Page 328 - 佛門風光實話圓說-悟後起修之路
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莊嚴威儀的，這才是自然應有而正確的行持反應。 的人或是一個真正老實念佛求生西方的人，沒有不更加隨力隨分，精進學持戒法，具足 這種念佛人的信願是真信真願嗎？是真能往生嗎？決定不可能。所以一個真正明心見性 具足理事，真正做到終日心念持名念佛不斷，戒定慧具足，而是心在五欲，行在紅塵，那 畏布施的功德嗎？一個真正死心塌地，具足真信真願的念佛人，若不願學戒持戒，又無法 可不是解脫而是害怕。試問一個不重持戒的修行人，能讓身邊的人安心嗎？他能成就無 性上面，事相上處處以方便當解脫，那是自己誤以為解脫了，對於別人所造成的感受那 這些都是相輔相成而且不可或缺的部分。假若一個明心見性的修行人，就只願安住在空 特別是戒律這個根本下手，透過戒法不斷地精嚴持守，定慧也才能不斷地保任和深厚， 生也無一不是以身作則，以身
回答到這裏，他對於所提出關於學戒這個問題也沒再提出異議或看法了。結束了這 過去雖然我也曾在香港虛雲老和尚創建的叢林道風下，戒行也十分嚴謹的寶林禪寺 當時我就回答他，我也並不是特意要強調戒法或想以研律弘戒自居，我仍舊只是個
第二章
果 上
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清律師的增上因緣，讓我從和尚身上的戒德莊嚴，生起了仰慕之心，
海內外佛教界現況 出家在家學戒的風氣
佛門風光－實話圓說
悟後起修之路
