Kapitel XNUMX: Respekt pflegen ist die Grundlage des Taoismus

Titelseite Die Lehre vom Reinen Land Sitzung XNUMX: Respekt pflegen ist die Grundlage des Taoismus

Kapitel XNUMX: Die Pflege des Respekts ist die Grundlage des Taoismus

Guten Abend, Mitpraktizierende!Amitabha!

Gestern haben wir auf Facebook über den Ursprung der Online-Unterrichts-Sonderklasse "Pure Land Sect of Taoism" in diesem Jahr gesprochen. Um diese Sache zusammenzufassen, kann man sagen, dass es sich um die Anordnung der Buddhas und Bodhisattvas handelt, weil niemand etwas erreichen kann es allein. Mit solch einem besonderen vorherbestimmten Zustand spiele ich persönlich nur die Rolle einer Person, die in diesem vorherbestimmten Zustand Besorgungen für Buddha und Bodhisattva macht. Daher habe ich im Moment, in dem ich es tue, keine Gewinne oder Verluste .Gleichzeitig kann ich auch verstehen, dass alles auf dieser Welt Nichts ist, so dass es in allen Arten von Kreationen als ein Spiel übernatürlicher Kräfte angesehen werden kann. Es geht lediglich darum, von Buddha und Bodhisattvas zu lernen, sich durch Falschheit zu kultivieren. Wenn wir uns in der Welt der Phänomene befinden, werden wir alle Arten von Phänomenen hervorrufen: Täuschung, Trennung und Anhaftung, die nicht nur keinen Wert haben, sondern sich selbst dazu bringen, endloses Reinkarnationskarma zu schaffen.

Als nächstes werden wir die Umrisse dieser Theorie einzeln erklären. Bevor wir sie erklären, müssen wir zunächst eine sehr wichtige Grundlage für die Praxis schaffen, "den Lehrer respektieren und den Weg respektieren und Respekt pflegen". Wenn wir diese Wurzel nicht praktizieren Es wird so sein, als würde man Sand in Reis dämpfen, genau wie wir einen Topf Reis kochen, aber anstelle von Reis setzen wir Sand ein. Dieser Topf Reis kann nicht zu Reis gekocht werden, egal wie er gekocht wird, so viele unserer Mitpraktizierenden sind sehr überrascht. Das Herz kultiviert Segen und Weisheit im Buddhismus. Am Ende gibt es immer noch keine Möglichkeit, dies zu erreichen. Der Hauptgrund ist, dass es hier ein Problem gibt, deshalb möchte ich alle dazu bringen, die Umrisse dieser Theorie zu studieren , insbesondere auf diese Grundlage konzentriert.Gestern haben wir in der allgemeinen Klasse von Facebook über unseren Vorunterricht vor dem Unterricht gesprochen. Es sind fast zehn Monate vergangen. Die Eingeweihten haben eine sehr gute Lernhaltung aufgebaut, insbesondere in Bezug auf den Respekt vor Lehrern und die Kultivierung von Mitpraktizierenden Dieser Teil unseres respektvollen Herzens. Sobald der Grundstein gelegt ist, kann ich sehen, dass fast jeder Praktizierende sehr schnelle Erfolge bei der Aufnahme von Dhamma und der Lebenspraxis erzielt hat.Als wir diesen Kurs begannen, meldeten sich viele Mitpraktizierende an, weil Leute, die im Internet surften, alle möglichen Motive hatten. Die meisten Leute, die sich anmeldeten, sahen sich nur den Spaß an und kamen zusammen. Natürlich waren sie aufrichtig, Buddhismus zu lernen Aber sie waren respektvoll. Es gibt immer noch keine Möglichkeit, die Grundlage des Geistes mit unseren Mitpraktizierenden im buddhistischen Kloster zu vergleichen. Selbst wenn es Menschen mit guten Eigenschaften und guten Wurzeln gibt, wissen sie nicht, wie sie Respekt zeigen sollen Teil ist in der Tat sehr ernst, deshalb ist es heute besonders wichtig. Geben Sie jedem eine ausführliche Erklärung in diesem Bereich.

Als wir uns zum ersten Mal anmeldeten, gab es eine Gruppe von Frauen vom Festland, die ungefähr XNUMX oder XNUMX Jahre alt waren. Lassen Sie mich Ihnen dieses Beispiel geben, um Ihnen einen Eindruck von der aktuellen Situation junger Menschen zu geben.Dieses kleine Mädchen ist ein sehr kluges Mädchen, das an einer Universität in Guangxi, Festlandchina, studiert hat. Wie klug ist es?Sie ist ziemlich eloquent und hat ein gutes literarisches Niveau. Sie hat auch einen beträchtlichen Kontakt zum Buddhismus. Sie wird auch als jemand angesehen, der ein Schicksal mit dem Buddhismus hat. Sie war tantrischen Meistern nahe und betrachtet sich selbst als Praktizierende des Buddhismus Buddhismus, aber sie gilt auch als buddhistische Praktizierende. Menschen mit guten Wurzeln wissen, wie sie in ihren frühen Teenagern und Zwanzigern den drei Juwelen nahe kommen können. Dies ist auch sehr selten, aber aufgrund der anfänglichen Ursache und des Zustands, den sie haben war der tantrischen Kultivierungsmethode ausgesetzt und hat noch nicht begonnen, die Grundregeln und -regeln zu lernen. Sie hat keine respektvolle Einstellung zum Lernen etabliert. Der tantrische Buddhismus legt tatsächlich großen Wert auf den Respekt vor Lehrern, so dass er als die vier Schätze bekannt ist. Was ist der zusätzliche Schatz?Guru, du solltest deinen Guru als lebendigen Buddha und respektvoll behandeln. Dies ist eine sehr wichtige Grundlage, um den Schülern zu helfen, wirklich in den Geist des Fa einzutreten.Ihre sogenannte Nähe zum Tantra ist eigentlich keine wirkliche Lehre und Praxis. Es ist nur so, dass die Gläubigen, die mit dem Guru in Kontakt waren, natürlich einige sogenannte Mantras, Lehren usw. gelernt haben, nachdem sie sie eine Zeit lang kontaktiert hatten und sie werden fälschlicherweise denken, dass sie auch alt sind. Ich habe geübt und ich hörte sie über die Lehren sprechen. Sie war wirklich arrogant, als sie sich zum ersten Mal anmeldete. Alle Fotos von Anita Mui wurden auf ihrer Dynamik veröffentlicht Plattform. Sie waren ihre Idole. Mit den Fotos derselben Person können Sie sich die Persönlichkeit dieser Person vorstellen, wie schick und eigenwillig, die Art von Person, die ich tun möchte, was ich will, egal was andere davon halten eine Person.Die meisten Menschen in der Dynamik stellen ihr eigenes Leben vor und so weiter. Alle ihre Dynamiken enthalten nur ein Foto eines Idols. Es ist zu sehen, dass die Persönlichkeit dieser Person auch ziemlich einzigartig ist.Als sie kam, um sich anzumelden, sagte sie mir, dass es daran lag, dass sie sah, dass mein Dharma feierlich war und dem Meister nahe kommen wollte. Mit einer so einfachen Idee kam sie nicht zum Dharma, nachdem sie nahe gekommen war, weil sie es bereits war In der Nähe des tantrischen Meisters habe ich auch das Gefühl, dass ich bereits sehr gut geübt habe. Mit anderen Worten, ich möchte nur kommen und Freunde finden, aber ich werde mich nie mit Menschen anfreunden, nachdem ich Mönch geworden bin. Ich kommuniziere nur mit anderen Lehrern und Freunde. Der Unterricht in der Diskussionsklasse wird ausschließlich in der Natur der Klasse dargestellt. Sie hatte nie vor, Freunde zu finden. Weil sie mir natürlich nahe kommen wollte, wollte sie sich zuerst für die allgemeine Diskussionsklasse anmelden. Dann akzeptiere ich es immer noch. Sie können sich gleichberechtigt anmelden, aber nachdem Sie sich angemeldet haben, wird es für einen bestimmten Zeitraum von mir überprüft, und Sie müssen einen Bericht vor dem Unterricht schreiben, um sicherzustellen, dass Sie dabei sind im Einklang mit unseren gesetzlichen Zielen, damit Sie zugelassen werden und in unsere Spezialisierung eintreten können. Klasse im Club der Klasse.

這個小朋友，一剛開始來報名的時候習氣毛病非常的重，因為她把我當成朋友，所以很沒大沒小，但嘴巴卻很甜，一來就經常讚歎師父，師父您好莊嚴，我最喜歡您了，從來沒有看過法師像您這麼莊嚴…，真是什麽話都講得出來，而且讓你聽得還挺自然真誠的，因為她那種人感覺上就是很不屑於說謊的人，性格很酷的小女生，口才也很好，脾氣很任性，不太給人面子，很多人都知道臉書Facebook這個平臺內容是全世界的人都可以看到，對於這樣一個口沒遮攔又帥氣的小女生，剛來的時候雖然好像表現得很友善，是為了仰慕我而來結緣的，但實際上她那個態度是非常的不恭敬的，而她自己卻不曉得，很多規矩也都不懂，像講話用詞等等，但她又認為那是很帥氣，想把我當哥兒們這樣子的語氣在她來講都覺得沒什麽，因為她認為她要來找我就表示她喜歡我才要來，這就已經給足了我面子了，像她這樣現代的年輕人也不少，我們班上有一些擔任助教的同修看到她的任性言行，就會主動好意的想要勸導她，而當這些助教柔聲地勸她一兩句時，她會立刻給你回敬五六句，到最後再沒有人敢勸她，因為她口才很好，也沒有人講的過她，像這樣的一個情況，我一看沒辦法，那只好我親自出馬了，這一定要馬上糾正她才行，要不然這不好的示範對其它同修也會有不良的影嚮，所以我一開始對她的糾正就非常的嚴厲，而且我也不打算花太多時間在這上面，因為如果你真是有心要來學習，你就必須要有誠意遵守這裡的規矩，所以通常我也不會有很多機會給對方，頂多勸一次兩次，如果她不聽我就會請她離開。還好這個小朋友很聰明，眼色很好，助教勸她都沒有用，師父一講話，馬上遵命！還會很撒嬌的講，讓你完全都無法對她生氣，而且你一定會原諒她，像這樣的一個小女生，確實到目前為止我們社團錄取的二十個人中，這些人從十八歲到六十幾歲都有，每個人的口才都不能跟她相比，因為她確實是很伶牙利齒，在佛學名相上也有底子，算得上是言之有物的人，但問題是她的思想性情很不穩定，完全沒有一個中心思想，喜歡天馬行空的漫談打妄想，這就是雜修無戒的結果，但這小女孩也算是很用功，所以她的傲氣也是有她的因緣條件，像這樣的一個情況，剛開始教她規矩她都會聽而且改得很快，我才一糾正她，她會馬上就改，譬如我告訴她她平台上梅艷芳偶像要全部改放法語，她說改就改，因為我很清楚現代的人，你要是慢慢勸他，你要懂規矩啊！你要好好學佛，好好持戒，這些籠統的話，一般上是沒有什麽效果的，因為對方就算想聽話也不知道怎麼做，這是我的經驗之談，所以我現在教學生就會直接要求學生你就怎麼做，哪裡需要改進，如果真的願意學的人通常就會馬上改，我一講，這小女生她就馬上改，而且全部換上我的教學內容，全部哦！所以你看她這個性格很酷喔！然後又把她的大頭照換成我的照片，就把我當偶像供在那裡，而且她在分享我們的法語貼文也都很主動很積極，做的比起其他同修毫不遜色，一下轉過來就有這麼大的改變，超過其他同修的發心，這些表現都很好，但是後來我還是決定不錄取她，為什麽？因為我細細觀察之後，這一些東西其實都還是在於一個表面服從，表面的恭敬，這些行為只要有一點小聰明的人都可以做得到，但我觀察人是從內心，從骨子裡去觀察，這個小女生其實親近我，真的就像是她最初講的就只是看到我的相，生歡喜心而已，並不是真心想跟我學法，雖然也來課前預習一段時間，對淨土法門也認為不錯，但就只是不錯而已，對於過去這些密法以及雜修的這些習氣並沒有想改，沒有真正想要放下，當然這對她來講如果要這樣要求也是很難為，因為她本來就不是要來修淨土的，她來只是要來親近我，所以才隨喜學習淨土法門，而學了一段時間教理之後她也覺得不錯，將來也要求生極樂世界成佛比較究竟，這個教法她也能夠吸收，問題是我們凡夫眾生的習氣業力真的不可思議，經上講：眾生業力不可思議，即使已經在事相上，為了討我的歡喜心，也為了珍惜這個法緣，方方面面都做的很好，可是因為她的個性不穩定，心不定當然就會顯示出想交男朋友，想去吃喝玩樂，想去雜修，特別以前還有修密法的習氣，事實上那也談不上修密法，真正修密法是非常嚴格，要先做四加行，大禮拜十萬拜，持咒十萬遍等等，也是需要踏踏實實修行的，修密法不是像一般人概念，你只要親近過上師給你灌個頂你就是在修密法，不是這樣子的。因為她這一些背景，雖然不能要求一下放下，可是至少你要有那個心，後來我觀察發現她沒有這個心，而且最重要的是性情不穩定，思想也偏差，因為裝了很多名相之後，我們反而很難去糾正她主觀的看法，這種學生最不好教，主觀意識很強，所以有事沒事她就會經常到我的訊息找我聊天，說說她的觀念，有事沒事來找我訴苦，談心事，高興的時候也來找我講些五四三，就全然把我當朋友對待，那各位想看這要花掉我多少時間，最糟的是她對於我要教授的淨土法門都只是很輕忽的帶過，換句話說應付嘛！跟著大家一起看貼文然後按讚，這一個部份如果沒有深入的去觀察是看不出來，因為表面上她都是做的很積極，她自己也不是故意的，但是我從這裡觀察到這個學生不好教，知見上的問題，再來就是心也不定，我們這是專修的課程，如果心不定也沒有辦法成就。那為什麽她會有這些現象，除了過去宿世以來的習氣之外，主要還是因為沒有恭敬心，不懂的恭敬心，又因為她相當有主見，又非常執著的人，所以要調教也不容易。通常我教學生，選擇會比較嚴格一點，就像《阿彌陀經》上講的，淨土法門的成就「不得以少善根、福德、因緣得生彼國」，如果是少善根少福德的人是無法成就的，因為我們並沒有講很多很深奧的理論，我們不是專以理論來接引眾生，而是仰靠佛力加持，是靠眾生自己的善根福德的，所以如果是要透過一些理論辯論的教學，那不是我們淨土法門的修法，我個人也覺得不需要把時間花在根性還沒有成熟的眾生，但是我們還是會平等的給大家先種個種子。最後她就是因為恭敬心不具足，我就決定請她離開並沒有讓她正式進入專修班的社團裏學習。這是舉一個真實的例子，因為像這麼聰明也跟我緣份很好的人，因為不懂恭敬心，本身性情也很難受教，所以我就忍痛捨棄這樣的一個學生，我是以勸退的方式告訴她，我說你要不要考慮一下到動態裏去參學比較自由，剛開始她還很不服氣，馬上就質問我，為什麽？還質問我為什麼？大家可以想像這種個性，我如果真的讓她上我們的課，那我真的很快就剩下半條命，一天到晚就必須要跟她解釋為什麽？而且還要解釋到她高興，不然就很麻煩的，以後你們若有機緣當了老師你們就明瞭了，我們教學生是要考慮方方面面的問題，因為眾生的煩惱無盡，我們也要避免她造業，即使我們有能力來處理，也不必要浪費太多的時間，產生很多的波折，當時我也預料到她會這樣回應，她問為什麽，我就心平氣和的告訴她，因為你沒辦法完全遵照我的要求，我們的班規很嚴格，這樣講的話她就沒有話說，也就接受了，接受了以後，通常我們這個班被勸退學的或者自己覺得種種因緣沒辦法繼續上課的人大多還都會留在臉書動態上自學，因為在動態這個部份是自由的，沒有受到班規的限制，她也就在動態自修了一段時間一直到現在已經過好幾個月了，期間還有三次還來跟我吵著要回家，想要再像以前一樣回到我們班來旁聽上課。所以這個法緣也算是不淺，這三次當中我也曾差點心動，因為我也是儘量不捨任何一個眾生，而且一開始我也曾很用心的接引她，希望能夠幫助她，因為她年紀輕，在佛門也難得能有心學習，人也聰明機靈，甚至還期望將來她可以出家弘法利生，像這樣的對象我們當然會非常的隨喜，希望她能夠成就，所以當她幾次來吵著要回家時，我也是有點考慮，不過後來我還是堅持沒答應，堅持的原因主要還是考慮到恭敬心的問題，所以我們要知道，如果學法沒有具備恭敬心，你也很難遇到善知識真正願意教你，你看我們很多老同修在佛門裏面修學幾十年，為什麽都沒有辦法得到修行的利益，沒有辦法降伏煩惱開啟智慧，就是因為不懂得恭敬心，這個部份很多人都不懂，也並不是不願意做，是根本不懂，所以才有必要我們在這裡再深入的來研究學習。

Um ein anderes konkretes Beispiel zu nennen: Als dieses Kind mit mir interagierte, bat sie mich zu sagen: Meister, ich denke, es ist gut, über die Pure Land-Methode zu sprechen, aber weil ich sehr beschäftigt bin, was mache ich sonst noch? Sie müssen mir also nur den Teil des Glaubens und der Bereitschaft beibringen, und die anderen Teile sind unnötig.So hat sie mit mir gesprochen. Findest du das respektvoll?Ich glaube, sie hat absolut keine Bosheit und sie fühlt sich dem Meister immer noch sehr nahe, weil der Meister sehr mitfühlend aussieht!Sie kann nicht gut fluchen (sie wurde zu diesem Zeitpunkt nicht von mir belohnt, weil das anfängliche Schicksal nicht tief genug war, ich würde mehr Kontrolle haben, wenn sie anfing.), Sie kam, um mich so zu fragen, ich sah ihre Botschaft Zu der Zeit war sie In meiner privaten Nachricht war dieses Gespräch nicht für die Öffentlichkeit zugänglich, deshalb antwortete ich ihr sofort und das war das erste Mal, dass ich sie sanft mit Weihrauch belohnte.Ich sagte, du solltest mir klar zuhören. Du hast mir nicht gesagt, dass ich dir etwas beibringen soll, sondern dass du tun musst, was ich dir beibringe. Das ist der Respekt für den Lehrer, verstehst du das?Viele Mitpraktizierende wissen nicht, wie sie den Lehrer respektieren sollen. Genau wie in diesem Beispiel sind viele Menschen so. Obwohl Sie den Meister nicht direkt gebeten haben, danach zu fragen, ist es in Ordnung, wenn Sie mir diese Dinge beibringen. Ich nicht will einige von ihnen, aber in deinem Herzen Glaubst du das?Schau es dir an, oder?Sie werden auswählen, was ich lernen möchte, dieses Dojo, diese Dinge, die ich tun möchte, und diese Dinge, die ich nicht tun möchte, die Dinge, die der Meister lehrt, ich interessiere mich mehr für diesen Teil, und dieser Teil ist zu schwierig und zu langweilig. Wenn es nicht zu meinem Appetit passt, was wird dann mit dir geschehen? Du wirst gegen das Yang und das Yin vorgehen, auch wenn du nicht zeigst, dass du es nicht akzeptierst, was wird der Meister sagen vor dem Meister?Okay, ja, ja, ich weiß, aber steckt etwas dahinter?Nichts!richtig?Obwohl sie nicht so direkt ist wie dieses Kind, ist sie nur offener und hat sich nicht verborgen. Tatsächlich sind neun von zehn Menschen wie sie und sie sind nicht so offen wie sie, also denken Sie nicht, dass Sie es sind wirklich respektvoll, richtig. falsch?Denken Sie selbst darüber nach, es ist nur so, dass Sie es selbst nicht bemerkt haben, und selbst Sie denken immer noch, wenn ich heute bereit bin, das Fa zu studieren, heißt das nicht, dass ich bereits sehr respektvoll bin?Schauen Sie sich die Leute draußen an, die ihn gebeten haben, auf das Fa zu hören. Sie haben sich immer noch geweigert. Ich habe bereits gute Wurzeln. Ich werde etwas Geld investieren, um den Meister zu unterstützen, wenn ich nichts zu tun habe, und manchmal werde ich mich dem Schutz des Dojos widmen. Als Freiwilliger bin ich schon großartig und ich bin respektvoll!Diese werden nicht als Respekt bezeichnet. Wenn Sie darüber nachdenken, egal wie oft Sie diese Dinge tun, liegt es daran, dass Ihnen gefällt, was Sie tun möchten, und nicht daran, dass Sie es tun sollten, oder?Wenn wir geben, werden gewöhnliche Menschen davon besessen sein, dass ich gebe, wie viele Dinge wir getan haben, wie viel Kredit wir haben und wie freundlich wir sind, aber wir schauen selten, ob wir etwas haben, das wir haben sollten Sie können es selbstlos tun, ohne nach Freude zu suchen?Wenn Sie zum Beispiel zum Üben ins Dojo gehen, hat das Dojo kein Geld von Ihnen gesammelt!Der Meister hat dich unterrichtet und dir keine Studiengebühren berechnet!Bedeutet das, dass jeder Verpflichtungen hat, zu deren Erfüllung er die Initiative ergreifen sollte?Aber die meisten Menschen denken selten an diese Dinge, sie bemerken nur den Teil, den sie bereits bezahlt haben, und bewundern sich dann stolz. Tatsächlich werden diese Dinge, die Sie tun, schließlich nach Ihren eigenen Vorlieben getan, und sie sind alle Ihre eigenen Egoismus.Es ist wie wenn ein Junge sagt, dass er ein Mädchen liebt, wenn es nur darum geht, sie zu besitzen, ist seine Liebe wahr?Nein, wenn du ein Mädchen wirklich liebst, wirst du definitiv Dinge tun, die für sie von Vorteil sind. Normalerweise streiten sich Männer und Frauen miteinander, weil jeder das hat, was er will. Wenn die andere Partei dich nicht mehr befriedigen kann, wird sich die Liebe verschlechtern. Diese Art von Liebe basiert auf dem, was ich mag. Ich mag die Art, wie du aussiehst, also liebe ich dich, weil dein Zustand zufällig so ist, wie ich es mag, also liebe ich dich. Diese Art von Liebe ist falsch. Was ist das? Liebe?Es sind deine eigenen Wünsche. Was du wirklich liebst, sind deine eigenen Wünsche anstelle dieses Objekts. Wenn das Objekt also hässlich wird und es nicht der Zustand ist, den du magst, magst du es nicht mehr, also ist diese Art von Liebe falsch.Auf die gleiche Weise melden Sie sich freiwillig im Dojo, um die drei Schätze usw. zu unterstützen. Der Teil, den Sie getan haben, ist eigentlich nur, dass Sie gut gelaunt sind, und dann denken Sie, Sie können es tun, damit andere es sehen, oder es ist in Ordnung. Ich verlange keine Gegenleistung, dann bin ich jetzt hier. Dao-Herz ist immer noch da, also bin ich bereit, dies zu tun. Der Standard dieses Levels wird immer noch nach meiner Stimmung und meinen Vorlieben bestimmt. Auf diese Weise bin ich Habe immer noch keinen wirklichen Respekt und keine Aufrichtigkeit. Wirklich aufrichtiger Respekt entspricht vollständig dem Standard des Lehrers, XNUMX%. Gehorsam, ohne deine eigene Bedeutung, folge vollständig den Regeln der drei Schätze des Buddhismus, anstatt den Standards deiner eigenen Vorlieben zu folgen. Was Sie nach Ihren eigenen Wünschen tun möchten, egal wie viel Sie tun, können Sie nicht als wirklich respektvoll angesehen werden. Ist das klar?Dies ist sehr schwer zu verstehen und es ist nicht leicht darüber zu sprechen. Sie müssen es selbst verstehen, da es für gewöhnliche Menschen schwer zu erkennen ist, werden Sie definitiv auf dem Bild sein!Je mehr Sie tun, desto mehr werden Sie das Gefühl haben, die drei Juwelen sehr zu unterstützen, die drei Juwelen sehr zu respektieren, Sie unterstützen so viele Magier, Sie unterstützen so viele Dojos, Ihr Respekt ist genug, in der Tat ist es nicht unbedingt stimmt, diese sind nur oberflächlich, du tust so viel, weil du jetzt glücklich bist, an dem Tag, an dem du vom Meister verärgert und beschimpft wurdest, dann würdest du es nicht tun, oder?Der wahre Respekt ist, was der Lehrer von Ihnen verlangt, was das Dojo von Ihnen verlangt, und selbst wenn Sie nicht in der Lage sind, werden Sie Ihr Bestes tun, um sich darum zu bitten. Dies nennt man Respekt. Wenn Sie dies meistern können Prinzip, dann ist es nicht so, dass Sie mehr und weniger Dinge tun, sondern dass Sie Ihr Bestes geben.

Wenn Sie beispielsweise mehr und weniger spenden, ist dies nicht der Punkt. Der Punkt ist, ob Sie Ihr Bestes getan haben, um die vom Meister gelehrten Lehren zu erreichen und die drei Juwelen wirklich so gut wie möglich zu schützen Der Lehrer wird uns lehren, der Praxis zu folgen. Von Anfang an, indem wir Almosen geben, unseren inneren und äußeren Reichtum verschenken und dann unsere Gier und Sorgen weiter aufgeben. Wenn Sie wirklich hart daran arbeiten, ist dies wahrer Respekt Lehren, und wird nicht sagen, dass der Lehrer Ihnen eines lehrt. Konzept, lehren Sie ein Gebot, sagen Sie, dass Sie etwas tun sollen, Sie hören es nicht sofort, aber Sie sprechen auch über viele Gründe, um so zu debattieren kleines Mädchen, es muss so sein, und es gibt den ganzen Tag Debatten. Sie wird viele ihrer eigenen Ideen haben und sie wird denken, dass sie Fragen stellen wird, weil Sie der Lehrer und Sie der Lehrer sind!Also solltest du meine Zweifel lösen!Infolgedessen werden jederzeit und überall endlose Fragen aufgeworfen. Diese Verhaltensweisen und Einstellungen sind für uns als Praktizierende allesamt Kletterdramen, insbesondere die grundlegende Natur der Verfolgung der Pure Land-Methode. Sie müssen ehrlich und gehorsam sein. Wenn Sie Sie unterrichten In einem Satz muss man nur ehrlich und gehorsam sein. Um es einfach auszudrücken: Diese Art von Schülern sind diejenigen, die reife Wurzeln von Güte und reifer Sexualität als Buddha-Wurzeln haben. Wenn es keine Möglichkeit gibt, respektvoll und gehorsam zu sein, dann ist es das auch Es fällt Ihnen schwer, mit der Pure Land-Methode zu beginnen. Warum?Weil Sie jetzt Respekt vor dem Lehrer entwickelt haben, können Sie in Zukunft Respekt vor Amitabha Buddha haben. Eine lebende Person, die Ihnen vor Ihnen hilft, wird keinen Respekt entwickeln und den Lehren folgen können. Wo ist der Buddha? ?Ich habe es noch nicht gesehen. Wirst du den Buddha wirklich respektieren?Außerdem weiß er sowieso nicht, was Sie schlecht machen. Werden Sie also wirklich den Lehren folgen?Schwerer.Warum der Status des tantrischen Gurus den des Buddha sogar übertrifft, liegt daran, dass der Guru der Vertreter des Buddha ist und er zeigt, dass eine lebende Person mit Ihnen in Kontakt kommt, Sie direkt lehrt, auf Ihre Mängel hinweist und Sie dazu führt Lehren Sie und ermöglichen Sie Ihnen, ein persönliches Leben zu führen. Das Gefühl der Praxis übertrifft den Buddha in Bezug auf die enge Beziehung der Praxis wirklich, da der Buddha unsichtbar ist und Ihr Wissen über den Buddha nur ein Faktor in der Theorie ist Daher ist die Rolle des Meisters in tantrisch besonders wichtig.Persönlich ist meine Auswahl an Schülern so streng, weil unsere Klasse garantiert ein Buddha wird. Um dieses Ziel zu erreichen, muss ich so streng überprüft werden. Ansonsten entscheide ich mich einfach, in der Klasse zu sein. Ich werde mich selbst unterrichten Ich bin mir sicher, dass die Halbwertszeit weg ist. Wie kann ich jedem Mitpraktizierenden helfen, reibungslos zu erreichen? Solange ich ein Kind wie dieses treffe, ist es genug, also muss ich es genau überprüfen.

Auf der anderen Seite können wir dieses Beispiel auch verwenden, um zurückzublicken. Wenn wir heute auf eine gute Art von Wissen stoßen und uns wirklich die Art beibringen wollen, die wir hoffentlich erreichen können, sollten wir dann Respekt haben?Es muss sein, sonst verspreche ich dir, dass du es niemals treffen wirst.Sie sehen also, dass es im Buddhismus viele Meister und viele magische Waffen gibt, aber können Sie wirklich einen Meister finden, der wirklich bereit ist, Sie zu unterrichten?Es ist schwierig. Die meisten Menschen sind Autodidakten. Wie ist der wahre Meister?Es ist eine Person, die Sie direkt unterrichtet, Ihre Gewohnheiten und Probleme rechtzeitig aufzeigen kann und Ihre Persönlichkeit gut kennt. Dies ist ein wahrhaft guter Lehrer, diese berühmten Magier, wenn Sie nicht in Ihre Nähe kommen können, es sei denn, er hat seine Denken Sie daran, sonst kann er Sie, egal wie gut seine Praxis ist, egal wie berühmt er ist, nicht segnen. Wenn Sie an die CD des Masters denken, ist es leicht, Fehler zu machen. Dann ist er für Sie nicht das beste Wissen. Das wirklich gute Wissen ist jemand, der Sie versteht, und diese Person könnte Ihre Eltern sein, die Ältesten um Sie herum, solange Sie eine Beziehung zu ihm haben und dazu bereit sind Höre auf ihn, er hat auch die Weisheit des Dharma, dann ist er dein wahres gutes Wissen.Gibt es eine solche Person an Ihrer Seite?Es gibt nur sehr wenige Menschen um uns herum. Die Menschen um uns herum akzeptieren oft niemanden, aber wir haben das Beste. Die sogenannte Ressentimentsgesellschaft!Jetzt wagen es sogar Eltern, ihre Kinder nicht zu unterrichten!Es gibt viele Älteste, die ihre Kinder überzeugen. Was ist das Ergebnis?Es gab Fälle, in denen Kinder getötet wurden, und einige junge Menschen sind heutzutage schrecklich.

Es gab vor nicht allzu langer Zeit ein Beispiel in Taiwan, aber tatsächlich ist Taiwan wirklich eine wunderschöne Schatzinsel, und die relativ schlechten Beispiele, die ich jetzt zitiere, sind tatsächlich einige.Es gibt einen Highschool-Jungen, weil er von seinen Adoptivgroßeltern zurückgebracht und erzogen wurde. Als Kind war er sehr gut. Als er in der Highschool war, wurde er schlecht. Wenn er schlecht wurde, sagte sein Großvater manchmal ein paar Worte an ihn, die ihm sagten, er solle sich nicht aufregen. Die Klasse sah den ganzen Tag zu Hause fern, also überredete ihn Opa und las ihn nur ein paar Mal!Eines Nachts tötete dieser kleine Enkel seinen Opa mit einem Messer, und er war sehr bösartig. Sogar das Obstmesser war verbogen und stach insgesamt XNUMX Messer, und sein Herz war fast ausgegraben. Mitten in der Nacht sein Opa wurde verletzt und floh., floh in Omas Zimmer und rief um Hilfe. Der kleine Enkel drohte dann seiner Oma, die Polizei nicht anzurufen. Danach sagte er ruhig, dass ich nach einem heißen Bad die Polizei rufen und mich ergeben würde .Glaube nicht, dass es sein Gewissen ist!Er hat bereits über Ursache und Wirkung nachgedacht. Er sagte, seit ich siebzehn Jahre alt war, wie viele Jahre können Sie mich einsperren, selbst wenn ich mich ergeben habe?Er denkt so!Mit solch einem grausamen Verhalten hatte er keine Schande oder Entsetzen, nachdem er das tödliche Karma beendet hatte. Wie auch immer, er würde höchstens nach ein paar Jahren draußen sein, was für ein schrecklicher Gedanke!Warum hat er ihn dann getötet?Es ist nur Opa, der ihm ein paar Worte vorliest!Schauen Sie sich an, wie wir in unserem Leben sind. Es gibt zu wenige Menschen, die uns wirklich überzeugen können und bereit sind, auf unsere Probleme hinzuweisen. Wer möchte das Risiko eingehen, andere zu beleidigen?Wenn wir also üben wollen, das Böse brechen und das Gute kultivieren wollen und unseren Zustand verbessern wollen, müssen wir Ihnen zuerst einen guten Lehrer mit einem Gefühl der Aufrichtigkeit beibringen. Es ist absolut unmöglich, selbst blind zu üben. aber es ist leicht, Umwege zu machen und den falschen Weg zu gehen.Wie können wir uns gut fühlen?Das heißt, was wir gerade gesagt haben, muss respektvoll sein, also unterschätze diesen Teil nicht, du verstehst ihn überhaupt nicht, also verging die Zeit für den Eintritt in den Buddhismus im Handumdrehen, aber das Dao-Karma hat es nicht geschafft Jeder Fortschritt. Das Problem ist nicht an diesem Ort.

Lassen Sie mich noch einige leicht verständliche Beispiele anführen, um zu veranschaulichen, was unter Respekt zu verstehen ist.Es gibt einen Schüler, der Mönch ist. Wenn der Meister ausgehen möchte, wird er dem Schüler erklären, dass die Blumen und Pflanzen im Dojo daran denken müssen, die Blumen jeden Tag zu gießen. Nachdem die Erklärung abgeschlossen ist, wird er gehen. Nur zwei Tage nachdem er gegangen war, fing es an zu regnen. Es regnete jeden Tag hintereinander, Leute. Ratet mal, ob dieser Lehrling die Blumen gegossen hat?Soll ich die Blumen gießen?Normale Menschen würden sich so dumm fühlen. Was machen sie, wenn es regnet?Abwasser, richtig?Dies wird nach den Standards der Praxis als klug bezeichnet. Dies wird als klug bezeichnet. In Bezug auf das Weltrecht ist diese Person sehr klug. Sie sehen, dass sie planen wird, das Wasser, in dem sie lebt, nicht zu verschwenden Der Regen wurde bereits gegossen. Was machst du?Bewässerung ist auch notwendig. Die Person, die es wässert, ist ein Idiot. Wenn dies nach den Maßstäben des weltlichen Gesetzes zutrifft, wie sieht die Perspektive der Praxis des weltlichen Gesetzes aus?In Bezug auf den Meister und den Lehrling, den Lehrling und den Meister können Sie sehen, warum Zen die Herzinitiierung als Methode zur Verbreitung des Fa verwenden kann. Dies bedeutet, dass zwischen dem Meister und dem Lehrling ein beträchtliches stillschweigendes Verständnis und Vertrauen bestehen muss , damit dein Fa gelehrt werden kann. Dann beginnt dieses Vertrauen damit, gehorsam zu sein. Nachdem du lange Zeit gehorsam warst, wirst du ein stillschweigendes Verständnis haben und einander vertrauen. Ansonsten denke ich, was der Meister dir heute sagen wird Das Kind weiß möglicherweise nicht, was es machen möchte, oder es folgt möglicherweise nicht dem Beispiel. Dann ist es unmöglich, Vertrauen zu schaffen, so dass manchmal zu kluge Lehrlinge nicht einfach zu unterrichten sind. Es ist alles sein eigenes Wissen und seine eigene Meinung. Er möchte es immer noch Sag die Wahrheit, ja!Ich habe Recht, so zu denken!Ich spare Wasser für meinen ständigen Wohnsitz!Was ist daran falsch?

Es scheint auch richtig zu sein. Das Problem ist, dass er einen der schlimmsten Fehler begangen hat, nämlich ungehorsam und nicht unkompliziert zu sein. Wir sagen oft, dass Unkompliziertheit das Dojo ist und die Menschen auf der Welt entschlossen sind, zwischen dem Guten zu unterscheiden Was ist schlecht und was ist richtig? Was ist falsch und bei der Kultivierung geht es darum, den Geist zu kultivieren. Gute Lehrlinge sind sehr gehorsam. Sie gießen immer noch, wenn es jeden Tag regnet. Es scheint ein wenig Wasserverschwendung oder sogar dumm zu sein. aber das ist auf der Sache!In Bezug auf Xinxing kann er dem Meister tatsächlich Respekt und Gehorsam erweisen. Dann müssen solche Lehrlinge und Meister ihm vertrauen, und das an ihn weitergegebene Fa muss uneingeschränkt bleiben, weil der Meister weiß, dass sich das Fa, das er lehrt, niemals verschlechtern wird, sonst wann es wird in Zukunft an ihn weitergegeben, es wird sich ändern und sogar Ihre Bedeutung missverstehen. Einige sind noch böser und werden in Zukunft älter und repariert sein. Bevor die arroganten Probleme auftauchten, drehte er seinen Kopf, um sich dem Meister und zu stellen ist es nicht sehr ernst, wenn der Meister das Fa lehrt und sagt, dass es nicht der Meister ist, und zu zeigen, dass du blau von blau und besser als blau bist, mit einem höheren Grad an Erleuchtung?Daher wird der Meister für diejenigen Jünger, die es sehr ernst wissen, im Grunde nicht zu viel lehren, insbesondere das Mind Fa. Kannst du das verstehen?Deshalb müssen wir lernen, in unserer Praxis unkompliziert zu sein. Wir dürfen nicht klug sein. Wir müssen gehorsam sein. Sie können so viele Vorteile wie möglich erzielen. Sie können anfangen, indem Sie Ihren Eltern zuhören, und Sie können anfangen zu üben, indem Sie zuhören Natürlich ist dieser Älteste auch Sie müssen respektvoll sein. Wenn Sie denken, dass es ein Problem mit ihm gibt, können Sie es natürlich nicht vollständig tun. Aber jeder sollte wissen, dass der Standard der Praxis sich davon unterscheidet Die Praxis besteht darin, Leben und Tod beiseite zu legen. Der Meister sagt dir, du sollst von dieser Klippe sterben. Springe auf und ab, traust du dich?Dies ist gründlicher mit dem Geradlinigen. Die Geradlinige Person ist der Meister, der dir sagt, du sollst springen, und du springst einfach, ohne etwas zu sagen. Selbst wenn du dir sagst, du sollst sterben, musst du sterben. Du musst lassen Geh von Leben und Tod!Wie auch immer, ich glaube, dass der Meister dir niemals Schaden zufügen wird.In der Zen-Sekte haben einige Meister irgendwelche seltsamen Tricks, um ihre Schüler zu erleuchten, und sie haben alle geschlagen, gescholten, getreten und beleidigt!Wenn Sie nicht akzeptieren, zweifeln, sich umdrehen und gehen oder sogar einen Groll beenden, wird dieses Fa natürlich nicht weitergegeben, oder?Muss den Test dieses aufregenden Prozesses bestehen.

Es gibt ein Beispiel in den buddhistischen Schriften: Eine Person sieht dumm aus. Dies ist kein Meister oder Lehrling, aber die Bedeutung ist nah. Eine Person ist dumm und die andere ist klug. Er möchte diese dumme Person absichtlich bestrafen und es ihm sagen Eines Tages springst du von diesem Baum, du springst auf die Klippe, nachdem du runter gesprungen bist, kannst du in den Himmel fliegen und ein Gott werden, dieser Dummkopf, an den er wirklich glaubt, er glaubt auf einfache Weise, er springt wirklich gehorsam Geh runter, weil er überzeugt ist, dass alles ideal ist!Was ist das Ergebnis?Er stieg wirklich in den Himmel auf und erlangte das Tao. Diese Wahrheit ist sehr tief und entspricht vollkommen der Wahrheit und Ursache und Wirkung, dh einem Phänomen, bei dem alle Wünsche wahr werden.Die Person, die ihn angelogen hat, hat es angeschaut und darüber nachgedacht! (Taiwanesisch) Wie könnte das sein?Ich habe nur beiläufig mit ihm gesprochen, wie er wirklich zum Tao gekommen ist. Ich habe es auch an diesem Tag versucht, aber er ist gestorben, nachdem er abgesprungen war.Die Leute sind wirklich aufrichtig und haben keine Zweifel, er hat einen Versuch!richtig?Dass mit unterschiedlichen Absichten die Kraft der Gedanken so unterschiedlich ist!Wenn Ihr Meister Ihnen also sagt, Sie sollen abspringen, dann hat er definitiv seine Absichten und ist für Ursache und Wirkung verantwortlich. Wagen Sie es, zuzuhören?Wenn Sie es wagen zuzuhören, erreichen Ihre Schülerregeln XNUMX Punkte!Weil du dein Leben sogar dem Meister anvertraut hast. Dies ist der beste Schüler. Du kannst eine solche Person in der modernen Ära des Dharma-Endens nicht mehr finden, weil die Menschen jetzt eine sehr ernsthafte Wurzel des Verdachts auf Gier, Hass, Unwissenheit haben. Langsamkeit und Misstrauen. Sie müssen an Ihrem Misstrauen zweifeln, und Sie können nicht anders, als an Ihrem Meister zu zweifeln.Als ich ein Kind war, habe ich meiner Großmutter nicht geglaubt. Sie ist letztes Jahr verstorben. Wir haben sie geschickt, um Buddha im Paradies zu werden. Meine Großmutter liebt mich sehr. Ich glaube das absolut, aber obwohl sie mich liebt, Ich bezweifle es immer noch. Ihre Weisheit, weil ihr alter Mann keine Bücher gelesen hat. Sobald meine Ohren wund und schmerzhaft waren. Der gesunde Menschenverstand des alten Mannes war nicht genug. Sie dachte, es sei eine Ameise, die hereinläuft. Also goss sie Wasser hinein es verzweifelt und versucht es zu übertönen. Infolgedessen schmerzt das bereits entzündete Ohr stärker und ich werde nicht mehr glauben, was meine Großmutter nach dieser Zeit gesagt hat.Wenn wir also jemanden treffen, dem wir keinen Respekt und kein Vertrauen entgegenbringen können, können Sie natürlich nicht XNUMX% gehorsam sein, und es kann Probleme geben, wenn Sie gehorchen. Daher ist es für uns auch sehr wichtig, gute Kenntnisse zu wählen. Sobald wir uns entschieden haben Mit unserem Herzen sollten wir dem Fa wirklich gehorchen. Danach müssen die Regeln Ihrer Schüler umgesetzt werden. Dies sind die Regeln der Schüler. Was Sie gerade besprochen haben, sagt Ihnen, dass Sie abspringen müssen, Sie müssen nicht sterben. Das sind XNUMX Punkte, um die Jüngerregeln zu erreichen. Natürlich sind diese Regeln auf der Oberfläche der Jünger sehr wichtig, aber was wirklich in diesem Kern liegt, ist, dem Lehrer XNUMX% respektvoll und gehorsam zu sein.

Der sogenannte Respekt ist, dass Sie völlig gehorsam sind, völlig gehorsam, mit Ihrem Herzen verstehen und die Anweisungen des Lehrers akzeptieren. Sie werden alle Lehren des Lehrers befolgen. Sie werden sich nicht unter Verstoß gegen das Gesetz verhalten und werden Sei nicht schlau. Oft sind viele Menschen schlau und denken. Es gibt auch bessere Ideen als der Lehrer, die besser gemacht werden können. Es scheint, dass du sehr hartherzig bist, aber tatsächlich denkst du, dass die Intelligenz des Lehrers nicht so gut ist wie du, und es ist nicht so gut wie du!Ihre Methode wird besser sein, oder?Dies ist Respektlosigkeit. Viele Menschen können dies leicht begehen, aber sie erkennen es nicht. Sie haben das Gefühl, dass sie nur freundlicherweise das Konto des Meisters besser und perfekter machen wollten.Daher wird in diesem Prozess das Konzept verwendet, Dinge vorher zu tun, insbesondere solche mit starken Fähigkeiten oder einige große Beschützer, große Geschäftsleute. Es ist wahrscheinlicher, dass sie in dieses Problem geraten und ihre bestehenden weltlichen Konzepte verwenden, um dies auszuführen Ich möchte auf die Bewunderung des Meisters warten, nachdem ich fertig bin, aber es ist eigentlich völlig falsch. Es sollte sein, die Weihrauchplatte zu erhalten, anstatt Bewunderung zu akzeptieren. Dies bedeutet, dass ich die Disziplin des Buddhismus überhaupt nicht verstehe Die Regel des wirklichen Schülers lautet, vollständig an den Meister zu glauben. Akzeptieren Sie, wenn Sie Ihre eigenen Ideen und Praktiken verwenden, zeigt dies, dass Sie Fragen zur Erklärung des Meisters haben oder nicht damit einverstanden sind.Stimmt es, dass es sich lohnt, als Schüler den Bericht des Meisters in Frage zu stellen?Normalerweise ist dies nicht der Fall. Da er ein Meister ist, verfügt er über die Fähigkeiten und Methoden des Lehrens sowie über sein eigenes Reich. Dieses Niveau ist oft jenseits der Vorstellungskraft von Schülern. Sprechen wir also über Heim- und Mönchspraxis Ganz andere Ebene, und warum die Laien die Mönche nicht respektieren können, schreiben Sie einfach auf das Bild und denken Sie, dass ich seit Jahrzehnten in der Gesellschaft bin und die Karriere so groß und so erfolgreich war, und Sie Was kann dieses kleine Maotou? Wer hat gerade ein Mönch verstanden?Es ist oft so eine Mentalität.Sie müssen wissen, dass, wenn Sie sich die Standards der Praxis des Geburtsgesetzes ansehen, je mehr soziale Erfahrungen Sie haben, desto größer die Verschmutzung ist. Genau das möchte der Buddha, dass wir loslassen. Nach dem Loslassen unser ursprüngliches reines Gesicht wird nur erscheinen, also diese Was denkst du ist die starke Fähigkeit ist der Shizhi Biancong, der in den buddhistischen Schriften erwähnt wird. Es ist oft eine Art Verschmutzung und schwerere Eigensinne. Im Gegenteil, junge Mönche und Nonnen haben diese Lasten nicht. Sie sind sehr einfach, vielleicht sehr unkompliziert. Genau wie der Meister, über den wir gerade gesprochen haben, ihm gesagt hat, er solle die Blumen gießen, als ob es regnen würde, ist diese Art von Person leicht, das Tao zu erlangen, sein Reich ist höher als du und sein Herz ist es sauberer, also hat er den prädestinierten Zustand, Mönch zu werden!Bist du bereit, dich Mönch zu nennen?Sie können die fünf Wünsche und sechs Stäube immer noch nicht loslassen!

Daher werden die Ebene des Zustands, ob der Geist rein ist oder nicht, und die Ebene des Verdienstes nicht subjektiv von Ihnen bestimmt, aber es gibt ein Standardgesetz im Dao. Wir alle können diese Prinzipien und Phänomene klar erklären, und sie Alle folgen uns in den heiligen Schriften. Es ist sehr klar. Je reiner unser Geist ist, desto weniger Anhaftungen an getrennte Wahnvorstellungen. Dies ist der Standard, richtig? Nachdem Sie die Buddhaschaft erreicht haben, werden Sie nach allen Wahnvorstellungen, getrennten Anhaftungen ein Buddha und werden ein Buddha. Bevor man ein Buddha wird, trennen Wahnvorstellungen die Bindungen. Je leichter die Person ist, desto selbstloser ist die Person. Der Meister tut, was er sagt, und man braucht nicht einmal Leben Je höher Ihre Fähigkeiten und je reiner Ihr Verstand, desto wahrscheinlicher ist es für diese Menschen. Kann dies getan werden?Diejenigen, die Mönche mit einfacheren Gedanken sind und dumm aussehen, sind so dumm wie sie sind, sein Reich ist das Höchste!Es ist nur so, dass Sie keine Prajna-Weisheit haben und nicht verstehen können. Sie können nur Weltstandards verwenden, um die Tiefe des Kung-Fu anderer Menschen zu messen. Daher fällt es Ihnen nicht leicht, Respekt für junge Mönche zu entwickeln. Tatsächlich haben Sie das falsch verstanden Diese Hindernisse. Wir müssen diese Hindernisse zuerst beseitigen. Nur dann kann es einen Weg geben, die drei Juwelen zu respektieren und dann die Ursache und das Schicksal der wahren Lehre von gutem Wissen zu spüren.

Nehmen Sie ein anderes Beispiel, dieser Aufwand ist noch höher!Im Dschungel will der Abt den Thron an seinen Nachfolger weitergeben, wen würde er normalerweise wählen?Sie sehen, manchmal leben Tausende von Menschen im Dschungel und Talente kommen in großer Zahl heraus. Wie wählt der Abt seinen Nachfolger?In der Vergangenheit gab es einen sehr typischen Koan. Ein ausländischer Mönch ging in den Shifang-Dschungel, um einen Auftrag zur Teilnahme an der Schule zu erteilen, da der ausländische Gastmönch normalerweise ausgeschlossen war. Sie sind nicht hier, um sich zu rasieren!Es ist nur so, weil es ein Dschungel in den zehn Richtungen ist, so dass Sie die Bestellung immer noch aufhängen können. Einige der Bewohner sind schließlich normal, und sie werden die Gastmönche irgendwie ausschließen. Er wird nur geschickt, um harte Arbeit zu leisten. Wenn Sie einen neuen Mönch pflücken, um Gemüsedünger herzustellen, darf er den Saal nicht betreten. Wenn Sie ein neuer Mönch sind, ist das Dienstalter relativ niedrig Fünf Jahre müssen die männlichen Bhikkhus in den ersten fünf Jahren lernen, dem Lehrer zu dienen, und die weiblichen Bhikkhus sind sechs Jahre alt. Diese Phase ist noch nicht abgeschlossen. Wer die heiligen Schriften lernen kann, muss zuerst den Grundstein für die Vorschriften legen und die Segnungen kultivieren und das Karma beseitigen, Respekt pflegen, den Lehrern dienen, lernen, wie man ein guter Schüler ist, das heißt, die Disziplin des Buddhismus lernen. Dies wird fünf Jahre dauern. In sechs Jahren werden wir eine Grundlage legen und Stück für Stück lernen Leben.Dann muss diese Person, nachdem sie in den Dschungel gegangen ist, um eine Bestellung aufzugeben, natürlich von diesen Grundlagen ausgehen, und die Behandlung, die sie erhält, ist schwieriger als gewöhnliche Menschen, die Schritt für Schritt arbeiten und in der ständigen Residenz studieren. Alle schauen nach unten auf ihn und findet oft Gelegenheiten, ihn zu reparieren., beunruhigte ihn absichtlich, sogar der Abt ignorierte ihn. All dies wurde in seinen Augen gesehen, aber er sagte nichts. Der Abt verstand normalerweise alles. Er schwieg nur absichtlich bis eins Tag, an dem er seine Nachfolge ankündigen wollte. Leute, dieser Gastmönch ist noch nie reingegangen, um dem Tod zuzuhören!Aber am Tag der Thronbesteigung schickte der Mönch, der Abt, jemanden, der ihn in die Haupthalle rief, und jeder ahnte es!Sie sind alle sehr schlau, geben ihm den Sitz, lassen ihn die Position des Abtes übernehmen.

Der Abt beobachtet und verspottet ihn normalerweise leise. An der Oberfläche ignoriert er ihn. Es spielt keine Rolle, ob andere ihn schikanieren. Er möchte absichtlich seine Wurzeln beobachten und er möchte absichtlich, dass er seinen Geist auf ein bestimmtes Niveau schärft In dem Maße, in dem es sicher ist, dass diese Person in Zukunft wirklich die Last des Familienunternehmens tragen und alle Nöte tragen kann, ist es nicht so einfach, ein Führer der Sangha zu sein!Wenn Sie oft in der Hand gehalten werden oder wenn Sie nur einige Texte verstehen und nicht in der Lage sind, Konzentration und Weisheit zu üben, wird es Probleme mit einer solchen Person geben, die Sangha zu führen, also müssen Sie es wirklich sein Selbst einige Meister jubeln dir oft direkt zu. Solche Talente sind diejenigen, die sich wirklich dem Bereich der spirituellen Praxis stellen, und nur dann können sie echtes Kung Fu erreichen, und diejenigen mit anspruchsvollen Augen werden ihm definitiv wichtige Positionen geben.

Gleiches gilt für unser Fa-Studium. Wenn wir heute ins Dojo gehen, möchten wir immer Privilegien haben, auch leider!Ich ging zum alten Mönch, der alte Mönch behandelte mich sehr gut!Sie alle luden mich ein, zu essen und am selben Tisch zu sitzen, damit ich ein Gesicht habe. Die Wächter begrüßten mich sehr nachdenklich. Sie gingen herum, um es zu fördern und hatten das Gefühl, dass sie viel Gesicht hatten!Tatsächlich weiß eine anspruchsvolle Person, dass Sie definitiv nicht das sind, was der alte Mönch lehren möchte.Von hier aus müssen wir wachsam sein, welche Art von Person wir sein wollen, wenn Sie ein wahrer spiritueller Praktizierender sein wollen, dann erwarten Sie nicht, dass Ihr Meister sanft mit Ihnen umgeht, sondern dass der Meister Sie lehrt und Sie repariert Warum sollte der Meister dich lehren?Es ist so, dass Sie den Meister wissen lassen müssen, dass Sie unterrichtet werden können, dass Sie wirklich gehorsam sein können und dass Sie wirklich ein Dharma-Gerät sind. Sie können so viel lehren, wie Sie können. Der Meister ist definitiv eine anspruchsvolle Person und Ihr Reich Wenn Sie den Meister nicht so behandeln, ist Ihr respektvolles Herz nicht geeignet, sich darauf zu verlassen, dass er lernt. Sie können einen anderen Dharma finden, der vorherbestimmt ist. Wenn Sie einen aufrichtigen Respekt vor dem Meister haben können, muss dies auch so sein sei der prädestinierte Dharma, der in der alten Welt geschmiedet wurde.Die Entscheidung, dem Standard der Bewertung des Meisters zu folgen, basiert nicht auf Ansehen, Bildung und Status. Das Wichtigste ist, dass wir zuerst die Bedingungen für das Üben von Dharma-Werkzeugen haben müssen. Natürlich helfen uns Buddhas und Bodhisattvas, gutes Wissen zu vermitteln, um uns zu führen Dieses Koan Was ich hier gesagt habe, ist ein typischer Vertreter, der den Dharma empfangen kann.

Es gibt noch ein anderes Beispiel: Welche Art von Schüler mag der Meister normalerweise am meisten?Dies ist nicht unbedingt die Person, die das Fa lehren möchte. Wenn Sie der Abt sein und den Dschungel verwalten möchten, muss Ihr Verstand sehr stark sein. Und das Beispiel, das ich anführen möchte, ist Konfuzius und Yan Hui, ein Lehrerpaar und Studenten, jeder weiß Der Student, den Konfuzius am meisten liebt, ist Yan Hui. Nicht nur, weil Yan Hui gute Tugenden hat und wirklich in Frieden und Glück leben kann. Er verfolgt nicht alle fünf Wünsche der Welt und kann das Tao tun mit einem Herzen. Es gibt auch viele hervorragende Leute unter Konfuzius 'Schülern. Einige Menschen sind entschlossen, Beamte zu sein, um dem Land zu dienen, und andere sollen Geschäftsleute sein, um ihre Eltern zu unterstützen. Jeder hat andere Ambitionen. Dies sind sehr gute Schüler, und Konfuzius widmet sich auch sehr dem Unterrichten, aber warum sagst du Konfuzius? Welches ist das schmerzhafteste?Es ist nicht nur Yan Huis edle Moral. Weißt du, was Yan Huis größter Wunsch ist?Sein größter Wunsch ist es nicht, Geld zu verdienen, um seine Eltern zu unterstützen, noch ein Beamter zu sein, um dem Land zu dienen. Sein größter Wunsch ist es, seinen Lehrer nicht die ganze Zeit zu verlassen, deshalb liebt ihn der Lehrer am meisten Konfuzius liebt ihn am meisten, und das nicht, weil Konfuzius ihn am meisten liebt. Egoistisch!Es ist nicht so, dass dieser Schüler Yan Hui es liebt, sehr an ihm festzuhalten. Wenn er sehr klebrig ist, ist das kleine Mädchen, das ich gerade großgezogen habe, das süßeste und die Person, die am meisten kokett mit mir spielt. Den ganzen Tag, sagte sie großzügig und Natürlich über Meister Daen. Ich liebe dich am meisten. Sie sagte dies oft und hinterließ Nachrichten in Facebook-Posts, aber am Ende akzeptierte ich sie immer noch nicht als Schülerin in unserer breit gefächerten Klasse, also die Beziehung zwischen Lehrern und Schülern basiert definitiv nicht auf emotionalen Standards. Aber der vorherbestimmte Zustand gemäß dem Gesetz, das erste, worauf zu achten ist, ist der vorherbestimmte Zustand.Yan Huis eigener Ehrgeiz ist es, den Lehrer niemals zu verlassen. Dies zeigt, dass er das Dhamma am meisten betont. Wenn Sie das Dhamma wirklich betonen, werden Sie den Lehrer niemals verlassen. Sie müssen das Gefühl haben, dass es das ist, dem Lehrer nahe zu sein und das Fa zu lernen Das Wichtigste im Leben, so Konfuzius 'Schüler Unter ihnen kann nur Yan Hui einen hören und zehn kennen, Zigong, der andere war ursprünglich ein sehr kluger Geschäftsmann, er konnte auch einen oder zwei kennen, nachdem er das Fa gelernt hatte, aber nur Yan Hui kann Hören Sie eins und kennen Sie zehn. Niemand unter seinen Klassenkameraden ist falsch. Yan Huis moralisches Wissen ist überzeugend, daher hat Yan Hui die engste Beziehung zu seinem Lehrer. Er widmet sich wirklich dem Erlernen des Fa mit gutem Wissen, also möchte er es natürlich nicht Verlassen Sie den Lehrer jederzeit, obwohl er bis zu seinem Tod gelebt hat. Es war immer noch sehr schwierig. Viele Klassenkameraden überredeten ihn, Beamter zu werden und Geld zu verdienen. Er würde ihn nicht akzeptieren, wenn er ihn ihm vorstellen wollte. Das sagte er Sein größter Wunsch in seinem Leben war es, den Lehrer nicht immer zu verlassen. Am Ende, als er in seiner Dao-Branche erfolgreich war, akzeptierte er ihn nicht. Bleiben Sie weiterhin beim Lehrer und arbeiten Sie mit Konfuzius zusammen, um "Frühling und Herbst" zu organisieren ", und mache diese Dinge, was gleichbedeutend ist mit der Verbreitung des Fa. Es ist sehr bedeutungsvoll und hat einen immensen Wert. Dies ist das beste Modell des Fa-Studiums, und es verdient Respekt, dass jeder es nachahmt.Was sind die Ambitionen der anderen Schüler von Konfuzius?Das Weltgesetz, er lief, um andere Dinge zu tun, und Sie haben gelernt, dem Land gut zu dienen, aber das vom Lehrer gelehrte Gesetz steht nicht an erster Stelle, und niemand kann das Gleiche tun, wenn er den Lehrer und das Tao respektiert. Yan Hui ist so gründlich, oder?Daher ist er das beste Modell. Natürlich muss nicht jeder diesen hohen Standard erreichen. Viele Konfuzius-Studenten haben am Ende auch gute Beiträge geleistet. Was Yan bis zum Äußersten gelernt hat, ist ein Zeichen von Dankbarkeit und Respekt Für den Lehrer, aber in Bezug auf das Schicksal gibt es keine solche Nähe zwischen Yan Hui und Konfuzius.

Andererseits können wir auch davon ausgehen, dass sich zehn Schüler um den Buddha befinden. Dieselben zehn Schüler stehen dem Buddha auch sehr nahe, sodass sie auch repräsentativ für die Verbreitung des Fa sind.Es gibt zuerst übernatürliche Kräfte, zuerst Weisheit ... Es gibt so viele Schüler Buddhas, aber nur zehn von ihnen werden als Repräsentanten eingesetzt. Was bedeutet das?Unter den tausend und zweihundertfünfzig regelmäßigen Anhängern ist dies der wichtigste Vertreter. Dieser prädestinierte Dharma ist die tiefste und die tiefste prädestinierte Beziehung zum Meister. Dies ist die vollständigste. Dies ist ein Modell, das wir aus dem lernen müssen Disziplin der Buddhismus-Jünger. Was!Der Standard ist da!Werfen Sie einen guten Blick zurück und sehen Sie, wie viel wir selbst erreicht haben?

Jetzt haben viele Leute, besonders diejenigen, die die Pure Land-Methode studieren, ein oder zwei Lektionen gehört, oh!Ich weiß, ich bin bereit es zu tun!Es ist so einfach, dass selbst ein dreijähriges Kind das kann. Dann weiß ich, ich habe meinen Abschluss gemacht, Lehrer auf Wiedersehen!Kurz darauf vergaß ich den Lehrer völlig und dachte, dass ich sowieso schon wusste, wie man es repariert, und ich bekam das Passwort, um die Tür mit Zhima zu öffnen. Dann ging ich. Was würde ich sonst tun?Sagst du, dass du respektvoll bist?Es gibt keinen Respekt und das Herz ist nicht beruhigt. Solche Menschen sind in Bezug auf Tugend sehr leer, und tatsächlich sind sie nicht klug genug, weil die Methode des reinen Landes sehr einfach zu sein scheint, aber tatsächlich ist es auch die am schwierigsten, weil es das Reich des Fruchtlandes des reinen Buddha ist, und was ist es?Es ist das Reich des Königs von Buddha!Im Allgemeinen können großartige Bodhisattvas wie Guanyin und Shizhi das Reich nicht verstehen. Es ist nicht so, dass Sie Ihren Abschluss machen können, nachdem Sie Ihre Wünsche gehört und getan haben, was Sie wollen. Obwohl gesagt wird, dass Sie es wirklich erreichen können, solange Sie diesen Schlüssel beherrschen. Das Problem ist, dass Sie sich Ihrer sicher sein können. Können die drei Körner von XinYuanXing niemals zurückkehren?Kann es wachsen?Oder können Sie sicher sein, dass Ihr Glaube und Ihre Bereitschaft im Moment wahr sind?Das sind große Fragen!

Wenn wir das gute Wissen nicht im Lernprozess belassen können, auch wenn wir nicht wie Yan Huifas Wunsch sein wollen, den Lehrer nicht immer zu verlassen, müssen wir zumindest weitsichtig sein und versuchen, das nicht zu verlassen Lehrer oder das Gleiche. Mitstreiter, in diesem Fall können wir den Erfolg garantieren. Warum?Die Errungenschaft der Pure Land-Methode besteht darin, frei von Inklusion, Zweifel und ununterbrochen zu sein. Wenn wir unseren Glauben senden und den Buddha rezitieren können, werden wir natürlich nicht daran zweifeln. Zumindest anfangs können wir frei von Zweifeln sein Es wird ununterbrochen und ununterbrochen sein. Aufgrund von Inklusion und Gier sind dies die Gewohnheiten unserer einfachen Leute ohne Anfang. Sie möchten ein wenig lernen, wenn Sie dies sehen, und Sie möchten ein wenig lernen, wenn Sie das sehen, und Sie denken auch, dass ich die Einsichten des Lehrers selbst ergänzen kann. Diese Kenntnisse und Meinungen sind alle falsch, sie sind selbstgerechte Arroganz. Nur ein Fach kann wirklich vertieft werden, und nur ein Fach kann Ihren Respekt zeigen. Mit einem Lehrer und einem Methode, ein Fach, bis Sie die Vollendung erreichen, das ist, was Sie sind. Die Erfüllung eines wirklich respektvollen Herzens, wenn Sie dies und das andere mit zwei Herzen tun, ist es gierig, es ist nicht genug Respekt für das Fa und den Lehrer und nicht genug Respekt und Aufmerksamkeit. Es kann aus diesem Verhalten gesehen werden.und dann!Es ist noch schwieriger, eine ununterbrochene Übung zu erreichen. Sie können den Buddha höchstens ein paar Tage lang rezitieren, wenn Sie alleine üben oder gelegentlich die Buddha-Sieben schlagen und dann wieder in der Gesellschaft arbeiten, wow!In letzter Zeit war das Geschäft des Unternehmens sehr gut, es hat viel Geld verdient und es hat eine gute Gelegenheit. Es ist dasselbe wie die Welt. Ohne es zu wissen, ist die ganze Person wieder süchtig danach. Bis zum Rückschlag an diesem Tag begegnet, schaut er plötzlich zurück., ich fand heraus, dass ich den Buddha schon lange nicht mehr gelesen hatte, vielleicht würde ich mich und andere zu dieser Zeit täuschen und mich trösten, oops, das spielt keine Rolle!Wie auch immer, solange es Glauben und Bereitschaft gibt, werde ich definitiv sterben können. In der Tat, diese Qualität des Glaubens und der Bereitschaft!Sie können den Test vor langer Zeit nicht bestehen, es ist nur so, dass Sie sich und andere im Nachhinein immer noch täuschen.In einer solchen Situation ist es definitiv nicht möglich, in der Zukunft zu überleben, weil Meister Yin Guang sagte: "Ein Punkt der Aufrichtigkeit wird einen Punkt bekommen, und die zehn Richtungen werden sehr davon profitieren." Dies ist sehr offensichtlich. Es ist Für den Lehrer und das Fa sehr offensichtlich. Ohne Respekt und Aufrichtigkeit erhalten Sie überhaupt keinen Nutzen, es sei denn, die vorherbestimmte Beziehung reicht nicht aus, und es gibt wirklich keine Chance mehr, dem Lehrer näher zu kommen, und es gibt keine Art und Weise, mit den Mitteilnehmern zu üben. Dann ist dies eine erzwungene Situation. Es spielt keine Rolle, es gibt keinen Weg, es ist nicht so, dass Sie nicht aufrichtig sind, und dies hindert Sie nicht daran, zu sterben.Wenn Sie halbherzig, unruhig und unehrlich sind, sind Sie natürlich nicht gehorsam. Ich glaube, es gibt absolut keinen Lehrer, der Sie bittet, zu kommen und wieder zu lernen, wenn Sie Zeit haben. Es gibt keine Zeit für Sie, Ihr Ding zu machen. Es ist unmöglich und es gibt keinen Lehrer. Sie müssen sich nicht der langfristigen Perspektive widmen, denn nur so können wir es erreichen. Unabhängig davon, welche Methode wir lernen, müssen Sie zuerst die Methode auswählen, die wir lernen Sie entsprechen wirklich, und dann müssen Sie Karma haben, um dem guten Wissen des Lehrers nahe zu kommen. Wenn Sie wirklich respektvolles und gutes Wissen erzeugen können, müssen Sie einen langfristigen Geist entwickeln und alles beenden, damit Sie wirklich können Zeigen Sie Ihren Respekt für das Studium des Fa, und natürlich werden Sie in der Lage sein, die Vorteile der Vollendung zu nutzen. Dies soll Ihnen einige Beispiele geben, damit Sie tiefer verstehen können, was Respekt ist und was der Standard der Buddhismus-Jünger ist .

Als nächstes werde ich einige negative Beispiele geben. Dies soll die Mitpraktizierenden daran erinnern, kein Karma zu schaffen. Diese Situationen sind jetzt auch sehr häufig. Sie haben nicht nur keinen Respekt vor den drei Juwelen, sondern sind auch sehr respektlos Sie haben viel Karma geschaffen. Es gibt auch viele Arten von Menschen direkt neben uns.Lassen Sie mich ein Beispiel geben. Vor nicht allzu langer Zeit war es in diesem Monat. Es war auch im Internet. Es gab eine Person, die für ein bestimmtes Dojo in Malaysia verantwortlich war. Sie sollte die verantwortliche Person sein, weil sie im Internet war Um mich zu inspirieren, in ihr Dojo zu gehen, um die heiligen Schriften zu lehren und zu predigen. Ich werde das Dojo nicht nennen, es ist in Malaysia. Wie das letzte Mal, als ich den Dharma in Übersee verbreiten wollte, war ich in Indonesien und Singapur Die Initiierung eines Dojos in Indonesien erfolgte auch aufgrund von Facebook. Sie lasen meinen Artikel. Tie Wensheng war glücklich und lud mich ein, für den Dharma zu werben.Die Präsidentin dieses malaysischen Dojos sollte die Präsidentin sein. Sie bat mich auch, zu ihrem Dojo zu gehen, um den Dharma auf Facebook zu bewerben. Zu der Zeit stimmte ich nicht sofort zu. Ich sagte, dass der Zeitplan vereinbart wurde und später vereinbart wird wenn es eine Ursache gibt.Und sie wird kommen, um die Anfrage zu initiieren, natürlich hat sie mir bereits vor der Initiierung der Anfrage zugestimmt. Eines Tages stellte sie eine Frage zu meiner Nachricht, die ein Dialogbereich ist, in dem es keine öffentlichen Informationen gibt. Ihre Frage lautet: " Meister, bitte werfen Sie einen Blick darauf. Dieses dreimalige Dharma-Treffen zum Schutz des Landes und zur Linderung von Katastrophen und zum Beten um Segen ist der gleiche wie der Name? "Wir hören oft den Satz„ Ist es wahr? " Dojo?Tut dieser Magier es wie das Gesetz?Ich höre es oft, oder?Die Frage, die sie mir jetzt stellt, ist, dass der Name dieser Fa-Konferenz der gleiche ist wie der des Fa?Als sie das erste Mal kam, um eine Nachricht zum Fragen zu hinterlassen, sagte sie nicht viel, sondern fragte mich einfach so. Dann antwortete ich sehr deutlich und sagte: „Daran ist nichts auszusetzen!“ Ich sagte: „Meister Yinguang schützt in Shanghai. Die Nationale Katastrophenhilfekonferenz ist so! "Ich sagte:" Es gibt auch den aufgeklärten Meister unserer Jingzong-Akademie. Hat ihn der alte Mönch Jingkong nicht zu einem Mönch des dreifachen Systems gemacht? Sie beginnen auch oft damit, das Land vor Katastrophen zu schützen. Wird es? Weil ich persönlich nicht weiß, wie es geht, habe ich den Informationen in diesem Bereich keine besondere Aufmerksamkeit geschenkt. Ich hatte gerade dieses Konzept in meinem Also antwortete ich und sagte: "Daran ist nichts auszusetzen!" und sie antwortete mit einer Nachricht. Natürlich stimmte ich meiner Antwort nicht zu. Diese Nachricht enthielt drei bis fünfhundert Wörter.

Ich habe nur kurz die wichtigsten Punkte ihrer Aussage erwähnt. Von diesen drei bis fünfhundert Wörtern waren natürlich alle ihre Meinungen. Sie sagte, dass sie mit dem Namen nicht einverstanden sei, und dann sagte sie viel. Sie sagte, dass die Der alte Mönch lehrte uns, den Lehrer zu respektieren und die Lehren zu respektieren!Wie kann ich den Namen von Meister Zhongfeng löschen?Verwenden Sie diesen Segen, um den Namen des Patriarchen zu ersetzen. Ist das nicht ein Witz in der Welt?Warten auf ein so langes Gespräch, sehr empört. Auf den ersten Blick schien sie den Buddhismus schützen zu wollen und betonte den Respekt vor der Lehrerin, weil sie sagte, dass der Name des Zhongfeng-Patriarchen nicht gestrichen werden sollte, und zitierte dann die Worte des alten Mönchs: "Es ist zu spät für uns, das Karma zu beseitigen. Wofür wollen wir noch beten?"Weil dieser Name zwei Worte für Segen enthält!Ihre Worte werden aus dem Zusammenhang gerissen. Müssen buddhistische Schüler also nicht Segen kultivieren?Der alte Mönch wird den Menschen niemals sagen, dass sie keinen Segen kultivieren sollen, nur Karma, aber keinen Segen. Der alte Mönch hängt also auch vom Gegenstand seiner Vorlesungen ab. Wenn es sich um ein fühlendes Wesen wie sie handelt, muss er natürlich sagen, dass Sie Sie haben keine Zeit, das Karma zuerst zu beseitigen, und Sie möchten sich immer noch kultivieren. Welchen Segen?Manche Menschen denken nur daran, im Buddhismus Segen zu kultivieren!Ich habe viele Segnungen repariert, aber wegen des schweren Karmas streite ich oft mit Menschen!Uneinigkeit!Obwohl es viele Dinge getan zu haben scheint, besteht keine Notwendigkeit, zusammenzukommen!Ich möchte nicht auf mich selbst zurückblicken und mit allen zusammenarbeiten, daher ist die Beschäftigungsbarriere sehr ernst!Für Leute wie diese wird der alte Mönch natürlich definitiv sagen, dass es zu spät ist, um das Karma zu beseitigen. Welche Art von Segen möchten Sie kultivieren? Sie müssen zuerst das Karma beseitigen, und dann können die Segnungen, die Sie kultivieren, wirklich sein gesegnet!Für solche Lebewesen werden wir ihr natürlich so sagen, aber das bedeutet nicht, dass nicht jeder Segen kultivieren muss. Da sie mit diesem Namen nicht einverstanden ist, hat sie den Satz des alten Mönchs zu diesem Zeitpunkt abgefangen, um ihn zu erklären Der Name des Systems kann nicht zum Segen verwendet werden, er ist nicht korrekt.Nachdem ich ihre lange Geschichte gelesen hatte, verbrachte ich viel Zeit damit, zu springen und zuzusehen, wahrscheinlich zu wissen, dass sie schmollte, und mich dann bei mir zu beschweren.Es ist denkbar, dass dieser Vorfall einige Streitigkeiten in ihrem Dojo verursacht hat, also kam sie, um mich zu fragen, und ich weiß auch, wer für die Mönche in diesem Dojo verantwortlich ist. Ich kenne die allgemeine Situation. Ich sehe das an. Der Besucher war Sie stellte mir diese Frage, wahrscheinlich um jemanden zu finden, der ihrem Standpunkt zustimmt oder sie unterstützt. Zum Glück war ich nicht in der Mitte. Als ich zu ihr zurückkehrte, war es sehr einfach. Ich sagte, tu es einfach Was du willst. Okay, ich habe kein Problem.Wenn ich ihr etwas sage, nur ein paar Worte oder zwei. Wann immer sie an einem anderen Tag daran denkt, wird sie wahrscheinlich jemandem sagen, dass Meister Renjing gesagt hat ... was ist das, wow!Dann wäre ich unglücklich. Es war ursprünglich das, was sie meinte, aber jetzt wurde es das, was ich meinte. Ich bin jetzt ein bisschen schlauer, und ich werde nicht irregeführt und in diese Falle springen.Tatsächlich haben einige Leute dir nicht absichtlich Schaden zugefügt, aber sie war daran gewöhnt!Weil sie jemanden braucht, der ihren Standpunkt unterstützt, wird sie überall hingehen und viele Leute finden, die ihre Argumentation unterstützen, so dass sie, wenn sie sich mit anderen streitet, sagen kann, wer so ist ... derselbe wie meiner. Richtig?Sind wir dann nicht alle getroffen?Also habe ich ihr einfach geantwortet, ich habe nichts dagegen.es ist gut!Dann sagte ich ihr, weil ich keine schlechte Beziehung zu ihr haben wollte, sagte ich taktvoll: "Dann mach, was du willst, weil ich normalerweise nicht an der Fa-Konferenz teilnehme. Ich überrede die Leute nur, den Buddha zu rezitieren und ich spreche auch speziell. Sutras, also habe ich keine Meinung! “Sie würde diese Art von Antwort definitiv akzeptieren, weil ich die Fa-Konferenz zuerst nicht verstand, also war sie sehr zufrieden, nachdem sie sie gehört hatte. Sie bedankte sich beim Meister, dass er uns daran erinnert hatte, uns auf den Buddha zu konzentrieren. Es ist vorbei!Dann, nach ungefähr einer Woche, tauchte eine weitere Frage auf. Tatsächlich bezog sie sich auf die vorherige Frage, und die Angelegenheit ist noch nicht geklärt!Sie kam um zu fragen!Sie sah zufällig in meinem Beitrag, dass jeder auf Französisch kausal und eingebildet ist. Sie hatte das Gefühl, als sie das sah, weil sie meiner Lehre zustimmte, aber es kam vor, dass ein anderer Meister das nicht sagte, es war ihr Dojo. Der Magier.Sie fragte mich noch einmal: "Meister Renjing, Sie sagten, dass Kausalität eingebildet ist. Dies ist das Gesetz der Welt! Jeder ist so! Warum gibt es andere Meister, die das sagen, wenn es etwas im Dojo gibt, das nicht so gut ist wie." Es liegt an ihm, Ursache und Wirkung zu tragen. Andere müssen es nicht tragen. Hat der Magier einen solchen Grund? "Jetzt möchte sie sich fragen, was der Magier zu ihr gesagt hat. Zu diesem Zeitpunkt, wenn ich Folge ihr auch, um Urteile zu fällen, dann muss ich folgen. Sie wird das Richtige oder Falsche des Magiers kommentieren!Natürlich werde ich nicht darauf hereinfallen.Tatsächlich scheint sie aus dieser Passage andere Meinungen zu haben als die der Magierin, denke ich!Weil ich nicht die Initiative ergriffen habe, um nach den Details zu fragen, denke ich, wenn es der Name des dreifachen Systems ist, weil zwei verantwortlich sind, ist einer ein Mönch und der andere ein Laie. Die beiden Leute haben Ich kann mich nicht daran festhalten. Soweit ich weiß, ist der Meister tatsächlich eine sehr prinzipielle Person. Er wird nicht von einem Laien kontrolliert. Er misst auch buddhistischen Vorschriften große Bedeutung bei, so dass der Meister sagen könnte Wenn er auf seiner Position und Praxis besteht, wird er sagen: "Wenn es etwas im Dojo gibt, das nicht so gut ist wie der Dharma, werden Ursache und Wirkung von ihm negiert." Dies ist meine Schlussfolgerung, aber in Tatsächlich bin ich mir nicht sicher, ob dies der Fall ist. Aber wenn dies der Fall ist, ist der Magier nicht falsch, als er diesen Satz sagte. Was bedeutet das? Es bedeutet nicht, dass die wahre Ursache und Wirkung für negativ wird ihn, aber er hat diese Absicht!Habe diese Entschlossenheit!Er ist bereit, alle Konsequenzen zu tragen!Sein Geist sollte so sein. Es bedeutet nicht, dass er das Gesetz der Arroganz von jedermanns Ursache und Wirkung leugnen will. Dies ist nicht der Fall. Es wird nur verwendet, um seine persönlichen Absichten auszudrücken, weil er an seiner Praxis festhalten will Wenn also etwas nicht stimmt, bedeutet dies, dass er dafür verantwortlich ist. Dies kann bedeuten, dass.Sie nahm diesen Laien aus dem Zusammenhang und interpretierte ihn aus dem Zusammenhang. Sie glaubte, dass das Gesetz ursprünglich kausal und eingebildet war. Warum konnte er sagen, dass Ursache und Wirkung von ihm getragen wurden? Gibt es einen solchen Grund?Aus diesen Prozessen heraus wird diese Laie ihre eigene einzigartige Interpretation des Textverständnisses haben, und dann wird es leicht sein, Reibungen zu verursachen, richtig und falsch, und Missverständnisse, wenn sie mit anderen kommuniziert.Das liegt daran, dass sie zum zweiten Mal gefragt hat, und ich denke auch, dass ich sie, da sie mich unschuldig gefragt hat, besser noch ein paar Worte überreden sollte, aber ich habe nicht an den Kommentaren hier teilgenommen, sondern nur überredet ihr sagte ich das, weil jeder mit seiner Position und Vernunft spricht und andere es möglicherweise nicht verstehen können, nachdem sie zugehört haben.Weil sie meiner Meinung nach die Bedeutung der Magierin nicht wirklich verstanden hat, habe ich sie so überzeugt, genau wie in der Gesellschaft sprechen der Ehemann und die Ehefrau, obwohl sie eine Familie sind, der Ehemann und die Ehefrau vielleicht nicht verstehen können. Was der Herr meinte, wird es ein Missverständnis geben!richtig?Außerdem muss Ihr Laie verstehen, was die Mönche sagen. Einer soll ein Mönch sein und der andere soll zu Hause sein. Die Vorschriften sind völlig anders. Einer soll geboren werden und der andere soll in die Welt eintreten wirklich unmöglich vorstellbar.Ich persönlich wurde Laie und dann wieder Mönch, damit ich verstehen kann, dass es einen großen Unterschied zwischen den beiden gibt. Die Denkrichtung und die Sichtweise sind unterschiedlich. Familienmitglieder sollten niemals ihren eigenen Standpunkt verwenden, um zu erraten, was das ist Mönchfamilie denkt. Neun werden falsch raten, und es ist leicht zu missverstehen, deshalb erinnerte ich sie besonders daran, dass jeder Standpunkt anders ist. Woher kennst du die Motivation und die wahre Bedeutung des Magiers, der diese Worte sagt?Deshalb müssen wir Praktizierenden wissen, wie man Einsichten hat, wir müssen uns selbst kultivieren, nicht andere.Zu dieser Zeit fing ich wirklich an, sie zu überzeugen, ob sie es hörte oder nicht!Wahrscheinlich kann ich es nicht hören, aber ich werde meine Pflicht tun. Sie sind gekommen, um zweimal zu fragen. Ich möchte Ihnen immer ein wenig Wahrheit geben und Ihnen ein wenig Wahrheit sagen!Ich sagte, dass die Praktizierenden nach innen schauen und immer ihre eigenen drei Karma beobachten sollten und nicht das Richtige oder Falsche anderer betrachten sollten.Schau sie dir an, diese beiden Fragen handeln von den Fehlern anderer!Ich sprach immer wieder darüber und sagte ihr dann, dass nicht nur wir Praktizierenden nicht die Fehler anderer betrachten, sondern auch Laienpraktiker nicht einmal die Fehler der drei Juwelen. Dies ist sehr großer Fehler. Am Ende werden Sie definitiv den Respekt vor den drei Juwelen verlieren. Wenn Sie die Fehler sehen, werden Sie definitiv keinen Respekt haben. Wenn es keinen Respekt gibt, werden Sie niemals etwas in Ihrem Leben im Buddhismus erreichen .Wir haben gerade so viel darüber gesprochen, nur um die Wichtigkeit von Respekt zu betonen. Wenn ein Laie die Fehler der drei Juwelen sieht, kann man sicherlich keinen wahren Respekt haben, also muss man wissen, wie man sich schützt, selbst wenn es dort ist Mit den drei Juwelen stimmt etwas nicht. Es ist ihre eigene Ursache und Wirkung. Wir müssen wissen, wie wir unser reines Herz schützen können. Wenn Sie das Gefühl haben, dass dieser Ort nicht so gut ist wie das Fa, ist dieser Magier ein böser Meister, und dieses Dojo ist es nicht so gut wie das Dhamma, es ist ein Kult. Dann kommst du nicht näher, geht es dir nicht gut, wenn du gehst?Sie müssen nicht kritisieren, Sie müssen nicht so tun, als ob Sie für den Himmel handeln, als ob Ihre richtig wäre, und dann müssen Sie sie überall kommentieren oder sogar konfrontieren und versuchen, sie aufzuklären (Die drei Schätze). Sich zu sehr zu erheben und deine eigene Position und Pflicht zu vergessen. Dies ist ein sehr schwerwiegender Fehler. Es ist nicht unsere Position, nicht unsere Pflicht, und es ist nicht das, was wir tun sollten. Wir sollten nicht tun es, noch können wir es gut machen. Genau wie die Vorschriften unserer Mönche werden die Mönche von den Mönchen bestimmt!Die Gebote der Mönche, wenn die Mönche falsche Dinge tun, treffen sich die Mönche und jeder entscheidet, dass die Laien die Mönche nicht kontrollieren dürfen. Dies wird Probleme in den Geboten verursachen, geschweige denn ihren Respekt verlieren, daher ist dies sehr wichtig.

Dies ist meine einfache Überzeugung für sie, aber ich wusste, dass es nutzlos war, denn von den drei bis fünfhundert Wörtern im vorherigen Artikel wusste der sehr aufregende Inhalt, dass sie meine Überzeugung nicht leicht akzeptieren würde ein bisschen Personal.Nachdem ich ihr geantwortet hatte, postete ich sofort die Kalligraphie unseres alten Mönchs "Wahrer Mönch, sehe nie die Welt", um sie mit den Worten ihres sogenannten respektvollen alten Mönchs daran zu erinnern, denn für sie, ich nur kleine Magierin, ist unsere Überzeugungskraft begrenzt!Also nahm ich die Lehren der angesehenen Shangjingxiakong-Meisterin auch in ihren Mund, also scheint es mächtiger zu sein!Bitten Sie den alten Mönch, zu kommen und sie zu segnen und sie mit mir zu überzeugen, dann respektiere ich auch den Lehrer!richtig!Es stellte sich heraus, dass selbst die respektvollen Lehren des Meisters des Himmels und des Himmels, bevor das Karma in ihrem üblichen Mund erschien, zu diesem Zeitpunkt nicht funktionierten.Sie antwortete, indem sie eine Nachricht hinterließ. Zu diesem Zeitpunkt wurde ihre Nachricht direkt in den Nachrichten hinterlassen, nicht in privaten Nachrichten. Dies ist, was die ganze Welt sehen kann. Da mein Beitrag in den Nachrichten war, antwortete sie dort und sagte: "Sie wäre lieber ein Sünder auf der Welt, als den Magiern zu erlauben, sich dem Gesetz unterlegen zu verhalten, weil der Staat nationale Gesetze hat und die Familie Hausregeln hat. "Wow!Sobald ich das sah, dachte ich mir, Hausordnung!Welche Hausordnung?Hast du es gemacht?Was sie meinte, könnte ihre Entscheidung sein, denn jedes Dojo hat einen dauerhaften Aufenthaltsvertrag!Sie könnte sich auf diese Hausregel beziehen.Ich dachte mir, wow!Unsere Mönche halten sich an die Vorschriften des Buddha sowie an die Dschungelvorschriften der Vorfahren des Dschungels. Was das Dojo betrifft, so beinhaltet natürlich jeder Ort, wie der Geist unserer sogenannten Vorschriften, auch die Einhaltung des Gesetzes. Befolgen Sie die Gesetze des Landes und beachten Sie alle Gesetze. Dies ist alles. Ja, der Geist wird von allen Regeln abgedeckt, aber wer macht diese Familienherrschaft?Was ist dann der Standard?Wir können dieser Antwort entnehmen, dass sie nicht zulässt, dass die Magier minderwertig sind. Eine so starke und strenge Haltung wie diese, die Haltung, die Mönche zu disziplinieren, macht mich wirklich schockiert!Also sollte sie besser nicht kommen und mich bitten, ihnen Vorträge zu halten, oder sie würde mit dem Weihrauchbrett auf mich warten, weil ich manchmal gegen die Familienregeln des Laien verstoße, wenn ich nicht aufpasse. Ich möchte nur die Vorschriften des Buddha befolgen Ich weiß nicht viel über die vom Laien festgelegten Hausregeln. Ich weiß nicht, ob ich sie versehentlich begangen habe, also ist es besser, nicht zu gehen.

Dies ist ein sehr spezifisches Beispiel. Ich habe in den letzten zwei Jahren Verbindungen zu vielen Gesellschaften in Malaysia hergestellt. Die meisten Mitpraktizierenden in Malaysia, die ich gesehen habe, sind tatsächlich sehr nett, weil die Folkways hier sehr einfach sind, aber weil sie sehr sind Als er mit dem Dharma in Kontakt kam, als er den Dharma praktizieren und schützen wollte, waren seine sehr leidenschaftliche und engagierte Haltung sowie sein Geist und Verhalten möglicherweise nicht mit denen anderer Praktizierender in anderen Ländern vergleichbar, wenn sein Standpunkt ist falsch Es wäre auch sehr beängstigend, wie der alte Laie Li Bingnan sagte, warum gibt es im Buddhismus ein solches Chaos?Es ist nur so, dass es zu viele "gute Leute" gibt, und all diese größeren Rechte und Fehler werden von diesen Leuten gemacht, die denken, sie seien freundlicher und motivierter und sie wissen nicht, wann sie Karma schaffen.Sehen Sie, über welche Fehler der Laie gesprochen hat, über den ich gerade gesprochen habe?Sie hat den Ring benutzt, um andere zu verlassen, nicht sich selbst, oder?Zweitens interpretierte sie die Bedeutung des Unterrichts des Lehrers falsch und benutzte die Worte des alten Mönchs, um ihre Argumentation zu unterstützen, um andere zu kritisieren. Dies ist respektlos gegenüber dem Lehrer.Im Allgemeinen, all die Missachtung der drei Schätze, Verleumdung der drei Schätze und das Sehen anderer zuvor, wurden alle diese begangen. Die Regeln sind das Karma der Hölle. Es ist schrecklich. Ich sehe, dass es wirklich viele solcher Menschen gibt Das Gefühl ist sehr schade für diese Menschen. Weil sie es nicht absichtlich getan hat, ist sie sehr motiviert, aber diese Motivation basiert auf ihrem eigenen Standpunkt, ihren eigenen Vorlieben und ihren eigenen Werten. Sie folgt überhaupt nicht den Geboten des Buddhismus. Sie lernte es aufgrund des Kurators Han Yu. Der etablierte taoistische Stil, der Laie, ist verantwortlich für die Familie, so dass jeder nicht denkt, dass es falsch ist, aber Sie müssen wissen, dass der Anführer der Familie Han Yu wirklich der Unterstützung verpflichtet ist. Egal wie stark ihr Verhalten ist, sie ist doch wirklich ein Mann geworden. Der Große Meister (Alter Meister Jingkong), also hat sie ihr Karma. Wenn wir lernen wollen, müssen wir aus ihren Errungenschaften lernen, aus ihren Fähigkeiten lernen Es wäre schlecht, wenn wir es falsch lernen würden, anstatt von ihrer Härte gegenüber den Mönchen zu lernen.Die Jingzong-Gesellschaft hat diese besondere Familientradition, die im Dschungel unmöglich ist. Bisher ist es für einen Laien unmöglich, sich im Dschungel Chinas und Taiwans um die Familie zu kümmern. Es gibt einfach keine Möglichkeit, dies zu lehren!Wenn es eine solche Umkehrung ist, wie können Ihre Mönche das Fa lehren?Wie gehe ich vor, um das Gesetz zu verbreiten?Es gibt keine Möglichkeit, die Vorteile des Gesetzes zu nutzen, nachdem über den Laien gesprochen wurde. Daher muss diese Position an erster Stelle stehen und kann absolut nicht rückgängig gemacht werden, da viele unserer Laien möglicherweise niemanden zum Unterrichten haben und niemand es wagt, zu sprechen darüber, denn nachdem er mit den Laien gesprochen hat, wird der Wächter es nicht beschützen. Ich habe also keinen großartigen Beschützer. Ich habe seit mehr als zehn Jahren keinen großartigen Beschützer mehr. Jetzt stoße ich endlich auf einen großartigen Beschützer, der kann die drei Juwelen wirklich respektieren.Tatsächlich kümmert es mich persönlich nicht, ich bin nur meiner eigenen Pflicht treu, ich bin eine Person, die Dharma fördert!Ich muss die Wahrheit klarstellen. Ich habe keine persönlichen Vorlieben oder meine eigene Beharrlichkeit. Wie üben Sie als Laie? Natürlich haben Sie Ihr persönliches karmisches Schicksal!Wenn Sie danach streben, ein solcher Beschützer zu sein, und Sie nur Segen kultivieren, ist das in Ordnung, aber was wir hier machen wollen, ist, dass Sie, selbst wenn Sie wirklich ein bisschen mit solchen Segnungen kultivieren können, gleichzeitig viel geschaffen haben Karma und du Ich weiß nicht, dass du, selbst wenn du nur ein Dharma-Beschützer sein willst, nur Segen kultivieren und nicht üben willst, dann musst du wissen, wie du es vermeiden kannst, Karma zu schaffen, also musst du lernen und du muss Respekt für die drei Juwelen aufbauen. Mit Respekt müssen Sie sich in die richtige Position bringen. Auch wenn Sie Ihre Meinung haben, sind Sie für das Management des Laien verantwortlich. Der Magier hat das Management des Magiers. Wenn Sie Haben Sie Meinungen, die Sie kommunizieren können, oder?Verwenden Sie nicht Ihre eigene beharrliche Ausdauer. Es scheint, dass es absolut keinen Raum für Kommunikation gibt. Es ist sehr stark.Da der Kurator Han Yun, den wir gelernt haben, von Shandong stammt, sieht Ren Gao Ma Da sehr stark aus. Ich weiß, dass es viele Gelehrte gibt, die dies gelernt haben. Sie wollten wirklich von Kurator Han lernen. Wenn Sie von Han lernen Das Herz des Kurators ist sehr gut, um die drei Schätze zu schützen, aber Sie müssen die richtigen Dinge lernen, lernen Sie sie nicht falsch.Jetzt, da die Zeit gekommen ist, werden wir diesen Teil morgen weiter erklären. Wir müssen noch einige Beispiele für den respektvollen Teil ausführlich anführen, damit jeder ein neues Konzept in Ihrem eigenen Herzen vollständig verstehen und werden kann, und dies dann setzen Fundament Wirklich gut liegen.es ist gut!Danke euch allen.Amitabha!