Bom dia, colegas praticantes, Amitabha!
Todos são bem-vindos para vir de longe e vir à casa de nosso Taitung Fuxian para participar do jejum de oito passagens. Esta é a primeira vez que estamos aqui para o jejum de oito passagens para mulheres leigas. Originalmente, nossa casa de Fuxian foi estabelecida . O objetivo principal é fazer com que nossos mestres de bhikshuni tenham um lugar de curto ou longo prazo onde possamos nos concentrar em fazer as coisas. Não esperávamos estar abertos para fazer qualquer atividade. Portanto, hoje podemos ter essa causa e condição. É muito especial. É muito raro, o que mostra que todos nós temos grandes recompensas.
A nossa casa está estabelecida há cerca de quatro anos. No início, tínhamos apenas duas casas de contentores. Todos viram que o equipamento aqui é muito luxuoso. Das duas casas de contentores, a construção tem vindo a aumentar gradualmente. Nos últimos anos, aumentou para XNUMX. Durante o período, essas oito casas de contêineres foram construídas por quase três ou quatro anos. O tempo de construção foi de apenas alguns dias. No entanto, porque muitas vezes vou ao exterior para promover o Dharma e fico aqui por um curto período tempo, eu tenho que usá-lo. Para fazer a residência habitual no tempo livre, por outro lado, é também para observar o carma. Assim como nosso velho monge Xuyun e nossos antigos patriarcas, eles também o fazem de acordo com o carma na construção de templos Quantas pessoas precisam usá-lo? Lentamente, adicione mais edifícios, para que também sigamos esse espírito.
Veja, há muitos templos grandes construídos solenemente em casa e no exterior. Como resultado, há muitos mosquitos e bodhisattvas vivendo neles. O cultivo desses seres sencientes também é um mérito infinito, mas pode ser um pouco diferente da intenção original de construir o templo, então isso deve ser observado. Por causa do destino, temos sido muito bons neste lugar nos últimos anos. Além de nossa meditação usual, ocasionalmente alguns de nossa classe e alguns outros praticantes na Internet também virá aqui para fazer pedidos e participar da escola. Todos que já passaram ... ... Embora pareça muito simples de ver, o ambiente é muito bom. Dizem que o campo magnético é muito bom, e eles são todos dispostos a viver permanentemente.
Mas esta residência permanente, se você vier aqui por um ou dois dias, é muito bom. Se você realmente deseja viver permanentemente, você deve ter a capacidade. Pessoas comuns não podem viver. Primeiro, você deve ser capaz de manter a calma, e, então, você deve ser capaz de fazer as coisas com um só coração. O chamado encerramento é: Deixar ir todo o destino e realmente fazer o seu melhor na indústria, então me sinto muito limpo e muito bem no início por um dia ou dois, mas depois de muito tempo, você pode não ter essa concentração, então esta não é uma pessoa comum que pode viver permanentemente., A residência permanente deve ter causas especiais.
Todo mundo vê esse equipamento. Na verdade, minhas intenções são assim, porque não faltam muitos mosteiros majestosos em Taiwan, no continente, em casa e no exterior, então as bênçãos de todos os seres vivos são realmente grandes, mas do lado negativo , Fubaoda também tem suas desvantagens. Talvez todos percam a fortuna sem saber. Então, vejo esse fenômeno. Espero que possa ser um líder pelo exemplo e, como monge, ele tem essa responsabilidade. Vamos fazer uma demonstração. Nós voltar ao espírito da grande virtude do patriarca: tomamos o sofrimento como nosso mestre e os preceitos como nosso mestre.
Essa prática de aceitar o sofrimento como um professor e aceitar os preceitos como um professor requer um ambiente para ser alcançado. Veja, muitos mosteiros agora vivem em suítes! Cerca de vinte anos atrás, fui para Daochang, uma das quatro maiores montanhas de Taiwan. Votos de Bodhisattva, fui receber os votos de Bodhisattva apenas para o primeiro ano de estudo do Budismo. Fui lá atordoado. Naquela época, eu morava no dojo por sete dias. Eu morava em uma suíte. Não estava sozinho, mas Eu morava com outras pessoas, mas o equipamento era muito confortável., Então agora não há muitas oportunidades de aprender com o sofrimento.
Eu acho que a raiz da natureza de nossos seres humanos deve ser realizada em nossos próprios corações, e verdadeiramente implementar o ascetismo. Não há muitas oportunidades para isso. Precisamos de um ambiente externo para alcançar isso, então eu também sou um avanço. , Tente ver se você pode fazer isso, então quando eu vim morar em uma casa de contêiner, eu pessoalmente fiquei muito desconfortável, porque eu não tive nenhuma dificuldade desde que eu era criança, e comecei a me exercitar lentamente depois de tornou-se monge, porque são mais de dez. No processo de prática no primeiro ano, alguns hábitos em casa podem ser gradualmente transformados, especialmente em Hong Kong.lótusO templo Zen viveu nas montanhas profundas e na selva. É realmente uma selva de ascetismo, então tenho um pouco de confiança que quero experimentar.
Fazer essas coisas também foi um desafio para mim no início. Antes de comprarmos esse terreno, tínhamos outro lugar próximo, a cerca de XNUMX minutos de distância. Também compramos um terreno que era mais ou menos do mesmo tamanho que aqui. época, eu morava em uma antiga casa de fazenda, que tinha cerca de XNUMX anos, e então construímos duas casas de contêiner do outro lado. Morei lá por quase três anos e nunca morei na casa de contêiner. Sim, todos os colegas praticantes de a Internet viveu na ordem, então quando me mudei para cá, porque o ambiente aqui é diferente, o ambiente lá é mais parecido com o campo, e o ambiente na montanha é mais adequado para isso. A casa estava fechada, então quando acabamos de nos mudar para cá, não tínhamos outras casas exceto a casa do contêiner, então tivemos que nos forçar a experimentá-la.
Quando vim pela primeira vez, tive muitos desconfortos. Precisava ajustar a minha mente e o meu corpo. Felizmente, como já tinha alguma base antes, acostumei-me a isso em poucos dias, incluindo o nosso vizinho. O nosso vizinho fica no cemitério militar Seres vivos, muito perto de nós, o cemitério militar são apenas uns seres vivos que sacrificaram a vida pela pátria, o cemitério cemitério!Mas agora somos apenas vizinhos e ainda não vivemos na tumba. Há uma prática em nossa linhagem Tutuo, que é dormir na tumba à noite. Ainda não tenho coragem, não é? Tê-lo?É por isso que é um nível após o outro. Todos nós estamos praticando e melhorando a nós mesmos. Embora eu tenha estudado o Budismo por quase XNUMX anos, ainda me sinto inadequado em muitos aspectos. É realmente infinito.
Quando eu vim, eu morava nesta casa contêiner. Porque a característica desse ferro é que ele absorve calor quando encontra o calor e absorve frio quando absorve o frio, então desta vez eu gostaria de lembrá-lo de dormir no noite. Estava muito frio ontem à noite?Felizmente a temperatura ainda está boa agora. Se é inverno, quando eu vim, já morava aqui alguns anos. Claro, eu vivia o inverno naquela época, e não tinha aquecimento e refrigeração. Esses equipamentos eram não disponível, porque nosso corpo é relativamente pobre, realmente não podíamos ajustá-lo um pouco, então instalei esses equipamentos auxiliares mais tarde.
Naquela época, fazia tanto calor durante o dia que, assim que a porta foi aberta, uma onda de calor veio. O fluxo de ar parecia me empurrar para fora com tanta força. Estima-se que a temperatura esteja provavelmente acima de cinquenta graus, pelo menos, e nossos três fornos quentes podem chegar a setenta graus. Sem problemas, você ainda pode sentar dentro. O problema é que acho que a temperatura dentro da casa do contêiner deve ser superior a cinquenta graus, mas o calor deixa você tonto e desconfortável, então eu tem que realmente dar um passo para trás. Não consigo entrar.
Às vezes eu entro para buscar alguma coisa, aí eu fujo rapidamente em alguns segundos, e aí encontro um lugar, um lugar legal, que seja mais legal, eu moro assim quando vim aqui pela primeira vez, vou para a cama à noite e dormir até a meia-noite acordei com frio, e quando acordei, senti vontade de comida no freezer, a sensação de que o gelo estava quase congelando. Era assim no começo, e agora vivo com muito conforto. como sobre isso?O clima da sua visita desta vez não é mau.
Você chegou ontem e estava chovendo anteontem! Estava claro ontem e a temperatura não está muito alta. Embora agora estejamos quase XNUMX graus, agora é verão!Mas há uma brisa fresca na montanha, o calor ainda parece muito confortável, então, contanto que você não fique entalado na casa do contêiner, você pode desfrutar do frio lá fora, sob a árvore, e você pode quase basicamente eliminar a necessidade para o ar-condicionado, então nossa causa aqui parece ser Simples, mas na verdade, a coisa mais importante é ter o cheiro do Dharma. Há Tao nele, há Tao Qi e o cheiro do Dharma. Você rapidamente terá a alegria do Dharma. e ser capaz de integrar nele. Não quero sair até viver agora, mas também não é necessário sair, apenas deixe acontecer.
Assim como o Buda formulou os preceitos de sua família, uma pessoa dorme debaixo da árvore e a outra se alimenta durante o dia.Por que você quer fazer alguém dormir debaixo da árvore?Eu simplesmente não permito que você fique preso. Até uma árvore só pode viver por uma noite. Ele tem medo que você fique preso a essa árvore. Este é o meu site. Portanto, está estipulado que uma árvore ficará durante a noite. Se você viver por uma noite, terá que se mudar. Receio que depois de se acostumar a viver, você o tome para si e se apegue a ele. Todos os seres têm esse hábito. Você ainda não se converteram à santificação. Todo mundo tem, então eu também sou muito cuidadoso. Muitas vezes penso: Opa!Pareço viver como um deus, estou apenas ficando aqui e não vou para o paraíso?Não, muitas vezes encontramos bons momentos e adversidades em nossas vidas. Temos que nos ajustar, nos permitir retornar ao positivo e seguir as condições com uma mente normal. Portanto, qualquer causa e condição são a causa e a condição para ajudar o Tao.
Assim é como nós, especialmente aqueles de nós que somos iniciantes, especialmente aqueles de vocês que são donos de casa. A sorte é muito grande e a família não é cuidada, então você deve saber como criar problemas para si mesmo. Nos primeiros anos, pelo menos cinco anos, dez anos, ou mesmo vinte anos. No ano novo, devemos focar na adversidade como prática principal. Esta situação-alvo é a melhor. Ela pode nos ajudar a crescer e subjugar nossos hábitos. Não procure os bons vezes. Os colegas praticantes no Facebook também estão cheios de boas raízes. Eu encontrei um mestre tão severo, e ninguém quer ir embora. Não importa o quanto você repreenda, você não quer ir embora. Isso também é muito cru.
Porque você pode entender por si mesmo, que tipo de ambiente é realmente útil para nós, que tipo de causa é realmente útil para nós, se você quiser desfrutar da bênção, é fácil perseguir no mundo, o problema é o resultado depois desfrutando da bênção, não apenas a bênção será desfrutada. E nossos corações estarão vazios. Estou todo aqui. Nunca tive menos bênção em casa do que você. Embora só tenha jogado por alguns anos e tenha gostado por alguns anos, cansei disso. Não é que eu não queira perder dinheiro. Depois de gastá-lo, canso-me rapidamente e meu coração está muito vazio, então é verdade que a adversidade é melhor para praticar. Devemos encontrar um trabalho árduo por nós mesmos. Muitas vezes tenho esse tipo de pensamento, então essas idéias, esses conceitos, e o aprendizado das grandes virtudes do Patriarca O espírito gradualmente me levará a estabelecer tal dojo quando o A condição predestinada é suficiente, e ajudar todo aquele que está destinado a fazer o Taoísta pode obter ajuda através desta condição predestinada e ser capaz de ajudar.
