(A)

Les gens ont demandé: Bonjour, Maître. Pourquoi suis-je entré en contact avec le bouddhisme est la chose la plus récente, car il y a une personne âgée dans ma famille, elle est atteinte de démence, mais elle adore Guanyin depuis de nombreuses années, alors je pense que c'est un pitié, et puis à cause de moi Certaines choses se sont produites à la maison, alors je suis devenu dépendant de ce bouddhisme, donc je veux vraiment apprendre à faire du chant au profit des gens de ma famille, en particulier ma mère est la démence, donc la démence, nous Comment puis-je l'aider? Pendant les quelques années qui lui restent, laissez-la s'approcher du Bouddha et lui donner les bienfaits du Bouddha, puis aidez-la à l'aider? Renaissance, merci.

Maître Renjing: C'est une très bonne question, en fait, j'ai mentionné aujourd'hui que la démence peut aussi mourir.Écoutez, avez-vous tous entendu parler de la mort d'un perroquet? Le poulet, le canard, le chien, le chat, il y a beaucoup d'exemples de ces morts, donc ils ne savent pas comment écouter les écritures, et ils n'en comprennent pas beaucoup vérités, puis pourquoi mourez-vous? La puissance du nom du Bouddha.Souvenez-vous que le nom de Bouddha, le nom d'Amitabha, est différent de notre nom.Notre nom est karma et le nom d'Amitabha est le corps de la réalité, qui est le corps du dharma.Il est le corps de plein mérite, et Il a le pouvoir et la vie. Vous devez comprendre ce fait.C'est juste que nous ne sommes pas branchés et qu'il n'y a pas de courant sans induction.Si vous comprenez que vous êtes très proche de lui et proche de lui, être proche est presque comme un seul corps, vous êtes lui, il est vous, et nous chantons Bouddha, nous devons donc avoir une telle humeur.Alors vous connaissez aussi la vérité: ce nom de Bouddha a un pouvoir, une vie et une vie, aussi longtemps qu'il y a une cause et une condition pour entendre le nom de Bouddha, même s'il ne comprend aucune vérité.Maître Shandao nous a expliqué que Nanwu signifie faire demi-tour et faire un vœu, et dire qu'Amitabha est ses actes, alors il renaîtra.Par conséquent, Nanwu Amitabha a assez de foi pour le faire.Pourquoi?Nan Wu est un refuge. Si vous êtes prêt à compter sur lui pour vous réfugier en lui, ne suffit-il pas de compter sur lui? N'est-ce pas? Oui, vous voyez à quel point l'explication est bonne. Sans la grande vertu du patriarche, c'est Une phrase si claire et nette. La fidélité et la volonté sont suffisantes, de sorte qu'un seul nom de Bouddha peut vous laisser mourir, n'est-ce pas? La fidélité et la volonté suffisent.Les Trois Sutras de la Terre Pure et les Cinq Sutras parlent tous de cette condition, il suffit de nous le prouver et de nous expliquer pourquoi les gens qui ne comprennent pas, les êtres vivants, les animaux, même les morts-vivants, etc., peuvent mourir à cause du puissance du nom du Bouddha, c'est le nom de Wan Dehong.Nous lisons depuis longtemps, et nous pensons tous qu'il est mort?Nous n'avons pas foi en Lui, et nous ne savons pas que c'est si extraordinaire. Parce que nous devenons de plus en plus clairs, nous n'avons donc pas à lire ce que nous avons à faire et à manquer ce que nous avons quand nous avons le temps, naturellement.

Permettez-moi de vous donner un autre exemple. Nous avons un président en Malaisie et un autre à Johor Bahru. Quand je suis allé faire la promotion de la Loi, à ce moment-là, M. Ku Ling est également allé en classe. Un collègue m'a dit qu'elle était sa mère Elle était démente puis paralysée. Elle s'est couchée pendant XNUMX ans et était très amère. Puis elle a embauché des travailleurs étrangers pour s'occuper d'elle. Aucun membre de sa famille n'a étudié le bouddhisme. Elle était la seule à avoir étudié le bouddhisme. Elle était très filiale. Vivre dans un dojo, et ensuite vouloir faire ces choses, les mérites et ensuite revenir pour l'aider à se libérer tôt, mais elle ne sait pas ce qui est juste? Je suis allé faire une conférence, elle est venue me demander, et je lui ai dit: J'ai dit que tu as mis secrètement le nom du Bouddha Dis-lui, sa famille n'étudie pas le bouddhisme, j'ai dit que ça va, tu récites la machine du Bouddha, et ensuite tu as une chance d'y aller, tu peux lui dire quelques mots, elle a secrètement pris profiter de l'absence de sa famille, puis lui donner un peu de riz Pour les travailleurs étrangers en Chine, lorsque votre famille est absente, vous lui jouerez le nom du Bouddha, et parfois elle lui rendra visite et lui dira quelques discours. réciter le Bouddha, demander le Bouddha, le déposer rapidement, et renaître dans le Paradis de la Félicité, ne pas nostalgie, parlez de ces points clés pour la persuader, d'une part, de la persuasion, d'autre part, elle a écouté ce qu'elle écoutait, et son karma a été éliminé.Le nom de Bouddha a le pouvoir de l'aider à éliminer le karma.Le nom d'un bouddha est un crime de huit milliards de kalpas.Tout cela est prouvé par les classiques.Croyez-le ou non.La croyance peut avoir des avantages et une induction, alors si vous ne le croyez pas, il a ce pouvoir en soi, donc il est toujours efficace.Bien sûr, si nous croyons, son pouvoir d'induction sera plus fort et plus extraordinaire.En conséquence, elle a juste écouté comme ça, pas un mois, est décédée et est partie, et Ruixiang est très bien, elle est venue me remercier.C'est une laïque, une congrégation féminine qui étudie, elle m'a parlé de ce sujet et je l'ai enregistré sur un CD, c'est un exemple vivant.Elle était végétative et paralysée pendant seize ans, puis démente, et il existe de nombreux exemples de cela.Si vous regardez ce genre d'exemple en ligne, il existe de nombreux exemples pratiques.

Ensuite, nous ne savions pas pourquoi auparavant. Il est évident que certaines personnes chantaient très fort et ne pouvaient pas mourir, et il n'y avait pas de nouvelles pendant des décennies. Mais pourquoi certaines personnes meurent facilement, c'est difficile à croire, n'est-ce pas? Maintenant, nous savons. la vérité est que le pouvoir du nom du Bouddha, et il doit avoir une cause et une condition, est de confirmer l'Amitabha Sutra. C'est la seule condition que vous ne devez pas vivre dans l'autre pays en raison du manque de racines et de vertus.Les gens qui n'ont pas assez de bonnes racines ne le croient pas quand ils l'entendent, n'est-ce pas? De bonnes racines et du mérite, comment lui donner ce trésor, il ne le veut pas, il n'y a pas de bénédiction et ne peut pas le supporter, et puis elle ne peut pas aller vers des gens qui n'ont pas de karma.Ne vivez pas dans un autre pays par le destin.Il n'a pas dit qu'il ne pouvait pas avoir aucune intelligence et sagesse, puis aucun cœur pur et uni, et ensuite travailler dur.Il n'y a pas de conditions, il n'y a que de bonnes racines, des mérites et du karma. Vous ne pouvez pas les rencontrer. Bien sûr, vous ne pouvez pas mourir. Si vous les rencontrez, dites-vous que vous ne croyez pas que de bonnes racines et Les mérites ne suffisent pas. Moins de bonnes racines et moins de mérites, Il a dit que vous ne pouvez pas utiliser moins de bonnes racines, pas moins, vous dites que je suis très gentil, d'accord, et puis je fais de la gentillesse, oui, c'est gentil, mais c'est aussi peu, les racines de la bonté sont trop peu nombreuses, non, ne le croyez pas, toujours Selon les écritures bouddhistes Amitabha, étant non distrait, ce qui n'est pas perturbé, Maître Shandao a expliqué que ce n'est pas qu'il n'y a pas d'illusion et d'esprit pur, mais les pensées entières et dévouées ne sont ni mélangées, ni désordonnées, dans cette traduction originale de Maître Xuanzang, Une autre traduction, la traduction de l'Amitabha Sutra, est plus claire. Ce n'est pas chaotique. Vous avez seulement besoin de Le lire, et vous Le lira quand vous y penserez. C'est le sens de la traduction de Maître Jura de l'esprit imperturbable. Ce n'est pas un esprit pur sans pensées délirantes. Nous n'avons donc pas besoin de pratiquer le Kungfu. Puis son patriarche l'a interprété de tout son cœur et a utilisé leur méthode d'autonomie de méditation, de méditation, de sagesse et d'interprétation de cette façon, c'est bien, mais ce n'est pas une véritable méthode de pensée théorique de la terre pure, non.Vous voyez, ce que Maître Shandao nous a dit est très compréhensif dans tous les aspects, et il n'y a aucun doute, et ils sont tous raisonnables.

Je me spécialisais pendant douze ans. Au cours des douze premières années, plus j'étudiais, plus j'étais confus. J'avais beaucoup de doutes. Je me demandais pourquoi il n'avait rien entendu après avoir récité le Bouddha pendant des décennies. C'est tellement difficile. Je n'avais aucune nouvelle de ma propre récitation. Alors pourquoi, C'est bizarre que certaines personnes meurent les unes après les autres, et les unes après les autres. Comment peut-on leur faire confiance?Parce que plus vous apprenez, plus vous avez d’informations, mais vous ne savez pas ce qui est vrai, juste comme ça.Nous comptons donc toujours sur nos bonnes racines.D'accord, encore une question, d'accord, c'est plus rapide.

(Deux)

Tout le monde a demandé: Bonjour, Maître. Je me suis souvenu que quand je jouais à Buddha Seven, quand je me reposais, je me rasais dans le miroir, et soudainement il y avait une voix disant que Li Jincheng renaissait en Occident. Comment expliquez-vous cela ?

Maître Renjing: Qu'est-ce que vous êtes déjà?

Les gens ont demandé: Li Jincheng est né en Occident et a appelé mon nom

Maître Renjing: Vous renaissez en Occident dans cette vie,

Personnes: Li Jincheng, mon nom, Li Jincheng n'est pas Li Jinsheng

Maître Renjing: Oh, je vous ai mal compris.Votre nom est Li Jinsheng.Oh, c'est si doux.Li Jinsheng renaît alors en Occident,

Tous: Li Jincheng, la ville de la ville, renaît à l'Ouest

Maître Renjing: Li Jincheng, Li Jincheng, renaît en Occident.

Zhong: Il y aura ce son, vous vous demandez ce que cela signifie?

Maître Renjing: Pensez-vous que c'est une voix de l'extérieur ou une voix de votre cœur.

Public: C'est en fait la voix dans mon cœur.

Maître Renjing: La voix dans mon cœur est en fait une bonne chose, d'accord, veuillez vous asseoir.Ne vous inquiétez pas de tous les phénomènes. Ce que le Shurangama Sutra nous dit, c'est que le contenu est très bon et de bon augure. Soit il vous encourage, soit il vous persuade, soit il vous prouve que vous pouvez mourir.Ce sont toutes de bonnes choses, non? C'est la bonne réponse.Ne pensez pas à quelle est la vraie bonne réponse. C'est la bonne réponse. Oh, nous devons nous rappeler que toutes nos pensées doivent être en accord avec les écritures bouddhistes, en contraste et en accord avec le positif.Ne l'interprétez pas négativement, cela doit être faux.Il ne doit pas y avoir de bonnes choses, donc ce phénomène signifie que soit les êtres sensibles qui sont prédestinés avec vous, soit les bouddhas et les bodhisattvas vous bénissent, et il y a beaucoup d'êtres sensibles vivant dans notre propre corps, vous ne le savez pas.Comme ce Vénérable Canoga, n’a-t-il pas guéri l’un ou l’autre qui est le cas public de Wuda Guoshi? Ses pieds lui font tellement mal qu’il y a tellement de Noirs qui y vivent, non? Beaucoup d’êtres vivants dans notre corps, peut-être que je le dirai aussi vous que si vous chantez Bouddha et que vous pratiquez, il est très heureux.Il voudrait vous plaire et vous persuader, ou il est possible que le Bouddha et le Bodhisattva vous bénissent.C'est une très bonne chose.Celui-là va mourir dans cette vie, tout le monde peut communiquer davantage et se rapprocher de bonnes connaissances.Ha ha ha-le champ magnétique positif, nous nous bénissons tous, et nous ne devons pas écouter toutes les pensées négatives, mais aussi le persuader.Nous parlons souvent de bonnes choses, les vieux moines disent de bonnes choses, soyez gentils et soyez de bonnes personnes, n'est-ce pas? Toutes les choses positives que nous absorbons et les négatives devraient être éliminées.Par exemple, notre plate-forme est très propre. Sur la plate-forme, notre plate-forme Facebook est pleine de bavardages et de combats. Notre plate-forme est très propre depuis trois ans. Vous n'avez aucune chance de laisser de mauvais mots? Écoutez le cheval et renvoyez-vous. Vous ne pouvez pas dire de bêtises d'ici, si vite tout le monde se comporte.Ensuite, les gens qui sont venus étaient très polis, respectueux, ont bénéficié et une plate-forme très propre.Il en va de même pour notre pratique. Nous devons maintenir un champ magnétique propre à la maison et au dojo, ne partez pas, oh, pour dire que je dois trouver la vérité, je vais discuter avec vous, ou que je vais être bon pour vous, donc je dois forcer Que diriez-vous de vous, émettant un mauvais champ magnétique, non, tout est faux, peu importe la qualité de votre raison, tout est faux.Parce que vous n’avez pas de sagesse, la méthode est fausse, alors vous comprenez? Ce temps est révolu, un peu réticent, peu importe, le temps est aussi faux, en un clin d'œil, l'impermanence se produit à tout moment. Si vous dites que vous mourez, vous mourez et vous pouvez vous régénérer si vous mourez. C'est un changement tellement impermanent. Ensuite, nous avons seulement besoin de saisir toutes les causes et conditions du moment pour atteindre la plénitude parfaite.L'ensemble est éternel.Nous avons vraiment le droit de saisir le présent, et vous obtiendrez des avantages dans le présent, alors le présent est éternel.D'accord, alors nous étudierons ici aujourd'hui.

(Trois)

Certains compagnons de pratique du côté de la Malaysian Pure Sect Society, il est rare qu'ils viennent participer à l'ordination cette fois, donc je leur donnerai aussi une réponse.La première question qu'il a posée était de suivre le septième article des règles des disciples du bouddhisme. "L'industrie familiale" a dit: "L'industrie familiale Tathagata est transmise par les quatre personnes, le moine, le public et le vulgaire, et les deux sont liés. Chaque sécurité est basée sur la loi, selon la volonté du Bouddha. "Fang Xiaozi", il n'a pas écrit très clairement, c'est-à-dire que nous avons aussi des versets dans les règles du disciple bienveillant, vous pouvez le mémoriser, et il devrait écrire ce verset.Il a demandé qu'il y ait un enseignant dans notre société, et il s'est fait un cœur pour nous enseigner les quatorze conférences du bouddhisme.Puis-je vous demander si vous pouvez participer à l'ordination du bodhisattva, ou appeler d'autres maîtres pour écouter la conférence.Oui, parce que nous nous spécialisons dans la terre pure et que nous ne voulons pas pratiquer diverses cultures, mais nous pouvons nous réjouir, car il y en a un dans les vœux de bodhisattva. Si quelqu'un prêche les Écritures dans un rayon de quarante miles, nous devons l'écouter.

Vous devez l'écouter, pas toutes les scènes, mais avec la permission de votre cause, il est également lié à notre majeur.Comme ce quatorzième cours de bouddhisme, qui est un cours de base, la connaissance commune du bouddhisme peut être utilisée.Donc, si vous pensez avoir une capacité de réserve, vous pouvez participer.C'est à vous de décider si vous allez aider, participer ou non.Ce n'est pas que vous ne pouvez pas y aller, ou si vous n'y allez pas, vous ne serez pas un bodhisattva.Vous pouvez apprendre les préceptes très heureusement, parce que j'ai vu qu'il y avait des problèmes en lui, parce que tout le monde ne comprend pas, donc j'ai très peur.Certains font la révolution, et tous divorcent, puis ils ont leurs propres attachements à cause de leurs routines quotidiennes, et ils sont tous opposés aux autres, donc cela ne fonctionnera pas.Certains vont vraiment divorcer, certains maris ne reçoivent pas les vœux de bodhisattva, et les femmes reçoivent les vœux de bodhisattva. Il n'y a aucun moyen de coordonner dans de nombreux aspects. Ensuite, j'ai parlé de tout cela, et vous pouvez les regarder sur le CD- ROM.

Puis il a dit que la deuxième question était de poser la question de la libération.S'ils veulent voir des poissons vivants sur le marché et veulent être sauvés, mais qu'ils ne savent pas où relâcher le poisson, dans ce cas, est-ce une violation de ce précepte de ne pas sauver?

Où pouvez-vous en sauver autant?Bien sûr que non!Tout le monde n'a-t-il pas violé le précepte?Ce n'est pas si difficile, vous allez voir quelqu'un qui est prédestiné avec vous, vous avez de l'argent dans votre portefeuille et votre patron est prêt à coopérer.Certains d'entre vous veulent libérer votre vie, et le patron ne vous vendra pas, et certains.Ensuite, vous avez assez d'argent, et vous savez où aller pour libérer votre vie, et vous ne la laisserez pas mourir.

Puis-je participer à une version à grande échelle?En fait, il n'y a rien de mal à cela. Vous devez être sûr, parce que chaque cause est différente, vous vous sentez heureux, et ensuite vous vous sentez aussi sûr que vous pouvez vraiment libérer votre vie sans vous laisser mourir, donc vous pouvez .

Si la cause n'est pas suffisante, vous ne l'avez pas fait et vous n'avez pas violé les préceptes, la cause n'est pas suffisante.Parce qu'il est vrai que les êtres sensibles ne peuvent jamais finir de sauver, ils ne finiront jamais de sauver.Vous saurez que les êtres sensibles ne finissent jamais de sauver, donc nous pouvons faire ce que nous voulons, faire ce que nous voulons et faire ce que nous voulons.Dans ce cas, nous ferons de notre mieux pour atteindre la plénitude parfaite, et il n'y aura pas besoin de pression, n'est-ce pas.Faites de votre mieux pour atteindre la plénitude parfaite, et si vous ne pouvez pas le faire?Ayez honte et repentez-vous.Mon mérite et ma sagesse ne suffisent pas, et ensuite je dois continuer à le faire, alors c'est tout.

Le cinquième des cinq préceptes est l'anneau de vin. Puis-je ajouter du vin aux plats pour les rendre plus délicieux?Vous voyez, il s'agit de penser aux branches, aux branches et aux feuilles, vous pouvez les ajouter, il y a quelques concepts, clarifiez-le simplement.L'anneau de vin est lui-même, le vin lui-même est végétarien, le vin est fait de riz et de fruits, ce n'est pas de la viande.Mais pourquoi est-ce répertorié comme un péché grave? C'est une condamnation pour vous empêcher de commettre les quatre premiers préceptes, les quatre lourds préceptes et même les autres préceptes.Parce que vous aurez des relations sexuelles après avoir bu, tant que vous ne serez pas ivre, vous ne violerez pas les préceptes, mais il vaut mieux ne pas boire, car en gros vous serez ivre (Rires).Les gens qui sont ivres diront: "Je ne suis pas saoul, je ne suis pas saoul." Les gens qui disent ne pas être saouls sont déjà saouls. C'est parce que nous en avons trop vu et trop entendu, nous devons donc formuler ceci précepte, parce que c'est vrai. C'est trop dangereux. Vous n'êtes pas un saint. Habituellement, vous ne pouvez pas vous contrôler. Vous êtes ivre sans le savoir.

Vous ne vous enivrez pas lorsque vous cuisinez avec un peu de celui-ci, mais si vous voulez le garder propre, il vaut mieux ne pas l'ajouter, car il n'est pas nécessaire de l'ajouter. Pourquoi êtes-vous avide de cet appétit, n'est-ce pas? ?À moins qu'on ne dise que certains médecins vous ont dit que vous devez l'utiliser, faire une introduction de drogue et ce que vous devez faire. Si vous êtes vrai, vos parents veulent que vous le fassiez, et la cause et le destin autour de vous doivent le faire , d'accord!Ensuite, vous pouvez ouvrir le destin.Ensuite, vous ajoutez un peu de vin, il ne se boit pas d'une part, et le vin fondra après la cuisson.Mais ne le faites pas délibérément, laissez-vous un peu stressé, et ne le dites pas trop avec désinvolture, car c'est bon pour vous, plus vous tenez pur, mieux c'est.Essayez de ne pas manger de lait ni d'œufs, mais peu importe si vous voulez en manger. Ce n'est pas grave même si vous n'avez pas de régime végétalien. N'oubliez pas de le garder le sixième jour et de le garder mieux le sixième jour.Si vous ne le gardez pas, alors vous devez vous repentir, ce qui signifie que vous n'avez pas gardé ce précepte.Quelqu'un m'a également posé une question sur le sixième jour. J'en parle maintenant parce que le temps presse. Si quelque chose se passe le sixième jour, puis-je le suspendre le lendemain ou un autre jour?Non non.Parce que les dieux viennent patrouiller le XNUMXe jour, c'est comme le responsable du gouvernement présidentiel qui veut patrouiller ces jours-là pour voir si les gens se comportent bien. S'ils le voient, ils vous donneront des points supplémentaires. Donc vous avez une attente spéciale sur ces six jours, arrêter a pour effet d'ajouter des points, c'est tout.Donc, certains jours, ces bons dieux sortiront pour patrouiller, c'est leur travail, leurs diacres.

Ensuite, si vous ne pouvez pas le retenir ce jour-là, abandonnez-le et abandonnez-le. Par exemple, vous devez respecter les huit préceptes sur les huit passes et les six jeûnes. Par exemple, si vous voulez manger avec quelqu'un, si vous ne mangez pas après le déjeuner, vous pouvez abandonner. Vous abandonnez à une personne et à une autre personne. Vous pouvez dire que quelqu'un, je dois renoncer à ce vœu, comme ça.Cela signifie que vous n’avez pas violé les préceptes. Si vous avez renoncé aux préceptes, vous n’avez pas violé les préceptes. Ne vous inquiétez donc pas de briser les préceptes.C'est parce que les huit jeûnes ne sont qu'un jour, donc vous n'abandonnez que le même jour. Vous ne vous demandez pas d'abandonner tout le bodhisattva, ou vous ne pouvez pas abandonner cette seule fois. Je vais abandonner les six jeûnes entiers. Ne tenez pas, alors ce n’est pas bon. Nous pouvons tenir autant que nous le pouvons. Vous n’avez pas toujours des choses, non?

Ou si vous sortez, vous pouvez apprendre à dominer tout le karma externe et laisser les gens autour de vous vous suivre pour devenir végétarien. S'ils ne peuvent pas vous suivre pour devenir végétarien, ce n'est pas grave, ne vous empêchez pas de devenir végétarien.Avec tout le monde, vous mangez toujours vos accompagnements de viande et utilisez votre sagesse pour les surmonter autant que possible.Si cela ne fonctionne vraiment pas, vous pouvez le manger!Laissez celui-ci, vous ne pouvez pas garder ce précepte ce jour-là, et vous ne briserez pas le précepte.Essayez de suivre votre propre destin autant que possible pour garder votre vigilance propre, en montant lentement et en montant lentement, afin qu'il n'y ait aucune pression pour suivre les préceptes, et vous n'ayez pas à avoir peur.

Et il a dit que les disciples qui ont reçu les cinq préceptes ne devraient pas vendre de CD piratés, et quels préceptes s'engageraient-ils s'ils les vendaient?Vous devriez tous le savoir, non? (Réponse publique: coupable de l'anneau de vol)C'est vrai, copier ceci est une violation des droits de propriété intellectuelle. Non, c'est un réseau de pirates.Bien sûr, il y a des circonstances particulières, car par exemple, il y en a, comme la grande vertu du patriarche, vous voyez comment le "Srangama Sutra" est venu en Chine, le "Srangama Sutra" est un trésor national!Il n'est pas permis de le répandre à l'extérieur. C'était la grande vertu du patriarche qui a coupé la viande, puis l'a secrètement cachée dans la viande et l'a cousue, l'a amenée ici et l'a répandue en Chine. Ensuite, il est prêt à accepter ce résultat, alors ce n'est pas impossible, tuez le voleur.Toutes les convoitises peuvent ouvrir le destin, si vous pouvez supporter le châtiment.L'ancêtre de Huayanzong, Maître Yuan Xiao, est un Coréen, il a brisé son précepte licencieux, et il est devenu l'ancêtre plus tard!Il y a une récompense pour avoir brisé l'anneau de fornication, et le monastère ne l'acceptera pas, puis se promènera comme un mendiant.Cependant, il a sa raison de briser les préceptes: pour sauver une princesse, il a grandi avec une petite amie d'enfance, puis la sauve pour recevoir les préceptes du bodhisattva, recevoir les cinq préceptes et cultiver à la maison.

Il est parti au bout de trois jours et a été repris au travail comme concierge. Il avait une chambre nuptiale avec elle. Ceci en est un exemple.Il y a aussi quelques-unes des grandes vertus du patriarche. Je ne sais pas si c'est Maître Yongming Yanshou ou laquelle. Il travaille comme fonctionnaire, alors il vole de l'argent au public et libère sa vie pour faire de bonnes actions. Ensuite, la plupart d'entre nous, il vaut mieux ne pas faire de bonnes actions.Le destin, vous pouvez faire autant de capacités que vous avez.Ne faites pas des affaires pour faire d'énormes profits pour les autres, pour protéger les trois trésors, pas besoin!Notre Sambo ne collecte pas d'argent qui n'est pas de la richesse nette.Sinon, cela vous fera du mal de créer du karma. Tout est question du désir de grimper.Le Grand Bodhisattva est conscient du karma, et quand il en sera sûr, il ouvrira le karma.Nous essayons donc d'apprendre le plus honnêtement possible, il n'est pas nécessaire d'utiliser des choses piratées, ou de violer ces préceptes, les préceptes de base, en particulier les préceptes de base, pour tuer le vol et l'adultère.

Ensuite, prenez l'ordination de bodhisattva pour cuisiner des plats de viande pour votre famille, pouvez-vous essayer le goût?Oui, vous pouvez!Essayez-le, si vous voulez!C'est juste que je viens de parler de quelques principes. Prenez-le par vous-même. Ce n'est pas grave si vous n'avez pas de régime végétarien. Si vous avez une raison, faites de votre mieux. Lorsque vous voulez essayer le goût, posez-vous d'abord la question si vous aimez manger en cachette. Encore faut-il essayer.Si votre kung-fu s’est amélioré et que ce n’est pas mal, encouragez-moi. Je suis moins gourmand maintenant. Si vous êtes encore très gourmand, ça va. Mangez simplement. Ensuite, vous aurez honte, sachant que vous êtes trop mauvais. J'ai joué le bâton d'encens, et a finalement admis que j'étais un homme ordinaire pécheur à vie et à mort, puis le corps et l'esprit se sont adoucis. Avant de dire une phrase de deux ou trois phrases, et après une longue période d'entraînement, la douceur superficielle peut ne pas être vrai, elle est docile, elle fait juste semblant, ou je vais être chassée, je vais abandonner l’école.

Puis lentement et pendant longtemps, le corps et l'esprit sont vraiment doux, ce n'est vraiment pas facile, donc cela dépend de vous!Vous devez d'abord voir votre propre niveau, puis avoir honte. Ensuite, ce sera naturellement une motivation qui vous aidera. Vous n'avez vraiment pas grandi depuis longtemps, peu importe, plus vous tardez, votre honte sera devenir de plus en plus sérieux., Soudain, vous vous tournez, wow!Le fils prodigue de cent quatre-vingts degrés a tourné la tête en arrière, terrible! "Lâchez le couteau de boucher et devenez un Bouddha tout de suite." Il est possible de devenir un Bouddha tout de suite. Peu importe. J'ai peur que vous n'apprendrez pas, que vous ne tiendrez pas les préceptes , que vous ne cultivez pas et que vous ne pourrez pas bien les retenir.Ceux qui ne pratiquent pas, ne suivent pas de préceptes et n'apprennent pas les préceptes. Ce que les gens disent, c'est de trouver des raisons pour eux-mêmes. Ce sont tous de faux concepts, et certains sont sérieux. Je veux vraiment tenir bon, et je veulent aussi apprendre et travailler dur. De bonnes personnes, comment et comment le faire ... Le problème est que le concept est faux, que la méthode est fausse et que l'effet de le faire n'est tout simplement pas atteint.

Puis-je manger des oignons verts et de l'ail au restaurant? Il y a des légumes frits ou des accompagnements de viande?Les plats d'accompagnement à la viande sont corrects non plus.Peut-on boire du vin tonique et du vin médicinal?Oui, je viens d'en parler.Essaie de ne pas!Il n'y a pas de véritable besoin!Nous, les pratiquants, ne mangeons rien. Regardez l’Arahant, un repas par semaine, et un repas pour le Bouddha Pichi deux semaines. C’est suffisant. Vraiment, vous n’avez pas à manger quand vous allez dans le monde de la physicalité. Seuls les génies dans le monde du désir manger, alors nous faisons de notre mieux pour le faire, il n'y a pas d'impossible, cela dépend si vous le voulez ou non!Il n'y a rien qui ne puisse être fait en gardant les préceptes, c'est entièrement à nous-mêmes.Peu importe si nous ne pouvons pas exprimer nos cœurs, nous ne pouvons pas nous empêcher d'avoir honte de voir à quel point nous sommes mauvais.S'améliorera un jour!

Tant que vous ne quittez pas les Trois Trésors, vous pouvez voir les gens progresser lentement, et un jour vous sentirez que ce n’est pas bon. Si vous perdez, vous ne perdez pas. Allons-y!Je me suis précipité au front tout de suite, j'avais peur que tu quittes les Trois Trésors, je veux juste compter sur moi, je suis lent, je pense que je peux le faire moi-même, puis c'est fini!Il doit être dégénéré. Les êtres n'ont aucun pouvoir, ils sont donc appelés des êtres ordinaires. Ils sont pleins d'avidité, de haine et d'ignorance. Personne ne l'est, ils doivent donc compter sur les trois joyaux.

Peut-on manger des œufs, du lait et du miel?Le miel est bon. Ne le mangez pas après le déjeuner et ne mangez pas d'œufs ou de lait.

Il y a des vers de riz lors du lavage du riz dans la vie. Après le lavage, il y a des vers de riz. Les larves peuvent-elles être jetées?Peut-il être détruit?Il a écrit sur l’élimination, vous n’avez pas l’idée de l’élimination, vous pouvez la jeter, sinon que voulez-vous faire?Si vous voulez le sauvegarder, vous ne pouvez pas le relancer, non.Si vous le videz, suivez simplement la procédure normale pour y faire face, puis récitez la dédicace du Bouddha.

Y compris ce que je viens de dire, quand vous allez au marché aux légumes, vous ne pouvez pas le laisser aller. Ce n'est pas grave. Vous pouvez lui parler, l'enseigner et réciter la dédicace du Bouddha, mais faites-le naturellement et ne le faites pas. laissez les gens penser que vous êtes mauvais. Parler aux poulets et aux canards (tout le monde rit), chanter des mots comme celui-ci, si vous apprenez le bouddhisme et apprenez des choses étranges, vous pouvez le faire naturellement, et le faire simplement avec cette intention.Parce que les mérites des êtres sensibles individuels sont différents, certains rencontreront quelqu'un pour le sauver, et certains ne peuvent pas l'aider.

Lors de la planification d'un voyage pour dormir dans un grand lit le sixième jour, ceux-ci et dormir dans un grand lit peuvent tous être prédestinés.We Monk Guoqing a également dit que comme dans un hôtel, ses pieds de lit sont plus hauts, vous ne pouvez pas le voir (tout le monde rit), si vous le pouvez vraiment, vous pouvez dormir par terre comme vous le souhaitez., Vous pouvez aller à lit si vous voulez vous coucher, cela peut être fait, il n'y a pas moyen!Donc, ce que j'ai dit à propos de ce vœu est plus détaillé, et je vous apprends aussi directement à le tenir, il est facile à comprendre et vous pouvez l'écouter.Donc, pour aller plus loin, notre moine a beaucoup parlé, et les avocats de Tianyin ont tous des préceptes, qui sont très détaillés.Pendant longtemps, vous ne pouvez pas finir d'apprendre de génération en génération, ne vous inquiétez pas de tout apprendre en même temps, puis plus vous apprenez, plus vous apprenez, plus vous apprenez.J'étudie toujours, je suis moine depuis plus de dix ans, et nous avons encore beaucoup de choses, plus nous apprenons, plus nous nous sentons inadéquats.Plus vous apprenez, plus vous êtes raffiné.

Il a dit que je travaillais dans une entreprise avec un comptable et une entreprise de transformation de la viande. Même si je n'ai pas tué l'entreprise directement, puis-je continuer à travailler?Vous n'êtes qu'un comptable et il n'y a rien de mal à être comptable. Si vous voulez une meilleure cause, vous changerez d'emploi.En fait, la cause et l'effet sont très clairs. Il n'y a pas de vrai ou de faux absolu. Tant que vous pouvez supporter la cause et l'effet, vous allez bien. Vous pouvez prendre vos propres décisions. Vous pouvez tout décider par vous-même au lieu de demander Le Mage.Combien de prédécesseurs avez-vous maintenant, vous ne pouvez que faire cela, alors vous faites simplement cela, n'est-ce pas, faites de votre mieux pour compenser les autres, récitez le destin du Bouddha, etc. Si vous avez une chance de changer d'emploi , c'est mieux, il vaut mieux devenir moine, ayez juste peur Si vous n'êtes pas devenu moine par le destin, serait-ce plus propre?Cela dépend de votre propre cause et de votre destin, de votre propre motivation, puis de la cause et de l'effet sont vaniteux, et vous ne pouvez pas venir, et vous ne viendrez pas.Mais même si nous sommes réticents à venir, nous pouvons faire nos esprits et nous améliorer étape par étape.C'est quelque chose que chacun de nous peut et devrait faire, et ce que chaque disciple de Bouddha devrait faire.

Si j'ai du temps libre dans l'entreprise, puis-je gérer mes propres affaires?Lire et rechercher des informations sur Internet équivaut à commettre le crime de vol, mais presque chacun de mes élèves commet le crime de vol, car ils vont en ligne tous les jours quand ils ont le temps, mais ils vont en ligne pour les cours, et ils ne sont pas ici pour jouer. Je travaille dur par moi-même.Ils savent tous qu'ils savent qu'ils trouveront le temps de se réconcilier. Par exemple, lorsqu'ils travaillent, ils travailleront plus dur, seront responsables et compenseront. Le karma est vaniteux et vous devriez vous en occuper vous-même, car il faut ouvrir certaines choses, vous n'êtes pas rigide, ce n'est pas que ce n'est pas bon, ce n'est pas bon.Vous avez seulement besoin de savoir ce que vous faites, vous faites ce que vous devez faire, puis comment le rattraper, pour le compléter dans tous les aspects, essayer de le compléter, alors c’est tout, ce n’est pas si rigide., En surface, c'est inutile, c'est la classe élémentaire.

Il a dit, puis-je utiliser du shampoing pour Baguanzhai, ces choses parfumées?Essayez de ne pas le faire, mais si c'est juste comme ça, ça n'a pas d'importance.Parce que de nombreux monastères achètent maintenant également un grand pot de shampooing, qui a un certain parfum à certains égards, et cela ne change pas le shampooing ou le gel douche en particulier lorsque vous jouez au Buddha Seven et que vous passez les préceptes.Donc, si vous voulez acheter vous-même ce savon sans goût, c’est encore mieux!C'est comme ça en principe maintenant. C'est normal d'apprendre ces détails lentement. N'ayez pas de pression. Le principe le plus important est de partager avec vous que nous devons "apprendre de la souffrance". Je viens d'en parler parce que vous voulez Il y a du réel le bonheur quand il y a de la souffrance. Vous devez le faire avant de pouvoir comprendre ce que je dis. Parce que j'ai traversé, je ne vous ai pas dit de vraiment endurer les difficultés, mais je vous ai appris à trouver le vrai bonheur, alors je vous l'ai dit souffrir, trouver de la vraie musique.

Dans la jouissance des cinq désirs, il n'y a pas de vrai bonheur mais de souffrance, donc vous dire de ne pas jouir du plaisir, c'est vous dire de ne pas chercher la souffrance. C'est ce que cela signifie. Ce concept doit d'abord être inversé.La vie doit donc être aussi simple que possible, le plus simple sera le mieux, et le meilleur moyen est de devenir moine (rires).Rien pour être moine!Lâchez prise, mais bien sûr, tout le monde ne peut pas le faire, c'est trop difficile!J'ai juste dit que je devais me raser deux et m'enfuir tout de suite, n'est-ce pas? C'est trop difficile.Parce que cet obstacle est énorme, il faut beaucoup de bonnes racines et de bénédictions pour devenir vraiment moine. Sinon, il n'y a aucun moyen d'être satisfait. Je veux aussi les aider. Il n'y a aucun moyen pour toutes sortes de karma.Mais si nous essayons d'aller dans cette direction, que notre vie soit aussi simple que possible. Si vous comprenez la vérité, vous saurez que c'est du plaisir et vous serez plus actif dans ce sens.

Plus vous abandonnez complètement, plus la vie est agréable, plus vous abandonnez complètement, plus vous obtiendrez un bonheur réel, et d'un autre côté, c'est pour faire grandir notre compassion, en particulier pour ceux qui reçoivent le vœu de bodhisattva.Assurez-vous de ne pas regarder les défauts des autres, car après avoir reçu les vœux de bodhisattva et obtenu les vœux des trois karma, nous n'avons que le bon dharma dans nos cœurs. , et il n'y a pas de mauvais dharma.Tout le monde est si mignon, et l'innocent créancier n'est venu me sauver que d'une manière ennuyeuse.Cela semble très ennuyeux, mais en fait, il est également venu pour me sauver. Il est toujours très ennuyeux dans ses habitudes. Tout le monde se dispute encore, mais leurs sentiments intérieurs sont différents. Ils ne détesteront plus vraiment cette personne. Si vous êtes pareil, alors vous êtes vraiment un bodhisattva.Non seulement pour maintenir, mais aussi pour cultiver la compassion.

(quatre)

M. Zheng a demandé au nom du public: Oui! Dans le bouddhisme, en termes de temps, vous pratiquez! Il y a aussi de la nourriture et des boissons! Y a-t-il des règles?

Maître Renjing: Bouddhisme, être moine est différent d'être à la maison.Il est préférable que les membres laïcs soient végétariens, mais il n'y a pas de règles strictes. Cependant, les moines doivent être végétariens. Ceci est défini par l'empereur Wu de Chine, car il est un Bodhisattva ordonné. Il veut développer cette compassion. Il est un l'empereur et il a le pouvoir. Cependant, il n'y a pas de pays du Hinayana dans le sud. Il n'y a pas de système obligatoire de végétarisme. Les moines sont un système de mendiants. Les êtres devraient manger de tout et ne pas causer de problèmes aux autres. Ce système est pour permettre aux êtres sensibles de cultiver les bénédictions avant d'avoir l'occasion de lui parler, mais le bouddhisme est maintenant le plus prospère de Chine, et il est le mieux développé, donc les préceptes sont plus stricts.Par conséquent, pratiquer à la maison et être végétarien est bon pour notre propre santé, c'est une relation causale qui n'est pas obligatoire.Donc, si vous voulez devenir bouddhiste, nous vous en félicitons. Le catholique est le père et le Bouddha Shakyamuni est l’enseignant. Ce n’est pas contradictoire.

Jushi Zheng a demandé au nom du public: Elle a demandé si vous, un végétarien, avez eu un examen physique ou un examen médical. Est-ce que vous manquerez quelque chose ou voulez-vous ajouter quelque chose?

Maître Renjing: Non, non.En fait, nous avons beaucoup de données sur ces aspects, elle peut le vérifier par elle-même, et d'après les faits, d'après les faits, tous les végétariens sont en meilleure santé et plus jeunes que ceux qui mangent de la viande. Ces données sont trop, et sur le contraire Oui, il y a aussi beaucoup de données sur le cancer et diverses maladies des personnes carnivores. Parce que notre temps est limité, nous n'en parlerons pas ici. Vous pouvez les consulter en ligne. D'ACCORD!

M. Zheng a demandé au nom du public: Il a demandé, est-ce que ce bouddhisme est une religion ou une philosophie?

Maître Renjing: Le bouddhisme est une sorte d'éducation.C'est une éducation à la vie dans l'univers, donc il contient de la philosophie et une croyance en la religion, tout comme nous croyons en Amitabha, tout comme vous croyez au cœur de la Vierge Marie, le bouddhisme est aussi médecine et science, tout Toutes les doctrines y sont contenues, c'est donc l'éducation de la vie cosmique. D'ACCORD!

Peut obtenir plus d'informations!Un message?Information? En fait, il y a beaucoup d'informations sur Internet, oui, et il est recommandé qu'ils écoutent certains des enseignements des maîtres, ou parce qu'il y a relativement peu de chrétiens qui parlent de ce sujet, juste quelques-uns, là-bas. Certains maîtres ont également parlé de la protection de l'environnement et de certaines questions liées au végétarisme.Ces enseignements peuvent les soutenir.Il est facile de vérifier les informations alimentaires sur Internet.

Le public a posé des questions. Jushi Zheng a traduit: Elle a dit que les oignons et l'ail sont parce qu'ils ont un goût! Comment avez-vous géré cette relation? Et c'est le soja. Maintenant, il y a beaucoup de soja génétiquement modifié. Que pensez-vous de cela problème??

Vénérable Renjing: En fait, nous sommes végétariens! Pour les vrais grands pratiquants, nous parlons dans le bouddhisme. Les arhats ne mangent qu'un seul repas par semaine, ce qui signifie que les vrais pratiquants n'ont pas besoin de manger, mais parce que notre pratique n'est pas très élevée maintenant, alors nous ne mangez jamais de viande et ne faites pas de mal aux animaux, faites de notre mieux, puis réduisez un repas sans manger après le déjeuner. De cette façon, réduire un repas peut réduire les dommages causés aux plantes.Nous ne pouvons faire que ce que nous pouvons, et nous ne devons pas nous laisser vivre très dur, et nous devons utiliser un cœur repentant pour confesser que nous ne sommes pas assez bons dans la pratique, et qu'il y a trop de désirs pour la nourriture et divers aspects, donc peu importe si nous ne pouvons pas le faire, ou si vous pouvez manger, mais vous devez vous repentir.

Le bouddhisme ne mange rien qui ait le goût de l'oignon et de l'ail, et les moines ne les mangent pas, car cela est nocif pour nos âmes. Si l'ail est mangé cru, il sera lubrique. vous ne pouvez pas vous concentrer sur la pratique et purifier votre âme.Si l'ail est bien mangé, il aura un caractère grincheux, ce qui est mauvais pour notre pratique.

Et des oignons verts! Ces poireaux n'ont pas bon goût. Certains dieux et anges n'aiment pas s'approcher de nous et nous protéger. Ils ne nous aiment pas et pensent que nous sentons mauvais, alors nous ne mangeons pas ces choses .Tous ces préceptes doivent nous aider à bien pratiquer, à rendre notre corps et notre cœur plus sains, et alors nous pourrons avoir plus de bons amis, de bonnes personnes sont prêtes à nous approcher, et puis nos jours passeront. De plus en plus heureux.

Jushi Zheng a demandé: Qu'en est-il du soja génétiquement modifié?

Maître Renjing: Le soja génétiquement modifié signifie que beaucoup de choses dans ce monde sont polluées, donc nous ne pouvons que le réduire autant que possible. Moins nous mangeons, bien sûr, moins nous sommes exposés à la pollution. Nous ne pouvons que travailler dur dans ce domaine chemin.Par exemple, nous cultivons tous nos propres légumes, essayons de ne pas manger des choses polluées et n'utilisons pas de pesticides et d'engrais pour nuire à l'environnement, nous devons donc commencer par un régime végétarien et réduire lentement toutes sortes de pollution. D'ACCORD!?

Le public a posé des questions Jushi Cheng Traduction: Essayez simplement de manger le moins possible. Est-ce à travers cette méditation assise ou faites du yoga pour minimiser cette quantité?

Maître Renjing: Ceci est fait en même temps et se complète, donc je vais vous apprendre le yoga pour adorer Bouddha aujourd'hui. Vous n'avez pas besoin d'être bouddhiste. Nous adorons Amitabha, mais vous pouvez adorer Dieu. C'est parce que l'exercice est très La médecine a prouvé que nous sommes en bon état d'exercice, nous pouvons, nous pouvons (quelque chose s'est passé sur les lieux, le public s'est exclamé et a ri encore et encore).

Ju Shi Zheng a expliqué au Maître: Le petit macaque a emporté le sac du public.

Maître Renjing: Wow, profitez du feu!

Jushi Zheng: Profitez du feu et volez.

Le public à la réunion a posé des questions. Jushi Zheng a traduit: Elle voulait vous demander ce que vous avez mangé au petit déjeuner, ce que vous avez mangé pour le déjeuner, et quand avez-vous mangé? Elle a également posé (se référant à un autre public), la même question.

Maître Renjing: OK, OK, je vais d'abord répondre à sa question, OK, je vais d'abord répondre à cette question.

Jushi Zheng a traduit la question: c'est ce que vous mangez, petit-déjeuner et déjeuner.

Maître Renjing: À quelle heure manger, peu importe, on mange à six, car il faut se lever à quatre (pour le cours du matin); puis on mange des noix, il y a beaucoup de sortes de noix! Des pignons! Des graines de citrouille ! Arachides! Beaucoup de ce type de noix contiennent toutes les sources de protéines, et les haricots et les haricots contiennent également beaucoup de protéines, ainsi que des légumes, des jus de fruits et divers fruits. Tous sont suffisants pour notre corps. En fait, Il existe de nombreux types de produits comestibles, vous êtes donc invités à essayer la nourriture végétarienne chinoise si vous en avez l'occasion.

Le public a posé des questions Zheng Jushi a traduit: Elle vous a demandé quand le déjeuner commencera-t-il?

Maître Renjing: Nous déjeunons généralement à onze heures, parce que nous ne pouvons pas manger après midi, nous ne pouvons boire que des choses sans liquides fibreux, oui.

Le public a demandé au traducteur Zheng Jushi: Il vous a demandé, quel genre d'éducation la nature vous apporte-t-elle dans le bouddhisme?

Maître Renjing: (Le Maître fait un geste avec les pouces vers le haut) Bonne question! Le Bouddha s'est éclairé sous l'arbre Bodhi. Il a aussi pratiqué dans la nature. Après s'être éclairé, il est entré dans le monde humain afin d'enseigner les êtres sensibles.Donc en fait, en tant que pratiquants, nous n'aimons pas aller dans des endroits où le monde est trop bruyant, et nous n'aimons pas aller dans des endroits trop pollués, mais pour enseigner aux êtres vivants, nous devons sacrifier nous-mêmes.Mais nous sommes également très heureux de nous sacrifier, car nous savons que tous les êtres sont un.Le pouvoir de la nature est donc très important.

Il y a beaucoup d'auras dans la nature dont nous parlons, donc avant que nous, les pratiquants, obtenions le Tao, nous nous rapprochons généralement de la nature d'abord, ce qui peut nous aider à purifier notre corps et notre esprit. N'y a-t-il pas beaucoup d'essence Fendor à côté d'une cascade «Wow! Cette méditation C'est génial et facile à entrer.Par conséquent, nous nous soucions également de la protection de l'environnement, donc aujourd'hui je suis très heureux et honoré d'avoir cette opportunité de faire cette chose significative avec vous tant d'écologistes.

À l'avenir, cette vidéo sera distribuée. Nous enregistrerons un grand nombre de disques. Nous pouvons la fournir gratuitement. Nous pouvons la fournir gratuitement autant que vous en avez besoin. Vous pouvez la donner à d'autres personnes. Une fois que cette personne aura écouté il le changera à l’avenir, c’est aussi votre mérite de participer à la protection de l’environnement.Vous pouvez demander cette arme magique à Cristina, ou vous pouvez postuler avec nous. Le contenu que nous avons enregistré aujourd'hui est d'une grande aide pour tout le monde. Ainsi, ceux qui viennent l'écouter aujourd'hui, nous le ferons nous-mêmes, et après nous le ferons, nous l'utilisons plus tard, donnez le disque à quelqu'un, et il vous verra si bien que cette personne est à vous pour le sauver.

Jushi Zheng: A la maison, dans le magasin, il y a de la nourriture coréenne dedans! Il est allé en France.Quand il est allé en France, il a mangé beaucoup de légumes le matin! Il a aussi mangé de la soupe et ainsi de suite. Il voulait vous demander, c'est-à-dire de la nourriture végétarienne, par exemple, notre chou, et d'autres légumes et légumes! Tout va bien, tout est délicieux, tout bon, juste ce genre de nourriture, n'est-ce pas comme ça?Ça suffit, n'est-ce pas?Ou pensez à la question de la nutrition?Il se demanda ... eh bien, oui, est-ce quelque chose comme ça?

Maître Renjing: OK, nous ne mangeons pas seulement des légumes et des fruits. Parce que nous pratiquons maintenant, nous avons beaucoup d'illusions. Maintenant, la science a prouvé que notre consommation d'énergie est de XNUMX% au-dessus des illusions, donc nous pratiquerons et méditerons à l'avenir. , Chanting Buddha, après que nos illusions sont devenues de moins en moins, à ce moment-là, nous n'avions même pas besoin de toute la nourriture, les pores de notre corps pouvaient absorber l'énergie de la nature, alors le Bouddha Pichi dans le bouddhisme, j'ai juste fait une erreur. Bouddha Pichi mange un repas par semaine, Pichi Buddha en est un, Pichi Buddha mange un repas deux semaines, j'avais raison, Désolé!

L'Arahant mange un repas par semaine, et le Bouddha Pichi mange un repas deux semaines. Donc en fait, quand nous pratiquons, nos délires deviennent de moins en moins, nous avons besoin de moins en moins de nourriture et buvons suffisamment d'eau., Mais nous ne sommes pas bons. au début, comme les noix que nous venons de mentionner, nous pouvons manger de nombreuses sortes de noix tant qu'elles ne sont pas de la viande, et elles sont délicieuses, vous pouvez donc également manger de la nourriture végétarienne.

Oui, il existe de nombreuses recettes végétariennes, et elles sont disponibles en ligne.C'est très simple.Je bois souvent moi-même du thé Pu'er et des plantes naturelles comme la menthe.Le but principal est de détoxifier.Oui, pas nécessairement, je ne l'ai pas utilisé pour pratiquer, mais le Zen en Chine attache une grande importance à boire du thé, et le Japon attache également une grande importance à la cérémonie du thé, car le thé donne généralement aux gens le sentiment qu'il est très sucré, puis très C'est quelque chose que nous pratiquons. Pour entrer dans un état de tranquillité, c'est très compatible.Donc, notre pratique dépend de notre esprit, pas de cette chose, mais cette chose est bonne pour notre pratique, car tous les aliments ont leur individualité et leurs caractéristiques.

Tout comme la nourriture végétarienne, après qu'elle nous laisse manger, notre tempérament sera doux.La personne qui mange de la viande est très explosive, comme un lion, non?Donc, cette nourriture affectera notre cœur et notre physiologie.Par conséquent, le bouddhisme met l'accent sur le végétarisme, pas seulement pour cultiver notre compassion et inspirer la compassion, il peut aider notre corps et notre esprit à être plus harmonieux et plus stables, de sorte qu'il puisse inspirer la pleine sagesse de chacun de nous lorsque nos cœurs sont calmes. Obtenir la sagesse de la consommation est le but ultime de notre pratique.Le végétarisme et l'exercice ne sont qu'un outil, juste une méthode, la base de base.