Capitolo XNUMX, la chiave per il raggiungimento della Terra Pura
Ciao amici praticanti, Amitabha!
Successivamente, continueremo a studiare il contenuto di "Partenza e corretta coltivazione" nella prima classe della prima classe del "cioè la via per diventare un Buddha". Da qui in poi, entreremo nello scopo principale dello schema di questa teoria. La nostra ampia teoria della terra pura si basa sui pensieri della terra pura. Il secondo antenato, Amitabha, che è disposto a incarnarsi di nuovo, riapparirà i suoi pensieri e insegnamenti. Possiamo imparare secondo i suoi insegnamenti, e poi noi può veramente raggiungere lo standard di decine di migliaia di persone. Se pratichiamo secondo gli insegnamenti del suo patriarca Se impariamo il nostro Metodo della Terra Pura, una o due persone su XNUMX moriranno. Pertanto, se incontriamo questo praticante oggi, se noi possiamo credere e praticare felicemente secondo gli insegnamenti, saremo sicuramente in grado di soddisfare il desiderio del Buddha in questa vita. Sforzati di nascere in Occidente e diventare un Buddha.
Il contenuto principale del contenuto principale è che ho registrato il DVD "Pure Land Three Sutra" in passato. Ha un totale di quasi XNUMX ore. I nostri principianti possono imparare dal "Sutra della vita infinita quarantotto desideri" Inizia per conoscere "The Essentials". Se le persone che sono maturate in Sangenfude possono costruire pienamente la loro fiducia nella rinascita in questo CD di circa dieci ore. Se vuoi saperne di più sulla teoria della pratica della terra pura, puoi continuare a studiare Nel "Sutra di Amitabha Sutra", la parte principale del "Sutra di Amitabha Sutra" può essere usata per chiarire che la maggior parte delle persone deve recitare il Buddha fino alla morte, in modo da ottenere la cosiddetta "nessuna confusione". Questa domanda può essere trovata nel "Sutra di Amitabha Sutra" è stata risolta.Se si basa sui pensieri della terra pura del Maestro Shandao per spiegare il significato di "nessun caos" nell '"Amitabha Sutra", significa che "la mente non è caotica". Non è il risultato di non avere un pensiero, né è il kung fu della meditazione.Raggiungere una delle condizioni per la nostra pratica del Dharma della Terra Pura è essere in grado di recitare il Buddha con un nome senza dubbi, senza mescolarsi e senza interruzioni, ed essere in grado di recitare il Buddha senza interruzioni nel dipartimento di specializzazione, e di raggiungere lo standard di "nessuna confusione" richiesto dall '"Amitabha Sutra", "una mente" significa specializzarsi con tutto il cuore e "nessun caos" significa niente caos. È corretto spiegare in questo modo.
In passato, molti antenati di altri antenati hanno spiegato di non essere confusi e non potevano dire di non essere confusi. Tuttavia, questo era basato sulla propria setta e sui principi della pratica autosufficiente dei precetti, della concentrazione e saggezza. Il metodo per riportare questo merito alla Terra Pura è un metodo indiretto, che è più difficile. Sembra recitare il nome del Buddha, e la pratica è anche il Metodo della Terra Pura. In effetti, non lo è. Il metodo della terra pura è molto semplice e può essere coltivato davvero, diecimila persone vanno, se è così difficile come è possibile raggiungere l'obiettivo di diecimila persone che vanno?Nei "Tre Sutra della Terra Pura" registrati in precedenza, si può dire che tutti abbiamo parlato dell'instaurazione della fiducia nella risurrezione e delle risposte alle teorie e alle domande correlate. Oggi parleremo più approfonditamente in questa ampia teoria. . Nella maggior parte dei casi, l'obiettivo principale è aiutare gli amici praticanti a raggiungere lo standard di rinascita di alto livello di alto livello nei loro gusti defunti. Pertanto, dobbiamo imparare un passaggio dal "Capitolo della rinascita di alto livello di alto livello "nel" Guan Jing ". Le spiegazioni nel" Guanjing Si Tie Shu ", studiamo insieme, speriamo che quando moriremo in futuro, il nostro gusto nasca al grado più alto.
Diamo prima un'occhiata a un passaggio: "Se ci sono esseri senzienti, quelli che sono disposti a nascere nell'altro regno, manda tre tipi di cuori, anche se muoiono, come tre sono gli unici, uno è sincero, i due sono profondo di cuore, e i tre ritornano alle aspirazioni, e quelli che hanno tre cuori. Devi nascere nell'altro regno. "Questo passaggio è la scrittura nel" Guan Sutra ". Da questo passaggio, possiamo anche confermare che il Il metodo della terra pura raggiunge le condizioni per la rinascita in Occidente. Non è in meditazione, ma in queste tre menti. Coloro che hanno tre cuori nasceranno nell'altro paese ", le scritture sono molto chiare e cosa dobbiamo fare è come avere veramente questi tre cuori, "sinceri, profondi e aspiranti". Le parole sono facili da capire., Ma il regno non è facile da entrare, perché la nostra gente comune è avidità, rabbia, ignoranza e ignoranza. non è facile essere in grado di mostrare sincerità e profondo cuore. Pertanto, dobbiamo essere guidati dalle grandi virtù del nostro patriarca. Una goccia in questo regno, e se abbiamo veramente tre cuori, saremo in grado di sentire la retribuzione dell'alto qualità.
La spiegazione del Maestro Shandao, diamo un'occhiata a una sezione del contenuto. Ha spiegato che è sincero: "Uno è sincero, il più è vero e il sincero è vero. Se vuoi capire il corpo, la bocca e la mente di tutti gli esseri senzienti e karma, devi farlo nel tuo cuore e non devi apparire virtuoso, gentile e diligente. È falso, avido, avido, infido, vizioso e invaso. È considerato come un serpente e uno scorpione. ha i tre karma, si chiama la bontà dei vari veleni, ed è anche chiamata le azioni di falsità. Non è chiamato il vero karma. Coloro che iniziano con una tale tranquillità, anche se stanno lottando per stimolare il corpo e mente, sono ansiosi di essere come una persona bruciata alle XNUMX del giorno e della notte. La bontà di tutti i tipi di veleni vari e coloro che vogliono tornare a questo viaggio velenoso misto e sopravvivere nella terra pura del Buddha non deve tornare "a qui.Questo passaggio è una rivelazione del Maestro Shandao nel "Guanjing Si Tie Shu", che spiega ciò che è sincero, "Zhi" è vero e vero è vero. "Onestà" significa realtà e non c'è nulla di falso.Ciò che questo passaggio sottolinea è che dobbiamo usare la nostra sincerità per esprimere il desiderio di sopravvivere.Alcune persone dicono, ahimè!Questo mondo è molto esigente per morire, di solito la bocca vuole morire, il cuore non vuole davvero andare, falsa avidità, odio, falso e traditore, questa è una mentalità che le persone comuni hanno spesso, e potrei non averlo notato , così il maestro della buona guida ha ricordato in modo speciale che dobbiamo esprimere un desiderio dal nostro vero cuore. Se siamo ancora mescolati con tutti i tipi di buone intenzioni false e varie, anche se il nostro corpo, bocca e mente, il corpo sta facendo del bene, e anche la bocca sta cantando Buddha, la mente pensa che abbiamo espresso un desiderio. In effetti, queste sono tutte azioni di miscellanea bontà e falsità, quindi pratichiamo, specialmente quando cantiamo il Buddha e vogliamo rinascere nel mondo della beatitudine , anche se abbiamo già iniziato ad agire nel comportamento, non riusciamo ancora a sentirci a nostro agio!Poiché è facile ingannare noi stessi e gli altri, questa è la nostra abitudine di derubare dall'inizio alla fine, quindi il Maestro Shandao ci ricorda specialmente che se non usiamo il nostro cuore per ispirare la nostra sincerità, e coloro che vogliono tornare a questo miscellaneo viaggio per sopravvivere nella terra pura del Buddha, questo deve essere fatto.Vale a dire, non possiamo rinascere, quindi perché non ci sono molte persone nel nostro Metodo della Terra Pura. L '"Amitabha Sutra" afferma chiaramente che devono essere "radici più virtuose, più meriti e più cause e condizioni". Non ci sono altre condizioni per la rinascita nella Terra Pura, anche se lo è. Infrangere i precetti dei cinque negativi e dei dieci mali può portare alla rinascita. Temo che tu non voglia davvero rinascere, quindi se puoi rinascere , o anche se puoi rinascere al grado più alto, è la chiave qui. Può essere il grado più alto, no.La meditazione di Arahant è abbastanza alta, giusto?Se non ha il coraggio di esprimere un desiderio di sopravvivenza, o se ha espresso un desiderio, ma la sincerità non è sufficiente, perché alcune persone che fanno affidamento sull'autosufficienza hanno sempre un'abitudine un po 'arrogante e non sono abituate a fare affidamento sul Buddha e altri al XNUMX%, quindi l'abitudine potrebbe esserci Non c'è modo di corrispondere molto da vicino al Buddha In questo modo, il gusto della rinascita non sarà necessariamente il massimo.Quindi non pensare oops!Se leggo il buddismo fino a quando non ho pensieri, avrò un voto più alto. Non necessariamente. Da questa scrittura e dalla spiegazione del Maestro Shandao, siamo molto chiari che la chiave è essere sinceri e avere più meriti. È facile. mostrare la sincerità dei talenti.Questo tipo di persone di solito sono bambini molto onesti e semplici o vecchi Bodhisattva.Queste sono persone che sono state molto gentili in passato.Abbiamo davvero visto dagli archivi nella "Morte alla vita" e così via, quelli che stanno in piedi e camminano, e c'è un vecchio Bodhisattva che è morto mentre camminava e non si è ammalato. Allora questa deve essere la rinascita di alto grado , e il tempo sta arrivando., Muori senza malattia, muori liberamente.Alcuni stanno in piedi, altri si siedono e altri muoiono mentre camminano Quali sono le caratteristiche di queste persone?È gentilezza e competenza. I professionisti possono mostrare sincerità. Non farà mai coltivazioni varie. Per favore, presta maggiore attenzione a questi vecchi Bodhisattva intorno a te. Questi sono gli oggetti che vogliamo imparare. Sono davvero le persone più intelligenti in generale. più in alto, le persone più capaci hanno meno probabilità di soddisfare le condizioni. Di solito questo tipo di persone è più autosufficiente e non è abituato a fare affidamento sugli altri, perché è arrogante e si sente bravo in questo, quindi deve mostrare che devono Sincere, affidandosi al XNUMX% al Buddha, non è facile manifestare il comportamento mentale corrispondente al Buddha, questo è inevitabile.Pertanto, vogliamo avere un alto grado di rinascita, e anche se vogliamo rinascere, sia che si tratti delle tre generazioni superiore, media o inferiore, dobbiamo avere questi tre cuori. Maggiore è la purezza di questi tre cuori, il più alto il tuo gusto. Se è relativamente superficiale e il tuo cuore sincero non è abbastanza, significa che la mezza età e la prossima generazione sono rinate. Il livello di questo grado è determinato da qui, quindi ciò che di solito facciamo è come mantenere le nostre radici di bontà. Xianfa, come posso diventare sempre più umile, vedere sempre di più i miei difetti, continuare a sottomettere la mia arroganza, finché al XNUMX% ammetto che sono una vita peccaminosa e una morte gente comune, non c'è modo per andare, solo il Buddha può salvarci, e dobbiamo fare affidamento al XNUMX% sull'aspirazione di Amitabha per avere la possibilità di essere liberati. Se la nostra mente profonda, corpo, parola e mente possono raggiungere questa condizione, la rinascita non sarà sicuramente un problema e le generazioni precedenti avranno l'opportunità di morire. Dobbiamo continuare a imparare e lavorare sodo nella giusta direzione ogni giorno.
Quindi il Maestro Shandao disse: "Che cos'è la verità? Il vero cuore è diligente nel coltivare i propri saggi e le altre bontà. Ammira anche la bontà di tutti gli esseri senzienti nei tre karma. Se non è un buon karma, starà lontano. e non si rallegrerà. "Il maestro ci ha spiegato ulteriormente in dettaglio, cos'è la verità, cioè la sincerità. Ciò che abbiamo appena detto viene dalla mentalità, essere sinceri e sinceri. Ora il maestro ci dice concretamente di cosa si tratta ama essere vero, cioè coltivare diligentemente dal sacro e da altre cose buone, e ammira tutti gli esseri senzienti.Il karma è buono.Questo è ciò di cui parliamo di solito. Una persona che ha veramente un cuore sincero e vuole vivere in un mondo beato deve vedere completamente attraverso e lasciare andare questo mondo, lasciare andare il suo egoismo e chiedere solo una cosa. è la rinascita nel mondo della beatitudine. Naturalmente, non c'è nulla da chiedere al mondo. Per il resto della giornata, praticherà naturalmente diligentemente i mortali e altre cose buone, e contribuirà pienamente a tutti gli esseri viventi, incondizionatamente , una tale trasformazione, la manifestazione della bontà dei tre karma, può confermare che la fede che stiamo cercando di sopravvivere è inviata dal nostro vero cuore.Ho già parlato di questi concetti con altri praticanti, se ne parli oggi, va bene!Ora ho fiducia nella mia morte. È molto semplice. Ora so che finché mi affido al XNUMX% sul potere del Buddha e credo e desidero leggere il Buddha, sentirai di esserti laureato. Non c'è assolutamente nulla sbagliato con la verità. La domanda è se c'è una parte di te tra le persone che sono morte. Dipende dal fatto che il tuo corpo e il tuo comportamento siano davvero cambiati prima del presente. Quando inizierai a cambiare?Il momento sta per cambiare. Se non c'è alcun cambiamento nel momento, ed è ancora avaro come prima, riluttante a dare ed egoismo, allora non hai preso una decisione quando vivrai. Hai frainteso il notizia.Finché credi e desideri recitare il Buddha, puoi decidere di rinascere proprio ora. Questo è vero, ma poiché non hai un vero cuore, la lettera e il desiderio che invii non vengono inviati dal tuo vero cuore, quindi dipende da quando le tue azioni iniziano a lasciarsi andare e quando iniziano a manifestarsi a questo mondo. Senza chiedere nulla, senza te stesso, puoi rinunciare a tutto nel mondo, inclusa la tua ricchezza estranea e interna, e vivere a beneficio degli esseri senzienti con il tuo cuore e la tua mente Questa fede è vera e solo quando muori ne fa veramente parte.Pertanto, alcuni amici praticanti hanno praticato metodi della terra pura con una mente speculativa, ingannando se stessi e gli altri. Questo non è accettabile. Pensano di fare comunque affidamento al XNUMX% sul potere del Buddha, quindi posso rilassarmi e non fare nulla. È sbagliato!Quindi non comporre causa ed effetto e causa ed effetto non funzioneranno?Il motivo per cui il Metodo della Terra Pura è facile non è per dire che non c'è affatto bisogno di coltivare. Come puoi ottenere risultati senza coltivare la causa, ma perché il nostro corpo e la nostra mente sono ora affidati a Buddha Amitabha. Ora non c'è sé, e questo momento disinteressato può essere integrato con i meriti di Amitabha. Insieme, dopo aver avuto il potere di benedizione di Amitabha Buddha, nell'attuale processo dei tre karma di corpo, parola, mente e mente, non soffriamo, siamo a nostro agio. Il motivo per cui possiamo coltivare è molto felice e può essere coltivato ma non coltivato. La differenza sta in In questo posto, non è che non hai bisogno di coltivare la causa da solo, ma a questo punto, molte persone non lo capisco, quindi alcune persone autosufficienti non ci credono Come può essere possibile?Ci sarebbe una cosa così economica nel mondo!La morte di Elysium è stata semplicemente abile e conveniente, non è vero, non ci credevano.Se non c'è bisogno di coltivare la causa, ci saranno risultati, allora ovviamente le persone non ci credono, anche io non ci credo, non c'è modo di convincere gli intellettuali, quindi se questa parte della verità può essere compresa , allora possono crederci!È davvero necessario accumulare merito coltivando da soli la causa!Dopo aver accumulato buone radici a un certo livello, puoi goderti le ricompense che hai coltivato. Pertanto, non c'è alcun guadagno nel perseguire il Metodo della Terra Pura. È ancora necessario coltivare la causa, ma la causa della coltivazione è meravigliosa, e il un posto meraviglioso è qui., Se facciamo affidamento su noi stessi per coltivare la causa, ci sono karma illimitato, e dal momento in cui sarai illuminato, ci saranno anche tre grandi karma aksang, e il processo è difficile, insopportabile e tollerabile. È così difficile per noi In termini di natura fondamentale di fronte a voi, non c'è nessuna qualifica per coltivare, e non c'è qualifica per coltivare, in altre parole è impossibile da raggiungere.Tuttavia, possiamo ottenere il Metodo della Terra Pura e possiamo anche coltivare senza duro lavoro. È il metodo della pace e della felicità. È anche necessario rompere il male e coltivare il bene dai tre karma. Ma il processo del La pratica della Terra Pura è coltivare senza coltivazione e coltivare senza coltivazione. Per eliminare il male e coltivare la bontà dal regno del frutto del Buddha, questa parte è molto squisita, davvero straordinaria e incredibile, anche il Bodhisattva dell'Illuminazione no. Lo so. È completamente benedetto dalla saggezza e saggezza dell'Amitabha sul frutto del Buddha. Il posto meraviglioso è qui. Questo è completamente inaccessibile al nostro pensiero, ma fintanto che obbediamo alle parole e seguiamo le istruzioni, tu sperimenterai naturalmente questo tipo di divertimento nel processo e ti sentirai come se stessi praticando o meno. Non importa se senti o meno l'illuminazione, sentiremo sempre che il divertimento è costante, la gioia del Dharma è illimitata ei meriti aumentano costantemente Dal momento in cui crediamo nel cantare il Buddha e la fede è determinata, rinasceremo e saremo pieni di gioia ogni giorno.E coltivare senza coltivare significa che, sebbene stiamo anche infrangendo il male e coltivando il bene, siamo disposti a rallegrarci. Comunque, anche questo è ciò che non voglio. Non voglio le cose nel mondo. Il mondo della beatitudine è così straordinario e perfetto, le benedizioni ei meriti sono perfetti, davanti ai nostri occhi Naturalmente, non voglio essere avido, sono felice, felice, disponibile e grato, perché ciò che diamo è semplicemente incomparabile con ciò che otterremo. È un caso troppo piccolo. Quindi va bene, è molto comodo e naturale lasciarlo andare.Perché possiamo divertirci così?Per essere in grado di lasciarlo andare così liberamente, non deve essere difficile farlo, è insopportabile e tollerabile, il solo costruire una casa può avere sentimenti così diversi, la maggior parte delle persone gli chiede di rinunciare un po ', oops!Il dolore è terribile, vero?Come posso rinunciare a sempre più felicità ora, Dashe anche felice, Xiaoshe anche felice, tutto è molto comodo, come può esserci una differenza così grande?È la benedizione del potere del Buddha. L'abilità del Buddha ci guida. È anche necessario coltivare la causa per ottenere l'effetto. È anche la coltivazione della causa da soli. Questa è chiamata coltivazione senza coltivazione, e coltivazione senza coltivazione.Non è una questione banale spiegare chiaramente questa parte. In questa direzione, capiamolo prima con il cuore. Nel processo di fare ciò, sentirai che stai anche coltivando il sesto grado, stai anche coltivando tutto il dharma virtuoso, e stai anche coltivando causa ed effetto a tre vite. Secondo la legge naturale di coltivare la causa, ma rispetto ad altri metodi senza le benedizioni del Buddha, queste persone che si affidano interamente all'autosufficienza, alla concentrazione e alla saggezza per imparare , l'uso e l'umore dell'intero processo sono semplicemente diversi, quindi ora Gli amici praticanti che abbiamo creato prima devono esaminare se stessi. Questa parte è molto importante. Puoi esaminare se puoi davvero morire in questa vita. La tua fede in questo vita passata al sicuro?È stabile?Forse è autoinganno, quando sarà il momento, ehi!Perché il Buddha non è venuto e ha incolpato il Buddha per non aver lavorato? A quel tempo, era troppo tardi per incolpare, perché cadremo in tre modi in tutte le nostre prossime vite. Non sai quando vuoi venire e trova Amitabha per regolare i conti.!Pertanto, vorrei ricordare a tutti qui di osservare se le nostre convinzioni e desideri sono veri da un cambiamento nel nostro corpo, parola e mente, e se possiamo veramente rigenerare il Buddha in questa vita. In caso contrario, dobbiamo riflettere rapidamente e ritornate sulla retta via, chiedete a questi tre cuori di essere sinceri, profondi e disposti a fare aspirazioni.
Qui citiamo l'esempio di un maestro di buona guida, recitiamo il Buddha come modello di apprendimento, ovviamente, non è necessario soddisfare questo standard, perché è impossibile per noi farlo, ma possiamo essere molto specifico per imparare Il modello.Prima guarda un passaggio: "Quando entri in chiesa, unirai i palmi delle mani e ti inginocchierai, cantando Buddha con un solo cuore. Non sarai esausto, anche se fa freddo, suderai. Questo è un segno di sincerità. Per più di XNUMX anni non c'è posto per dormire, non c'è posto per dormire. Ad eccezione del bagno, non si è mai tolto i vestiti, ha mantenuto i precetti, non ha commesso alcun crimine, non ha guardato le donne, ha rispettato tutte le persone e anche i monaci alle prime armi non ricevevano regali.Vestiti, le quattro cose sono ricche, non sono autosufficienti, e restituiranno per dare, buon cibo allo chef, provvedere ai discepoli, rozzo e malvagio autocompiacimento, gola di formaggio , non bere, tutti hanno integratori e scrivi "Amitabha Sutra" Ci sono più di XNUMX volumi e più di XNUMX dipinti della Terra Pura sotto mentite spoglie. Quando vedrai i cattivi templi e le cattive pagode, imparerai a riparare il campo, e le luci continueranno a brillare. Ogni anno ci sono tre ciotole e ciotole, senza essere lavate, e non c'è sempre alcun cambiamento. Vai da solo, non tra la folla, paura di parlare di affari mondiali e ostacolare l'industria . "Questo paragrafo è registrato in" The Legend of the Pure Land ", che descrive la vita quotidiana del Maestro Shandao, wow!Questo è ancora più diligente di questi monaci ascetici che sono difficili da fare da soli, perché è così?Non abbiamo bisogno di praticare il Kungfu nel metodo della terra pura?Non è permesso morire tutti e cinque i mali e i dieci mali?È vero, ma anche se questo è il caso, una persona veramente sincera, il suo aspetto sarà naturalmente più diligente di chiunque altro, anche più di una persona autosufficiente, questo è a causa delle benedizioni del potere del Buddha., Noi pratica per conto nostro, per il nostro bene, per noi stessi da raggiungere, e non ci sono altre benedizioni di sostegno e incoraggiamento nei nostri cuori, la forza e l'energia saranno molto più piccole. Se abbiamo le benedizioni del Buddha, siamo intrinsecamente innati in questo. Energia; energia potente sarà esplosa, naturalmente il comportamento del tuo corpo, i tuoi precetti, concentrazione e saggezza aumenteranno e mostrerai apparenze più diligenti. Questo è il maestro della buona guida per noi per recitare il Buddha. Sembra bene.Mi vergogno di non essere stato in grado di raggiungere questo livello, ma tenderò naturalmente ad essere diligente. Sentirò che i miei precetti sono più rigorosi, la mia forza spirituale è più forte e mi piace di più la recitazione del Buddha. Continua il miglioramento è un fenomeno naturale e non si avverte affatto la persecuzione forzata: questa è l'unicità della cosiddetta pratica pacifica.
Nel paragrafo precedente, si dice che "ricordare il Buddha con un solo cuore non è estenuante". Questo per descrivere che il Maestro Shandao è molto impegnato quando recita il Buddha. Non c'è da meravigliarsi che cantare il Buddha in questo modo lo faccia non occorrono tre anni per ottenere il samadhi del Buddha, senza dover cercare il samadhi. Naturalmente, realizzeremo anche il canto del buddismo. Di solito recitiamo il buddismo per tre anni senza le benedizioni del Buddha. Stiamo praticando il Kungfu, cercando di domare l'illusione, usando quel tipo di mente opposta per trattare l'illusione come il nemico e volerla trattare. Tagliare fuori, quel tipo di mente è molto doloroso, molto fisico e molto stanco. Con le tue stesse forze, questo tipo di mente, non importa quanto tu sia potente, sei costantemente in uno stato di consumo di energia, quindi non può durare, e anche la forza è limitata, perché sebbene tu abbia una mente forte per praticare, la tua delusione è cento volte più forte di te , ed è più tenace. Più ne vuoi sbarazzare, non ti verrà rimosso, quindi questo tipo di mente, mente, è utile per tre anni?Non ha fatto molta differenza. L'ho provato. Non lo leggo da tre anni, ma posso sperimentarlo dopo alcuni ritiri brevi. Più lo leggo, più i miei guai diventano. alla fine mi arrabbio e voglio colpire il muro. Quando camminavo per la stanza, volevo solo sbattere la testa su di esso, perché più ci pensavo, più pensavo che mi avrebbe fatto male alla testa, ed ero turbato , quindi mi sono imbattuto per vedere se la mia testa fa meno male., Sarà così!Naturalmente, questi sono anche i miei guadagni e le mie perdite, perché in quel momento c'era molta pressione, le persone mi proteggevano, aspettando di vedere i risultati, e dovevo spiegare a me stesso, quindi ero sotto pressione.Questo tipo di mente è sbagliato. La mente che vuole sbarazzarsi delle delusioni è sbagliata e mette anche pressione su te stesso. Pertanto, è decisamente sbagliato lavorare sodo con questo tipo di mente e sicuramente non vedrai il kung fu .
Il Maestro Shandao legge sempre sulla sudorazione anche quando fa freddo, ovviamente è molto diligente e devoto, ma qual è la sua ragione, esprime la sua sincerità, questo è perché ha la sincerità, ed è gioioso e gioioso e rivela naturalmente un Quindi, in accordo con la Fa, il processo è molto felice, e allora il kung fu sarà realizzato naturalmente e inconsciamente.E il sonno? "Nessun posto dove dormire per più di XNUMX anni, niente sonno temporaneamente", wow!Sembra che non ci sia bisogno di squatter e non dormire. È difficile per noi capire perché non c'è bisogno di dormire per XNUMX anni. Non ho letto molte informazioni dettagliate. Alcune persone hanno spiegato che non c'è sonno . Questo è anche possibile, grazie al Banzhou Samadhi. Tutti sanno che abbiamo questa pratica anche quando recitiamo il Buddha. Non puoi dormire per XNUMX giorni e stai pregando tutto il giorno. Non puoi sederti Se una persona dal cuore puro, il Maestro Shandao ha raggiunto il samadhi del Buddha, può farlo in qualsiasi momento. Entrare nel mondo della beatitudine per viaggiare liberamente è come camminare in cucina, quindi nel loro regno, è non impossibile non dormire per XNUMX anni.Nella Cina continentale, il vecchio monaco Jing Kong ha anche menzionato negli ultimi anni che c'è un vecchio bhikkhuni che recita il Buddha tutto il tempo e non ha dormito per diversi anni, quindi questo non è impossibile. Se lo spieghiamo secondo al significato della parola: "Non c'è posto dove dormire per più di XNUMX anni, non dormire". Non è impossibile, e cosa chiama il Maestro Buona Guida?Monaco brillante.Quando recita il nome di un Buddha, emette un raggio di luce, quindi è una persona con poteri magici. Mostra poteri magici in questo mondo, ed è Amitabha Buddha che verrà di nuovo, quindi non sorprende che non lo faccia dormire per XNUMX anni. Forse, anche se recitiamo il Buddha in una certa misura, abbiamo un po 'di samadhi, le nostre menti sono meno deluse, le nostre preoccupazioni sono meno, siamo felici ogni giorno, mangiamo meditazione e il nostro naturale dieta e sonno saranno ridotti. È un fenomeno inevitabile, quindi se pratichiamo correttamente il metodo, possiamo davvero ridurre il sonno praticando il buddismo. Anche se non dobbiamo dormire per XNUMX anni, possiamo dormire da quattro a sei ore al giorno. Alcuni vecchi Bodhisattva Puoi anche entrare nel settimo Buddha con diligenza. Sentiamo spesso questi esempi. Ci sono anche alcuni insegnanti e padri della Cina continentale che non dormono da alcuni anni e quelli che hanno vissuto fino a avere più di XNUMX anni!Sono tutti mostrati per le persone che recitano il Buddha!Quindi abbiamo ancora molto spazio per lavorare sodo, non siamo abbastanza sinceri.Se crediamo davvero e desideriamo essere molto sinceri e sinceri, allora non stiamo solo mostrando ciò che siamo davanti a noi, quindi non pensare che abbiamo coltivato molto bene e siamo già soddisfatti. Spesso penso che sia davvero così. ovvio adesso. Quando sono diligente e mi impegno giorno dopo giorno, sono felice di recitare il Buddha mese per mese, lo sento e spesso mi sento sollevato!Pensa ehi!Sì, sì, lo ammirerò anch'io, ma lo paragonerò alle grandi virtù del Patriarca, ahimè!È una grande differenza, no, no, no, no, solo così contento.C'è ancora spazio per migliorare la nostra sincerità, profondo cuore e dedizione, ma questo tipo di miglioramento non richiede pressione, perché non è necessario soddisfare questa condizione, ma guardiamo al confronto, infatti, siamo ancora lontano.!Dopo tutto, siamo persone normali dei Tre Veleni. Sebbene abbiamo già prodotto la felicità del Dharma dopo la recitazione, abbiamo già vissuto risolutamente nel mondo beato. La fede nella rinascita è stata determinata, ma non possiamo esserne soddisfatti. Pensiamo di aver raggiunto il Compimento da soli, poi abbiamo frainteso. Naturalmente, coloro che sono devoti a Buddha appariranno diligenti nel loro corpo, bocca e mente.Il Maestro Shandao è severo nei precetti. Non guarda nemmeno le donne. Non ha tempo per guardare e non ha la mente di guardare. È troppo tardi per vedere il Buddha. Perché vedi le donne?Ciò significa che non hai questi pensieri nel tuo corpo, parola o mente. Ovviamente non li guarderai, ma devi essere naturale e non essere troppo deliberato.Quando ero un laico, creavo un ufficio di circolazione a casa per far circolare le armi magiche, quindi occasionalmente interagivo con i laici maschi. La gente chiedeva armi magiche. Una volta ho incontrato un laico maschio e ho dimenticato di cosa stavo parlando. Poi , Ricordo che era in piedi sulla porta di casa nostra e mi parlava. Nella mia impressione, non mi guardò dall'inizio alla fine. Ho guardato solo per terra. Mi sentivo strano per questa persona. Quella sensazione davvero mi sono sentito irrispettoso., E poi ho paura che la conversazione non sia chiara. Sai che quando parliamo, i nostri occhi sono uno di fronte all'altro. Quella visuale può confermare se l'altra parte comprende davvero il nostro significato, giusto?In altre parole, dobbiamo assicurarci, a cosa stai pensando mentre parlo, ci hai prestato attenzione?Capisci?Quindi questo sguardo ha questo effetto, ma guarda il terreno dall'inizio alla fine, mi chiedo se capisce quello che dico, e temo che non capisca quello che gli ho spiegato, il che mi fa sentire molto a disagio. Don Non preoccuparti, era strano e scomodo, ma siccome non aveva familiarità con l'altra parte, era difficile parlarne.Poi seppi che teneva i precetti.A volte, quando poniamo la nostra mente e la nostra diligenza, siamo anche molto coraggiosi, ma quella diligenza è un po 'troppo artificiale, troppo e molto innaturale. Di solito questo modo di diligenza e precetti non può essere mantenuto a lungo, perché tu solo per fare questo deliberatamente nel comportamento, non l'hai tenuto prima nel tuo cuore, e devi prima correggerlo nel tuo cuore quando fai qualcosa, in modo che il tuo comportamento sia naturale e duraturo. goffo e gli altri si sentiranno a disagio, in questo modo ci saranno problemi nei tuoi studi.
Il Maestro Shandao tratta tutti con rispetto ed è molto semplice nella sua dieta. Naturalmente, non chiede fama o fortuna, quindi si è rivolto alla carità e ha scritto l '"Amitabha Sutra" perché non c'erano stampe in quel momento ed era Quindi disegna un'immagine della Terra Pura sotto mentite spoglie per entrare in contatto con le persone e ripara pagode e templi, wow!Ci sono così tante cose da fare!Quindi stiamo cantando i Bodhisattva nel mondo?Sì!Perché no, ed è un grande bodhisattva!Il Maestro Shandao fa tutto. Oggi parleremo anche di esempi specifici. Poiché il Maestro Shandao si esibisce per noi, impareremo dal Maestro Shandao e impareremo come praticare la via del Bodhisattva e come vivere secondo i buddisti. Non lasciare che la gente ci fraintenda e calunniarci. È un cinese che vuole scappare da questo mondo. Indipendentemente dalle responsabilità immediate e non preoccuparsi di questo mondo, è sbagliato. Guarda queste persone che ora sono conosciute come bodhisattva umani. Quante persone possono superare il loro contributo alla società Maestro buona guida!Niente!Questo è chiaramente affermato nella biografia del Maestro Shandao.Il famoso Buddha gigante di Luoyang Longmen è stato costruito dall'imperatore Gaozong e l'imperatrice Wu Clan ha pagato per questo, ed è stato costruito dal maestro Shandao sotto la supervisione dell'imperatore Gaozong.Quello che ha fatto non è stato solo affascinante, far circolare armi magiche, scrivere l '"Amitabha Sutra", costruire torri e templi, e anche fare alcune delle cose che l'imperatore gli aveva detto di fare, grandi progetti!Perché è anche un artista, versatile, responsabile della costruzione di un grande Buddha, ecc., Ed è coinvolto in ogni genere di cose.Quindi coloro che ricevono davvero la benedizione di Buddha!Il comportamento del bodhisattva che può manifestare all'esterno è teoricamente in grado di superare l'autosufficienza, la sua motivazione, motivazione e capacità, ed è frainteso dalla gente comune. Non importa se gli altri stanno zitti e pregano per la vita del Buddha. , un tale concetto è completamente completo. È diverso.In generale, le persone che recitano il buddismo non capiscono se stesse, come arrivare al periodo prima della loro morte, come coltivare benedizioni e saggezza e come farlo, quindi è particolarmente necessario per noi fare questa parte. Guida tutti.
Nell'ultimo paragrafo, ha detto: "Ogni volta che cammini da solo, non vai con la folla, hai paura di parlare di affari mondiali e di ostacolare l'industria". Vedi, al Maestro Shandao piace camminare da solo!Quindi, quando ho visto questo paragrafo, i miei occhi si sono illuminati, perché anche il mio karma spesso cammina da solo. Per noi donne, questo precetto solitario è un precetto molto pesante. Posso a malapena essere considerato un precetto predestinato. In effetti, è anche molto comune al giorno d'oggi. Molti bhikkhuni È anche lo stesso. Perché è scomodo e le ragioni per mantenere questo precetto non sono sufficienti. Se vedi che un paese prende una persona al tuo fianco, dovrai pagare per un'altra persona, biglietto aereo e vari spese, e non ho bisogno che nessuno aspetti ogni volta. Tutti si prendono cura di questo posto, quindi non è pratico per te portare qualcuno al tuo fianco. Questo è considerato da fattori esterni. Dalla mia pratica personale, penso che essere soli non ostacolerà la mia pratica. La coerenza, specialmente quando stiamo scrivendo lezioni e ricercando insegnamenti, dobbiamo concentrarci e non essere interrotti. Solo quando ci concentriamo a un certo livello apparirà l'ispirazione. Se qualcuno versa un bicchiere d'acqua a in qualsiasi momento, o ti chiede se hai fame ..., o se c'è qualcuno intorno a te, devi prenderti cura dell'altra persona Non puoi trattare l'altra persona come un'ombra!giusto?È inevitabile prendersi cura l'uno dell'altro. Queste sono tutte distrazioni per me, e mi distraggono nella mia mente e nel mio comportamento. Pertanto, per quanto riguarda la mia causa, non ho seguito deliberatamente questo precetto. Lo sento anche per me al momento, questa è in realtà una condizione necessaria per esercitarmi più diligentemente. Tutti i precetti sono originariamente aperti, coperti, mantenuti e violati, perché le condizioni predestinate di questo precetto stesso sono da un lato. Preoccuparsi dell'insicurezza delle donne che camminano da solo, come questo precetto è molto pesante per le donne, ma non esiste un tale precetto per gli uomini Quindi camminare da soli non è una cosa peccaminosa, solo per evitare alcune cose brutte.Oltre a preoccuparsi dell'insicurezza, l'altro è quello di impedirci di rilassarci, quindi è un precetto preventivo, che non è un peccato in sé. Proprio come il vino, il vino non è carne e non uccide vite. È un precetto e funzione preventiva. Quindi per me, questo precetto può aprire la condizione predestinata ed è più utile per la mia pratica. Se prendo una persona a comportarsi e camminare insieme a due persone, allora non commetterò una pratica solitaria, ma per me è il contrario: ci sono ostacoli e alcune spese inutili vengono sprecate, quindi oso aprire il destino.Naturalmente, non incoraggio tutti ad aprire il destino come me. Se ne hai la possibilità, dovresti cercare di raggiungere il Compimento e confessare i tuoi peccati. Se vuoi davvero aprire il destino, devi assicurarti di esserlo davvero necessario, e non c'è bisogno di preoccuparsi della sicurezza, perché è destinata a essere davvero pericolosa per me, e in questo mondo, se hai paura dell'insicurezza, allora non è sicuro per gli uomini uscire da soli!Anche questo deve essere formulato?Anche se due persone camminano insieme e non violano questo precetto, quelle due persone sono al sicuro?Non necessariamente!giusto?Quindi, guardando indietro, comprendiamo davvero il karma fisso della nostra vita, dovresti fare quello che vuoi, comunque, solo sentirti felice e cancellare il vecchio karma, ho questo tipo di mentalità e non sono così sicuro della mia sicurezza o no. Prendermi cura di lui, quindi non mi causerà problemi ad aprirmi, soprattutto perché ho passato la maggior parte del mio tempo a scuola per molti anni e ho vissuto in monastero con il pubblico. Certo, quando si tratta di camminare da solo , Resto nel monastero quando indico la porta. Non sarai colpevole di questo precetto nel tempo qui, ma devi aprire la relazione predestinata quando esci di tanto in tanto.Ad esempio, quando vai all'estero per promuovere il Dharma, è scomodo portare una persona. Spesso è come "una ciotola di cibo per mille famiglie, viaggiando per migliaia di miglia da solo". Sono così. Penso che sia molto comodo. , ed è più comodo lavorare sodo. Almeno nessuno litiga. Non c'è giusto o sbagliato, questa parte è completamente assente, quindi naturalmente risparmia un sacco di problemi e risparmia davvero molto tempo per lavorare sodo.
Qui vediamo i comportamenti del Maestro Shandao. Se sei un praticante buddista specializzato in terra pura, questo precetto non ci impedirà di apprendere, ma se ti specializzi in precetti, puoi raggiungere i precetti attraverso la pratica delle cose. Se sei Hui, Naturalmente non funzionerà Non puoi mantenere il precetto di aprire la tua condizione predestinata, ovviamente non puoi.Il Maestro Shandao ha continuato a spiegarci la sincerità: "Nel vero cuore, l'intenzione del karma è bassa e riluttante, i tre regni della vita e della morte, ecc., Poiché ha ragione e ripaga i tre karma della non salubrità, deve essere fedele al suo cuore, e se uno dei tre karma di bontà, deve essere vero. Non è semplice dentro e fuori la luce e l'oscurità, entrambi devono essere sinceri, quindi il nome è sincero ". termini di karma, essere sprezzante e odioso e odiare questo mondo. La maggior parte di noi dice solo che non mi piace il mondo dei cinque desideri., Ho chiesto la Terra Pura, ma non è diventato fastidioso, giusto ?Quindi dobbiamo trovare un modo per renderci odiosi e dobbiamo lavorare sodo per rafforzarlo. Questo odio ti aiuterà davvero a vedere e lasciarti andare. Il motivo per cui non puoi lasciarlo andare è perché ti piace ancora e ancora Se vuoi perseguire ricchezza, sesso, fama, cibo e sonno, ti piacerà comunque godertelo e ti divertirai un po ', giusto?Mangia del cibo delizioso e dormi ancora un po '. La ricchezza è abbastanza facile da usare. La lussuria è ancora più fastidiosa. È l'abitudine dei guai e delle abitudini delle persone comuni dall'inizio della rapina. Se il tuo cuore è ancora avido di questi cinque desideri, non potrai parlarne, diligenza, quindi con che diligenza?È da qui a partire da qui, lasciati essere sprezzante e odioso. Nei tre regni della vita e della morte, il mondo sama di fronte a te deve essere stanco di abbandonare. Questo tipo di karma mentale deve nascere. Questo è il massimo modo corretto. La diligenza deve iniziare da qui. Questo tipo di odio. Non è che ci faccia sentire fastidiosi ea disagio nella nostra vita, ma non lo è, ma ci aiuterà a lasciar andare la nostra brama per i cinque desideri. Se lo lasciamo andare davvero e poi lo menzioniamo, è seguire gli esseri senzienti e vivere liberamente.Se tutti gli esseri vogliono giocare, giocherò con te e agirò con te!E la recitazione è più reale di te, va tutto bene e quello che fai è molto felice. Questo è il potere magico del gioco. Questo tipo di potere magico del gioco è recitare. La recitazione è finta!Sì, recitare è falso, ma quando lo fai, è proprio come la cosa reale. È più serio e devoto di chiunque altro. Non c'è alcun elemento falso e ipocrita, perché il suo cuore è stato purificato. Lo sta solo facendo in accordo con gli esseri senzienti. Farlo è farlo seriamente, quindi la recitazione è la stessa del reale, è così, non la falsa interazione degli esseri ordinari, ma l'agire che nasce dalla sincerità e non brama il mondo dei fenomeni, solo per il gusto di essere costante e soccombere a tutti gli esseri. Il mio cuore è davvero disgustoso, non quello che voglio, quello di cui non ho bisogno, tutto quello che voglio è andare nel mondo della beatitudine con un cuore e uno Se riusciamo a raggiungere questo livello, ora siamo quasi come il Grande Bodhisattva, e siamo tutti coloro che seguono gli esseri senzienti non hanno alcun attaccamento, quindi non hanno alcun dolore.Più ti stanchi di questo mondo, più ti sentirai a tuo agio nel mondo in attesa dei giorni prima della tua morte. Sono solo esseri senzienti Hengshun a vivere. Puoi suonare quello che vuoi. Io starò con te. Non è così importa se incontri delle avversità, non mi interessa. Ostacolo, comunque, il mio cuore è stanco di tutto qui, il mio cuore desidera solo la beatitudine, quindi se sei buono con me o no, non mi interessa, io Lascia andare tutto, odio rinunciare, allora cosa sei così triste, sconvolto, sconvolto e frustrato, completamente andato.Pertanto, queste aree sono la direzione della nostra diligenza e possiamo migliorare continuamente il nostro regno. Oltre alla qualità superiore della nostra rinascita, possiamo anche diventare sempre più liberi ora. Sebbene questo metodo dipenda completamente da altri poteri, esso può essere raggiunto attraverso di Lui. Con la benedizione della forza, noi stessi illuminiamo costantemente i nostri meriti, possiamo coltivare senza coltivare e, inconsapevolmente, anche i nostri veri meriti sono stati raggiunti.Pertanto, è necessario essere diligenti e non voglio dire, comunque, la mia fede è stata decisa, quindi non farò nulla, mi rilasso e aspetto la rinascita. Comunque, posso morire se non osservo i precetti e causare il male!È sbagliato pensare in questo modo. Non solo non sarai in grado di morire, ma perderai anche l'opportunità di ottenere meriti e sprecherai il tuo tempo per coltivare benedizioni e saggezza. Anche la vita prima della nostra morte è una risorsa preziosa. il corpo, così come le nostre vite, sono tutte materia!Utensili!È uno strumento per coltivare benedizioni e saggezza, quindi dovremmo fare il miglior uso di tutto e non sprecarlo!Quando saremo stanchi di questo mondo e decidiamo di sopravvivere, come vivremo la prossima vita?Si dovrebbe dedicare il proprio corpo e la propria mente al pubblico al XNUMX%, raggiungere i meriti della propria moralità, concentrazione e saggezza e ottenere le proprie vere benedizioni e saggezza. Questo risultato non solo porterà benefici al pubblico, ma soddisferà anche i propri meriti. fatto anche per se stessi. Alla fine, la punizione è che puoi sentire che questa è la vera persona intelligente.Più benefici per gli altri, più benefici veramente per te stesso.Questa verità è assolutamente corretta.
Successivamente, diamo un'occhiata alla spiegazione del Maestro Shandao del cuore profondo: "Colui che parla profondamente è il cuore della convinzione, e ce ne sono due tipi. Uno decide di credere di essere peccatore, vita e morte. C'è la condizione per andarsene , i due decidono di credere profondamente, che i quarantotto voti di Amitabha prenderanno senza dubbio la vita del pubblico senza preoccupazioni, approfitteranno di quel voto e si assicureranno di vivere ”. Questo è il significato di" cuore profondo "spiegato a noi del Maestro Shandao. Il cuore profondo è convinzione. Credo profondamente in Amitabha Buddha dal profondo del mio cuore. La portata di questa convinzione è molto ampia.In questo passaggio, il Maestro Shandao ha sottolineato due punti. Da un lato, dobbiamo essere convinti che noi stessi siamo persone comuni di peccato, vita e morte, e abbiamo circolato continuamente dall'incommensurabile calamità, quindi siamo ancora nelle sei regni di reincarnazione, d'altra parte, dobbiamo Siamo convinti che l'aspirazione di Amitabha possa catturarci e salvarci Non dubitare, fintanto che ci avvantaggeremo dell'aspirazione di Amitabha, saremo tutti in grado di morire.Non abbiamo visto l'incommensurabile calamità del passato. Non sappiamo che circola da molto tempo. Non siamo ancora stati liberati. Ma dobbiamo credere a ciò che ha detto il Buddha. Il Buddha ha poteri magici. Le vite passate e il futuro sono tutte comprese. Così il Buddha ci ha detto di credere in questo fatto. Ora l'unica possibilità per la liberazione è approfittare della volontà di Amitabha, e saremo in grado di sfuggire al dolore che è circolato nel Tre Regni e Sei Sentieri dall'incommensurabile calamità.
Anche il maestro Shandao di seguito ha un discorso, esortandoci a credere nei detti buddisti: "Tutti coloro che camminano, ma possono seguire questo sutra, e credono che coloro che camminano non confonderanno con gli esseri senzienti, perché, il Buddha è soddisfatto di grande compassione , e la verità è ... Tutti i detti del Buddha sono ortodossia, giustizia, azioni giuste, soluzioni giuste, karma retto, saggezza retta. Se c'è più o meno, le persone non chiederanno al bodhisattva, agli esseri umani, ecc. ., per determinare cosa è giusto o sbagliato. Se il Buddha dice che è religione e il bodhisattva dice il suo nome. Non puoi insegnare, ma dovresti sapere, quindi ora stai consigliando, tutto destinato ai defunti, ecc. , ma puoi credere nel linguaggio del Buddha, concentrarti sulla pratica, non fidarti del Bodhisattva e di altri insegnamenti irresponsabili, pensare ai dubbi, confondere te stesso e abolire la grande perdita del passato. Yi Ye. "Questo passaggio è molto importante. Spesso vediamo nelle Scritture che i dieci Budda di direzioni vengono a provare il metodo della Terra Pura per noi. Poiché è difficile da credere, Amitabha deve chiedere ai dieci Budda di indicazioni di provarlo insieme. Chiedendo al Bodhisattva di provare che lo è. non abbastanza forte Devi invitare il Buddha a provare la lettera, quindi è molto importante credere nel Buddha.E il metodo della terra pura insegnato dal suo patriarca Bodhisattva non è in realtà un metodo puro della terra pura. Sono tutti basati sul loro punto di vista teorico e usano il proprio potere per recitare la saggezza e il potere del Buddha avanti e indietro per sopravvivere. il metodo della terra pura richiede la rinascita, molto difficile.Ma la maggior parte delle persone non osa dubitare degli insegnamenti dell'insegnante, perché sono anche Bodhisattva!Molti dei patriarchi dei suoi antenati hanno credenziali molto elevate, e sono davvero bodhisattva, quindi le persone comuni non osano dubitare, giusto?Ma se non hai il coraggio di dubitare, devi coltivare duramente, haha, allora lo sapremo ora quando leggeremo questo passaggio. Il Maestro Shandao ci ha detto: "Non chiedere al bodhisattva che aspetta i cieli e aspetta il giusto e sbagliato ", non ascoltare le persone come il Bodhisattva, ma ascolta. Il Buddha" Se il Buddha dice, significa insegnare, e il Bodhisattva, ecc., non è sufficiente per insegnare. "Perché la nostra Terra Pura Il metodo è il regno del frutto del Buddha e solo il Buddha e il Buddha possono conoscerlo. Non è un metodo ordinario, è una connessione. Il grande bodhisattva non può nemmeno fare domande. Non riesco nemmeno a pensare Pertanto, il metodo di coltivazione della terra pura spiegato dal bodhisattva potrebbe non essere risolto completamente, o addirittura sbagliato, quindi non voglio dire, oh!Il suo regno è così alto, non oso dubitare che non importa quanto sia alto il suo regno, non c'è l'altezza di Buddha!Ad esempio, se questa persona è un professionista, ovviamente vogliamo ascoltare i professionisti. Anche se quella persona ha un'istruzione superiore e un dottorato, ma non è in questo importante, non possiamo ascoltarla. Inoltre, molti dei nostri buddisti sono ancora più strani. Noi Questi maghi lo persuasmo a lungo, citando le scritture, e lui sembrò crederci un po ', ma solo pochi giorni dopo, il vecchio Wang della porta accanto disse che era sbagliato!È così semplice, puoi morire cantando?A volte mi arrabbio davvero con loro. Questo tipo di persona è una persona con meno radici, meno meriti e una relazione meno predestinata. Il destino predestinato non è sufficiente. Quando incontro questo tipo di persona, devo starne lontano. Io non hai così tanta saliva. La persuasione, fortunatamente, ora che hai l'attrezzatura per la registrazione video, diventerai con te un'arma magica. Se non ci credi, puoi aggiustarlo lentamente da solo!È inutile persuadere questo tipo di persone. Te l'hanno già detto. Le parole del Buddha non possono essere messe in dubbio. Per migliaia di anni, quante persone ti hanno dimostrato che la grande virtù del Patriarca ti ha dimostrato che non ci credi . Parlando delle tasse e delle tasse scolastiche con te, le persone che sono tutti monaci e dedite a tutti gli esseri non hanno modo di convincerli. Ma il vecchio Wang della porta accanto è innamorato di lui da molto tempo, perché si conosceva per dieci o vent'anni e pensa che Lao Wang sicuramente non gli mentirà È possibile che Lao Wang non gli mentirà, ma la domanda è che Lao Wang non lo capisce, giusto?Non voleva mentirti!Lui stesso aveva torto, quindi ti ha ingannato inavvertitamente e, di conseguenza, sei andato mano nella mano all'inferno insieme.Il Maestro non ti conosce, il Buddha non ti conosce, il Bodhisattva non ti conosce, ma dovresti credere a quello che dicono queste persone. Se non ci credi, allora puoi solo dire che hai meno radici virtuose e meriti, e non abbiamo scelta. Io sono È uno scherzo. Se vuoi essere pazzo, non sai quante vite saranno pazze, quindi ho incontrato molte situazioni come queste!Questo nostro metodo è davvero difficile da credere. È il più difficile da dire. Se ti insegno le dottrine di Tiantai, Huayan, Coscienza e persino Zen, parlerò anche di queste. Competenze professionali, purché tu abbia un buona padronanza di questi, puoi parlare della maggior parte dei sutra e puoi parlare di discorsi lunghi e brevi a tuo agio. Inoltre, ho imparato gli insegnamenti sotto queste sette, ma non abbiamo bisogno di coltivazioni varie., I principi sono tutti familiari, e voglio parlare di queste grandi teorie, in modo che attirerà immediatamente molti intellettuali, e tutti penseranno che ho coltivato molto bene, so molto e posso parlare del misterioso e del sottile, e ciò che è avanzato. I nomi, la magia del vuoto, la verità della via di mezzo, possono essere tutti detti, quindi il mio status non aumenterà immediatamente, ma la domanda è: a cosa ti serve?Ha senso?Anche dopo aver parlato, capisci tutto e tutti i benefici sono stati ottenuti, quindi cosa? Non c'è alcun beneficio che può essere ottenuto dal metodo della terra pura per raggiungere il Compimento. Questo è veritiero, quindi preferirei essere una persona onesta e don ' Non capisco niente. Posso solo recitare il Buddha e insegnare solo il Metodo della Terra Pura. Anche se gli esseri senzienti non possono vedere i luoghi nobili qui, va bene. Formano sempre un legame con te e ti danno le cose più complete. Un giorno potrai capire i vantaggi di questo e sarai naturalmente grato per la ricompensa.
Lo stesso metodo Pure Land è difficile da credere. Se vuoi promuovere il metodo Pure Land, ti sentirai frustrato se non hai un cuore che non cerca. Tutti penseranno a te come se conoscessi solo un po 'del metodo che un la vecchia può praticare, il tuo. Il regno probabilmente non è alto, quindi non ti rispetterà e non sarà d'accordo così tanto, e non sarà così facile accettare questa legge incredibile, soprattutto per gli intellettuali. Dopo aver parlato per un da molto tempo, non vuole nemmeno ascoltare. È un fenomeno molto comune, quindi siamo ossessionati dal buddismo. È davvero necessario avere una motivazione semplice e onesta dall'altruismo. In questo modo, non avrai questi guadagni e perdite. Se è esclusivamente per la causa del buddismo, allora dovresti promuoverlo. Il metodo della terra pura sarà sicuramente molto frustrante. I risultati di fronte a te non sono facili da vedere. Anche se questa persona è morta davvero a causa del tuo destino , le persone non sanno che hai già salvato un Buddha e non puoi vederlo, quindi non affermando immediatamente te, i tuoi sforzi, la maggior parte delle persone non può vederlo.Pertanto, questo evento è fondamentalmente una carriera che paga solo ed è difficile vedere i premi, ma è il più significativo, perché può davvero portare i risultati più completi e straordinari a tutti gli esseri viventi, e tu puoi essere un Buddha proprio adesso. C'è quello. Ciò che può essere paragonato al metodo può essere ottenuto proprio ora, può essere liberato ed essere in grado di essere come un Buddha. Un così grande beneficio non può essere ottenuto con altri metodi.Pertanto, dobbiamo davvero credere che gli insegnamenti e i pensieri del nostro antenato Jing, il Maestro Shandao e le spiegazioni di altri patriarchi siano anche nel regno del Grande Bodhisattva, ma dobbiamo ancora ascoltare il Buddha, solo ascoltare il Buddha in modo che non ne abbiamo più bisogno. Nessun dubbio, non aver più paura che la gente dica che il Patriarca ha insegnato per decenni. Come possiamo dubitare delle parole del Patriarca? Questo è generalmente un concetto, ma ora comprendiamo che il causa e destino sono così. I Patriarchi hanno la causa e il destino dei loro Patriarchi, e loro stessi Noi siamo fondamentalmente diversi da loro nella pratica. Possono farlo, ma non possiamo. Quindi dobbiamo tornare indietro e seguire la pratica pura terra pura per ottenere i massimi benefici.
Diamo un'occhiata a una sezione del discorso del Maestro Shandao: "Chiedete, se ci sono persone diverse nell'interpretazione e nella pratica, più citazioni dalle Scritture possono essere usate per dimostrare che tutti i peccati ostacolano le persone comuni e coloro che non possono morire, come possono affrontare altre difficoltà ". Questo paragrafo Significa che se qualcuno vuole fare domande, citando scritture, citando altre sette di scritture di auto-coltivazione, e vuole dimostrare che è impossibile morire per persone comuni con barriere al peccato, e il peccato le barriere sono così pesanti il karma, come possono rinascere nel regno del Buddha?Dal punto di vista del pensiero dell'autosufficienza, è ancora più difficile da credere, perché sembra essere incoerente con causa ed effetto Come puoi andare nel Regno di Buddha se hai karma?Come è possibile sentire quello stato?Solo quando il cuore è puro la terra del Buddha può essere pura!In generale, ci affidiamo all'autosufficienza per praticare moralità, concentrazione e saggezza. Dobbiamo prima eliminare completamente il nostro karma e lasciare che la nostra mente pura corrisponda al puro regno del Buddha. Solo dopo che lo stesso canale corrisponde, puoi entrare in quel regno. il concetto è così. Ora che siamo così carichi di karma, come possiamo entrare nel sentiero del regno buddista?Quindi, qualunque cosa tu dica, le persone non ci crederanno. Più sono le persone autosufficienti che comprendono gli insegnamenti, più è difficile credere. Pertanto, queste persone verranno da te per il bene degli apologeti, dicendo che è impossibile morire, e vogliono confutare la nostra. La teoria della morte, cosa fare quando incontri questo tipo di persona, se non puoi spiegarlo, puoi unire le mani e dire Amitabha Buddha, ognuno ha una causa , non hai bisogno di spiegare così tanto.
Il Maestro Shandao ci ha anche insegnato a rispondere e possiamo anche imparare.La risposta è: "Se qualcuno cita più scritture e dimostra che la nuvola non è nata", il praticante ripagherà la nuvola: "Anche se il benevolo proverà che il Tao non è nato dalle scritture, colui a cui piace deciderà per non essere rotto da te, perché è? Non è che non ci credo. Lui crede in tutti i sutra. Tuttavia, quando il Buddha disse che i sutra sono diversi l'uno dall'altro, quando sono diversi l'uno dall'altro , quando sono diversi gli uni dagli altri, sono diversi gli uni dagli altri e da interessi diversi. Nell'Amitabha Sutra, sebbene il Buddha abbia predicato sulla preparazione degli insegnamenti, anche il tempo è diverso. Si riferisce all'interpretazione e alla pratica di il Man-Tian Bodhisattva. Oggi si dice che il "Guan Sutra" stabilisce e disperde due virtù, solo perché Wei ha menzionato le cinque torbidità e le cinque sofferenze dopo l'estinzione del Buddha. Tutte le persone comuni vivono di testimonianza. Per questo motivo, ho deciso per seguire questo Buddismo con tutto il cuore. Anche se tu e altre decine di milioni di persone inanimate, posso solo crescere e raggiungere la mia fiducia nella rinascita. "Questo passaggio è la risposta del Maestro Shandao che ci ha insegnato a rispondere. Il modo, vedi!La sua risposta è anche molto dolce!La gente comune viene a fare domande e quando ci sono domande tra diverse fazioni, si criticano costantemente a vicenda.Il tuo metodo non è buono o giusto e vuoi sopraffare gli altri per mostrare la tua superiorità e calpestare gli altri. attento e commetti il crimine di auto-elogiarlo e rovinarlo. Questo metodo è assolutamente sbagliato e assolutamente non corrispondente al Tao. Puoi vedere come risponde il Maestro Shandao. Ha detto che se altri citano altri sutra per fare domande, è perché altri Anche i sutra lo sono. Il Buddha disse, quindi il Maestro Shandao non ha calunniato altri sutra che sono sbagliati. Ha solo detto che se citi questo sutra, non ci crederò, né influenzerà la mia fiducia in questo metodo della terra pura.perché?Ha detto che non credevo alle Scritture di cui parlavi, le credevo tutte, ero ancora molto rispettoso!Significa che anche se non seguo le scritture che hai citato, lo rispetto e ci credo, perché è tutto ciò che ha detto il Buddha. Non dovremmo criticarti per ciò che non va in me.Il Maestro Shandao è qui per mostrarcelo e ha detto che sebbene io creda in questi sutra che hai coltivato, ma il Buddha dice quei sutra, ognuno ha la sua causa e il suo destino. Egli pronuncia i sutra nel luogo, nel tempo e nel fondamento. del pubblico. I vantaggi per il pubblico sono diversi, a seconda delle circostanze del momento.Quando si parla dei sutra, quando si parla di quei sutra, non è stato lo stesso tempismo del "Guan Sutra" e dell '"Amitabha Sutra"!Il tempismo è diverso!Più tardi, ha detto: "Oggi, si dice che il" Guan Jing "stabilisce e disperde le due virtù, solo perché Wei ha detto che dopo la morte del Buddha, le cinque torbidità e le cinque sofferenze aspettano tutte le persone comuni, e la testimonianza lo farà essere vivo. "Ha detto che il" Guan Jing "nel nostro Metodo della Terra Pura è la cosa principale. La tempistica e il fondamento della dichiarazione sono rivolti a noi persone comuni, il mondo sannyasin cinque torbido e malvagio, in particolare la gente comune, che sono principalmente persone comuni. Wetish è una figura rappresentativa e una donna aristocratica che si è trasformata in una famiglia, quindi è finalizzata alle nostre radici. Ciò che queste persone di noi attualmente dicono e vivono per noi, purché siamo disposti a fare un voto, saremo in grado di morire: "Per questo motivo, mi sono impegnato in questo Buddismo e ho deciso di praticarlo." Il Maestro Shandao lo ha spiegato molto bene e verrà chiesto più tardi. Tu, dici solo che non lo faccio. Non credo nel sutra di cui hai parlato, e lo credo molto, e rispettosamente, ma il tuo sutra è per persone con basi diverse e, in momenti diversi, i nostri sutra sono rivolti alle nostre radici.In origine lo era!Il Buddha ha detto che l'ottantaquattromila dharma deve soddisfare gli ottantaquattromila diversi fondamenti, così che è necessario parlare così tanti dharma, quindi tutte le scritture sono molto buone, dobbiamo essere uguali e rispettosi, ma dobbiamo ancora devi guardare l'idoneità, tu La medicina e l'elenco dei farmaci sono sia costosi che buoni, ma devi scegliere la medicina che si adatta ai tuoi sintomi. È la migliore medicina. Devi avere questo concetto e non opporti l'un l'altro.Non è il mio meglio, il tuo non è buono, e poi ci sarà opposizione, solo per trovare il più alto e il più forte, l'altro è sbagliato?Tutti negano, questo tipo di mentalità è la mentalità della gente comune, è sbagliato, tutte le leggi sono uguali!Non c'è superiorità, solo l'effetto di ogni volta.Se una piccola vite viene utilizzata al momento giusto, è la cosa più importante.Ad esempio, se la vite cade su un aereo, potrebbe rompersi, giusto?Al momento, questa vite potrebbe essere più importante di un presidente, e il presidente non può aiutarti a prendere l'aereo in sicurezza.Niente viti più alte, niente viti più piccole; stato inferiore, no!Pertanto, lo stato di tutte le leggi nel mondo dipende dalla stagione e dalle condizioni. Sono essenzialmente uguali. Pertanto, quando la legge è uguale, non c'è superiorità, e quando è usata nel posto giusto, è la migliore in quel momento.Il metodo Pure Land è il più meraviglioso e perfetto per noi. Non importa quanto siano buoni gli altri metodi, non va bene per noi se non possono essere utilizzati. Sebbene non sia buono, non si può dire che il suo metodo non sia buono , ma è solo un bene per noi. Non è applicabile, e il suo valore in sé non si è deteriorato. Dobbiamo ancora crederci ed essere rispettosi. In questo caso, la legge non lo ostacolerà!Perché deve esserci opposizione?Se vuoi enfatizzare il tuo bene, devi prima calunniare gli altri?Tutti possono rispettarsi a vicenda, ottenere risultati insieme e vivere insieme!Perché dobbiamo mutilarci a vicenda, calunniarci e opprimerci a vicenda per poter crescere?Non è affatto necessario Questa decisione è un metodo molto inferiore, una visione molto rozza della gente comune, perché i gentiluomini non hanno questi concetti e queste pratiche.
Successivamente, ha continuato a insegnare. Ha detto: "Quelli che lo fanno sono più inclini a parlare, quelli benevoli sono bravi ad ascoltare, io sono te ora, e dirò che decido io la forma della fede, anche se ci sono molti Bodhisattva , Arhats, Pichi, ecc., Se ce ne sono molti, anche pieni Le dieci direzioni sono tutte citate dalle Scritture. La testimonianza non partorisce. Non avevo dubbi. Solo la crescita mi rende puro e fiducioso. Perché? è determinato dal linguaggio del Buddha per raggiungere la rettitudine, e non è distrutto da tutto. "Questo paragrafo è qui. Sottolinea che anche se tutti i Bodhisattva, se ce ne sono uno, se ce ne sono molti, sono pieni di dieci direzioni, tutte le le scritture sono citate per dimostrare che non possiamo mai morire quando recitiamo il Buddha, non sarai ancora tentato?Puoi ancora rafforzare la tua fiducia?Hai resistito? Così tante persone hanno fatto del loro meglio per citare le Scritture per farti ritirarti, così tanti Bodhisattva!Ovunque!Non parlare del vecchio re della porta accanto, molti grandi Bodhisattva, Arhat e Pichi Buddha sono venuti per convincerti, oops!Non recitare Buddha!È inutile!È tutto illusorio!Elysium è anche illusorio!Il Buddha purifica la sua mente solo nel pensiero presente, e la terra del Buddha è pura quando il suo cuore è puro!Non c'è bisogno di sopravvivere!Questa è la prospettiva dello Zen. I praticanti Zen diranno che se il cuore è puro, il Buddha e la terra sono puri.Vuoi cercare la legge dal tuo cuore?In realtà, questo non è cercare il Dharma fuori dal cuore, perché dentro e fuori sono un corpo, e anche il mondo della beatitudine viene cambiato dalla mente. Il mondo della beatitudine e la mente pura esistono allo stesso tempo. l'esistenza della beatitudine esteriore, l'auto-natura può essere cambiata. Non c'è più, quindi si dice che le preoccupazioni sono bodhi!Ti sei liberato delle tue preoccupazioni e la bodhi è sparita. Se solo enfatizzi la terra pura dell'idealismo e neghi completamente che l'Occidente ha un mondo beato, è problematico. La paranoia è decisamente problematica. Non si può dire che sia questo il significato del patriarca, patriarca. Questo non è il significato, ma abbiamo interpretato il significato in base al testo e frainteso l'intenzione dell'insegnante. Non possiamo solo riconoscere l'idealismo ma non il mondo esterno. Questo è irragionevole. Non c'è differenza nel vuoto, e ce n'è uno nel vuoto!Ci sarà vuoto quando c'è tempo, e quando c'è vuoto, ci sarà vuoto.Tutti i dharma sono l'esistenza magica che emerge dal vuoto.Quindi se neghi questi diecimila dhamma, il vuoto sarà sparito.
In breve, a prescindere da tutti i Bodhisattva, non importa quanto brillantemente parli, ha citato molte scritture per consigliarti di non credere nel Metodo della Terra Pura, e non dovresti sospettare di un pensiero.Tutti loro non sono il regno del re tra i Buddha. Buddha Amitabha è il re tra i Buddha. Rappresenta il nostro sé perfetto. La cosiddetta "auto-natura Amitabha". Dal punto di vista dell'auto-natura, Amitabha è la nostra stessa natura., Chi è più completo di virtù e saggezza del nostro sé?No, quindi altri Bodhisattva, anche altri Buddha, Buddha non hanno ancora completato Buddha, Buddha nei Dieci Regni Dharma, le loro parole non possono essere pienamente credute, quindi il vecchio monaco Jingkong disse anche che Buddha Shakyamuni è qui per parlarti Say don vai, non crederci, puoi essere così fermo?La maggior parte di noi non può farci niente, a meno che tu non ci creda davvero e comprenda la verità, allora puoi davvero decidere di non vacillare.Se apparisse Buddha Shakyamuni, cosa dovresti pensare?Questo è un demone. È impossibile per il Buddha Shakyamuni venire e dirci di non andare, perché questa Fa è stata introdotta da lui. Come potrebbe persino convincerci a non andare? Deve essere il demone a disturbarci e mettere alla prova Oppure può essere la realizzazione di Buddha e Bodhisattva per mettere alla prova la nostra sincerità.In breve, non possiamo credere o credere alle loro prove e non dobbiamo essere in grado di sollevare dubbi.Ora, dopo che il Maestro Shandao ci ha spiegato in questo modo, sappiamo che c'è ancora molto spazio per la crescita nella nostra fede, giusto?Le persone comuni ti dicono un po 'che non possono morire, wow!Quando è finita, la fiducia ha perso di nuovo, non è vero?In questo passaggio, è menzionato che ci sono bodhisattva, arhat e Pichi Buddha nelle dieci direzioni, e non possono dubitare di tutte le domande citando scritture e argomenti. Se vuoi raggiungere questo standard, devi essere risoluto al XNUMX% , XNUMX% La vera fede della nostra gente è ardentemente aspirazionale, quindi la nostra gente comune non ha raggiunto il XNUMX% della sua fede. Se crede veramente in tre o cinque punti, è già Amitabha. Non è facile!Ma finché hai fede nella verità, puoi morire, anche se non importa se hai uno o due punti, finché la tua fede e la tua aspirazione possono essere mantenute fino alla fine della vita, puoi morire quando Amitabha viene a riceverlo, quindi quando arriva alla fine della vita Quando incontra persone che vengono ad aiutare la meditazione e lo convince ad ascoltare questo metodo, avrà il pensiero che sarà in grado di rinascere. Il motivo è qui Poiché si incontra alla fine della giornata, non avrà l'opportunità di tornare indietro. Va solo dritto. È morto, questa è la sua causa.Quindi, anche se fai solo un punto di fede, non importa, è abbastanza!Se in tempi normali ci imbattiamo, ci saranno molti ostacoli che ci impediranno di tornare indietro Abbiamo avuto molti familiari e creditori nel corso degli anni, quindi dobbiamo sapere come tutelare la nostra fede e i nostri desideri.
Questa è una "convinzione convinta" insegnata dal Maestro Shandao Come essere convinto?Credi fino a questo punto.La seconda cosa è che dobbiamo credere che esista davvero un mondo di beatitudine. Molte persone dubitano di questa questione, pensando che questo sia proprio quello che abbiamo immaginato, o che il Buddha sia abile e conveniente, quindi sentiamo che lo è è facile essere influenzati da coloro che sono idealisti che si auto-ispirano L'effetto è che il mondo della beatitudine è assolutamente reale, proprio come il nostro mondo.Quindi, se qualcuno dubita, gli chiederò: "Allora pensi che il mondo di Saha sia reale o falso?" È vero!Anche il mondo della beatitudine è reale e il mondo di Saha può essere reale. Perché il mondo della beatitudine non può essere reale?Da alcune prospettive, è davvero per noi persone comuni, è una vera esistenza, è oro come il terreno!Liuli!La dignità di Qibao è proprio così, è bellissima!Vuoi andare adesso?È davvero così, proprio come la nostra vera esistenza in questo mondo.Se davvero ci credi e lo provi, è possibile che tu non sia disposto ad andare subito?Non sei disposto ad andare, perché non hai sperimentato questo stato, questa situazione reale. L '"Amitabha Sutra" ci dice anche chiaramente che esiste un nome mondiale chiamato beatitudine al di fuori della terra dei dieci trilioni di Buddha. Come può un Buddha usare la menzogna?Il Buddha ha detto che c'è!Cosa pensi così tanto per te stesso?Questo è che prima della comparsa del proprio karma, il Buddha non dirà mai una parola di sciocchezze. Ogni sua parola deve avere il suo effetto. Pertanto, per le persone con profonde radici di bontà, ciò che il Buddha dice è ciò che dice il Buddha: e anche quello che dice il nostro insegnante è quello che dice. Cosa, non essere intelligente ed estendere i tuoi pensieri. Sono tutte delusioni e tutto diventerà guai, giusto e sbagliato.
Cosa vuoi credere di nuovo?Credere che puoi lasciarti andare è credere in te stesso Molte persone spesso si dicono che non posso morire e che il mio karma è così pesante che sicuramente non sarò in grado di lasciarlo andare Il bambino è nato per me. Come posso lasciarlo andare?Mio marito è sposato con me, come posso lasciarlo andare?Ops!Come e come ..., queste sono tutte la nostra ignoranza sta facendo la colpa, quindi ho anche avanzato questo punto qui, ricordo a tutti, prima auto-suggestione, d'ora in poi dì a te stesso che posso lasciar andare, questo potere di auto-suggestione è molto potente Fantastico!Posso lasciarlo andare, finché lo voglio, allora lo sono?Certo che sono disposto, perché ho già espresso un desiderio, perché non lo sono?So già che Elysium è così speciale. Non solo voglio lasciar andare, tutte le persone destinate intorno a me, gli anziani e tutti i bambini, spero tutti che, come me, esprimano un desiderio il prima possibile, muori il prima possibile e sbarazzati della sofferenza il prima possibile Dele, credo di poterlo fare, posso lasciarmi andare e devo sempre suggerirmi così, perché ti aiuti a rimuovere gli ostacoli.Quindi questa lettera non è davvero facile, come possiamo crederci?Cioè, devi essere onesto e obbediente e, se lo fai, sorgerà la tua vera fede. Non essere come molti intellettuali e persone con barriere di conoscenza molto serie, a cui piace chiarire la verità prima di essere disposti a credere Allora lo farai sempre, non lo so, perché questo regno è al di là della tua capacità di capire, è il regno di un Buddha, come lo capisci?Come capiscono le persone comuni?È impossibile per uno studente dell'asilo conoscere il contenuto della dissertazione di dottorato, non importa quanto voglia spaccargli la testa. Nell'apprendimento di qualsiasi disciplina, la fede è la fonte fondamentale del merito e la chiave del successo, quindi dobbiamo sapere come credere .
Ad esempio, lascia che ti faccia un esempio, non abbiamo il durian in Malesia?Perché sono già riconosciuto come un mago durian. Come suggerisce il nome, il mago durian è abbastanza esperto. Lo so meglio della gente del posto, perché ho mangiato durian per più di XNUMX giorni e capisco molte ragioni., Le persone che grow durian mi dirà come mangiare durian in modo che non si arrabbi. La cosa sorprendente è che il durian ha un odore molto forte e come pulirlo, non puoi lavarlo con il sapone. Con il guscio del durian, tu mettete il guscio della spina sotto il rubinetto e risciacquate con acqua e lavatevi le mani sotto il guscio, l'odore di durian dalle vostre mani sarà completamente rimosso.È incredibile. È molto pulito subito dopo essermi precipitato e non ha nemmeno odore. Quindi dici che devo prima studiarne la verità e capirlo prima di farlo. Potresti non essere in grado di capirlo per tutta la vita . Certo, non lo farai per il resto della tua vita. Se non lo fai, non otterrai i benefici di questa cosa. Se possiamo essere onesti, farò quello che mi insegni da fare. L'ho fatto. È davvero buono. Miracoloso, l'effetto è davvero ottenuto, questo è il merito della fede.Non importa se restiamo onesti, se non capiamo non importa, lo facciamo e basta, e dobbiamo avere buone radici, non dubitiamo degli altri, non ci pensiamo affatto , e pensa se è falso o ci mente., Non essere così complicato. Anche se ci ha davvero mentito, va bene. Usiamo una mente molto semplice. La cosiddetta mente può cambiare lo stato e la mente può cambiare lo stato. Lo stesso è vero. Anche se incontri una persona cattiva, lui vuole ingannarti. Ma poiché i nostri cuori sono molto gentili e innocenti, ci crediamo davvero e quando rispondiamo con un corpo molto gentile e puro , parola e mente, l'altra persona verrà invece trasformata da noi. Potrebbe averti ingannato e ingannare metà di lui. Non posso più imbrogliare, davvero, è incredibile!Pertanto, quando affrontiamo il mondo esterno con un cuore gentile e semplice, non subiremo mai una perdita e non sbaglieremo mai. Non abbiate paura di essere ingannati. Molte persone hanno paura di essere ingannati. Pertanto, siamo sospettoso e non credere nel mondo esterno e fare ogni genere di cose. Come misura preventiva, dobbiamo prima dubitare, quindi trovare prove e poi accettare. Tale processo era originariamente ben intenzionato. Se non ci credi , dirà semplicemente, va bene!Dato che pensi che io stia barando, allora ti tradirò!Se non tradisci, non tradisci, o se ti arrendi o ti ignori, le tue possibilità sono svanite. Quando ti vede, ehi!Se la radice del sospetto è così pesante, allora non ti consiglierò, perché sei troppo stanco, le tue radici non sono ancora mature, quindi non ti consiglierò, basta!C'è una verità molto profonda in questo e tutti possono andare a sperimentarla in profondità.Usiamo una fede molto semplice, questo potere chiamato la radice della fede. Se mantieni il potere di questa radice della fede, qualsiasi regno sarà trasformato da te e potrai ottenere qualsiasi merito. Se ci credi, se lo fai , otterrai benefici., Non preoccuparti di essere ingannato, non preoccuparti della perdita, c'è una vera perdita, che è anche destinata alla tua vita, cosa importa, sei appena andato al karma, a cosa serve avere paura, per non parlare del fatto che tutto nel nostro corpo e nella nostra mente è falso, è vuoto, poiché è vuoto, abbiamo ancora meno probabilità di avere perdite, di cosa abbiamo paura?È un grosso problema, se questo corpo è andato e la tua vita viene ingannata da te, non importa.In effetti, se vuoi davvero morire, non puoi morire.La vita è infinita, è solo un corpo!Al massimo una vita può essere ingannata, cos'altro puoi perdere?Anche se non c'è vita, non c'è perdita, è l'esistenza temporanea delle quattro principali falsità, tutto è vuoto!Inoltre, la nostra coscienza spirituale è eterna, quindi non dobbiamo preoccuparci di alcuna perdita o paura. Credi solo che la radice della fede è una virtù sessuale molto perfetta e bellissima, che può aiutarci a raggiungere tutti i meriti e trasformare il nostro regno., C'è una profonda verità in questo, e ho una buona esperienza nel processo di utilizzo.
Quindi, esaminiamo il cuore che desidera: "Coloro che desiderano esprimere di nuovo un desiderio devono decidere il vero desiderio del cuore e pensare al successo. Questo cuore è profondamente convinto che da King Kong, non sarà per tutti i dissidenti, studi diversi e altre spiegazioni. Non lasciarti disturbare dai pedoni, ecc., ma decidi di rimanere unilaterale, di essere retto, di non ascoltare le parole dell'altro, cioè di avanzare e ritirarsi, e il cuore è timido e debole. Guardando indietro sulla strada, cioè il grande vantaggio di perdere la vita passata. "Questo è un voto da inversione. Per persuaderci dalla prospettiva della verità, dobbiamo tornare indietro dal vero cuore e pensare sulla vita La cosa più importante in questo passaggio è pensare alla vita.Abbiamo appena detto che le aspirazioni sincere, profonde e contrarie provengono dal vero cuore. Se credi di non essere disposto ad andare, devi avere fede e aspirazioni sufficienti. È ragionevole dire che ne hai una . Sei davvero Se ci credi, non puoi smettere di andare. Naturalmente, hai ancora un desiderio in esso. A meno che tu non abbia già espresso un desiderio di andare nel mondo per ricompensarti, non puoi smettere di andare. In Insomma, sono necessari tutti e tre. Iniziati dal vero cuore e pensa alla rinascita. Questo è ciò che ci ricorda il Maestro Shandao. Molte persone non credono di poter morire. Si dicono ogni giorno che non posso morire e che posso Morire, quindi non puoi davvero morire., È fare quello che voglio essere.Wanfa è l'ideale!Il potere degli esseri senzienti è incredibile!Sebbene il potere del Buddha sia incredibile, anche il potere mentale degli esseri senzienti è inconcepibile. Se combatti contro di esso, il potere del Buddha non può costringerti. Pertanto, pensiamo sempre che io non possa vivere, non possa vivere, e il pensiero attuale impedirà il benedizione del potere del Buddha dall'entrare nel tuo Nel mio cuore, è come un blocco di vetro antiproiettile lì, e comunque non posso entrare, quindi devo pensarci.Quindi persuaderò tutti che se credi davvero nel fare un voto, devi dire a te stesso che hai la sicurezza di morire, e devi ammetterlo, non essere educato, non aver paura di parlare, questo non è per promuovere la nostra abilità, questo è con noi Kung fu è completamente irrilevante. Ammettiamo che possiamo morire. Questo è per aiutarci a morire. Allo stesso tempo, è anche ammirare i meriti di Amitabha Buddha.Stiamo ripagando la grazia del Buddha e dicendo agli altri che crediamo in questo metodo. Se siamo sicuri di poter morire, stiamo usando la nostra fede per dimostrarlo al Buddha. Stiamo proclamando la superiorità di questo metodo. Non hai fiducia. in te stesso. Convinci gli altri a recitare il Buddha. La gente lo crederebbe?Lo accetti?Ne dubito nel mio cuore!Non hai nemmeno fiducia!Mi hai ancora chiesto di andare, quanta fede mi chiedi ancora di costruire?È impossibile, quindi devi costruire la tua fiducia e dirlo ad alta voce. Questo è corretto. Se credi veramente nella superiorità di questo metodo, non sarai imbarazzato a parlarne. Alcune persone sono imbarazzate a parlarne!D'altra parte, se non hai una fede e una comprensione così forti di questo metodo, sarai imbarazzato. Amitabha è così straordinario, perché dovresti essere imbarazzato?Bello come tua moglie, perché dovresti essere imbarazzato a portarla fuori?A meno che non pensi che non sia abbastanza carina e ti imbarazzi a portarla fuori, questo è una sorta di insulto a tua moglie. Tutti dovrebbero provare questo gusto. Se hai fiducia in lei, dovresti sperare di presentarla agli altri e portala fuori per metterci in mostra. Non dimentichiamo che non ci stiamo mettendo in mostra per noi stessi, stiamo cercando di far sì che anche tutti abbiano questo vantaggio!giusto?Dovrebbe essere una risposta naturale Quelli che sono ancora testardi e non osano parlare con gli altri e non osano ammetterlo Non ha nulla a che fare con i tuoi meriti Non è merito della tua morte Sei imbarazzato. che cosa!Ho anche pensato che avrei dovuto essere umile, quindi quando ho detto per la prima volta che avevo fede nella mia morte, forse tutti erano sorpresi, perché il Maestro Renjing non è così umile?Questo non è poco modesto. Vedi, il patriarca ci ha insegnato a pensare alla vita. Pensare alla vita è pensare che possiamo morire. Ho la certezza di morire. Se pensiamo in questo modo, allora ovviamente possiamo lasciare che le persone A nostro avviso, abbiamo solo la fiducia di morire, siamo onesti!Questo può anche rafforzare ulteriormente la fiducia degli altri, una caratteristica che il nostro metodo promuove e dobbiamo essere in grado di coglierla.è buono!Il tempo di oggi è scaduto, prima impariamo qui.Amitabha!
Successivamente, continueremo a studiare il contenuto di "Partenza e corretta coltivazione" nella prima classe della prima classe del "cioè la via per diventare un Buddha". Da qui in poi, entreremo nello scopo principale dello schema di questa teoria. La nostra ampia teoria della terra pura si basa sui pensieri della terra pura. Il secondo antenato, Amitabha, che è disposto a incarnarsi di nuovo, riapparirà i suoi pensieri e insegnamenti. Possiamo imparare secondo i suoi insegnamenti, e poi noi può veramente raggiungere lo standard di decine di migliaia di persone. Se pratichiamo secondo gli insegnamenti del suo patriarca Se impariamo il nostro Metodo della Terra Pura, una o due persone su XNUMX moriranno. Pertanto, se incontriamo questo praticante oggi, se noi possiamo credere e praticare felicemente secondo gli insegnamenti, saremo sicuramente in grado di soddisfare il desiderio del Buddha in questa vita. Sforzati di nascere in Occidente e diventare un Buddha.
Il contenuto principale del contenuto principale è che ho registrato il DVD "Pure Land Three Sutra" in passato. Ha un totale di quasi XNUMX ore. I nostri principianti possono imparare dal "Sutra della vita infinita quarantotto desideri" Inizia per conoscere "The Essentials". Se le persone che sono maturate in Sangenfude possono costruire pienamente la loro fiducia nella rinascita in questo CD di circa dieci ore. Se vuoi saperne di più sulla teoria della pratica della terra pura, puoi continuare a studiare Nel "Sutra di Amitabha Sutra", la parte principale del "Sutra di Amitabha Sutra" può essere usata per chiarire che la maggior parte delle persone deve recitare il Buddha fino alla morte, in modo da ottenere la cosiddetta "nessuna confusione". Questa domanda può essere trovata nel "Sutra di Amitabha Sutra" è stata risolta.Se si basa sui pensieri della terra pura del Maestro Shandao per spiegare il significato di "nessun caos" nell '"Amitabha Sutra", significa che "la mente non è caotica". Non è il risultato di non avere un pensiero, né è il kung fu della meditazione.Raggiungere una delle condizioni per la nostra pratica del Dharma della Terra Pura è essere in grado di recitare il Buddha con un nome senza dubbi, senza mescolarsi e senza interruzioni, ed essere in grado di recitare il Buddha senza interruzioni nel dipartimento di specializzazione, e di raggiungere lo standard di "nessuna confusione" richiesto dall '"Amitabha Sutra", "una mente" significa specializzarsi con tutto il cuore e "nessun caos" significa niente caos. È corretto spiegare in questo modo.
In passato, molti antenati di altri antenati hanno spiegato di non essere confusi e non potevano dire di non essere confusi. Tuttavia, questo era basato sulla propria setta e sui principi della pratica autosufficiente dei precetti, della concentrazione e saggezza. Il metodo per riportare questo merito alla Terra Pura è un metodo indiretto, che è più difficile. Sembra recitare il nome del Buddha, e la pratica è anche il Metodo della Terra Pura. In effetti, non lo è. Il metodo della terra pura è molto semplice e può essere coltivato davvero, diecimila persone vanno, se è così difficile come è possibile raggiungere l'obiettivo di diecimila persone che vanno?Nei "Tre Sutra della Terra Pura" registrati in precedenza, si può dire che tutti abbiamo parlato dell'instaurazione della fiducia nella risurrezione e delle risposte alle teorie e alle domande correlate. Oggi parleremo più approfonditamente in questa ampia teoria. . Nella maggior parte dei casi, l'obiettivo principale è aiutare gli amici praticanti a raggiungere lo standard di rinascita di alto livello di alto livello nei loro gusti defunti. Pertanto, dobbiamo imparare un passaggio dal "Capitolo della rinascita di alto livello di alto livello "nel" Guan Jing ". Le spiegazioni nel" Guanjing Si Tie Shu ", studiamo insieme, speriamo che quando moriremo in futuro, il nostro gusto nasca al grado più alto.
Diamo prima un'occhiata a un passaggio: "Se ci sono esseri senzienti, quelli che sono disposti a nascere nell'altro regno, manda tre tipi di cuori, anche se muoiono, come tre sono gli unici, uno è sincero, i due sono profondo di cuore, e i tre ritornano alle aspirazioni, e quelli che hanno tre cuori. Devi nascere nell'altro regno. "Questo passaggio è la scrittura nel" Guan Sutra ". Da questo passaggio, possiamo anche confermare che il Il metodo della terra pura raggiunge le condizioni per la rinascita in Occidente. Non è in meditazione, ma in queste tre menti. Coloro che hanno tre cuori nasceranno nell'altro paese ", le scritture sono molto chiare e cosa dobbiamo fare è come avere veramente questi tre cuori, "sinceri, profondi e aspiranti". Le parole sono facili da capire., Ma il regno non è facile da entrare, perché la nostra gente comune è avidità, rabbia, ignoranza e ignoranza. non è facile essere in grado di mostrare sincerità e profondo cuore. Pertanto, dobbiamo essere guidati dalle grandi virtù del nostro patriarca. Una goccia in questo regno, e se abbiamo veramente tre cuori, saremo in grado di sentire la retribuzione dell'alto qualità.
La spiegazione del Maestro Shandao, diamo un'occhiata a una sezione del contenuto. Ha spiegato che è sincero: "Uno è sincero, il più è vero e il sincero è vero. Se vuoi capire il corpo, la bocca e la mente di tutti gli esseri senzienti e karma, devi farlo nel tuo cuore e non devi apparire virtuoso, gentile e diligente. È falso, avido, avido, infido, vizioso e invaso. È considerato come un serpente e uno scorpione. ha i tre karma, si chiama la bontà dei vari veleni, ed è anche chiamata le azioni di falsità. Non è chiamato il vero karma. Coloro che iniziano con una tale tranquillità, anche se stanno lottando per stimolare il corpo e mente, sono ansiosi di essere come una persona bruciata alle XNUMX del giorno e della notte. La bontà di tutti i tipi di veleni vari e coloro che vogliono tornare a questo viaggio velenoso misto e sopravvivere nella terra pura del Buddha non deve tornare "a qui.Questo passaggio è una rivelazione del Maestro Shandao nel "Guanjing Si Tie Shu", che spiega ciò che è sincero, "Zhi" è vero e vero è vero. "Onestà" significa realtà e non c'è nulla di falso.Ciò che questo passaggio sottolinea è che dobbiamo usare la nostra sincerità per esprimere il desiderio di sopravvivere.Alcune persone dicono, ahimè!Questo mondo è molto esigente per morire, di solito la bocca vuole morire, il cuore non vuole davvero andare, falsa avidità, odio, falso e traditore, questa è una mentalità che le persone comuni hanno spesso, e potrei non averlo notato , così il maestro della buona guida ha ricordato in modo speciale che dobbiamo esprimere un desiderio dal nostro vero cuore. Se siamo ancora mescolati con tutti i tipi di buone intenzioni false e varie, anche se il nostro corpo, bocca e mente, il corpo sta facendo del bene, e anche la bocca sta cantando Buddha, la mente pensa che abbiamo espresso un desiderio. In effetti, queste sono tutte azioni di miscellanea bontà e falsità, quindi pratichiamo, specialmente quando cantiamo il Buddha e vogliamo rinascere nel mondo della beatitudine , anche se abbiamo già iniziato ad agire nel comportamento, non riusciamo ancora a sentirci a nostro agio!Poiché è facile ingannare noi stessi e gli altri, questa è la nostra abitudine di derubare dall'inizio alla fine, quindi il Maestro Shandao ci ricorda specialmente che se non usiamo il nostro cuore per ispirare la nostra sincerità, e coloro che vogliono tornare a questo miscellaneo viaggio per sopravvivere nella terra pura del Buddha, questo deve essere fatto.Vale a dire, non possiamo rinascere, quindi perché non ci sono molte persone nel nostro Metodo della Terra Pura. L '"Amitabha Sutra" afferma chiaramente che devono essere "radici più virtuose, più meriti e più cause e condizioni". Non ci sono altre condizioni per la rinascita nella Terra Pura, anche se lo è. Infrangere i precetti dei cinque negativi e dei dieci mali può portare alla rinascita. Temo che tu non voglia davvero rinascere, quindi se puoi rinascere , o anche se puoi rinascere al grado più alto, è la chiave qui. Può essere il grado più alto, no.La meditazione di Arahant è abbastanza alta, giusto?Se non ha il coraggio di esprimere un desiderio di sopravvivenza, o se ha espresso un desiderio, ma la sincerità non è sufficiente, perché alcune persone che fanno affidamento sull'autosufficienza hanno sempre un'abitudine un po 'arrogante e non sono abituate a fare affidamento sul Buddha e altri al XNUMX%, quindi l'abitudine potrebbe esserci Non c'è modo di corrispondere molto da vicino al Buddha In questo modo, il gusto della rinascita non sarà necessariamente il massimo.Quindi non pensare oops!Se leggo il buddismo fino a quando non ho pensieri, avrò un voto più alto. Non necessariamente. Da questa scrittura e dalla spiegazione del Maestro Shandao, siamo molto chiari che la chiave è essere sinceri e avere più meriti. È facile. mostrare la sincerità dei talenti.Questo tipo di persone di solito sono bambini molto onesti e semplici o vecchi Bodhisattva.Queste sono persone che sono state molto gentili in passato.Abbiamo davvero visto dagli archivi nella "Morte alla vita" e così via, quelli che stanno in piedi e camminano, e c'è un vecchio Bodhisattva che è morto mentre camminava e non si è ammalato. Allora questa deve essere la rinascita di alto grado , e il tempo sta arrivando., Muori senza malattia, muori liberamente.Alcuni stanno in piedi, altri si siedono e altri muoiono mentre camminano Quali sono le caratteristiche di queste persone?È gentilezza e competenza. I professionisti possono mostrare sincerità. Non farà mai coltivazioni varie. Per favore, presta maggiore attenzione a questi vecchi Bodhisattva intorno a te. Questi sono gli oggetti che vogliamo imparare. Sono davvero le persone più intelligenti in generale. più in alto, le persone più capaci hanno meno probabilità di soddisfare le condizioni. Di solito questo tipo di persone è più autosufficiente e non è abituato a fare affidamento sugli altri, perché è arrogante e si sente bravo in questo, quindi deve mostrare che devono Sincere, affidandosi al XNUMX% al Buddha, non è facile manifestare il comportamento mentale corrispondente al Buddha, questo è inevitabile.Pertanto, vogliamo avere un alto grado di rinascita, e anche se vogliamo rinascere, sia che si tratti delle tre generazioni superiore, media o inferiore, dobbiamo avere questi tre cuori. Maggiore è la purezza di questi tre cuori, il più alto il tuo gusto. Se è relativamente superficiale e il tuo cuore sincero non è abbastanza, significa che la mezza età e la prossima generazione sono rinate. Il livello di questo grado è determinato da qui, quindi ciò che di solito facciamo è come mantenere le nostre radici di bontà. Xianfa, come posso diventare sempre più umile, vedere sempre di più i miei difetti, continuare a sottomettere la mia arroganza, finché al XNUMX% ammetto che sono una vita peccaminosa e una morte gente comune, non c'è modo per andare, solo il Buddha può salvarci, e dobbiamo fare affidamento al XNUMX% sull'aspirazione di Amitabha per avere la possibilità di essere liberati. Se la nostra mente profonda, corpo, parola e mente possono raggiungere questa condizione, la rinascita non sarà sicuramente un problema e le generazioni precedenti avranno l'opportunità di morire. Dobbiamo continuare a imparare e lavorare sodo nella giusta direzione ogni giorno.
Quindi il Maestro Shandao disse: "Che cos'è la verità? Il vero cuore è diligente nel coltivare i propri saggi e le altre bontà. Ammira anche la bontà di tutti gli esseri senzienti nei tre karma. Se non è un buon karma, starà lontano. e non si rallegrerà. "Il maestro ci ha spiegato ulteriormente in dettaglio, cos'è la verità, cioè la sincerità. Ciò che abbiamo appena detto viene dalla mentalità, essere sinceri e sinceri. Ora il maestro ci dice concretamente di cosa si tratta ama essere vero, cioè coltivare diligentemente dal sacro e da altre cose buone, e ammira tutti gli esseri senzienti.Il karma è buono.Questo è ciò di cui parliamo di solito. Una persona che ha veramente un cuore sincero e vuole vivere in un mondo beato deve vedere completamente attraverso e lasciare andare questo mondo, lasciare andare il suo egoismo e chiedere solo una cosa. è la rinascita nel mondo della beatitudine. Naturalmente, non c'è nulla da chiedere al mondo. Per il resto della giornata, praticherà naturalmente diligentemente i mortali e altre cose buone, e contribuirà pienamente a tutti gli esseri viventi, incondizionatamente , una tale trasformazione, la manifestazione della bontà dei tre karma, può confermare che la fede che stiamo cercando di sopravvivere è inviata dal nostro vero cuore.Ho già parlato di questi concetti con altri praticanti, se ne parli oggi, va bene!Ora ho fiducia nella mia morte. È molto semplice. Ora so che finché mi affido al XNUMX% sul potere del Buddha e credo e desidero leggere il Buddha, sentirai di esserti laureato. Non c'è assolutamente nulla sbagliato con la verità. La domanda è se c'è una parte di te tra le persone che sono morte. Dipende dal fatto che il tuo corpo e il tuo comportamento siano davvero cambiati prima del presente. Quando inizierai a cambiare?Il momento sta per cambiare. Se non c'è alcun cambiamento nel momento, ed è ancora avaro come prima, riluttante a dare ed egoismo, allora non hai preso una decisione quando vivrai. Hai frainteso il notizia.Finché credi e desideri recitare il Buddha, puoi decidere di rinascere proprio ora. Questo è vero, ma poiché non hai un vero cuore, la lettera e il desiderio che invii non vengono inviati dal tuo vero cuore, quindi dipende da quando le tue azioni iniziano a lasciarsi andare e quando iniziano a manifestarsi a questo mondo. Senza chiedere nulla, senza te stesso, puoi rinunciare a tutto nel mondo, inclusa la tua ricchezza estranea e interna, e vivere a beneficio degli esseri senzienti con il tuo cuore e la tua mente Questa fede è vera e solo quando muori ne fa veramente parte.Pertanto, alcuni amici praticanti hanno praticato metodi della terra pura con una mente speculativa, ingannando se stessi e gli altri. Questo non è accettabile. Pensano di fare comunque affidamento al XNUMX% sul potere del Buddha, quindi posso rilassarmi e non fare nulla. È sbagliato!Quindi non comporre causa ed effetto e causa ed effetto non funzioneranno?Il motivo per cui il Metodo della Terra Pura è facile non è per dire che non c'è affatto bisogno di coltivare. Come puoi ottenere risultati senza coltivare la causa, ma perché il nostro corpo e la nostra mente sono ora affidati a Buddha Amitabha. Ora non c'è sé, e questo momento disinteressato può essere integrato con i meriti di Amitabha. Insieme, dopo aver avuto il potere di benedizione di Amitabha Buddha, nell'attuale processo dei tre karma di corpo, parola, mente e mente, non soffriamo, siamo a nostro agio. Il motivo per cui possiamo coltivare è molto felice e può essere coltivato ma non coltivato. La differenza sta in In questo posto, non è che non hai bisogno di coltivare la causa da solo, ma a questo punto, molte persone non lo capisco, quindi alcune persone autosufficienti non ci credono Come può essere possibile?Ci sarebbe una cosa così economica nel mondo!La morte di Elysium è stata semplicemente abile e conveniente, non è vero, non ci credevano.Se non c'è bisogno di coltivare la causa, ci saranno risultati, allora ovviamente le persone non ci credono, anche io non ci credo, non c'è modo di convincere gli intellettuali, quindi se questa parte della verità può essere compresa , allora possono crederci!È davvero necessario accumulare merito coltivando da soli la causa!Dopo aver accumulato buone radici a un certo livello, puoi goderti le ricompense che hai coltivato. Pertanto, non c'è alcun guadagno nel perseguire il Metodo della Terra Pura. È ancora necessario coltivare la causa, ma la causa della coltivazione è meravigliosa, e il un posto meraviglioso è qui., Se facciamo affidamento su noi stessi per coltivare la causa, ci sono karma illimitato, e dal momento in cui sarai illuminato, ci saranno anche tre grandi karma aksang, e il processo è difficile, insopportabile e tollerabile. È così difficile per noi In termini di natura fondamentale di fronte a voi, non c'è nessuna qualifica per coltivare, e non c'è qualifica per coltivare, in altre parole è impossibile da raggiungere.Tuttavia, possiamo ottenere il Metodo della Terra Pura e possiamo anche coltivare senza duro lavoro. È il metodo della pace e della felicità. È anche necessario rompere il male e coltivare il bene dai tre karma. Ma il processo del La pratica della Terra Pura è coltivare senza coltivazione e coltivare senza coltivazione. Per eliminare il male e coltivare la bontà dal regno del frutto del Buddha, questa parte è molto squisita, davvero straordinaria e incredibile, anche il Bodhisattva dell'Illuminazione no. Lo so. È completamente benedetto dalla saggezza e saggezza dell'Amitabha sul frutto del Buddha. Il posto meraviglioso è qui. Questo è completamente inaccessibile al nostro pensiero, ma fintanto che obbediamo alle parole e seguiamo le istruzioni, tu sperimenterai naturalmente questo tipo di divertimento nel processo e ti sentirai come se stessi praticando o meno. Non importa se senti o meno l'illuminazione, sentiremo sempre che il divertimento è costante, la gioia del Dharma è illimitata ei meriti aumentano costantemente Dal momento in cui crediamo nel cantare il Buddha e la fede è determinata, rinasceremo e saremo pieni di gioia ogni giorno.E coltivare senza coltivare significa che, sebbene stiamo anche infrangendo il male e coltivando il bene, siamo disposti a rallegrarci. Comunque, anche questo è ciò che non voglio. Non voglio le cose nel mondo. Il mondo della beatitudine è così straordinario e perfetto, le benedizioni ei meriti sono perfetti, davanti ai nostri occhi Naturalmente, non voglio essere avido, sono felice, felice, disponibile e grato, perché ciò che diamo è semplicemente incomparabile con ciò che otterremo. È un caso troppo piccolo. Quindi va bene, è molto comodo e naturale lasciarlo andare.Perché possiamo divertirci così?Per essere in grado di lasciarlo andare così liberamente, non deve essere difficile farlo, è insopportabile e tollerabile, il solo costruire una casa può avere sentimenti così diversi, la maggior parte delle persone gli chiede di rinunciare un po ', oops!Il dolore è terribile, vero?Come posso rinunciare a sempre più felicità ora, Dashe anche felice, Xiaoshe anche felice, tutto è molto comodo, come può esserci una differenza così grande?È la benedizione del potere del Buddha. L'abilità del Buddha ci guida. È anche necessario coltivare la causa per ottenere l'effetto. È anche la coltivazione della causa da soli. Questa è chiamata coltivazione senza coltivazione, e coltivazione senza coltivazione.Non è una questione banale spiegare chiaramente questa parte. In questa direzione, capiamolo prima con il cuore. Nel processo di fare ciò, sentirai che stai anche coltivando il sesto grado, stai anche coltivando tutto il dharma virtuoso, e stai anche coltivando causa ed effetto a tre vite. Secondo la legge naturale di coltivare la causa, ma rispetto ad altri metodi senza le benedizioni del Buddha, queste persone che si affidano interamente all'autosufficienza, alla concentrazione e alla saggezza per imparare , l'uso e l'umore dell'intero processo sono semplicemente diversi, quindi ora Gli amici praticanti che abbiamo creato prima devono esaminare se stessi. Questa parte è molto importante. Puoi esaminare se puoi davvero morire in questa vita. La tua fede in questo vita passata al sicuro?È stabile?Forse è autoinganno, quando sarà il momento, ehi!Perché il Buddha non è venuto e ha incolpato il Buddha per non aver lavorato? A quel tempo, era troppo tardi per incolpare, perché cadremo in tre modi in tutte le nostre prossime vite. Non sai quando vuoi venire e trova Amitabha per regolare i conti.!Pertanto, vorrei ricordare a tutti qui di osservare se le nostre convinzioni e desideri sono veri da un cambiamento nel nostro corpo, parola e mente, e se possiamo veramente rigenerare il Buddha in questa vita. In caso contrario, dobbiamo riflettere rapidamente e ritornate sulla retta via, chiedete a questi tre cuori di essere sinceri, profondi e disposti a fare aspirazioni.
Qui citiamo l'esempio di un maestro di buona guida, recitiamo il Buddha come modello di apprendimento, ovviamente, non è necessario soddisfare questo standard, perché è impossibile per noi farlo, ma possiamo essere molto specifico per imparare Il modello.Prima guarda un passaggio: "Quando entri in chiesa, unirai i palmi delle mani e ti inginocchierai, cantando Buddha con un solo cuore. Non sarai esausto, anche se fa freddo, suderai. Questo è un segno di sincerità. Per più di XNUMX anni non c'è posto per dormire, non c'è posto per dormire. Ad eccezione del bagno, non si è mai tolto i vestiti, ha mantenuto i precetti, non ha commesso alcun crimine, non ha guardato le donne, ha rispettato tutte le persone e anche i monaci alle prime armi non ricevevano regali.Vestiti, le quattro cose sono ricche, non sono autosufficienti, e restituiranno per dare, buon cibo allo chef, provvedere ai discepoli, rozzo e malvagio autocompiacimento, gola di formaggio , non bere, tutti hanno integratori e scrivi "Amitabha Sutra" Ci sono più di XNUMX volumi e più di XNUMX dipinti della Terra Pura sotto mentite spoglie. Quando vedrai i cattivi templi e le cattive pagode, imparerai a riparare il campo, e le luci continueranno a brillare. Ogni anno ci sono tre ciotole e ciotole, senza essere lavate, e non c'è sempre alcun cambiamento. Vai da solo, non tra la folla, paura di parlare di affari mondiali e ostacolare l'industria . "Questo paragrafo è registrato in" The Legend of the Pure Land ", che descrive la vita quotidiana del Maestro Shandao, wow!Questo è ancora più diligente di questi monaci ascetici che sono difficili da fare da soli, perché è così?Non abbiamo bisogno di praticare il Kungfu nel metodo della terra pura?Non è permesso morire tutti e cinque i mali e i dieci mali?È vero, ma anche se questo è il caso, una persona veramente sincera, il suo aspetto sarà naturalmente più diligente di chiunque altro, anche più di una persona autosufficiente, questo è a causa delle benedizioni del potere del Buddha., Noi pratica per conto nostro, per il nostro bene, per noi stessi da raggiungere, e non ci sono altre benedizioni di sostegno e incoraggiamento nei nostri cuori, la forza e l'energia saranno molto più piccole. Se abbiamo le benedizioni del Buddha, siamo intrinsecamente innati in questo. Energia; energia potente sarà esplosa, naturalmente il comportamento del tuo corpo, i tuoi precetti, concentrazione e saggezza aumenteranno e mostrerai apparenze più diligenti. Questo è il maestro della buona guida per noi per recitare il Buddha. Sembra bene.Mi vergogno di non essere stato in grado di raggiungere questo livello, ma tenderò naturalmente ad essere diligente. Sentirò che i miei precetti sono più rigorosi, la mia forza spirituale è più forte e mi piace di più la recitazione del Buddha. Continua il miglioramento è un fenomeno naturale e non si avverte affatto la persecuzione forzata: questa è l'unicità della cosiddetta pratica pacifica.
Nel paragrafo precedente, si dice che "ricordare il Buddha con un solo cuore non è estenuante". Questo per descrivere che il Maestro Shandao è molto impegnato quando recita il Buddha. Non c'è da meravigliarsi che cantare il Buddha in questo modo lo faccia non occorrono tre anni per ottenere il samadhi del Buddha, senza dover cercare il samadhi. Naturalmente, realizzeremo anche il canto del buddismo. Di solito recitiamo il buddismo per tre anni senza le benedizioni del Buddha. Stiamo praticando il Kungfu, cercando di domare l'illusione, usando quel tipo di mente opposta per trattare l'illusione come il nemico e volerla trattare. Tagliare fuori, quel tipo di mente è molto doloroso, molto fisico e molto stanco. Con le tue stesse forze, questo tipo di mente, non importa quanto tu sia potente, sei costantemente in uno stato di consumo di energia, quindi non può durare, e anche la forza è limitata, perché sebbene tu abbia una mente forte per praticare, la tua delusione è cento volte più forte di te , ed è più tenace. Più ne vuoi sbarazzare, non ti verrà rimosso, quindi questo tipo di mente, mente, è utile per tre anni?Non ha fatto molta differenza. L'ho provato. Non lo leggo da tre anni, ma posso sperimentarlo dopo alcuni ritiri brevi. Più lo leggo, più i miei guai diventano. alla fine mi arrabbio e voglio colpire il muro. Quando camminavo per la stanza, volevo solo sbattere la testa su di esso, perché più ci pensavo, più pensavo che mi avrebbe fatto male alla testa, ed ero turbato , quindi mi sono imbattuto per vedere se la mia testa fa meno male., Sarà così!Naturalmente, questi sono anche i miei guadagni e le mie perdite, perché in quel momento c'era molta pressione, le persone mi proteggevano, aspettando di vedere i risultati, e dovevo spiegare a me stesso, quindi ero sotto pressione.Questo tipo di mente è sbagliato. La mente che vuole sbarazzarsi delle delusioni è sbagliata e mette anche pressione su te stesso. Pertanto, è decisamente sbagliato lavorare sodo con questo tipo di mente e sicuramente non vedrai il kung fu .
Il Maestro Shandao legge sempre sulla sudorazione anche quando fa freddo, ovviamente è molto diligente e devoto, ma qual è la sua ragione, esprime la sua sincerità, questo è perché ha la sincerità, ed è gioioso e gioioso e rivela naturalmente un Quindi, in accordo con la Fa, il processo è molto felice, e allora il kung fu sarà realizzato naturalmente e inconsciamente.E il sonno? "Nessun posto dove dormire per più di XNUMX anni, niente sonno temporaneamente", wow!Sembra che non ci sia bisogno di squatter e non dormire. È difficile per noi capire perché non c'è bisogno di dormire per XNUMX anni. Non ho letto molte informazioni dettagliate. Alcune persone hanno spiegato che non c'è sonno . Questo è anche possibile, grazie al Banzhou Samadhi. Tutti sanno che abbiamo questa pratica anche quando recitiamo il Buddha. Non puoi dormire per XNUMX giorni e stai pregando tutto il giorno. Non puoi sederti Se una persona dal cuore puro, il Maestro Shandao ha raggiunto il samadhi del Buddha, può farlo in qualsiasi momento. Entrare nel mondo della beatitudine per viaggiare liberamente è come camminare in cucina, quindi nel loro regno, è non impossibile non dormire per XNUMX anni.Nella Cina continentale, il vecchio monaco Jing Kong ha anche menzionato negli ultimi anni che c'è un vecchio bhikkhuni che recita il Buddha tutto il tempo e non ha dormito per diversi anni, quindi questo non è impossibile. Se lo spieghiamo secondo al significato della parola: "Non c'è posto dove dormire per più di XNUMX anni, non dormire". Non è impossibile, e cosa chiama il Maestro Buona Guida?Monaco brillante.Quando recita il nome di un Buddha, emette un raggio di luce, quindi è una persona con poteri magici. Mostra poteri magici in questo mondo, ed è Amitabha Buddha che verrà di nuovo, quindi non sorprende che non lo faccia dormire per XNUMX anni. Forse, anche se recitiamo il Buddha in una certa misura, abbiamo un po 'di samadhi, le nostre menti sono meno deluse, le nostre preoccupazioni sono meno, siamo felici ogni giorno, mangiamo meditazione e il nostro naturale dieta e sonno saranno ridotti. È un fenomeno inevitabile, quindi se pratichiamo correttamente il metodo, possiamo davvero ridurre il sonno praticando il buddismo. Anche se non dobbiamo dormire per XNUMX anni, possiamo dormire da quattro a sei ore al giorno. Alcuni vecchi Bodhisattva Puoi anche entrare nel settimo Buddha con diligenza. Sentiamo spesso questi esempi. Ci sono anche alcuni insegnanti e padri della Cina continentale che non dormono da alcuni anni e quelli che hanno vissuto fino a avere più di XNUMX anni!Sono tutti mostrati per le persone che recitano il Buddha!Quindi abbiamo ancora molto spazio per lavorare sodo, non siamo abbastanza sinceri.Se crediamo davvero e desideriamo essere molto sinceri e sinceri, allora non stiamo solo mostrando ciò che siamo davanti a noi, quindi non pensare che abbiamo coltivato molto bene e siamo già soddisfatti. Spesso penso che sia davvero così. ovvio adesso. Quando sono diligente e mi impegno giorno dopo giorno, sono felice di recitare il Buddha mese per mese, lo sento e spesso mi sento sollevato!Pensa ehi!Sì, sì, lo ammirerò anch'io, ma lo paragonerò alle grandi virtù del Patriarca, ahimè!È una grande differenza, no, no, no, no, solo così contento.C'è ancora spazio per migliorare la nostra sincerità, profondo cuore e dedizione, ma questo tipo di miglioramento non richiede pressione, perché non è necessario soddisfare questa condizione, ma guardiamo al confronto, infatti, siamo ancora lontano.!Dopo tutto, siamo persone normali dei Tre Veleni. Sebbene abbiamo già prodotto la felicità del Dharma dopo la recitazione, abbiamo già vissuto risolutamente nel mondo beato. La fede nella rinascita è stata determinata, ma non possiamo esserne soddisfatti. Pensiamo di aver raggiunto il Compimento da soli, poi abbiamo frainteso. Naturalmente, coloro che sono devoti a Buddha appariranno diligenti nel loro corpo, bocca e mente.Il Maestro Shandao è severo nei precetti. Non guarda nemmeno le donne. Non ha tempo per guardare e non ha la mente di guardare. È troppo tardi per vedere il Buddha. Perché vedi le donne?Ciò significa che non hai questi pensieri nel tuo corpo, parola o mente. Ovviamente non li guarderai, ma devi essere naturale e non essere troppo deliberato.Quando ero un laico, creavo un ufficio di circolazione a casa per far circolare le armi magiche, quindi occasionalmente interagivo con i laici maschi. La gente chiedeva armi magiche. Una volta ho incontrato un laico maschio e ho dimenticato di cosa stavo parlando. Poi , Ricordo che era in piedi sulla porta di casa nostra e mi parlava. Nella mia impressione, non mi guardò dall'inizio alla fine. Ho guardato solo per terra. Mi sentivo strano per questa persona. Quella sensazione davvero mi sono sentito irrispettoso., E poi ho paura che la conversazione non sia chiara. Sai che quando parliamo, i nostri occhi sono uno di fronte all'altro. Quella visuale può confermare se l'altra parte comprende davvero il nostro significato, giusto?In altre parole, dobbiamo assicurarci, a cosa stai pensando mentre parlo, ci hai prestato attenzione?Capisci?Quindi questo sguardo ha questo effetto, ma guarda il terreno dall'inizio alla fine, mi chiedo se capisce quello che dico, e temo che non capisca quello che gli ho spiegato, il che mi fa sentire molto a disagio. Don Non preoccuparti, era strano e scomodo, ma siccome non aveva familiarità con l'altra parte, era difficile parlarne.Poi seppi che teneva i precetti.A volte, quando poniamo la nostra mente e la nostra diligenza, siamo anche molto coraggiosi, ma quella diligenza è un po 'troppo artificiale, troppo e molto innaturale. Di solito questo modo di diligenza e precetti non può essere mantenuto a lungo, perché tu solo per fare questo deliberatamente nel comportamento, non l'hai tenuto prima nel tuo cuore, e devi prima correggerlo nel tuo cuore quando fai qualcosa, in modo che il tuo comportamento sia naturale e duraturo. goffo e gli altri si sentiranno a disagio, in questo modo ci saranno problemi nei tuoi studi.
Il Maestro Shandao tratta tutti con rispetto ed è molto semplice nella sua dieta. Naturalmente, non chiede fama o fortuna, quindi si è rivolto alla carità e ha scritto l '"Amitabha Sutra" perché non c'erano stampe in quel momento ed era Quindi disegna un'immagine della Terra Pura sotto mentite spoglie per entrare in contatto con le persone e ripara pagode e templi, wow!Ci sono così tante cose da fare!Quindi stiamo cantando i Bodhisattva nel mondo?Sì!Perché no, ed è un grande bodhisattva!Il Maestro Shandao fa tutto. Oggi parleremo anche di esempi specifici. Poiché il Maestro Shandao si esibisce per noi, impareremo dal Maestro Shandao e impareremo come praticare la via del Bodhisattva e come vivere secondo i buddisti. Non lasciare che la gente ci fraintenda e calunniarci. È un cinese che vuole scappare da questo mondo. Indipendentemente dalle responsabilità immediate e non preoccuparsi di questo mondo, è sbagliato. Guarda queste persone che ora sono conosciute come bodhisattva umani. Quante persone possono superare il loro contributo alla società Maestro buona guida!Niente!Questo è chiaramente affermato nella biografia del Maestro Shandao.Il famoso Buddha gigante di Luoyang Longmen è stato costruito dall'imperatore Gaozong e l'imperatrice Wu Clan ha pagato per questo, ed è stato costruito dal maestro Shandao sotto la supervisione dell'imperatore Gaozong.Quello che ha fatto non è stato solo affascinante, far circolare armi magiche, scrivere l '"Amitabha Sutra", costruire torri e templi, e anche fare alcune delle cose che l'imperatore gli aveva detto di fare, grandi progetti!Perché è anche un artista, versatile, responsabile della costruzione di un grande Buddha, ecc., Ed è coinvolto in ogni genere di cose.Quindi coloro che ricevono davvero la benedizione di Buddha!Il comportamento del bodhisattva che può manifestare all'esterno è teoricamente in grado di superare l'autosufficienza, la sua motivazione, motivazione e capacità, ed è frainteso dalla gente comune. Non importa se gli altri stanno zitti e pregano per la vita del Buddha. , un tale concetto è completamente completo. È diverso.In generale, le persone che recitano il buddismo non capiscono se stesse, come arrivare al periodo prima della loro morte, come coltivare benedizioni e saggezza e come farlo, quindi è particolarmente necessario per noi fare questa parte. Guida tutti.
Nell'ultimo paragrafo, ha detto: "Ogni volta che cammini da solo, non vai con la folla, hai paura di parlare di affari mondiali e di ostacolare l'industria". Vedi, al Maestro Shandao piace camminare da solo!Quindi, quando ho visto questo paragrafo, i miei occhi si sono illuminati, perché anche il mio karma spesso cammina da solo. Per noi donne, questo precetto solitario è un precetto molto pesante. Posso a malapena essere considerato un precetto predestinato. In effetti, è anche molto comune al giorno d'oggi. Molti bhikkhuni È anche lo stesso. Perché è scomodo e le ragioni per mantenere questo precetto non sono sufficienti. Se vedi che un paese prende una persona al tuo fianco, dovrai pagare per un'altra persona, biglietto aereo e vari spese, e non ho bisogno che nessuno aspetti ogni volta. Tutti si prendono cura di questo posto, quindi non è pratico per te portare qualcuno al tuo fianco. Questo è considerato da fattori esterni. Dalla mia pratica personale, penso che essere soli non ostacolerà la mia pratica. La coerenza, specialmente quando stiamo scrivendo lezioni e ricercando insegnamenti, dobbiamo concentrarci e non essere interrotti. Solo quando ci concentriamo a un certo livello apparirà l'ispirazione. Se qualcuno versa un bicchiere d'acqua a in qualsiasi momento, o ti chiede se hai fame ..., o se c'è qualcuno intorno a te, devi prenderti cura dell'altra persona Non puoi trattare l'altra persona come un'ombra!giusto?È inevitabile prendersi cura l'uno dell'altro. Queste sono tutte distrazioni per me, e mi distraggono nella mia mente e nel mio comportamento. Pertanto, per quanto riguarda la mia causa, non ho seguito deliberatamente questo precetto. Lo sento anche per me al momento, questa è in realtà una condizione necessaria per esercitarmi più diligentemente. Tutti i precetti sono originariamente aperti, coperti, mantenuti e violati, perché le condizioni predestinate di questo precetto stesso sono da un lato. Preoccuparsi dell'insicurezza delle donne che camminano da solo, come questo precetto è molto pesante per le donne, ma non esiste un tale precetto per gli uomini Quindi camminare da soli non è una cosa peccaminosa, solo per evitare alcune cose brutte.Oltre a preoccuparsi dell'insicurezza, l'altro è quello di impedirci di rilassarci, quindi è un precetto preventivo, che non è un peccato in sé. Proprio come il vino, il vino non è carne e non uccide vite. È un precetto e funzione preventiva. Quindi per me, questo precetto può aprire la condizione predestinata ed è più utile per la mia pratica. Se prendo una persona a comportarsi e camminare insieme a due persone, allora non commetterò una pratica solitaria, ma per me è il contrario: ci sono ostacoli e alcune spese inutili vengono sprecate, quindi oso aprire il destino.Naturalmente, non incoraggio tutti ad aprire il destino come me. Se ne hai la possibilità, dovresti cercare di raggiungere il Compimento e confessare i tuoi peccati. Se vuoi davvero aprire il destino, devi assicurarti di esserlo davvero necessario, e non c'è bisogno di preoccuparsi della sicurezza, perché è destinata a essere davvero pericolosa per me, e in questo mondo, se hai paura dell'insicurezza, allora non è sicuro per gli uomini uscire da soli!Anche questo deve essere formulato?Anche se due persone camminano insieme e non violano questo precetto, quelle due persone sono al sicuro?Non necessariamente!giusto?Quindi, guardando indietro, comprendiamo davvero il karma fisso della nostra vita, dovresti fare quello che vuoi, comunque, solo sentirti felice e cancellare il vecchio karma, ho questo tipo di mentalità e non sono così sicuro della mia sicurezza o no. Prendermi cura di lui, quindi non mi causerà problemi ad aprirmi, soprattutto perché ho passato la maggior parte del mio tempo a scuola per molti anni e ho vissuto in monastero con il pubblico. Certo, quando si tratta di camminare da solo , Resto nel monastero quando indico la porta. Non sarai colpevole di questo precetto nel tempo qui, ma devi aprire la relazione predestinata quando esci di tanto in tanto.Ad esempio, quando vai all'estero per promuovere il Dharma, è scomodo portare una persona. Spesso è come "una ciotola di cibo per mille famiglie, viaggiando per migliaia di miglia da solo". Sono così. Penso che sia molto comodo. , ed è più comodo lavorare sodo. Almeno nessuno litiga. Non c'è giusto o sbagliato, questa parte è completamente assente, quindi naturalmente risparmia un sacco di problemi e risparmia davvero molto tempo per lavorare sodo.
Qui vediamo i comportamenti del Maestro Shandao. Se sei un praticante buddista specializzato in terra pura, questo precetto non ci impedirà di apprendere, ma se ti specializzi in precetti, puoi raggiungere i precetti attraverso la pratica delle cose. Se sei Hui, Naturalmente non funzionerà Non puoi mantenere il precetto di aprire la tua condizione predestinata, ovviamente non puoi.Il Maestro Shandao ha continuato a spiegarci la sincerità: "Nel vero cuore, l'intenzione del karma è bassa e riluttante, i tre regni della vita e della morte, ecc., Poiché ha ragione e ripaga i tre karma della non salubrità, deve essere fedele al suo cuore, e se uno dei tre karma di bontà, deve essere vero. Non è semplice dentro e fuori la luce e l'oscurità, entrambi devono essere sinceri, quindi il nome è sincero ". termini di karma, essere sprezzante e odioso e odiare questo mondo. La maggior parte di noi dice solo che non mi piace il mondo dei cinque desideri., Ho chiesto la Terra Pura, ma non è diventato fastidioso, giusto ?Quindi dobbiamo trovare un modo per renderci odiosi e dobbiamo lavorare sodo per rafforzarlo. Questo odio ti aiuterà davvero a vedere e lasciarti andare. Il motivo per cui non puoi lasciarlo andare è perché ti piace ancora e ancora Se vuoi perseguire ricchezza, sesso, fama, cibo e sonno, ti piacerà comunque godertelo e ti divertirai un po ', giusto?Mangia del cibo delizioso e dormi ancora un po '. La ricchezza è abbastanza facile da usare. La lussuria è ancora più fastidiosa. È l'abitudine dei guai e delle abitudini delle persone comuni dall'inizio della rapina. Se il tuo cuore è ancora avido di questi cinque desideri, non potrai parlarne, diligenza, quindi con che diligenza?È da qui a partire da qui, lasciati essere sprezzante e odioso. Nei tre regni della vita e della morte, il mondo sama di fronte a te deve essere stanco di abbandonare. Questo tipo di karma mentale deve nascere. Questo è il massimo modo corretto. La diligenza deve iniziare da qui. Questo tipo di odio. Non è che ci faccia sentire fastidiosi ea disagio nella nostra vita, ma non lo è, ma ci aiuterà a lasciar andare la nostra brama per i cinque desideri. Se lo lasciamo andare davvero e poi lo menzioniamo, è seguire gli esseri senzienti e vivere liberamente.Se tutti gli esseri vogliono giocare, giocherò con te e agirò con te!E la recitazione è più reale di te, va tutto bene e quello che fai è molto felice. Questo è il potere magico del gioco. Questo tipo di potere magico del gioco è recitare. La recitazione è finta!Sì, recitare è falso, ma quando lo fai, è proprio come la cosa reale. È più serio e devoto di chiunque altro. Non c'è alcun elemento falso e ipocrita, perché il suo cuore è stato purificato. Lo sta solo facendo in accordo con gli esseri senzienti. Farlo è farlo seriamente, quindi la recitazione è la stessa del reale, è così, non la falsa interazione degli esseri ordinari, ma l'agire che nasce dalla sincerità e non brama il mondo dei fenomeni, solo per il gusto di essere costante e soccombere a tutti gli esseri. Il mio cuore è davvero disgustoso, non quello che voglio, quello di cui non ho bisogno, tutto quello che voglio è andare nel mondo della beatitudine con un cuore e uno Se riusciamo a raggiungere questo livello, ora siamo quasi come il Grande Bodhisattva, e siamo tutti coloro che seguono gli esseri senzienti non hanno alcun attaccamento, quindi non hanno alcun dolore.Più ti stanchi di questo mondo, più ti sentirai a tuo agio nel mondo in attesa dei giorni prima della tua morte. Sono solo esseri senzienti Hengshun a vivere. Puoi suonare quello che vuoi. Io starò con te. Non è così importa se incontri delle avversità, non mi interessa. Ostacolo, comunque, il mio cuore è stanco di tutto qui, il mio cuore desidera solo la beatitudine, quindi se sei buono con me o no, non mi interessa, io Lascia andare tutto, odio rinunciare, allora cosa sei così triste, sconvolto, sconvolto e frustrato, completamente andato.Pertanto, queste aree sono la direzione della nostra diligenza e possiamo migliorare continuamente il nostro regno. Oltre alla qualità superiore della nostra rinascita, possiamo anche diventare sempre più liberi ora. Sebbene questo metodo dipenda completamente da altri poteri, esso può essere raggiunto attraverso di Lui. Con la benedizione della forza, noi stessi illuminiamo costantemente i nostri meriti, possiamo coltivare senza coltivare e, inconsapevolmente, anche i nostri veri meriti sono stati raggiunti.Pertanto, è necessario essere diligenti e non voglio dire, comunque, la mia fede è stata decisa, quindi non farò nulla, mi rilasso e aspetto la rinascita. Comunque, posso morire se non osservo i precetti e causare il male!È sbagliato pensare in questo modo. Non solo non sarai in grado di morire, ma perderai anche l'opportunità di ottenere meriti e sprecherai il tuo tempo per coltivare benedizioni e saggezza. Anche la vita prima della nostra morte è una risorsa preziosa. il corpo, così come le nostre vite, sono tutte materia!Utensili!È uno strumento per coltivare benedizioni e saggezza, quindi dovremmo fare il miglior uso di tutto e non sprecarlo!Quando saremo stanchi di questo mondo e decidiamo di sopravvivere, come vivremo la prossima vita?Si dovrebbe dedicare il proprio corpo e la propria mente al pubblico al XNUMX%, raggiungere i meriti della propria moralità, concentrazione e saggezza e ottenere le proprie vere benedizioni e saggezza. Questo risultato non solo porterà benefici al pubblico, ma soddisferà anche i propri meriti. fatto anche per se stessi. Alla fine, la punizione è che puoi sentire che questa è la vera persona intelligente.Più benefici per gli altri, più benefici veramente per te stesso.Questa verità è assolutamente corretta.
Successivamente, diamo un'occhiata alla spiegazione del Maestro Shandao del cuore profondo: "Colui che parla profondamente è il cuore della convinzione, e ce ne sono due tipi. Uno decide di credere di essere peccatore, vita e morte. C'è la condizione per andarsene , i due decidono di credere profondamente, che i quarantotto voti di Amitabha prenderanno senza dubbio la vita del pubblico senza preoccupazioni, approfitteranno di quel voto e si assicureranno di vivere ”. Questo è il significato di" cuore profondo "spiegato a noi del Maestro Shandao. Il cuore profondo è convinzione. Credo profondamente in Amitabha Buddha dal profondo del mio cuore. La portata di questa convinzione è molto ampia.In questo passaggio, il Maestro Shandao ha sottolineato due punti. Da un lato, dobbiamo essere convinti che noi stessi siamo persone comuni di peccato, vita e morte, e abbiamo circolato continuamente dall'incommensurabile calamità, quindi siamo ancora nelle sei regni di reincarnazione, d'altra parte, dobbiamo Siamo convinti che l'aspirazione di Amitabha possa catturarci e salvarci Non dubitare, fintanto che ci avvantaggeremo dell'aspirazione di Amitabha, saremo tutti in grado di morire.Non abbiamo visto l'incommensurabile calamità del passato. Non sappiamo che circola da molto tempo. Non siamo ancora stati liberati. Ma dobbiamo credere a ciò che ha detto il Buddha. Il Buddha ha poteri magici. Le vite passate e il futuro sono tutte comprese. Così il Buddha ci ha detto di credere in questo fatto. Ora l'unica possibilità per la liberazione è approfittare della volontà di Amitabha, e saremo in grado di sfuggire al dolore che è circolato nel Tre Regni e Sei Sentieri dall'incommensurabile calamità.
Anche il maestro Shandao di seguito ha un discorso, esortandoci a credere nei detti buddisti: "Tutti coloro che camminano, ma possono seguire questo sutra, e credono che coloro che camminano non confonderanno con gli esseri senzienti, perché, il Buddha è soddisfatto di grande compassione , e la verità è ... Tutti i detti del Buddha sono ortodossia, giustizia, azioni giuste, soluzioni giuste, karma retto, saggezza retta. Se c'è più o meno, le persone non chiederanno al bodhisattva, agli esseri umani, ecc. ., per determinare cosa è giusto o sbagliato. Se il Buddha dice che è religione e il bodhisattva dice il suo nome. Non puoi insegnare, ma dovresti sapere, quindi ora stai consigliando, tutto destinato ai defunti, ecc. , ma puoi credere nel linguaggio del Buddha, concentrarti sulla pratica, non fidarti del Bodhisattva e di altri insegnamenti irresponsabili, pensare ai dubbi, confondere te stesso e abolire la grande perdita del passato. Yi Ye. "Questo passaggio è molto importante. Spesso vediamo nelle Scritture che i dieci Budda di direzioni vengono a provare il metodo della Terra Pura per noi. Poiché è difficile da credere, Amitabha deve chiedere ai dieci Budda di indicazioni di provarlo insieme. Chiedendo al Bodhisattva di provare che lo è. non abbastanza forte Devi invitare il Buddha a provare la lettera, quindi è molto importante credere nel Buddha.E il metodo della terra pura insegnato dal suo patriarca Bodhisattva non è in realtà un metodo puro della terra pura. Sono tutti basati sul loro punto di vista teorico e usano il proprio potere per recitare la saggezza e il potere del Buddha avanti e indietro per sopravvivere. il metodo della terra pura richiede la rinascita, molto difficile.Ma la maggior parte delle persone non osa dubitare degli insegnamenti dell'insegnante, perché sono anche Bodhisattva!Molti dei patriarchi dei suoi antenati hanno credenziali molto elevate, e sono davvero bodhisattva, quindi le persone comuni non osano dubitare, giusto?Ma se non hai il coraggio di dubitare, devi coltivare duramente, haha, allora lo sapremo ora quando leggeremo questo passaggio. Il Maestro Shandao ci ha detto: "Non chiedere al bodhisattva che aspetta i cieli e aspetta il giusto e sbagliato ", non ascoltare le persone come il Bodhisattva, ma ascolta. Il Buddha" Se il Buddha dice, significa insegnare, e il Bodhisattva, ecc., non è sufficiente per insegnare. "Perché la nostra Terra Pura Il metodo è il regno del frutto del Buddha e solo il Buddha e il Buddha possono conoscerlo. Non è un metodo ordinario, è una connessione. Il grande bodhisattva non può nemmeno fare domande. Non riesco nemmeno a pensare Pertanto, il metodo di coltivazione della terra pura spiegato dal bodhisattva potrebbe non essere risolto completamente, o addirittura sbagliato, quindi non voglio dire, oh!Il suo regno è così alto, non oso dubitare che non importa quanto sia alto il suo regno, non c'è l'altezza di Buddha!Ad esempio, se questa persona è un professionista, ovviamente vogliamo ascoltare i professionisti. Anche se quella persona ha un'istruzione superiore e un dottorato, ma non è in questo importante, non possiamo ascoltarla. Inoltre, molti dei nostri buddisti sono ancora più strani. Noi Questi maghi lo persuasmo a lungo, citando le scritture, e lui sembrò crederci un po ', ma solo pochi giorni dopo, il vecchio Wang della porta accanto disse che era sbagliato!È così semplice, puoi morire cantando?A volte mi arrabbio davvero con loro. Questo tipo di persona è una persona con meno radici, meno meriti e una relazione meno predestinata. Il destino predestinato non è sufficiente. Quando incontro questo tipo di persona, devo starne lontano. Io non hai così tanta saliva. La persuasione, fortunatamente, ora che hai l'attrezzatura per la registrazione video, diventerai con te un'arma magica. Se non ci credi, puoi aggiustarlo lentamente da solo!È inutile persuadere questo tipo di persone. Te l'hanno già detto. Le parole del Buddha non possono essere messe in dubbio. Per migliaia di anni, quante persone ti hanno dimostrato che la grande virtù del Patriarca ti ha dimostrato che non ci credi . Parlando delle tasse e delle tasse scolastiche con te, le persone che sono tutti monaci e dedite a tutti gli esseri non hanno modo di convincerli. Ma il vecchio Wang della porta accanto è innamorato di lui da molto tempo, perché si conosceva per dieci o vent'anni e pensa che Lao Wang sicuramente non gli mentirà È possibile che Lao Wang non gli mentirà, ma la domanda è che Lao Wang non lo capisce, giusto?Non voleva mentirti!Lui stesso aveva torto, quindi ti ha ingannato inavvertitamente e, di conseguenza, sei andato mano nella mano all'inferno insieme.Il Maestro non ti conosce, il Buddha non ti conosce, il Bodhisattva non ti conosce, ma dovresti credere a quello che dicono queste persone. Se non ci credi, allora puoi solo dire che hai meno radici virtuose e meriti, e non abbiamo scelta. Io sono È uno scherzo. Se vuoi essere pazzo, non sai quante vite saranno pazze, quindi ho incontrato molte situazioni come queste!Questo nostro metodo è davvero difficile da credere. È il più difficile da dire. Se ti insegno le dottrine di Tiantai, Huayan, Coscienza e persino Zen, parlerò anche di queste. Competenze professionali, purché tu abbia un buona padronanza di questi, puoi parlare della maggior parte dei sutra e puoi parlare di discorsi lunghi e brevi a tuo agio. Inoltre, ho imparato gli insegnamenti sotto queste sette, ma non abbiamo bisogno di coltivazioni varie., I principi sono tutti familiari, e voglio parlare di queste grandi teorie, in modo che attirerà immediatamente molti intellettuali, e tutti penseranno che ho coltivato molto bene, so molto e posso parlare del misterioso e del sottile, e ciò che è avanzato. I nomi, la magia del vuoto, la verità della via di mezzo, possono essere tutti detti, quindi il mio status non aumenterà immediatamente, ma la domanda è: a cosa ti serve?Ha senso?Anche dopo aver parlato, capisci tutto e tutti i benefici sono stati ottenuti, quindi cosa? Non c'è alcun beneficio che può essere ottenuto dal metodo della terra pura per raggiungere il Compimento. Questo è veritiero, quindi preferirei essere una persona onesta e don ' Non capisco niente. Posso solo recitare il Buddha e insegnare solo il Metodo della Terra Pura. Anche se gli esseri senzienti non possono vedere i luoghi nobili qui, va bene. Formano sempre un legame con te e ti danno le cose più complete. Un giorno potrai capire i vantaggi di questo e sarai naturalmente grato per la ricompensa.
Lo stesso metodo Pure Land è difficile da credere. Se vuoi promuovere il metodo Pure Land, ti sentirai frustrato se non hai un cuore che non cerca. Tutti penseranno a te come se conoscessi solo un po 'del metodo che un la vecchia può praticare, il tuo. Il regno probabilmente non è alto, quindi non ti rispetterà e non sarà d'accordo così tanto, e non sarà così facile accettare questa legge incredibile, soprattutto per gli intellettuali. Dopo aver parlato per un da molto tempo, non vuole nemmeno ascoltare. È un fenomeno molto comune, quindi siamo ossessionati dal buddismo. È davvero necessario avere una motivazione semplice e onesta dall'altruismo. In questo modo, non avrai questi guadagni e perdite. Se è esclusivamente per la causa del buddismo, allora dovresti promuoverlo. Il metodo della terra pura sarà sicuramente molto frustrante. I risultati di fronte a te non sono facili da vedere. Anche se questa persona è morta davvero a causa del tuo destino , le persone non sanno che hai già salvato un Buddha e non puoi vederlo, quindi non affermando immediatamente te, i tuoi sforzi, la maggior parte delle persone non può vederlo.Pertanto, questo evento è fondamentalmente una carriera che paga solo ed è difficile vedere i premi, ma è il più significativo, perché può davvero portare i risultati più completi e straordinari a tutti gli esseri viventi, e tu puoi essere un Buddha proprio adesso. C'è quello. Ciò che può essere paragonato al metodo può essere ottenuto proprio ora, può essere liberato ed essere in grado di essere come un Buddha. Un così grande beneficio non può essere ottenuto con altri metodi.Pertanto, dobbiamo davvero credere che gli insegnamenti e i pensieri del nostro antenato Jing, il Maestro Shandao e le spiegazioni di altri patriarchi siano anche nel regno del Grande Bodhisattva, ma dobbiamo ancora ascoltare il Buddha, solo ascoltare il Buddha in modo che non ne abbiamo più bisogno. Nessun dubbio, non aver più paura che la gente dica che il Patriarca ha insegnato per decenni. Come possiamo dubitare delle parole del Patriarca? Questo è generalmente un concetto, ma ora comprendiamo che il causa e destino sono così. I Patriarchi hanno la causa e il destino dei loro Patriarchi, e loro stessi Noi siamo fondamentalmente diversi da loro nella pratica. Possono farlo, ma non possiamo. Quindi dobbiamo tornare indietro e seguire la pratica pura terra pura per ottenere i massimi benefici.
Diamo un'occhiata a una sezione del discorso del Maestro Shandao: "Chiedete, se ci sono persone diverse nell'interpretazione e nella pratica, più citazioni dalle Scritture possono essere usate per dimostrare che tutti i peccati ostacolano le persone comuni e coloro che non possono morire, come possono affrontare altre difficoltà ". Questo paragrafo Significa che se qualcuno vuole fare domande, citando scritture, citando altre sette di scritture di auto-coltivazione, e vuole dimostrare che è impossibile morire per persone comuni con barriere al peccato, e il peccato le barriere sono così pesanti il karma, come possono rinascere nel regno del Buddha?Dal punto di vista del pensiero dell'autosufficienza, è ancora più difficile da credere, perché sembra essere incoerente con causa ed effetto Come puoi andare nel Regno di Buddha se hai karma?Come è possibile sentire quello stato?Solo quando il cuore è puro la terra del Buddha può essere pura!In generale, ci affidiamo all'autosufficienza per praticare moralità, concentrazione e saggezza. Dobbiamo prima eliminare completamente il nostro karma e lasciare che la nostra mente pura corrisponda al puro regno del Buddha. Solo dopo che lo stesso canale corrisponde, puoi entrare in quel regno. il concetto è così. Ora che siamo così carichi di karma, come possiamo entrare nel sentiero del regno buddista?Quindi, qualunque cosa tu dica, le persone non ci crederanno. Più sono le persone autosufficienti che comprendono gli insegnamenti, più è difficile credere. Pertanto, queste persone verranno da te per il bene degli apologeti, dicendo che è impossibile morire, e vogliono confutare la nostra. La teoria della morte, cosa fare quando incontri questo tipo di persona, se non puoi spiegarlo, puoi unire le mani e dire Amitabha Buddha, ognuno ha una causa , non hai bisogno di spiegare così tanto.
Il Maestro Shandao ci ha anche insegnato a rispondere e possiamo anche imparare.La risposta è: "Se qualcuno cita più scritture e dimostra che la nuvola non è nata", il praticante ripagherà la nuvola: "Anche se il benevolo proverà che il Tao non è nato dalle scritture, colui a cui piace deciderà per non essere rotto da te, perché è? Non è che non ci credo. Lui crede in tutti i sutra. Tuttavia, quando il Buddha disse che i sutra sono diversi l'uno dall'altro, quando sono diversi l'uno dall'altro , quando sono diversi gli uni dagli altri, sono diversi gli uni dagli altri e da interessi diversi. Nell'Amitabha Sutra, sebbene il Buddha abbia predicato sulla preparazione degli insegnamenti, anche il tempo è diverso. Si riferisce all'interpretazione e alla pratica di il Man-Tian Bodhisattva. Oggi si dice che il "Guan Sutra" stabilisce e disperde due virtù, solo perché Wei ha menzionato le cinque torbidità e le cinque sofferenze dopo l'estinzione del Buddha. Tutte le persone comuni vivono di testimonianza. Per questo motivo, ho deciso per seguire questo Buddismo con tutto il cuore. Anche se tu e altre decine di milioni di persone inanimate, posso solo crescere e raggiungere la mia fiducia nella rinascita. "Questo passaggio è la risposta del Maestro Shandao che ci ha insegnato a rispondere. Il modo, vedi!La sua risposta è anche molto dolce!La gente comune viene a fare domande e quando ci sono domande tra diverse fazioni, si criticano costantemente a vicenda.Il tuo metodo non è buono o giusto e vuoi sopraffare gli altri per mostrare la tua superiorità e calpestare gli altri. attento e commetti il crimine di auto-elogiarlo e rovinarlo. Questo metodo è assolutamente sbagliato e assolutamente non corrispondente al Tao. Puoi vedere come risponde il Maestro Shandao. Ha detto che se altri citano altri sutra per fare domande, è perché altri Anche i sutra lo sono. Il Buddha disse, quindi il Maestro Shandao non ha calunniato altri sutra che sono sbagliati. Ha solo detto che se citi questo sutra, non ci crederò, né influenzerà la mia fiducia in questo metodo della terra pura.perché?Ha detto che non credevo alle Scritture di cui parlavi, le credevo tutte, ero ancora molto rispettoso!Significa che anche se non seguo le scritture che hai citato, lo rispetto e ci credo, perché è tutto ciò che ha detto il Buddha. Non dovremmo criticarti per ciò che non va in me.Il Maestro Shandao è qui per mostrarcelo e ha detto che sebbene io creda in questi sutra che hai coltivato, ma il Buddha dice quei sutra, ognuno ha la sua causa e il suo destino. Egli pronuncia i sutra nel luogo, nel tempo e nel fondamento. del pubblico. I vantaggi per il pubblico sono diversi, a seconda delle circostanze del momento.Quando si parla dei sutra, quando si parla di quei sutra, non è stato lo stesso tempismo del "Guan Sutra" e dell '"Amitabha Sutra"!Il tempismo è diverso!Più tardi, ha detto: "Oggi, si dice che il" Guan Jing "stabilisce e disperde le due virtù, solo perché Wei ha detto che dopo la morte del Buddha, le cinque torbidità e le cinque sofferenze aspettano tutte le persone comuni, e la testimonianza lo farà essere vivo. "Ha detto che il" Guan Jing "nel nostro Metodo della Terra Pura è la cosa principale. La tempistica e il fondamento della dichiarazione sono rivolti a noi persone comuni, il mondo sannyasin cinque torbido e malvagio, in particolare la gente comune, che sono principalmente persone comuni. Wetish è una figura rappresentativa e una donna aristocratica che si è trasformata in una famiglia, quindi è finalizzata alle nostre radici. Ciò che queste persone di noi attualmente dicono e vivono per noi, purché siamo disposti a fare un voto, saremo in grado di morire: "Per questo motivo, mi sono impegnato in questo Buddismo e ho deciso di praticarlo." Il Maestro Shandao lo ha spiegato molto bene e verrà chiesto più tardi. Tu, dici solo che non lo faccio. Non credo nel sutra di cui hai parlato, e lo credo molto, e rispettosamente, ma il tuo sutra è per persone con basi diverse e, in momenti diversi, i nostri sutra sono rivolti alle nostre radici.In origine lo era!Il Buddha ha detto che l'ottantaquattromila dharma deve soddisfare gli ottantaquattromila diversi fondamenti, così che è necessario parlare così tanti dharma, quindi tutte le scritture sono molto buone, dobbiamo essere uguali e rispettosi, ma dobbiamo ancora devi guardare l'idoneità, tu La medicina e l'elenco dei farmaci sono sia costosi che buoni, ma devi scegliere la medicina che si adatta ai tuoi sintomi. È la migliore medicina. Devi avere questo concetto e non opporti l'un l'altro.Non è il mio meglio, il tuo non è buono, e poi ci sarà opposizione, solo per trovare il più alto e il più forte, l'altro è sbagliato?Tutti negano, questo tipo di mentalità è la mentalità della gente comune, è sbagliato, tutte le leggi sono uguali!Non c'è superiorità, solo l'effetto di ogni volta.Se una piccola vite viene utilizzata al momento giusto, è la cosa più importante.Ad esempio, se la vite cade su un aereo, potrebbe rompersi, giusto?Al momento, questa vite potrebbe essere più importante di un presidente, e il presidente non può aiutarti a prendere l'aereo in sicurezza.Niente viti più alte, niente viti più piccole; stato inferiore, no!Pertanto, lo stato di tutte le leggi nel mondo dipende dalla stagione e dalle condizioni. Sono essenzialmente uguali. Pertanto, quando la legge è uguale, non c'è superiorità, e quando è usata nel posto giusto, è la migliore in quel momento.Il metodo Pure Land è il più meraviglioso e perfetto per noi. Non importa quanto siano buoni gli altri metodi, non va bene per noi se non possono essere utilizzati. Sebbene non sia buono, non si può dire che il suo metodo non sia buono , ma è solo un bene per noi. Non è applicabile, e il suo valore in sé non si è deteriorato. Dobbiamo ancora crederci ed essere rispettosi. In questo caso, la legge non lo ostacolerà!Perché deve esserci opposizione?Se vuoi enfatizzare il tuo bene, devi prima calunniare gli altri?Tutti possono rispettarsi a vicenda, ottenere risultati insieme e vivere insieme!Perché dobbiamo mutilarci a vicenda, calunniarci e opprimerci a vicenda per poter crescere?Non è affatto necessario Questa decisione è un metodo molto inferiore, una visione molto rozza della gente comune, perché i gentiluomini non hanno questi concetti e queste pratiche.
Successivamente, ha continuato a insegnare. Ha detto: "Quelli che lo fanno sono più inclini a parlare, quelli benevoli sono bravi ad ascoltare, io sono te ora, e dirò che decido io la forma della fede, anche se ci sono molti Bodhisattva , Arhats, Pichi, ecc., Se ce ne sono molti, anche pieni Le dieci direzioni sono tutte citate dalle Scritture. La testimonianza non partorisce. Non avevo dubbi. Solo la crescita mi rende puro e fiducioso. Perché? è determinato dal linguaggio del Buddha per raggiungere la rettitudine, e non è distrutto da tutto. "Questo paragrafo è qui. Sottolinea che anche se tutti i Bodhisattva, se ce ne sono uno, se ce ne sono molti, sono pieni di dieci direzioni, tutte le le scritture sono citate per dimostrare che non possiamo mai morire quando recitiamo il Buddha, non sarai ancora tentato?Puoi ancora rafforzare la tua fiducia?Hai resistito? Così tante persone hanno fatto del loro meglio per citare le Scritture per farti ritirarti, così tanti Bodhisattva!Ovunque!Non parlare del vecchio re della porta accanto, molti grandi Bodhisattva, Arhat e Pichi Buddha sono venuti per convincerti, oops!Non recitare Buddha!È inutile!È tutto illusorio!Elysium è anche illusorio!Il Buddha purifica la sua mente solo nel pensiero presente, e la terra del Buddha è pura quando il suo cuore è puro!Non c'è bisogno di sopravvivere!Questa è la prospettiva dello Zen. I praticanti Zen diranno che se il cuore è puro, il Buddha e la terra sono puri.Vuoi cercare la legge dal tuo cuore?In realtà, questo non è cercare il Dharma fuori dal cuore, perché dentro e fuori sono un corpo, e anche il mondo della beatitudine viene cambiato dalla mente. Il mondo della beatitudine e la mente pura esistono allo stesso tempo. l'esistenza della beatitudine esteriore, l'auto-natura può essere cambiata. Non c'è più, quindi si dice che le preoccupazioni sono bodhi!Ti sei liberato delle tue preoccupazioni e la bodhi è sparita. Se solo enfatizzi la terra pura dell'idealismo e neghi completamente che l'Occidente ha un mondo beato, è problematico. La paranoia è decisamente problematica. Non si può dire che sia questo il significato del patriarca, patriarca. Questo non è il significato, ma abbiamo interpretato il significato in base al testo e frainteso l'intenzione dell'insegnante. Non possiamo solo riconoscere l'idealismo ma non il mondo esterno. Questo è irragionevole. Non c'è differenza nel vuoto, e ce n'è uno nel vuoto!Ci sarà vuoto quando c'è tempo, e quando c'è vuoto, ci sarà vuoto.Tutti i dharma sono l'esistenza magica che emerge dal vuoto.Quindi se neghi questi diecimila dhamma, il vuoto sarà sparito.
In breve, a prescindere da tutti i Bodhisattva, non importa quanto brillantemente parli, ha citato molte scritture per consigliarti di non credere nel Metodo della Terra Pura, e non dovresti sospettare di un pensiero.Tutti loro non sono il regno del re tra i Buddha. Buddha Amitabha è il re tra i Buddha. Rappresenta il nostro sé perfetto. La cosiddetta "auto-natura Amitabha". Dal punto di vista dell'auto-natura, Amitabha è la nostra stessa natura., Chi è più completo di virtù e saggezza del nostro sé?No, quindi altri Bodhisattva, anche altri Buddha, Buddha non hanno ancora completato Buddha, Buddha nei Dieci Regni Dharma, le loro parole non possono essere pienamente credute, quindi il vecchio monaco Jingkong disse anche che Buddha Shakyamuni è qui per parlarti Say don vai, non crederci, puoi essere così fermo?La maggior parte di noi non può farci niente, a meno che tu non ci creda davvero e comprenda la verità, allora puoi davvero decidere di non vacillare.Se apparisse Buddha Shakyamuni, cosa dovresti pensare?Questo è un demone. È impossibile per il Buddha Shakyamuni venire e dirci di non andare, perché questa Fa è stata introdotta da lui. Come potrebbe persino convincerci a non andare? Deve essere il demone a disturbarci e mettere alla prova Oppure può essere la realizzazione di Buddha e Bodhisattva per mettere alla prova la nostra sincerità.In breve, non possiamo credere o credere alle loro prove e non dobbiamo essere in grado di sollevare dubbi.Ora, dopo che il Maestro Shandao ci ha spiegato in questo modo, sappiamo che c'è ancora molto spazio per la crescita nella nostra fede, giusto?Le persone comuni ti dicono un po 'che non possono morire, wow!Quando è finita, la fiducia ha perso di nuovo, non è vero?In questo passaggio, è menzionato che ci sono bodhisattva, arhat e Pichi Buddha nelle dieci direzioni, e non possono dubitare di tutte le domande citando scritture e argomenti. Se vuoi raggiungere questo standard, devi essere risoluto al XNUMX% , XNUMX% La vera fede della nostra gente è ardentemente aspirazionale, quindi la nostra gente comune non ha raggiunto il XNUMX% della sua fede. Se crede veramente in tre o cinque punti, è già Amitabha. Non è facile!Ma finché hai fede nella verità, puoi morire, anche se non importa se hai uno o due punti, finché la tua fede e la tua aspirazione possono essere mantenute fino alla fine della vita, puoi morire quando Amitabha viene a riceverlo, quindi quando arriva alla fine della vita Quando incontra persone che vengono ad aiutare la meditazione e lo convince ad ascoltare questo metodo, avrà il pensiero che sarà in grado di rinascere. Il motivo è qui Poiché si incontra alla fine della giornata, non avrà l'opportunità di tornare indietro. Va solo dritto. È morto, questa è la sua causa.Quindi, anche se fai solo un punto di fede, non importa, è abbastanza!Se in tempi normali ci imbattiamo, ci saranno molti ostacoli che ci impediranno di tornare indietro Abbiamo avuto molti familiari e creditori nel corso degli anni, quindi dobbiamo sapere come tutelare la nostra fede e i nostri desideri.
Questa è una "convinzione convinta" insegnata dal Maestro Shandao Come essere convinto?Credi fino a questo punto.La seconda cosa è che dobbiamo credere che esista davvero un mondo di beatitudine. Molte persone dubitano di questa questione, pensando che questo sia proprio quello che abbiamo immaginato, o che il Buddha sia abile e conveniente, quindi sentiamo che lo è è facile essere influenzati da coloro che sono idealisti che si auto-ispirano L'effetto è che il mondo della beatitudine è assolutamente reale, proprio come il nostro mondo.Quindi, se qualcuno dubita, gli chiederò: "Allora pensi che il mondo di Saha sia reale o falso?" È vero!Anche il mondo della beatitudine è reale e il mondo di Saha può essere reale. Perché il mondo della beatitudine non può essere reale?Da alcune prospettive, è davvero per noi persone comuni, è una vera esistenza, è oro come il terreno!Liuli!La dignità di Qibao è proprio così, è bellissima!Vuoi andare adesso?È davvero così, proprio come la nostra vera esistenza in questo mondo.Se davvero ci credi e lo provi, è possibile che tu non sia disposto ad andare subito?Non sei disposto ad andare, perché non hai sperimentato questo stato, questa situazione reale. L '"Amitabha Sutra" ci dice anche chiaramente che esiste un nome mondiale chiamato beatitudine al di fuori della terra dei dieci trilioni di Buddha. Come può un Buddha usare la menzogna?Il Buddha ha detto che c'è!Cosa pensi così tanto per te stesso?Questo è che prima della comparsa del proprio karma, il Buddha non dirà mai una parola di sciocchezze. Ogni sua parola deve avere il suo effetto. Pertanto, per le persone con profonde radici di bontà, ciò che il Buddha dice è ciò che dice il Buddha: e anche quello che dice il nostro insegnante è quello che dice. Cosa, non essere intelligente ed estendere i tuoi pensieri. Sono tutte delusioni e tutto diventerà guai, giusto e sbagliato.
Cosa vuoi credere di nuovo?Credere che puoi lasciarti andare è credere in te stesso Molte persone spesso si dicono che non posso morire e che il mio karma è così pesante che sicuramente non sarò in grado di lasciarlo andare Il bambino è nato per me. Come posso lasciarlo andare?Mio marito è sposato con me, come posso lasciarlo andare?Ops!Come e come ..., queste sono tutte la nostra ignoranza sta facendo la colpa, quindi ho anche avanzato questo punto qui, ricordo a tutti, prima auto-suggestione, d'ora in poi dì a te stesso che posso lasciar andare, questo potere di auto-suggestione è molto potente Fantastico!Posso lasciarlo andare, finché lo voglio, allora lo sono?Certo che sono disposto, perché ho già espresso un desiderio, perché non lo sono?So già che Elysium è così speciale. Non solo voglio lasciar andare, tutte le persone destinate intorno a me, gli anziani e tutti i bambini, spero tutti che, come me, esprimano un desiderio il prima possibile, muori il prima possibile e sbarazzati della sofferenza il prima possibile Dele, credo di poterlo fare, posso lasciarmi andare e devo sempre suggerirmi così, perché ti aiuti a rimuovere gli ostacoli.Quindi questa lettera non è davvero facile, come possiamo crederci?Cioè, devi essere onesto e obbediente e, se lo fai, sorgerà la tua vera fede. Non essere come molti intellettuali e persone con barriere di conoscenza molto serie, a cui piace chiarire la verità prima di essere disposti a credere Allora lo farai sempre, non lo so, perché questo regno è al di là della tua capacità di capire, è il regno di un Buddha, come lo capisci?Come capiscono le persone comuni?È impossibile per uno studente dell'asilo conoscere il contenuto della dissertazione di dottorato, non importa quanto voglia spaccargli la testa. Nell'apprendimento di qualsiasi disciplina, la fede è la fonte fondamentale del merito e la chiave del successo, quindi dobbiamo sapere come credere .
Ad esempio, lascia che ti faccia un esempio, non abbiamo il durian in Malesia?Perché sono già riconosciuto come un mago durian. Come suggerisce il nome, il mago durian è abbastanza esperto. Lo so meglio della gente del posto, perché ho mangiato durian per più di XNUMX giorni e capisco molte ragioni., Le persone che grow durian mi dirà come mangiare durian in modo che non si arrabbi. La cosa sorprendente è che il durian ha un odore molto forte e come pulirlo, non puoi lavarlo con il sapone. Con il guscio del durian, tu mettete il guscio della spina sotto il rubinetto e risciacquate con acqua e lavatevi le mani sotto il guscio, l'odore di durian dalle vostre mani sarà completamente rimosso.È incredibile. È molto pulito subito dopo essermi precipitato e non ha nemmeno odore. Quindi dici che devo prima studiarne la verità e capirlo prima di farlo. Potresti non essere in grado di capirlo per tutta la vita . Certo, non lo farai per il resto della tua vita. Se non lo fai, non otterrai i benefici di questa cosa. Se possiamo essere onesti, farò quello che mi insegni da fare. L'ho fatto. È davvero buono. Miracoloso, l'effetto è davvero ottenuto, questo è il merito della fede.Non importa se restiamo onesti, se non capiamo non importa, lo facciamo e basta, e dobbiamo avere buone radici, non dubitiamo degli altri, non ci pensiamo affatto , e pensa se è falso o ci mente., Non essere così complicato. Anche se ci ha davvero mentito, va bene. Usiamo una mente molto semplice. La cosiddetta mente può cambiare lo stato e la mente può cambiare lo stato. Lo stesso è vero. Anche se incontri una persona cattiva, lui vuole ingannarti. Ma poiché i nostri cuori sono molto gentili e innocenti, ci crediamo davvero e quando rispondiamo con un corpo molto gentile e puro , parola e mente, l'altra persona verrà invece trasformata da noi. Potrebbe averti ingannato e ingannare metà di lui. Non posso più imbrogliare, davvero, è incredibile!Pertanto, quando affrontiamo il mondo esterno con un cuore gentile e semplice, non subiremo mai una perdita e non sbaglieremo mai. Non abbiate paura di essere ingannati. Molte persone hanno paura di essere ingannati. Pertanto, siamo sospettoso e non credere nel mondo esterno e fare ogni genere di cose. Come misura preventiva, dobbiamo prima dubitare, quindi trovare prove e poi accettare. Tale processo era originariamente ben intenzionato. Se non ci credi , dirà semplicemente, va bene!Dato che pensi che io stia barando, allora ti tradirò!Se non tradisci, non tradisci, o se ti arrendi o ti ignori, le tue possibilità sono svanite. Quando ti vede, ehi!Se la radice del sospetto è così pesante, allora non ti consiglierò, perché sei troppo stanco, le tue radici non sono ancora mature, quindi non ti consiglierò, basta!C'è una verità molto profonda in questo e tutti possono andare a sperimentarla in profondità.Usiamo una fede molto semplice, questo potere chiamato la radice della fede. Se mantieni il potere di questa radice della fede, qualsiasi regno sarà trasformato da te e potrai ottenere qualsiasi merito. Se ci credi, se lo fai , otterrai benefici., Non preoccuparti di essere ingannato, non preoccuparti della perdita, c'è una vera perdita, che è anche destinata alla tua vita, cosa importa, sei appena andato al karma, a cosa serve avere paura, per non parlare del fatto che tutto nel nostro corpo e nella nostra mente è falso, è vuoto, poiché è vuoto, abbiamo ancora meno probabilità di avere perdite, di cosa abbiamo paura?È un grosso problema, se questo corpo è andato e la tua vita viene ingannata da te, non importa.In effetti, se vuoi davvero morire, non puoi morire.La vita è infinita, è solo un corpo!Al massimo una vita può essere ingannata, cos'altro puoi perdere?Anche se non c'è vita, non c'è perdita, è l'esistenza temporanea delle quattro principali falsità, tutto è vuoto!Inoltre, la nostra coscienza spirituale è eterna, quindi non dobbiamo preoccuparci di alcuna perdita o paura. Credi solo che la radice della fede è una virtù sessuale molto perfetta e bellissima, che può aiutarci a raggiungere tutti i meriti e trasformare il nostro regno., C'è una profonda verità in questo, e ho una buona esperienza nel processo di utilizzo.
Quindi, esaminiamo il cuore che desidera: "Coloro che desiderano esprimere di nuovo un desiderio devono decidere il vero desiderio del cuore e pensare al successo. Questo cuore è profondamente convinto che da King Kong, non sarà per tutti i dissidenti, studi diversi e altre spiegazioni. Non lasciarti disturbare dai pedoni, ecc., ma decidi di rimanere unilaterale, di essere retto, di non ascoltare le parole dell'altro, cioè di avanzare e ritirarsi, e il cuore è timido e debole. Guardando indietro sulla strada, cioè il grande vantaggio di perdere la vita passata. "Questo è un voto da inversione. Per persuaderci dalla prospettiva della verità, dobbiamo tornare indietro dal vero cuore e pensare sulla vita La cosa più importante in questo passaggio è pensare alla vita.Abbiamo appena detto che le aspirazioni sincere, profonde e contrarie provengono dal vero cuore. Se credi di non essere disposto ad andare, devi avere fede e aspirazioni sufficienti. È ragionevole dire che ne hai una . Sei davvero Se ci credi, non puoi smettere di andare. Naturalmente, hai ancora un desiderio in esso. A meno che tu non abbia già espresso un desiderio di andare nel mondo per ricompensarti, non puoi smettere di andare. In Insomma, sono necessari tutti e tre. Iniziati dal vero cuore e pensa alla rinascita. Questo è ciò che ci ricorda il Maestro Shandao. Molte persone non credono di poter morire. Si dicono ogni giorno che non posso morire e che posso Morire, quindi non puoi davvero morire., È fare quello che voglio essere.Wanfa è l'ideale!Il potere degli esseri senzienti è incredibile!Sebbene il potere del Buddha sia incredibile, anche il potere mentale degli esseri senzienti è inconcepibile. Se combatti contro di esso, il potere del Buddha non può costringerti. Pertanto, pensiamo sempre che io non possa vivere, non possa vivere, e il pensiero attuale impedirà il benedizione del potere del Buddha dall'entrare nel tuo Nel mio cuore, è come un blocco di vetro antiproiettile lì, e comunque non posso entrare, quindi devo pensarci.Quindi persuaderò tutti che se credi davvero nel fare un voto, devi dire a te stesso che hai la sicurezza di morire, e devi ammetterlo, non essere educato, non aver paura di parlare, questo non è per promuovere la nostra abilità, questo è con noi Kung fu è completamente irrilevante. Ammettiamo che possiamo morire. Questo è per aiutarci a morire. Allo stesso tempo, è anche ammirare i meriti di Amitabha Buddha.Stiamo ripagando la grazia del Buddha e dicendo agli altri che crediamo in questo metodo. Se siamo sicuri di poter morire, stiamo usando la nostra fede per dimostrarlo al Buddha. Stiamo proclamando la superiorità di questo metodo. Non hai fiducia. in te stesso. Convinci gli altri a recitare il Buddha. La gente lo crederebbe?Lo accetti?Ne dubito nel mio cuore!Non hai nemmeno fiducia!Mi hai ancora chiesto di andare, quanta fede mi chiedi ancora di costruire?È impossibile, quindi devi costruire la tua fiducia e dirlo ad alta voce. Questo è corretto. Se credi veramente nella superiorità di questo metodo, non sarai imbarazzato a parlarne. Alcune persone sono imbarazzate a parlarne!D'altra parte, se non hai una fede e una comprensione così forti di questo metodo, sarai imbarazzato. Amitabha è così straordinario, perché dovresti essere imbarazzato?Bello come tua moglie, perché dovresti essere imbarazzato a portarla fuori?A meno che non pensi che non sia abbastanza carina e ti imbarazzi a portarla fuori, questo è una sorta di insulto a tua moglie. Tutti dovrebbero provare questo gusto. Se hai fiducia in lei, dovresti sperare di presentarla agli altri e portala fuori per metterci in mostra. Non dimentichiamo che non ci stiamo mettendo in mostra per noi stessi, stiamo cercando di far sì che anche tutti abbiano questo vantaggio!giusto?Dovrebbe essere una risposta naturale Quelli che sono ancora testardi e non osano parlare con gli altri e non osano ammetterlo Non ha nulla a che fare con i tuoi meriti Non è merito della tua morte Sei imbarazzato. che cosa!Ho anche pensato che avrei dovuto essere umile, quindi quando ho detto per la prima volta che avevo fede nella mia morte, forse tutti erano sorpresi, perché il Maestro Renjing non è così umile?Questo non è poco modesto. Vedi, il patriarca ci ha insegnato a pensare alla vita. Pensare alla vita è pensare che possiamo morire. Ho la certezza di morire. Se pensiamo in questo modo, allora ovviamente possiamo lasciare che le persone A nostro avviso, abbiamo solo la fiducia di morire, siamo onesti!Questo può anche rafforzare ulteriormente la fiducia degli altri, una caratteristica che il nostro metodo promuove e dobbiamo essere in grado di coglierla.è buono!Il tempo di oggi è scaduto, prima impariamo qui.Amitabha!