Jingzong Fasting Society-Shi Ai-Ehrwürdiger Renjing Global Propagation Website-Sharing-Erfahrung mit Lernregeln und -regeln, Los Angeles, USA, 2015

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(XNUMX) Der Ursprung der Dharma-Förderung der Pure Sect Society in Los Angeles, USA

Lieber Präsident Chen, ist barmherzig und angesehene Mitpraktizierende, guten Tag.Amitabha.

Vielen Dank für die barmherzigen Leistungen von Präsident Chen von der Pure Sect Society in Los Angeles, USA. An diesem besonderen Samstagnachmittag gab er mir die Zeit für seine Vorträge. Ich habe die Gelegenheit, hier eine Verbindung zu unseren Mitpraktizierenden herzustellen .Ich habe gehört, dass der Präsident mir gegenüber erwähnt hat, dass Ihre Mitpraktizierenden in der Akademie gegen Ende dieses Jahres eine Predigtveranstaltung abhalten werden. Deshalb habe ich auch den Präsidenten im Voraus konsultiert und mich gebeten, Ihnen zu diesem Thema Bericht zu erstatten, dann den Präsidenten I. Ich bin auch sehr höflich, deshalb habe ich einige meiner Erfahrungen im Prozess des Lernens und der Einhaltung der Vorschriften ausgewählt und werde Ihnen hier einen Austausch und eine Kommunikation bieten. Wenn etwas nicht stimmt, nehmen Sie bitte Kontakt mit mir auf und korrigieren Sie mich.In den letzten Tagen bin ich hierher gekommen, um Bestellungen aufzugeben. Ursprünglich war diese Gelegenheit nicht absichtlich von mir arrangiert worden. Wenn sie nicht absichtlich von uns arrangiert worden wäre, wäre es nur der Segen von Buddhas und Bodhisattvas.Lassen Sie mich zunächst über den Ursprung berichten.

Vor ein paar Tagen wurde ich nach San Diego eingeladen. Es war eine Einladung eines Studenten von mir.Da ich auf Facebook und im Internet bin, sollten Sie alle Facebook kennen (Sie müssen sterben). Auf dieser Plattform unterrichten die Klassen seit ungefähr vier Jahren.Die Jünger, denen ich nahe stehe, Studenten, es gibt ungefähr vierzig oder fünfzig Leute nacheinander, diese vierzig oder fünfzig Leute sind genug, um einen Magier zu erschöpfen, weil sie Jünger sind, die im Raum sind, und sie sind Jünger, die Räucherstäbchen benutzen jeden Tag. So ein Student.Laut den Statistiken auf Facebook gibt es jede Woche ungefähr XNUMX oder mehr als XNUMX Fans auf dieser Plattform. Im Durchschnitt haben sie unsere Beiträge gelesen und eine sehr breite Palette von Dharma gebildet.Aber diese Studenten, die bei uns sind, haben einen Club und wir haben engagierte Botschaften, die nicht für die Außenwelt offen sind. Deshalb können andere sie nicht sehen und Außenstehende können sie nicht sehen. Dann diese Studenten, als sie zum ersten Mal kamen, denn wie wir alle wissen, wird eine Plattform wie Facebook normalerweise als Plattform für die Kommunikation zwischen Verwandten und Freunden verwendet.

Ich habe noch nie jemanden ähnlich gesehen. Wie ich ist es ein systematischer und langfristiger Kurs. Es ist mehr als vier Jahre her und mehrere Kurse wurden nacheinander eröffnet.Vom Beginn des Kurses bis zur Gegenwart kann gesagt werden, dass die Fluktuationsrate fast unter XNUMX% liegt, was Nein entspricht.Und Mitpraktizierende unter diesen Schülern fühlten alle den Geruch von Liuhejing, den sie noch nie zuvor erlebt hatten, aber sie rochen ihn mit uns.Im Laufe der Jahre war es sehr schwierig. Dieser Prozess ist den ganzen Weg gegangen. Oft ist mein Wecker vier Uhr, aber ich muss um zwei oder drei Uhr aufstehen.Was diese Menschen betrifft, können Sie sich vorstellen, dass sie keine guten Wurzeln wie Sie haben, so dass sie alleine in die buddhistische Halle gehen können.Sie glauben fast im Grunde nicht an den Buddhismus. Die Leute, die auf Facebook spielen, es gibt auch einige alte Kultivierende. Sie sind wirklich durch das ganze Dojo gelaufen. Nach Jahrzehnten haben sie nichts bekommen und sie haben ein Ganzes bekommen Körper, Sorge, so eine alte Reparatur, es ist noch schwieriger einzustellen.Also sagte ich, dass unsere Klasse eine Gruppe alter und schwacher Soldaten ist oder dass es Herren von allen Seiten gibt. Von Beginn dieser Art von Herkunft bis jetzt bin ich im Grunde fast zurückgetreten. Dann ist Rücktritt ein erfolgreicher Rücktritt, und Jeder von ihnen ist Direktor der Station geworden. Jeder kann für sich sein und Management und Propaganda lernen.Laien-Buddhisten können auch den Dharma predigen. Wie kann man den Dharma predigen?Natürlich müssen Sie einen Stammbaum haben, Vererbung, und dann gibt es Regeln für die Einhaltung der Vorschriften, so dass ich nach dem Training bis jetzt grundsätzlich loslassen kann, und ich habe sowieso keine Angst, das nächste ist kausale Einbildung, was sein sollte gelehrt, was erklärt werden soll, habe ich klar gemacht.

Diesmal kommen die Studenten aus San Diego, die Studenten in unserem Internet, wahrscheinlich aus den USA, Kanada, Hongkong, Macau, Taiwan, Singapur, Malaysia und vielen anderen Ländern. Eine Frau Jeder, wir haben Meister von allen Parteien in dieser Klasse, also diese Ärztin, diese ... sie ist lange nicht reingekommen, aber sie war sehr mutig, also habe ich Vorkehrungen getroffen, um nach Brasilien, Japan, zu gehen. und die Vereinigten Staaten diesmal durch mich. Für diese Reise lud sie mich ein, einige ihrer Freunde in ihrer Residenz zu treffen.Obwohl ich gegangen bin, denke ich, dass es eine seltene Reise in die Vereinigten Staaten ist. Es ist das erste Mal, dass ich gekommen bin. Dann möchte ich immer noch zur Jingzong-Gesellschaft gehen, also dachte ich, wenn es eine Chance gibt, würde ich gerne Um zu sehen, wo sich in der Nähe eine Jingzong-Gesellschaft befindet, kann ich eine Bestellung aufgeben.Grundsätzlich sind die Vorschriften unserer Mönche nicht geeignet, um länger als drei Tage bei einem Laien zu bestellen.Zum Glück bekam ich dieses Schicksal und bat meine Schüler zu fragen, und alles lief gut.

Tatsächlich hatte ich am Anfang keine hohen Erwartungen, weil ich in den letzten Jahren neben dem Unterrichten im Internet auch die magische Waffe offiziell aufgenommen und seit 2010 in Umlauf gebracht habe, was als offiziell bezeichnet werden kann Predigt.In den letzten zehn Jahren haben wir Vorträge gehalten und Kontakte zu allen im In- und Ausland geknüpft, da ich der fünfte Absolvent des Propaganda-Schulungskurses in Singapur bin und daher nach dem Abschluss Vorlesungen praktiziere.In diesen Jahren war es hauptsächlich in Malaysia und Singapur.Wohin ich auch gehe, weil ich nur im Namen des Buddha spreche, ich bin der Bote von Amitabha, nicht ich spreche, also weiß jeder, Amitabhas Dharma ist das herausragendste. Wohin ich auch gehe, kann man sagen, dass es das ist ist von Süden nach Norden. Ein Wirbelwind, das ist wahr.Selbst die früheste eine Million Stadt Jingzong Gesellschaft, dies ist die früheste, die früheste in Malaysia gegründet, sie haben die sogenannten Four King Kong, das ist meine Wahl!Es sind ihre Finanzen, diese Buchhalter, diese wichtigeren Diakone. In den letzten zwei Jahrzehnten, seit der Gründung des Instituts, haben sie nie eine Lektion gehört. Es ist unglaublich, ein so wichtiger Diakon darin.

Zu dieser Zeit wurde ich eingeladen, einen Vortrag in dieser Gesellschaft zu arrangieren, der ungefähr fünf Tage dauerte, und ich kam jeden Tag, um mir den Vortrag anzuhören.Noch seltsamer ist, dass diesmal fast so viele Männer wie Frauen anwesend waren. Dies ist auch eine seltene Situation.Von Süden nach Norden gibt es eine andere Situation, nämlich weil dies eine Situation ist, in der Malaysia es gelernt hat, und weil der alte Mönch den Dharma dort verbreitet, wird ein Wirbelwind ausgelöst, so viele Menschen sind inspiriert!Die Anzahl der im In- und Ausland gegründeten Gesellschaften ist die größte in Malaysia. Dies liegt auch daran, dass alle sehr enthusiastisch reagieren und die Grundlage daher relativ schwach ist. Sie hören relativ mehr auf die heiligen Schriften, verstehen die Lehren und Vorschriften. Schwächer.Vielleicht ist das Fundament nicht so stabil, so dass die Gewohnheit, den heiligen Schriften zuzuhören, im Grunde genommen überhaupt nicht gepflegt wird, und selbst dies gilt auch für das Praktizieren des Buddhismus.

Grundsätzlich gibt es im Durchschnitt etwa zehn oder zwanzig Menschen in einer Gesellschaft, was ziemlich bemerkenswert ist. Es gibt höchstens ein oder zwei Orte, etwa siebzig oder achtzig Menschen.Wenn ich gehe, arrangiere ich normalerweise zwei aufeinanderfolgende Monate lang eine drei- bis fünftägige Reise an einem Ort. Es sind mehr als ein Dutzend Lernende gleichzeitig in der Schlange, manchmal höchstens ein Dutzend Lernende. Normalerweise gibt es niemanden am ersten Tag, weil sie im Grunde genommen an vielen Orten nicht einmal Meister zu Vorträgen einladen. Sie sind mehr begeistert vom Dreifachsystem. Die Situation in Malaysia ist so.Im dreifachen System muss es viele Menschen geben, daher kann gesagt werden, dass die Atmosphäre der Vorträge von einem Klassenkameraden von mir und einem unserer Klassenkameraden, Meister Ren Shan, verursacht werden sollte. Weil wir beide es auch sind aktiver und engagierter sollten wir in der Lage sein, den Dharma zu fördern. Es gibt mehr Möglichkeiten, sich mit anderen Praktizierenden dort zu verbinden.Ab dem zweiten und dritten Tag stieg die Zahl der Menschen allmählich an. Dies ist meine Erfahrung.Natürlich gibt es auch andere Magier, die zusammenkommen. Ich bin mir über diese Situation nicht ganz sicher.

Aber um zu gehen, sagten alle: Wow, das ist beispiellos!Oh, es ist besser, es nicht zu ertragen!Es war noch nie so und alle reagierten begeistert.Das Erfreulichste ist also, dass nicht jeder kommt, um zu sehen, ob dieser Meister gut spricht, sich mit Freunden verbindet oder Geschichten erzählt, weil ich nicht weiß, wie man Geschichten erzählt. Der Hauptvorteil ist, dass fast jeder, solange er Ich möchte wirklich den Buddha rezitieren, den Buddha des reinen Landes des Überlebens. Menschen, zehn neun, kann gesagt werden, sogar zehn zehn können gesagt werden, um Glauben an die Wiedergeburt zu erzeugen.Oh, dieses Verhältnis ist sehr hoch, ich habe einen Fragebogen!Aber ich weiß nicht, ob seine Hand wahr ist oder nicht, weil ich sie noch überprüfen muss.Warum gibt es dann einen so schnellen Effekt?Das ist natürlich nicht meine Fähigkeit!Amitabha Buddha selbst hat diese Kraft, und dieses Fa selbst hat diese Kraft. Der Schlüssel ist, ob wir diesen Kern erfasst haben. Wenn dies der Fall ist, können Sie sofort Vorteile erzielen.Es ist also eigentlich nicht so schwierig. Um es ganz klar auszudrücken, die Wahrheit ist eigentlich sehr einfach und gewöhnlich.Weil ich mir selbst geholfen habe, habe ich meine Gefühle nur wahrheitsgemäß mit Ihnen geteilt, und dann habe ich auch Amitabha bewiesen und diese Methode bewiesen.Als die Mitpraktizierenden zuhörten, egal ob sie die Wahrheit verstanden oder nicht, war er sehr glücklich und infiziert.Fast zehn von neun Orten haben die gleiche Reaktion, weil unsere Mitpraktizierenden alle die gleiche Methode praktizieren, das Ziel das gleiche ist und die Stimmung die gleiche ist, das heißt, das Singen des Buddha ist hart, haha, und da ist kein Geschmack. Es gibt keine Hoffnung auf den Tod.Ob wir also sterben können, ob wir den Buddha rezitieren möchten, das sind die Schlüsselpunkte unserer Praxis, wir müssen es meistern.

Das liegt daran, dass ich selbst sehr wenig weiß und nur begrenzt lerne. Deshalb verbinde ich mich speziell mit Ihnen in diesem Bereich, diesem Bereich und teile meine Lernerfahrungen. In kurzer Zeit kann ich Ihnen mitteilen, was Ihnen wichtig ist wichtigerer Teil.Daher in jedem Dojo die Praktizierenden, die es fast gehört haben, solange es zwei Sitzungen in einer Sitzung gibt, und einige Leute hören sich den Vortrag sogar zum ersten Mal an und sagen, dass er Amitabha gesehen hat, und tagsüber: Er wird Amitabha sehen, wenn er zur Anbetung hinuntergeht.Ich sagte: Wow, dieser Effekt ist zu groß, die Induktion ist noch besser als ich!Ich habe keinen so starken Sinn und das tue ich auch.Weil manche Menschen ein einfaches Herz haben und es möglich ist.Man kann sagen, dass diese Situation von Süden nach Norden verläuft, und die meisten Gesellschaften haben diese Reaktion.Aber nach einer Weile fiel es wieder von Norden nach Süden. Dies ist ein Hindernis. Natürlich bist du ... du bist so in dieser Welt. Wie einflussreich du bist und relativ wie große Hindernisse uns auf die Probe stellen werden, ist schade.!Natürlich werden einige Menschen betroffen sein, weil die Lehren nicht sehr solide sind.Tatsächlich spreche ich mit der Gesellschaft, der größte Teil der Gesellschaft ist nicht alles, ich bin eigentlich nicht sehr zuversichtlich.Als ich diesmal eine Bestellung aufgab, stellte sich heraus, dass ich keine großen Erwartungen hatte. Ich wollte nur sagen: Oh, da es selten vorkommt, dass ich zum ersten Mal in die USA komme, sollte ich in die USA gehen am nächsten zu heiraten.

Nach dieser Zeit stellte ich fest, dass dies nicht nur meine Erwartungen übertraf, sondern ich fühlte auch, dass die Jingzong-Gesellschaft, der ich bisher nahe stand, und sogar die Dojos der Laienführer, denen ich nahe stand, einschließlich derer außerhalb der Gesellschaft. Das führende Dojo hier ist das herausragendste.wie sagt man?Ich bin erst seit ein paar Tagen hier. Warum sollte ich es wagen, so etwas zu sagen?Weil ich XNUMX Jahre Erfahrung habe!Ich bin an viele Orte im In- und Ausland gereist, und es gibt eine Grundlage für Lehren, und es gibt auch unsere Mitpraktizierenden zu sehen, wie enthusiastisch die gemeinsame Kultivierung ist, und diese Ergebnisse zu sehen, ist genug, um zu beweisen, dass wir es sind hier im Dharma-Berichtigungs-Dojo.Was mich besonders unglaublich macht, ist, dass dies das Dojo der Laienführer ist. Das ist sehr schwierig.Wie ich gerade sagte, habe ich in Malaysia eine so gute Beziehung aufgebaut, und ich kann in kurzer Zeit zurückgreifen, und viele der Präsidenten sind immer noch sehr gut. Ich bewundere die Menschen sehr, aber wegen des Unterschieds von Gedanken Änderungen in meinen vorherigen Ansichten.Geschweige denn gewöhnliche Menschen, sogar einige große Philosophen, große Denker und Wissenschaftler, er wird seine Theorien stürzen!Das ist also eigentlich nicht überraschend, ich behandle es auch mit einem normalen Herzen.Was ist mit uns hier? Ich habe gehört, dass Präsident Chen seit achtzehn Jahren hier ist und allen ununterbrochen Vorträge hält, und dieses Schicksal ist noch schwieriger.Diese Art von Segen kann gesagt werden, dass wir im In- und Ausland keinen zweiten Platz gesehen haben, also sollte jeder diese Sache schätzen.

(XNUMX) Die richtige Reihenfolge der Vorschriften und Vorschriften

Als nächstes werden wir auf das Thema eingehen, verschwenden Sie nicht zu viel Zeit für alle.Lassen Sie mich zuerst einen Fragebogen machen. Es sind unsere Mitpraktizierenden. Wer das Bodhisattva-Gelübde erhalten hat, hebt bitte Ihre Hand.Oh, viel!Was ist mit denen, die die fünf Gebote erhalten haben?Diesmal ist es also die Bodhisattva-Ordination, die an der Ordination teilgenommen hat?Ist es nur ein Bodhisattva-Gelübde?Aber im Allgemeinen geben Ihnen die Bodhisattva-Vorschriften weitere fünf Vorschriften, drei Konvertierungen und fünf Vorschriften. Heben Sie also bitte Ihre Hände, wenn Sie sich angemeldet haben.Ah! Warum gibt es so wenige?Belebt sich dieser Gildenführer wieder?Es ist die Wiedereinführung, nun, es ist weniger als die Hälfte!Ich hoffe also, dass nach dem Anhören dieser Klasse jeder die Vorschriften befolgen kann.Ich glaube nicht, dass ich verkaufe. Ich sage Ihnen, dass ich als Anfänger im ersten Jahr meines Lernens vor XNUMX Jahren zur Ordination gegangen bin. Es war auch das Arrangement von Buddha und Bodhisattva, und das war ich auch verwirrt. Ja, genau wie ich ein Mönch bin, bin ich verwirrt, aber ich war sehr nützlich.

Schau mich an ... Ich erzähle dir von meinen niedrigsten Standards. Als vager Anfänger wie ich, der das Bodhisattva-Gelübde erhalten hat, siehst du, wie gut meine Sache ist! Warum ist sie so gut?Zu dieser Zeit lernte ich die heiligen Schriften nicht, nachdem ich die Vorschriften befolgt hatte. Ich verstand sie nicht und niemand starrte sie an.Aber jetzt denke ich darüber nach, warum ist es so herausragend?Auf dem Weg dorthin können Sie ab dem Zeitpunkt der Einhaltung der Vorschriften, ohne die Vorschriften wirklich zu lernen, immer noch ein so gutes Karma spüren, denn es gibt eine Vorschrift, dies ist das Wichtigste.Einige Menschen haben Angst, die Vorschriften zu befolgen, und haben das Gefühl, dass sie Angst haben, die Vorschriften zu befolgen, und sie werden die Vorschriften brechen, wenn sie dies nicht tun.nicht wahr?Wenn Sie das Gebot brechen, werden Sie zur Hölle fallen! Ups!Sie sehen, Sie sehen, dass Sie daran denken, in die Hölle zu fallen, Sie sehen, dass Sie Amitabha vergessen haben. Amitabha kann Sie nicht in die Hölle fallen lassen. Wenn Sie den Buddha nicht rezitieren, haben wir Amitabha und wir haben keine Angst davor alles, geschweige denn nicht in die Hölle fallen.Eine Person, die wirklich Zuflucht in den drei Schutzhütten sucht, fühlt sich nicht nur im Mund, sondern in ihrem Herzen auf den Buddha, auf den Dharma, auf den Sang, nicht auf die Art von zwei Schätzen und vier Schätzen, die keine haben Menschen, die sich wirklich auf den Buddha, den Dharma und den Sangha verlassen, werden nicht in den dritten Mantel fallen, und der dritte Mantel wird nicht fallen, so dass Sie sich wohl fühlen können.

Oh, dieses Konzept. Ich habe in den letzten zwei Jahren auch in acht Sitzungen in Kanada gesprochen, und ich habe auch das "Vatikanische Netz-Sutra" erzählt. Viele Konzepte wurden darin erwähnt.Zu dieser Zeit gab es nur XNUMX oder XNUMX Menschen, die ordiniert wurden, aber nach diesem Vortrag gingen mehr als hundert Menschen zur Ordination und sie wussten nicht, woher sie kamen. Normalerweise gibt es nicht so viele Mitpraktizierende .Es ist also eigentlich sehr einfach, Sie ändern einfach Ihre Meinung.Zuallererst müssen Sie keine Angst haben, die Vorschriften zu brechen, wenn Sie die Vorschriften einhalten. Wenn Sie nicht vorgeschrieben sind, werden Sie Sünden begehen, die schwerer sein müssen. XNUMX% aller Menschen sind so, also gibt es sie irgendeine Vergeltung für dein Sündenkarma?Da muss sein!Wenn die Zeit gekommen ist, das Hauptbuch zu begleichen, wer wird es nehmen?Wenn Sie es selbst fühlen, können Buddhas und Bodhisattvas uns nicht helfen, es zu fühlen.Vorschriften zu befolgen bedeutet also, uns zu retten!Es ist bejahend, dass Sie es früher fühlen sollten, dass Sie früher befreit werden und dass Sie früher weniger Sündenkarma erleiden werden.Dann machen sich einige Leute Sorgen: Oh, es ist sehr schwierig für mich, die Vorschriften einzuhalten!Oh, meine Wurzeln sind so schlecht, ich kann es nicht gut halten!Ich bin es ... warte, bis ich die Vorschriften gelernt habe, bevor ich zurückkomme, um die Vorschriften zu übernehmen.Gibt es so eine Idee?Viele Leute.Diese Art des Denkens ist eigentlich Selbsttäuschung. Wirst du die Vorschriften wirklich lernen?Lernst du normalerweise Vorschriften?Nein.Nur die Person, die die Gelübde tatsächlich erhalten hat, hat eine Verantwortung. Wenn Sie beispielsweise die Gelübde einen halben Monat und einen halben Monat lang singen müssen, sollten Sie sie sich mindestens einen halben Monat ansehen! Dies ist die grundlegendste Hausaufgabe. und du hast ein wenig Druck auf dich. Es ist wahr, täusche dich nicht.

Mit anderen Worten, wenn Sie die Vorschriften heute aus einem sehr einfachen Grund gut einhalten können, müssen Sie sie tatsächlich nicht mehr einhalten. Wenn Sie alle Vorschriften haben, warum sollten Sie sie dann einhalten?Nimm es nicht mehr, das Problem ist, dass du es nicht gut hältst.Wir haben die Vorschriften oder den Segen der Vorschriften nicht erhalten. Sie können sie nicht gut halten.richtig?Ist das, was ich gesagt habe, wahr?Wenn Sie keine Vorschriften erhalten haben, können Sie die Vorschriften nicht selbst aktiv lernen. Auch wenn Sie gelegentlich wirklich Vorschriften lernen, können Sie nicht gut lernen. Wenn Sie es nicht glauben, können Sie es versuchen.Wenn Sie jedoch zuerst die Vorschriften befolgen, ist dies die richtige Reihenfolge. Dies ist nicht meine eigene Meinung. Wir, Mönch Guoqing, und dies. Sie können sich an den Jingjie-Meister wenden, um Rat zu erhalten. Dies ist die richtige, die das lernt Gebote und hält die Gebote. Dies ist das zweite Mal.

Wir müssen zuerst die Gebote nehmen, die unseren Respekt, unsere Entschlossenheit und unsere Gefühle darstellen. Es ist eine große Kraft, vom Mönch der Gebote wirklich reine Gebote zu fühlen.Ohne dies werden Sie nicht den nächsten Schritt haben. Alle Ihre nächsten Schritte werden falsch sein und Sie werden keinen Verdienst bekommen. Dies ist wahr.Wenn Sie also wirklich üben möchten, müssen Sie Ihre Gedanken früher beginnen.Dann sagst du: Oh! Dann halte ich nur die drei Konvertierungen und fünf Gebote, nimm nicht die Bodhisattva-Gebote.Manche Leute denken das auch, oder?Ups! Die Bodhisattva-Gelübde sind so schwierig, dass die Bodhisattva-Gelübde nicht schwieriger sind als die fünf Vorschriften.Ich befördere Sie nicht als Bodhisattvas. Sie können nicht einfach die fünf Vorschriften befolgen. Nein, ich möchte, dass Sie einige Konzepte klarstellen und dann Ihre eigenen Entscheidungen treffen.Die wirkliche Schwierigkeit sind die fünf Gebote, und die fünf Gebote sind sexuelle Gebote!Genau genommen ist es kein Geständnis, ein Verbrechen zu begehen.Aber das ist theoretisch, wir sind gewöhnliche Menschen, und es gibt immer noch Möglichkeiten, Ihnen zu gestehen. Mit anderen Worten, die fünf Gebote schädigen moralische Tugenden, dh sexuelle Gebote. Dies ist das Gebot des Tötens, Plünderns, der Unanständigkeit, Und was ist mit dem Bodhisattva-Gebot? Wir wollen, dass es zehn schwere und achtundvierzig leichte Gebote sind, und es gibt insgesamt achtundfünfzig Gebote. Es fühlt sich viel besser an als die fünf Gebote, richtig?Dies schließt die fünf Vorschriften ein. Tatsächlich wird es entfaltet, um uns nacheinander beizubringen, wie man die Vorschriften im täglichen Leben einhält.

Dann sagten Sie, es wäre besser, Lehrbücher detaillierter zu schreiben?Ist es besser, etwas Einfacheres zu schreiben?Natürlich ist es besser, detaillierter zu sein! Einer nach dem anderen wird uns beigebracht, wie man im Detail gehalten wird. Dies ist definitiv besser als nur fünf Regeln und die fünf Vorschriften zu haben! Und sie können sich ergänzen und integriert werden.Für jedes Ihrer Vorschriften können Sie die Vorschriften gut einhalten und Ihren anderen Vorschriften helfen, damit Sie leichter verstehen, wie sie eingehalten werden.Dann sagst du: Ich habe so viele Vorschriften. Was soll ich tun, wenn ich sie nicht lernen kann?Es spielt keine Rolle, Sie zählen so viel, wie Sie lernen. Sobald unsere Mönche sich die Haare rasieren, werden die XNUMX Vorschriften oder die zehn Vorschriften der Anfänger am nächsten Tag vollständig eingehalten?Nicht wahr?Unmöglich!Wir haben es überhaupt nicht gesehen und einige haben es nicht einmal gesehen und es nicht gut studiert. Es ist, als wäre ich verwirrt, als ich damals Mönch war, aber jetzt ist es voller Dharma-Freude und Die Vorteile sind endlos!Also keine Sorge, das ist eine Entschlossenheit!Vorschriften zu befolgen ist eine Entschlossenheit, und wie viel Sie lernen, hängt von Ihren Fähigkeiten ab.

Wenn wir feststellen, dass eines der Vorschriften verletzt wird, bereuen wir sofort. Es gibt Methoden zur Umkehr. Die einfachste Methode der Reue besteht darin, uns selbst die Schuld in unseren Herzen zu geben, und wir schämen uns.Wenn Sie niemanden haben, der ordiniert ist, werden Sie sich nicht schämen.Sie werden sowieso das Gefühl haben, dass alle gleich sind, ich bin ein bisschen besser als er!richtig?Hey! Ich bin ein Buddha-Schüler! Er ist sehr großzügig darin, Diebstahl und Ehebruch zu töten! Nicht wahr?Welcher Mann hat diese kleine Frau nicht, sehr wenige nicht, ich habe davon gehört!Dieser Schüler des Buddha kann eine Ausnahme sein. Sie sehen die fünf Grundregeln, und sie brechen sie jeden Tag! Trinken, Kontakte knüpfen und Lügen machen, richtig?Diejenigen, die Fleisch töten und essen, verstoßen allmählich gegen das Gebot des Tötens und schaffen jeden Tag die drei Giftkarma. Sie sehen, wie schrecklich es ist.Wir müssen dieses Konzept also zuerst klären, bevor Sie wissen, dass der Verlust wirklich zu groß ist, wenn wir die Vorschriften nicht lernen.Mit anderen Worten, nachdem wir die Vorschriften weiter gelernt haben, werden wir die Mönche klären. Die Anwälte von Guoqing und die Jingjie-Meister haben alle sehr detaillierte Erklärungen, wie sie weiter umkehren können. Die subtileren Umkehrmethoden können für die erste Umkehr verwendet werden und können es sein Buße, Buße ohne Geburt, diese verschiedenen Bußmethoden.Lerne langsam, mache so viel wie du lernst, ohne Druck.

Wenn Sie früher lernen, können Sie sich früher verbessern und werden früher frei. Dies ist sehr wichtig.Denn wir sind doch noch nicht gestorben!Bevor wir starben, hatten wir alle gewohnheitsmäßige Probleme.Gewohnheiten, wie du hier in Ordnung bist, sieht es in Ordnung aus.Aber traut sich jemand zu sagen, dass ich jeden Tag keine Probleme habe, vielleicht nur der Präsident!Aber er war sehr höflich und das würde er nicht sagen.Aber die meisten Mitpraktizierenden werden jeden Tag Probleme haben, denn es sei denn, Sie wurden rational erleuchtet.Dann ist es so, weil unsere Probleme und Gewohnheiten immer noch da sind, also müssen wir die Vorschriften lernen.Dieses Gebot kann uns helfen, im Moment zu bleiben, zumindest um bei den Befleckungen zu bleiben.Beenden bedeutet Erfrischen und hat diesen Effekt.Mit anderen Worten, wenn wir ein buddhistischer Chanter sind, sagen Sie ja. Wie auch immer, ich glaube bereits daran, Buddha zu singen, und ich glaube an meinen Tod, und es kann jetzt entschieden werden. Dieser Glaube daran, Buddha zu singen, wenn Sie haben Bei dieser Gelegenheit können Sie nachsehen, was ich gesagt habe. "Achtundvierzig Gelübde" sind im Internet verfügbar, und der Präsident sollte diese CDs auch kennen.Tatsächlich sind die Prinzipien, die von vielen unserer Meister gelehrt werden, dieselben, aber aus einer anderen Perspektive, einem anderen Sprachmodell, das Sie mit Ihnen teilen können.

(XNUMX) Sie können sterben, wenn Sie genug Vertrauen in die Praxis des Buddhismus haben

Obwohl diese Methode sehr einfach ist, können Sie sterben, solange Sie genug Glauben und Wünsche haben, und Sie können keine verpassen. Dies sind alle großen Tugenden des Patriarchen, über die gesprochen wurde, und Tausende von Menschen werden dorthin gehen.Aber haben Sie wirklich genug Glauben und Wünsche? Einige Menschen haben mehr Angst, wenn sie zuhören, oh! Meister Ou Yi sprach über sechs Überzeugungen, aber jetzt habe ich nicht genug Glauben. Glauben Sie an sich selbst, glauben Sie an ihn, glauben Sie an Dinge , glaube an die Wahrheit, glaube an die Ursache und glaube an sie. Frucht.Wow, je mehr ich lerne, desto mehr habe ich Angst und ich weiche von diesem Kern ab.Solange der Glaube ausreicht, können wir sterben, aber wegen uns! Dies "die Welt ist nichts, die mittelmäßigen Menschen stören sich selbst"!Unsere Gewohnheit ist wie folgt: Sie ist eindeutig befreit, Sie haben den Kern erreicht und gehen unwissentlich zurück, oder?Dies ist die Traktion von Karma, also ist es schrecklich!Unser Glaube, nachdem Sie wirklich etabliert sind, müssen Sie ihn behalten, genau wie der Zen-Buddhismus. Nachdem Sie Sex gesehen haben, müssen Sie ihn behalten, wie Sie ihn behalten können. Oder wir wissen nicht, ob wir sicher sind, dass wir genug haben Glaube und Bereitschaft. Wir haben das Vertrauen geschaffen, zu sterben, egal es ungewiss ist, wir sollten es tun.

Selbst wenn Sie bereits Glauben haben, wie können Sie wirklich sicher sein, dass Ihr Glaube und Ihr Glaube nicht falsch sind, müssen wir ihn anhand unserer natürlichen Reaktion untersuchen.Wenn Sie sich zum Beispiel unter einer Ursache und einem Zustand befinden, haben Sie plötzlich ein Herz des Glaubens und des Wunsches und Ihr Herz ist voller Freude.Sie haben das Gefühl, dass wahrer Glaube entstanden ist, Sie haben Vertrauen in Ihre eigene Wiedergeburt, Sie haben keinen Zweifel an Amitabha, ob Sie Zweifel an achtundvierzig Bestrebungen haben, und zweifeln nicht an Ihren eigenen Bestrebungen, geboren zu werden.Ab dieser Zeit besteht der nächste Schritt darin, zu überprüfen, ob sich Ihr Körper und Ihr Geist verändert haben, oder?Wenn Sie wirklich auf die Segnungen Buddhas stoßen, die in Ihr Herz eindringen, können Sie sich nicht ändern, einschließlich unserer Zellen, und der Körperbau wird sich ändern. Die Zunahme und Abnahme hängt von der Stärke der Segnungen ab, die Sie erhalten.Wie kann es geändert werden?Sie müssen gerne den Buddhismus rezitieren. Sie müssen alles Böse abschneiden und alles Gute, Natürliche, ohne Zweck kultivieren. So würden Sie es tun. Was möchten Sie sonst tun?Wenn es fünf Wünsche und sechs Stäube sind, dann ist Ihr Wunsch auch falsch, und es muss ein Missverständnis der Nachrichten sein.Daher ist es eine natürliche Praxis und eine natürliche Transformation, die Vorschriften einzuhalten, um den Buddha zu rezitieren und fleißig zu praktizieren, um einen Verzicht auf den Buddha zu erreichen.Dann ist dein Glaube wahr. Du kannst jetzt wirklich sagen, dass es absolut kein Problem in deinem Tod gibt.

Wenn unser Glaube und Wunsch noch nicht erfüllt wurden, unser Karma noch nicht ausgereift ist und das Karma des Glücks noch nicht ausgereift ist, dann müssen Sie dies noch mehr tun!Wir müssen dies klarstellen, der Tod liegt nicht daran, dass Sie die Gesänge des Buddha rezitieren müssen, wie gut die Gebote sind, nein, es gibt überhaupt keine Bedingungen, also ist es reine andere Kraft! XNUMX% reine andere Kraft, Glaube, keine Bedingungen überhaupt, aber warum machst du das Was?Weil Versicherung nicht bedeutet, dass es ein bisschen Sorge gibt, Sorge um den Buddha und die Notwendigkeit einer Versicherung. Das ist es nicht, aber weil wir nicht sicher sind, ob unser Glaube wahr ist, müssen wir zusätzlich zur Vernunft sein und Methode. Zusätzlich zum Wissen müssen wir es auch auf solide Weise tun, und dies ist wie ein Buddha-Gesang! Sie sehen, es gibt niemanden, der uns nicht überredet, die Vorschriften zu beachten und den Buddha zu rezitieren, oder? ?Um ein buddhistischer Chanter zu sein, gibt es keinen Grund, die drei Bekehrungen und fünf Gebote oder sogar die Bodhisattva-Gebote zu vermeiden.Wenn es keinen Zweck gibt, sollte es so gemacht werden, dass es ein normaler buddhistischer Gesang ist.Es spielt keine Rolle, ob Sie mehr oder weniger tun, ob Sie es gut machen oder nicht, es spielt keine Rolle, ob Sie Ihr Bestes geben.Es besteht also keine Notwendigkeit für Druck. Wenn Sie die Vorschriften nicht gut einhalten, wird Amitabha Sie dazu bringen, ein Buddha zu werden.Wenn Sie die Vorschriften nicht befolgen, scheint es nicht den Menschen in der Welt der Glückseligkeit zu entsprechen, oder?Es ist wirklich ein bisschen gefährlich zu sterben.Glauben ist also sehr einfach, wirklich sehr einfach, aber gewöhnliche Menschen haben ein falsches Herz und haben Angst, sich selbst zu täuschen.Andernfalls können Sie mit dieser Methode Tausende von Menschen kultivieren, solange Sie genug Vertrauen und Bereitschaft haben. Es ist in der Tat so.

Ich gab eine Bestellung an einem Ort auf, einem Dojo, und wurde von diesem Mönch sehr betreut. Deshalb nahm ich mir das Herz, um Menschen beim Singen zu helfen.Das war eine Zeit von Jiexia, drei Monate! Ich wollte es nur tun! Weil ich früher auf dem Podium stand, um mich mit allen zu verbinden, und ich hatte nicht die Gelegenheit, andere Diakone zu sein.In diesem Monat war das Geschäft sehr gut!Ich half beim Lesen von zehn, und einige andere haben noch nicht teilgenommen. Von diesen zehn Personen sind neun Frauen und einer männlich. Ich habe nicht an der Reinigung teilgenommen.Es ist ein One-Stop-Service in Taiwan, alles kostenlos.Diese Frauen! Ich habe gesehen, dass nicht jeder Krebs, Tumor oder etwas mit Hydronephrose ist. Der Bauch ist so groß, es gibt alle möglichen seltsamen Formen, und sie haben den Buddhismus nicht studiert, im Grunde haben sie den Buddhismus nicht studiert. Mit anderen Worten, Als er vor seinem Tod krank war, kontaktierten ihn seine Familienmitglieder aus diesem Grund und begannen ihm beim Rezitieren zu helfen, oder er kümmerte sich um das Ende seines Lebens.Weil ich an der Reinigung teilgenommen habe! Ich habe die Veränderungen im gesamten Prozess mit eigenen Augen gesehen.Dieser Prozess hat es mir wirklich ermöglicht, wirklich absolutes Vertrauen aufzubauen. Zehn von zehn werden ohne jegliche Bedingungen sterben.Solange es eine Ursache und eine vorherbestimmte Begegnung gibt, wenn Sie sterben, wird dies in diesem Sutra gesagt! Im "Guan Sutra" ist es sehr klar, dass einige Menschen auf gutes Wissen gestoßen sind und Sie überreden, den Buddha zu rezitieren, glauben Sie und möchten den Buddha rezitieren, auch wenn Sie ihn nicht lesen können. Wenn Sie im Koma liegen, ist sein Bewusstsein immer noch wirksam. Es gibt zu viele Beispiele für verschiedene Ursachen und Zustände. Solange es eine Ursache und einen Zustand gibt, Sie können jedes Mal wiedergeboren werden, wenn Sie Ihr Herz regenerieren möchten.Wenn Sie verwirrt sind und nicht glauben können, spielt es keine Rolle, was Sie glauben möchten. Sie können sterben, nachdem Sie den Buddha rezitiert haben.

Der von Meister Shandao erwähnte sechsstellige Name "Nanwu Amitabha" ist voller Glauben und hat diese Kraft an sich. Dieser Buddha-Name lebt, nicht wie unser Name. Er hat nach langem Singen keine Wirkung. Er hat Energie. Es steckt mächtige Energie darin.Zweifellos sind diese Methoden wirklich Zehntausende von Menschen, aber ich befürchte, dass unser Glaube nicht wahr sein wird.Nachdem wir lange gesprochen haben, ist es unser Ziel, alle zu ermutigen, Vorschriften zu befolgen und wirklich wie ein Buddha zu sein.In diesem Fall können Sie wirklich eins nach dem anderen sterben und sogar jetzt Vertrauen aufbauen.Gibt es jemanden, der nicht im Reinen Land lebt?Heben Sie Ihre Hand und sehen Sie, nein, niemand kam herein. Alle kamen, um den Buddha zu rezitieren, und alle kamen, um wirklich zu üben, wow! Das ist erstaunlich!

(XNUMX) Die Einhaltung der Vorschriften dient hauptsächlich der Befreiung von Lebewesen

Schauen Sie sich an, wie viele von uns wir jetzt sind, schauen Sie sich an, wie gut der Dharma unseres Präsidenten ist. Sie alle sind Fans des Präsidenten! Nicht wegen mir hat mir der Präsident diesmal gegeben. Sie können es nicht sehen. Seit achtzehn Jahren Jahre, Sie sehen, wie viel Mühe der Präsident investiert hat, um Sie zu kultivieren, um diese Art von Ergebnissen zu erzielen. Ich habe es im In- und Ausland nicht gesehen! Das Dojo des Laien kann Menschen auf diese Ebene locken. In Zukunft, wie viele Buddhas kann an diesem Ort geboren werden!Solange Sie die Vorkehrungen des Vorsitzenden befolgen, sehen Sie, dass seine verschiedenen Praktiken nicht mit denen der allgemeinen Lernenden identisch sind, aber ich bin sehr beeindruckt.Ich bin sehr beeindruckt, weil mein Stil dem im Grunde sehr nahe kommt! Das heißt, das besondere Sonstige ist weich und harmlos.Ich habe XNUMX Jahre in meinem Leben verbracht. Von Anfang an bis heute habe ich mich auch auf Reines Land spezialisiert. Meine Praxis hat sich nicht geändert, mein Ziel hat sich nicht geändert, und ich habe nicht einmal daran gedacht, einen einzigen Gedanken oder diesen zu kultivieren Verschiedene Praktiken. Aber weil ich den Dharma fördern möchte, gibt es immer noch einige Ursachen und Bedingungen, Buddha. Der Bodhisattva hat dafür gesorgt, dass ich an allen möglichen Ursachen und Bedingungen teilnehme, also müssen alle meine Religionen und Religionen beteiligt sein, und ich lernen müssen.

Aber es ist für den Selbstgebrauch. Ich werde nicht darüber sprechen. Es ist, weil ich selbstgebraucht sein und alle Theorien verstehen möchte. Es scheint sehr kompliziert zu sein und ich kann alles lernen, aber in der Tat ist es auf Verschiedenes spezialisiert und tut es nicht behindern.Wie müssen wir die Ursachen und Bedingungen dieser Jahreszeit arrangieren? Es wird die Weisheit und das Leben des Dharmakaya für alle und Mitpraktizierenden verbessern. Dann ist das Ziel sehr klar und wir werden nicht von den Lehren und Anweisungen abweichen Dies ist sehr weise und auch sehr mitfühlend. Es ist völlig für die öffentliche Betrachtung der Weisheit und des Schicksals des Dharmakaya. Unabhängig von der Software oder Hardware, einschließlich Sie sehen, gibt es So viele Meister hier, um zu segnen, das ist nicht einfach. Was!

Es gibt sehr tiefe und seltene Ursachen und Zustände darin! Dann werden Sie es vielleicht nicht bemerken. Ich habe eine tiefe Erfahrung, daher sollte jeder diese Ursache und diesen Zustand wirklich schätzen.Vereinbaren Sie, dass Sie die Vorschriften predigen, dass Sie die Vorschriften für alle übernehmen, Kurse für Sie arrangieren und Ihr Bestes geben, um zuzuhören. Dann können Sie so viel wie möglich teilnehmen, wenn wir gemeinsam üben.Es gibt nichts Wichtigeres, als diese Dinge für einen wahren buddhistischen Praktizierenden zu tun, und es ist der größte Segen. Was wirst du sonst noch tun?Welche Art von Industrie entsteht?Gibt es etwas Saubereres und Vollständigeres als dieses Karma?Nein, es sei denn, Sie lieben dieses Ding, das die Welt kontaminiert, oder wenn Sie wirklich nicht genug Glück haben und zu Hause gefangen sind, müssen Sie sagen, dass Sie für so viel wie möglich kämpfen und teilnehmen müssen, wenn Sie das haben Gelegenheit. Das ist wirklich natürlich. Es ist mir egal, wann Amitabha kommt, um es abzuholen, wenn die Zeit kommt, jedenfalls wird die Zeit kommen.

Es ist keine triviale Angelegenheit, ein Buddha zu werden! Es ist keine triviale Angelegenheit, ein Buddha zu werden! Sobald Sie ein Buddha werden, werden Sie Maitreya Bodhisattva gleichgestellt sein und den gleichen Status wie Guanyin, Shizhi, Manjusri haben und Samantabhadra! Diese Lehren, hier bin ich. Ich werde nicht viel sagen. Unser Präsident hat alle systematisch geführt, daher glaube ich, dass jeder ein solides Fundament hat und diese Einzigartigkeit kennt.Was jedoch am meisten fehlt, ist, dass jeder Mitpraktizierende es noch vor seiner Vollendung braucht. Am meisten fehlt der Segen in der Praxis. Dieser Teil muss ständig von sich selbst ermutigt werden, die Vorschriften einzuhalten, Vorschriften zu befolgen, Vorschriften zu halten, Das Erlernen der Vorschriften und das Befolgen der Vorschriften ist das erste Mal, wenn Sie darum bitten, die Vorschriften zu befolgen, dann die Vorschriften zu lernen und die Vorschriften einzuhalten, und diese Zeit beginnt.

Jeder kennt dieses Konzept. Hat jemand immer noch Angst, Vorschriften zu befolgen?Wenn Sie Fragen haben, können Sie diese sofort stellen.Hat jemand Angst, Vorschriften zu befolgen?Nichts.sind nicht da?Das heißt, jeder wird ordiniert, oder?Dann heben Sie Ihre Hand wieder. Wenn Sie das Bodhisattva-Gelübde erhalten möchten, heben Sie bitte Ihre Hand, um zu sehen, ob es mehr gibt. Es scheint, dass es gibt! Es scheint, dass es gibt.Hey, jemand hat immer noch nicht die Hand gehoben!Dann hast du kein Problem, und dann bist du nicht vorgeschrieben. Was ist los?Ah! So höflich!Lassen Sie mich Ihnen sagen, dass Sie, wenn ich diesmal gehe, möglicherweise nicht die Gelegenheit haben zu fragen, weil Sie nächstes Jahr aufhören werden, den Buddha zu singen, und nächstes Jahr werden Sie drei oder fünf Jahre lang aufhören, den Buddha zu singen. Ich werde sterben, sobald Selbst wenn ich kommen möchte, kann ich nicht kommen.Jede Ursache und jeder Zustand sind Millionen von Katastrophen, und keine Ursache und Bedingung jeglicher Größe ist leicht zu erfüllen!Es ist keine von Menschen gemachte Kraft, genau wie ich gerade gesagt habe, ich weiß nicht, dass ich hierher kommen kann, ich weiß nicht, dass es so außergewöhnlich ist, wenn ich komme, das ist nicht von Menschen gemacht.Wir müssen also die Gegenwart erfassen, und nur die Gegenwart ist real, und nur die Gegenwart kann uns dominieren lassen.Deshalb habe ich Ihnen so viel gesagt, nicht nur um sich mit Ihnen zu verbinden, sondern um zu hoffen, dass Sie jetzt verwendet werden können.

Das Studium des Buddhismus bringt Sie nicht dazu, viele Dinge anzuhören und dann zu überlegen, ob ich es verstehe oder nicht, und dann zu überlegen, ob Sie es tun sollen oder nicht.Wow! Die Unbeständigkeit kommt, die Schwarz-Weiß-Unbeständigkeit kommt, ohne auf Ihre Überlegung zu warten, oder?Es sollte sein, dass Sie einen Satz anhören und ihn sofort tun. Selbst wenn Sie einen Satz anhören, tun Sie ihn einfach so. Sie können ihn für den Rest Ihres Lebens verwenden. Dies ist die richtige Art zu üben .Der Buddha hat uns gelehrt, der Lösung und der Praxis die gleiche Aufmerksamkeit zu schenken. Natürlich sollte die Lösung an erster Stelle stehen und Sie müssen wissen, was Sie kultivieren.Normalerweise ist das Singen des Buddhismus etwas ganz Besonderes. Selbst wenn Sie es nicht verstehen, können Sie es tun, wenn die Leute Ihnen sagen, dass Sie den Buddhismus rezitieren sollen.Wir müssen jedoch der Lösung die gleiche Aufmerksamkeit schenken. Nachdem wir die Methode kennen, werden wir sie sofort ausführen. Wenn wir nicht viel lernen und uns dann darauf vorbereiten, ist alles falsch!Das ist kein Praktizierender!Sie waren bereit, viel zuzuhören! Ich habe Angst vor Ihrer Verdauungsstörung!Wirklich, ich bitte Sie, viele Nährstoffe zu essen, und dann trainieren Sie nicht, Sie verdauen nicht. Je mehr Sie essen, desto mehr Toxine reichern sich an, desto schlimmer.Das Hören der heiligen Schriften und Lehren ist also sehr gut. Wenn Sie oft Karma haben und die Lehren systematisch studieren, ist es natürlich sehr gut, aber gleichzeitig müssen Sie mit diesem Beruf zusammenarbeiten.Diese Lösung ist wie zwei Fuß. Der rechte Fuß ist die Lösung und der linke Fuß ist die Lösung. Wenn Sie mit dem rechten Fuß weitergehen, springen Sie nicht einfach und gehen Sie?Dies ist abnormal und muss gleichzeitig parallelisiert werden, aber der Fokus liegt auf den Wurzeln und Fähigkeiten des Einzelnen, dies spielt keine Rolle, insbesondere die Professionalität ist wichtiger.

Besonders wenn wir den Buddha singen, spielt es keine Rolle, auch wenn Sie ihn nicht verstehen. Solange Sie Buddha ehrlich und dumm singen, Buddha anbeten oder den heiligen Schriften zuhören, spielt es keine Rolle, ob Sie ihn anziehen Ich verstehe es nicht. Es ist auch ein großer Verdienst, mitzumachen.Also haben Sie keine falschen Ideen zu sagen, oops! Es gibt ein anderes Problem, das heißt, gewöhnliche Menschen sind oft diejenigen, die gerade nicht ihre Hände erhoben haben. Es kann eine solche Situation geben, das heißt, sie haben Angst vor Härte arbeite und fühle, dass es sehr schwer ist, die Vorschriften einzuhalten. Dieser funktioniert nicht, dieser funktioniert nicht. Ich denke: Oh! Wie auch immer, es ist in Ordnung, es ist in Ordnung, wenn du sterben kannst.

Hier möchte ich Ihnen auch erklären, dass es für uns sehr befreiend ist, die Vorschriften einzuhalten, es überhaupt nicht schwer ist und Sie glücklich machen kann.Es ist sehr schwer, sich festzuhalten, und es fühlt sich wie eine Knechtschaft an. Es ist unser falsches Konzept und unsere falsche Methode.Wenn wir zum Beispiel von innen über die vier Majestäten sprechen, hören wir im Buddhismus oft "dreitausend Majestät und XNUMX akribische Handlungen". Dies ist ein allgemeines Gebot. Diese dreitausend majestätischen und XNUMX akribischen Handlungen beginnen mit den vier majestätischen Instrumenten .Was ist Siweiyi?Gehen, stehen, sitzen und liegen: Gehen wie der Wind, sitzen wie eine Uhr, liegen wie ein Bogen, verheißungsvoll liegen, was dann?Stehend wie Kiefer.Dies ist der grundlegendste, also sollten wir auch diesen prestigeträchtigen Ring lernen!Ist es schwierig das zu lernen?Fühlen Sie sich dadurch gebunden?Sicher nicht, es ist sehr einfach. Steh einfach besser und sieh besser aus. Ist es gut für deinen Körper, wenn du fest stehst?Und die Leute sehen dich an, wow! Das sieht gerecht aus.Schau dir jemanden an, der so einen Buckel hat! Ich opfere ein bisschen von meinem Image. Sieht das gut aus?Auf den ersten Blick ist es problematisch.

Dann lernen wir die Vorschriften, um Ihnen diese Details beizubringen. Zunächst ziehen wir uns aus dem Leben an und essen, gehen, leben, sitzen und lügen. Diese Vorschriften lehren uns. Dies ist kostenlos!Wenn Sie eine internationale Etikette lernen, kostet das viel Geld!Sie lernen vielleicht noch nicht gut, aber Sie lernen auch auf weltliche Weise, sehr erfunden.Aber unser Buddhismus ist von innen nach außen von Herzen und zeigt natürlich eine Art Toleranz!Sie müssen dies lernen, Sie müssen die majestätischen Vorschriften lernen, Sie müssen es im Buddhismus lernen, dem feierlichsten.Sie sehen, wie eine Kiefer stehend, ist dies sehr einfach zu lernen, jeder kann lernen, und der alte Bodhisattva kann auch lernen.Schlafen im glückverheißenden Schlafen ist schwieriger, aber es kann getan werden. Wie auch immer, ich weiß nicht, in welche Richtung ich mich drehen soll, wenn ich aufwache, aber es ist gut für unseren Magen und Darm. Wenn wir im glückverheißenden Schlafen schlafen, schlafen wir weiter die rechte Seite, ja. Unser Verdauungssystem hilft.Dann müssen wir, wie wir normalerweise still sitzen müssen, wie eine Uhr, sehr stabil und sehr stabil sein.Diese Kiefer steht wie eine Kiefer und ist wie eine Kiefer sehr hoch und gerade. Wenn Sie also Ihr Kinn nehmen, fühlt es sich an, als ob etwas an Ihrem Kopf hängt, und wenn Sie es hochziehen, werden Sie natürlich aufstehen. und dann werden sich deine Schultern entspannen.Ist es nicht einfach?Wird nicht gebunden sein!Und es gibt Ihnen das Gefühl, dass Sie sich sofort erleichtert fühlen, nachdem Sie es gelernt haben.Es ist also nicht unbedingt schwierig, dieses Gebot zu lernen. Tatsächlich sind die Gebote sehr einfach.

Einschließlich mir vor drei Jahren, unter Berufung auf unseren Mönch Guoqing, Anwalt Guoqing, haben wir diese Bhikshuni-Ordination für Mönche, und es gibt zehnfache und achtundvierzig leichte Brahma-Netz-Sutras. Dies muss auswendig gelernt werden!Nach den Maßstäben des Mönchs müssen alle auswendig gelernt werden, also muss er sie auswendig lernen.Dann kann ich nur versprechen, zuerst das "Vatikanische Netz-Sutra" auswendig zu lernen, weil es schwierig zu sein scheint, wow! Es gibt so viele Vorschriften!Es ist die gleiche Idee wie bei Ihnen, aber der Standard ist höher und es gibt mehr Vorschriften, so dass es diese Art der Ablehnung geben wird, weil die Zeit nicht ausreicht! Dann habe ich Angst, dass ich zu müde bin, um zu lernen, und es gibt immer eine Art Trägheit. Dann kann es Zeiten geben, in denen die Zeit nicht ausreicht, und so weiter, es gibt immer einige Gründe.Als der Mönch mich jedoch ermutigte, unternahm er es sehr leichtfertig. Er sagte, dass es tatsächlich sehr einfach ist, das heißt, es ist sehr einfach, man muss es nur lernen.Ich mache mir auch Sorgen, dass ich nicht gut lernen kann, weil wir in der Vergangenheit in diesem Bereich keine gründlichen und subtilen Forschungen durchgeführt haben, weil wir zuerst auswendig lernen und jedes Gebot auswendig lernen müssen!

Unsere Mönche gehören zur Sangha-Gruppe. Diese Gelübde werden im täglichen Leben verwendet und wir haben sie nicht speziell studiert. Wenn wir daran denken, sie auswendig zu lernen, ist es eigentlich sehr natürlich, sie tatsächlich zu verwenden. Wir halten normalerweise bereits die Gelübde und wir Fühle das nicht, aber es wäre sehr schwierig, es absichtlich auswendig zu lernen.Natürlich muss man die Vorschriften lernen, man muss sie nicht auswendig lernen. Wir sind Mönche und der Standard der Mönche ist extrem hoch.Aber der entscheidende Punkt ist, dass es in der Tat nicht so schwierig ist. All diese Vorschriften werden im Leben angewendet, um Ihr Leben regelmäßiger, gesünder und feierlicher zu gestalten.Zum Beispiel essen wir, wir essen, dieser "Drache wirft Perlen, Phönixnicken", wie man die Stäbchen hält, sie näher zur Seite bringt.Einige Kinder essen hier einfach so. Es ist hässlich, oder?Essstäbchen, der "Phönix nickte" ist so weit weg, die Schale wird so gehalten, hier ist leer, es scheint, dass hier eine Perle ist, ist das sehr feierlich?Sie können es zu Hause so nehmen. Sie können es verwenden, sobald Sie es gelernt haben. Ist es schwierig?Hast du dich zurückgehalten?Nichts!

(XNUMX) Das Üben von Opfergaben kann die Gewohnheit der Gier brechen

Dann sagst du: Nun, das Schwierigste ist, den Dieb zu töten.Oh, ich kann kein Vegetarier sein!Ich esse gerne Fleisch!Ich kann nicht ohne Fleisch leben.Eh! Wenn du nicht leben kannst, dann willst du immer noch sterben. Ist das nicht eine Fälschung?Wir haben gerade über dieses Prinzip gesprochen.Natürlich ist es manchmal schwierig, diese Gewohnheit am Anfang zu ändern, aber wenn Sie nicht einmal den Willen dazu haben, ist sie wirklich gefährlich und Sie haben möglicherweise nicht Ihren Anteil an Ihrem Tod.Sie können nicht unwillig sein, es zu versuchen. Wenn Sie mehr und weniger tun und in welchem Umfang, lassen Sie den Fluss seinen Lauf nehmen. Niemand wird Sie zwingen, das zu tun, was Sie wollen.Wie die Studenten in meinem Internet, wenn sie herauskommen, respektieren sie die drei Schätze nicht, respektieren die drei Schätze nicht, würdigen das Hoch und ich bin langsam und sie bitten mich immer noch zu debattieren. Ich werde ihn für ein halbes Jahr zum Schweigen bringen Wenn sie sich streiten und es nicht wagen, zu debattieren, werden sie die Schule abbrechen. Zweitens, jeder benimmt sich.Am Anfang war diese Angewohnheit sehr schlecht, aber nach dem Training hören die meisten Mitpraktizierenden jetzt auf, zum Mittagessen zu essen, weil der Mönch mir sagte, ich solle nicht zum Mittagessen essen, also sagte ich ihnen, sie sollten nicht zum Mittagessen essen.Da wir früher ordiniert wurden, bedeutete dies, dass Anfänger am Anfang kein Essen hatten und nach dem Mittagessen nichts aßen. Wegen eines schlechten Magens hatten wir früher viel Druck, die heiligen Schriften zu lehren, also hatten wir Magen Geschwüre, Druckgeschwüre, nicht die Art von Bakterien. Also wurde es unterbrochen.Wenn ich einem Mönch begegne, muss der Mönch mich festhalten.Nach dem Halten ist es wirklich einfach und es gibt Methoden.Ich bin hierher gekommen, und dann kann ich einige Erfahrungen mit Ihnen teilen.Dann bitte ich meine Schüler, Mittag zu halten. Wenn Sie keinen Erfolg haben, vergessen Sie es, aber Sie müssen es versuchen.

Chiwu ist nicht das Patent von Mönchen, Mönche sind nicht mächtiger, es ist nur so, dass der Taoismus und die Bestrebungen unterschiedlich sind, und der Unterschied ist hier.Wenn Sie dazu bereit sind, können Sie es auch sehr gut machen.Dann stellen Sie die Zeit für die Vorschriften am Mittag nicht so streng ein, da dies eine Menge Unannehmlichkeiten mit sich bringt und Sie auf jeden Fall Hindernisse finden. Ich habe dies auf der CD erwähnt.Es ist nur dein Herz, dass sich Menschen wie sie in zwei oder drei Tagen anpassen können. Wie ich habe ich mich in zwei oder drei Tagen angepasst, und dann möchte ich bald überhaupt nicht mehr essen, und es wird nicht dazu führen, dass ... Natürlich eins Es gibt eine Möglichkeit, zunächst einige Versuchungen zu vermeiden. Dies muss getan werden. Dann müssen Sie Ihre Hausaufgaben machen, viel Wasser trinken und Ihr Magen knurrt. Sie sollten viel Wasser trinken, sobald Sie keinen Hunger haben und dann fühlen Sie sich körperlich und geistig sehr wohl.In der Tat ist es sehr bequem. Die Einhaltung der Vorschriften wird unseren Körper und Geist sehr friedlich und gesund machen.Willst du gesund sein (Öffentliche Antwort: Ja) Ja, möchten Sie frei sein? (Öffentliche Antwort: Ja) Warten Sie nicht, bis Sie sterben, wir brauchen es jetzt, oder?Jetzt gibt es nur noch zwei Möglichkeiten, eine, um die Vorschriften einzuhalten, und die andere, um den Buddha zu rezitieren. Wenn Sie es nicht tun, werden Sie es nicht bekommen.Wenn Sie kein so gutes kostenloses Agatha-Medikament möchten, müssen Sie zu einem Arzt gehen und diese westlichen Medikamente mit Nebenwirkungen einnehmen. Ist das nicht ein Problem?Es gibt ein Problem mit diesem Gehirn, richtig?Wir alle sind Dummköpfe!Wenn Sie wissen, dass Dummheit dies auch weiterhin tun wird, werden Sie die heiligen Schriften umsonst anhören!Sie sollten sich ändern, sobald Sie es hören. Wenn Sie nicht damit einverstanden sind, ist dies Übung. Es ist also nicht schwierig, von Übung zu profitieren. Es ist sehr einfach.

Schauen Sie sich Buddha Shakyamuni an. Als er ein Bodhisattva war, gab er oft solche Beispiele in den heiligen Schriften. Er muss nur beiläufig sein, und er hört ein oder vier Verse, und er wird es benutzen, und er wird sein Diener sein, wenn er macht ein Wunsch sein ganzes Leben lang., Diene einfach dem Lehrer!Wie viel braucht er?Sie sehen, wie viel Geld und Zeit wir aufgewendet haben, um Ihnen so viel Anleitung für diese Lehrmethode zu geben. Einige Leute haben sie XNUMX bis XNUMX Jahre lang verwendet. Nein, dieser Segen hat wirklich viel verloren, aber er wurde nicht verwendet überhaupt.! Das ist nicht seltsam!Ich bin in Malaysia auf Tour und viele Präsidenten haben keine drei Zufluchtsorte! Das ist schrecklich!Sag nicht, dass es keine fünf Vorschriften gibt, keine drei Zufluchtsorte, dann kommst du einfach rein, ich habe nicht gesagt, wer.Wie ich bin ich weniger höflich. Ich sagte meinen Schülern auch, dass einige Menschen keine Zuflucht gesucht haben. Ich sagte, dass Sie den Dharma stehlen. Genau genommen stehlen Sie den Dharma. Sie gehen zum Buddhismus und stehlen den Dharma. Auch wenn der Buddhismus nicht folgt. Sie fragen, alles ist bedingungslos, aber von unserem eigenen Standpunkt aus bin ich heimlich hereingekommen, um zu lernen.

Was ist drei Zuflucht?Genau wie beim Unterricht müssen wir uns zuerst anmelden!Du gehst in eine Schule, möchtest du dich anmelden?Dies ist eine Regel. Wenn Sie sich nicht anmelden, schleichen Sie sich ein und gehen zum Unterricht, wenn Sie sich nicht anmelden. Obwohl niemand Sie fangen wird, wird Sie niemand verfolgen, aber für unsere Seite ist Tugend angesagt ein Nachteil.Weil gewöhnliche Menschen keine moralische Erziehung haben, was derzeit im Allgemeinen der Fall ist. Er glaubt sowieso nicht, dass Sie frei sind und keine festen Regeln haben, so dass dieser Teil nicht berücksichtigt wird.Dann habe ich es sehr ernst gesagt, aber es ist auch wahr!Ich sagte, du bist ein Dieb.Auf diese Weise wird jeder diese Wachsamkeit erhöhen, was in der Tat der Fall ist.Sie haben weder Respekt noch Aufrichtigkeit. Sie bitten Sie nur, ein Ritual durchzuführen und Zuflucht zu suchen. Sie möchten nicht. Dann sagen Sie, dass Sie wirklich praktizieren und vom Buddhismus profitieren möchten. Das ist absolut unmöglich.Es gibt nur keine Grundlage für diesen Respekt. Unser Meister Yinguang sagte auch: "Wenn Sie aufrichtig sind, werden Sie einen Gewinn erzielen; wenn Sie sehr aufrichtig sind, werden Sie viel Gewinn erzielen." Nun!Jede Schriftstelle geht von dieser Grundlage aus.Es gibt also keine wirkliche Umsetzung. Von den drei Umwandlungen zu den fünf Vorschriften, von der Kultivierung von Segen und Weisheit sind alle falsch.

Die Mitpraktizierenden im Internet waren die schlimmsten, die ich im ersten Jahr getroffen habe, und ich habe viel gesprochen. Ich sagte, dass ihr Leute wirklich schamlos seid, und ich habe so schlecht geschimpft.Wir fluchten hinter verschlossenen Türen. Wir hatten mehr als ein Jahr lang keinen Cent, weil wir sowieso frei waren und keine Almosen hatten. Die CD, die wir zusammen hatten, hatte keinen Account. Alles war unschuldig und sauber. von.Wenn Sie das Angebot senden, werde ich es zuerst prüfen. Ich möchte nicht zu viel. Ich bin zu müde und habe keine Zeit, mich damit zu befassen.Weil das so ist, weil ich die Tür geschlossen und mit den Schülern um mich herum gesprochen habe, ohne höflich zu sein und zu wissen, wie man kämpft, kann ich nicht weglaufen. Ich sagte, dass ihr Leute wirklich schamlos seid und keine Unterstützung für einen Cent habt Du sagst, du übst üben. Was wirst du reparieren?Sie Fuhui, Fuhui will doppelte Reparaturen!richtig?Sie müssen Ihre Fähigkeiten messen, sehen Sie, ich möchte sie anleiten, um zu sehen, wie gierig sie sind, wie selbsttäuschend sie sind, richtig?Du sagst immer wieder, dass du üben willst, ein buddhistischer Schüler sein willst und dass du sowohl Segen als auch Weisheit üben musst. Ein Jahr lang musst du jeden Tag zum Unterricht einchecken und du bist sehr ernst, weil jeder gerne dazu kommt Klasse, alle spontan und fast den ganzen Tag dort. Manchmal ist es zu viel, mein Mann kam zu mir, um die Rechnung zu begleichen, und sagte, ich solle meine Frau zu mir zurückbringen, die alle verfügbar sind, und dann werde ich überzeugen seine Frau soll sich so schnell wie möglich gut um die Familie kümmern.Insofern erwiesen sie sich als gleich.

Aber diese Leute sind sehr gut, ich habe angefangen, ich habe alle Arten von großartigen Getränken, nach dem Unterrichten, eh, dreh dich sofort um.Wie ist es? Sie haben nicht einmal ihr eigenes Gesicht gesehen, die drei Gifte Gier, Wut und Unwissenheit, besonders diese Art von Gier!Sie wollten es nicht, aber sie hatten es überhaupt nicht erwartet.Und sein Praktikum ist es, Geld zu sparen, oder?Dies ist die Gewohnheit, Gier zu retten.Weil ich ein Führer bin! Ich muss dich den wahren Segen und die Weisheit erlangen lassen, also habe ich einen Standpunkt, den ich nicht unterrichten kann, wenn ich es nicht tue. Natürlich ist dies eine geschlossene Tür, um zu unterrichten. Die meisten Menschen tun es nicht. Ich wage es nicht, direkt zu sein. Geld, wenn Sie möchten, dass andere Menschen es unterstützen, dann ist unser Missverständnis zu groß. Tatsächlich ist dies sehr riskant, dies ist eine starke Medizin, aber jeder hat eine große Veränderung erfahren.Bis jetzt, vierzig oder fünfzig Menschen, haben wir keine solche Chance zu gehen, und es gibt einige, die die Schule abgebrochen haben.

Dann müssen wir das lernen. Dann müssen wir ... Später, weil jeder diese Angewohnheit hat, ist es üblich, aber die Motivation ist auch sehr motiviert. Sie können sehen, dass wir gelernt haben, dass es einige großartige Beschützer sind Schutz dieser Mitpraktizierenden.Jeder muss wachsam sein! Sie müssen wissen, wie man lernt, andere nicht ansehen, um große Wohltätigkeit zu leisten, und Ihren eigenen dummen Segen genießen, dann sind Sie fertig!Nachdem Sie Ihren Segen genossen haben, werden Sie in Schwierigkeiten geraten!nicht wahr?Insbesondere die Mitpraktizierenden, die wir gelernt haben, haben den größten Nutzen.Schauen Sie sich unsere Regeln an, wenn wir in den Dschungel gehen. In den ersten drei Jahren müssen wir von morgens bis abends beschäftigt sein, wenn wir putzen und weiße Kleidung herstellen!Du hast nicht einmal eine Mittagspause. Du musst immer Glück haben, das nennt man Xiufu.Die Mitpraktizierenden, die wir gelernt haben, kommen, um die Segnungen zu genießen. Sie sehen, das liegt daran, dass unsere Verdienste nicht falsch sind, aber wir müssen auch wachsam sein, ob wir wirklich praktiziert haben.Die Ursache unserer Kultivierung, die zukünftige Vergeltung ist unsere eigene!Wenn Sie sich nicht kultivieren, gibt es keine Belohnungen und Sie verlieren Ihren Segen. Natürlich werden andere gerne für sie sorgen und der Segen wird repariert, aber wir verlieren den Segen!Also müssen wir unser Bestes geben.

Am Ende gibt es keinen Weg, weil die meisten Menschen sehr dünn sind. Weißt du, ich fing an zu bestimmen, dass jeder Monat festgelegt ist und es grundlegende Segen-Hausaufgaben geben muss. Wir nennen es Hausaufgaben. Diese Standards sind nicht viele und nicht hoch Einzelpersonen können es tun, sehr niedrig.Aber es ist, dich eine Gewohnheit entwickeln zu lassen, dich aufgeben zu lassen.Es gibt viele solcher Fälle in dieser Schriftstelle!Buddha Shakyamuni, um die Gier und Gier eines Menschen zu brechen, bat er ihn absichtlich um eine Spende. Das Ergebnis war, dass er seine Hand nicht ausstrecken konnte und er seine Hand nicht ausstrecken konnte. Es ist schrecklich. Die Gewohnheit ist so schwer. Dieses Niveau!Ich habe diese Schüler auch live gesehen, um es mir zu zeigen, weil ich überhaupt nicht weiß, wie ich so sein soll, also kann ich mir nicht vorstellen, dass es so viele solcher Leute gibt.Später gewöhnten sie sich daran, es mit Freude zu tun. Dies ist eine Hausaufgabe. Es ist nicht so, dass Sie mehr und weniger spenden. Wir haben das Geld, um mehr und mehr beizutragen. Dies ist der Segen und es ist die Pflicht eines Laien.

Unsere vier Schüler, die Mönche, sind dafür verantwortlich, den Dharma zu verbreiten und den Dharma zu spenden, und haben Ihnen keine Studiengebühren berechnet! Im Gegensatz zu einem Lehrer gibt es in der Schule ein Gehalt, oder?Dann soll die Laienfamilie Wohlstand schaffen, inneren und äußeren Wohlstand, jeder von uns hat einen Weg, Segen zu kultivieren, dies ist die doppelte Kultivierung von Segen und Weisheit!Dies ist nicht nur ein buddhistischer Schüler, eine Person, die den Buddha rezitiert, sondern jeder buddhistische Schüler aller Sekten und Sekten sollte es tun. Niemand kann eine Ausnahme sein. Dies ist wahre Praxis. Sie müssen sich von hier aus von diesen kleinen Orten aus kultivieren Nachdem der Segen begonnen hat, nachdem wir zugehört haben, müssen wir mit der Planung beginnen.Der Erhabene sagte uns auch, dass wir in der Familie sind, wir sind die ersten, die sich gut um unsere Familie kümmern, und dann werden wir uns um unsere Karriere kümmern und einen Betriebsmittelfonds verlassen. Die verbleibende Summe ist zu planen, um zu schützen Die drei Juwelen. Dies ist unser Familienbuddha-Schüler. Pflicht.Schauen Sie sich unsere Schüler an. Grundsätzlich akzeptiere ich selten Unterstützung, weil manche Leute, ob sie wollen, dass ich als Abt übernehme, oder ob sie an die Akademie schicken wollen, sie alle erstatten. Ich wage es nicht, danach zu fragen zu viel Geld, und ich habe keine Zeit. Management.Aber sie werden einige kleine Opfer annehmen und sie es als Hausaufgabe nehmen lassen, Gier zu retten und Segen zu kultivieren. Um diese Gewohnheit zu entwickeln, ist dies echte Praxis!

Was wir nicht brauchen, brauche ich selbst nicht, ich esse zwei Mahlzeiten am Tag und dann kann ein Kleidungsstück länger als zehn Jahre getragen werden!Wow, der coolste ist mehr als zehn Jahre alt. Er ist sehr dünn und dünn. Ich trage ihn am liebsten.Wenn Sie wirklich Geld ausgeben möchten, gibt es keinen Ort, an dem Sie es ausgeben können, wie der alte Mönch sagte, der Segen des alten Mönchs ist zu groß, und unser kleiner Magier hat bereits das Gefühl, dass es keinen Ort gibt, an dem Sie Geld ausgeben können.Wenn Sie respektvoll sind und Ihre Motive falsch sind, werde ich Ihre Unterstützung nicht akzeptieren, weil es Ihnen weh tut, Karma zu schaffen!Ich muss dir bei der Planung helfen! Richtig?Wenn das Geld nicht gut verwendet wird, müssen wir noch Ursache und Wirkung lernen!Deshalb schützen Sie die drei Juwelen im Buddhismus. Einerseits tun Sie Ihre Pflicht und die Pflichten und Pflichten der buddhistischen Laienjünger. Andererseits werden die drei Juwelen für Sie herumgehen und dann Opfergaben an die Sie sehen, dass dies viele Vorteile hat. Was!nicht wahr?Dieses Interesse rollte! Verdienst und Reichtum rollten! Es ist Zinseszins!Sie kennen Zinseszins! Dieser wird immer größer wie ein Schneeball.

(XNUMX) Kluge Köpfe müssen wissen, wie sie die Ursache so schnell wie möglich beheben können

Kluge Leute müssen wissen, wie man Ursachen so früh wie möglich kultiviert, und wollen sowieso nicht nur sagen, dass ich ein gutes Kind von Amitabha bin und dass Amitabha sich um alles kümmert. Das ist nicht falsch. Wir fühlen uns auch sehr glücklich und erleichtert. Wir sind jeden Tag voller Freude daran, den Dharma zu singen. Dies ist sehr gut und kann als selbstverständlich angesehen werden, da wir wirklich Kinder von Amitabha Buddha sind. Er ist bereit, uns das Erbe bedingungslos zu geben Egal, wir haben diesen Segen.Aber während wir diesen Segen genießen, sollten wir, wenn wir noch freie Kapazitäten haben, auch unsere Pflicht als Schüler Buddhas erfüllen und dann unser Bestes geben, um die Vorschriften einzuhalten, den Buddha zu rezitieren und uns zu verbessern, damit wir es sind jetzt freier und glücklicher, dann gibt es viele Vorteile, warum nicht wir?nicht wahr?Im Gegenteil, du verschwendest deine Zeit, vielleicht gehst du wieder, um ein Karma zu erschaffen, verlierst dich versehentlich wieder und du kannst nicht zurückkommen. Das ist gefährlich!Wenn Sie nicht fleißig sind, werden Sie leicht fallen.Es gibt kein unbewegliches Phänomen auf dieser Welt. Es bewegt sich immer, entweder nach oben oder nach unten. Wenn wir also nicht nach oben gehen, ist es sehr gefährlich und wir werden nach unten gehen.Sorgfalt bedeutet also auch, uns zu schützen. Wie fleißig Sie sind, entscheiden Sie selbst.

Warum Schüler wie wir nicht rennen können, weil sie keinen Druck haben, wie üben Sie gerne, Sie haben einen Grundstandard erreicht, ich habe eine sehr niedrige Reihenfolge festgelegt, die Reihenfolge ist sehr niedrig, machen Sie einfach die Grundlagen. Infolgedessen kommt natürlich jeder gerne, deshalb bin ich fleißiger als ich.Weil ich viele Dinge habe und sie nicht immer sehe, wenn ich Zeit habe.Nachdem Sie dies getan haben, werden Sie feststellen, dass Ihre natürlichen guten Gewohnheiten durch das Lernen von Vorschriften, das Aufnehmen von Vorschriften, das Lernen von Vorschriften und das Befolgen von Vorschriften Ihr Leben, Ihre Arbeit und Ihre Ruhe immer normaler werden und dann Ihr Körper und Geist werden immer normaler. Cool, immer glücklicher.Dies! Sie werden natürlich gerne Gebote üben und den Buddha rezitieren.Was für ein wundervoller Zustand das ist!Es lohnt sich zu verfolgen.

Kann der alte Bodhisattva verstehen?Willst du zuhören?Verstehst du Chinesisch?Alle verstehen! Zum Glück hat noch niemand geschnarcht.Die meisten meiner Mitpraktizierenden bilden Dharma-Bindungen. Jeder Mitpraktizierende ist sehr großzügig und seine Augen sind weit offen.Obwohl ich nicht gut sprechen kann, versuche ich mein Bestes, um es für alle nützlich zu machen. Niemand kann kein Chinesisch verstehen, oder?Kann jemand von euch Hokkien verstehen?Diejenigen, die den Hokkien-Dialekt hören, nein, alle hören Chinesisch, das ist in Ordnung, es ist in Ordnung.Wenn Sie es nicht verstehen, ist es in Ordnung zu schlafen und es wird Sie später wecken.

Es gibt einen Magier, der sehr lustig ist! Er sagte, dass er einmal Vorträge hielt und sprach, weil einige der Namen sehr langweilig waren. Es ist unvermeidlich, dass viele Menschen auf ihren Feldern auf dem Festland waren, und er schlief ein, als er ihnen zuhörte. Und dann schlief er ein und schnaubte, schnaubte und sabberte und schlief dann tief und fest.Als der Magier es sah, wollte er über die aufregendsten Orte sprechen und ihm helfen, Vertrauen in seine Wiedergeburt aufzubauen. Es ist nicht gut, ihn zu diesem Zeitpunkt nicht aufzuwecken, also weckte er ihn sofort, leise und weckte ihn auf oben.Infolgedessen, diese Person, wissen Sie, dass Menschen vom Festland tatsächlich sehr beredt sind. Jeder Bauer auf dem Land ist sehr beredt. Wenn er aufwacht, wow, ist diese Reaktion sehr schnell: wow, Meister, Sie sind so gut!Wow, großer Lügner.Wow, es ist nur eine Sekunde, die Antwort ist so schnell, der Magier hatte Angst, wie! Ich habe so gut gesprochen, was ist der gute Punkt?Testen Sie ihn sofort, und dann sagte er sehr sanft. Er sagte: Nein! Weil Sie gerade so gut gesagt haben, bin ich eingeschlafen, ohne es zu wissen.Er meinte, bevor er einschlief, fühlte er sich sehr wohl, als er es hörte, und was er sagte, war gut!Natürlich war er in der Zeit, in der er einschlief, leer, aber er verband es auch so.Kommen Sie immer, um die heiligen Schriften zu hören, und sie werden in der Lage sein, gute Wurzeln zu schlagen.Als wir einschliefen, war das Alaya-Bewusstsein immer noch aktiv und immer noch beeindruckt.Dieser Vorteil wird unbewusst herauskommen, wenn Sie kommen.Manchmal in einem Traum, manchmal, wenn Sie gehen, bleiben, sitzen oder liegen, kommt plötzlich ein Gedanke heraus, und das können Sie tun, wenn Sie einschlafen.Es ist also auch ein Verdienst, zum Einschlafen zu kommen. Es muss besser sein als Sie zu Hause, und unser Veranstaltungsort ist so gut, und es gibt Klimaanlagen, Klimaanlagen, es ist wirklich ein großer Segen für alle.

In unserer gegenwärtigen Dharma-Endperiode habe ich viele Orte im In- und Ausland gesehen. Für Mönche ist es schwierig, einen Ort zu finden, an dem sie den Taoisten beruhigt tun können.Logischerweise sind die Segnungen der Mönche größer! Richtig?Sie können sich auf Ihre Praxis konzentrieren und sich natürlich von den zehn Anweisungen unterstützen lassen! Dies ist, was der Buddha gemacht hat!Solange Sie bereit sind, die Vorschriften einzuhalten, legen Sie alle Ihre weltlichen Dinge beiseite und rasieren sich dann die Haare. Dann können Sie sich von den drei Juwelen unterstützen lassen und dann das Tao von ganzem Herzen tun.Aber selbst wenn es eine solche Person ist, ein Mönch, ist es für Sie sehr schwierig, einen Ort zu finden, an dem Sie beruhigt das Dao machen können, geschweige denn, wir rezitieren den Buddha!Beim Singen im Buddhismus wird im Allgemeinen vom Hören der heiligen Schriften gesprochen. Es gibt keine anderen rechtlichen Angelegenheiten und es gibt keine notwendigen rechtlichen Angelegenheiten. Solche Orte sind noch schwieriger zu finden.Es ist wirklich das Dojo, das unsere Praxis unterstützt, und es ist für Mönche noch schwieriger, es zu finden.Dein Segen ist also größer als der der Mönche, hier ist das wirklich oh!Einige Leute verstehen das nicht, deshalb werde ich Ihnen die aktuelle Situation übrigens erklären.Einige Leute kennen die Segnungen in den Segnungen wirklich nicht und sie können sich nicht so glücklich fühlen wie sie. Also habe ich dir erklärt, dass du weißt, wow! Es stellt sich heraus, dass ich jetzt in einer solchen Situation bin, du sind dankbar, dass sie das Schicksal schätzen. Diese Art von Geist wird entstehen und Sie werden jeden Tag mehr von Dharma-Freude erfüllt sein.

(XNUMX) Wer das Bodhisattva-Gelübde erhalten hat, ist wahrlich ein Buddha

Wie viel Uhr ist es jetzt?Wir werden mit fünf Uhr reden! Fünf Uhr fünfundvierzig, es sind nur noch fünfzehn Minuten.Okay, wenn unsere Mitpraktizierenden Fragen haben, können Sie sie einschneiden.Gibt es Fragen zu stellen?Ja, ja, dann ... Gibt es ein Mikrofon?

(Leute: Ich möchte fragen, Sie haben gerade die Bodhisattva-Gelübde erwähnt. Ich habe gerade die drei Bekehrungen und die fünf Gelübde in diesem Jahr erhalten. Kann ich die Bodhisattva-Gelübde erhalten?) Antwort: Worüber sprechen Sie?Haben Sie die drei Konvertierungen und fünf Vorschriften erhalten? (VW: Ich habe es gerade erhalten.) Antwort: Sie haben gerade die drei Konvertierungen und die fünf Vorschriften erhalten? (Beliebt: Drei Bekehrungen und fünf Vorschriften. Ich wollte nur die Bodhisattva-Gelübde erhalten.) Antwort: Ja, natürlich können Sie die Bodhisattva-Gelübde von Anfang an direkt annehmen. (VW: Kann es nicht!) Antwort: Niemand möchte, dass du es tust!Die Menge lachte.Wir möchten nur, dass Sie lernen!richtig? (Öffentlich: Weil ich jetzt dumm bin! Ich fürchte, ich kann mich nicht erinnern!) Antwort: Je dumm desto besser!Je dummer die Person, desto gehorsamer.

Für die vierzig oder fünfzig Mitpraktizierenden in unserer Klasse setzen Sie sich bitte, oh! Am schwierigsten zu unterrichten ist die Promotion. Es gibt mehrere Doktoranden. Wenn Sie mit mir streiten möchten, wenn Sie nichts zu tun haben, Ich sagte ihr, sie solle den Mund halten, weil keine Zeit ist.Glücklicherweise wissen alle, dass ich stark und nicht wortreich bin. Wenn Sie nicht die Klappe halten, werden Sie ein halbes Jahr lang schweigen oder die Schule abbrechen.Diese Talente sind problematisch. Wenn Sie über die Wahrheit sprechen, fühlt sie sich vernünftig und ist bereit zu gehorchen, wow! Wie viel Energie braucht sie?Dann denkst du, du bist dumm, also wagst du es nicht, Fehler zu machen, du kannst so viel lernen, wie du willst. (Volkswagen: Ich werde nicht beschuldigen.) Antwort: Ja! Ich denke, Sie werden nicht beschuldigen!Also kein Problem!

Ich selbst erhielt die Bodhisattva-Gelübde, als ich im ersten Jahr des Buddhismus-Studiums dumm war. (Öffentlich: Weil ich Ihnen dasselbe gesagt habe, haben diejenigen, die albern sind, die drei Konvertierungen und fünf Vorschriften erhalten.) Antwort: Dann halten Sie die Vorschriften einfach albern, nicht wahr?Dann war das Zeugnis durcheinander. (Öffentlich: Ich bin sehr dankbar, wenn Sie Ergebnisse erzielen können.) Antwort: Ja, Sie werden so viele Ergebnisse erzielen, wie Sie kultivieren. Wenn Sie wirklich an Ursache und Wirkung glauben, ist dies sehr einfach. Alte Damen verstehen es. Sie sind manchmal sehr. Mit guten Wurzeln glauben wir tiefer an Ursache und Wirkung als wir. (Öffentlichkeit: Ich bin sehr überzeugt.) Antwort: Ja! Im Gegenteil, vielen jungen Menschen fehlt heutzutage seit ihrer Kindheit die moralische Bildung und sie haben noch nie Schwierigkeiten erlebt. Wenn sie sich um Ursache und Wirkung kümmern, können sie es nicht fühlen, wenn Sie sprechen für ihn. Das ist wirklich ein zu schweres Karma, und es ist schwer zu lehren, daher hängt es von den Wurzeln des Einzelnen ab, die Vorschriften einzuhalten.

Es ist in Ordnung, wenn Sie denken, dass Sie die fünf Vorschriften einhalten möchten. Wenn Sie gleichzeitig die Bodhisattva-Vorschriften einhalten möchten, ist dies überhaupt in Ordnung.Weil die Bodhisattva-Gelübde Ihnen helfen sollen, mehr Gelübde zu lernen. Jedes Gelübde lehrt Sie, wie man es aufrechterhält. Wenn Sie eines lernen, können Sie eines aufrechterhalten. Wenn Sie es nicht gut machen, sollten Sie umkehren, sobald Sie das finden Sie haben es nicht getan. Es gibt Möglichkeiten, umzukehren. Nachdem Sie die Vorschriften befolgt haben, beginnen Sie, die Vorschriften zu lernen! Wir möchten auf die Vorschriften hören!Dann müssen wir die Vorschriften in einem halben Monat und einem halben Monat noch einmal singen! Müssen wir jetzt nicht alle singen?Jetzt müssen Sie einmal im halben Monat rezitieren. Dies ist eine grundlegende Hausaufgabe und sehr einfach. Dann können Sie den Gelübden zuhören, wenn Sie Zeit haben. Sie lernen ein Gelübde. Wer kann dieses Gelübde halten, um die Vollendung zu erreichen?Werde ein Buddha.Wollen Sie damit sagen, dass Sie warten müssen, bis Sie Buddha werden, um die Vorschriften zu lernen? Das ist zu übertrieben!Das Problem ist, dass das Bodhisattva-Gelübde der notwendige Weg ist, um ein Buddha zu werden. Wenn Sie das Bodhisattva-Gelübde nicht erhalten haben, können Sie kein Buddha werden, oder?Sie müssen also warten, bis Sie Buddha werden, um die Vorschriften zu befolgen und dann die Vorschriften zu lernen. Das ist unmöglich! Dies ist theoretisch problematisch.Wenn Sie ein Buddha werden möchten, müssen Sie das Bodhisattva-Gelübde erhalten, insbesondere unterscheidet sich das "Buddhist Net Sutra" von den Bodhisattva-Gelübden zu Hause. Es ist eine höhere Ebene. Es ist ein Gelübde, durch einen Mönch zu Hause gehalten zu werden. Es ist ein Gelübde, ein Buddha zu werden, das Mahayana-Gelübde.

Die Bodhisattva-Ordination zu nehmen ist wirklich wie ein Buddha. Der Sohn des Buddha, die Last des Tathagata-Familienunternehmens, einschließlich des Laien, kann die Gerechtigkeit fördern. Sie erhalten die Bodhisattva-Ordination. Wie unser Präsident Chen gibt es einen Lehrer. Wir sind es der alte Meister von Jingkong. Aufstieg auf den Thron des Laien, auf den Thron in weißen Kleidern, in der Tat ermutigen wir Sie nicht, wir ermutigen Sie, Mönch zu werden! Das ist das Beste. Es ist wirklich unreif. Wenn Sie Haben Sie diesen Mönch nicht, um in der Welt zu leben, dann haben Sie selbst die Bodhisattva-Ordination erhalten. Wenn Sie eine beträchtliche Tugend und einen Taoismus haben, dann gibt es auch diesen älteren, großen Tugend-ordinierten Mönch, der Ihnen Bestätigung gibt. Wenn Sie abhängig sind und einen Mentor haben, dann kannst du dem Mönch helfen, Lebewesen auf einer Seite anzuziehen.Es bedeutet nicht, dass wir Lebewesen erziehen, sondern dass wir den drei Juwelen helfen, Lebewesen für den Buddhismus zu gewinnen. Das ist in Ordnung.Die Bodhisattva-Gelübde sind also etwas ganz Besonderes. Es ist schade, dass Sie nicht betroffen sind. Wenn Sie dies tun, wird Ihr Status anders sein, auch wenn Sie es nicht gut machen!

Der Status Ihrer fünf Gebote und der Bodhisattva-Gebote ist ganz anders!Dieser Filzringkörper ist auch anders.Aber du musst wissen, dass du nichts falsch verstehen kannst. Oh, ich bin jetzt ein Bodhisattva. Ich habe eine Verantwortung. Ich hoffe, dass ich das lernen und langsam lernen und wie ein Bodhisattva lernen muss. Sag nicht, dass ich ordiniert bin. Ich bin ein Bodhisattva. Und dann kann ich vor der Kleidung eines Mannes stehen, nur um diese Identität zu zeigen, dann ist es nicht möglich, dieses Konzept ist nicht möglich.Die meisten Leute verstehen nicht, manchmal wird es diese Art von Langsamkeit geben.Aber wenn wir die Gelübde gelernt haben und dieses Konzept kennen, müssen wir es umkehren. Nachdem wir die Identität des Bodhisattva-Gelübdes haben, werden wir ein größeres Vertrauen und Engagement in unseren Herzen haben! Mir geht es jetzt nicht gut, aber mir Ich muss hart arbeiten, um zu lernen, ein Bodhisattva zu sein. Dies ist, um Bodhicitta zu entwickeln!

Wenn wir den Buddha rezitieren, schauen Sie sich die drei Sutras unseres Reinen Landes an. Die drei wichtigsten Sutras haben uns alle über die Notwendigkeit informiert, Bodhicitta zu entwickeln.Buddha-Gesang entwickelt kein Bodhicitta. Im Grunde entspricht es nicht der Welt der Glückseligkeit. Sie sind es nicht gewohnt, dort zu leben. Jeder profitiert von Lebewesen. Sie sind der einzige, der sich um andere kümmert, und Sie sind auch damit nicht vereinbar .Dann sollten Sie in das südliche Land gehen, um das Hinayana zu kultivieren, weil alle gleich sind und die Leute nicht denken, dass Sie komisch sind.Es gibt nichts Richtiges oder Falsches, jeder hat sein eigenes Schicksal.Wenn Sie also ein buddhistischer Chanter sein möchten, müssen Sie zuerst Bodhicitta entwickeln. Wie implementieren Sie Bodhicitta?Sie müssen damit beginnen, die Bodhisattva-Gelübde abzulegen und die Gelübde zu lernen. Wie werden Sie sonst ein Bodhisattva?Was machst du richtig?Bodhisattva setzt eins nach dem anderen nach diesem Standard von Bodhisattva-Gelübden um. Verstehst du das?

Wirst du leiden? (Beliebt: Akzeptieren.) Herzlichen Glückwunsch!Wir haben noch einen Bodhisattva! Es scheint, dass ich Geschäfte mache und verkaufe.Ich mache nur meinen Teil und spreche klar, die Entscheidung liegt bei Ihnen.OK, bitte sprechen Sie. (Öffentlich: Der Meister ist mitfühlend. Können Sie uns mehr über das Wissen der Disziplin erzählen? Amitabha.) Antwort: Okay, bitte setzen Sie sich.Ringkörper, dieses Ding ist unsichtbar, es gibt keine Möglichkeit, es in Worten auszudrücken, aber wir können es in unseren Herzen fühlen.Dann werden wir Sie anleiten, um den Prozess des Erhaltens des Rings zu visualisieren.Dann habe ich das Gefühl, dass ich eine Reaktion vom Ringkörper bekomme, das heißt, es scheint eine Art Wärmefluss in meinem Herzen zu geben, mein ganzer Körper ist ungehindert und meine Physiologie wird reagieren! Sobald sich unsere Stimmung ändert, wird sich auch unsere Physiologie ändern reagieren.Dieser Ring wird uns das Gefühl geben, dass in unseren Herzen ein reiner warmer Strom ist.Genau wie wenn wir ordinierte Mönche führen, führt er uns auch dazu, auf diese Weise zu visualisieren.Ob wir der Kraft des Buddha oder dem Licht des Buddha nahe sind, es kann unseren ganzen Körper erleuchten und unser Karma kann beseitigt werden.Dann ist der größte Unterschied, dass Sie das Gefühl haben, voller Vitalität und Energie zu sein.

Normalerweise ist das sehr faul, weil es kein Ziel im Leben gibt, dieses ist nur für sich selbst, dass man keine Energie hat.Ich denke nur jeden Tag an mich selbst, diese Person ist beunruhigt und immer gierig nach meinen Mängeln.Aber wenn wir daran denken, Lebewesen zu sein, und wir wirklich das Gefühl haben, dass die Vorschriften ein Bodhicitta enthalten, dann denken Sie nur darüber nach, wie Sie Lebewesen nutzen können. Diese Energie ist sehr reichlich vorhanden.Selbst wenn wir, oops! Heute sind wir so müde und haben keinen Schlaf, egal was passiert, wir fühlen immer noch, wie! Der Geist in unserem Herzen, die Gerechtigkeit! Es ist immer da.Natürlich wissen Sie nicht, ob Sie einschlafen. Wenn Sie aufwachen, werden Sie auch dann, wenn Sie müde sind, das Gefühl haben, dass Ihre innere Stärke sehr stark ist.Weil wir einen Sinn für Mission haben! Wir wollen Bodhisattvas sein, und wir müssen noch viel lernen und tun.

Hier fühlst du die Schuld und den Unterschied zwischen denen, die eine Gilde haben, und denen ohne Gilde. Dies ist der Unterschied in einem Zustand deines Herzens, und dann wirst du fühlen, dass dein Herz besonders rein ist.Wir haben zwar immer noch Gier, Wut, Unwissenheit und Unwissenheit, aber durch den Segen der drei Juwelen entspricht dies seiner Macht, so dass er die Vorschriften vom Mönch der Vorschriften erhalten muss. Wir müssen Vorschriften haben, die der Mönch lehrt, wenn wir Empfange die Gebote. Dieser Mönch der Gebote ist sein eigenes. Wenn die tugendhafte Tugend sehr rein ist, dann bist du an seiner Seite und er lehrt dich den Prozess der Rituale. Du kannst sein Magnetfeld fühlen, das Magnetfeld, das er aussendet, es ist so friedlich und rein.Wenn Sie diese Art von Gefühl fühlen, ist das, was Sie fühlen, eine Form des Gebotes. Sie müssen also dem Gebotsmönch folgen und dem Gebotsmönch folgen, um es zu akzeptieren. Dies ist die Absicht.

Natürlich gibt es Ausnahmen. In den Gelübden heißt es auch, dass Sie sich selbst anbeten und umkehren können und dass Sie die Buddhas und Bodhisattvas fühlen können, um Ihnen die Bodhisattva-Gelübde beizubringen.Aber im Grunde können wir das nicht tun, also sind gewöhnliche Menschen Mönche nach den Vorschriften. Er hat diese Person bereits. Wenn er kommt, um dich zu unterrichten, kannst du es dabei fühlen, intuitiv fühlen. Die Art von reinem Magneten Feld strahlt er aus.Verstehst du das Magnetfeld gut? Richtig?Dann gibt es während dieses Prozesses keine Möglichkeit, dieses Ding zu beschreiben. Sie fühlen es einfach mit Ihrem Herzen und fühlen es mit Respekt.Der Ringmönch muss voller Respekt sein, wir sind wie ein Kind, wir sind dem Respekt verpflichtet, empfangen den Ringkörper, empfangen, folgen den Anweisungen des Ringmönchs, visualisieren, und dann dauert dieser Prozess nicht lange, sondern Sie als Solange Sie sich darauf konzentrieren, zuzuhören, zu glauben und zu akzeptieren, werden die Vorschriften sofort erhalten, was nur ein Moment ist, nicht sehr kompliziert.

Wenn Sie nicht darauf achten, dem Mönch zuzuhören, wie er spricht, neben Ihnen plaudert und es trotzdem tun möchte! Was machen Sie? Ah, dieses Gebot ist verabschiedet! Wenn Sie die Situation nicht kennen, dann natürlich Sie wird das Gebot nicht bekommen.Dieser Vorgang dauert nicht lange, nur wenige Minuten.Die Leitung einer einfachen Zeremonie basiert hauptsächlich auf der Einweihung des Herzens!Wir benutzen dieses respektvolle Herz, um zuzuhören und dann einen Führer zu suchen. Sie werden natürlich in diesen Zustand eintreten. Es gibt nichts Geheimnisvolles, nichts Geheimnisvolles, sehr Praktisches, aber das Gefühl ist auch sehr real, sehr real.Sie werden spüren, dass es einen großen Unterschied gibt, ob Sie Vorschriften einhalten oder nicht. Sie sind eine andere Person. Hey, Sie sind keine Person! Sie sind ein Bodhisattva! Es ist nicht mehr dasselbe!Sie können also wirklich um Akzeptanz bitten. Wenn Sie es nicht gut halten, denken Sie ... Oh, nach einer Weile werden Sie es nicht gut halten. Dann können Sie die Gelübde erhöhen und den Segen wieder spüren. Es tut es nicht ist egal.

Das Bodhisattva-Gelübde ist für die Zukunft. Es ist ununterbrochen. Wenn Sie diesen Mahayana Bodhi-Samen gepflanzt haben und Ihnen von Leben zu Leben folgen, werden Sie ihn nicht verlieren.Dies unterscheidet sich von den Ton- und Hörregeln. Die Ton- und Hörregeln erreichen nur dieses Leben, daher ist dies ein ganz besonderes Gebot. Mit anderen Worten, Sie sind im nächsten Leben verloren und sind in den dritten Kummer gefallen, aber Der Same deines Bodhisattva ist immer noch. Jetzt wird es dir helfen, die Natur deines Bodhisattva zu erwecken, wenn eine Sache reif ist, wie! Du bist wieder gerettet.Dieser Vorteil ist zu groß. Machen Sie sich also keine Sorgen, dass Sie ihn schlecht halten, sondern dass Sie diese Gelegenheit verpassen! Darüber müssen wir uns Sorgen machen.Dann gibt es einige Mönche, die dich nur überzeugen, es spielt keine Rolle, du nimmst dir Zeit, nimmst die fünf Gebote und die Bodhisattva-Gebote langsam.Er überzeugt aus einem anderen Blickwinkel, was auch in Ordnung ist, das heißt, wenn Sie unter Druck stehen, sollten Sie es natürlich nicht erzwingen, oder?Wenn Sie alle unsere Konzepte verstehen, dann sind Sie bereit, die Vorschriften gerne zu befolgen, dann ist es natürlich noch außergewöhnlicher!Also verstehe!

Okay, dann haben wir fast keine Zeit mehr und das ist alles für das heutige Studium.Ich möchte auch allen hier wünschen, dass die diesjährigen Vorschriften vollständig und siegreich sind, Amitabha.

(Ende des ganzen Artikels)

Respektvolle Auszüge aus Schüler Yishan (genehmigt von Meister Renjing)