(Tres)
Algunos compañeros practicantes del lado de la Sociedad de la Secta Pura de Malasia, es raro que vengan a participar en la ordenación esta vez, así que también les daré una respuesta.La primera pregunta que hizo fue seguir el séptimo artículo de las reglas de los discípulos del budismo. La "industria familiar" decía: "La industria familiar Tathagata es transmitida por cuatro personas, el monje, el próspero y el vulgo, y los dos son mutuamente integrado. "Fang Xiaozi", no escribió muy claramente, es decir, también tenemos versos en las reglas del discípulo benevolente, puedes memorizarlo, y él debe escribir este versículo.Pidió que hubiera un maestro en nuestra sociedad y se animó a enseñarnos catorce conferencias sobre budismo. ¿Puedo preguntarle si puede participar en la ordenación del bodhisattva o llamar a otros maestros para que escuchen la conferencia?Sí, porque nos especializamos en la Tierra Pura y no queremos practicar prácticas diversas, pero podemos regocijarnos, porque hay una en los votos del bodhisattva. Si alguien habla las escrituras en un radio de sesenta kilómetros, debemos escucharlas.
Tienes que escucharlo no todo el tiempo, pero con el permiso de tu causa, también está relacionado con nuestra especialidad, como este decimocuarto curso de budismo, es un curso básico, y puedes hacerlo con el sentido común del budismo.Entonces, si cree que tiene capacidad libre, puede participar.Depende de usted si va a ayudar, participa o no.No es que no puedas ir allí, o si no vas, no serás un bodhisattva.Puedes aprender los preceptos con mucha alegría, porque vi que hay algunos problemas en él, porque no todos entienden, así que tengo mucho miedo.Algunos hacen la revolución y todos se divorcian, y luego tienen sus propios apegos debido a sus rutinas diarias, y todos se oponen a los demás, por lo que eso no funcionará.Algunos realmente se divorciarán, algunos maridos no reciben los votos del bodhisattva y las esposas reciben los votos del bodhisattva. No hay forma de coordinarse en muchos aspectos. Entonces he hablado de todos estos y puedes verlos en el CD. ROM.
Luego dijo que la segunda pregunta es hacer la pregunta de la liberación.Si quieren ver algunos peces vivos en el mercado y quieren ser rescatados, pero no saben dónde liberarlos, en este caso, ¿es una violación de este precepto no rescatarlos?
¿Dónde puedes salvar a tantos?¡Por supuesto no!¿No violaron todos el precepto?No es tan difícil. Acudes a alguien que está predestinado contigo. Tienes dinero en tu billetera y tu jefe está dispuesto a cooperar.Algunos de ustedes quieren liberar su vida, y el jefe no los venderá, y otros.Entonces tienes suficiente dinero y sabes a dónde ir para liberar tu vida, y no la dejarás morir.
¿Puedo participar en un lanzamiento a gran escala?De hecho, no hay nada de malo en ello. Tienes que estar seguro, porque cada causa es diferente. Te sientes feliz, y luego también estás seguro de que realmente puedes liberar tu vida sin dejarte morir. Está bien.
Si la causa no es suficiente, no lo has hecho y no has violado los preceptos, la causa no es suficiente.Porque es cierto que los seres sintientes nunca pueden terminar de salvar, nunca terminarán de salvar. Sabrás que los seres sintientes nunca terminan de salvar, entonces podemos hacer lo que queramos, hacer lo que queramos y hacer lo que queramos.En este caso, haremos todo lo posible para alcanzar la perfección, y no habrá necesidad de presión, ¿verdad?Haz tu mejor esfuerzo para alcanzar la perfección, ¿qué pasa si no puedes hacerlo?Sea avergonzado y arrepentido.Mi mérito y sabiduría no son suficientes, y luego tengo que seguir haciéndolo, así que eso es todo.
El quinto de los cinco preceptos es el anillo de vino, ¿puedo agregar un poco de vino a los platos para hacerlos más deliciosos?Verás, esto es pensar en las ramas, ramas y hojas, puedes agregarlas, hay algunos conceptos, solo aclara.El anillo de vino es en sí mismo, el vino en sí es vegetariano, el vino está hecho de arroz y frutas, no es carne.Pero, ¿por qué está catalogado como un pecado grave? Es una condenación para evitar que usted cometa los primeros cuatro preceptos, los cuatro preceptos pesados e incluso los demás preceptos.Porque tendrás sexo después de beber, así que mientras no estés borracho no violarás los preceptos, pero es mejor no beber, porque básicamente estarás borracho (Risas).Las personas que están borrachas dirán: "No estoy borracho, no estoy borracho". Las personas que dicen que no están borrachas ya están borrachas. Esto se debe a que hemos visto y oído demasiado, así que tenemos que formular esto precepto, porque es verdad. Es demasiado peligroso. No eres un santo. Por lo general, no puedes controlarte. Estás borracho sin saberlo.
No te emborracharás cuando cocines con un poquito, pero si quieres mantenerlo limpio, es mejor no agregarlo, porque no hay necesidad de agregarlo. ¿Por qué estás codicioso de este apetito, verdad? ?A menos que se diga que algunos médicos te dijeron que debes usarlo, introducir un medicamento y hacer lo que debes hacer. Si eres sincero, tus padres quieren que hagas esto, y la causa y el destino a tu alrededor tienen que hacerlo. ¡está bien!Entonces puedes abrir el destino.Luego agrega un poco de vino, no se beberá por un lado y el vino se derretirá después de la cocción.Pero no lo hagas deliberadamente, déjate estresar un poco y no lo digas con demasiada naturalidad, porque esto es bueno para ti, cuanto más puro tengas, mejor.Trata de no comer incluyendo leche y huevos, pero no importa si quieres comerlo. No importa si no eres vegano. Recuerda el sexto día y recuerda aguantar bien el sexto día.Si no lo cumple, entonces tiene que arrepentirse, lo que significa que no ha cumplido este precepto.Alguien también me preguntó sobre el Sexto Día. Estoy hablando de eso ahora porque se está acabando el tiempo. Si algo sucede en el Sexto Día, ¿puedo retenerlo al día siguiente u otro día?No no.Porque los dioses vienen a patrullar el sexto día, es como estos días especiales, hay un funcionario del gobierno presidencial que quiere patrullar para ver si la gente se porta bien. Si lo ves, te dará puntos extra, así que tienes una reserva especial en estos seis días. Salir, tiene el efecto de sumar puntos, eso es todo.Por eso, en ciertos días, estos buenos dioses saldrán a patrullar, ese es su trabajo, sus diáconos.
Entonces, si no puedes aguantarlo ese día, simplemente déjalo y déjalo. Por ejemplo, tienes que cumplir los ocho preceptos de los ocho pases y los seis ayunos. Por ejemplo, si quieres comer con alguien, si no comes después del almuerzo, puedes aguantar. Te rindes a una persona y te rindes a una persona. Puedes decir que alguien, tengo que renunciar a este voto, así.Eso significa que no has violado los preceptos. Si has renunciado a los preceptos, no has violado los preceptos, así que no te preocupes por romper los preceptos.Eso es porque los ocho ayunos son solo un día, así que solo te rindes el mismo día. No te pides que renuncies a todo el bodhisattva, o no puedes renunciar a esa única vez. No renuncies a la todo rápido. Entonces renunciaré a los seis ayunos completos. No aguantes, entonces no es bueno. Podemos aguantar tanto como sea posible. No siempre tienes cosas, ¿verdad?
O si sales, puedes aprender a dominar todo el karma externo y dejar que las personas que te rodean te sigan para convertirte en vegetariano. Si no pueden seguirte para convertirte en vegetariano, está bien, no te impidas. convertirse en vegetariano.Con todos, todavía comes tus guarniciones de carne y usas tu sabiduría para superarlo tanto como sea posible. Si realmente no funciona, ¡entonces puedes comerlo!Solo deja este, no puedes guardar este precepto ese día y no romperás el precepto.Trate de seguir su propio destino tanto como sea posible para poder mantener su vigilancia limpia, ascendiendo lentamente y ascendiendo lentamente, de modo que no haya presión para mantener los preceptos y no tenga que tener miedo.
Y dijo que los discípulos que recibieron los Cinco Preceptos no deberían vender CD pirateados, y ¿qué preceptos cometerían si los vendieran?Todos deberían saberlo, ¿verdad? (Respuesta pública: culpable de robar preceptos) ¡culpable de robar preceptos!Bien, copiar esto es una infracción de los derechos de propiedad intelectual. No, esto es un pirata.Por supuesto, hay algunas circunstancias especiales, porque por ejemplo, hay algunas, como la gran virtud del Patriarca, ves cómo el "Srangama Sutra" llegó a China, el "Srangama Sutra" es un tesoro nacional!No está permitido esparcirlo afuera. Fue una gran virtud del Patriarca cortar la carne, luego esconderla secretamente en la carne y coserla, traerla aquí y esparcirla en China. Entonces está dispuesto a aceptar este resultado, así que no es imposible, mata al ladrón. Todos los deseos pueden abrir el destino, si puedes soportar la retribución.El antepasado de Huayanzong, el maestro Yuan Xiao, es coreano, rompió su licencioso precepto y se convirtió en el antepasado más tarde.Hay una recompensa por romper el anillo de fornicación, y el monasterio no lo aceptará y luego caminará como un mendigo.Sin embargo, él tiene su causa para romper los preceptos. Para salvar a una princesa, él creció con una novia de la infancia, y luego la salva para recibir los preceptos del bodhisattva, recibir los cinco preceptos y cultivar en casa.
Se fue después de tres días y fue capturado para volver a trabajar como consorte, y tenía una cámara nupcial con ella. Este es un ejemplo de esto.También hay algunos gustos entre las grandes virtudes del Patriarca. No sé si es el Maestro Yongming Yanshou o cuál. Él está trabajando como servidor público, por lo que roba dinero al público y entrega su vida para hacer buenas obras. . Entonces, la mayoría de nosotros, es mejor no hacer buenas acciones. Destino, puedes hacer toda la habilidad que tengas. No hagas negocios para obtener grandes ganancias para otros, para proteger los Tres Tesoros, ¡no es necesario!Nuestro Sambo no recolecta dinero que no sea riqueza neta.De lo contrario, te hará daño crear karma, todo se trata del deseo de escalar.El Gran Bodhisattva es consciente del karma, y cuando se siente seguro, abrirá el karma.Por eso tratamos de aprender lo más honestamente posible, no hay necesidad de usar cosas pirateadas, ni de violar estos preceptos, los preceptos básicos, especialmente los preceptos básicos, para matar el robo y el adulterio.
Luego tome la ordenación de bodhisattva para cocinar platos de carne para la familia, ¿puede probar el sabor?¡Sí tu puedes!¡Pruébalo si quieres!Es solo que acabo de hablar sobre algunos principios. Tómatelo tú mismo. Está bien si no tienes una dieta vegetariana. Si tienes una razón, haz tu mejor esfuerzo. Cuando quieras probar el sabor, primero pregúntate si te gusta comer en secreto. Aún tienes que intentarlo.Si tu kung fu ha mejorado y no está mal, anímame. Ahora soy menos codicioso. Si todavía eres muy codicioso, está bien. Solo come. Entonces te sentirás avergonzado, sabiendo que eres muy malo. Jugué la varita de incienso, y finalmente admití que era un hombre ordinario de vida y muerte pecador, y luego el cuerpo y la mente se ablandaron. Solía decir una oración de dos o tres oraciones, y después de un largo período de entrenamiento, la suavidad superficial puede No es verdad. Ella es obediente, solo finge, o me llevarán lejos, dejaré la escuela.
Luego, lentamente y durante mucho tiempo, el cuerpo y la mente son realmente suaves, realmente no es fácil, ¡así que depende de ti mismo!Primero tienes que ver tu propio nivel y luego sentirte avergonzado. Entonces, naturalmente, será una motivación que te ayudará. Realmente no has crecido durante mucho tiempo, no importa, cuanto más te demores, tu vergüenza se vuelven cada vez más serios., De repente te vuelves, ¡guau!El hijo pródigo de ciento ochenta grados volvió la cabeza hacia atrás, ¡terrible! "Suelta el cuchillo de carnicero y conviértete en un Buda de inmediato." Es posible convertirse en un Buda de inmediato. No importa. Me temo que no aprenderás, que no mantendrás los preceptos. , que no cultivarás y que no podrás sostenerlos bien.Aquellos que no practican, no toman preceptos y no aprenden preceptos. Lo que la gente dice es encontrar razones para sí mismos. Esos son conceptos erróneos, y algunos son serios. Realmente quiero aguantar, y También quiero aprender y trabajar duro. Buena gente, cómo y cómo hacerlo ... El problema es que el concepto está mal, el método está mal, y el efecto de hacerlo simplemente no se logra.
¿Puedo comer cebollas verdes y ajo cuando salgo a comer? ¿Hay verduras fritas o guarniciones?Los acompañamientos de carne también están bien.¿Se puede beber vino tónico y vino medicinal?Sí, acabo de hablar de esto.¡Intenta no!¡No existe una necesidad real!Los practicantes no comemos nada. Mira el Arahant, una comida a la semana y una comida para Pichi Buddha dos semanas. Es suficiente. Realmente, no tienes que comer cuando vas al mundo de la fisicalidad. Solo el los genios del mundo del deseo comen, por eso hacemos todo lo posible para hacer esto, no existe lo imposible, ¡depende de si lo quieres o no!No hay nada que no se pueda hacer para guardar los preceptos, depende enteramente de nosotros.No importa si no podemos expresar nuestro corazón, no podemos evitar sentirnos avergonzados de ver lo malos que somos.¡Mejorará algún día!
Mientras no dejes los Tres Tesoros, puedes ver a la gente mejorando lentamente, y un día sentirás que no es bueno. Si pierdes, no pierdes. ¡Vamos!Corrí al frente de inmediato, tenía miedo de que dejaras los Tres Tesoros, solo quiero confiar en mí mismo, soy lento, creo que puedo hacerlo, ¡luego se acabó!Debe ser degenerado. Los seres no tienen ningún poder, por eso se les llama seres ordinarios. Están llenos de codicia, ira, ignorancia, y nadie no lo está. Por lo tanto, deben confiar en las Tres Gemas.
¿Se pueden comer huevos, leche y miel?La miel está bien, no la coma después del almuerzo y no coma huevos ni leche.
Hay gusanos del arroz cuando se lava el arroz en la vida. Después del lavado, hay gusanos del arroz. ¿Se pueden descartar las larvas?¿Puede ser destruido?Escribió sobre la erradicación, no tienes la idea de la erradicación, puedes tirarla, de lo contrario, ¿qué quieres hacer?Si quieres guardarlo, no puedes subirlo, ¿verdad?Si lo abandona, simplemente siga el procedimiento normal para lidiar con él y luego recite la dedicación del Buda.
Incluyendo lo que acabo de decir, cuando vas al mercado de verduras, no puedes dejarlo ir. Está bien. Puedes hablar con él, darle una lección y recitar la dedicación del Buda, pero hazlo de forma natural y no te preocupes. No dejes que la gente piense que eres malvado. Hablando con las gallinas y los patos (todos ríen), cantando palabras como esta, si aprendes budismo y aprendes cosas raras, puedes hacerlo de forma natural, y simplemente hacerlo con esa intención.Debido a que los méritos de los seres sintientes individuales son diferentes, algunos encontrarán a alguien para salvarlos y otros no podrán evitarlo.
Si planea viajar y dormir en una cama grande el sexto día de ayuno, estos y dormir en una cama grande pueden estar predestinados.We Monk Guoqing también dijimos que, como estar en un restaurante, los pies de su cama son más altos. No puedes cortar los pies de la cama (risas). Si realmente puedes, puedes dormir en el suelo como quieras. , Puedes irte a la cama si quieres acostarte, esto se puede hacer, ¡no hay manera!Entonces, lo que dije sobre este voto es más esquemático, y también te enseño directamente cómo mantenerlo. Es fácil para ti entenderlo y puedes escucharlo.Entonces, para ir un paso más allá, nuestro monje ha hablado mucho y todos los abogados de Tianyin tienen preceptos, que son muy detallados.Durante mucho tiempo, no puedes terminar de aprender de generación en generación, no te preocupes por aprenderlo todo de una vez, y luego, cuanto más aprendes, más aprendes, más aprendes.Todavía estoy estudiando. Soy monje desde hace más de diez años, y todavía nos quedan muchas cosas. Cuanto más aprendemos, más nos sentimos inadecuados.Cuanto más aprende, más refinado.
Dijo que yo trabajo en una empresa con un contador y un negocio de procesamiento de carne. Aunque no maté el negocio directamente, ¿puedo seguir trabajando?Usted es solo un contador y está bien ser contador. Si quiere una causa mejor, entonces cambiará de trabajo.De hecho, la causa y el efecto son muy claros. No existe el bien o el mal absoluto. Siempre que puedas soportar la causa y el efecto, estás bien. Puedes tomar tus propias decisiones. Puedes decidir todo tú mismo en lugar de preguntar el mago.¿Cuántos destinos tienes ahora? Solo puedes hacer esto, luego simplemente hazlo, ¿no es así? Intenta compensar otras cosas, recita el destino del Buda, etc. Si tienes la oportunidad de cambiar de trabajo, es mejor. Es mejor convertirse en monje y tener miedo. Si no te hicieras monje por el destino, ¿estaría más limpio?¿Depende de tu propia causa y destino, de tu propia motivación, y luego la causa y el efecto son engreídos, y no puedes venir, y no vendrás?Pero a pesar de que somos reacios a venir, podemos hacer nuestras mentes y mejorar paso a paso. Esto es algo que todos podemos y debemos hacer, y lo que todos los discípulos de Buda deben hacer.
Si tengo tiempo libre en la empresa, ¿puedo ocuparme de mis propios asuntos?Leer y buscar información en Internet equivale a cometer el delito de hurto, pero casi todos mis alumnos cometen el delito de hurto, porque se conectan todos los días cuando tienen tiempo, pero se conectan para las clases y no estoy aquí para jugar. Trabajo duro solo.Todos saben que saben que encontrarán tiempo para recuperarse. Por ejemplo, cuando trabajen, trabajarán más duro, serán responsables y lo compensarán. El karma es engreído y debes cuidarlo tú mismo, porque Hay que abrir algunas cosas, no eres rígido, no es que éste no funcione, que otro no funcione.Solo necesitas saber lo que estás haciendo, estás haciendo lo que debes hacer, y luego cómo lo compensas, para completarlo en todos los aspectos, intentar completarlo, así es, no es tan rígido. En la superficie es inútil, esa es la clase elemental.
Dijo, ¿puedo usar champú para Baguanzhai, estas cosas perfumadas?Intenta no hacerlo, pero si es así, no importa.Porque muchos monasterios ahora también compran un frasco grande de champú, que tiene cierto olor de alguna manera, y no cambia el champú o el gel de baño en particular cuando se juega al Buda Siete y se pasan los preceptos.Entonces, si quieres comprar ese jabón insípido, ¡es aún mejor!Es así, en principio, ahora. Está bien aprender estos detalles lentamente. No tengas presión. El principio más importante es compartir contigo que debemos "aprender del sufrimiento". Acabo de hablar de esto porque quieres. felicidad cuando hay sufrimiento. Tienes que hacerlo antes de que puedas entender lo que estoy diciendo. Debido a que he atravesado, no te dije que realmente soportaras las dificultades, pero te enseñé a encontrar la verdadera felicidad, así que te dije sufrir. Encuentra música real en él.
En el disfrute de los cinco deseos, no hay felicidad real sino sufrimiento, por lo que decirle que no disfrute del placer es decirle que no busque las dificultades. Eso es lo que significa. Este concepto debe invertirse primero.Así que trata de vivir lo más simple posible, cuanto más simple mejor, mejor es ser monje (risas).¡Nada para ser monje!Déjalo ir, pero por supuesto que no todo el mundo puede hacerlo, ¡es demasiado difícil!Solo dije que tengo que afeitarme dos y salir corriendo de inmediato, ¿verdad? Es demasiado difícil.Debido a que este obstáculo es enorme, se necesitan muchas buenas raíces y bendiciones para convertirse de verdad en un monje. De lo contrario, no hay forma de estar satisfecho. También quiero ayudarlos. No hay forma para todo tipo de karma.Pero si tratamos de ir en esta dirección, dejemos que nuestra vida sea lo más simple posible, si comprendes la verdad, sabrás que esto es disfrute y serás más activo en hacerlo.
Cuanto más te rindas, más placentera la vida, cuanto más te rindas, más verdadera felicidad obtendrás y, por otro lado, crecerá nuestra compasión, especialmente por aquellos que reciben los votos del bodhisattva.Asegúrate de no mirar las deficiencias de otras personas, porque después de recibir los votos del bodhisattva y obtener los votos de los tres karmas, solo tenemos el buen dharma en nuestros corazones. Justo ahora, el mal dharma de afuera se ha convertido en un buen dharma. y no hay dharma maligno.Toda la gente es tan linda, y el acreedor inocente solo vino a salvarme de una manera molesta.Parece ser muy molesto, pero de hecho, él también vino a salvarme. Todavía es muy molesto en sus hábitos. Todos todavía se pelean, pero sus sentimientos internos son diferentes. Realmente ya no odiarán a esta persona. lo mismo, entonces eres verdaderamente un bodhisattva.No solo para mantener, sino también para cultivar la compasión.