(XNUMX) A origem da promoção do Dharma da Pure Sect Society em Los Angeles, EUA

Caro presidente Chen é misericordioso e distintos colegas praticantes, boa tarde.Amitabha.

Muito obrigado pelas conquistas compassivas do Presidente Chen da Pure Sect Society de Los Angeles, EUA. Nesta tarde especial de sábado, ele me deu tempo para suas palestras. Tenho a oportunidade de formar um vínculo com nossos colegas praticantes aqui .Eu ouvi o presidente mencionar para mim que seus colegas praticantes na academia terão um evento de pregação no final deste ano, então eu também consultei o presidente com antecedência e pedi para relatar a vocês sobre o assunto, então o presidente eu também sou muito educado, por isso escolhi um pouco da minha experiência no processo de aprendizagem dos preceitos e manutenção dos preceitos. Aqui vou lhe proporcionar um compartilhamento e uma troca. Se houver algo impróprio, por favor, tenha paciência comigo e me corrija.Nos últimos dias, vim aqui para fazer pedidos. Originalmente, esta oportunidade não foi deliberadamente arranjada por mim. Se não fosse deliberadamente arranjada por nós, seria apenas uma bênção de Budas e Bodhisattvas.Então, antes de mais nada, deixe-me relatar a você sobre a origem.

Há poucos dias fui convidado para ir ao nosso San Diego, foi um convite de um aluno meu.Como estou no Facebook e na Internet, todos vocês devem conhecer o Facebook (vocês devem morrer) .Nesta plataforma, as aulas são ministradas há cerca de quatro anos.Os discípulos de quem sou próximo, alunos, são cerca de quarenta ou cinquenta pessoas uma após a outra, essas quarenta ou cinquenta pessoas são suficientes para exaurir um mago, porque são discípulos que estão na sala, e são discípulos que usam incensos todos os dias. Tão estudante.Então, toda semana, de acordo com as estatísticas do Facebook, há cerca de XNUMX ou mais de XNUMX fãs nesta plataforma. Em média, eles leram nossas postagens e formaram uma gama muito ampla de dharma.Mas esses alunos, que estão conosco, temos um clube, e temos mensagens dedicadas, que não são abertas ao mundo exterior. Portanto, os outros não podem vê-los e os de fora não podem vê-los. Então, esses alunos, quando eles vieram pela primeira vez, porque como todos sabemos, uma plataforma como o Facebook costuma ser usada como uma plataforma de comunicação entre parentes e amigos.

Nunca vi ninguém igual, como eu, é um curso sistemático e de longa duração, já faz mais de quatro anos e vários cursos foram abertos um após o outro.Do início do curso até os dias de hoje, pode-se dizer que o índice de rotatividade é quase inferior a XNUMX%, o que equivale a não.E colegas praticantes, entre esses alunos, todos sentiram o cheiro de Liuhejing que nunca haviam encontrado antes, mas o cheiraram conosco.Com o passar dos anos, tem sido muito difícil. Esse processo foi até o fim. Muitas vezes, meu despertador é quatro horas, mas tenho que acordar às duas ou três horas.Quanto a essas pessoas, você pode imaginar que elas não têm boas raízes como você, então podem ir sozinhas ao salão budista.Eles quase basicamente não acreditam no budismo. Essas pessoas que vão ao Facebook para jogar, também existem alguns cultivadores antigos. Eles realmente andaram por todo o dojo. Depois de décadas, eles não conseguiram nada e conseguiram um todo Preocupação, um reparo tão antigo, é ainda mais difícil de ajustar.Então eu disse que a nossa turma é um grupo de soldados velhos e fracos, ou que há mestres de todos os lados. Desde o início desse tipo de origem, até agora, basicamente eu quase pedi demissão. Então a demissão é uma demissão bem-sucedida, e cada um deles tornou-se o diretor da estação. Todos podem estar sozinhos, aprendendo sobre administração e propaganda.Os budistas leigos também podem pregar o Dharma, como eles pregam?Claro, você deve ter um pedigree, herança, e então existem regras para manter os preceitos, então eu posso basicamente deixar ir depois do treino até agora, e não tenho medo, de qualquer maneira, a próxima coisa é a presunção causal, o que deveria ser ensinado, o que deveria ser explicado, eu deixei claro.

Portanto, desta vez, a estudante de San Diego, os estudantes da nossa Internet são provavelmente dos Estados Unidos, Canadá, Hong Kong, Macau, Taiwan, Singapura, Malásia e muitos países. Então esta colega praticante, ela também é PhD, uma mulher Pessoal, temos mestres de todas as festas nessa turma, então essa doutora, essa ... ela demorou muito para vir, mas ela foi muito valente, então eu fiz arranjos para ir ao Brasil, Japão, e os Estados Unidos através de mim desta vez. Para esta viagem, ela me convidou para encontrar alguns de seus amigos em sua residência.No entanto, embora eu tenha ido, acho que é uma viagem rara aos Estados Unidos. É a primeira vez que venho. Ainda estou pensando na Sociedade Jingzong, então pensei que, se houvesse uma chance, eu gostaria para ver onde temos a Sociedade Jingzong por perto. Posso ir fazer um pedido.Porque basicamente, os preceitos de nossos monges não são adequados para fazer pedidos na casa de um leigo por mais de três dias.Felizmente, tive esse destino e pedi aos meus alunos que perguntassem, então tudo correu bem.

Na verdade, não tinha grandes expectativas no início, pois nos últimos anos, além de dar aulas na Internet, também registrei oficialmente a arma mágica e a circulei desde 2010, que pode ser considerado um oficial pregação.Nos últimos dez anos, estivemos na forma de palestras, fazendo contatos com todos, em casa e no exterior, porque sou o quinto graduado do Curso de Formação de Propaganda de Cingapura, então temos praticado palestras após a formatura.Naqueles anos, foi principalmente na Malásia e em Cingapura.Aonde quer que eu vá, porque estou falando apenas em nome do Buda, sou o mensageiro de Amitabha, não estou falando, então, todos sabem, o Dharma de Amitabha é o mais notável, então, onde quer que eu vá, pode-se dizer que é de sul para norte. Um redemoinho, isso é verdade.Mesmo a mais antiga sociedade Jingzong de um milhão de cidades, esta é a mais antiga, a mais antiga estabelecida na Malásia, eles têm o chamado Four King Kong, esta é a minha escolha!São as finanças deles, esses contadores, esses diáconos mais importantes. Nas últimas duas décadas, desde a fundação do Instituto, eles nunca ouviram uma lição. É incrível, um diácono tão importante nisso.

Naquela época, fui convidado para fazer uma palestra naquela sociedade, que durou cerca de cinco dias, e vim ouvir a palestra todos os dias.O que é ainda mais estranho é que, desta vez, havia quase tantos homens quanto mulheres, o que também é uma situação rara.De sul a norte, há outra situação, ou seja, porque esta é uma situação em que a Malásia aprendeu, e porque o velho monge está espalhando o Dharma ali, um turbilhão se instala, tanta gente se inspira!O número de sociedades estabelecidas no país e no exterior é o maior da Malásia. Também é porque a resposta de todos é muito entusiástica, então a base é relativamente fraca. Eles estão relativamente mais ouvindo as escrituras, entendendo os ensinamentos e preceitos. Mais fraco.Então, talvez a base não seja tão estável, então o hábito de ouvir as escrituras basicamente não é cultivado de forma alguma, e até mesmo isso é o mesmo para a prática do budismo.

Basicamente, em média, há cerca de dez ou vinte pessoas em uma sociedade, o que é notável, há um ou dois lugares no máximo, cerca de setenta ou oitenta pessoas.Por isso, quando vou, geralmente organizo uma viagem de três a cinco dias em um lugar por dois meses consecutivos. Há mais de uma dúzia de alunos na fila ao mesmo tempo, às vezes no máximo uma dúzia de alunos. Normalmente não há ninguém no primeiro dia, porque basicamente eles, em muitos lugares, nem convidam os mestres para dar palestras. Eles estão mais entusiasmados com o sistema de três tempos. A situação na Malásia é assim.No sistema de três tempos, deve haver muitas pessoas, então pode-se dizer que a atmosfera das palestras deve ser causada por um colega meu e por nosso colega, Mestre Ren Shan. Porque nós dois também somos mais ativos e mais engajados, devemos ser mais capazes de promover o Dharma. Há mais oportunidades de nos relacionarmos com outros praticantes lá.A partir do segundo e do terceiro dia, o número de pessoas foi aumentando gradativamente, essa é a minha experiência.Claro, existem outros magos que também vão para se reunir.Eu não tenho certeza sobre essa situação.

Mas indo embora, todos falaram: Nossa, isso é inédito!Oh, é melhor não aguentar!Nunca foi assim e todos responderam com entusiasmo.Então o mais gratificante é que não é todo mundo que vem ver se esse mestre fala bem, se conecta com amigos ou conta histórias, porque eu não sei contar histórias. O principal benefício é que quase todos, desde que desejo verdadeiramente recitar o Buda, o Buda da Terra Pura da Sobrevivência. Pessoas, dez nove pode ser dito, mesmo dez dez pode ser considerado capaz de gerar fé no renascimento.Ah, essa proporção é muito alta, eu tenho um questionário!Mas não sei se a mão dele é verdadeira ou não, porque ainda tenho que verificar.Então, por que existe um efeito tão rápido?Claro que essa não é minha habilidade!O próprio Buda Amitabha tem este poder, e este próprio Fa tem esse poder. A chave é se apreendemos esse núcleo. Se houver, então você será capaz de obter benefícios agora.Portanto, na verdade não é tão difícil. Para ser franco, a verdade é muito simples e comum.Por ter me beneficiado, acabei de compartilhar meus sentimentos com você com sinceridade, e então também provei Amitabha e esse método.Então, quando outros praticantes ouviram, não importa se entendiam a verdade ou não, ele ficava muito feliz e contagiado.Quase dez em nove lugares têm a mesma reação, porque nossos colegas praticantes estão todos praticando o mesmo método, o objetivo é o mesmo e o clima é o mesmo, ou seja, o canto do Buda é difícil, haha, e aí não tem gosto. Não há esperança de morte.Portanto, se podemos morrer, se podemos gostar de recitar o Buda, esses são os pontos-chave de nossa prática, devemos dominá-los.

Isso porque eu sei muito pouco por mim mesmo e tenho aprendizado limitado, então eu apenas me conecto especificamente com você nesta área, nesta área, e compartilho minha experiência de aprendizado, então, em um curto espaço de tempo, eu posso compartilhar com você o que você gosta, parte mais importante.Portanto, em cada dojo, os praticantes que quase ouviram, desde que haja duas sessões em uma sessão, e algumas pessoas até ouvem a palestra pela primeira vez, dizendo que viu Amitabha, e durante o dia, ele verá Amitabha quando ele descer para adorar.Eu falei: nossa, esse efeito é muito grande, a indução é ainda melhor que eu!Eu não tenho um senso tão forte e tenho.Porque algumas pessoas têm um coração simples e isso é possível.Pode-se dizer que essa situação ocorre de sul a norte, e a maioria das sociedades tem essa reação.Mas depois de um tempo, caiu de norte para sul novamente. Este é um obstáculo. Naturalmente você ... você é assim neste mundo. Quão influente você é, e relativamente quão grandes obstáculos nos testarão, é uma pena.!É claro que algumas pessoas serão afetadas porque os ensinamentos não são muito sólidos.Então, na verdade, estou falando para a sociedade, a maioria da sociedade não é tudo, na verdade não estou muito confiante.Então, quando vim fazer um pedido desta vez, descobri que não tinha grandes expectativas. Só queria dizer: Ah, como é raro vir aos Estados Unidos pela primeira vez, devo ir para o mais próximo de se casar.

Então, depois dessa época em que vim, descobri que não apenas estava além da minha expectativa, mas também senti que a Sociedade Jingzong da qual estive perto até agora, e até mesmo os dojos dos líderes leigos de quem estive próximo, incluindo aqueles fora da sociedade. O principal Dojo aqui é o mais notável.como dizer?Só estou aqui há alguns dias, por que me atreveria a dizer uma coisa dessas?Porque tenho XNUMX anos de experiência!Eu tenho viajado para muitos lugares no país e no exterior, e há uma base para ensinamentos, e também ver nossos colegas praticantes, você vê o quão entusiasmado é o co-cultivo, e vendo esses resultados, isso é o suficiente para provar que estamos aqui no dojo da retificação do Dharma.O que me torna particularmente inacreditável é que este é o dojo dos líderes leigos, o que é muito difícil.Como acabei de dizer, estabeleci um relacionamento tão bom na Malásia o tempo todo, e posso voltar em pouco tempo, e muitos dos presidentes ainda são muito bons. Admiro muito as pessoas, mas por causa da diferença de pensamentos Mudanças em minhas visões anteriores.Sem falar nas pessoas comuns, mesmo alguns grandes filósofos, grandes pensadores e cientistas, ele derrubará suas teorias!Portanto, isso não é surpreendente, eu também trato com um coração normal.E quanto a nós aqui, ouvi dizer que o presidente Chen está aqui há dezoito anos, dando palestras a todos ininterruptamente, e esse destino é ainda mais difícil.Este tipo de bênção pode ser dito que nós, em casa e no exterior, não vi um segundo lugar, então todos devem valorizar esta causa.

(XNUMX) A ordem correta de preceitos e preceitos

A seguir, entraremos no tópico, não perca muito tempo com todos.Deixe-me fazer um questionário primeiro. São os nossos colegas praticantes. Alguém que recebeu o voto de bodhisattva, por favor, levante a mão?Oh, muito!E quanto àqueles que receberam os Cinco Preceitos?Então, desta vez, foi a ordenação do bodhisattva que participou da ordenação?É apenas um voto de bodhisattva?Mas, de modo geral, os preceitos do bodhisattva darão a você outros cinco preceitos, três conversões e cinco preceitos, então, por favor, levante a mão se você se inscreveu.Ah, por que são tão poucos?Este líder da guilda está revivendo?É reintrodução, bom, é menos da metade!Então espero que depois de ouvir essa aula, todos possam seguir os preceitos.Não pense que estou vendendo. Estou lhe dizendo que quando eu era um iniciante, fui para a ordenação no primeiro ano de meu aprendizado, há XNUMX anos. Foi também o arranjo do Buda e do Bodisatva, e eu fui Sim, assim como sou um monge, estou confuso, mas tenho sido muito útil.

Mas olhe para mim ... Estou falando sobre meus padrões mais baixos. Um iniciante vago como eu que recebeu o voto de Bodhisattva, você vê como minha causa é boa! ​​Por que ela é tão boa?Naquela época, não aprendi as escrituras depois de aceitar os preceitos, não as entendia e ninguém estava olhando para elas.Mas agora eu penso sobre isso, por que é tão marcante?Ao longo do caminho, na hora de pegar os preceitos, sem realmente aprender os preceitos, você ainda pode sentir um carma tão bom, porque tem um preceito, isso é o mais importante.Portanto, algumas pessoas têm medo de seguir os preceitos e sentem que têm medo de seguir os preceitos e, se não o fizerem, quebrarão os preceitos.não é?Se você quebrar o preceito, você vai cair no inferno! Oops!Veja, você vê que pensa em cair no inferno, vê que se esqueceu de Amitabha. Amitabha não pode deixá-lo cair no inferno. A menos que você não recite o Buda, temos Amitabha e não temos medo de nada, muito menos não cair no inferno.Uma pessoa que realmente se refugia nos Três Refúgios não está apenas sentindo a boca, mas em seu coração está contando com o Buda, contando com o Dharma, contando com o Sang, não o tipo de dois tesouros e quatro tesouros, que não tem Pessoas que realmente confiam no Buda, no Dharma e na Sangha, não. Isso cairá no terceiro casaco, e o terceiro não vai cair, então você pode se sentir à vontade.

Oh, este conceito. Eu também falei em oito sessões no Canadá nos últimos dois anos, e também contei o "Sutra da Rede do Vaticano". Muitos conceitos foram mencionados nele.Naquela época, eram apenas XNUMX ou XNUMX pessoas que receberam a ordenação, mas depois dessa palestra, mais de uma centena de pessoas foram para a ordenação e não sabiam de onde vieram. Normalmente, não são tantos companheiros praticantes.Na verdade, é muito simples, você apenas muda de ideia.Em primeiro lugar, você não precisa ter medo de quebrar os preceitos se os seguir. Se você não for preceito, cometerá pecados, que devem ser mais pesados. Você cometerá os crimes com paz de espírito, e você Não vai prestar atenção. Sem esse tipo de coração cauteloso, isso é certo., XNUMX% de todos são assim, então há alguma retribuição pelo seu carma de pecado?Deve haver!Quando chegar a hora de liquidar o livro-razão geral, quem vai pegá-lo?Se você mesmo sente, os Budas e Bodhisattvas não podem nos ajudar a sentir.Portanto, seguir os preceitos é para nos salvar!É afirmativo que você deve sentir isso mais cedo, você será liberado mais cedo e sofrerá menos carma de pecado mais cedo.Aí algumas pessoas ficam preocupadas: Ah, é muito difícil eu guardar os preceitos!Oh, minhas raízes são tão ruins, eu não consigo segurá-las bem!Sou eu ... espere até que eu aprenda os preceitos antes de voltar para tomar os preceitos.Existe essa ideia?Muitas pessoas.Esse tipo de pensamento é, na verdade, um autoengano. Você realmente aprenderá os preceitos?Você costuma aprender preceitos?Não.Apenas a pessoa que realmente recebeu os votos tem a responsabilidade. Por exemplo, se você tiver que entoar os votos por meio mês e meio mês, você deve olhar para eles pelo menos meio mês! Este é o dever de casa mais básico, e você tem um pouco de pressão sobre você. É verdade, não se engane.

Em outras palavras, por um motivo muito simples, se você consegue manter bem os preceitos hoje, na verdade não precisa mais agüentar. Se você tem todos os preceitos, por que deveria tomá-los?Não agüente mais, o problema é que você não agüenta bem.Não recebemos os preceitos nem as bênçãos dos preceitos, você não pode mantê-los bem.direita?O que eu disse é verdade?Se você não recebeu preceitos, você não pode aprender ativamente os preceitos sozinho. Mesmo que você realmente aprenda preceitos ocasionalmente, você não pode aprender bem. Se você não acredita, você pode tentar.Mas, se você seguir os preceitos primeiro, esta é a ordem correta. Esta não é minha própria opinião. Nós, Monge Guoqing, e esta. Você pode pedir conselhos ao Mestre Jingjie. Este é o correto que aprende o preceitos e mantém os preceitos.Esta é a segunda vez.

Devemos primeiro tomar os preceitos, que representam nosso respeito, nossa determinação e nossos sentimentos.É uma grande força sentir os preceitos verdadeiramente puros do monge dos preceitos.Sem isso, você não terá a próxima etapa. Todas as suas próximas etapas serão falsas e você não obterá nenhum mérito. Isso é verdade.Portanto, se você realmente deseja praticar, deve começar sua mente mais cedo.Então você diz: Oh! Então eu apenas mantenho as três conversões e os cinco preceitos, não siga os preceitos do bodhisattva.Algumas pessoas também pensam assim, certo?Ops! Os votos do bodhisattva são tão difíceis que, na verdade, os votos do bodhisattva não são mais difíceis do que os cinco preceitos.Não estou promovendo vocês a bodhisattvas.Vocês não podem simplesmente obedecer aos cinco preceitos, não, mas quero que esclareçam alguns conceitos e depois tomem suas próprias decisões.A verdadeira dificuldade são os cinco preceitos, e os cinco preceitos são preceitos sexuais!A rigor, não é confissão de crime.Mas isso é teoricamente, somos pessoas comuns, e ainda há maneiras de confessar a você. Em outras palavras, se os cinco preceitos forem violados, há uma virtude prejudicial, ou seja, os preceitos do sexo. Este é o preceito de matar, saquear, licenciosidade e beber! É dez pesado e quarenta e oito leve, e há um total de cinquenta e oito preceitos. É muito melhor do que os cinco preceitos, certo?Isso inclui os cinco preceitos, na verdade, ele se desdobra para nos ensinar um a um como guardar os preceitos na vida diária.

Então você disse que seria melhor escrever livros didáticos com mais detalhes?É melhor escrever algo mais simples?Claro, é melhor ser mais detalhado! Um por um, seremos ensinados como ser realizados em detalhes. Isso é definitivamente melhor do que ter apenas cinco regras e os cinco preceitos! E eles podem se complementar e ser integrados.Para cada um de seus preceitos, você pode mantê-los bem e pode ajudar seus outros preceitos a tornar mais fácil entender como mantê-los.Aí você diz: tenho tantos preceitos, o que devo fazer se não consigo aprendê-los?Não importa, você conta tanto quanto aprende.Assim que nossos monges rasparem o cabelo, os XNUMX preceitos ou os dez preceitos dos noviços serão cumpridos no dia seguinte?Não é?Impossível!Nós nem assistimos nada, e alguns nem mesmo assistiram, e não estudaram bem. É como se eu estivesse confuso quando eu era um monge na época, mas agora está cheio de alegria do Dharma, e os benefícios são infinitos!Portanto, não se preocupe, isso é uma determinação!Seguir os preceitos é uma determinação, e o quanto você aprende depende de suas habilidades.

Quando descobrimos qual dos preceitos foi violado, imediatamente nos arrependemos. Existem maneiras de se arrepender. A maneira mais simples de se arrepender é culpar a nós mesmos e nos sentirmos envergonhados.Se você não tiver nenhum ordenado, não terá vergonha.Você vai sentir que todos são iguais de qualquer maneira, eu sou um pouco melhor que ele!direita?Ei! Eu sou um discípulo de Buda! Ele é muito generoso em matar roubo e adultério! Não é?Que homem não tem aquela esposinha, pouquíssimos não, ouvi falar!Este discípulo de Buda pode ser uma exceção. Você vê os cinco preceitos básicos. Eles estão quebrando todos os dias! Bebendo, socializando e mentindo, certo?Aqueles que matam e comem carne estão gradualmente violando o preceito de matar e estão criando o carma dos três venenos todos os dias.Você vê como isso é terrível.Portanto, temos que esclarecer esse conceito primeiro, antes de saber que se não aprendermos os preceitos, a perda é realmente muito grande.Em outras palavras, depois de aprendermos mais os preceitos, esclareceremos os monges; os advogados Guoqing e os Mestres Jingjie, todos eles têm explicações muito detalhadas sobre como se arrepender ainda mais. Os métodos de arrependimento mais sutis podem ser usados ​​para o primeiro arrependimento e podem ser arrependimento, arrependimento sem nascimento, esses vários métodos de arrependimento.Aprenda devagar, faça o máximo que aprender, sem nenhuma pressão.

Se você aprender mais cedo, poderá melhorar mais cedo e será grátis mais cedo, o que é muito importante.Afinal, ainda não morremos!Antes de morrermos, todos tínhamos problemas habituais.Hábitos, como se você estivesse bem aqui, parece bem.Mas alguém se atreve a dizer que não tenho problemas todos os dias, talvez só o presidente!Mas ele foi muito educado e não diria isso.Mas a maioria dos colegas praticantes está fadada a ter problemas todos os dias, a menos que você tenha sido racionalmente iluminado.Então é porque nossos problemas e hábitos ainda estão lá, então temos que aprender os preceitos.Esse preceito pode nos ajudar a ficar no momento, pelo menos ficar nas impurezas.Sair significa renovar e tem esse efeito.Em outras palavras, se formos um cantor budista, você diz sim. De qualquer forma, eu já tenho fé em cantar Buda, e tenho fé em minha morte, e isso pode ser decidido agora. Essa fé em cantar Buda, se você tiver a oportunidade, você pode ir e ver o que eu disse. "Quarenta e oito votos" está disponível na Internet, e o presidente também deve conhecer esses CDs.Na verdade, os princípios ensinados por muitos de nossos mestres são os mesmos, mas de uma perspectiva diferente, um modelo de linguagem diferente para compartilhar com você.

(XNUMX) Você pode morrer se tiver fé suficiente na prática do budismo

Embora esse método seja muito simples, contanto que você tenha fé e desejos suficientes, você pode morrer e não pode perder nenhum. Essas são todas as grandes virtudes do patriarca, e milhares de pessoas irão para lá.Mas você realmente tem fé e desejo suficientes? Algumas pessoas ficam com mais medo ao ouvir, oh! Mestre Ou Yi falou sobre seis crenças, mas agora eu não tenho fé suficiente. Acredite em si mesmo, acredite nele, acredite nas coisas , acredite na verdade, acredite na causa e acredite nela.Uau, quanto mais eu aprendo, mais tenho medo e me afasto desse núcleo.Enquanto a fé for suficiente, podemos morrer, mas por nossa causa! Esse "o mundo não é nada, os medíocres se incomodam"!Nosso hábito é assim, é claramente liberado, você atingiu o centro e volta sem saber, certo?Esta é a tração do carma, então é terrível!Nossa fé, depois que você está realmente estabelecido, você tem que mantê-la, assim como o zen-budismo, depois de ver sexo, você tem que mantê-la, como mantê-la? Ou não sabemos se temos certeza de que temos o suficiente fé e boa vontade., Nós estabelecemos a confiança para morrer, não importa se é incerto, devemos fazê-lo.

Mesmo que você já tenha fé, como pode ter certeza absoluta de que sua fé e sua fé não são falsas, devemos examiná-la a partir de nossa reação natural.Por exemplo, quando você está sob uma causa e condição, de repente você tem um coração de fé e desejo, e seu coração se enche de alegria.Você sente que a verdadeira fé surgiu, você tem fé em seu próprio renascimento, você não tem dúvidas sobre Amitabha, se tem dúvidas sobre Quarenta e Oito Aspirações e não duvida de suas próprias aspirações de nascer.A partir desse momento, o próximo passo é verificar, ou seja, seu corpo e sua mente mudaram, certo?Quando você realmente encontra as bênçãos de Buda entrando em seu coração, você não pode deixar de mudar, inclusive nossas células mudarão e o físico mudará.O aumento e diminuição dependem da força das bênçãos que você recebe.Como pode ser alterado?Você deve gostar de recitar o budismo. Você deve cortar todo o mal e cultivar todo o bem, natural, sem propósito. É assim que você faria. Do contrário, o que você quer fazer?Se forem cinco desejos e seis poeiras, então seu desejo também é falso e deve ser um mal-entendido das notícias.Portanto, guardar os preceitos de recitar o Buda e praticar diligentemente é uma prática natural e uma transformação natural que devemos ter a fim de estabelecer uma renúncia ao Buda.Então sua fé é verdadeira.Você pode realmente dizer agora que não há absolutamente nenhum problema em sua morte.

Se nossa fé e desejo ainda não foram satisfeitos, nosso carma ainda não amadureceu e o carma da boa fortuna ainda não amadureceu, então você tem que fazer isso ainda mais!Temos que esclarecer isso, a morte não é porque você tem que recitar os cantos do Buda, quão bons são os preceitos, não, não existem condições, então é puro outro poder! XNUMX% puro outro poder, fé, sem condições em tudo, mas por que você faz isso o quê?Porque seguro não significa que haja um pouco de preocupação, preocupação com o Buda e a necessidade de seguro. Não é, mas porque não temos certeza se nossa fé é verdadeira, então precisamos estar além da razão e método. Além de saber, devemos também fazê-lo de uma maneira sólida, e isso é como um canto de Buda! Você vê, não há ninguém que não nos persuadir a observar os preceitos e recitar o Buda, não é? ?Portanto, para ser um cantor budista, não há razão para evitar as três conversões e os cinco preceitos, ou mesmo os preceitos do bodhisattva.Se não houver propósito, deve ser feito para ser um cantor budista normal.Não importa se você faz mais ou menos, se você faz bem ou não, não importa se você tenta o seu melhor.Portanto, não há necessidade de pressão.Se você não seguir bem os preceitos, Amitabha o levará para se tornar um Buda.Se você não segue os preceitos, não parece corresponder às pessoas do Mundo da Bem-aventurança, certo?É realmente um pouco perigoso morrer.Portanto, acreditar é muito simples, realmente muito simples, mas as pessoas comuns têm um coração falso e têm medo de se enganar.Caso contrário, neste método, contanto que você tenha fé e boa vontade suficientes, você pode cultivar milhares de pessoas.

Eu costumava fazer um pedido em um lugar, um dojo, e recebia muito cuidado desse monge, então eu levava meu coração para ajudar as pessoas a cantar.Esse foi um período de Jiexia, três meses! Eu só queria fazer isso! Porque eu costumava estar no pódio para me relacionar com você, e não tive a oportunidade de ser outros diáconos.Naquele mês, nossa, o negócio foi muito bom!Eu ajudei a ler dez, e alguns outros ainda não participaram. Dessas dez pessoas, nove são mulheres e um é homem. Eu não participei da purificação.É um serviço completo, totalmente gratuito, em Taiwan.Essas mulheres! Eu vi que nem todo mundo é canceroso, tumoral ou algum tipo de hidronefrose. A barriga é enorme e tem todos os tipos de formas estranhas, e elas não estudaram o budismo, basicamente, não estudaram o budismo. Em outras palavras, quando ele estava doente antes de morrer, seus familiares o contataram por esta causa e começaram a ajudá-lo com a meditação, ou era cuidados paliativos.Porque eu participei da purificação! Eu vi as mudanças em todo o processo com meus próprios olhos.Esse processo realmente me permitiu construir uma confiança absoluta. Dez entre dez morrerão sem quaisquer condições.Enquanto houver uma causa e um encontro predestinado, quando você estiver morrendo, isso será dito neste sutra! É muito claro no "Guan Sutra" que algumas pessoas encontraram um bom conhecimento e o persuadiram a recitar o Buda, acredite e deseja recitar o Buda, mesmo que você não consiga lê-lo, Quando você está em coma, a consciência dele ainda é eficaz. Existem muitos exemplos de várias causas e condições. Contanto que haja uma causa e condição, você poderá renascer toda vez que desejar regenerar seu coração.Se você está confuso e não sabe como acreditar, não importa no que você queira acreditar, você pode morrer depois de recitar o Buda.

O nome de seis caracteres "Nanwu Amitabha" mencionado pelo Mestre Shandao é cheio de fé e tem esse poder em si mesmo. Este nome de Buda está vivo, não é como o nosso nome. Não tem efeito depois de cantar por um longo tempo. Ele tem energia. , Há uma energia poderosa nele.Portanto, esse método, sem dúvida, requer dezenas de milhares de pessoas, mas temo que nossa fé não seja verdadeira.Então, depois de conversar por um longo tempo, nosso propósito é encorajar todos a seguir os preceitos e ser verdadeiramente como um Buda.Nesse caso, você pode realmente morrer um por um e pode até construir confiança agora.Existe alguém que não more na Terra Pura?Levante a mão e veja, não, ninguém entrou. Todos vieram recitar o Buda e todos vieram praticar verdadeiramente, uau! Isso é incrível!

(XNUMX) Manter os preceitos é principalmente para liberar os seres sencientes

Vejam quantos de nós somos agora, vejam como é bom o Dharma do nosso presidente. Todos vocês são fãs do presidente! Não é por minha causa que o presidente me deu desta vez. Vocês não podem ver. Por dezoito anos, você vê quanto esforço o presidente colocou em cultivá-lo para alcançar este tipo de resultados. Eu não vi isso em casa ou no exterior! O dojo de leigos pode atrair pessoas para este nível. No futuro, quantos Budas pode nascer neste lugar!Portanto, contanto que você siga os arranjos do presidente, verá que suas várias práticas não são as mesmas dos alunos em geral, mas estou muito impressionado.Estou muito impressionado, porque basicamente meu estilo é muito próximo disso! Ou seja, o especial diverso é suave e inofensivo.Passei XNUMX anos na minha vida. Do início até o presente, também me especializei em Terra Pura. Minha prática não mudou, meu objetivo não mudou, e eu nem pensei em cultivar um único pensamento ou este prática diversa. Mas porque eu quero promover o Dharma, ainda existem algumas causas e condições, Buda. O Bodhisattva providenciou para que eu participasse de todos os tipos de causas e condições, então todas as minhas religiões e religiões têm que estar envolvidas, e eu tem que aprender.

Mas é para uso próprio. Não vou falar sobre isso. É porque quero ser autoaproveitável e entender todas as teorias. Parece muito complicado e posso aprender tudo, mas na verdade ele é especializado em diversos e faz não atrapalhe.Como precisamos organizar as causas e condições desta temporada? Isso aumentará a sabedoria e a vida do Dharmakaya para todos e outros praticantes. Então faça isso, o objetivo é muito claro e não nos desviaremos dos ensinamentos e orientações de nosso professor, nosso velho monge, Jingkong. Isso é muito sábio e também muito compassivo. É totalmente para a consideração do público sobre a sabedoria e o destino do Dharmakaya. Não importa o software ou hardware, incluindo você vê, há tantos mestres aqui para abençoar, isso não é fácil.

Existem causas e condições muito profundas e raras nisso! Então você pode não perceber. Eu tenho uma experiência profunda, então todos deveriam realmente valorizar esta causa e condição.Providencie para que você pregue os preceitos, você fará os preceitos para todos, providenciará cursos para você e fará o possível para ouvir, então você pode participar o máximo possível se praticarmos juntos.Não há nada mais importante do que fazer essas coisas para um verdadeiro praticante budista, e é a maior bênção. O que mais você vai fazer?Que tipo de indústria é criada?Existe algo mais limpo e completo do que esse carma?Não, a menos que você ame essa coisa que contamina o mundo, ou se você realmente não tem sorte suficiente e está preso em casa, então você tem que dizer para lutar o máximo possível e participar se tiver o oportunidade. Isso é realmente natural. Não me importo quando Amitabha virá buscá-la quando chegar a hora, de qualquer maneira, a hora vai chegar.

É muito importante se tornar um Buda! Não é uma coisa trivial se tornar um Buda! Depois de se tornar um Buda, você estará em pé de igualdade com o Bodhisattva Maitreya e terá o mesmo status que Guanyin, Shizhi, Manjusri, e Samantabhadra! Esses ensinamentos, aqui estou. Não vou falar muito. Nosso presidente tem orientado a todos sistematicamente, então acredito que todos têm uma base sólida e conhecem essa singularidade.Mas o que falta é que todo colega praticante, antes mesmo da realização, precisa dela. O que falta é a bênção na prática. Essa parte deve ser constantemente estimulada por si mesmo, de guardar os preceitos, de tomar preceitos, de manter preceitos, Aprender os preceitos e guardar os preceitos é a primeira vez que você pede para seguir os preceitos, depois aprende os preceitos e guarda os preceitos.

Todo mundo conhece esse conceito. Alguém ainda tem medo de seguir preceitos?Se você tiver alguma dúvida, pode perguntar imediatamente.Alguém tem medo de seguir preceitos?Nenhuma coisa.não está aí?Isso significa que todos serão ordenados, certo?Em seguida, levante a mão novamente. Se você deseja receber o voto de Bodhisattva, por favor, levante a mão para ver se há mais. Parece que há! Parece que há.Ei, alguém ainda não levantou a mão!Então você não tem nenhum problema, e então você não está prescrito.Ah, tão educado!Deixe-me dizer-lhe que se eu sair desta vez, você pode não ter a oportunidade de perguntar, porque no próximo ano você vai parar de cantar o Buda, e no próximo ano você vai parar de cantar o Buda por três ou cinco anos. Eu morrerei logo enquanto recebo notícias. Mesmo se eu quiser ir, não posso ir.Qualquer causa e condição são milhões de catástrofes, e nenhuma causa e condição de qualquer tamanho são fáceis de serem satisfeitas!Não é um poder feito pelo homem, como eu acabei de dizer, não sei se posso vir aqui, não sei se é tão extraordinário quando eu venho, isso não é feito pelo homem.Portanto, temos que apreender o presente, e apenas o presente é real, e apenas o presente pode nos deixar dominar.Portanto, eu disse muito a você, não apenas para me relacionar com você, mas para esperar que você possa ser usado agora.

Estudar o budismo não faz com que você ouça muitas coisas, e então considere se eu entendo ou não, e então considere se deve fazer isso ou não.Uau! A impermanência vem, a impermanência em preto e branco vem sem esperar por sua consideração, certo?Deve ser você quem deve ouvir uma frase e fazer isso na hora. Mesmo se você ouvir uma frase, faça assim. Você poderá usar para o resto da sua vida. Esta é a maneira correta de prática.O Buda nos ensinou a prestar igual atenção à solução e à prática.Claro, a solução deve estar em primeiro lugar, e você deve saber o que está cultivando.Normalmente falando, recitar o budismo é na verdade muito especial. Mesmo que você não entenda, você pode fazê-lo se as pessoas lhe disserem para recitar o Buda.Porém, devemos prestar igual atenção à solução, depois de conhecermos o método, faremos na hora. Se não aprendermos muito e depois começarmos a nos preparar para isso, está tudo errado!Isso não é um praticante!Você está preparado para ouvir muito! Tenho medo da sua indigestão!Realmente te peço que coma muitos nutrientes, aí você não faz exercícios, não digere, então quanto mais você come, mais toxinas se acumulam, pior.Portanto, ouvir as escrituras e os ensinamentos é muito bom. Se você costuma ter motivos e estudar sistematicamente os ensinamentos, é claro que é muito bom, mas, ao mesmo tempo, deve cooperar com esta profissão.Essa solução é como dois pés. O pé direito é a solução e o pé esquerdo é a ação. Se você continuar andando com o pé direito, não basta pular e andar?Isso é anormal, e deve ter um paralelo ao mesmo tempo, mas o foco está nas raízes e nas habilidades do indivíduo, isso não importa, principalmente o profissionalismo é mais importante.

Especialmente se cantarmos Buda, mesmo que você não entenda, não importa. Contanto que você esteja honesta e estupidamente cantando Buda, adorando Buda ou ouvindo as escrituras, não importa se você não entendo. Também é um grande mérito participar.Portanto, não tenha ideias erradas a dizer, opa! Há outro problema, ou seja, as pessoas comuns muitas vezes são aquelas que não levantaram a mão agora. Pode haver tal situação, ou seja, elas têm medo do difícil trabalhar e sentir que cumprir os preceitos é muito difícil. Este não funciona, aquele não funciona. Eu penso: Oh! De qualquer forma, está tudo bem, está tudo bem se você pode morrer.

Aqui também quero explicar para você que, na verdade, guardar os preceitos é muito libertador para nós, não é nada difícil, e pode te deixar feliz.É muito difícil aguentar e parece uma escravidão.É o nosso conceito e método errados.Por exemplo, falamos sobre as quatro majestades de dentro, muitas vezes ouvimos "três mil majestades e XNUMX ações meticulosas" no budismo. Este é um preceito geral. Essas três mil majestosas e XNUMX ações meticulosas começam com os quatro instrumentos majestosos. Venha .O que é Siweiyi?Andando, em pé, sentado e deitado: Andando como o vento, sentado como um relógio, deitado como um arco, mentindo auspicioso, então, e daí?Parado como pinheiro.Este é o mais básico, então devemos aprender isso também, anel de prestígio!É difícil aprender isso?Isso faz você se sentir limitado?Certamente não, é muito simples. Apenas fique melhor e tenha uma aparência melhor. É bom para o seu corpo se você ficar firme?E as pessoas olham para você, uau! Isso parece justo.Olhe para alguém que tem uma corcunda como esta! Eu sacrifico um pouco da minha imagem. Isso parece bom?À primeira vista, é problemático.

Então aprendemos os preceitos para lhe ensinar esses detalhes. Em primeiro lugar, da vida, nos vestimos e comemos, andamos, vivemos, sentamos e mentimos. Esses preceitos nos ensinam. Isso é de graça!Você vai aprender um pouco de etiqueta internacional, vai custar muito dinheiro!Você pode não aprender bem ainda, mas também aprende de uma maneira secular, muito artificial.Mas nosso budismo vem do coração de dentro para fora, mostrando naturalmente uma espécie de tolerância!Para aprender isso, para aprender os preceitos da majestade, para aprender no budismo, o mais solene.Você vê, parado como um pinheiro, isso é muito simples de aprender, todos podem aprender e o velho Bodhisattva também pode aprender.É mais difícil dormir em um sono auspicioso, mas pode ser feito. De qualquer forma, quando você acorda, não sabe para que lado virar, mas é bom. É melhor para o nosso estômago. Se dormirmos em auspicioso dormindo, dormimos do lado direito, sim. Nosso sistema digestivo ajuda.Então, como normalmente temos que ficar parados, sentados como um relógio, devemos estar muito estáveis ​​e muito estáveis.Parado como um pinheiro, este pinheiro, como um pinheiro, é muito alto e reto, então, quando você fecha o queixo, parece que há algo pendurado na sua cabeça e puxa-o para cima, naturalmente se levantará, e então seus ombros relaxarão.Não é simples?Não será vinculado!E faz você sentir que, depois de aprender, faz você se sentir aliviado imediatamente.Portanto, esse preceito não é necessariamente difícil de aprender, na verdade, os preceitos são muito simples.

Incluindo eu três anos atrás, contando com nosso monge Guoqing, o advogado Guoqing, temos esta ordenação de bhikshuni para monges, e existem dez vezes e quarenta e oito sutras de rede Brahma leves, isso deve ser memorizado!De acordo com os padrões do monge, todos eles devem ser memorizados, então ele deve memorizá-los.Então só posso prometer memorizar primeiro o "Sutra da Rede do Vaticano", porque parece difícil, uau! São tantos preceitos!É a mesma ideia que a sua, mas o padrão é mais alto e tem mais preceitos, então vai haver esse tipo de rejeição, porque o tempo não chega! Aí tenho medo de ficar muito cansado para aprender, e sempre tem uma espécie de inércia. Então pode haver momentos em que o tempo não é suficiente e assim por diante, sempre há alguns motivos.Porém, quando o monge me encorajou, ele assumiu levianamente, ele disse que na verdade é muito simples, ou seja, é muito simples, você só tem que aprender.Também estou preocupado em não ser capaz de aprender bem, porque não fizemos pesquisas aprofundadas e sutis nesta área no passado, porque temos que memorizar primeiro e memorizar cada mandamento!

Nossos monges fazem parte do grupo Sangha. Esses votos são usados ​​na vida diária e não os estudamos especialmente. Quando pensamos em memorizá-los, é na verdade muito natural usá-los. Geralmente já estamos mantendo os votos, e nós não sinta isso, mas será muito difícil memorizá-lo deliberadamente.Claro que você tem que aprender os preceitos, não precisa memorizá-los. Somos um monge e o padrão dos monges é extremamente alto.Mas o ponto chave é que na verdade não é tão difícil.Todos esses preceitos são usados ​​na vida, para tornar sua vida mais regular, mais saudável e mais solene.Por exemplo, comemos, comemos, esse "dragão joga contas, fênix acena com a cabeça", como segurar os pauzinhos, trazê-lo mais para perto.Algumas crianças comem assim aqui. É feio, certo?Pauzinhos, a "fênix acenou com a cabeça" está tão longe, a tigela está segura assim, aqui está vazia, parece que tem uma pérola aqui, isso é muito solene?Você pode fazer assim em casa. Você pode usar assim que aprender. É difícil?Você restringiu você?Nenhuma coisa!

(XNUMX) Praticar ofertas pode quebrar o hábito da ganância

Aí você diz: Bom, o mais difícil é matar o ladrão.Oh, eu não posso ser vegetariano!Gosto de comer carne!Eu não posso viver sem um pouco de carne.Eh! Se você não pode viver, então você ainda quer morrer. Isso não é falso?Acabamos de falar sobre esse princípio.Então, é claro, esse hábito às vezes é difícil de mudar no início, mas se você nem mesmo tiver vontade de fazer isso, é realmente perigoso e você pode não ter sua parte na morte.Você não pode deixar de tentar. Quanto a fazer mais e menos, e até que ponto, deixe o fluxo seguir seu curso. Ninguém vai forçá-lo a fazer o que você quer.Como os alunos da minha Internet, quando saíram, desrespeitam os três tesouros, desrespeitam os três tesouros, homenageiam o alto e eu sou lento, e ainda me pedem para debater. Vou colocá-lo em silêncio por meio ano quando eles discutem, e eles não ousam vir para o debate, ou eles vão abandonar a escola. Dois, todos são comportados.No início, esse hábito era muito ruim, mas após o treinamento, a maioria dos colegas praticantes agora param de comer no almoço, porque o monge me disse para não comer no almoço, então eu disse a eles para não comer no almoço.Porque éramos ordenados ordenados, isso significa que os noviços não tinham comida no início e não comíamos depois do almoço. Por causa do estômago ruim, tínhamos muita pressão para ensinar as escrituras, então tínhamos estômago úlceras, úlceras de pressão, não do tipo bacterianas., Então foi interrompido.Ao encontrar um monge, o monge deve me segurar.Depois de segurá-lo, é realmente fácil e existem métodos.Eu vim aqui e então posso ter alguma experiência para compartilhar com vocês.Então, peço aos meus alunos que realizem o meio-dia. Se você não tiver êxito, esqueça, mas deve tentar.

Chiwu não é a patente dos monges, os monges não são mais poderosos, é só que o taoísmo e as aspirações são diferentes, e a diferença está aqui.Se você estiver disposto a fazê-lo, também poderá fazê-lo muito bem.Então não estabeleça o horário para que os preceitos ao meio-dia sejam tão rígidos, porque vai ser muito incômodo, e com certeza você vai encontrar obstáculos. Mencionei isso no CD.É só o seu coração que gente como eles pode se adaptar em dois ou três dias. Como eu, eu me adaptei em dois ou três dias, e logo não quero mais comer, e não vai causar ... Claro. Há uma maneira de evitar algumas tentações no início. Isso deve ser feito. Depois, você tem que fazer sua lição de casa, beber bastante água e seu estômago roncar. Você deve beber bastante água assim que não for com fome, e então você se sente muito confortável física e mentalmente.Na verdade, é muito confortável, pois manter os preceitos deixará nosso corpo e mente muito tranquilos e saudáveis.Você quer ser saudável? (Resposta pública: Sim) Sim, você quer ser livre? (Resposta pública: sim) Não espere até morrer, precisamos agora, certo?Agora, existem apenas duas maneiras, uma de manter os preceitos e a outra de recitar o Buda. Se você não fizer isso, não conseguirá.Se você não quer um remédio Agatha tão bom e gratuito, você tem que ir ao médico e tomar aqueles remédios ocidentais com efeitos colaterais. Isso não é um problema?Existe um problema com este cérebro, certo?Todos nós somos tolos!Obviamente, sabendo que a tolice continuará a afetá-la, você ouvirá as escrituras de graça!Você deve mudar assim que ouvir. A menos que discorde, isso é prática, portanto, não é difícil se beneficiar com a prática, é muito simples.

Olhe para Buda Shakyamuni. Quando ele era um bodhisattva, ele costumava dar esses exemplos nas escrituras. Ele só precisa ser casual e ouvir um ou quatro versos, e vai usá-los, e será seu servo quando fizer um desejo para toda a sua vida., Basta servir o professor!De quanto ele precisa?Veja quanto dinheiro e tempo gastamos aprendendo para lhe fornecer tantas orientações sobre esse método de ensino. Algumas pessoas o usam por XNUMX a XNUMX anos. Não, essa bênção realmente perdeu muito, mas não foi usada em tudo.! Isso não é estranho!Estou em turnê pela Malásia e muitos presidentes não têm três refúgios! Isso é horrível!Não diga que não há cinco preceitos, não há três refúgios, então você está simplesmente entrando, eu não disse quem.Como eu, sou menos educado. Também disse aos meus alunos que algumas pessoas não se refugiavam. Eu disse que você está roubando o Dharma. Falando estritamente, você está roubando o Dharma. Você vai ao Budismo e rouba o Dharma, mesmo que o budismo não siga. Você pergunta, tudo é incondicional, mas do nosso ponto de vista, vim secretamente para aprender.

O que são três refúgios?Assim como quando vamos para a aula, precisamos nos inscrever primeiro!Você vai a uma escola, quer se inscrever?Esta é uma regra. Se você não se inscrever, você entrará sorrateiramente e irá para a aula se não se inscrever. Embora ninguém vá te pegar, ninguém vai te perseguir, mas do nosso lado, a virtude está em uma desvantagem.Porque as pessoas comuns não têm nenhuma educação moral, o que geralmente é o caso agora.Ele não acha que de qualquer maneira, você é livre e não tem regras rígidas e rápidas, então essa parte não será considerada.Aí falei muito sério, mas também é um fato!Eu disse que você era um ladrão.Assim todos vão aumentar a vigilância, o que é verdade.Você não tem respeito ou sinceridade. Você apenas pede que você faça um ritual e se refugie. Você não quer. Então você diz que quer praticar verdadeiramente e obter quaisquer benefícios do budismo. Isso é absolutamente impossível.É que não há base para esse respeito. Nosso Mestre Yinguang também disse: “Se você for sincero, terá lucro; se for muito sincero, terá muito lucro.” Bem!Cada Escritura começa com este fundamento.Portanto, não há uma implementação real. Das três conversões aos cinco preceitos, do cultivo de bênçãos e sabedoria, todos eles são falsos.

Os colegas praticantes da Internet foram os piores no primeiro ano para mim, e eu falei muito.Eu disse que vocês eram realmente sem vergonha, e os repreendi muito.Amaldiçoamos a portas fechadas. Não tínhamos um centavo por mais de um ano, porque éramos livres de qualquer maneira e não tínhamos esmolas. O CD que juntamos não tinha conta, tudo era inocente e limpo. de.Se você enviar a oferta, vou considerá-la primeiro. Não quero muito. Estou muito cansado e não tenho tempo para lidar com isso.Porque eu fechei a porta e falei com os alunos ao meu redor sem ser educado, e sabendo lutar, não posso fugir. Eu disse que vocês são muito safados e não têm nenhum apoio por um centavo . Você diz que pratica a prática., O que você vai consertar?Você Fuhui, Fuhui quer reparos em dobro!direita?Você tem que medir suas habilidades, entende, eu quero orientá-los para ver como eles são gananciosos, como eles se enganam, certo?Você vive dizendo que quer praticar, ser um discípulo budista, e tem que praticar tanto a bênção quanto a sabedoria. Por um ano, você deve fazer o check-in na aula todos os dias, e você é muito sério, porque todo mundo gosta de vir classe, todos eles espontaneamente, e absorvendo lá quase o dia todo., Às vezes é demais, meu marido veio até mim para acertar a conta e disse para devolver minha esposa para mim, todos os quais estão disponíveis, e então vou persuadir sua esposa para cuidar bem da família o mais rápido possível.Nessa medida, eles acabaram sendo os mesmos.

Mas essas pessoas são muito boas, comecei, tomo todos os tipos de drinks ótimos, depois de dar aula, hein, viro imediatamente.Como é? Eles nem mesmo viram o próprio rosto, os três venenos da ganância, da raiva e da ignorância, especialmente esse tipo de ganância!Eles não estavam dispostos a fazer isso, mas eles não esperavam por isso.E o estágio dele é pra economizar dinheiro né?Este é o hábito de poupar a ganância.Porque sou um guia! Tenho que permitir que você obtenha as verdadeiras bênçãos e sabedoria, então tenho uma posição, não posso ensinar se não o fizer. Claro, isso é ensinado a portas fechadas, e a maioria das pessoas não se atreva a ser direto, espere um minuto e diga que você quer dinheiro, se você quer que outras pessoas apóiem, então nosso mal-entendido é muito grande. Na verdade, isso é muito arriscado, esse é um remédio forte, mas todo mundo tem um grande mudança.Até agora, quarenta ou cinquenta pessoas, não temos essa chance de sair, e há alguns que foram retirados da escola.

Aí a gente tem que aprender isso. Depois a gente tem que ... Depois, porque todo mundo tem esse hábito, é comum, mas a motivação também é muito motivadora. Você pode ver que aprendemos que são uns poucos grandes protetores que são protegendo esses colegas praticantes.Todos devem estar vigilantes! Você deve saber como aprender, não olhar para os outros para fazer grande caridade e desfrutar de suas próprias bênçãos estúpidas, então está feito!Depois que terminar de aproveitar suas bênçãos, você terá problemas!não é?Em particular, os colegas praticantes que aprendemos são os que mais se beneficiam.Veja nossas regras quando vamos para a selva, nos primeiros três anos, temos que estar ocupados de manhã à noite quando estamos fazendo limpeza e fazendo roupas brancas!Você nem tem uma pausa para o almoço. Você tem que continuar fazendo a boa sorte, sempre, isso se chama Xiufu.Os colegas praticantes que aprendemos passam a desfrutar das bênçãos.Veja, isso é porque nossos méritos não estão errados, mas também temos que estar alertas para saber se realmente praticamos.A causa de nosso cultivo, a retribuição futura é nossa!Se você não cultivar, não haverá recompensas e você perderá suas bênçãos. Claro, outros ficarão felizes em cuidar deles e as bênçãos serão reparadas, mas estamos perdendo bênçãos!Portanto, devemos fazer o nosso melhor.

No fim das contas não tem como, porque a maioria das pessoas é muito magrinha. Sabe, comecei a estipular que todo mês é fixo e deve haver dever de casa de bênção básica. Chamamos de dever de casa. Esses padrões não são muitos e nem altos. Indivíduos podem fazer isso, muito baixo.Mas é para permitir que você desenvolva um hábito, para que desista.Existem muitos casos assim nesta escritura!Buda Shakyamuni, para quebrar a ganância e ganância de uma pessoa, ele deliberadamente pediu-lhe para doar. O resultado foi que ele não conseguia estender a mão e não conseguia estender a mão. É terrível. O hábito é assim grave. Este nível!Eu também vi esses alunos ao vivo para me mostrar, porque eu não sei ser assim de jeito nenhum, então não consigo imaginar que existam tantas pessoas assim.Depois eles se acostumaram e aos poucos o fizeram com alegria. Isso é um dever de casa. Não é que você doe mais e doe menos. Temos dinheiro para contribuir cada vez mais. Isso é cultivar bênçãos e é o dever de um leigo.

Nossos quatro discípulos, os monges, são responsáveis ​​por difundir o Dharma e doar o Dharma, e não cobram mensalidade! Ao contrário de um professor, há um salário na escola, certo?Então a família leiga é fazer riqueza, riqueza interna e externa, cada um de nós tem uma forma de cultivar bênçãos, este é o duplo cultivo da bênção e da sabedoria!Este não é apenas um discípulo budista, uma pessoa que recita o Buda, mas qualquer discípulo budista de todas as seitas e seitas deve fazê-lo. Ninguém pode ser uma exceção. Esta é a verdadeira prática. Você deve cultivar a partir daqui, desses pequenos lugares , de guardar os preceitos, de Depois de começar a bênção, depois de ouvir, devemos começar a planejar.O Abençoado também nos disse que estamos na família, somos os primeiros a cuidar bem da nossa família, e depois cuidaremos da nossa carreira e deixaremos um fundo de capital de giro. O restante é para planejar a proteção as Três Jóias. Esta é a nossa família, discípulo de Buda. Dever.Olha só os nossos alunos. Basicamente, raramente aceito algum apoio, porque algumas pessoas, quer queiram que eu seja o abade, quer queiram mandar para a academia, todos eu os reembolso. Não me atrevo a pedir muito dinheiro e não tenho tempo.Mas eles aceitarão algumas pequenas ofertas e permitirão que tomem como lição de casa para poupar a ganância e cultivar as bênçãos. Para desenvolver esse hábito, essa é uma prática real!

O que não precisamos, eu mesmo não preciso, como duas refeições por dia, e então uma peça de roupa pode ser usada por mais de dez anos!Nossa, o mais legal tem mais de dez anos, é muito fino e fino, eu gosto mais de usar.Se você realmente quer gastar dinheiro, não há lugar para gastá-lo, como disse o velho monge, a bênção do velho monge é muito grande, e nosso pequeno mago já sentiu que não há lugar para gastar dinheiro.Portanto, se você for respeitoso e seus motivos estiverem errados, não aceitarei seu apoio, porque criar carma dói em você!Eu tenho que te ajudar a planejar! Certo?Se o dinheiro não for bem utilizado, ainda temos que aprender a causa e efeito!Portanto, você protege as três joias no budismo. Por um lado, você está cumprindo seu dever e os deveres e obrigações dos discípulos budistas leigos. Por outro lado, as três joias irão para você e, em seguida, farão oferendas aos dez direções para você. Você vê que isso traz muitos benefícios.não é?Esses juros estão rolando! Mérito e riqueza estão rolando! São juros compostos!Você conhece os juros compostos! Esse fica cada vez maior como uma bola de neve.

(XNUMX) Pessoas inteligentes devem saber como consertar a causa o mais rápido possível

Pessoas inteligentes devem saber como cultivar as causas o mais cedo possível, e não querem apenas dizer, de qualquer maneira, sou um bom filho de Amitabha e tudo é cuidado por Amitabha. Isso não está errado. Também nos sentimos muito felizes e aliviados. Estamos cheios de alegria em cantar o Dharma todos os dias. Isso é muito bom e pode ser considerado certo, porque somos realmente filhos de Amitabha Buda. Ele está disposto a nos dar a herança incondicionalmente. não importa, nós temos essa bênção.Mas enquanto desfrutamos desta bênção, se ainda temos capacidade sobressalente, devemos também cumprir nosso dever como discípulos de Buda, e então tentarmos o nosso melhor para cumprir os preceitos, recitar o Buda e melhorar a nós mesmos, para que possamos ser mais livre e feliz agora, então há muitos benefícios, por que não?não é?Ao contrário, você perde seu tempo, talvez vá criar um carma de novo, acidentalmente se perca de novo e não possa mais voltar. Isso é perigoso!Se você não for diligente, facilmente cairá.Não existe fenômeno imóvel neste mundo. Ele está sempre se movendo, seja para cima ou para baixo, então se não subirmos, é muito perigoso e iremos descer.Portanto, diligência também serve para nos proteger.Quanto você é diligente, você decide por si mesmo.

Por que alunos como nós não podem correr, porque não têm nenhuma pressão, como você gosta de praticar, você alcançou um padrão básico, eu defino um pedido muito baixo, a ordem é muito baixa, apenas faça o básico. Como resultado, todos gostam naturalmente de vir, então sou mais diligente do que eu.Porque tenho muitas coisas e nem sempre as vejo quando tenho tempo.Então, depois de fazer isso, você vai descobrir que seus bons hábitos naturais, através do aprendizado de preceitos, após tomar preceitos, aprender preceitos e guardar preceitos, sua vida, trabalho e descanso se tornarão cada vez mais normais, e então seu corpo e mente se tornarão cada vez mais normal. Legal, cada vez mais feliz.Você vai gostar naturalmente de praticar os preceitos e recitar o Buda.Que estado maravilhoso é este!Vale a pena perseguir.

O velho Bodhisattva pode entender?Disposto a ouvir?Você entende chinês?Todos entendem! Felizmente, ninguém roncou ainda.A maioria dos meus colegas praticantes está formando laços do dharma.Cada companheiro praticante é muito generoso e seus olhos estão bem abertos.Embora eu não fale bem, tento o meu melhor para torná-lo útil para todos. Ninguém entende chinês, certo?Algum de vocês consegue entender Hokkien?Aqueles que ouvem o dialeto Hokkien, não, todos ouvem chinês, tudo bem, tudo bem.Se você não entender, você pode dormir e vai te acordar mais tarde.

Tem um mago que é muito divertido! Ele disse que uma vez estava dando palestras, e falava porque alguns dos nomes eram muito chatos. É inevitável que houvesse muita gente em seus campos no continente, e ele adormeceu quando os ouviu., E então adormeceu e bufou, bufou e babou, e então dormiu profundamente.Quando o mago viu, ele quis falar sobre os lugares mais emocionantes e ajudá-lo a ganhar confiança em seu renascimento. Não é bom não acordá-lo neste momento, então ele iria acordá-lo imediatamente, silenciosamente, e acordá-lo acima.Por isso, essa pessoa, você sabe que o povo do continente é realmente muito eloqüente. Qualquer fazendeiro do país é muito eloqüente. Quando ele acorda, nossa, aquela reação é muito rápida: nossa, Mestre, você é tão bom!Uau, grande mentiroso.Nossa, só um segundo, a resposta é tão rápida, o mago ficou com medo, hein! Eu falei tão bem, qual é o ponto bom?Teste-o imediatamente, e então ele disse muito suavemente. Ele disse: Não! Porque você disse muito bem, adormeci sem saber.Ele quis dizer que antes de adormecer, ele se sentia muito confortável ouvindo, e o que ele disse era bom!Claro que ele ficou em branco durante o tempo em que adormeceu, mas ele também conectou assim.Sempre venha ouvir as escrituras e eles podem plantar boas raízes.Na verdade, quando adormecemos, a Consciência de Alaya ainda estava ativa e impressionada.Esse benefício sairá inconscientemente quando você gozar.Às vezes, em um sonho, às vezes quando você está andando, ficando, sentado ou deitado, de repente surge um pensamento, e pode ser o que você coloca quando está cochilando.Então, vem para cochilar tem mérito, deve ser melhor do que você em casa, e nossa casa é tão boa, e tem ar-condicionado, ar-condicionado, é realmente uma grande bênção para todos.

Em nosso atual período final do Dharma, tenho visto muitos lugares, tanto em casa quanto no exterior, é difícil para os monges encontrar um lugar onde possam praticar o Taoísta com paz de espírito.Falando logicamente, as bênçãos dos monges são maiores!Você pode se concentrar em sua prática e, é claro, ser apoiado pelas dez direções! Foi isso que Buda fez!Enquanto estiver disposto a guardar os preceitos, deixar de lado todas as suas coisas mundanas e, em seguida, raspar o cabelo, então você será elegível para ser sustentado pelas Três Jóias e, então, praticar o Tao de todo o coração.Mas mesmo que seja uma pessoa assim, um monge, é muito difícil para você encontrar um lugar onde possa fazer o Tao com paz de espírito, quanto mais recitarmos o Buda!O canto do budismo geralmente se refere a ouvir as escrituras. Não existem outros assuntos legais e não existem assuntos legais necessários. Esses lugares são ainda mais difíceis de encontrar.É realmente o dojo que apóia nossa prática, e é ainda mais difícil para os monges encontrá-lo.Então a sua bênção é maior do que a dos monges, aqui, isso é realmente oh!Algumas pessoas não entendem, então vou explicar a situação atual para você a propósito.Algumas pessoas realmente não conhecem as bênçãos nas bênçãos e não podem se sentir tão felizes quanto estão. Então, eu expliquei a você que você sabe, uau! Acontece que estou nessa situação agora, você são gratos por nutrirem o destino. Esse tipo de mente surgirá, e você ficará mais repleto da alegria do Dharma a cada dia.

(XNUMX) Aquele que recebeu o voto de bodhisattva é verdadeiramente um Buda

Que horas são?Vamos falar às cinco horas! Cinco horas e quarenta e cinco, faltam apenas quinze minutos.Ok, então se nossos colegas praticantes tiverem perguntas a fazer, você pode interromper.Há alguma pergunta a fazer?Sim, sim, então ... Existe um microfone?

(Pessoas: gostaria de perguntar, você acabou de mencionar os votos de bodhisattva. Acabei de receber as três conversões e os cinco votos este ano. Posso receber os votos de bodhisattva?) Resposta: Do que você está falando?Você recebeu as três conversões e os cinco preceitos? (VW: Acabei de receber.) Resposta: Acabei de receber as três conversões e os cinco preceitos? (Popular: três conversões e cinco preceitos. Eu só queria receber os votos de bodhisattva.) Resposta: Sim, é claro, você pode aceitar diretamente os votos de bodhisattva desde o início. (VW: Não consigo!) Resposta: Ninguém quer que você faça!A multidão riu.Nós apenas queremos que você aprenda!direita? (Público: Porque agora sou estúpido! Receio não me lembrar!) Resposta: Quanto mais estúpido, melhor!Quanto mais estúpida a pessoa, mais obediente.

Para os quarenta ou cinquenta colegas praticantes de nossa classe, por favor, sentem-se, oh! O mais difícil de ensinar é o Ph.D. Existem vários Ph.Ds. Se você quiser discutir comigo se não tiver nada para fazer, Eu disse a ela para calar a boca porque não há tempo.Felizmente, todos eles sabem que sou forte e não prolixo. Se você não calar a boca, ficará em silêncio por meio ano ou desistirá da escola.Esses talentos são problemáticos. Quando você fala sobre a verdade, ela se sente razoável, então está disposta a obedecer, uau! Quanta energia é necessária?Então você pensa que é estúpido, então você não ousa cometer erros, você pode aprender o quanto quiser. (Volkswagen: não vou culpar.) Resposta: Sim! Acho que você não vai culpar!Então não há problema!

Eu mesmo recebi os votos de bodhisattva quando fui um tolo no primeiro ano de estudo do budismo. (Público: Porque eu te falei a mesma coisa, aqueles que são bobos receberam as três conversões e os cinco preceitos) Resposta: Então você apenas mantém os preceitos bobos, não é?Então, o testemunho foi confuso. (Público: fico muito grato se você conseguir obter resultados.) Resposta: Sim, você obterá tantos resultados quanto cultivar. Se você realmente acredita em causa e efeito, isso é muito simples. As senhoras idosas entendem. Na verdade, às vezes são muito boas. Com boas raízes, acreditamos em causa e efeito mais profundamente do que realmente somos. (Público: estou muito convencido.) Resposta: Sim! Ao contrário, muitos jovens de hoje carecem de educação moral desde a infância e nunca passaram por dificuldades. Se eles se preocupam com causa e efeito, eles não podem sentir quando você fala Esse é um carma muito pesado e difícil de ensinar, portanto, manter os preceitos depende das raízes do indivíduo.

Está tudo bem se você acha que quer manter os cinco preceitos, você pode, se você quiser seguir os preceitos do bodhisattva ao mesmo tempo, está tudo bem.Porque os votos de bodhisattva são para ajudá-lo a aprender mais votos. Cada voto ensina como mantê-lo. Então, se você aprender um, poderá mantê-lo. Se não o fizer bem, deve se arrepender assim que descobrir que você não fez isso. Existem maneiras de se arrepender. Depois de seguir os preceitos, comece a aprender os preceitos! Queremos ouvir os preceitos!Então, teremos que entoar os preceitos novamente em meio mês e meio mês! Não temos todos que entoar agora?Agora você tem que recitar uma vez a cada meio mês. Este é um dever de casa básico e é muito simples! Então você pode ouvir os votos quando tiver tempo. Você aprende um voto. Quem pode manter esse voto para alcançar a perfeição?Torne-se um Buda.Você está dizendo que precisa esperar até se tornar um Buda para aprender os preceitos? Isso é muito exagerado!O problema é que o voto de bodhisattva é o caminho necessário para se tornar um Buda. Se você não recebeu o voto de bodhisattva, não pode se tornar um Buda, certo?Portanto, você tem que esperar até se tornar um Buda para aceitar os preceitos e depois aprender os preceitos. Isso é impossível! Isso é teoricamente problemático.Se você deseja se tornar um Buda, deve receber o voto de bodhisattva, especialmente o "Sutra da Rede Budista", que é diferente dos votos de bodhisattva em casa. É um nível superior. É um voto que deve ser realizado em casa por meio de um monge. É um voto de se tornar um Buda, o voto Mahayana.

Receber a ordenação de Bodisatva é verdadeiramente como um Buda, o Buda, o fardo da herança da família Tatagata, incluindo o leigo, pode promover a retidão, você recebe a ordenação de Bodisatva, como nosso Presidente Chen, há um professor nisso, nosso antigo Jingkong mestre, porque devemos ter, Ascensão ao trono do leigo, ao trono com roupas brancas, de fato, nós não te encorajamos, te encorajamos a se tornar um monge! Isso é o melhor. É realmente imaturo. Se você não tem este monge para viver no mundo, então você mesmo recebeu a ordenação de Bodhisattva. Se você tem considerável virtude e taoísmo, então há também este ancião, grande virtude, monges ordenados para lhe dar afirmação. Se você é dependente e ter um mentor, então você pode ajudar o monge a atrair seres sencientes de um lado.Isso não significa que estamos educando seres sencientes, mas que estamos ajudando as Três Jóias a atrair seres sencientes para o Budismo.Portanto, os votos de bodhisattva são muito especiais. É uma pena que você não seja afetado. Se o fizer, seu status será diferente, mesmo se você não se sair bem!

O status de seus cinco preceitos e dos preceitos do bodhisattva é bem diferente!Esse corpo de anel de feltro também é diferente.Mas você deve saber que não pode interpretar mal. Oh, eu sou um Bodhisattva agora. Tenho uma responsabilidade. Espero ter que aprender isso e aprender devagar e aprender como um Bodhisattva. Não diga que sou ordenado, Eu sou um Bodhisattva. E então eu posso ficar na frente das roupas de um homem, apenas para mostrar essa identidade, então não é possível, esse conceito não é possível.A maioria das pessoas não entende, às vezes haverá esse tipo de lentidão.Mas se aprendemos os votos e conhecemos este conceito, temos que inverter. Depois de termos a identidade do voto de bodhisattva, teremos uma maior confiança e comprometimento em nossos corações! Não estou indo bem agora, mas estou tem que trabalhar muito para aprender a ser um bodhisattva. Isso é desenvolver a bodhichitta!

Quando recitamos o Buda, olhe para os três sutras de nossa Terra Pura. Os três principais sutras nos falaram sobre a necessidade de desenvolver bodhichitta.O canto do Buda não desenvolve bodhichitta. Basicamente, não corresponde ao mundo da bem-aventurança. Você não está acostumado a viver lá. Todos estão beneficiando os seres sencientes. Você é o único que se preocupa com os outros e também é incompatível com isso. .Então você deve ir para o país do sul para cultivar o Hinayana, porque todos são iguais e as pessoas não vão pensar que você é estranho.Não há nada certo ou errado, cada um tem seu próprio destino.Portanto, se você deseja ser um cantor budista, deve primeiro desenvolver a bodhichitta.Como você implementa a bodhichitta?Você tem que começar fazendo os votos de bodhisattva e aprendê-los, caso contrário, como você se torna um bodhisattva?O que você faz, certo?O Bodhisattva implementa um a um de acordo com este padrão de votos do Bodhisattva.

Você vai sofrer? (Popular: para aceitar.) Para aceitar, bem, parabéns!Temos outro Bodhisattva! Parece que estou fazendo negócios e vendendo.Estou apenas fazendo a minha parte e falando com clareza, a decisão é sua.OK, por favor fale. (Público: O Mestre é compassivo, você pode nos contar mais sobre o conhecimento da disciplina. Amitabha.) Resposta: Ok, por favor, sente-se.Corpo anelar, essa coisa é invisível, não há como expressar em palavras, mas podemos sentir em nossos corações.Em seguida, iremos orientá-lo para visualizar o processo de obtenção do anel.Então eu sinto que recebo uma reação do corpo do anel, ou seja, parece haver uma espécie de fluxo de calor no meu coração, todo o meu corpo está desobstruído e minha fisiologia vai responder! Uma vez que nosso humor muda, nossa fisiologia também vai responder.Este anel nos fará sentir que existe uma corrente pura e calorosa em nossos corações.Assim como quando nós, monges ordenados, estamos guiando, ele também nos guia para visualizar dessa forma.Estejamos próximos do poder do Buda ou da luz do Buda, ele pode iluminar todo o nosso corpo e nosso carma pode ser eliminado.Então a maior diferença é que você sentirá que está cheio de vitalidade, cheio de energia.

Normalmente isso é muito preguiçoso, porque não há objetivo na vida, esse é só pra si mesmo, aquele não tem energia.Só penso em mim todos os dias, essa pessoa está preocupada e sempre ávida por minhas deficiências.Mas se pensarmos em ser seres sencientes e realmente sentirmos que há uma bodhichitta nos preceitos, então você apenas pensa em como beneficiar os seres sencientes. Essa energia é muito abundante.Mesmo que a gente, opa! Hoje estamos tão cansados ​​e com falta de sono, aconteça o que acontecer, ainda sentimos, hein! O espírito em nosso coração, a justiça! Está sempre lá.É claro que você não sabe se adormeceu, pois assim que acordar, mesmo que esteja cansado, ainda sentirá que sua força interior é muito forte.Porque temos um senso de missão! Queremos ser bodhisattvas e ainda temos muito que aprender e fazer.

É aqui que você sente a culpa e a diferença entre aqueles que têm guilda e aqueles sem guilda.Esta é a diferença em um estado de seu coração, e então você sentirá que seu coração é particularmente puro.Embora ainda tenhamos ganância, raiva, ignorância e ignorância, mas através da bênção das Três Jóias, isso é equivalente ao seu poder, por isso ele deve obter os preceitos do monge dos preceitos. Devemos ter preceitos ensinados pelo monge quando nós receba os preceitos. Este monge dos preceitos é seu. Se a virtude virtuosa é muito pura, então você está ao lado dele e ele está lhe ensinando o processo dos rituais. Você pode sentir o seu campo magnético, o campo magnético que ele emite, é tão pacífico e puro.Quando você sente este tipo de sentimento, o que você sente é uma forma do preceito, então você deve seguir o preceito monge, e seguir o preceito monge para aceitá-lo. Esta é a intenção.

Claro, há exceções.Também está estabelecido nos votos que você pode adorar e se arrepender, e pode sentir os Budas e Bodhisattvas ensinando-lhe os votos de bodhisattva.Mas basicamente não podemos fazer isso, então as pessoas comuns são monges dos preceitos. Ele já tem essa pessoa preceito. Quando ele vem para ensiná-lo, você pode sentir isso no processo, intuitivamente., O tipo de puro magnético campo que ele exala.Você entende bem o campo magnético! Certo?Então, durante esse processo, não há como descrever isso, você apenas sente com seu coração, e sente com respeito.O monge do anel deve ser cheio de respeito, nós somos como uma criança, nos dedicamos a respeitar, receber o corpo do anel, receber, seguir a orientação do monge do anel, visualizar, e então esse processo não demora muito, mas você desde que você se concentre em ouvir, acreditar e aceitar, os preceitos serão obtidos de imediato, o que é apenas um momento, não muito complicado.

Se você não está prestando atenção em ouvir o monge falando, conversando ao seu lado, e ainda querendo fazer! O que você está fazendo! Ah, esse preceito foi passado! Se você não conhece a situação, é claro que você não entenderá o preceito.Este processo não é longo, apenas alguns minutos.A liderança de uma cerimônia simples é baseada principalmente na iniciação do coração!Usamos este coração respeitoso para escutar, e então procuramos um guia, você entrará naturalmente nesse estado, não há nada de misterioso, nada de misterioso, muito prático, mas o sentimento também é muito real, muito real.Você sentirá que existe uma grande diferença entre seguir preceitos e não seguir preceitos. Você é uma pessoa diferente. Ei, você não é uma pessoa! Você é um Bodhisattva! Não é mais a mesma!Então você pode realmente pedir aceitação. Se você não agüentar bem, você pensa ... Oh, depois de um tempo, você não agüentará bem. Então você pode aumentar os votos e sentir a bênção novamente. não importa.

O voto de bodhisattva é para o futuro. É contínuo. Depois de plantar esta semente Mahayana Bodhi e segui-lo de vida em vida, você não a perderá.Isso é diferente dos preceitos do som e da audição. Os preceitos do som e da audição só alcançam esta vida, então este é um preceito muito especial. Em outras palavras, você está perdido na próxima vida e caiu na terceira tristeza, mas a semente do seu bodhisattva está quieta Agora, ela o ajudará a despertar a natureza do seu bodhisattva quando uma causa estiver madura, eh! Você está salvo novamente.Esse benefício é demais, então não se preocupe em não segurá-lo mal, mas se preocupe em perder essa oportunidade! É com isso que temos que nos preocupar.Aí tem alguns monges que só te persuadem, não importa, você vai com calma, segue os cinco preceitos e os preceitos do bodhisattva devagarinho.Ele persuade por outro ângulo, que também está bom, ou seja, se você está sob pressão, é claro que não deve forçar, certo?Se você entende todos os nossos conceitos, então você está disposto a aceitar os preceitos com alegria, então é claro que é ainda mais extraordinário!Então entenda!

Ok, então estamos quase sem tempo, e isso é tudo para o estudo de hoje.Também gostaria de desejar a todos aqui que os preceitos deste ano sejam completos e vitoriosos, Amitabha.

(Fim de todo o artigo)

Trechos respeitosos do discípulo Yishan (aprovado pelo Mestre Renjing)