(три)
Некоторые соученики со стороны Общества чистой секты Малайзии в этот раз редко приходят для участия в посвящении, поэтому я также даю им ответ.Первый вопрос, который он задал, заключался в том, чтобы следовать седьмой статье правил учеников буддизма. «Семейная индустрия» гласила: «Семейная индустрия Татхагаты передается по наследству четырьмя людьми, монахом, общественностью и простонародьем, и эти два аспекта взаимосвязаны. Каждая безопасность основана на законе, согласно воле Будды. «Фан Сяоцзы», он писал не очень четко, то есть у нас тоже есть стихи в правилах доброжелательного ученика, вы можете их запомнить, и он должен написать этот стих.Он спросил, есть ли в нашем обществе учитель, и он дал желание преподать нам четырнадцать лекций буддизма. Могу я спросить, можете ли вы принять участие в посвящении бодхисаттвы или позвать других мастеров, чтобы они послушали лекцию.Да, потому что мы специализируемся на Чистой Земле и не хотим практиковать разные практики, но мы можем радоваться, потому что в обетах бодхисаттвы есть один. Если кто-то говорит священные писания в пределах сорока миль, мы должны его слушать.
Вы должны слушать это, не каждую сцену, но с разрешения вашего дела, это также имеет отношение к нашей специальности.Как этот четырнадцатый курс буддизма, который является базовым курсом, можно использовать общие знания буддизма.Так что, если вы считаете, что у вас есть свободные мощности, вы можете участвовать.Вам решать, пойдете ли вы помочь, поучаствовать или нет.Дело не в том, что вы не можете пойти туда или если вы не пойдете, вы не станете бодхисаттвой.Вы можете с удовольствием изучать заповеди, потому что я видела, что в нем есть какие-то проблемы, потому что все не понимают, поэтому мне очень страшно.Некоторые совершают революцию и все разводятся, а затем у них появляются собственные привязанности из-за их повседневной рутины, и все они настроены против других, так что это не сработает.Некоторые действительно разводятся, некоторые мужья не принимают обеты бодхисаттвы, а жены принимают обеты бодхисаттвы. Нет возможности координировать многие аспекты. Затем я говорил обо всем этом, и вы можете посмотреть их на компакт-диске. ПЗУ.
Затем он сказал, что второй вопрос - это вопрос об освобождении.Если они хотят увидеть на рынке живую рыбу и хотят, чтобы их спасти, но они не знают, куда выпустить рыбу, в таком случае, является ли это нарушением этого правила - не спасать?
Где можно столько спасти?Конечно, нет!Разве все не нарушили заповедь?Это не так уж и сложно. Вы идете к тому, кто предопределен с вами, у вас есть деньги в кошельке, и ваш босс готов сотрудничать.Кто-то из вас хочет отпустить свою жизнь, и начальник вас не продаст, а кто-то.Тогда у вас будет достаточно денег, и вы будете знать, куда идти, чтобы высвободить свою жизнь, и вы не дадите ей умереть.
Могу ли я участвовать в масштабном выпуске?На самом деле, в этом нет ничего плохого. Вы должны быть уверены, потому что каждая причина индивидуальна, вы чувствуете, что счастливы, а затем вы также чувствуете уверенность, что действительно можете освободить свою жизнь, не позволяя себе умереть, так что вы можете .
Если причины недостаточны, значит, вы этого не сделали и не нарушили предписаний.Потому что это правда, что живые существа никогда не могут закончить спасение, они никогда не закончат спасение.Вы будете знать, что живые существа никогда не закончат спасение, поэтому мы можем делать все, что хотим, делать все, что хотим, и делать все, что хотим.В этом случае мы будем стараться изо всех сил, чтобы достичь Полного Совершенства, и не будет необходимости в давлении, верно.Сделайте все возможное, чтобы достичь Совершенства, что, если вы не можете этого сделать?Стыдитесь и раскаивайтесь.Моих заслуг и мудрости недостаточно, и я должен продолжать это делать, вот и все.
Пятая из пяти заповедей - это кольцо для вина.Могу ли я добавить вина в блюда, чтобы они были вкуснее?Понимаете, это нужно подумать о ветвях, ветвях и листьях, вы можете добавить их, есть некоторые концепции, просто поясните.Винное кольцо само по себе, вино вегетарианское, вино сделано из риса и фруктов, а не из мяса.Но почему он причислен к серьезным грехам? Это осуждение, чтобы помешать вам выполнять первые четыре заповеди, четыре тяжелых заповеди и даже другие заповеди.Потому что вы будете заниматься сексом после питья, и пока вы не пьяны, вы не будете нарушать предписания, но лучше не пить, потому что в основном вы будете пьяны (Смех).Пьяные люди скажут: «Я не пьян, я не пьян». Люди, которые говорят, что они не пьяны, уже пьяны. Это потому, что мы слишком много видели и слишком много слышали, поэтому мы должны сформулировать это заповедь, потому что это правда. Это слишком опасно. Вы не святой. Обычно вы не можете контролировать себя. Вы пьяны, не зная об этом.
Вы не напьетесь, когда будете готовить с небольшим количеством этого, но если вы хотите сохранить его в чистоте, лучше не добавлять его, потому что нет необходимости добавлять его. Почему вы жадны до этого аппетита, верно ?Если не сказано, что некоторые врачи сказали вам, что вы должны использовать его, ввести лекарство и что вы должны делать. Если вы правы, ваши родители хотят, чтобы вы это сделали, и причина и судьба вокруг вас должны это сделать. , Ладно!Тогда вы сможете открыть судьбу.Затем вы добавляете немного вина, оно с одной стороны не будет пить, а вино после приготовления растает.Но не делайте этого намеренно, позволяйте себе немного нервничать и не говорите это слишком небрежно, потому что это хорошо для вас, чем более чистым вы будете держаться, тем лучше.Старайтесь не есть, включая молоко и яйца, но не имеет значения, хотите ли вы их есть. Это не имеет значения, даже если вы не придерживаетесь веганской диеты. Не забудьте сохранить его на шестой день и лучше на шестой день.Если вы его не соблюдаете, то вам нужно покаяться, а это значит, что вы не соблюдали это предписание.Кто-то также спросил меня о шестом дне. Я говорю об этом сейчас, потому что время на исходе. Если что-то случится в шестой день, могу ли я провести его на следующий или другой день?Нет нет.Поскольку боги приходят патрулировать на XNUMX-й день, это как чиновник президентского правительства, который хочет патрулировать в эти особые дни, чтобы увидеть, хорошо ли себя ведут люди. Если они его увидят, они дадут вам дополнительные баллы. Так что у вас есть особая задержка на эти шесть дней. Выход имеет эффект добавления очков, вот и все.Поэтому в определенные дни эти добрые боги выходят патрулировать - это их работа, их дьяконы.
Затем, если вы не можете выдержать это в тот день, просто откажитесь от этого и бросьте. Например, вы должны соблюдать восемь заповедей восьми пассов и шести постов. Например, если вы хотите есть с кем-то, если Вы не едите после обеда, вы можете сдаться. Вы отказываетесь от одного человека и другого человека. Вы можете сказать, что кто-то, я должен отказаться от этой клятвы, вот так.Это означает, что вы не нарушили обеты. Если вы отреклись от обетов, вы не нарушили их. Так что не беспокойтесь о нарушении заповедей.Это потому, что восемь постов - это только один день, поэтому вы отказываетесь только в тот же день. Вы не просите вас отказаться от всего бодхисаттвы, или вы не можете отказаться от этого один раз. весь пост. Тогда я откажусь от всех шести постов. Не задерживайся, тогда это нехорошо. Мы можем продержаться столько, сколько сможем. У тебя не всегда есть вещи, правда?
Или, если вы выйдете на улицу, вы можете научиться управлять всей внешней кармой и позволить людям вокруг вас следовать за вами, чтобы стать вегетарианцем. Если они не могут последовать за вами, чтобы стать вегетарианцем, это нормально, не мешайте вам стать вегетарианцем.Со всеми вы по-прежнему едите мясные гарниры и используете свою мудрость, чтобы как можно больше их преодолеть. Если это действительно не работает, вы можете их съесть!Просто оставьте это. Вы не можете соблюдать эту заповедь в тот день, и вы не нарушите ее.Старайтесь как можно больше следовать своей собственной судьбе, чтобы сохранять бдительность чистой, медленно поднимаясь и медленно поднимаясь, чтобы не было давления, чтобы соблюдать заповеди, и вам не нужно было бояться.
И он сказал, что ученики, получившие Пять заповедей, не должны продавать пиратские компакт-диски, и какие предписания они будут соблюдать, если продадут их?Вы все должны это знать, верно? (Публичный ответ: виновен в краже заповедей) виновен в краже заповедей!Верно, копирование - это нарушение прав интеллектуальной собственности Нет, это пиратский ринг.Конечно, есть некоторые особые обстоятельства, потому что, например, есть некоторые, такие как великая добродетель Патриарха, вы видите, как «Шрангама-сутра» пришла в Китай, «Шрангама-сутра» - это национальное достояние!Его нельзя выкладывать снаружи.Это Патриарх разрезал мясо и тайно спрятал его в мясе, сшил его, принес сюда и разложил в Китае. Тогда он готов принять этот результат, так что это не невозможно, убить вора. Все похоти могут открыть судьбу, если ты вынесешь возмездие.Предок Хуаянцзуна, мастер Юань Сяо, по национальности, кореец, нарушил свое распутное наставление и стал потомком!Есть награда за нарушение блуждающего кольца, и монастырь его не примет, а потом расхаживает как нищий.Однако у него есть причина нарушить обеты: чтобы спасти принцессу, он вырос с возлюбленной детства, а затем спасает ее, чтобы получить наставления бодхисаттвы, получить пять заповедей и совершенствоваться дома.
Он ушел через три дня, и его снова поймали, чтобы работать консьержем. Он был с ней в свадебной комнате. Это пример этого.Есть также некоторые из великих добродетелей Патриарха. Я не знаю, Мастер Юнмин Яншоу или какой именно. Он работает государственным служащим, поэтому он крадет деньги у населения и освобождает свою жизнь, чтобы творить добрые дела. Тогда, большинству из нас, лучше не делать добрых дел. Судьба, вы можете делать столько же способностей, сколько у вас есть. Не занимайтесь бизнесом для получения огромной прибыли для других, для защиты Трех сокровищ, в этом нет необходимости!Наше самбо не собирает деньги, не являющиеся чистыми активами.Иначе создание кармы навредит вам - все дело в желании подняться.Великий Бодхисаттва знает о карме, и когда он будет уверен, он откроет карму.Поэтому мы стараемся узнать как можно честно, нет необходимости использовать пиратские вещи или нарушать эти заповеди, основные заповеди, особенно основные заповеди, чтобы убить воровство и прелюбодеяние.
Затем примите посвящение бодхисаттвы приготовить мясные блюда для своей семьи, можете ли вы попробовать их на вкус?Да, ты можешь!Попробуйте, если хотите!Просто я только что рассказал о некоторых принципах. Возьмите это на себя. Ничего страшного, если у вас нет вегетарианской диеты. Если у вас есть причина, постарайтесь изо всех сил. Когда вы хотите попробовать вкус, сначала спросите себя любите ли вы поесть тайком.Если ваш кунг-фу улучшился и это неплохо, подбодрите меня. Теперь я стал менее жадным. Если вы все еще очень жадны, ничего страшного. Просто ешьте. Тогда вам будет стыдно, зная, что вы слишком плохи. Я играл ароматическая палочка, и, наконец, признал, что был грешным человеком жизни и смерти, а затем тело и разум смягчились. Раньше я сказал предложение из двух или трех предложений, и после длительного периода тренировок, поверхностная мягкость может не будь правдой Она сговорчива, просто притворяется, или меня увезут, я брошу школу.
Затем медленно и долго тело и разум становятся действительно мягкими, это действительно непросто, поэтому все зависит от вас самих!Вы должны сначала увидеть свой уровень, а затем почувствовать себя стыдно. Тогда это, естественно, будет мотивацией, которая вам поможет. Вы действительно не росли в течение долгого времени, это не имеет значения, чем дольше вы откладываете, тем стыдно будет становишься все серьезнее., Вдруг ты получишься, вау!Блудный сын ста восьмидесяти градусов оглядывается назад, это невероятно! «Отпустите нож мясника и сразу же станьте Буддой». Можно стать Буддой сразу. Это не имеет значения. Боюсь, что вы не научитесь, что вы не будете придерживаться заповедей , что вы не будете совершенствоваться, и что вы не сможете их хорошо удерживать.Те, кто не практикует, не следуют предписаниям и не изучают предписаний. Люди говорят, что нужно найти для себя причины. Это неправильные идеи, и некоторые из них серьезны. Я действительно хочу держаться, и я хочу учиться и усердно работать. Хорошие ребята, как и как это сделать ... Проблема в том, что концепция неправильная, метод неправильный, а эффект от этого просто не может быть достигнут.
Можно ли есть зеленый лук и чеснок, когда я ем вне дома? Есть жареные овощи или мясные гарниры?Можно и мясные гарниры.Можно ли пить тонизирующее и лечебное вино?Да, я только что об этом говорил.Попробуй не!Нет такой вещи, как настоящая потребность!Мы, практикующие, ничего не едим. Посмотрите на Араханта, один прием пищи в неделю и один прием пищи для Будды Пичи за две недели. Этого достаточно. На самом деле, вам не нужно есть, когда вы отправляетесь в мир телесности. Только гении в мире желания есть, поэтому мы изо всех сил стараемся сделать это, нет такой вещи, как невозможное, все зависит от того, хотите вы этого или нет!Нет ничего, что нельзя было бы сделать при соблюдении обетов. Это полностью зависит от нас.Неважно, если мы не можем выразить свое сердце, мы не можем помочь, но нам стыдно видеть, насколько мы плохи.Когда-нибудь улучшится!
Пока вы не покидаете «Три сокровища», вы можете видеть, как люди медленно добиваются прогресса, и однажды вы почувствуете, что это бесполезно. Если вы проиграете, вы не проиграете. Поехали!Я сразу бросился на фронт, боялся, что ты уйдешь из «Трех сокровищ», я просто хочу положиться на себя, я медлителен, думаю, что справлюсь сам, тогда все кончено!Он должен быть дегенеративным. Существа вообще не имеют силы, поэтому их называют обычными существами. Они полны жадности, ненависти и невежества. Никого нет, поэтому они должны полагаться на Три Драгоценности.
Можно ли есть яйца, молоко и мед?Мед - это хорошо, не ешьте его после обеда, не ешьте яйца или молоко.
При промывании риса в жизни появляются рисовые черви. После мытья появляются рисовые черви. Можно ли выбросить личинки?Можно ли его уничтожить?Он писал об устранении, не имею понятия об устранении, это нормально выбросить, иначе что вы хотите делать?Если хочешь спасти, ты не сможешь поднять, верно.Если вы выбросите его, просто следуйте обычной процедуре, чтобы справиться с этим, а затем произнесите посвящение Будды.
Включая то, что я только что сказал, когда вы идете на овощной рынок, вы не можете позволить этому уйти. Это нормально. Вы можете поговорить с ним, преподать ему урок и повторить посвящение Будды этому, но делайте это естественно и не трогайте его. Не позволяйте людям думать, что вы злой. Разговаривая с цыплятами и утками (все смеются), повторяя такие слова, если вы изучаете буддизм и изучаете странные вещи, вы можете делать это естественно и просто делать это с этим намерением.Поскольку достоинства отдельных живых существ различны, некоторые встретят кого-нибудь, чтобы спасти его, а некоторые ничего не могут с этим поделать.
Планируя поездку спать в большой кровати на Шестой день, все это и сон в большой кровати могут быть предопределены.Мы, монах Гоцин, также сказали, что, как и в отеле, ножки кровати выше, не отпилишь (все смеются), если действительно можешь, можешь спать на земле как хочешь., Можешь пойти в кровать, если хочешь спать, это можно сделать, нет никакой возможности!То, что я сказал об этой клятве, носит более общий характер, и я также непосредственно учу вас, как ее сдерживать. Вам легко понять, и вы можете ее слушать.Итак, чтобы пойти еще дальше, наш монах много говорил, и у всех юристов Тяньинь есть очень подробные предписания.В течение долгого времени вы не можете закончить обучение из поколения в поколение, не беспокойтесь о том, чтобы выучить все сразу, а потом, чем больше вы узнаете, тем больше вы узнаете, тем больше вы узнаете.Я все еще учусь. Я был монахом более десяти лет, и у нас еще есть много вещей. Чем больше мы учимся, тем больше мы чувствуем себя неадекватными.Чем больше вы узнаете, тем более утонченным.
Он сказал, что я работаю в компании с бухгалтером и мясоперерабатывающим бизнесом.Хотя я не убивал бизнес напрямую, могу ли я продолжать работать?Вы просто бухгалтер, и быть бухгалтером - это нормально. Если вы хотите лучшего дела, вы поменяете работу.Фактически, причина и следствие очень ясны. Не существует абсолютного правильного или неправильного. Пока вы можете переносить причину и следствие, с вами все в порядке. Вы можете принимать свои собственные решения. Вы можете решать все самостоятельно, а не спрашивать маг.Сколько у вас сейчас предшественников, вы можете делать только это, тогда вы просто делаете это, не так ли, изо всех сил старайтесь компенсировать других, декламируйте судьбу Будды и т. Д. Если у вас есть шанс сменить работу , лучше, лучше стать монахом, только бойся Если бы ты не стал монахом волей судьбы, было бы чище?Это зависит от вашей собственной причины и судьбы, вашей собственной мотивации, и тогда причина и следствие тщеславны, и вы не можете прийти, и вы не придете.Но даже несмотря на то, что мы не хотим приходить, мы можем укреплять свой ум и совершенствоваться шаг за шагом.Это то, что каждый из нас может и должен делать, и то, что должен делать каждый ученик Будды.
Если у меня будет свободное время в компании, смогу ли я заняться своими делами?Чтение и поиск информации в Интернете равносильно совершению преступления в виде кражи, но почти каждый из моих студентов совершает преступление воровства, потому что они выходят в Интернет каждый день, когда у них есть время, но они выходят в Интернет на занятия, и они здесь не для того, чтобы играть. Я много работаю сам.Все они знают, что они знают, что найдут время, чтобы наверстать упущенное. Например, когда они работают, они будут работать усерднее, нести ответственность и компенсировать это. Карма тщеславна, и вы должны позаботиться о ней самостоятельно, потому что некоторые вещи должны быть открыты. Вы не жесткие. Это не значит, что это плохо, это не хорошо.Вам нужно только знать, что вы делаете, вы делаете то, что должны делать, и затем, как вы восполняете это, чтобы завершить это во всех аспектах, попытаться завершить это, так что все, это не так жестко., На первый взгляд бесполезный, то есть элементарный класс.
Он сказал, могу я использовать шампунь для Багуаньчжая, этих душистых вещей?Постарайтесь не делать этого, но если это так, это не имеет значения.Потому что многие монастыри теперь также покупают большую банку шампуня, который в некотором роде имеет какой-то запах, и он не меняет шампунь или гель для душа, особенно когда вы играете Семерку Будды и передаете обеты.Так что, если вы хотите сами купить это безвкусное мыло, это даже лучше!В принципе, сейчас это так. Это нормально, изучать эти детали медленно. Не испытывайте давления. Самый важный принцип - поделиться с вами тем, что мы должны «учиться на страданиях». Я только что говорил об этом, потому что вы хотите. счастье, когда есть страдание. Вы должны сделать это, прежде чем сможете понять, что я говорю. Поскольку я прошел через это, я не говорил вам действительно терпеть трудности, но я научил вас находить настоящее счастье, поэтому я сказал вам страдать, найди в нем настоящую музыку.
В наслаждении пятью желаниями нет настоящего счастья, кроме страдания, поэтому сказать вам не наслаждаться удовольствием - значит сказать вам, чтобы вы не искали трудностей. Вот что это значит. Сначала нужно перевернуть эту концепцию.Так что жизнь должна быть как можно проще, чем проще, тем лучше, а лучший способ - стать монахом (смех).Нечего быть монахом!Отпустите, но конечно не всем это под силу, это слишком сложно!Я просто сказал, что мне нужно побрить двоих и сразу убежать, да? Это слишком сложно.Поскольку это препятствие огромно, требуется много хороших корней и благословений, чтобы по-настоящему стать монахом. В противном случае невозможно получить удовлетворение. Я также хочу им помочь. Нет пути для всех видов кармы.Но если мы попытаемся пойти в этом направлении, пусть наша жизнь будет как можно проще. Если вы поймете истину, вы узнаете, что это удовольствие, и будете более активны в этом.
Чем тщательнее вы отказываетесь, тем более приятной жизни, чем тщательнее вы отказываетесь, тем больше настоящего счастья вы обретете, и, с другой стороны, это означает рост нашего сострадания, особенно к тем, кто принимает обет бодхисаттвы.Не обращайте внимания на недостатки других людей, потому что после того, как мы принимаем обеты бодхисаттвы и обеты трех кармы, в наших сердцах остается только добрая дхарма. Только что злая дхарма извне превратилась в хорошую дхарму. , и нет злой дхармы.Все люди такие милые, а невиновный кредитор пришел спасти меня только досадным образом.Кажется, это очень раздражает, но на самом деле он тоже пришел спасти меня. Он все еще очень раздражает своими привычками. Все до сих пор ссорятся, но их внутренние чувства разные. Они больше не будут ненавидеть этого человека. то же самое, тогда вы действительно бодхисаттва.Не только для поддержания, но и для развития сострадания.
