esto , y me sentí aterrorizado. Es tan grave, por eso los padres deben prestar atención para iluminarlos. Ahora algunos tienen hasta doce o tres años. Estos son solo adultos. Piensan que es una pena no tener novio o novia. Este tipo de malentendidos, los padres tienen que corregirlos, luego aprendemos del budismo, aunque es una persona laica, pero lo mejor es guardar bien los preceptos. Esta no prostitución significa que además del adulterio justo, las parejas son permitido, legal, estándar.

Sin embargo, el Maestro Yinguang también dijo en su Wenchao que se puede ver que su familia debería encargarse incluso de este tipo de cosas. Aconsejó a la pareja que viviera una vida. Dijo que esta pareja se casó y tuvo hijos con el propósito de fallecer. en el linaje. Vi aquí que lo descubrí. Es un asunto que la gente solía casarse son solo palabras de un casamentero. Las dos personas no se conocían antes de casarse. Mis padres tenían la última palabra. En eso tiempo, pensé, es tan aterrador y no lo sabía. ¿Qué pasó con toda la vida? Bueno, pensamos de esta manera porque pensamos que el matrimonio debería ser una relación feliz, y nos casamos, pero de hecho es No. El significado del matrimonio real es transmitir la línea familiar.

Luego las mujeres, las mujeres están a cargo de los hombres y los hombres están a cargo de los demás, y la responsabilidad de las mujeres es enseñarse unas a otras y, lo que es más importante, educar a los niños.Entonces mi madre también es maestra. Ella es la primera maestra del niño y la maestra más importante. Su responsabilidad es muy pesada. Por eso, casarse no es para que dos personas se enamoren todos los días. Es genial para mí jugar aquí y allá. . Es genial, es fácil caminar demasiado cerca. Pelea, los expertos dicen que el período de amor es de tres meses. Estaba cansado de mirar al principio y pelear al principio. Todo lo que vimos fueron defectos, así que de repente nos dimos cuenta de que el significado del matrimonio y marido y mujer es así, vivir juntos y hacer juntos. Cosas significativas, uno tiene su propia responsabilidad, no dos encontrar pareja, jugar todo el día, crear karma todo el día, cinco deseos y seis polvos, no es como Esto, por lo que este esposo y esposa deben ser moderados; entonces, especialmente nosotros Para aquellos que estudian budismo, independientemente de si se convierten en monjes en casa, todos tienen el propósito de practicar, por lo que es mejor tener un estándar más alto y sigue mejorando.

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(XNUMX) El verdadero desarrollo del taoísmo puede superar las dificultades encontradas en la práctica.

En septiembre de este año, estaba en ... Dije que iría al continente a participar en un siete budista. Entre los siete budistas, enseñé dos horas al día, una hora por la mañana y una hora por la mañana. Más de XNUMX personas participaron en la séptima. Fue asombroso. Mientras tanto, hablé sobre los fundamentos del Sutra Amitabha y algunos preceptos.Después de haber enseñado los mandamientos, un día habría ... Al mismo tiempo, dos hombres vinieron a hacerme preguntas. Todos los días hay muchas. Entre estos dos hombres, uno en la mañana, otro en el tarde, una de la tarde, y ambos, misma pregunta.

Ambos parecen ser muy diligentes, jóvenes, de unos XNUMX o XNUMX años. Entonces uno de ellos me dijo que se iba a retirar para sobrevivir, y ya habían encontrado la habitación cerrada. Luego lo persuadí para que disipara este idea., también se mudó, y luego se ofreció como voluntario en ese monasterio, así le sugerí, luego se puso muy contento de hacerlo, así que fue a reportar ... Al día siguiente fue a apuntarse como voluntario. Me dijo que ya me había inscrito para ser voluntario y abandoné la idea del retiro, porque estaba observando su situación, no es apto para retiro y es fácil salir de él.

Entonces él es de hecho muy diligente. Pueden ser solteros. Yo no hice esta pregunta, así que me preguntaron, él piensa, ellos piensan, lo que quieren mantener es el estándar de no lujuria, entonces ellos Tal vez he estado sosteniendo este precepto durante bastante tiempo, y luego tuve la experiencia y me resultó difícil decirlo. Me preguntó qué hacer y cómo puedo mantener bien este precepto. Fue la primera vez que conocí a alguien que me preguntó este tipo de Pregunta bastante difícil de responder.

Más tarde, lo pensé, es muy raro verlo tan cariñoso, joven y muy serio en el aprendizaje, pero es realmente difícil, especialmente para los hombres, fisiológicamente, puede ser más difícil que las mujeres. Porque las mujeres son más pesadas en su apegos, y sus apegos internos son más pesados ​​Para los hombres, los hombres y las mujeres son físicamente diferentes.Entonces lo pensaré, luego le diré que el método utilizado por el Buda cuando estaba vivo era enseñar a la gente a practicar la impureza. Esta es una práctica básica, una práctica universal, y no importa qué método estudies, Practica simultáneamente este concepto de impureza, ayúdanos a mantener este precepto, observa nuestro cuerpo, ningún lugar es puro, observa con atención, esto puede lograr este efecto; luego, por supuesto, cuando recitamos el Buda, por supuesto adorar al Buda ... adorar a Buda, esto puede ser bendecido por el poder de Buda, esto también puede, siempre que realmente inicies el taoísmo, seguramente podrás superar estos problemas, es decir, permítete ser tan activo como posible.

Incluyendo que por lo general queremos dominar los delirios, ¿por qué tienes muchos delirios, tienes muchos delirios, una persona así, por lo general tu cantidad de actividad debe ser muy pequeña, muy poca, y la profesión médica en Taiwán también lo es? Al investigar este aspecto fisiológico, encontraron que las personas con alta movilidad pueden tratar la depresión, el trastorno bipolar e incluso una variedad de desequilibrios físicos y mentales si tienen suficiente movilidad. Puede hacernos más capaces de aclarar nuestras mentes, regular nuestra corazones, y mantener uno relativamente estable. Diga, no hay una receta secreta especial, es decir, que le permita moverse tanto como sea posible. Entonces puede orar por la bendición del Buda desde su corazón. Esto es muy ideal, por lo que Realmente hay que practicar. Tenemos que hacerlo desde aquí. No se puede hacer nada. De la mañana a la noche, el nombre del Buda se mantiene, así que debemos seguir estos preceptos uno por uno, incluidos los niños, pero también enseñarles.Bien, aprendamos aquí hoy, y continuaremos aprendiendo otros preceptos, el Buda Amitabha mañana.

(Fin del primer juego)

Extractos respetuosos del discípulo Shuxian revisados ​​por el Maestro Renjing