Говоря о любви и любви (2019-12-7)
В трудные времена герои поднимаются вместе, и все они хотят исправить времена.Это намерение Бодхисаттвы, но я предпочитаю прятаться, просто жить в пустоте, держаться подальше от борьбы и следовать условиям.Я считаю, что возможность жить в хороших условиях хороших мыслей, добрых дел и добрых дел - величайшее благословение и счастье.
Говоря о любви и любви (2019-12-14)
Чем усерднее и чем больше вы испытали в спасении живых существ, тем лучше вы сможете по-настоящему понять значение двух предложений о том, что Будда не спасает живые существа, и невероятную карму живых существ.Будда - личность благословения и совершенства, но даже в этом случае, если добрых корней живых существ недостаточно, и если причина и условия спасения не созрели, даже если Будда сейчас находится перед его глазами, чувствующий существа не могут быть спасены, не говоря уже о потомках нашего поколения, которые еще не достигли полной мудрости.По-настоящему понять эту истину и суметь отпустить все ожидания в нормальном сердце и по-прежнему жить в пустоте безграничности, этот долгий процесс действительно нелегок! Подавляющее большинство людей будет там. В процессе переживая кармическое испытание живых существ, из-за печали и разочарования бодхичитта отступила. Даже великий архат, такой как Шарипутра, вряд ли сможет избежать этого уровня умственной подготовки. В случае бесконечной безопасности даже святой, который освободил себя и получил достигнутая пустота неизбежно попадет в дилемму альтруистической потери, пока однажды он не сможет по-настоящему отпустить свое сердце и изменить положение вещей. Во времена неизменной судьбы, великая свобода, реализованная в то время, не является тем, что могут понять святые хинаяны. Я очень благодарен, что у меня была возможность испытать этот период мысленного путешествия, и я также счастлив быть здесь с вами. Все разделяют.
Говоря о любви и любви (2019-12-21)
Изучать буддизм - значит изучать просветление. Совершенствование после просветления - это настоящее начало изучения буддизма и становления Буддой. До просветления это всего лишь нащупывающая стадия слепого совершенствования.Следовательно, цель изучения буддизма в этой жизни должна быть поставлена на просветление, а затем продолжать совершенствоваться после просветления, и процесс совершенствования все еще не отклоняется от морали, концентрации и мудрости, но в то время три учения и практики явно в пути. Это очень хорошо, и все плюсы и минусы больше не могут сделать вас несчастным. Вместо этого они могут накапливаться и стать необходимыми ресурсами для вас, чтобы обрести Дао, потому что ваше сердце наконец-то было освобождено, и что Остается решить, это просто вопрос кармы и беспокойства. Для просветленного человека, который свободен от сердца, вся карма и беспокойство - это просто мечтательные иллюзии, поэтому они все еще могут быть преодолены в их собственном сознании. практического игрового опыта, и сердце все еще не может испытывать никаких страданий. Все царство добра и зла стало только чистым опытом семи эмоций и пяти желаний. Оно действительно может делать все, что вы хотите, не нарушая правил, так что Не изучайте буддизм в этой жизни только для того, чтобы успокоиться и жить в Будде, но вы ничего не культивируете или просто слепо практикуете слепо. Тогда вы потратите свою жизнь напрасно, и легко будет продолжать течь со своей кармой вечно. Самостоятельно не справиться, уйти от страданий.Обычная молитва и пение Будды могут взрастить корень добра только в настоящем, который используется только как сила для благословения собственной практики, в то время как желание возродить блаженство происходит в последний момент. Эти два аспекта могут быть взаимно дополнены и не нарушаться. Это наиболее выгодный способ практики. Это духовный путь, который я лично прошел со своей кровью и слезами, и я искренне обеспечиваю вам тех, кому суждено.