(XNUMX) Истоки распространения Дхармы Общества чистой секты в Лос-Анджелесе, США.

Уважаемый Президент Чен милосердный и выдающиеся соученики Великой Добродетели, добрый день всем.Амитабха.

Большое спасибо за милосердные достижения президента Чена Общества чистой секты Лос-Анджелеса, США. В этот особенный субботний день он дал мне время для своих лекций. У меня есть возможность установить связь с нашими соучениками. .Я слышал, как президент упомянул мне, что ваши соученики в академии проведут проповедническое мероприятие примерно в конце этого года, поэтому я также заранее проконсультировался с президентом и попросил меня доложить вам по этому поводу, а затем президенту я Я также очень вежлив, поэтому я выбрал часть своего опыта в процессе изучения заповедей и соблюдения заповедей. Здесь я предоставлю вам возможность поделиться и обменяться мнениями. Если есть что-то неуместное, пожалуйста, потерпите меня и поправьте меня.В последние несколько дней я приходил сюда, чтобы размещать заказы. Первоначально эта возможность не была специально организована мной. Если бы мы не организовали ее намеренно, это было бы только благословением Будд и Бодхисаттв.Итак, прежде всего, позвольте мне сообщить вам о происхождении.

Несколько дней назад меня пригласили в наш Сан-Диего по приглашению моего студента.Поскольку я нахожусь в Facebook и в Интернете, вы все должны знать Facebook (вы должны умереть). На этой платформе классы преподают уже около четырех лет.Ученики, с которыми я близок, ученики, будет человек сорок или пятьдесят один за другим, этих сорока или пятидесяти человек достаточно, чтобы утомить мага, потому что они ученики, которые входят в комнату, и им приходится каждый раз играть в ароматические палочки. день Такой студент.Затем каждую неделю, согласно статистике на Facebook, на этой платформе бывает около XNUMX XNUMX или более XNUMX XNUMX поклонников. В среднем они читали наши сообщения и сформировали много дхармы.Но эти студенты, которые с нами, у нас есть клуб, и у нас есть специальная информация, которая не открыта для внешнего мира. Поэтому другие не могут ее видеть, а посторонние не видят. Тогда эти студенты, когда они впервые пришли, потому что, как все мы знаем, такая платформа, как Facebook, обычно используется в качестве платформы для общения между родственниками и друзьями.

Я никогда раньше не видел никого подобного.Как и я, это систематический и долгосрочный курс. Прошло более четырех лет, и несколько курсов открывались один за другим.С начала курса и по настоящее время можно сказать, что коэффициент текучести почти ниже XNUMX%, что эквивалентно отсутствию.И соученики, среди этих учеников, все они чувствовали запах Люхэцзин, с которым они никогда раньше не сталкивались, но они учуяли его вместе с нами.Так что на протяжении многих лет это было действительно сложно. Этот процесс прошел до конца. Часто мой будильник показывает четыре часа, но мне нужно вставать в два или три часа.Что касается этих людей, вы можете представить, что у них нет таких хороших корней, как у вас, поэтому они могут самостоятельно пройти в буддийский зал.Они практически не верят в буддизм. Те люди, которые ходят в Facebook, чтобы поиграть, есть еще несколько старых практиков. Они действительно ходили по всему додзё. Спустя десятилетия они ничего не получили, а получили целую кузов .беспокоиться, ремонт такой старый, еще сложнее настроить.Итак, я сказал, что наш класс - это группа старых и слабых солдат, или что есть мастера со всех сторон. С самого начала такого рода происхождения до сих пор я в основном почти ушел в отставку. Тогда отставка - это успешная отставка, и Каждый из них стал директором станции. Каждый может быть сам по себе, обучаясь менеджменту и пропаганде.Мирские буддисты также могут проповедовать Дхарму, как проповедовать Дхарму?Конечно, у вас должна быть родословная, наследственность, а потом есть правила соблюдения заповедей, так что я могу в принципе отпускать после тренировки до сих пор, и я не боюсь, в любом случае, следующее - причинное самомнение, что должно быть учил, что надо объяснять, я дал понять.

Итак, на этот раз студентка из Сан-Диего, студенты в нашем Интернете, вероятно, из США, Канады, Гонконга, Макао, Тайваня, Сингапура, Малайзии и многих стран. Затем этот соученик, она также имеет докторскую степень, женщина Все, у нас есть мастера со всех сторон в этом классе, так что этот доктор, этот ... она не приходила в течение долгого времени, но она была очень храброй, поэтому я организовал поездку в Бразилию, Японию, и Соединенные Штаты через меня на этот раз. Для этой поездки она пригласила меня встретиться с некоторыми из ее друзей в ее доме.Однако, несмотря на то, что я был, я думаю, что это редкая поездка в Соединенные Штаты. Я приехал впервые. Тогда я все еще думаю об Обществе Цзинцзун, поэтому я подумал, что если есть шанс, я бы хотел чтобы увидеть, где у нас поблизости находится Общество Цзинцзун. Я могу пойти сделать заказ.Потому что в принципе заповеди наших монахов не подходят для размещения заказов в доме мирянина более трех дней.К счастью, мне выпала такая судьба, и я попросил своих учеников спросить, так что все прошло хорошо.

На самом деле, вначале у меня не было больших ожиданий, потому что в последние несколько лет, помимо обучения в Интернете, я также официально записал магическое оружие и распространял его с 2010 года, что можно назвать официальным проповедь.За последние десять лет мы читали лекции, устанавливая связи со всеми в стране и за рубежом, потому что я пятый выпускник Сингапурского курса обучения пропаганде, поэтому мы читаем лекции после окончания учебы.В те годы это было в основном в Малайзии и Сингапуре.Куда бы я ни пошел, потому что я говорю только от имени Будды, я посланник Амитабхи, а не говорю, поэтому, всем известно, Дхарма Амитабхи является самой выдающейся, поэтому куда бы я ни пошел, можно сказать, что она идет с юга на север. Вихрь, это правда.Даже самый ранний миллионный городок общества Цзинцзун, это самый ранний, самый ранний, основанный в Малайзии, у них есть так называемый Четыре Кинг-Конга, это мой выбор!Это их финансы, эти бухгалтеры, эти более важные дьяконы. За последние два десятилетия, с момента основания Института, они ни разу не слышали уроков. Невероятно, такой важный дьякон в нем.

В то время меня пригласили устраивать лекции в Академии, которые длились около пяти дней, и я приходил слушать лекции каждый день.Что еще более странно, в этот раз мужчин было почти столько же, сколько женщин, это тоже редкая ситуация.С юга на север возникает другая ситуация, то есть потому, что это ситуация, в которой Малайзия изучает это, и поскольку старый монах распространяет там Дхарму, начинается вихрь, так много людей воодушевлены!Число обществ, созданных в стране и за рубежом, является самым большим в Малайзии. Это также связано с тем, что все отзываются с большим энтузиазмом, поэтому фундамент относительно слаб. Они относительно лучше слушают Священные Писания, понимают учения и предписания. Слабее.Так что, возможно, фундамент не такой прочный, поэтому привычка слушать Священные Писания в основном не культивируется, и даже это то же самое и для практики буддизма.

В общем, в обществе в среднем около десяти-двадцати человек, что весьма примечательно. Есть одно или два места максимум, человек семьдесят или восемьдесят.Поэтому, когда я приезжаю, я обычно организую трех-пятидневную поездку в одно место в течение двух месяцев подряд. В очереди более десятка учеников, иногда максимум дюжина учеников. Обычно никого нет. в первый день, т.к. в основном они во многих местах даже не приглашают мастеров для чтения лекций. Они с большим энтузиазмом относятся к трехразовой системе. Ситуация в Малайзии такая.В трехразовой системе должно быть много людей, поэтому можно сказать, что атмосфера лекций должна создаваться моим однокурсником и нашим однокурсником, мастером Рен Шанем. Потому что мы вдвоем более активны. и более вовлеченные, мы должны иметь больше возможностей для продвижения Дхармы. Там больше возможностей для связи с соучениками.Со второго и третьего дня количество людей постепенно увеличивалось, это мой опыт.Конечно, есть и другие маги, которые тоже собираются вместе, я не совсем уверен в этой ситуации.

Но чтобы пойти, все сказали: Вау, это беспрецедентно!Ой, лучше не терпеть!Такого никогда не было, и все откликнулись с энтузиазмом.Поэтому самое приятное то, что не все приходят посмотреть, хорошо ли этот мастер говорит, общается с друзьями или рассказывает истории, потому что я не умею рассказывать истории. Главное преимущество в том, что почти все, если они искренне желают повторять Будду, Будду Чистой Земли Выживания.Люди, десять девять из десяти или даже десять из десяти, могут пробудить веру в перерождение.Ой, это соотношение очень высокое, у меня есть анкета!Но я не знаю, верна его рука или нет, потому что мне еще нужно ее изучить.Тогда почему такой быстрый эффект?Конечно, это не мои способности!Сам Будда Амитабха обладает этой силой, и сам Фа обладает этой силой. Ключ состоит в том, постигли ли мы эту суть. Если да, то вы сможете получить блага прямо сейчас.Так что на самом деле это не очень сложно, говоря прямо, правда на самом деле очень проста и обыдена.Поскольку я извлек для себя пользу, я просто искренне поделился с вами своими чувствами, а затем я также доказал Амитабху и этот метод.Поэтому, когда соученики слушали, независимо от того, понимали они правду или нет, он был очень счастлив и заражен.Почти в десяти из девяти мест наблюдается одинаковая реакция, потому что все наши соученики практикуют один и тот же метод, цель одна и одинаковое настроение. Трудно читать Будду, хаха, и нет никакого вкуса. нет надежды на смерть.Итак, можем ли мы умереть, можем ли мы повторять Будду, это ключевые моменты нашей практики, мы должны овладеть этим.

Это потому, что я очень мало знаю сам, и у меня ограниченное обучение, поэтому я просто специально связываюсь с вами в этой области, в этой области и делюсь своим опытом обучения, чтобы через короткое время я мог поделиться с вами тем, что вас волнует, более важная часть.Поэтому в каждом додзё практикующие, которые почти слышали это, пока есть два занятия в одном сеансе, а некоторые люди даже слушают лекцию впервые, говоря, что он видел Амитабху, и днем, он увидит Амитабху, когда тот пойдет поклониться.Я сказал: Вау, это слишком большой эффект, индукция даже лучше, чем у меня!У меня нет такого сильного чутья, а есть.Потому что у некоторых людей простое сердце, и это возможно.Можно сказать, что эта ситуация идет с юга на север, и у большинства обществ есть такая реакция.Но через некоторое время он снова упал с севера на юг. Это препятствие. Естественно, вы ... вы такие в этом мире. Насколько вы влиятельны и какие относительно большие препятствия будут проверять нас, жаль.!Конечно, на некоторых людей это повлияет, потому что учения не очень твердые.Итак, на самом деле я обращаюсь к обществу, большая часть общества - это еще не все, я на самом деле не очень уверен.Поэтому, когда я пришел разместить заказ на этот раз, оказалось, что у меня не было больших ожиданий, я просто хотел сказать: о, поскольку редко бывает впервые приехать в Соединенные Штаты, я должен пойти в ближайший к свадьбе.

Итак, после этого времени, когда я пришел, я обнаружил, что не только превзошел все мои ожидания, но и почувствовал, что Общество Цзинцзун, с которым я был близок до сих пор, и даже додзё непрофессиональных лидеров, с которыми я был близок, включая За пределами общества Ведущее Додзё здесь самое выдающееся.как сказать?Я здесь всего несколько дней, почему я осмелился говорить такое?Потому что у меня XNUMX-летний опыт работы!Я путешествовал по многим местам дома и за границей, и есть основа для учений, и есть также тот факт, что мы видели здесь соучеников, вы можете видеть энтузиазм к совместному совершенствованию, и, видя эти результаты, этого достаточно. чтобы доказать, что мы здесь, в додзё Дафа.Что делает меня особенно невероятным, так это то, что это додзё мирских лордов. Это очень сложно.Как я только что сказал, у меня сложились такие хорошие отношения с Малайзией на протяжении всего пути, и я могу отступить за короткое время, и многие президенты по-прежнему очень хороши. Я очень восхищаюсь людьми, но из-за разницы в мысли Изменения в моих предыдущих взглядах.Не говоря уже о простых людях, даже о некоторых великих философах, великих мыслителях и ученых, он ниспровергнет свои теории!Так что на самом деле это не удивительно, я тоже отношусь к этому с нормальным сердцем.Что насчет нас здесь, я слышал, что президент Чен находится здесь восемнадцать лет, непрерывно читая лекции для всех, и эта судьба еще более трудна.Такого рода благословение можно сказать, что мы дома и за рубежом, я не видел второго места, поэтому каждый должен дорожить этим делом.

(XNUMX) Правильный порядок заповедей и предписаний

Далее мы перейдем к теме, не тратьте слишком много времени на всех.Позвольте мне сначала заполнить анкету. Это наши соученики. Любой, кто принял обет бодхисаттвы, поднимите, пожалуйста, руку?Ой, много!А как насчет тех, кто получил Пять заповедей?Итак, на этот раз посвящение бодхисаттвы участвовало в посвящении?Это просто обет бодхисаттвы?Но, вообще говоря, заповеди бодхисаттвы дадут вам еще пять заповедей, три обращения и пять заповедей, поэтому, пожалуйста, поднимите руки, если вы подписались.Ах, почему их так мало?Возрождается ли этот лидер гильдии?Это реинтродукция, ну это меньше половины!Итак, я надеюсь, что, послушав этот урок, каждый сможет принять заповеди.Не думайте, что я продаю. Я говорю вам, что когда я был новичком, я пошел на посвящение в первый год моего обучения XNUMX лет назад. Это также было устроением Будды и Бодхисаттвы, и я был Да, как будто я монах, я сбит с толку, но меня очень хорошо используют.

Но посмотри на меня ... Я говорю тебе, что мои самые низкие стандарты. Смутный новичок, как я, получивший обет Бодхисаттвы, ты видишь, насколько хороши мое дело и судьба! Почему это так хорошо?В то время я не изучал Священные Писания после того, как принял обеты, я не понимал их, и никто не смотрел на них.Однако теперь я думаю, почему он такой выдающийся?По пути, с момента принятия обетов, без реального изучения заповедей, вы все еще можете чувствовать такую ​​хорошую карму, потому что есть наставление, это самая важная вещь.Итак, некоторые люди боятся следовать предписаниям и чувствуют, что они боятся следовать предписаниям, и они нарушат их, если не будут этого делать.а это не?Если вы нарушите заповедь, вы попадете в ад!Видите ли, вы видите, что думаете о падении в ад, вы видите, что вы забыли об Амитабхе. Амитабха не может позволить вам упасть в ад. Если вы не читаете Будду, у нас есть Амитабха, и мы не боимся ничего, не говоря уже о том, чтобы не попасть в ад.Человек, который действительно находит прибежище в Трех Прибежищах, не просто ощущает рот, но в своем сердце полагается на Будду, полагается на Дхарму, полагается на Санг, а не на два сокровища и четыре сокровища, у которых нет поделитесь! Люди, которые действительно полагаются на Будду, Дхарму и Сангху, не надо. Он упадет в третий слой, а третий слой не упадет, так что вы можете чувствовать себя непринужденно.

Ох, эта концепция. Я также выступал на восьми сессиях в Канаде за последние два года, и я также пересказывал «Сетевую сутру Ватикана». В ней упоминалось много концепций.В то время рукоположение получили всего XNUMX или XNUMX человек, но после этой лекции на рукоположение пошло более сотни человек, и они не знали, откуда они пришли. Обычно таких людей не так много. практикующие.Так что на самом деле это очень просто, вы просто передумаете.Прежде всего, вам не нужно бояться нарушать обеты, если вы принимаете заповеди. Если вы не подчинены заповедям, вы будете совершать грехи, которые должны быть тяжелее. XNUMX% всех таковы, так и есть какое возмездие за вашу греховную карму?Должно быть!Когда придет время урегулировать главную бухгалтерскую книгу, кто будет ее вести?Если вы чувствуете это сами, будды и бодхисаттвы не могут помочь нам почувствовать.Итак, принятие заповедей - это спасение нас!Утверждено, что вы получите его раньше, вы освободитесь раньше и вы будете страдать немного меньше кармы греха раньше.Тогда некоторые люди забеспокоились: о, мне очень трудно соблюдать заповеди!О, мои корни такие плохие, я не могу их удержать!Это все еще я ... Подождите, пока я выучу заповеди, прежде чем вернуться.Есть такая идея?Много людей.Такое мышление на самом деле является самообманом. Вы действительно узнаете заповеди?Вы обычно изучаете заповеди?Нет.Только тот, кто действительно принял клятву, несет ответственность. Например, если вам нужно повторять обеты в течение полутора месяцев, вы должны смотреть на это хотя бы полмесяца! Это самая простая домашняя работа, и у вас есть небольшое давление на вас. Это правда, не обманывайте себя.

Другими словами, по очень простой причине, если вы можете хорошо соблюдать заповеди сегодня, фактически вам больше не нужно их принимать. Если у вас есть все заповеди, зачем вам их принимать?Не принимай больше, проблема в том, что ты плохо держишься.Мы не получили наставлений или благословений заповедей. У вас это плохо получается.верно?Верно ли то, что я сказал?Если вы не получили наставлений, вы не можете активно изучать их самостоятельно. Даже если вы действительно время от времени изучаете заповеди, вы не можете хорошо учиться. Если вы не верите в это, вы можете попробовать.Но, если вы сначала пойдете на заповеди, это правильный порядок. Это не мое собственное мнение. Мы, монах Гоцин, и это. Вы можете обратиться к Мастеру Цзинцзе за советом. Это тот, кто правильно изучает заповеди и соблюдает заповеди. Это уже второй раз.

Сначала мы должны принять заповеди, которые представляют наше уважение, нашу решимость и наши чувства. Это великая сила - почувствовать поистине чистые заповеди, исходящие от монаха заповедей.Без этого у вас не будет следующего шага. Все ваши последующие шаги будут фальшивыми, и вы не получите никаких заслуг. Это правда.Поэтому, если вы действительно хотите практиковать, вы должны начинать ум раньше.Затем вы говорите: «О! Тогда я просто придерживаюсь трех обращений и пяти заповедей, а не заповедей бодхисаттвы».Некоторые тоже так думают, правда?Ой! Обеты бодхисаттвы настолько трудны, что на самом деле обеты бодхисаттвы не сложнее пяти заповедей.Я не продвигаю вас быть бодхисаттвами. Вы не можете просто подчиняться пяти заповедям, нет, но я хочу, чтобы вы прояснили некоторые концепции, а затем принимали собственные решения.Настоящая трудность - это пять заповедей, а пять заповедей - сексуальные предписания!Строго говоря, это не признание в совершении преступления.Но это теоретически, мы обычные люди, и есть еще способы признаться вам. Другими словами, если пять заповедей нарушаются, возникает пагубная добродетель, то есть предписания секса. Это предписание убийство, грабежи, разврат и пьянство! А как насчет заповедей бодхисаттвы, мы хотим, чтобы я получил десять гирь и сорок восемь облегчений. Всего существует пятьдесят восемь заповедей. Это намного лучше, чем пять заповедей, верно?Сюда входят пять заповедей. Фактически, они раскрыты, чтобы научить нас одного за другим, как соблюдать эти заповеди в повседневной жизни.

Тогда вы сказали, что лучше бы учебники написать поподробнее?Лучше написать что-нибудь попроще?Конечно, лучше быть более подробным! Один за другим нас научат, как удерживаться в деталях. Это определенно лучше, чем иметь только пять правил и пять заповедей! И они могут дополнять друг друга и интегрироваться.Для каждого из обетов вы можете хорошо соблюдать их, и вы можете помочь другим своим заповедям облегчить понимание того, как их соблюдать.Затем вы говорите: у меня так много заповедей, что мне делать, если я не могу их выучить?Это не имеет значения, вы считаете столько, сколько вы узнаете.Как только наши монахи сбреют волосы, будут ли на следующий день выполнены триста сорок восемь заповедей или десять заповедей новичков?Не так ли?Невозможно!Мы даже не смотрели его вообще, а некоторые даже не смотрели и не изучали хорошо.Точно так же, как я был сбит с толку, когда был монахом в то время, но теперь он полон радости Дхармы, и я бесконечно извлекал выгоду!Так что не волнуйтесь, это решимость!Принятие заповедей - это решимость, и то, сколько вы узнаете, зависит от ваших способностей.

Когда мы обнаруживаем, какая из заповедей нарушена, мы немедленно раскаиваемся. Есть способы покаяться. Самый простой способ покаяться - это винить себя, и нам становится стыдно.Если у вас нет рукоположенных, вам не будет стыдно.Вы все равно почувствуете, что все такие же, я немного лучше его!верно?Эй! Я ученик Будды! Он очень великодушен, убивая воровство и прелюбодеяние! Не так ли?У какого мужчины нет той маленькой жены, у очень немногих нет, я слышал об этом!Этот ученик Будды может быть исключением. Вы видите пять основных заповедей. Они нарушаются каждый день! Выпивка, общение и лжецы, верно?Те, кто убивают и едят мясо, постепенно нарушают заповедь об убийстве и каждый день создают три ядовитых кармы. Вы видите, как это ужасно.Итак, мы должны сначала прояснить эту концепцию, прежде чем вы узнаете, что, если мы не узнаем обеты, потеря действительно слишком велика.Другими словами, после того, как мы изучим заповеди, мы очистим монахов; у юристов Гуоцина и мастеров Цзинцзе есть очень подробные объяснения того, как дальше покаяться. Более тонкие методы покаяния могут быть использованы для первого покаяния и могут быть покаяние, покаяние без рождения, эти различные методы покаяния.Учись медленно, делай столько, сколько учишься, без какого-либо давления.

Если вы научитесь раньше, вы сможете улучшить раньше, и вы получите бесплатно раньше. Это очень важно.Ведь мы еще не умерли!Перед смертью у всех были привычные проблемы.Привычки, как будто у тебя здесь все в порядке, вроде нормально.Но разве кто-нибудь осмелится сказать, что у меня каждый день никаких проблем, может только президент!Но он был очень вежлив и не сказал этого.Но большинство соучеников неизбежно будут сталкиваться с проблемами каждый день, потому что, если вы еще не достигли просветления.Значит, это потому, что наши омрачения и привычки все еще существуют, поэтому мы должны изучать заповеди.Эта заповедь может помочь нам оставаться в данный момент, по крайней мере, оставаться в омрачениях.Выйти означает освежить, и это имеет такой эффект.Другими словами, если мы буддийский певец, вы говорите «да». В любом случае, я уже верю в повторение Будды, и я верю в свою смерть, и это можно решить прямо сейчас. Эта вера в повторение Будды, если у вас есть Если есть возможность, вы можете пойти и посмотреть, что я сказал. "Сорок восемь обетов" можно найти в Интернете, и президент также должен знать эти компакт-диски.Фактически, принципы, которым преподают многие из наших мастеров, одинаковы, но с другой точки зрения, с другой языковой моделью, которой можно поделиться с вами.

(XNUMX) Вы можете умереть, если у вас будет достаточно веры и желаний в момент практики буддизма.

Хотя этот метод очень прост, пока у вас есть достаточно веры и желаний, вы можете умереть и никогда не пропустите ни одной. Это все великие добродетели патриарха, о которых говорилось, и тысячи людей пойдут туда.Но действительно ли у вас достаточно веры и желаний? Некоторые люди становятся еще более напуганными, когда слушают, о! Мастер Оу Йи говорил о шести верованиях, но теперь у меня недостаточно веры. Верьте в себя, верьте в него, верьте в вещи , верьте в истину, верьте в дело и верьте в него.Вау, чем больше я узнаю, тем больше я боюсь и отклоняюсь от этого ядра.Пока достаточно веры, мы можем умереть, но из-за нас! Этот «мир - ничто, посредственные люди сами себя тревожат»!У нас такая привычка. Ясно, что вы были освобождены, вы достигли этого ядра и неосознанно вернулись назад, не так ли?Это тяга кармы, поэтому она ужасна!Наша вера, после того, как вы действительно утвердились, вы должны сохранить ее, как и дзен-буддизм, после того как вы увидите секс, вы должны сохранить его, как сохранить его? Или мы не знаем, уверены ли мы, что у нас достаточно вера и готовность. Мы обрели уверенность в том, что можем умереть, независимо от того, что это неуверенно, мы должны это сделать.

Даже если у вас уже есть вера, как вы можете быть действительно уверены в том, что ваша вера и ваша вера не ложны, мы должны исследовать это на основе нашей естественной реакции.Например, когда у вас есть причина и условие, у вас внезапно появляется сердце веры и желания, и ваше сердце наполняется радостью.Вы чувствуете, что возникла истинная вера, вы верите в свое собственное перерождение, вы не сомневаетесь в Амитабхе, есть ли у вас сомнения в отношении Сорока восьми Воли и не сомневаетесь в своем собственном стремлении родиться.Начиная с этого времени, следующий шаг - проверить, изменились ли ваше тело и разум, верно?Когда вы действительно сталкиваетесь с благословениями Будды, входящими в ваше сердце, вы не можете не измениться, в том числе наши клетки изменятся, и изменится телосложение. Увеличение и уменьшение зависит от силы получаемых вами благословений.Как это можно изменить?Вы должны любить читать буддизм. Вы должны устранять все зло и взращивать все хорошее, естественное, без цели. Вот как вы бы это сделали. В противном случае, что вы хотите делать?Если это пять желаний и шесть пылей, то ваше желание тоже ложное, и это должно быть неправильное понимание новости.Следовательно, соблюдение предписаний повторения Будды и усердной практики - это естественная практика и естественная трансформация, которую мы должны осуществить, чтобы установить отречение от Будды.Тогда ваша вера истинна.Вы действительно можете сказать прямо сейчас, что в вашей смерти нет абсолютно никаких проблем.

Если наша вера и желание еще не исполнились, наша карма еще не созрела, а карма удачи еще не созрела, тогда вам придется делать это еще больше!Мы должны прояснить это, смерть не потому, что вы должны повторять песнопения Будды, насколько хороши заповеди, нет, нет никаких условий, так что это чистая другая сила! XNUMX% чистая другая сила, вера, никаких условий вообще, но зачем вы это делаете? Что?Поскольку страхование не означает, что есть немного беспокойства, беспокойства о Будде и необходимости в страховке. Это не так, но потому, что мы не уверены, истинна ли наша вера, поэтому мы должны быть в дополнение к разуму. и метод. В дополнение к знанию этого, мы должны делать это в приземленной манере, и это похоже на воспевание Будды! Видите ли, ни одна из великих добродетелей Патриарха не убеждает нас соблюдать заповеди и декламировать Будду, не так ли?Следовательно, чтобы быть буддийским певцом, нет причин избегать трех обращений и пяти заповедей или даже заповедей бодхисаттвы.Если нет цели, это нужно делать так, чтобы быть нормальным буддийским певцом.Неважно, делаете ли вы больше или меньше, хорошо вы это делаете или нет, не имеет значения, стараетесь ли вы изо всех сил.Итак, нет необходимости в каком-либо давлении.Если вы плохо соблюдаете обеты, Амитабха приведет вас к тому, чтобы стать Буддой.Если вы не следуете заповедям, это не похоже на людей в Раю Блаженства, верно?Умереть действительно немного опасно.Итак, верить очень просто, очень просто, но сердца обычных людей ложны, и они боятся обмануть себя.В противном случае, используя этот метод, если у вас достаточно веры и готовности, вы можете взращивать тысячи людей.

Раньше я размещал заказ в каком-нибудь месте, в додзё, и получал большую заботу от этого монаха, поэтому я всем сердцем помогал людям в воспевании.Это был период Jiexia, три месяца! Я просто хотел это сделать! Потому что раньше я был на трибуне, чтобы сблизиться со всеми, и у меня не было возможности быть другими дьяконами.В течение этого месяца дела шли очень хорошо!Я помог прочитать десять, а некоторые другие еще не участвовали. Из этих десяти человек девять женщин и один мужчина. Я не участвовал в очищении.Это единая услуга, бесплатная на Тайване.Эти женщины! Я видела, что у всех нет рака, опухолей или какого-либо гидронефроза. Живот огромный, и есть много разных странных форм, и они не изучали буддизм, в основном, они не изучали буддизм. Говоря словами, когда он был болен перед смертью, члены его семьи связались с ним по этой причине и начали помогать ему с медитацией, или это был уход в хосписе.Потому что я участвовал в очищении! Я своими глазами видел изменения во всем процессе.Этот процесс действительно позволил мне по-настоящему обрести абсолютную уверенность: десять из десяти умрут без каких-либо условий.Пока есть причина и предопределенная встреча, когда вы умираете, об этом будет сказано в этой сутре! В «Гуан-сутре» очень ясно, что некоторые люди столкнулись с хорошим знанием и убеждают вас читать Будду, верьте и хотите читать Будду, даже если вы не можете его прочитать. Когда вы находитесь в коме, его сознание все еще действует. Слишком много примеров различных причин и состояний. Пока есть причина и условие, вы сможете возродиться каждый раз, когда захотите возродить свое сердце.Если вы сбиты с толку и не знаете, как верить, не имеет значения, во что вы хотите верить. Вы можете умереть, прочитав Будду.

Шестизначное имя «Нанву Амитабха», упомянутое мастером Шандао, полно веры и само по себе обладает этой силой. Это имя Будды живое, в отличие от нашего. Оно не действует после долгого повторения. Он обладает энергией. , В нем есть мощная энергия.Так что этим методом, несомненно, действительно должны пойти десятки тысяч человек, но я боюсь, что наша вера не будет правдой.Итак, после долгого разговора наша цель - побудить всех следовать предписаниям и по-настоящему быть похожими на Будду.В этом случае все вы действительно можете умереть, и вы даже можете обрести уверенность прямо сейчас.Есть ли кто-нибудь, кто не живет в Чистой Земле?Поднимите руку и посмотрите, нет, никто не вошел. Все пришли читать Будду, и все они пришли, чтобы по-настоящему практиковать, вау! Это потрясающе!

(XNUMX) Соблюдение заповедей в основном предназначено для освобождения живых существ.

Посмотрите, сколько нас сейчас, посмотрите, насколько хороша Дхарма нашего президента. Все вы фанаты президента! На этот раз президент дал мне не из-за меня. лет, вы видите, сколько усилий приложил президент, чтобы вырастить вас для достижения такого рода результатов. Я не видел этого ни дома, ни за границей! Додзё непрофессионала может привлечь людей на этот уровень. Сколько Будд в будущем можно производить в этом месте!Итак, пока вы следуете распоряжениям председателя, вы видите, что его различные практики не такие же, как у обычных учеников, но я очень впечатлен.Я очень впечатлен, потому что в основном мой стиль очень близок к этому! То есть особенное прочее мягкое и безвредное.Я прожил XNUMX лет в своей жизни. С самого начала и по настоящее время я также специализируюсь на Чистой Земле. Моя практика не изменилась, моя цель не изменилась, и я даже не думал о том, чтобы развивать то или другое, но поскольку я хочу продвигать Дхарму, все еще есть некоторые причины и условия, Будда. Бодхисаттва устроил для меня участие во всех видах причин и условий, поэтому все мои религии и религии должны быть задействованы, и я должен учиться .

Но он предназначен для самостоятельного использования. Я не буду об этом говорить. Это потому, что я хочу использовать его для себя и все понимать. Это кажется очень сложным, и я могу научиться всему, но на самом деле он специализируется на разном и не помешать этому.Как нам нужно расположить причины и условия этого сезона? Это увеличит мудрость и жизнь Дхармакаи для всех и соучеников. Тогда сделайте это, цель очень ясна, и мы не отступим от учений и указаний нашего учителя, нашего старого монаха, Цзинконга., Это очень мудро, а также очень милосердно. Это полностью для общественного мнения о судьбе Дхарма Бодхисаттвы. Независимо от программного или аппаратного обеспечения, включая, как вы видите, здесь так много мастеров благословить, это непросто.

В этом есть очень глубокие и редкие причины и условия! Тогда вы можете этого не осознавать. У меня есть глубокий опыт, поэтому каждый должен действительно дорожить этой причиной и состоянием.Организуйте, чтобы вы проповедовали заповеди, вы будете принимать заповеди для всех, организовывать для вас курсы и изо всех сил стараться слушать, тогда вы сможете участвовать в максимально возможной степени, если мы будем практиковаться вместе.Нет ничего важнее, чем делать это для настоящего буддийского практикующего, и это величайшее благословение. Что еще вы собираетесь делать?Какая индустрия создается?Есть ли что-то более чистое и полное, чем эта карма?Нет, если вы не любите то, что загрязняет мир, или если вам действительно не хватает удачи и вы оказались в ловушке дома, тогда вы должны сказать, чтобы бороться за как можно больше и участвовать, если у вас есть возможность. Это действительно естественно., Неважно, когда Амитабха придет, чтобы забрать ее, когда придет время, в любом случае, время придет.

Стать Буддой - это большое дело! Стать Буддой - нетривиальная вещь! Как только вы станете Буддой, вы будете на равных с Бодхисаттвой Майтрейи и будете иметь такой же статус, как Гуаньинь, Шичжи, Манджушри, и Самантабхадра! Эти учения, вот и я. Я не буду много говорить. Наш президент систематически руководил всеми, поэтому я верю, что у каждого есть прочная основа и он знает эту уникальность.Но больше всего не хватает того, что каждый практикующий, даже до достижения, нуждается в этом. Больше всего не хватает благословения в практике. Эту часть нужно постоянно поощрять самим собой, от соблюдения заповедей, от принятия заповедей, от соблюдения заповедей, Изучение заповедей и соблюдение заповедей - это первый раз, когда вы просите принять заповеди, затем выучить их и соблюдать их.

Все знают эту концепцию. Кто-нибудь все еще боится следовать предписаниям?Если у вас есть вопросы, вы можете задать их прямо сейчас.Кто-нибудь боится следовать предписаниям?Ничего.там нет?Значит, все будут рукоположены, верно?Затем снова поднимите руку.Если вы хотите принять обет Бодхисаттвы, пожалуйста, поднимите руку, чтобы увидеть, есть ли что-то еще. Кажется, что есть! Кажется, есть.Эй, кто-то до сих пор не поднял руку!Тогда у вас нет проблем, и тогда вам ничего не скажут.Ах, как вежливо!Позвольте мне сказать вам, что если я уйду на этот раз, у вас может не быть возможности спросить, потому что в следующем году вы перестанете повторять Будду, а в следующем году вы перестанете повторять Будду на три или пять лет. Я умру, как только как я получаю новости. даже если я хочу приехать, я не могу приехать.Любая причина и условие - это миллионы катастроф, и никакие причины и условия любого размера не могут быть легко выполнены!Это не искусственная сила, как я только что сказал, я не знаю, что могу прийти сюда, и не знаю, что это так необычно.Итак, мы должны понять настоящее, и только настоящее реально, и только настоящее может позволить нам доминировать.Поэтому я так много сказал вам не только для связи с вами, но и для надежды, что вас могут использовать прямо сейчас.

Изучение буддизма не заставляет вас слушать множество вещей, а затем обдумывать, понимаю я или нет, а затем обдумывать, делать это или нет.Ух ты! Непостоянство приходит, черно-белое непостоянство приходит, не дожидаясь твоего рассмотрения, верно?Вы должны слушать предложение и делать это сразу. Даже если вы слушаете предложение, вы просто делаете это так. Вы сможете использовать его всю оставшуюся жизнь. Это правильный способ упражняться.Будда учил нас уделять одинаковое внимание решению и практике.Конечно, решение должно быть первым, и вы должны знать, что вы совершенствуете.Вообще говоря, чтение буддизма на самом деле очень особенное. Даже если вы не понимаете его, вы можете сделать это, если люди скажут вам читать Будду.Однако мы должны уделять одинаковое внимание решению. После того, как мы узнаем метод, мы сделаем это сразу. Если мы не научимся многому, а затем начнем готовиться к этому, это все неправильно!Это не практик!Вы готовы много слушать! Боюсь, у вас несварение желудка!На самом деле, я прошу вас есть много полезных веществ, и тогда вы не занимаетесь спортом, вы не перевариваете, тогда чем больше вы едите, тем больше накапливается токсинов, тем хуже.Так что слушать Священные Писания и учения - это очень хорошо.Если у вас часто есть причины и вы систематически изучаете учения, это, конечно, очень хорошо, но в то же время вы должны сотрудничать с этой профессией.Это решение похоже на две ноги. Правая нога - это решение, а левая - действие. Если вы продолжаете идти правой ногой, разве вы не прыгаете и не ходите?Это ненормально, и в то же время необходимо проводить параллели, но основное внимание уделяется корням и способностям человека, это не имеет значения, особенно важнее профессионализм.

Особенно, если мы воспеваем Будду, даже если вы этого не понимаете, это не имеет значения. Пока вы честно и глупо воспеваете Будду, поклоняетесь Будде или слушаете писания, не имеет значения, если вы воспеваете Я этого не понимаю. Это тоже большая заслуга - присоединиться к нам.Так что не имейте каких-то неправильных идей сказать: ой! Другая проблема заключается в том, что обычные люди - это часто те, кто не поднял руки только сейчас. Может быть такая ситуация, то есть они боятся тяжелой работы и чувствуют То, что соблюдать заповеди очень сложно. Это не работает, это не работает. Я думаю: О! В любом случае, это нормально, хорошо, если ты умрешь.

Здесь я также хочу объяснить вам, что на самом деле соблюдение обетов очень освобождает нас. Это совсем несложно и может сделать вас счастливыми.Это очень трудно удержать, и это похоже на рабство. Это наша неправильная концепция и неправильный метод.Например, четыре величия, о которых мы говорили изнутри, мы часто слышим в буддизме «три тысячи величий и XNUMX XNUMX кропотливых действий». Это общая заповедь. Эти три тысячи величий и XNUMX XNUMX кропотливых действий начинаются с четырех величественных инструментов. Приходите. .Что такое Сивэйи?Ходить, стоять, сидеть и лежать: ходить, как ветер, сидеть, как часы, лежать, как лук, лежать благоприятно, тогда что тогда?Стоя как сосна.Это самое простое, поэтому стоит изучить и это престижное кольцо!Сложно этому научиться?Это заставляет вас чувствовать себя связанным?Конечно, нет, это очень просто. Просто стой лучше и лучше выглядишь. Хорошо ли для твоего тела, если ты стоишь твердо?И люди смотрят на тебя, вау! Это выглядит праведным.Посмотри на человека, у которого такая горбинка! Я жертвую частью своего имиджа. Это хорошо выглядит?На первый взгляд хлопотно.

Затем мы изучаем заповеди, чтобы научить вас этим деталям. Прежде всего, из жизни мы одеваемся и едим, ходим, живем, сидим и лежим. Эти заповеди учат нас. Это бесплатно!Вы идете изучать международный этикет, это будет стоить больших денег!Вы можете еще не учиться хорошо, но вы также учитесь светским путем, очень надуманным.Но наш буддизм исходит от сердца изнутри, естественно проявляя некую толерантность!Чтобы научиться этому, научиться заповедям величия, научиться буддизму, самому торжественному.Вы видите, стоя как сосна, этому очень просто научиться, каждый может научиться, и старый Бодхисаттва тоже может научиться.Сон в благоприятном сне труднее, но это можно сделать. В любом случае, я не знаю, в какую сторону повернуться, когда просыпаюсь, но это полезно для нашего желудка и кишечника. Если мы спим в благоприятном сне, мы спим правая сторона, да. Наша пищеварительная система помогает.Затем, как мы обычно должны сидеть неподвижно, сидя как часы, мы должны быть очень устойчивыми и очень устойчивыми.Стоя как сосна, эта сосна, как сосна, очень высокая и прямая, поэтому когда вы беретесь за подбородок, вам кажется, что на голову что-то вешается, и вы поднимаете это вверх, вы, естественно, встаете, и тогда ваши плечи расслабятся.Разве это не просто?Не будет привязан!И это заставляет вас чувствовать, что после того, как вы его выучите, вы сразу почувствуете облегчение.Так что эту заповедь не обязательно трудно усвоить, на самом деле, заповеди очень просты.

Включая меня три года назад, полагаясь на нашего монаха Гуоцина, юриста Гуоцина, у нас есть рукоположение бхикшуни для монахов, и есть десять и сорок восемь легких сетевых сутр Брахмана, это нужно запомнить!По нормам монаха, их все нужно запомнить, поэтому он должен их запомнить.Тогда я могу только пообещать сначала выучить наизусть "Сетевую сутру Ватикана", потому что это кажется трудным, вау! Есть так много заповедей!Это та же идея, что и ваша, но стандарт выше, и есть больше заповедей, поэтому будет такой отказ, потому что времени мало! Тогда я боюсь, что я слишком устану, чтобы учиться, а есть всегда какая-то инерция, тогда могут быть моменты, когда времени не хватает, и так далее, всегда есть какие-то причины.Однако, когда монах поддержал меня, он очень легкомысленно преуменьшил значение этого, сказав, что на самом деле это очень просто, то есть очень просто, вам просто нужно выучить это.Меня также беспокоит, что я не смогу хорошо учиться, потому что в прошлом мы не проводили глубоких и тонких исследований в этой области, потому что мы должны сначала запомнить, а каждую заповедь нужно запомнить!

Наши монахи принадлежат к группе Сангхи. Эти обеты используются в повседневной жизни, и мы специально не изучали их. Когда мы думаем о том, чтобы запомнить их, на самом деле очень естественно использовать их. Обычно мы уже выполняем обеты, и мы не чувствуй этого, но это будет очень сложно запомнить намеренно.Конечно, вы должны выучить заповеди, вам не нужно их запоминать. Мы монахи, и уровень монахов чрезвычайно высок.Но главное, что на самом деле это не так уж и сложно, все эти заповеди используются в жизни, чтобы сделать вашу жизнь более регулярной, здоровой и торжественной.Например, мы едим, мы едим, этот "дракон бусами кидает, феникс кивает", как держать палочки для еды, поднести его в сторону.Некоторые дети здесь просто так едят. Это некрасиво, правда?Палочки для еды, "феникс кивнул" так далеко, миска держится вот так, здесь пусто, кажется, здесь жемчужина, это очень торжественно?Вы можете взять это в таком виде дома. Вы можете использовать это, как только научитесь. Это сложно?Вы сдерживали вас?Ничего!

(XNUMX) Практика подношений может избавить от жадности

Тогда вы говорите: ну, самое сложное - убить вора.О, я не могу быть вегетарианцем!Я люблю есть мясо!Я не могу жить без мяса.Эх! Если ты не можешь жить, ты все равно хочешь умереть. Разве это не подделка?Мы только что говорили об этом принципе.Так что, конечно, эту привычку иногда трудно изменить вначале, но если у вас даже нет желания делать это, это действительно опасно, и вы можете не участвовать в своей смерти.Вы не можете не пытаться. Что касается того, чтобы делать больше и меньше и до какой степени, позвольте потоку идти своим чередом. Никто не заставит вас делать то, что вы хотите.Подобно студентам в моем Интернете, когда они вышли, они неуважительно относятся к трем сокровищам, неуважительно относятся к трем сокровищам, отдавая дань уважения высшему, и я медлителен, и они все равно просят меня обсудить. Я заставлю его замолчать на полгода когда они спорят и не осмеливаются прийти на дебаты, или бросят школу. Во-вторых, все ведут себя прилично.Вначале эта привычка была очень серьезной, но после тренировки большинство соучеников теперь перестают есть на обед, потому что монах сказал мне не есть на обед, поэтому я сказал им не есть на обед.Поскольку раньше мы были посвящены в сан, это означает, что новички вначале должны были обедать. Мы не ели после обеда. Из-за плохого желудка у нас было много давления, чтобы преподавать Священные Писания, поэтому у нас был желудок. язвы, пролежни, а не бактериальные., вот и прервали.Когда вы встречаетесь с монахом, он должен держать меня.После удержания это действительно просто и есть методы.Я приехал сюда, и тогда я могу поделиться с вами некоторым опытом.Затем я прошу своих учеников отложить полдень. Если не получится, забудьте об этом, но вы должны попробовать.

Чиу не патент монахов, монахи не более могущественны, просто даосизм и устремления разные, и разница в этом.Если вы хотите это сделать, вы тоже можете сделать это очень хорошо.Тогда не устанавливайте время, когда предписания в полдень должны быть такими строгими, потому что это будет много неудобств, и вы обязательно встретите препятствия. Я упомянул об этом на компакт-диске.Просто твое сердце, что такие люди, как они, могут адаптироваться за два-три дня.Я, как и я, адаптировался за два-три дня, а потом скоро я совсем не хочу есть, и это не вызовет ... Конечно, есть способ избежать некоторых соблазнов вначале. Это необходимо сделать. Затем вы должны делать домашнее задание, пить много воды, и у вас урчит в животе. Вы должны пить много воды, как только вы не соблюдаете голодны, и тогда вы чувствуете себя очень комфортно физически и морально.На самом деле, это очень удобно: соблюдение заповедей сделает наше тело и ум очень умиротворенными и здоровыми.Ты хочешь быть здоровым? (Открытый ответ: да) Да, ты хочешь быть свободным? (Открытый ответ: да) Не ждите, пока вы умрете, нам это нужно сейчас, верно?Теперь есть только два способа: один - соблюдать обеты, а другой - читать Будду. Если вы этого не сделаете, вы не получите этого.Если вам не нужно такое хорошее бесплатное лекарство Agatha, вам нужно пойти к врачу и принять те западные лекарства с побочными эффектами. Разве это не проблема?Проблема с этим мозгом, правда?Мы все существа дураки!Очевидно, зная, что глупость будет продолжать это делать, тогда вы будете слушать Священные Писания напрасно!Вы должны измениться, как только услышите это. Если вы не согласны, это практика, так что извлечь пользу из практики не сложно, это очень просто.

Посмотрите на Будду Шакьямуни. Когда он был бодхисаттвой, он часто приводил такие примеры в священных писаниях. Ему просто нужно быть небрежным, и он слышит один или четыре стиха, и он будет использовать их, и он будет его слугой, когда он будет делать желание всю жизнь., просто служить учителю!Сколько ему нужно?Вы видите, сколько денег и времени мы потратили на обучение, чтобы дать вам столько рекомендаций по этому методу обучения. Некоторые люди использовали его в течение XNUMX или XNUMX лет. Нет, это благословение действительно много потеряно, но оно не использовалось вообще.! Это не странно!Я нахожусь в турне по Малайзии, а у многих президентов нет трех убежищ! Это ужасно!Не говорите, что нет пяти заповедей, нет трех убежищ, тогда вы просто входите, я не сказал, кто.Например, я говорю довольно бесцеремонно. Я также сказал своим ученикам, что некоторые люди не приняли прибежища. Я сказал, что вы воруете Дхарму. Строго говоря, вы воруете Дхарму. Вы идете в буддизм и крадете Дхарму. , хотя буддизм не следует. Вы спросите, все безоговорочно, но с нашей точки зрения, я пришел тайно учиться.

Что такое три прибежища?Так же, как когда мы идем на занятия, нам нужно сначала зарегистрироваться!Вы ходите в школу, хотите записаться?Это правило. Если вы не зарегистрируетесь, вы прокрадитесь и пойдете на занятия, если вы не зарегистрируетесь. Хотя никто вас не поймает, никто не будет преследовать вас, но с нашей стороны добродетель на высоте. недостаток.Потому что у обычных людей нет никакого морального образования, что обычно имеет место в настоящее время. Он не думает, что в любом случае вы свободны и у вас нет жестких правил, поэтому эта часть не будет рассматриваться.Тогда я сказал это очень серьезно, но это тоже факт!Я сказал, что ты вор.Таким образом, каждый поднимет эту бдительность, что действительно так.У вас нет уважения или искренности. Вы просто просите вас провести ритуал и принять прибежище. Вы не хотите этого. Затем вы говорите, что хотите практиковать по-настоящему и получать какие-либо преимущества от буддизма. Это абсолютно невозможно.Просто нет никаких оснований для этого уважения. Наш Мастер Ингуан также сказал: «Если вы искренни, вы получите прибыль; если вы будете очень искренни, вы получите большую прибыль». Что ж!Каждое Писание начинается с этого основания.Итак, настоящего воплощения нет: от трех обращений к пяти заповедям, от взращивания благословений и мудрости - все они фальшивые.

Соученики в Интернете больше всего пострадали от меня за первый год, и я много говорил, я сказал, что вы, люди, действительно бесстыдные, и так сильно отругал.Мы ругались за закрытыми дверями. У нас не было ни цента больше года, потому что мы все равно были свободны, и у нас не было милостыни. На компакт-диске, который мы собрали, не было аккаунта. Все было невинно и чистый. оф.Если вы пришлете предложение, я сначала его рассмотрю. Я не хочу слишком многого. Я слишком устал, и у меня нет времени разбираться с ним.Потому что я закрыл дверь и поговорил с окружающими меня учениками, не проявляя вежливости и зная, как драться, я не могу убежать. Я сказал, что вы, люди, действительно бессовестны и не имеете ни цента поддержки. Вы говорите, что практикуете практику., Что вы собираетесь исправить?Ты, Фухуэй, Фухи хочет двойного ремонта!верно?Вы должны измерить свои способности, понимаете, я хочу показать им, какие они жадные, насколько они самообман, верно?Вы все время говорите, что хотите практиковать, быть буддийским учеником, и вам нужно развивать как благословение, так и мудрость. В течение одного года вы должны приходить на занятия каждый день, и вы очень серьезны, потому что всем нравится приходить на занятия. класс, все спонтанно, и пропитывались там почти весь день., Иногда бывает слишком много, муж пришел ко мне погасить счет и сказал вернуть мне жену, все это есть в наличии, а потом я уговорю его жене как можно скорее позаботиться о семье.В этом отношении они оказались одинаковыми.

Но эти люди очень хорошие, я начал, у меня есть все виды отличных напитков, после обучения, а, немедленно развернуться.На что это похоже? Они даже не видели своего лица, трех ядов жадности, гнева и невежества, особенно такой жадности!Они этого не хотят, но совсем не ожидали.И его стажировка - чтобы сэкономить деньги, верно?Это привычка спасать жадность.Потому что я проводник! Я должен позволить вам получить истинные благословения и мудрость, поэтому у меня есть позиция, я не смогу учить, если я этого не сделаю. Конечно, этому учат за закрытыми дверями, и большинство людей этого не делают. Я не смею быть прямым, подожди минутку и скажи, что хочешь денег, если ты хочешь, чтобы другие люди поддержали, тогда наше недоразумение слишком велико. На самом деле, это очень рискованно, это сильное лекарство, но все получили большое изменять.До сих пор человек сорок или пятьдесят, у нас нет таких шансов уйти, и есть несколько человек, которые бросили школу.

Потом мы должны всему этому научиться, потом мы должны ... Позже, поскольку эта привычка есть у всех, это обычное дело, но мотивация также очень мотивирована. Видите ли, мы узнали, что это несколько великих защитников, которые защищая этих соучеников.Все должны быть бдительны! Вы должны уметь учиться, не смотреть на других, чтобы делать большую благотворительность, и тупо развлекаться, тогда готово!После того, как вы закончите наслаждаться своими благословениями, у вас будут проблемы!а это не?В частности, наибольшую пользу получили соученики, которых мы узнали.Посмотрите на наши правила, когда мы идем в джунгли. Первые три года мы должны быть заняты с утра до ночи, когда мы очищаемся и шьем белую одежду!У тебя даже нет перерыва на обед. Тебе нужно продолжать делать удачу. Всегда, это называется Сюфу.Соученики, которых мы узнали, приходят, чтобы насладиться благословениями. Видите ли, это потому, что наши заслуги не ошибочны, но мы также должны быть внимательны к тому, действительно ли мы практикуем.Дело нашего совершенствования, будущее возмездие принадлежит нам!Если вы не будете совершенствоваться, не будет никаких наград и вы потеряете свои благословения. Конечно, другие будут рады предоставить их, и благословения будут устранены, но мы теряем благословения!Так что мы должны сделать все, что в наших силах.

В конце концов, это невозможно, потому что большинство людей очень худые. Вы знаете, я начал оговаривать, что каждый месяц фиксированный и должно быть базовое благословение - домашнее задание. Мы называем это домашним заданием. Этих стандартов немного и они невысоки. Люди могут это сделать, очень низко.Но это дать вам развить привычку, позволить вам отказаться.В этом отрывке есть много таких случаев!Будда Шакьямуни, чтобы сломить жадность и жадность человека, он сознательно попросил его сделать пожертвование. В результате он не мог протянуть руку и не мог протянуть руку. Это ужасно. Привычка такая. тяжелый ... это уровень!Я также видел этих студентов вживую, чтобы показать мне, потому что я вообще не знаю, как быть таким, поэтому я не могу представить, что таких людей так много.Позже они привыкли к этому и медленно делали это с радостью. Это домашнее задание. Дело не в том, что вы жертвуете больше, а жертвуете меньше. У нас есть деньги, чтобы вносить все больше и больше. Это для того, чтобы культивировать благословения, и это долг. непрофессионала.

Наши четыре ученика, монахи, несут ответственность за распространение Дхармы и дарение Дхармы и не взимают с вас плату за обучение! В отличие от учителя, у меня все еще есть зарплата в школе, верно?Тогда мирская семья должна делать богатство, внутреннее и внешнее богатство, у каждого из нас есть способ взращивать благословения, это двойное взращивание благословения и мудрости!Это не только буддийский ученик, человек, который читает Будду, но это должен делать любой буддийский ученик всех сект и сект. Никто не может быть исключением. Это настоящая практика. Вы должны совершенствоваться отсюда, из этих маленьких мест. , от соблюдения заповедей, от Начинается ремонт благословения, и после того, как мы выслушаем, мы должны начать планирование.Благословенный также сказал нам, что как члены семьи мы первыми берем на себя заботу о своей семье, а затем мы позаботимся о своей карьере и оставим фонд оборотных средств. Оставшаяся сумма предназначена для защиты семьи. Три Драгоценности. Это наш семейный ученик Будды. Обязанность.Посмотрите на наших студентов. В принципе, я редко принимаю некоторую поддержку, потому что некоторые люди, хотят ли они, чтобы я стал настоятелем или отправили их в обитель, я все им возвращаю. Я не смею просить слишком многого. деньги, а у меня нет времени. менеджмент.Но они примут небольшие пожертвования и позволят им принять это как домашнее задание, чтобы спасти жадность и взрастить благословения.Развивать эту привычку - настоящая практика!

То, что нам не нужно, мне это самому не нужно, я ем два раза в день, а потом один предмет одежды можно носить больше десяти лет!Ух ты, самой крутой из них больше десяти лет. Она очень тонкая и тонкая. Больше всего люблю ее носить.Если вы действительно хотите потратить деньги, их некуда потратить, как сказал старый монах, благословение старого монаха слишком велико, и наш маленький маг уже почувствовал, что потратить деньги негде.Поэтому, если вы уважительны и ваши мотивы ошибочны, я не приму вашу поддержку, потому что вам больно создавать карму!Я должен помочь тебе спланировать!Если деньги не используются должным образом, нам еще предстоит выяснить причину и следствие!Следовательно, вы защищаете Три Драгоценности в буддизме. С одной стороны, вы выполняете свой собственный долг, а также долг и обязанность мирских буддийских учеников. С другой стороны, Три Драгоценности будут ходить вокруг вас, а затем делать подношения десять направлений для вас. Вы видите, что это приносит много пользы.а это не?Этот процент продолжает расти! Достоинства и богатство продолжают расти! Это сложные проценты!Вы знаете, сложные проценты! Они становятся все больше и больше, как снежный ком.

(XNUMX) Умные люди должны знать, как исправить причину как можно скорее.

Умные люди должны знать, как искать причины как можно раньше, и в любом случае не хотят просто говорить, что я хороший ребенок Амитабхи, и обо всем позаботился Амитабха. В этом нет ничего плохого. Мы также очень чувствуем себя счастливы и непринужденны. Это очень хорошо, и это можно считать само собой разумеющимся, потому что мы на самом деле дети Будды Амитабхи. Он готов дать нам наследство безоговорочно. Это не имеет значения, у нас есть это благословение.Но, наслаждаясь этим благословением, если у нас еще есть лишние способности, мы также должны выполнять свой долг как ученики Будды, а затем мы изо всех сил стараемся соблюдать заповеди, декламировать Будду и улучшать себя, чтобы мы были теперь более свободным и счастливым. Тогда есть много преимуществ, почему бы и нет?а это не?Напротив, вы зря тратите время, может быть, вы снова идете создавать карму, случайно снова теряетесь и не можете вернуться назад. Это опасно!Если вы не будете усердны, вы легко упадете.В этом мире нет неподвижных явлений. Он всегда движется, идет вверх или вниз, поэтому, если мы не поднимемся вверх, это очень опасно, и мы пойдем вниз.Так что усердие также защищает нас. Что касается того, насколько вы прилежны, вы решаете сами.

Почему такие студенты, как мы, не могут бегать, потому что на них нет никакого давления, как вам нравится тренироваться, вы достигли базового стандарта, я установил очень низкий порядок, порядок очень низкий, просто выполняйте основы. В результате всем естественно нравится приходить, поэтому я более прилежен, чем я.Потому что у меня много всего, и я не всегда смотрю их, когда есть время.Итак, после того, как вы это сделаете, вы обнаружите, что ваши естественные хорошие привычки, через изучение заповедей, после принятия заповедей, изучения заповедей и соблюдения заповедей, ваша жизнь, работа и отдых станут все более и более нормальными, а затем ваше тело и разум станут все больше и больше нормально.Круто, все больше и больше счастья.Вы, естественно, захотите практиковать заповеди и повторять Будду.Какое чудесное состояние!Стоит продолжить.

Вы понимаете старого Бодхисаттвы?Готов послушать?Ты понимаешь китайский?Все понимают! К счастью, еще никто не храпел.Большинство моих соучеников формируют узы дхармы. Каждый соученик очень великодушен, и его глаза широко открыты.Хотя я плохо говорю, я изо всех сил стараюсь сделать его полезным для всех. Никто не понимает по-китайски, верно?Может ли кто-нибудь из вас понять Хоккиена?Те, кто слушает диалект хоккиен, нет, слушают китайский. Ничего страшного, ничего страшного.Если вы этого не понимаете, можно спать. Это разбудит вас позже.

Есть маг, который очень веселый! Он сказал, что однажды он читал лекции, и он говорил, потому что некоторые из имен были очень скучными. Неизбежно, что на их полях на материке было много людей, и он заснул, когда он их слушал., а затем заснул и фыркнул, фыркал и пускал слюни, а затем крепко заснул.Когда маг увидел это, он захотел поговорить о самых захватывающих местах и ​​помочь ему обрести уверенность в своем возрождении. Нехорошо не разбудить его в это время, чтобы он немедленно, молча, разбудил его и разбудил. вверх.В результате этот человек, вы знаете, что люди с материка на самом деле очень красноречивы. Любой фермер в стране очень красноречив. Когда он просыпается, ничего себе, эта реакция действительно быстрая: вау, Мастер, вы так хороши!Вау, большой лжец.Вау, это всего лишь секунда, реакция такая быстрая, этот маг испугался, а! Я очень хорошо говорил, что хорошего?Немедленно проверьте его, а затем он сказал очень гладко. Он сказал: «Нет! Потому что ты только что так хорошо сказал, поэтому я заснул, не зная об этом».Он имел в виду, что перед тем, как заснуть, он чувствовал себя очень комфортно, слушая ее, и то, что он сказал, было хорошо!Конечно, он был пуст в то время, когда засыпал, но он также связал это так.Всегда приходите послушать Священные Писания, и они могут пустить добрые корни.Фактически, когда мы заснули, Сознание Алайи все еще было активным и все еще находилось под впечатлением.Когда вы придете, это преимущество проявится неосознанно.Иногда во сне, иногда когда вы идете, стоите, сидите или лежите, внезапно возникает мысль, и это может быть то, что вы вкладываете, когда дремлет.Так что засыпать есть заслуга, должно быть, лучше, чем у вас дома, и у нас очень хорошее место, и есть кондиционеры, кондиционеры, это действительно большое благословение для всех.

В нынешний период окончания Дхармы я видел много мест, как дома, так и за границей, и монахам было трудно найти место, где они могли бы выполнять даосизм со спокойствием.По логике вещей, благословения монахов больше!Вы можете сконцентрироваться на своей практике и, конечно же, опираться на десять направлений! Это то, что сделал Будда!Пока вы готовы соблюдать обеты, вы откладываете в сторону все свои мирские дела, а затем сбриваете волосы, тогда вы имеете право на поддержку Трех Драгоценностей, а затем выполняете Дао с единым сердцем.Но даже если это такой человек, монах, вам очень трудно найти место, где вы могли бы выполнять Дао со спокойствием, не говоря уже о том, чтобы мы читали Будду!Буддистское воспевание - это, как правило, слушание священных писаний. Нет никаких других юридических вопросов и нет необходимых юридических вопросов. Такие места еще труднее найти.Это действительно додзё, которое поддерживает нашу практику, и монахам еще труднее его найти.Так что ваше благословение больше, чем у монахов, вот это действительно ох!Некоторые люди не понимают, поэтому я объясню вам текущую ситуацию по пути.Некоторые люди действительно не знают благословений в благословениях, и они не могут чувствовать себя такими же счастливыми, как они. Итак, я объяснил вам, что вы знаете, вау! Оказывается, я сейчас в такой ситуации, вы благодарны, лелея судьбу. Возникнет такой ум, и вы будете с каждым днем ​​все больше наполняться радостью Дхармы.

(XNUMX) Тот, кто принял обет бодхисаттвы, действительно является Буддой.

Который час сейчас?Поговорим до пяти! Пять часов сорок пять, осталось пятнадцать минут.Хорошо, если у наших соучеников есть какие-то вопросы, вы можете их вмешать.Есть вопросы?Да ладно, тогда ... А микрофон есть?

(Люди: Я хотел бы спросить, вы только что упомянули обеты бодхисаттвы. Я только что получил три обращения и пять обетов в этом году. Могу ли я принять обеты бодхисаттвы?) Ответ: О чем вы говорите?Вы получили три обращения и пять заповедей? (Для всех: я только что получил.) Ответ: Только что получил три обращения и пять заповедей? (Популярно: три обращения и пять заповедей. Я просто хотел получить обеты бодхисаттвы.) Ответ: Да, конечно, вы можете напрямую принять обеты бодхисаттвы с самого начала. (VW: Я не могу этого сделать!) Ответ: Никто не хочет, чтобы вы это делали!Толпа засмеялась.Мы просто хотим, чтобы вы учились!верно? (Публика: Потому что я сейчас глуп! Боюсь, что не могу вспомнить!) Ответ: Чем глупее, тем лучше!Чем глупее человек, тем послушнее.

Для сорока или пятидесяти соучеников в нашем классе, пожалуйста, сядьте, о! Самым трудным для преподавания является докторская степень. Есть несколько кандидатов наук. Если нечего делать, я хочу обсудить со мной, поэтому я сказал ей заткнуться, потому что нет времени.К счастью, все они знают, что я сильный и не многословный, если не заткнешься, полгода будешь молчать, а то бросишь школу.Эти таланты доставляют хлопот. Когда вы говорите правду, она чувствует себя разумной, поэтому она готова подчиняться, вау! Сколько энергии на это уходит?Тогда вы думаете, что вы глупы, поэтому не осмеливаетесь совершать ошибки, вы можете учиться столько, сколько хотите. (Фольксваген: винить не буду.) Ответ: Да, думаю, винить не будете!Так что нет проблем!

Я сам получил обеты бодхисаттвы в первый год изучения буддизма по глупости. (Публика: Поскольку я сказал вам то же самое, те, кто сбиты с толку, получили три обращения и пять заповедей) Ответ: Тогда вы должны соблюдать заповеди в беспорядочной манере, верно?Потом показания запутались. (Публика: Я очень благодарен, если вы сможете достичь результатов.) Ответ: Да, вы получите столько результатов, сколько будете совершенствоваться. Если вы действительно верите в причинно-следственную связь, это очень просто. Старушки это понимают. они иногда бывают очень с хорошими корнями, мы верим в причину и следствие глубже, чем мы есть. (Публика: Я очень убежден.) Ответ: Да! Напротив, многие молодые люди в наши дни лишены нравственного воспитания с детства и никогда не испытывали трудностей. Если их волнует причина и следствие, они не могут почувствовать их, когда вы говорите. Это действительно слишком тяжелая карма, и этому трудно научить, поэтому соблюдение заповедей зависит от корней человека.

Это нормально, если вы думаете, что хотите соблюдать пять заповедей, вы можете, если вы хотите одновременно выполнять предписания бодхисаттвы, это нормально.Потому что клятвы бодхисаттвы должны помочь вам узнать больше обетов. Каждая клятва учит вас, как соблюдать ее. Затем, если вы выучите один, вы сможете его соблюдать, а затем, если вы не сделаете это хорошо, если вы обнаружите, что этот обет не сделано, вы должны признаться как можно скорее. Есть способы покаяться. После того, как вы примете заповеди, начните изучать заповеди! Мы хотим слушать заповеди!Тогда мы должны снова повторять заповеди через полмесяца и полмесяца! Разве мы все не должны сейчас повторять сутры?Теперь вы должны читать раз в полмесяца. Это базовое домашнее задание, и оно очень простое! Затем вы можете слушать клятвы, когда у вас будет время. Вы выучите одну клятву. Кто может сдержать эту клятву, чтобы достичь Совершенства?Станьте Буддой.Вы говорите, что вам нужно подождать, пока вы не станете Буддой, чтобы изучить заповеди? Это слишком преувеличено!Проблема в том, что обет бодхисаттвы - необходимый способ стать Буддой. Если вы не приняли обет бодхисаттвы, вы не можете стать Буддой, верно?Поэтому вам нужно подождать, пока вы станете Буддой, чтобы принять заповеди, а затем изучить их. Это невозможно! Это теоретически проблематично.Если вы хотите стать Буддой, вы должны принять обеты бодхисаттвы. В частности, Сутра Брахма-Сети отличается от домашних клятв бодхисаттвы. Это клятва более высокого уровня. Монах, это клятва стать Буддой, обет Махаяны.

Принятие посвящения Бодхисаттвы действительно как Будда, Будда, бремя наследства семьи Татхагаты, включая мирянина, может продвигать Дхамму, вы получаете рукоположение Бодхисаттвы, как наш Президент Чен, на этом есть учитель, мы - старый мастер Цзинконга, потому что мы должны иметь, Восхождение на трон мирянина, на трон в белых одеждах, на самом деле, мы не поощряем вас, мы призываем вас стать монахом! Это лучшее, это действительно незрелые.Если в мире нет такого сокровища, чтобы жить, тогда вы сами получили посвящение Бодхисаттвы.Если вы обладаете значительной добродетелью и даосизмом, тогда есть также этот старейший, великая добродетель, рукоположенный монах, чтобы дать вам утверждение. зависимы и имеют наставника, тогда вы можете помочь монаху привлечь живые существа с одной стороны.Это не означает, что мы обучаем живые существа, но что мы помогаем Трем Драгоценностям привлекать живые существа в буддизм.Итак, обеты бодхисаттвы очень особенные. Жаль, что вы не пострадали. Если вы это сделаете, ваш статус будет другим, даже если вы не будете хорошо выполнять свои обязанности!

Статус ваших пяти заповедей и заповедей бодхисаттвы совершенно разный!Корпус фетрового кольца также отличается.Но вы должны знать, что вы не можете неправильно понять. О, теперь я бодхисаттва. У меня есть ответственность. Я надеюсь, что мне придется выучить это, и учиться медленно, и учиться как Бодхисаттва. Не говори, что я посвящен , Я Бодхисаттва. И тогда я могу стоять перед мужской одеждой, просто чтобы показать эту идентичность, тогда это невозможно, эта концепция невозможна.Большинство людей не понимают, иногда будет какая-то медлительность.Но если мы выучили обеты и знаем эту концепцию, мы должны изменить ее. После того, как мы обретем идентичность обета бодхисаттвы, у нас будет больше уверенности и приверженности в наших сердцах! У меня сейчас не все хорошо, но я нужно много работать, чтобы научиться быть бодхисаттвой. Это необходимо для развития бодхичитты!

Когда мы читаем Будду, смотрим на три сутры нашей Чистой Земли. Все три основных сутры говорят нам о необходимости развития бодхичитты.Воспевание Будды не развивает бодхичитту. По сути, это не соответствует миру блаженства. Вы не привыкли жить в этом мире. Все приносят пользу живым существам. Вы единственный, кто заботится о других, и вы несовместимы с Это.Затем вам следует отправиться в южную страну, чтобы культивировать хинаяну, потому что все одинаковы, и люди не будут думать, что вы странный.Нет ничего правильного или неправильного, у каждого своя судьба.Итак, если вы хотите быть буддийским певцом, вы должны сначала развить бодхичитту. Как вы реализуете бодхичитту?Вы должны начать с принятия обетов бодхисаттвы и выучить их, иначе как вы станете бодхисаттвой?Что ты делаешь, да?Бодхисаттва выполняет одно за другим в соответствии с этим стандартом обетов бодхисаттвы.

Вы собираетесь страдать? (Популярное: принять.) Принять, ну и поздравления!У нас есть еще один Бодхисаттва! Кажется, я занимаюсь бизнесом и продаю.Я просто делаю свою часть и говорю четко, решение за вами.Хорошо, пожалуйста, говорите. (Публика: Учитель сострадателен, не могли бы вы рассказать нам больше о знании дисциплины. Амитабха.) Ответ: Хорошо, пожалуйста, сядьте.Кольцо тела, эта штука невидимая, словами не выразить, но сердцем чувствуем.В процессе получения кольца наш монах по кольцу поможет вам визуализировать.Затем я чувствую, что у меня возникает реакция от кольца, то есть, кажется, что в моем сердце есть своего рода тепловой поток, все мое тело ничем не препятствует, и моя физиология будет реагировать! Как только наше настроение изменится, наша физиология также будет реагировать .Это кольцо заставит нас почувствовать, что в наших сердцах течет чистый теплый поток.Подобно тому, как мы руководствуемся рукоположенными монахами, он также направляет нас, чтобы визуализировать таким образом.Близки ли мы к силе Будды или к свету Будды, он может осветить все наше тело, и наша карма может быть устранена.Тогда самая большая разница в том, что вы почувствуете, что полны жизненных сил, полны энергии.

Обычно это очень ленив, потому что в жизни нет цели, она только для себя, у человека нет энергии.Я думаю только о себе каждый день, этот человек обеспокоен и всегда жаден до моих недостатков.Но если мы хотим быть живыми существами и действительно чувствуем, что в наставлениях есть бодхичитта, тогда вы просто хотите думать о том, как принести пользу живым существам. Этой энергии очень много.Даже если мы, упс! Сегодня мы так устали и недосыпаем, несмотря ни на что, мы все еще чувствуем, а! Дух в нашем сердце, праведность! Она всегда там.Конечно, вы не знаете, засыпаете ли вы.После того, как вы проснетесь, даже если вы устали, вы все равно почувствуете, что ваша внутренняя сила очень сильна.Потому что у нас есть чувство миссии! Мы хотим быть бодхисаттвами, и нам еще есть чему поучиться и чем заняться.

Вот где вы чувствуете вину и разницу между теми, у кого есть гильдия, и теми, у кого нет гильдии.Это разница в состоянии вашего сердца, и тогда вы почувствуете, что ваше сердце особенно чисто.Хотя у нас все еще есть жадность, гнев, невежество и невежество, но благодаря благословению Трех Драгоценностей это эквивалентно его силе, поэтому он должен получить наставления от монаха заповедей. получить заповеди. Этот монах заповедей является его собственным. Если добродетельная добродетель очень чиста, тогда вы рядом с ним, и он учит вас процессу ритуалов. Вы можете чувствовать его магнитное поле, магнитное поле, которое он излучает, это такой мирный и чистый.Когда вы чувствуете такое чувство, то, что вы чувствуете, является формой наставления, поэтому вы должны следовать наставлениям монаха и следовать наставлениям монаха, чтобы принять их.

Конечно, есть исключения. В клятвах также говорится, что вы можете поклоняться и каяться, и вы можете чувствовать Будд и Бодхисаттв, которые учат вас обетам бодхисаттв.Но в основном мы не можем этого сделать, поэтому обычные люди - монахи из заповедей. У него уже есть этот наставник. Когда он приходит учить вас, вы можете почувствовать это в процессе, интуитивно почувствовать это. Вид чистого магнетизма поле он источает.Вы хорошо разбираетесь в магнитном поле?Тогда во время этого процесса невозможно описать эту вещь, вы просто чувствуете это своим сердцем и чувствуете это с уважением.Кольцевой монах должен быть полон уважения, мы как ребенок, мы посвящены уважению, получить тело кольца, получить, следовать указаниям монаха в кольце, визуализировать, и тогда этот процесс не займет много времени, но вы Как до тех пор, пока вы концентрируетесь на слушании, вере и принятии, вы сразу получите заповеди, а это всего лишь мгновение, не очень сложное.

Если вы не обращаете внимания на то, что монах разговаривает, болтает рядом с вами и все еще хотите это делать! Что вы делаете! Ах, это предписание принято! Если вы не знаете ситуацию, то, конечно, вы не получу заповеди.Этот процесс не долгий, всего несколько минут.Проведение простой церемонии в основном основано на сердечном посвящении!Мы используем это уважительное сердце, чтобы слушать, а затем идем за гидом, вы естественным образом войдете в это состояние, нет ничего таинственного, ничего таинственного, очень практичного, но это чувство также очень реальное, очень реальное.Вы почувствуете, что есть большая разница между тем, чтобы следовать предписаниям и не принимать их. Вы другой человек. Эй, вы не личность! Вы Бодхисаттва! Это уже не то же самое!Так что вы действительно можете попросить о принятии. Если вы не держите это хорошо, вы думаете ... О, через какое-то время вы не будете хорошо удерживать это. Тогда вы можете усилить клятвы и снова почувствовать благословение. неважно.

Клятва бодхисаттвы дана на будущее. Она непрерывна. Если вы посадите это семя Махаяны Бодхи и последуете за вами от жизни к жизни, вы не потеряете его.Это отличается от заповедей звука и слуха, которые существуют только в этой жизни, поэтому это очень особенное правило. Другими словами, вы потерялись в следующей жизни и попали в третью картину, но семена вашего бодхисаттвы все еще там. Теперь это поможет вам пробудить природу вашего бодхисаттвы, когда причина созрела, а! Вы снова спасены.Это слишком большое преимущество, поэтому не беспокойтесь о том, что вы плохо его держите, но беспокойтесь, что вы упустите эту возможность! Это то, о чем мы должны беспокоиться.Есть несколько монахов по наставлениям, которые просто советуют вам: ничего страшного, не торопитесь, примите пять наставлений и наставления бодхисаттвы медленно.Он убеждает под другим углом, что тоже нормально, то есть если вы находитесь под давлением, то, конечно, не стоит его форсировать, верно?Если вы понимаете все наши концепции, тогда вы готовы с радостью следовать предписаниям, тогда, конечно, это еще более необычно!Так что поймите!

Ладно, тогда у нас почти нет времени, и это все для сегодняшнего исследования.Я также хочу пожелать всем присутствующим, чтобы в этом году заповеди были безупречными, Амитабха.

(Конец всей статьи)

Уважительные отрывки из ученика Ишаня (одобрены Мастером Жэньцзином)