La struttura di questo verso è divisa in cinque parti: la prima parte è "il fondamento prima del Tao", che è quello di gettare le fondamenta per i praticanti.Il fondamento dello studio della Fa, l'instaurazione di un atteggiamento corretto verso la pratica e la formazione di uno strumento per la pratica che possa veramente ricevere il Dharma.

La seconda parte, "Spiegazione dell'argomento e Xuanyi", dall'argomento della spiegazione, parla della quintessenza dell'intera teoria, che è la quintessenza dell'intera teoria.Coloro che hanno familiarità con questo realizzeranno gli elementi essenziali della teoria olistica.

La terza parte si divide in "Pure Land plus Path", è il prologo della tesi e si basa sulla struttura didattica dell'impermanenza e dell'impermanenza.È una spiegazione approfondita degli stadi della pratica del Dharma nel Mahayana e nell'Hinayana, principalmente per indurre i praticanti del puro karma a cercare la beatitudine e l'odio per lasciare il saha.Decisamente abbattere le solide fondamenta della posa.

Dall'inizio della terra pura prefissata più la via alla parte posteriore della parte che circola la parte del sentiero della bodhi santa, spiegherò le sei sessioni nella sezione precedente.

Nello schema della tesi, c'era uno schema ad albero del giudizio, che è stato impostato secondo il giudizio dei tre terzi delle Scritture di Goode, che è quello di facilitarePadroneggia la struttura principale dell'intera discussione.La struttura dei XNUMX versi qui segnati nel catalogo è suddivisa in cinque soggetti principali.In ciascuno dei secondi versi, viene aggiunto un sottotitolo per mostrare i punti principali, che aiuteranno a comprendere i punti principali dei versi.

La quarta parte dell'autenticità è divisa in "la via per diventare un buddha", questo è il metodo di insegnamento fondamentale di questa teoria, che spiega il modo semplice per diventare un buddha.Praticare la pratica, la fecondità raggiunta nel presente e dopo la vita e tre diversi livelli nella vita dopo che è stata stabilita la fiducia nella vitaLa linea tiene.

La quinta parte della circolazione è divisa nella "Via Buddista della Rettitudine Vittoria". Poiché è la Via della Rettitudine Vittoria, non è una via ordinaria di Bodhisattva, ma pratica di apprendimento.Dhammakaya è partito dal principio del vuoto e, secondo i dieci desideri di Fuxian, ha usato il metodo dei quattro colpi e dei sei gradi.Solo HuaA rigor di termini, un Dharma contiene tutto il Dharma, e questa teoria include anche la cattura di tutto il Dharma nato nel mondo, e il Dharma e il Dharma sono armoniosi e reciprocamente riconciliati.Non c'è niente di sbagliato nella cosiddetta pratica del perfezionamento degli esseri umani. Non si può non raggiungere la perfezione. Se si inizia a coltivare secondo i principi del Buddha e gli insegnamenti fruttuosi, il frutto che si sente deve essere la perfezione e la perfezione.