(XNUMX) Förderung der Unterrichtsmethode von Meister Shandao und der Ursache des Facebook-Unterrichts

Nun, ich habe gerade gesagt, dass ich mich von allen verabschieden möchte. Ich muss Ihnen diese Angelegenheit zuerst erklären, denn jetzt, wenn es um Gebote geht, scheint es sehr wichtig zu sein. Lassen Sie uns also zuerst allen Ruhe geben.Deshalb habe ich nur erwähnt, dass ich mich verabschieden möchte, weil ich vor ungefähr acht Jahren persönlich mit den Lehren von Meister Shandao in Kontakt gekommen bin, unserem zweiten Vorfahren von Jingzong, seinen reinen Landgedanken, und dann Vertrauen in den Tod aufgebaut habe, das ist nur in im gegenwärtigen Moment. Es dauert nicht viel Zeit.Selbst wenn Sie im Zen sind, möchten Sie am Zen und an der Erleuchtung teilnehmen, es ist nur für einen Moment. Wenn die Jahreszeit kommt, gehen Sie hinein.Seit damals!Tatsächlich möchte ich einfach alles Schicksal loslassen, aber der Segen reicht nicht aus, und die Ursache und das Schicksal reichen nicht aus. Warum?Da die Schulden der Lebewesen noch nicht beglichen waren, wollte ich mich beeilen, den Buddha zu dieser Zeit einzusperren und zu rezitieren. Da jedoch jemand darum bat, das Sutra zu predigen, wurde es zu dieser Zeit auch von der Schule hier aus begonnen in Malaysia müssen wir also auch weiterhin Lebewesen überleben.Zu dieser Zeit hatte ich auch lange Probleme, denn als ich dieses Fa zum ersten Mal bewarb, gab es viele Kontroversen!Selbst jetzt ist es noch kaputt!Aber es ist zumindest polarisiert und viele Menschen profitieren davon. Das reicht.Zu dieser Zeit hatte ich auch Probleme, weil niemand jemals gelernt hatte, eine neue Lehrmethode zu haben. Tatsächlich war meine Unterrichtsmethode dieselbe wie die unseres alten Mönchs Jingkong, aber zuerst verwendeten alle unterschiedliche Wörter und Ausdrücke, um die zu unterrichten Fa., Es wird also voller Kontroversen sein. Dies sind Dinge, die ich erwartet hatte, also wollte ich diesen Dharma zunächst nicht fördern. Aufgrund der Erleuchtung der Lebewesen fühlte ich mich jedoch auch als Fünfter Dharma-Promotion-Schulungskurs in Singapur. Nach meinem Abschluss habe ich das Gefühl, dass dies auch meine Pflicht ist. Ich habe eine Vollendung der Dharma-Praxis erreicht. Nach der Vollendung des Buddhismus bin ich verpflichtet, sie mit Ihnen zu teilen Lerne aus Malaysia und Süd-Malaysia. Am Anfang, von Süden nach Norden, ist der Dharma-Ursprung etwas ganz Besonderes.

In der Vergangenheit hörte zu Beginn niemand gerne die Vorlesungen, weil wir in Malaysia keine Vorlesungskultur hatten.Jeder mag nur das Praxistreffen.Jetzt ist es wirklich anders. In den letzten Jahren habe ich die magische Waffe fünf oder sechs Jahre lang offiziell in Umlauf gebracht. Insbesondere die Gruppe von Menschen unter Präsident Segamat kann auch als Modell unseres malaysischen Lernens bezeichnet werden Als mein letzter wurde Yue auch in die USA und nach Brasilien eingeladen. In Brasilien unterrichtete er Kurse bei Katholiken, unterrichtete Yoga und verehrte den Buddha. Der Dharma war auch sehr gut. In den Vereinigten Staaten gab es die Jingzong Society und die Los Angeles Jingzong Society. Der Präsident hat auch sehr gut geführt. Das ist schwer zu bekommen.In Malaysia war das in den letzten Jahren natürlich sehr selten!Es gibt auch viele Akademiker, die sehr gut sind. Jeder arbeitet sehr hart, aber ich habe nicht an jedem Ort Verbindungen hergestellt.Es ist nur mein Eindruck, dass alles auf Fa-Konferenzen basiert, daher habe ich im Laufe der Jahre einige Ergebnisse gesehen. Zusätzlich dazu, die Gedanken von Meister Shandao zu fördern, habe ich auch Kurse auf Facebook begonnen. Die Schüler, die auch am längsten waren Ich bin seit mehr als vier Jahren bei mir und im Grunde ist niemand mehr weg.

Von Anfang an war bis auf einige, die die Schule abgebrochen hatten, fast niemand mehr übrig. Ich kann das weder sehen noch ein Dojo sehen. Es ist immer damit beschäftigt, rein und raus zu gehen.Von Anfang an waren sie respektlos drei Schätze, eine Hommage an das Hoch und ich war langsam, und einige Leute kamen zu mir, um zu debattieren, so dass sie von mir zum Schweigen gebracht wurden. Nach einem halben Jahr des Schweigens sahen sie mich heute und kamen zu gestehen wieder zu mir. Infolgedessen sind sie jetzt nicht nach Mittag. Essen!Dann halten wir uns sehr fleißig an die Vorschriften. Die meisten von uns Mitpraktizierenden essen nach dem Mittagessen nicht. Wenn wir dies nach dem Mittagessen nicht essen, sind sie auch sehr glücklich und leicht zu halten. Jeder kann diese Dinge teilen Hauptgrund ist, uns anzubeten. Der Segen des öffentlichen Mönchs, weil er möchte, dass ich ihn halte, ich möchte, dass sie ihn halten. Dies bedeutet nicht, dass es nichts mit unserem Tod zu tun hat. Dies zeigt auch, dass es einfach ist die Vorschriften zu halten, und es kann sehr glücklich sein.

Zusätzlich zu den Propaganda der letzten Jahre gibt es auch Facebook-Unterricht, der als erfolgreiche Stichprobe angesehen werden kann. Obwohl etwas mehr als vier Jahre, denke ich, dass die Schulden, die ich bezahlen sollte, fast gleich sind. Einerseits ich habe ein gutes Schicksal. Wie ist das Schicksal? Voll?Weil ich in den letzten Jahren immer die Tür schließen wollte, um den Buddha zu rezitieren, also möchte ich den Buddha nicht rezitieren!Im Jahr XNUMX war ich drei Jahre lang eingesperrt und arbeitete hart für mich. Ich beziehe mich daher nicht auf diese Art von verschlossenen Türen, um den Buddha zu rezitieren, sondern auf die Sangha, die von der Sangha-Sangha-Frau unterstützt wird, und folge allen. Wenn Sie den Buddhismus singen, hören Sie normalerweise einfach auf zu reden, was gleichbedeutend ist mit klarer Arbeit und der Unterstützung durch die Sangha. Diese Sache ist nicht leicht zu befriedigen.Der Abt ist beschäftigter als jeder andere, es gibt keine Möglichkeit aufzuhören, Buddha zu reden und zu singen.

Dann ist diese vorherbestimmte Bedingung auch kürzlich erfüllt worden. Es sollte sein, dass die Schulden fast zurückgezahlt sind. Es sollte Anfang dieses Jahres eine andere geben. Es sollte eine andere hier in Muar geben, weil sie bereits arrangiert wurde, und ich ursprünglich wollte ich es vervollständigen. Es wurde jedoch später abgebrochen, daher muss ich es hier ein wenig erklären.Da ich eine Puja zur Ordination abhalten wollte, hatte ich vor, zwei Schüler aus Muar aufzunehmen, also kann ich es übrigens auch erwähnen.Warum sollte ich Lehrlinge aufnehmen?Es ist auch der Segen des Mönchs Qing Gong, er tut sowohl weich als auch hart!Einerseits möchte ich, dass ich die Vorschriften gut einhalte und die Vorschriften auswendig lerne!Das Brahma-Netz-Sutra muss gut auswendig gelernt werden, und dieses Bhikshuni-Gelübde muss auswendig gelernt werden. Einerseits ermutigte er mich auch, ein Herz zu entwickeln, um mich zu schützen. Wir alle, die Äbte sind, müssen als innere Beschützer fungieren, um die Praxis von zu unterstützen die Massen.

Zu dieser Zeit sagte ich immer wieder, dass ich es nicht ertragen könne, weil ich mich schäme, die Gelübde zu lernen. Ich habe erst in den letzten Jahren angefangen, ernsthaft zu lernen. Ich habe im Dschungel Gelübde geübt und einen halben Monat lang Gelübde gesungen und einen halben Monat, aber ich habe es nicht besonders studiert. Es ist nicht so professionell und subtil wie die Mönche und ihre Forschung, also wage ich es nicht zu ertragen, und in der Vergangenheit folgten wir alle dem Beispiel von Meister Yinguang und akzeptierten es nicht Jünger, unpassende Äbte und ignorierendes Personal, deshalb wollte ich niemals Jünger aufnehmen. Aber der Mönch gab mir das Gefühl, dass er wirklich für die Förderung von Geboten war!Er hat wirklich keine Mühe gescheut, so hart gearbeitet, er war so alt, als er so alt war, er arbeitet nur für die Öffentlichkeit, für das Unterrichten, für die Verbreitung von Vorschriften, die alten Leute sind alle so engagiert, wir scheinen nicht in der Lage zu sein Um uns zu rechtfertigen, dachte ich nur, ich habe es nicht sofort genommen, also habe ich ruhig und gut über dieses Thema nachgedacht.

(XNUMX) Vollständige Verdienste um das Verdienen und Akzeptieren von Auszubildenden

Später, eines Tages in der Praxis der sieben Buddhas, war es auch der siebte Buddha des Mönchs Guoqing, der den Dharma leitete. Sein siebter Dharma war sehr außergewöhnlich. Keiner seiner sechs Räucherstäbchen ging auf die Toilette. Es war so mächtig.Es ist nicht so, dass unsere Lotusfreunde den ganzen Tag ausgehen und herumwandern. Ich weiß nicht, ob sie gekommen sind, um gegen den siebten Buddha zu kämpfen?Der Mönch hat das letzte Mal nicht einmal das Zimmer gereinigt.Ich mag den siebten Buddha, der am meisten an seiner Lehre teilgenommen hat.Gerade während dieser Zeit war ich jedes Mal sehr aufmerksam. Dieses Mal war ich plötzlich, wow!Plötzlich entsteht ein sehr starkes Mitgefühl, weil der Mönch zuvor Anweisungen gegeben hat, und dann hat er sich diese Angelegenheit zu Herzen genommen, aber er hat sein Herz noch nicht wirklich herausgenommen, aber dies ist schließlich ein großes Ereignis. Dies ist kein Scherz, es kann ein großes Opfer sein.

Sie sehen, der weise Meister sagte, wenn er die Menschen nicht zum Üben führt, wird er nicht nur an den fünf Klassen sterben, sondern auch an den fünf Klassen.Sein Geschmack wird höher sein. Dies ist definitiv ein Opfer. Außerdem haben wir selbst keine großen Anstrengungen. Ist dieses Opfer nicht vorbei?Also habe ich nicht sofort eine Entscheidung getroffen, aber zu dieser Zeit war ich unter den sieben Buddhas gesegnet. Ich dachte plötzlich an diese Schüler auf unserem Facebook. Einige dieser Schüler hatten noch nie Freunde gehabt. Sie wurden älter. Ich dachte darüber, in Zukunft eine alte Jungfrau zu werden.Es gab niemanden, der sich um sie kümmerte. Tatsächlich hatten sie nicht die Qualifikation, Mönch zu werden. Ich sagte ihnen damals auch, dass sie nicht den Taoismus hatten, um geboren zu werden.Diejenigen von uns, die zu Hause sind, tatsächlich diejenigen von uns, die auf Facebook sind, haben nach mehreren Jahren des Weihrauchverkaufs im Grunde Dao-Gesinnung als der durchschnittliche Laie und besser als der durchschnittliche Laie in anderen Tempeln außerhalb. Dies ist wahr .Normalerweise schimpfe ich mit ihnen, aber heute bewundere ich sie zum ersten Mal, weil die Zeit lang war, ich mich langsam kultivierte, aber ich kann nicht weglaufen. Denken Sie ein paar Jahre darüber nach, ich arbeite jeden Tag hart und dann Ich werde immer kräftiger. Yan, es ist wirklich lobenswert!

Trotzdem sagen Sie, dass es noch weit davon entfernt ist, Mönch zu werden. Ich schimpfe immer noch oft damit, dass Sie sich nicht gut kultiviert haben. Es wäre großartig, wenn Sie nach dem Mittagessen nicht essen würden!Der taoistische Geist, der wirklich geboren wird, ist das Opfer des eigenen Lebens und Lebens, nicht nur der Dinge außerhalb des Körpers, der Verwandten der Familie, sondern auch dieses Körpers muss den drei Juwelen und allen fühlenden Wesen gegeben werden. Nur dann können Sie es sein qualifiziert, Mönch zu werden. Infolgedessen fielen alle hin, als ich es versuchte. Ran.Endlich habe ich zwei von ihnen erwischt. Sie haben oft darüber gesprochen, Meister, ich werde dir mein ganzes Leben lang folgen, und dann werden wir in der Lage sein, nette Dinge zu sprechen, und unsere Klasse von Mitpraktizierenden ist sehr gut darin, sich verwöhnt zu verhalten Vergiss es einfach, sobald du redest, und vergiss es, nachdem du geschlafen hast.Aber weil ich bereits darüber gesprochen habe, denke ich nur, dass es okay ist!Jetzt, wo ich gesprochen habe, werde ich es testen. Ich werde zufällig zwei finden. Single, keine Einwände zu Hause, sagte ich okay, lass uns Mönch werden!

Davor gibt es noch eine andere. Ich bin heute auch aus Hongkong gekommen. Ich habe sie auch gefragt. Ich habe ihr gerade eine SMS geschickt. Ich sagte: "Ich werde mich morgen rasieren", und plötzlich erzählte ich ihr von meinem rasierten Tag. Sie Ich hatte die ganze Nacht keine Angst. Schlafen Sie gut, weil meine Schüler normalerweise gut ausgebildet sind. Ich sende eine Textnachricht, insbesondere auf Facebook. Solange die andere Partei die Nachricht sieht, wissen wir alle, dass sie angezeigt wird.Keiner von ihnen wagt es also nicht zu antworten, solange sie es sehen, müssen sie sofort antworten, sonst werden sie von mir repariert. Das ist respektvoll.Wenn Sie sehen, dass Sie nicht antworten, sind Sie der Chef?Ich habe gut dafür trainiert, aber sie ist die ganze Nacht in dieser Nacht nicht zurückgekommen. Ich wusste, dass sie am Bett zittern muss, also muss dies ein Test sein, der fehlgeschlagen ist. Ich scherze darüber, weil ich nur will teste sie. Ja, weil ich normalerweise sehr gut spreche.

Dann sagten die beiden, die später gerufen wurden, zu ihnen: "Du kannst dich darauf vorbereiten, Mönch zu werden", nicht morgen!Ja, Sie können sich darauf vorbereiten, Mönch zu werden. Hey, Sie haben beide Ja gesagt! Dann gab es keine Einwände in der Familie, und das Schicksal ging gut. Also bestellte ich dieses Jahr, es sollte März sein. Ich habe vergessen, ich bin Zur Zeit Buddhas zusammen sein. Eine Zeremonie wurde abgehalten. Nachdem einer vom Schlachtfeld entkommen war, lief der andere mit. Die Plakate wurden angebracht, und ich meldete mich kurz beim Mönch Qinggong. Ich nahm alle Dharma-Namen und kaufte die Plötzlich sagte er: „Meister, ich weiß nicht. Sie können für kurze Zeit Mönch werden, und dann werden Sie später Mönch.“ Ich sagte, was für ein Witz das ist. Denken Sie klar darüber nach Wenn Sie sich diesmal nicht rasieren, werde ich mich nicht rasieren und das Messer in Zukunft versiegeln. Ich werde diese Gelegenheit nutzen. Das Messer steht kurz vor dem Versiegeln.Warum?Weil ich einen Grund habe, das Messer zu versiegeln!

Ich wollte sie zuerst nicht empfangen, und ich habe nicht den Taoismus, ein Mönch zu sein. Warum möchte ich sie empfangen? Ich dachte an sie. Andererseits habe ich das zusätzlich zu dem auch in Betracht gezogen Zwei davon habe ich auch als Muar betrachtet. Die Praktizierenden nebenbei, denn schließlich predige ich hier seit mehreren Jahren, und ich fühle mich den Praktizierenden hier sehr herzlich gegenüber. Ich ging nach meinem Abschluss häufig nach Malaysia, um Vorlesungen zu halten Für mich ist es eine sehr wichtige Phase bei der Verbreitung des Dharma. Die meisten von ihnen befinden sich in der Region Xingma. Ich hoffe auch, dass sie nach der Rasur alle dazu bringen können die Gegend, um die Menschen dazu zu bringen, den Buddha zu rezitieren, damit ich mich wohl fühle. Mach mein Ding, schließe die Tür und hör auf, mit dem Buddha zu reden, und dann kannst du zum Sangha gehen.

Weil diese Faktoren immer besser sind, wenn wir es gut arrangieren, sind sie alle entkommen, so viel Ärger, so dankbar für sie, dankbar für sie, ich war zu dieser Zeit sehr dankbar für sie.Weil mein Herz ausgesandt wurde, wurden meine Verdienste erfüllt, und der Mönch kann mir keine Vorwürfe machen. Ich kann dem Lehrling nicht helfen, wenn er wegläuft. Diese Angelegenheit wird gerettet. Also habe ich zu diesem Zeitpunkt die offiziell versiegelt Ich habe Lehrlinge aufgenommen und in den folgenden Jahren wurden viele Dharma-Werbe-DVDs aufgenommen.Es kam vor, dass es in Peking eine Nonne gab. Das Dharma-Schicksal, das ich vor XNUMX oder XNUMX Jahren formierte, war das gleiche wie bei einer Mitteilnehmerin. Jetzt als Abt möchte sie mich beschützen, ein Frauen-Dojo, also ist alles Karma ausreichend Ich arrangierte, dass ich nach dem Ende des neuen Mondjahres im nächsten Jahr drei bis fünf Jahre lang anfangen würde, Buddha zu singen. Wenn Amitabha mich abholen würde, würde ich gehen.Der heutige Tag kann also als Abschiedstreffen angesehen werden, und ich habe das Gefühl, dass Sie hier sind, um mich zu verabschieden, und es ist erstaunlich.

Wenn Amitabha nicht gekommen ist, bedeutet dies, dass die Ursache und das Schicksal noch nicht eingetroffen sind. Die Angelegenheit ist noch nicht abgeschlossen, und wir werden das Schicksal zulassen.Obwohl der alte Mönch auch sagte, dass es in Shenzhen eine Gruppe von Laien gab, die XNUMX Jahre alt waren. Er bewies wirklich allen, dass er die Tür schloss und den Buddha widerrief. Er starb in zwei oder drei Jahren, weniger als drei Jahren .Aber jeder hat unterschiedliche Ursachen und Schicksale. Grundsätzlich würde ich jedem raten, diesen Körperabfall zu verwenden. Obwohl wir gewöhnliche Menschen mit Sünde und Karma sind, gibt es immer noch einen kleinen Nutzen. Wenn Sie ihn verwenden können, können Sie die Tür schließen und rezitieren Der Buddha. Wenn Sie das Schicksal haben, versuchen Sie Ihr Bestes. Wir sammeln einige Verdienste und Ressourcen und bilden die vorherbestimmte Beziehung für alle Wesen. Dies sind alle Ressourcen, die wir sammeln müssen, bevor wir Buddha werden. Bodhisattva Dao!

(XNUMX) Senghong, vulgärer Schutz und Schicksal

Dieses Mal werden wir das Bodhisattva-Gelübde des Brahma Net Sutra erhalten. Menschen, die das Gelübde nicht erhalten, können kein Buddha werden!Sobald wir sterben, hat Amitabha natürlich die Fähigkeit, uns die Vorschriften erlernen zu lassen. Im Allgemeinen folgen wir dem Weg des Bodhisattva. Sie können kein Buddha werden, ohne die Vorschriften des Bodhisattva zu befolgen!Wir haben also diese Ursache, wir müssen so viel wie möglich ansammeln und unser Körper muss alles optimal nutzen.Natürlich kommt es auf den Einzelnen an. Dies ist ein Beispiel. Der Laie möchte beweisen, was er beweisen möchte. Er möchte beweisen, dass Sie wirklich interessiert sind und dass Sie in drei Jahren wirklich sterben können. Es ist ein solches Beispiel. Aber es erfordert nicht, dass jeder die Klappe hält. Die Tür geht hin und her.In diesem Fall kann niemand im Dojo es schützen!Es ist die Pflicht der Schüler der drei Schätze, das Dojo zu schützen. Denken Sie nicht daran, dem Buddhismus zu helfen. Die Mönche leisten auch freiwillige Arbeit!Wir sind hauptberufliche Freiwillige, daher haben wir alle unsere eigenen Verpflichtungen. Wir sind alle buddhistische Schüler, und wir alle haben die Verpflichtung, unseren Beitrag zu leisten.

Es sei denn, es gibt wirklich keinen Grund wie zuvor, ich war in Wuhan auf dem Festland, einem der sieben Buddhas, und wir waren Senioren. Er hatte zu viele Tempel und keine Zeit, Vorträge zu halten. Bitten Sie mich, ihm zu helfen.Am Ende war ein junger Mann in den Dreißigern. Er sagte mir, dass er sich für ein paar Tage zurückziehen würde und bat zu sterben. Als ich sah, dass er so unruhig war, war die ganze Person unruhig, sagte ich ihm darf nicht gehen, du gehst. Du musst verzaubert sein. Obwohl das Singen von Buddha angemessener ist als andere Methoden, ist daran nichts auszusetzen, aber wenn du ein Problem mit deiner eigenen Mentalität hast, wirst du definitiv verzaubert sein, wenn du Buddha singst Rückzug, das ist also sehr gefährlich.

Ich habe ihn damals überredet, und dann ist er gehorsam ins Kloster gegangen, um sich als Freiwilliger anzumelden.Es kommt also auf die Ursache und den Zustand an, alles sollte natürlich sein, dann gehe ich auch mit dem Fluss, warum ich gerade gesagt habe, dass es unmöglich ist, den Buddha nicht rezitieren zu wollen, nachdem wir unseren Glauben an die Wiedergeburt begründet haben, es ist unmöglich den Buddha nicht gern rezitieren.Dies wird auf der CD erwähnt. Früher hasste ich buddhistisches Singen. Wir und der alte Mönch studieren die heiligen Schriften und lehren. Warum singen Sie also gerne Buddha?Einige junge Leute rezitieren gerne Buddhismus, aber sie mögen ihn später wirklich, aber sie mögen ihn sehr. Wenn Sie darauf bestehen, ihn absichtlich zu tun, ist das Egoismus!Dann wird es Han!Das kann es auch nicht.Ich habe mich darauf gefreut. Jetzt, da die Ursachen und Bedingungen ausgereift sind, ist es wirklich eine gute Sache für mich. Wenn es wirklich keinen Weg gibt, gibt es noch Aufgaben zu erledigen. Was soll ich als nächstes tun?Ich akzeptiere auch keine Lehrlinge und bin kein Abt.Wenn ich jedoch eine Ursache und ein Schicksal habe, habe ich jetzt eine Ankündigung auf Facebook. Wenn es einen echten Beschützer mit einer aufrichtigen Sichtweise gibt, weil jetzt viele Mönche immer noch Schicksal machen und selbst Tempel bauen. Ich war ein Mönch für mehr als zehn Jahre, und ich bin nicht gefolgt Die Leute haben einen Cent ausgegeben, und die CDs, die wir zusammengebracht haben, haben kein Konto zugewiesen, weil ich es nicht selbst benutze, ich lebe in einem Blechhaus und trinke Quellwasser, ohne Wasser zu bezahlen Rechnungen.

Wir bauen das Gemüse selbst an und die Nachbarn schicken es auch, sodass wir es überhaupt nicht brauchen.Es gibt jedoch einige Menschen, die große Bestrebungen gemacht haben, und einige haben ihr Leben dem Bau von Tempeln gewidmet, deshalb müssen sie zu Almosen gehen. Tatsächlich ist dies nicht so gut wie der Dharma, aber dies ist kein Weg. Er ist es Entspricht einem Mönch, der auch als Dharma-Beschützer arbeitet. Der Bau eines Tempels macht die Öffentlichkeit zugänglich.Die wahre Ursache und Bedingung des wahren Dharma ist, dass die Mönche den Dharma führen und die Laien für den Schutz des Dharma verantwortlich sind. Wenn diese Art von Ursache wirklich ausreicht, kann ich es ertragen.Tun Sie, was ich in diesem Teil der Mönche tun sollte, führen Sie die Menschen zum Üben und bauen Sie die Zehn-Parteien-Nonnen.

Weil ich früher im Po-Lam-Tempel auf der Insel Lantau in Hongkong war. Jeder weiß, dass ich dem alten Meister von Shangsheng und Xiasheng nach dem Anhören der CD nahe gestanden habe. Er ist eine große Tugend des modernen Zen-Buddhismus und ein Anwalt, der hat die Vorschriften seit mehr als XNUMX Jahren verabschiedet, ein Mönch, der Vorschriften erhalten hat.Ich bin im Dschungel ausgebildet worden, daher denke ich, dass der Shifang-Dschungel eine sehr gute Lernumgebung ist. Unabhängig von den Mönchen und Laien liegt dies daran, dass er jetzt relativ rückläufig ist. Die allgemeine buddhistische Laien-Gesangshalle singt zusammen Kultivierung ist möglich, aber wenn Sie Gebote üben und den Buddha rezitieren oder sogar die Mönche trainieren möchten, weil die Mönche kultiviert werden müssen. Ohne eine gute Umgebung gibt es keine Möglichkeit, die großen Tugenden der Mönche zu kultivieren.Wenn es also eine Ursache und einen Zustand gibt, bin ich bereit, sie zu ertragen, aber ich muss die aufrichtige Sicht haben, um zusammenzuarbeiten. Wenn es kein Ich gibt, werde ich es nicht tun und weiterhin den Buddha rezitieren. Wir werden alles gemäß tun die Bedingung.Okay, das ist mein persönliches Schicksal. Ich werde Ihnen einen Bericht geben, weil ich in der Vergangenheit gesagt habe, dass ich zweimal im Jahr nach Muar kommen werde und plötzlich nächstes Jahr nicht mehr kommen werde. Es wird nicht ohne Erklärung funktionieren.

(XNUMX) Das richtige Konzept, Vorschriften zu befolgen

Als nächstes werde ich Ihnen heute etwas über unser Thema erzählen. Der Hauptzweck besteht darin, Sie über einige der richtigen Konzepte für das Aufnehmen von Vorschriften zu informieren und darüber, wie Sie die besonderen Vorschriften zu schätzen wissen. Aufgrund der begrenzten Zeit, die wir jetzt haben Diesmal habe ich auch eine CD-ROM. Dieses Mal war ich an der Pure School in Los Angeles, weil sie zufällig die Bodhisattva-Gelübde unterrichteten, sodass die CD, die ich aufgenommen habe, auch mit den Gelübden zusammenhängt.Ich habe einige meiner früheren Erfahrungen mit der Einhaltung der Vorschriften und der Einhaltung von Vorschriften geteilt und sie aufgezeichnet. Dieses Mal sind sie auch für alle geeignet, sodass Sie sie bei Ihrer Rückkehr besser ansehen können.Dann konzentriere ich mich diesmal darauf, Ihnen zu zeigen, wie Sie sich selbst in den Vorschriften auszeichnen können!Ich habe vor ungefähr zwanzig Jahren, im ersten Jahr meines ersten Schuljahres, die Bodhisattva-Gelübde abgelegt. Ich war verwirrt darüber, die Bodhisattva-Gelübde abzulegen. Meine drei Schutzhütten waren ebenfalls verwirrt. Ich ging mit anderen in die Berge. Nachdem ich fertig war Als sie die drei Schutzhütten rezitierten, suchten sie Zuflucht. Beweisen Sie mir, was soll ich sagen?Ich weiß nicht, die Mönche sind auch verwirrt, aber Sie sind gesegneter als ich, glücklicher als ich, und Sie können lernen, bevor Sie in zwei Tagen die Vorschriften befolgen.

Davor habe ich die Gelübde sieben Tage lang beendet. Die Zeit der Gelübde war relativ lang. Nachdem ich herausgekommen war, hatte ich nur das Gefühl, viele Regeln gelernt zu haben.Weil die Gebote tatsächlich einige Rituale sind, um die Gebote zu predigen, und dann gibt es viele Lehren, wie das Anziehen, wie die Regeln der Halle usw. Theoretisch gibt es relativ wenige Dinge. Wie man die Gebote fühlt, ist in allgemeinen Materialien erklärt. Auch sehr wenige.Also dachte ich, diesmal werde ich eine Ergänzung machen, insbesondere bin ich der Organisator der Einladung. Dieses Mal hoffe ich, die Vorschriften weiterzugeben. Ich habe das Gefühl, dass ich diese Verantwortung habe. Ich muss jedem helfen, die außergewöhnlichsten Vorschriften zu fühlen. Daher ist diese Vorlesung speziell für alle gedacht, um sie zu stärken.

Außerdem war ich vor drei Jahren in Kanada. Zu dieser Zeit war ich ein Klassenkamerad von mir, dem Abt des chinesischen Tempels. Er bat Mönch Guo Qing, die Vorschriften zu predigen. Gleichzeitig lud er mich ein, zu predigen die Vorschriften. Damals dauerte es zwei Monate.Ursprünglich erwartete er, dass XNUMX bis XNUMX Menschen an der Ordination teilnehmen würden, da es nur sehr wenige Menschen gibt, die im Ausland Buddhismus studieren. Es ist wirklich ein Schatz, ein seltener Schatz!Infolgedessen gab es nach zwei Monaten des Sprechens, zwei oder drei Stunden pro Woche, mehr als einhundert Menschen, die zu dieser Zeit ordiniert wurden. Ich weiß nicht, woher sie kamen. Normalerweise gibt es nicht so viele Mitpraktizierende. Es ist in der Tat diese Fortbildung. Sehr wichtig!

Neben der Klärung einiger Konzepte zur Einhaltung von Vorschriften haben Sie keine Angst vor der Einhaltung von Vorschriften, haben Sie keine Angst vor der Hölle, Sie müssen den Verstand haben und der Verstand ist wahr. Je größer Ihr Verstand ist, desto lohnender du wirst fühlen.Ich werde nicht auf dieses Detail eingehen. Zu dieser Zeit habe ich acht Sitzungen aufgezeichnet und das gesamte Sanskrit-Netz-Sutra behandelt. Ich sprach in Umrissen, nicht Wort für Wort. Ich konnte die acht Sitzungen nicht beenden Ich spreche über die wichtigsten Punkte, die es jedem leichter machen, sie zu verstehen. Sie werden wissen, wie man sie hält, wenn Sie sie verstehen, sodass Sie diesen Teil auch im Internet studieren können.Heute werde ich hauptsächlich mit Ihnen über den Teil der Vorschriften sprechen, den Prozess der Einhaltung von Vorschriften.

Es gibt zwei Arten von Vorschriften, eine wird als "Vorschriften sein" und die andere als "Nicht-Vorschriften" bezeichnet.Was ist aktiv?Zu tun bedeutet, etwas zu tun. Körper, Mund und Geist sind hauptsächlich Körper und Mund. Wann haben Sie das Gebot bekommen, es zu tun?Es ist der Prozess, bei dem unsere Mönche die Vorschriften befolgen. Die ganze Zeremonie, einschließlich der Frage, ob Sie aufrechterhalten werden können, ohne zu töten?Sie müssen darüber sprechen, dass Sie sich festhalten können. Wenn Sie sich nicht an diesem festhalten, möchten Sie nicht darüber sprechen. Ja, Sie haben versprochen, sich festzuhalten, dann können Sie Ihre Vorschriften jetzt spüren.Sie haben bereits den Willen und das Versprechen, aber wenn Sie ein Gebot haben, wird es verschwinden. Wie kann es verschwinden?Mit dieser Zeremonie sind die Verordnungen, die gemacht wurden, vorbei, und die Zeremonie ist vorbei, nachdem die Zeremonie des Bestehens der Vorschriften beendet ist!Wenn also einige Menschen die anderen Nicht-Handlungsregeln nicht spüren, können sie nicht viel Segenskraft erzeugen.

Nachdem ich lange zurückgegangen war, habe ich die Gelübde nicht gelernt. Wie zuvor habe ich keine Gelübde gesungen oder gelernt. Es schien, als würde alles in Ordnung sein, nachdem ich die Gelübde erhalten hatte. Nach einer Weile vergaß ich alles Das Gefühl der Vorherrschaft, die Gelübde abzulegen. Die Vorschriften, die Sie gemacht haben, werden verschwinden. Mit dem Ende der Zeremonie zählt das, was Sie gesagt haben, möglicherweise nicht mehr, oder?Der Mönch fragt, ob du es halten kannst, kann es halten!Jeder kann gehalten werden, und jeder kann gehalten werden. Nach einer Weile vergaß ich, alles zu nehmen. Ich hielt es nicht und lernte es nicht. Wann bekam ich die Vorschriften dafür? Es ist das Prozess der Rituale. Aber es wird danach verschwinden.

Was wir dann wirklich fühlen müssen, sind die nicht arbeitenden Vorschriften. Diese nicht arbeitenden Vorschriften sind, wenn sie außerhalb der Bodhisattva-Vorschriften liegen, die fünf Vorschriften, acht Fasten und sogar unsere Bhikkhus- und Bhikshuni-Vorschriften, diese nicht arbeitenden Vorschriften Sie werden verlieren, wenn Sie es nicht selbst aufgeben, aber die Bodhisattva-Gelübde sind anders. Sie sollen die Zukunft erfüllen, die allgemeinen Gelübde, ich habe nur gesagt, dass diese Gelübde für das beste Leben sind, und die Bodhisattva-Gelübde sind für die Zukunft, also wenn wir nur einen Moment brauchen, haben wir ein wirkliches Leben. Da wir das Gefühl haben, dass es kein Gebot gibt, wird dieses Gebot Ihnen von Generation zu Generation folgen, die Samen des Bodhisattva wurden gepflanzt und werden nicht verschwinden. Wenn du das Gelübde nicht aufgeben willst, sagst du ja, ich sage zu jemandem: Ich will das Gebot aufgeben, dann gibt es kein, weil Buddha solche Dinge nicht erzwingen kann, es ist unser eigener freier Wille, der entscheidet.

Du willst kein Bodhisattva sein. Wenn du an das Christentum glauben willst, kann er nichts dagegen tun. Nun, wenn du an andere Religionen glauben willst, gibt es keinen Weg. Das ist wirklich weg.Dann hast du die Gebote nicht aufgegeben, diese Nicht-Übungs-Gebote, die Nicht-Übungs-Gebote der Bodhisattva-Gebote werden dich alle Generationen begleiten.Selbst wenn Sie nicht sterben, werden Sie in die dritte Trübung fallen, von Leben zu Leben unter unzähligen Katastrophen leiden und dann einen menschlichen Körper bekommen, und die Bodhisattva-Gelübde sind immer noch da. Es ist zu mächtig und außergewöhnlich!Also ja!Sie müssen die Bodhisattva-Gelübde so schnell wie möglich erhalten. Die Samen werden zuerst gepflanzt. Es ist nicht so, dass die fünf Vorschriften gut eingehalten werden, bevor Sie berechtigt sind, die Bodhisattva-Gelübde zu erhalten. Das ist völlig falsch. Dies ist nicht das, was ich gesagt habe Ich werde einen Absatz aus dem Brahma-Netz-Sutra geben, und es gibt viele Anwälte. Sie werden uns auf diese Weise führen. Das Brahma-Netz-Sutra sagt: "Alle, die den Verstand haben, sollten die Ordination des Buddha empfangen, und alle Wesen, die empfangen Die Ordination des Buddha wird in die Buddhas eintreten und sich in derselben Position wie die große Erleuchtung befinden. Sie sind wirklich die Söhne der Buddhas. "

Wenn Sie zurückgehen, gibt es diesmal ein Vokabular des Brahma-Netz-Sutra. Gehen Sie zurück und schauen Sie es sich an: „Alle, die den Verstand haben, sollten die Buddha-Gelübde ablegen.“ Er sagte nicht, dass alle von Ihnen, die Kung haben fu, haben Vorschriften, Konzentration, Weisheit und Kraft der Konzentration. Menschen, die weise und talentiert sind, Er hat keine Bedingungen. "Alle, die das Herz haben", können Sie tun, wenn Sie wollen. Was für eine Absicht?Bodhicitta, willst du ein Bodhisattva sein? Natürlich willst du ein Bodhisattva sein, wenn du ein Bodhisattva-Gebot erhältst. Du musst nur das Herz haben. Bodhisattva, Bodhicitta ist ganz normal. Richtig, wir müssen uns wünschen, den Lebewesen zu retten Wesen.

Für diejenigen, die aus dem Reinen Land lernen, ist Bodhicitta das Herz, das danach strebt, in der glückseligen Welt zu leben und ein Buddha zu werden. Das haben wir gerade gesagt, um ein Buddha zu werden. Es bedeutet, das Bodhisattva-Gelübde zu empfangen, und Sie müssen Sei ein Bodhisattva. Auch wenn du das Bodhisattva-Gelübde in deinem Leben nicht empfangen kannst, musst du dieses Herz haben.!nicht wahr?Unsere wichtigsten Sutras von Pure Land Three sprechen alle davon, Bodhicitta zu senden, oder? „Um Bodhicitta zu senden, achten Sie immer darauf.“ Bodhicitta zu senden ist der Geist eines Bodhisattva.Daher muss eine Person, die einen Buddha rezitiert, einen Bodhisattva-Geist haben. Sie sind ein Mahayana und Sie sind kein Hinayana. Wenn ein Bodhisattva einen Personalausweis haben kann, wäre er besser und vollständiger, oder?Wenn Sie die Vorschriften wirklich befolgen, die Vorschriften fühlen und Sie segnen, wie Sie die Vorschriften gut lernen und halten können, werden Sie in Zukunft eine höhere Note haben. Dies alles wird helfen und sie ergänzen sich gegenseitig.

Solange Sie das Herz haben, können Sie nach den Bodhisattva-Gelübden fragen und dann langsam nacheinander die Vorschriften lernen. Wenn Sie nicht gut lernen, bereuen Sie, wenn Sie nicht gut lernen, bereuen Sie und lernen Sie dann weiter Dies ist ein Prozess wie dieser ohne Druck.Welche der Vorschriften Sie nicht tun können, spielt keine Rolle, auch wenn Sie sie jetzt verraten. Es spielt keine Rolle, wie viele Vorschriften Sie nicht tun können.Daher sollte sich jeder, der einen vorherbestimmten Zustand hat, beeilen, um die Bodhisattva-Gelübde abzulegen und dann die Bodhisattva-Gelübde zu erhalten, um die Gelübde wirklich zu fühlen. Da wir gerade über die Nichtarbeitsregeln gesprochen haben, ist die Kraft dieser Nichtarbeitsregeln sehr groß .Es wird nicht so sein, als wäre ich vorher falsch gelaufen, und ich fühle es immer noch nicht, wenn ich zurückgehe. Wie kann ich also ohne Vorschriften auskommen?Es ist der Mönch, der die Gebote erhält, und auch die Gebote der Gebote, was ein Prozess des Rituals ist, über das wir gerade gesprochen haben, aber dieser Prozess konzentriert sich auf unsere Herzen!Wir haben gerade gesagt, dass es eine Voraussetzung ist, dass Sie das Herz haben, um die Bodhisattva-Gelübde zu fragen und zu empfangen, und Sie haben dieses Herz und sind bereit zu fragen und zu empfangen.Nach dem Prozess der Bitte muss der Mönch, der die Vorschriften erreicht hat, uns seine reinen Vorschriften vermitteln, sie uns übermitteln und an uns weitergeben. Er wird für uns beten, um die zehn Richtungen und drei Schätze zu beweisen. Nur der Buddha kann uns helfen, die Vorschriften zu verabschieden. Tatsächlich hat uns der Mönch, der die Vorschriften erhalten hat, nur bei den Ritualen geholfen, aber aufgrund seiner reinen Tugenden hat er die Vorschriften selbst und er hat sie direkt an uns weitergegeben. Dies ist nur eine Rolle von Tatsächlich nehmen wir die Vorschriften mit dem Buddha und sprechen mit dem Shifang Zhushen. Buddha, Bodhisattva-Gelübde, nur Buddhas sind qualifiziert, Gelübde zu bestehen.Wenn Sie das Brahma-Netz-Sutra lesen, werden Sie wissen, dass der abhängige Ursprung darin der Buddha Shakyamuni selbst ist, der die Gelübde singt und die Bodhisattva-Gelübde selbst predigt. Deshalb bitten wir jetzt die drei Meister, die Bodhisattva-Gelübde tatsächlich durch zu erhalten Mit ihren reinen Gelübden haben sie bereits ein Medium von Vorschriften erhalten, um die Vorschriften des Buddha an uns weiterzugeben. Dieses Konzept muss geklärt werden.

(XNUMX) Wie man die besonderen Vorschriften fühlt

Warum willst du es dann durch den Mönch weitergeben, der die Vorschriften übergibt?Und es ist auch wichtig, ob die Vorschriften des Mönchs rein sind oder nicht.Weil ich selbst Monk Guoqing nahe stand, habe ich wirklich das Gefühl, dass er wirklich eine große Tugend ist, die nur sehr wenige Vorschriften und Reinheiten hat. Sie haben also wirklich zu viel Segen, zu viel älter als ich und tatsächlich genug. Für diese Art In einem so feierlichen und luxuriösen Hotel, einem solchen Veranstaltungsort, sind die Hardware und Software so hervorragend, dass Ihr Glück um ein Vielfaches größer ist als meins.Weil der Mönch die Vorschriften einhält und rein ist, war ich ihm nahe. Ich weiß, weil ich oft eine gewisse Zeit habe und weil ich mich der Sortierung der magischen Waffen des Mönchs usw. widme, gibt es einige Möglichkeiten dazu Kommen Sie ihm oft nahe, und die meisten Frauen haben im Grunde keine Chance.Ich fühle, dass sein Magnetfeld wirklich anders ist, sehr friedlich und sauber.Seit mehr als XNUMX Jahren isst er eine Mahlzeit pro Tag und eine Mahlzeit pro Tag. Er praktiziert viermal Banzhou Samādhi. Neunzig Tage lang sind wir an einem Tag fertig. Er schläft neunzig Tage lang nicht und er kann nicht gehen. Sitzen, nicht hinlegen und nicht hinlegen sind die Praxis des Singens und Singens. Wir sind vielleicht in weniger als einem Tag fertig.

Ich habe die Menge in Singapur geführt, und wir haben mitten in der Nacht angefangen, die Menge zu führen. Es war wirklich ein zweistündiger Spaziergang und meine Füße versteiften sich. Es war wirklich weich!Ich hatte wirklich das Gefühl von weichen Füßen. Ich hatte Angst zu fallen und hatte nicht die Kraft.Der Mönch hat neunzig Tage lang nicht geschlafen und viermal repariert, so dass sein reines Magnetfeld natürlich einen Ring hat.Wir sind unverzichtbar für die drei Erkenntnisse Gebot, Meditation und Erleuchtung.Indem die Vorschriften eingehalten und die Wurzeln gereinigt werden, können die Wurzeln ausgebreitet werden. Die allgemeinen Bodhisattva-Gelübde müssen durch den Mönch gehen, der die Gelübde erhalten hat.Der sogenannte "Gebotsmönch" bedeutet, dass er die Gebote erhalten hat, die von seinem eigenen Magnetfeld und reinem Magnetfeld an uns abgegeben werden. Zusätzlich zu diesem Prozess wird es drei Karma haben, was bedeutet, dass es uns dazu bringt Visualisiere und wie es geht. Nimm den Ring des Buddha und folge dem Buddha.

Seine erste Visualisierung ist, dass wir uns zuerst vom Mönch dazu bringen lassen müssen, die Gebote zum ersten Mal zu rezitieren, sie insgesamt dreimal zu rezitieren, dreimal Karma, und wenn er die Gebote zum ersten Mal rezitiert, wird er uns das beibringen visualisiere., Zehntausend Dharmas, die alles Dharma in gutes Dharma verwandeln, alles Dharma in gutes Dharma verwandeln, zum Beispiel gibt es einige böse Menschen in unseren Herzen, Verwandte und Gläubiger, und wie die Welt so chaotisch ist, wo es böse Menschen gibt überall Politik!Es ist so dunkel und der Verkehr ist chaotisch!Dann gibt es überall Ressentiments, oder?Sehen wir das jetzt?Ja!Ich sehe es oft auch und bringe dann sofort aufrichtige Gedanken hervor, beeile dich und gestehe, oops!Nein, nein, alles, was wir in unseren Augen sehen, ist das Reich unserer Herzen. Wenn wir also Unreinheit sehen, sind tatsächlich die Samen der Unreinheit in unseren Herzen vorhanden, und wir werden zum Licht zurückkehren, also dreht sich dies Alle Dhammas in guten Dharma.

Schauen Sie sich dieses böse Chaos in unseren Augen an und verwandeln Sie es in ein gutes Gesetz. Dies ist keine Selbsttäuschung. Es ist offensichtlich so chaotisch und es ist eindeutig so chaotisch. Warum soll ich es als gutes Gesetz betrachten? Nein, das nennt man nicht Selbsttäuschung. Dies ist die Methode der Praxis.Um uns zu helfen, die drei Gifte Gier, Wut, Unwissenheit und Unwissenheit in unseren Herzen in Vorschriften, Konzentration und Weisheit und in reine Samen umzuwandeln. In Wirklichkeit ist alles Illusion, und diese schlechten Dinge sind nicht wirklich schlecht. Wir sind es diejenigen, die es schaffen. Wenn es als schlecht angesehen wird, ist dieses Reich sehr wunderbar. Wir haben keine Zeit, darüber zu sprechen, aber tatsächlich ist es so, also gibt es kein schlechtes Phänomen in der Außenwelt und dort wirklich ist nein.Wie auch immer, was wir heute gesehen haben, ist tatsächlich da, es spielt keine Rolle!Es ist wahr, dass wir es umdrehen, vorübergehend umdrehen und es in ein tugendhaftes Gesetz verwandeln sollten. Dies sind die Hausaufgaben, die wir im ersten Satz machen müssen. Für die vorherigen Hausaufgaben müssen wir zuerst eine solche Visualisierung machen.Ich möchte nicht sagen, dass ich es nicht drehen kann, egal was passiert. Dreh es einfach um. Es ist nicht so schwierig, es ist nur ein Gedanke.

Wenn Sie es sich zum Beispiel jetzt ansehen, sieht diese Person zuerst sehr nervig aus, aber wenn Sie darüber nachdenken, hat sie tatsächlich auch einen niedlichen Platz, richtig, wenn sie nicht so nervig aussieht, wie kann sie es bringen aus meiner Person so gut, sie hat auch Contribute, sehen Sie, was Sie denken!Dann denkst du an ein Paar und drehst dich um. Je mehr du aussiehst, desto süßer bist du. Diese Person hat wirklich keinen unschuldigen Gläubiger.Alles in allem sind dies die vorherigen Hausaufgaben, die wir machen müssen. Sie haben dies nicht getan, Sie haben keine Möglichkeit, Ihr Herz zu reinigen, und Sie haben keine Möglichkeit, ein gutes Gebot zu fühlen. Sie müssen dies tun.Also nimmt uns der Mönch dazu, also machen wir einfach die Visualisierung. Die erste Visualisierung ist diese.

Die zweite Visualisierung ist, dass all das gute Dharma, das in dieses gute Dharma verwandelt wurde, alles draußen rein ist, dann sind diese reinen guten Dharma wie Wolken, wie glückverheißende Wolken, glückverheißende Wolken, wie Regenschirmabdeckungen, alles Es ist alles auf unsere Köpfe konzentriert , "Yunlaiji". Wenn wir Lob singen, haben wir nicht jemals Yunlaiji gesungen?Dieses Yunlaiji repräsentiert das gute Dharma. Alles gute Dharma ist auf meinen Kopf konzentriert. Um mich zu segnen, sind alle bereits durch die zehn Richtungen erschienen. Sie sehen, wir haben alle das Heilige zuvor eingeladen, es sind die Buddhas der Zehn Richtungen. Komm und predige die Vorschriften mit uns, sie werden alle da sein.Wenn der Mönch, der die Gebote predigt, dieses Ritual durchführt, um für uns zu beten, werden sie alle kommen, dann werden auch die zehn guten Dharma, das gute Dharma, das wir uns vorgestellt haben, konzentriert, der Buddha wird segnen, alle von ihnen werden konzentriert sein, dieser Bereich wird sehr friedlich sein, Der Ort, an dem es Vorschriften gibt, ist etwas ganz Besonderes.

Unser alter Mönch Jingkong sagte, solange es echte Praktizierende innerhalb von hundert Meilen gibt, ist dies sehr günstig. Wenn es zu einer Katastrophe kommt, werden die großen Dinge reduziert und die kleinen Dinge werden zu nichts.Außerdem haben wir heute so viele Leute. Dieses Mal haben sich mehr als zweihundert Leute angemeldet, und fast zweihundertfünfzig Leute haben sich in den letzten Tagen nacheinander angemeldet.Es ist wirklich voll!Außerdem denke ich, dass ich viele Leute kenne, die kommen. Es gibt ziemlich hundert unserer alten Mitpraktizierenden. Sie kamen, um am ersten Buddha teilzunehmen. Ich weiß also, dass sie wirklich motiviert sind, nicht mitzumachen im Spaß. Ja, die Leute sind davon betroffen.Schauen Sie sich also alle Gedanken an, freundliche Gedanken, Bodhicitta-Gedanken!Gemeinsam konnten wir sechs sehr fleißige und strenge Anwälte einladen, darunter Shangguo Xiaqing, den angesehensten Anwalt an der juristischen Fakultät des taiwanesischen Buddhismus, um uns bei der Einhaltung der Vorschriften zu helfen. Unser Schicksal in den letzten Tagen ist wirklich außergewöhnlich. Es ist so außergewöhnlich !Ich sehe es selten, deshalb finde ich es sehr erfreulich für mich. Eine so gute Abschiedszeremonie und das Schicksal des Abschieds sind der Segen des Mönchs.

Dann ist die dritte Stufe, nachdem diese guten Dharma auf unseren Köpfen und dann über unseren Köpfen gesammelt wurden.

Dann werden wir beginnen, die grenzenlosen und grenzenlosen Tugenden zu visualisieren. Diese Wolke ist wie glückverheißende Wolken, Wolken wie Regenschirme, die unseren ganzen Körper von der Oberseite des Kopfes bis zu den Fußsohlen füllen, und der ganze Körper ist gefüllt mit Glücksverheißung. Nachdem wir bestrahlt und perfundiert wurden, können wir zu diesem Zeitpunkt die arbeitsfreien Vorschriften jetzt in unseren Herzen bekommen.Es ist das Herz des Bodhisattva. Er ist mitfühlend. Es gibt nur guten Dharma in seinem Herzen. Alles, was er hineingegossen hat, ist gut. Es gibt nichts Unreines oder Böses in unseren Herzen.Dies ist unser Mana, und wir haben Mana, nachdem wir die Vorschriften erhalten und keine Vorschriften erhalten haben!Das ist anders, schau es dir an!Immense und grenzenlos gutes Dharma wurde hineingegossen. Hast du nicht nur magische Kraft?nicht wahr?

In Zukunft müssen Sie keinen Meister um Transzendenz bitten, gehen Sie einfach alleine, rezitieren Sie den Buddha aufrichtig, bitten Sie um den Segen des Buddha, und Sie, der Bodhisattva, können mit ihm zur Transzendenz zurückkehren. Sei nicht so abergläubisch. Gehe den ganzen Tag zum Praxistreffen. Die Praxis wird sein. Sie hat ihre Vorzüge und muss wirklich repariert werden.Das Übungstreffen ist nicht genug. Sie müssen üben, und Sie dürfen nicht nur in diesem Stadium bleiben, wenn Sie alte Übungen machen möchten. Zu Buddhas Zeiten gab es kein Übungstreffen!nicht wahr?Wir, die Buddha singen, brauchen Sie nicht, um Versammlungen zu üben. Natürlich ist das dreifache System auch sehr gut. Es ist auch eine Puja des Reinen Landes, aber es richtet sich schließlich an die Öffentlichkeit, die gerne lebhaft und lebhaft ist Zum Beispiel nehme ich selten an Pujas teil. Wenn ich Lob singe, singe ich das Amitabha-Lob als Weihrauch-Lob. Jeder hat unterschiedliche Fachkenntnisse, daher weiß ich nichts über die Fa-Konferenz.Ich ziehe es immer noch vor, den Buddha einen Satz nach dem anderen gut zu rezitieren. Ich fühle mich sehr glücklich.Deshalb müssen wir die nicht handelnden Vorschriften fühlen. Die nicht handelnden Vorschriften sind die unsichtbaren und farblosen Dinge, die sie nicht vortäuschen. Es hängt von dem Prozess ab, über den wir gerade gesprochen haben, einer Visualisierung, einer Motivation und dann durch echte Rituale Geführt, hineingegossen, wird der Same in unseren Herzen.Der Same, der Alaya-Bewusstsein genannt wird, ist in die Nur-Wissen-Theorie eingepflanzt. Es ist wirklich magische Kraft, eine große magische Kraft, die nicht von Leben zu Leben verloren geht. Wenn die Zeit gekommen ist, wenn die Ursache erreicht ist, wird sie sprießen wieder, egal wie ernst die Sünde ist, die Sie begangen haben. Vergeltung, sie wird immer noch sprießen, wenn die Zeit gekommen ist, es sei denn, Sie geben sie selbst auf, sonst geht dieses Nicht-Arbeitsgebot niemals verloren, also ist es sehr außergewöhnlich. Wenn Sie empfangen Die fünf Gebote haben Sie nicht. Wenn Sie die fünf Gebote befolgen, wird es nur ein Leben geben, und das Gleiche gilt für unsere Bhikkhus und Bhikkhunis. Dies sind nur ein Leben, es sei denn, Sie geben nicht auf Die Vorschriften selbst, daher sind die Bodhisattva-Vorschriften etwas Besonderes.

(XNUMX) Brennender Weihrauch im Herzen, um das Leiden der Lebewesen zu ersetzen

Es gibt auch eine heiße Ringnarbe, denn wenn wir uns im Bodhisattva-Ring befinden, wird es ein heißes Ringnarbenritual geben, wenn wir den Bodhisattva-Ring unterrichten. Unsere heiße Ringnarbe ist frei, um uns zu entscheiden, und wir erzwingen sie nicht .Aber brenne nicht zu viel. Die Mönche sind zu müde, um zu viel zu brennen. Wir haben diesmal viele Ringe. Es funktioniert nicht, wenn die Zeit zu lang ist. Normalerweise werden drei verbrannt.Als ich XNUMX in Kanada war, gab es nur drei oder vier Tage, um die Vorschriften zu predigen, da der Mönch Qinggong die Vorschriften verabschiedete. Doch als der Mönch zehn Tage blieb, hatten wir die Gelegenheit, näher zu kommen Während des gesamten Prozesses und zu dieser Zeit war das Schicksal zu speziell. Ich erhielt auch selbst großen Segen. Während des Predigtprozesses lud er mich ein, die Vorschriften zu predigen, und bat mich auch um Hilfe Der Unterricht wurde für ein paar Tage unterbrochen, und ich war in den Vorschriften, um die Vorschriften zu predigen. In diesen wenigen Tagen ging ich zur Hilfe. Als die Ringnarbe verbrannt wurde, waren es die Mönche und die anderen, die die Ringnarbe verbrannten auch mehrere Mönche, die geholfen haben, die Ringnarbe zu verbrennen.Ich fächelte den Ventilator neben dem Mönch auf und half ihm, weil es nach dem Bügeln sehr heiß war. Ich musste eine Wassermelonenschale kleben, und jemand hielt einen Ventilator in der Hand, also war ich da, um gute Arbeit zu leisten.Plötzlich waren alle Ringe fast verbrannt. Es waren noch sechs oder sieben Leute übrig. Es war kurz vor dem Ende. Plötzlich waren zwei Frauen da. Sie drückten die vordere und drückten sie an die Vorderseite des Mönchs, sie wollten die Ringnarben verbrennen Auf den ersten Blick schien es nicht freiwillig zu sein, aber es war wieder sehr glücklich. Alle waren sehr glücklich und ihre Gesichtsausdrücke waren sehr glücklich, aber warum wurden sie gedrängt?Also habe ich sie zuerst gefragt, und ich habe gefragt, ob Sie freiwillig die Vorschriften einhalten?Erzwinge es nicht, du musst die Ringnarbe verbrennen, wenn du die Vorschriften nicht befolgst.Sie sagte, ich möchte heiß sein, ich sagte, du willst heiß sein, aber du siehst nicht so aus, als ob du heiß sein willst, sie sagte, ich möchte heiß sein, ich möchte heiß sein, aber ich weiß nicht warum Ich möchte heiß sein (alle lachen)?Wenn sie sprach, lachten alle, und der Mönch lachte auch.

Als ich sah, dass der Mönch nicht antwortete, antwortete ich für den Mönch, und sie fragte niemanden, also fragte sie nur beiläufig, ich diente dem Mönch und ich antwortete. Kurz zuvor gab unser Professor Ah-li auch eine Vortrag, sagte ich ihr gemäß den Anweisungen unseres Professors Akai. Ich sagte, dass die heiße Ringnarbe hauptsächlich auf viele Arten von Ursachen zurückzuführen ist. Ich stütze mich auf die Lehren von Akai.Er sagte, dass wir wegen uns in Zukunft ein Bodhisattva werden, wenn wir die Bodhisattva-Vorschriften erhalten. Ein Bodhisattva zu sein ist sehr schmerzhaft!Jeder muss mental vorbereitet sein!Es ist nicht so, dass man mit der Kleidung eines Mannes in der ersten Reihe stehen und Bodhisattva genannt werden kann, und die Position kann etwas früher sein, und dann ist mein Dienstalter relativ hoch, es ist nicht so!Ein Bodhisattva zu sein ist bereit, das Leiden aller Lebewesen zu ertragen und alle Lebewesen zu verwöhnen. Kennen Sie diese Verwöhnung?Es wird allen Wesen gefoltert.Seien Sie darauf vorbereitet!Andernfalls können Sie nicht die höchsten Bodhisattva-Ressourcen erreichen.

Weil es als Bodhisattva um Leiden geht, werde ich dich heute verbrühen, um zu sehen, ob es weh tut oder nicht, und geduldig sein. Diese Art von Schmerz ist auch zu ertragen. Stimmt es nicht, dass alles Dharma ertragen werden kann? Wenn wir Verdienst haben, du kannst es nicht ertragen.Ich habe gerade das Reine Land gelernt und ich habe gerade gehört, wie der alte Mönch lehrte, dass die Methode des Reinen Landes so außergewöhnlich ist. Solange ich den Buddha rezitiere, kann ich ein Buddha werden, wow!Es ist so einfach! !Wie kommt es, dass je schwerer Sie üben, desto schwerer Sie üben und ich mich betrogen fühle? Es stellt sich heraus, dass die Pure Land-Methode nicht einfach ist. Später traf ich Meister Shandao, oh!Okay!Es stellt sich heraus, dass Einfachheit nicht einfach ist. Es liegt daran, dass wir es nicht herausgefunden haben. Es ist einfach und nicht einfach. Dies ist die Wahrheit. Wenn Sie sich ansehen, sind diejenigen, die sich kultivieren können, sehr einfach und diejenigen, die es nicht wissen wie man kultiviert ist sehr einfach.Aber egal ob es einfach ist oder nicht, Leiden ist bei der Erzeugung von Lebewesen unvermeidlich. Es ist nur so, dass Sie, während Sie das Leiden von Lebewesen darstellen, nicht in Ihrem Herzen leiden müssen.

Die Buddhas und Bodhisattvas sind in die zehn Richtungen und sogar der Erdspeicher Bodhisattva rettet Lebewesen in der Hölle. Er wird nicht leiden und er wird frei von Leiden sein. Aber wir haben gerade die Ordination erhalten, aber der Name Bodhisattva ist nicht wahr Bodhisattva, also werden wir immer noch leiden, richtig.Wenn du dich immer noch bitter fühlst, werde ich dir zuerst etwas Bewegung geben, dir einen Brand geben, sehen, ob du es ertragen kannst und die Bitterkeit aller fühlenden Wesen spüren. Gleichzeitig ist dies auch ein Motiv, oh!Wirklich, das Gefühl, nachdem du heiß bist, wirst du fühlen, dass du so großartig bist!Als ich sie verbrannte, sagten viele Leute, dass ich, einschließlich der Ringnarben auf meinem Kopf, zwölf verbrannt habe. Ich erzähle Ihnen davon, wenn ich Zeit habe. Zwölf, je mehr Sie brennen, desto schmerzhafter wird es!Ich sah einen Bhikkhu, der zwölf war, und seine Tränen flossen herunter. Ich glaube, es war nicht, weil er zu Tränen gerührt war, sondern wegen des Schmerzes (alle lachen), es tut zu weh!Die andere Person fragte mich, ob es weh tut, als ob du heiß wärst, und ich sagte, es tut weh!Wir Mönche können keine Lügen sprechen!Es tut nicht weh!Wenn Sie viele Mitpraktizierende fragen, wird er Ihnen sagen: "Es tut nicht weh. Es tut weh, wenn ich den Buddha rezitiere. Es ist seltsam, wenn es nicht weh tut!"Es ist nicht so, dass du keine Nerven hast, aber es gibt keinen Schmerz, aber es gibt immer noch einen Schmerz im Schmerz, es ist schmerzhaft und schmerzhaft, ich bin bereit, ich möchte für alle Lebewesen leiden, ich möchte ertragen, ich möchte um zu testen, ob ich diesen Schmerz ertragen kann.Du kannst es nicht aushalten, du kannst es sowieso nicht aushalten, es ist schon heiß (Publikum lacht), du kannst es nicht aushalten, du kannst es nicht aushalten, also wird sich dein Kung Fu definitiv verbessern, wirklich!

Verlassen Sie sich auf die Menge und verlassen Sie sich auf die Menge. Sie möchten die Tür nicht schließen und hart arbeiten, die Vorschriften lernen und den Buddha selbst rezitieren. Das ist falsch!Diejenigen, die nicht kultiviert werden können, eine so gute Hilfe, eine bequeme Hilfe, gute und schlechte Menschen, sind unsere Hilfsmittel. Wir müssen uns gut darum kümmern, damit wir uns verbessern und schneller verbessern können.Zu dieser Zeit haben wir die Ringnarbe wirklich zweimal verbrannt, einmal für den Bodhisattva-Ring und einmal für den Mönchsring. Das Gefühl in meinem Herzen, ich fühle mich wirklich so großartig!Es war vorher nicht so toll, und so entstand Selbstvertrauen.Nachdem ich immer wieder unter vielen Schwierigkeiten gelitten habe, fühle ich mich immer größer und selbstbewusster.Das Herz ist voll von grenzenlosem Dharma-Glück, diese Art von Verdienst, dieses Dharma-Glück kommt von diesem Weg, um Schwierigkeiten nicht zu entkommen und die Segnungen selbst zu genießen.Es gibt Unglück in Segen, Segen in Unglück und Segen und Unglück folgen aufeinander. So viel Segen Sie genießen, wie viel Schmerz Sie haben werden, ich habe es auch erlebt.

Als ich eine Frau zu Hause war, hat es mir auch gefallen!Ich habe meine Abalone und Haifischflosse gegessen, Amitabha (alle lachen)!Ich habe ihnen ein super Leben gegeben. Ich habe bereits Buße getan. Es sind nur zwei oder drei Jahre. Es ist keine lange Zeit. Aber was sollte gespielt werden, was sollte man sehen, ins Ausland reisen und in einem Fünf-Sterne-Hotel übernachten. Ich habe sowohl Abalone als auch Haifischflosse erlebt. Nachdem ich es erlebt habe, habe ich selbst eine natürliche Wurzel der Güte, ich möchte nicht gierig sein und ich werde es bald müde.Der Prozess ist sehr glücklich, nicht schlecht, warum isst du nicht die köstlichen Dinge und die Wurzel meiner Zunge ist nicht gebrochen, stimmt es? Das feierliche und komfortable Haus ist gut, warum nicht?Aber Sie werden nicht gierig, denn wenn Sie über die Konsequenzen nachdenken, ist es wirklich unangenehm zu essen, und Sie werden es leid, zu viel zu essen.Dein Haus ist so groß und du musst einen Diener bitten, sich darum zu kümmern. Er genießt es besser als ich, und ich muss ihm Geld geben, nicht wahr, ist das nicht dumm?

Langsam werden wir sehen, wir werden die Wahrheit aus diesem Prozess sehen, und wir werden natürlich nicht so dumm sein und Sklaven der fünf Wünsche und sechs Stäube werden.Während des Leidens habe ich dann auch erfahren, dass es wirklich sehr leidend war, als wir in Baolin waren!Es gibt keine Bitterkeit im Dojo von Daofeng, dem alten Mönch von Shengyi. Das Bett, das schläft, ist zweieinhalb Fuß, weniger als drei Fuß. Wenn Sie nicht halb schlafen, werden Sie sich umdrehen. Sie müssen sich glückverheißend hinlegen , aber Sie wissen immer noch nicht, wie Sie sich hinlegen sollen, wenn Sie aufwachen. Die Haltung hat sich geändert, aber Sie sind nicht ehrlich.Dann schliefen Dutzende von Menschen in einem Raum, genau wie in einer Leichenhalle, in dieser Art von Tiefgebirgsumgebung, dieser Art von Leiden, ich war zu der Zeit dort, ich fühlte mich nicht leidend.Sogar diejenigen von uns auf Facebook, die Probleme haben, habe ich ihnen gesagt, sie sollen dorthin gehen, um Sport zu treiben. Sie können immer noch dort leben, weil es wirklich nicht bitter ist, es sieht bitter aus, aber Sie können sich in zwei oder drei Tagen daran gewöhnen Glück im Leiden. Das wahre Leiden ist, als ich von meinen Brüdern gemobbt wurde, als ich zum ersten Mal Mönch wurde. Diese Art von Leiden sind tatsächlich Menschen, die wirklich wissen, wie man praktiziert, und es sind Menschen, die uns machen.Aber wenn wir gerade erst anfangen, haben wir immer das Gefühl, gemobbt zu werden, oops!So bitter, die Bitterkeit im Herzen.

(XNUMX) Nächstenliebe, Segen und Gier

Sie kennen besonders unsere Jingzong-Gesellschaft, wir sind Mönche, das ist wirklich ein Schatz!Ich bin der Schüler der ersten Generation und Enkel unseres alten Mönchs Jingkong. Zu dieser Zeit gab es keine anderen Mönche.Alles in allem gehen Leiden und Glück Hand in Hand, und wir müssen es wirklich gut erleben.Lassen Sie uns jetzt darüber nachdenken, denn ich bin allein hierher gekommen. Ich bin qualifiziert, Ihnen zu bezeugen, dass in der Tat in einem schwierigen Umfeld, selbst in schwierigen Situationen, unter den Errungenschaften der Missstände und Gläubiger unser Glück entsteht.Ich habe diese Jahre in der Vergangenheit genossen. Es war eine Woche. Ich habe selbst ein Restaurant eröffnet, ein sehr hochwertiges Restaurant in Tianmu, Taipeh, einem High-End-Wohngebiet.Die Miete war vor mehr als XNUMX Jahren. Zu dieser Zeit betrug die Miete XNUMX Yuan. Der Vermieter zählte mich XNUMX Yuan, was nur eine kleine Fläche von XNUMX Quadratmetern ist!

Ich lud Köche aus Hongkong ein, Sänger aus den Philippinen, Theken aus Frankreich und Kellnerinnen waren alle College-Studenten. Dann war ich nur für die Berechnung des Geldes verantwortlich. Ich habe nichts getan. Ich wusste nichts. Zu dieser Zeit wusste ich nichts aß jeden Tag große Mahlzeiten.Ich verbrachte sieben Tage die Woche und sechs Tage in meinem Restaurant. Ich tat es nur zwei oder drei Jahre und tat es nicht. Ich spielte nur und genoss diese Jahre. Es reagierte nicht.Wir sind ein westliches High-End-Restaurant. Wir essen chinesisches Essen. Wir haben sechs Tage die Woche eine große Mahlzeit. Wir werden heute Hummer essen, morgen Steak und was am dritten Tag noch passieren wird. Das war's. In weniger als einem Jahr hatte ich Angst, als ich diese sah.Dann müssen sie sonntags ausgehen, die Leute werden mich auf dem Laufenden halten, mich einladen, mich verfolgen und sonntags mit Freunden zu Abend essen und so ein Leben führen!

Aber im Nachhinein war es wirklich die schwierigste Zeit, also möchte ich diese Art von Leben nicht in zwei oder drei Jahren leben!Überhaupt kein Spaß.Jung, ich bin immer neugierig!Singe und tanze, ich habe auch getrunken, Amitabha!Bereue es erneut.Bier trinken, eine Flasche trinken und sich betrinken.Nachdem ich mich betrunken habe, tut der Kopf weh und ich habe es erlebt. Ich denke, das ist wirklich keine gute Sache. Wenn Sie die Vorschriften nicht ehrlich halten wollen, ist es in Ordnung, es zu versuchen. Nachdem Sie die Sünde erlitten haben, Sie wird natürlich gehorsam den Kopf zurückdrehen.Halten Sie es nicht einfach zurück, halten Sie die Vorschriften an der Oberfläche und lassen Sie sich in Ihrem Herzen beschuldigen. Keine Notwendigkeit!Wir können die Vorschriften sehr gerne einhalten. Sie können so viel tun, wie Sie über Fähigkeiten und Motivationen verfügen.

Einschließlich des gleichen, was ich verwendet habe, um Mitpraktizierende zu überzeugen, muss man die drei Juwelen beschützen, und die meisten fühlenden Wesen sind sehr gierig.Wir sind Mönche, und wir müssen uns alle aufgeben, bevor wir wirklich Mönche werden, damit Sie das Gebot einhalten können, Gold und Silber nicht zu fangen.Es ist schwierig für gewöhnliche Menschen aufzugeben, daher wird es sehr schmerzhaft sein. Wenn Sie Wohltätigkeit tun, wird es sehr schmerzhaft sein. Dann werde ich jedem raten, es spielt keine Rolle, Sie können tun, was Sie wollen, nicht erzwinge es.Sie folgen unserer wirklich harten Arbeit und verstehen die Wahrheit. Sie wissen, dass Sie die Sache kultiviert haben, und Sie werden in Zukunft die Belohnung erhalten. Die drei Schätze werden verwendet, um Ihnen Almosen zu geben. Sie sollten keine kostenlosen Finanzberater einsetzen, oder?Dann ist die zukünftige Vergeltung unsere eigene. Nachdem dieses Prinzip verstanden wurde, nimmst du das Geld, um die drei Juwelen zu schützen, und du musst auch den drei Juwelen danken. Mit dankbarem Herzen danke den drei Juwelen, dass sie gesegnete Felder für dich und gepflanzt haben kultiviere diese Sache, damit du in Zukunft Vergeltung bekommst. Ja, aber es ist wirklich schwer, das Geld herauszuholen, bevor du es nicht verstehst.Das Koan des Buddha in den Sutras sprach viel darüber, wie diese Hand nicht ausgestreckt werden kann, seine Hand zittert weiter (Publikum lacht), Buddha!Der Buddha will ihn retten, indem er Almosen macht, es gibt keinen Weg!Es ist schrecklich. Wesen haben die Angewohnheit der Gier, also schimpfen wir Mitpraktizierenden auf Facebook auch mit Scham. Ich sagte, dass ich für den Unterricht keine Studiengebühren erhebe und ein ganzes Jahr lang keinen Cent zur Verfügung stelle schalt sie schamlos.Ich schloss die Tür und schimpfte!Später konnte ich nichts tun, also entschied ich, wie viel ich jeden Monat für mich bereitstellen sollte. Ich übe immer noch Schätze und Siegel, anstatt für mich zu sorgen!Sorgen Sie für mich, und wenn jemand sagt, ich liebe Geld, werde ich es festlegen.

Es gibt nur sehr wenige Vorschriften, fünfhundert Taiwan-Dollar, kein Ringgit. Wie viele fünfzig Yuan, fünfzig Yuan!obenstehendes!Mehr als fünfzig Yuan pro Monat.Später taten sie es alle gehorsam, weil niemand ging, sie würden nicht gehen, egal wie sie schimpften oder auf den Räucherstäbchen schlugen. Sie taten es gehorsam und dann waren es nur XNUMX Yuan (alle lachen). Diejenigen, die es nicht taten. Ich habe es natürlich nicht getan. La!Eine kleine Anzahl weiser Leute weiß normalerweise, wie man die drei Juwelen gibt und respektvoll schützt, und kann die Ursache selbst reparieren, aber die meisten Leute können es nicht. Sie trainieren langsam so!Ich mache sowohl weich als auch hart, sonst gibt es keine Möglichkeit, diese Angewohnheit ist zu schwer.Danach waren alle sehr glücklich aufzugeben!Jeder ist sich sehr ähnlich, ist qualifiziert, ein Bodhisattva zu sein, und sehr ähnlich wie ein Bodhisattva, weil es diese Art von Gewissen gibt, mehr aufzugeben und weniger zu geben. Sie haben bereits die Angewohnheit, mehr aufzugeben und weniger aufzugeben, Sie tun es nicht. Ich muss mich nicht mit anderen vergleichen. Jeder hat andere Verdienste. Jetzt ist es fast soweit.

Ich habe bereits über den Hauptpunkt gesprochen und wollte mit Ihnen über die Ursache und das Schicksal meiner Bekanntschaft mit Mönch Qinggong sprechen, weil ich viele Segnungen erhalten habe, aber jetzt habe ich keine Zeit.Lassen Sie uns den Teil der Einhaltung von Vorschriften für alle übernehmen. Tatsächlich können wir mehr über die triumphalen Taten der drei Juwelen erfahren. Es wird ein großer Segen für uns sein, ein respektvolles Herz zu haben. Normalerweise können Sie mehr über die Biographie der lesen bedeutender Mönch. Das ist sehr wichtig!Der wahre Taoismus, der aus der Welt geboren wird, ist leicht zu entstehen. Schauen Sie nicht auf diese bösen Menschen und sehen Sie, was richtig und was falsch ist.Es gibt Leute, die sagen, dass viele Mönche keine Praxis haben, und einige Leute sagen dies, der Laie, der Laie, der den Dharma fördert, sagte, dass es niemanden gibt, der Übung in seinen Augen hat. Wie können Sie also Respekt entwickeln? Für die drei Juwelen ist es unmöglich, vom Gesetz zu profitieren.

(XNUMX) Eine der Fragen und Antworten zur Disziplin der Fellows

Die Menschen um uns herum kultivieren sich nicht gut. Welche Art von Geist sollten wir verwenden, Toleranz und Verständnis. Jeder ist noch im Lernprozess, und es ist unvermeidlich, dass es Fehler geben wird, und wir werden möglicherweise nicht besser. Ja. Falsch ?Um den Geist dieses Bodhisattva zu haben, schauen Sie nicht alle an, die Mängel sehen, und dann fühlen Sie sich sehr schlecht, oh mein Gott, was für eine Welt, oh!Es ist so dreckig!Es ist so schmerzhaft und es gibt kein gutes Wissen um dich herum. Ist es dann nicht dein eigenes Leiden am Ende?oder nicht.Seien Sie also optimistischer, nähern Sie sich guten Kenntnissen, achten Sie mehr auf gute Informationen, lernen Sie mehr aus guten Kenntnissen und schauen Sie nicht immer auf die Mängel anderer.Es ist noch etwas Zeit und unsere Zeit ist ungefähr gleich. Beantworten wir schnell die Fragen einiger Mitpraktizierender.Da wir diesmal noch einige Mitpraktizierende sowie einige Mitpraktizierende der Pure Sect Society von Malaysia haben, kommen sie dieses Mal selten zur Teilnahme an der Ordination, daher werde ich ihnen auch eine Antwort geben.Die erste Frage, die er stellte, war, den siebten Artikel der Regeln der Jünger des Buddhismus zu befolgen. Die "Familienindustrie" sagte: "Die Tathagata-Familienindustrie wird von den vier Menschen, dem Mönch, dem Wohlhabenden und dem Vulgären, weitergegeben, und die beiden sind sich gegenseitig integriert. "Fang Xiaozi", er schrieb nicht sehr klar, das heißt, wir haben auch Verse in den Regeln des gütigen Schülers, Sie können es auswendig lernen, und er sollte diesen Vers schreiben.Er bat darum, dass es einen Lehrer in unserer Gesellschaft gibt, und er machte sich ein Herz, um uns die vierzehn Vorlesungen des Buddhismus beizubringen. Darf ich fragen, ob Sie an der Bodhisattva-Ordination teilnehmen oder andere Meister anrufen können, um die Vorlesung anzuhören.Ja, weil wir uns auf das Reine Land spezialisiert haben und keine verschiedenen Praktiken praktizieren möchten, aber wir können uns freuen, weil es eines in den Bodhisattva-Gelübden gibt. Wenn jemand die heiligen Schriften innerhalb von vierzig Meilen spricht, müssen wir es uns anhören.

Sie müssen es nicht jedes Mal hören, aber mit der Erlaubnis Ihrer Sache hängt es auch mit unserem Hauptfach zusammen. Wie dieser vierzehnte buddhistische Kurs ist es ein Grundkurs, und Sie können es mit gesundem Menschenverstand des Buddhismus tun.Wenn Sie also glauben, über Kapazitätsreserven zu verfügen, können Sie teilnehmen.Es liegt an Ihnen, ob Sie helfen, teilnehmen oder nicht.Es ist nicht so, dass du nicht dorthin gehen kannst, oder wenn du nicht dorthin gehst, wirst du kein Bodhisattva sein.Sie können die Vorschriften sehr glücklich lernen, weil ich gesehen habe, dass es einige Probleme in ihm gibt, weil jeder nicht versteht, also habe ich große Angst.Einige machen Revolution und alle lassen sich scheiden, und dann haben sie aufgrund ihrer täglichen Routine ihre eigenen Eigensinne, und sie sind alle gegen andere, so dass das nicht funktioniert.Einige werden sich wirklich scheiden lassen, einige Ehemänner erhalten die Bodhisattva-Gelübde nicht und Frauen erhalten die Bodhisattva-Gelübde. Es gibt keine Möglichkeit, sich in vielen Aspekten zu koordinieren. Dann habe ich über all dies gesprochen, und Sie können sie auf der CD ansehen. ROM.

Dann sagte er, dass die zweite Frage darin besteht, die Frage der Freilassung zu stellen.Wenn sie einige lebende Fische auf dem Markt sehen und gerettet werden möchten, aber nicht wissen, wo sie die Fische freigeben sollen, ist es in diesem Fall ein Verstoß gegen dieses Gebot, nicht zu retten?

Wo kann man so viele retten?Natürlich nicht!Haben nicht alle gegen das Gebot verstoßen?Es ist nicht so schwer. Sie gehen zu jemandem, der für Sie prädestiniert ist. Sie haben Geld in Ihrer Brieftasche und Ihr Chef ist bereit zu kooperieren.Einige von Ihnen wollen Ihr Leben freigeben, und der Chef wird Sie nicht verkaufen, andere.Dann hast du genug Geld und weißt, wohin du gehen musst, um dein Leben freizulassen, und du wirst es nicht sterben lassen.

Kann ich an einer groß angelegten Veröffentlichung teilnehmen?In der Tat ist daran nichts auszusetzen. Sie müssen sicher sein, weil jede Ursache anders ist, Sie fühlen sich glücklich, und dann fühlen Sie sich auch sicher, dass Sie Ihr Leben wirklich freigeben können, ohne Sie sterben zu lassen, damit Sie es können .

Wenn die Ursache nicht ausreicht, haben Sie es nicht getan und Sie haben die Vorschriften nicht verletzt. Die Ursache ist nicht ausreichend.Weil es wahr ist, dass Lebewesen niemals das Speichern beenden können, werden sie niemals das Speichern beenden. Sie werden wissen, dass Lebewesen niemals das Speichern beenden, so dass wir tun können, was wir wollen, tun, was wir wollen und tun, was wir wollen.In diesem Fall werden wir unser Bestes geben, um die Vollendung zu erreichen, und es wird kein Druck nötig sein, richtig.Gib dein Bestes, um die Vollendung zu erreichen. Was ist, wenn du es nicht kannst?Schäme dich und bereue.Mein Verdienst und meine Weisheit sind nicht genug, und dann muss ich es weiter machen, also ist es das.

Das fünfte der fünf Gebote ist der Weinring. Kann ich den Gerichten etwas Wein hinzufügen, um die Gerichte köstlicher zu machen?Sie sehen, dies ist, um über die Zweige, Zweige und Blätter nachzudenken, Sie können sie hinzufügen, es gibt einige Konzepte, klären Sie es einfach.Weinring ist selbst, Wein selbst ist vegetarisch, Wein wird aus Reis und Früchten hergestellt, es ist kein Fleisch.Aber warum wird es als schwere Sünde aufgeführt? Es ist eine Verurteilung, um Sie daran zu hindern, die ersten vier Gebote, die vier schweren Gebote und sogar die anderen Gebote zu begehen.Weil Sie nach dem Trinken Sex haben werden, solange Sie nicht betrunken sind, werden Sie nicht gegen die Vorschriften verstoßen, aber es ist am besten, nicht zu trinken, weil Sie im Grunde genommen betrunken sind (Gelächter).Menschen, die betrunken sind, werden sagen: „Ich bin nicht betrunken, ich bin nicht betrunken.“ Menschen, die sagen, dass sie nicht betrunken sind, sind bereits betrunken. Das liegt daran, dass wir zu viel gesehen und zu viel gehört haben, also müssen wir dies formulieren Gebot, weil es wahr ist. Es ist zu gefährlich. Du bist kein Heiliger. Normalerweise kannst du dich nicht beherrschen. Du bist betrunken, ohne es zu wissen.

Sie werden sich nicht betrinken, wenn Sie mit ein wenig davon kochen, aber wenn Sie es sauber halten möchten, fügen Sie es am besten nicht hinzu, da Sie es nicht hinzufügen müssen. Warum sind Sie gierig nach diesem Appetit? ?Es sei denn, es wird gesagt, dass einige Ärzte Ihnen gesagt haben, dass Sie es verwenden, ein Medikament einführen und was Sie tun müssen. Wenn Sie wahr sind, möchten Ihre Eltern, dass Sie dies tun, und die Ursache und das Schicksal um Sie herum müssen es tun , in Ordnung!Dann können Sie das Schicksal öffnen.Dann fügen Sie ein wenig Wein hinzu, der einerseits nicht getrunken wird und der Wein nach dem Kochen schmilzt.Aber tu es nicht absichtlich, lass dich ein wenig gestresst sein und sag es nicht zu beiläufig, denn das ist gut für dich, je reiner du hältst, desto besser.Versuchen Sie, nicht einschließlich Milch und Eier zu essen, aber es spielt keine Rolle, ob Sie es essen möchten. Es spielt keine Rolle, auch wenn Sie keine vegane Ernährung haben. Denken Sie daran, es am sechsten Tag aufzubewahren und es besser aufzubewahren am sechsten Tag.Wenn Sie es nicht einhalten, müssen Sie umkehren, was bedeutet, dass Sie dieses Gebot nicht eingehalten haben.Jemand hat mich auch nach dem sechsten Tag gefragt. Ich spreche jetzt darüber, weil die Zeit knapp wird. Wenn am sechsten Tag etwas passiert, kann ich es am nächsten Tag oder an einem anderen Tag halten?Nein, nein.Weil die Götter am XNUMX. Tag zur Patrouille kommen, ist es wie der Regierungsbeamte des Präsidenten, der an diesen besonderen Tagen patrouillieren möchte, um zu sehen, ob sich die Menschen gut benehmen. Wenn sie ihn sehen, geben sie Ihnen zusätzliche Punkte Ein besonderer Halt an diesen sechs Tagen. Beenden hat den Effekt, Punkte hinzuzufügen, das war's.Deshalb werden diese guten Götter an bestimmten Tagen herauskommen, um zu patrouillieren. Dies ist ihre Arbeit, ihre Diakone.

Wenn Sie es dann an diesem Tag nicht halten können, geben Sie es einfach auf und geben Sie es auf. Zum Beispiel müssen Sie die acht Vorschriften für die acht Pässe und sechs Fasten einhalten. Wenn Sie beispielsweise mit jemandem essen möchten, wenn du isst nicht nach dem Mittagessen, du kannst aufgeben. Du gibst einer Person und einer anderen Person auf. Du kannst sagen, dass jemand, ich muss dieses Gelübde so aufgeben.Das bedeutet, dass Sie nicht gegen die Vorschriften verstoßen haben. Wenn Sie auf die Vorschriften verzichtet haben, haben Sie nicht gegen die Vorschriften verstoßen. Machen Sie sich also keine Sorgen, dass Sie gegen die Vorschriften verstoßen.Das liegt daran, dass die acht Fasten nur einen Tag dauern, also geben Sie nur am selben Tag auf. Sie bitten Sie nicht, den gesamten Bodhisattva aufzugeben, oder Sie können diesen einen Tag nicht aufgeben. Geben Sie den nicht auf ganz schnell. Dann werde ich die ganzen sechs Fasten aufgeben. Halt dich nicht fest, dann ist es nicht gut. Wir können so viel festhalten wie wir können. Du hast nicht immer Dinge, oder?

Oder wenn Sie ausgehen, können Sie lernen, wie Sie das gesamte externe Karma beherrschen und die Menschen um Sie herum Ihnen folgen lassen, um Vegetarier zu werden. Wenn sie Ihnen nicht folgen können, um Vegetarier zu werden, ist das in Ordnung, hindern Sie Sie nicht daran Vegetarier werden.Mit jedem essen Sie immer noch Ihre Fleischbeilagen und verwenden Ihre Weisheit, um sie so weit wie möglich zu überwinden. Wenn es wirklich nicht funktioniert, können Sie es essen!Lass einfach dieses. Du kannst dieses Gebot an diesem Tag nicht einhalten und du wirst das Gebot nicht brechen.Versuchen Sie, Ihrem eigenen Schicksal so weit wie möglich zu folgen, um Ihre Wachsamkeit sauber zu halten, langsam aufsteigend und langsam aufsteigend, damit kein Druck besteht, den Vorschriften zu folgen, und Sie keine Angst haben müssen.

Und er sagte, dass Jünger, die die Fünf Gebote erhalten hatten, keine Raubkopien-CDs verkaufen sollten, und welche Gebote würden sie begehen, wenn sie sie verkaufen würden?Sie sollten es alle wissen, oder? (Öffentliche Antwort: Schuld am Diebstahl von Vorschriften) Schuld am Diebstahl von Vorschriften!Richtig, das Kopieren ist eine Verletzung der Rechte des geistigen Eigentums. Nein, das ist ein Pirat.Natürlich gibt es einige besondere Umstände, denn zum Beispiel gibt es einige, wie zum Beispiel die große Tugend des Patriarchen. Sie sehen, wie das "Srangama Sutra" nach China kam. Das "Srangama Sutra" ist ein nationaler Schatz!Es darf nicht im Freien verbreitet werden. Es war die große Tugend des Patriarchen, der das Fleisch schnitt, es dann heimlich im Fleisch versteckte und nähte, hierher brachte und nach China verteilte. Dann ist er bereit, dieses Ergebnis zu akzeptieren Es ist nicht unmöglich, den Dieb zu töten. Alle Begierden können das Schicksal eröffnen, wenn du die Vergeltung ertragen kannst.Der Vorfahr von Huayanzong, Meister Yuan Xiao, ist Koreaner. Er hat sein zügelloses Gebot gebrochen und wurde später der Vorfahr!Es gibt eine Belohnung dafür, dass man den Unzuchtring gebrochen hat, und das Kloster wird ihn nicht akzeptieren und dann wie ein Bettler herumlaufen.Er hat jedoch seinen Grund, die Vorschriften zu brechen. Um eine Prinzessin zu retten, wuchs er mit einem Kinderschatz auf und rettet sie dann, um die Bodhisattva-Vorschriften zu erhalten, die fünf Vorschriften zu erhalten und zu Hause zu kultivieren.

Er ging nach drei Tagen und wurde wieder als Concierge zur Arbeit erwischt. Er hatte eine Brautkammer bei ihr. Dies ist ein Beispiel dafür.Es gibt auch einige Vorlieben unter den großen Tugenden des Patriarchen. Ich weiß nicht, ob es Meister Yongming Yanshou ist oder welcher. Er arbeitet als Beamter, also stiehlt er der Öffentlichkeit Geld und gibt sein Leben frei, um gute Taten zu tun Dann, die meisten von uns, ist es am besten, keine guten Taten zu tun. Schicksal, Sie können so viel Können wie Sie können. Machen Sie keine Geschäfte, um große Gewinne für andere zu erzielen, um die drei Schätze zu schützen, keine Notwendigkeit!Unser Sambo sammelt kein Geld, das kein Nettovermögen ist.Andernfalls schadet es Ihnen, Karma zu erschaffen. Hier dreht sich alles um den Wunsch zu klettern.Der Große Bodhisattva ist sich des Karmas bewusst und wenn er sich sicher fühlt, wird er das Karma öffnen.Deshalb versuchen wir so ehrlich wie möglich zu lernen, es besteht keine Notwendigkeit, Raubkopien zu verwenden oder diese Vorschriften zu verletzen, die Grundregeln, insbesondere die Grundregeln, um Diebstahl und Ehebruch zu töten.

Nehmen Sie dann die Bodhisattva-Ordination, um Fleischgerichte für die Familie zu kochen. Können Sie den Geschmack probieren?Ja, du kannst!Probieren Sie es aus, wenn Sie wollen!Es ist nur so, dass ich gerade über einige Prinzipien gesprochen habe. Nehmen Sie es selbst. Es ist in Ordnung, wenn Sie sich nicht vegetarisch ernähren. Wenn Sie einen Grund haben, geben Sie Ihr Bestes. Wenn Sie den Geschmack probieren möchten, fragen Sie sich zuerst ob du heimlich essen möchtest. musst es noch versuchen.Wenn sich Ihr Kung Fu verbessert hat und es nicht schlecht ist, ermutigen Sie mich. Ich bin jetzt weniger gierig. Wenn Sie immer noch sehr gierig sind, ist es in Ordnung. Essen Sie einfach. Dann werden Sie sich schämen, wenn Sie wissen, dass Sie zu schlecht sind. Ich habe gespielt der Räucherstäbchen und gab schließlich zu, dass ich ein sündiger gewöhnlicher Mann auf Leben und Tod war, und dann wurden Körper und Geist weicher. Ich sagte einen Satz von zwei oder drei Sätzen, und nach einer langen Zeit des Trainings kann die oberflächliche Weichheit nicht wahr sein. Sie ist konform, tut nur so, oder ich werde weggefahren, ich werde die Schule abbrechen.

Dann sind Körper und Geist langsam und lange Zeit sehr weich, es ist wirklich nicht einfach, also hängt es von dir ab!Sie müssen zuerst Ihr eigenes Niveau sehen und sich dann schämen. Dann wird es natürlich eine Motivation sein, die Ihnen hilft. Sie sind wirklich lange nicht gewachsen, es spielt keine Rolle, je länger Sie sich verspäten, desto beschämter wird es werde immer ernster. Plötzlich drehst du dich um, wow!Der einhundertachtzig Grad verlorene Sohn blickt zurück, es ist unglaublich! „Lass das Fleischermesser los und werde sofort ein Buddha.“ Es ist möglich, sofort ein Buddha zu werden. Es spielt keine Rolle. Ich fürchte, du wirst nicht lernen, dass du die Vorschriften nicht einhalten wirst , dass du dich nicht kultivierst und dass du sie nicht gut halten kannst.Diejenigen, die nicht üben, keine Vorschriften befolgen und keine Vorschriften lernen. Was die Leute sagen, ist, Gründe für sich selbst zu finden. Das sind falsche Ideen, und einige sind ernst. Ich möchte wirklich festhalten, und ich möchte um zu lernen und hart zu arbeiten. Gute Leute, wie und wie man es macht ... Das Problem ist, dass das Konzept falsch ist, die Methode falsch ist und die Wirkung davon einfach nicht erreicht werden kann.

(XNUMX) Fragen und Antworten zur Disziplin der Stipendiaten

Kann ich Frühlingszwiebeln und Knoblauch essen, wenn ich auswärts esse? Es gibt gebratenes Gemüse oder Beilagen?Fleischbeilagen sind auch in Ordnung.Können Tonic Wein und medizinischer Wein getrunken werden?Ja, ich habe gerade darüber gesprochen.Versuche nicht zu!Es gibt kein wirkliches Bedürfnis!Wir Praktizierenden essen nichts. Sehen Sie sich den Arahant an, eine Mahlzeit pro Woche und eine Mahlzeit für Pichi Buddha zwei Wochen. Es ist genug. Wirklich, Sie müssen nicht essen, wenn Sie in die Welt der Körperlichkeit gehen Genies der Welt der Begierden essen, also versuchen wir unser Bestes, um dies zu tun. Es gibt kein Unmögliches, es hängt davon ab, ob Sie es wollen oder nicht!Es gibt nichts, was nicht getan werden kann, um die Vorschriften einzuhalten. Es liegt ganz bei uns.Es spielt keine Rolle, ob wir unsere Herzen nicht ausdrücken können, wir können nicht anders, als uns zu schämen, zu sehen, wie schlecht wir sind.Wird sich eines Tages verbessern!

Solange Sie die drei Schätze nicht verlassen, können Sie sehen, wie Menschen langsam Fortschritte machen, und eines Tages werden Sie das Gefühl haben, dass es nicht gut ist. Wenn Sie verlieren, verlieren Sie nicht. Lass uns gehen!Ich eilte sofort nach vorne, ich hatte Angst, dass du die drei Schätze verlassen würdest, ich möchte mich nur auf mich verlassen, ich bin langsam, ich denke, ich kann es alleine schaffen, dann ist es vorbei!Es muss entartet sein. Wesen haben überhaupt keine Macht, deshalb werden sie gewöhnliche Wesen genannt. Sie sind voller Gier, Hass und Unwissenheit. Niemand ist es nicht, also müssen sie sich auf die drei Juwelen verlassen.

Können Eier, Milch und Honig gegessen werden?Honig ist in Ordnung. Essen Sie ihn nicht nach dem Mittagessen und essen Sie keine Eier oder Milch.

Es gibt Reiswürmer beim Waschen von Reis im Leben. Nach dem Waschen gibt es Reiswürmer. Können die Larven weggeworfen werden?Kann es zerstört werden?Er schrieb über Ausrottung, hat keine Idee von Ausrottung, du kannst es wegwerfen, sonst was willst du tun?Wenn Sie es speichern möchten, können Sie es nicht erhöhen, richtig.Wenn Sie es entsorgen, befolgen Sie einfach das normale Verfahren, um damit umzugehen, und rezitieren dann die Widmung des Buddha.

Einschließlich dessen, was ich gerade gesagt habe, wenn Sie zum Gemüsemarkt gehen, können Sie es nicht loslassen. Es ist in Ordnung. Sie können mit ihm sprechen, ihn lehren und die Hingabe Buddhas rezitieren, aber tun Sie es natürlich und nicht Lassen Sie die Leute denken, dass Sie böse sind. Sprechen Sie mit den Hühnern und Enten (alle lachen) und singen Sie Wörter wie diese. Wenn Sie Buddhismus lernen und seltsame Dinge lernen, können Sie dies auf natürliche Weise tun und es einfach mit dieser Absicht tun.Weil die Verdienste einzelner Lebewesen unterschiedlich sind, werden einige jemanden treffen, um es zu retten, und andere können nichts dagegen tun.

Wenn Sie am sechsten Tag eine Reise planen, um in einem großen Bett zu schlafen, können diese und das Schlafen in einem großen Bett vorherbestimmt sein.Wir Mönch Guoqing sagten auch, dass man wie in einem Hotel die Bettfüße höher hat und man es nicht absagen kann (alle lachen). Wenn man es wirklich kann, kann man auf dem Boden schlafen, wie man möchte Bett, wenn Sie ins Bett wollen, kann dies getan werden, es gibt keinen Weg!Was ich über dieses Gelübde gesagt habe, ist mehr Umriss, und ich bringe Ihnen auch direkt bei, wie man es hält. Es ist leicht für Sie zu verstehen und Sie können es anhören.Um noch einen Schritt weiter zu gehen, hat unser Mönch viel geredet, und die Anwälte von Tianyin haben alle Vorschriften, die sehr detailliert sind.Lange Zeit kann man nicht von Generation zu Generation lernen, sich nicht darum kümmern, alles auf einmal zu lernen, und je mehr man lernt, desto mehr lernt man, desto mehr lernt man.Ich studiere immer noch. Ich bin seit mehr als zehn Jahren Mönch und wir haben immer noch viele Dinge. Je mehr wir lernen, desto mehr fühlen wir uns unzulänglich.Je mehr Sie lernen, desto raffinierter.

Er sagte, dass ich in einem Unternehmen mit einem Buchhalter und einem Fleischverarbeitungsunternehmen arbeite. Kann ich weiterarbeiten, obwohl ich das Unternehmen nicht direkt getötet habe?Sie sind nur ein Buchhalter, und es ist in Ordnung, ein Buchhalter zu sein. Wenn Sie eine bessere Sache wollen, werden Sie den Job wechseln.Tatsächlich sind Ursache und Wirkung sehr klar. Es gibt kein absolutes Richtig oder Falsch. Solange Sie Ursache und Wirkung ertragen können, sind Sie in Ordnung. Sie können Ihre eigenen Entscheidungen treffen. Sie können alles selbst entscheiden, anstatt zu fragen der Magier.Wie viele Schicksale haben Sie jetzt, Sie können dies nur tun, dann tun Sie es einfach, nicht wahr? Versuchen Sie, andere Dinge wiedergutzumachen, das Schicksal Buddhas zu rezitieren usw. Wenn Sie die Chance haben, den Job zu wechseln, ist es das Es ist besser, Mönch zu werden und Angst zu haben. Wenn Sie nicht durch das Schicksal Mönch geworden wären, wäre es sauberer?Ist es an deiner eigenen Ursache und deinem eigenen Schicksal, deiner eigenen Motivation, und dann sind Ursache und Wirkung eingebildet, und du kannst nicht kommen und du wirst nicht kommen.Aber auch wenn wir nur ungern kommen, können wir uns Schritt für Schritt entscheiden und verbessern. Dies ist etwas, was jeder von uns tun kann und sollte und was jeder Buddha-Schüler tun sollte.

Wenn ich Freizeit in der Firma habe, kann ich meine eigenen Angelegenheiten erledigen?Das Lesen und Suchen von Informationen im Internet ist gleichbedeutend mit dem Verbrechen des Diebstahls, aber fast jeder meiner Schüler begeht das Verbrechen des Diebstahls, weil sie jeden Tag online gehen, wenn sie Zeit haben, aber für den Unterricht online gehen und sie sind nicht hier um zu spielen. Ich arbeite hart alleine.Sie alle wissen, dass sie wissen, dass sie Zeit finden werden, sich zu versöhnen. Wenn sie zum Beispiel arbeiten, werden sie härter arbeiten, verantwortlich sein und das wieder gutmachen. Karma ist eingebildet, und Sie sollten sich selbst darum kümmern, weil Einige Dinge müssen geöffnet werden. Sie sind nicht starr. Es ist nicht so, dass dies nicht gut ist, das ist nicht gut.Sie müssen nur wissen, was Sie tun, Sie tun, was Sie tun sollten, und dann, wie Sie es wieder gut machen, um es in allen Aspekten zu vervollständigen, versuchen Sie es zu vervollständigen, das ist es, es ist nicht so starr. An der Oberfläche ist es nutzlos, das ist die Elementarklasse.

Er sagte, kann ich Shampoo für Baguanzhai verwenden, diese duftenden Dinge?Versuchen Sie es nicht, aber wenn es einfach so ist, spielt es keine Rolle.Weil viele Klöster jetzt auch ein großes Glas Shampoo kaufen, das in gewisser Weise einen gewissen Geruch hat und das Shampoo oder die Körperwäsche nicht verändert, insbesondere wenn Sie den Buddha Seven spielen und die Vorschriften befolgen.Wenn Sie diese geschmacklose Seife selbst kaufen möchten, ist es sogar noch besser!Im Prinzip ist es jetzt so. Es ist in Ordnung, diese Details langsam zu lernen. Kein Druck. Das wichtigste Prinzip ist, mit Ihnen zu teilen, dass wir "aus dem Leiden lernen" müssen. Ich habe nur darüber gesprochen, weil Sie wollen, dass es real ist Glück, wenn es Leiden gibt. Du musst es tun, bevor du verstehen kannst, was ich sage. Weil ich durchgegangen bin, habe ich dir nicht gesagt, dass du wirklich Schwierigkeiten ertragen sollst, aber ich habe dir beigebracht, echtes Glück zu finden, also habe ich es dir gesagt zu leiden. Finden Sie echte Musik darin.

Wenn Sie die fünf Wünsche genießen, gibt es kein wirkliches Glück, sondern Leiden. Wenn Sie also sagen, dass Sie kein Vergnügen genießen sollen, müssen Sie keine Not suchen. Das bedeutet es. Dieses Konzept muss zuerst umgekehrt werden.Das Leben sollte so einfach wie möglich sein, je einfacher desto besser, und der beste Weg ist, Mönch zu werden (Gelächter).Nichts, um ein Mönch zu sein!Lass es los, aber natürlich kann es nicht jeder, es ist zu schwierig!Ich habe nur gesagt, dass ich zwei rasieren und sofort weglaufen muss, oder? Es ist zu schwierig.Da dieses Hindernis riesig ist, braucht es viele gute Wurzeln und Segnungen, um wirklich ein Mönch zu werden. Ansonsten gibt es keine Möglichkeit, zufrieden zu sein. Ich möchte ihnen auch helfen. Es gibt keine Möglichkeit für alle Arten von Karma.Aber wenn wir versuchen, in diese Richtung zu gehen, lassen Sie unser Leben so einfach wie möglich sein. Wenn Sie die Wahrheit verstehen, werden Sie wissen, dass dies Freude ist, und Sie werden aktiver dabei sein.

Je gründlicher du aufgibst, je angenehmer das Leben ist, desto gründlicher gibst du auf, desto mehr Glück wirst du bekommen, und andererseits soll unser Mitgefühl wachsen, insbesondere für diejenigen, die das Bodhisattva-Gelübde erhalten.Achten Sie darauf, nicht auf die Mängel anderer Menschen zu achten, denn nachdem wir die Bodhisattva-Gelübde erhalten und die Gelübde von den drei Karma erhalten haben, haben wir nur gutes Dharma in unseren Herzen. Gerade jetzt wurde das böse Dharma von außen in ein gutes Dharma verwandelt und es gibt kein böses Dharma.Alle Leute sind so süß, und der unschuldige Gläubiger kam nur, um mich auf nervige Weise zu retten.Es scheint sehr ärgerlich zu sein, aber tatsächlich ist er auch gekommen, um mich zu retten. Er ist immer noch sehr ärgerlich in seinen Gewohnheiten. Alle streiten sich immer noch, aber ihre inneren Gefühle sind anders. Sie werden diese Person nicht mehr wirklich hassen. Wenn Sie es sind das gleiche, dann bist du wirklich ein Bodhisattva.Nicht nur um zu erhalten, sondern auch um Mitgefühl zu kultivieren.

Okay, es ist jetzt schon mehr als viel Zeit. Zögern Sie nicht die Ruhe aller. Morgen wird es Freiwillige geben. Sie werden morgen um XNUMX Uhr zum Treffen kommen und um XNUMX Uhr zum Flughafen fahren Allen geht es gut. Es wird morgen den ganzen Tag geöffnet sein. Es ist in Ordnung zu kommen, um den Buddha zu rezitieren.Okay, dann werde ich euch alle am Ende segnen. Jeder sieht jetzt voller Dharma-Glück aus und sieht aus wie ein Bodhisattva. Sie kommen nur, um das Bodhisattva-Zertifikat zu erhalten. Sie sind alle Bodhisattvas. Das Wichtigste ist, euch alles Wahre zu wünschen Gefühle. Die höchsten Nichthandlungsregeln, weil Sie sie gehört haben und wissen, was Nichthandlungsregeln sind.Wir müssen es jetzt fühlen, machen Sie es nicht nach, ich habe es seit mehr als zehn Jahren langsam wieder gut gemacht, und Sie können es jetzt bekommen.Du bist heiß und dein Herz ist heiß. Beide dieser beiden Prozesse können dich sehr bewegt fühlen lassen und dein Herz kann stark sublimiert sein, also sind wir in diesem Moment. Nachdem wir es gehört haben, werden wir darüber nachdenken. Sammle das Sechs Fähigkeiten, rezitieren Sie den Buddha gut und bereiten Sie sich von ganzem Herzen auf unsere erworbenen Vorschriften vor. Wir müssen ein gutes Gefühl der Untätigkeit haben. Es kann uns durch Leben und Generationen begleiten, ohne es zu verlieren, bis wir ein Buddha werden!

Okay, das ist alles, um heute zu lernen. Danke, Amitabha.

(Ende des ganzen Artikels)

Respektvolle Auszüge aus Schüler Yishan (genehmigt von Meister Renjing)