Chapitre XNUMX: La clé de la réalisation de la Terre Pure
Bonjour, compagnons de pratique, Amitabha!
Ensuite, nous continuerons à étudier le contenu de "Départ et Culture Correcte" dans la première classe de la première classe de "c'est-à-dire la manière de devenir Bouddha". A partir de là, nous entrerons dans le cadre principal de l'esquisse de Cette théorie. Notre vaste théorie de la terre pure est basée sur les pensées de la terre pure. Le deuxième ancêtre, Amitabha, qui est prêt à s'incarner à nouveau, réapparaîtra ses pensées et ses enseignements. Nous pouvons apprendre selon ses enseignements, puis nous peut vraiment atteindre le niveau de dizaines de milliers de personnes. Si nous pratiquons selon les enseignements de son patriarche Si nous apprenons notre méthode de la Terre Pure, une ou deux personnes sur XNUMX XNUMX mourront. Par conséquent, si nous rencontrons ce pratiquant aujourd'hui, si nous pouvons croire et pratiquer avec bonheur selon les enseignements, nous serons certainement capables de réaliser le souhait du Bouddha dans cette vie. Efforcez-vous de naître en Occident et de devenir un Bouddha.
Le contenu principal du contenu principal est que j'ai enregistré le DVD "Pure Land Three Sutras" dans le passé. Il a un total de près de XNUMX heures. Nos pratiquants novices peuvent apprendre du "Infinite Life Sutra quarante-huit souhaits". pour en savoir plus sur "The Essentials". Si les gens qui ont mûri à Sangenfude peuvent pleinement construire leur confiance dans la renaissance dans ce CD d'une dizaine d'heures. Si vous voulez en savoir plus sur la théorie de la pratique foncière pure, vous pouvez continuer à étudier Dans le "Sutra de l'Amitabha Sutra", la partie principale du "Sutra de l'Amitabha Sutra" peut être utilisée pour clarifier que la plupart des gens doivent réciter le Bouddha jusqu'à ce qu'ils meurent, de manière à atteindre le soi-disant "pas de confusion". Cette question se trouve dans le "Sutra de l'Amitabha Sutra". A été résolue.S'il est basé sur les pensées terrestres pures de Maître Shandao pour expliquer la signification de "pas de chaos" dans le "Amitabha Sutra", cela signifie que "l'esprit n'est pas chaotique." Ce n'est pas le résultat de ne pas avoir de pensée, ce n'est pas non plus le kung fu de la méditation.Réaliser l'une des conditions de notre pratique du Dharma de la Terre Pure est de pouvoir réciter le Bouddha avec un nom sans aucun doute, sans mélange, et sans interruption, et être capable de réciter le Bouddha sans interruption dans le département de spécialisation, et de pouvoir réciter le Bouddha sans interruption dans le département de spécialisation, et atteindre la norme de "pas de confusion" exigée par le "Amitabha Sutra"., "Un esprit" signifie se spécialiser sans réserve, et "pas de chaos" signifie pas de chaos. Il est correct d'expliquer de cette manière.
Dans le passé, de nombreux ancêtres d'autres ancêtres ont expliqué qu'ils n'étaient pas confus et qu'ils ne pouvaient pas dire qu'ils n'étaient pas confus. Cependant, cela reposait sur leur propre secte et les principes de la pratique autonome des préceptes, de la concentration et La méthode pour ramener ce mérite vers la Terre Pure est une méthode détournée, ce qui est plus difficile. Cela semble être réciter le nom du Bouddha, et la pratique est aussi la Méthode de la Terre Pure. En fait, ce n'est pas le cas. La méthode de la terre pure est très simple et peut vraiment être cultivée: dix mille personnes y vont, si c'est si difficile, comment peut-il être possible d'atteindre l'objectif de dix mille personnes?Dans les "Trois Sutras de la Terre Pure" enregistrés précédemment, on peut dire que nous avons tous parlé de l'établissement de la confiance dans la résurrection et des réponses aux théories et questions connexes. Aujourd'hui, nous parlerons plus en profondeur dans cette théorie extensive. . Dans la majeure partie, l'objectif principal est d'aider les compagnons de pratique à atteindre le niveau de la renaissance de haut niveau de haut niveau dans leurs goûts disparus. Par conséquent, nous devons apprendre un passage du "Chapitre de renaissance de haut niveau de haut niveau "dans le" Guan Jing ". Les explications dans le" Guanjing Si Tie Shu ", nous étudions ensemble, espérons que lorsque nous mourrons dans le futur, notre goût naîtra au plus haut niveau.
Regardons d'abord un passage: «S'il y a des êtres sensibles, ceux qui sont prêts à naître dans l'autre royaume, envoient trois sortes de cœurs, même s'ils meurent, combien sont les trois, l'un est sincère, les deux sont profonde, et les trois retournent aux aspirations, et ceux qui ont trois cœurs. Vous devez être né dans l'autre royaume. »Ce passage est l'Écriture dans le« Guan Sutra ». De ce passage, nous pouvons également confirmer que le La Méthode Terre Pure réalise les conditions de la renaissance en Occident. Ce n'est pas dans la méditation, mais dans ces trois esprits. Ceux qui ont trois cœurs naîtront dans l'autre pays ", les Écritures sont très claires, et ce que nous devons faire est comment vraiment avoir ces trois cœurs, "sincères, profonds et aspirants." Les mots sont faciles à comprendre., Mais le royaume n'est pas facile à entrer, parce que nos gens ordinaires sont la cupidité, la colère, l'ignorance et l'ignorance. C'est pas facile de pouvoir montrer de la sincérité et un cœur profond. Par conséquent, nous devons être guidés par les grandes vertus de notre patriarche. Une goutte dans ce royaume, et si nous avons vraiment trois cœurs, nous serons capables de ressentir le châtiment de la haute qualité.
Explication de Maître Shandao, regardons une partie du contenu. Il a expliqué qu'il est sincère: "L'un est sincère, le plus est vrai, et le sincère est vrai. Si vous voulez comprendre le corps, la bouche, l'esprit de tous les êtres sensibles. et le karma, vous devez le faire dans votre cœur, et vous ne devez pas paraître vertueux, gentil et diligent. C'est faux, avide, avide, perfide, vicieux et envahi. Il est considéré comme un serpent et un scorpion. Bien qu'il soit a les trois karma, on l'appelle la bonté de divers poisons, et on l'appelle aussi les actes de mensonge. On ne l'appelle pas le vrai karma. Ceux qui commencent avec une telle tranquillité d'esprit, même s'ils ont du mal à stimuler le corps et l'esprit, sont impatients d'être comme une personne brûlée à XNUMX heures du jour et de la nuit. La bonté de toutes sortes de poisons divers, et ceux qui veulent retourner à ce voyage empoisonné divers et survivre dans la terre pure du Bouddha ne doit pas revenir. »Ici.Ce passage est une révélation de Maître Shandao dans le "Guanjing Si Tie Shu", expliquant ce qui est sincère, "Zhi" est vrai, et le vrai est vrai. «Honnêteté» signifie réalité, et il n'y a rien de faux.Ce que ce passage souligne, c'est que nous devons utiliser notre sincérité pour faire un souhait de survivre.Certains disent, hélas!Ce monde est très exigeant pour mourir, généralement la bouche veut mourir, le cœur ne veut pas vraiment partir, fausse cupidité, haine, fausse et perfide, c'est une mentalité que les gens ordinaires ont souvent, et je ne l'ai peut-être pas remarqué , ainsi le maître de la bonne direction a spécialement rappelé Nous devons faire un vœu de notre vrai cœur. Si nous sommes encore mêlés à toutes sortes de bonnes intentions fausses et diverses, même si notre corps, notre bouche et notre esprit, le corps fait du bien, et la bouche chante aussi Bouddha, l'esprit pense que nous avons fait un vœu. En fait, ce sont tous des actes de bonté et de mensonge divers, donc nous pratiquons, surtout quand nous chantons le Bouddha et voulons renaître dans le monde de la félicité , même si nous avons déjà commencé à agir dans le comportement, nous ne pouvons toujours pas nous sentir à l'aise!Parce que nous sommes faciles à nous tromper nous-mêmes et les autres, c'est notre habitude de voler du début à la fin, alors Maître Shandao nous rappelle spécialement que si nous n'utilisons pas notre cœur pour inspirer notre sincérité, et ceux qui veulent revenir à ce divers. voyage pour survivre sur la terre pure du Bouddha, cela doit être fait, pas trop.C'est-à-dire que nous ne pouvons pas renaître, alors pourquoi n'y a-t-il pas beaucoup de monde dans notre Méthode de la Terre Pure. Le «Amitabha Sutra» déclare clairement qu'il doit y avoir «des racines plus vertueuses, plus de mérites et plus de causes et de conditions». Il n'y a pas d'autres conditions pour la renaissance dans la Terre Pure, même si c'est le cas. Briser les préceptes des cinq négatifs et des dix maux peut conduire à la renaissance. J'ai peur que vous ne vouliez pas vraiment renaître, alors si vous pouvez renaître , ou même si vous pouvez renaître au plus haut niveau, c'est la clé ici.La méditation d'Arahant est assez élevée, non?S'il n'a pas le cœur de faire un vœu de survie, ou s'il a fait un vœu, mais la sincérité ne suffit pas, car certaines personnes qui comptent sur l'autonomie ont toujours une habitude quelque peu arrogante, et ne sont pas habituées à s'appuyant à XNUMX% sur le Bouddha et les autres, donc l'habitude peut être Il n'y a aucun moyen de correspondre très étroitement avec le Bouddha.De cette manière, le goût de la renaissance ne sera pas nécessairement le plus élevé.Alors ne pensez pas oups!Si je lis le bouddhisme jusqu'à ce que je n'ai pas de pensées, j'aurai une meilleure note. Pas nécessairement. À partir de cette Écriture et de l'explication de Maître Shandao, nous sommes très clairs que la clé est d'être sincère et d'avoir plus de mérites. C'est facile à montrer la sincérité des talents.Ce genre de personnes sont généralement des enfants très honnêtes et simples ou de vieux bodhisattvas.Ce sont des gens très gentils dans le passé.Nous avons en effet vu dans les annales de la "Mort à la vie" et ainsi de suite, ceux qui se tiennent debout et marchent, et il y a un vieux Bodhisattva qui est mort en marchant et qui n'est pas tombé malade. Alors ce doit être la renaissance de haut niveau. , et le temps vient., Mourez sans maladie, mourez librement.Certains se tiennent debout, certains s'assoient et certains meurent en marchant Quelles sont les caractéristiques de ces personnes?C'est de la gentillesse et de l'expertise. Les professionnels peuvent faire preuve de sincérité. Il ne pratiquera jamais diverses activités. Veuillez prêter plus d'attention à ces vieux bodhisattvas qui vous entourent. Ce sont les objets que nous voulons apprendre. Ce sont vraiment les gens les plus intelligents en général. plus élevé, les personnes les plus compétentes sont moins susceptibles de remplir les conditions. Habituellement, ce type de personnes est plus autonome et n'a pas l'habitude de compter sur les autres, car elles sont arrogantes et se sentent douées dans ce domaine. qu'ils doivent Sincères, en s'appuyant à XNUMX% sur le Bouddha, il n'est pas facile de manifester le comportement mental correspondant au Bouddha, cela est inévitable.Par conséquent, nous voulons avoir un haut degré de renaissance, et même si nous voulons renaître, que ce soit les trois générations supérieures, moyennes ou inférieures, nous devons avoir ces trois cœurs. Plus la pureté de ces trois cœurs est élevée, plus la pureté de ces trois cœurs est élevée. votre goût est plus élevé. S'il est relativement superficiel et que votre cœur sincère ne suffit pas, cela signifie que les personnes d'âge moyen et la génération suivante renaissent. Le niveau de cette note est déterminé à partir d'ici, alors ce que nous faisons habituellement, c'est comment garder nos racines de bonté. Xianfa, comment puis-je devenir de plus en plus humble, voir de plus en plus mes propres défauts, continuer à maîtriser mon arrogance, jusqu'à ce que XNUMX% admettent que je suis une vie de péché et la mort des gens ordinaires, il n'y a aucun moyen pour y aller, seul le Bouddha peut nous sauver, Et nous devons compter à XNUMX% sur l'aspiration d'Amitabha pour avoir la chance d'être libéré. Si notre esprit, notre corps, notre parole et notre esprit profonds peuvent atteindre cette condition, alors la renaissance ne sera certainement pas un problème , et les générations précédentes auront la possibilité de mourir. Nous devons continuer à apprendre et à travailler dur dans la bonne direction chaque jour.
Puis le Maître Shandao a dit: "Qu'est-ce que la vérité? Le vrai cœur est diligent pour cultiver ses sages et autres bontés. Il admire également la bonté de tous les êtres sensibles dans les trois karma. Si ce n'est pas un bon karma, il restera à l'écart. et il ne se réjouira pas. "Le maître nous expliqua plus en détail, ce que c'est la vérité, c'est-à-dire la sincérité. Ce que nous venons de dire vient de la mentalité, être sincère et sincère. Maintenant, le maître nous dit concrètement ce que c'est comme pour être vrai, c'est-à-dire cultiver diligemment à partir du sacré et d'autres bonnes choses, et admirer tous les êtres sensibles.Le karma est bon.C'est ce dont nous parlons habituellement. Une personne qui a vraiment le cœur sincère et qui veut vivre dans le monde bienheureux doit complètement voir à travers et abandonner ce monde, abandonner son égoïsme et ne demander qu'une chose. La chose est la renaissance dans le monde de la béatitude. Bien sûr, il n'y a rien à demander dans le monde. Pour le reste de la journée, il pratiquera naturellement avec diligence du mortel et d'autres bonnes choses, et contribuera pleinement à tous les êtres vivants, sans condition , une telle transformation, la manifestation de la bonté des trois karma, peut confirmer que la foi que nous cherchons à survivre est envoyée de notre vrai cœur.J'ai déjà parlé de ces concepts avec des compagnons de pratique, si vous en parlez aujourd'hui, d'accord!J'ai maintenant confiance en ma mort. C'est très simple. Je sais maintenant que tant que je compte à XNUMX% sur le pouvoir du Bouddha et que je crois et souhaite lire le Bouddha, vous sentirez que vous avez obtenu votre diplôme. Il n'y a absolument rien La question est de savoir s'il y a une part de vous parmi les personnes décédées. Cela dépend si votre corps et votre comportement ont vraiment changé avant le présent. Quand allez-vous commencer à changer?Le moment est sur le point de changer. S'il n'y a pas de changement dans le moment, et il est toujours aussi avare qu'avant, peu disposé à donner, et l'égoïsme, alors vous n'avez pas pris de décision quand vous allez vivre. Vous avez mal compris le nouvelles.Tant que vous croyez et souhaitez réciter le Bouddha, vous pouvez décider de renaître tout de suite. C'est vrai, mais parce que vous n'avez pas de vrai cœur, la lettre et le souhait que vous envoyez ne sont pas envoyés de votre vrai cœur, donc cela dépend de quand vos actions commencent à lâcher prise et quand elles commencent à se manifester dans ce monde. Sans rien demander, sans vous-même, vous pouvez tout abandonner dans le monde, y compris votre propre richesse étrangère et intérieure, et vivre au profit des êtres sensibles avec votre cœur et votre esprit Cette foi est vraie, et ce n'est que lorsque vous mourez en fait vraiment partie.Par conséquent, certains compagnons de pratique ont pratiqué des méthodes terrestres pures avec un esprit spéculatif, se trompant eux-mêmes et les autres. Ce n'est pas acceptable. Ils pensent qu'ils comptent à XNUMX% sur le pouvoir de Bouddha de toute façon, donc je peux me détendre et ne rien faire. C'est faux!Ensuite, ne composez aucune cause et effet, et la cause et l'effet ne fonctionneront pas?La raison pour laquelle la méthode de la terre pure est facile n'est pas de dire qu'il n'y a aucun besoin de cultiver. Comment pouvez-vous obtenir des résultats sans cultiver la cause, mais parce que notre corps et notre esprit sont maintenant confiés à Bouddha Amitabha. et ce moment désintéressé peut être intégré aux mérites d'Amitabha. Ensemble, après avoir eu le pouvoir de bénédiction du Bouddha Amitabha, dans le processus actuel des trois karma du corps, de la parole, de l'esprit et de l'esprit, nous ne souffrons pas, nous sommes à l'aise. La raison pour laquelle nous pouvons cultiver est très heureuse et peut être cultivée mais pas cultivée. La différence réside dans Dans cet endroit, ce n'est pas que vous n'avez pas besoin de cultiver la cause par vous-même, mais à ce stade, beaucoup de gens Je ne le comprends pas, alors certaines personnes autonomes ne le croient pas. Comment est-ce possible?Il y aurait une chose si bon marché dans le monde!La mort d'Elysée était simplement habile et commode, ce n'était pas vrai, ils n'y croyaient pas.S'il n'y a pas besoin de cultiver la cause, il y aura des résultats, alors bien sûr les gens ne le croient pas, même je ne le crois pas, il n'y a aucun moyen de convaincre les intellectuels, donc si cette partie de la vérité peut être comprise , alors ils peuvent le croire!Il faut en effet accumuler du mérite en cultivant la cause par soi-même!Après avoir accumulé de bonnes racines à un certain niveau, vous pouvez profiter des récompenses que vous avez cultivées. Par conséquent, il n'y a aucun gain à poursuivre la méthode de la terre pure. Il est toujours nécessaire de cultiver la cause, mais la cause de la cultivation est merveilleuse, et le endroit merveilleux est ici., Si nous comptons sur nous-mêmes pour cultiver la cause, il y a un karma illimité, et à partir du moment où vous serez éveillé, il y aura aussi trois grands aksang karma, et le processus est difficile, insupportable et tolérable. C'est En termes de nature fondamentale en face de vous, il n'y a aucune qualification à cultiver, et il n'y a aucune qualification à cultiver, en d'autres termes c'est impossible à réaliser.Cependant, nous pouvons atteindre la méthode de la terre pure, et nous pouvons aussi cultiver sans dur labeur. C'est la méthode de la paix et du bonheur. Il est également nécessaire de briser le mal et de cultiver le bien des trois karma. Mais le processus de la La pratique de la Terre Pure consiste à cultiver sans cultiver et à cultiver sans cultiver. Pour couper le mal et cultiver la bonté du royaume du fruit du Bouddha, cette partie est très exquise, très extraordinaire et incroyable, même le Bodhisattva de l'illumination ne le fait pas. sachez-le. Il est complètement béni par la sagesse et la sagesse de l'Amitabha sur le fruit du Bouddha. L'endroit merveilleux est ici. Ceci est complètement inaccessible à notre pensée, mais tant que nous obéissons aux paroles et suivons les instructions, vous éprouvera naturellement ce genre de plaisir dans le processus, et vous vous sentirez comme si vous pratiquiez ou non. Peu importe si vous ressentez l'illumination ou non, nous sentirons toujours que le plaisir est constant, la joie du Dharma est illimitée À partir du moment où nous croyons au chant du Bouddha, et que la foi est déterminée, nous renaîtrons et remplissons de joie chaque jour.Et cultiver sans cultiver signifie que même si nous brisons aussi le mal et cultivons le bien, nous sommes prêts à nous réjouir. De toute façon, c'est aussi ce que je ne veux pas. Je ne veux pas des choses dans le monde. Le monde de la félicité est ainsi extraordinaire et parfait, les bénédictions et les mérites sont parfaits, sous nos yeux Naturellement, je ne veux pas être avide, je suis heureux, heureux, disposé et reconnaissant, car ce que nous donnons est tout simplement incomparable à ce que nous obtiendrons. un étui trop petit, donc ça va, c'est très confortable et naturel de le laisser partir.Pourquoi pouvons-nous nous amuser autant?Pour pouvoir le laisser aller si librement, cela n'a pas à être difficile de le faire, c'est insupportable et tolérable, le simple fait de construire une maison peut avoir des sentiments si différents, la plupart des gens lui demandent d'abandonner un peu, oups!La douleur est terrible, non?Comment puis-je renoncer de plus en plus au bonheur maintenant, Dashe aussi heureuse, Xiaoshe également heureuse, tout est très confortable, comment peut-il y avoir une si grande différence?C'est la bénédiction du pouvoir du Bouddha. L'habileté du Bouddha nous guide. Il est également nécessaire de cultiver la cause pour obtenir l'effet. C'est aussi la cultivation de la cause par nous-mêmes. C'est ce qu'on appelle cultiver sans cultiver, et culture sans culture.Ce n'est pas anodin d'expliquer clairement cette partie. Dans cette direction, comprenons d'abord cela avec votre cœur. En faisant cela, vous sentirez que vous cultivez également le sixième degré, vous cultivez également tout le dharma vertueux, et vous cultivez également la cause et l'effet de trois vies. Selon la loi naturelle de cultiver la cause, mais par rapport à d'autres méthodes sans les bénédictions du Bouddha, ces gens qui comptent entièrement sur l'autonomie, la concentration et la sagesse pour apprendre , l'utilisation et l'humeur de tout le processus sont simplement différentes, alors maintenant Les compagnons de pratique que nous avons faits auparavant doivent s'examiner. Cette partie est très importante. Vous pouvez examiner si vous pouvez vraiment mourir dans cette vie. Est-ce que votre foi en cela vie passée en sécurité?Est-ce stable?C'est peut-être l'auto-tromperie, le moment venu, hé!Pourquoi le Bouddha n'est-il pas venu et a-t-il blâmé le Bouddha de ne pas travailler? À ce moment-là, il était trop tard pour le blâmer, car nous tomberons de trois manières dans toutes nos prochaines vies. Vous ne savez pas quand vous voudrez venir et trouvez Amitabha pour régler les comptes.!Par conséquent, je voudrais rappeler à tout le monde ici d'observer si nos propres croyances et souhaits sont vrais à partir d'un changement dans notre propre corps, parole et esprit, et si nous pouvons vraiment régénérer Bouddha dans cette vie. Sinon, nous devons rapidement réfléchir et retournez sur la bonne voie, ayez ces trois cœurs sincères, sincères et disposés à faire des aspirations.
Ici, nous citons l'exemple d'un maître de bonne direction, récitons le Bouddha comme modèle d'apprentissage, bien sûr, il n'est pas nécessaire de répondre à cette norme, car il nous est impossible de le faire, mais nous pouvons être très spécifique à apprendre Le modèle.Regardez d'abord un passage: "Lorsque vous entrez dans l'église, vous allez mettre vos paumes ensemble et vous mettre à genoux en chantant Bouddha d'un seul cœur. Vous ne serez pas épuisé, même s'il fait froid, vous allez transpirer. C'est un signe de sincérité. Pendant plus de XNUMX ans, il n'y a pas d'endroit où dormir, pas de sommeil. Sauf pour se baigner, il ne s'est jamais déshabillé, a maintenu les préceptes, n'a commis aucun crime, n'a pas regardé les femmes, a respecté tout le monde et même les moines novices n'ont pas reçu de cadeaux.Vêtements, les quatre choses sont riches, ils ne sont pas autonomes, et redonneront pour donner, de la bonne nourriture au chef, pourvoir aux disciples, manger de soi-même grossier et mauvais, gourmandise de fromage , ne buvez pas, tous ont des suppléments, et écrivez "Amitabha Sutra" Il y a plus de XNUMX XNUMX volumes, et plus de XNUMX tableaux de la Terre Pure déguisés. Quand vous verrez les mauvais temples et les mauvaises pagodes, vous apprendrez à réparer le camp, et les lumières continueront de briller. Chaque année, il y a trois bols et bols, sans être lavés, et il n'y a toujours pas de changement. Allez seul, pas dans la foule, peur de parler des affaires du monde et d'entraver l'industrie . "Ce paragraphe est enregistré dans" La Légende de la Terre Pure ", qui décrit la vie quotidienne du Maître Shandao, wow!C'est encore plus diligent que ces moines ascétiques qui sont difficiles à faire seuls.N’avons-nous pas besoin de pratiquer le Kungfu selon la méthode de la terre pure?Les cinq maux et dix maux ne sont-ils pas autorisés à mourir?C'est vrai, mais même si c'est le cas, une personne vraiment sincère, son apparence sera naturellement plus assidue que quiconque, encore plus qu'une personne autonome, c'est à cause des bénédictions du pouvoir du Bouddha., Nous pratiquer par nous-mêmes, pour notre propre bien, pour nous-mêmes à réaliser, et il n'y a pas d'autres bénédictions et encouragements dans nos cœurs, la force et l'énergie seront beaucoup plus petites. Si nous avons les bénédictions du Bouddha, nous sommes intrinsèquement inhérents Energie, une énergie puissante sera explosée, naturellement votre comportement corporel, vos préceptes, votre concentration et votre sagesse augmenteront, et vous montrerez des apparences plus diligentes. C'est le maître de la bonne direction pour nous de réciter le Bouddha. bon.J'ai honte de ne pas avoir pu atteindre ce niveau, mais j'aurai naturellement tendance à être diligente. Je sentirai que mes préceptes sont plus rigoureux, ma force spirituelle est plus forte et j'aime plus la récitation de Bouddha. Continue l'amélioration est un phénomène naturel et il n'y a aucun sentiment de persécution forcée, c'est le caractère unique de la pratique dite pacifique.
Dans le paragraphe précédent, il est dit que "se souvenir du Bouddha avec un seul cœur n'est pas épuisant." C'est pour décrire que Maître Shandao est très engagé quand il récite le Bouddha. Il n'est pas étonnant que chanter le Bouddha de cette manière pas besoin de trois ans pour atteindre le samādhi du Bouddha, sans avoir à chercher samādhi. Naturellement, nous réaliserons aussi le chant du bouddhisme. Nous récitons généralement le bouddhisme pendant trois ans sans les bénédictions du Bouddha. Nous pratiquons le Kungfu, essayant de maîtrisez l'illusion, en utilisant ce genre d'esprit opposé pour traiter l'illusion comme l'ennemi, et voulez la traiter. Coupez-vous, ce genre d'esprit est très blessant, très physique et très fatigué. Avec votre propre force, ce genre de votre esprit, peu importe votre puissance, vous êtes constamment dans un état de consommation d'énergie, donc cela ne peut pas durer, et la force est également limitée, car bien que vous ayez un esprit fort pour la pratique, votre illusion est cent fois plus forte que vous , et il est plus tenace.Plus vous voudrez vous en débarrasser, il ne vous sera pas enlevé, alors ce genre d'esprit, l'esprit Est-ce utile pendant trois ans?Cela n'a pas fait beaucoup de différence. J'ai essayé cela. Je ne l'ai pas lu depuis trois ans, mais je peux en faire l'expérience après quelques retraites à court terme. Plus je le lis, plus mes problèmes deviennent. Je enfin me mettre en colère et vouloir frapper le mur. Quand je me suis promené dans la pièce, je voulais juste me cogner la tête dessus, car plus j'y pensais, plus je pensais que ça me ferait mal à la tête, et j'étais troublé , alors je suis juste tombé dessus pour voir si ma tête me fait moins mal., Ce sera comme ça!Bien sûr, c'est aussi mes propres gains et pertes, car il y avait beaucoup de pression à l'époque, les gens me gardaient, attendant de voir les résultats, et j'ai dû m'expliquer, donc j'étais sous pression.Ce genre d'esprit est faux. L'esprit qui veut se débarrasser des illusions a tort, et il met également la pression sur vous-même. Par conséquent, il est absolument faux de travailler dur avec ce genre d'esprit, et vous ne verrez certainement pas le kung-fu .
Maître Shandao lit toujours sur la transpiration même par temps froid, bien sûr, c'est très diligent et dévoué, mais quelle est sa raison, il exprime sa sincérité, c'est parce qu'il a la sincérité, et il est joyeux et joyeux et révèle naturellement un Par conséquent, conformément à la Loi, le processus est très heureux, et alors le kung-fu sera accompli naturellement et inconsciemment.Et le sommeil? "Pas de place pour dormir pendant plus de XNUMX ans, pas de sommeil temporairement", wow!Il semble qu'il n'y ait pas besoin de squatters et pas de sommeil. Il nous est difficile de comprendre pourquoi il n'y a pas besoin de dormir pendant XNUMX ans. Je n'ai pas lu beaucoup d'informations détaillées. Certaines personnes ont expliqué qu'il n'y a pas de sommeil . C'est également possible, grâce au Banzhou Samadhi. Tout le monde sait que nous avons aussi cette pratique lorsque nous récitons le Bouddha. Vous ne pouvez pas dormir pendant XNUMX jours et vous faites des prières toute la journée. Vous ne pouvez pas vous asseoir Si une personne avec un cœur pur, Maître Shandao a atteint le samādhi du Bouddha, il peut le faire à tout moment. Entrer dans le monde de la félicité pour voyager librement revient à marcher dans la cuisine, donc dans leur royaume, c'est pas impossible de ne pas dormir pendant XNUMX ans.En Chine continentale, le vieux moine Jing Kong a également mentionné ces dernières années qu'il y a un vieux bhikkhuni qui récite le Bouddha tout le temps et qui n'a pas dormi depuis plusieurs années, donc ce n'est pas impossible. Si nous l'expliquons selon au sens du mot: «Il n'y a pas d'endroit où dormir pendant plus de XNUMX ans, pas de sommeil.» Ce n'est pas impossible, et qu'appelle le Maître Bon Guide?Moine brillant.Quand il récite le nom d'un Bouddha, il émet un rayon de lumière, donc c'est une personne avec des pouvoirs magiques. Il montre des pouvoirs magiques dans ce monde, et c'est le Bouddha Amitabha qui reviendra, il n'est donc pas surprenant pour lui de ne pas dormir pendant XNUMX ans. Peut-être, même si nous récitons le Bouddha dans une certaine mesure, nous avons un peu de samādhi, nos esprits sont moins délirants, nos soucis sont moindres, nous sommes heureux tous les jours, nous mangeons de la méditation et notre naturel le régime alimentaire et le sommeil seront réduits. C'est un phénomène inévitable, donc si nous pratiquons correctement la méthode, nous pouvons vraiment réduire le sommeil en pratiquant le bouddhisme. Même si nous n'avons pas à dormir pendant XNUMX ans, nous pouvons dormir de quatre à six ans. heures par jour. Quelques vieux Bodhisattvas Vous pouvez également entrer dans le septième Bouddha avec diligence. Nous entendons souvent ces exemples. Il y a aussi certains des enseignants et des pères de la Chine continentale qui n'ont pas dormi depuis quelques années, et ceux qui ont vécu jusqu'à avoir plus de XNUMX ans!Ils sont tous montrés pour les personnes qui récitent le Bouddha!Nous avons donc encore beaucoup de place pour travailler dur, nous ne sommes pas assez sincères.Si nous croyons vraiment et souhaitons être très sincères et sincères, alors nous ne montrons pas seulement ce que nous sommes devant nous, alors ne pensez pas que nous avons très bien cultivé et que nous sommes déjà satisfaits. Je pense souvent que c'est vraiment Lorsque je suis diligente et que je m'améliore de jour en jour, je suis heureuse de réciter le Bouddha mois après mois, je peux le sentir, et je me sens souvent soulagé!Pensez bon!Oui, oui, je l'admirerai moi-même, mais comparez-la aux grandes vertus du patriarche, hélas!C'est une grande différence, non, non, non, non, tellement content.Il y a encore place à l'amélioration de notre sincérité, de notre cœur profond et de notre dévouement, mais ce type d'amélioration ne nécessite pas de pression, car il n'est pas nécessaire de remplir cette condition, mais regardons la comparaison, en fait, nous sommes toujours loin.!Après tout, nous sommes des gens ordinaires des Trois Poisons. Bien que nous ayons déjà produit le bonheur du Dharma après la récitation, nous avons déjà vécu résolument dans le monde de la béatitude. La foi en la renaissance a été déterminée, mais nous ne pouvons pas nous en contenter. Nous pensons avoir atteint la plénitude parfaite par nous-mêmes. Ensuite, nous avons mal compris. Bien sûr, ceux qui sont dévoués à Bouddha paraîtront diligents dans leur corps, leur bouche et leur esprit.Maître Shandao est strict dans les préceptes. Il ne regarde même pas les femmes. Il n'a pas le temps de regarder, et il n'a pas l'esprit pour regarder. Il est trop tard pour voir le Bouddha. Pourquoi voyez-vous des femmes?Cela signifie que vous n’avez pas ces pensées dans votre corps, votre discours ou votre esprit. Bien sûr, vous ne les regarderez pas, mais vous devez être naturel et ne pas être trop délibéré.Quand j'étais profane, j'installais un bureau de circulation à la maison pour faire circuler des armes magiques, donc j'interagissais occasionnellement avec des profanes. Les gens demandaient des armes magiques. Une fois, j'ai rencontré un profane, et j'ai oublié de quoi je parlais. Puis , Je me souviens qu'il se tenait à la porte de notre maison en train de me parler. Dans mon impression, il ne m'a pas regardé du début à la fin. J'ai juste regardé le sol. Je me sentais étrange à propos de cette personne. Ce sentiment vraiment Je me suis senti irrespectueux. Et puis j'ai peur que la conversation ne soit pas claire. Vous savez que lorsque nous parlons, nos yeux se font face. Ce visuel peut confirmer si l'autre partie comprend vraiment notre sens, n'est-ce pas?En d'autres termes, nous devons nous assurer, à quoi pensez-vous pendant que je parle, y avez-vous prêté attention?Comprenez vous?Donc ce regard a cet effet, mais il regarde le sol de bout en bout, je me demande s'il comprend ce que je dis, et j'ai peur qu'il ne comprenne pas ce que j'ai expliqué, ce qui me met très mal à l'aise. Don ne t'inquiète pas, c'était bizarre et inconfortable, mais comme il ne connaissait pas l'autre partie, il était difficile d'en parler.Plus tard, j'ai appris qu'il tenait les préceptes.Parfois, lorsque nous mettons notre esprit et notre diligence, nous sommes aussi très courageux, mais cette diligence est un peu trop artificielle, trop et très contre nature. Habituellement, cette manière de diligence et de préceptes ne peut pas être maintenue pendant longtemps, car vous juste Pour faire cela délibérément dans le comportement, vous ne l'avez pas d'abord retenu dans votre cœur, et vous devez d'abord le corriger dans votre cœur lorsque vous faites quelque chose, afin que votre comportement soit naturel et durable. Si vous le faites, vous vous sentirez maladroit, et les autres se sentiront mal à l'aise. De cette façon, il y aura des problèmes dans vos études.
Maître Shandao traite tout le monde avec respect et est très simple dans son alimentation. Bien sûr, il ne demande ni la gloire ni la fortune, alors il s'est tourné vers la charité et a écrit le "Amitabha Sutra" parce qu'il n'y avait pas d'impression à l'époque et c'était Ensuite, dessinez une image de la Terre Pure déguisée pour vous connecter avec les gens et réparer les pagodes et les temples, wow!Il y a tellement de choses à faire!Alors, chantons-nous des bodhisattvas dans le monde?Oui!Pourquoi pas, et c'est un grand bodhisattva!Maître Shandao fait tout. Aujourd'hui, nous parlerons également d'exemples spécifiques. Parce que Maître Shandao joue pour nous, nous apprendrons de Maître Shandao et apprendrons à pratiquer la voie du Bodhisattva et à vivre avec les bouddhistes. Ne laissez pas les gens nous mal comprendre et nous calomnier. C'est un Chinois qui veut fuir ce monde. Indépendamment des responsabilités immédiates et ne se souciant pas de ce monde, c'est faux. Regardez ces gens qui sont maintenant connus sous le nom de bodhisattvas humains. Combien de personnes peuvent surpasser leur contribution à la société Maître Bon Guide!Rien!Ceci est clairement indiqué dans la biographie de Maître Shandao.Le Bouddha géant de Luoyang Longmen, de renommée mondiale, a été construit par l'empereur Gaozong et le clan de l'impératrice Wu l'a payé, et il a été construit par maître Shandao sous la supervision de l'empereur Gaozong.Ce qu'il a fait n'était pas seulement fascinant, faire circuler des armes magiques, écrire le «Amitabha Sutra», construire des tours et des temples, et aussi faire certaines des choses que l'empereur lui avait dit de faire, de grands projets!Parce qu'il est aussi un artiste, polyvalent, responsable de la construction d'un grand Bouddha, etc., et il est impliqué dans toutes sortes de choses.Donc, ceux qui reçoivent vraiment la bénédiction de Bouddha!Le comportement de bodhisattva qu'il peut manifester à l'extérieur est théoriquement capable de surpasser l'autonomie, sa motivation, sa motivation et ses capacités, et il est mal compris par les gens ordinaires. Peu importe que les autres se taisent et prient pour la vie du Bouddha. , un tel concept est complètement complet, est différent.De manière générale, les gens qui récitent le bouddhisme ne comprennent pas eux-mêmes, comment arriver à la période précédant leur disparition, comment cultiver les bénédictions et la sagesse, et comment le faire, il est donc particulièrement nécessaire que nous fassions cette partie. Guidez tout le monde.
Dans le dernier paragraphe, il a dit: "Chaque fois que vous marchez seul, vous n'allez pas avec la foule, vous avez peur de parler des affaires du monde et d'entraver l'industrie." Vous voyez, Maître Shandao aime marcher seul!Alors quand j'ai vu ce paragraphe, mes yeux se sont éclairés, car mon propre karma marche souvent seul. Pour nous, les femmes, ce précepte solo est un précepte très lourd. Je peux à peine être considéré comme un précepte prédestiné. En fait, il est aussi très de nos jours. Beaucoup de bhikkhuni C'est aussi la même chose. Parce que c'est gênant et que les raisons de retenir ce précepte ne sont pas suffisantes. Si vous voyez qu'un pays prend une personne à vos côtés, vous devrez payer pour une personne de plus, le billet d'avion et divers dépenses, et je n'ai pas besoin que personne attende à chaque fois. Tout le monde prend bien soin de cet endroit, il n'est donc pas pratique pour vous d'amener quelqu'un à vos côtés. Ceci est pris en compte par des facteurs externes. D'après ma pratique personnelle, je pense qu'être seul n'entravera pas ma pratique. Cohérence, en particulier lorsque nous rédigeons des conférences et recherchons des enseignements, nous devons nous concentrer et ne pas être interrompus. Ce n'est que lorsque nous nous concentrons à un certain niveau qu'une certaine inspiration apparaîtra. Si quelqu'un verse un verre d'eau à à tout moment, ou demande si vous avez faim ..., Ou s'il y a quelqu'un autour de vous, vous devez vous soucier de l'autre personne.Vous ne pouvez pas traiter l'autre personne comme une ombre!droit?Il est inévitable de se soucier les uns des autres. Ce sont toutes des distractions pour moi, et elles dérangent mon esprit et mon comportement. Par conséquent, en ce qui concerne ma cause, je n’ai pas délibérément suivi ce précepte. Je le sens aussi pour moi à l'heure actuelle, c'est en fait une condition nécessaire pour que je pratique avec plus de diligence. Tous les préceptes sont à l'origine ouverts, couverts, tenus et violés, parce que les conditions prédestinées de ce précepte lui-même sont d'une part. Inquiétude de l'insécurité des femmes qui marchent seul, comme ce précepte est très lourd pour les femmes, mais il n'y en a pas pour les hommes. Donc marcher seul n'est pas une chose pécheresse, juste pour éviter certaines mauvaises choses.En plus de nous inquiéter de l'insécurité, l'autre est de nous empêcher de nous relâcher, c'est donc un précepte préventif, ce qui n'est pas un péché en soi. Tout comme le vin, le vin n'est pas de la viande, et il ne tue pas des vies. C'est un précepte et fonction préventive. Donc, pour moi, ce précepte peut ouvrir la condition prédestinée, et il est plus utile à ma pratique. Si je prends une personne pour se comporter et marcher avec deux personnes, alors je ne commettrai pas une pratique solitaire, mais pour moi, c'est au contraire: il y a des obstacles, et certaines dépenses inutiles sont gaspillées, alors j'ose ouvrir le sort.Bien sûr, je n'encourage pas tout le monde à ouvrir le destin comme moi. Si vous avez une chance, vous devriez essayer d'atteindre la plénitude parfaite et confesser vos péchés. Si vous voulez vraiment ouvrir le destin, vous devez vous assurer que vous êtes vraiment nécessaire, et il n'y a pas besoin de s'inquiéter de la sécurité, car elle est destinée à être vraiment dangereuse pour moi, et dans ce monde, si vous avez peur de l'insécurité, alors il n'est pas sûr pour les hommes de sortir seuls!Faut-il aussi formuler cela?Même si deux personnes marchent ensemble et ne violent pas ce précepte, ces deux personnes sont-elles en sécurité?Pas nécessairement!droit?Donc, en regardant en arrière, nous comprenons vraiment le karma fixe de notre vie, vous devriez faire ce que vous voulez, de toute façon, vous sentir heureux et effacer l'ancien karma, j'ai ce genre de mentalité, et je ne suis pas si sûr de ma propre sécurité ou non. S'en soucier, cela ne me causera pas de problèmes d'ouverture, surtout parce que j'ai passé la plupart de mon temps à l'école pendant de nombreuses années et que j'ai vécu dans le monastère avec le public. Bien sûr, quand il s'agit de marcher seul , Je reste juste au monastère quand je montre la porte. Vous ne serez pas coupable de ce précepte dans le temps ici, mais vous devez ouvrir la relation prédestinée lorsque vous sortez de temps en temps.Par exemple, lorsque vous partez à l'étranger pour promouvoir le Dharma, il n'est pas pratique d'amener une personne. C'est souvent comme "un bol de nourriture pour mille familles, parcourant des milliers de kilomètres seul." Je suis comme ça. Je pense que c'est très confortable , et il est plus pratique de travailler dur. Au moins personne ne se dispute. Il n'y a pas de bien ou de mal, cette partie est complètement absente, donc cela évite naturellement beaucoup d'ennuis, et ça fait vraiment gagner beaucoup de temps pour travailler dur.
Ici, nous voyons les comportements de Maître Shandao. Si vous êtes un pratiquant bouddhiste spécialisé dans la terre pure, ce précepte ne nous empêchera pas d'apprendre, mais si vous vous spécialisez dans les préceptes, vous pouvez réaliser des préceptes par la pratique des choses. Si vous êtes Hui, Bien sûr, cela ne fonctionnera pas.Vous ne pouvez pas tenir le précepte d'ouvrir votre condition prédestinée, bien sûr que vous ne pouvez pas.Maître Shandao a continué à nous expliquer la sincérité: «Dans le vrai cœur, l'intention du karma est basse et réticente, les trois royaumes de la vie et de la mort, etc., puisqu'il est correct et rembourse les trois karma de la malséité, il doit être fidèle à son cœur, et si l'un des trois karma de la bonté, il doit être vrai. Ce n'est pas simple à l'intérieur et à l'extérieur de la lumière et de l'obscurité, les deux doivent être véridiques, donc le nom est sincère. termes de karma, être méprisant et haineux, et haïr ce monde. La plupart d'entre nous disent simplement que je n'aime pas le monde des cinq désirs., J'ai demandé la Terre Pure, mais cela n'est pas devenu ennuyeux, n'est-ce pas ?Ensuite, nous devons trouver un moyen de nous rendre haineux, et nous devons travailler dur pour le renforcer. Cette haine vous aidera vraiment à voir à travers et à lâcher prise. La raison pour laquelle vous ne pouvez pas lâcher prise est que vous l'aimez toujours et que vous l'aimez toujours. Si vous voulez rechercher la richesse, le sexe, la célébrité, la nourriture et le sommeil, vous aimerez toujours en profiter et vous vous amuserez un peu, n'est-ce pas?Mangez de la nourriture délicieuse et dormez un peu plus longtemps. La richesse est assez facile à utiliser. La luxure est encore plus gênante. C'est l'habitude des ennuis et des habitudes des gens ordinaires depuis le début du vol. Si votre cœur en est encore avide cinq envies, vous ne pourrez pas en parler… Diligence, alors avec quelle diligence?C'est d'ici pour commencer à partir d'ici, laissez-vous mépriser et haineux. Dans les trois royaumes de la vie et de la mort, le monde sama devant vous doit être fatigué d'abandonner. Ce type de karma mental doit naître. C'est le plus La diligence doit commencer à partir d’ici. Ce genre de haine. Ce n’est pas que cela nous rend ennuyeux et inconfortables dans notre vie, mais ce n’est pas le cas, mais cela nous aidera à abandonner notre soif des cinq désirs. Si nous le lâchons vraiment et le mentionnons ensuite, c'est pour suivre les êtres vivants et vivre librement.Si tous les êtres veulent jouer, je jouerai avec vous et agirai avec vous!Et le jeu des acteurs est plus réel que vous, tout est bon, et ce que vous faites est très heureux. C'est le pouvoir magique du jeu. Ce genre de pouvoir magique du jeu est le jeu. Le jeu est faux!Oui, jouer est faux, mais quand vous le faites, c'est comme la vraie chose. C'est plus sérieux et plus dévoué que quiconque. Il n'y a pas d'élément faux et hypocrite, parce que son cœur a été purifié. Il le fait juste en accord avec les êtres sensibles. Le faire, c'est le faire sérieusement, donc le jeu est le même que le réel, c'est comme ça, pas la fausse interaction des êtres ordinaires, mais le jeu qui sort de la sincérité et ne convoite pas le monde des phénomènes, juste pour être constant et succomber à tous les êtres. Mon cœur est en fait dégoûtant, pas ce que je veux, ce dont je n'ai pas besoin, tout ce que je veux, c'est aller dans le monde de la béatitude avec un cœur et un Si nous pouvons atteindre ce niveau, alors nous sommes maintenant presque comme le Grand Bodhisattva, et nous sommes tous Ceux qui suivent les êtres vivants n'ont aucun attachement, donc ils n'ont aucune douleur.Plus vous vous lassez de ce monde, plus vous serez à l'aise dans le monde en attendant les jours avant votre mort. Ce ne sont que des êtres vivants de Hengshun à vivre. Vous pouvez jouer ce que vous voulez. Je resterai avec vous. Ce n'est pas le cas peu importe si vous rencontrez l'adversité, je m'en fiche. Obstacle, de toute façon, mon cœur est fatigué de tout ici, mon cœur aspire seulement à la béatitude, alors que vous soyez bon ou non avec moi, je m'en fiche, je ne vous inquiétez pas du tout Lâchez tout, détestez abandonner, alors qu'est-ce que vous êtes si triste, bouleversé, bouleversé et frustré, complètement parti.Par conséquent, ces domaines sont la direction de notre diligence, et nous pouvons continuellement améliorer notre royaume. En plus de la qualité supérieure de notre renaissance, nous pouvons également devenir de plus en plus libres maintenant. Bien que cette méthode soit complètement dépendante d'autres pouvoirs, elle Avec la bénédiction de la force, nous éclairons nous-mêmes constamment nos propres mérites, nous pouvons cultiver sans cultiver, et sans le savoir, nos vrais mérites ont également été atteints.Par conséquent, il faut être diligent et ne pas vouloir dire, de toute façon, ma foi a été décidée, alors je ne ferai rien, relâchez-vous et attendez la renaissance. De toute façon, je peux mourir si je n'observe pas les préceptes et causer le mal!Il est faux de penser de cette façon. Non seulement vous ne pourrez pas mourir, mais vous manquerez également l’occasion d’obtenir le mérite et vous perdrez votre temps à cultiver les bénédictions et la sagesse. La vie avant notre mort est également une ressource précieuse. le corps, ainsi que nos vies, sont tous de la matière!Outils!C'est un outil pour nous de cultiver les bénédictions et la sagesse, nous devons donc faire le meilleur usage de tout et ne pas le gaspiller!Quand nous sommes fatigués de ce monde et que nous décidons de survivre, comment vivrons-nous la prochaine vie?Il faut consacrer son corps et son esprit au public à XNUMX%, atteindre les mérites de sa moralité, de sa concentration et de sa sagesse, et réaliser ses véritables bénédictions et sa vraie sagesse. Ce résultat profitera non seulement au public, mais remplira également ses propres mérites. En fin de compte, le châtiment est que je peux sentir que c'est la vraie personne intelligente. Plus vous faites du bien aux autres, plus vous vous en tirez vraiment. Cette vérité est tout à fait correcte.
Ensuite, regardons l'explication de Maître Shandao sur le cœur profond: "Celui qui parle profondément est le cœur de la conviction, et il y en a deux sortes. On décide de croire qu'il est pécheur, la vie et la mort. Il y a la condition de partir , les deux décident de croire profondément, que les quarante-huit vœux d'Amitabha prendront sans aucun doute la vie du public sans souci, profiteront de ce vœu et seront sûrs de vivre. »C'est le sens de« cœur profond »qui nous a été expliqué. par Maître Shandao. Le cœur profond est la conviction., Je crois profondément en Bouddha Amitabha du fond de mon cœur. La portée de cette croyance est très large.Dans ce passage, Maître Shandao a fait deux remarques: d'une part, nous devons être convaincus que nous sommes nous-mêmes des gens ordinaires de péché, de vie et de mort, et que nous circulons continuellement depuis l'incommensurable calamité, nous sommes donc toujours dans les six royaumes de la réincarnation, d'autre part, nous devons Nous sommes convaincus que l'aspiration d'Amitabha peut nous capturer et nous sauver Ne doutez pas, tant que nous profiterons de l'aspiration d'Amitabha, nous pourrons tous mourir.Nous n'avons pas vu la calamité incommensurable du passé. Nous ne savons pas qu'elle circule depuis longtemps. Nous n'avons pas encore été libérés. Mais nous devons croire ce que le Bouddha a dit. Le Bouddha a des pouvoirs magiques. Les vies passées et l'avenir sont tous compris. Alors le Bouddha nous a dit de croire en ce fait. Maintenant, la seule chance de libération est de profiter de la volonté d'Amitabha, et nous pourrons échapper à la douleur qui a circulé dans le Trois royaumes et les six chemins depuis l'incommensurable calamité.
Le maître Shandao ci-dessous a également un discours, nous exhortant à croire aux dictons bouddhistes: "Tous ceux qui marchent, mais peuvent suivre ce sutra, et croient que ceux qui marchent ne se méprendront pas sur les êtres, eh bien, le Bouddha est satisfait d'une grande compassion , et la vérité est ... Toutes les paroles du Bouddha sont l'orthodoxie, la justice, les actions justes, les solutions justes, le karma juste, la juste sagesse. S'il y a plus ou moins, les gens ne demanderont pas au bodhisattva, aux êtres humains, etc. ., pour déterminer ce qui est bien ou mal. Si le Bouddha dit que c'est une religion, et que le bodhisattva dit son nom. Vous ne pouvez pas enseigner, mais vous devez savoir, donc vous conseillez maintenant, tout est destiné aux défunts, etc. , mais vous pouvez croire au langage du Bouddha, vous concentrer sur la pratique, ne pas faire confiance au Bodhisattva et aux autres enseignements irresponsables, penser aux doutes, vous confondre et abolir la grande perte du passé. Yi Ye. Nous voyons souvent dans les Écritures que les bouddhas dans les dix directions viennent nous prouver la méthode de la Terre Pure. Parce que c'est difficile à croire, Amitabha doit demander aux Bouddhas des dix directions de le prouver ensemble. Demander au Bodhisattva de le prouver. Vous devez inviter le Bouddha à prouver la lettre, il est donc très important de croire au Bouddha.Et la Méthode de la Terre Pure enseignée par son Patriarche Bodhisattva n'est en fait pas une méthode de la Terre Pure pure. Ils sont tous basés sur leur propre point de vue théorique, et ils utilisent leur propre pouvoir pour réciter la sagesse et le pouvoir du Bouddha dans les deux sens pour survivre. façon, la méthode de la terre pure nécessite une renaissance.Mais la plupart des gens n'osent pas douter des enseignements de l'enseignant, car ce sont aussi des bodhisattvas!Beaucoup de patriarches de son ascendance ont des références très élevées, et ce sont en effet des bodhisattvas, donc les gens ordinaires n'osent pas douter, n'est-ce pas?Mais si vous n'osez pas douter, vous devez cultiver dur, haha, alors nous le saurons maintenant quand nous lirons ce passage. Maître Shandao nous a dit: «Ne demandez pas au bodhisattva qui attend les cieux et attend le bien et le mal », n'écoutez pas les gens comme le Bodhisattva, mais écoutez. Le Bouddha« Si le Bouddha dit, cela signifie enseigner, et le Bodhisattva, etc., il ne suffit pas d'enseigner. »Parce que notre Terre Pure La méthode est le royaume du fruit du Bouddha, et seuls le Bouddha et le Bouddha peuvent la connaître. Ce n'est pas une méthode ordinaire, c'est une connexion. Le grand bodhisattva ne peut même pas poser de questions. Je ne peux même pas penser Par conséquent, la méthode de culture de la terre pure expliquée par le bodhisattva peut ne pas être complètement résolue, ou même erronée, alors ne voulez pas dire, oh!Son royaume est si élevé, je n'ose douter que peu importe la hauteur de son royaume, il n'y a pas de hauteur de Bouddha!Par exemple, si cette personne est un professionnel, alors bien sûr nous voulons écouter les professionnels. Bien que cette personne ait une formation supérieure et un doctorat, mais qu'elle ne soit pas dans cette spécialité, nous ne pouvons pas l'écouter. De plus, beaucoup de nos bouddhistes sont encore plus étranges.Nous ces sorciers l'avons persuadé pendant longtemps, citant les écritures, et il semblait y croire un peu, mais seulement quelques jours plus tard, le vieux Wang d'à côté a dit que c'était faux!Est-ce aussi simple que cela, pouvez-vous mourir en chantant?Parfois, je suis vraiment en colère contre eux. Ce genre de personne est une personne avec moins de racines, moins de mérite et une relation moins prédestinée. Le destin prédestiné ne suffit pas. Quand je rencontre ce genre de personne, alors je dois rester à l'écart. Je pas tellement de salive. Persuasion, heureusement, maintenant que vous avez un équipement d'enregistrement vidéo, vous deviendrez une arme magique avec vous. Si vous ne le croyez pas, vous pouvez lentement le réparer vous-même!Inutile de persuader ce genre de personnes. Ils vous l'ont déjà dit. Les paroles du Bouddha ne peuvent être mises en doute. Pendant des milliers d'années, combien de personnes vous ont prouvé que la grande vertu du Patriarche vous a prouvé que vous ne le croyez pas . En parlant des frais et des frais de scolarité avec vous, les gens qui sont tous moines et dévoués à tous les êtres n’ont aucun moyen de les convaincre. Mais le vieux Wang à côté est amoureux de lui depuis longtemps, car il se connaît pendant dix ou vingt ans et pense que Lao Wang ne va certainement pas lui mentir Il est possible que Lao Wang ne lui ment pas, mais la question est que Lao Wang ne le comprend pas, non?Il ne voulait pas vous mentir!Lui-même avait tort, alors il vous a induit en erreur par inadvertance. En conséquence, vous êtes allés main dans la main en enfer ensemble.Le Maître ne vous connaît pas, le Bouddha ne vous connaît pas, le Bodhisattva ne vous connaît pas, mais vous devriez croire ce que ces gens disent. Si vous ne le croyez pas, alors vous pouvez seulement dire que vous avez moins des racines et des mérites vertueux, et nous n’avons pas le choix. Je le suis C’est une blague. Si vous voulez être fou, vous ne savez pas combien de vies seront folles, alors j’ai rencontré beaucoup de situations comme celles-ci!Cette méthode est vraiment difficile à croire. C'est la plus difficile à dire. Si je vous enseigne les doctrines du Tiantai, du Huayan, de la Conscience et même du Zen, j'en parlerai aussi. Compétences professionnelles, tant que vous avez une bonne maîtrise de ceux-ci, vous pouvez parler de la plupart des sutras, et vous pouvez parler de longs et courts entretiens à l'aise. De plus, j'ai appris les enseignements de ces sectes, mais nous n'avons pas besoin de cultiver divers., Les principes sont tous familiers, et je veux parler de ces grandes théories, pour que cela attire immédiatement beaucoup d'intellectuels, et tout le monde pensera que j'ai très bien cultivé, j'en sais beaucoup, et je peux parler du mystérieux et du subtile, et ce qui est avancé.Les noms, la magie du vide, la vérité de la voie du milieu, tout peut être dit, alors mon statut ne s'élèvera pas immédiatement, mais la question est, à quoi cela vous sert-il?Celà a-t-il un sens?Même après avoir parlé, vous comprenez tout et tous les avantages ont été obtenus, et alors? Il n'y a aucun avantage qui peut être obtenu par la méthode de la terre pure pour atteindre la plénitude parfaite. C'est vrai, donc je préfère être une personne honnête et ne pas faire. Je ne peux rien comprendre., Je ne peux que réciter le Bouddha, et enseigner seulement la méthode de la Terre Pure. Même si les êtres sensibles ne peuvent pas voir les lieux nobles ici, ça va. Ils forment toujours un lien avec vous et vous donnent les choses les plus complètes. Un jour, vous pourrez comprendre les avantages de cela, et vous serez naturellement reconnaissant pour la récompense.
La méthode Pure Land elle-même est difficile à croire. Si vous voulez promouvoir la méthode Pure Land, vous vous sentirez frustré si vous n'avez pas le cœur imprudent. la vieille femme peut pratiquer, la vôtre. Le royaume n'est probablement pas élevé, donc il ne vous respectera pas et ne sera pas tellement d'accord avec vous, et il ne sera pas si facile d'accepter cette loi incroyable, en particulier pour les intellectuels. Après avoir parlé pendant un depuis longtemps, il ne veut même pas écouter. C'est un phénomène très courant, donc nous sommes obsédés par le bouddhisme. Il est vraiment nécessaire d'avoir une motivation simple et honnête de l'altruisme. De cette façon, vous n'aurez pas ces gains et Si c'est uniquement pour la cause du bouddhisme, vous devriez le promouvoir. La méthode de la terre pure sera certainement très frustrante. Les résultats devant vous ne sont pas faciles à voir. Même si cette personne est vraiment décédée à cause de votre destin , les gens ne savent pas que vous avez déjà sauvé un Bouddha et vous ne pouvez pas le voir, donc ne pas vous affirmer immédiatement, vos efforts, la plupart des gens ne peuvent pas le voir.Par conséquent, cet événement est fondamentalement une carrière qui ne paie que pour et il est difficile d'en voir les récompenses, mais c'est le plus significatif, car il peut vraiment apporter les résultats les plus complets et les plus extraordinaires à tous les êtres vivants, et vous pouvez être un Bouddha en ce moment. Il y a celui-là. Ce qui peut être comparé à la méthode peut être réalisé maintenant, peut être libéré et être capable d'être comme un Bouddha. Un si grand avantage ne peut être obtenu par d'autres méthodes.Par conséquent, nous devons vraiment croire que les enseignements et les pensées de notre ancêtre Jing, Maître Shandao et les explications d'autres patriarches sont également du domaine du Grand Bodhisattva, mais nous devons toujours écouter le Bouddha, il suffit d'écouter le Bouddha. afin que nous n'ayons plus besoin de l'avoir. Aucun doute, n'ayez plus peur que les gens disent que le patriarche a enseigné pendant des décennies. Comment pouvons-nous douter des paroles du patriarche? C'est généralement un concept, mais nous comprenons maintenant que le la cause et le destin sont comme ça. Les patriarches ont la cause et le destin de leurs patriarches, et eux-mêmes Nous sommes fondamentalement différents d'eux dans la pratique. Ils peuvent le faire, mais nous ne pouvons pas. Nous devons donc revenir en arrière et suivre la pratique de la terre pure pure pour obtenir le plus d'avantages.
Regardons une section du discours de Maître Shandao: «Demandez, s'il y a différentes personnes dans l'interprétation et la pratique, plus de citations des Écritures peuvent être utilisées pour prouver que tous les péchés empêchent les gens ordinaires, et ceux qui ne peuvent pas mourir, comment peuvent-ils faire face à d'autres difficultés. »Ce paragraphe signifie que si quelqu'un veut poser des questions, citer des Écritures, citer d'autres sectes d'Écritures d'auto-cultivation, et vouloir prouver qu'il est impossible pour les gens ordinaires avec des barrières de péché de mourir, et le péché les barrières sont un karma si lourd, comment peuvent-elles renaître dans le royaume de Bouddha?Du point de vue de la réflexion sur l'autonomie, c'est encore plus difficile à croire, car cela semble être incompatible avec la cause et l'effet Comment pouvez-vous aller au royaume de Bouddha si vous avez du karma?Comment ressentir cet état?Ce n'est que lorsque le cœur est pur que la terre de Bouddha peut être pure!En général, nous comptons sur l'autonomie pour pratiquer la moralité, la concentration et la sagesse. Nous devons d'abord éliminer complètement notre karma et laisser notre esprit pur correspondre au royaume pur de Bouddha. Ce n'est qu'après que le même canal correspondra que vous pourrez entrer dans ce royaume. Le concept est comme ça. Maintenant que nous sommes si lourds de karma, comment pouvons-nous entrer dans le chemin du royaume bouddhiste?Donc, peu importe ce que vous dites, les gens ne le croiront pas. Plus les gens sont autonomes qui comprennent les enseignements, plus il est difficile de croire. Par conséquent, ces gens viendront à vous pour le bien des apologistes, en disant que c'est impossible de mourir, et ils veulent réfuter la nôtre. La théorie de la mort, que faire lorsque vous rencontrez ce genre de personne, si vous ne pouvez pas l'expliquer, vous pouvez mettre vos mains ensemble et dire Amitabha Bouddha, chacun a une cause , vous n'avez pas besoin d'expliquer autant.
Maître Shandao nous a également appris à répondre et nous pouvons également apprendre.La réponse est: "Si quelqu'un cite plus d'Écritures et prouve que le nuage n'est pas né", le pratiquant remboursera le nuage: "Bien que le bienveillant prouvera que le Tao n'est pas né des Écritures, celui qui l'aime décidera de ne pas être brisé par toi, pourquoi? Ce n'est pas que je n'y crois pas. Il croit en tous les sutras. Cependant, quand le Bouddha a dit que les sutras sont différents les uns des autres, quand ils sont différents les uns des autres , quand ils sont différents les uns des autres, ils sont différents les uns des autres et des intérêts différents. Dans l'Amitabha Sutra, bien que le Bouddha ait prêché sur la préparation des enseignements, le temps est également différent. Il se réfère à l'interprétation et à la pratique de le Bodhisattva Man-Tian. Aujourd'hui, on dit que le «Guan Sutra» établit et disperse deux vertus, uniquement parce que Wei a mentionné les cinq turbidité et cinq souffrances après l'extinction du Bouddha. Tous les gens ordinaires vivent de témoignage. Pour cette raison, j'ai décidé de suivre ce bouddhisme de tout mon cœur. Même si vous et d'autres dizaines de millions de personnes inanimées, je ne peux que grandir et atteindre ma confiance en la renaissance. »Ce passage est la réponse de Maître Shandao qui nous a appris à répondre. Le chemin, vous voyez!Sa réponse est également très douce!Les gens ordinaires viennent poser des questions, et quand il y a des questions entre différentes factions, ils se critiquent constamment. Votre méthode n'est ni bonne ni juste, et vous voulez submerger les autres pour montrer votre supériorité et marcher sur la tête des autres. Soyez prudent et commettre le crime de se louer et de le ruiner. Cette méthode est absolument fausse et ne correspond absolument pas au Tao. Vous pouvez voir comment Maître Shandao répond. Il a dit que si d'autres citent d'autres sutras pour poser des questions, c'est parce que d'autres Le Bouddha a dit, donc Maître Shandao n'a pas calomnié d'autres sutras qui sont faux. Il a seulement dit que si vous citez ce sutra, je ne le croirai pas, et cela n'affectera pas ma confiance en cette méthode de la terre pure.Pourquoi?Il a dit que je ne croyais pas aux Écritures dont vous parliez, je les croyais toutes, j'étais toujours très respectueuse!Cela signifie que bien que je ne suive pas les écritures que vous avez citées, je les respecte toujours et je crois cela, parce que c'est tout ce que le Bouddha a dit.Nous ne devrions pas vous critiquer pour ce qui ne va pas avec moi.Maître Shandao est ici pour nous montrer, et il a dit que bien que je crois en ces sutras que vous avez cultivés, mais que le Bouddha dit ces sutras, chacun a sa propre cause et son propre destin. Il prononce les sutras dans le lieu, le temps et le fondement Les avantages pour le public sont différents selon les circonstances du moment.Quand on parle des sutras, quand on parle de ces sutras, ce n'était pas le même moment que le "Guan Sutra" et "Amitabha Sutra"!Le timing est différent!Plus tard, il a dit: "Aujourd'hui, on dit que le" Guan Jing "fixe et disperse les deux vertus, uniquement parce que Wei a mentionné qu'après la mort du Bouddha, les cinq turbidité et cinq souffrances attendent tous les gens ordinaires, et le témoignage sera être vivant. "Il a dit que le" Guan Jing "dans notre méthode de la Terre Pure est la chose principale. Le moment et le fondement de la déclaration sont destinés à nous, les gens ordinaires, le monde des cinq sannyasin trouble et maléfique, en particulier les gens ordinaires, qui sont principalement des gens ordinaires. Wetish est une figure représentative et une femme aristocratique qui a été transformée en famille, donc elle vise nos racines. Ce que ces gens d'entre nous disent et vivent actuellement pour nous, tant que nous sommes prêts à faire un vœu, nous pourrons mourir, "Pour cette raison, je suis attaché à ce bouddhisme et j'ai décidé de le pratiquer." Maître Shandao l'a très bien expliqué, et on le demandera plus tard. Je crois au sutra dont vous avez parlé, et je le crois beaucoup, et respectueusement, mais votre sutra est pour des personnes aux fondements différents, et à des moments différents, nos sutras visent nos racines. Ce que j'ai dit, alors merci!C'était à l'origine!Le Bouddha a dit que le quatre-vingt-quatre mille dharma doit rencontrer les quatre-vingt-quatre mille fondations différentes, de sorte qu'il est nécessaire de parler autant de dharma, donc toutes les écritures sont très bonnes, nous devons être égaux et respectueux, mais nous vous devez examiner la pertinence, vous Le médicament et la liste des médicaments sont à la fois chers et bons, mais vous devez choisir le médicament qui convient à vos symptômes. C'est le meilleur médicament. Vous devez avoir ce concept et ne pas vous opposer L'une et l'autre.Ce n’est pas mon meilleur, le vôtre n’est pas bon, et puis il y aura de l’opposition, juste pour trouver le plus haut et le plus fort, l’autre a tort?Tous nient, ce genre de mentalité est la mentalité des gens ordinaires, c'est faux, toutes les lois sont égales!Il n'y a pas de supériorité, juste l'effet de chaque fois.Si une petite vis est utilisée au bon moment, c'est la chose la plus importante. Par exemple, si la vis tombe dans un avion, elle peut s'écraser, non?Pour le moment, cette vis est peut-être plus importante qu'un président, et le président ne peut pas vous aider à prendre l'avion en toute sécurité.Pas de vis plus hautes, pas plus petites; statut inférieur, non!Par conséquent, le statut de toutes les lois dans le monde dépend de la saison et des conditions. Elles sont essentiellement égales. Par conséquent, lorsque la loi est égale, il n'y a pas de supériorité, et quand elle est utilisée au bon endroit, c'est la meilleure à ce moment.La méthode Pure Land est la plus merveilleuse et la plus parfaite pour nous. Peu importe la qualité des autres méthodes, elle n'est pas bonne pour nous si elles ne peuvent pas être utilisées. Bien qu'elle ne soit pas bonne, on ne peut pas dire que sa propre méthode ne l'est pas. , mais il n'est bon que pour nous. Il n'est pas applicable, et sa valeur elle-même ne s'est pas détériorée. Nous devons encore y croire et être respectueux. Dans ce cas, la loi ne l'empêchera pas!Pourquoi doit-il y avoir de l'opposition?Si vous voulez mettre l'accent sur votre propre bien, devez-vous d'abord calomnier les autres?Tout le monde peut se respecter, réussir ensemble et vivre ensemble!Pourquoi devons-nous nous mutiler, nous calomnier et nous opprimer les uns les autres pour grandir?Cette décision est une méthode très inférieure, une vision très grossière des gens ordinaires, parce que les messieurs n'ont pas ces concepts et ces pratiques.
Ensuite, il a continué à enseigner. Il a dit: "Ceux qui le font sont plus enclins à parler, les bienveillants sont bons à écouter, je suis vous maintenant, et je dirai que je décide de la forme de la foi, même s'il y a beaucoup de Bodhisattvas. , Arhats, Pichi, etc., s'il y en a beaucoup, même pleins Les dix directions sont toutes citées des Écritures. Le témoignage ne donne pas naissance. Je n'avais aucun doute. Seule la croissance me rend pur et confiant. Pourquoi? est déterminé par le langage du Bouddha pour atteindre la justice, et il n'est pas détruit par tout. "Ce paragraphe est ici. Insistez sur le fait que même si tous les Bodhisattvas, s'il y en a un, s'il y en a plusieurs, sont pleins de dix directions, toutes les les écritures sont citées pour prouver que nous ne pouvons jamais mourir lorsque nous récitons le Bouddha, ne serez-vous toujours pas tenté?Pouvez-vous encore renforcer votre confiance?Avez-vous résisté? Tant de gens ont fait de leur mieux pour citer les Écritures pour vous faire reculer, tant de Bodhisattvas!Partout!Ne parlez pas du vieux roi d'à côté, de nombreux grands Bodhisattvas, Arhats et Pichi Buddhas sont venus vous persuader, oups!Ne récitez pas Bouddha!C'est inutile!Tout cela est illusoire!Elysium est également illusoire!Le Bouddha ne purifie son esprit que dans la pensée présente, et la terre du Bouddha est pure quand son cœur est pur!Pas besoin de survivre!C'est la perspective du Zen. Les pratiquants du Zen diront que si le cœur est pur, le Bouddha et la terre sont purs. Que faites-vous!Voulez-vous chercher la loi de votre cœur?En fait, il ne s'agit pas de rechercher le Dharma en dehors du cœur, parce que l'intérieur et l'extérieur sont un seul corps, et le monde de la félicité est également changé par l'esprit. Le monde de la félicité et l'esprit pur existent en même temps. Si vous niez l’existence de la félicité extérieure, la nature de soi peut être changée. Elle a disparu, alors on dit que les soucis sont bodhi!Vous êtes débarrassé de vos soucis et le bodhi est parti. Si vous ne faites que souligner la terre pure de l'idéalisme et niez complètement que l'Occident a un monde heureux, c'est problématique. La paranoïa est définitivement problématique. On ne peut pas dire que ce soit le sens du patriarche, patriarche. Ce n'est pas le sens, mais nous avons interprété le sens selon le texte, et mal compris l'intention de l'enseignant. Nous ne pouvons pas seulement reconnaître l'idéalisme mais pas le monde extérieur. C'est déraisonnable. Il n'y a pas de différence dans le vide, et il y en a un dans le vide!Il y aura du vide quand il y aura du temps, et quand il y aura du vide, il y aura du vide. Tous les dharmas sont l'existence magique qui émerge du vide. Ensuite, si vous niez ces dix mille dhammas, le vide disparaîtra.
En bref, indépendamment de tous les Bodhisattvas, peu importe la façon dont il parle avec brio, il a cité de nombreuses écritures pour vous conseiller de ne pas croire en la méthode de la Terre Pure, et vous ne devriez pas vous méfier d'une pensée.Tous ne sont pas le royaume du roi parmi les bouddhas. Bouddha Amitabha est le roi parmi les bouddhas. Il représente notre moi parfait. Le soi-disant «Amitabha de nature propre». Du point de vue de la nature de soi, Amitabha est notre propre nature., Qui est plus complet avec la vertu et la sagesse que nous-mêmes?Non, donc d'autres Bodhisattvas, même d'autres Bouddhas, les Bouddhas n'ont pas encore terminé les Bouddhas, les Bouddhas dans les Dix Royaumes du Dharma, leurs paroles ne peuvent pas être entièrement crues, alors le vieux moine Jingkong a également dit que Bouddha Shakyamuni est là pour vous parler Dites don ne pars pas, ne le crois pas, peux-tu être si ferme?La plupart d'entre nous ne peuvent pas l'aider, à moins que vous ne le croyiez vraiment et ne compreniez la vérité, alors vous pouvez vraiment décider de ne pas vaciller.Si Bouddha Shakyamuni est apparu, que devriez-vous penser?C'est un démon. Il est impossible pour le Bouddha Shakyamuni de venir nous dire de ne pas y aller, parce que cette Loi a été introduite par lui. Comment pourrait-il même arriver à nous persuader de ne pas y aller? Ce doit être le démon pour nous déranger et tester Ou cela peut être la réalisation des Bouddhas et des Bodhisattvas pour tester notre sincérité. En bref, nous ne pouvons pas croire ou croire leurs preuves, et nous ne devons pas pouvoir soulever des doutes.Maintenant, après que Maître Shandao nous a expliqué de cette manière, nous savons qu'il y a encore beaucoup de place pour la croissance dans notre foi, n'est-ce pas?Les gens ordinaires vous disent un peu qu'ils ne peuvent pas mourir, wow!Quand c'est fini, la confiance a de nouveau perdu, n'est-ce pas?Dans ce passage, il est mentionné qu'il y a des bodhisattvas, des arhats et des bouddhas Pichi dans les dix directions, et ils ne peuvent pas douter de toutes les questions en citant des écritures et des arguments. Si vous voulez atteindre ce standard, alors vous devez être à XNUMX% inébranlable. , XNUMX% La vraie foi de notre peuple est très ambitieuse, donc nos gens ordinaires n'ont pas atteint XNUMX% de leur foi. S'ils croient vraiment en trois ou cinq points, ils sont déjà Amitabha. Ce n'est pas facile!Mais tant que vous avez foi en la vérité, vous pouvez mourir, même si cela n'a pas d'importance si vous avez un ou deux points, tant que votre foi et votre aspiration peuvent être maintenues jusqu'à la fin de la vie, vous pouvez mourir quand Amitabha vient pour le recevoir, alors quand il s'agit de la fin de la vie Quand il rencontre des gens qui viennent pour aider à la méditation et le persuade d'entendre cette méthode, il pensera qu'il pourra renaître. La raison est ici Parce qu'il se rencontre à la fin de la journée, il n'aura pas l'occasion de faire demi-tour, il va tout droit, il est mort, c'est sa cause.Donc, même si vous faites juste un point de foi, cela n'a pas d'importance, c'est suffisant!Si, en temps normal, nous rencontrons de nombreux obstacles qui nous empêcheront de faire demi-tour. Nous avons eu de nombreux membres de la famille et des créanciers au fil des ans, nous devons donc savoir comment protéger notre foi et nos souhaits.
C'est une «croyance convaincue» enseignée par Maître Shandao Comment être convaincu?Croyez dans cette mesure.La deuxième chose est que nous devons croire qu'il existe vraiment un monde de béatitude. Beaucoup de gens doutent de cette question, pensant que c'est exactement ce que nous avons imaginé, ou que le Bouddha est habile et pratique, alors nous pensons que c'est facile d'être affecté par ceux qui sont des idéalistes auto-inspirés. L'effet est que le monde de la félicité est absolument réel, tout aussi réel que notre monde.Alors si quelqu'un a des doutes, je lui demanderai: "Alors pensez-vous que le monde de Saha est réel ou faux?" C'est réel!Le monde de la félicité est également réel, et le monde de Saha peut être réel. Pourquoi le monde de la félicité ne peut-il pas être réel?De certains points de vue, c'est en effet pour nous les gens ordinaires, c'est une vraie existence, c'est l'or comme terre!Liuli!La dignité de Qibao est vraiment comme ça, c'est magnifique!Veux-tu y aller maintenant?C'est vraiment comme ça, tout comme notre vraie existence dans ce monde.Si vous y croyez vraiment et en faites l'expérience, est-il possible que vous ne vouliez pas partir tout de suite?Vous ne voulez pas y aller, c'est parce que vous n'avez pas vécu cet état, cette situation réelle. Le "Amitabha Sutra" nous dit aussi clairement qu'il existe un nom mondial appelé félicité en dehors du pays de dix mille milliards de bouddhas. Comment un bouddha peut-il utiliser le mensonge?Le Bouddha a dit qu'il y en avait!Que pensez-vous tant de vous-même?C'est qu'avant l'apparition de son propre karma, le Bouddha ne dira jamais un mot absurde. Chaque mot de lui doit avoir son effet. Par conséquent, pour les personnes aux racines profondes de la bonté, ce que dit le Bouddha est ce que le Bouddha dit, et même ce que notre professeur dit est ce qu’il dit. Quoi, ne soyez pas intelligent et ne développez pas vos propres pensées. Tous sont des illusions, et tout deviendra des problèmes, bien et mal.
Que veux-tu croire encore?Croire que l'on peut lâcher prise, c'est croire en soi. Beaucoup de gens se disent souvent que je ne peux pas mourir et que mon karma est si lourd que je ne pourrai certainement pas le lâcher. L'enfant est né de moi. Comment puis-je laisser tomber?Mon mari est marié avec moi, comment puis-je laisser tomber?Oops!Comment et comment ..., voilà tout notre ignorance fait le blâme, alors je mets aussi en avant ce point ici, rappelle à tout le monde, première auto-suggestion, à partir de maintenant dites-vous que je peux lâcher prise, ce pouvoir d'auto-suggestion est très puissant Super!Je peux laisser tomber, tant que je le veux, alors est-ce que je le veux?Bien sûr, je suis prêt, parce que j'ai déjà fait un vœu, pourquoi ne le suis-je pas?Je sais déjà qu'Elysium est si spécial. Non seulement je veux lâcher prise, tous les destinataires autour de moi, les personnes âgées et tous les enfants, j'espère tous qu'ils, comme moi, feront un vœu le plus tôt possible, mourir le plus tôt possible et se débarrasser de la souffrance le plus tôt possible.Dele, je crois que je peux le faire, je peux lâcher prise, et je dois toujours me suggérer comme ça, pour que cela vous aide à lever les obstacles.Alors cette lettre n'est vraiment pas facile, comment y croire?Autrement dit, vous devez être honnête et obéissant, et si vous le faites, votre vraie foi surgira. Ne soyez pas comme beaucoup d'intellectuels et de personnes avec de très sérieuses barrières de connaissances, qui aiment clarifier la vérité avant de vouloir croire Alors vous le saurez toujours, je ne sais pas, parce que ce royaume est au-delà de votre capacité à comprendre, c’est le royaume d’un Bouddha, comment le comprenez-vous?Comment les gens ordinaires comprennent-ils?Il est impossible pour un élève de la maternelle de connaître le contenu de la thèse de doctorat, peu importe à quel point il veut se casser la tête. En apprenant une discipline, la foi est la source fondamentale du mérite et la clé de la réussite, nous devons donc savoir croire .
Par exemple, permettez-moi de vous donner un exemple, n’avons-nous pas du durian en Malaisie?Parce que je suis déjà reconnu comme un mage durian. Comme son nom l'indique, le mage durian est assez compétent. Je connais mieux que les locaux, car j'ai mangé du durian pendant plus de XNUMX jours, et je comprends de nombreuses raisons., Les gens qui Grow durian me dira comment manger du durian pour qu'il ne se fâche pas. Ce qui est étonnant, c'est que le durian sent très fort, et comment le nettoyer, vous ne pouvez pas le laver avec du savon. Avec la coque du durian, vous mettez la coquille de l'épine sous le robinet et rincez à l'eau, et lavez-vous les mains sous la coquille.L'odeur de durian sur vos mains sera complètement éliminée.C'est incroyable. C'est très propre juste après s'être précipité, et ça ne sent même pas. Ensuite, vous dites que je dois d'abord étudier sa vérité et la découvrir avant de le faire. Vous ne pourrez peut-être pas la comprendre toute une vie . Bien sûr, vous ne le ferez pas pour le reste de votre vie. Si vous ne le faites pas, vous n'obtiendrez pas les avantages de cette chose. Si nous pouvons être honnêtes, je ferai ce que vous m'apprendrez à faire. Je l'ai fait. C'est vraiment bien. Miraculeux, l'effet est vraiment atteint, c'est le mérite de la foi.Peu importe si on reste honnête, si on ne comprend pas ça n'a pas d'importance, on le fait juste, et on doit avoir de bonnes racines, on ne doute pas des autres, on n'y pense pas du tout , et pensez s'il est faux ou nous mentir., Ne soyez pas si compliqué. Même s'il nous a vraiment menti, ça va. Nous utilisons un esprit très simple. Le soi-disant esprit peut changer l'état et l'esprit peut changer l'état. La même chose est vraie. Même si vous rencontrez une mauvaise personne, elle veut vous tromper. Mais parce que nos cœurs sont très gentils et innocents, nous le croyons vraiment, et quand nous répondons avec un corps très gentil et pur , la parole et l'esprit, l'autre personne sera tournée par nous à la place. Il vous a peut-être trompé, et en trompera la moitié. Je ne peux plus tricher, vraiment, c'est incroyable!Par conséquent, lorsque nous affrontons le monde extérieur avec un cœur gentil et simple, nous ne souffrirons jamais de perte et nous ne nous tromperons jamais. N'ayez pas peur d'être trompé. Beaucoup de gens ont peur d'être trompés. Par conséquent, nous sommes suspects et ne croient pas au monde extérieur et font toutes sortes de choses. À titre préventif, nous devons d'abord douter, puis trouver des preuves, puis accepter. Un tel processus était à l'origine bien intentionné. Si vous ne le croyez pas , il dira simplement, d'accord!Puisque vous pensez que je triche, alors je vais vous tromper!Si vous ne trichez pas, vous ne trichez pas, ou si vous vous abandonnez ou vous ignorez, alors vos chances sont parties. Quand il vous voit, hé!Si la racine du soupçon est si lourde, alors je ne vous conseillerai pas, car vous êtes trop fatigué, vos racines ne sont pas encore mûres, donc je ne vous conseillerai pas, c'est tout!Il y a une vérité très profonde là-dedans, et tout le monde peut aller en faire l'expérience en profondeur.Nous utilisons une foi très simple, cette puissance appelée la racine de la foi. Si vous maintenez la puissance de cette racine de la foi, n'importe quel royaume sera transformé par vous, et vous pouvez obtenir n'importe quel mérite. Si vous le croyez, si vous le faites , vous obtiendrez des avantages., Ne vous inquiétez pas d'être trompé, ne vous inquiétez pas de la perte, il y a une vraie perte, qui est également destinée à votre vie, qu'importe, vous venez juste d'aller au karma, qu'est-ce qu'il y a à faire avoir peur de, pour ne pas mentionner que tout dans notre corps et notre esprit est faux, est vide, puisqu'il est vide, nous sommes encore moins susceptibles d'avoir une perte, de quoi avons-nous peur?C'est un gros problème, si ce corps est parti et que votre vie est trompée par vous, cela n'a pas d'importance.En fait, si vous voulez vraiment mourir, vous ne pouvez pas mourir, la vie est sans fin, ce n'est qu'un corps!Tout au plus, une vie peut être trompée. Que pouvez-vous perdre d'autre?Même s'il n'y a pas de vie, il n'y a pas de perte, c'est l'existence temporaire des quatre mensonges majeurs, tout est vide!De plus, notre conscience spirituelle est éternelle, nous n'avons donc pas à nous soucier de la perte ou de la peur du tout. Croyez simplement que la racine de la foi est une vertu sexuelle très parfaite et magnifique, qui peut nous aider à atteindre tous les mérites et à nous transformer notre royaume., Il y a une vérité profonde là-dedans, et j'ai une bonne expérience dans le processus de son utilisation.
Ensuite, regardons le cœur qui souhaite: "Ceux qui souhaitent à nouveau faire un vœu doivent décider du véritable souhait du cœur et penser au succès. Ce cœur est profondément convaincu que par le King Kong, ce ne sera pas pour tous les dissidents, des études différentes, et d'autres explications. Ne soyez pas dérangé par les piétons, etc., mais décidez de rester borné, d'être droit, de ne pas entendre les paroles de l'autre personne, c'est-à-dire d'avancer et de reculer, et le cœur est timide et faible. En regardant en arrière sur le chemin, c'est-à-dire le grand avantage de perdre la vie passée. "C'est un vœu de renversement. Pour nous persuader du point de vue de la vérité, nous devons revenir du vrai cœur et penser La chose la plus importante dans ce passage est de penser à la vie.Nous venons de dire que les aspirations sincères, sincères et inverses viennent du vrai cœur. Si vous pensez que vous n'êtes pas disposé à y aller, vous devez avoir suffisamment de foi et d'aspirations. Il est raisonnable de dire que vous en avez une. . Vous êtes vraiment Si vous le croyez, vous ne pouvez pas vous arrêter. Naturellement, vous avez toujours un souhait. À moins d'avoir déjà fait le souhait d'aller dans le monde pour vous récompenser, vous ne pouvez pas arrêter d'y aller. En Bref, les trois sont nécessaires. Initier avec le vrai cœur et penser à la renaissance. C'est ce que nous rappelle Maître Shandao. Beaucoup de gens ne croient pas qu'ils peuvent mourir. Ils se disent tous les jours que je ne peux pas mourir et que je peux 't die, donc vous ne pouvez vraiment pas mourir., est de faire ce que je veux être.Wanfa est idéal!Le pouvoir des êtres sensibles est incroyable!Bien que la puissance de Bouddha soit incroyable, la puissance mentale des êtres sensibles est également inconcevable. Si vous vous battez contre elle, la puissance de Bouddha ne peut pas vous forcer. Par conséquent, nous pensons toujours que je ne peux pas vivre, que je ne peux pas vivre, et la pensée actuelle empêchera le bénédiction du pouvoir de Bouddha d'entrer dans le vôtre.Dans mon cœur, c'est comme un bloc de verre pare-balles là-bas, et je ne peux pas entrer de toute façon, donc je dois y penser.Alors je vais persuader tout le monde que si vous croyez vraiment au fait de faire un vœu, vous devez vous dire que vous avez la confiance de mourir, et vous devez l'admettre, ne soyez pas poli, n'ayez pas peur de parler, ce n'est pas pour promouvoir notre propre compétence, c'est avec nous que le Kung fu est complètement hors de propos. Nous admettons que nous pouvons mourir. C'est pour nous aider à mourir. En même temps, c'est aussi admirer les mérites du Bouddha Amitabha.Nous rendons la grâce du Bouddha et disons aux autres que nous croyons en cette méthode. Si nous sommes convaincus que nous pouvons mourir, nous utilisons notre propre foi pour prouver au Bouddha. Nous proclamons la supériorité de cette méthode. Vous n'avez aucune confiance Vous persuadez les autres de réciter le Bouddha. Les gens le croiraient-ils?Voulez-vous l'accepter?J'en doute dans mon cœur!Vous n’avez même pas confiance!Tu m'as encore demandé d'y aller, combien de foi me demandes-tu encore de construire?C'est impossible, vous devez donc construire votre propre confiance et le dire. C'est exact. Si vous croyez vraiment en la supériorité de cette méthode, vous ne serez pas gêné de le dire. Certaines personnes sont gênées de le dire!D'un autre côté, si vous n'avez pas une foi et une compréhension aussi fortes de cette méthode, vous serez gêné. Amitabha est tellement extraordinaire, pourquoi seriez-vous gêné?Aussi belle que votre femme, pourquoi seriez-vous gêné de la sortir?À moins que vous ne pensiez qu'elle n'est pas assez jolie et que vous soyez gêné de la sortir, c'est une sorte d'insulte à votre femme. Tout le monde devrait ressentir ce goût. Si vous avez confiance en elle, vous devriez vraiment espérer la présenter aux autres N'oublions pas que nous ne nous montrons pas nous-mêmes, nous essayons de permettre à tout le monde d'en profiter aussi!droit?Cela devrait être une réponse naturelle. Ceux qui sont encore têtus et n'osent pas parler aux autres, et ils n'osent pas l'admettre. Cela n'a rien à voir avec vos mérites. Ce n'est pas le mérite de votre propre mort. Vous êtes gêné. Quel!J'ai aussi pensé que je devais être humble, alors quand j'ai dit pour la première fois que j'avais foi en ma mort, peut-être que tout le monde était surpris, pourquoi Maître Renjing n'est-il pas si humble?Ce n'est pas impudique. Vous voyez, le patriarche nous a appris à penser à la vie. Penser à la vie, c'est penser que nous pouvons mourir. J'ai la confiance nécessaire pour mourir. Si nous pensons comme ça, alors bien sûr, nous pouvons honnêtement laisser les gens À notre avis, nous avons juste la confiance de mourir, soyons honnêtes!Cela peut aussi renforcer davantage la confiance des autres, une caractéristique que notre méthode promeut, et nous devons être en mesure de la saisir.c'est bon!Le temps d'aujourd'hui est écoulé, apprenons d'abord ici.Amitabha!
Ensuite, nous continuerons à étudier le contenu de "Départ et Culture Correcte" dans la première classe de la première classe de "c'est-à-dire la manière de devenir Bouddha". A partir de là, nous entrerons dans le cadre principal de l'esquisse de Cette théorie. Notre vaste théorie de la terre pure est basée sur les pensées de la terre pure. Le deuxième ancêtre, Amitabha, qui est prêt à s'incarner à nouveau, réapparaîtra ses pensées et ses enseignements. Nous pouvons apprendre selon ses enseignements, puis nous peut vraiment atteindre le niveau de dizaines de milliers de personnes. Si nous pratiquons selon les enseignements de son patriarche Si nous apprenons notre méthode de la Terre Pure, une ou deux personnes sur XNUMX XNUMX mourront. Par conséquent, si nous rencontrons ce pratiquant aujourd'hui, si nous pouvons croire et pratiquer avec bonheur selon les enseignements, nous serons certainement capables de réaliser le souhait du Bouddha dans cette vie. Efforcez-vous de naître en Occident et de devenir un Bouddha.
Le contenu principal du contenu principal est que j'ai enregistré le DVD "Pure Land Three Sutras" dans le passé. Il a un total de près de XNUMX heures. Nos pratiquants novices peuvent apprendre du "Infinite Life Sutra quarante-huit souhaits". pour en savoir plus sur "The Essentials". Si les gens qui ont mûri à Sangenfude peuvent pleinement construire leur confiance dans la renaissance dans ce CD d'une dizaine d'heures. Si vous voulez en savoir plus sur la théorie de la pratique foncière pure, vous pouvez continuer à étudier Dans le "Sutra de l'Amitabha Sutra", la partie principale du "Sutra de l'Amitabha Sutra" peut être utilisée pour clarifier que la plupart des gens doivent réciter le Bouddha jusqu'à ce qu'ils meurent, de manière à atteindre le soi-disant "pas de confusion". Cette question se trouve dans le "Sutra de l'Amitabha Sutra". A été résolue.S'il est basé sur les pensées terrestres pures de Maître Shandao pour expliquer la signification de "pas de chaos" dans le "Amitabha Sutra", cela signifie que "l'esprit n'est pas chaotique." Ce n'est pas le résultat de ne pas avoir de pensée, ce n'est pas non plus le kung fu de la méditation.Réaliser l'une des conditions de notre pratique du Dharma de la Terre Pure est de pouvoir réciter le Bouddha avec un nom sans aucun doute, sans mélange, et sans interruption, et être capable de réciter le Bouddha sans interruption dans le département de spécialisation, et de pouvoir réciter le Bouddha sans interruption dans le département de spécialisation, et atteindre la norme de "pas de confusion" exigée par le "Amitabha Sutra"., "Un esprit" signifie se spécialiser sans réserve, et "pas de chaos" signifie pas de chaos. Il est correct d'expliquer de cette manière.
Dans le passé, de nombreux ancêtres d'autres ancêtres ont expliqué qu'ils n'étaient pas confus et qu'ils ne pouvaient pas dire qu'ils n'étaient pas confus. Cependant, cela reposait sur leur propre secte et les principes de la pratique autonome des préceptes, de la concentration et La méthode pour ramener ce mérite vers la Terre Pure est une méthode détournée, ce qui est plus difficile. Cela semble être réciter le nom du Bouddha, et la pratique est aussi la Méthode de la Terre Pure. En fait, ce n'est pas le cas. La méthode de la terre pure est très simple et peut vraiment être cultivée: dix mille personnes y vont, si c'est si difficile, comment peut-il être possible d'atteindre l'objectif de dix mille personnes?Dans les "Trois Sutras de la Terre Pure" enregistrés précédemment, on peut dire que nous avons tous parlé de l'établissement de la confiance dans la résurrection et des réponses aux théories et questions connexes. Aujourd'hui, nous parlerons plus en profondeur dans cette théorie extensive. . Dans la majeure partie, l'objectif principal est d'aider les compagnons de pratique à atteindre le niveau de la renaissance de haut niveau de haut niveau dans leurs goûts disparus. Par conséquent, nous devons apprendre un passage du "Chapitre de renaissance de haut niveau de haut niveau "dans le" Guan Jing ". Les explications dans le" Guanjing Si Tie Shu ", nous étudions ensemble, espérons que lorsque nous mourrons dans le futur, notre goût naîtra au plus haut niveau.
Regardons d'abord un passage: «S'il y a des êtres sensibles, ceux qui sont prêts à naître dans l'autre royaume, envoient trois sortes de cœurs, même s'ils meurent, combien sont les trois, l'un est sincère, les deux sont profonde, et les trois retournent aux aspirations, et ceux qui ont trois cœurs. Vous devez être né dans l'autre royaume. »Ce passage est l'Écriture dans le« Guan Sutra ». De ce passage, nous pouvons également confirmer que le La Méthode Terre Pure réalise les conditions de la renaissance en Occident. Ce n'est pas dans la méditation, mais dans ces trois esprits. Ceux qui ont trois cœurs naîtront dans l'autre pays ", les Écritures sont très claires, et ce que nous devons faire est comment vraiment avoir ces trois cœurs, "sincères, profonds et aspirants." Les mots sont faciles à comprendre., Mais le royaume n'est pas facile à entrer, parce que nos gens ordinaires sont la cupidité, la colère, l'ignorance et l'ignorance. C'est pas facile de pouvoir montrer de la sincérité et un cœur profond. Par conséquent, nous devons être guidés par les grandes vertus de notre patriarche. Une goutte dans ce royaume, et si nous avons vraiment trois cœurs, nous serons capables de ressentir le châtiment de la haute qualité.
Explication de Maître Shandao, regardons une partie du contenu. Il a expliqué qu'il est sincère: "L'un est sincère, le plus est vrai, et le sincère est vrai. Si vous voulez comprendre le corps, la bouche, l'esprit de tous les êtres sensibles. et le karma, vous devez le faire dans votre cœur, et vous ne devez pas paraître vertueux, gentil et diligent. C'est faux, avide, avide, perfide, vicieux et envahi. Il est considéré comme un serpent et un scorpion. Bien qu'il soit a les trois karma, on l'appelle la bonté de divers poisons, et on l'appelle aussi les actes de mensonge. On ne l'appelle pas le vrai karma. Ceux qui commencent avec une telle tranquillité d'esprit, même s'ils ont du mal à stimuler le corps et l'esprit, sont impatients d'être comme une personne brûlée à XNUMX heures du jour et de la nuit. La bonté de toutes sortes de poisons divers, et ceux qui veulent retourner à ce voyage empoisonné divers et survivre dans la terre pure du Bouddha ne doit pas revenir. »Ici.Ce passage est une révélation de Maître Shandao dans le "Guanjing Si Tie Shu", expliquant ce qui est sincère, "Zhi" est vrai, et le vrai est vrai. «Honnêteté» signifie réalité, et il n'y a rien de faux.Ce que ce passage souligne, c'est que nous devons utiliser notre sincérité pour faire un souhait de survivre.Certains disent, hélas!Ce monde est très exigeant pour mourir, généralement la bouche veut mourir, le cœur ne veut pas vraiment partir, fausse cupidité, haine, fausse et perfide, c'est une mentalité que les gens ordinaires ont souvent, et je ne l'ai peut-être pas remarqué , ainsi le maître de la bonne direction a spécialement rappelé Nous devons faire un vœu de notre vrai cœur. Si nous sommes encore mêlés à toutes sortes de bonnes intentions fausses et diverses, même si notre corps, notre bouche et notre esprit, le corps fait du bien, et la bouche chante aussi Bouddha, l'esprit pense que nous avons fait un vœu. En fait, ce sont tous des actes de bonté et de mensonge divers, donc nous pratiquons, surtout quand nous chantons le Bouddha et voulons renaître dans le monde de la félicité , même si nous avons déjà commencé à agir dans le comportement, nous ne pouvons toujours pas nous sentir à l'aise!Parce que nous sommes faciles à nous tromper nous-mêmes et les autres, c'est notre habitude de voler du début à la fin, alors Maître Shandao nous rappelle spécialement que si nous n'utilisons pas notre cœur pour inspirer notre sincérité, et ceux qui veulent revenir à ce divers. voyage pour survivre sur la terre pure du Bouddha, cela doit être fait, pas trop.C'est-à-dire que nous ne pouvons pas renaître, alors pourquoi n'y a-t-il pas beaucoup de monde dans notre Méthode de la Terre Pure. Le «Amitabha Sutra» déclare clairement qu'il doit y avoir «des racines plus vertueuses, plus de mérites et plus de causes et de conditions». Il n'y a pas d'autres conditions pour la renaissance dans la Terre Pure, même si c'est le cas. Briser les préceptes des cinq négatifs et des dix maux peut conduire à la renaissance. J'ai peur que vous ne vouliez pas vraiment renaître, alors si vous pouvez renaître , ou même si vous pouvez renaître au plus haut niveau, c'est la clé ici.La méditation d'Arahant est assez élevée, non?S'il n'a pas le cœur de faire un vœu de survie, ou s'il a fait un vœu, mais la sincérité ne suffit pas, car certaines personnes qui comptent sur l'autonomie ont toujours une habitude quelque peu arrogante, et ne sont pas habituées à s'appuyant à XNUMX% sur le Bouddha et les autres, donc l'habitude peut être Il n'y a aucun moyen de correspondre très étroitement avec le Bouddha.De cette manière, le goût de la renaissance ne sera pas nécessairement le plus élevé.Alors ne pensez pas oups!Si je lis le bouddhisme jusqu'à ce que je n'ai pas de pensées, j'aurai une meilleure note. Pas nécessairement. À partir de cette Écriture et de l'explication de Maître Shandao, nous sommes très clairs que la clé est d'être sincère et d'avoir plus de mérites. C'est facile à montrer la sincérité des talents.Ce genre de personnes sont généralement des enfants très honnêtes et simples ou de vieux bodhisattvas.Ce sont des gens très gentils dans le passé.Nous avons en effet vu dans les annales de la "Mort à la vie" et ainsi de suite, ceux qui se tiennent debout et marchent, et il y a un vieux Bodhisattva qui est mort en marchant et qui n'est pas tombé malade. Alors ce doit être la renaissance de haut niveau. , et le temps vient., Mourez sans maladie, mourez librement.Certains se tiennent debout, certains s'assoient et certains meurent en marchant Quelles sont les caractéristiques de ces personnes?C'est de la gentillesse et de l'expertise. Les professionnels peuvent faire preuve de sincérité. Il ne pratiquera jamais diverses activités. Veuillez prêter plus d'attention à ces vieux bodhisattvas qui vous entourent. Ce sont les objets que nous voulons apprendre. Ce sont vraiment les gens les plus intelligents en général. plus élevé, les personnes les plus compétentes sont moins susceptibles de remplir les conditions. Habituellement, ce type de personnes est plus autonome et n'a pas l'habitude de compter sur les autres, car elles sont arrogantes et se sentent douées dans ce domaine. qu'ils doivent Sincères, en s'appuyant à XNUMX% sur le Bouddha, il n'est pas facile de manifester le comportement mental correspondant au Bouddha, cela est inévitable.Par conséquent, nous voulons avoir un haut degré de renaissance, et même si nous voulons renaître, que ce soit les trois générations supérieures, moyennes ou inférieures, nous devons avoir ces trois cœurs. Plus la pureté de ces trois cœurs est élevée, plus la pureté de ces trois cœurs est élevée. votre goût est plus élevé. S'il est relativement superficiel et que votre cœur sincère ne suffit pas, cela signifie que les personnes d'âge moyen et la génération suivante renaissent. Le niveau de cette note est déterminé à partir d'ici, alors ce que nous faisons habituellement, c'est comment garder nos racines de bonté. Xianfa, comment puis-je devenir de plus en plus humble, voir de plus en plus mes propres défauts, continuer à maîtriser mon arrogance, jusqu'à ce que XNUMX% admettent que je suis une vie de péché et la mort des gens ordinaires, il n'y a aucun moyen pour y aller, seul le Bouddha peut nous sauver, Et nous devons compter à XNUMX% sur l'aspiration d'Amitabha pour avoir la chance d'être libéré. Si notre esprit, notre corps, notre parole et notre esprit profonds peuvent atteindre cette condition, alors la renaissance ne sera certainement pas un problème , et les générations précédentes auront la possibilité de mourir. Nous devons continuer à apprendre et à travailler dur dans la bonne direction chaque jour.
Puis le Maître Shandao a dit: "Qu'est-ce que la vérité? Le vrai cœur est diligent pour cultiver ses sages et autres bontés. Il admire également la bonté de tous les êtres sensibles dans les trois karma. Si ce n'est pas un bon karma, il restera à l'écart. et il ne se réjouira pas. "Le maître nous expliqua plus en détail, ce que c'est la vérité, c'est-à-dire la sincérité. Ce que nous venons de dire vient de la mentalité, être sincère et sincère. Maintenant, le maître nous dit concrètement ce que c'est comme pour être vrai, c'est-à-dire cultiver diligemment à partir du sacré et d'autres bonnes choses, et admirer tous les êtres sensibles.Le karma est bon.C'est ce dont nous parlons habituellement. Une personne qui a vraiment le cœur sincère et qui veut vivre dans le monde bienheureux doit complètement voir à travers et abandonner ce monde, abandonner son égoïsme et ne demander qu'une chose. La chose est la renaissance dans le monde de la béatitude. Bien sûr, il n'y a rien à demander dans le monde. Pour le reste de la journée, il pratiquera naturellement avec diligence du mortel et d'autres bonnes choses, et contribuera pleinement à tous les êtres vivants, sans condition , une telle transformation, la manifestation de la bonté des trois karma, peut confirmer que la foi que nous cherchons à survivre est envoyée de notre vrai cœur.J'ai déjà parlé de ces concepts avec des compagnons de pratique, si vous en parlez aujourd'hui, d'accord!J'ai maintenant confiance en ma mort. C'est très simple. Je sais maintenant que tant que je compte à XNUMX% sur le pouvoir du Bouddha et que je crois et souhaite lire le Bouddha, vous sentirez que vous avez obtenu votre diplôme. Il n'y a absolument rien La question est de savoir s'il y a une part de vous parmi les personnes décédées. Cela dépend si votre corps et votre comportement ont vraiment changé avant le présent. Quand allez-vous commencer à changer?Le moment est sur le point de changer. S'il n'y a pas de changement dans le moment, et il est toujours aussi avare qu'avant, peu disposé à donner, et l'égoïsme, alors vous n'avez pas pris de décision quand vous allez vivre. Vous avez mal compris le nouvelles.Tant que vous croyez et souhaitez réciter le Bouddha, vous pouvez décider de renaître tout de suite. C'est vrai, mais parce que vous n'avez pas de vrai cœur, la lettre et le souhait que vous envoyez ne sont pas envoyés de votre vrai cœur, donc cela dépend de quand vos actions commencent à lâcher prise et quand elles commencent à se manifester dans ce monde. Sans rien demander, sans vous-même, vous pouvez tout abandonner dans le monde, y compris votre propre richesse étrangère et intérieure, et vivre au profit des êtres sensibles avec votre cœur et votre esprit Cette foi est vraie, et ce n'est que lorsque vous mourez en fait vraiment partie.Par conséquent, certains compagnons de pratique ont pratiqué des méthodes terrestres pures avec un esprit spéculatif, se trompant eux-mêmes et les autres. Ce n'est pas acceptable. Ils pensent qu'ils comptent à XNUMX% sur le pouvoir de Bouddha de toute façon, donc je peux me détendre et ne rien faire. C'est faux!Ensuite, ne composez aucune cause et effet, et la cause et l'effet ne fonctionneront pas?La raison pour laquelle la méthode de la terre pure est facile n'est pas de dire qu'il n'y a aucun besoin de cultiver. Comment pouvez-vous obtenir des résultats sans cultiver la cause, mais parce que notre corps et notre esprit sont maintenant confiés à Bouddha Amitabha. et ce moment désintéressé peut être intégré aux mérites d'Amitabha. Ensemble, après avoir eu le pouvoir de bénédiction du Bouddha Amitabha, dans le processus actuel des trois karma du corps, de la parole, de l'esprit et de l'esprit, nous ne souffrons pas, nous sommes à l'aise. La raison pour laquelle nous pouvons cultiver est très heureuse et peut être cultivée mais pas cultivée. La différence réside dans Dans cet endroit, ce n'est pas que vous n'avez pas besoin de cultiver la cause par vous-même, mais à ce stade, beaucoup de gens Je ne le comprends pas, alors certaines personnes autonomes ne le croient pas. Comment est-ce possible?Il y aurait une chose si bon marché dans le monde!La mort d'Elysée était simplement habile et commode, ce n'était pas vrai, ils n'y croyaient pas.S'il n'y a pas besoin de cultiver la cause, il y aura des résultats, alors bien sûr les gens ne le croient pas, même je ne le crois pas, il n'y a aucun moyen de convaincre les intellectuels, donc si cette partie de la vérité peut être comprise , alors ils peuvent le croire!Il faut en effet accumuler du mérite en cultivant la cause par soi-même!Après avoir accumulé de bonnes racines à un certain niveau, vous pouvez profiter des récompenses que vous avez cultivées. Par conséquent, il n'y a aucun gain à poursuivre la méthode de la terre pure. Il est toujours nécessaire de cultiver la cause, mais la cause de la cultivation est merveilleuse, et le endroit merveilleux est ici., Si nous comptons sur nous-mêmes pour cultiver la cause, il y a un karma illimité, et à partir du moment où vous serez éveillé, il y aura aussi trois grands aksang karma, et le processus est difficile, insupportable et tolérable. C'est En termes de nature fondamentale en face de vous, il n'y a aucune qualification à cultiver, et il n'y a aucune qualification à cultiver, en d'autres termes c'est impossible à réaliser.Cependant, nous pouvons atteindre la méthode de la terre pure, et nous pouvons aussi cultiver sans dur labeur. C'est la méthode de la paix et du bonheur. Il est également nécessaire de briser le mal et de cultiver le bien des trois karma. Mais le processus de la La pratique de la Terre Pure consiste à cultiver sans cultiver et à cultiver sans cultiver. Pour couper le mal et cultiver la bonté du royaume du fruit du Bouddha, cette partie est très exquise, très extraordinaire et incroyable, même le Bodhisattva de l'illumination ne le fait pas. sachez-le. Il est complètement béni par la sagesse et la sagesse de l'Amitabha sur le fruit du Bouddha. L'endroit merveilleux est ici. Ceci est complètement inaccessible à notre pensée, mais tant que nous obéissons aux paroles et suivons les instructions, vous éprouvera naturellement ce genre de plaisir dans le processus, et vous vous sentirez comme si vous pratiquiez ou non. Peu importe si vous ressentez l'illumination ou non, nous sentirons toujours que le plaisir est constant, la joie du Dharma est illimitée À partir du moment où nous croyons au chant du Bouddha, et que la foi est déterminée, nous renaîtrons et remplissons de joie chaque jour.Et cultiver sans cultiver signifie que même si nous brisons aussi le mal et cultivons le bien, nous sommes prêts à nous réjouir. De toute façon, c'est aussi ce que je ne veux pas. Je ne veux pas des choses dans le monde. Le monde de la félicité est ainsi extraordinaire et parfait, les bénédictions et les mérites sont parfaits, sous nos yeux Naturellement, je ne veux pas être avide, je suis heureux, heureux, disposé et reconnaissant, car ce que nous donnons est tout simplement incomparable à ce que nous obtiendrons. un étui trop petit, donc ça va, c'est très confortable et naturel de le laisser partir.Pourquoi pouvons-nous nous amuser autant?Pour pouvoir le laisser aller si librement, cela n'a pas à être difficile de le faire, c'est insupportable et tolérable, le simple fait de construire une maison peut avoir des sentiments si différents, la plupart des gens lui demandent d'abandonner un peu, oups!La douleur est terrible, non?Comment puis-je renoncer de plus en plus au bonheur maintenant, Dashe aussi heureuse, Xiaoshe également heureuse, tout est très confortable, comment peut-il y avoir une si grande différence?C'est la bénédiction du pouvoir du Bouddha. L'habileté du Bouddha nous guide. Il est également nécessaire de cultiver la cause pour obtenir l'effet. C'est aussi la cultivation de la cause par nous-mêmes. C'est ce qu'on appelle cultiver sans cultiver, et culture sans culture.Ce n'est pas anodin d'expliquer clairement cette partie. Dans cette direction, comprenons d'abord cela avec votre cœur. En faisant cela, vous sentirez que vous cultivez également le sixième degré, vous cultivez également tout le dharma vertueux, et vous cultivez également la cause et l'effet de trois vies. Selon la loi naturelle de cultiver la cause, mais par rapport à d'autres méthodes sans les bénédictions du Bouddha, ces gens qui comptent entièrement sur l'autonomie, la concentration et la sagesse pour apprendre , l'utilisation et l'humeur de tout le processus sont simplement différentes, alors maintenant Les compagnons de pratique que nous avons faits auparavant doivent s'examiner. Cette partie est très importante. Vous pouvez examiner si vous pouvez vraiment mourir dans cette vie. Est-ce que votre foi en cela vie passée en sécurité?Est-ce stable?C'est peut-être l'auto-tromperie, le moment venu, hé!Pourquoi le Bouddha n'est-il pas venu et a-t-il blâmé le Bouddha de ne pas travailler? À ce moment-là, il était trop tard pour le blâmer, car nous tomberons de trois manières dans toutes nos prochaines vies. Vous ne savez pas quand vous voudrez venir et trouvez Amitabha pour régler les comptes.!Par conséquent, je voudrais rappeler à tout le monde ici d'observer si nos propres croyances et souhaits sont vrais à partir d'un changement dans notre propre corps, parole et esprit, et si nous pouvons vraiment régénérer Bouddha dans cette vie. Sinon, nous devons rapidement réfléchir et retournez sur la bonne voie, ayez ces trois cœurs sincères, sincères et disposés à faire des aspirations.
Ici, nous citons l'exemple d'un maître de bonne direction, récitons le Bouddha comme modèle d'apprentissage, bien sûr, il n'est pas nécessaire de répondre à cette norme, car il nous est impossible de le faire, mais nous pouvons être très spécifique à apprendre Le modèle.Regardez d'abord un passage: "Lorsque vous entrez dans l'église, vous allez mettre vos paumes ensemble et vous mettre à genoux en chantant Bouddha d'un seul cœur. Vous ne serez pas épuisé, même s'il fait froid, vous allez transpirer. C'est un signe de sincérité. Pendant plus de XNUMX ans, il n'y a pas d'endroit où dormir, pas de sommeil. Sauf pour se baigner, il ne s'est jamais déshabillé, a maintenu les préceptes, n'a commis aucun crime, n'a pas regardé les femmes, a respecté tout le monde et même les moines novices n'ont pas reçu de cadeaux.Vêtements, les quatre choses sont riches, ils ne sont pas autonomes, et redonneront pour donner, de la bonne nourriture au chef, pourvoir aux disciples, manger de soi-même grossier et mauvais, gourmandise de fromage , ne buvez pas, tous ont des suppléments, et écrivez "Amitabha Sutra" Il y a plus de XNUMX XNUMX volumes, et plus de XNUMX tableaux de la Terre Pure déguisés. Quand vous verrez les mauvais temples et les mauvaises pagodes, vous apprendrez à réparer le camp, et les lumières continueront de briller. Chaque année, il y a trois bols et bols, sans être lavés, et il n'y a toujours pas de changement. Allez seul, pas dans la foule, peur de parler des affaires du monde et d'entraver l'industrie . "Ce paragraphe est enregistré dans" La Légende de la Terre Pure ", qui décrit la vie quotidienne du Maître Shandao, wow!C'est encore plus diligent que ces moines ascétiques qui sont difficiles à faire seuls.N’avons-nous pas besoin de pratiquer le Kungfu selon la méthode de la terre pure?Les cinq maux et dix maux ne sont-ils pas autorisés à mourir?C'est vrai, mais même si c'est le cas, une personne vraiment sincère, son apparence sera naturellement plus assidue que quiconque, encore plus qu'une personne autonome, c'est à cause des bénédictions du pouvoir du Bouddha., Nous pratiquer par nous-mêmes, pour notre propre bien, pour nous-mêmes à réaliser, et il n'y a pas d'autres bénédictions et encouragements dans nos cœurs, la force et l'énergie seront beaucoup plus petites. Si nous avons les bénédictions du Bouddha, nous sommes intrinsèquement inhérents Energie, une énergie puissante sera explosée, naturellement votre comportement corporel, vos préceptes, votre concentration et votre sagesse augmenteront, et vous montrerez des apparences plus diligentes. C'est le maître de la bonne direction pour nous de réciter le Bouddha. bon.J'ai honte de ne pas avoir pu atteindre ce niveau, mais j'aurai naturellement tendance à être diligente. Je sentirai que mes préceptes sont plus rigoureux, ma force spirituelle est plus forte et j'aime plus la récitation de Bouddha. Continue l'amélioration est un phénomène naturel et il n'y a aucun sentiment de persécution forcée, c'est le caractère unique de la pratique dite pacifique.
Dans le paragraphe précédent, il est dit que "se souvenir du Bouddha avec un seul cœur n'est pas épuisant." C'est pour décrire que Maître Shandao est très engagé quand il récite le Bouddha. Il n'est pas étonnant que chanter le Bouddha de cette manière pas besoin de trois ans pour atteindre le samādhi du Bouddha, sans avoir à chercher samādhi. Naturellement, nous réaliserons aussi le chant du bouddhisme. Nous récitons généralement le bouddhisme pendant trois ans sans les bénédictions du Bouddha. Nous pratiquons le Kungfu, essayant de maîtrisez l'illusion, en utilisant ce genre d'esprit opposé pour traiter l'illusion comme l'ennemi, et voulez la traiter. Coupez-vous, ce genre d'esprit est très blessant, très physique et très fatigué. Avec votre propre force, ce genre de votre esprit, peu importe votre puissance, vous êtes constamment dans un état de consommation d'énergie, donc cela ne peut pas durer, et la force est également limitée, car bien que vous ayez un esprit fort pour la pratique, votre illusion est cent fois plus forte que vous , et il est plus tenace.Plus vous voudrez vous en débarrasser, il ne vous sera pas enlevé, alors ce genre d'esprit, l'esprit Est-ce utile pendant trois ans?Cela n'a pas fait beaucoup de différence. J'ai essayé cela. Je ne l'ai pas lu depuis trois ans, mais je peux en faire l'expérience après quelques retraites à court terme. Plus je le lis, plus mes problèmes deviennent. Je enfin me mettre en colère et vouloir frapper le mur. Quand je me suis promené dans la pièce, je voulais juste me cogner la tête dessus, car plus j'y pensais, plus je pensais que ça me ferait mal à la tête, et j'étais troublé , alors je suis juste tombé dessus pour voir si ma tête me fait moins mal., Ce sera comme ça!Bien sûr, c'est aussi mes propres gains et pertes, car il y avait beaucoup de pression à l'époque, les gens me gardaient, attendant de voir les résultats, et j'ai dû m'expliquer, donc j'étais sous pression.Ce genre d'esprit est faux. L'esprit qui veut se débarrasser des illusions a tort, et il met également la pression sur vous-même. Par conséquent, il est absolument faux de travailler dur avec ce genre d'esprit, et vous ne verrez certainement pas le kung-fu .
Maître Shandao lit toujours sur la transpiration même par temps froid, bien sûr, c'est très diligent et dévoué, mais quelle est sa raison, il exprime sa sincérité, c'est parce qu'il a la sincérité, et il est joyeux et joyeux et révèle naturellement un Par conséquent, conformément à la Loi, le processus est très heureux, et alors le kung-fu sera accompli naturellement et inconsciemment.Et le sommeil? "Pas de place pour dormir pendant plus de XNUMX ans, pas de sommeil temporairement", wow!Il semble qu'il n'y ait pas besoin de squatters et pas de sommeil. Il nous est difficile de comprendre pourquoi il n'y a pas besoin de dormir pendant XNUMX ans. Je n'ai pas lu beaucoup d'informations détaillées. Certaines personnes ont expliqué qu'il n'y a pas de sommeil . C'est également possible, grâce au Banzhou Samadhi. Tout le monde sait que nous avons aussi cette pratique lorsque nous récitons le Bouddha. Vous ne pouvez pas dormir pendant XNUMX jours et vous faites des prières toute la journée. Vous ne pouvez pas vous asseoir Si une personne avec un cœur pur, Maître Shandao a atteint le samādhi du Bouddha, il peut le faire à tout moment. Entrer dans le monde de la félicité pour voyager librement revient à marcher dans la cuisine, donc dans leur royaume, c'est pas impossible de ne pas dormir pendant XNUMX ans.En Chine continentale, le vieux moine Jing Kong a également mentionné ces dernières années qu'il y a un vieux bhikkhuni qui récite le Bouddha tout le temps et qui n'a pas dormi depuis plusieurs années, donc ce n'est pas impossible. Si nous l'expliquons selon au sens du mot: «Il n'y a pas d'endroit où dormir pendant plus de XNUMX ans, pas de sommeil.» Ce n'est pas impossible, et qu'appelle le Maître Bon Guide?Moine brillant.Quand il récite le nom d'un Bouddha, il émet un rayon de lumière, donc c'est une personne avec des pouvoirs magiques. Il montre des pouvoirs magiques dans ce monde, et c'est le Bouddha Amitabha qui reviendra, il n'est donc pas surprenant pour lui de ne pas dormir pendant XNUMX ans. Peut-être, même si nous récitons le Bouddha dans une certaine mesure, nous avons un peu de samādhi, nos esprits sont moins délirants, nos soucis sont moindres, nous sommes heureux tous les jours, nous mangeons de la méditation et notre naturel le régime alimentaire et le sommeil seront réduits. C'est un phénomène inévitable, donc si nous pratiquons correctement la méthode, nous pouvons vraiment réduire le sommeil en pratiquant le bouddhisme. Même si nous n'avons pas à dormir pendant XNUMX ans, nous pouvons dormir de quatre à six ans. heures par jour. Quelques vieux Bodhisattvas Vous pouvez également entrer dans le septième Bouddha avec diligence. Nous entendons souvent ces exemples. Il y a aussi certains des enseignants et des pères de la Chine continentale qui n'ont pas dormi depuis quelques années, et ceux qui ont vécu jusqu'à avoir plus de XNUMX ans!Ils sont tous montrés pour les personnes qui récitent le Bouddha!Nous avons donc encore beaucoup de place pour travailler dur, nous ne sommes pas assez sincères.Si nous croyons vraiment et souhaitons être très sincères et sincères, alors nous ne montrons pas seulement ce que nous sommes devant nous, alors ne pensez pas que nous avons très bien cultivé et que nous sommes déjà satisfaits. Je pense souvent que c'est vraiment Lorsque je suis diligente et que je m'améliore de jour en jour, je suis heureuse de réciter le Bouddha mois après mois, je peux le sentir, et je me sens souvent soulagé!Pensez bon!Oui, oui, je l'admirerai moi-même, mais comparez-la aux grandes vertus du patriarche, hélas!C'est une grande différence, non, non, non, non, tellement content.Il y a encore place à l'amélioration de notre sincérité, de notre cœur profond et de notre dévouement, mais ce type d'amélioration ne nécessite pas de pression, car il n'est pas nécessaire de remplir cette condition, mais regardons la comparaison, en fait, nous sommes toujours loin.!Après tout, nous sommes des gens ordinaires des Trois Poisons. Bien que nous ayons déjà produit le bonheur du Dharma après la récitation, nous avons déjà vécu résolument dans le monde de la béatitude. La foi en la renaissance a été déterminée, mais nous ne pouvons pas nous en contenter. Nous pensons avoir atteint la plénitude parfaite par nous-mêmes. Ensuite, nous avons mal compris. Bien sûr, ceux qui sont dévoués à Bouddha paraîtront diligents dans leur corps, leur bouche et leur esprit.Maître Shandao est strict dans les préceptes. Il ne regarde même pas les femmes. Il n'a pas le temps de regarder, et il n'a pas l'esprit pour regarder. Il est trop tard pour voir le Bouddha. Pourquoi voyez-vous des femmes?Cela signifie que vous n’avez pas ces pensées dans votre corps, votre discours ou votre esprit. Bien sûr, vous ne les regarderez pas, mais vous devez être naturel et ne pas être trop délibéré.Quand j'étais profane, j'installais un bureau de circulation à la maison pour faire circuler des armes magiques, donc j'interagissais occasionnellement avec des profanes. Les gens demandaient des armes magiques. Une fois, j'ai rencontré un profane, et j'ai oublié de quoi je parlais. Puis , Je me souviens qu'il se tenait à la porte de notre maison en train de me parler. Dans mon impression, il ne m'a pas regardé du début à la fin. J'ai juste regardé le sol. Je me sentais étrange à propos de cette personne. Ce sentiment vraiment Je me suis senti irrespectueux. Et puis j'ai peur que la conversation ne soit pas claire. Vous savez que lorsque nous parlons, nos yeux se font face. Ce visuel peut confirmer si l'autre partie comprend vraiment notre sens, n'est-ce pas?En d'autres termes, nous devons nous assurer, à quoi pensez-vous pendant que je parle, y avez-vous prêté attention?Comprenez vous?Donc ce regard a cet effet, mais il regarde le sol de bout en bout, je me demande s'il comprend ce que je dis, et j'ai peur qu'il ne comprenne pas ce que j'ai expliqué, ce qui me met très mal à l'aise. Don ne t'inquiète pas, c'était bizarre et inconfortable, mais comme il ne connaissait pas l'autre partie, il était difficile d'en parler.Plus tard, j'ai appris qu'il tenait les préceptes.Parfois, lorsque nous mettons notre esprit et notre diligence, nous sommes aussi très courageux, mais cette diligence est un peu trop artificielle, trop et très contre nature. Habituellement, cette manière de diligence et de préceptes ne peut pas être maintenue pendant longtemps, car vous juste Pour faire cela délibérément dans le comportement, vous ne l'avez pas d'abord retenu dans votre cœur, et vous devez d'abord le corriger dans votre cœur lorsque vous faites quelque chose, afin que votre comportement soit naturel et durable. Si vous le faites, vous vous sentirez maladroit, et les autres se sentiront mal à l'aise. De cette façon, il y aura des problèmes dans vos études.
Maître Shandao traite tout le monde avec respect et est très simple dans son alimentation. Bien sûr, il ne demande ni la gloire ni la fortune, alors il s'est tourné vers la charité et a écrit le "Amitabha Sutra" parce qu'il n'y avait pas d'impression à l'époque et c'était Ensuite, dessinez une image de la Terre Pure déguisée pour vous connecter avec les gens et réparer les pagodes et les temples, wow!Il y a tellement de choses à faire!Alors, chantons-nous des bodhisattvas dans le monde?Oui!Pourquoi pas, et c'est un grand bodhisattva!Maître Shandao fait tout. Aujourd'hui, nous parlerons également d'exemples spécifiques. Parce que Maître Shandao joue pour nous, nous apprendrons de Maître Shandao et apprendrons à pratiquer la voie du Bodhisattva et à vivre avec les bouddhistes. Ne laissez pas les gens nous mal comprendre et nous calomnier. C'est un Chinois qui veut fuir ce monde. Indépendamment des responsabilités immédiates et ne se souciant pas de ce monde, c'est faux. Regardez ces gens qui sont maintenant connus sous le nom de bodhisattvas humains. Combien de personnes peuvent surpasser leur contribution à la société Maître Bon Guide!Rien!Ceci est clairement indiqué dans la biographie de Maître Shandao.Le Bouddha géant de Luoyang Longmen, de renommée mondiale, a été construit par l'empereur Gaozong et le clan de l'impératrice Wu l'a payé, et il a été construit par maître Shandao sous la supervision de l'empereur Gaozong.Ce qu'il a fait n'était pas seulement fascinant, faire circuler des armes magiques, écrire le «Amitabha Sutra», construire des tours et des temples, et aussi faire certaines des choses que l'empereur lui avait dit de faire, de grands projets!Parce qu'il est aussi un artiste, polyvalent, responsable de la construction d'un grand Bouddha, etc., et il est impliqué dans toutes sortes de choses.Donc, ceux qui reçoivent vraiment la bénédiction de Bouddha!Le comportement de bodhisattva qu'il peut manifester à l'extérieur est théoriquement capable de surpasser l'autonomie, sa motivation, sa motivation et ses capacités, et il est mal compris par les gens ordinaires. Peu importe que les autres se taisent et prient pour la vie du Bouddha. , un tel concept est complètement complet, est différent.De manière générale, les gens qui récitent le bouddhisme ne comprennent pas eux-mêmes, comment arriver à la période précédant leur disparition, comment cultiver les bénédictions et la sagesse, et comment le faire, il est donc particulièrement nécessaire que nous fassions cette partie. Guidez tout le monde.
Dans le dernier paragraphe, il a dit: "Chaque fois que vous marchez seul, vous n'allez pas avec la foule, vous avez peur de parler des affaires du monde et d'entraver l'industrie." Vous voyez, Maître Shandao aime marcher seul!Alors quand j'ai vu ce paragraphe, mes yeux se sont éclairés, car mon propre karma marche souvent seul. Pour nous, les femmes, ce précepte solo est un précepte très lourd. Je peux à peine être considéré comme un précepte prédestiné. En fait, il est aussi très de nos jours. Beaucoup de bhikkhuni C'est aussi la même chose. Parce que c'est gênant et que les raisons de retenir ce précepte ne sont pas suffisantes. Si vous voyez qu'un pays prend une personne à vos côtés, vous devrez payer pour une personne de plus, le billet d'avion et divers dépenses, et je n'ai pas besoin que personne attende à chaque fois. Tout le monde prend bien soin de cet endroit, il n'est donc pas pratique pour vous d'amener quelqu'un à vos côtés. Ceci est pris en compte par des facteurs externes. D'après ma pratique personnelle, je pense qu'être seul n'entravera pas ma pratique. Cohérence, en particulier lorsque nous rédigeons des conférences et recherchons des enseignements, nous devons nous concentrer et ne pas être interrompus. Ce n'est que lorsque nous nous concentrons à un certain niveau qu'une certaine inspiration apparaîtra. Si quelqu'un verse un verre d'eau à à tout moment, ou demande si vous avez faim ..., Ou s'il y a quelqu'un autour de vous, vous devez vous soucier de l'autre personne.Vous ne pouvez pas traiter l'autre personne comme une ombre!droit?Il est inévitable de se soucier les uns des autres. Ce sont toutes des distractions pour moi, et elles dérangent mon esprit et mon comportement. Par conséquent, en ce qui concerne ma cause, je n’ai pas délibérément suivi ce précepte. Je le sens aussi pour moi à l'heure actuelle, c'est en fait une condition nécessaire pour que je pratique avec plus de diligence. Tous les préceptes sont à l'origine ouverts, couverts, tenus et violés, parce que les conditions prédestinées de ce précepte lui-même sont d'une part. Inquiétude de l'insécurité des femmes qui marchent seul, comme ce précepte est très lourd pour les femmes, mais il n'y en a pas pour les hommes. Donc marcher seul n'est pas une chose pécheresse, juste pour éviter certaines mauvaises choses.En plus de nous inquiéter de l'insécurité, l'autre est de nous empêcher de nous relâcher, c'est donc un précepte préventif, ce qui n'est pas un péché en soi. Tout comme le vin, le vin n'est pas de la viande, et il ne tue pas des vies. C'est un précepte et fonction préventive. Donc, pour moi, ce précepte peut ouvrir la condition prédestinée, et il est plus utile à ma pratique. Si je prends une personne pour se comporter et marcher avec deux personnes, alors je ne commettrai pas une pratique solitaire, mais pour moi, c'est au contraire: il y a des obstacles, et certaines dépenses inutiles sont gaspillées, alors j'ose ouvrir le sort.Bien sûr, je n'encourage pas tout le monde à ouvrir le destin comme moi. Si vous avez une chance, vous devriez essayer d'atteindre la plénitude parfaite et confesser vos péchés. Si vous voulez vraiment ouvrir le destin, vous devez vous assurer que vous êtes vraiment nécessaire, et il n'y a pas besoin de s'inquiéter de la sécurité, car elle est destinée à être vraiment dangereuse pour moi, et dans ce monde, si vous avez peur de l'insécurité, alors il n'est pas sûr pour les hommes de sortir seuls!Faut-il aussi formuler cela?Même si deux personnes marchent ensemble et ne violent pas ce précepte, ces deux personnes sont-elles en sécurité?Pas nécessairement!droit?Donc, en regardant en arrière, nous comprenons vraiment le karma fixe de notre vie, vous devriez faire ce que vous voulez, de toute façon, vous sentir heureux et effacer l'ancien karma, j'ai ce genre de mentalité, et je ne suis pas si sûr de ma propre sécurité ou non. S'en soucier, cela ne me causera pas de problèmes d'ouverture, surtout parce que j'ai passé la plupart de mon temps à l'école pendant de nombreuses années et que j'ai vécu dans le monastère avec le public. Bien sûr, quand il s'agit de marcher seul , Je reste juste au monastère quand je montre la porte. Vous ne serez pas coupable de ce précepte dans le temps ici, mais vous devez ouvrir la relation prédestinée lorsque vous sortez de temps en temps.Par exemple, lorsque vous partez à l'étranger pour promouvoir le Dharma, il n'est pas pratique d'amener une personne. C'est souvent comme "un bol de nourriture pour mille familles, parcourant des milliers de kilomètres seul." Je suis comme ça. Je pense que c'est très confortable , et il est plus pratique de travailler dur. Au moins personne ne se dispute. Il n'y a pas de bien ou de mal, cette partie est complètement absente, donc cela évite naturellement beaucoup d'ennuis, et ça fait vraiment gagner beaucoup de temps pour travailler dur.
Ici, nous voyons les comportements de Maître Shandao. Si vous êtes un pratiquant bouddhiste spécialisé dans la terre pure, ce précepte ne nous empêchera pas d'apprendre, mais si vous vous spécialisez dans les préceptes, vous pouvez réaliser des préceptes par la pratique des choses. Si vous êtes Hui, Bien sûr, cela ne fonctionnera pas.Vous ne pouvez pas tenir le précepte d'ouvrir votre condition prédestinée, bien sûr que vous ne pouvez pas.Maître Shandao a continué à nous expliquer la sincérité: «Dans le vrai cœur, l'intention du karma est basse et réticente, les trois royaumes de la vie et de la mort, etc., puisqu'il est correct et rembourse les trois karma de la malséité, il doit être fidèle à son cœur, et si l'un des trois karma de la bonté, il doit être vrai. Ce n'est pas simple à l'intérieur et à l'extérieur de la lumière et de l'obscurité, les deux doivent être véridiques, donc le nom est sincère. termes de karma, être méprisant et haineux, et haïr ce monde. La plupart d'entre nous disent simplement que je n'aime pas le monde des cinq désirs., J'ai demandé la Terre Pure, mais cela n'est pas devenu ennuyeux, n'est-ce pas ?Ensuite, nous devons trouver un moyen de nous rendre haineux, et nous devons travailler dur pour le renforcer. Cette haine vous aidera vraiment à voir à travers et à lâcher prise. La raison pour laquelle vous ne pouvez pas lâcher prise est que vous l'aimez toujours et que vous l'aimez toujours. Si vous voulez rechercher la richesse, le sexe, la célébrité, la nourriture et le sommeil, vous aimerez toujours en profiter et vous vous amuserez un peu, n'est-ce pas?Mangez de la nourriture délicieuse et dormez un peu plus longtemps. La richesse est assez facile à utiliser. La luxure est encore plus gênante. C'est l'habitude des ennuis et des habitudes des gens ordinaires depuis le début du vol. Si votre cœur en est encore avide cinq envies, vous ne pourrez pas en parler… Diligence, alors avec quelle diligence?C'est d'ici pour commencer à partir d'ici, laissez-vous mépriser et haineux. Dans les trois royaumes de la vie et de la mort, le monde sama devant vous doit être fatigué d'abandonner. Ce type de karma mental doit naître. C'est le plus La diligence doit commencer à partir d’ici. Ce genre de haine. Ce n’est pas que cela nous rend ennuyeux et inconfortables dans notre vie, mais ce n’est pas le cas, mais cela nous aidera à abandonner notre soif des cinq désirs. Si nous le lâchons vraiment et le mentionnons ensuite, c'est pour suivre les êtres vivants et vivre librement.Si tous les êtres veulent jouer, je jouerai avec vous et agirai avec vous!Et le jeu des acteurs est plus réel que vous, tout est bon, et ce que vous faites est très heureux. C'est le pouvoir magique du jeu. Ce genre de pouvoir magique du jeu est le jeu. Le jeu est faux!Oui, jouer est faux, mais quand vous le faites, c'est comme la vraie chose. C'est plus sérieux et plus dévoué que quiconque. Il n'y a pas d'élément faux et hypocrite, parce que son cœur a été purifié. Il le fait juste en accord avec les êtres sensibles. Le faire, c'est le faire sérieusement, donc le jeu est le même que le réel, c'est comme ça, pas la fausse interaction des êtres ordinaires, mais le jeu qui sort de la sincérité et ne convoite pas le monde des phénomènes, juste pour être constant et succomber à tous les êtres. Mon cœur est en fait dégoûtant, pas ce que je veux, ce dont je n'ai pas besoin, tout ce que je veux, c'est aller dans le monde de la béatitude avec un cœur et un Si nous pouvons atteindre ce niveau, alors nous sommes maintenant presque comme le Grand Bodhisattva, et nous sommes tous Ceux qui suivent les êtres vivants n'ont aucun attachement, donc ils n'ont aucune douleur.Plus vous vous lassez de ce monde, plus vous serez à l'aise dans le monde en attendant les jours avant votre mort. Ce ne sont que des êtres vivants de Hengshun à vivre. Vous pouvez jouer ce que vous voulez. Je resterai avec vous. Ce n'est pas le cas peu importe si vous rencontrez l'adversité, je m'en fiche. Obstacle, de toute façon, mon cœur est fatigué de tout ici, mon cœur aspire seulement à la béatitude, alors que vous soyez bon ou non avec moi, je m'en fiche, je ne vous inquiétez pas du tout Lâchez tout, détestez abandonner, alors qu'est-ce que vous êtes si triste, bouleversé, bouleversé et frustré, complètement parti.Par conséquent, ces domaines sont la direction de notre diligence, et nous pouvons continuellement améliorer notre royaume. En plus de la qualité supérieure de notre renaissance, nous pouvons également devenir de plus en plus libres maintenant. Bien que cette méthode soit complètement dépendante d'autres pouvoirs, elle Avec la bénédiction de la force, nous éclairons nous-mêmes constamment nos propres mérites, nous pouvons cultiver sans cultiver, et sans le savoir, nos vrais mérites ont également été atteints.Par conséquent, il faut être diligent et ne pas vouloir dire, de toute façon, ma foi a été décidée, alors je ne ferai rien, relâchez-vous et attendez la renaissance. De toute façon, je peux mourir si je n'observe pas les préceptes et causer le mal!Il est faux de penser de cette façon. Non seulement vous ne pourrez pas mourir, mais vous manquerez également l’occasion d’obtenir le mérite et vous perdrez votre temps à cultiver les bénédictions et la sagesse. La vie avant notre mort est également une ressource précieuse. le corps, ainsi que nos vies, sont tous de la matière!Outils!C'est un outil pour nous de cultiver les bénédictions et la sagesse, nous devons donc faire le meilleur usage de tout et ne pas le gaspiller!Quand nous sommes fatigués de ce monde et que nous décidons de survivre, comment vivrons-nous la prochaine vie?Il faut consacrer son corps et son esprit au public à XNUMX%, atteindre les mérites de sa moralité, de sa concentration et de sa sagesse, et réaliser ses véritables bénédictions et sa vraie sagesse. Ce résultat profitera non seulement au public, mais remplira également ses propres mérites. En fin de compte, le châtiment est que je peux sentir que c'est la vraie personne intelligente. Plus vous faites du bien aux autres, plus vous vous en tirez vraiment. Cette vérité est tout à fait correcte.
Ensuite, regardons l'explication de Maître Shandao sur le cœur profond: "Celui qui parle profondément est le cœur de la conviction, et il y en a deux sortes. On décide de croire qu'il est pécheur, la vie et la mort. Il y a la condition de partir , les deux décident de croire profondément, que les quarante-huit vœux d'Amitabha prendront sans aucun doute la vie du public sans souci, profiteront de ce vœu et seront sûrs de vivre. »C'est le sens de« cœur profond »qui nous a été expliqué. par Maître Shandao. Le cœur profond est la conviction., Je crois profondément en Bouddha Amitabha du fond de mon cœur. La portée de cette croyance est très large.Dans ce passage, Maître Shandao a fait deux remarques: d'une part, nous devons être convaincus que nous sommes nous-mêmes des gens ordinaires de péché, de vie et de mort, et que nous circulons continuellement depuis l'incommensurable calamité, nous sommes donc toujours dans les six royaumes de la réincarnation, d'autre part, nous devons Nous sommes convaincus que l'aspiration d'Amitabha peut nous capturer et nous sauver Ne doutez pas, tant que nous profiterons de l'aspiration d'Amitabha, nous pourrons tous mourir.Nous n'avons pas vu la calamité incommensurable du passé. Nous ne savons pas qu'elle circule depuis longtemps. Nous n'avons pas encore été libérés. Mais nous devons croire ce que le Bouddha a dit. Le Bouddha a des pouvoirs magiques. Les vies passées et l'avenir sont tous compris. Alors le Bouddha nous a dit de croire en ce fait. Maintenant, la seule chance de libération est de profiter de la volonté d'Amitabha, et nous pourrons échapper à la douleur qui a circulé dans le Trois royaumes et les six chemins depuis l'incommensurable calamité.
Le maître Shandao ci-dessous a également un discours, nous exhortant à croire aux dictons bouddhistes: "Tous ceux qui marchent, mais peuvent suivre ce sutra, et croient que ceux qui marchent ne se méprendront pas sur les êtres, eh bien, le Bouddha est satisfait d'une grande compassion , et la vérité est ... Toutes les paroles du Bouddha sont l'orthodoxie, la justice, les actions justes, les solutions justes, le karma juste, la juste sagesse. S'il y a plus ou moins, les gens ne demanderont pas au bodhisattva, aux êtres humains, etc. ., pour déterminer ce qui est bien ou mal. Si le Bouddha dit que c'est une religion, et que le bodhisattva dit son nom. Vous ne pouvez pas enseigner, mais vous devez savoir, donc vous conseillez maintenant, tout est destiné aux défunts, etc. , mais vous pouvez croire au langage du Bouddha, vous concentrer sur la pratique, ne pas faire confiance au Bodhisattva et aux autres enseignements irresponsables, penser aux doutes, vous confondre et abolir la grande perte du passé. Yi Ye. Nous voyons souvent dans les Écritures que les bouddhas dans les dix directions viennent nous prouver la méthode de la Terre Pure. Parce que c'est difficile à croire, Amitabha doit demander aux Bouddhas des dix directions de le prouver ensemble. Demander au Bodhisattva de le prouver. Vous devez inviter le Bouddha à prouver la lettre, il est donc très important de croire au Bouddha.Et la Méthode de la Terre Pure enseignée par son Patriarche Bodhisattva n'est en fait pas une méthode de la Terre Pure pure. Ils sont tous basés sur leur propre point de vue théorique, et ils utilisent leur propre pouvoir pour réciter la sagesse et le pouvoir du Bouddha dans les deux sens pour survivre. façon, la méthode de la terre pure nécessite une renaissance.Mais la plupart des gens n'osent pas douter des enseignements de l'enseignant, car ce sont aussi des bodhisattvas!Beaucoup de patriarches de son ascendance ont des références très élevées, et ce sont en effet des bodhisattvas, donc les gens ordinaires n'osent pas douter, n'est-ce pas?Mais si vous n'osez pas douter, vous devez cultiver dur, haha, alors nous le saurons maintenant quand nous lirons ce passage. Maître Shandao nous a dit: «Ne demandez pas au bodhisattva qui attend les cieux et attend le bien et le mal », n'écoutez pas les gens comme le Bodhisattva, mais écoutez. Le Bouddha« Si le Bouddha dit, cela signifie enseigner, et le Bodhisattva, etc., il ne suffit pas d'enseigner. »Parce que notre Terre Pure La méthode est le royaume du fruit du Bouddha, et seuls le Bouddha et le Bouddha peuvent la connaître. Ce n'est pas une méthode ordinaire, c'est une connexion. Le grand bodhisattva ne peut même pas poser de questions. Je ne peux même pas penser Par conséquent, la méthode de culture de la terre pure expliquée par le bodhisattva peut ne pas être complètement résolue, ou même erronée, alors ne voulez pas dire, oh!Son royaume est si élevé, je n'ose douter que peu importe la hauteur de son royaume, il n'y a pas de hauteur de Bouddha!Par exemple, si cette personne est un professionnel, alors bien sûr nous voulons écouter les professionnels. Bien que cette personne ait une formation supérieure et un doctorat, mais qu'elle ne soit pas dans cette spécialité, nous ne pouvons pas l'écouter. De plus, beaucoup de nos bouddhistes sont encore plus étranges.Nous ces sorciers l'avons persuadé pendant longtemps, citant les écritures, et il semblait y croire un peu, mais seulement quelques jours plus tard, le vieux Wang d'à côté a dit que c'était faux!Est-ce aussi simple que cela, pouvez-vous mourir en chantant?Parfois, je suis vraiment en colère contre eux. Ce genre de personne est une personne avec moins de racines, moins de mérite et une relation moins prédestinée. Le destin prédestiné ne suffit pas. Quand je rencontre ce genre de personne, alors je dois rester à l'écart. Je pas tellement de salive. Persuasion, heureusement, maintenant que vous avez un équipement d'enregistrement vidéo, vous deviendrez une arme magique avec vous. Si vous ne le croyez pas, vous pouvez lentement le réparer vous-même!Inutile de persuader ce genre de personnes. Ils vous l'ont déjà dit. Les paroles du Bouddha ne peuvent être mises en doute. Pendant des milliers d'années, combien de personnes vous ont prouvé que la grande vertu du Patriarche vous a prouvé que vous ne le croyez pas . En parlant des frais et des frais de scolarité avec vous, les gens qui sont tous moines et dévoués à tous les êtres n’ont aucun moyen de les convaincre. Mais le vieux Wang à côté est amoureux de lui depuis longtemps, car il se connaît pendant dix ou vingt ans et pense que Lao Wang ne va certainement pas lui mentir Il est possible que Lao Wang ne lui ment pas, mais la question est que Lao Wang ne le comprend pas, non?Il ne voulait pas vous mentir!Lui-même avait tort, alors il vous a induit en erreur par inadvertance. En conséquence, vous êtes allés main dans la main en enfer ensemble.Le Maître ne vous connaît pas, le Bouddha ne vous connaît pas, le Bodhisattva ne vous connaît pas, mais vous devriez croire ce que ces gens disent. Si vous ne le croyez pas, alors vous pouvez seulement dire que vous avez moins des racines et des mérites vertueux, et nous n’avons pas le choix. Je le suis C’est une blague. Si vous voulez être fou, vous ne savez pas combien de vies seront folles, alors j’ai rencontré beaucoup de situations comme celles-ci!Cette méthode est vraiment difficile à croire. C'est la plus difficile à dire. Si je vous enseigne les doctrines du Tiantai, du Huayan, de la Conscience et même du Zen, j'en parlerai aussi. Compétences professionnelles, tant que vous avez une bonne maîtrise de ceux-ci, vous pouvez parler de la plupart des sutras, et vous pouvez parler de longs et courts entretiens à l'aise. De plus, j'ai appris les enseignements de ces sectes, mais nous n'avons pas besoin de cultiver divers., Les principes sont tous familiers, et je veux parler de ces grandes théories, pour que cela attire immédiatement beaucoup d'intellectuels, et tout le monde pensera que j'ai très bien cultivé, j'en sais beaucoup, et je peux parler du mystérieux et du subtile, et ce qui est avancé.Les noms, la magie du vide, la vérité de la voie du milieu, tout peut être dit, alors mon statut ne s'élèvera pas immédiatement, mais la question est, à quoi cela vous sert-il?Celà a-t-il un sens?Même après avoir parlé, vous comprenez tout et tous les avantages ont été obtenus, et alors? Il n'y a aucun avantage qui peut être obtenu par la méthode de la terre pure pour atteindre la plénitude parfaite. C'est vrai, donc je préfère être une personne honnête et ne pas faire. Je ne peux rien comprendre., Je ne peux que réciter le Bouddha, et enseigner seulement la méthode de la Terre Pure. Même si les êtres sensibles ne peuvent pas voir les lieux nobles ici, ça va. Ils forment toujours un lien avec vous et vous donnent les choses les plus complètes. Un jour, vous pourrez comprendre les avantages de cela, et vous serez naturellement reconnaissant pour la récompense.
La méthode Pure Land elle-même est difficile à croire. Si vous voulez promouvoir la méthode Pure Land, vous vous sentirez frustré si vous n'avez pas le cœur imprudent. la vieille femme peut pratiquer, la vôtre. Le royaume n'est probablement pas élevé, donc il ne vous respectera pas et ne sera pas tellement d'accord avec vous, et il ne sera pas si facile d'accepter cette loi incroyable, en particulier pour les intellectuels. Après avoir parlé pendant un depuis longtemps, il ne veut même pas écouter. C'est un phénomène très courant, donc nous sommes obsédés par le bouddhisme. Il est vraiment nécessaire d'avoir une motivation simple et honnête de l'altruisme. De cette façon, vous n'aurez pas ces gains et Si c'est uniquement pour la cause du bouddhisme, vous devriez le promouvoir. La méthode de la terre pure sera certainement très frustrante. Les résultats devant vous ne sont pas faciles à voir. Même si cette personne est vraiment décédée à cause de votre destin , les gens ne savent pas que vous avez déjà sauvé un Bouddha et vous ne pouvez pas le voir, donc ne pas vous affirmer immédiatement, vos efforts, la plupart des gens ne peuvent pas le voir.Par conséquent, cet événement est fondamentalement une carrière qui ne paie que pour et il est difficile d'en voir les récompenses, mais c'est le plus significatif, car il peut vraiment apporter les résultats les plus complets et les plus extraordinaires à tous les êtres vivants, et vous pouvez être un Bouddha en ce moment. Il y a celui-là. Ce qui peut être comparé à la méthode peut être réalisé maintenant, peut être libéré et être capable d'être comme un Bouddha. Un si grand avantage ne peut être obtenu par d'autres méthodes.Par conséquent, nous devons vraiment croire que les enseignements et les pensées de notre ancêtre Jing, Maître Shandao et les explications d'autres patriarches sont également du domaine du Grand Bodhisattva, mais nous devons toujours écouter le Bouddha, il suffit d'écouter le Bouddha. afin que nous n'ayons plus besoin de l'avoir. Aucun doute, n'ayez plus peur que les gens disent que le patriarche a enseigné pendant des décennies. Comment pouvons-nous douter des paroles du patriarche? C'est généralement un concept, mais nous comprenons maintenant que le la cause et le destin sont comme ça. Les patriarches ont la cause et le destin de leurs patriarches, et eux-mêmes Nous sommes fondamentalement différents d'eux dans la pratique. Ils peuvent le faire, mais nous ne pouvons pas. Nous devons donc revenir en arrière et suivre la pratique de la terre pure pure pour obtenir le plus d'avantages.
Regardons une section du discours de Maître Shandao: «Demandez, s'il y a différentes personnes dans l'interprétation et la pratique, plus de citations des Écritures peuvent être utilisées pour prouver que tous les péchés empêchent les gens ordinaires, et ceux qui ne peuvent pas mourir, comment peuvent-ils faire face à d'autres difficultés. »Ce paragraphe signifie que si quelqu'un veut poser des questions, citer des Écritures, citer d'autres sectes d'Écritures d'auto-cultivation, et vouloir prouver qu'il est impossible pour les gens ordinaires avec des barrières de péché de mourir, et le péché les barrières sont un karma si lourd, comment peuvent-elles renaître dans le royaume de Bouddha?Du point de vue de la réflexion sur l'autonomie, c'est encore plus difficile à croire, car cela semble être incompatible avec la cause et l'effet Comment pouvez-vous aller au royaume de Bouddha si vous avez du karma?Comment ressentir cet état?Ce n'est que lorsque le cœur est pur que la terre de Bouddha peut être pure!En général, nous comptons sur l'autonomie pour pratiquer la moralité, la concentration et la sagesse. Nous devons d'abord éliminer complètement notre karma et laisser notre esprit pur correspondre au royaume pur de Bouddha. Ce n'est qu'après que le même canal correspondra que vous pourrez entrer dans ce royaume. Le concept est comme ça. Maintenant que nous sommes si lourds de karma, comment pouvons-nous entrer dans le chemin du royaume bouddhiste?Donc, peu importe ce que vous dites, les gens ne le croiront pas. Plus les gens sont autonomes qui comprennent les enseignements, plus il est difficile de croire. Par conséquent, ces gens viendront à vous pour le bien des apologistes, en disant que c'est impossible de mourir, et ils veulent réfuter la nôtre. La théorie de la mort, que faire lorsque vous rencontrez ce genre de personne, si vous ne pouvez pas l'expliquer, vous pouvez mettre vos mains ensemble et dire Amitabha Bouddha, chacun a une cause , vous n'avez pas besoin d'expliquer autant.
Maître Shandao nous a également appris à répondre et nous pouvons également apprendre.La réponse est: "Si quelqu'un cite plus d'Écritures et prouve que le nuage n'est pas né", le pratiquant remboursera le nuage: "Bien que le bienveillant prouvera que le Tao n'est pas né des Écritures, celui qui l'aime décidera de ne pas être brisé par toi, pourquoi? Ce n'est pas que je n'y crois pas. Il croit en tous les sutras. Cependant, quand le Bouddha a dit que les sutras sont différents les uns des autres, quand ils sont différents les uns des autres , quand ils sont différents les uns des autres, ils sont différents les uns des autres et des intérêts différents. Dans l'Amitabha Sutra, bien que le Bouddha ait prêché sur la préparation des enseignements, le temps est également différent. Il se réfère à l'interprétation et à la pratique de le Bodhisattva Man-Tian. Aujourd'hui, on dit que le «Guan Sutra» établit et disperse deux vertus, uniquement parce que Wei a mentionné les cinq turbidité et cinq souffrances après l'extinction du Bouddha. Tous les gens ordinaires vivent de témoignage. Pour cette raison, j'ai décidé de suivre ce bouddhisme de tout mon cœur. Même si vous et d'autres dizaines de millions de personnes inanimées, je ne peux que grandir et atteindre ma confiance en la renaissance. »Ce passage est la réponse de Maître Shandao qui nous a appris à répondre. Le chemin, vous voyez!Sa réponse est également très douce!Les gens ordinaires viennent poser des questions, et quand il y a des questions entre différentes factions, ils se critiquent constamment. Votre méthode n'est ni bonne ni juste, et vous voulez submerger les autres pour montrer votre supériorité et marcher sur la tête des autres. Soyez prudent et commettre le crime de se louer et de le ruiner. Cette méthode est absolument fausse et ne correspond absolument pas au Tao. Vous pouvez voir comment Maître Shandao répond. Il a dit que si d'autres citent d'autres sutras pour poser des questions, c'est parce que d'autres Le Bouddha a dit, donc Maître Shandao n'a pas calomnié d'autres sutras qui sont faux. Il a seulement dit que si vous citez ce sutra, je ne le croirai pas, et cela n'affectera pas ma confiance en cette méthode de la terre pure.Pourquoi?Il a dit que je ne croyais pas aux Écritures dont vous parliez, je les croyais toutes, j'étais toujours très respectueuse!Cela signifie que bien que je ne suive pas les écritures que vous avez citées, je les respecte toujours et je crois cela, parce que c'est tout ce que le Bouddha a dit.Nous ne devrions pas vous critiquer pour ce qui ne va pas avec moi.Maître Shandao est ici pour nous montrer, et il a dit que bien que je crois en ces sutras que vous avez cultivés, mais que le Bouddha dit ces sutras, chacun a sa propre cause et son propre destin. Il prononce les sutras dans le lieu, le temps et le fondement Les avantages pour le public sont différents selon les circonstances du moment.Quand on parle des sutras, quand on parle de ces sutras, ce n'était pas le même moment que le "Guan Sutra" et "Amitabha Sutra"!Le timing est différent!Plus tard, il a dit: "Aujourd'hui, on dit que le" Guan Jing "fixe et disperse les deux vertus, uniquement parce que Wei a mentionné qu'après la mort du Bouddha, les cinq turbidité et cinq souffrances attendent tous les gens ordinaires, et le témoignage sera être vivant. "Il a dit que le" Guan Jing "dans notre méthode de la Terre Pure est la chose principale. Le moment et le fondement de la déclaration sont destinés à nous, les gens ordinaires, le monde des cinq sannyasin trouble et maléfique, en particulier les gens ordinaires, qui sont principalement des gens ordinaires. Wetish est une figure représentative et une femme aristocratique qui a été transformée en famille, donc elle vise nos racines. Ce que ces gens d'entre nous disent et vivent actuellement pour nous, tant que nous sommes prêts à faire un vœu, nous pourrons mourir, "Pour cette raison, je suis attaché à ce bouddhisme et j'ai décidé de le pratiquer." Maître Shandao l'a très bien expliqué, et on le demandera plus tard. Je crois au sutra dont vous avez parlé, et je le crois beaucoup, et respectueusement, mais votre sutra est pour des personnes aux fondements différents, et à des moments différents, nos sutras visent nos racines. Ce que j'ai dit, alors merci!C'était à l'origine!Le Bouddha a dit que le quatre-vingt-quatre mille dharma doit rencontrer les quatre-vingt-quatre mille fondations différentes, de sorte qu'il est nécessaire de parler autant de dharma, donc toutes les écritures sont très bonnes, nous devons être égaux et respectueux, mais nous vous devez examiner la pertinence, vous Le médicament et la liste des médicaments sont à la fois chers et bons, mais vous devez choisir le médicament qui convient à vos symptômes. C'est le meilleur médicament. Vous devez avoir ce concept et ne pas vous opposer L'une et l'autre.Ce n’est pas mon meilleur, le vôtre n’est pas bon, et puis il y aura de l’opposition, juste pour trouver le plus haut et le plus fort, l’autre a tort?Tous nient, ce genre de mentalité est la mentalité des gens ordinaires, c'est faux, toutes les lois sont égales!Il n'y a pas de supériorité, juste l'effet de chaque fois.Si une petite vis est utilisée au bon moment, c'est la chose la plus importante. Par exemple, si la vis tombe dans un avion, elle peut s'écraser, non?Pour le moment, cette vis est peut-être plus importante qu'un président, et le président ne peut pas vous aider à prendre l'avion en toute sécurité.Pas de vis plus hautes, pas plus petites; statut inférieur, non!Par conséquent, le statut de toutes les lois dans le monde dépend de la saison et des conditions. Elles sont essentiellement égales. Par conséquent, lorsque la loi est égale, il n'y a pas de supériorité, et quand elle est utilisée au bon endroit, c'est la meilleure à ce moment.La méthode Pure Land est la plus merveilleuse et la plus parfaite pour nous. Peu importe la qualité des autres méthodes, elle n'est pas bonne pour nous si elles ne peuvent pas être utilisées. Bien qu'elle ne soit pas bonne, on ne peut pas dire que sa propre méthode ne l'est pas. , mais il n'est bon que pour nous. Il n'est pas applicable, et sa valeur elle-même ne s'est pas détériorée. Nous devons encore y croire et être respectueux. Dans ce cas, la loi ne l'empêchera pas!Pourquoi doit-il y avoir de l'opposition?Si vous voulez mettre l'accent sur votre propre bien, devez-vous d'abord calomnier les autres?Tout le monde peut se respecter, réussir ensemble et vivre ensemble!Pourquoi devons-nous nous mutiler, nous calomnier et nous opprimer les uns les autres pour grandir?Cette décision est une méthode très inférieure, une vision très grossière des gens ordinaires, parce que les messieurs n'ont pas ces concepts et ces pratiques.
Ensuite, il a continué à enseigner. Il a dit: "Ceux qui le font sont plus enclins à parler, les bienveillants sont bons à écouter, je suis vous maintenant, et je dirai que je décide de la forme de la foi, même s'il y a beaucoup de Bodhisattvas. , Arhats, Pichi, etc., s'il y en a beaucoup, même pleins Les dix directions sont toutes citées des Écritures. Le témoignage ne donne pas naissance. Je n'avais aucun doute. Seule la croissance me rend pur et confiant. Pourquoi? est déterminé par le langage du Bouddha pour atteindre la justice, et il n'est pas détruit par tout. "Ce paragraphe est ici. Insistez sur le fait que même si tous les Bodhisattvas, s'il y en a un, s'il y en a plusieurs, sont pleins de dix directions, toutes les les écritures sont citées pour prouver que nous ne pouvons jamais mourir lorsque nous récitons le Bouddha, ne serez-vous toujours pas tenté?Pouvez-vous encore renforcer votre confiance?Avez-vous résisté? Tant de gens ont fait de leur mieux pour citer les Écritures pour vous faire reculer, tant de Bodhisattvas!Partout!Ne parlez pas du vieux roi d'à côté, de nombreux grands Bodhisattvas, Arhats et Pichi Buddhas sont venus vous persuader, oups!Ne récitez pas Bouddha!C'est inutile!Tout cela est illusoire!Elysium est également illusoire!Le Bouddha ne purifie son esprit que dans la pensée présente, et la terre du Bouddha est pure quand son cœur est pur!Pas besoin de survivre!C'est la perspective du Zen. Les pratiquants du Zen diront que si le cœur est pur, le Bouddha et la terre sont purs. Que faites-vous!Voulez-vous chercher la loi de votre cœur?En fait, il ne s'agit pas de rechercher le Dharma en dehors du cœur, parce que l'intérieur et l'extérieur sont un seul corps, et le monde de la félicité est également changé par l'esprit. Le monde de la félicité et l'esprit pur existent en même temps. Si vous niez l’existence de la félicité extérieure, la nature de soi peut être changée. Elle a disparu, alors on dit que les soucis sont bodhi!Vous êtes débarrassé de vos soucis et le bodhi est parti. Si vous ne faites que souligner la terre pure de l'idéalisme et niez complètement que l'Occident a un monde heureux, c'est problématique. La paranoïa est définitivement problématique. On ne peut pas dire que ce soit le sens du patriarche, patriarche. Ce n'est pas le sens, mais nous avons interprété le sens selon le texte, et mal compris l'intention de l'enseignant. Nous ne pouvons pas seulement reconnaître l'idéalisme mais pas le monde extérieur. C'est déraisonnable. Il n'y a pas de différence dans le vide, et il y en a un dans le vide!Il y aura du vide quand il y aura du temps, et quand il y aura du vide, il y aura du vide. Tous les dharmas sont l'existence magique qui émerge du vide. Ensuite, si vous niez ces dix mille dhammas, le vide disparaîtra.
En bref, indépendamment de tous les Bodhisattvas, peu importe la façon dont il parle avec brio, il a cité de nombreuses écritures pour vous conseiller de ne pas croire en la méthode de la Terre Pure, et vous ne devriez pas vous méfier d'une pensée.Tous ne sont pas le royaume du roi parmi les bouddhas. Bouddha Amitabha est le roi parmi les bouddhas. Il représente notre moi parfait. Le soi-disant «Amitabha de nature propre». Du point de vue de la nature de soi, Amitabha est notre propre nature., Qui est plus complet avec la vertu et la sagesse que nous-mêmes?Non, donc d'autres Bodhisattvas, même d'autres Bouddhas, les Bouddhas n'ont pas encore terminé les Bouddhas, les Bouddhas dans les Dix Royaumes du Dharma, leurs paroles ne peuvent pas être entièrement crues, alors le vieux moine Jingkong a également dit que Bouddha Shakyamuni est là pour vous parler Dites don ne pars pas, ne le crois pas, peux-tu être si ferme?La plupart d'entre nous ne peuvent pas l'aider, à moins que vous ne le croyiez vraiment et ne compreniez la vérité, alors vous pouvez vraiment décider de ne pas vaciller.Si Bouddha Shakyamuni est apparu, que devriez-vous penser?C'est un démon. Il est impossible pour le Bouddha Shakyamuni de venir nous dire de ne pas y aller, parce que cette Loi a été introduite par lui. Comment pourrait-il même arriver à nous persuader de ne pas y aller? Ce doit être le démon pour nous déranger et tester Ou cela peut être la réalisation des Bouddhas et des Bodhisattvas pour tester notre sincérité. En bref, nous ne pouvons pas croire ou croire leurs preuves, et nous ne devons pas pouvoir soulever des doutes.Maintenant, après que Maître Shandao nous a expliqué de cette manière, nous savons qu'il y a encore beaucoup de place pour la croissance dans notre foi, n'est-ce pas?Les gens ordinaires vous disent un peu qu'ils ne peuvent pas mourir, wow!Quand c'est fini, la confiance a de nouveau perdu, n'est-ce pas?Dans ce passage, il est mentionné qu'il y a des bodhisattvas, des arhats et des bouddhas Pichi dans les dix directions, et ils ne peuvent pas douter de toutes les questions en citant des écritures et des arguments. Si vous voulez atteindre ce standard, alors vous devez être à XNUMX% inébranlable. , XNUMX% La vraie foi de notre peuple est très ambitieuse, donc nos gens ordinaires n'ont pas atteint XNUMX% de leur foi. S'ils croient vraiment en trois ou cinq points, ils sont déjà Amitabha. Ce n'est pas facile!Mais tant que vous avez foi en la vérité, vous pouvez mourir, même si cela n'a pas d'importance si vous avez un ou deux points, tant que votre foi et votre aspiration peuvent être maintenues jusqu'à la fin de la vie, vous pouvez mourir quand Amitabha vient pour le recevoir, alors quand il s'agit de la fin de la vie Quand il rencontre des gens qui viennent pour aider à la méditation et le persuade d'entendre cette méthode, il pensera qu'il pourra renaître. La raison est ici Parce qu'il se rencontre à la fin de la journée, il n'aura pas l'occasion de faire demi-tour, il va tout droit, il est mort, c'est sa cause.Donc, même si vous faites juste un point de foi, cela n'a pas d'importance, c'est suffisant!Si, en temps normal, nous rencontrons de nombreux obstacles qui nous empêcheront de faire demi-tour. Nous avons eu de nombreux membres de la famille et des créanciers au fil des ans, nous devons donc savoir comment protéger notre foi et nos souhaits.
C'est une «croyance convaincue» enseignée par Maître Shandao Comment être convaincu?Croyez dans cette mesure.La deuxième chose est que nous devons croire qu'il existe vraiment un monde de béatitude. Beaucoup de gens doutent de cette question, pensant que c'est exactement ce que nous avons imaginé, ou que le Bouddha est habile et pratique, alors nous pensons que c'est facile d'être affecté par ceux qui sont des idéalistes auto-inspirés. L'effet est que le monde de la félicité est absolument réel, tout aussi réel que notre monde.Alors si quelqu'un a des doutes, je lui demanderai: "Alors pensez-vous que le monde de Saha est réel ou faux?" C'est réel!Le monde de la félicité est également réel, et le monde de Saha peut être réel. Pourquoi le monde de la félicité ne peut-il pas être réel?De certains points de vue, c'est en effet pour nous les gens ordinaires, c'est une vraie existence, c'est l'or comme terre!Liuli!La dignité de Qibao est vraiment comme ça, c'est magnifique!Veux-tu y aller maintenant?C'est vraiment comme ça, tout comme notre vraie existence dans ce monde.Si vous y croyez vraiment et en faites l'expérience, est-il possible que vous ne vouliez pas partir tout de suite?Vous ne voulez pas y aller, c'est parce que vous n'avez pas vécu cet état, cette situation réelle. Le "Amitabha Sutra" nous dit aussi clairement qu'il existe un nom mondial appelé félicité en dehors du pays de dix mille milliards de bouddhas. Comment un bouddha peut-il utiliser le mensonge?Le Bouddha a dit qu'il y en avait!Que pensez-vous tant de vous-même?C'est qu'avant l'apparition de son propre karma, le Bouddha ne dira jamais un mot absurde. Chaque mot de lui doit avoir son effet. Par conséquent, pour les personnes aux racines profondes de la bonté, ce que dit le Bouddha est ce que le Bouddha dit, et même ce que notre professeur dit est ce qu’il dit. Quoi, ne soyez pas intelligent et ne développez pas vos propres pensées. Tous sont des illusions, et tout deviendra des problèmes, bien et mal.
Que veux-tu croire encore?Croire que l'on peut lâcher prise, c'est croire en soi. Beaucoup de gens se disent souvent que je ne peux pas mourir et que mon karma est si lourd que je ne pourrai certainement pas le lâcher. L'enfant est né de moi. Comment puis-je laisser tomber?Mon mari est marié avec moi, comment puis-je laisser tomber?Oops!Comment et comment ..., voilà tout notre ignorance fait le blâme, alors je mets aussi en avant ce point ici, rappelle à tout le monde, première auto-suggestion, à partir de maintenant dites-vous que je peux lâcher prise, ce pouvoir d'auto-suggestion est très puissant Super!Je peux laisser tomber, tant que je le veux, alors est-ce que je le veux?Bien sûr, je suis prêt, parce que j'ai déjà fait un vœu, pourquoi ne le suis-je pas?Je sais déjà qu'Elysium est si spécial. Non seulement je veux lâcher prise, tous les destinataires autour de moi, les personnes âgées et tous les enfants, j'espère tous qu'ils, comme moi, feront un vœu le plus tôt possible, mourir le plus tôt possible et se débarrasser de la souffrance le plus tôt possible.Dele, je crois que je peux le faire, je peux lâcher prise, et je dois toujours me suggérer comme ça, pour que cela vous aide à lever les obstacles.Alors cette lettre n'est vraiment pas facile, comment y croire?Autrement dit, vous devez être honnête et obéissant, et si vous le faites, votre vraie foi surgira. Ne soyez pas comme beaucoup d'intellectuels et de personnes avec de très sérieuses barrières de connaissances, qui aiment clarifier la vérité avant de vouloir croire Alors vous le saurez toujours, je ne sais pas, parce que ce royaume est au-delà de votre capacité à comprendre, c’est le royaume d’un Bouddha, comment le comprenez-vous?Comment les gens ordinaires comprennent-ils?Il est impossible pour un élève de la maternelle de connaître le contenu de la thèse de doctorat, peu importe à quel point il veut se casser la tête. En apprenant une discipline, la foi est la source fondamentale du mérite et la clé de la réussite, nous devons donc savoir croire .
Par exemple, permettez-moi de vous donner un exemple, n’avons-nous pas du durian en Malaisie?Parce que je suis déjà reconnu comme un mage durian. Comme son nom l'indique, le mage durian est assez compétent. Je connais mieux que les locaux, car j'ai mangé du durian pendant plus de XNUMX jours, et je comprends de nombreuses raisons., Les gens qui Grow durian me dira comment manger du durian pour qu'il ne se fâche pas. Ce qui est étonnant, c'est que le durian sent très fort, et comment le nettoyer, vous ne pouvez pas le laver avec du savon. Avec la coque du durian, vous mettez la coquille de l'épine sous le robinet et rincez à l'eau, et lavez-vous les mains sous la coquille.L'odeur de durian sur vos mains sera complètement éliminée.C'est incroyable. C'est très propre juste après s'être précipité, et ça ne sent même pas. Ensuite, vous dites que je dois d'abord étudier sa vérité et la découvrir avant de le faire. Vous ne pourrez peut-être pas la comprendre toute une vie . Bien sûr, vous ne le ferez pas pour le reste de votre vie. Si vous ne le faites pas, vous n'obtiendrez pas les avantages de cette chose. Si nous pouvons être honnêtes, je ferai ce que vous m'apprendrez à faire. Je l'ai fait. C'est vraiment bien. Miraculeux, l'effet est vraiment atteint, c'est le mérite de la foi.Peu importe si on reste honnête, si on ne comprend pas ça n'a pas d'importance, on le fait juste, et on doit avoir de bonnes racines, on ne doute pas des autres, on n'y pense pas du tout , et pensez s'il est faux ou nous mentir., Ne soyez pas si compliqué. Même s'il nous a vraiment menti, ça va. Nous utilisons un esprit très simple. Le soi-disant esprit peut changer l'état et l'esprit peut changer l'état. La même chose est vraie. Même si vous rencontrez une mauvaise personne, elle veut vous tromper. Mais parce que nos cœurs sont très gentils et innocents, nous le croyons vraiment, et quand nous répondons avec un corps très gentil et pur , la parole et l'esprit, l'autre personne sera tournée par nous à la place. Il vous a peut-être trompé, et en trompera la moitié. Je ne peux plus tricher, vraiment, c'est incroyable!Par conséquent, lorsque nous affrontons le monde extérieur avec un cœur gentil et simple, nous ne souffrirons jamais de perte et nous ne nous tromperons jamais. N'ayez pas peur d'être trompé. Beaucoup de gens ont peur d'être trompés. Par conséquent, nous sommes suspects et ne croient pas au monde extérieur et font toutes sortes de choses. À titre préventif, nous devons d'abord douter, puis trouver des preuves, puis accepter. Un tel processus était à l'origine bien intentionné. Si vous ne le croyez pas , il dira simplement, d'accord!Puisque vous pensez que je triche, alors je vais vous tromper!Si vous ne trichez pas, vous ne trichez pas, ou si vous vous abandonnez ou vous ignorez, alors vos chances sont parties. Quand il vous voit, hé!Si la racine du soupçon est si lourde, alors je ne vous conseillerai pas, car vous êtes trop fatigué, vos racines ne sont pas encore mûres, donc je ne vous conseillerai pas, c'est tout!Il y a une vérité très profonde là-dedans, et tout le monde peut aller en faire l'expérience en profondeur.Nous utilisons une foi très simple, cette puissance appelée la racine de la foi. Si vous maintenez la puissance de cette racine de la foi, n'importe quel royaume sera transformé par vous, et vous pouvez obtenir n'importe quel mérite. Si vous le croyez, si vous le faites , vous obtiendrez des avantages., Ne vous inquiétez pas d'être trompé, ne vous inquiétez pas de la perte, il y a une vraie perte, qui est également destinée à votre vie, qu'importe, vous venez juste d'aller au karma, qu'est-ce qu'il y a à faire avoir peur de, pour ne pas mentionner que tout dans notre corps et notre esprit est faux, est vide, puisqu'il est vide, nous sommes encore moins susceptibles d'avoir une perte, de quoi avons-nous peur?C'est un gros problème, si ce corps est parti et que votre vie est trompée par vous, cela n'a pas d'importance.En fait, si vous voulez vraiment mourir, vous ne pouvez pas mourir, la vie est sans fin, ce n'est qu'un corps!Tout au plus, une vie peut être trompée. Que pouvez-vous perdre d'autre?Même s'il n'y a pas de vie, il n'y a pas de perte, c'est l'existence temporaire des quatre mensonges majeurs, tout est vide!De plus, notre conscience spirituelle est éternelle, nous n'avons donc pas à nous soucier de la perte ou de la peur du tout. Croyez simplement que la racine de la foi est une vertu sexuelle très parfaite et magnifique, qui peut nous aider à atteindre tous les mérites et à nous transformer notre royaume., Il y a une vérité profonde là-dedans, et j'ai une bonne expérience dans le processus de son utilisation.
Ensuite, regardons le cœur qui souhaite: "Ceux qui souhaitent à nouveau faire un vœu doivent décider du véritable souhait du cœur et penser au succès. Ce cœur est profondément convaincu que par le King Kong, ce ne sera pas pour tous les dissidents, des études différentes, et d'autres explications. Ne soyez pas dérangé par les piétons, etc., mais décidez de rester borné, d'être droit, de ne pas entendre les paroles de l'autre personne, c'est-à-dire d'avancer et de reculer, et le cœur est timide et faible. En regardant en arrière sur le chemin, c'est-à-dire le grand avantage de perdre la vie passée. "C'est un vœu de renversement. Pour nous persuader du point de vue de la vérité, nous devons revenir du vrai cœur et penser La chose la plus importante dans ce passage est de penser à la vie.Nous venons de dire que les aspirations sincères, sincères et inverses viennent du vrai cœur. Si vous pensez que vous n'êtes pas disposé à y aller, vous devez avoir suffisamment de foi et d'aspirations. Il est raisonnable de dire que vous en avez une. . Vous êtes vraiment Si vous le croyez, vous ne pouvez pas vous arrêter. Naturellement, vous avez toujours un souhait. À moins d'avoir déjà fait le souhait d'aller dans le monde pour vous récompenser, vous ne pouvez pas arrêter d'y aller. En Bref, les trois sont nécessaires. Initier avec le vrai cœur et penser à la renaissance. C'est ce que nous rappelle Maître Shandao. Beaucoup de gens ne croient pas qu'ils peuvent mourir. Ils se disent tous les jours que je ne peux pas mourir et que je peux 't die, donc vous ne pouvez vraiment pas mourir., est de faire ce que je veux être.Wanfa est idéal!Le pouvoir des êtres sensibles est incroyable!Bien que la puissance de Bouddha soit incroyable, la puissance mentale des êtres sensibles est également inconcevable. Si vous vous battez contre elle, la puissance de Bouddha ne peut pas vous forcer. Par conséquent, nous pensons toujours que je ne peux pas vivre, que je ne peux pas vivre, et la pensée actuelle empêchera le bénédiction du pouvoir de Bouddha d'entrer dans le vôtre.Dans mon cœur, c'est comme un bloc de verre pare-balles là-bas, et je ne peux pas entrer de toute façon, donc je dois y penser.Alors je vais persuader tout le monde que si vous croyez vraiment au fait de faire un vœu, vous devez vous dire que vous avez la confiance de mourir, et vous devez l'admettre, ne soyez pas poli, n'ayez pas peur de parler, ce n'est pas pour promouvoir notre propre compétence, c'est avec nous que le Kung fu est complètement hors de propos. Nous admettons que nous pouvons mourir. C'est pour nous aider à mourir. En même temps, c'est aussi admirer les mérites du Bouddha Amitabha.Nous rendons la grâce du Bouddha et disons aux autres que nous croyons en cette méthode. Si nous sommes convaincus que nous pouvons mourir, nous utilisons notre propre foi pour prouver au Bouddha. Nous proclamons la supériorité de cette méthode. Vous n'avez aucune confiance Vous persuadez les autres de réciter le Bouddha. Les gens le croiraient-ils?Voulez-vous l'accepter?J'en doute dans mon cœur!Vous n’avez même pas confiance!Tu m'as encore demandé d'y aller, combien de foi me demandes-tu encore de construire?C'est impossible, vous devez donc construire votre propre confiance et le dire. C'est exact. Si vous croyez vraiment en la supériorité de cette méthode, vous ne serez pas gêné de le dire. Certaines personnes sont gênées de le dire!D'un autre côté, si vous n'avez pas une foi et une compréhension aussi fortes de cette méthode, vous serez gêné. Amitabha est tellement extraordinaire, pourquoi seriez-vous gêné?Aussi belle que votre femme, pourquoi seriez-vous gêné de la sortir?À moins que vous ne pensiez qu'elle n'est pas assez jolie et que vous soyez gêné de la sortir, c'est une sorte d'insulte à votre femme. Tout le monde devrait ressentir ce goût. Si vous avez confiance en elle, vous devriez vraiment espérer la présenter aux autres N'oublions pas que nous ne nous montrons pas nous-mêmes, nous essayons de permettre à tout le monde d'en profiter aussi!droit?Cela devrait être une réponse naturelle. Ceux qui sont encore têtus et n'osent pas parler aux autres, et ils n'osent pas l'admettre. Cela n'a rien à voir avec vos mérites. Ce n'est pas le mérite de votre propre mort. Vous êtes gêné. Quel!J'ai aussi pensé que je devais être humble, alors quand j'ai dit pour la première fois que j'avais foi en ma mort, peut-être que tout le monde était surpris, pourquoi Maître Renjing n'est-il pas si humble?Ce n'est pas impudique. Vous voyez, le patriarche nous a appris à penser à la vie. Penser à la vie, c'est penser que nous pouvons mourir. J'ai la confiance nécessaire pour mourir. Si nous pensons comme ça, alors bien sûr, nous pouvons honnêtement laisser les gens À notre avis, nous avons juste la confiance de mourir, soyons honnêtes!Cela peut aussi renforcer davantage la confiance des autres, une caractéristique que notre méthode promeut, et nous devons être en mesure de la saisir.c'est bon!Le temps d'aujourd'hui est écoulé, apprenons d'abord ici.Amitabha!