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Capítulo XNUMX, la clave para el logro de la Tierra Pura
¡Hola, compañeros practicantes, Amitabha!

A continuación, continuaremos estudiando el contenido de "Partida y Cultivo Correcto" en la primera clase de la primera clase de "es decir, la forma de convertirse en Buda". A partir de aquí, entraremos en el ámbito principal del esquema de Esta teoría. Nuestra teoría amplia de la tierra pura se basa en los pensamientos de la tierra pura. El segundo antepasado, Amitabha, que deseaba resurgir en el resurgimiento de los pensamientos y enseñanzas del Maestro Shandao, podemos aprender de acuerdo con sus enseñanzas, y entonces realmente podremos alcanzar el estándar de decenas de miles de personas. Si practicamos de acuerdo con las enseñanzas de su patriarca Si aprendemos nuestro Método de la Tierra Pura, una o dos de cada XNUMX personas morirán. Por lo tanto, si conocemos a este practicante hoy, Si podemos creer felizmente y practicar de acuerdo con las enseñanzas, definitivamente seremos capaces de cumplir el deseo del Buda en esta vida. Esforzarse por nacer en Occidente y convertirnos en un Buda.

El contenido principal del contenido principal es que he grabado el DVD "Pure Land Three Sutras" en el pasado. Tiene un total de casi XNUMX horas. Nuestros practicantes novatos pueden aprender del "Infinite Life Sutra cuarenta y ocho deseos". para estudiar. Si las personas que ya han madurado en Sangenfude, pueden desarrollar plenamente su confianza en el renacimiento en este CD de unas diez horas. Si quieres aprender más sobre la teoría de la práctica de la tierra pura, puedes continuar estudiando . En el "Sutra de Amitabha Sutra", la parte principal del "Sutra de Amitabha Sutra" se puede utilizar para aclarar que la mayoría de las personas deben recitar al Buda para no renacer y lograr el llamado "no confusión". Esta pregunta puede que se encuentra en el "Sutra de Amitabha" ha sido resuelto.Si se basa en los pensamientos de la tierra pura del Maestro Shandao para explicar el significado de "no al caos" en el "Amitabha Sutra", significa que "la mente no es caótica". No es el resultado de no tener un pensamiento, ni es el kung fu de la meditación.Lograr una de las condiciones para nuestra práctica del Método de la Tierra Pura es poder recitar el budismo con un nombre sin dudas, sin mezclar y sin interrupción, y poder recitar el Buda sin interrupción y alcanzar el estándar de " sin confusión "requerida por el" Amitabha Sutra ".," Una mente "significa que se especializa de todo corazón, y" sin caos "significa que no hay caos. Es correcto explicar de esta manera.

En el pasado, muchos antepasados ​​de otros antepasados ​​explicaban que no estaban confundidos y que no podían decir que no estaban confundidos. Sin embargo, esto se basaba en su propia secta y los principios de la práctica autosuficiente de preceptos, concentración y sabiduría. Para devolver este mérito a la Tierra Pura, este método es un desvío, y es más difícil. Esto parece ser recitar el nombre del Buda, y también es el Método de la Tierra Pura. De hecho, no lo es. Nuestro El método de la tierra es muy simple y realmente se puede cultivar, van diez mil personas, si es tan difícil, ¿cómo se puede llegar a la meta de diez mil personas?En los "Tres Sutras de la tierra pura" registrados anteriormente, se puede decir que todos hemos hablado sobre el establecimiento de la confianza en la resurrección y las respuestas a teorías y preguntas relacionadas. Hoy hablaremos con más profundidad en esta extensa teoría. . En su mayor parte, el objetivo principal es ayudar a los compañeros practicantes a alcanzar el estándar de alto nivel de renacimiento de alto nivel en sus gustos difuntos. Por lo tanto, tenemos que aprender un pasaje del "Capítulo de alto nivel de renacimiento de alto nivel "en el" Guan Jing ". Las explicaciones en el" Guanjing Si Tie Shu ", estudiamos juntos, esperamos que cuando muramos en el futuro, nuestro gusto nacerá en el grado superior.

Veamos primero un pasaje: “Si hay seres sintientes, aquellos que están dispuestos a nacer en el otro reino, envíen tres clases de corazones, aunque mueran, cómo tres son los unos, uno es sincero, los dos son de corazón profundo, y los tres vuelven a las aspiraciones, y los que tienen tres corazones. Debes nacer en el otro país. ”Este pasaje es un pasaje en el" Guan Jing ". De este pasaje, también podemos confirmar que el El Método Tierra Pura logra las condiciones para el renacimiento en Occidente. No es en la meditación, sino en estas tres mentes. Aquellos que tienen tres corazones nacerán en el otro país. "Las escrituras hablan muy claramente, y lo que tenemos que hacer Es cómo tener verdaderamente estos tres corazones, "sinceros, profundos y aspirantes". Las palabras son fáciles de entender. Pero no es fácil entrar en el reino, porque nuestra gente común es la codicia, la ira, la ignorancia y la ignorancia. Es No es fácil poder mostrar sinceridad y profundo corazón. Por eso, debemos guiarnos por las grandes virtudes de nuestro patriarca. Una gota de entrada a este reino, verdaderamente con tres corazones, podemos sentir la retribución de alta calidad.

Explicación del Maestro Shandao, veamos una sección del contenido. Explicó que es sincero: "Uno es sincero, lo más es cierto y lo sincero es cierto. Si quieres entender el cuerpo, boca, mente de todos los seres sintientes y karma, debes hacerlo en tu corazón, y no debes parecer virtuoso y diligente. Es falso, codicioso, codicioso, malvado, traicionero, vicioso y difícil de invadir. Se considera como una serpiente y un escorpión. tiene tres karmas, se llama bondad de veneno misceláneo, y también se llama acto de falsedad. No se llama karma real. Aquellos que comienzan con tal paz mental, incluso si están luchando por estimular el cuerpo y mente, están ansiosos por ser como una persona quemada a las XNUMX en punto del día y de la noche. La bondad de todo tipo de venenos misceláneos, y aquellos que quieren volver a este viaje venenoso misceláneo y sobrevivir en la tierra pura del Buda, no debe regresar. "Hasta aquí.Este pasaje es una revelación del Maestro Shandao en el "Guanjing Si Tie Shu", que explica lo que es sincero, "a" es verdad y la verdad es verdad. "Honestidad" significa realidad, y no hay nada falso.Lo que este pasaje enfatiza es que debemos usar nuestra sinceridad para pedir un deseo de sobrevivir.Algunas personas dicen, ¡ay!Este mundo es muy exigente para morir, generalmente la boca quiere morir, el corazón realmente no quiere ir, falsa codicia, odio, falso y traicionero, esta es la mentalidad que la gente común tiene a menudo, y puede que no lo haya notado. , así que el maestro de la buena guía recordó especialmente que debemos pedir un deseo desde nuestro verdadero corazón. Si todavía estamos mezclados con todo tipo de buenas intenciones falsas y variadas, a pesar de que nuestro cuerpo, boca y mente, el cuerpo está bien, y la boca también está cantando el Buda, la mente piensa que hemos pedido un deseo. De hecho, todos estos son actos de bondad y falsedad variadas, por lo que practicamos, especialmente cuando cantamos el Buda y queremos renacer en el mundo de la dicha. , incluso si ya hemos comenzado a actuar en comportamiento, ¡todavía no podemos sentirnos cómodos!Debido a que somos fáciles de engañarnos a nosotros mismos y a los demás, este es nuestro hábito de robar de principio a fin, por eso el Maestro Shandao nos recuerda especialmente que si no usamos nuestro corazón para inspirar nuestra sinceridad, y aquellos que quieran volver a esta miscelánea viaje para sobrevivir a la tierra pura del Buda, esto debe hacerse, pero no también.Es decir, no podemos renacer, entonces, ¿por qué no hay mucha gente en nuestro Método de la Tierra Pura? El "Amitabha Sutra" establece claramente que debe haber "más raíces virtuosas, más méritos y más causas y condiciones". No existen otras condiciones para el renacimiento en la Tierra Pura, incluso si lo es. Romper los preceptos, los cinco negativos y los diez males, puede llevar al renacimiento. Me temo que en realidad no quieres renacer. puede el renacimiento, o incluso el renacimiento de grado superior, es la clave aquí. No significa que debas tener habilidad en la recitación de Buda. Puede ser de grado superior, no.La meditación de Arahant es lo suficientemente alta, ¿verdad?Si no tiene el corazón para pedir un deseo de supervivencia, o si ha pedido un deseo, pero la sinceridad no es suficiente, porque algunas personas que confían en la autosuficiencia siempre tienen un hábito algo arrogante y no están acostumbradas a confiando en el Buda y otros al XNUMX%, por lo que el hábito puede ser No hay forma de corresponder muy de cerca con el Buda De esta manera, el sabor del renacimiento no será necesariamente el grado superior.Así que no pienses ¡Ups!Si leo Budismo hasta que no tenga pensamientos, obtendré una calificación más alta. No necesariamente. De esta escritura y la explicación del Maestro Shandao, tenemos muy claro que la clave es ser sincero y tener más mérito. Es fácil para mostrar la sinceridad de los talentos. Este tipo de personas suelen ser niños muy honestos y sencillos o viejos Bodhisattvas. Estas son personas que fueron muy amables en el pasado.De hecho, hemos visto en los registros de la "Muerte a la vida" y así sucesivamente, a los que están de pie y caminan, y hay un viejo Bodhisattva que murió mientras caminaba y no se enfermó. Entonces este debe ser el renacimiento de alto grado. , y se acerca el momento. Muere sin enfermedad, muere libremente.Algunos se ponen de pie, otros se sientan y otros mueren mientras caminan ¿Cuáles son las características de estas personas?Solo la amabilidad es profesionalismo. Los profesionales pueden mostrar sinceridad. Él nunca hará una cultivación miscelánea. Por favor, preste más atención a los viejos Bodhisattvas que lo rodean. Estos son los objetos que queremos aprender. Ellos son realmente las personas más inteligentes con antecedentes educativos. Cuanto más alto. cuanto más alto, las personas más capaces tienen menos probabilidades de cumplir con las condiciones. Por lo general, este tipo de personas son más autosuficientes y no están acostumbradas a depender de los demás, porque son arrogantes y sienten que son buenos en eso, por lo que tienen que Demuestran que tienen que sinceramente, confiando al XNUMX% en el Buda, no es fácil manifestar este tipo de comportamiento mental correspondiente al Buda, esto es inevitable.Así que queremos tener un alto grado de renacimiento, e incluso si queremos renacer, ya sea la generación superior, media o inferior, debemos tener estos tres corazones. Cuanto mayor sea la pureza de estos tres corazones, mayor será su calificación . Si es relativamente superficial y tu corazón sincero no es suficiente, significa que renacen los de mediana edad y la próxima generación. El nivel de este grado se determina a partir de aquí, así que lo que solemos hacer es cómo mantener nuestras raíces. de bondad. Xianfa, ¿cómo puedo volverme más y más humilde, ver mis propias deficiencias cada vez más, continuar sometiendo mi arrogancia, hasta que el XNUMX% admita que soy una vida pecaminosa y una muerte, gente común, no hay camino a seguir, solo el Buda puede salvarnos, y debemos confiar al XNUMX% en la aspiración de Amitabha para tener la oportunidad de ser liberados. Si nuestra mente, cuerpo, habla y mente profundas pueden alcanzar esta condición, entonces el renacimiento definitivamente no será un problema, y ​​el las generaciones anteriores tendrán la oportunidad de morir. Debemos seguir aprendiendo y trabajando duro en la dirección correcta todos los días.

Entonces el Maestro Shandao dijo: "¿Qué es la verdad? El corazón verdadero es diligente en cultivar los propios sabios y otras bondades. También admira la bondad de todos los seres sintientes en los tres karmas. Si no es un buen karma, se mantendrá alejado". y no se regocijará ". El maestro además nos explicó en detalle, qué es la verdad, es decir, la sinceridad. De lo que acabamos de hablar es desde el estado de ánimo, para ser sinceros y sinceros. Ahora el maestro nos dice concretamente cómo es la verdadera mente, es decir, cultivar con diligencia la propia santidad y ser bueno, y admirar a todos los seres vivientes. El karma es bueno.De esto es de lo que generalmente hablamos. Una persona que realmente tiene el corazón sincero y quiere vivir en el mundo dichoso debe ver completamente a través de este mundo y dejarlo ir, dejar ir su egoísmo y pedir solo una cosa. es el renacimiento en el mundo de la dicha. Por supuesto, no hay nada que pedir en el mundo. Durante el resto del día, naturalmente practicará diligentemente sus cosas mortales y otras cosas buenas, y contribuirá plenamente a todos los seres vivos, incondicionalmente. Tal Transformación, la manifestación de la bondad de los tres karmas, puede confirmar que la fe que estamos buscando para sobrevivir es enviada desde nuestro verdadero corazón.He hablado de estos conceptos con compañeros practicantes antes, si lo hablas hoy, ¡está bien!Ahora tengo confianza en mi muerte. Es muy simple. Ahora sé que mientras confíe al XNUMX% en el poder de Buda y crea y desee recitar al Buda, sentirás que te has graduado. No hay absolutamente nada de malo con la verdad. La pregunta es si hay una parte de ti entre los fallecidos. Depende de si tu cuerpo y comportamiento realmente han cambiado antes del presente. ¿Cuándo empezarás a cambiar?El momento está a punto de cambiar. Si no hay ningún cambio en el momento, y sigue siendo tan tacaño como antes, no está dispuesto a dar y es egoísta, entonces no ha tomado una decisión sobre cuándo va a vivir. Ha entendido mal el noticias.Siempre que crea y desee recitar al Buda, puede decidir renacer ahora mismo. Esto es cierto, pero debido a que no tiene un corazón verdadero, la carta y el deseo que envía no se envían desde su corazón verdadero, así que Depende de cuándo tus acciones comienzan a soltarse y cuándo comienzan a manifestarse en este mundo. Sin pedir nada, sin ti mismo, puedes renunciar a todo en el mundo, incluida tu propia riqueza externa e interna, y vivir para el beneficio. de los seres sintientes con tu corazón y tu mente Esta fe es verdadera, y solo cuando mueres es realmente parte de ella.Por lo tanto, algunos compañeros practicantes están practicando métodos puramente terrestres con una mente especulativa, engañándose a sí mismos y a los demás. Esto no está permitido. Piensan que debido a que confían al XNUMX% en el poder de Buda, entonces estaré relajado y no puedo hacer nada. . ¡Eso está mal!¿Entonces no marque causa y efecto, y la causa y efecto no funcionará?La razón por la que el Método Tierra Pura es tan fácil no es para decir que no hay necesidad de cultivar en absoluto. ¿Cómo se pueden lograr resultados sin cultivar la causa, sino porque nuestro cuerpo y nuestra mente están ahora confiados a Amitabha? Ahora no hay y este momento desinteresado puede integrarse con los méritos de Amitabha. Juntos, después de tener el poder de bendición del Buda Amitabha, en el proceso actual de los tres karmas del cuerpo, el habla, la mente y la mente, no sufrimos, estamos a gusto. La razón por la que podemos cultivarnos es muy feliz y podemos cultivarnos pero no cultivarnos. La diferencia radica en En este lugar, no es que no necesites cultivar la causa por ti mismo, pero en este punto, muchas personas no lo entiendo, por lo que algunas personas autosuficientes no lo creen ¿Cómo puede ser esto posible?¡Habría algo tan barato en el mundo!La muerte de Elysium fue simplemente hábil y conveniente, no es cierto, no lo creyeron.Si no hay necesidad de cultivar la causa, habrá resultados, entonces, por supuesto, la gente no lo cree, ni siquiera yo lo creo, no hay forma de convencer a los intelectuales, así que si esta parte de la verdad se puede entender. , entonces ellos pueden creerlo!¡De hecho, es necesario acumular méritos cultivando la causa por uno mismo!Después de acumular buenas raíces hasta cierto nivel, puede disfrutar de las recompensas que ha cultivado. Por lo tanto, no hay ganancia en seguir el Método de la Tierra Pura. Aún es necesario cultivar la causa, pero la causa del cultivo es maravillosa, y el El lugar maravilloso está aquí. Si confiamos en nosotros mismos para cultivar la causa, habrá karma infinito, y desde el momento en que te ilumines, también habrá tres grandes karmas del monje, y el proceso es difícil de hacer, insoportable. y tolerable. Es muy difícil. Es tan difícil para nosotros. En términos de la naturaleza fundamental que tienes frente a ti, no está en absoluto calificado para cultivar, no está calificado para cultivar, en otras palabras, es imposible de lograr.Sin embargo, podemos lograr el Método de la Tierra Pura, y también podemos cultivar sin trabajo duro. Es el método de la paz y la felicidad. También es necesario romper el mal y cultivar el bien de los tres karmas. Pero el proceso del La práctica de la Tierra Pura es cultivar sin cultivo y cultivar sin cultivo. Para cortar el mal y cultivar el bien del reino del fruto del Buda, esta parte es muy exquisita, muy extraordinaria e increíble, incluso el Bodhisattva de la Iluminación no lo sabe. , está completamente bendecido por la sabiduría y la sabiduría del Buda Amitabha en el suelo de la fruta. El lugar maravilloso está aquí. Esto es completamente inaccesible para nuestro pensamiento, pero mientras obedezcamos las palabras y sigamos las instrucciones, naturalmente experimentará este tipo de diversión en el proceso, y te sentirás como si estuvieras practicando o no. No importa si sientes la iluminación o no, siempre sentiremos que la diversión es constante, la alegría del Dharma es ilimitada y la Los méritos aumentan constantemente Desde el momento en que creemos en el canto del Buda, y la fe se determina, renaceremos y estaremos llenos de alegría todos los días.Y cultivar sin cultivar significa que, aunque también estamos rompiendo el mal y cultivando el bien, estamos dispuestos a regocijarnos. De todos modos, esto también es lo que no quiero. No quiero cosas en el mundo. El mundo de la dicha es tan extraordinario y perfecto, las bendiciones y los méritos son perfectos, ante nuestros ojos Naturalmente, no quiero ser codicioso, soy feliz, feliz, dispuesto y agradecido, porque lo que regalamos es simplemente incomparable a lo que obtendremos. un caso demasiado pequeño. Así que está bien, simplemente lo dejo pasar porque me siento cómodo y natural.¿Por qué podemos divertirnos tanto?Para poder soltarse tan libremente, no tiene que ser difícil de hacer, ser insoportable y tolerante, solo construir una casa puede tener sentimientos tan diferentes, la mayoría de la gente le pide que se rinda un poco, ¡uy!El dolor es terrible, ¿verdad?No importa cómo me rindo ahora, cuanto más me rindo, más feliz soy, la casa grande también es feliz, la casa pequeña también es feliz, todo es muy cómodo, ¿cómo puede haber una diferencia tan grande?Es la bendición del Buda. La habilidad del Buda nos guía. También es necesario cultivar la causa para obtener el efecto. También es el cultivo de la causa por nosotros mismos. Esto se llama cultivo sin cultivo, y cultivo sin cultivo.No es un asunto trivial explicar esta parte claramente. En esta dirección, primero comprendamos con el corazón. En el proceso de hacer esto, sentirás que también estás cultivando el sexto grado, también estás cultivando todo el dharma virtuoso, y también estás cultivando causa y efecto en la tercera vida. De acuerdo con la ley natural de cultivar la causa, pero en comparación con otros métodos sin las bendiciones del Buda, estas personas que dependen completamente de la autosuficiencia, la concentración y la sabiduría para aprender, el uso y el estado de ánimo de todo el proceso son simplemente diferentes, por lo que ahora los compañeros practicantes que hemos hecho antes deben examinarse a sí mismos. Esta parte es muy importante. Puedes examinar si realmente puedes morir en esta vida. ¿Es tu fe en esta vida pasada a salvo?Es estable?Tal vez sea un autoengaño, cuando llegue el momento, ¡eh!¿Por qué no vino el Buda y culpó al Buda por no trabajar? En ese momento, era demasiado tarde para culpar, porque caeremos de tres maneras en nuestras próximas vidas. No sabes cuándo quieres venir. y busque a Amitabha para liquidar las cuentas.!Por lo tanto, me gustaría recordarles a todos aquí que observen si nuestras propias creencias y deseos son verdaderos debido a un cambio en nuestro propio cuerpo, habla y mente, y si realmente podemos regenerarnos en Buda en esta vida. De lo contrario, debemos reflexionar rápidamente y volver al camino correcto Tenga estos tres corazones para ser sincero, profundo y dispuesto a hacer aspiraciones.

Aquí citamos el ejemplo de un maestro de buena orientación, recitemos al Buda como modelo de aprendizaje, por supuesto, no es necesario cumplir con este estándar, porque no podemos hacerlo, pero podemos ser muy específicos para aprender. El modelo.Primero mira un pasaje: "Cuando ingreses a la iglesia, juntarás tus palmas y te arrodillarás, cantando Buda con un solo corazón. No estarás exhausto, incluso si hace frío, también sudarás. Esta es una señal de sinceridad. Por más de XNUMX años, no habrá sueño, no habrá sueño. Salvo bañarse, nunca se quitó la ropa, mantuvo los preceptos, no cometió ningún delito, no miró a las mujeres, respetó a todas las personas, e incluso los novicios no recibieron regalos. La ropa, las cuatro cosas son ricas, no son autosuficientes, y darán para dar, buena comida al cocinero, proveer a los discípulos, comer rudo y malvado, glotonería de queso, sin bebida, todos tienen suplementos y escriben "Amitabha Sutra". Hay más de XNUMX volúmenes y más de XNUMX pinturas de la Tierra Pura disfrazadas. Cuando veas los templos malos y las pagodas malas, aprenderás sobre el campo de reparaciones. , quema la lámpara para seguir encendida, todos los años, tres mantos y cuencos, no hacen que la gente aguante la colada, y siempre no hay cambio. Vaya solo, no entre la multitud, tiene miedo de hablar de los asuntos mundiales y obstaculizar la industria. . "Este párrafo está registrado en" La Leyenda de la Tierra Pura ", que describe la vida diaria del Maestro Shandao, ¡guau!Esto es incluso más diligente que estos monjes ascéticos que son difíciles de hacer por sí mismos. ¿Por qué es así?¿No necesitamos practicar Kungfu en el Método de la Tierra Pura?¿No se permite que mueran los cinco males y los diez males?Es cierto, pero incluso si este es el caso, una persona verdaderamente sincera, su apariencia naturalmente será más diligente que la de cualquier otra persona, incluso más que una persona autosuficiente, esto se debe a las bendiciones del poder del Buda. practicamos por nuestra cuenta, por nuestro propio bien, para que lo logremos nosotros mismos, y no hay otras bendiciones de apoyo y aliento en nuestros corazones, la fuerza y ​​la energía serán mucho menores. Si tenemos las bendiciones del Buda, somos inherentemente inherentes en esto. Energía, energía poderosa explotará. Naturalmente, el comportamiento de tu cuerpo aumentará tus preceptos, concentración y sabiduría, y mostrará aspectos más diligentes. Este es el maestro Shandao dándonos la recitación de Buda. Se ve bien.Me avergüenza no haber podido alcanzar este nivel, pero naturalmente tenderé a ser diligente. Sentiré que mis preceptos son más rigurosos, mi fuerza espiritual es más fuerte y me gusta más la recitación del Buda. Continuo la mejora es un fenómeno natural, y no hay ningún sentimiento de persecución forzada en absoluto. Ésta es la singularidad de la llamada práctica pacífica.

En el párrafo anterior, se dice que "recordar al Buda con un solo corazón no es agotador". Esto es para describir que el Maestro Shandao está muy ocupado cuando recita al Buda. No es de extrañar que cantar al Buda de esta manera No se requieren tres años para alcanzar el samādhi del Buda, sin tener que buscar el samādhi. Naturalmente, también nos daremos cuenta del canto del budismo. Por lo general, recitamos al Buda durante tres años sin las bendiciones del Buda. Estamos practicando Kungfu, intentando para dominar el engaño, usar la mente opuesta para tratar el engaño como el enemigo y querer tratarlo. Cortar, ese tipo de mente es muy dolorosa, muy física y muy cansada. Con tu propia fuerza, este tipo de mente , no importa lo poderoso que seas, estás constantemente en un estado de consumo de energía, por lo que no puede durar, y la fuerza también es limitada, porque aunque tienes una mente fuerte para practicar, tu delirio es cien veces más fuerte que tú, y es más tenaz. Cuanto más quieras deshacerte de él, no te lo quitarán, entonces este tipo de mente, mente ¿Es útil durante tres años?No ayuda mucho. He intentado esto. No lo he leído en tres años, pero puedo experimentarlo después de algunos retiros breves para recitar el Buda. Cuanto más recito, más pesados ​​se vuelven mis problemas. . Al final me siento enojado y quiero golpear la pared. Cuando caminaba por la habitación, solo quería golpearme la cabeza, porque cuanto más lo pensaba, más pensaba que me lastimaría la cabeza, y estaba preocupado, así que me encontré con él para ver si me duele menos la cabeza. ¡Será así!Por supuesto, esto también son mis propias ganancias y pérdidas, porque había mucha presión en ese momento, la gente me vigilaba, esperando ver los resultados, y tenía que explicarme a mí mismo, así que estaba bajo presión.Este tipo de mente está mal. La mente que quiere deshacerse de los delirios está mal, y también te presiona a ti mismo. Por lo tanto, definitivamente está mal trabajar duro con este tipo de mente, y definitivamente no verás el kung fu. .

El Maestro Shandao siempre lee sobre sudar incluso en climas fríos, por supuesto que es muy diligente y dedicado, pero cuál es la razón de esto, expresa sinceridad, esto se debe a que tiene el corazón sincero, es alegre y alegre y naturalmente revela un Por lo tanto, de acuerdo con el Fa, el proceso es muy feliz, y luego el kung fu se logrará de forma natural e inconsciente.¿Qué pasa con el sueño? "Sin lugar para dormir durante más de XNUMX años, sin dormir temporalmente", ¡guau!Parece que no hay necesidad de ocupantes ilegales ni de dormir. Es difícil para nosotros entender por qué no hay necesidad de dormir durante XNUMX años. No he leído mucha información detallada. Algunas personas han explicado que no hay necesidad de dormir. . Eso también es posible, gracias al Banzhou Samadhi. Todo el mundo sabe que también tenemos esta práctica cuando recitamos el Buda. No puedes dormir durante XNUMX días y estás rezando todo el día. No puedes sentarte Si una persona con un corazón puro, el Maestro Shandao ha obtenido el samādhi del Buda, puede hacerlo en cualquier momento. Entrar en el mundo de la dicha para viajar libremente es lo mismo que caminar en la cocina, así que en su reino, es No es imposible no dormir durante XNUMX años.En China continental, el viejo monje Jingkong también mencionó en los últimos años que hay un viejo bhikkhuni que ha estado recitando al Buda todo el tiempo y no ha dormido durante algunos años. Así que esto no es imposible. Si lo explicamos de acuerdo con al significado de la palabra, "No hay lugar para dormir durante más de XNUMX años, no hay sueño". No es imposible, ¿y qué llama el maestro de la buena orientación?Monje brillante.Cuando recita el nombre de un Buda, emite un rayo de luz, por lo que es una persona con poderes mágicos, manifiesta poderes mágicos en este mundo, y es el Buda Amitabha quien vendrá nuevamente, por lo que no es sorprendente que no lo haga. dormir durante XNUMX años. Posiblemente, incluso si recitamos el Buda hasta cierto punto, tenemos un poco de samādhi, nuestras mentes son menos delirantes, nuestras preocupaciones son menos, somos felices todos los días, comemos meditación y nuestro La dieta y el sueño se reducirán. Es un fenómeno inevitable, por lo que si practicamos el método correctamente, realmente podemos reducir el sueño practicando el budismo. Incluso si no tenemos que dormir durante XNUMX años, podemos dormir de cuatro a seis horas al día. Algunos Bodhisattvas antiguos También pueden ingresar al séptimo Buda con diligencia. A menudo escuchamos estos ejemplos. También hay algunos maestros y padres de China continental que no han dormido durante algunos años, y aquellos que han vivido para ser más ¡de XNUMX años!¡Todos se muestran para personas que recitan al Buda!Así que todavía tenemos mucho espacio para trabajar duro, no somos lo suficientemente sinceros.Si realmente creemos y deseamos ser muy sinceros y sinceros, entonces no solo estamos mostrando lo que estamos frente a nosotros, así que no creas que nos hemos cultivado muy bien y ya estamos satisfechos. A menudo pienso que es realmente Obvio ahora. Cuando soy diligente y mejorando día a día, estoy feliz de recitar el Buda mes a mes, puedo sentirlo, ¡y a menudo me siento aliviado!¡Piensa oye!No está mal, yo mismo lo admiro, pero lo comparo con las grandes virtudes del Patriarca, ¡ay!Es una gran diferencia, no, no, no, no, tan contento.Todavía hay margen de mejora en nuestra sinceridad, corazón profundo y dedicación, pero este tipo de mejora no necesita ser presionada, porque no es necesario cumplir con esta condición, pero veamos la comparación, de hecho, todavía están lejos.!Después de todo, somos gente común de los Tres Venenos. Aunque ya hemos producido la felicidad del Dharma después de la recitación, ya hemos vivido con un solo propósito en el mundo dichoso. La fe en el renacimiento ha sido determinada, pero no podemos estar satisfechos con ello. Creemos que hemos alcanzado la perfección por nosotros mismos. Entonces lo entendimos mal. Por supuesto, aquellos que son devotos de Buda aparecerán diligentes en su cuerpo, boca y mente.El maestro Shandao es estricto en los preceptos. Ni siquiera mira a las mujeres. No tiene tiempo para mirar, y no tiene el corazón para mirar. Es demasiado tarde para ver al Buda. ¿Por qué ves mujeres?Lo que significa es que no tienes estos pensamientos en tu cuerpo, habla o mente. Por supuesto que no los mirarás, pero tienes que ser natural y no demasiado deliberado.Cuando era un laico, establecí un departamento de circulación en casa para circular armas mágicas, por lo que ocasionalmente interactuaba con hombres laicos. La gente pedía armas mágicas. Una vez conocí a un laico masculino y me olvidé de lo que estaba hablando. Luego Recuerdo que estaba parado en nuestra puerta hablándome. En mi impresión, no me miró de principio a fin. Solo miré al suelo. Me sentí extraño con esta persona. El sentimiento realmente se sintió irrespetuoso. , Y luego me temo que la conversación no es clara. Sabes que cuando hablamos, nuestros ojos están uno frente al otro. Esa imagen puede confirmar si la otra parte realmente entiende nuestro significado, ¿verdad?En otras palabras, tenemos que asegurarnos, ¿qué estás pensando mientras hablo? ¿Le has prestado atención?¿Lo entiendes?Entonces esta mirada tiene este efecto, pero él está mirando al suelo de principio a fin, me pregunto si entiende lo que digo, y me temo que no entendió lo que le expliqué, lo que me hace sentir muy incómodo. Don ' No te preocupes, era extraño e incómodo, pero como no estaba familiarizado con la otra parte, era difícil hablar de ello. Más tarde me enteré de que estaba cumpliendo los preceptos.A veces, cuando ponemos nuestras mentes y diligencia, también somos muy valientes, pero esa diligencia es un poco demasiado artificial, demasiado y muy antinatural. Por lo general, esta forma de diligencia y preceptos no se puede mantener durante mucho tiempo, porque Simplemente haz esto deliberadamente en el comportamiento. No lo tienes en tu corazón primero. Debes corregirlo en tu corazón cuando haces algo. Entonces serás natural y duradero cuando te reveles en el comportamiento. Si lo haces, se sentirá incómodo y otros se sentirán incómodos, de esta manera habrá problemas en sus estudios.

El Maestro Shandao trata a todos con respeto y es muy sencillo en su dieta. Por supuesto, no pide fama ni fortuna, así que recurrió a la caridad y escribió el "Amitabha Sutra" porque no había impresión en ese momento y era Luego haz un dibujo de la Tierra Pura disfrazada para conectarte con la gente y reparar pagodas y templos, ¡guau!¡Hay tantas cosas que hacer!Entonces, ¿estamos cantando Bodhisattvas en el mundo?¡Sí!¡Por qué no, y es un gran bodhisattva!El maestro Shandao hace todo. Hoy también hablaremos de ejemplos específicos. Debido a que el maestro Shandao actúa para nosotros, aprenderemos del maestro Shandao y aprenderemos cómo practicar el camino del Bodhisattva y cómo vivir con los budistas. No dejes que la gente nos malinterprete. y calumniarnos. Es un chino que quiere escapar de este mundo. Independientemente de las responsabilidades inmediatas y no preocuparse por este mundo, está mal. Mira a estas personas que ahora se conocen como bodhisattvas humanos. ¿Cuántas personas pueden superar sus Contribución a la sociedad ¡Maestro Buen Guía!¡Nada!Esto está claramente expresado en la biografía del Maestro Shandao.El mundialmente famoso Buda gigante de Luoyang Longmen fue construido por el emperador Gaozong y la emperatriz Wu Clan pagó por él, y fue construido por el maestro Shandao bajo la supervisión del emperador Gaozong.Lo que hizo no fue simplemente fascinante, circular armas mágicas, escribir el "Amitabha Sutra", construir torres y templos, y hacer algunas de las cosas que el emperador le dijo que hiciera, ¡grandes proyectos!Porque también es un artista, polifacético, responsable de la construcción de un gran Buda, etc., y se involucra en todo tipo de cosas.¡Entonces aquellos que realmente reciben la bendición de Buda!El comportamiento del bodhisattva que puede manifestar en el exterior es teóricamente capaz de superar la autosuficiencia, su motivación, motivación y capacidad. Es mal entendido por la gente común. No importa si los demás simplemente se callan y oran por la muerte del Buda, tal concepto es completamente completo, es diferente.En términos generales, las personas que recitan el budismo no se comprenden a sí mismas, cómo llegar al período anterior a su desaparición, cómo cultivar las bendiciones y la sabiduría y cómo hacerlo. Por eso es especialmente necesario que hagamos esta parte. Guía todos.

En el último párrafo, dijo: "Cada vez que caminas solo, no vas con la multitud, tienes miedo de hablar de los asuntos mundiales y obstaculizar la industria". ¡Verás, al maestro Shandao le gusta caminar solo!Entonces, cuando vi este párrafo, se me iluminaron los ojos, porque mi propio karma también suele caminar solo. En lo que respecta a las mujeres, este precepto en solitario es un precepto muy serio. Apenas puedo ser considerada como un predecesor predestinado. De hecho, también es muy común hoy en día. Este también es el caso, porque es inconveniente y las razones para tener este precepto no son suficientes. Si ves que un país lleva a una persona a tu lado, tendrás que pagar por una persona más, pasajes aéreos y gastos varios, y no necesito que nadie espere hasta cada vez. Todos cuidan bien este lugar, por lo que no es práctico que traigas a alguien a tu lado. Esto se considera a partir de factores externos. Desde mi punto de vista personal práctica, creo que estar solo no obstaculizará mi práctica. La coherencia, especialmente cuando estamos escribiendo conferencias e investigando enseñanzas, debemos concentrarnos y no ser interrumpidos. Solo cuando nos concentramos en un cierto nivel, aparecerá algo de inspiración. Si alguien vierte un vaso de agua en cualquier momento, o pregunta si tienes hambre ..., o si hay alguien a tu alrededor, tienes que preocuparte por la otra persona ¡No puedes tratar a la otra persona como una sombra!¿derecho?Es inevitable preocuparse el uno por el otro. Todo esto son distracciones para mí, y distraen mi mente y mi comportamiento. Por lo tanto, en lo que respecta a mi causa, no seguí deliberadamente este precepto. También siento que para mí por el momento, esta es realmente una condición necesaria para ayudarme a practicar con más diligencia. Los preceptos se abren, cubren, mantienen y violan originalmente, porque este precepto en sí mismo es la causa y condición de los preceptos. Por un lado, Preocuparse por la inseguridad de las mujeres caminando solas, como este precepto es muy pesado para las mujeres, pero no existe tal precepto para los hombres, entonces caminar solas no es una cosa pecaminosa, solo para evitar algunas cosas malas.Además de preocuparse por la inseguridad, la otra es evitar que nos relajemos, por lo que se considera un precepto preventivo. No es un pecado en sí mismo. Al igual que el vino, el vino no es carne, no mata. Es un precepto y función preventiva. Entonces, para mí, este precepto puede abrir la condición predestinada, y es más útil para mi práctica. Si tomo a una persona para que se comporte y camine junto con dos personas, entonces no cometeré una práctica solitaria. , pero para mí es todo lo contrario, hay obstáculos y se desperdician algunos gastos innecesarios, así que me atrevo a abrir el destino.Por supuesto, no animo a todos a abrirse al destino como yo. Si tienes la oportunidad, debes intentar alcanzar la perfección y confesar tus pecados. Si realmente quieres abrir el destino, debes asegurarte de que realmente estás necesario, y No hay necesidad de preocuparse por la seguridad, porque está destinada a ser realmente insegura para mí, y en este mundo, si le tienes miedo a la inseguridad, ¡entonces no es seguro para los hombres salir solos!¿Eso también tiene que formularse?Incluso si dos personas caminan juntas y no violan este precepto, ¿están a salvo esas dos personas?¡No necesariamente!¿derecho?Entonces, mirando hacia atrás, realmente entendemos el karma fijo de nuestra vida, debes hacer lo que quieras, de todos modos, simplemente siéntete feliz y borra el viejo karma, tengo este tipo de mentalidad y no estoy tan seguro de mi propia seguridad o no. Cuidarme, para que no me cause problemas de apertura, sobre todo porque he pasado la mayor parte del tiempo en la escuela durante muchos años y he vivido en el monasterio con el público. Por supuesto, cuando se trata de caminar solo , Solo me quedo en el monasterio cuando señalo la puerta. No serás culpable de este precepto en el tiempo aquí, pero tienes que abrir la relación predestinada cuando salgas de vez en cuando.Por ejemplo, cuando vas al extranjero para promover el Dharma, no es conveniente traer a una persona. A menudo es como "un plato de comida para mil familias, viajando miles de millas solo". Soy así. Creo que es muy cómodo, y es más conveniente trabajar duro. Al menos nadie se pelea. No hay nada correcto o incorrecto, esta parte está completamente ausente, por lo que, naturalmente, ahorra muchos problemas y realmente ahorra mucho tiempo para trabajar duro.

Aquí vemos el cuerpo y el comportamiento del Maestro Shandao. Si eres un practicante budista que se especializa en tierra pura, este precepto no nos impedirá aprender, pero si te especializas en preceptos, puedes lograr los preceptos a través de la práctica de las cosas. Si eres Hui, entonces por supuesto que no funcionará. No podrás mantener el precepto de abrir tu condición predestinada, y por supuesto que no puedes.El Maestro Shandao continuó explicándonos la sinceridad, "En el corazón verdadero, la intención del karma es baja y no está dispuesta, los tres reinos de la vida y la muerte, etc., ya que él está en lo correcto y paga los tres karmas de insalubridad, debe ser fiel a su corazón, y si uno de los tres karmas de bondad, debe ser verdadero. No es simple dentro y fuera de la luz y la oscuridad, ambos deben ser veraces, por lo que el nombre es sincero ”. Esto es para recordarnos especialmente en términos del karma, ser despectivo y odioso, y odiar este mundo. La mayoría de nosotros simplemente decimos que no me gusta el mundo de los cinco deseos. Pedí la Tierra Pura, pero no se ha vuelto molesto, ¿verdad? ?Entonces debemos encontrar una manera de hacernos odiosos, y debemos trabajar duro para fortalecerlo. Este odio te ayudará a ver a través y a dejar ir. La razón por la que no puedes dejar ir es porque todavía te gusta y todavía estás Si quieres perseguir la riqueza, el sexo, la fama, la comida y el sueño, igual te gustará disfrutarlo y te divertirás un poco, ¿verdad?Come algo delicioso y duerme un poco más. La riqueza es bastante fácil de usar. La lujuria es aún más problemática. Es el hábito de los problemas y los hábitos de la gente común desde el comienzo del robo. Si tu corazón todavía está codicioso por estos cinco deseos, no podrás hablar de ello. Diligencia, entonces, ¿con qué diligencia?Es de aquí para comenzar desde aquí, déjate despreciar y odiar. En los tres reinos de la vida y la muerte, el mundo sama frente a ti debe estar cansado de abandonar. Este tipo de karma mental debe nacer. Esto es lo más de la manera correcta. La diligencia debe comenzar desde aquí. Este tipo de odio. No es que nos haga sentir molestos e incómodos en nuestras vidas, pero no lo es, pero nos ayudará a dejar ir nuestro ansia por los cinco deseos. Si realmente lo dejamos ir y luego lo mencionamos, es seguir a los seres sintientes y vivir libremente.Si todos los seres quieren jugar, ¡jugaré contigo y actuaré contigo!Y la actuación es más real que tú, todo está bien y lo que haces es muy feliz. Este es el poder mágico del juego. Este tipo de poder mágico del juego es actuar. ¡La actuación es falsa!Sí, actuar es falso, pero cuando lo haces, es como si fuera real. Es más serio y devoto que cualquier otra persona. No hay ningún elemento falso o hipócrita en ello, porque su corazón ha sido purificado. Él simplemente lo está haciendo. de acuerdo con los seres sintientes. Hacerlo es hacerlo con seriedad, entonces la actuación es la misma que la real, es así, no la interacción falsa de los seres ordinarios, sino la actuación que surge de la sinceridad y no codicia la mundo de los fenómenos, por el simple hecho de ser constante y sucumbir a todos los seres. Mi corazón es realmente repugnante, no es lo que quiero, lo que no necesito, todo lo que quiero es ir al mundo de la dicha con un corazón y un Si podemos alcanzar este nivel, entonces ahora somos casi como el Gran Bodhisattva, y todos somos Aquellos que siguen a los seres sintientes no tienen ningún apego, por lo que no tienen ningún dolor.Cuanto más te canses de este mundo, más cómodo estarás en el mundo esperando los días antes de tu muerte. Solo son seres sintientes Hengshun para vivir. Puedes tocar lo que quieras. Yo me quedaré contigo. No es así. no importa si te enfrentas a la adversidad, no me importa. Obstáculo, de todos modos, mi corazón está cansado de todo aquí, mi corazón solo anhela la felicidad, así que si eres bueno conmigo o no, no me importa, No me importa en absoluto. Deja ir todo, odio rendirme, entonces, ¿qué estás tan triste, molesto, molesto y frustrado, desaparecido por completo?Por lo tanto, estas áreas son la dirección de nuestra diligencia, y podemos mejorar continuamente nuestro reino. Además de la mayor calidad de nuestro renacimiento, también podemos ser cada vez más libres ahora. Aunque este método depende completamente de otros poderes, se puede lograr a través de Él. Con la bendición de la fuerza, nosotros mismos estamos constantemente iluminando nuestros propios méritos, podemos cultivar sin cultivarnos, y sin saberlo, nuestros propios méritos verdaderos también han sido alcanzados.Por lo tanto, es necesario ser diligente, no quiero decir, de todos modos, mi fe se ha decidido, entonces no haré nada, solo aflojar y esperar el renacimiento, de todos modos, puedes morir si no te apegas. los preceptos y causar el mal!Está mal pensar de esta manera. No solo no podrás morir, sino que también perderás la oportunidad de lograr el mérito y perderás tu propio tiempo cultivando bendiciones y sabiduría. La vida antes de nuestra muerte también es un recurso precioso. ¡El cuerpo, así como nuestras vidas, son todos materia!¡Instrumentos!Es una herramienta para cultivar las bendiciones y la sabiduría, por lo que debemos hacer el mejor uso de todo y no desperdiciarlo.Cuando estemos cansados ​​de este mundo y decidamos sobrevivir, ¿cómo viviremos la próxima vida?Uno debe dedicar el cuerpo y la mente al público al XNUMX%, lograr los méritos de la moralidad, la concentración y la sabiduría propias, y lograr las bendiciones y la sabiduría verdaderas. Este resultado no solo beneficiará al público, sino que también satisfará los propios méritos. también hecho por uno mismo. Al final, la retribución es que puedes. Siento que esta es la persona realmente inteligente. Cuanto más beneficias a los demás, más te beneficias realmente a ti mismo. Esta verdad es absolutamente correcta.

A continuación, veamos la explicación del Maestro Shandao sobre el corazón profundo: "El que habla profundamente es el corazón de la convicción. Hay dos tipos. Uno decide estar convencido de que ahora es un hombre mortal de pecado, de vida y de muerte. Hay es la condición para irse, los dos deciden creer profundamente, que los cuarenta y ocho votos de Amitabha indudablemente quitarán la vida de la audiencia sin preocupaciones, aprovecharán ese voto y estar seguro de vivir. ”Este es el significado de" profundo corazón "nos explicó el Maestro Shandao. El corazón profundo es la convicción. Creo profundamente en el Buda Amitabha desde el fondo de mi corazón. El alcance de esta creencia es muy amplio.En este pasaje, el Maestro Shandao señaló dos puntos. Por un lado, debemos estar convencidos de que nosotros mismos somos gente común de pecado, vida y muerte, y hemos estado circulando continuamente desde la inconmensurable calamidad, por lo que todavía estamos en los seis. reinos de la reencarnación, por otro lado, debemos creer firmemente que la aspiración de Amitabha puede capturarnos y salvarnos. No lo dudes, mientras nos aprovechemos de la aspiración de Amitabha, todos podremos morir.No hemos visto la inmensa calamidad del pasado. No sabemos que ha estado circulando durante mucho tiempo. Aún no hemos sido liberados. Pero tenemos que creer lo que dijo el Buda. El Buda tiene poderes mágicos. Las vidas pasadas y el futuro son todos entendidos. Entonces el Buda nos dijo que creyéramos en este hecho. Ahora la única posibilidad de liberación es aprovechar la voluntad de Amitabha, y podremos escapar del dolor que ha estado circulando en el Tres reinos y los seis caminos desde la calamidad inconmensurable.

El maestro Shandao a continuación también tiene un discurso, instándonos a creer en el dicho budista: "Todos los que caminan, pero pueden seguir este sutra, y creen que aquellos que caminan no confundirán a todos los seres vivientes. Por qué, el Buda está satisfecho con el gran compasión por los demás, y la verdad es ... Todos los dichos del Buda son ortodoxia, rectitud, acciones justas, soluciones justas, karma recto, sabiduría recta. Si hay más o menos, la gente no le preguntará al bodhisattva, seres humanos, etc., para determinar qué es correcto o incorrecto. No puedes enseñar, debes saber, por lo que ahora estás asesorando, todos destinados a nacer, etc., solo puedes creer en el lenguaje del Buda, concéntrate en practicar, no confíes en el Bodhisattva y otras enseñanzas irresponsables, piensa en dudas, confúndete y elimina la gran pérdida del pasado. Yi Ye ”. Este pasaje es muy importante. A menudo vemos en las escrituras que los diez Las direcciones de los Budas vienen a probarnos el método de la Tierra Pura. Debido a que es difícil de creer, Amitabha debe pedir a los Budas de las diez direcciones que lo prueben juntos. Pedirle al Bodhisattva que demuestre que no es lo suficientemente fuerte. Tienes que invitar al Buda a probar la letra, por lo que es muy importante creer en el Buda.Y el Método de la Tierra Pura enseñado por su Patriarca Bodhisattva en realidad no es un método de la tierra pura pura. Todos siguen el punto de vista teórico de su propia escuela y usan su propia fuerza para recitar al Buda y el poder de la sabiduría para sobrevivir de un lado a otro. de esta manera, el método de la tierra pura requiere renacer, muy difícil.Pero la mayoría de la gente no se atreve a dudar de las enseñanzas del maestro, ¡porque también son Bodhisattvas!Muchos de los patriarcas de su ascendencia tienen credenciales muy altas, y de hecho son bodhisattvas, por lo que la gente común no se atreve a dudar, ¿verdad?Pero si no te atreves a dudar, tienes que cultivarte mucho, jaja. Entonces lo sabremos cuando leamos este pasaje. El Maestro Shandao nos dijo: “No le preguntes al bodhisattva que espera los cielos y espera el derecho y mal. ”No escuches a la gente como el Bodhisattva. El Buda“ Si el Buda dice, significa enseñanza, y el Bodhisattva, etc., no es suficiente enseñar ”. Porque nuestro Método de la Tierra Pura es el reino del fruto del Buda, y solo el Buda y el Buda pueden conocerlo. No es un método ordinario, es una conexión. El gran bodhisattva ni siquiera puede hacer preguntas. Yo ni siquiera puedo pensar en eso. Por lo tanto , el método de cultivo de la tierra pura explicado por el bodhisattva puede que no se resuelva por completo, o incluso que sea incorrecto, así que no quiero decir, ¡oh!Su reino es tan alto, no me atrevo a dudar que no importa cuán alto sea su reino, ¡no hay la altura de Buda!Por ejemplo, si esta persona es un profesional, por supuesto que queremos escuchar a los profesionales, aunque esa persona tiene una educación superior y un doctorado, pero no está en esta especialidad, no podemos escucharlo. Es más, muchos de nuestros budistas son aún más extraños. Estos magos lo persuadieron durante mucho tiempo, citando las escrituras, y pareció creer un poco, pero solo unos días después, el viejo Wang de al lado dijo que era ¡equivocado!¿Es así de simple, puedes morir recitando al Buda?A veces realmente me enojo con ellos. Este tipo de persona es una persona con menos raíces, menos mérito y una relación menos predestinada. El destino predestinado no es suficiente. Cuando conozco a este tipo de personas, entonces tengo que alejarme. No tengo tanta saliva. Persuasión, afortunadamente, ahora que tienes equipo de grabación de video, te convertirás en un arma mágica contigo. Si no lo crees, ¡puedes arreglarlo lentamente por ti mismo!Es inútil persuadir a este tipo de personas. Ya te lo han dicho. Las palabras del Buda no se pueden dudar. Durante miles de años, cuántas personas te han demostrado que la gran virtud del Patriarca te ha demostrado que no lo crees. . Hablando de cuotas y matrícula contigo, las personas que son todos monjes y se dedican a todos los seres no tienen forma de convencerlos. Pero el viejo Wang vecino ha sido amigo de él durante mucho tiempo, porque lo conoce desde hace diez años. o veinte años y piensa que Lao Wang nunca le mentirá. Es posible que Lao Wang no le mienta, pero la pregunta es que Lao Wang no lo entiende, ¿verdad?¡No quiso mentirte!Él mismo estaba equivocado, por lo que te engañó sin darse cuenta y terminaste caminando de la mano hacia el infierno juntos.El Maestro no te conoce, el Buda no te conoce, el Bodhisattva no te conoce, pero debes creer lo que dicen estas personas. Si no lo crees, solo puedes decir que tienes pequeñas raíces. y méritos. No podemos hacer nada al respecto. Lo soy. Es una broma. Si quieres estar realmente enojado, no sabes cuántas personas se enojarán. ¡Así que me he encontrado con muchas situaciones como estas!Este método nuestro es realmente difícil de creer. Es el más difícil de decir. Si les enseño las doctrinas de Tiantai, Huayan, la Conciencia e incluso el Zen, también hablaré de ellas. Aprendemos de los viejos maestros y aprendemos para enseñar. Habilidades profesionales, siempre y cuando domines bien estas, puedes hablar sobre la mayoría de los sutras y puedes hablar cómodamente sobre charlas largas y breves. Además, he aprendido las enseñanzas de estas sectas, pero no necesitamos cultivo misceláneo. Los principios están todos conectados, y quiero hablar de estos grandes clásicos, para que atraiga a muchos intelectuales de inmediato, y todos pensarán que me he cultivado muy bien. Sé mucho. Puedo hablar de lo profundo y lo profundo. Los sustantivos, como vacío, existencia mágica, realidad del camino intermedio, todo se puede decir, entonces mi estatus no aumentará de inmediato, pero la pregunta es, ¿para qué te sirven?¿Tiene algún sentido?Incluso si lo dices, entiendes todo y se obtienen todos los beneficios, ¿y qué? No hay beneficio que pueda obtenerse con el Método Tierra Pura para alcanzar la perfección. Esto es veraz, así que prefiero ser una persona honesta y no No entiendo nada. Solo puedo recitar el Buda y solo enseñar el Método de la Tierra Pura. Incluso si los seres sintientes no pueden ver los lugares nobles aquí, está bien. Siempre formarán un vínculo contigo y te darán la mayor cantidad de completar las cosas Un día podrá comprender las ventajas de esto y, naturalmente, estará agradecido por la recompensa.

El Método de la Tierra Pura en sí es difícil de creer. Si quieres promover el Método de la Tierra Pura, te sentirás frustrado si no tienes un corazón indiferente. Todos pensarán en ti como si solo supieras un poco del método que un La anciana puede practicar, la tuya. El reino probablemente no sea alto, por lo que no te respetará ni estará de acuerdo contigo, y no será tan fácil aceptar esta ley increíble, especialmente para los intelectuales. mucho tiempo, ni siquiera quiere escuchar. Es un fenómeno muy común, por lo que estamos obsesionados con el budismo. Es realmente necesario tener una motivación simple y honesta desde el altruismo. De esta manera, no tendrás estas ganancias y pérdidas. Si es puramente por la causa del budismo, entonces debes promoverlo. El Método de la Tierra Pura definitivamente será muy frustrante. Los resultados frente a ti no son fáciles de ver. Incluso si esta persona realmente murió debido a tu destino , no saben que ya has salvado a un Buda y no puedes verlo. No te afirman inmediatamente, tus esfuerzos, la mayoría de la gente no puede verlo.Por lo tanto, este evento es básicamente una carrera que solo paga y es difícil ver las recompensas, pero es el más significativo, porque realmente puede traer los resultados más completos y extraordinarios a todos los seres vivos, y puedes ser un Buda en este momento. Ahí está ese. Lo que se puede comparar con el método se puede lograr en este momento, se puede liberar y ser como un Buda. Un beneficio tan grande no se puede lograr con otros métodos.Por lo tanto, realmente tenemos que creer que las enseñanzas y pensamientos de nuestro antepasado Jing, el Maestro Shandao y las explicaciones de otros patriarcas también están en el reino del Gran Bodhisattva, pero aún tenemos que escuchar al Buda, solo escuchar al Buda. para que no necesitemos tenerlo más. Cualquier duda, ya no temas que la gente diga que el Patriarca ha estado enseñando durante décadas. ¿Cómo podemos dudar de las palabras del Patriarca? Esto es generalmente un concepto, pero ahora entendemos que la causa y el destino son así. Los patriarcas tienen la causa y el destino de sus Patriarcas, y ellos mismos. Somos fundamentalmente diferentes de ellos en la práctica. Ellos pueden hacerlo, pero nosotros no. Así que tenemos que regresar y seguir la práctica de la tierra pura para obtener los mayores beneficios.

Veamos una sección del discurso del Maestro Shandao: “Pregunte, si hay diferentes personas en la interpretación y práctica, se pueden usar más citas de las Escrituras para probar que todos los pecados impiden a la gente común, y aquellos que no pueden morir, ¿cómo pueden hacerlo? lidiar con otras dificultades ”. Este párrafo significa que si alguien quiere hacer preguntas, citar escrituras, citar otras sectas de escrituras de autocultivo, y quiere probar que es imposible que la gente común con las barreras del pecado muera, y el pecado Las barreras son un karma tan pesado, ¿cómo pueden renacer en el reino de Buda?Desde la perspectiva del pensamiento de autosuficiencia, es aún más difícil de creer, porque parece ser incompatible con la causa y el efecto. ¿Cómo puedes ir al Reino de Buda si tienes karma?¿Cómo es posible sentir ese estado?¡Solo cuando el corazón es puro, la tierra del Buda puede ser pura!Generalmente, confiamos en la autosuficiencia para practicar la moralidad, la concentración y la sabiduría. Primero debemos eliminar completamente nuestro karma y dejar que nuestra mente pura corresponda con el reino puro de Buda. Solo después de que el mismo canal corresponda, podrás ingresar a ese reino. El concepto es así: ahora que tenemos un karma tan pesado, ¿cómo podemos entrar en el camino del reino budista?Así que no importa lo que diga, la gente no lo creerá. Cuantas más personas autosuficientes entiendan las enseñanzas, más difícil será creer. Por lo tanto, estas personas acudirán a usted por el bien de los apologistas, diciendo imposible morir, y quieren refutar la nuestra. La teoría de la muerte, qué hacer cuando te encuentras con este tipo de persona, si no puedes explicarlo, puedes juntar tus manos y decir Amitabha Buddha, cada uno tiene una causa , no es necesario que expliques tanto.

El Maestro Shandao también nos enseñó a responder y también podemos aprender.La respuesta es: "Si alguien cita más escrituras y prueba que la nube no nace", el practicante devolverá la nube: "Aunque el benevolente probará que el Tao no nace de las escrituras, el que le guste decidirá para no ser roto por ti, ¿por qué? No es que no lo crea. Él cree en todos los sutras. Sin embargo, cuando el Buda dijo que los sutras eran diferentes entre sí, cuando eran diferentes entre sí , cuando eran diferentes entre sí, cuando eran diferentes entre sí, eran diferentes entre sí y de diferentes intereses En el Amitabha Sutra, aunque el Buda predicó sobre la preparación de las enseñanzas, el tiempo también es diferente. Se refiere a la interpretación y práctica del Bodhisattva Man-Tian. Hoy en día se dice que el "Guan Sutra" establece y dispersa dos virtudes, solo porque Wei mencionó las cinco turbidez y los cinco sufrimientos posteriores a la extinción del Buda. Toda la gente común vive de testimonio. . Por esta razón, decidí seguir este budismo con todo mi corazón. Incluso si tú y otras decenas de millones de personas inanimadas, solo puedo crecer y lograr mi confianza en el renacimiento ”. Este pasaje es la respuesta del Maestro Shandao, quien enseñó nosotros para responder. El camino, ya ves!¡Su respuesta también es muy suave!La gente común viene a hacer preguntas, y cuando hay preguntas entre diferentes facciones, se critican constantemente entre sí. Tu método no es bueno o correcto y quieres abrumar a los demás para mostrar tu superioridad y pisotear a los demás. Sé cuidadoso y comete el crimen de alabarse a sí mismo y arruinarlo. Este método es absolutamente incorrecto y no corresponde en absoluto al Tao. Puedes ver cómo respondió el Maestro Shandao. Dijo que si otros citan otros sutras para hacer preguntas, es porque otros sutras El Buda dijo, entonces el Maestro Shandao no calumnió otros sutras que están equivocados. Sólo dijo que si citas este sutra, no lo creeré, ni afectará mi confianza en este método de la tierra pura.¿Por qué?Dijo que yo no creía en las Escrituras de las que hablaste, las creí todas y fui muy respetuoso.Significa que aunque no sigo las escrituras que citaste, todavía las respeto y las creo, porque es todo lo que dijo el Buda. No deberíamos criticarte por lo que está mal en mí.El Maestro Shandao está aquí para mostrarnos. También dijo que aunque creo en los sutras que has cultivado, cuando el Buda dice esos sutras, cada uno tiene una causa y un destino. Él dice los sutras en el lugar, el tiempo y el fundamento del audiencia. Los beneficios para la audiencia son diferentes, dependiendo de las circunstancias en el momento.Cuando se habla de los sutras, cuando se habla de esos sutras, ¡no es el mismo momento que el "Guanjing" y el "Amitabha Sutra"!¡El momento es diferente!Más tarde, dijo: "Hoy, se dice que el" Guan Jing "establece y dispersa las dos virtudes, solo porque Wei mencionó que después de la muerte del Buda, las cinco turbidez y los cinco sufrimientos esperan a toda la gente común, y el testimonio será estar vivo ". Dijo que el" Guan Jing "en nuestro Método de la Tierra Pura es lo principal. El momento y el fundamento de la declaración están dirigidos a nosotros, la gente común, el mundo de los cinco sannyasin turbio y malvado, especialmente la gente común, que Somos principalmente gente común. Wetish es una figura representativa y una mujer aristocrática que se ha transformado en una familia, por lo que se apunta a nuestras raíces. Lo que estas personas de nosotros actualmente dicen y viven por nosotros, siempre y cuando estemos dispuestos a hacer un voto, podemos morir, "Por esta razón, estoy decidido a practicar este budismo con todo mi corazón". El maestro Shandao explicó esto muy bien, y la gente preguntará en el futuro. Tú, solo di que no creo en el sutra del que hablaste, y lo creo mucho, y con respeto, pero tu sutra es para personas con diferentes fundamentos, y en diferentes momentos, nuestros sutras están dirigidos a nuestras raíces. Lo que dije, ¡así que gracias!¡Lo fue originalmente!El Buda dijo que el ochenta y cuatro mil dharma es cumplir con los ochenta y cuatro mil fundamentos diferentes por lo que es necesario hablar de tantos dharma, entonces todas las escrituras son muy buenas, debemos ser iguales y respetuosos, pero aún así tienes que mirar la idoneidad, tú El medicamento y la lista de medicamentos son caros y buenos, pero debes elegir el medicamento que se adapte a tus síntomas. Es el mejor medicamento. Tienes que tener este concepto, y no te opongas El uno al otro.No es lo mejor para mí, el tuyo no es bueno, y luego habrá oposición, solo para encontrar el más alto y más fuerte, ¿el otro está mal?Todos niegan, este tipo de mentalidad es la mentalidad de la gente común, está mal, ¡todas las leyes son iguales!No hay superioridad, solo el efecto de cada vez.Si se usa un tornillo pequeño en el momento adecuado, es lo más importante. Por ejemplo, si el tornillo se cae en un avión, se puede estrellar, ¿verdad?Por el momento, este tornillo puede ser más importante que un presidente, y el presidente no puede ayudarte a conseguir el avión de forma segura. ¿Qué es el presidente?No hay tornillos más altos ni más pequeños; estado más bajo, ¡no!Por lo tanto, el estado de todas las leyes del mundo depende de la temporada y las condiciones. Son esencialmente iguales. Por lo tanto, cuando la ley es igual, no hay superioridad, y cuando se usa en el lugar correcto, es la mejor. en ese momento.El Método Tierra Pura es el más maravilloso y perfecto para nosotros. No importa lo buenos que sean otros métodos, no es bueno para nosotros si no se pueden usar. Aunque no es bueno, no se puede decir que su propio método no sea bueno. , pero solo es bueno para nosotros. No es aplicable, y su valor en sí no se ha deteriorado. Aún tenemos que creer en él y ser respetuosos. ¡En este caso, la ley no lo obstaculizará!¿Por qué debe haber oposición?Si quieres enfatizar tu propio bien, ¿primero tienes que difamar a los demás?¡Todos pueden respetarse mutuamente, lograr logros juntos y vivir juntos!¿Por qué tenemos que mutilarnos, calumniarnos y oprimirnos unos a otros para que podamos crecer?No es necesario, esta decisión es un método muy inferior, una visión muy cruda de la gente común, porque los caballeros no tienen estos conceptos y prácticas.

A continuación, continuó enseñando. Dijo: "Aquellos que lo hacen están más inclinados a hablar, los benévolos son buenos escuchando, yo soy tú ahora, y diré que yo decido la forma de fe, incluso si hay muchos Bodhisattvas". , Arhats, Pichi, etc., si hay muchos, incluso completos Las diez direcciones están todas citadas de las Escrituras. El testimonio no da a luz. No tuve ninguna duda. Sólo el crecimiento me hace puro y confiado. ¿Por qué? está determinado por el lenguaje del Buda para lograr la rectitud, y no es destruido por todo. "Este párrafo está aquí. Enfatice que incluso si todos los Bodhisattvas, si hay uno, si hay muchos, están llenos de diez direcciones, todos los Se citan las escrituras para demostrar que nunca podemos morir cuando recitamos al Buda, ¿todavía no serás tentado?¿Todavía puedes fortalecer tu confianza?¿Has resistido? ¡Tantas personas han hecho todo lo posible por citar las escrituras para hacerte retroceder, tantos Bodhisattvas!¡En todos lados!No hables del viejo rey de al lado, muchos grandes Bodhisattvas, Arhats y Pichi Buddhas han venido a persuadirte, ¡uy!¡No recites a Buda!¡No sirve de nada!¡Todo eso es ilusorio!¡Elysium también es ilusorio!El Buda solo purifica su mente con el pensamiento presente, ¡y la tierra del Buda es pura cuando su corazón es puro!¡No hay necesidad de sobrevivir!Ésta es la perspectiva del Zen. Los practicantes del Zen dirán que si el corazón es puro, el Buda y la tierra son puros. ¿Qué estás haciendo?¿Quieres buscar la ley de tu corazón?De hecho, esto no es buscar el Dharma fuera del corazón, porque dentro y fuera son un solo cuerpo, y el mundo de la dicha también es cambiado por la mente. El mundo de la dicha y la mente pura existen al mismo tiempo. Si niegas la existencia de la dicha externa, la naturaleza del yo se puede cambiar. Se ha ido, ¡así que se dice que las preocupaciones son bodhi!Te deshaces de tus preocupaciones y la bodhi se ha ido. Si solo enfatizas la tierra pura del idealismo y niegas completamente que Occidente tiene un mundo dichoso, eso es problemático. La paranoia es definitivamente problemática. Este no puede decirse que sea el significado del patriarca, patriarca. Este no es el significado, pero hemos interpretado el significado en el texto y hemos entendido mal la intención del maestro. No podemos solo reconocer el idealismo sin reconocer el mundo exterior. Esto no tiene sentido. No hay diferencia en vacío, y hay uno en el vacío!Habrá vacío cuando haya tiempo, y cuando haya vacío, habrá vacío. Todos los dharmas son la existencia mágica que emerge de la vacuidad. Entonces, si niegas estos diez mil dhammas, la vacuidad desaparecerá.

En resumen, independientemente de todos los Bodhisattvas, no importa cuán brillantemente hable, ha citado muchas escrituras para aconsejarle que no crea en el Método de la Tierra Pura, y no debe sospechar de un pensamiento.Todos ellos no pertenecen al reino del rey de los Budas. Buda Amitabha es el rey de los Budas. Él representa nuestro ser completo. La llamada "naturaleza propia Amitabha". Desde la perspectiva de la naturaleza propia, Amitabha es nuestro propia naturaleza. ¿Quién está más completo en virtud y sabiduría que nosotros mismos?No, entonces otros Bodhisattvas, incluso otros Budas, Budas aún no han completado Budas, Budas en los Diez Reinos del Dharma, sus palabras no pueden ser completamente creídas, por lo que el anciano monje Jingkong también dijo que Buda Shakyamuni está aquí para hablar contigo Di don No te vayas, no lo creas, ¿puedes ser tan firme?La mayoría de nosotros no tenemos nada que hacer, a menos que realmente lo crea y comprenda la verdad, entonces realmente puede decidir no vacilar.Si el Buda Shakyamuni apareciera, ¿qué pensarías?Eso es un demonio. Es imposible que el Buda Sakyamuni venga y nos diga que no vayamos, porque este Fa fue introducido por él. ¿Cómo pudo siquiera venir a persuadirnos de que no vayamos? Debe ser el demonio el que nos perturbe y pruebe. O puede ser la realización de Budas y Bodhisattvas para probar nuestra sinceridad. En resumen, no podemos creer o creer en sus pruebas, y no debemos ser capaces de plantear ninguna duda.Ahora, después de que el Maestro Shandao nos explicó de esta manera, sabemos que todavía hay mucho espacio para el crecimiento de nuestra fe, ¿verdad?La gente común te dice un poco que no pueden morir, ¡guau!Cuando se acaba, la confianza vuelve a perder, ¿no es así?En este pasaje, se menciona que hay bodhisattvas, arhats y Pichi Buddhas en las diez direcciones, y no pueden dudar de todas las preguntas citando escrituras y argumentos. Si quieres alcanzar este estándar, entonces eres XNUMX% inquebrantable, XNUMX% La verdadera fe de nuestra gente es ansiosamente aspiracional, por lo que nuestra gente común no ha alcanzado el XNUMX% de su fe. Si realmente creen en tres o cinco puntos, ya son Amitabha. ¡No es fácil!Pero mientras tengas fe en la verdad, puedes morir, incluso si no importa si tienes uno o dos puntos, siempre y cuando tu fe y tu aspiración puedan mantenerse hasta el final de la vida, puedes morir cuando Amitabha viene a recibirlo, por lo que cuando llega el final de la vida Solo cuando se encuentra con personas que han venido a ayudar a la mente a persuadirlo de que escuche este método, tendrá el pensamiento de que podrá renacer. La razón está aquí. Debido a que se encuentra en su lecho de muerte, no tendrá la oportunidad de volver atrás. Simplemente va directo a él. Murió, esta es su causa.Entonces, incluso si solo hace un punto de fe, no importa, ¡es suficiente!Si en tiempos normales nos encontramos, habrá muchos obstáculos que nos impedirán dar marcha atrás, tenemos mucha familia y acreedores a lo largo de los años, por lo que debemos saber cómo proteger nuestra fe.

Este es el "convencido" enseñado por el Maestro Shandao ¿Cómo estar convencido?Cree hasta este punto.La segunda cosa es que tenemos que creer que realmente existe un mundo de felicidad. Mucha gente duda de esto, pensando que esto es justo lo que imaginamos, o que el Buda es un hábil y conveniente, así que sentimos que es fácil. ser afectado por aquellos que son idealistas que se inspiran a sí mismos El efecto es que el mundo de la dicha es absolutamente real, tan real como nuestro mundo.Entonces, si la gente lo duda, le preguntaré: "¿Entonces crees que el mundo de Saha es real o falso?" ¡Es real!El mundo de la dicha también es real, y el mundo de Saha puede ser real. ¿Por qué no puede ser real el mundo de la dicha?Desde algunas perspectivas, es de hecho para nosotros la gente común, es una existencia real, ¡es oro como el suelo!¡Liuli!La dignidad de Qibao es realmente así, ¡es hermosa!¿Quieres ir ahora?Realmente es así, al igual que nuestra existencia real en este mundo. Si realmente lo cree y lo experimenta, ¿es posible que no esté dispuesto a irse de inmediato?No estás dispuesto a ir, eso se debe a que no has experimentado este estado, esta situación real. El "Amitabha Sutra" también nos dice claramente que existe un nombre mundial llamado bienaventuranza fuera de la tierra de los diez billones de Budas. ¿Cómo puede mentir el Buda?¡El Buda dijo que lo hay!¿Qué piensas tanto de ti mismo?Esto es antes de la aparición de su propio karma. El Buda nunca dirá una palabra sin sentido. Cada palabra de él debe tener su efecto. Por lo tanto, para las personas con profundas raíces de bondad, lo que el Buda dice es lo que el Buda dice, y Incluso lo que dice nuestro maestro es lo que dice. Qué, no seas inteligente y amplíes tus propios pensamientos. Todo son delirios, y todo se convertirá en problemas, bien o mal.

¿Qué quieres volver a creer?Creer que puedes dejar ir es creer en ti mismo. Muchas personas a menudo se dicen a sí mismas que no puedo morir. Mi karma es tan pesado que no lo dejaré ir. El niño me nació. ¿Cómo puedo dejarlo? ¿Vamos?Mi esposo está casado conmigo, ¿cómo puedo dejarlo ir?¡UPS!Cómo y cómo ..., todo esto es nuestra ignorancia la que tiene la culpa, así que también planteo este punto aquí, les recuerdo a todos, primera autosugestión, de ahora en adelante díganse a ustedes mismos que puedo soltar, este poder de autosugestión es muy poderoso ¡Genial!Puedo dejarlo ir, siempre que esté dispuesto, ¿entonces estoy dispuesto?Por supuesto que estoy dispuesto, porque ya he pedido un deseo, ¿por qué no estoy dispuesto?Ya sé que Elysium es tan especial. No solo quiero dejar ir a todas las personas destinadas a mi alrededor, los ancianos y todos los niños, espero que ellos, como yo, pidan un deseo lo antes posible, morir cuanto antes, y librarme del sufrimiento cuanto antes. Dele, yo creo que puedo hacerlo, puedo dejarlo ir, tengo que sugerirme siempre así, para que te ayude a quitar obstáculos.Entonces esta carta realmente no es fácil, ¿cómo podemos creerlo?Es decir, tienes que ser honesto y obediente, y si lo haces, surgirá tu verdadera fe. No seas como muchos intelectuales y personas con barreras de conocimiento muy serias, a quienes les gusta aclarar la verdad antes de estar dispuestos a creer. Entonces siempre lo sabrás, no lo sé, porque este reino está más allá de tu capacidad de comprensión, es el reino de un Buda, ¿cómo lo entiendes?¿Cómo entiende la gente común?Es imposible que un alumno de jardín de infancia conozca el contenido de la tesis doctoral por mucho que quiera romperse la cabeza. En el aprendizaje de cualquier disciplina, la fe es la fuente fundamental del mérito y la clave del logro, por lo que debemos saber creer. .

Por ejemplo, déjeme darle un ejemplo, ¿no tenemos durian en Malasia?Porque ya soy reconocido como un mago durian. Como su nombre indica, el mago durian tiene bastante conocimiento. Lo sé mejor que los lugareños, porque he comido durian durante más de XNUMX días, y entiendo muchas razones. grow durian me dirá cómo comer durian para que no se enoje. Lo que es sorprendente es que el olor a durian es muy fuerte. Cómo limpiarlo, no puedes lavarlo con jabón. Con la cáscara de durian , pones la cáscara de la espina debajo del grifo y enjuagas con agua, mete las manos debajo de la cáscara para lavarte, y el olor a durian en tus manos se eliminará por completo.Es increíble. Está muy limpio justo después de apresurarse, y ni siquiera huele. Luego dices que primero tengo que estudiar sus principios y descubrirlo, y luego lo haré. Es posible que no puedas resolverlo. por el resto de tu vida. Por supuesto que no lo harás por el resto de tu vida. Si no lo haces, no obtendrás los beneficios de esto. Si podemos ser honestos, haz lo que me enseñaste a hacer. Yo lo hice. Es realmente bueno. Milagroso, el efecto está realmente logrado, este es el mérito de la fe.Está bien que seamos honestos, está bien si no entendemos, simplemente lo hacemos, y debemos tener buenas raíces, no dudamos de los demás, no pensamos en eso en absoluto, pensando si él es Fingir o mentirnos, no seas tan complicado. Incluso si realmente nos mintió, está bien. Usamos una mente muy simple. La supuesta mente puede cambiar el estado y la mente puede cambiar. Lo mismo es cierto . Incluso si conoces a un chico malo, él quiere mentirte. Pero debido a que nuestros corazones son muy amables y simples, realmente lo creemos, y cuando respondemos con un cuerpo, habla y mente muy amables y puros, el otro La persona se convertirá en nuestro lugar. Puede que haya tratado de mentirte, pero te mentirá a la mitad. No puedo engañar más, de verdad, ¡es increíble!Por lo tanto, cuando nos enfrentamos al mundo exterior con un corazón bondadoso y sencillo, nunca sufriremos una pérdida y nunca nos equivocaremos. No tengas miedo de ser engañado. Muchas personas tienen miedo de ser engañadas. Por lo tanto, estamos Sospechoso y no creen en el mundo exterior y hacen todo tipo de cosas. Como medida preventiva, primero debemos dudar, luego encontrar pruebas y luego aceptar. Este proceso fue originalmente bien intencionado. Si no lo cree , él simplemente dirá, ¡está bien!Como crees que estoy engañando, ¡te engañaré!Si no haces trampa, no haces trampa, o si te rindes o te ignoras, entonces tus posibilidades se han ido. Él te ve como una persona, ¡ay!Si la raíz de la sospecha es tan pesada, entonces no te persuadiré, porque estás demasiado cansado y tus raíces aún no están maduras, así que no te persuadiré. ¡Eso es!Hay una verdad muy profunda en esto, y todos pueden ir y experimentarla en profundidad.Usamos una fe muy simple, este poder llamado la raíz de la fe. Si mantienes el poder de esta raíz de la fe, cualquier reino será transferido por ti y podrás obtener cualquier mérito. Si lo crees, si lo haces , obtendrás beneficios., No te preocupes por ser engañado, no te preocupes por la pérdida, hay una pérdida real, que también está destinada en tu vida, qué importa, acabas de ir al karma, qué hay para tener miedo, sin mencionar que todo en nuestro cuerpo y mente es falso, está vacío, ya que está vacío, es incluso menos probable que tengamos alguna pérdida, ¿de qué tenemos miedo?Es un gran problema, si este cuerpo se ha ido y tu vida ha sido engañada por ti, no importa.De hecho, si realmente quieres morir, no puedes morir. La vida es infinita, ¡es solo un cuerpo!A lo sumo, se puede engañar a una vida, ¿qué más se puede perder?Incluso si no hay vida, no hay pérdida. Es la existencia temporal de las cuatro principales falsedades. ¡Todo está vacío!Además, nuestra conciencia espiritual es eterna, por lo que no tenemos que preocuparnos por ninguna pérdida o miedo en absoluto. Solo crea que la raíz de la fe es una virtud sexual muy perfecta y hermosa, que puede ayudarnos a alcanzar todos los méritos y transformarnos. nuestro reino., La razón es muy profunda, y tengo una buena experiencia en el proceso de uso.

A continuación, veamos el corazón que desea: "Aquellos que deseen volver a pedir un deseo deben decidir el verdadero deseo del corazón y pensar en el éxito. Este corazón está profundamente convencido de que King Kong, no será para todos los disidentes, diferentes estudios, y otras explicaciones. No te dejes interrumpir por los peatones, etc., pero decide mantenerte unidireccional, estar erguido, no escuchar las palabras de la otra persona, es decir, avanzar y retroceder, y el corazón está tímido y débil. Mirando hacia atrás en el camino, es decir, el gran beneficio de perder la vida pasada. "Este es un voto de reversión. Para persuadirnos desde la perspectiva de la verdad, debemos volver desde el corazón verdadero y pensar acerca de la vida Lo más importante en este pasaje es pensar en la vida.Acabamos de decir que las aspiraciones sinceras, profundas y reversibles se basan en el corazón verdadero. Si crees que no estás dispuesto a ir, debes tener suficiente fe y aspiraciones. Es razonable decir que tienes una de ellos. Realmente eres Si lo crees, no puedes dejar de ir. Naturalmente, todavía tienes un deseo en él. A menos que ya hayas pedido un deseo de ir al mundo para recompensarte, no puedes dejar de ir. En resumen, se requieren los tres. Iniciarse desde el corazón verdadero y pensar en el renacimiento. Esto es lo que nos recuerda el Maestro Shandao. Mucha gente no cree que pueda morir. Se dicen a sí mismos todos los días que yo no puedo y yo puedo Morir, por lo que realmente no podrás morir. Es hacer lo que quiero ser.¡Wanfa es ideal!¡El poder de los seres sintientes es increíble!Aunque el poder de Buda es increíble, el poder mental de los seres sintientes también es inconcebible. Si luchas contra él, el poder de Buda no puede forzarte. Por lo tanto, siempre pensamos que no puedo vivir y que no puedo vivir. El pensamiento actual impedirá que la bendición del poder de Buda entre en el tuyo. En mi corazón, es como un vidrio a prueba de balas bloqueando allí. No puedo entrar de todos modos, así que tengo que pensar en ello.Así que persuadiré a todos de que si realmente creen en hacer un voto, deben decirse a sí mismos que tienen la confianza para morir, y deben admitirlo, no sean corteses, no tengan miedo de hablar, esto no es para promover nuestra propia habilidad, esto es para nosotros Kung fu es totalmente irrelevante. Admitimos que podemos morir. Esto es para ayudarnos a morir. Al mismo tiempo, también es admirar los méritos del Buda Amitabha.Estamos devolviendo la gracia del Buda y diciéndoles a los demás que creemos en este método. Si estamos seguros de que podemos morir, estamos usando nuestra propia fe para demostrárselo al Buda. Estamos proclamando la superioridad de este método. No tienes confianza Usted persuade a otros para que reciten al Buda. ¿Lo creerá la gente?¿Lo aceptarás?¡Lo dudo en mi corazón!¡Ni siquiera tienes confianza!Todavía me pediste que fuera, ¿cuánta fe todavía me pides que desarrolle?Es imposible, por lo que debe desarrollar su propia confianza y expresarlo. Esto es correcto. Si realmente cree en la superioridad de este método, no se avergonzará de hablarlo. ¡Algunas personas se avergüenzan de decirlo!Por otro lado, si no tienes una fe y una comprensión tan sólidas de este método, te sentirás avergonzado. Amitabha es tan extraordinario, ¿por qué estarías avergonzado?Tan hermosa como tu esposa, ¿por qué te da vergüenza salir con ella?A menos que pienses que no es lo suficientemente hermosa y te da vergüenza sacarla, esto es una especie de insulto para tu esposa. Todos deberían experimentar este sabor. Si tienes confianza en ella, debes tener muchas esperanzas de presentarla a los demás. y llévala a lucirse. No olvidemos que no estamos luciendo por nosotros mismos, ¡estamos tratando de que todos obtengan este beneficio también!¿derecho?Debe ser una respuesta natural. Los que aún son tercos y no se atreven a hablar con los demás, y no se atreven a admitirlo. No tiene nada que ver con tus méritos. No es el mérito de tu propia muerte. Estás avergonzado. ¡qué!También pensé que debería ser humilde, así que cuando dije por primera vez que tenía fe en mi muerte, tal vez todos se sorprendieron, ¿por qué el Maestro Renjing no es tan humilde?Esto no es falta de modestia. Verá, el Patriarca nos enseña a pensar en la vida. Pensar en la vida es pensar que podemos morir. Tengo la confianza para morir. Si pensamos así, por supuesto que podemos dejar que la gente entienda honestamente. En nuestra opinión, solo tenemos la confianza para morir, ¡seamos honestos!Esto también puede fortalecer aún más la confianza de los demás. Esta es una característica que promueve nuestro método, y debemos ser capaces de comprenderla.¡es bueno!El tiempo de hoy se acabó, aprendamos aquí primero.Amitabha!