A discípula Yishan gostaria de seguir as instruções de seu professor para anunciar o post desta semana sobre o dever de casa experimental da Aula de Treinamento Especial de Fanwangjing:

【Primeira matança】

Palavras budistas: Se você é um Buda, se você comete suicídio, ensine as pessoas a matar, convém matar, admirar para matar, ver e agir com alegria, ou até mesmo amaldiçoar para matar.Causa de matar, condição de matar, método de matar, matar carma.Mesmo todos aqueles que têm vida não serão mortos.É o bodhisattva que deve viver em compaixão e piedade filial para que seja conveniente salvar todos os seres sencientes.No entanto, é pecado do Bodhisattva Parayi matar com sua própria vontade.

Mestre ensina:
Primeiro, cada iniciado deve aprender este parágrafo de cor esta semana.
Em segundo lugar, esta semana deve registrar pelo menos uma experiência de experimento mais recente com base neste conteúdo (isso deve ser feito nesta semana e os registros de experiências anteriores não podem ser usados).
Terceiro, registre sua experiência. Não fale sobre os outros, não saia do assunto e conheça suas próprias opiniões. Você deve aprender a ser humilde e se conter.
Quarto, o conteúdo da aprendizagem desta semana deve ser explicado palavra por palavra e dar exemplos com base nas notas especificadas pelo professor, de modo a compreender o método em profundidade, e os erros de digitação não podem ser explicados.
Atenção: Vou avaliar seu feedback sobre a plataforma.Vou abandonar as pessoas que são inferiores e não se importam em aprender.

Experiência experimental do discípulo Pei Wan:
O discípulo Pei Wan respeitosamente saúda o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde!Boa noite e boa sorte, irmão e irmã.Aprenda os primeiros preceitos de matar esta semana. A melhor maneira de não matar é ser vegetariano.Portanto, além de compartilhar alguns vídeos vegetarianos com amigos, os discípulos frequentemente sugeriam ser vegetariano quando saíam para almoçar com amigos.No passado, quando os discípulos viam formigas, eles não podiam deixar de querer expulsá-las e freqüentemente as matavam.Agora os discípulos podem se controlar, ignorá-los e deixá-los passar.Sou grato ao Mestre por me dar a oportunidade de aprender.Amitabha!

Comentário do Mestre:




Experiência do experimento do discípulo Dejun:
O discípulo Dejun saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso!

Revisitando os Dez Preceitos [Primeiros Preceitos da Matança], os discípulos ainda insistem em não matar pequenos animais como baratas na casa, mas têm vergonha de não terem sido capazes de aderir à dieta vegetariana, e só podem se arrepender por causa de várias razões seculares.Olhando para trás na experiência de aprendizado de um ano, os discípulos sentem que têm poucas bênçãos e sabedoria, e entendem a importância de fazer grandes aspirações.Apenas pedindo aos Budas e Bodhisattvas que os ajudem a eliminar o carma eles podem verdadeiramente ajudar os outros.O discípulo lembrou que os ensinamentos do Mestre nunca devem se tornar um Han, e espera que todos os seres também possam estar livres do sofrimento e ter felicidade.

Amitabha do Sul

Comentário do Mestre:




Experiência experimental do discípulo Yaxin:
O discípulo Yaxin saúda respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

Esta semana, os discípulos estão aprendendo os preceitos decuplicados e quarenta e oito leves do Sutra Brahma Nets [Primeiros Preceitos de Matar]. Cometer um preceito de assassinato não é matar o oponente com as mãos. Contanto que você tenha um pensamento, é também uma violação do preceito de matar, porque o preceito do bodhisattva é grande Multiplicação, Mahayana é o resultado do pecado.

Comer a carne de seres sencientes também é um crime de matar, porque os discípulos de Buda não podem comer a carne de seres sencientes, porque eles não são obrigados a ser misericordiosos e ter grande compaixão. Os seres sencientes podem ser pais, irmãos e irmãs de as vidas passadas do discípulo. Matar seres sencientes é matar seus próprios parentes, isto é, eles não têm compaixão. A piedade filial também quebrou a natureza de Buda.

A melhor maneira de não matar é parar de comê-lo e mudar para uma dieta vegetariana, que é libertar a vida e proteger a vida dentro de suas próprias capacidades.

Experiência de aprendizagem esta semana.

Grato pela Avaliação Compassiva do Mestre






Experiência experimental do discípulo Feng Qiong:
O discípulo Feng Qiong respeitosamente saúda o Mestre Boa noite e auspiciosidade, boa saúde e saúde, irmãos e irmãs, boa noite e auspiciosidade, Nammo Amitabha!

Dez Preceitos [Primeiros Preceitos de Matar]

Esta semana aprendi os Dez Preceitos e o Primeiro Preceito da Matança. O Mestre ensinou com compaixão que "Não matar é parar o mal e proteger a vida é cultivar o bem. O objetivo não é apenas matar animais e plantas, mas também matar todas as pessoas desejos. Você deve ser compassivo., Piedade filial e cuidado com todos os pais anteriores e todos os seres sencientes, isso está de acordo com os padrões de prática dos votos do Bodhisattva Brahma Net Sutra. é necessário não apenas se abster de ser vegetariano, mas também proteger vidas, não apenas humanos.O valor da vida é precioso, tais como: animais, insetos, formigas, etc .... Também prezamos muito nossas vidas. Não podemos matar essas vidas inocentes para satisfazer nosso apetite ou para obter lucro, exceto de tudo. Além dos seres vivos, não podemos matá-los. Todas as flores e árvores também estão vivas. Devemos também cuidar deles. Não podemos até mesmo matá-los em nossos corações. Todos os seres vivos são pais do passado, por isso devemos ser compassivos e filiais. Protegendo as freiras, os discípulos lembram que o Mestre ensina muito para aprender.

No caminho para levar o neto da escola, o discípulo passava por um trecho da estrada sem ninguém habitado e apenas coberto de palha dos dois lados. Um dia depois da escola, ele viu um gato deitado na beira da estrada. O discípulo se perguntou porque o gato estava deitado na estrada. O que devo fazer se o carro passou, mas não o viu e bateu nele.Depois de pensar nisso, o discípulo estacionou o carro ao lado, saiu do carro e deu uma olhada, oh!Acontece que ele estava realmente ferido pelo carro. Não parecia muito grave, mas ele não podia ir. Sentia que seu corpo estava muito fraco. O neto tirou a água da chaleira para beber. Ainda naquela tarde, o discípulo não cozinhava e embalou dois pacotes de arroz para o neto. Questionados se poderiam dar um pacote de gatinhos para comer, eles disseram que sim, poderiam comer um pacote para os machos. O gatinho bebeu água e parou de comer depois de um pequena refeição. O que deve ser feito ao lado do gatinho, ele se machucou O que devo fazer? O neto clama para levá-lo para casa, mas o discípulo mora em um prédio alto. Não é permitido levar o gato de volta. O discípulo pensa em levá-lo para um lugar onde as pessoas moram na sua frente para ver o que acontece. Ele está no carro. Peguei um pedaço de pano e o peguei, dirigi até a área residencial da frente. Vi uma mulher simpática em uma das casas e disse a ela sobre ter visto um gato. Eu queria perguntar a ela se ela tinha remédio. Você pode limpar o gato. Ela disse que o gato é do vizinho dela. Ele desapareceu ontem à noite e ficou procurando por ele. O discípulo disse que era ótimo para que o discípulo pudesse devolver o gato para eles. A vizinha ouviu Ele disse que encontrou o gato e saiu correndo feliz. O discípulo disse que o gato havia se machucado com o carro. Lembre-se de tomar remédio para ajudar ele se recupere, e lembre-se também de tomar cuidado para não correr para ele naquele trecho da estrada. As mulheres do clã amigo ficavam perguntando ao discípulo. Diga obrigado!Eles procuraram por muito tempo.Quando estávamos de saída, os dois netos continuaram a idolatrar o gatinho. O neto mais velho disse: “Sogra, o gatinho voltou para casa”. O discípulo disse: “Sim, Xinhao. Paramos o carro há pouco agora, senão daremos o carro novamente. Se você bater em um gatinho, você estará morto. Agora o gatinho pode voltar para seu dono. "Os dois netos ligaram para a mãe assim que chegaram em casa e disseram que estavam muito felizes para salvar o gatinho hoje e poder ser um anjinho de novo. (Antes A professora da escola lhe dava uma medalha de prata por anjinho bacana).

Sou grato pela misericórdia e proteção das Três Joias, e sou grato pelos ensinamentos compassivos do Mestre. O que foi dito acima é a experiência de aprendizado dos discípulos esta semana, e sou grato pelo encorajamento mútuo dos co-participantes, Nanmo Amitabha _ () _






Experiência de experimento do discípulo Xiuqing:
O discípulo Xiuqing saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e Nammo Amitabha!

【Primeira matança】

Neste semestre, o discípulo providenciou para que o filho mais novo do jardim de infância fizesse dois cursos de ábaco e aritmética mental duas vezes por semana. Além de pegar as crianças na aula e preparar tudo para as crianças, o objetivo principal é dar lições de casa às crianças. Quando as crianças escrevem o ábaco Ao mostrar o dever de casa ao discípulo, o discípulo descobriu que muitas perguntas estavam erradas, e algumas delas estavam quase erradas na fileira inteira.O discípulo sussurrou para si mesmo, estranho!Por que isso é tão errado?Você não aprendeu?Não entendeu realmente o que o professor ensinou?Quando ele terminou de falar, ele levantou a cabeça e descobriu que os olhos do filho mais novo estavam vermelhos.

Estudando preceitos de matar esta semana, os discípulos entenderam que todos os seres sencientes devem ser cuidados com compaixão e igualdade, e devem ser tratados com grande destemor ....O discípulo disse à criança que não há problema em cometer um erro. Não tenha medo de cometer um erro. Isso é muito simples. Não tenha medo. Então, o filho mais velho pediu ao filho mais novo que lhe desse as perguntas erradas. Eu pediu ao filho mais novo para discar o ábaco e responder à pergunta errada. O discípulo percebeu que a criança estava preocupada e assustada e imediatamente sorriu com confiança. Depois de terminar o dever de casa, ele disse alegremente ao discípulo que eu já o tinha feito antes Não sei como calcular a fórmula de recitação, agora eu sei.

Esta semana, os discípulos também enviaram postagens relacionadas a persuadir o vegetarianismo, matar preceitos e entoar o budismo, para que possam construir boas relações com o público e ser gentis com os vegetarianos para reduzir o carbono e amar a terra, o que equivale a cuidar para todos os seres vivos., Corte o mal e pratique o bem, mantenha sempre o coração da alegria, espero que no futuro, haja uma causa e um destino para aprender ainda mais a refeição de um dia, agradeça ao Buda e Bodhisattva pela compaixão , agradeça as Três Jóias pela compaixão e proteção, os discípulos lembrem-se dos ensinamentos compassivos do Mestre, e estudem cuidadosamente estes Preceitos, pratiquem os preceitos diligentemente, regozijem-se em recitar o Buda, sejam gratos ao Mestre, Nammo Amitabha _ () _






Experiência de experimento do discípulo Shuyuan:
O discípulo Shuyuan saúda respeitosamente o Mestre, boa noite, auspicioso e saudável.

Esta semana eu aprendi [Primeiros Preceitos de Matar]. Os discípulos entenderam que eles não comiam carne de seres sencientes, mas seus familiares não se tornaram vegetarianos. Os discípulos foram ao mercado para comprar vegetais. Toda vez que o peixeiro convidava os clientes para falar sobre peixes vivos, os discípulos sempre recitariam Amitabha e não os comprariam.Não compre mais amêijoas.Reduza também os pratos de carne e cozinhe mais legumes e vegetais.Espero que meus familiares também façam menos mortes.

Nesta semana, o discípulo encontrou um ratinho com os olhos abertos nos chinelos do neto na porta. Ele ficou um tempo sem saber o que fazer. O filho brincou sobre criá-lo. O discípulo realmente usou o leite em pó da neta para criar ele por dois dias. O clima era bastante complicado.Se este for um bebê humano abandonado, todos na vizinhança se importarão, mas como é um rato, todos pensam que será morto.Mais tarde, porque meu filho estava preocupado com o vírus e pediu ao seu discípulo que o soltasse, o discípulo viu que a atividade do ratinho melhorou e seus olhos se abriram, então ele o deixou sair na grama no canto da horta. no dia seguinte ele foi vê-lo. Tinha sumido, espero que tenha saído em segurança.

Anteontem, o discípulo descobriu que as folhas dos vegetais que plantou tinham sido comidas por insetos. O discípulo queria pegar os insetos. Basta pensar nisso. Apenas alguns vegetais. Eles eram divertidos de cultivar, então vamos fazer um sacrifício.Hoje fui ver se as folhas foram comidas e os vermes sumiram sozinhos.Mas pelo menos não cometi outro assassinato por causa disso.

O discípulo me disse para começar com meus pensamentos, controlar meus pensamentos e não fingir que estou cometendo assassinato. Eu também elogiei o salvamento e a proteção da vida com alegria, e esperava que todos fossem cheios de compaixão e que a sociedade fosse mais Pacífico.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana. Respeitosamente, apresento-a e imploro ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, Nanno Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Mei Guai:
Minha discípula Mei Chai saúda respeitosamente o Mestre, boa noite, boa noite, boa sorte, saúde e saúde, Nammo Amitabha!

Os Dez Preceitos do Sutra da Rede Brahma [Primeiros Preceitos de Matar]

Desde que aprenderam os votos do Bodhisattva Brahma Netstra, os discípulos têm trabalhado muito para observar estritamente os preceitos. Eles não ousam violar os preceitos. Se acidentalmente violarem os preceitos, devem se arrepender rapidamente. Os discípulos entendem que além de não comerem carne, eles também não pensam sobre os preceitos da morte.

Além de serem vegetarianos todos os dias, os discípulos também persuadem seus parentes, amigos e clientes a tentarem ser vegetarianos quando tiverem oportunidade.Além de cuidar da vida, mas também da saúde, algumas pessoas podem experimentá-lo gradualmente.

O discípulo também preparou uma mesa de refeições vegetarianas para seus amigos e parentes no seu aniversário nesta semana.Também é ótimo deixá-los comer comida vegetariana e dar o exemplo para influenciar os outros.O local de trabalho também levou os colegas e funcionários diretos ao meu redor a comer comida vegetariana com meus discípulos no almoço.Foi realmente abençoado pelos Budas e Bodhisattvas, e também foi um bom começo.

Ser vegetariano é a forma mais direta de parar de matar e não de matar. Obrigado ao Buda e ao Bodhisattva por ter sido adicionado, e obrigado ao Mestre por sua compaixão e proteção das mentes. Esta é a experiência experimental dos discípulos esta semana, Nanwu Amitabha!






Experiência experimental do discípulo Ying:
Bom dia e boa sorte ao Mestre, o discípulo enviou a experiência de mandamento [Primeiros Preceitos de Matança]. Como os discípulos começaram a ser vegetarianos 5 anos atrás, eles sentem que é muito bom e muito feliz poder aprender o Budismo e se tornar um vegetariano. Esta semana falarei com minha família. Acontece que vi uma foto na Internet de uma vaca comendo colheitas de um campo próximo. O fazendeiro ficou tão bravo que cortou metade de seus membros dianteiros e traseiros e o deixou cair na beira da estrada. O discípulo contou para sua família. Quando eu cheguei, meu coração estava muito dolorido, como se eu sentisse a dor da vaca, e continuei cantando para a vaca Bodhisattva ... Depois de ouvir isso, meu marido também compartilhou seus sentimentos desde que se tornou vegetariano nos últimos seis meses. Ele disse que depois de ser vegetariano, ele descobriu que os vegetais acabaram sendo deliciosos. Sinto que é uma grande honra ser vegetariano nesta vida (o discípulos também ficam felizes por ele depois de ouvir isso, e são ainda mais gratos aos Budas e Bodhisattvas por abençoá-lo, para que ele tenha uma experiência mais profunda).Hoje acompanhei meu marido para liberar suas vidas. Foi muito bom quando os vi recuperando a liberdade. Também fiquei feliz por eles. Aí falei mais alto que deveriam lembrar o nome de Amitabha Nanmo ... Os discípulos são muita sorte de poder viver no Budismo. Tenho a oportunidade de aprender como quebrar o mal e cultivar o bem. Os discípulos estão realmente gratos pelos ensinamentos compassivos das Três Jóias, Amitabha!






Experiência experimental do discípulo Zhaoxiong:
O discípulo Zhaoxiong saudou respeitosamente o Mestre, boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.Boa noite e boa sorte, irmão e irmã.

Dez Preceitos - O Primeiro Preceito de Matar

O discípulo aprenderá a matar esta semana.Entenda que todos os seres sencientes têm natureza de Buda e você deve sempre viver com compaixão para salvar todos os seres sencientes.A melhor maneira de não matar é ser vegetariano.Já se passou um ano desde que comecei a aprender a ser vegetariana, e também aprendi a ser vegetariana.Os familiares não acostumados começaram a aceitar isso hoje.Quando janto fora com minha família, também concordo naturalmente com meus discípulos e, ocasionalmente, faço uma refeição vegetariana juntos no primeiro décimo quinto dia do ano novo.Embora a família e os discípulos não pudessem comer comida vegetariana todos os dias, eles pelo menos reduziram o consumo de carne.E agora a família não vai mais se levantar para matar a barata quando a vir, mas apenas pegá-la e deixá-la.O discípulo sabe que, enquanto perseverar, poderá beneficiar seres mais sencientes no futuro.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.

 




Experiência experimental do discípulo Guizhi:
O discípulo Guizhi saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, irmãos e irmãs, boa noite e auspicioso, Nammo Amitabha!

[Primeiro anel de matar]

Desde que participaram da aula do Bodhisattva Brahma Net Sutra, os discípulos foram mais cautelosos no último ano e não ousavam matar as pragas indiscriminadamente. Antes, sempre achavam que as pragas deveriam ser mortas. Se não fossem mortas, espalhariam doenças. Mas desde que aprendi e guardei os preceitos, Sabendo da gravidade do efeito matador, não borrifei inseticidas e inseticidas com facilidade, principalmente quando os mosquitos eram picados. Também queria dar um pouco de sangue. As baratas e formigas eram apenas varridas, e eles não foram mortos.No entanto, no processo de limpeza, pequenas formigas serão feridas ou mortas, e elas se sentirão envergonhadas e rapidamente se arrependerão e as devolverão.

Os discípulos sentiam que a maior mudança era que eles sempre considerariam essas criaturas e sentiriam pena delas. Quando vissem todos os seres mortos no mercado de vegetais, sentiam compaixão, pensando na dor ao serem mortos, e não querendo para não sentir nada no passado. Mesmo a água quente não se atreveu a despejar na pia à vontade, pensando que havia microorganismos na pia, e esperou esfriar antes de despejar.Embora o discípulo seja vegetariano por muitos anos, ele nunca sentiu profundamente este ano.Agradeço ao Mestre por seu ensinamento compassivo e Nanmo Amitabha!






Experiência de experimento do discípulo Yishan:
O discípulo Yishan saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde!

Esta semana, o discípulo aprendeu a praticar o [Primeiro Preceito da Matança]. Além de repassar os benefícios do vegetarianismo aos amigos, o discípulo irá para a Ucrânia para tratamento na próxima semana por causa de sua saúde debilitada. O discípulo também irá liberar sua vida em o nome de seu pai.

Quando o discípulo passou pela barraca de comida, ou a carne dos seres sencientes no mercado de vegetais foi cozida e abatida, o discípulo também recitou apressadamente a dedicação do Buda, e espera que os seres sencientes massacrados estejam livres do sofrimento e da felicidade logo que possível.

Os discípulos sabem que ficar com raiva também é matar. Esta parte dos discípulos não tem estado muito bem, mas hoje, quando os discípulos encontram membros da família ficando com raiva e zangados, os discípulos têm cantado o budismo e pensando que não deveriam ser afetados pelo mundo exterior e ficar com raiva.O discípulo suspirou várias vezes e depois o suportou.

Depois de aprender os votos de morte, os discípulos perceberam a compaixão e, após o karma de matar, eles receberam várias ansiedades físicas e mentais, medo, doença, vida curta e outras consequências.E os discípulos devem se lembrar que comer a carne de seres sencientes significa comer a carne de seus pais, e isso é o que eles disseram aos seus amigos.O texto acima é a experiência de aprendizado do discípulo esta semana, e o discípulo saúda respeitosamente Namaste.Obrigado Mestre por sua compaixão e cuidado, Nammo Amitabha!






Experiência do discípulo com o experimento Miaoyu:
O discípulo Miao Yu respeitosamente saúda o Mestre com boa noite e auspicioso, saúde e saúde.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs, Nammo Amitabha!

【Primeira matança】

Esta semana, o discípulo aprendeu a praticar [os preceitos de matar], para que soubesse que devemos tratar todos os seres sencientes com compaixão e não podemos matá-los.

Grato ao Buda e Bodhisattva pela compaixão, gratidão às Três Jóias da compaixão e gratidão ao Mestre, Nammo Amitabha.






A experiência do discípulo com o experimento para sempre:
Os discípulos viverão para sempre e saudarão respeitosamente o Mestre. Bom dia e boa sorte, e saúde e saúde.Bom dia e boa sorte, irmão e irmã, Nammo Amitabha!

Dez Preceitos, (Primeiro Preceito de Matar), os discípulos aprendem a matar os preceitos esta semana. Este é o fundamento do Budismo. Você não deve matar nenhum ser senciente. Todas as coisas vivas são gananciosas por suas próprias vidas. Pessoas e animais. Todos estão aqui. Condições predestinadas, más condições, condições não predestinadas, abstenção de matar, manter o vegetarianismo e liberar a vida são tudo para formar boas relações com todos os seres vivos. Os votos de bodhisattva dividem todos os votos em mais detalhes, para que aqueles que receber os votos pode me manter mais refinado. O budismo está em toda parte É tudo sobre salvar as pessoas para serem boas. É para o benefício de todos os seres sencientes. É absolutamente altruísta e espera que todos possam escapar do mar de sofrimento e obter felicidade. Acima estão as lições aprendidas esta semana com os discípulos, agradeça ao Buda e Bodhisattva por serem compassivos e agradeça às Três Jóias pela compaixão. Nian, seja grato ao Mestre, Nammo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Meili:
A discípula Mei Li parabenizou o Mestre por ter uma boa tarde e boa saúde. Os discípulos agradecem ao Mestre por abrir esta plataforma com compaixão e permitir que os discípulos participassem e aprendessem com ela.Namo Amitabha.

Depois de estudar (Primeiros Preceitos de Matar) esta semana, os discípulos aprenderam que os discípulos de Buda não podem matar ou ensinar outros a matar.Se você vir outras pessoas matando seres sencientes, não deve ter pensamentos de admiração em seu coração, porque isso indiretamente também significa cometer o preceito de matar.Os discípulos de Buda não devem ser negligentes, mas devem ser cuidadosos em observar seus próprios pensamentos.Elogie mais pelas boas ações e não pense no mal.Os discípulos de Buda devem proteger e liberar mais vidas, e não importa o quão minúsculos os animais sejam, eles devem cuidar de suas vidas e não machucá-los.Depois que os discípulos entenderem esse preceito, eles não ousarão matar os mosquitos facilmente, e para alguns seres sencientes mais infelizes, os discípulos também tomarão refúgio para eles.Quando o discípulo viu uma mulher que parecia ter alguns problemas mentais na sala de chá esta semana, o discípulo ficou solidário e imediatamente se converteu por ela.Espero que ela tenha a chance de encontrar o Dharma nesta vida, e que ela também possa acreditar no Buda e recitar o Buda, e nascer em uma terra pura.

Os discípulos são gratos ao Buda e Bodhisattva por serem compassivos, gratos ao mestre por seu ensino compassivo e gratos aos irmãos e irmãs por encorajarem o aprendizado juntos.Namo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Pei Yin:
O discípulo Pei Yin curvou-se respeitosamente ao Mestre e aprendeu os XNUMX Preceitos de Luz [Primeiros Preceitos de Matar] do Sutra da Rede Brahma esta semana.Os discípulos entendem que matar é um preceito sexual muito sério. Os discípulos vão começar respeitando os seres sencientes na vida e ter cuidado para não causar mortes a seres sencientes tão pequenos como mosquitos ou formigas. Minhocas freqüentemente aparecem na estrada em dias chuvosos dia, e os discípulos estão na estrada. Quando você for para o trabalho, prestará atenção especial. Se você os vir, eles serão cuidadosamente pegos em um monte seguro para evitar serem feridos ou mortos por pessoas e veículos. Os discípulos irão compartilhe os benefícios do vegetarianismo com seus amigos. Boa libertação, espero que todas as criaturas vivas não sejam sacrificadas na dor e no medo devido à ganância humana.Sou grato ao Mestre por estabelecer esta plataforma de aprendizado e mandamentos e ensinar com compaixão. Sou grato às Três Jóias de Compaixão e Perseverança, Nammo Amitabha, Nammo Amitabha e Nammo Amitabha.





Experiência do discípulo com o experimento Jingxin:
【Primeira matança】

O discípulo Jingxin saúda respeitosamente o Mestre. Bom dia e auspicioso.Namo Amitabha.

Os discípulos aprenderam os preceitos dos preceitos da luz [Primeiros Preceitos da Matança] e ficaram cheios de emoção e vergonha infinitas em seus corações.Os discípulos têm feito voto de serem vegetarianos desde que tinham mais de dez anos de idade, mas eles falharam em fazê-lo. Freqüentemente, eles abandonam facilmente a promessa de serem vegetarianos no período da "comida".Namo Amitabha.

Depois de receber o voto de bodhisattva, o discípulo uma vez prometeu ir para casa na frente do professor e começou a ser vegetariano, mas o discípulo só insistiu nisso por três semanas antes de desistir da promessa. Isso é desrespeitoso ao professor, exceto pelo desrespeito aos seus preceitos.O discípulo sentiu profundamente que a confissão não persistiu.Hoje, os discípulos fazem um voto de que seguirão sinceramente este preceito, e sempre o mantiveram, e cultivarão sua compaixão.Quando a compaixão crescer, o discípulo será capaz de mostrar mais flexibilidade para as pessoas ao seu redor, de modo que outros possam ver os preceitos do Dharma de forma diferente, não mais permitir que outros vejam más demonstrações no discípulo e caluniar as Três Jóias, e tentar evitar deixá-lo fazer carma.Sou grato pelo ensino compassivo do Mestre e deixei meus discípulos saberem como aumentar sua compaixão. No passado, eles costumavam se lembrar de serem compassivos recitando frases relacionadas. Agora eles podem ser verdadeiramente inspirados por saber que a compaixão vem da bênção de Poder de Buda. Uma das maneiras de se elevar, o discípulo certamente suportará bem.Os discípulos decidiram manter uma dieta vegetariana em horários normais, cumprir os oito preceitos do jejum no sexto dia do jejum e manter uma dieta vegetariana pura, orando para que as bênçãos de Buda possam ser totalmente vegetarianas em um futuro próximo.Namo Amitabha.

Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.






Experiência do experimento do discípulo Shi Lian:
O discípulo Shi Lian (Cheng Ai) respeitosamente saúda o Mestre, boa noite e auspicioso.

Dez Pesados ​​Quarenta Oito Preceitos Leves [Primeiro Preceito de Matar]

Não matar significa não matar todos os seres vivos, tão pequenos quanto formigas, mosquitos, pequenos insetos e flores amorosas, árvores e assim por diante.Nós próprios sabemos como cuidar de nossas vidas, então todos os seres vivos têm os mesmos sentimentos.Os seres humanos têm medo da morte. Se pudermos pensar nos sentimentos dolorosos quando morremos, naturalmente pararemos de matar.Matar é um ato egoísta e cruel. Seja grato por aprender os preceitos budistas, aprender a parar o mal e cultivar o bem, e tratar toda a vida com compaixão e empatia.

Depois de aprenderem esse preceito, os discípulos começaram em casa. Os mais comuns em casa eram formigas, baratas e Xiao Kunzhong que ocasionalmente subiam na casa pelo pátio externo. Os discípulos também tomaram cuidado para não machucá-los tanto quanto possível.Sua própria salvação não é suficiente, você deve salvar as pessoas ao seu redor para alcançar a perfeição.O discípulo tinha vergonha de ser uma pessoa que não era sábia o suficiente para ajudá-lo.Alguns membros da família não aprendem o budismo. Recentemente, eles costumam deixar cair comida no chão. As formigas costumam aparecer. Os discípulos não as notaram. Eles tinham vergonha de não terem seguido os preceitos corretamente porque poderiam pisotear as formiguinhas e machucá-las. Esta semana, os discípulos vão perguntar novamente aos seus familiares. Tenha cuidado, não deixe cair a comida no chão, os discípulos vão dizer-lhes para não matar, e vão deixá-los saber que devem aprender o preceitos e guardar os preceitos.

Discípula Suixi, porque uma amiga mencionou a libertação da vida, a discípula aproveitou para dizer a um membro da família que a deixaria ir. Como ela aprendeu a se libertar de sua vida, pediu-lhe que não matasse o máximo possível, pois ela era freqüentemente morta por mosquitos e nunca o deixava ir.Desta vez, o discípulo também disse à família para não comprar bolsas de couro, pois elas foram obtidas matando todos os seres vivos.Mahayana é o resultado dos pecados no coração.Os discípulos devem continuar a trabalhar duro para liberar suas vidas do coração, não ficarem zangados quando as coisas acontecem e não se sentirem um pouco ofendidos pelo inimigo.

Sou grato ao Mestre por seu ensinamento compassivo, Nammo Amitabha.

A discípula Yishan gostaria de seguir as instruções de seu professor para anunciar o post desta semana sobre o dever de casa experimental da Aula de Treinamento Especial de Fanwangjing:

【O segundo anel dos ladrões】

Se você for um Buda, roube-se, ensine os outros a roubar, facilite o roubo e amaldiçoe o roubo.A causa do roubo, o destino do roubo, o roubo da lei, o roubo da indústria e até mesmo os fantasmas e deuses têm o mestre para roubar o ladrão.O bodhisattva deve ser piedade filial e compassivo, e muitas vezes ajuda todas as bênçãos e felicidade da vida.É pecado do Bodhisattva Parayi roubar pessoas e propriedades.

Mestre ensina:
Primeiro, cada iniciado deve aprender este parágrafo de cor esta semana.
Em segundo lugar, esta semana deve registrar pelo menos uma experiência de experimento mais recente com base neste conteúdo (isso deve ser feito nesta semana e os registros de experiências anteriores não podem ser usados).
Terceiro, registre sua experiência. Não fale sobre os outros, não saia do assunto e conheça suas próprias opiniões. Você deve aprender a ser humilde e se conter.
Quarto, o conteúdo da aprendizagem desta semana deve ser explicado palavra por palavra e dar exemplos com base nas notas especificadas pelo professor, de modo a compreender o método em profundidade, e os erros de digitação não podem ser explicados.
Atenção: Vou avaliar seu feedback sobre a plataforma.Vou abandonar as pessoas que são inferiores e não se importam em aprender.




Experiência experimental do discípulo Pei Wan:
O discípulo Pei Wan respeitosamente saudou o Mestre com boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.Boa noite e boa sorte, irmão e irmã.Estudando [Segundo Anel do Pirata] esta semana, os discípulos sabem que qualquer coisa tomada ou usada sem o consentimento do proprietário é chamada de Pirata.Além disso, as coisas devem ser colocadas de volta no lugar depois de usadas.Os discípulos têm sido muito preguiçosos para limpar desde que eram jovens, e muitas vezes esperam um pouco antes de estarem dispostos a limpar.Depois de começar a estudar com o mestre, os discípulos descobriram que colocar as coisas de volta no lugar original após o esgotamento não só evitava a violação dos preceitos, mas também mantinha o ambiente limpo e arrumado.Além disso, não importa onde esteja, os discípulos que desejam usar qualquer coisa, incluindo uma caneta, primeiro pedirão a alguém para pedir, e só a usarão após obter permissão, em vez de usá-la diretamente.Obrigado Mestre por dar a oportunidade de aprender.Amitabha!






Experiência do experimento do discípulo Dejun:
O discípulo Dejun saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso!

Depois de revisitar e estudar os "Segundos Preceitos do Pirata", os discípulos descobriram que também é uma espécie de ganância ter uma chance de lucrar. O carma para roubar é causado pela ganância. Lembre-se de que o Mestre ensina você a praticar a causa e fazer tudo de acordo com sua própria identidade e habilidade., Enfrentando os ganhos e perdas em um coração normal, não suba no destino, aprenda a admirar com alegria e reduza os três venenos e pensamentos malignos.Nas últimas semanas, o discípulo compartilhou com sua família os presentes que ganhou na loteria, e entendeu que compartilhar pode reduzir sua ganância, e ele e sua família podem ficar satisfeitos ao mesmo tempo.Obrigado Mestre por sua benção compassiva!Namo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Yaxin:
O discípulo Yaxin saúda respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

Nesta semana, os discípulos aprenderão os preceitos decuplicados e quarenta e oito leves dos Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma [Os Segundos Preceitos]Se for retirado em particular sem o consentimento do proprietário, o roubo será cometido.

Antes de saber o motivo, achei que era normal. Às vezes, não tinha uma caneta no corpo. Só queria escrever algo para poder acessá-lo facilmente. Esqueci de colocá-lo de volta quando o usei. Agora que entendi, o discípulo estará sempre alerta para utilizá-lo. Se não for de sua propriedade, coloque-o imediatamente de volta em seu lugar original. A raiz de todos os males era originalmente a ganância, então eu sempre tive consciência de que deveria não tenha ganância, que também é a fonte dos três venenos.Esta é a experiência de aprendizagem desta semana.

Grato pela Avaliação Compassiva do Mestre

Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha






Experiência experimental do discípulo Feng Qiong:
O discípulo Feng Qiong respeitosamente saúda o Mestre Boa noite e auspiciosidade, boa saúde e saúde, irmãos e irmãs, boa noite e auspiciosidade, Nammo Amitabha!

Dez Anéis [O Segundo Anel dos Piratas]

Os discípulos aprenderam os dez preceitos e o segundo preceito esta semana. Eles entendem que os discípulos budistas não devem ser gananciosos. Mesmo que sejam gananciosos por uma pequena quantia de dinheiro, são culpados de roubar os preceitos. Eles recebem salários, mas não conseguem fazer as coisas bem, corte atalhos ou reduza deliberadamente a quantidade de dinheiro. Pagar dinheiro e pegar as coisas de outras pessoas sem a permissão do proprietário também é um crime de roubo. Esses são muito sutis, mas também acumulam recompensas.Em particular, roubar os Três Tesouros do templo é ainda mais pecaminoso. As coisas no Portão dos Três Tesouros pertencem às coisas que sustentam os monges Shifang e o residente de Shifang. Se você roubá-lo, você roubará os monges de Shifang e o residente de Shifang , e muitas vezes você não vive no mosteiro sem consentimento. Colher uma flor, uma grama ou uma agulha ou linha é roubar a residência permanente e cometer o anel do roubo.

Esta semana, no aniversário do Nirvana do Buda, o discípulo trouxe um amigo não religioso ao templo para adorar o Buda e depois foi para Wuguantang para fazer uma refeição. Após a refeição, o discípulo deu a caixa de Futian conforme o destino. Vendo que o amigo não tinha intenção de dar, o discípulo pegava o dinheiro para recitar o amigo. No caminho para casa, o amigo perguntou: “Não é grátis comer no templo?” O discípulo disse , "Sim, é de graça e não há dinheiro." A amiga perguntou: "Então agora é só dar dinheiro de novo", explicou a discípula a ela, porque a comida no templo é fornecida pelos crentes ao templo e pertence a a residência permanente de Shifang. Embora seja dito ser gratuito, os discípulos são incapazes de comer e oferecer aos monges Shifang. Shifang é um residente de Shifang, então, após cada refeição, eu doo para o destino. Meu amigo disse que eu costumava acompanhar amigos ao salão budista para comer e eu não sabia como fazer isso. Ela nunca dava esmola. Da próxima vez que ela fizer isso, ela também vai explicar para seus amigos.

Sou grato pela misericórdia e proteção das Três Jóias, e sou grato pelos ensinamentos compassivos do Mestre e deixo os discípulos entenderem os preceitos. Os discípulos tenham em mente que embora algumas coisas sejam sutis, elas acumularão recompensas. Sou grato pela misericórdia do Mestre e proteção. O texto acima é a experiência de aprendizagem dos discípulos esta semana. Aprendizagem, Nammo Amitabha _ () _





Experiência de experimento do discípulo Xiuqing:
O discípulo Xiuqing saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e Nammo Amitabha!

【O segundo anel dos ladrões】

Esta semana, aprendi os preceitos do pirata, os discípulos entenderam que não deveriam ser usados ​​sem a permissão do dono e, mesmo que fossem de confiança do dono, não deveriam guardá-los para uso privado.Normalmente, estou acostumada com os itens de casa. Não tenho o hábito de pedir um por um. Depois de aprender os preceitos, vou prestar mais atenção aos alimentos congelados. Também vou me lembrar em intervalos regulares e lembretes oportunos. I resolvi sem autorização. Há alguns dias, vi uma variedade de balas em uma jarra sobre a mesa. De repente, tive vontade de comer um dos balas de bactérias de ácido láctico. Estava planejando tomá-lo. Achei que sem o consentimento do proprietário , Tinha cometido um crime de roubo, por isso perguntei à criança sobre isso. De quem é o pote de doces?Somente leve-o com o consentimento da criança e também aproveite a oportunidade para educar a criança. Ao levar itens, você deve perguntar ao proprietário. Até mesmo os membros da sua família devem respeitar uns aos outros e não tomar sem autorização antes de denunciar.

No passado, os discípulos escondiam coisas de seus familiares e, quando os familiares os encontravam depois, eles usavam isso para lembrar a outra parte de que suas coisas deveriam ser limpas e colocadas de volta no lugar. colocados, mas às vezes eles também os escondem. Eu esqueci. Depois de aprender o mandamento, eu entendo que se eu fizer isso por descuido, vou cometer roubo de conveniência. Agora não me atrevo a fazer de novo, vou observar com atenção , e não ouso tirar vantagem dos outros de forma alguma. Vou respeitar os outros primeiro para minha própria conveniência, entender que respeitar os outros é igual a respeitar a si mesmo, seja grato pela compaixão de Buda e Bodhisattva, seja grato pela compaixão e proteção das Três Jóias, os discípulos devem se lembrar dos ensinamentos compassivos do Mestre, estudar cuidadosamente este preceito e praticar diligentemente. Preceitos para recitar o Buda fielmente, seja grato ao Mestre, Nammo Amitabha _ () _






Experiência de experimento do discípulo Shuyuan:
O discípulo Shuyuan saúda respeitosamente o Mestre, boa noite, auspicioso e saudável.Boa noite e boa sorte, irmão e irmã.

Esta semana aprendi o segundo preceito do furto. O discípulo ainda lembra que quando aprendeu esse preceito pela primeira vez, o discípulo voltou ao dojo de outros condados e cidades para acompanhá-lo para devolver uma caneta. Agora ele está aprendendo Este preceito novamente. Embora seu humor seja diferente, Prestará mais atenção ao comportamento diário.Mas o hábito vai aparecer ocasionalmente. Esta semana, o discípulo foi ao mercado comprar vegetais. Eles compraram vegetais. Eles também compraram muito. De repente, viram cebolas verdes. Porque os discípulos não cozinhavam cebolas verdes e alho durante a semana, eles não queriam comprar. Naquele dia, por algum motivo, de repente pensei que a criança usaria cebolinha de vez em quando, então ele pediu uma cebolinha para o patrão. Naquela época, o patrão disse que o preço da cebolinha era muito caro.O discípulo acordou de repente e ficou muito envergonhado.

Naquela época, o discípulo não tinha vergonha de ser rejeitado, mas tinha vergonha de reduzir o uso de Wuxin. Além disso, os familiares não protestaram porque era inútil, mas fiquei tentado a dar aos familiares o consumo de Wuxin .Este é um; o outro é ter vergonha de mim mesmo. Ele não comprou, mas pediu ao patrão para doar. Isso também é ganância e é considerado roubo de pessoas e de bens.Porque se o patrão me mandar, ele vai perder dinheiro, e pode ficar envergonhado se não me mandar, seja qual for a situação pode fazer com que a outra parte tenha problemas e não seja feliz.

Escrevendo esta experiência hoje, tenho certeza de que meus discípulos nunca terão esse tipo de ganância no futuro, e também sou grato ao Mestre por dar a oportunidade de aprender os preceitos. Os hábitos são realmente terríveis e eu realmente preciso mantê-los os preceitos para me lembrar de não cometer erros e criar carma.O texto acima é a experiência do discípulo esta semana. Respeitosamente, apresento e peço ao Mestre seus ensinamentos de compaixão Nanno Amitabha.





Experiência experimental do discípulo Mei Guai:
A discípula Mei Chai saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs, Nammo Amitabha!

Os Dez Preceitos do Sutra da Rede Brahma [Roubando os Anéis]

Os discípulos aprenderam os votos de roubar esta semana. Desde que aprenderam os votos de Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma, eles melhoraram muito a ganância, o ódio e a ilusão. Especialmente os discípulos que trabalham no local de trabalho do banco não devem ser descuidados. Quaisquer pensamentos são não permitido. [Greedy também é um isolador absoluto. Diante de vários clientes, é um pensamento, um serviço e uma persuasão aleatória recitar o budismo. Este é o desejo dos discípulos.

Peguei 1,000 yuans no local de trabalho esta semana. Os discípulos não se atreveram a roubar o dinheiro e gritaram quem o havia perdido. Todos foram verificar primeiro. Como esperado, um dos meus colegas havia perdido 1,000 yuans. Ele estava muito feliz por encontrá-lo e me senti feliz.

O roubo é causado pela ganância. Embora a ganância às vezes apareça, ela também está imediatamente ciente do pensamento de Buda de eliminar o carma. Você não deve ter essa ideia. Se você não fizer isso bem, terá resultados ruins. Você deve ter cuidado , guarde os preceitos, recite o Buda e seja feliz. Um discípulo honesto do Budismo.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Grato ao Buda e Bodhisattva por serem compassivos, grato ao Mestre por sua compaixão e grato ao Mestre, Nammo Amitabha!






Experiência experimental do discípulo Ying:
O discípulo Ying saúda respeitosamente a boa noite e auspiciosidade do Mestre, [Segundo Preceito do Pirata], depois de aprender este preceito, os discípulos são mais cuidadosos do que antes no manuseio do dinheiro que a família confessou ao discípulo para prover para os discípulos. Agora, toda vez que o discípulo vai escrever um por um, e depois coletar deles todos os meses. Escreva-os para ver cada item, registre cuidadosamente todas as vezes, porque eles entendem que se você não tomar cuidado, você terá uma causa e efeito. Os discípulos tem muito medo de se comprometer ...

Esta semana, parentes e amigos de repente deram algum dinheiro para sustentá-los. Os discípulos devem registrar e lidar com eles imediatamente. Eu realmente tenho medo de que, se eu esquecer isso, será muito infeliz. Então, eles estão todos mais vigilantes do que antes, e lembre-se deste aspecto. Também parece ser muito melhor, graças aos ensinamentos compassivos das Três Jóias, Amitabha!






Experiência experimental do discípulo Zhaoxiong:
O discípulo Zhaoxiong saudou respeitosamente o Mestre, boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.Boa noite e boa sorte, irmão e irmã.

Dez Preceitos - Anéis de Pirata

O discípulo aprenderá o anel do roubo esta semana.Nesta semana, o discípulo olhou para trás para ver o quanto havia aprendido sobre esse preceito este ano, e percebeu que a ganância do discípulo já havia se rendido muito.O roubo é causado pela ganância. Embora a ganância ainda possa ocorrer às vezes, pode ser detectada e abandonada.Quando você sair com a família ou amigos, será lembrado se existe uma causa.Quando eu saía para comer com meus filhos esta semana, eles automaticamente os levavam quando viam os pratos do discípulo. O discípulo teve a oportunidade de ensinar, não pedir autoavaliação é considerado roubo e dar conselhos para evitar a formação de um hábito.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Guizhi:
O discípulo Guizhi saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, irmãos e irmãs, boa noite e auspicioso, Nammo Amitabha!

[Segundo Anel dos Ladrões]

Antes de aprender os votos e fazer os votos, a única palavra para roubar é roubar coisas, e o ladrão rouba coisas, e então é considerado roubo.Após aprender os votos, você sabe que o nível é mais amplo.Lembro-me de que, quando era jovem, colhia secretamente frutas na casa de outras pessoas, também colhia flores quando via flores na beira da estrada, e tios e tios até comiam as coisas da geladeira sem pedir. Tudo isso são crimes de roubo!

Portanto, na vida diária, os discípulos prestarão atenção se eles usam as coisas de outras pessoas aleatoriamente ou acidentalmente. Antes, eles só precisavam retornar à posição original após o empréstimo, mas às vezes se esqueciam de retornar à posição original, mas outros não podiam encontre-o mais tarde. Percebi que acabei de usá-lo e não o coloquei de volta. Essas são coisas fáceis de se cometer na vida. Todos são culpados de roubar preceitos. Conhecendo esse preceito, também vou ensinar as crianças em casa para perguntar quando usar coisas de outras pessoas. Tios e tias.Depois que os discípulos aprenderam os votos, eles também se lembraram que nunca haviam pedido ao mestre antes no mosteiro, e levaram a fruta oferecida ao Buda para comer. Agora eles sabem que este também é um voto de culpa, e também disseram ao mestre um por um. O mestre também pediu aos discípulos para perguntarem ao Buda. Confissão, pense nisso se você não aprender os preceitos, você não fica quebrando os preceitos o tempo todo? É realmente assustador pensar nisso .Obrigado ao Mestre por seu ensino e proteção compassivos, Nanmo Amitabha!






Experiência de experimento do discípulo Yishan:
O discípulo Yishan saúda respeitosamente o Fa do Mestre, um corpo saudável e auspicioso!

O discípulo aprendeu a seguir o [Segundo Preceito do Pirata] esta semana. Uma coisa que os discípulos devem se lembrar é que você deve pedir algo antes de aceitar. Se você não pedir, você é culpado de roubar os preceitos.Lembro-me da última vez em que um discípulo que escreveu sobre o mandamento saiu para tirar o lixo, passou pela loja e viu a torneira, então abriu diretamente para lavar as mãos.Depois disso, os discípulos ficaram mais cautelosos e nem ousaram sair para ficar em casa.

As flores, plantas e terreno externo podem ser usados ​​na casa de outras pessoas, não para uso público.Embora seja um membro da família, você pode pensar sobre isso, mas mesmo os membros da família do discípulo ainda precisam perguntar antes de terem a certeza.

Ontem o discípulo precisava usar um pedaço de papel lá fora. Eu vi que tinha um pedaço de papel em cima da mesa, mas havia alguém ao lado dele. O discípulo ainda perguntou à outra parte se esse papel pode ser usado? O outro partido imediatamente mostrou ao discípulo, está tudo bem em usá-lo, e o discípulo ousa pegar.Eu também disse obrigado à outra parte.

O texto acima é a experiência de aprendizado do discípulo esta semana, o discípulo respeitosamente se junta aos dez, Nammo Amitabha!





Experiência do discípulo com o experimento Miaoyu:
O discípulo Miao Yu respeitosamente saúda o Mestre com boa noite e auspicioso, saúde e saúde.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs, Nammo Amitabha!

Segundo 【Roubar Anel】

Esta semana, os discípulos aprenderam a manter os [Preceitos de Roubo], para que soubessem que todos os seres sencientes devem ser abençoados e sábios, e não roubar todos os seres sencientes e tudo e fazê-los odiar.

Grato ao Buda e Bodhisattva pela compaixão, gratidão às Três Jóias da compaixão e gratidão ao Mestre, Nammo Amitabha.

 




A experiência do discípulo com o experimento para sempre:
Os discípulos viverão para sempre e saudarão respeitosamente o Mestre. Bom dia e boa sorte, e saúde e bem estar.Bom dia, irmão e irmã, bom dia Nanno Amitabha.

Esta semana, os discípulos aprenderam os preceitos decuplicados e quarenta e oito leves dos Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma [Segundo Preceitos do Roubo]. Ninguém mais deve retirá-los em particular. Na Sangha ou em outros locais de cultivo, todos os itens são compartilhados pelo público. Não importa o que eles relataram, eles não podem ser retirados. Você deve pedir ao anfitrião ou ao responsável para concordar. Sim, um ponto e uma erva não são permitidos. Este preceito é o preceito mais importante dos cinco O discípulo lembrará de vez em quando que, por outro lado, todo cultivo é autocultivo, não os outros. Todos estão aprendendo, e o discípulo estudará bem. O que foi dito acima é a experiência de aprendizado do discípulo esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.





Experiência experimental do discípulo Meili:
【O segundo anel dos ladrões】

A discípula Mei Li parabenizou o Mestre por ter uma boa tarde e boa saúde. Os discípulos agradecem ao Mestre por abrir esta plataforma com compaixão e permitir que os discípulos participassem e aprendessem com ela.Namo Amitabha.

Depois de estudar (Segundo Preceito do Roubo) esta semana, os discípulos aprenderam que os discípulos budistas devem aprender a ser honestos, não roubando, nem ensinando os outros a roubar.Os discípulos de Buda deveriam fazer mais caridade para se livrar do hábito da ganância.Contanto que não seja sua propriedade, não importa se essa propriedade é preciosa ou não, você não pode tomá-la facilmente como sua, nem pode comprar discos ópticos pirateados.O discípulo recentemente pensou que o terceiro irmão não tinha declarado impostos nos últimos anos e que não deveria denunciá-los, pois isso seria crime de furto.Talvez porque o terceiro irmão do discípulo não entenda isso, o discípulo tem a responsabilidade de lembrá-lo e explicar o anel de ladrão para ele.Depois que os discípulos o ajudaram a indagar sobre os departamentos do governo e a coletar os documentos exigidos, ele também lhe disse para ser responsável na vida e tentar não cometer o crime de roubo.O Mestre disse que os cinco preceitos são a base para ser uma pessoa e você deve guardá-los bem.

Os discípulos são gratos ao Buda e Bodhisattva por serem compassivos, gratos ao mestre por seu ensino compassivo e gratos aos irmãos e irmãs por encorajarem o aprendizado juntos.Namo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Pei Yin:
O discípulo Pei Yin saudou respeitosamente o Mestre. Bom dia, boa sorte e saúde.Bom dia, irmão e irmã, bom dia Nanno Amitabha.

Nesta semana, os discípulos aprenderão os preceitos decuplicados e quarenta e oito leves dos Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma [Segundo Preceito do Pirata]. Os discípulos entendem que este é o preceito fundamental. Este é o preceito básico a ser violado em um descuidado, e o mesmo é verdade quando se estende a seus pais. Como um servidor público, o discípulo entende a causa e o efeito depois de praticar o budismo. Portanto, ele geralmente fala em particular e usa papel e caneta com extremo cuidado. Isso é necessário, no entanto , o mais sério é usar os Três Tesouros. O discípulo sabe que é o crime de Abi inferno, um assunto muito, muito sério. Portanto, sempre que falar com amigos ou colegas sobre assuntos budistas, ele o alertará repetidamente para não ser ganancioso por ganhos insignificantes. Sem pedir ao abade do templo budista ou aos mestres para pegar os objetos diretamente, é terrível passar o relatório um por um. O acima é a experiência de aprendizagem dos discípulos esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por suas bênçãos compassivas e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.





Experiência do discípulo com o experimento Jingxin:
[Segundo Anel do Pirata] O discípulo Jingxin cumprimenta respeitosamente o Mestre. Bom dia e boa sorte.Namo Amitabha.

Os discípulos aprendem os mandamentos dos preceitos da luz [Segundos Preceitos do Pirata], e entendem que muitas vezes, se você não se perguntar, você está violando esse preceito.Antes de entrar em contato com o Destino do Dharma do Mestre, embora soubesse que cometeria o preceito de roubar sem o consentimento de outros, ainda cometia esse preceito inadvertidamente, porque o discípulo usou o caminho errado: o discípulo diria ao mestre para peça emprestado do objeto. Deixe-me agradecer depois de colocá-lo de volta.Originalmente, pensei que esse passo não era roubar e o compartilhei com outras pessoas para fazer isso, caso contrário, seria roubar.Depois de entrar em contato com a Condição do Dharma do Mestre, eu finalmente entendi minha estupidez enquanto estudava os mandamentos do bodhisattva, então mudei este hábito.Namo Amitabha.

Esta semana, os discípulos tentam ao máximo não pegar quando os outros estão fora. Eles tentam se conter. Mesmo que seja uma caneta, um pedaço de papel e um papel timbrado, não será usado como antes e depois devolvido ao Embora às vezes eu pense nisso. Não aceitei e, finalmente, decidi não aceitar, e então me senti envergonhado de minha ganância por conveniência.Os discípulos não usarão objetos públicos e sempre se lembrarão de usar suas próprias coisas, embora algumas coisas pareçam insignificantes, ainda assim violam esse preceito, por isso evitarão essa situação.Namo Amitabha.

Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Yunyun:
O discípulo Junyun respeitosamente saudou a auspiciosidade do Mestre Fa, o Dharma e a saúde, e Nanwu Amitabha.

Nesta semana, os discípulos aprenderão os preceitos decuplicados e quarenta e oito leves dos Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma [Os Segundos Preceitos]

Depois de estudar, os discípulos ficaram mais cientes da definição de roubo e o ladrão da lei mundial é estrito o suficiente.O filho do discípulo às vezes usa o telefone celular do ancião sem o consentimento de outros e não aprendeu a oportunidade de educá-lo de que isso é um tipo de roubo.Os discípulos também prestarão atenção ao uso de objetos como canetas no ambiente de trabalho, devendo pedir ao titular que os reaproveite para não quebrar os preceitos.

Os discípulos aprendem a aplicar tinta desde pequenos e devem prestar atenção a tudo em seus olhos, ouvidos, nariz, língua e corpo.Para não violar os preceitos por causa dos pequenos.Também vou levar isso para alertar a família e os filhos para prestarem atenção.

O texto acima é a experiência de aprendizado do discípulo esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.






Experiência do experimento do discípulo Shi Lian:
O discípulo Shi Lian (Cheng Ai) cumprimenta respeitosamente o Mestre Nan Wu Amitabha.

Os Dez Preceitos do Sutra da Rede Brahma [Roubando os Anéis]

Esta é a segunda vez que o discípulo aprende a escrever sobre piratas e preceitos. Olhando para trás e refletindo sobre o passado, sinto-me muito envergonhado. Ele tem a intenção de mudar, mas não mudou realmente.Os discípulos muitas vezes se atrasavam para o trabalho na empresa e se sentiam muito incomodados com o hábito de roubar.Se o discípulo está atrasado agora, ele sairá tarde do trabalho para compensar o tempo que ele estava atrasado pela manhã.Os discípulos continuam a aprender e tentam não ficar mais devendo tempo à empresa.Ore pelas bênçãos da misericórdia de Buda e Bodhisattva e tente melhorar no futuro, tente sair o mais cedo possível, evite engarrafamentos na estrada e evite ser incapaz de chegar na empresa a tempo pela manhã.

Depois dos ensinamentos compassivos do mestre, os discípulos sentiram profundamente que melhorar seus hábitos é de fato uma prática ascética.Os discípulos trabalham na empresa onde trabalham por conta própria, agora aprenderam a não levar em conta os próprios interesses, a não usar as fotocopiadoras da empresa e vários outros benefícios que podem trazer comodidade.Se precisar copiar um documento, você irá a uma papelaria para imprimi-lo.Agora os discípulos continuam a estudar muito para observar os preceitos, não ser gananciosos, odiar ou iludir, pensar mais nos outros, menos em si mesmos, e não mais pensar sempre nos próprios interesses.

Sou grato ao Mestre por seu ensinamento compassivo, Nammo Amitabha.
 

A discípula Yishan gostaria de seguir as instruções de seu professor para anunciar o post desta semana sobre o dever de casa experimental da Aula de Treinamento Especial de Fanwangjing:

【Terceira Fornicação】

Se o Buda é um filho da autoprostituição, ensina os outros a abrigar, e mesmo todas as mulheres, eles não devem ser atormentados.Fornicação, fornicação, fornicação, fornicação.Até mesmo meninas bestas, deuses e deusas dos céus e adultério não taoísta.O bodhisattva deve nascer com piedade filial, salvar todos os seres sencientes e purificar o dharma e as pessoas.Pelo contrário, é pecado do Bodhisattva cometer adultério a todas as pessoas que não escolhem os animais, e mesmo às seis mães, filhas e irmãs que fazem sexo sem compaixão.

Mestre ensina:
Primeiro, cada iniciado deve aprender este parágrafo de cor esta semana.
Em segundo lugar, esta semana deve registrar pelo menos uma experiência de experimento mais recente com base neste conteúdo (isso deve ser feito nesta semana e os registros de experiências anteriores não podem ser usados).
Terceiro, registre sua experiência. Não fale sobre os outros, não saia do assunto e conheça suas próprias opiniões. Você deve aprender a ser humilde e se conter.
Quarto, o conteúdo da aprendizagem desta semana deve ser explicado palavra por palavra e dar exemplos com base nas notas especificadas pelo professor, de modo a compreender o método em profundidade, e os erros de digitação não podem ser explicados.
Atenção: Vou avaliar seu feedback sobre a plataforma.Vou abandonar as pessoas que são inferiores e não se importam em aprender.




Experiência experimental do discípulo Pei Wan:
O discípulo Pei Wan respeitosamente saúda o Mestre. Bom dia, boa sorte e saúde.Bom dia, bom dia, irmão e irmã.Estudando o terceiro preceito da luxúria esta semana, aprendi que a luxúria é a raiz do pecado.Enquanto a luxúria ainda estiver lá, não se pode evitar a criação de carma.Agora, existem muitos artigos e vídeos pornográficos e violentos na Internet, e as redes sociais de muitas pessoas foram envenenadas, fazendo com que as contas de muitas pessoas compartilhassem automaticamente muitos desses vídeos pornográficos.Quando meus discípulos e amigos falaram sobre esse fenômeno esta semana, eles sentiram que aquelas pessoas eram por causa de sua luxúria.Eles simplesmente clicaram nesses vídeos pornográficos, o que resultou em seu próprio envenenamento na Internet.Um amigo do discípulo gosta de ler páginas semelhantes antes de ir para a cama à noite. Tanto discípulos quanto amigos o persuadiram a não ler novamente e a não cometer adultério. Além de prevenir o envenenamento, também pode reduzir o carma.Além disso, os discípulos também se lembraram constantemente de controlar o próprio pensamento, além de evitá-lo na internet, mas também de manter distância do sexo oposto, para não violar os preceitos.Obrigado Mestre por dar a oportunidade de aprender, Amitabha!






Experiência do experimento do discípulo Dejun:
O discípulo Dejun saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso!

Revisitando os Dez Preceitos [Terceiros Preceitos], os discípulos ainda desenvolverão apegos e amor quando estiverem envergonhados e cumprirem as condições.Os discípulos sempre refletem sobre suas próprias mentes, lembrando que a essência dos cinco desejos ensinados pelo Mestre é um desejo, procuram manter a moderação no apetite para reduzir os outros desejos, e cultivar vários interesses, dividir o tempo uniformemente, manter o corpo e a mente feliz e ocupado, e não mais se concentrar em um único hobby, o que é eficaz.Os discípulos assistiram ao CD do Mestre esta semana, aprenderam a lidar com tudo com uma mente grata, valorizar o que está à sua frente, sentir-se felizes em seus corações e parar de escalar.Sou grato ao Mestre por me dar a oportunidade de aprender a cultivar a causa e me afastar gradualmente do destino maligno.Namo Amitabha!

 




Experiência experimental do discípulo Yaxin:
O discípulo Yaxin saúda respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

Nesta semana, os discípulos aprenderam os dezoito e quarenta e oito preceitos leves do Bodhisattva Brahma Net Sutra [o terceiro preceito].O discípulo entende que gays e mulheres devem tratar uns aos outros com cortesia e cuidar do taoísmo de todos. Os monges são muito importantes. Eles devem ser respeitosos e tratar uns aos outros com cortesia. Não devem se tratar com risos, porque o coração deve ser puro para sobreviver e morrer., Fora dos Três Reinos.

Não cometa adultério com outras pessoas casualmente, porque você pode ter sido seu próprio pai, mãe, irmão, irmão mais novo, irmã ou irmã mais nova em sua vida passada.É por isso que você pode praticar diligentemente com uma só mente e um corpo puro, livrar-se da vida e da morte e nunca sofrer reencarnação. ”Foi isso que aprendi esta semana.

Grato pela Avaliação Compassiva do Mestre






Experiência experimental do discípulo Feng Qiong:
O discípulo Feng Qiong respeitosamente saúda o Mestre Boa noite e auspiciosidade, boa saúde e saúde, irmãos e irmãs, boa noite e auspiciosidade, Nammo Amitabha!

Dez preceitos pesados ​​e quarenta e oito preceitos leves 【terceira luxúria】

Esta semana eu aprendi os dez preceitos e o terceiro preceito. Os discípulos entendem que realmente não é fácil para o nosso povo pecador praticar no mundo saha cheio dos três venenos da ganância, raiva, ignorância e ignorância. pensamentos retos de vez em quando. Todos os pensamentos maus são muito prejudiciais às nossas bênçãos. Portanto, devemos ficar longe de todas as tentações possíveis de brincar fora de casa.

Alguns anos atrás, os discípulos haviam eliminado a luxúria de homens e mulheres, mas não é fácil erradicar a mente. Às vezes, algumas imagens impuras às vezes são vistas do lado de fora e na Internet. Se você vê, o discípulo irá recitar silenciosamente o nome do Buda a tempo.O desejo é eliminado e a mente é mantida em um estado puro.Desde que fiz os votos de bodhisattva, tenho sido mais cauteloso com os pensamentos de luxúria, sempre alerta para a auto-observação de pensamentos auto-impostos, sempre que a luxúria ou pensamentos maus surgirem, recite imediatamente ou recite baixinho "Nanwu Amitabha" e concentre-se no nome do Buda. , Cante intensamente até que a luxúria e os pensamentos malignos sejam resolvidos, e então mude o nome do Buda de volta para orar pelas Três Jóias para abençoar a si mesmo e eliminar seus pensamentos malignos.

Os discípulos entendem que o maior obstáculo para abandonar os pensamentos e maus pensamentos não vem do mundo exterior, mas da ganância relutante em nossos corações. Se quisermos eliminar nossos problemas, luxúria ou pensamentos maus, devemos ter um coração de vergonha e arrependimento de vez em quando, expresse sinceramente o arrependimento e se arrependa sinceramente. Pelo carma maligno que você criou, você deve manter a plena atenção em todos os momentos, o nome do Buda é ininterrupto, a mente é pura, o corpo e a mente estão quietos, e a luxúria não é suficiente, agradeça as Três Jóias pela proteção misericordiosa, agradeça ao mestre pelo ensinamento compassivo, deixe os discípulos entenderem os preceitos, e os discípulos devem se lembrar que o Mestre ensinou que o nome do Buda é sempre ininterrupto, e a atenção plena justa é sempre mantido. O acima exposto é a experiência de aprendizagem dos discípulos esta semana. Agradeço o incentivo e o estudo juntos. Nanmo Amitabha _ () _





Experiência de experimento do discípulo Xiuqing:
O discípulo Xiuqing saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e Nammo Amitabha!

【O terceiro desejo】

Esta semana estudei preceitos licenciosos. Senti muita vergonha dos discípulos que sabiam que o amor não regenera nem dá à luz. Eles também sabem que, ao trabalhar com o sexo oposto, devem ser cautelosos e evitar suspeitas em todos os aspectos da fala e da atitude para evitar problemas desnecessários.Na plataforma do Facebook, às vezes há alguns amigos gentis que enviam mensagens para cumprimentar ou compartilhar, e os discípulos geralmente apenas sorriem de volta e não falam muito sobre os outros.

Lembro-me de uma vez em que um discípulo pressionou acidentalmente o emoticon errado e não percebeu por um tempo. Só quando a outra parte enviou uma mensagem que ele clicou no emoji errado acidentalmente. Depois de dar uma breve explicação, ele parou de responder, mas, desde então, os discípulos ficaram mais cautelosos e os colegas dos discípulos no local de trabalho são em sua maioria colegas do sexo masculino devido a diferentes setores. A interação mais frequente é o chefe. Como não sei o que eles estão discutindo, o chefe é como Como cuidar da criança, ele ergueu a mão pesadamente e gentilmente a abaixou e tocou a cabeça do discípulo. Depois de discutir o assunto oficial com o discípulo, alguns dias atrás, o chefe deu um tapinha no braço do discípulo facilmente. Essas duas ações fez o discípulo de repente se assustar. Pule, mas entenda que o chefe não é malicioso e que a interação usual com o mesmo sexo é ao estilo de Xangai, então ele é calmo e invisível. Para evitar suspeitas de discípulos, ele sempre esteja vigilante para evitar problemas desnecessários.

O discípulo lembra que o filho disse: Não veja o mal, não dê ouvidos ao mal, não fale, não se mexa.Sabendo da seriedade da retribuição, além de ter mais cuidado para não perturbar o coração das pessoas, também nunca ousei arruiná-las facilmente. Quando fui ao banco hoje, vi um mestre bhikkhuni que sempre exalava uma força constante na sala de estar, esperando por ele. Mestre Yu sentou-se quieto, fechando os olhos como se não se movesse na poeira, como se estivesse isolado do mundo. Além da alegria do discípulo, ele também se sentia envergonhado ao olhar para trás, cantando o nome do Buda em seu coração, confessando e trabalhando duro. Aprenda, seja grato pela compaixão do Buda e Bodhisattva, seja grato pela compaixão e proteção das Três Jóias, discípulos lembrem-se dos ensinamentos compassivos do Mestre, estude cuidadosamente este preceito, pratique os preceitos diligentemente , alegre-se no Buda, seja grato ao Mestre, Nanmo Amitabha _ () _

 




Experiência de experimento do discípulo Shuyuan:
O discípulo Shuyuan saúda respeitosamente o Mestre, boa noite, auspicioso e saudável.

Esta semana, o discípulo aprendeu os dezoito e quarenta e oito preceitos leves do Sutra da Rede Brahma [Terceiro Quarenta e oito Preceitos]. Os discípulos ouviram as escrituras e ouviram que algumas mulheres pediram ao Mestre para dar instruções. Sobre a questão dos maridos e esposas na cama no XNUMXº dia da Quaresma, o mestre disse não. Os discípulos refletiam profundamente sobre si mesmos, evitavam violar esse preceito, mantinham pensamentos retos o tempo todo, e sentiam que era muito feliz ter um Brahma tranquilo.

O discípulo é casado e é inevitável que haja momentos em que ele não possa escapar do Sr. Suishun. O discípulo agora pode manter naturalmente um coração tranquilo. É difícil para os homens controlar sua fisiologia. Agora o discípulo não causará o marido e mulher sejam infelizes, nem ele se apaixonará. O desejo é sentido.Sabendo que marido e mulher são a causa da vida passada, mas agora que quero deixar este solo doloroso, persuadi meu marido a praticar o budismo juntos, naturalmente desconsiderando o desejo deste mundo e não sendo controlado pelo diabo.No futuro, como um eterno Bodhisattva e companheiro taoísta, ele não sofrerá mais com as seis formas de reencarnação.

É comum que pessoas viciadas em luxúria, muitas vezes têm problemas, comportamento impróprio e relacionamentos impróprios entre homens e mulheres muitas vezes causam danos à família social. Portanto, os discípulos também se lembram de refletir sobre suas próprias mentes e dizer o pessoas destinadas ao seu redor quando têm a oportunidade. Aprecie os ensinamentos do budismo, siga a lei em tudo, não se engane, se você pode recitar o Buda com seu coração, é a maneira mais fácil e eficaz de aceitar todos os seis raízes, Nanno Amitabha.

Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, e os discípulos apresentam respeitosamente a experiência experimental desta semana e imploram ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, Nanno Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Mei Guai:
Discípulos Meichai respeitosamente saúdam o Mestre Boa noite e auspicioso, Dharma e saúde, boa noite e irmãos e irmãs auspiciosos, Nanmo Amitabha!

Os Dez Preceitos do Bodhisattva no Sutra da Rede Brahma [Os Terceiros Preceitos]

O discípulo aprende os dez preceitos esta semana [Preceitos do Conhecimento]. Existem tantos seres sencientes no mundo de Saha. Realmente não é fácil de praticar. Todos os tipos de tentações estão testando a concentração dos seres sencientes. Tenho que lidar com eles e estudar com cautela e cautela. Conheci um cliente no local de trabalho esta semana, que elogiou seu discípulo docemente e pediu seu número de celular. O discípulo o ignorou e se concentrou em seu trabalho.

Uma vez que os discípulos aprenderam os preceitos, eles não têm escrúpulos sobre a tentação e determinação deste [kinky], e não serão afetados por quaisquer incidentes. Além disso, depois de aprender os preceitos e depois de tomar os preceitos, eles estão sempre alertas para que eles não podem violar nenhum preceito.Há um nome de Buda no coração, um rosário na mão e o Buda no coração.Concentre-se em aprender os preceitos, mantendo os preceitos, e mantendo os preceitos, e lentamente descubra como é feliz aprender os preceitos.

O que foi dito acima é a experiência experimental dos discípulos esta semana.Agradeço ao Buda e ao Bodhisattva por sua compaixão e ao mestre por sua compaixão e cuidado, Nanmo Amitabha!






Experiência experimental do discípulo Ying:
O discípulo saúda respeitosamente a auspiciosa boa tarde do Mestre. [Terceiros preceitos da luxúria] Os discípulos podem ter aprendido os oito preceitos esta semana e perceberam profundamente que a razão para a reencarnação contínua é que tudo é causado pela luxúria, como o Buda disse: luxúria não é removido., A poeira não pode sair.O discípulo também começou a se odiar quando tinha uma mente luxuriosa, odiar seu próprio hábito de carma por muitos anos, odeio seguir adiante às vezes inconscientemente, é realmente como um inseto em uma fossa, e agora eu realmente sinto que estou muito lamentável e obcecado por paixão. É muito pesado ... Também começo a sentir que esse corpo é realmente indesejável. Os nove buracos muitas vezes estão sujos e não quero perder tempo me limpando. Acho que é bom, contanto que é limpo e digno. Recentemente, o tempo está seco. Para cuidar da pele, o discípulo não se preocupou em cuidar dela. Acho que não há nada para fazer. Não incomode tanto, perder tempo e dinheiro nesses lugares. Os discípulos agora entendem que o mais importante é recitar o Buda honestamente e aprender os preceitos e pedir as bênçãos do Buda. Os discípulos são purificados física e mentalmente, e sou grato a Os ensinamentos compassivos do Mestre para os discípulos continuarem a refletir e aprender, e a serem gratos pela compaixão das Três Jóias, Amitabha!






Experiência experimental do discípulo Zhaoxiong:
O discípulo Zhaoxiong saudou respeitosamente o Mestre, boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.Boa noite e boa sorte, irmão e irmã.

Dez Preceitos - Discípulo da Fornicação Os Preceitos aprenderão preceitos licenciosos esta semana.Realmente não é fácil praticar neste mundo de São Pó, todos os tipos de tentações estão testando a concentração.Os discípulos sabiam que tinham hábitos sérios e tinham que lidar e aprender com as muitas provações.

Desde que os discípulos aprenderam os preceitos, sua concentração na tentação dessa lascívia melhorou muito.Além disso, após tomarem os preceitos, eles sempre têm o cuidado de não quebrá-los.Embora às vezes, quando o hábito é mais pesado, o foco esteja no nome do Buda.No entanto, o discípulo estava se concentrando em aprender a usar o anel e aos poucos percebeu que esse tipo de amigo não aparecia mais com ele.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Guizhi:
O discípulo Guizhi saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, irmãos e irmãs, boa noite e auspicioso, Nammo Amitabha!

【Terceira Fornicação】

Com os [preceitos do terceiro desejo], aprendi que você não deve cometer adultério com os outros casualmente, e deve ser puro e amoroso a si mesmo. Portanto, você deve ter cuidado em todas as ações da vida diária, comportar-se com palavras e atos, ao contrário no passado, você usava piadas e conversava para conversar com seus amigos. Às vezes, amigos contam histórias pornográficas e risadas pornográficas. Agora que receberam os votos de bodhisattva e também estão cumprindo os votos, eles prestarão atenção à sua fala e comportamento , e raramente saem com amigos que adoram brincar e evitam falar sobre eles. Às vezes, são usadas palavras impróprias.

No passado, sempre adorei tomar chá e cantar com um grupo de homens e mulheres. No ano passado, também mudei esses maus hábitos. Aprendi que o conteúdo da música também é amor e amor. Além disso, eu veja se alguns amigos também têm casos.Quando a família está quebrada, os filhos têm que suportar a dor.Todos os tipos de condições externas fazem os discípulos sentirem que precisam cultivar seu caráter moral, praticar bem, há tantas coisas diferentes lá fora, e o mundo de Huahua não será mais nostálgico e eles passarão todo o tempo praticando. Este ano, toda a perspectiva de vida mudou, e todos os dias estão cheios de alegria e felicidade., Obrigado pelas bênçãos do Buda, obrigado pela compaixão do Mestre, Nanmo Amitabha!






Experiência de experimento do discípulo Yishan:
O discípulo Yishan saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde!

Esta semana, o discípulo vai aprender [os terceiros preceitos obscenos]. Esta semana, os discípulos ouviram os CDs de aprendizagem de preceitos durante a abertura do tráfego e aprenderam os CDs de aprendizagem de preceitos de realizar os votos de bodhisattva e os oito jejuns. Os discípulos sentiu que aprender a ser um bodhisattva não é realmente fácil e simples. Mas se você não estudar bem, é difícil manter os preceitos. Ao discutir com seus amigos sobre a experiência de aprender o Dharma, lembre-os de não cometer adultério , porque as consequências do adultério são muito graves, e você sentirá dores no corpo e na mente por causa das consequências do adultério. Além de observar os preceitos da licenciosidade, não se deve fazer com que os outros tenham pensamentos licenciosos por causa de si mesmo.

Se o discípulo vir que amigos ou outras pessoas falam em termos pornográficos de brincadeira, o discípulo também responderá não respondendo.

Depois de aprender os preceitos, o discípulo aprendeu que as consequências do adultério são dez pecados graves. No décimo dia de jejum desta semana, ele também diria a seu marido que o décimo dia de jejum deve ser bem guardado, e o marido do discípulo também pode compreender e cooperar.

O texto acima é a experiência de aprendizagem do discípulo esta semana, o discípulo se curva respeitosamente junto, Nammo Amitabha!






Experiência do discípulo com o experimento Miaoyu:
O discípulo Miao Yu respeitosamente saúda o Mestre com boa noite e auspicioso, saúde e saúde.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs, Nammo Amitabha!

Terceiro [Preceitos Conhecedores] Os discípulos aprenderam a praticar [Preceitos Conhecedores] esta semana, de modo que sabiam que deveriam sempre proteger a mente taoísta e não deveriam ser lascivos ao enfrentar a nuvem. Além do mais, para todos os seres vivos, o os discípulos sabem que eles têm o hábito de amar e pensar. Felizmente, o mestre levou os discípulos a fazer os votos de bodhisattva e pedir os votos preciosos para abençoá-los. Os discípulos não ousaram ficar de fora, eles apenas recitaram o Buda, arrependam-se e excedam suas próprias mentes sexuais, e cumpririam esse voto mesmo que entregassem suas vidas.

Grato ao Buda e Bodhisattva pela compaixão, gratidão às Três Jóias da compaixão e gratidão ao Mestre, Nammo Amitabha.






A experiência do discípulo com o experimento para sempre:
Os discípulos viverão para sempre e respeitosamente saudarão o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs, Nammo Amitabha.

Esta semana, os discípulos aprenderam os décuplos e quarenta e oito preceitos leves dos Preceitos do Bodhisattva [os terceiros preceitos]. O karma deste preceito é muito pesado e dói muito. Principalmente para os homens, é a raiz da porta do inferno . Nesta cidade, sociedade, online Não há um limiar de fuga para crimes pornográficos. Para vídeos pornográficos, este preceito não é apenas bom, mas também vigilante. Amigos do sexo masculino vão mencioná-lo. Se você não estudar as escrituras, acredito que os discípulos cometerão o crime muito profundamente, não só nos clássicos. Mesmo que a sociedade cometa adultério, será punida pela lei social. O discípulo seguirá bem este preceito. O acima exposto é o aprendizado do discípulo esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.





Experiência experimental do discípulo Meili:
[O terceiro preceito] O discípulo Mei Li saúda a boa noite e auspiciosidade do Mestre, Dharma e saúde, e os discípulos são gratos pela misericórdia do Mestre em abrir esta plataforma e permitir que os discípulos participem e aprendam com ela.Namo Amitabha.

Depois de estudar (terceiros preceitos) esta semana, os discípulos aprenderam que se um discípulo de Buda deseja viver da morte nesta vida, ele deve praticar Brahma puro e cultivar uma mente pura.Porque a luxúria é a raiz da vida e da morte, a luxúria é constante e não há reencarnação.Como é dito nas Escrituras: "Se você não amar profundamente, não dará à luz uma mulher."Se o amor entre homens e mulheres não for removido, eles continuarão a nascer no mundo de Saha, e não haverá dia de libertação.Porque a luxúria é a raiz da vida e da morte, então os discípulos deste preceito devem ser muito cuidadosos.Também não há como olhar para o sexo oposto com a mente poluída. Por exemplo, se os homens virem as mulheres com a mente poluída, eles cometeram um pequeno erro e devemos considerar todos os homens e mulheres como nossos pais anteriores.Se você puder desistir da luxúria, poderá se livrar da vida e da morte no futuro e realizará o bodhi supremo o mais rápido possível.O discípulo percebeu que ocasionalmente ainda não conseguia cortar sua luxúria. Quando ele viu um homem bonito e uma bela mulher na rua, ele ainda olhou para eles inconscientemente. Mais tarde, ele percebeu que isso não era um ato de luxúria?Quando o discípulo praticasse esse comportamento no futuro, ele imediatamente recitaria o nome do Buda em seu coração, e o discípulo usaria o nome do Buda para subjugar a luxúria.O discípulo acabou de ver uma grande liquidação no shopping hoje em dia, então ele foi comprar algumas roupas.O discípulo pensou em aprender os preceitos do Bodhisattva, pois deveria guardar os preceitos da obscenidade.Em termos de vestimenta, deve ser mais conservadora, quanto mais exposta.O discípulo escolheu alguns topos com comprimentos mais longos.Para manter esse preceito, além de não ter pensamentos lascivos em sua mente, como mulher, você também deve prestar atenção às roupas.

Os discípulos são gratos ao Buda e Bodhisattva por serem compassivos, gratos ao mestre por seu ensino compassivo e gratos aos irmãos e irmãs por encorajarem o aprendizado juntos.Namo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Pei Yin:
O discípulo Pei Yin respeitosamente saudou o Mestre com boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs, Nammo Amitabha.

Esta semana, os discípulos estudaram os decuplicados e quarenta e oito preceitos leves do Sutra das Redes de Brahma. Os discípulos entendem que não é fácil praticar a mente pura e pura neste mundo colorido, especialmente o corpo do sin karma, pessoas comuns, discípulos geralmente vá ao Buda com sinceridade. Evite todos os desejos, mantenha uma distância adequada do sexo oposto, siga os ensinamentos do professor e exija estritamente a conformidade com a etiqueta e as regras da vida, para que você sempre se esforce para manter seus pensamentos retos . Os discípulos entendem que os hábitos do passado são muito terríveis, e eles inconscientemente seguirão Foco na raiz do olho e na raiz da mente para separar e criar carma com persistência. Portanto, é o objetivo do esforço do discípulo controlar a impermanência cantando o Buda. É muito importante para o discípulo manter a raiz do olho calma quando estiver fora de casa. O discípulo se encoraja a fazer o melhor para absorver os seis elementos. Para recitar o Buda, tente não olhar para o mundo vão, pessoas e coisas, para que você sempre mantenha um coração puro para recitar o mais nobre título de Buda. ”O acima é o que os discípulos aprenderam esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.






Experiência do discípulo com o experimento Jingxin:
O discípulo Jingxin saúda respeitosamente a saúde e o bem-estar do Mestre.Namo Amitabha.

Os discípulos estudaram [O Terceiro Preceito] esta semana e aprenderam que a luxúria é a raiz do pecado.Apenas reduzindo a luxúria podemos ajudar os outros e a nós mesmos a nos livrarmos da raiz deste ciclo de vida e morte.Namo Amitabha.

Na noite de segunda-feira desta semana, o discípulo cometeu este preceito obsceno apenas por uma curta distância.Naquela época, os discípulos não se recusaram decisivamente na primeira vez antes que o destino maligno aparecesse. A razão e a confusão em seus corações estavam lutando, e eles repetidamente pensaram que o discípulo não havia recebido a ordenação de bodhisattva?Se você seguir a tendência do desejo, cometerá adultério.Embora a confissão do discípulo tenha lutado por apenas alguns minutos, também mostrou que seu coração lascivo estava prestes a se mover.No momento em que estava para morrer, o discípulo de repente gritou em seu coração: Não posso cometer adultério, quero mantê-lo.Tudo acaba.Mais tarde, o discípulo acordou para descobrir que era um sonho, mas o sonho era tão real, e o sentimento em seu coração era tão real, e quando ele acordou, ele ainda se sentia um pouco chocado.Namo Amitabha.

Sou grato pelos ensinamentos compassivos do Mestre. Desde que seguiram os passos do Mestre, os discípulos se livraram resolutamente desse desejo lascivo de se enredar e reprimiram desejos sem fim, apenas porque estão constantemente despertos em seus corações: Se você quiser siga os passos do Mestre, você deve primeiro corrigir seus próprios passos.Apenas mantendo a pureza podemos trabalhar com o mestre de Qinggao.Esta é uma das virtudes que a compaixão e bênção do Mestre ajudam os discípulos a se livrarem da angústia e confusão por um longo tempo.É também esse tipo de graça fermentando no coração que faz o discípulo se lembrar dos preceitos desse sonho e eliminar essa luxúria.Esse tipo de sonho já apareceu no passado, mas nunca foi suprimido pelos preceitos como desta vez.Além de se sentirem incríveis, os discípulos também são muito gratos ao Mestre por sua realização compassiva na aceitação dos votos de bodhisattva pelos discípulos, porque esse voto de bodhisattva faz com que os discípulos fiquem alertas para si mesmos ao enfrentarem o karma fundamental da reencarnação.Namo Amitabha.

Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.





Experiência de experimento do discípulo Yuanyu:
O discípulo Yuan Yu saudou respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, saúde e saúde.

O discípulo aprende esta semana [o terceiro preceito]

O discípulo entende que o ambiente atual é repleto de pornografia e violência, e a mídia televisiva foi muito afetada, pois o discípulo não se importava com seu corpo quando era jovem.Agora que penso sobre isso, realmente me arrependo, então não os deixo entrar em contato com dramas idólatras e filmes românticos muito cedo na educação das crianças.Controle a mídia de TV em que você toca.Além de notícias e desenhos animados infantis, raramente assisto a filmes e vídeos.Sinto que meu coração também está muito mais limpo.

Além disso, no local de trabalho, embora haja muitas colegas do sexo feminino, elas ainda contam piadas pornográficas em tom amarelo, e os discípulos também optam por não se falar.Corrija suas próprias palavras e ações, e não escolha tops expostos para roupas para não afetar os outros.

Os amigos do sexo masculino do meu marido postam ocasionalmente fotos e imagens eróticas e também aconselham não assisti-las com frequência, o que afetará o corpo e a mente. Eles também dizem aos colegas que é melhor assistir a essas imagens de vídeo com menos frequência.O quarto é quase diferente do quarto do marido, e o marido também pode cooperar.

Sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção das mentes, e ao Buda e Bodhisattva por sua compaixão.Os discípulos trabalharão arduamente para aprender os preceitos e mantê-los.

Nam no Amitabha, Nam no Amitabha, Nam no Amitabha.




Experiência do experimento do discípulo Shi Lian:
O discípulo Shi Lian cumprimentou respeitosamente o Mestre, boa tarde, e Nan Wu Amitabha.

Dez preceitos pesados ​​e quarenta e oito leves [preceitos terceiros da luxúria]

Já que os discípulos estudaram o budismo com seu mestre, eles aprenderam que o propósito de nossos estudos de budismo é sair da reencarnação e se tornar o Tao do budismo, portanto, devemos aprender a abandonar toda ganância, raiva, ilusão e desejo.O discípulo sabe que realmente não é fácil seguir os preceitos da fornicação, ele mesmo também é pastor, e já foi um perdido, comete preceitos e comete pecados.Agora você também pode ver isso pelas pessoas ao seu redor, porque quase todas as pessoas no mundo que não entraram em contato com o Dharma cometeram adultério.

Sou grato por ter o encontro predestinado com o budismo e fui capaz de desprezar todos os desejos até agora.O amor das pessoas no mundo é ainda mais leve, porque são todas falsas e vão mudar mais cedo ou mais tarde, e não podem ser eternas.Os discípulos não assistem a filmes de amor e quaisquer livros relacionados, ficam longe de todas as pessoas, coisas e assim por diante.Os discípulos aprendem a guardar bem os preceitos e esperam influenciar outros.Os discípulos que aprendem esse preceito também mencionam às suas filhas, em termos de vestimenta, não deixar que as pessoas tenham maus pensamentos ou luxúria, pois os discípulos sabem que as mulheres atraem o sexo oposto ao se vestir.

Obrigado ao Mestre por seu ensino compassivo e paciente, Nammo Amitabha

A discípula Yishan gostaria de seguir as instruções de seu professor para anunciar o post desta semana sobre o dever de casa experimental da Aula de Treinamento Especial de Fanwangjing:

【Quarto Preceito do Lirismo】

Se você é um Buda, pode mentir sozinho, ensinar as pessoas a mentir e facilitar a mentira.A causa do mentiroso, a condição do mentiroso, a gramática, o carma do mentiroso.Mesmo que você não veja as palavras, não as vê, e o corpo e a mente estão mentindo.E o Bodhisattva sempre produz a fala correta e o entendimento correto, e também produz a fala correta e o entendimento correto de todos os seres sencientes.Pelo contrário, é o pecado do Bodhisattva Parayi trazer palavras e visões malignas de todos os seres sencientes.

Mestre ensina:
Primeiro, cada iniciado deve aprender este parágrafo de cor esta semana.
Em segundo lugar, esta semana deve registrar pelo menos uma experiência de experimento mais recente com base neste conteúdo (isso deve ser feito nesta semana e os registros de experiências anteriores não podem ser usados).
Terceiro, registre sua experiência. Não fale sobre os outros, não saia do assunto e conheça suas próprias opiniões. Você deve aprender a ser humilde e se conter.
Quarto, o conteúdo da aprendizagem desta semana deve ser explicado palavra por palavra e dar exemplos com base nas notas especificadas pelo professor, de modo a compreender o método em profundidade, e os erros de digitação não podem ser explicados.
Atenção: Vou avaliar seu feedback sobre a plataforma.Vou abandonar as pessoas que são inferiores e não se importam em aprender.




Experiência experimental do discípulo Pei Wan
O discípulo Pei Wan respeitosamente saudou o Mestre com boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.Boa noite e boa sorte, irmão e irmã, Amitabha!Estudando o quarto preceito da fala falsa esta semana, os discípulos entendem que você deve ser responsável por suas próprias palavras e ações, sejam não intencionais ou intencionais, contanto que você tenha dito, você deve fazê-lo e ser uma pessoa honesta.Além disso, tome cuidado para não falar asperamente.Às vezes, quando um discípulo está zangado, ele não hesita em falar, e agora prestará atenção ao seu temperamento para evitar quebrar o preceito.Ao perceber que estava com raiva, o discípulo primeiro se acalmava antes de falar, para não dizer algo que fere os outros e a si mesmo.Os discípulos são gratos ao Mestre por dar a oportunidade de aprender, Amitabha!






Experiência do experimento do discípulo Dejun:
O discípulo Dejun cumprimenta respeitosamente a boa tarde do Mestre!

Revisitando os Dez Preceitos [Quarto Preceito do Lirismo], o discípulo entende que, além de si mesmo, deve tratar os outros com sinceridade e, ao mesmo tempo, evitar seu carma artificial.A reflexão dos discípulos sobre o discurso falso é principalmente baseada na autodefesa e no ciúme.O discípulo revisitou o ensinamento do Mestre: se dê mais bem se você tiver um relacionamento predestinado e gaste menos tempo se você não tiver um relacionamento predestinado, então não se preocupe com isso.O discípulo sente o que significa destino superficial, o que torna seu coração mais irritado e agitado.No passado, os discípulos tentaram manter alguns relacionamentos, mas isso fez com que o Xiangfang criasse carma.Lembro-me de que o Mestre uma vez ensinou que o Buda não salva pessoas imerecidas, muito menos as pessoas comuns.Os discípulos agradecem os ensinamentos do mestre, lembrem-se dos monges e do público, protejam-nos e façam a sua parte.

Amitabha do Sul





Experiência experimental do discípulo Yaxin:
O discípulo Yaxin saúda respeitosamente o Mestre, boa noite, auspicioso e saudável.

Nesta semana, os discípulos aprenderão os preceitos decuplicados e quarenta e oito leves dos Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma [Quarto Preceito do Lirismo].O lirismo é o comando mais fácil de violar. Às vezes é fácil usar a mentira. Agora que sei que as consequências da mentira são graves, estarei sempre alerta, ser cauteloso em palavras e ações e não me atrevo a mentir.

Obviamente ainda estudando, não ouso dizer que me iluminei, não vi o Buda, não ouso dizer que o vejo com frequência, tudo é o mesmo, se você falhar em fazê-lo, você tem que dizer que não feito isso, mesmo que você tenha que ser punido depois de explicar honestamente, você tem que falar francamente.

Esta é a experiência de aprendizagem desta semana.

Grato pela Deliberação Compassiva do Mestre






Experiência experimental do discípulo Feng Qiong:
O discípulo Feng Qiong respeitosamente saúda o Mestre Boa noite e auspiciosidade, boa saúde e saúde, irmãos e irmãs, boa noite e auspiciosidade, Nammo Amitabha!

Dez preceitos pesados ​​e quarenta e oito preceitos leves [Quarto preceito do lirismo]

Aprenda os preceitos dos mentirosos esta semana, e deixe os discípulos entenderem que mentirosos se referem a coisas falsas. O falso é chamado de vão, isto é, se há algo que diz que tal coisa não existe, se não existe tal coisa, é dito que existe tal coisa, e é impossível inverter essas palavras. Eu disse, e não cultivei o certificado e não posso dizer que tenho o certificado. Não posso ensinar outros se não for bom nisso. Mesmo se eu tiver a indução do certificado, não posso me exibir em todos os lugares. Além do mais, pessoas comuns pecaminosas têm resultados tão fáceis. Isso é uma luta. Mentirosos, pessoas que costumam brincar de mentirosos, gradualmente farão com que os outros desconfiem de você.

A escola de Sun Tzu estipula que todo aluno de classe grande deve participar de uma atividade física e de um grupo uniforme. O discípulo discutiu com o neto sobre o que participar. Mais tarde, o neto decidiu entrar no badminton e no time de guarda por causa de outros membros do badminton família. Tudo pode ser ensinado, e há uma quadra de badminton lá embaixo em casa, e você pode praticar em horários normais. Então eu disse à professora que a professora também gravou. Depois da aula nesta terça-feira, o neto disse que compraria um raquete de tênis de mesa, e ele a usaria para atividades extracurriculares amanhã. O discípulo se sentiu estranho. Por que ele comprou uma raquete de pingue-pongue? O neto disse que a professora disse que o time de badminton estava lotado e ele não podia mais entrar. Ele pediu-lhe para se juntar à equipa de pingue-pongue. O discípulo perguntou porque era assim. A professora não gravou de manhã cedo? Porque é que de repente disse que não podia participar? Bem, e o discípulo comprou-lhe dois raquetes de badminton especialmente. Agora que as raquetes de badminton não podem mais ser usadas, você tem que gastar dinheiro com raquetes de tênis de mesa. Isso é um desperdício. O discípulo apenas pede ao neto para dizer a ele para participar do badminton. No dia seguinte, o discípulo ainda levou a raquete de badminton para o neto. Depois da escola, ele perguntou ao neto se ele tinha aprendido a dar a tacada inicial. Ele disse que estava praticando tênis de mesa sem jogar badminton, e o professor disse que ele estava no time de tênis de mesa.

Depois de levar o neto para a aula na quinta-feira, o discípulo foi à reitoria para pedir a professora do neto, que disse que havia confirmado com os alunos da aula na semana passada que participaria das atividades, e também disse que se quiserem mudar para participar de outras atividades, podem agora. Após a mudança, ele não pode mais mudar. O neto quer mudar para participar de tênis de mesa. A professora perguntou-lhe novamente se ele definitivamente queria trocar de tênis de mesa. Ele disse sim.O discípulo entendeu. O neto mentiu. Disse que a professora disse que a equipe de badminton estava lotada quando ele ia participar. O discípulo ficou com vergonha e pediu desculpas à professora e culpou a professora.

Em seguida, perguntou ao neto por que ele queria mentir para a sogra. Ele disse que queria aprender tênis de mesa. Por que o discípulo não disse que queria participar no início quando queria aprender? Porque ela estava com medo de que o discípulo não lhe desse uma partida de tênis de mesa, sua mãe explicou-lhe que era errado dizer mentiroso, e culpou o professor. Para que ele soubesse que mentiroso estava errado, o discípulo não o puniu para assistir neste sábado .No drama "Kung Fu Panda", depois desse problema, os discípulos também devem refletir se há algum problema em ensinar seu neto, para que o neto minta para o discípulo.

Sou grato pelas três joias de compaixão e bênção, e sou grato pelos ensinamentos compassivos do Mestre. O que foi dito acima é a experiência de aprendizado dos discípulos esta semana, e sou grato pelo incentivo e aprendizado dos mesmos participantes.






Experiência de experimento do discípulo Xiuqing:
O discípulo Xiuqing saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e Nammo Amitabha!

【Quarto Preceito do Lirismo】

Aprenda o preceito da palavra falsa esta semana. Discípulo entende a verdade de que o mal vem da boca. Você deve ser cauteloso em suas palavras e ações em tudo o que você faz. Não tenha coração para irritar os outros ou irritá-los. Mantenha um coração positivo e alegre ao reagir e observe cuidadosamente.Recite o budismo de seu coração e estude bastante para purificar os três carmas a cada momento.

No local de trabalho, o novo gerente geral está no cargo há algum tempo. Com base no respeito ao gerente geral original, ele ainda manterá parte do direito de uso do selo, mas sempre haverá algumas práticas e conceitos que não concordo com a velha e a nova escola. Em poucos dias, o ex-gerente geral recusou-se a usar o selo devido ao problema de reembolso de viagens de negócios. As duas partes se trocaram e quase provocaram uma briga. O discípulo entendeu que o situação geral deve ser levada em consideração, portanto, ao discutir as observações feitas pela outra parte ao discípulo, o discípulo não se atreveu a falar sobre as palavras emocionais um do outro, nem se atreveu a mentir e espalhar boatos à vontade. que ele cometeu um erro. Não sei como fazê-lo. Vou reeditar a ordem novamente. Isso acalmará a próxima exibição dos dois lados. Adie a guerra subsequente.

O discípulo entende que você não quer fazer isso aos outros, e que palavrões são muito prejudiciais. Não apenas você cria carma, mas o coração também será difícil de se acalmar. Somente recitando o Buda o coração pode se acalmar e ver a verdade. O discípulo se lembra de ser grato por aprender. Incentive as pessoas que estão predestinadas a recitar mais Budas na hora certa e sempre proteja a si mesmo e aos outros com alegria, e entenda que cuidar dos outros em tempo hábil é cuidar de você mesmo, seja grato pela compaixão do Buda e do Bodhisattva, e seja grato pela compaixão e proteção das Três Jóias. Os discípulos devem se lembrar dos ensinamentos compassivos do Mestre e estudar cuidadosamente estes Preceitos, praticar os preceitos diligentemente, recitar o Buda fielmente, ser grato ao Mestre, Nammo Amitabha _ () _






Experiência de experimento do discípulo Shuyuan:
O discípulo Shuyuan respeitosamente saúda o Mestre. Bom dia e auspicioso.

Nesta semana, os discípulos aprenderão os preceitos decuplicados e quarenta e oito leves do Sutra da Rede Brahma [Quarto Preceito do Lirismo].

Sabendo que deveria se lembrar de fazer uma cirurgia bucal a qualquer momento, mas no dia 4 de abril o marido levou o discípulo ao médico para uma visita. No carro, o marido mencionou que a criança falava direito e indelicado, e então o discípulo respondeu com algumas palavras dele, senhor. Ele estava tão zangado que acidentalmente passou por dois semáforos vermelhos, e o discípulo disse a ele que ele passou por dois semáforos vermelhos e que ele deveria tomar cuidado para receber a passagem!

Como resultado, meu marido ficou furioso e repreendeu o discípulo, e ele não conseguiu nem dizer, o discípulo se esqueceu de manter a palavra, então o Sr. Choking parou e eu peguei um táxi para ir sozinho.O discípulo não esperava que não tivesse dinheiro suficiente no corpo, mas o marido realmente parou o carro.Naquela época, o discípulo enfrentou o dilema de não conseguir sair do carro.O discípulo pediu ao marido que desse o dinheiro, eu só quero ir sozinha, o marido começou a repreender de novo, mas também continuou a avançar.

Quando cheguei ao hospital, o discípulo se adiantou. Com a pressa, quando cheguei na clínica, de repente pensei que meu marido não conseguiria encontrar o discípulo. Me acalmei e percebi que não estava me acomodando o suficiente , então enviei uma mensagem de texto ao meu marido para se desculpar e informá-lo sobre a posição do discípulo.Os dois permaneceram em silêncio naquele dia, e o marido voltou para sua unidade de trabalho na manhã seguinte.Posteriormente, ele também enviou uma mensagem pedindo desculpas ao discípulo, dizendo que ele não deveria fazer o mesmo com o discípulo, e que não se cultivava bem. Na verdade, o discípulo só queria persuadi-lo a relaxar um pouco e não ser muito agudo. Às vezes, as demandas da criança tinham de ser dispensadas.O que o discípulo mais deve se arrepender é saber que dizer essas palavras terá efeitos contraproducentes, mas ainda assim não posso evitar. No momento, também sei que já é uma linguagem imprópria. Embora o coração do discípulo não seja malicioso, a expressão na verdade não é hábil o suficiente, e é cometido com Conhecimento.

Após essa lição, o discípulo teve que lembrar a si mesmo que às vezes o silêncio vale ouro, e quando ele fala algo insatisfatório, é fácil continuar argumentando, apenas para provar que ele está certo e a outra parte errada.Mas é muito difícil dizer quem está certo e quem está errado, cada um tem seus próprios olhos!Em suma, neste incidente, o discípulo cometeu um mentiroso, e o discípulo se arrependeu e lembrou-se de não fazer isso novamente.Namo Amitabha.

O texto acima é a experiência de aprendizagem do discípulo esta semana, e eu a submeto respeitosamente ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, Nanwu Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Mei Guai:
A discípula Mei Chai saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs, Nammo Amitabha!

Os Dez Preceitos do Bodhisattva no Sutra da Rede Brahma [Quarto Preceito do Lirismo]

O discípulo aprende o preceito dos mentirosos esta semana.O comércio oral é a coisa mais fácil de se comprometer. Tenha muito cuidado ao aprender os preceitos. No local de trabalho, diz-se que devido à comercialização dos produtos, os produtos serão apresentados aos clientes e as recomendações não são muito verdadeiras. Visto que os preceitos , as palavras são muito cautelosas.

Comece a aprender e a guardar os preceitos, e aos poucos corrija os maus hábitos. Os discípulos exageravam e se gabavam do produto. Depois de aprender os preceitos, não ousavam mais cultivar maus hábitos. Quando o discípulo tem vontade de falar, Quando há hábitos surjam, eles estarão sempre alertas para si mesmos e não ousarão violá-los.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Agradeça ao Buda e ao Bodhisattva por serem compassivos e agradeça ao Mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha!






Experiência experimental do discípulo Ying:
O discípulo Ying saúda respeitosamente a tarde auspiciosa do Mestre. Esta semana vou aprender [Quarto Preceito de Lios]. Entendo que devo ser cuidadoso e responsável por todas as minhas palavras e ações. Não posso dizer nada levianamente. A menos que não seja capaz para isso, concordarei com as coisas das outras pessoas, devemos fazê-lo bem e devemos nos esforçar para ser uma pessoa íntegra em palavras e ações.O discípulo deve sempre refletir sobre seu mau humor, muitas vezes repreende o filho por causa da preguiça do filho, e o discípulo deve esforçar-se para corrigi-lo.Em termos de aprendizagem do budismo, os discípulos sempre compartilham com amigos e parentes sempre que têm a oportunidade. Discípulo lembre-se de compartilhar com outros praticantes e amigos apenas de acordo com o que o mestre ensina. São os ensinamentos compassivos das Três Jóias. Os discípulos são justos grato pelos ensinamentos das Três Joias e tenta o seu melhor para compartilhar e aprender junto com os outros que estão destinados. Graças às Três Joias por sua compaixão e perseverança, Amitabha!






Experiência experimental do discípulo Zhaoxiong:
O discípulo Zhaoxiong saudou respeitosamente o Mestre, boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.Boa noite e boa sorte, irmão e irmã.

Dez Preceitos-Preceitos do Lirismo

Os discípulos aprenderão o preceito de mentir esta semana.Os discípulos têm sido cautelosos com os mentirosos desde o início do aprendizado dos preceitos.Como não prestei muita atenção a esse aspecto no passado, muitas vezes apenas falo sobre ele.Aprenda desde o início a observar os preceitos e, aos poucos, corrija os maus hábitos.Os discípulos costumavam relatar a ocasião em que pediam à filha que se levantasse, achando que ia ficar tudo bem, mas agora eles entendem que mesmo as pequenas coisas não podem ser casuais, e isso vai cultivar o hábito.Os discípulos se tornarão habituais agora, mas estarão vigilantes.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Guizhi:
[Quarto Anel dos Mentirosos] Discípulos Guizhi respeitosamente saudam o Mestre Boa noite e auspicioso, irmãos e irmãs, boa noite e auspicioso, Nanmo Amitabha!

Mentirosos são fáceis para qualquer um cometer. Mentirosos são feitos por todos. Nunca pensei na sua seriedade. Olhando para a sociedade atual, o que é dito por cada população, quantas palavras são verdadeiras? Quantas pessoas foram enganadas O engano é noticiado nos jornais ou nas notícias.Além disso, o uso da reputação religiosa para caluniar e enganar está em toda parte na sociedade de hoje.Isso mostra que é comum falar grandes e pequenas mentiras.

Só depois de aprender o budismo e tomar os preceitos é que percebi que tudo isso tem que ser uma causa e efeito. Meus discípulos costumavam falar grandes e pequenos mentirosos antes, mas este ano eles também receberam preceitos quando aprenderam a manter os preceitos do bodhisattva. eles querem se desculpar, ficarão alarmados.Por o hábito de nunca começar a roubar, sinto que violei o preceito de mentir toda vez que falo, e imediatamente peço a confissão diante do Buda. Com o tempo, descobri que o hábito de falar falsamente também melhorou e não falo mais casualmente.De vez em quando, os membros da família são lembrados de falar a verdade e não mentir ou enganar os outros para ganho pessoal. O resultado será prejudicial para os outros.Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos e proteção compassivos, e deixo os discípulos compreenderem que todos os tipos de preceitos são a base da vida.Namo Amitabha!





Experiência de experimento do discípulo Yishan:
Esta semana, o discípulo aprendeu a seguir o [Quarto Preceito da Conversa do Mentiroso]. Durante o estudo, o discípulo percebeu que é muito difícil manter o carma oral. Em um dos dez dias de jejum desta semana, o discípulo falou menos e não disse nada durante quase todo o dia. Finalmente, quando comprei um novo livro de histórias antes de ir para a cama para ler a história à noite, a filha do discípulo pensou que faltava uma página ao discípulo enquanto lia a história, por isso quase quebrou a página quando ela folheou o livro. O discípulo ficou nervoso quando ela disse algo. O discípulo gritou, mas o discípulo estava alerta que seu tom havia piorado, então o discípulo disse à filha que isso quebraria o livro, e minha mãe não deveria seja assim ao contar a história. O discípulo quase voltou a falar mal da filha, então é verdade. É terrível.

Quando os discípulos conversaram com seus amigos, eles também mencionaram a alguém que, observando os preceitos no décimo dia de jejum, não diga palavrões, palavras não justas e não justas, o discípulo agora mudará para recitar mais o Buda e fale menos no décimo dia.Eu não tinha percebido isso antes nos Dez Dias de Zhai.Você também deve dizer coisas boas fora dos dias de Quaresma, e não dizer coisas que são ruins.

O texto acima é a experiência de aprendizagem do discípulo esta semana, o discípulo respeitosamente Heshi, Amitabha.





Experiência do discípulo com o experimento Miaoyu:
O discípulo Miao Yu respeitosamente saúda o Mestre com boa noite e auspicioso, saúde e saúde.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs, Nammo Amitabha!

Quarto 【Larse Talk】

Nesta semana, o discípulo aprendeu a praticar o preceito da fala falsa, para que o discípulo soubesse que deveria manter seu carma oral.

Grato ao Buda e Bodhisattva pela compaixão, gratidão às Três Jóias da compaixão e gratidão ao Mestre, Nammo Amitabha.






A experiência do discípulo com o experimento para sempre:
Os discípulos viverão para sempre e respeitosamente saudarão o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs, Nammo Amitabha.

Esta semana, estudarei o [Quarto Preceito do Lirismo]. Esse preceito é fácil de se cumprir. Se você não for cuidadoso, vai cometê-lo. Você o comete com frequência no trabalho ou nas tarefas pessoais e domésticas. Você deve se lembrar dele o tempo todo , intencionalmente ou não, e seja sincero. O coração é sincero com todas as pessoas ou coisas. É mais do que apenas dizer. É necessário corrigir lentamente suas palavras e ações ao longo dos anos com ações. Você deve conhecer os princípios da abertura para cometer crimes antes de poder corrigi-los. Os discípulos darão uma boa olhada e corrigi-los. Os acima são discípulos. Aprendendo a experiência esta semana, sou grato ao Mestre por seu ensinamento compassivo e sou grato ao Buda e Bodhisattva por seu cuidado compassivo, Nanmo Amitabha.




Experiência experimental do discípulo Meili:
A discípula Mei Li parabenizou o Mestre por ter uma boa tarde e boa saúde. Os discípulos agradecem ao Mestre por abrir esta plataforma com compaixão e permitir que os discípulos participassem e aprendessem com ela.Namo Amitabha.

Depois de estudar (o quarto preceito do mentiroso) esta semana, os discípulos aprenderam que os discípulos de Buda não devem mentir à vontade, isto é, mentir.O lirismo também inclui palavrões, duas línguas e discursos verbais.Falar mal é falar palavras más, e os discípulos budistas devem falar palavras boas e não devem xingar mal.Um colega do discípulo é responsável por atender o telefone e escrever as ordens, o discípulo e ela almoçam no mesmo horário.Nesta semana, os discípulos continuaram como de costume, voltaram ao trabalho depois do almoço, nessa hora todos do departamento de discípulos foram almoçar.A discípula passou por sua vez e sem querer a viu pegar o fone da empresa e colocá-lo de lado, como se não fosse deixar o telefone da empresa tocar.Como a empresa compra medicamentos ocidentais, a maioria das ligações é para fazer um pedido de compra de medicamentos à empresa.Quando a discípula viu que ela não deixou o telefone entrar, ela ficou irritada por um tempo, e sentiu que era muito egoísta e não era conscienciosa.O discípulo queria culpá-la diretamente e depois contar a seu mestre.No entanto, depois de pensar sobre isso, a discípula disse a si mesma que não deveria praguejar com severidade. A discípula não queria que ela perdesse o emprego por causa de seu comportamento. A discípula pensava que ela era adulta e deveria saber o que estava fazendo, e esperava que ela refletisse sobre si mesma.Os discípulos pensavam que os discípulos de Buda deveriam sempre mostrar compaixão pelos seres sencientes e mostrar compaixão pelos erros dos outros em vez de aversão.Se você ficar agitado e abusar verbalmente dos outros, você quebrará o preceito de mentir.

Os discípulos são gratos ao Buda e Bodhisattva por serem compassivos, gratos ao mestre por seu ensino compassivo e gratos aos irmãos e irmãs por encorajarem o aprendizado juntos.Namo Amitabha.





Experiência experimental do discípulo Pei Yin:
O discípulo Pei Yin respeitosamente curvou-se à boa noite e auspiciosidade do Mestre, saúde e bem-estar.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs, não há Amitabha.

Esta semana, os discípulos aprenderam os décuplos e quarenta e oito preceitos leves dos Preceitos do Bodhisattva do Sutra Brahma Nets [Quarto Preceito dos Mentirosos]. Os discípulos sentiram que aprender este preceito é muito difícil, não por causa de mentira deliberada ou maliciosa, mas para enfrentar os males do passado. O hábito de evitar as coisas importantes sem saber ou de não querer complicar as coisas e causar disputas desnecessárias, mas evitando naturalmente as coisas importantes e optando por não ser 100% respostas corretas ou dizer palavras modificadas, os discípulos entendem que isso também é uma violação do preceito, mas tais erros são freqüentes. Quando aconteceu, o discípulo Riri Street lembrou a si mesmo que as palavras que ele tinha que falar devem atender ao padrão de conversa não mentirosa. Embora não se possa dizer que haja não, melhorou muito em comparação com o passado. Embora a confissão do discípulo tenha melhorado sob demanda própria, mas muitas vezes por causa do comportamento barato, as palavras e atos são violados. Os discípulos esperam que o Buda e o Bodhisattva sejam compassivos e abençoar, para que os discípulos possam resolver todos os problemas com mais habilidade e sabedoria.Esta é a experiência e relato do estudo do discípulo esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.





Experiência do discípulo com o experimento Jingxin:
O discípulo Jingxin saúda respeitosamente a saúde e o bem-estar do Mestre.Namo Amitabha.

Esta semana, os discípulos aprenderam os Dez Preceitos [Quarto Preceito da Conversa do Mentiroso] Aqueles que entendem os mentirosos não são sinceros em seus corações, então eles não podem corresponder ao Tao.Por causa disso, os discípulos percebem que muitas vezes existem situações de mentira na vida diária, e eles vão mentir se não derem atenção a isso, e vão perceber quando o fizerem.Esta é uma grande lacuna em relação ao conceito anterior de mentiroso. Sempre pensei que mentirosos são fáceis de evitar, desde que você não diga mentirosos. Aprenda esse preceito de mentiroso e diga aos discípulos que não é fácil cumprir os preceitos dos mentirosos. Só não diga mentiras, há partes mais sutis que muitas vezes são cometidas, seja intencionalmente ou inadvertidamente e então percebidas.No entanto, os discípulos também têm a oportunidade de ver seus próprios pensamentos em partes sutis, muitas vezes passando por mentiras e às vezes lidando com elas. Além do constrangimento, eles também entendem que nossas mentes comuns ensinadas pelo Mestre são falsas, muito encontrar o verdadeiro coração. Aprendi com esse preceito que os discípulos podem entender um pouco, então não sei como me comportar com os outros porque muitas vezes os comprometo. Sinto que meu coração aprendeu a ser mais tolerante com as pessoas porque Finalmente, vi que não havia nada mais elevado do que os outros em mim.Namo Amitabha.

Aprendendo a seguir esse preceito, os discípulos tiveram algumas vezes em que lidavam com algumas coisas, queriam muito reclamar, mas as palavras pararam quando chegaram aos seus lábios, pois pensaram que esta semana estavam aprendendo o preceito do mentiroso, então eles parei as palavras e parei-as.Eu não deixei minhas mágoas desaparecerem, mas senti que a tolerância para com os outros também fez meu coração se abrir.Embora o momento de se conter seja um preceito, mas também por causa desse tipo de aprendizado, os discípulos percebem que o excesso de racionalidade pode realmente machucar os outros. Pessoas que podem fazer coisas muitas vezes não se comportam, mas se podem fazer coisas, com certeza farão Faça as coisas bem. O último O que é mais sensual para os outros é a paz e o respeito, e naturalmente haverá menos contexto para mentir.Isso é o que o discípulo aprendeu esta semana ao aprender o preceito da mentira.Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo.Namo Amitabha

Comentário do Mestre:




Experiência de experimento do discípulo Yuanyu:
O discípulo Yuan Yu saudou respeitosamente a auspiciosidade do Mestre Fa'an, e não há Buda Amitabha.

Aprenda [Quarto Preceito do Lirismo] esta semana.

Os discípulos entendem que além de trabalhar, eles devem tratar os clientes e colegas com integridade no local de trabalho, e não devem mentir facilmente na vida diária.Aprenda a ser honesto.Também aprenda a confessar imediatamente se você acidentalmente mentir, mantenha sua prática oral e sempre lembre-o de não mentir casualmente ao ensinar seus filhos, e espero que você possa ensiná-los conceitos corretos.

Depois de praticar, os discípulos também descobriram que agiam com mais calma.Embora ocasionalmente mentissem acidentalmente, eles também prestavam mais atenção ao seu próprio corpo, boca e mente e compreenderam os benefícios de guardar os preceitos.

Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos e sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por seu cuidado compassivo e a Nammo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.





Experiência do experimento do discípulo Shi Lian:
O discípulo Shi Lian (Cheng Ai) respeitosamente saúda o Mestre, boa noite e auspicioso.

Dez Fortes Quarenta e Oito Preceitos [Quarto Preceito do Lirismo]

Depois de aprenderem os preceitos do mentiroso, os discípulos perceberam que não podiam ser ignorados ao falar, achavam que era só falar e que seria bom não machucar os outros.Depois de aprender os preceitos, descobri que dizer uma palavra casualmente também pode ser uma mentira.Aprenda os preceitos dos mentirosos e não fale besteiras. Embora os pequenos mentirosos sejam pequenos, mas não falam direito, eles se tornam um hábito com o tempo. Você não só perderá a sinceridade, como se enganará, e ainda mais se enganará outros.

O filho discípulo saía com o carro do amigo à noite e, por ser descuidado, perdeu a chave no carro do amigo e não conseguiu encontrar a chave na manhã seguinte e não pôde dirigir para o trabalho.Quando o discípulo voltou para casa depois de sair do trabalho, ele contou ao discípulo sobre o assunto. Ele ligou para a empresa e explicou o motivo. Ele disse que a chave do carro estava temporariamente desconhecida para ele.Naquela hora, o discípulo disse que ele não devia falar isso, devia avisar ao patrão que faltou a chave do carro, em vez de se esquecer de colocá-la ali.O discípulo não queria que ele desse uma má impressão aos seus superiores na época, ele era um transgressor.O discípulo só depois percebeu que estava bancando o mentiroso, o que mais se envergonhava é que o filho não concordava com o discípulo naquele momento, era melhor falar a verdade e não se incomodar.Por um tempo, o discípulo se esqueceu de que estava aprendendo os preceitos e sempre contou ao filho sobre os benefícios de estudar o budismo, mas se rebelou contra ensinar outros a mentir.Os discípulos perceberam que, conforme ensinado pelo mestre, o carma real é incrível, e eles não podem ficar sem o professor, bons conhecimentos e ensinamentos por um momento.

Obrigado ao Mestre por seu ensino compassivo e paciente, Nammo Amitabha.

 

A discípula Yishan gostaria de seguir as instruções de seu professor para anunciar o post desta semana sobre o dever de casa experimental da Aula de Treinamento Especial de Fanwangjing:
【O Quinto Anel do Vinho】
Se você é um Buda, pode beber vinho sozinho e ensinar as pessoas a beber vinho.A causa do vinho, a relação do vinho, a lei do vinho, a indústria do vinho, todo vinho não deve ser vinho, é a causa do crime do vinho.O Bodhisattva deve nascer com a sabedoria de todos os seres sencientes, e é o pecado do Bodhisattva regenerar o coração invertido de todos os seres sencientes.

Mestre ensina:
Primeiro, cada iniciado deve aprender este parágrafo de cor esta semana.
Em segundo lugar, esta semana deve registrar pelo menos uma experiência de experimento mais recente com base neste conteúdo (isso deve ser feito nesta semana e os registros de experiências anteriores não podem ser usados).
Terceiro, registre sua experiência. Não fale sobre os outros, não saia do assunto e conheça suas próprias opiniões. Você deve aprender a ser humilde e se conter.
Quarto, o conteúdo da aprendizagem desta semana deve ser explicado palavra por palavra e dar exemplos com base nas notas especificadas pelo professor, de modo a compreender o método em profundidade, e os erros de digitação não podem ser explicados.
Atenção: Vou avaliar seu feedback sobre a plataforma.Vou abandonar as pessoas que são inferiores e não se importam em aprender.

Experiência experimental do discípulo Pei Wan
O discípulo Peiwan saúda respeitosamente o Mestre Auspiciosidade, Dharma e Saúde, Boa noite e Irmãos e Irmãs Auspiciosos, Amitabha!Esta semana, vou aprender sobre a quinta proibição do álcool, e aprender sobre beber e participar do negócio do álcool.O álcool pode entorpecer a consciência das pessoas, dificultar o pensamento racional e fazer as coisas com facilidade e impulsivamente, mesmo fora de seu controle.Além disso, como discípulo, você não deve persuadir as pessoas a beber, pois isso também é contra o preceito.Como esta semana é feriado universitário, um amigo do meu discípulo sugeriu que você saísse para brincar.Quando sugeriram ir a uma degustação de vinhos, os discípulos lembraram a todos as desvantagens de beber e sugeriram ir à praia dar um passeio.Os discípulos são gratos ao Mestre por dar a oportunidade de aprender, Amitabha!

 




Experiência do experimento do discípulo Dejun:
O discípulo Dejun cumprimenta respeitosamente a boa tarde do Mestre!

Revisitando os Dez Preceitos [Quintos Preceitos do Alcoolismo], os discípulos aprendem a ser um protetor, lembrando que o verdadeiro método de proteção ensinado pelo mestre é proteger a mente do taoísta sem perder o coração ou quebrar os preceitos.Beber e borrifar faz as pessoas perderem a cabeça, não produzem sabedoria e até mesmo criam carma. Vender granulado tem o espírito de violar a lei, então os discípulos devem se lembrar de aprender.Os discípulos estão aqui para compartilhar o ensinamento recente do Mestre: Sem sabedoria, o carma será criado e, se você não praticar, cometerá erros. O resultado será pior do que uma vida.O discípulo Naifu tem medo da retribuição dos três revestimentos, então ele só pode refletir sobre seu próprio coração e ações em todos os momentos.Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos.

Amitabha do Sul






Experiência experimental do discípulo Yaxin:
O discípulo Yaxin saúda respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

Esta semana, os discípulos aprenderão os dezuplos e os quarenta e oito preceitos leves dos Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma [o quinto preceito do álcool].Os discípulos aprenderam este mandamento e entenderam que comprar vinho e vender vinho não deve ser feito, porque se eles estão vendendo vinho para seres sencientes, eles ficarão caóticos depois de beber e não saberão o que fazer por conta própria, assim como um cavalo selvagem sem rédeas. Comportamento obsessivo.

Se você beber álcool, você levará sua mente a fofocar depois de beber, e você não sabe se fica bêbado e pratica carma. É tarde demais quando você acorda, então nunca deve experimentar o Fa sozinho. Um discípulo de Buda não deve vender álcool e comprar álcool ao mesmo tempo.

Esta é a experiência de aprendizagem desta semana.

Grato pela Deliberação Compassiva do Mestre

Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha






Experiência experimental do discípulo Feng Qiong:
O discípulo Feng Qiong respeitosamente saúda o Mestre Boa noite e auspiciosidade, boa saúde e saúde, irmãos e irmãs, boa noite e auspiciosidade, Nammo Amitabha!

Dez preceitos pesados ​​e quarenta e oito preceitos leves [o quinto preceito do vinho]

Esta semana, aprendi sobre beber e beber para que meus discípulos pudessem entender que beber pode ser confuso e fazer as pessoas perderem a cabeça. Elas não devem ficar sóbrias e confusas. Uma vez que o álcool é intoxicado, muitas vezes pode levar a um risco de vida.Existem muitos crimes causados ​​pelo álcool, como acidentes ao dirigir alcoolizado, brigas e brigas depois de beber e brigar, etc., todos são causados ​​pelo álcool.E vender vinho caseiro para outras pessoas também é culpado, sem falar em beber feito em casa ou dar a outras pessoas.

A Net do Vaticano diz: "Se você é um Buda, você tem falhas infinitas quando bebe vinho. Se você tem uma vasilha de vinho e bebe, você não terá as mãos por quinhentos anos. Sem mencionar que bebe sozinho!"

Como a família do discípulo adora beber, ele costuma fazer barulho em casa. Cada vez que bebia, ficava louco e pedia a alguém para lutar com ele. Depois de bêbado, ele jogou todas as estátuas de Buda na mesa budista no subsolo. Um acidente de trânsito ocorreu pouco depois. Era muito pesado. Como o discípulo viu o comportamento de embriaguez do sogro, ele ensinou a criança a não beber desde que ela era criança. A criança também ficou arrogante ao ver o sogro que havia perdido sua mente depois de beber. Quando ele tinha apenas três anos de idade, ele foi jogado em um balde e se afogou, então as crianças não beberam.

O discípulo comprava cigarros e álcool para dar para parentes e amigos no free shop do aeroporto quando saía de avião. Desde que aprendeu os preceitos, parou de comprar cigarros e álcool para doar. Semana passada, meu filha voltou do exterior e ligou no aeroporto. A discípula perguntou se eu queria comprar vinho para minha segunda tia, pois minha irmã ia se casar com a filha dela em dois meses, e a discípula disse que não queria comprar vinho e queria vê-la partir. Depois que a filha voltou, ela explicou por que não damos vinho à sua segunda tia. Não vou comprar vinho da próxima vez.

Sou grato pelas três joias de compaixão e bênção, e sou grato pelos ensinamentos compassivos do Mestre. O que foi dito acima é a experiência de aprendizado dos discípulos esta semana, e sou grato pelo incentivo e aprendizado dos mesmos participantes.

 





Experiência de experimento do discípulo Xiuqing:
O discípulo Xiuqing saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e Nammo Amitabha!

【O Quinto Anel do Vinho】

Esta semana eu aprendi sobre beber e beber. Os discípulos entendem que o álcool pode facilmente confundir as pessoas e enlouquecer. Se você quiser usar o álcool para aliviar suas tristezas, é apenas uma paralisia momentânea. Não é o caminho fundamental para resolver o problema, e a overdose é mais do que apenas uma lesão no corpo, mostrando que é uma atitude externa, também é um ato irresponsável de se entregar e prejudicar os outros. Como um discípulo budista, você deve ser compassivo. Além de Ao não beber álcool, você também deve evitar vender e incomodar os outros.

Os discípulos não gostam muito do cheiro de vinho e não gostam de beber, mas são sempre indispensáveis ​​para as ocasiões sociais. Depois de aprenderem a não comer no almoço, além do corpo e da mente ficarem muito mais leves do que antes, muitos entretenimentos de festa desnecessários são gradualmente eliminados. Estou muito grato pelo coração do sistema de preceitos do Buda para proteger os discípulos. Enquanto encorajo os predestinados a fazer os votos de bodhisattva, gradualmente sinto que a maioria dos companheiros praticantes que não receberam os os votos do bodhisattva têm os mesmos equívocos que os discípulos anteriores. Está constantemente revelando a mentalidade de ter medo de quebrar os preceitos e não ousar seguir os preceitos, e os discípulos também compartilham com outros praticantes para desfrutar da ordem correta e mentalidade dos preceitos.

Sou muito grato pelo ensino compassivo do Mestre, que permitiu aos discípulos entender a ordem correta e a mentalidade de seguir os preceitos e, assim, converter muitos conceitos errados. Com o disco mágico do Mestre para aprender com o relacionamento, ele pode beneficiar todos os seres sencientes destinados nas dez direções. Observe os preceitos e recite o Buda, e siga em direção ao verdadeiro caminho da libertação, agradeça ao Buda e Bodhisattva por sua compaixão e proteção e seja grato pela proteção compassiva das Três Jóias. Os discípulos devem se lembrar do Mestre ensinamentos compassivos, estude cuidadosamente este preceito, pratique os preceitos e recite o Buda com alegria, seja grato ao Mestre, Nanmo Amitabha _ () _

 




Experiência de experimento do discípulo Shuyuan:
O discípulo Shuyuan respeitosamente saudou o Mestre com boa noite e auspiciosidade, e Nammo Amitabha.

O discípulo estava estudando [Quinto Anel do Vinho] esta semana. Ainda esta semana, ele estava comprando o necessário para o dia a dia na loja. Ele viu seu filho parar na vinícola para procurar o leste. O filho perguntou ao discípulo, dizendo que o marido trouxera uma garrafa de vinho de sorgo, mas o discípulo não.O filho disse que o vinho estava bem e queria saber onde comprá-lo. O discípulo esqueceu os preceitos por um tempo e disse-lhe para pedir ao pai que o trouxesse de volta. O discípulo achou que deveria ser dado por outra pessoa, porque o marido não iria acreditar.

Depois de falar, o discípulo imediatamente pensou nos preceitos: Beber não é uma coisa boa, e os discípulos muitas vezes dizem a seus filhos que beber é ruim.Por que ele lhe disse para esperar que seu pai o trouxesse de volta? O discípulo sentiu muito remorso e vergonha, e imediatamente disse a seu filho que deveria ter sido dado por outra pessoa. Papai o trouxe para casa sem beber, e deveria ser perdido.O filho não voltou a mencionar.

Depois desse incidente, o discípulo descobriu que realmente tinha que manter os preceitos em mente o tempo todo e lembrar-se de seus pensamentos comoventes a qualquer momento, caso contrário, ele frequentemente criaria carma do mundo exterior.

Agradeço ao Mestre por me dar a oportunidade de aprender os preceitos. O que foi dito acima é a experiência de aprendizado dos discípulos esta semana. Respeitosamente, peço ao Mestre seus ensinamentos compassivos, Nanno Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Mei Guai:
A discípula Mei Chai saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs, Nammo Amitabha!

Os Dez Preceitos do Bodhisattva Preceitos do Sutra da Rede Brahma [Quinto Preceito do Vinho]

O discípulo está aprendendo a parar de beber esta semana.A indústria do vinho é uma indústria que não é boa para a venda de vinho. Ela prejudica os outros e também a si mesmo. Há uma cafeteria ao lado do local de trabalho do discípulo e eles costumam consumir álcool. No entanto, também vendem álcool. O discípulo muitas vezes convence o proprietária. Recentemente, porque o vinho é caro, ninguém compra. Guardei e vendi café. Os discípulos alegremente elogiaram a proprietária e também apresentaram os colegas para comprarem café; a proprietária ficou feliz.

Também fui muito cauteloso ao aprender os preceitos. Não bebia álcool. Até persuadi outros praticantes a pararem de beber. Embora ainda trabalhem muito, já beberam muito menos. Os discípulos trabalharão mais para persuadi-los parar de beber.

Desde o início da aprendizagem dos preceitos e da observância dos preceitos, os discípulos têm prestado atenção aos seus próprios comportamentos. Uma vez violados os preceitos, imediatamente se arrependem e se arrependem e param de segui-los. Insistem em guardar os preceitos e guardar eles.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Agradeça ao Buda e ao Bodhisattva por serem compassivos e agradeça ao Mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha!






Experiência experimental do discípulo Ying:
O discípulo Ying se curva ao bom dia e auspicioso do Mestre. [Quinto Preceito do Álcool] A casa do discípulo está vendendo álcool. Só agora posso entender a gravidade desse pecado estudando os preceitos. "É aquele que ajuda todos os seres vivos a virar de cabeça para baixo. "Esta semana, os discípulos aprenderão Para o parágrafo de comentário:" Olhar para a verdade e reconhecer a falsidade e reconhecer as coisas como você mesmo é o aspecto invertido dos seres sencientes.Mahayana começou a acreditar e disse: "A ignorância não está ciente das três sutilezas, e o reino é a condição de crescimento e seis asperezas." Todos os seres sencientes têm a inversão das três sutilezas e seis asperezas ... "Embora a verdade é muito profundo, o discípulo não consegue entender, mas o discípulo está "fascinado". Por causa das recentes e inimagináveis ​​provações de adversidades, tenho um pouco de experiência. Os discípulos também perceberam que o "fascínio" entre eles e as pessoas ao seu redor é realmente lamentável, agarrar-se a essas falsas aparências, e no final, é quase uma mentira. Não sobrou nada ... Embora o discípulo tentasse dissuadi-lo antes que acontecesse o incidente, mas no final ele não quis ouvir e seguir seu próprio carma cinco veneno. Como resultado, a situação como hoje foi formada. Isso fez com que o discípulo entendesse profundamente os ensinamentos do Mestre.: O carma é realmente incrível ... Então, como o carma é realmente incrível, o discípulo está mais convencido de que os dois são inacreditáveis aqueles ensinados pelo mestre-Buda poder e poder de aspiração, então o discípulo fez um voto diante do Buda e o ensinou a fazer aspirações e exigências diante do Buda. Visão correta da causa ... Acontece que os discípulos também contou a parentes e amigos sobre a adversidade de colegas praticantes em casa nos dias de hoje, e também compartilhou com eles a atitude correta que o Mestre nos ensinou a enfrentar e seguir o carma predestinado ... Graças às Três Jóias por proteger os pensamentos. A compaixão ensinou este estúpido discípulo para despertar o conhecimento correto e a visão correta, mesmo quando esta grande adversidade vier, ele ainda não tem intenção de recuar. O discípulo trabalhará duro para aprender "a sabedoria de todos os seres vivos deve nascer", e agradecer às Três Jóias pela compaixão e perseverança, Amitabha!

 




Experiência experimental do discípulo Zhaoxiong:
O discípulo Zhaoxiong saudou respeitosamente o Mestre, boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.Boa noite e boa sorte, irmão e irmã.

Dez Preceitos - Anel de Vinho

O discípulo aprende a parar de beber esta semana.No passado, quando aprendi os Cinco Preceitos, eu só sabia me abster de beber, mas não sabia que os preceitos do Bodhisattva iam além. Eles até aprenderam a se abster de comprar e vender vinho, porque é a causa do pecado causado pelo vinho.Embora as pessoas que compram e vendem vinho saibam que o vinho pode ser uma bagunça, elas enganam sua consciência por causa de seus interesses.

O amigo do meu discípulo começou a aprender os Cinco Preceitos, mas ocasionalmente ele trazia um pouco de vinho quando voltava do exterior. Porque o discípulo uma vez disse a ele que a proibição de comprar e vender bebidas alcoólicas era um de nossos preceitos, então ele também aprendeu os preceitos do vinho juntos.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Guizhi:
[Quinto Anel de Vinho]

O discípulo Guizhi saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, irmãos e irmãs, boa noite e auspicioso, Nammo Amitabha!

Da [Quinta Precaução do Vinho] sabemos que não apenas beber, comprar e vender vinho e persuadir as pessoas a beber também são violações dos preceitos.Como todos sabemos, o álcool pode ser uma bagunça e, quando você fica bêbado, pode criar carma. De jornais ou reportagens, há incontáveis ​​incidentes causados ​​pela embriaguez.Muitos países possuem leis e regulamentos sobre a venda e compra de álcool, restringindo a idade e o tempo do comprador, podendo-se constatar que a influência do álcool não é pequena.

Quando os discípulos viajam para o exterior nos anos anteriores, eles compram bebidas isentas de impostos quando voltam para casa, ou quando seus filhos vão para o exterior a negócios, eles também compram bebidas isentas de impostos. Quando parentes e amigos vierem visitar, o marido irá leve vinho para entreter parentes e amigos. Depois de aprender os preceitos, ele aprendeu os preceitos e os discípulos disseram aos filhos. Não compre vinho quando for para o exterior. Este ano, as crianças vão para o exterior para comprar menos vinho com maior teor alcoólico e às vezes champanhe com menos álcool.Às vezes é difícil para os filhos se livrarem do vício, eles sempre acham que o marido bebe e se sente mal por não comprar álcool.Os discípulos não compram vinho, nem ajudam as pessoas a comprar vinho. Amigos e parentes não os entretêm com vinho quando os visitam. O marido às vezes usa champanhe em vez disso, e os discípulos principalmente os entretêm com chá.Grato ao Mestre por sua compaixão e proteção das mentes, para que os discípulos possam controlar melhor os preceitos, Nanmo Amitabha!





Experiência de experimento do discípulo Yishan:
O discípulo Yishan respeitosamente saúda o Mestre, boa noite e auspicioso, saúde e saúde !!

O discípulo aprenderá [Quinto Abandono do Álcool] esta semana. O discípulo compartilhou algumas fotos e textos sobre abstinência de álcool com muitos amigos, parentes e amigos. O discípulo aprende sobre abstinência de álcool e sabe que a culpa causada pela abstinência de álcool é muito grave e o impacto é muito amplo, pode impactar, ou mesmo afetar a segurança da vida.

Quando o discípulo esteve no trabalho recentemente, ele conversou com um novo colega do farmacêutico sobre o abandono do álcool. O colega farmacêutico não entendeu a negligência causada pelo abandono do álcool. O discípulo aproveitaria para dizer ao farmacêutico que se beber álcool causaria danos físicos e mentais e perda de frutos.O farmacêutico pode entender o que é causado por beber, especialmente beber e não dirigir. Não só prejudicará a própria vida, mas também prejudicará a vida de outras pessoas, mas também sexo desordenado, perda de razão e assim por diante.Se você não bebe, pode permanecer sensato e sóbrio, para que possa fazer mais coisas. Se você fizer algo errado ao beber, você cairá no inferno infinito.

O texto acima é a experiência de aprendizado do discípulo esta semana, o discípulo se curva junto, Nanwu Amitabha!





Experiência do discípulo com o experimento Miaoyu:
O discípulo Miao Yu respeitosamente saúda o Mestre com boa noite e auspicioso, saúde e saúde.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs, Nammo Amitabha!

Quinto 【Anel de Vinho】

Esta semana, os discípulos aprenderam a praticar os [Preceitos do Licor] para que saibam que não podem vender álcool, beber álcool ou ensinar outros a beber álcool.

Grato ao Buda e Bodhisattva pela compaixão, gratidão às Três Jóias da compaixão e gratidão ao Mestre, Nammo Amitabha.






A experiência do discípulo com o experimento para sempre:
Os discípulos viverão para sempre e respeitosamente saudarão o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs, Nambu Amitabha.

Quinto 【Anel de beber】, o discípulo aprenderá a usar o anel de álcool esta semana. Este é um anel de sexo. É porque o álcool pode bagunçar a mente e as convicções. Não é porque o álcool é culpado. Os discípulos costumavam se divertir com álcool antes, e eles passavam o tempo com os amigos. Beber álcool, sabendo que o álcool pode levar e ser considerado, tornou-se uma tendência na sociedade. Se não é por causa do aprendizado do budismo, você não deve conhecer os malefícios do álcool . Agora você não aprenderá mais a beber álcool. Mantenha seus preceitos e estude muito. Lembre-se, mantenha os preceitos com o seu coração e tente o seu melhor para mantê-los bem. O que está acima é a experiência de aprendizado dos discípulos esta semana, agradeça ao Buda e Bodhisattva por sua compaixão e bênção, e agradeça ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Meili:
【O Quinto Anel do Vinho】

O discípulo Mei Li saúda o Mestre Bom dia e Bom dia, Dharma e Saúde. Os discípulos são gratos pela misericórdia do Mestre em abrir esta plataforma e permitir que os discípulos participem e aprendam com ela.Namo Amitabha.

Depois que os discípulos estudaram esta semana (Quinto Preceito do Álcool), eles aprenderam que os discípulos de Buda não têm permissão para beber álcool.Isso significa que nem todo vinho pode ser fermentado e vendido.O álcool é a causa do desastre. A chamada licenciosidade é a raiz da vida e da morte, e o vinho é a fonte dos problemas. Beber pode fazer as pessoas desmaiarem e ficarem chateadas, por isso é necessário parar de beber.O discípulo recebeu um panfleto da empresa, que acabou sendo uma cafeteria anunciando que o vinho que vendiam tinha um grande corte no preço.Os discípulos cantaram três refúgios para esses clientes que vendem e bebem em seus corações, na esperança de se livrarem dos maus hábitos de beber.O discípulo também espera que o dono do vendedor de bebidas possa ouvir o Dharma o mais rápido possível, entender que a venda de bebidas irá atrair maus resultados no futuro e, então, mudar sua carreira.Além de não vender álcool, o consumo de álcool também não é permitido.A discípula também aconselhou o marido a não beber álcool, porque beber álcool só fará mal à saúde.

Os discípulos são gratos ao Buda e Bodhisattva por serem compassivos, gratos ao mestre por seu ensino compassivo e gratos aos irmãos e irmãs por encorajarem o aprendizado juntos.Namo Amitabha.

 




Experiência experimental do discípulo Pei Yin:
Boa noite, Mestre e irmão Irmã auspiciosa boa noite, nesta semana os discípulos aprendem os Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma - Dez Pesados ​​Quarenta e Oito Preceitos Leves [Quinto Preceito do Álcool]. Tocando o representante, o discípulo entende que beber álcool aumentará as chances de ser infeliz. Embora no passado os discípulos adormecessem depois de beber, mas para evitar todos os pecados, os discípulos continuarão a controlá-los e a agir como um modelo de Buda e tentar evitá-los. Beber ocasiões e igrejas.Sou grato ao Mestre por sua compaixão e orientação, Nammo Amitabha, Nammo Amitabha e Nammo Amitabha.






Experiência do discípulo com o experimento Jingxin:
O discípulo Jingxin saúda respeitosamente a saúde e o bem-estar do Mestre.Namo Amitabha.

Os discípulos aprenderam os Dez Preceitos [Quinto Preceito do Álcool] esta semana e perceberam que o vinho em si não é pecado, mas é um incentivo para as pessoas cometerem crimes.Beber sozinho não prejudica apenas o corpo e a mente, mas também o ambiente. Seu potencial crime explosivo não pode ser subestimado.A indústria das bebidas alcoólicas é ainda mais culpada, porque fere o corpo e a mente dos outros, levando-os a entrar em coma mental e a cometer inúmeros crimes.Depois que os discípulos aprendem esse mandamento, eles sempre têm o cuidado de não dar presentes a outras pessoas e não devem confessar as taças na mesa ou banquete.No passado, durante o Festival da Primavera, os discípulos ocasionalmente compravam vinho como presente para os amantes de taças, e também pagavam às pessoas para beberem à mesa, o que não podia ser convencido pelos outros, embora não bebessem álcool. .tudo parou esse comportamento tolo depois que os discípulos receberam os Cinco Preceitos. Agora que recebi o voto de bodhisattva, meus discípulos estão ainda mais arrependidos de suas ações estúpidas anteriores que feriram a mente de outras pessoas por causa de sua ignorância e, portanto, estão mais cautelosos de não cometê-los novamente.Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo, e deixo os discípulos compreenderem que, para observar estritamente os preceitos do [Quinto Preceito do Beber], você não só pode relaxar sua sabedoria, mas também ajudar outros a se livrar da estupidez e aumentar em sabedoria .Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo.Namo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Yunyun:
O discípulo Chengping saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, Nammo Amitabha!

【O Quinto Anel do Vinho】

Os discípulos entendem que beber prejudica seu corpo, perde a atitude após beber e desanima as pessoas.

Manter os preceitos do álcool pode regular a si mesmo e, por um lado, também persuade os outros a não beber.Originalmente, eu tinha um vinho tibetano em minha casa, mas comprei muito antes para dar de presente ou para beber.

Eles também são mantidos imóveis no gabinete.Já não compro vinho e não dou vinho aos outros.Depois de parar de beber, você não ficará bêbado nem fraco, e seus pensamentos ficarão mais claros.Também aconselho meus parentes e amigos a beberem menos, porque beber é mesmo um erro.Porque conheço a causa e o efeito.

Como o discípulo é vegetariano, a companhia tem muitas refeições que precisam ser bebidas para evitar.Mesmo que fosse um jantar da empresa, o executivo-chefe teria pedido para beber, mas porque ele sabia que seu discípulo não beberia álcool, ele não o faria mais com relutância.Os discípulos originais sempre bebiam vinho toda vez que faziam uma refeição, e por causa desse tipo de preceitos predestinados, eles também evitaram abrir o destino.

Sou grato pelos ensinamentos compassivos do mestre, pelas bênçãos compassivas dos Budas e Bodhisattvas e pela proteção compassiva do mestre.Namo Amitabha.






Experiência do experimento do discípulo Shi Lian:
O discípulo Shi Lian (Cheng Ai) respeitosamente saúda o Mestre, boa noite e auspicioso.

Dez Pesados ​​Quarenta e Oito Anel Leve [Quinto Anel do Álcool]

O discípulo sempre veio aqui para evitar beber, e não tem bons sentimentos em relação ao álcool, porque viu outros embriagar-se, fofocar depois de beber, de cabeça para baixo, acidentes em acidentes de carro e algumas consequências muito negativas.Mas depois eu bebia um pouco de vinho tinto, porque ouvi dizer que beber um pouco de vinho tinto faz bem ao corpo.Desde que aprenderam os preceitos, os discípulos não bebem mais vinho, não adicionam vinho à cozinha e também pedem aos parentes e amigos que não dêem vinho aos discípulos.

O discípulo é ignorante e não consegue evitar que as pessoas ao seu redor bebam. Quando o filho se depara com sentimentos insatisfatórios e pressão do trabalho, ele sempre compra álcool para beber. A razão é que só consegue dormir quando está bêbado. Só quando dorme ele pode se acalmar sem pensar nele.Desta vez, o discípulo teve a oportunidade de dizer-lhe novamente que este é um método extremamente ruim, e o desperdício de dinheiro também prejudica o corpo, por que não podemos controlar o nosso próprio coração, mas deixar o vinho nos dominar?A persuasão não pode mais continuar a resolver o problema dessa maneira.Embora o discípulo não soubesse se mudaria no futuro, ele ainda tentou o seu melhor para persuadi-lo.Também há parentes que vendem álcool. Eles aprenderam a vender álcool e as pessoas. Eles têm muita dificuldade. Espero que possam aprender o Dharma o mais rápido possível, compreender a causa e o efeito e parar de comprar álcool.

Obrigado ao Mestre por seu ensino compassivo e paciente, Nammo Amitabha.

A discípula Yishan gostaria de seguir as instruções de seu professor para anunciar o post desta semana sobre o dever de casa experimental da Aula de Treinamento Especial de Fanwangjing:
[Sétimo auto-elogio e arruine-o anel]
Se for um Buda, elogie e arruíne-o, e ensine os outros a louvá-lo e arruiná-lo.Destruir sua causa, arruinar seu destino, arruinar sua lei e arruinar seu carma.Por outro lado, o Bodhisattva deve ser humilhado em nome de todos os seres sencientes, coisas más para si, coisas boas para os outros.É pecado do Bodhisattva ocultar as boas ações dos outros e arruiná-los.

Mestre ensina:
Primeiro, cada iniciado deve aprender este parágrafo de cor esta semana.
Em segundo lugar, esta semana deve registrar pelo menos uma experiência de experimento mais recente com base neste conteúdo (isso deve ser feito nesta semana e os registros de experiências anteriores não podem ser usados).
Terceiro, registre sua experiência. Não fale sobre os outros, não saia do assunto e conheça suas próprias opiniões. Você deve aprender a ser humilde e se conter.
Quarto, o conteúdo da aprendizagem desta semana deve ser explicado palavra por palavra e dar exemplos com base nas notas especificadas pelo professor, de modo a compreender o método em profundidade, e os erros de digitação não podem ser explicados.
Atenção: Vou avaliar seu feedback sobre a plataforma.Vou abandonar as pessoas que são inferiores e não se importam em aprender.




Experiência experimental do discípulo Pei Wan
O discípulo Pei Wan respeitosamente saúda o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde!Boa noite e boa sorte, irmão e irmã.Aprendendo o sétimo elogio a si mesmo e arruiná-lo nesta semana, os discípulos entendem que nem sempre ninguém pode ser hipócrita e egocêntrico, muito menos menosprezar os outros para satisfazer sua própria superioridade.O estudo e a prática do budismo visam ao auto-cultivo e à correção das próprias fraquezas e erros, em vez de criticar os outros à vontade. Você deve ter mais consideração pelos outros.O discípulo nasceu em uma grande família, embora todos se dêem em harmonia, é inevitável que haja um pouco de comparação.Às vezes, para não serem comparados pelos parentes, criticam os outros no diálogo.Com o tempo, isso formou um hábito, de modo que os discípulos às vezes se comportam assim quando se reúnem com amigos.Porém, agora, seja em casa ou fora, os discípulos sempre prestam atenção nas próprias palavras, para não se comprometerem com o comércio oral.Os discípulos muitas vezes se lembram de elogiar mais os outros e de se aperfeiçoar observando as vantagens dos outros.Obrigado Mestre por dar a oportunidade de aprender, Amitabha!





Experiência do experimento do discípulo Dejun:
O discípulo Dejun cumprimenta respeitosamente a boa tarde do Mestre!

O discípulo revisitou e estudou o "Sétimo Autoelogio e Destrua os Preceitos". Um ano depois de aprender os preceitos, o discípulo não largou meu hábito, e ocasionalmente discute com os outros sobre o certo e o errado, mas a aversão e a náusea têm O discípulo recentemente se lembrou do mundo que o Dharma não tem certo ou errado, apenas causa e efeito.O Mestre ensinou seus discípulos a “fazer tudo, obedecer ao destino, acreditar na causa e efeito e não temer o medo.” O discípulo se sente útil e se lembra de trabalhar duro para se livrar do mal.Esta semana, os discípulos trabalharam muito para ajustar seu trabalho e tempo de descanso, realizar mais atividades e ampliar suas mentes.Parece que também fazem parte da prática.Grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, Nammo Amitabha






Experiência experimental do discípulo Yaxin:
O discípulo Yaxin saúda respeitosamente o Mestre, boa noite, auspicioso e saudável.

Esta semana, os discípulos aprenderam os decuplicados e quarenta e oito preceitos leves dos Preceitos de Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma [Sétimo Preceitos de Auto-elogio e Destruí-lo].Explique que você não pode elogiar os outros e elogiar a si mesmo.

O discípulo fica realmente envergonhado, pois muitas vezes violou esse preceito no passado, já que a compaixão do mestre ensinou seus discípulos a esconder o mal e promover o bem.

O discípulo trabalhou muito para mudar seu mau hábito de roubo sem fim, acreditava profundamente na causa e efeito, não ousou quebrar o preceito de louvar a si mesmo e arruiná-lo novamente, e trabalhou muito para eliminar o mal e cultivar o bem. Quando o discípulo aprende uma coisa, ele fará outra.Os discípulos seguirão os ensinamentos.

Esta é a experiência de aprendizagem desta semana.

Grato pela Deliberação Compassiva do Mestre

Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha






Experiência experimental do discípulo Feng Qiong:
O discípulo Feng Qiong respeitosamente saúda o Mestre Boa noite e auspiciosidade, boa saúde e saúde, irmãos e irmãs, boa noite e auspiciosidade, Nammo Amitabha!

Dez Preceitos 【Sétimo Autoelogio e Destruí-lo】

Esta semana, aprenda a elogiá-lo e arruiná-lo, acuse-se de elogiar e ridicularize os outros.Elogiar a si mesmo e arruiná-lo significa elogiar a si mesmo e dizer que os outros são maus.Antes de estudar o budismo, os discípulos muitas vezes violavam este preceito. Esta é a vaidade das pessoas comuns. Tudo será comparado com outras casas. Quando trabalham em uma idade jovem, o tratamento dos colegas é melhor do que eles próprios. O sentimento psicológico não é bom , para que eles discutam com outros colegas., Para fazer comentários irresponsáveis, arrependa-se de que os discípulos não estudaram o budismo e não têm sabedoria. Desde que aprenderam o budismo, eles ouviram as instruções do Mestre. Os discípulos do budismo não devem olhar para as falhas dos outros e não se compare com os outros. Estudar o budismo é aprender a cultivar a compaixão e a purificar o seu coração. Se você não olhar para os defeitos dos outros, não poderá discriminar, seu coração será puro, e a compaixão e a bodicita serão Graças ao ensino compassivo do Mestre, os discípulos lembram-se de trabalhar duro para aprender este preceito.

No sábado, fui ao encontro de esportes da escola do neto com minha família. Os dois netos participaram da corrida. O mais velho ganhou duas medalhas. O neto mais novo não. O neto mais velho riu do irmão mais novo não ter recebido a medalha .O neto mais novo porque participou de uma corrida de revezamento., Um grupo de 4 crianças, uma das crianças não segurava o bastão e caiu, por isso ficou mais lento que os outros grupos. Depois disso, o neto ficou muito infeliz e reclamava dos colegas que o impediam de receber a medalha. O discípulo disse a ele, colega eu não quero. Ele quer ganhar uma medalha. Ele está muito triste agora. Não o culpe pelos erros. Você deveria confortá-lo e encorajá-lo. Como mudar é você? Você também está muito triste? A equipe é que quero que todos cooperem entre si. Não consigo desta vez. Posso trabalhar muito da próxima vez. O neto disse à mãe para comprar uma garrafa de bebida para os colegas beberem.

Mais tarde, o discípulo disse ao neto que a sua atitude não era correta. Você ficou feliz com a medalha, mas o irmão mais novo não pediu que você o confortasse e encorajasse. Em vez disso, ele riu dele. Isso está errado. Você tem que se desculpar com seu irmão mais novo. Depois que o irmão mais velho se desculpou com o irmão mais novo, ele também deu uma delas para o irmão mais novo.

Sou grato pelas três joias de compaixão e bênção, e sou grato pelos ensinamentos compassivos do Mestre. O que foi dito acima é a experiência de aprendizado dos discípulos esta semana, e sou grato pelo incentivo e aprendizado dos mesmos participantes.





Experiência de experimento do discípulo Xiuqing:
O discípulo Xiuqing saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e Nammo Amitabha!

[Sétimo auto-elogio e arruine-o anel]

Aprendendo a elogiá-lo e destruí-lo esta semana, os discípulos entendem o princípio do recrutamento total e da humildade, e também entendem que não há limites para o aprendizado. Eles devem ter uma mente a longo prazo e continuar a aprender. Eles não devem ser complacentes e pare de buscar conhecimento e diligência. No final, eles simplesmente estagnam. A perda ainda é a si mesmo. Somente aprendendo, mas não sabendo o suficiente e sendo humildemente ensinado, a pessoa pode continuar a crescer.

Recentemente, revisei algumas regras do sistema francês e explorei seus limites. Às vezes, estarei nessa situação se não for cuidadoso. Em relação às questões levantadas por outros praticantes, os discípulos entendem que não devem ser elogiados ou arruinado. Então, apenas discuti a explicação da situação sem qualquer comentário. Também tentei encorajar os outros praticantes a deixar de lado suas preocupações e não se distrair com as circunstâncias, e a ser grato por esta oportunidade de recuperar a condição superior. também é um teste que não pode ser comprado com dinheiro. Se você conseguir quebrá-lo em seu coração, você aumentará a si mesmo. Quando você encoraja outros praticantes como este, você também sente um calor em seu coração, assim como um Buda e Bodhisattva amorosamente protegendo seus discípulos. Na verdade, ele também se beneficia de aprender ao mesmo tempo. Sou muito grato ao Mestre por seu ensino compassivo de francês, para que meus discípulos possam, sem saber, fazer um pouco de esforço para incentivá-los a aprender com outros praticantes.

Sou grato pelo ensino compassivo do Mestre, deixe os discípulos entenderem que a linha de três pessoas deve ter meu professor e manter o espírito de modesto e estudioso em todos os momentos. Independentemente do ambiente bom ou ruim, é uma boa oportunidade para aprender . Deixe a vida passar e seja grato pelo ensino compassivo do Mestre em francês: concentre-se em aprender o budismo, seja diligente, beneficie todos os seres, tenha interesse próprio e alcance o budismo por meio da liberdade de reencarnação.Sou grato pela compaixão do Buda e do Bodhisattva e pela compaixão e proteção das Três Jóias. Os discípulos devem se lembrar dos ensinamentos compassivos do Mestre, estudar cuidadosamente este preceito, estudar os preceitos diligentemente e cantar o Buda, seja grato ao Mestre, Nanwu Amitabha _ () _






Experiência de experimento do discípulo Shuyuan:
O discípulo Shuyuan saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde!

O discípulo estudará [Sétimo Autoelogio e Destrua Seus Preceitos] esta semana. Em seu trabalho, o marido do discípulo costuma fazer muitas perguntas. Às vezes, ele se compara a colegas do mesmo diácono, e muitas vezes se sente um pouco em seu discurso. Um sentimento de orgulho, porque os colegas têm má reputação, e muitas vezes as pessoas vão dizer alguns boatos para o marido.Quando os dois são comparados, todos vão aprovar sua atitude no trabalho.

No telefone esta semana, meu marido disse ao seu discípulo novamente sobre como outras pessoas falavam com ele sobre as palavras dos colegas. O discípulo de repente pensou neste preceito, e rapidamente disse ao seu marido, outros lhe contaram, desde que ele atendesse a outra parte com um sorriso, apenas diga Colegas também são pessoas muito sérias e boas, por isso não seja muito lento.As críticas de outras pessoas, não vamos participar para criticar e caluniar os outros para criar carma. Meu marido também estudou budismo, e imediatamente se arrependeu e concordou com a importância desse preceito.

Claro, por outro lado, devemos ser humildes. Não se torne arrogante. Devemos ser gratos pelas bênçãos do Buda e do Bodisatva e pelos ensinamentos do mestre. Todas as boas e más condições são a causa e condição de nossa Somente você mesmo está errado e os outros estão certos. Todos eles estão nos ensinando, para que sejam irrepreensíveis e sejam capazes de apreciar a grande sabedoria e compaixão de Buda.

O que foi dito acima é a experiência experimental dos discípulos. Respeitosamente, solicito os ensinamentos compassivos do Mestre, Nanmo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Mei Guai:
A discípula Mei Chai respeitosamente saúda o Mestre Boa noite e auspicioso, Dharma e saúde física, bom dia e auspiciosos irmãos e irmãs, Nanmo Amitabha!

Dez Preceitos [Auto-elogio e ruína de outros preceitos]

Nesta semana, os discípulos aprenderam a elogiá-lo e a arruiná-lo. Elogiar a si mesmo e arruiná-lo é o hábito de todos os seres vivos. É também o hábito dos discípulos o tempo todo. Porque no setor financeiro, quando comercializam produtos, eles sempre elogiar seus produtos, embora não diretamente.A crítica destrói os produtos da mesma indústria, mas também indiretamente afeta o desempenho de outras empresas.

Mas desde que aprenderam os votos do bodhisattva, os discípulos aprenderam um voto e pensaram cuidadosamente sobre qualquer coisa corporal, fala e mental que esteja sendo feita no momento, respirando fundo e recitando o nome do Buda, e então dizendo o que deveria ser dito e o que deve ser feito, e nunca machucar ninguém.Tampouco ele fará elogios para arruinar seus maus hábitos.

Nesta semana, o discípulo encontrou por acaso um cliente perguntando sobre o negócio de seguros no local de trabalho, o discípulo costumava encaminhá-lo para a equipe de vendas financeiras, que usaria seu conhecimento profissional para ajudar o cliente a apresentá-lo.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha!






Experiência experimental do discípulo Ying:
O discípulo Ying saúda respeitosamente o Mestre Bom dia e auspicioso. [Sétimo auto-elogio e o preceito arruinado] O discípulo aprende este preceito e vê o comentário: "O bodhisattva vê sua mente pura e não vê as faltas dos outros. Por que deveria destruí-lo ? É como uma imagem espelhada, dentro de um espelho Sem imagem, por que destruir a imagem? Embora não haja imagem no espelho, ele pode mostrar a feiura, tão feia, somos puros em nossos corações. outros, não conhecemos as falhas dos outros em nossos corações, então por que destruímos as falhas dos outros? Portanto, não diga que os outros estão errados, muito menos arruiná-los. ”Os discípulos vão estudar muito para não levar as outras pessoas coisas de coração, e eles não devem se poluir com o mundo exterior. Eles também começam a entender que isso é o destino, não há certo ou errado, tudo É tudo causa e efeito ... Esta semana, o discípulo aprendeu a não enfrentar ficar com raiva por causa da adversidade do marido. Ao entoar o budismo, ele também se voltou para a outra pessoa. Também disse ao marido que o discípulo chamou a outra pessoa de Bodhisattva da injustiça, e o marido disse que ele não podia dizer. O discípulo insistiu ele deve resolver seus próprios pensamentos bons e adicionar o poder de Buda para resolver seu carma. Não culpe os outros. Esta é a causa má que ele criou por muitas gerações. Agora que os maus resultados estão presentes, ele deve primeiro pensar na bondade, recite o Buda e confesse. Peça desculpas pelo que você fez ao longo dos anos. Você deve parar de se ressentir e xingar verbalmente a outra pessoa, e você deve apenas orar para que a outra pessoa recite o Buda e esperar que a outra pessoa seja melhor antes que você possa esperar resolvê-lo. Obrigado pelos ensinamentos compassivos das Três Jóias, Amitabha!






Experiência experimental do discípulo Zhaoxiong:
O discípulo Zhaoxiong saúda respeitosamente o Mestre. Bom dia, boa sorte e saúde.Bom dia, bom dia, irmão e irmã.

Dez Preceitos - Auto-elogiar e arruinar outros preceitos

Nesta semana, o discípulo aprendeu a louvá-lo e arruiná-lo.Sempre foi seu próprio hábito, desde o louvor e a destruição, e ele nunca soube que esse é um dos preceitos.Se não fosse por aprender os votos do bodhisattva, você nunca estaria ciente dos múltiplos hábitos de seus discípulos a esse respeito.

Esta semana, a casa do discípulo foi consertada, mas o artesanato dos trabalhadores não atendeu aos requisitos do discípulo.Como no passado, os discípulos sempre reclamaram com os outros sobre sua insatisfação, mas agora os discípulos aprendem esse preceito e estão sempre vigilantes e conscientes de seus próprios hábitos, e usam o encorajamento em vez de reclamações para reduzir a ocorrência de mais problemas.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.

 




Experiência experimental do discípulo Guizhi:
O discípulo Guizhi saúda respeitosamente o Mestre por uma tarde auspiciosa, irmãos e irmãs, e Nanmo Amitabha!

[Sétimo auto-elogio e arruine-o anel]

Sétimo, elogiar a si mesmo e arruiná-lo é mais fácil para muitas pessoas se comprometerem. Os discípulos também têm essa mentalidade antes de aprenderem os preceitos. Eles sempre pensam que o que fizeram é melhor do que os outros. O ciúme também surgirá. Discípulos estranhos que ousam não arruiná-lo e ridicularizá-lo com palavras curtas dirá à família que você é realmente estúpido. Agora, sabe-se que esses pensamentos e pensamentos estão errados., É ter maus pensamentos para com as pessoas. Os preceitos diziam que coisas más são para si mesmo e as coisas boas se relacionam com os outros, diz-se que os comportamentos acima são tendenciosos e violam os preceitos.

Depois do estudo deste ano, o discípulo também mudou primeiro. Em casa, ele sempre acha que o marido não consegue fazer nada bem. Se o marido perguntar algumas vezes sobre algumas coisas, o discípulo dirá que é estúpido e aprenderá tudo. Se não consegue aprender, espere, a relação entre os dois muitas vezes fica tensa. Além do mais, a criança também está aprendendo, e não tem paciência para responder direito às perguntas do marido, achando que é ingênuo, e uma pergunta tão simples não.Depois de aprenderem os preceitos, os discípulos sabiam que o comportamento acima era errado e violava os preceitos, portanto, os discípulos não ousaram ser arrogantes quando perguntaram aos discípulos se eles não sabiam o que fazer neste ano. Eles os ensinaram com paciência e alertou as crianças para não serem rudes com o pai, não sei. O Sr. Bujuezhong também aprendeu um pouco sobre o uso de telefones celulares e computadores este ano, ao contrário de antes, porque tinha medo de usar esses produtos de tecnologia porque ele não sabia como usá-lo.Os discípulos são gratos ao Mestre por seu ensino e proteção compassivos, para que possam entender seus comportamentos desviantes e corrigi-los a tempo. Obrigado, Nanmo Amitabha!





Experiência de experimento do discípulo Yishan:
O discípulo Yishan saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde!

Esta semana, o discípulo aprenderá os [Sétimos Preceitos do Auto-elogio e Destruí-lo]. A experiência do discípulo em aprender a auto-elogiar e destruí-lo é livrar-se do hábito de ser lento e auto-satisfatório primeiro. Nem sempre seja hipócrita. O discípulo repete as regras dos discípulos do Budismo ensinadas pelo Mestre esta semana. Ouvindo que Buda Shakyamuni elogiou sinceramente os Budas e Bodhisattvas, ele escreveu este poema "Os céus e o mundo não são como os Budas, as dez direções e mundo também é incomparável para todos no mundo. Eu vejo tudo que é como um Buda. "Ele se tornou um Buda cedo e seus discípulos ficaram muito comovidos.

No passado, os discípulos freqüentemente faziam carma oral sem saber e se acostumaram a criticar casualmente.Os discípulos devem tratar todos os seres tão respeitosos quanto Budas e Bodhisattvas, e muitas vezes elogiar os outros, como quando um discípulo está trabalhando em uma clínica, quando uma criança vê um médico e chora de medo, o discípulo mudará para dizer que você deve tenha coragem, se a criança completar a consulta com sucesso. Em vez de dizer que você é incrível, em vez de dizer que é tão tímido, fico encantado de admirar os discípulos ao verem que alguns colegas praticantes estão se dedicando ao cultivo do Tao! não tratará mais os seres sencientes com uma mentalidade de alta auto-lentidão.

O texto acima é a experiência de aprendizado do discípulo esta semana, o discípulo respeitosamente se junta aos dez, Nammo Amitabha!






Experiência do discípulo com o experimento Miaoyu:
O discípulo Miao Yu respeitosamente saúda o Mestre com boa noite e auspicioso, saúde e saúde.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs, Nammo Amitabha!

Sétimo 【Elogie e destrua seus preceitos】

Nesta semana, o discípulo aprendeu [elogiar a si mesmo e arruiná-lo], de forma que o discípulo claramente sabia que não podia elogiar a si mesmo, e disse que os outros eram maus. O discípulo também estava mais vigilante quanto a este preceito, porque é tão fácil Para quebrá-lo. Como um discípulo de Buda, ele deve aprender. O Buda é compassivo com os seres sencientes, elogia mais os outros e não pode esconder as boas ações dos outros e se promover.

Grato ao Buda e Bodhisattva pela compaixão, gratidão às Três Jóias da compaixão e gratidão ao Mestre, Nammo Amitabha.






A experiência do discípulo com o experimento para sempre:
Os discípulos respeitarão e respeitarão a auspiciosidade do Mestre, a saúde do corpo, os irmãos e irmãs auspiciosos e o Nammo Amitabha.

Esta semana, os discípulos estudaram o Sétimo do Décuplo e os Quarenta e Oito Preceitos de Luz do Sutra da Rede Brahma, elogiaram e arruinaram seus preceitos. Gerencie outras pessoas ou avalie outras, e o Bodhisattva deve ser humilhado em nome de todos os seres sencientes. pelo contrário, ele deve perdoar e ter consideração pelos outros. Após este preceito, discípulos e estudiosos sabem que não só não calunie os outros, mas também perdoe os outros com base nos preceitos. Qual é a lacuna, cuide de suas próprias palavras e ações, isso é o que os discípulos aprenderam esta semana, obrigado pelo ensinamento compassivo do Mestre, Nammo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Meili:
[Sétimo auto-elogio e arruine-o anel]

O discípulo Mei Li saúda o Mestre Bom dia e Bom dia, Dharma e Saúde. Os discípulos são gratos pela misericórdia do Mestre em abrir esta plataforma e permitir que os discípulos participem e aprendam com ela.Namo Amitabha.

Depois de estudar esta semana (Sétimo Autoelogio e Destruir Seus Preceitos), os discípulos aprenderam que os discípulos de Buda não deveriam elogiar suas próprias forças e méritos e caluniar as falhas ou deficiências dos outros.A mente de um bodhisattva é pura, seu karma é como uma ilusão, o bem e o mal são vazios e não há distinção entre o bem e o mal em seu coração.O auto-elogio vai fazer você se sentir arrogante, e a arrogância vai falhar, então você não pode elogiar a si mesmo.Budas e Bodhisattvas têm um coração puro. Embora conheçam as falhas dos outros, eles não prestam atenção às falhas dos outros, então por que não arruinar as falhas dos outros?Hoje em dia, os auditores vêm à empresa uma vez por ano para verificar as contas.Um auditor selecionou dez clientes e pediu a seus discípulos que enviassem cartas a eles para confirmar as contas.O discípulo descobriu que um cliente havia fechado o mercado e, após a confirmação do discípulo com um colega, ele informou ao idoso do discípulo.O predecessor do discípulo pediu ao discípulo que indicasse "esta empresa fechou" na carta, e depois devolvê-la ao auditor para que este receba este registro.Visto que o discípulo tratou de assuntos semelhantes no passado, o auditor selecionará outro cliente para o discípulo enviar uma carta de confirmação.A maneira como o predecessor lidou com isso fez com que o discípulo se sentisse um pouco estranho, mas o discípulo fez o mesmo e o auditor aceitou.Naquela hora, o colega perguntou ao discípulo, e o discípulo disse que o auditor aceitava.Poucos dias depois, o auditor escolheu outro cliente para o discípulo enviar uma carta de confirmação.O discípulo sabia que deveria ser assim.Mas o discípulo não falou sobre isso com seus colegas.Como os discípulos e colegas muitas vezes não são objetivos, eles inevitavelmente dirão algo sobre os predecessores depois que lhes for dito e, então, acidentalmente cometerão esse preceito.Porque os discípulos do Buda devem fazer o possível para manter seu carma oral, ganhar tempo para recitar o Buda e cultivar causas puras.

Os discípulos são gratos ao Buda e Bodhisattva por serem compassivos, gratos ao mestre por seu ensino compassivo e gratos aos irmãos e irmãs por encorajarem o aprendizado juntos.Namo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Pei Yin:
O discípulo Pei Yin saudou respeitosamente o Mestre. Bom dia, boa sorte e saúde.Bom dia, irmão e irmã, bom dia Nanno Amitabha.

Esta semana, os discípulos aprenderão os dezuplos e quarenta e oito preceitos leves dos Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma [Sétimo Preceitos de Auto-elogiar e Destruí-lo]. Os discípulos aprenderão a entender que auto-elogiar e arruiná-lo neste preceito muitas vezes é causada por tributo, auto-suficiência, arrogância e desprezo e desrespeito aos outros.Os Dez Grandes Votos do Bodhisattva Samantabhadra ensinaram que devemos respeitar todos os Budas (todos os seres sencientes). Os discípulos entendem que isso é respeito por todos os seres sencientes. Se eu crescer lentamente em tempos normais, não posso aceitar a lavagem e injeção de todas as águas do Dharma. Ao mesmo tempo, se eu for arrogante e egoísta, é muito importante. Na verdade, é um grande obstáculo para o nascimento da "confiança" e do "respeito", quanto mais para melhorar seu próprio valor ou elogiar seus méritos e caluniá-los. discípulos entendem que esta é a causa do inferno, e eles geralmente melhoram as duas línguas no carma oral. Despertando, o discípulo lembrou a si mesmo que este é um carma pecaminoso que fere a moralidade. Não faça isso. Isso é o que o discípulo aprendeu e relatado esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.





Experiência do discípulo com o experimento Jingxin:
O discípulo Jingxin saúda respeitosamente a saúde e o bem-estar do Mestre.Namo Amitabha.

Os discípulos aprenderam [Sétimo Autoelogio e Destrua os Preceitos] esta semana. Eles sabem que os praticantes de bodhisattva devem ser capazes de suportar a honra e a desgraça. Embora vejam as falhas dos outros em suas vidas diárias, eles não devem levar isso a sério , muito menos pregá-los em todos os lugares, exceto para se proteger.Os três karmas são puros e, tanto quanto possível, para evitar que outros sejam impuros, os três karmas são sempre guardados para o coração puro de si mesmo e dos outros.Devemos também aprender a elogiar o bem dos outros e nos regozijar com as boas ações dos outros.Também temos que ter a responsabilidade de assumir a responsabilidade pelo público, e toda a glória não é feita por nós mesmos, então o crédito vai para os outros.Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo.Namo Amitabha.

A serviço oficial, um colega disse ao seu discípulo que não sabia como abrir uma nova medida a outros colegas. O discípulo ajudou a lidar com isso. Naquele momento, as queixas e queixas do passado são esquecidas e eles não querem enredar-se nele, deixar de lembrar o que os outros devem a si mesmo equivale a dar a si mesmo e aos outros a liberdade, é o sentimento e a experiência dos pensamentos do discípulo naquele momento.O pequeno movimento do discípulo e as mudanças subsequentes nas causas são claramente visíveis. Depois desse dia, o discípulo adoeceu. Este colega, que tem se desdobrado desde que o discípulo entrou no círculo das queixas das duas pessoas, enviará uma calorosa saudação e anexará uma lista de remédios para deixá-lo O discípulo sentiu-se muito aliviado. O momento em que as mágoas do passado apareceram no coração do discípulo foi como um jogo estúpido. O discípulo expressou profundo remorso por ela e disse a si mesmo que não mencionaria os erros um do outro depois, e as queixas do passado foram eliminadas.Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo.Namo Amitabha.






Experiência de experimento do discípulo Yuanyu:
O discípulo Chengping cumprimentou respeitosamente o Mestre boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e Nammo Amitabha.

[Sétimo auto-elogio e arruine-o anel]

O discípulo aprendeu a louvar e arruiná-lo esta semana.O discípulo aprendeu que devemos olhar para o bem das pessoas, não para o mal.Mantendo seu carma de boca, uma mente pura verá naturalmente tudo puro, que também é o princípio de virar a mente com a mente, uma vez ensinada pelo Mestre.No ambiente onde o discípulo vivia, ocasionalmente ouvia algumas palavras de curta e longa duração, e todas chegavam ao lugar do discípulo, e não queriam continuar a transmiti-las.Os discípulos também pensaram que não tinham ouvido.E aprender a elogiar os outros de coração, interesse próprio e altruísmo, e esquecer a existência do "eu".

Quando estudo e trabalho com outros praticantes na classe, posso ver naturalmente os pontos fortes uns dos outros e aprender uns com os outros. Os discípulos têm vergonha de seus próprios hábitos e às vezes são arrastados inconscientemente, mas também mudaram seu arrependimento por meio do aprendizado e guardando os preceitos.E graças aos ensinamentos compassivos do Mestre, os discípulos aprenderão seriamente e se livrarão de seus próprios hábitos cansativos.Grato pela orientação da misericórdia e disposição de Buda e Bodhisattva, grato pela compaixão e proteção do Mestre, e grato por outros iniciados estudarem juntos, Nammo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.






Experiência do experimento do discípulo Shi Lian:
O discípulo Shi Lian respeitosamente saúda o Mestre, boa noite e auspicioso.

Dez preceitos pesados ​​e quarenta e oito leves [sétimo preceitos de auto-elogiar e arruiná-lo]

Depois de aprender este preceito, deixe os discípulos estarem cientes de que eles violaram este preceito esta semana.Um colega que trabalhava com ele há muitos anos perdeu a paciência com o discípulo por causa de alguns assuntos triviais, que na época não pôde deixar de ficar um pouco zangado.Depois disso, os discípulos não falaram mais com ela. Primeiro, eles não queriam falar sobre coisas mundanas com ela, como de costume. Segundo, os discípulos sentiram que era melhor valorizar o tempo e usar o tempo precioso para cultivar uma cultura limpa causas.

Embora ela pensasse assim, o coração do discípulo não era realmente puro e ela continuava pensando em seus erros do passado, em seu ciúme constante e em suas várias queixas irracionais contra seus discípulos.Agora eu aprendo esse preceito e percebo que se trata de ser impuro em meu coração, apegar-me às falhas de outras pessoas em meu coração e contar a outro colega sobre suas falhas. Isso é o que o preceito disse, dizendo os erros de outras pessoas e arruinando suas falhas.Os discípulos têm vergonha e lembram-se de aprender, embora seja muito difícil mudar seus maus hábitos, eles ainda precisam estar atentos ao comportamento do Bodhisattva.

Obrigado ao Mestre por seu ensino compassivo e paciente, Nammo Amitabha.

A discípula Yishan gostaria de seguir as instruções de seu professor para anunciar o post desta semana sobre o dever de casa experimental da Aula de Treinamento Especial de Fanwangjing:

[Oitavo Salvar e Destruir]

Se você é um Buda, salve-se e ensine os outros a salvar.Salvando a causa, salvando o destino, salvando a lei, salvando a indústria, e o Bodhisattva viu todas as pessoas pobres virem mendigar e deu tudo como os predecessores precisavam.Porém, o Bodhisattva é nojento e odioso, e ainda não dá dinheiro, agulha ou grama; quem busca a lei, não para dizer uma sentença ou um pequeno pó, mas para insultar a pessoa, é o pecado do Bodhisattva para paralisar.

Mestre ensina:
Primeiro, cada iniciado deve aprender este parágrafo de cor esta semana.
Em segundo lugar, esta semana deve registrar pelo menos uma experiência de experimento mais recente com base neste conteúdo (isso deve ser feito nesta semana e os registros de experiências anteriores não podem ser usados).
Terceiro, registre sua experiência. Não fale sobre os outros, não saia do assunto e conheça suas próprias opiniões. Você deve aprender a ser humilde e se conter.
Quarto, o conteúdo da aprendizagem desta semana deve ser explicado palavra por palavra e dar exemplos com base nas notas especificadas pelo professor, de modo a compreender o método em profundidade, e os erros de digitação não podem ser explicados.
Atenção: Vou avaliar seu feedback sobre a plataforma.Vou abandonar as pessoas que são inferiores e não se importam em aprender.




Experiência experimental do discípulo Pei Wan:
O discípulo Pei Wan saudou respeitosamente o Mestre por uma tarde auspiciosa e um corpo saudável.Boa tarde, irmão e irmã, Amitabha!Aprenda o oitavo preceito de salvar e ruína, e entenda que você deve dar o que quiser, ajudar os outros como quiser e dar aos outros o que eles precisam.Além disso, seja um bom exemplo, proteja as Três Jóias do Budismo, Dharma e Sangha e trate os outros com alegria.O discípulo fez uma viagem a Cingapura e visitou alguns pontos turísticos e templos budistas.Os discípulos darão algumas esmolas.Além disso, os discípulos muitas vezes compartilham os vídeos do Mestre com os necessitados, na esperança de que eles possam recitar o Buda o mais rápido possível para que possam acumular bênçãos e sair de sua situação atual.Obrigado Mestre por dar a oportunidade de aprender, Amitabha!






Experiência do experimento do discípulo Shi Lian:
O discípulo Shi Lian (Cheng Ai) respeitosamente saúda o Mestre, boa noite e auspicioso.

Dez pesados ​​quarenta e oito preceitos leves [oitavo preceitos salvadores e destruidores]

Há dois dias, durante o almoço, um colega mencionou que a empresa não pagava salário, o discípulo disse que era verdade, alguns colegas não economizaram muito porque era muito difícil e seu dia a dia também foi afetado.Mas este colega disse ao seu discípulo que ele não sentiu nenhum sofrimento, algum colega lhe contou?Naquela época, o discípulo de repente lembrou que seguindo esta causa e condição, ele disse a este colega que o discípulo estava aprendendo os votos do bodhisattva, então ele deveria compartilhar um pouco o que aprendeu. Os discípulos do bodhisattva devem ter compaixão. Se eles realmente virem outros o sofrimento das pessoas, elas mesmas sentirão isso., Especialmente se já vivemos a pobreza, então se os outros precisam, devemos tentar o nosso melhor para ajudar.

Minha filha não tinha muito tempo para fazer as coisas, porque agora tudo precisa começar, o salário não é muito, e acontece que dá para pagar, e não sobra muito.Mas quando minha filha começou a trabalhar, ela começou a ganhar dinheiro. Ela disse que a unidade pertinente ligou recentemente e pediu para ela adicionar mais. Naquela época, o discípulo a persuadiu a não aumentar, e ela não recebia muito.Ao aprender este preceito, o discípulo realmente violou o preceito, porque a unidade pertinente não exigia muito, e a filha ainda podia fazê-lo.O discípulo se rebelou para ensiná-la a economizar dinheiro.O discípulo ficou profundamente envergonhado e se arrependeu. Ele não viveu com compaixão. Ele também ensinou sua filha a pensar sobre si mesma de forma egoísta e cortar a compaixão. O discípulo ficou envergonhado e lembrou-se de aprender os mandamentos.

Obrigado ao Mestre por seu ensino compassivo e paciente, Nammo Amitabha.





Experiência do experimento do discípulo Dejun:
O discípulo Dejun cumprimenta respeitosamente o Mestre. Bom dia e boa sorte!

Os discípulos revisitaram o estudo de “O Oitavo Preceito de Salvação e Destruição”, lembrando-se muitas vezes de que a riqueza do mundo não vem de economias frugais, mas de seus próprios méritos.Os discípulos aprendem a fazer o melhor para dar aos outros o que eles precisam, arrepender-se do mau carma por muitas gerações, proteger as Três Jóias, tornar o trabalho secular significativo e trabalhar duro para cultivar a causa e esperar que os maus resultados possam ser mudados .Os discípulos têm vergonha de estar apegados às riquezas do mundo e sentirão aversão quando se sentirem em desvantagem.Eles só podem usar o reino como uma oportunidade de aprendizado e sempre recitar o Buda para manter pensamentos retos.Obrigado ao Mestre por seu ensino compassivo na plataforma, Nammo Amitabha





Experiência experimental do discípulo Yaxin:
O discípulo Yaxin saúda respeitosamente o Mestre, boa noite, auspicioso e saudável.

Esta semana, os discípulos aprenderão os preceitos decuplicados e quarenta e oito leves dos Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma [Oitavo Preceitos Salvadores e Preceitos Destrutivos].Este preceito significa que devemos sempre tentar o nosso melhor para proteger as Três Jóias, e não deve haver o menor desconforto.Esta é a maneira mais importante de cultivar a bênção no Budismo, e é também o que os discípulos budistas devem fazer.

Os discípulos são muito gratos ao Mestre. Desde que estudaram com ele, aprenderam a desistir, aprender a não se apegar e aprender a respeitar o professor e respeitar o caminho. Os discípulos são muito gratos pela concessão do Mestre do Dharmakaya, sabedoria e destino, e os ensinamentos compassivos do Mestre.

O discípulo ainda não está qualificado, mas continuará a estudar muito para ser um discípulo qualificado e fará o possível para proteger as Três Jóias.

Experiência de aprendizagem esta semana.Namo Amitabha.

Grato pela Deliberação Compassiva do Mestre






Experiência experimental do discípulo Feng Qiong:
O discípulo Feng Qiong respeitosamente saúda o Mestre, boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar, Nammo Amitabha!

Nesta semana, os discípulos aprenderão [Oitavo Preceitos de Salvação e Destruição], para que entendam que, além de aprender riqueza e generosidade, eles também devem aprender a generosidade do Dharma e a generosidade sem medo.Quando o discípulo ia levar seu neto da escola esta semana, na estrada, ele viu um cachorro latindo ferozmente para um aluno da escola primária (cerca de 8 ou 9 anos). O aluno da escola primária estava parado ali com medo, segurando um galho na mão, e o discípulo parou. Eu saí do carro e levei o cachorro embora, e perguntei-lhe quantos anos ele tinha e por que estava sozinho. A família dele não veio tirar você da escola? Ele disse que ele estava na segunda série, o pai dele estava trabalhando e a mãe dele estava em casa mas não tinha carro para levá-lo, porque não tinha dinheiro em casa., eu não tenho dinheiro para pagar a passagem, então eu tem que andar para casa. Oh, essa versão é muito familiar. Pergunte ao filho se ele tem um irmão mais velho. Ele disse que tem um irmão mais velho na quinta série. Isso mesmo, porque o discípulo viu um irmão maior aqui na semana passada. O aluno correu para casa debaixo de uma chuva forte. O discípulo parou para levá-lo para casa e perguntou por que ele não tinha família para te levar para casa. Ele também disse a mesma coisa. Demora 45 minutos para chegar da escola. O discípulo perguntou a ele como ele estava aqui. Você tem medo de andar sozinho no controle remoto ou não esperava encontrar bandidos? Sua família não se preocupa com isso? Ele disse que estava com medo, então sempre corria para casa. O discípulo disse que de qualquer maneira, eu também quero carregar meu neto e pedir-lhe para ir à escola na próxima vez. Esperando na porta, o discípulo o levou de volta, então o discípulo está levando seu irmão para casa há uma semana, e agora ele encontra seu irmão de novo, porque o horário escolar deles é diferente. O irmão mais velho é o mesmo que o neto do discípulo. A escola acaba às 4, e o irmão mais novo é o mesmo que o discípulo. O neto termina a escola às 1h30, então o dois irmãos não podem ir para casa juntos. Agora os dois irmãos são discípulos levando-os para casa, para que eles não tenham que ter medo de serem perseguidos por cães, chover ou encontrar bandidos, e eles também aprenderão a mandá-los para o neto do discípulo. A compaixão e a caridade destemida também os informam que, se puderem ajudar os outros, farão o possível para ajudar. As duas crianças também são muito bem-comportadas e dizem "obrigado" toda vez que descem do ônibus.

Anteontem, levei meu neto ao hospital para uma consulta de acompanhamento. No hospital, conheci uma mulher que também trouxe sua filha para a consulta de acompanhamento. Por causa da longa espera, sua filha e seu neto aos poucos se conheceram e brincaram juntos. Meus discípulos gradualmente começaram a conversar com ela. Ela disse que costumava fazer. Às vezes, minha mãe ia ao salão budista com suas amigas para recitar sutras e fazer trabalho voluntário. Ela nunca foi lá. nos últimos dois anos, mas recentemente eu freqüentemente a ouvi dizer onde dói, e às vezes seu temperamento não é bom, então os discípulos pediram a ela para tentar ensiná-la. Para recitar o Buda, eu recitava o Buda todos os dias em casa, e o discípulo também usou o contador de recitação de Buda para se associar a ela, pedindo-lhe que voltasse a ensinar sua mãe a recitar a contagem de Buda, mas lamentou estar usando o carro de sua filha na época, e não havia nenhuma arma mágica do mestre para associe-se a ela. (Se for usando o carro do discípulo, há a arma mágica do Mestre no carro) Isso apenas a ensinou como encontrar o ensino do Mestre no Facebook online, e ela disse que iria para casa e procuraria por ele na Internet.Depois de passar por esse caminho, os discípulos se lembrarão de trazer as armas mágicas do Mestre com eles de vez em quando, para que possam se apegar ao bom conhecimento a qualquer momento.

Sou grato pela misericórdia e proteção das Três Jóias, e sou grato pelo ensino compassivo do Mestre. O que foi dito acima é a experiência de aprendizado dos discípulos esta semana, e sou grato pelo encorajamento mútuo do estudo, Nanmo Amitabha!

 




O discípulo Xiuqing saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e Nammo Amitabha!

[Oitavo Salvar e Destruir]

Esta semana aprendi como salvar e arruinar os preceitos. Os discípulos entendem que o nascimento e a morte do mundo dos sonhos é ilusório e impermanente. Eles devem sempre prover caridade com alegria, abandonar o hábito de economizar dinheiro, comida famosa e dormir, tratar outros, com compaixão e bondade, cultivam bênçãos e sabedoria e guardam os preceitos.Recite o Buda e ore pelo renascimento na Terra Pura da Bem-aventurança, de modo a se livrar do sofrimento da reencarnação de vida e morte.

Os discípulos sentem o incrível poder do carma, e o poder do Buda é ainda mais incrível. Acredito firmemente que deve haver uma maneira de ter o Dharma. Somente quando você realmente acreditar no Buda, poderá transformar seu corpo e mente e viva para sempre na Terra Pura da Bem-aventurança. Aprenda este voto esta semana. Companheiros praticantes e amigos ao seu redor se encontrarão regularmente. Quando se sentirem confusos, eles reclamarão com seus discípulos. Eles compararão seus corações com seus corações e farão o que fazem melhor compartilhar sua experiência de aprendizagem e o exemplo compassivo do mestre para ensinar francês para compartilhar com eles. Eles também adicionarão armas mágicas à circulação de armas mágicas de vez em quando, para se beneficiar mais. As massas aprendem com a vida e alcançam o budismo ao libertando-se da vida e da morte.

Sou grato pelo ensinamento compassivo do Mestre, e deixo meus discípulos compreenderem que apenas abandonando o coração, acreditando e recitando os preceitos de Buda e contando com a compaixão e a plenitude de Amitabha, podemos escapar do sofrimento e ser felizes, e é o caminho eterno de libertação Gratidão pela compaixão do Mestre Discurso em francês: O Buda disse que não há felicidade neste mundo.Todos têm o mesmo sofrimento e sofrimento individual, independentemente de sua vida anterior, ele deve obliterar seu carma de acordo com as circunstâncias, a fim de obter o alívio final.Sou grato pela compaixão do Buda e do Bodhisattva e pela compaixão e proteção das Três Jóias. Os discípulos devem se lembrar dos ensinamentos compassivos do Mestre, estudar cuidadosamente este preceito, estudar os preceitos diligentemente e recitar o Buda com um só coração, seja grato ao Mestre, Nanmo Amitabha _ () _






Experiência de experimento do discípulo Shuyuan:
O discípulo Shuyuan respeitosamente saúda o Mestre, boa noite e auspicioso, esta semana eu aprenderei [Oitavo Salvamento e Supressão].

Quando o discípulo pediu que sua família ajudasse a remeter o pagamento líquido de maio esta semana, ele ficou muito envergonhado. Por causa desse preceito, a economia do discípulo tem sido ruim, mas ele também está grato que alguns deles ainda podem ser recompensados, então há sempre adversidade. Quer se trate do estudo ou da vida diária, o discípulo é muito grato. Entre eles, o discípulo diz a si mesmo que o discípulo é apenas o auxílio mais básico, e quem sustenta o mestre é apenas muito pobre. muito envergonhado em seu coração, e o discípulo também se envergonha. Conhecendo os erros do passado, porque os pensamentos seculares do passado fizeram com que tudo fosse proveitoso e sem consciência da generosidade, e até mesmo prejudicou os outros por muitas causas e condições de generosidade , fazendo com que as pessoas sejam incapazes de praticar a generosidade.Portanto, o discípulo estima que haja uma grande oportunidade de cultivar boa sorte na classe agora.

Outro ponto é que hoje ouvi os vizinhos falando sobre o comportamento do outro vizinho, porque os vizinhos eram incomodados por esse outro vizinho, eles tinham problemas de empréstimo e familiares, e não podiam viver com os vizinhos em paz. Naquela época, os discípulos pensei nos preceitos de "Siga os predecessores". Não quero falar sobre o que preciso e dar tudo. ”Embora os discípulos não concordem que habitualmente pedem emprestado aos vizinhos e se recusam a reembolsá-los, eles não querem falar sobre os pontos fortes e fracos das pessoas. Eles apenas esperam que todos os seres possam valorizar todas as suas causas e condições. Estando enojados e agitados, e sendo gratos pela vigilância deste preceito, os discípulos têm menos carma oral hoje.Graças aos ensinamentos compassivos do Mestre, os discípulos têm a oportunidade de compreender esses preceitos preciosos e raros.

O exposto acima é a experiência experimental do discípulo, que respeitosamente a submete e implora ao mestre por seus ensinamentos compassivos, Nanno Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Mei Guai:
Minha discípula Mei Chai respeitosamente saúda o Mestre, boa noite e auspicioso, irmãos e irmãs, boa noite e auspicioso, Nammo Amitabha!

Nesta semana, os discípulos aprenderão os preceitos decuplicados e quarenta e oito leves dos Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma [Oitavo Preceitos Salve e Destrua os Preceitos]

O discípulo entende que para todas as coisas fora do corpo, você deve deixar ir, porque tudo é ilusório e irreal, e toda ganância, ódio e amor impedirão a conquista da terra pura do renascimento. Não seja descuidado. Don ' t seja ávido pelo Dhamma durante o seu estudo. Mentes tolerantes para transcender os seres sencientes e passar sem reservas as boas leis que você aprendeu.

Esta semana, o discípulo encontrou uma irmã mais velha no local de trabalho. Durante a conversa, os discípulos também pegaram o CD dos Preceitos do Bodhisattva do Mestre e os discípulos do Budismo decidiram ser apegados uns aos outros, e eles estavam se comunicando alegremente (...) O pensamento de uma boa orientação defendido pelo mestre também é a irmã mais velha.Contanto que os discípulos queiram aprender, contanto que tenham a oportunidade do destino, eles nunca perderão a doação do Dharma e da riqueza.

Este é o relato da experiência experimental do discípulo esta semana. Sou grato pelo Buda e pela colcha do Bodhisattva, sou grato pela compaixão e cuidado do Mestre e sou grato por aprender, Nanmo Amitabha!






Experiência experimental do discípulo Ying:
O discípulo Ying saúda respeitosamente o bom dia e auspicioso do Mestre. [Oitavo Preceitos de Salvação e Destruição] O discípulo aprende este preceito não apenas para aprender a ser um bodhisattva, mas também para aprender a ser um bodhisattva. Compartilhe o Dharma com aqueles que estão destinados a retribuir as três joias de compaixão e perseverança.Esta semana, o discípulo viu um homem com roupas de paciente de hospital mendigando na rua à noite. O discípulo também deu a ele um pouco e cantou o nome do Buda para ele. Espero que ele possa recitar o Buda o mais rápido possível ... e esta semana, meu amigo é ainda mais gangster. Por coincidência, enfrentando adversidades, mesmo que os discípulos tenham um carma pesado e estejam presos na adversidade, eles são gratos pelas Três Jóias para abençoar os discípulos para serem capazes de produzir pontos de vista corretos mesmo em situações difíceis, então, os discípulos também dizem a si mesmos que, ao compartilhar com outros, eles só podem compartilhar os ensinamentos do Mestre e seus próprios pontos de vista positivos. Para sentir, aprender, para permitir que outros tenham o poder do entendimento correto, mesmo nos momentos bons e ruins. Mais importante, o que o discípulo fica mais feliz em fazer é persuadir os outros a recitarem o Buda. Assim que o discípulo e um amigo na adversidade compartilharem o ensinamento usual do Mestre: Em tempos de adversidade, eu tenho que recitar mais "Nammo Amitabha" O Mestre ensinou que este seis - o nome do personagem vermelho contém todos os méritos e poderes de Amitabha: toque a luz e seja feliz, leia quando a mente estiver calma e, quando estiver chateado, sentirá a luz do Buda quando realmente pensar nele. Além disso, isso lhe dará uma sensação de conforto no coração ... "Sou grato ao Mestre por seu ensinamento compassivo, Amitabha!

Comentário do Mestre:




Experiência experimental do discípulo Zhaoxiong:
O discípulo Zhaoxiong saudou respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.Irmãos e irmãs, tenham uma boa tarde.

Dez Preceitos - Salvar e Destruir Preceitos

Nesta semana, os discípulos aprenderam a salvar e destruir os preceitos.O discípulo entende que, como discípulo budista, você deve fazer o melhor para dar a todas as pessoas que precisam de ajuda e aprender a doar dinheiro, não apenas isso, mas também aprender a generosidade do Dharma e doação sem medo.Faça com que todos os seres sencientes sejam abençoados e felizes.

Nesta semana, os discípulos aprenderão com o livro do Mestre "A Terceira Teoria da Seita Terra Pura".Sempre que o discípulo está estudando, sua mente pensará que esta "teoria geral" deve ser compartilhada com mais amigos, para que todos possam aprender juntos, para que todos possam se beneficiar com isso, e o discípulo também está pronto para encontrar amigos na próxima vez.Além de dar riqueza, dar Dharma e dar sem medo também beneficia as pessoas ao seu redor.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Guizhi:
[Oitavo Salvar e Destruir]

O discípulo Guizhi saúda respeitosamente o Mestre por uma tarde auspiciosa, irmãos e irmãs, e Nanmo Amitabha!

Ao guardar carinho e preceitos destrutivos, os discípulos aprenderam que não usam dinheiro quando têm dinheiro e não o dão aos outros. Quando existe uma lei, eles não cultivam nem ensinam os outros. É tudo egoísmo.Os discípulos budistas devem saber que a riqueza deve circular e doar a outros, para que todos os seres possam ser abençoados.O Fa deve ser divulgado, professores e bons amigos nos ensinam e transferimos a todas as pessoas para que possamos obter sabedoria praticando de acordo com a Lei. Este é o cultivo duplo da bênção e da sabedoria.

Do exposto, os discípulos também refletem sobre seus comportamentos e hábitos anteriores, mas não estão dispostos a dar dinheiro para dinheiro e relutam em dar por aqueles que ganham com dificuldade. Mesmo que haja uma pequena doação, sempre haverá um sentimento de dor de cabeça e relutância. Eles aprenderam o budismo., preceitos, somente depois dos ensinamentos compassivos do Mestre, você sabia que o que você fez era errado e percebeu que existe um princípio de doação, especialmente quando se faz caridade no budismo. Muitos discípulos budistas são convencido de que eles não suspeitam.No ano passado, a insatisfação dos discípulos foi diminuindo gradativamente ao fazer doações. Embora ocasionalmente aparecessem, eles saberiam que os discípulos tinham um hábito ganancioso no passado e também buscariam o arrependimento com vergonha e arrependimento.Ao mesmo tempo, também ensina os membros da família a serem caridosos.

Os praticantes da classe budista às vezes trocavam alguns dos ensinamentos ensinados pelo mestre. Antes, os discípulos raramente falavam. Mesmo que entendam os ensinamentos do mestre, eles não gostam de falar muito. Eles sempre pensam que podem entender Agora eles vão discutir isso com os praticantes, compartilhar e compreender que o Dharma também requer generosidade.Porque saber que generosidade também é uma manifestação de compaixão.A bondade pode eliminar a náusea e a compaixão também pode eliminar a aversão.Esses são todos os insights obtidos após estudar e observar os preceitos no ano passado. Os discípulos são gratos ao Mestre por sua compaixão, proteção e ensinamentos, Nammo Amitabha!




Experiência de experimento do discípulo Yishan:
O discípulo Yishan saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde!

Esta semana, os discípulos estudaram [Oitavo Preceitos de Salvação e Destruição] e aprenderam que realmente não é fácil se livrar do hábito de poupar a ganância. Muito dar pode acabar com a ganância salvadora. Há muitas maneiras de aprender sobre dar , como doação de riqueza e doação de Dharma., Generosidade destemida, geralmente não rio de estranhos ou das pessoas ao meu redor casualmente, mas depois que aprendo, sinto que o sorriso é o mais rápido e fácil de aprender, mas raramente o faço. Você deve estudar muito em todos os aspectos.Liberte-se do hábito de poupar a ganância.

Além disso, o discípulo também aprendeu a não ser ganancioso. Desde o final do período do meio-dia, ele reduziu seus desejos, por isso tem contenção nas compras. Quando o discípulo pela primeira vez segurava o meio-dia, ele sempre gostaria de comer um pouco para evitar ficar com fome à noite, mas agora eu não acho que posso comer muito durante o dia, e quando como muito, fico sonolento e com sono.Quando a discípula jantou com seu marido e amigos esta semana, ela também compartilhou com os amigos de seu marido os benefícios de não comer depois do almoço, o que promoveu a função gastrointestinal, melhorou a energia e assim por diante ....

O texto acima é a experiência de aprendizado do discípulo esta semana, o discípulo respeitosamente se junta aos dez, Nammo Amitabha!






Experiência do discípulo com o experimento Miaoyu:
O discípulo Miao Yu respeitosamente saúda o Mestre com boa noite e auspicioso, saúde e saúde.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs, Nammo Amitabha!

【Oitava economia e ruína】

Nesta semana, o discípulo aprendeu a praticar os preceitos de "salvar e ruína", para que os discípulos soubessem claramente que não podiam salvar a ganância. No passado, eles pensavam que salvar era uma virtude. Um pouco de descuido causava ganância, raiva e Os discípulos também se tornaram mais vigilantes sobre este preceito, porque é tão fácil.Se você é um discípulo do Buda, você deve aprender a compaixão e a alegria do Buda.

Grato ao Buda e Bodhisattva pela compaixão, gratidão às Três Jóias da compaixão e gratidão ao Mestre, Nammo Amitabha.






A experiência do discípulo com o experimento para sempre:
Os discípulos viverão para sempre e saudarão respeitosamente o Mestre. Bom dia e boa sorte, e saúde e saúde.Bom dia e boa sorte, irmão e irmã, Nammo Amitabha!

Os Preceitos do Bodhisattva Brahma Net Sutra com Dez Níveis e Quarenta e Oito Preceitos Leves [Oitavo Preceitos e Preceitos Destrutivos], depois de aprender este preceito, os discípulos sabem que não deve haver nenhuma mentalidade de carinho, e devem se comportar de acordo com o coração predestinado, fazer boas ações , aprenda a ser um bodhisattva e seja um bodhisattva. Bom exemplo, proteja as Três Jóias do Buda, Dharma e Sangha, e se alguém vier pedir conselhos sobre o Dharma, eles deveriam ter fornecido aprendizado de forma teórica, deveriam não preze e trate os outros com alegria. O acima é a experiência de aprendizado desta semana, agradeça ao Buda e Bodhisattva pela compaixão e as Três Jóias Seja compassivo e proteja as mentes, seja grato ao Mestre, Nammo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Meili:
[Oitavo Salvar e Destruir]

O discípulo Mei Li saúda o Mestre Bom dia e Bom dia, Dharma e Saúde. Os discípulos são gratos pela misericórdia do Mestre em abrir esta plataforma e permitir que os discípulos participem e aprendam com ela.Namo Amitabha.

Depois de estudar esta semana (o oitavo preceito de salvação), os discípulos aprenderam que os discípulos de Buda não devem ser mesquinhos ou mesquinhos, ou seja, eles são relutantes em desistir de todos os seus pertences, ou relutantes em dar o dharma.Por exemplo, se alguém vem até você para fazer algumas perguntas, mas você se recusa a ensiná-lo e o insulta, você é extremamente mesquinho.O discípulo descobriu no mês passado que sua mãe não sabia ouvir a versão chinesa das palestras anteriores do discípulo. Depois disso, o discípulo perguntou a uma colega que havia estudado Budismo para ver se ela tinha algum CD-ROM das palestras em Mandarim.Logo depois, o colega do discípulo convidou ao discípulo dois conjuntos de discos das palestras do professor de mandarim.O discípulo ficou realmente tocado e foi o "Ksitigarbha Bodhisattva Sutra" que o discípulo originalmente pediu que sua mãe ouvisse.Nesta semana, o discípulo convidou este conjunto de palestras para a casa de sua mãe e pediu que ela ouvisse devagar, esperando que sua mãe pudesse entender.Os discípulos budistas não devem ser mesquinhos com o Dharma e devem compartilhar o Dharma com aqueles que são predestinados.O discípulo se sente muito satisfeito por haver uma oportunidade nesta vida de compartilhar o Dharma com sua mãe, para que a mãe e o discípulo possam recitar o Buda e buscar a sobrevivência na Terra Pura.Na semana passada, um colega do discípulo perguntou ao discípulo sobre o budismo, mas o discípulo não soube responder na hora.Esta semana, a discípula acidentalmente viu um vídeo explicando seu problema na Internet, e a discípula passou para ela e disse-lhe para ler.Também está muito feliz por poder aprender budismo com colegas.

Os discípulos são gratos ao Buda e Bodhisattva por serem compassivos, gratos ao mestre por seu ensino compassivo e gratos aos irmãos e irmãs por encorajarem o aprendizado juntos.Namo Amitabha.





Experiência experimental do discípulo Pei Yin:
O discípulo Pei Yin curvou-se respeitosamente ao Mestre, e esta semana aprendeu os dezuplos e quarenta e oito preceitos leves do Bodhisattva Brahma Net Sutra [Oitavo Preceito de Salvamento e Preceitos de Destruição].Os discípulos aprenderam que devem desistir de tudo fora do corpo, porque tudo é ilusório e toda ganância atrapalhará a conquista da terra pura do renascimento. Se você não quer ser ganancioso, deve aprender a desistir. Se você quer desistir, você deve dar esmolas. Disciplina, dar Dharma, discípulos que aprendem este mandamento farão com que seja importante dar. Portanto, quando os discípulos vão trabalhar ou ficar com suas famílias, eles simplesmente compartilharão o Dharma com eles quando eles têm a oportunidade. Alguns conceitos de causa e efeito permitirão que eles mudem alguns estereótipos errados. Impressão, faça com que todos entendam a compaixão e as grandes aspirações de Amitabha e, em seguida, sintam a soberba beleza do mundo da bem-aventurança e, em seguida, apresente os pensamentos benevolentes defendidos por Mestre, enquanto houver uma oportunidade, nunca perca o Dharma e faça uma doação fixa ou respeite as Três Jóias.Os próprios discípulos são gananciosos por dinheiro e tentam o melhor para cultivar bênçãos e méritos.

Sou grato ao Mestre por estabelecer esta plataforma de aprendizado e mandamentos e ensinar com compaixão. Sou grato às Três Jóias de Compaixão e Perseverança, Nammo Amitabha, Nammo Amitabha e Nammo Amitabha.

Comentário do Mestre:




Experiência de experimento do discípulo Yuanyu:
O discípulo Chengping cumprimentou respeitosamente o Mestre boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e Nammo Amitabha.

[Oitavo Salvar e Destruir]

Nesta semana, os discípulos aprenderão [Oitavo Preceitos de Salvação e Destruição].Depois de entrar na classe, os discípulos perceberam que, além da proteção usual das Três Jóias, eles não são mais tão obcecados por riqueza. O dinheiro está fora do corpo. Embora no mundo dos samas, eles ainda precisam contar com dinheiro em troca por muitas coisas, mas eles são mais obcecados por dinheiro.Isso criará muito carma.Portanto, o discípulo iria persuadir parentes e amigos ao seu redor a dar mais se ele tivesse dinheiro. O discípulo conheceu uma mulher em uma cadeira de rodas vendendo lenços faciais na estrada ao meio-dia de hoje. Olhando para o grande sol, ela não suportou comprar Ele também esperava que ela ficasse melhor.

Meus discípulos estão no setor financeiro há muitos anos e viram o caos social causado por parentes ricos ou por questões financeiras. E a mesquinhez do dinheiro? Tudo isso é vida ou morte, então por que se preocupar? Às vezes? Meu marido é aconselhado a não ganhar dinheiro que não seja seu. Às vezes é inútil vê-lo calcular dessa forma para o dinheiro. Portanto, se ele tiver muitos bônus, também usará um terço dos três tesouros ou esmolas, e o resto será usado como despesas normais. Está tudo certo. Não tenho muito dinheiro. Não me preocupo com a minha vida após a aposentadoria. Se a responsabilidade de cuidar dos filhos acabar, posso viver uma vida pura e prática de cantar Buda livremente. Aprenderei com o Mestre a comer todos os dias, e meu desejo por paz de espírito cairá naturalmente.

Agradeça ao Buda e ao Bodhisattva por dar aos seus discípulos a oportunidade de aprender.Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo.Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha!

 




Experiência do discípulo com o experimento Jingxin:
O discípulo Jingxin saúda respeitosamente a saúde e o bem-estar do Mestre.Namo Amitabha.

Esta semana, o discípulo vai estudar 【Oitavo Preceitos de Salvação e Destruição】. O discípulo entende o método de ensino compassivo do professor e tem que trabalhar duro para praticá-lo aos poucos, e então compartilhar a alegria e a experiência que ganhou com prática., para que outros também possam aprender com os métodos de ensino do professor e se beneficiar do aprendizado.Os ensinamentos do professor são aceitos de coração e fielmente seguidos. Durante a prática, outros podem sentir a vitalidade do budismo e a paz, para que outros também possam respeitar as Três Jóias, que é uma retribuição ao professor.Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo.Namo Amitabha.

Nesta semana, o discípulo passou mal. Além de sentir profundamente que o corpo às vezes não está sob seu controle, ele também sente a impermanência e a fragilidade da vida. Aproveitando a oportunidade para compartilhar os ensinamentos do Mestre com nosso marido, nós, pessoas comuns , não tenham nada de que se orgulhar. Cada um e todos os golpes impermanentes soaram o alarme em seus corações sobre a vida passageira. Espero que ambos possam ver claramente. Após o impacto deste período de tempo, o marido também cruzou outro nível de vida, e o mesmo acontece com o discípulo.A experiência desse período de tempo fez com que os discípulos sentissem que a vida deve ser agarrada, agarrando-se a cada dia para deixar as pessoas ao seu redor sentirem a harmonia dos Três Tesouros, a trompa do Buda soou novamente, este é outro nível de melhoria na vida de a família.Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo.Namo Amitabha.

A discípula Yishan gostaria de seguir as instruções de seu professor para anunciar o post desta semana sobre o dever de casa experimental da Aula de Treinamento Especial de Fanwangjing:

【O nono ódio do arrependimento】

Se você é um Buda, você é abusivo e ensina os outros a serem abusivos.Causa prejudicial, destino da raiva, lei da raiva, karma da raiva.O Bodhisattva deve gerar todos os seres com boas raízes e coisas irrepreensíveis, e sempre ser compassivo e filial.Pelo contrário, em todos os seres sencientes, mesmo em seres não-seres, xingar e insultar com bocas perversas, surras com as mãos e com facas e varas são infinitas.Os predecessores que pediram arrependimento, confessaram agradecimentos com palavras amáveis ​​e ainda estavam agitados, são os pecados do Bodhisattva Parayi.

Mestre ensina:
Primeiro, cada iniciado deve aprender este parágrafo de cor esta semana.
Em segundo lugar, esta semana deve registrar pelo menos uma experiência de experimento mais recente com base neste conteúdo (isso deve ser feito nesta semana e os registros de experiências anteriores não podem ser usados).
Terceiro, registre sua experiência. Não fale sobre os outros, não saia do assunto e conheça suas próprias opiniões. Você deve aprender a ser humilde e se conter.
Quarto, o conteúdo da aprendizagem desta semana deve ser explicado palavra por palavra e dar exemplos com base nas notas especificadas pelo professor, de modo a compreender o método em profundidade, e os erros de digitação não podem ser explicados.
Atenção: Vou avaliar seu feedback sobre a plataforma.Vou abandonar as pessoas que são inferiores e não se importam em aprender.




Experiência experimental do discípulo Pei Wan
O discípulo Pei Wan respeitosamente saúda o Mestre. Bom dia, boa sorte e saúde.Bom dia, bom dia, irmão e irmã, Amitabha!Ao aprender que o ódio não será arrependido, os discípulos entendem que quando o ódio surgir, muito carma será criado.O discípulo é uma pessoa muito impulsiva e perderá a paciência quando encontrar coisas insatisfatórias ou insatisfatórias.Depois de estudar com o mestre, meu temperamento melhorou.Porém, no fim de semana passado, o discípulo foi brincar com minha irmã.Mas porque ela sempre mudava o itinerário da viagem e encurtava o itinerário, a discípula não conseguia controlar seu temperamento.Embora não houvesse conflito direto com sua irmã, a discípula ainda deu a sua irmã um rosto muito feio.O discípulo sabe que sua prática ainda é muito devida, então ele prestará mais atenção a ela.Obrigado Mestre por dar a oportunidade de aprender, Amitabha!






Experiência do experimento do discípulo Dejun:
O discípulo Dejun cumprimenta respeitosamente a boa tarde do Mestre!

Revisite os Dez Preceitos [O Nono Preceito de Nenhum Remorso pela Aversão]. Os discípulos têm vergonha por causa do trabalho familiar e têm muita aversão. Freqüentemente, cometem carma oral, falam palavrões e têm vergonha de aprender o Budismo.Os discípulos entendem que apenas o arrependimento constante, o canto do Buda em um nome, orando pela eliminação do antigo karma do pecado e buscando mudar o status quo.Quando os discípulos aprendem a encontrar um tratamento irracional e se sentem em desvantagem, eles primeiro pedem desculpas à outra parte, lembrando que o sofrimento é uma bênção, ou evitam pessoas e coisas que não são destinadas, e evitam criar novo carma.Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, cultive a bodhichitta dos discípulos e cultive bênçãos e sabedoria.

Amitabha do Sul






Experiência experimental do discípulo Yaxin:
O discípulo Yaxin saúda respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

Esta semana, os discípulos aprenderão os preceitos decuplicados e quarenta e oito leves dos Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma [Nono Preceito de Não Arrependimento].

O discípulo tinha vergonha, e se tivesse problemas em seu trabalho, se fosse insatisfatório, ficaria agitado, mas se soubesse que um único pensamento o incomodaria, um milhão de barreiras se abririam e ele queimaria os méritos.

Para mudar esse mau comportamento, toda vez que você quiser ficar com raiva ou com raiva, diga a si mesmo que você vai morrer amanhã. Existe algum motivo para ficar com raiva? Toda vez que você tem um conflito com um colega, eu disse para a mesma pessoa , Me desculpe, por favor, me perdoe, siga o nome do Buda silenciosamente em meu coração, é verdade, a raiva e a raiva em meu coração se foram.Estas são as experiências de aprendizagem desta semana.

Grato pela Deliberação Compassiva do Mestre

Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha Buda Nammo Amitabha





Experiência experimental do discípulo Feng Qiong:
O discípulo Feng Qiong respeitosamente saúda o Mestre por boa tarde, boa sorte, saúde e saúde, Nammo Amitabha!

Esta semana estudarei [O Nono Preceito de Não Arrependimento do Coração Afável] para que os discípulos entendam: "A aflição é o fogo no coração, pode queimar os méritos, querer praticar o caminho do bodhisattva, suportar e proteger o verdadeiro coração. "O ódio é como um fogo. Quando se move, será difícil para os discípulos. Os méritos cultivados estão todos queimados, e os vários materiais cultivados no passado são como plantar árvores em florestas. Eles estão agitados e queimados em um incêndio, e todo cultivo é perdido.Portanto, para praticar o caminho do Bodhisattva, você deve praticar o paramita: "Se você quiser seguir o caminho do Bodhisattva, suporte a vergonha e proteja o verdadeiro coração." Use o paramita para suportar e insultar para proteger o seu coração, e não deixe o ódio surgir.Sou grato ao Mestre por seu ensinamento compassivo e deixo meus discípulos compreenderem que, na prática, devemos primeiro plantar a raiz da bondade, para aumentar a compaixão e aplacar a aversão. Nenhuma calúnia é a raiz da bondade, e nenhuma calúnia é a raiz de raiva.

Antes de estudar o budismo, o discípulo muitas vezes se sente ofendido em face de seus antigos parentes e credores. Embora ele não responda, ele sempre tem a palavra final na cara de um machista. Ele nunca se referirá às opiniões de outras pessoas. Embora ele não responderá a sua boca, ficará agitado e ignorado por alguns dias.Quanto aos erros cometidos à criança, ela ficará zangada e esquecerá todo o cultivo e paciência.Depois de estudar com o mestre, aprendi que "o ódio é o fogo no coração e pode queimar os méritos." Ele pode destruir todo o cultivo e cultivo anteriores. Gradualmente, os discípulos aprendem a não mais se apegar, e lentamente seguem o mestre ensinamentos para cultivar a paciência e a humilhação. Plantar raízes bondosas e cultivar a compaixão. Embora ainda não se dêem bem, às vezes sentem aversão, mas os discípulos estudam muito.Ontem, dois netos estavam discutindo sobre uma borracha. A borracha do irmão mais novo desapareceu na escola. Quando ele voltou para casa para fazer o dever de casa, se precisava da borracha, pegou a borracha do irmão e usou-a sozinho. O irmão repreendi-o quando ele viu. Também peguei a borracha de volta. Meu irmão pediu a meu irmão para pegá-lo emprestado. Meu irmão disse: "Porque você não me pediu agora. Agora eu não te empresto." irmão ouviu isso, ele ficou com raiva e parou de fazer o dever de casa. Depois que o discípulo se apresentou e entendeu, ele estava certo. O irmão mais velho disse: "Se a borracha do irmão mais novo sumiu, você deve ajudá-lo a pegar sua borracha emprestada. Embora o irmão mais novo usava suas coisas sem o seu consentimento antes, ele estava errado, mas depois ele pediu para você pegá-lo emprestado. Deixe que ele use. Se você precisar de algo emprestado, ele também vai pedir emprestado na próxima vez. Os dois irmãos devem ajudar cada um e incentivar a aprendizagem. Não devem brigar por pequenas coisas. As crianças devem aprender a respeitar-se e ajudar-se a cultivar a compaixão. Posso ajudar mais pessoas no futuro e mais pessoas gostarão de você. Depois disso, os dois irmãos pediram desculpas um ao outro e reconciliaram-se novamente. Graças ao ensino compassivo do Mestre para que os discípulos possam usar isso para ensinar seus netos, para que possam plantar boas raízes desde tenra idade, Aprendendo a inspirar compaixão.

Sou grato pela misericórdia e proteção das Três Jóias, e sou grato pelo ensino compassivo do Mestre. O que foi dito acima é a experiência de aprendizado dos discípulos esta semana, e sou grato pelo encorajamento mútuo do estudo, Nanmo Amitabha!

 




Experiência de experimento do discípulo Xiuqing:
O discípulo Xiuqing saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e Nammo Amitabha!

【O nono ódio do arrependimento】

Esta semana aprendi a ficar agitado sem arrependimento. Os discípulos entenderam que um único pensamento causaria agitação, queimaria os méritos e a vida seria insatisfatória. Neste mundo de ilusão, se os pensamentos fluem no reino com o sentimento do coração, Você muitas vezes não sei quantos pecados ilimitados de reencarnação serão criados. Você só pode confiar na grande compaixão e aspiração de Amitabha, acreditar no Buda enquanto caminha, senta, senta e deita, confiando no poder do Dharma para transformar seu corpo e mente, para que você possa estar sempre estável e em paz.Na Terra Pura da Bem-aventurança.

O discípulo entende que a raiva não pode resolver as coisas. Quando uma criança não consegue controlar suas emoções e cria problemas sem razão, parece uma espécie de esperança extravagante para limpar seus ouvidos. Não é algo que pode ser persuadido em poucas palavras, especialmente quando a criança fica exausta durante o trabalho intenso. Yu, voltar para casa para verificar e corrigir os deveres de casa dos filhos repetidamente está testando a paciência um do outro ao mesmo tempo. Se vocês não tomarem cuidado, a ignorância em seu coração surgirá espontaneamente. Sou grato por isso há um ditado do Buda Nammo Amitabha, que é sempre abençoado e deixa os discípulos. Quando os pensamentos impuros surgem novamente, eles podem ser usados ​​para mudar suas mentes e eliminar a ignorância. Os discípulos ainda não aprenderam bem este preceito. Rogo ao Buda e o Bodhisattva será compassivo com os discípulos, e eles sempre darão alegria com compaixão e gratidão, e cultivarão bênçãos e sabedoria.Para beneficiar todos os seres sencientes, para se tornarem Buda e Tao juntos.

Sou grato pelo ensinamento compassivo do Mestre, deixe os discípulos entenderem que existem muitos obstáculos e barreiras abertos juntos. Somente purificando a mente e recitando o Buda e mantendo os três carmas claros é a mente e o comportamento dos discípulos bodhisattva. Eu sou grato para o ensino compassivo do Mestre em francês: Seja você mesmo Se você quiser ser Amitabha, geralmente será Amitabha de manhã à noite. Com a identidade de Amitabha, esse papel é tratar as pessoas e os negócios, beneficiar seres sencientes e ajudar a si mesmo elimine o carma.Sou grato pela compaixão do Buda e do Bodhisattva, e sou grato pela compaixão e proteção das Três Jóias. Os discípulos devem se lembrar dos ensinamentos compassivos do Mestre, estudar cuidadosamente este preceito, estudar os preceitos diligentemente e cantar o Buda, seja grato ao Mestre, Nanwu Amitabha _ () _





Experiência de experimento do discípulo Shuyuan:
O discípulo Shuyuan respeitosamente cumprimenta o Mestre com boa noite.

Esta semana, o discípulo estudou os preceitos decuplicados e quarenta e oito leves dos Preceitos do Bodhisattva da Rede Brahma Sutra [Nono Preceitos de Ausência de Arrependimento] .O discípulo usou o comportamento do filho mais novo como um experimento.O filho mais novo está no time da escola, ele joga todos os dias e costuma sair para jogos. Muitas vezes, ele sai para jogar com os companheiros de equipe nas férias. Ele está sempre muito ocupado para ver alguém

Ontem meu filho se levantou muito cedo e disse que ia jogar futebol e que queria pagar o café da manhã, o discípulo respondeu que cozinharia para ele, mas disse que não iria comer e foi embora.O discípulo ficou um pouco zangado, mas imediatamente suprimiu sua raiva.O discípulo disse-lhe com uma mensagem que sua vida estava um pouco errada e sua atitude de resposta era incorreta.O discípulo explicou que estava infeliz, mas o discípulo não o repreendeu verbalmente. Ele também respondeu que era inevitável quando ele se levantou. O discípulo disse-lhe para prestar atenção em suas próprias palavras e atos, e ele também se desculpou.O discípulo também aceitou seu pedido de desculpas.

Este incidente lembrou o discípulo da educação do marido anterior para seus filhos, que era pregar e bater nele se ele não escutasse. Ele viu seu filho cerrar os punhos e seu pai se encarar. Ele preferia ser espancado a desculpe-se. Isso fez com que os discípulos se arrependessem e lamentassem o passado. O tempo não entendeu o Dharma, não integrou o Dharma à vida, perdendo muito tempo em vão.Deixando de dar um bom exemplo ao meu filho, tenho que me arrepender e compensar isso.

Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos de compaixão e pela oportunidade de aprender. Os itens acima são a experiência de meus discípulos com o experimento desta semana. Apresento-me respeitosamente ao Mestre por seus ensinamentos de compaixão, Nanmo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Mei Guai:
Discípulos Meichai respeitosamente saúdam o Mestre Boa noite e auspicioso, Dharma e saúde, boa noite e irmãos e irmãs auspiciosos, Nanmo Amitabha!

Dez Preceitos ~ Sem preceitos de remorso

Nesta semana, o discípulo aprende sobre "nenhum remorso ou preceitos para ficar agitado".Os moradores do XNUMXº andar da Comunidade do Dizi sempre se esquecem de desligar a água ao regar as flores e plantas. Quase todas as vezes, os discípulos tocam a campainha para responder. Embora saibam que a raiva não ajuda, ela realmente afeta a paz de todo o edifício. A água não foi cortada. Foi um desperdício de recursos. Em segundo lugar, os residentes fizeram uma grande objeção e reclamaram com a comissão de gestão. Os discípulos seguiram a persuasão e deram-lhes outra oportunidade para persuadir os residentes para acalmar sua raiva.

Por outro lado, os sentimentos de agitação do discípulo surgem por causa da atitude teimosa dos residentes. Sou persistente. O discípulo não consegue se livrar da agressão no momento, não é afetado pelo mundo exterior, e enfrenta e resolve problemas com corações comuns e, finalmente, completa harmonia.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Grato ao Buda e Bodhisattva por serem compassivos, grato ao Mestre por sua compaixão e proteção, Nammo Amitabha!






Experiência experimental do discípulo Ying:
O discípulo Ying saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso. [O nono preceito de não se arrepender] Recentemente, meus discípulos têm carma sério para assuntos de família e negócios, mas também sou grato por esse carma para permitir que o discípulo veja que o mais sério dos três venenos é o ódio. Eu tenho um coração e acho que sempre que tenho uma situação estressante, quero perder a cabeça ao primeiro pensamento e me sinto envergonhado ... Agora eu percebo que estar com raiva só vai prejudicar mim, e que todas as situações de adversidade devem ser aceitas e gratas. As bênçãos dos Três Tesouros permitiram que os discípulos finalmente vissem seus próprios problemas. Agora os discípulos estão começando a aprender a mudar de ideia o mais rápido possível sempre que se sentem agitados. Todos eles venham me ensinar quando se sentirem bem e devem ser gratos a eles quando aprenderem, a não ficar ressentidos, para não mencionar.Traga pensamentos negativos para influenciar os outros.O mestre esteve no hospital várias vezes desde este mês. Os discípulos imploraram a Amitabha que o abençoasse todos os dias, esperando que ele estivesse disposto a recitar o Buda, mas ele era ateu. O que o discípulo disse que ele não acreditava ou escute, mas ele viu que estava sofrendo de uma doença. A pessoa inteira é magra e velha, e o discípulo se sente desconfortável em seu coração, então a discípula persuadiu seu marido e filho a persuadi-lo a recitar, e ensinou-lhes: "Vocês só precisa recitar o Buda. Acreditamos que Amitabha vai abençoá-lo. Por favor, não vamos nos preocupar ... "Meu marido deu-lhe uma calculadora hoje. Depois de ouvir a persuasão do marido, ele finalmente concordou em ler dezenas de vezes. Meu filho não ele queria falar sobre o Dharma, mas o mestre respondeu que ele não acreditava nele, mas apenas acreditava. Doutor ..., é estranho que o discípulo não se zangasse com o tempo, e só queria que ele recitasse o budismo. Seria bom recitar mais ou menos, então ele terminou o jogo e disse: Vovô só precisa recitar o budismo ...O discípulo se sente muito feliz e sente que mereceu.É bom ter cantado Buda, pelo menos ele já cantou ... Obrigado ao Mestre por seu ensinamento compassivo, Amitabha!






Experiência experimental do discípulo Zhaoxiong:
O discípulo Zhaoxiong saúda respeitosamente o Mestre. Bom dia, boa sorte e saúde.Bom dia, bom dia, irmão e irmã.

Os dez preceitos - os preceitos de não se arrepender

Nesta semana, o discípulo aprende a ficar agitado sem remorso.A casa do discípulo foi reformada recentemente e os membros da família têm opiniões diferentes, o que tem causado polêmica.Embora o discípulo soubesse onde estava o problema e tivesse feito objeções, a família insistiu em ir sozinha, então o discípulo teve que deixar o fluxo ir.Claro que o problema ainda existe.A este respeito, os discípulos, ao olharem para trás para os seus próprios pensamentos, surge a aversão porque as suas opiniões não são aceites e existe um ego.Depois que os discípulos entenderam a verdade, eles aprenderam a se desapegar e, embora o problema ainda ocorresse, eles lidaram com ele com um coração normal.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Guizhi:
【Nono Preceito do Coração Ansioso sem Remorso】

O discípulo Guizhi saúda respeitosamente o Mestre por uma tarde auspiciosa, irmãos e irmãs, e Nanmo Amitabha!

Antes de aprender o budismo, o discípulo tinha um temperamento ruim, teimosamente defendia sua própria opinião e discutia sobre um pequeno assunto. Ele sempre acreditou que as pessoas não me ofenderiam e eu não ofenderia os outros. Caso contrário, o discípulo daria um dente para um dente. Olhando para trás agora, que terror! Eu estava praticando carma! Com uma causa tão boa, conheci ex-alunos da minha escola anterior e incentivei meus discípulos a praticar o budismo. Nos últimos anos, a descoberta mais óbvia é que meu temperamento mudou muito. Não sei quando a personalidade impaciente, irritável, racional e implacável ganhou vida. Foi para lá.

Desde que os discípulos tomaram os preceitos, aprenderam os preceitos e mantiveram os preceitos no ano passado, eles se tornaram mais conscientes da raiva de um pensamento. Mil barreiras se abriram, e a raiva só fará inimigos em todos os lugares, e se as queixas estão resolvidos, a raiva nunca vai parar e não vai resolver o problema.A fim de purificar os três carmas de alguém, deve-se cultivar a raiz do bem na prática. Ele sempre ouve as instruções do Mestre. Se a raiz do bem surgir, se você não tiver raiva, a compaixão crescerá. Portanto, os discípulos sempre vigie suas próprias mentes e não os deixe ir. O fogo da raiva é aceso novamente, talvez por causa do hábito, e há momentos em que pode se tornar temperamental, mas rapidamente se tornará vergonha e arrependimento, e se desculpará com a outra parte.Estas são as palavras e ações que os discípulos não poderiam ter quando não aprenderam o Budismo e não observaram os preceitos. No início, os discípulos ficaram intrigados com suas ações. Este ano, eles aprenderam a guardar os preceitos e receberam a preceitos e percebi que as bênçãos do Buda são realmente incríveis. Estou muito grato pelas bênçãos do Buda e do Bodhisattva. A compaixão e proteção do Mestre fez seus discípulos receberem os votos de bodhisattva e se tornarem verdadeiros discípulos do Buda. Eles têm uma compreensão mais profunda do Dharma.Obrigado por tudo, Nammo Amitabha!






Experiência de experimento do discípulo Yishan:
O discípulo Yishan saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde!

Esta semana, o discípulo estudou [O Nono Afável Coração sem Preceitos de Arrependimento]. Por último, li uma história sobre o Rei Dragão para cultivar a paciência e me tornar um Buda. Depois de lê-la, o discípulo admirou que não importa o quanto os seres sencientes usem o método de açoite para perseguir o Rei Dragão, o Rei Dragão Depois de tolerar, até a vida se foi. Assisti ao CD do Mestre: "Mestre Renjing conta a história (6) A história do velho monge Guangqin cumprindo a paciência de seu discípulo." O discípulo aprendeu que o ódio não pode realizar nenhum mérito. O Mestre deu uma citação compassiva: "Você tem que ser capaz de alcançá-lo, e você tem que ser capaz de suportá-lo, para que possa obter o mérito. A outra pessoa disse que o fogo vai queime os méritos, e o ódio será queimado em um só fogo. "

O discípulo pensava que seu discípulo não tinha mérito algum, e se ficasse agitado com os seres sencientes novamente, seria autossuficiente. O discípulo expressou seu desejo de não sofrer agressão. Embora o discípulo esteja com dor hoje, não importa o quanto o filho é desobediente, o discípulo será paciente, conversando com o filho de maneira temperamental.Em algumas ocasiões, os discípulos falaram alto e trouxeram a ideia de não ficarem agitados.Se você trata a família ao seu redor, não pode ser compassivo ou respeitoso, muito menos tratar outros seres sencientes.

O texto acima é a experiência de aprendizado do discípulo esta semana, e o discípulo respeitosamente se une.Amitabha!





Experiência do discípulo com o experimento Miaoyu:
O discípulo Miao Yu respeitosamente saúda o Mestre com boa noite e auspicioso, saúde e saúde.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs, Nammo Amitabha!

Nono 【Agite-se sem arrependimento】

Esta semana, o discípulo aprendeu a realizar "Ataque sem remorso", para que o discípulo soubesse claramente que não podia ficar agitado. No passado, ele pensava que o ódio era inofensivo. Na verdade, um pouco de descuido do ódio levaria a ataques de ganância, ódio e demência. Quando as barreiras são abertas, os discípulos também ficam mais vigilantes sobre este preceito, porque é realmente fácil quebrá-lo. Como um discípulo do Buda, você deve aprender a compaixão do Buda.

Grato ao Buda e Bodhisattva pela compaixão, gratidão às Três Jóias da compaixão e gratidão ao Mestre, Nammo Amitabha.






A experiência do discípulo com o experimento para sempre:
Os discípulos viverão para sempre e respeitosamente saudarão o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs, Nammo Amitabha.

Esta semana eu aprendi o voto do Bodhisattva Brahma Net Sutra [Nono Preceito de Ausência do Arrependimento] e aprendi que não há suspeita, discriminando e calculando o coração das outras pessoas. Você deve tratar as pessoas e as coisas com sinceridade, assim como seus entes queridos. O coração não é para ser distinguido. O Bodhisattva deve ser tratado com compaixão, não egocêntrico, para que os seres sencientes tenham mais alegria e menos problemas. O que foi dito acima é a experiência de aprendizado desta semana.

Grato ao Buda e Bodhisattva pela compaixão, gratidão às Três Jóias da compaixão e gratidão ao Mestre, Nammo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Meili:
【O nono ódio do arrependimento】

O discípulo Mei Li saúda o Mestre Bom dia e Bom dia, Dharma e Saúde. Os discípulos são gratos pela misericórdia do Mestre em abrir esta plataforma e permitir que os discípulos participem e aprendam com ela.Namo Amitabha.

Depois de estudar esta semana (o nono coração vicioso não é o preceito do arrependimento), os discípulos aprenderam que “irado” é o coração da raiva. "Sem arrependimento" significa sem arrependimento.Quando outros sabiam que eles estavam errados, eles não os aceitariam ou ignorariam quando quisessem se reconciliar, então eles violaram este preceito.Um discípulo bodhisattva deve acabar com sua aversão, aumentar sua compaixão e salvar os seres sencientes com compaixão.A aversão não pode salvar os seres sencientes, e a aversão só resultará em queixas.Os discípulos do Bodhisattva não devem ter contendas com outros, antes de outros, e a compaixão surge de nenhuma contenda.Quando a raiva é extinta, surge a compaixão.O discípulo sempre teve dificuldade em se relacionar com o chefe do discípulo e sempre teve dificuldade em se comunicar com ele.Quando um discípulo discorda dela na companhia, o discípulo fica incomodado com isso.Embora os discípulos tenham dito a si mesmos para servir ao professor, os discípulos muitas vezes não conseguem controlar sua arrogância.Depois de aprender o segundo preceito, o discípulo tentará aprender a ter paciência, porque a paciência pode extinguir a aversão.Quando a comunicação entre o discípulo e o patrão não é fácil nesta semana, o discípulo primeiro vai refletir sobre onde ele está errado e se existe uma forma melhor de comunicação, ao invés de ficar apenas agitado, para que o discípulo possa ser promovido.Os discípulos farão o possível para aprender a ser bondosos com todos os seres sencientes destinados na vida, e não permitir que as contaminações e hábitos controlem os discípulos.

Os discípulos são gratos ao Buda e Bodhisattva por serem compassivos, gratos ao mestre por seu ensino compassivo e gratos aos irmãos e irmãs por encorajarem o aprendizado juntos.Namo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Pei Yin:
O discípulo Pei Yin curvou-se respeitosamente ao Mestre. Esta semana, ele aprendeu os dezoito e quarenta e oito preceitos leves do Sutra da Rede Brahma [o nono preceito do não arrependimento]. Os discípulos aprenderam o seguinte: Os discípulos aprenderam que "o Bodhisattva deveria dar à luz a todos os seres vivos com boas raízes sem crítica e viver a vida. A "compaixão" deve seguir este princípio para todos os seres sencientes. Além do mais, os membros de minha família costumam ter dores de cabeça e ficar desapontados quando ensinam suas filhas. Eles costumam repreender e puni-los quando eles ficarem com raiva, mas os discípulos mudaram sua atitude em relação à educação esta semana., Tenho paciência para argumentar com ela, dizendo que não gosto de puni-lo fisicamente, você pode manter as regras e obediência? Espere, o resultado é satisfatório para o discípulo, e o discípulo entende que, como um discípulo budista, você deve aprender lentamente a controlar seu temperamento. Não dance por causa das circunstâncias e pratique uma mente quieta de "não está feliz com as coisas, não está triste consigo mesmo "

Sou grato ao Mestre por estabelecer esta plataforma de aprendizado e mandamentos e ensinar com compaixão. Sou grato às Três Jóias de Compaixão e Perseverança, Nammo Amitabha, Nammo Amitabha e Nammo Amitabha.






Experiência do discípulo com o experimento Jingxin:
O discípulo Jingxin saúda respeitosamente a saúde e o bem-estar do Mestre.Namo Amitabha.

O discípulo aprende os dez preceitos esta semana [O nono preceito de não se arrepender]. O discípulo ficou com vergonha e se arrependeu e aprendeu que a agressão não pode salvar seres sencientes, e agressão também permite que ele forme carma maligno com seres sencientes. Portanto, a agitação juntos é a extinção da compaixão. Por um momento, não seja cauteloso e esteja sempre alerta para si mesmo.

Quando os discípulos aprendem a enfrentar a raiva na vida diária, eles devem sempre se lembrar deste mandamento, extinguir a raiva e deixar a compaixão surgir. Os discípulos também estão determinados a descobrir que não têm nada para competir com os outros e restaurar a paz do espírito no passado .Os discípulos aprendem respeitosamente a perdoar os outros por aceitarem as desculpas dos outros, independentemente de suspeitas anteriores, para que possam resolver as injustiças entre si, e captar todas as situações e formar um bom relacionamento com os outros em todos os momentos.Os discípulos respeitosamente aprendem a purificar-se neste grande tanque de tingimento e trazer frescor para os outros, e não renascer e forjar maus laços com seres sencientes de vida em vida.Grato pelo ensino compassivo do Mestre.Namo Amitabha.






DiscípuloYan YuExperiência de experimento:
O discípulo Chengping saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, Nammo Amitabha!

【O nono ódio do arrependimento】

Nesta semana, os discípulos aprenderão [O Nono Preceito de Nenhum Remorso].Os discípulos entendem que não deve haver raiva e raiva.Deixe o fogo queimar juntos, queime o Gongde Lin.Não importa o quanto você conserte, não adianta.Recentemente, muitas vezes briguei com meu marido por causa de incidentes triviais. Meus discípulos costumam ficar zangados e repreendidos. Eles se sentirão agitados no momento e se arrependerão assim que perceberem.Portanto, o discípulo optou por não responder tanto quanto possível.Depois que o fogo apagou e então curvou a cabeça para a outra parte, a outra parte sentiu que não havia nada para ser barulhento, tudo bem.Às vezes, quando um cliente reclama de sua família, ele o orienta a não se importar com ela, apenas viva uma vida boa, recite mais Buda e a mente fique naturalmente quieta. O cliente diz que o discípulo fala com muita verdade, mas na verdade eles apenas aplicam os preceitos à vida, e ocasionalmente se desviam dos batimentos cardíacos.Quando você lê, você tem que se confessar o mais rápido possível, então você tem que se cuidar de vez em quando para que você possa escapar da estrutura existente.Permita-se estar mais apto a se conformar aos preceitos e viver uma vida preceptiva.

Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos, o cuidado compassivo de Buda e Bodhisattva e Nammo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.






Experiência do experimento do discípulo Shi Lian:
O discípulo Shi Lian (Cheng Ai) respeitosamente saúda o Mestre, boa noite e auspicioso.

Dez Pesados ​​Quarenta e Oito Preceitos Leves [Nono Preceitos de Não Arrependimento da Aflição]

Só depois de aprender o budismo com o mestre, ele entendeu esta frase: "Quando um pensamento surge, um milhão de barreiras se abrem."Isso permitiu que os discípulos aprendessem lentamente que não deveriam ser agitados em momento algum e que a agressão definitivamente não produziria bons resultados.Pessoas que costumam ficar agitadas só vão conseguir relações ruins com seres mais sencientes, e ficar com raiva vai prejudicar a si mesmas.Os discípulos muitas vezes sentem aversão antes de aprenderem o budismo. Eles sempre pensam que não estão errados e que a culpa é dos outros, então eles estarão confiantes. Agora eles entendem que se estiverem agitados, eles continuarão a criar carma ruim e irão nunca será capaz de alcançar qualquer mérito.

Hoje tem um colega que saiu na hora do almoço.No caminho de volta ao escritório, alguém pediu informações.Depois de ouvi-lo falar sobre a situação da época, mas os discípulos não conseguiam entender do que ele estava falando, e onde ele estava, ele começou a se sentir agitado e muito chateado.Naquela época, o discípulo quase ficou com raiva e discutiu com ele.Agora me lembrei que não estava fazendo um bom trabalho como discípulo de Buda.É mencionado neste preceito que o próprio Buda não deve ser agitado casualmente.Os discípulos que têm vergonha devem estudar muito, estar sempre alertas para si mesmos, aprender a ser bons como um discípulo buda, lembrar de destruir a própria agressividade, cultivar o próprio coração e ser bons em sua própria capacidade de influenciar os outros, interesse próprio e interesse próprio, e os discípulos têm vergonha e lembram-se de Aprenda os mandamentos.

Obrigado ao Mestre por seu ensino compassivo e paciente, Nammo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Zhen Ling:
O discípulo Zhen Ling saúda respeitosamente o Mestre por uma tarde auspiciosa e um dharma saudável. Os irmãos e irmãs são auspiciosos à tarde, e Nanno Amitabha!

Esta semana, os discípulos aprenderam os dezuplicados e os quarenta e oito preceitos leves do Bodhisattva Brahma Net Sutra [O Nono Preceitos de Nenhum Arrependimento]. A experiência de aprendizagem dos discípulos é a seguinte:

O discípulo tinha vergonha de que, embora tivesse recebido os votos do bodhisattva, ele nunca os praticou, não memorizou os votos corretamente e não praticou a maneira do bodhisattva.Devido à ignorância do discípulo, o carma é severo.No passado, não havia bênção e valor para encontrar pessoas boas, e os valores da vida se desviavam do Dharma. Na vida e no trabalho, ele sempre usou uma atitude competitiva e forte para se relacionar com as pessoas. Ele sempre se queixava de a si mesmo, ensinou aos outros e cometeu pesado carma, levando a discípulos.Seu carma apareceu imediatamente, e ele freqüentemente tinha dores no fígado, dor de cabeça e mãos e pés.Só hoje eu entendi que como um discípulo do Buda, um Bodhisattva deve gerar todos os seres com boas raízes e sem acusações, sempre ser compassivo e filial.O discípulo não tem concentração nem sabedoria. Ele só pode orar pelas Três Jóias para abençoar o discípulo, deixar o discípulo observar estritamente os preceitos, abrir a sabedoria e ser submisso a todos os seres, e parar de se irritar à vontade e seguir o reino de outros.Sou grato ao Mestre por abrir esta plataforma, e aos irmãos e irmãs por manter amorosamente um site tão notável, Nammo Amitabha!

 

A discípula Yishan gostaria de seguir as instruções de seu professor para anunciar o post desta semana sobre o dever de casa experimental da Aula de Treinamento Especial de Fanwangjing:

[Décima Gíria, Três Preceitos Preciosos]

Se você é um Buda, você calunia as Três Jóias e ensina os outros a caluniar as Três Jóias.A causa da calúnia, a causa da calúnia, a lei da calúnia, a indústria da calúniaMas quando o Bodhisattva vê forasteiros e pessoas perversas, ele calunia a voz do Buda, como trezentas lanças apunhalando seu coração;É pecado do Bodhisattva ajudar os ímpios e os caluniadores em vez da fé e da piedade filial.

Mestre ensina:
Primeiro, cada iniciado deve aprender este parágrafo de cor esta semana.
Em segundo lugar, esta semana deve registrar pelo menos uma experiência de experimento mais recente com base neste conteúdo (isso deve ser feito nesta semana e os registros de experiências anteriores não podem ser usados).
Terceiro, registre sua experiência. Não fale sobre os outros, não saia do assunto e conheça suas próprias opiniões. Você deve aprender a ser humilde e se conter.
Quarto, o conteúdo da aprendizagem desta semana deve ser explicado palavra por palavra e dar exemplos com base nas notas especificadas pelo professor, de modo a compreender o método em profundidade, e os erros de digitação não podem ser explicados.
Atenção: Vou avaliar seu feedback sobre a plataforma.Vou abandonar as pessoas que são inferiores e não se importam em aprender.




Experiência experimental do discípulo Pei Wan
O discípulo Peiwan saudou respeitosamente o Mestre por uma tarde auspiciosa, um dharma saudável e um almoço auspicioso para os irmãos e irmãs.Estude o décimo preceito das Três Jóias de calúnia e entenda que as Três Jóias são o farol para todos os seres escaparem do mar do sofrimento. A difamação das Três Jóias fará com que outros percam a confiança nas Três Jóias e causará outros perdem sua causa e condição para escapar do mar do sofrimento.Além disso, caluniar as Três Jóias também fará com que a pessoa crie um profundo carma.A maioria dos amigos dos discípulos são cristãos. Eles às vezes caluniam as Três Jóias em seus comentários. Os discípulos apenas os aconselham a não caluniar e não discutir com eles, para não ferir sua paz ou cometer carma.Sou grato ao Mestre por dar a oportunidade de aprender.Amitabha






Experiência do experimento do discípulo Dejun:
O discípulo Dejun saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso!

Revisitando o Décimo Preceito [Décimo Preceito dos Três Preceitos Preciosos], os discípulos refletem sobre sua hipocrisia do passado, discutem com os outros e continuam a se preocupar.Lembro-me que antes da iluminação dos ensinamentos do Mestre, mais uma frase também é uma narrativa.Eu entendo as vantagens de cantar a cessação do Buda: reduzir delírios e aumentar o taoísmo.Este preceito lembra aos discípulos que renunciar é o caminho certo, não se apegar à fama e ao ganho, aprender a buscar o Fa no coração, não buscar o certo ou errado, mas buscar a perfeição.Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos.

Amitabha do Sul






Experiência experimental do discípulo Yaxin:
O discípulo Yaxin saúda respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

Nesta semana, os discípulos aprenderão o décimo e quarenta e oito preceitos leves dos Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma [Décimo Três Preceitos Preciosos].

Um discípulo das Três Jóias não pode caluniar as Três Jóias, nem caluniar as Três Jóias junto com outras pessoas, mesmo o Sangbao, porque o Dharma depende do Sangbao para promovê-lo, então, como um discípulo budista, você nunca deve caluniar o Sangbao. Proteger adequadamente as Três Jóias.

Os discípulos budistas devem ouvir mais as escrituras, aprender os votos e chegar perto do bom conhecimento para obter mais conhecimento e felicidade.

O texto acima é a experiência de aprendizado desta semana.

Sou grato ao Mestre por sua deliberação compassiva.





Experiência experimental do discípulo Feng Qiong:
O discípulo Feng Qiong saúda respeitosamente o Mestre Fa'an Auspiciosidade, Dharma, Corpo e Saúde, Nan Wu Amitabha!

Esta semana, estudarei o décimo e quarenta e oito preceitos leves do Sutra da Rede Brahma [Décimo Três Preceitos Preciosos] para que os discípulos entendam que, não importa se você é um monge em casa, qualquer calúnia, calúnia, calúnia ou calúnia contra as Três Jóias é uma calúnia das Três Jóias.As Três Jóias são as luzes que guiam todos os seres vivos para fora dos seis caminhos do samsara. Se você caluniar as Três Jóias, não só não será capaz de deixar o samsara, mas também os incontáveis ​​seres sencientes devem cair no inferno e não podem deixe o mar do sofrimento sem a orientação das luzes. Como um discípulo do Buda, você deve fazer o seu melhor para protegê-lo. Os Três Tesouros, se você fizer comentários ou caluniar os Três Tesouros à vontade, isso fará com que outros recuar, cortando assim a vida e a sabedoria dos seres sencientes, cortando a esperança dos outros de libertação da vida e da morte sem limites, e você será culpado de crimes incomensuráveis.

Esta semana, no Dia de Vesak, os discípulos levaram as crianças ao salão budista para adorar o Buda. Lá, eles encontraram dois colegas praticantes que costumavam trabalhar como voluntários em um dojo. Depois de se cumprimentarem com algumas palavras, eles começaram a falar sobre o mestre que costumava seguir no dojo agora. O que aconteceu? Os discípulos disseram a eles que os discípulos agora estão aprendendo com o mestre Renjing. Após o ensino do Mestre, eu entendo que os discípulos do Sambo não podem comentar ou caluniar o Sambo à vontade Para os discípulos de Sambo, o Sambo é o professor de cada pessoa. Em nome de Seng Baoxun, eles trabalharam muito para nos ensinar e têm uma bondade sem limites para conosco.Se você falar sobre a falha do professor, os resultados serão extremamente pesados.Portanto, não importa o que você faça, você deve pensar duas vezes e sempre verificar se sua mentalidade é realmente a mesma da lei, e deve ser cauteloso em sua fala e comportamento para evitar recriar carma.Se alguém ao seu redor está caluniando os Três Tesouros, você deve lembrá-lo a tempo e usar os ensinamentos do Mestre para corrigir seu conceito.

Sou grato pelas três joias de compaixão e bênção, e sou grato pelos ensinamentos compassivos do Mestre. O que foi dito acima é a experiência de aprendizado dos discípulos esta semana, e sou grato pelo incentivo e aprendizado dos mesmos participantes.






Experiência de experimento do discípulo Xiuqing:
O discípulo Xiuqing saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e Nammo Amitabha!

[Décima Ortografia dos Três Preceitos Preciosos]

Esta semana eu aprendi sobre os Preceitos das Três Jóias. Os discípulos entendem que as Três Jóias podem salvar seres sencientes com as virtudes ilimitadas do Corpo do Dharma e da Sabedoria da Vida. Não é algo que um discípulo possa retribuir em toda a sua vida, muito menos caluniar as Três Jóias. O poder compassivo e poderoso é suficiente para fazer o carma de alguém desaparecer e se tornar sagrado, dependendo se alguém está disposto a acreditar e praticar, e apenas por confiar na grande aspiração compassiva de Amitabha, acreditando em cantar o Buda, e sobrevivendo na terra pura da bem-aventurança. Transforme o senso de carma da calamidade sem começo, livre-se dos sofrimentos da reencarnação de geração em geração e retorne à terra da pura bem-aventurança.

Cada vez que um discípulo vê o mestre do monge, há sempre um toque inexplicável que surge do fundo do seu coração. Desde que assumiu a posição do comitê de finanças do prédio da empresa, o contato com o mestre em um determinado andar do o mesmo prédio aumentou. Embora toda vez que a taxa de administração seja recuperada, é sempre O mestre a enviou por sua própria iniciativa. Durante a interação com o mestre, não houve palavras desnecessárias, mas ele estava sempre comovido e quieto, profundamente comovido o discípulo, fez o discípulo sentir-se profundamente envergonhado, esta semana por causa do voto emitido pelo mestre preenchido no lugar errado Portanto, o discípulo pessoalmente enviou para cima e pediu ao mestre para corrigi-lo com selos. Aí falei algumas palavras conforme às circunstâncias. Eu entendi que não é fácil praticar o monge, e deve ser sincero e respeitoso. Além da admiração ou admiração em meu coração, eu também sinto que sempre há compaixão e proteção dos Três Tesouros é muito feliz. Embora os discípulos tenham pecados graves, eles reencarnarão no roubo sem começo. Espero que o método da terra pura com os pensamentos mais puros de Shandao seja capaz de recitar o Buda com um só coração, tomar os preceitos como o professor, e transformar o coração de pó., Voltar para a verdade.

Sou grato pelo ensino compassivo do Mestre, e deixo os discípulos compreenderem profundamente que o Mestre ama todos os seres vivos, cuidando de seus filhos como um Buda e a mãe de um Bodisatva, e os discípulos sempre têm um coração de piedade filial e não conseguem entender o coração do Mestre. É realmente Os discípulos dos Três Tesouros, os discípulos têm vergonha de refletir, e agradecem ao Mestre por seu compassivo ensino de francês: Um dia você vai entender como é sorte ter a proteção do Mestre dos Três Tesouros.Os discípulos estão profundamente envergonhados e agradecem ao Buda e Bodhisattva pela compaixão e proteção das Três Jóias. Os discípulos mantêm em mente os ensinamentos compassivos do Mestre, estudem cuidadosamente este preceito, estude os preceitos diligentemente e recite o Buda com um só coração, seja grato ao Mestre, Nanmo Amitabha _ () _





Experiência de experimento do discípulo Shuyuan:
O discípulo Shuyuan saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso.

O discípulo estudará os [Décimo Preceito das Três Joias] esta semana. Nesta semana, tenho advertido meu filho, que está de mau humor, a não caluniar as Três Joias por motivos pessoais e dizer algo útil no estudo do Budismo. Além disso, o discípulo também ouviu uma transmissão de TV sobre o monge. Quando houve uma disputa entre as pessoas, os discípulos também optaram por não assistir, e de acordo com os pensamentos de Amitabha.Porque notícias como essa se tornarão um assunto para meu filho, para desencorajá-lo de estudar o budismo.Como discípulo, evito dar a meu filho a chance de caluniar Buda.

Em segundo lugar, ouvi pessoas falando sobre um velho monge. Sobre as primeiras notícias negativas, alguém veio perguntar ao seu discípulo, e o discípulo apenas disse que era muito bom no cultivo, e a cremação também queimou as relíquias e outros elogios. Pare de falar sobre isso, e deixe os discípulos e todos evitarem caluniar involuntariamente o Buda.

É muito comum que vizinhos que acreditam no taoísmo adorem os três santos ocidentais em casa. Eles são muito piedosos de adorar, mas não sabem muito sobre o Buda. Para eles, Guanyin Bodhisattva é como uma divindade taoísta e eles também o adoram. Ele era muito diligente, mas não entendia a compaixão e os grandes desejos do Buda. Justamente quando a neta foi brincar na casa do vizinho, o discípulo perguntou à neta quem era a estátua do Buda no A pequena neta disse: "Buda Amitabha" quando a viu.A velha senhora do vizinho também ficou muito feliz em acompanhar e disse que você sabe que é "Buda Amitabha"!Invisivelmente, os idosos também foram solicitados a recitar o Buda Amitabha, mesmo que não fosse intencional, eu esperava que o poder do Buda abençoasse e plantasse as sementes de ouro e aço.

Os discípulos são gratos pelos ensinamentos compassivos do Mestre. Somente depois de aprenderem os votos eles podem compreender as vantagens e dificuldades de se tornar um monge. Os discípulos em casa só podem ter vergonha de estudar muito. O acima exposto é a experiência experimental dos discípulos.





Experiência experimental do discípulo Mei Guai:
Discípulos Meichai respeitosamente saúdam o Mestre Boa noite e auspicioso, Dharma e saúde, boa noite e irmãos e irmãs auspiciosos, Nanmo Amitabha!

Dez preceitos para difamar os três preceitos preciosos

O discípulo aprende a caluniar os Três Preceitos Preciosos nesta semana; o Dharma é insolvente, é difícil viver na terra e é difícil de ser encontrado no corpo humano. Com uma causa e condição tão especiais nesta vida, você deve valorizar a causa e a condição. Além disso, os três tesouros do Buda, Dharma e Sangha são um farol para todos os seres sencientes no mundo escaparem do sofrimento e da felicidade. Aqueles que acreditam nas Três Jóias não apenas tornarão a vida cheia de esperança e luz, mas também deixe o Dharma aquecer suas almas. Aqueles que caluniam as Três Jóias não apenas criam carma oral, mas também perdem a oportunidade de plantar sementes de diamante. Eles também plantam causas do inferno para si mesmos, e os resultados são incríveis!

Esta semana, o discípulo e seus parentes foram ao mercado comprar frutas. Quando um monge também comprou frutas, o discípulo se ofereceu para fazer ofertas de acordo com as circunstâncias. Os parentes tinham dúvidas sobre o comportamento do discípulo e disseram por que queriam fazer ofertas, mas não sei se é verdadeiro ou falso.O discípulo disse à sinceridade de sua família para se preocupar conosco. Em respeito às Três Jóias, não podemos fazer nenhum comentário sobre o mestre monge. Quer seja verdade ou não, haverá sua causa e efeito. Karma é vaidoso. Se comentarmos, também ficaremos sobrecarregados. Causa e efeito, o crime de caluniar as Três Jóias terá um carma infinito no futuro. Para as Três Jóias do Budismo, Dharma e Sangha, devemos enfrentá-lo com respeito e sinceridade.

O que foi dito acima é a experiência experimental dos discípulos esta semana.Agradeço ao Buda e ao Bodhisattva por sua compaixão e ao mestre por sua compaixão e cuidado, Nanmo Amitabha!






Experiência experimental do discípulo Ying:
O discípulo Ying saúda respeitosamente a boa e auspiciosa noite do Mestre [Décimo Três Preceitos Preciosos]. Ao se encontrarem com os mais velhos e amigos nesta semana, os discípulos aprenderão a observar e compartilhar os benefícios de recitar o Buda a qualquer hora e em qualquer lugar, sabendo que é realmente necessário ser paciente, alegre e habilidoso. Por causa das diferentes personalidades de cada pessoa, tenho que aprender a me adaptar e compartilhar os benefícios do canto budista de maneiras diferentes. Os discípulos aprenderam muito com ele. Embora entendam que cada pessoa é diferente , mas se eles podem ser baseados na personalidade de cada pessoa e em suas próprias personalidades e condições emocionais. Se eles compartilham, eles não serão caluniosos mesmo se o destino for imaturo, pelo menos eles plantaram as sementes vajra, e o discípulo é grato por ser capaz de compartilhar com o destinatário tanto quanto possível. O discípulo agora quer que seu filho ligue para seu avô todos os dias para saudar sua saúde. A condição e deve exigir que ele recite o Buda para seu filho ao telefone. Espero que Amitabha o faça abençoe-o para que se recupere rápida e lentamente eliminando o carma. Espero que ele possa finalmente acreditar no Buda e persuadir o avô doente a recitar o Buda. Esta árdua tarefa é apenas seu precioso neto. É possível fazê-lo, portanto, o discípulo deve encorajar seu filho a ligar para seu avô todas as noites. O avô finalmente recita o nome do Buda todos os dias desta semana, e o discípulo se sente muito consolado. Ele sente que seu número total é um pouco como um discípulo de Buda, obrigado As bênçãos dos Três Tesouros da Compaixão fizeram com que este discípulo estúpido finalmente aprendesse um pequeno método habilidoso, obrigado, Amitabha!





Experiência experimental do discípulo Zhaoxiong:
O discípulo Zhaoxiong saudou respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.Irmãos e irmãs, tenham uma boa tarde.

Os Dez Preceitos - Os Três Preceitos da Calúnia

O discípulo aprende a caluniar os Três Preceitos Preciosos esta semana.As Três Jóias do Budismo, Dharma e Sangha são um farol para que todos os seres sencientes neste mundo estejam livres do sofrimento e da felicidade. Se você caluniar as Três Jóias, não perderá apenas a confiança nas Três Jóias e a oportunidade de escapar do mar de sofrimento, mas também plantar uma causa profunda do inferno para você. Jie não pode sair do inferno.

O discípulo compartilhou com seu discípulo esta semana que quando ela almoçava com um amigo, ela tinha que encontrar um monge, e o amigo daria e forneceria apoio, mas seus amigos falavam muito sobre o que é verdadeiro ou falso, certo e errado .O discípulo disse a um amigo que não devemos fazer nenhum comentário sobre os monges, sejam eles certos ou errados, verdadeiros ou falsos, haverá causa e efeito, e a causa e efeito são presunçosos.Se estamos comentando aqui, também temos que suportar a causa e efeito, caluniar as Três Jóias e sofrer incomensuravelmente no futuro.Em relação ao Sambo, todos podemos encará-lo com respeito.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Guizhi:
[Décima Gíria, Três Preceitos Preciosos]

O Discípulo Guizhi saúda respeitosamente o Mestre Bom dia e auspicioso, irmãos e irmãs, Bom dia e auspicioso, Nanmo Amitabha!

Lembrando que quando eu não estudava em sala de aula, o conceito de caluniar as Três Jóias não era tão forte. Os budistas eram respeitosos com o Buda, às vezes duvidando do Dharma e caluniando os monges, fazendo reportagens em mosteiros ou jornais. Costumo ouvir sobre isso. , e meus discípulos não acham que haja algo de errado com isso. Agora eu sei que devemos respeitar as Três Jóias do Budismo, Dharma e Sangha.

Depois de aprender os preceitos por mais de um ano, os discípulos descobriram que seu respeito pelas Três Jóias também foi fortalecido, e a bondade do Buda para com todos os seres vivos não poderia ser retribuída. A arma mágica eram as palavras de ouro e jade deixadas pelo Buda , e o tesouro do monge deveria pregar em nome do Buda. O Dharma, como uma lâmpada famosa, guia todos no caminho da luz, especialmente os discípulos do Buda, como eles podem não respeitar as Três Jóias?

Sabendo disso, você sempre prestará atenção ao seu corpo, boca e três carmas, embora às vezes devido aos seus hábitos, você terá pensamentos ruins, se sentirá errado e se arrependerá o mais rápido possível.O discípulo também descobriu que se ouvisse sons de calúnias contra o Sambo, ficaria zangado, e também gostaria de parar e contar. Ouvindo alguém elogiar o Sambo, sentiu-se muito cordial, como se estivesse caminhando por uma estradinha do um dia antes, e uma voz de homem atrás disse: "Você só pensa em si mesmo todas as vezes e nunca pensa nos outros. O budismo nos ensina a pensar nos outros primeiro, e não pensar em nós mesmos o dia todo." O discípulo ficou feliz quando ouviu que, e se virou. Vendo uma mulher empurrando um carrinho com um olhar de contrariedade, alguns papéis foram colocados no carrinho, pensando que a outra parte estava recolhendo papéis para ganhar pouco dinheiro. O homem também viu o discípulo os observando, e o discípulo deu um sorriso agradecido.Achei que se tivesse ouvido o que um homem disse, devo ter pensado que era muito supersticioso e problemático. Agora estou feliz e me sinto muito gentil. Essa é a mudança na mentalidade de meus discípulos depois de aprenderem os preceitos. Agradeço ao Buda e Bodhisattva por não desistirem de todos os seres sencientes e gratos ao Mestre por sua compaixão Ensinando e protegendo mentes, Nammo Amitabha!





Experiência de experimento do discípulo Yishan:
O discípulo Yishan saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde!

Esta semana, o discípulo aprendeu a tomar o [Décimo Preceito dos Três Preceitos]. Os discípulos assistiram ao CD-ROM "Ensinando com Professores - As Regras do Discipulado do Budismo", e a primeira recitação [Respeito]: "O monge que está superando o tesouro maravilhoso, cultiva as virtudes de todos os seres vivos, Aqueles que podem conquistar os frutos com os céus e os seres humanos não têm nada a ver com o Buda, Dharma e a Sangha. "Os discípulos aprendem o respeito do Budismo discípulos Os discípulos conhecem a graça dos Três Tesouros para todos os seres vivos, o corpo do Dharma que salva todos os seres vivos e faz com que todos os seres vivos deixem os Três Reinos, o mar da vida e da morte.Eu também ouvi o Mestre ensinar que o Buda se tornou um Buda cedo porque escreveu "O Louvor ao Buda": "Não há nada como um Buda no céu e no mundo, e o mundo nas dez direções é incomparável; eu vejo tudo no mundo, e nada é como um Buda. "Pode-se ver que se você respeitar e respeitar as Três Jóias É tão extraordinário, mas se for para caluniar as Três Jóias, o pecado relativo é muito sério e terrível.

Também fez os discípulos pensarem que, independentemente dos monges, eles deveriam aprender Liuhe Respeitar, respeitar e respeitar os seres sencientes.Todos os seres sencientes têm natureza de Buda, sem mencionar os monges que mostram a aparência do Buda.

De manhã, os discípulos estavam recitando o Sutra Amitabha do Buda Falando: "O Buda Amitabha é um corpo dourado e a bondade é infinitamente brilhante; o cabelo branco se transforma em Wuxu Mi, os olhos ciano clarificam os quatro mares. A luz transforma incontáveis ​​bilhões de Budas e todos os Bodhisattvas são ilimitados; quarenta e oito desejos de salvar todos os seres vivos. Nove Pin Xian ordena ir para a outra margem. ”Isso fez os discípulos sentirem que a misericórdia e grande aspiração de Amitabha para salvar os urgentes XNUMX dos seres sencientes. grandes aspirações, como ele pode caluniar as Três Jóias à vontade?

O texto acima é a experiência de aprendizagem do discípulo esta semana, respeito do discípulo, Amitabha!






Experiência do discípulo com o experimento Miaoyu:
O discípulo Miao Yu respeitosamente saúda o Mestre com boa noite e auspicioso, saúde e saúde.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs, Nammo Amitabha!

Décimo 【Calúnia dos Três Preceitos Preciosos】

Esta semana, os discípulos aprenderam a manter os Preceitos das Três Jóias, para que eles saibam claramente que não podem caluniar as Três Jóias do Budismo, Dharma e Sangha. Eles devem proteger as Três Jóias, para que o Dharma floresça, atraia mais espécies de Buda e vivam juntos no reino da bem-aventurança. Isso levará a ataques de ganância, ódio e ilusão, e os discípulos também ficarão mais vigilantes quanto a esse preceito, porque é muito fácil quebrá-lo. Como discípulo budista, você deve aprender a sabedoria do Buda.

Grato ao Buda e Bodhisattva pela compaixão, gratidão às Três Jóias da compaixão e gratidão ao Mestre, Nammo Amitabha.





A experiência do discípulo com o experimento para sempre:
Os discípulos sempre cumprimentam respeitosamente o Mestre, boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e Nan Wu Amitabha.

[Décimo Preceito dos Três Tesouros] Depois de aprender este preceito, os discípulos sabem que, como discípulos do Budismo, eles devem primeiro cuidar de sua própria boca. Não comente e comente antecipadamente se você não for você mesmo, e os Três Tesouros não devemos falar inferior ao Dharma. E não devemos caluniar as Três Jóias e falar besteiras. Pelo contrário, devemos proteger o Buda, o Dharma e a Sangha para que o Dharma possa ser transmitido de geração em geração. Este é o real proteção. Graças às três joias pela proteção misericordiosa e pelo ensino compassivo do Mestre. O texto acima é a experiência de aprendizado dos discípulos esta semana. Namo Amitabha





Experiência experimental do discípulo Meili:
[Décima Gíria, Três Preceitos Preciosos]

O discípulo Mei Li saúda o Mestre Bom dia e Bom dia, Dharma e Saúde. Os discípulos são gratos pela misericórdia do Mestre em abrir esta plataforma e permitir que os discípulos participem e aprendam com ela.Namo Amitabha.

Depois de estudar (Décimo Preceito dos Três Preceitos Preciosos) esta semana, os discípulos aprenderam que os monges são representantes da pureza.O monge está no pó, mas não no pó; ele nasceu no mundo e está livre de desejos, e seu corpo e mente são puros.Se os discípulos do Buda caluniarem as Três Jóias e perderem a fé no Buda, eles não serão capazes de deixar o mar do sofrimento.Os discípulos budistas devem ajudar as Três Jóias na pregação do Dharma e ajudar os outros a fugir do sofrimento e desfrutar a felicidade.Se você caluniar as Três Jóias e perder a confiança nas Três Jóias, você será infinitamente pecador e cairá no inferno no futuro.Se você quiser sair do inferno, ainda terá que contar com o poder das Três Jóias, então não pode caluniar as Três Jóias.

Os discípulos e colegas viram no jornal na semana passada que o comportamento desfavorável de um monge foi publicado no jornal.Os colegas da discípula já haviam lido esse relatório antes, e ela ficou muito zangada com o momento e disse ao discípulo que o monge não era um verdadeiro praticante.O discípulo disse a ela que ela não podia criticar os Três Tesouros, mas apenas ficar longe.O discípulo rapidamente virou para outra página e não leu o relatório sobre o monge.Nesta semana, o discípulo conversou com o colega e disse que os familiares não deveriam contar as faltas dos familiares, para evitar a estomia.A colega da discípula concorda e também acrescentou que às vezes são os Budas e Bodhisattvas que expressam o Dharma e não devem ser criticados levianamente.

Os discípulos são gratos ao Buda e Bodhisattva por serem compassivos, gratos ao mestre por seu ensino compassivo e gratos aos irmãos e irmãs por encorajarem o aprendizado juntos.Namo Amitabha.





Experiência experimental do discípulo Pei Yin:
O discípulo Pei Yin curvou-se respeitosamente ao Mestre. Esta semana, ele aprendeu o décimo e quarenta e oito preceitos leves do Sutra da Rede Brahma [Décimo Três Preceitos Preciosos] A experiência de aprendizado do discípulo é a seguinte: Os três tesouros são o conhecimento do grande mundo bondade que ensina as pessoas a viver e escapar da morte, e também é nosso carma de pecado para as pessoas comuns escaparem dos seis reinos. A única salvação da reencarnação do sofrimento, então caluniar e criar as Três Jóias é um pecado muito sério. Se eles estão separados de seus dharmakayas e do destino, as consequências de fazer o mal desta forma são ilimitadas. Além de não comentar sobre o certo ou errado dos quatro discípulos, os discípulos freqüentemente aconselham seus parentes e amigos. Tenha cuidado, os discípulos irão sempre tente o seu melhor para ensinar algum budismo com base em seu próprio conhecimento superficial quando eles têm a oportunidade ou causa e condições, e para corrigir alguns conceitos errados do mundo, e então lentamente introduza o pensamento puro da terra pura guiado pelo mestre, para que todos tenham um entendimento preliminar. Amitabha, que é extremamente compassivo e ambicioso, permite que todos plantem as sementes do Vajrayana de Buda em seus corações. Se houver mais interesse e afinidade, os discípulos apresentarão o CD da palestra do Mestre e informações do Facebook, para que o grande A compaixão e o grande desejo de Amitabha podem estar corretos. Disseminado, este é o método mais nobre nas três gerações, ou é um método que sofreu milhões de catástrofes. Se os discípulos encontrarem descrentes ou caluniadores, eles se sentirão extremamente tristes e tristes e culpam-se por não terem eloqüência e habilidade, e deixam a outra parte. A indústria da estomia, e perdeu em vão, encontrará a Terra Pura por centenas de bilhões de anos no futuro.

Sou grato ao Mestre por estabelecer esta plataforma de aprendizado e mandamentos e ensinar com compaixão. Sou grato às Três Jóias de Compaixão e Perseverança, Nammo Amitabha, Nammo Amitabha e Nammo Amitabha.






Experiência do discípulo com o experimento Jingxin:
O discípulo Jingxin saúda respeitosamente a saúde e o bem-estar do Mestre.Namo Amitabha.

Os discípulos aprenderam o décimo preceito [Décimo Preceito dos Três Preceitos] esta semana. Eles aprenderam a ter respeito pelas Três Jóias, a ter fé nas Três Jóias e a confiar e não questionar é o verdadeiro respeito.Os discípulos ficaram gratos e curvaram-se ao ensinamento compassivo do Mestre.Namo Amitabha.

Os discípulos são gratos por aprender a abandonar seus próprios pensamentos e aprender a não olhar para as palavras e ações dos Três Tesouros de suas próprias perspectivas e níveis de pensamento.Um pensamento para questionar e expressar desrespeito é caluniar as Três Jóias, e o pecado não tem limites.Os discípulos ficam envergonhados e confessam ter aprendido este mandamento, aumentam seu respeito pelas Três Jóias e, em seguida, levam outros a admirar o poder das Três Jóias e nutrir a sabedoria do Dharmakaya.Os discípulos ficaram gratos e curvaram-se ao ensinamento compassivo do Mestre.Namo Amitabha.






DiscípuloYan YuExperiência de experimento:
O discípulo Chengping cumprimentou respeitosamente o Mestre boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e Nammo Amitabha.

[Décima Gíria, Três Preceitos Preciosos]

Nesta semana, os discípulos aprenderão o décimo e quarenta e oito preceitos leves dos Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma [Décimo Três Preceitos Preciosos].

As Três Jóias do Budismo, Dharma e Sangha libertam todos os seres do mundo do sofrimento e da felicidade. Você deve respeitar as Três Jóias e ser grato pela oportunidade de aprender com as Três Jóias.O discípulo raramente ouve comentários caluniosos sobre as Três Jóias, mas para parentes e amigos próximos a ele, se tiver a oportunidade, isso mostrará que as Três Jóias iluminam o caminho como um farol para as pessoas do mundo.Se você acidentalmente vir a Internet ou as notícias que difamam os Três Tesouros, você não os abrirá e não os criticará casualmente.Diga uma frase a menos e recite mais um Buda.Meu coração está cheio de gratidão e aprendizado, então, naturalmente, esses comentários não aparecerão por perto.

Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos e pela proteção compassiva da atenção plena de Buda e Bodhisattva.Os discípulos devem obedecer a este preceito e praticar bem.Nam no Amitabha, Nam no Amitabha, Nam no Amitabha.






Experiência do experimento do discípulo Shi Lian:
O discípulo Shi Lian respeitosamente saúda o Mestre, boa noite e auspicioso.

Dez pesados ​​quarenta e oito preceitos leves 【Décimo Três Preceitos Preciosos】

As Três Jóias do Budismo, Dharma e Sangha representam a Iluminação Pura. Embora as pessoas que não estudaram o Budismo, não calunie as Três Jóias.Depois de receber o voto de bodhisattva, os discípulos budistas devem ser mais cautelosos. Eles não podem caluniar as Três Jóias. Se virem alguém caluniar as Três Jóias, eles devem ser informados e lembrados o mais rápido possível. Espero que aqueles que são predestinados entendam isso eles não serão ignorantes e causarão carma de pecado.Os Três Tesouros são uma bondade indescritível para nós, podem nos fazer escapar do mar do sofrimento para sempre e evitar o sofrimento por mais tempo.

Desde que estudei o budismo, muitas vezes encontrei parentes e amigos ao meu redor, e quando vi que meus discípulos não se saíram bem, eles disseram que você não está estudando o budismo.Por que é tão?Há poucos dias, quando meu colega estava falando, era um pouco como criticar os outros, porque viu que o discípulo não falava muito, e depois disse novamente. Não tenho tanto medo quanto vocês que estudam budismo. Eu tenho medo de ser culpado e não ouso dizer nada. Não tenha medo, não há nada que eu não ouse dizer, e não há nada a temer.O discípulo ainda não diz nada, mas diz para não criticar os outros casualmente, muito menos criticar as Três Jóias casualmente. Isso criará carma, e o discípulo não fala muito, por medo de caluniar as Três Jóias e saia o mais rápido possível. O discípulo deve continuar a estudar e ser cauteloso. ser você mesmo.

Agora os discípulos também aprenderam a respeitar todos os monges, e quando virem monges implorando por esmolas, eles irão respeitosamente prover para eles. Não é como ver monges que não se sentem como antes, e eles não sabem como prover eles.Depois de aprender a entender, você pode sustentar os monges em um lugar lotado.Você também pode deixar que outros assistam e torcer para que eles também aprendam a sustentar.Obrigado ao Mestre por seu ensino compassivo e paciente, Nammo Amitabha.

A discípula Yishan gostaria de seguir as instruções de seu professor para anunciar o post desta semana sobre o dever de casa experimental da Aula de Treinamento Especial de Fanwangjing:

[Primeiro professor desrespeitoso e anel de amigo]

Se você é um Buda, deve primeiro receber a ordenação de Bodhisattva quando quiser receber o trono do rei, quando receber o trono do revólver e quando os cem oficiais receberem o trono.Todos os fantasmas e deuses, exceto o corpo do rei e os corpos dos oficiais, e os Budas se regozijam.Tendo obtido os preceitos, a pessoa nasce com piedade filial e respeito.Vendo o Senhor, o monge, Ah-li, o Dade, os colegas de classe, aqueles que se encontraram e aqueles que estão com você, eles devem aceitar a pergunta do culto de adoração.No entanto, os Bodhisattvas são teimosos, vagarosos, obcecados e odiosos e não podem aceitar adoração; não é tão bom quanto a lei para fornecê-los com auto-venda, cidade nacional, homens e mulheres, sete tesouros e centenas de coisas .Se não, cometa um crime menor.

Mestre ensina:
Primeiro, cada iniciado deve aprender este parágrafo de cor esta semana.
Em segundo lugar, esta semana deve registrar pelo menos uma experiência de experimento mais recente com base neste conteúdo (isso deve ser feito nesta semana e os registros de experiências anteriores não podem ser usados).
Terceiro, registre sua experiência. Não fale sobre os outros, não saia do assunto e conheça suas próprias opiniões. Você deve aprender a ser humilde e se conter.
Quarto, o conteúdo da aprendizagem desta semana deve ser explicado palavra por palavra e dar exemplos com base nas notas especificadas pelo professor, de modo a compreender o método em profundidade, e os erros de digitação não podem ser explicados.
Atenção: Vou avaliar seu feedback sobre a plataforma.Vou abandonar as pessoas que são inferiores e não se importam em aprender.

Experiência experimental do discípulo Pei Wan
O discípulo Pei Wan saudou respeitosamente o Mestre por uma tarde auspiciosa e um corpo saudável.Boa tarde, irmão e irmã, Amitabha!Aprenda o preceito do primeiro desrespeito pelos professores e amigos, e entenda que independente de status ou status, deve-se ter respeito e piedade filial.Mesmo se vocês forem companheiros daoístas, até mesmo vizinhos e estranhos que moram na casa ao lado, todos devem respeitar uns aos outros.O discípulo recentemente encontrou um incidente e sentiu que respeitar o professor e respeitar o Tao é realmente importante.Um vizinho da casa do discípulo muitas vezes achava que ele já morava ali há muito tempo e que todos deveriam respeitá-lo.Como resultado, um dia ele foi muito rude com um velho próximo e experimentou os resultados.Obrigado Mestre por dar a oportunidade de aprender, Amitabha!






Experiência do experimento do discípulo Dejun:
Os discípulos saudam respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso!

Reveja os preceitos da luz [o primeiro preceito de professores e amigos desrespeitosos], os discípulos entendem que aqueles que seguem os preceitos são cheios de bênçãos e sabedoria, e aqueles que estão no poder devem primeiro receber os preceitos do Bodhisattva, e receber o apoio e as bênçãos de os Budas e Bodhisattvas das dez direções.O discípulo ainda não recebeu o preceito por falta de destino. Os companheiros praticantes foram participar do acampamento de jejum de oito passagens do mestre. Eles admiram e admiram e se envergonham, e lembram de estudar com respeito.Os discípulos fizeram o possível para não ficar agitados e mantiveram uma mente normal para lidar com o carma do mundo, mas pediram as bênçãos dos Budas e Bodhisattvas.

Obrigado, Nammo Amitabha






Experiência experimental do discípulo Yaxin:
O discípulo Yaxin saúda respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

Nesta semana, os discípulos aprenderão os XNUMX preceitos de luz dos Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma [O Primeiro Preceito de Professores e Amigos Desrespeitosos].Ou seja, devemos observar os votos do bodhisattva e entender a etiqueta quando vamos ao dojo para ouvir os sutras.

Aquele que mantém os votos de bodhisattva há mais tempo deve sentar-se na primeira fila, a fim de respeitar o mestre e respeitar o professor que ensina. A causa e a condição da realização mútua, portanto, devemos respeitar.

O texto acima é a experiência de aprendizado desta semana, Nammo Amitabha.

Sou grato ao Mestre por sua deliberação compassiva.






Experiência experimental do discípulo Feng Qiong:
O discípulo Feng Qiong respeitosamente saúda o Mestre, boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar, Nammo Amitabha!

Os discípulos aprenderam os décuplos e quarenta e oito preceitos leves do Sutra da Rede Brahma esta semana [o primeiro preceito de desrespeito aos professores e amigos]. Os discípulos entendem que todos os mestres e mentores devem ser respeitados e respeitados. Em particular, o mestre é o representante do Buda e deve ser respeitado.O cultivo é um caminho de longo prazo e há muitas voltas e reviravoltas no caminho. Portanto, se não houver orientação do professor e supervisão conjunta da escola, se você quiser confiar na autossuficiência e no autodidatismo aos poucos, será impossível decidir e Dao Xin será difícil a longo prazo.Os discípulos são gratos por serem capazes de encontrar o método supremo da Terra Pura neste mundo, e por serem capazes de encontrar os outros daoístas que me ensinaram com compaixão e aprender e encorajar juntos. Se não houver orientação do mentor, os discípulos irão afrouxar suas mentes e degenerar., Deve haver seis formas de reencarnação, discípulos prezam pela causa e condição de aprender com o mestre, melhorar seus hábitos, eliminar carma e se libertar, agradeça ao mestre por sua compaixão e proteção, Nanmo Amitabha!

Os discípulos participaram da conferência do Fa esta semana como voluntários no dojo. Eu vi os mestres trabalhando duro e ocupados entre as multidões, mas eles sempre viam sorrisos em seus rostos, regozijando-se solenemente, e fazia os discípulos expressarem respeito incomparável de seus corações.Após a conferência do Fa, os voluntários alegremente tiraram fotos com os mestres. Eles viram alguns voluntários esfregando o Mestre, alguns abraçando o Mestre e alguns colocando as mãos nos ombros do Mestre. Os discípulos ficaram tristes em seus corações e sentiram que isso não era tão bom quanto o Fa. Os discípulos e um deles Os colegas praticantes que conversaram melhor com os discípulos e tiraram fotos com os ombros do Mestre disseram que o Mestre é tão solene e nobre e devemos respeitá-lo. Tirar fotos com os ombros do Mestre não respeita o Mestre. Os praticantes ouviram a explicação, mas antes não sabiam, obrigado.A instrução dada pelo discípulo, o discípulo disse estar grato pelo ensinamento do professor, para que eu entenda os preceitos para evitar cometer carma negligente.

Sou grato pelas Três Jóias de Compaixão e Bênção, e sou grato pelos ensinamentos compassivos do Mestre, para que os discípulos possam entender muitos preceitos que não podem ser violados. Os ensinamentos do Mestre também podem ser usados ​​para guiar um bom conhecimento para evitar quebrar os preceitos e ser grato pela misericórdia do Mestre. O texto acima é a experiência de aprendizado dos discípulos esta semana., Namo Amitabha!






Experiência de experimento do discípulo Xiuqing:
O discípulo Xiuqing saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e Nammo Amitabha! [Primeiro Desrespeito por Professores e Amigos] Esta semana eu aprendi o Anel de Desrespeito por Professores e Amigos. Sempre que os discípulos vêem um monge, eles ficam naturalmente felizes. Embora não haja palavras extras, eles realmente sentem que ver o professor é como ver um Buda e saber que todos os seres vivos têm Budas. O sexo deve ser igual e respeitado como o Buda. Não é diferente tratar as pessoas e as coisas com bondade e proteger os três carmas para devolver o coração à pureza e regozijar-se no Buda com o coração de apoio. Juntos, alcançaremos o benefício de seres vivos mais destinados e deixaremos o mar da vida e da morte para sempre.

O discípulo tem vergonha de ser um humano comum de vida ou morte com o pecado, apenas o carma do roubo sem começo é carregado com ele, e ele realmente não tem nenhuma habilidade, e ele também sente isso no caminho do aprendizado, se houver não é a orientação oportuna do professor e a supervisão e proteção conjunta do professor, então muitas vezes a diferença de pensamentos torna mais fácil cair no abismo sem fundo. Quando costumo falar com meus discípulos antes que apareçam os problemas e o carma de outros praticantes, Posso sempre mostrar imediatamente o francês compassivo do Mestre e aprender com eles. Ao mesmo tempo, sinto a compaixão e a proteção de Budas e Bodisatvas. E me sinto profundamente comovido em meu coração, especialmente antes que meu carma esteja presente, posso compreender profundamente a dificuldade de autoconfiança, apenas confesse sinceramente aos Budas e Bodhisattvas de coração, purifique e lave completamente o corpo, a mente e o carma. O sentimento atual de ser incapaz de se concentrar pode desaparecer completamente. Isso também torna os discípulos conscientes da impermanência da vida, e vida e morte são os eventos de vida mais urgentes e importantes.

Sou grato pelo ensino compassivo do Mestre, deixe os discípulos perceberem que a participação do professor é uma ajuda indispensável no caminho de aprendizagem, e estou profundamente comovido e convencido de que o Buda e o Bodhisattva estão sempre guardando e lembrando ao seu lado, e os discípulos vai se lembrar do Mestre. Os ensinamentos e cuidados compassivos como pais e mães rígidos, tentam mudar o aprendizado do arrependimento e sejam gratos ao mestre por seu ensino compassivo em francês: A sabedoria não foi aberta e a hora da morte não foi fixada .Você não pode deixar seus professores e amigos por um momento.A sabedoria foi aberta e o renascimento foi programado.É ainda mais necessário servir ao Dharma, a fim de nutrir as virtudes da sabedoria dos discípulos, a fim de alcançar o interesse próprio e o altruísmo.Sou grato pela compaixão do Buda e do Bodhisattva e pela compaixão e proteção das Três Jóias. Os discípulos devem se lembrar dos ensinamentos compassivos do Mestre, estudar cuidadosamente este preceito, estudar os preceitos diligentemente e recitar o Buda com um só coração, seja grato ao Mestre, Nanmo Amitabha _ () _ Graças ao ensinamento compassivo do Mestre, deixe os discípulos compreenderem profundamente que o Mestre ama todos os seres vivos e cuida de seus filhos como um Buda e a mãe de um Bodisatva, mas os discípulos sempre têm um coração de piedade filial e não conseguem entender o do Mestre coração. Ele está realmente envergonhado de ser um discípulo dos Três Tesouros. O discípulo tem vergonha de refletir sobre isso. Graças ao ensino compassivo do Mestre em francês: Um dia você vai entender como é sorte ter a proteção do Mestre Três Tesouros.Os discípulos estão profundamente envergonhados e agradecem ao Buda e Bodhisattva pela compaixão e proteção, as Três Jóias de compaixão e proteção, os discípulos mantêm em mente os ensinamentos compassivos do Mestre, estudam cuidadosamente este preceito, pratica diligentemente os preceitos e recita o Buda com um coração, seja grato ao Mestre, Nanmo Amitabha _ () _





Experiência de experimento do discípulo Shuyuan:
Os discípulos cumprimentam respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso.

Esta semana, os discípulos aprenderão [Os primeiros preceitos dos professores e amigos desrespeitosos]. Se você é um Buda, deve primeiro receber os preceitos do Bodhisattva quando quiser receber o trono do revólver e quando receber o trono de cem funcionários.Todos os fantasmas e deuses, exceto o corpo do rei e os corpos dos oficiais, e os Budas se regozijam.Tendo obtido os preceitos, a pessoa nasce com piedade filial e respeito.

Este mandamento nos diz para sermos filiais e respeitosos e para sermos gratos e respeitosos com todos ao nosso redor.As ofertas são feitas da mesma maneira e as perguntas são aceitas pelo culto de adoração, então agora, ao encontrar monges, os discípulos os fornecerão respeitosamente e com sinceridade. Embora a quantia não seja grande, o coração respeitoso vem do coração.

Recentemente, o discípulo foi impedido por sua família nos estudos, principalmente nesta semana, sentia-se quase exausto e bombardeado. O discípulo era paciente, não conseguia ficar agitado, não conseguia diminuir o ritmo e ouvia calmamente o raciocínio da geração mais jovem. Ele queria lutar por justiça. Ele sempre insistiu: "Nem todos os anciãos estão certos."Poucos dias depois, embora ainda falasse algo hoje, algumas de suas dúvidas sobre estudar o budismo e o mundo, ele também disse uma coisa, ou seja, ele não está tentando me impedir de estudar o budismo.Eu posso deixar todas as coisas ruins, esta frase é o que o discípulo está esperando.O discípulo também lhe agradece pela compreensão. O discípulo se esforça ao máximo para estudar e espera que as crianças também possam sentir a transformação do discípulo na classe sob a orientação do taoísmo do mestre, e espera que, no longo prazo, pode desencadear sua compaixão, piedade filial e respeito.Não seja sempre razoável e lute para ganhar ou perder.Espero que ele também consiga respeitar seus professores e amigos. Não seja como um robô de aço todas as vezes no local de trabalho ou na vida. Ele não é gentil e respeitoso, mas isso só aumenta seus problemas para lidar com disputas .Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos.Tento o meu melhor para aprender, lembro-me de ser um bom exemplo e espero começar influenciando sua família.Espero que a família e a sociedade sejam respeitadas.Namo Amitabha.

O que está acima é a experiência do discípulo. Respeitosamente, apresento e peço ao Mestre seus ensinamentos compassivos.Namo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Mei Guai:
Discípulos Meichai respeitosamente saúdam o Mestre Boa noite e auspicioso, Dharma e saúde, boa noite e irmãos e irmãs auspiciosos, Nanmo Amitabha!

[Primeiro professor desrespeitoso e anel de amigo]

O discípulo aprende [Desrespeito aos Preceitos dos Professores e Amigos] esta semana. Ver um professor é como ver um Buda. Ele sempre respeita seu coração e protege os três carmas. Ele o elogia e apóia com o mais puro coração do corpo, boca e boca. Bom amigos nunca devem partir. Deixe-se alargar o seu conhecimento, ao longo do caminho, seja grato pela amplitude do Mestre de seres sencientes destinados e saia da abençoada terra pura da simbiose de reencarnação.

O discípulo estava no MRT esta semana e viu um mestre entrando no trem. Ele imediatamente viu uma mulher se levantando e se sentando. Ela ficou muito impressionada com o bom destino. O discípulo alegremente se ofereceu ao Mestre e estava fazendo o melhor para o destino. O discípulo ficou ainda mais impressionado. Tenho vergonha de ser uma pessoa comum com pecado e carma e muitas vezes sinto um profundo arrependimento e um toque profundo em meu coração. Ao aprender, também entendo o aprendizado comum de bons amigos, trabalho duro e praticar preceitos e recitar o Buda. Quando meu carma está presente, posso compreender profundamente o mestre e o mestre. Participe do cuidado e do cuidado de bons amigos.

Os discípulos são gratos pelos ensinamentos compassivos do Mestre e permitem que os discípulos percebam profundamente que a participação do professor é uma ajuda indispensável no caminho da aprendizagem. O que foi dito acima são as experiências experimentais dos discípulos esta semana. Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por serem coberto, e eu sou grato ao Mestre por sua compaixão e cuidado. Os discípulos farão o seu melhor. Confissão, agradecimento pelo aprendizado, agradecimento Mestre, Nammo Amitabha _ () _





Experiência experimental do discípulo Ying:
O discípulo saúda respeitosamente o mestre e boa noite e auspicioso [Primeiro Preceito do Mestre e Amigo Desrespeitoso]. Recentemente, o discípulo realmente percebeu que não pode abandonar os bons conhecimentos do professor e que é muito perigoso ficar sozinho no Tao. E o discípulo é muito grato por todos os recentes obstáculos e dificuldades para aprimorar os discípulos., Fez com que os discípulos confiassem mais no Buda Amitabha. Os ensinamentos do Mestre aos discípulos têm soado cada vez mais recentemente nos corações dos discípulos. Portanto, os discípulos podem enfrentar com firmeza e são muito gratos pela compaixão e proteção das Três Joias, e eles são mais gratos pelos obstáculos. O teste fez com que o discípulo finalmente desenvolvesse um pouco de respeito e reduzisse um pouco a agressividade e lentidão ... Quando conversei com outros praticantes esta semana, descobri que não queria mais criticar os outros. Talvez todo o mau destino recente tenha feito meus discípulos também. Finalmente, vi que não há certo ou errado em um momento. Tudo é apenas uma questão de destino. Você deve tentar o seu melhor para administrar sua própria confissão e pedir as bênçãos do Buda, e os assuntos de outras pessoas são causas e condições de outras pessoas. A situação de cada um é diferente e não deve ser excessiva. Os discípulos não devem ser criticados. Os discípulos agora apenas tenham gratidão e culpa. As Três Jóias são gratas aos discípulos em todos os momentos por guardar e ensinar, e ser gratas a todos os Bodhisattvas da Adversidade. Eles também são discípulos cujo bom conhecimento os faz aprender a enfrentar tudo com bons pensamentos, Amitabha !






Experiência experimental do discípulo Zhaoxiong:
O discípulo Zhaoxiong saudou respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.Irmãos e irmãs, tenham uma boa tarde.

Quarenta e oito preceitos leves - preceitos para desrespeitar professores e amigos

Nesta semana, os discípulos aprenderam o mandamento de desrespeitar professores e amigos.O aprendizado deve respeitar todos os mestres e mentores.Os discípulos foram voluntários no dojo esta semana, e quando eles viram um mestre chegando, eles se levantaram para orar por perguntas.Quando outros voluntários viram seus discípulos se levantarem para ser questionados, eles também aceitaram o culto juntos.Quando os discípulos não aprenderam o Dharma, eles não aceitarão a adoração ao tesouro do monge.Sou grato ao Mestre por seu ensino compassivo.Namo Amitabha.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Guizhi:
[Primeiro professor desrespeitoso e anel de amigo]

O Discípulo Guizhi saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, irmãos e irmãs, boa noite e auspicioso, Nanmo Amitabha!

Desde a infância, os pais sempre ensinaram os filhos a respeitar os professores e amar os amigos, hoje em dia existem também os preceitos do budismo, que podem ser vistos como a base da vida.Por causa da educação ocidental, muitas pessoas nos tempos modernos não sabem respeitar seus professores e tratá-los como colegas, sem falar na amizade e no respeito pelos amigos.

Para praticar o budismo, você deve saber respeitar seus professores e amigos, porque a maioria dos ensinamentos do budismo é um mestre que representa o ser um Buda. Se você não sabe como ser respeitoso, como pode obter os benefícios do Dharma? Antes de os discípulos não aprenderem o budismo, eles não entendiam que os monges eram as pessoas que ensinavam o Dharma em nome do Buda. Haverá alguns mal-entendidos. Depois de estudar o budismo, lentamente entendi por que devemos ser monge e os vários méritos especiais de ser um monge. Só então desenvolvemos respeito pelo monge monge e percebemos que Tao precisa apoiar o Mestre e as Três Jóias.

Quando fui ao mosteiro antes, vi que o mestre não respondia, mas agora vejo o mestre indagando, falando sobre Amitabha e ensinando os juniores a cumprimentar o mestre dessa maneira.Há alguns dias, fui ao mosteiro com meus irmãos homenagear nossos antepassados. No elevador, havia também um mestre. Os discípulos pediam ao mestre para sair primeiro, e também ensinavam suas famílias para ser respeitoso com ele.

Os companheiros taoístas que estudam o budismo juntos também devem respeitar uns aos outros.Especialmente quando você está trabalhando como voluntário e protetor da lei nos templos, você deve respeitá-los, não como servos, criticar e reclamar se estiver insatisfeito.O budismo é um lugar limpo e existem certas regras.Não conhecemos a etiqueta do budismo, pelo menos temos que elevar um coração respeitoso a todas as pessoas e coisas.Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos e proteção durante o ano passado, Nammo Amitabha!






Experiência de experimento do discípulo Yishan:
Esta semana, os discípulos aprenderam [o primeiro preceito de desrespeito aos professores e amigos]. Eles aprenderam que respeito e piedade filial são muito importantes. Se você atua como presidente líder do país ou um oficial importante, deve receber o voto de bodhisattva .Os discípulos também aprenderam as regras do discípulo do Budismo, a importância do verdadeiro respeito ao professor, e compartilharam um artigo sobre as regras do discípulo do Budismo e respeito ao professor para outras plataformas.

Para o Mestre de Sanbao e outros taoístas, devemos sempre nos lembrar de respeitar Liuhe, não ficar "tenso, lento, obcecado ou agitado". Em vez disso, devemos sempre ser gratos.

O discípulo fez o MRT ontem e viu um mestre que não tinha assento para sentar, e era velho, e havia jovens na poltrona Pok Oi mas não o deixaram sentar. O discípulo olhou para o jovem brincando com seu celular com a cabeça baixa na frente dele. O discípulo estava tentando convidar aquele jovem. As pessoas podiam se sentar, mas havia um lugar onde alguém desceu do carro e se sentou. O discípulo imediatamente pediu ao mago que se sentasse, mas o mago apontou para sua bagagem e disse que havia um assento, e então caminhou para o outro lado e sentou-se.

Ao ver esta situação, os discípulos refletem sobre o seu respeito e piedade filial aos Três Tesouros e aos seus mestres, vale muito a pena aprender e colocar em prática.O texto acima é a experiência de aprendizado do discípulo nesta semana, o discípulo respeitosamente se junta aos dez.Amitabha





Experiência do discípulo com o experimento Miaoyu:
O discípulo Miao Yu respeitosamente saúda o Mestre com boa noite e auspicioso, saúde e saúde.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs, Nammo Amitabha!

Os primeiros 【Professores e amigos desrespeitosos】

Nesta semana, os discípulos aprenderam a observar o preceito do desrespeito aos professores e amigos, para que saibam claramente que devem respeitar o Mestre das Três Jóias, e proteger as Três Jóias, para que o Dharma floresça, principalmente quando quanto mais alto o status, mais auto-exame, os discípulos são sobre este preceito.Também fique vigilante, porque é realmente fácil de se comprometer, como um discípulo de Buda, você deve aprender a sabedoria de Buda.

Grato ao Buda e Bodhisattva pela compaixão, gratidão às Três Jóias da compaixão e gratidão ao Mestre, Nammo Amitabha.






A experiência do discípulo com o experimento para sempre:
Os discípulos sempre saúdam respeitosamente o meio-dia e boa noite do Mestre, boa noite e auspiciosidade, e saúde e bem-estar.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs. Esta semana, os discípulos estão aprendendo os Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma [Primeiros Preceitos Desrespeitosos]. Um discípulo budista deve primeiro aprender a respeitar o professor e respeitar o Tao, e ele deve ter respeito pelas pessoas e coisas. Ele vê professores, colegas, mestre. Todos devem seguir a lei para orar e fazer perguntas, obstinadamente, não para se apaixonar pela raiva, mas também para apoiar o máximo possível e para tratar os seres sencientes com um coração igual , para que possam progredir continuamente. O acima exposto é a experiência experimental dos discípulos, e sou grato pelas Três Jóias de Compaixão e Proteção. Obrigado ao Mestre por seu ensinamento compassivo, Nammo Amitabha!






Experiência experimental do discípulo Meili:
[Primeiro professor desrespeitoso e anel de amigo]

O discípulo Mei Li saúda a boa noite e auspiciosidade do Mestre e boa saúde e saúde. O discípulo é grato pela compaixão do Mestre por abrir esta plataforma para permitir que os discípulos participem e aprendam com ela.Namo Amitabha.

Esta semana os discípulos estudaram (o primeiro preceito de desrespeito aos professores e amigos) e aprenderam que os discípulos que receberam o voto de bodhisattva não devem ser desrespeitosos com o professor ou com os companheiros daoístas.O professor tem esse tipo de iluminação, e os colegas daoístas podem encorajar uns aos outros e devem ser respeitados.Você não pode desenvolver arrogância e fazer as bênçãos desaparecerem.Você deve tratar seus professores e amigos com um coração sincero e seguir a Lei. Se desenvolver arrogância, lentidão e ódio, você violará este preceito se não seguir a lei para fazer ofertas.

Um dos discípulos tem um amigo budista de sua cidade natal que acabou de se tornar monge no ano passado. Esta semana, outro amigo budista do discípulo entrou em contato com o discípulo e disse-lhe que planejava levar o mestre para a casa do pai do discípulo para cuidar de o pai dele.É dito nas escrituras que os discípulos budistas devem aceitar adoração por seus professores e amigos.Depois que o discípulo soube que o mestre estava indo para a casa de seu pai, ele ligou para seu pai e disse a seu pai para receber o mestre e os amigos budistas.No entanto, como os pés de meu pai costumavam doer e ele andava com curvas, o discípulo não se atreveu a explicar muito, por medo de que seu pai não fosse capaz de fazê-lo.O discípulo também contatou o Mestre pelo caminho e pediu ao Mestre que falasse por seu pai.Com a bênção da misericórdia do Mestre desta vez, os discípulos acreditaram que seu pai definitivamente aumentaria sua confiança em Amitabha.

Os discípulos são gratos ao Buda e Bodhisattva por serem compassivos, gratos ao mestre por seu ensino compassivo e gratos aos irmãos e irmãs por encorajarem o aprendizado juntos.Namo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Pei Yin:
O discípulo Pei Yin reverencia respeitosamente o Mestre e esta semana aprende os Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma com dez preceitos pesados ​​e quarenta e oito leves [Primeiros Preceitos Mestres Desrespeitosos] A experiência de aprendizagem do discípulo é a seguinte: Graças ao ensino e iluminação do Mestre, a superioridade e a importância do tesouro do monge, e o que deveria ser para o tesouro do monge Os discípulos têm um senso de dignidade quando encontram o Sangbao antes de aprenderem o Buda. Sempre que encontram o Sangbao, eles respeitarão e colocarão as mãos juntas, porque os discípulos entendem que o Sangbao é uma pessoa da família de lótus e também um professor. Nossos pecados e carma são pessoas comuns que vivem da morte e não mais se afundam no importante papel dos seis reinos da vida eterna. O humano professor mostra que tentamos não ver no noticiário notícias negativas sobre descarrilamento ou ordenação indevida. Apesar de tristezas, só nos preocupamos com isso. Não faço mais comentários ou críticas. Os discípulos entendem que isso é um pecado grave. Todo mundo tem Causa e efeito. Sou grato ao Mestre por abrir esta plataforma de aprendizado e mandamentos e ensino compassivo. Sou grato às Três Jóias pela compaixão e falta de vontade de proteger os pensamentos. Nammo Amitabha, Nammo Amitabha, Namo Amitabha.






Experiência do discípulo com o experimento Jingxin:
O discípulo Jingxin saúda respeitosamente a saúde e o bem-estar do Mestre.Namo Amitabha.

Os discípulos aprenderam os XNUMX preceitos leves esta semana [Primeiros Preceitos Desrespeitosos para Professores e Amigos]. Os discípulos aprenderam que para obter benefícios do Dharma, o primeiro pré-requisito é respeitar o professor e respeitar o caminho, e ser amigável com os outros taoístas (...) Esta é a base para estudar o Dharma, e também não está no caminho de Bodhi. Um forte destino de retirada.O Mestre freqüentemente exorta a atitude de estudar o Fa como muito importante. Somente quando as regras dos discípulos são implementadas, todas as leis podem se tornar uma com você mesmo, e somente quando você se deixa ir, você pode receber a lei do mestre ... Exortação do Mestre , depois de alguns anos de batismo, Gradualmente, ele veio ao coração do discípulo e entendeu o significado profundo.Os discípulos ficaram gratos e curvaram-se ao ensinamento compassivo do Mestre.Namo Amitabha.

O discípulo tinha vergonha de introspectar as regras do discípulo do budismo para não se permitir implementá-las.O mestre uma vez me disse para recitar as regras dos discípulos do budismo duas vezes por dia. Naquela época, os discípulos pensaram que era uma questão simples. Depois de memorizá-la por um período de tempo, eles não seguiram as instruções do professor e as recitaram duas vezes por dia, para que não pudessem mais memorizá-lo.Os discípulos se arrependeram e violaram a ordem do mestre. A partir de hoje, eles seguirão a ordem do mestre de recitar as regras dos discípulos do budismo duas vezes ao dia, para que a essência das regras dos discípulos do budismo se tornem uma com eles.Os discípulos também aprenderão com as disciplinas dos discípulos, tendo em mente o ensinamento compassivo do Mestre: Vamos aprender com a raiz.Os discípulos ficaram gratos e curvaram-se ao ensinamento compassivo do Mestre.Namo Amitabha.






DiscípuloYan YuExperiência de experimento:
O discípulo Chengping cumprimentou respeitosamente o Mestre boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e Nammo Amitabha.

[Décima Gíria, Três Preceitos Preciosos]

Nesta semana, os discípulos aprenderão o décimo e quarenta e oito preceitos leves dos Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma [Décimo Três Preceitos Preciosos].

As Três Jóias do Budismo, Dharma e Sangha libertam todos os seres do mundo do sofrimento e da felicidade. Você deve respeitar as Três Jóias e ser grato pela oportunidade de aprender com as Três Jóias.O discípulo raramente ouve comentários caluniosos sobre as Três Jóias, mas para parentes e amigos próximos a ele, se tiver a oportunidade, isso mostrará que as Três Jóias iluminam o caminho como um farol para as pessoas do mundo.Se você acidentalmente vir a Internet ou as notícias que difamam os Três Tesouros, você não os abrirá e não os criticará casualmente.Diga uma frase a menos e recite mais um Buda.Meu coração está cheio de gratidão e aprendizado, então, naturalmente, esses comentários não aparecerão por perto.

Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos compassivos e pela proteção compassiva da atenção plena de Buda e Bodhisattva.Os discípulos devem obedecer a este preceito e praticar bem.Nam no Amitabha, Nam no Amitabha, Nam no Amitabha.






Experiência do experimento do discípulo Shi Lian:
O discípulo Shi Lian respeitosamente saúda o Mestre, boa noite e auspicioso.

Quarenta e oito preceitos leves [o primeiro preceito de professores e amigos desrespeitosos]

Gratos por estudar o budismo e encontrar os ensinamentos compassivos do mestre, os discípulos podem aprender por que nós, discípulos de Buda, devemos ter respeito pelo professor, bom conhecimento e co-participação.Se formos desrespeitosos com nossos professores e amigos, nós, praticantes, perderemos para sempre a causa e a condição de alcançar o Tao.Os discípulos também aprenderam que todos os discípulos ordenados pelo Buda devem respeitar seus professores e amigos.Somente oferecendo respeitosamente ao professor e aceitando a adoração, podemos sempre encontrar um bom destino e alcançar o Dharma.Somente com respeito aos outros taoístas podemos obter encorajamento mútuo no caminho do aprendizado e alcançarmos o estado de Buda juntos.Se você desrespeita seus professores e amigos, você cometerá o primeiro preceito de quarenta e oito leveza, e desrespeitará seus professores e amigos.

O diretor do pequeno salão budista onde os discípulos iam praticar juntos, por três sábados consecutivos, respeitosamente convidei o mestre para falar sobre o Método Terra Pura.Esta é também a primeira vez que um mestre veio aqui para falar.O discípulo ficou feliz e, depois de aprender os preceitos, entendeu que deveria tratar todos os mestres com o mesmo respeito.A discípula também perguntou a sua filha se ela queria que um professor de multiplicação viesse e ouvisse o Fa. Por causa do destino, ela também concordou em ir junto.Depois que o Mestre terminou de falar, o discípulo e a filha também se ajoelharam para apoiá-lo. Embora o Mestre dissesse que era desnecessário, o discípulo disse à filha que se tratava de uma oferta respeitosa.Obrigado ao Mestre por seu ensino compassivo e paciente, Nammo Amitabha.

A discípula Yishan gostaria de seguir as instruções de seu professor para anunciar o post desta semana sobre o dever de casa experimental da Aula de Treinamento Especial de Fanwangjing:

【Parar de beber pela segunda vez】

Se você é um Buda, você bebe álcool e não pode cometer incontáveis ​​erros com o álcool.Se você usou um copo de vinho e bebedor, você não terá mãos por quinhentos anos, muito menos beber a si mesmo?Não deveríamos ensinar todas as pessoas a beber e todos os seres sencientes a beber, então por que não beber álcool?Não é permitido álcool.Se você bebe e ensina outros a beber, você será culpado de crimes menores.

Mestre ensina:
Primeiro, cada iniciado deve aprender este parágrafo de cor esta semana.
Em segundo lugar, esta semana deve registrar pelo menos uma experiência de experimento mais recente com base neste conteúdo (isso deve ser feito nesta semana e os registros de experiências anteriores não podem ser usados).
Terceiro, registre sua experiência. Não fale sobre os outros, não saia do assunto e conheça suas próprias opiniões. Você deve aprender a ser humilde e se conter.
Quarto, o conteúdo da aprendizagem desta semana deve ser explicado palavra por palavra e dar exemplos com base nas notas especificadas pelo professor, de modo a compreender o método em profundidade, e os erros de digitação não podem ser explicados.
Atenção: Vou avaliar seu feedback sobre a plataforma.Vou abandonar as pessoas que são inferiores e não se importam em aprender.




Experiência experimental do discípulo Pei Wan
O discípulo Pei Wan respeitosamente saudou o Mestre com boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.Boa noite e boa sorte, irmão e irmã.Desde que aprendeu este preceito, o discípulo entende que o vinho em si não é pecaminoso, mas porque o beber entorpece as pessoas, torna as pessoas incapazes de pensar e agir racionalmente.Além disso, além de não beber você mesmo, os discípulos não devem encorajar outros a beber, para evitar que outros criem carma sem motivo.O discípulo sabia que o vinho não era bom o suficiente, então, mesmo no banquete de casamento, o discípulo usava suco de fruta em vez de vinho para evitar quebrar o preceito ou criar carma.Além disso, os discípulos também mencionaram as desvantagens de beber com os amigos, na esperança de que eles possam reduzir o consumo de álcool.Grato ao Mestre por dar a oportunidade de aprender, Amitabha.






Experiência do experimento do discípulo Dejun:
Os discípulos cumprimentam respeitosamente o Mestre. Bom dia e boa sorte!

Quarenta e oito preceitos leves "segundo preceito de beber"

Revisitando esse preceito, o discípulo lembrou a si mesmo que beber é o preceito básico dos cinco preceitos e, ao mesmo tempo, se preocupava com a saúde, pois fazia dois anos que não consumia álcool e rejeitava muitas diversões desnecessárias.O discípulo sabia que ficar bêbado e falar besteiras impediria o crescimento da sabedoria, por isso era por preceitos.Lembre-se de que o Mestre ensina dieta simples e trabalho e descanso normais, mas com profundo carma, os cinco desejos e o fracasso em servir a todos os seres sencientes de todo o coração.Estou disposto a ter visão de longo prazo, aprender com respeito e corrigir a causa para me livrar dos problemas do carma.Sou grato ao Mestre por me dar a oportunidade de aprender, Nammo Amitabha!






Experiência experimental do discípulo Yaxin:
O discípulo Yaxin saúda respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.

Nesta semana, os discípulos aprenderão os XNUMX Preceitos de Luz dos Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma [Segundos Preceitos de Beber].Esse preceito significa que o consumo de álcool não é permitido e o contato não é permitido, pois a venda de álcool prejudicará todos os seres vivos e cometerá crimes incomensuráveis.

Beber é um evento importante. Beber pode ser uma bagunça. É muito triste saber o que você fez. Você não saberá o que fez até estar sóbrio. Algumas coisas acontecem que não podem ser remediadas. Portanto, os discípulos de Sambo não devem beber álcool.Também tente não usar álcool para dar sabor, uma vez que não é para fins medicinais, exceto para condições médicas.

O texto acima é a experiência de aprendizado desta semana.

Grato pela Deliberação Compassiva do Mestre

Amitabha do Sul





Experiência experimental do discípulo Feng Qiong:
O discípulo Feng Qiong respeitosamente saúda o Mestre, boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar, Nammo Amitabha!

Brahma Net Sutra Bodhisattva Preceitos Dez Pesados ​​Quarenta e Oito Preceitos [Segundos Preceitos de Beber]

Os discípulos aprenderam os segundos preceitos de beber esta semana e entenderam que, como um discípulo budista, você precisa observar os preceitos de beber. Porque beber pode causar caos e muitos crimes irreparáveis. Portanto, tanto budistas quanto não-budistas devem se abster de beber, independentemente se eles têm É melhor não beber ou não seguir os preceitos. Não caia no ódio de beber por um momento. Graças aos ensinamentos e ensinamentos compassivos do Mestre, deixe os discípulos entenderem os crimes graves após beber, e deixe os discípulos tê-los em suas vidas diárias. Leis, seja cauteloso ao fazer as coisas, e não faça o que você não deveria fazer.

As irmãs do discípulo adoravam beber quando eram jovens. Às vezes, elas precisavam acompanhar seus clientes para beber por motivos de trabalho. Às vezes, elas se encontravam com amigos para beber à vontade. Dois anos atrás, uma das amigas da minha irmã teve câncer de fígado e morreu, e o outra teve cirrose hepática. Ela mentiu no hospital por duas semanas por causa de problemas de fígado. Depois que ela teve alta do hospital, ela parou de beber. Os filhos não lhe deram mais bebida e sua irmã não se atreveu a beber mais porque desta situação.

O discípulo foi ensinado a não fumar, beber ou jogar quando a criança era pequena. Crianças de sorte são muito obedientes, mas a nora gosta de beber, então o filho às vezes ajuda a nora a beber muito . Há alguns dias, a nora e os antigos colegas de classe nos reunimos e bebemos dois copos. Por isso, meu filho brigou um pouco com a esposa. Como a nora estava grávida, os discípulos perguntaram para saberem sobre a situação e, em seguida, deixar a nora entender que beber álcool durante a gravidez faria mal ao bebê. Diga a ela que o marido o ajudou a beber porque ele não queria que ela bebesse muito, então se seu marido se viciasse em bebida, o que aconteceria se ele saísse para beber com frequência no futuro? A esposa concordou em não beber mais.

Sou grato pelas três joias de compaixão e bênção, e sou grato pelos ensinamentos compassivos do Mestre. O que foi dito acima é a experiência de aprendizado dos discípulos esta semana, e sou grato pelo incentivo e aprendizado dos mesmos participantes.





Experiência de experimento do discípulo Xiuqing:
O discípulo Xiuqing saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e Nammo Amitabha!

【Parar de beber pela segunda vez】

Aprenda sobre os preceitos de beber esta semana e deixe os discípulos entenderem que os preceitos do Buda e a prática dos discípulos de meditação é exigir que os discípulos se tornem mais rigorosos em suas palavras e ações. Se você é viciado em álcool e indulgência, muitas vezes criará mais carma para matando e cometendo adultério. Como um discípulo de Buda, você deve exercitar seu coração para cumprir seu dever e desenvolver bons hábitos e atitudes de vida. Todas as drogas, tabaco e álcool que são prejudiciais ao seu corpo e mente devem ser evitados. Amar a todos de verdade Ser sencientes com compaixão é equivalente a amar a si mesmo.Ao mesmo tempo, acenda uma lâmpada de coração para iluminar os outros e também a si mesmo.

Acabei de voltar do Taitung Dojo do Mestre esta semana. Conheci alguns novos praticantes no dojo. Aproveitei a oportunidade para exortá-los a amar a si mesmos e às pessoas ao seu redor, tentar se livrar do hábito de fumar e nunca comer Depois do almoço, comece a aprender, recite mais o Buda para purificar o corpo e a mente, e o corpo e a mente ficarão naturalmente leves e em paz.Quando peguei o vôo de volta para Taipei desta vez, vi o trânsito intenso na estrada. De repente, me senti estranho para a cidade, como se estivesse isolado do mundo. Isso também fez os discípulos sentirem a compaixão constante do Mestre. Protegendo pensamentos, você deve cuide bem de sua mente, não deixe de perseguir a poeira, tenha uma mente de longo prazo, aprenda a preceitos para Buda, tenha em mente os ensinamentos compassivos do Mestre, faça tudo com um coração espiritual e seja grato ao Mestre novamente Por sua misericordiosa conquista e proteção, sinto vergonha de meus discípulos serem gratos por aprender.Grato pela compaixão do Buda e Bodhisattva, seja grato pelo cuidado compassivo das Três Jóias, seja grato ao Mestre, Nanmo Amitabha!





Experiência de experimento do discípulo Shuyuan:
O discípulo Shuyuan respeitosamente cumprimenta o Mestre com boa noite.

O discípulo aprendeu os XNUMX preceitos leves esta semana [Segundos Preceitos de Beber]. Meu filho gosta de beber e acha que é uma bebida boa. Toda vez que o discípulo o persuade, ele sempre argumenta e argumenta, e ensina seus discípulos a não se preocuparem, dizendo que ele tem corretamente.

Eu aprendi este voto novamente esta semana. O discípulo usou isso para persuadi-lo de que ele não é um discípulo que ama pregar. Até o Buda fez votos. Beber é beber sozinho e ensinar as pessoas a beber não é bom. O filho respondeu que ele compreendeu que beberia menos no futuro.O diálogo também transcorreu pacificamente.

Graças aos ensinamentos compassivos do Mestre, os discípulos podem aprender os preceitos e aplicá-los na vida diária para ajudar os membros da família e outros seres sencientes destinados. Graças às bênçãos das Três Jóias, muitas coisas podem ser realizadas de forma satisfatória.Namo Amitabha.O texto acima é a experiência do discípulo esta semana. Eu respeitosamente solicito os ensinamentos compassivos do Mestre, e Nammo Amitabha.





Experiência experimental do discípulo Mei Guai:
A discípula Mei Chai saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs, Nammo Amitabha!

Quarenta e oito pare de beber levemente

O discípulo está aprendendo a beber álcool esta semana.Beber o caos é bem conhecido, mas ainda existem muitas pessoas que criaram inúmeros pecados por causa das coisas no copo.Quando os discípulos não aprenderam os preceitos do Bodhisattva, eles bebiam um pequeno copo ao se encontrar com os amigos e, sem saber, suas cabeças ficavam tontas. Obrigado pelas bênçãos do Buda e do Bodhisattva, e obrigado ao mestre por sua compaixão e cuidado Vou beber.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha!






Experiência experimental do discípulo Ying:
O discípulo Ying saúda respeitosamente o Mestre boa noite e auspicioso, quarenta e oito preceitos leves [Segundo Preceitos de Beber]. Depois de ler as notas, percebi que a retribuição é terrível. Os discípulos nunca gostam de beber, então este preceito é relativamente fácil para os discípulos Ao sair para socializar, os discípulos o lembrariam de que ele não deveria beber álcool após receber os cinco preceitos, e ele deveria ser grato às Três Jóias e ao Deus Guardião por abençoá-lo, para que ele finalmente estivesse disposto a ouvir aos seus discípulos usando os ensinamentos do Mestre para persuadi-lo de que tipo de mentalidade ele deve enfrentar. Em relação à transformação, embora ele tenha um grande obstáculo cármico agora, ele ainda pode manter a atitude correta e aprender a recitar o Buda fielmente. Enfrentando todos os obstáculos, o discípulo está muito grato. O poder do Buda é realmente incrível, e ele disse que só pode entretê-lo toda vez que for se divertir. Ele sabe como beber água / chá. Os discípulos o elogiaram agora. É muito difícil Ele mesmo disse que não achava que havia nada de bom para beber (tinha vergonha de concordar em beber com os outros), e agradecer aos Três Tesouros pelo ensinamento compassivo, Amitabha!






Experiência experimental do discípulo Zhaoxiong:
O discípulo Zhaoxiong saudou respeitosamente a boa tarde e a boa saúde do Mestre.Irmãos e irmãs, tenham uma boa tarde.

Quarenta e oito abstinência leve - abstinência de beber

O discípulo aprenderá a beber álcool esta semana.O caos depois de beber é bem conhecido, mas ainda existem muitas pessoas que criaram um imenso carma por causa das coisas boas no copo.O discípulo bebia algumas xícaras nas reuniões com os amigos, quando ousava, acelerava inconscientemente ao dirigir e não sabia onde estava o perigo.Sou grato ao Buda e Bodhisattva por suas bênçãos, e sou grato ao mestre por proteger a mente, para que eu possa aprender o Dharma e os preceitos, e não sei onde errarei.A família do discípulo comprou um chocolate do exterior e o discípulo levou para comer. Ao colocá-lo na boca, lembrou subitamente se contém álcool. Embora o teor de álcool seja muito pequeno, o discípulo aprende a observar estritamente os preceitos, então ele não quer ignorar.

O texto acima é a experiência do discípulo esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.

 




Experiência experimental do discípulo Guizhi:
【Parar de beber pela segunda vez】

O Discípulo Guizhi saúda respeitosamente o Mestre, boa noite e auspicioso, irmãos e irmãs, boa noite e auspicioso, Nanmo Amitabha!

Os discípulos sabiam desde o ano passado, quando estavam aprendendo os votos do bodhisattva, que beber faz mal a si mesmo e vender álcool faz mal a outros. Beber deixa os humanos frenéticos, tontos, batendo e xingando, sem vergonha, sem dignidade e sem humilhação, tendo problemas com o alcoolismo e cometendo erros. Imensurável.Além disso, beber sozinho ou ensinar outras pessoas a beber terá resultados extremamente ruins.Não ouse mais provar vinho.

Este ano, o discípulo aproveitou o vinho que comprou quando a criança viajou para o exterior para cozinhar. A criança tem viajado para o exterior a negócios o ano todo e não comprou vinho isento de impostos no aeroporto. Não há vinho para entretê-la quando os parentes e amigos vêm visitar, embora todos fossem um pouco no começo, não estou acostumada, mas quando vejo que não tem vinho na adega, não vou pedir mais um copo.Os discípulos também não compram alimentos com vinho, como amendoim, para entreter, para que todos pensem em vinho novamente depois de lê-lo.Este ano farei um chá perfumado, ou chá chinês, e bolos para entreter parentes e amigos, todos se adaptam.

Se houver um banquete, os discípulos não vão mais beber champanhe como no passado, e substituí-lo por chá ou refrigerantes. Estou muito grato pelo ensino e proteção do Mestre, para que os discípulos tenham uma melhor compreensão do Dharma e preceitos , e eles podem entender melhor como cumprir os preceitos. Espere, graças ao Mestre, Nammo Amitabha!






Experiência de experimento do discípulo Yishan:
O Discípulo Yishan saúda respeitosamente o Mestre. Bom dia, bom dia, boa sorte e saúde!

O discípulo estava estudando [Segundo Anel de Beber] esta semana. O discípulo compartilhou com uma jovem proprietária de uma loja de roupas infantis no dia anterior que o discípulo aprendeu Budismo. Como o discípulo foi descuidado, ele pagou pelas roupas das crianças e caiu na loja A proprietária gentilmente informou ao discípulo para pegá-lo.

O discípulo disse à proprietária da última vez que desde que o discípulo recebeu os cinco preceitos, depois que ele não roubou, o discípulo perdeu dinheiro várias vezes e o pegou de volta.Então os discípulos compartilharam e começaram a se refugiar e receber os Cinco Preceitos, sem matar, sem roubar, sem beber, sem mentir, sem adultério.

Os discípulos compartilharam que beber e vender causaria graves pecados e as consequências de beber.Depois de ouvir isso, a proprietária entendeu o ciclo de causa e efeito, e tudo foi auto-infligido.Quando o discípulo e o marido foram ao supermercado, o marido viu que ele recebia um bom fone de ouvido na hora de comprar cerveja, então contou ao discípulo.Mas a discípula imediatamente disse ao marido para não comprar cerveja para os fones de ouvido.

Também disse rapidamente a meu marido que beber pode facilmente levar à sonolência, lembrando-o de que é hora de parar de beber.O marido geralmente não bebe álcool agora, mas é inevitável beber por causa de sair com amigos ou negócios oficiais.A discípula ainda lembra ao marido com frequência que beber álcool também pode causar muitas doenças crônicas e que a saúde física deve ser a coisa mais importante.

O texto acima é a experiência de aprendizagem do discípulo esta semana, o discípulo respeitosamente reúne, agradeça ao Mestre por sua compaixão e cuidado, Amitabha!





Experiência do discípulo com o experimento Miaoyu:
O discípulo Miao Yu respeitosamente saúda o Mestre com boa noite e auspicioso, saúde e saúde.Boa noite e boa sorte, irmãos e irmãs, Nammo Amitabha!

Segundo 【Parar de beber】

Nesta semana, os discípulos aprenderam a observar os [preceitos de beber], para que eles saibam claramente que não é permitido beber, muito menos que todos os seres sencientes não devem beber álcool. Os discípulos também estão mais vigilantes sobre esse preceito. Como um discípulo do Buda, você deve aprender a sabedoria do Buda.Que todos os seres tenham a sabedoria do entendimento!

Grato ao Buda e Bodhisattva pela compaixão, gratidão às Três Jóias da compaixão e gratidão ao Mestre, Nammo Amitabha.






A experiência do discípulo com o experimento para sempre:
Os discípulos viverão para sempre e respeitosamente saudarão o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e bem-estar.Boa noite e boa sorte, irmão e irmã, Nammo Amitabha. Quarenta e oito preceitos leves [Segundo Preceitos de Beber] Embora os discípulos não gostem de beber, eles não vão resistir muito, então eles vão beber um pouco, mas depois de aprender os preceitos , eles conhecerão os efeitos nocivos do álcool e após quebrar os preceitos, eles vão guardar este preceito com cuidado. Quando você estiver com amigos, você terá o cuidado de evitá-lo. O discípulo vai aprender muito, praticar os preceitos do bodhisattva e ser um O verdadeiro Buda. O que foi dito acima é a experiência do discípulo esta semana.Sou grato ao Buda e ao Bodhisattva por sua misericordiosa bênção e sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção.Namo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Meili:
【Parar de beber pela segunda vez】

O discípulo Mei Li saúda a boa noite e auspiciosidade do Mestre e boa saúde e saúde. O discípulo é grato pela compaixão do Mestre por abrir esta plataforma para permitir que os discípulos participem e aprendam com ela.Namo Amitabha.

Esta semana, os discípulos estudaram (Segundo Preceito do Beber) e aprenderam que os discípulos de Buda não têm permissão para beber ou pedir que outros bebam.Porque beber muito vai ficar bêbado e depois fazer coisas que machucam os outros.Além disso, beber muito álcool pode prejudicar seu corpo, ser ruim para sua saúde e fazer com que as pessoas que se preocupam com você se preocupem.Isso também inclui não fumar, porque fumar também é prejudicial ao organismo.Os discípulos de Buda devem fazer bom uso de seu corpo físico para praticar e não devem prejudicar esse corpo.O discípulo leu esta semana no jornal que, como o governo cobra um imposto mais pesado sobre o álcool, o preço do álcool no mercado ficará mais caro.Portanto, algumas pessoas fazem o seu próprio vinho, desde que não sejam vendidos, é legalmente permitido fazer vinho em casa.Essas pessoas costumam fazer vinho em casa porque gostam de fazer vinho.Como é impossível terminar a bebida sozinho, convido parentes e amigos para beberem juntos em minha casa.E porque algumas pessoas que não costumam beber álcool começam a adorar beber seus próprios vinhos e a se sentir complacentes.Essas pessoas também estão compartilhando seu processo de vinificação online.Embora pareça uma coisa muito agradável, é difícil controlar os desejos humanos.É difícil garantir que as pessoas não beberão muito álcool.Embora dirigir bêbado possa causar um acidente de carro, beber também pode ser uma confusão, tornando impossível controlar o próprio comportamento.Portanto, os discípulos de Buda deveriam parar de beber.Depois de ver este jornal, os discípulos leram três refúgios para essas pessoas em seus corações, e esperaram que eles pudessem parar de beber o mais rápido possível.

Os discípulos são gratos ao Buda e Bodhisattva por serem compassivos, gratos ao mestre por seu ensino compassivo e gratos aos irmãos e irmãs por encorajarem o aprendizado juntos.Namo Amitabha.






Experiência experimental do discípulo Pei Yin:
O discípulo Pei Yin curvou-se respeitosamente ao Mestre. Esta semana ele aprendeu os Preceitos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma com Dez Pesados ​​e Quarenta e Oito Preceitos Leves [Segundos Preceitos de Beber] A experiência de aprendizagem do discípulo é a seguinte: Os ex-discípulos que não estudaram o Buda frequentemente entram em contato com a bebida por causa de suas primeiras relações profissionais, por isso brindam ou persuadem-nos a beber. É muito comum. Os discípulos que muitas vezes praticaram esse preceito refletirão profundamente e se arrependerão aqui. Os discípulos aprendem esse método para entender que o Abençoado não se arrepende do infortúnio causado por beber. Os efeitos colaterais causados ​​pelo álcool são muito grandes. Os discípulos atualmente não bebem álcool. Além de não persuadir o álcool, mesmo os produtos alcoólicos e os alimentos não devem ser tocados tanto quanto possível ... Como uma nova padaria foi aberta perto da empresa há alguns meses, o discípulo escolheu um pão vinificado e achou que não tinha quase nenhum teor de álcool, então comi diretamente, mas meu corpo reagiu com surpresa. Depois de ficar bêbado por muitos dias, a sensação de queimação no estômago e a reação corporal após a bebida estão fluindo pelo corpo. Essa sensação desagradável pode até ser sentida pelo discípulo agora. Talvez seja a compaixão do Buda e do Bodisatva que avisa seus discípulos devem ter cuidado para não cometer um crime. O discípulo é cauteloso e cuidadoso para não tocar em todos os produtos alcoólicos relacionados e não deixe que os erros causados ​​pelo álcool causem três manchas. Sou grato ao Mestre por abrir esta plataforma de comando de aprendizagem e ensino compassivo. Compassivo e sem vontade de proteger os pensamentos, Nammo Amitabha, Nammo Amitabha, Nammo Amitabha.





Experiência do discípulo com o experimento Jingxin:
O discípulo Jingxin saúda respeitosamente a saúde e o bem-estar do Mestre.Namo Amitabha.

Os discípulos aprenderam os XNUMX preceitos leves esta semana [Segundo Preceitos do Beber]. Os discípulos aprenderam que o álcool é inocente, mas o álcool pode ser confuso e as consequências são muito graves. Portanto, os discípulos budistas não podem beber álcool ou encorajar outros a beber. deve tentar parar de beber álcool.O contato entre si e os outros sobre o álcool, de modo a manter os outros longe da ignorância e impedir que outros criem carma sem fim sob a consciência obscura.Os discípulos ficaram gratos e curvaram-se ao ensinamento compassivo do Mestre.Namo Amitabha.

O estudo deste preceito permitirá que os discípulos saibam que o álcool pode tornar os seres sencientes ignorantes. Portanto, nos banquetes, os discípulos não beberão álcool para si próprios, nem beberão álcool como quiserem e não darão vinho a outros na hora do celebração.Os discípulos trabalharão arduamente para estudar este mandamento, esperando que todos os seres sejam capazes de ficar longe deste incentivo que confunde sua consciência espiritual.Os discípulos ficaram gratos e curvaram-se ao ensinamento compassivo do Mestre.Namo Amitabha.






DiscípuloYan YuExperiência de experimento:
O discípulo Chengping saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, Nammo Amitabha!

【Parar de beber pela segunda vez】

Aprenda a beber álcool esta semana. Beber causará consequências indesejáveis.Depois de aprender os preceitos, entendo mais sobre causa e efeito, e fico mais admirado com causa e efeito.Portanto, os preceitos são rigorosamente observados.O desamparo ainda pesa e ainda tenho que me lembrar de vez em quando.

O discípulo sentiu-se envergonhado e se arrependeu. Alguns dias atrás, enquanto conversava com colegas sobre negócios oficiais, ele acidentalmente deixou escapar as palavras que ele poderia entregar vinho e assim por diante. Depois de falar, ele imediatamente se sentiu inquieto, e o discípulo quebrou o preceito.Confesse agora, e então eu percebo que os hábitos não são tão fáceis de mudar, então o mestre será compassivo e ensinará os discípulos a guardar os preceitos para não cometer erros. Não importa o quão cuidadoso você seja, você cometerá erros .Se houver um lembrete de outros praticantes por perto, a chance de cometer erros será menor.É por isso que o mestre quer que não deixemos os companheiros daoístas, para que não seja fácil seguir em frente com a profissão.

Sou grato ao mestre por sua compaixão e proteção de pensamentos, e tenho vergonha de meus discípulos por ser grato por seus estudos.Grato pela compaixão do Buda e Bodhisattva, seja grato pelo cuidado compassivo das Três Jóias, seja grato ao Mestre, Nanmo Amitabha!






Experiência do experimento do discípulo Shi Lian:
O discípulo Shi Lian (Cheng Ai) respeitosamente saúda o Mestre, boa noite e auspicioso.

Quarenta e oito abstinência leve [a segunda abstinência de bebida]

Beber não é prejudicial apenas para si mesmo, mas também para os outros, e beber pode ser uma bagunça.Se uma pessoa está bêbada, se não está dormindo, certamente cometerá crimes.Por exemplo, xingar e bater em pessoas depois de ficar bêbado, dirigir em um acidente de carro para fazer mal a si mesmo e aos outros, fazer coisas imorais e assim por diante.Além do mais, beber demais definitivamente prejudica a vida de alguém, o que é prejudicar a si mesmo.Todas as pessoas não devem beber álcool, sejam ou não, porque mesmo que não sejam ordenadas, serão recompensadas como se tivessem violado os preceitos.

Os discípulos aprenderam que os discípulos de Buda não devem seguir o preceito do álcool. Agora que os discípulos receberam o preceito do bodhisattva, eles serão mais cuidadosos com as coisas, evitando todos os alimentos alcoólicos.Ao sair para comer, também ordenei aos discípulos que não comessem nada que fosse aromatizado com vinho, e fiz o possível para que a família soubesse que deveria se abster de alimentos aromatizados com vinho.

Meus discípulos e filhos também bebem álcool, ou seja, toda vez que são insatisfatórios no trabalho, ou não aceitam críticas dos outros, compram bebidas alcoólicas.O discípulo só pode tentar o seu melhor para persuadi-lo a não beber, deixá-lo saber que o álcool realmente fere o corpo e desperdiça dinheiro.Isso é um carma que cria o pecado, quanto mais ficar doente.Embora eu tenha tentado persuadi-lo algumas vezes e não tenha mudado realmente, o discípulo continuou a persuadi-lo, na esperança de superar esse vício um dia.Obrigado ao Mestre por seu ensino compassivo e paciente, Nammo Amitabha.