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Premier tour

(XNUMX) Faire un vœu sincère pour la bénédiction des trois joyaux
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(XNUMX) Faites sincèrement vœu de prier pour la bénédiction des Trois Joyaux (cette fois, le rédacteur n'a pas encore défini l'école, s'il y a des fautes de frappe, veuillez signaler l'erreur, les mérites sont infinis!)

Bonjour à tous, grandes vertus et compagnons de pratique, Amitabha!

Aujourd'hui, nous sommes la première classe à enseigner l'étiquette bouddhique et les préceptes de vie.
Les initiés qui sont venus aujourd'hui ont de nouveaux étudiants et de vieux visages.Le dimanche, vous pouvez avoir des arrangements, où aller pour des vacances, ce n'est pas facile d'être satisfait, il peut y avoir des réunions de famille ... et ainsi de suite, donc tous ceux qui peuvent venir en classe aujourd'hui sont une personne très bénie. Celui d'aujourd'hui Si vous comptez deux cents personnes, une personne peut être utilisée comme deux cents personnes, c'est vraiment un trésor!Ces auditeurs au Canada, tout comme l'écoute de notre maître abbé, sont des trésors vraiment rares, il faut donc vraiment des bénédictions pour avoir cette cause.Certaines personnes sont matures et veulent apprendre le bouddhisme avec leurs propres racines, mais elles sont trop occupées au travail ou certaines responsabilités familiales nous obligent involontairement, donc nous pouvons vraiment avoir un karma et nous sommes prêts à apprendre. avoir beaucoup de karma, et encore moins. Nos compagnons de pratique qui immigrent au Canada sont relativement peu nombreux, et il y a relativement peu de Chinois, donc vous êtes vraiment des trésors, nous sommes les trois trésors, et vous êtes aussi des trésors.

Hier, des compagnons de pratique sont également allés au temple Zhonghua pour participer à une méditation commune Hier, c'était extraordinaire.Hier, c'était notre première conférence du samedi sur le Dharma Terre Pure. La durée de la formation était de deux heures et la durée de la conférence était d'une heure et demie.J'ai vu que de nombreux compagnons de pratique passaient le laissez-passer. Le soi-disant laissez-passer signifie que notre norme est de pleurer, prier c'est pleurer et sortir tout le monde du karma. J'ai entendu dire que beaucoup de pratiquants sont très sensibles, puis pleurent plus fort Plus le score est élevé, plus l'induction est forte, car c'est une sorte de mouvement, ce n'est pas triste, car je suis trop expérimenté, je pleurerai le plus.Nous prenons des préceptes. La dernière fois, j'ai mentionné que nous avons pris des préceptes pendant un mois et demi, et nous avons prié pendant deux heures chaque jour. J'ai pleuré du début à la fin, mais le genre de pleurs n'est pas un fardeau dans mon cœur. Pour se débarrasser de nos soucis intérieurs et de notre karma, j'ai donc dit que je demanderais à tout le monde d'apporter un mouchoir, puis nous devons pleurer pour que nos normes soient considérées comme qualifiées.

Hier, la performance de tout le monde était plutôt bonne. Cela montre que nos compagnons de pratique ici ont vraiment de bonnes racines, mais la relation prédestinée est relativement pauvre, ce qui signifie que la relation prédestinée est relativement pauvre. Le Maître du Royaume n'est pas si souvent en mesure de se rencontrer. Cette condition prédestinée: il nous faut une douzaine d'heures pour voler de Taiwan à un avion, donc cette condition prédestinée n'est pas facile à satisfaire.Si vous dites que le destin est meilleur, vous devez également éliminer certaines difficultés vous-même, vous devez vous en occuper!Si vous faites vraiment ce vœu, faites ce vœu dans votre cœur, et si vous avez ce vœu, le bodhisattva arrangera la cause et le destin pour vous.C'est le sentiment des êtres sensibles, et les bouddhas et les bodhisattvas devraient répondre.J'ai donc jeté un coup d'œil aux compagnons de pratique ici et j'ai trouvé que la racine de la bonté est vraiment bonne, mais la condition prédestinée n'est pas très bonne, il y a encore beaucoup d'obstacles, et la bonne condition prédestinée n'est pas très suffisante.

C'est que nos compagnons de pratique doivent faire un vœu, et nous devrions prier pour les Trois Joyaux avec la sincérité dans nos cœurs, et faire un vœu, et alors cette cause et cette condition seront progressivement remplies.Si tel est le cas, cela aidera, et l'apprentissage sera facile à réaliser. Sinon, dans ce monde de Saha, vous allez vraiment avancer et reculer, et finalement un peu bougé. Cette bodhitchitta a commencé à germer un peu. , mais après deux jours, oups!Qu'y a-t-il à la maison!Ou l’ancien malfaiteur et créancier s’est de nouveau manifesté, et le diable dans mon cœur s’est également beaucoup accumulé depuis le début du vol, alors j’ai fait neuf autres pas à la fois, et finalement fait un pas en avant et pris neuf autres pas. C'est un phénomène très courant, nous devons donc nous faire notre propre opinion. Nous devons prier pour les bénédictions des Trois Joyaux et nous sentir mieux pour nous aider à atteindre le Dao Karma.

La méthode dite de recherche est une exigence!Avons-nous la mentalité de chercher?Si vous ne le demandez pas, il n’y aura pas d’intronisation!Tous les êtres sensibles ont des sentiments Le soi-disant sentiment est de prier avec sincérité et de prier pour que vous puissiez ressentir la réponse, la réponse et la réponse des bouddhas et des bodhisattvas.Beaucoup de gens n'ont plus d'aide, car ils n'ont pas prié ou fait un vœu.Il attend que quelqu'un vienne à la porte, comme un professeur d'école, puis il vous cajolera un peu, puis il parlera souvent de belles choses dans le dos toute la journée.La plupart des gens ne sont pas très doués pour apprendre maintenant, pourquoi?S'il y a beaucoup d'enseignants et peu d'étudiants, cette tendance se produira naturellement. Cela semble être une bénédiction pour le public, mais en fait c'est très dangereux. Vous perdrez l'attitude de rechercher la Loi. Si vous ne savez pas comment chérir ou être proactif, alors vous Dans ce cas, il est difficile de générer de la sensibilité et de suivre l'esprit taoïste, alors bien sûr!Ces bonnes aides deviendront progressivement de moins en moins nombreuses, ce qui n'est pas une bonne chose.

Tout comme nos compagnons de pratique ici, tous sont des trésors!Il semble que tout le monde a besoin d'être soigné avec soin, peur d'être insouciant ... il germe enfin, et a immédiatement flétri à nouveau.Mais en général, cela ressemble à ceci, mais en fait, à notre manière, vous enseignez à un enfant comme vous enseignez à un enfant. Vous enseignez à un enfant comme la politique de l'enfant unique en Chine continentale. Tout le monde est traité comme un bébé. Bien sûr , nous devons être très prudents. Vous pouvez prendre soin de lui et le cultiver, mais vous ne pouvez pas simplement le suivre et le caresser, cela n'aura pas de bons résultats, donc plus vous devez régler, plus vous devez régler , vous pouvez vraiment réussir. Si vous voulez admirer, vous devez admirer. Les réparations doivent être réparées. Nous ne le connaissons pas maintenant, nous n'osons donc pas le réparer avec vous. Si nous attendons les réparations, nous nous enfuirons. Il n'y a personne qui soit venu solennellement, donc cela ne fonctionnera pas.Mais si quelqu'un vous enseigne vraiment, cela signifie que vous êtes une arme magique, que vous êtes vraiment une personne bénie et que vous grandirez certainement. Si quelqu'un ose parler de vous, en particulier le professeur, vos parents ou les aînés !Il en va de même pour ceux qui sont prêts à nous former, donc nous devons pouvoir être instruits.Ce genre de personne est vraiment le plus béni.

Hier, nous avons eu un séminaire sur la Terre Pure au Temple Zhonghua. Nous l'avons temporairement changé en «Quarante-huit vœux d'Amitabha Bouddha.» Certains pratiquants étaient un peu déçus. Bien que les «quarante-huit vœux» aient été très bons, il est venu écouter spécifiquement pour ce sujet. Oui, alors quelqu'un a soulevé une telle situation, donc je vais également l'expliquer ici en passant. En fait, les «quarante-huit vœux» sont la chose la plus importante. Nous parlons également de la méthode de la Terre Pure, mais le contenu de ce sujet sera en fait introduit dans les «quarante-huit vœux». D'une manière générale, c'est la même chose, mais le terme est différent.Et l'autre chose est que si le sujet de notre annonce cette fois a quelque chose qui vous intéresse particulièrement et que vous devez répondre, nous organiserons une demi-heure le dimanche. Vous pouvez également poser directement des questions sur vos doutes. I I peut y répondre avec vous autant que possible, donc bien que le sujet d'hier dont nous avons parlé était "quarante-huit souhaits", nous l'avons changé en "quarante-huit souhaits" pour être plus en profondeur, puis il a également inclus le contenu de ce sujet.

On peut dire que cette cause et cette condition sont meilleures, c'est donc aussi pour observer les besoins de nos compagnons de pratique et penser que chacun devrait travailler plus dur sur cette partie essentielle et la plus importante.Parce qu'en fait, tout le Dharma est basé sur les «quarante-huit vœux», et les sujets que nous faisons dans la Méthode de la Terre Pure sont tous développés à partir de ces «quarante-huit vœux». Ensuite, nous revenons pour nous concentrer sur cette focalisation et Concentrez-vous sur ses racines. Percer profondément, si vous apprenez cela, vous pouvez vraiment devenir un concept systématique de votre propre. Vous êtes plus facile de devenir éclairé, et il est également plus facile de devenir éclairé dans la méthode de la Terre Pure.Par exemple, si nous sommes à l'école, si nous finissons systématiquement un manuel, alors vous avez une conception très complète de la portée de ce manuel, n'est-ce pas?

Ensuite, si vous passez le même temps mais que vous sortez pour écouter la conférence, vous écoutez un peu ici et un peu là-bas, wow!Il semble que j'ai écouté de nombreuses conférences de célébrités, mais en fait, ceux d'entre nous qui étudient les Écritures savent très bien que cette soi-disant conférence, ou un livre écrit par un écrivain généraliste, est un épais livre d'Écritures, et son l'emphase est seulement de deux ou trois phrases, seulement deux ou trois phrases. Il peut être développé. C'est très rentable. Il y a tellement de mots épais dans un livre. En fait, beaucoup d'entre eux sont des mots embellis. Pour certains discours généraux, comment est-ce un ticket pour ça?Cinq cents à mille, j'ai dit dollar de Taiwan!Ce ne sont pas des dollars canadiens, c'est très cher!Mais en fait, pour un thème dont il a parlé, peut-être ne pouvons-nous le condenser que par deux ou trois phrases, et il pourra l'utiliser. Alors nos «quarante-huit souhaits» sont l'essence de toute la Terre Pure. Comprenez-vous?Nous avons transformé ce thème en "Les quarante-huitième aspirations" mais il est plus profond et plus complet.

Ensuite, vous comptez autant que vous pouvez absorber, et tout vaut mieux que de simplement écouter le sujet.Parce que le sujet est pour quelqu'un qui a déjà une base de comparaison assez basique, il peut facilement avoir l'illumination, il peut écouter certains points clés, puis il peut se concentrer sur ses propres besoins, et il peut être en mesure d'approfondir cela. partie.Mais si vous n'avez pas un concept complet des «quarante-huit grandes aspirations» ou de la méthode de la terre pure, vous n'avez pas ce fondement. Si vous n'avez pas de fondement, écouter certains sujets ne vous aidera pas. beaucoup.Ce n'est pas facile d'avoir l'illumination, et bien sûr cela aidera!Tant que vous avez le cœur à écouter, et ensuite nous partagerons avec vous très sérieusement, vous pouvez aussi avoir des gains, mais ce n'est pas si solide, il est donc préférable que tout le monde soit motivé. Nous organisons ce cours pour être un enseignement systématique, ce n’est pas que j’ai une relation avec vous, je vous encourage à vous faire sentir comme ça, ce n’est pas le cas!Il vise à vous transmettre cette théorie et ces méthodes de pratique. Vous essayez de l'absorber. Vous ne pourrez peut-être pas utiliser ce que vous vous donnez en trois ou cinq ans. Essayez de vous le donner, mais cela dépend de la façon dont beaucoup que vous êtes prêt à absorber Vous pouvez faire ce que vous voulez sans aucune pression.

Le cours d’aujourd’hui est basé sur les bases, et nous pouvons utiliser «l’étiquette et les rituels de la vie» que nous pouvons utiliser maintenant.Donc, notre titre plus tard est "Bouddhisme pratique". Ce nom est très large. Nous parlerons d'abord du sujet aujourd'hui: "Les règles des rituels auxquels il faut prêter attention en entrant dans les Trois Trésors." Parce que nous sommes des disciples bouddhistes, qu'est-ce que nous devons apprendre est dans le bouddhisme. Vous devez comprendre certaines règles de base d'entrée et de sortie, et vous les utiliserez après les avoir apprises.En fait, si vous en apprenez un, vous n'en faites qu'un, et peut-être n'en avez-vous pas appris quelques-uns, et ils semblent tous plus vieux que les anciens.Parce que de nombreux vétérans ne le comprennent pas, peu de gens enseignent ce cours après XNUMX ou XNUMX ans d'entrée dans le bouddhisme. Cela semble être très superficiel. De nombreux maîtres aiment parler de vide, et ils parlent très mystérieusement, de sorte que tout le monde ne peut pas Comprenez-les, puis observez-les, il parle très bien et semble avoir beaucoup cultivé, alors maintenant il y a beaucoup de gens qui parlent de vide.Mais pensez-y, il parlait joyeusement, mais vous semblez tous comprendre, et vous ne savez pas comment vous en servir quand vous revenez? Alors nous devrions être honnêtes et suivre les préceptes de la vie. C'est aussi un précepte Si vous apprenez un peu, vous pouvez l'utiliser tout de suite. Si vous apprenez un peu, vous pouvez en utiliser un peu. Vous vous sentirez très épanoui.

Ce Bodhisattva ne parle pas dans un rêve, non?C'est normal de parler en rêve, vous pouvez discuter, mais ne reniflez pas, le ronflement est trop évident, car il est enregistré par la caméra, oups ~ Je n'ai pas bien parlé, quelqu'un somnole, mais ce n'est vraiment pas facile, Je viens de venir ici En chemin, j'ai parlé à notre protecteur. Je donnerai une conférence plus tard. Je ne sais pas si je vais m'endormir. Parce qu'il est facile de dormir en ce moment, donc vous pouvez avoir le mérite de venir ici dormir.Peu importe si vous vous endormez, c'est un dojo solennel, vraiment, il y a des bénédictions, c'est ce que notre vieux moine Jingkong a dit.Je peux avoir ce cœur!Et je vieillis, comme moi, je suis aussi d’âge moyen. Après quarante ans, ce corps est vraiment involontaire. C’est très évident, comme si vous aviez atteint un sommet, soudainement. Il glisse de temps en temps. C'est vraiment évident du point de vue de la force physique et mentale, et ce n'est pas aussi bon qu'avant.Par conséquent, nous pouvons toujours être motivés et oser entrer. Ce courage est très louable. Comme j'avais le plus peur de m'asseoir à l'avant en classe, pourquoi?Je ne peux pas m'assoupir, mes yeux sont toujours ouverts, c'est douloureux, car somnoler est le premier à être vu et il n'y a pas de place pour se cacher, donc à chaque fois que je lutte longtemps, si je dois m'asseoir le front, je ne veux pas y aller, parce que somnoler c'est très douloureux. Les choses, on ne peut pas dormir, donc on peut tous comprendre cette situation. Tant qu'on travaille dur, on a du mérite. C'est vrai.

Extraits respectueux du disciple Peier

(XNUMX) Pour entrer dans le bouddhisme, vous devez d'abord établir un cœur respectueux
(XNUMX) Commencez par vous adapter sincèrement et respectueusement
(XNUMX) Les règles d'étiquette auxquelles il faut prêter attention lors de l'entrée dans la salle Daxiong
(XNUMX) Un exposé intéressant sur la discipline du temple Baolin
(XNUMX) Divers rituels auxquels prêter attention dans la salle
(XNUMX) Rituels de manipulation des statues de Bouddha
(XNUMX) L'étiquette de respecter les moines
(XNUMX) Comment appeler correctement le mage
(XNUMX) Questions et réponses sur le Dharma: une des règles qui devrait être dans la salle
(XNUMX) Les cinq anneaux peuvent-ils porter des vêtements d'homme?
(XNUMX) Envoyez la bodhicitta et demandez des préceptes
(XNUMX) La mentalité correcte d'apprendre les préceptes et de respecter les préceptes
(XNUMX) Demandez d'abord des préceptes pour obtenir des préceptes avant de commencer à apprendre les préceptes
(XNUMX) Le titre correct pour les moines