昙鸾 祖师 's "Notizen zum Leben"
Wuliang Shoujing Youpo ist bereit, eine Notiz zu gebären
Schwiegermutter
Über die Übersetzung von Shamen Bodhi im Nord-Tianzhu des Weiyongning-Tempels
Weimen River Shibi Valley Xuanzhong Tempel Shamen 昙鸾 Anmerkung
Im Fall des Drachenbaum-Bodhisattvas "Ten Sha Pisha", "Der Bodhisattva fragt nach Abis", gibt es zwei Arten von Möglichkeiten: Eine ist schwierig.
Die Straße sind die beiden leicht zu Fuß. "
"Schwer zu gehen": Es wird gesagt, dass es in der Welt der fünf Trübungen schwierig ist, Ai Pei zu fragen, wenn es keinen Buddha gibt. Wie schwer ist das?
So, unhöflich fünf oder drei, um die Bedeutung zu zeigen:
Einer ist ein Außenminister (der die Sauce repariert) und die Bodhisattva-Methode. Beide sind eigennützig und haben großes Mitgefühl. Die drei bösen Schurken brechen ihn, um zu gewinnen. Die vier umgedrehten guten Früchte können den van Gogh ergeben. Die fünf sind nur "selbständig" und es gibt keine "er Kraft". Solche Dinge sind alle in Sicht. An Land zum Beispiel ist Gehen bitter.
"Easy Road": "Aber" ist der Grund, an Buddha zu glauben. Wenn du ein reines Land sein willst, musst du ein reines Land sein. Buddhas Abt, das heißt in die Versammlung des Mahayana. Zhengding ist das Ergebnis von Ai Pi, wie der Wasserstraße, und das Boot macht Spaß. "
Dieses unendliche Leben ist besser als die meistverkaufte Frau, und es ist auch bekannt als "das Ultimative in der Geschichte der Yan, der Wind, der sich nicht zurückzieht".
"Keine Menge Leben" ist die Singularität des reinen Landes. Sakyamuni Buddha ist in der Stadt Wang She und She Weiguo, Yu Da
Unter den Menschen heißt es, der Buddha des Buddha sei feierlich und verdienstvoll, das heißt, "der Name des Buddha ist der Körper". Nach dem Heiligen
Bodhisattva, Gehorsam (1-Liter-Zähler), wie das Unterrichten von großem Leid, das Singen von "gebärwillig", das Neuinterpretieren von "langer Schlange".
Das Sanskrit "Youpo Tisher" hat keine eigene Namensübersetzung. Wenn Sie eine Reise geben, können Sie sie "Ein" nennen. Also nein
Der Übersetzer ist ein berühmter Übersetzer. Ein solches Buch heißt Konfuzius, der Rest des Volkes macht alles. Nationale Geschichte und Disziplin, jeder Stil.
In den zwölf Klassikern gibt es jedoch Argumente und Taten. Wenn Sie ein buddhistischer Schüler sind, werden Sie die buddhistischen Schriften lösen und der Gerechtigkeit Buddhas entsprechen, und der Buddha wird auch einen Namen für die beste Frau machen, die ihren Lebensunterhalt verdient.
Die Wolkentheorie hier ist nur eine Diskussion, und er muss seinen Namen übersetzen! Eine andere Frau, Yu Zi, Mutter, Yu Xiong
Yunmei. Wenn Sie auf etwas warten, folgen Sie einander. Wenn Sie einen weiblichen Namen verwenden, sprechen Sie über Ihre Mutter und Schwester, aber nicht über die Größe einer Frau.
Körper, 岂 岂 尊 尊 !! Diese Wolkentheorie ist auch die gleiche, so dass es immer noch an der Tatsache liegt, dass es immer noch an der Tatsache liegt, dass es erhalten bleibt.
Dieses "Ein" hat immer zwei Gründe: Einer ist "Gesamtpunktzahl" und der andere ist "Lösung". Die Summe sagte: die ehemaligen "fünf Wörter" ist alles.
Interpretation der Punkte: Auf der folgenden "langen Linie" steht alles. Daher gibt es für die beiden Personen zwei Bedeutungen:
"Keine Menge Leben": Worte sind leblos, Lebenserwartung und undenkbar. Das "Jing" ist oft auch. Die Sprache des Anle, des Buddha und des Bodhisattva ist rein und feierlich, das Land ist sauber und feierlich, und es kann zum Wohle aller Wesen verwendet werden.
"Youpo Tisher" ist die buddhistische Schrift. "Mai" ist der Wunsch, glücklich zu sein. Der "geborene" Mensch, Bodhisattva, ist bereit, sein reines Land zur Welt zu bringen. Wenn er nach Jinghua kommt, wird er geboren. "偈" ist ein Satz, der in fünf Sätzen abgekürzte buddhistische Schriften bedeutet, daher der Name 偈. Übersetzung "Frauen" Yuntian, übersetzte "Pantou" Wörter. Diese Art von "Tian Qin" steht im "Falun Gong Sutra".
Wenn Sie ein "Buddha" sind, wenn Sie einen Sanskrit-Klang haben, sollten Sie Bodhi sagen. Bodhi ist der Name des Buddhismus: 薩 薩 oder Yunzhongsheng oder Yunyongjian. Auf der Suche nach Buddhismus und Lebewesen gibt es Mut und Ehrgeiz, daher der Name Bodhi. Heute, aber der Buddha, ist der Übersetzer leicht. "Bauen" ist auch erledigt. Wegen der schweren Methode der Menschen hat Yun es geschafft. Es wird gesagt, dass die Zahl der Langlebigen der meistverkauften Frau gebärwillig ist und die Schwiegermutter von Pantou Bodhisattva stammt. Die Interpretation des Namens ist eigentlich.
Es ist in "Fünf Nianmen" unterteilt, was in der folgenden "Langen Schlange" erklärt wird. Die erste Zeile von vier Sätzen enthält drei Gedanken.
Die letzten drei Sätze lauten: "Anbetung, lobe die Tür." Der nächste Satz ist "The Wishing Gate".
In der zweiten Zeile geht es um den Selbstbericht des Herrn: Ich glaube an den Buddhismus und er entspricht dem Buddhismus. Warum ist das so? Für Cheng Youpo ist es auch ein Dreitürer, ein Zweitürer, also der zweite. Ab der dritten Zeile sind die dreiundzwanzig Zeilen "Beobachtungstüren". Die letzte Zeile ist die "Hintertür". Das Kapitel ist in Kapitel unterteilt.
Gesegneter, ich werde mein Schicksal sein
Ohne das Licht von Tathagata zu behindern, in Frieden und Glück leben zu wollen
"Weltlich" sind die Buddhas die Nummer. Nach der Weisheit ist die Gerechtigkeit in Ordnung, wenn die Sprache gebrochen ist, gibt es keine Gewohnheit. Weisheitsschneider
Fuß, kann die Welt profitieren, Respekt für die Welt, so respektiert die Welt.
Wie kam diese Botschaft von der Freilassung von Jia Rulai? Der nächste Satz lautet "Ich bin abhängig von Doro." Himmlischer Bodhisattva in Sakyamuni
Wenn Sie zum Gesetz kommen, wird Shun Shijiaru kommen, um zu lehren, also ist er bereit zu leben und er ist bereit, einen Vorfahren zu haben.
Ga. Wenn gesagt wird, dass es beabsichtigt ist, die Buddhas zu bewerben, besteht kein Zweifel.
Der Buddha und der Buddha kehren zu Buddha zurück, wie die Rückkehr des kindlichen Sohnes zu den Eltern, die Rückkehr des treuen Ministers zum Monarchen;
In der Zeitung ist es vernünftig anzufangen. Ich hoffe, dass es nicht leicht sein wird, wenn es nicht die Götter hinzuzufügen ist, wie wird es sein. Macht hinzufügen, werde ich sagen.
"Ich bin ein Herz": Vom himmlischen Bodhisattva selbst überwachte Worte. Worte sind nicht im Weg des Lichts, bereit, glücklich zu sein, Herz und Seele
Fortsetzung, nein er will mischen.
F: "Es gibt kein Ich im Dharma. Warum rufst du mich hier an?"
Antwort: "Die Worte" Ich "haben drei Grundprinzipien: eines sind böse Worte, das andere spricht sich von selbst aus und das dritte ist fließend. Heute beziehen sich die Worte" Ich ", die Götter und Bodhisattvas auf die Worte. Auch "Derjenige, der zu den zehn Parteien zurückkehrt, hindert das Licht nicht" ist: "Die Tür der Anbetung." Verhindern Sie nicht das Licht der zehn Parteien, dh "loben Sie die Tür".
Warum ist die Rückkehr Anbetung?
In dem Buch "Amitabha lobt gern", "Dragon Tree Bodhisattva" oder "Yi Shili" oder "Ich kehre zum Leben zurück" oder "kehre zum Leben zurück". In diesem "On the Long Line" wird auch gesagt, dass die fünf Gedanken repariert werden, und in den fünf Gedanken ist die Anbetung eine. Der himmlische Bodhisattva ist bereit zu leben und unanständig zu sein. Es ist bekannt, dass Anbetung der Dienst der Anbetung ist.
Aber Anbetung, aber Respekt, muss nicht zum Leben zurückkehren, Rückkehr zum Leben muss Anbetung sein. Wenn Sie dies vorantreiben, wird es Schicksal sein. Yu Shen
Mein Herz, es ist notwendig, zum Leben zurückzukehren, die Gerechtigkeit zu erklären und über Anbetung zu sprechen. Sie sind in Harmonie miteinander.
Warum wissen Sie, dass die zehn Parteien das Licht nicht behindern?
In der langen Schlange der langen Schlange: "Warum seufzt die Wolke die Tür? Es wird gesagt, dass er wie ein Name ist, wenn er so weise ist wie er, wie in seinem Namen, möchte er die entsprechende Wahrheit praktizieren." Buddhas Lösung zu Amitabhas Namen: "Was ist Amitabha?"
Der Buddha ist hell und grenzenlos, laut Shifang gibt es kein Hindernis, es ist der Amitabha. Darüber hinaus ist das Leben des Buddha und seines Volkes grenzenlos und arrogant. Amitabha genannt.
Gefragt: "Wenn die Worte das Licht nicht behindern, ist das Licht grenzenlos, nach dem Territorium der zehn Parteien gibt es kein Hindernis;
Gesundheit, warum nicht glänzen? Wenn Sie keine Fotos machen, ist das kein Problem? "
Antwort: "Es ist ein Hindernis für alle Wesen, keine Lichtschranke. Zum Beispiel scheint die Sonne am Donnerstag, und der Blinde wird nicht gesehen, nicht die Sonne.
Nicht zu spät Es ist auch wie die Miyun Flut (der Satz des Satzes), aber der Stein ist nicht feucht, der Regen ist nicht inkonsistent (anders umgekehrt). Wenn der Buddha und der Herr die dreitausend Welten führen, heißt es in der Theorie der Klänge, wenn die Buddhas sich in der grenzenlosen Welt der zehn Parteien befinden, heißt es in der Mahayana-Theorie. Der Bodhisattva des Himmels und der Bodhisattva von heute behindern das Licht nicht, das heißt, nach dem Namen des anderen, als ob er ans Licht gekommen wäre und es mit Bedacht bewunderte. Daher ist dieser Satz eine Hommage an die Tür. "
"Ich wünsche mir ein glückliches Land": Dieser Satz ist "die Wunschtür", und die Götter und Bodhisattvas sollen ebenfalls zurückkehren. Sein Komfort
Gerechtigkeit in der unteren Aussichtstür.
F: "In der Mahayana Sutra Theorie gibt es keine Lebewesen wie eine Leere, und Yun Hetian ist ein Pro-Bodhisattva.
Ja "
Antwort: "Um zu sagen, dass alle Wesen wie eine Leere geboren sind, gibt es zwei Arten: Eine ist wie ein sogenanntes reales Wesen, wie ein Ehemann.
Sehen Sie das wahre Leben und den Tod. Schließlich passiert nichts, wie zum Beispiel Schildkröten, wie zum Beispiel die Leere. Die beiden heißen Karma
Daher ist es nicht geboren, nichts ist wie eine Leere. Die Person, die bereit ist, im Bodhisattva zu leben, ist von der Bedeutung der Beziehung abhängig, und der pseudo-genannte Student ist aus diesem Grund nicht so gewöhnlich wie die reale Person. "
Gefragt: "Was ist der richtige Weg zu sagen?"
Antwort: "Reparieren Sie in dieser falschen Berühmtheit die fünf Gedanken, lesen Sie vorher und lesen Sie die Ursache.
Eine lokale gefälschte Berühmtheit entscheidet möglicherweise nicht über eine und entscheidet möglicherweise nicht über den Unterschied. Das Herz des Herzens ist auch dasselbe. Warum? Wenn
Man hat keine Ursache und Wirkung, und wenn es anders ist, ist es nicht kontinuierlich. Es ist ein Teil der Theorie der Gerechtigkeit. "
Erläutern Sie die ersten drei Gedanken.
Das zweite Mal ist der Name der besten Frau. Es geht rauf und runter.
Ich bin Isidara, wahre Verdienste
Sagte, dass der Vers mit dem Buddhismus immer dasselbe gilt
In dieser Zeile erwähnt Yun Hecheng Yupo den Namen? Yun Hecheng ging drei Türen hoch und startete die nächsten zwei Türen? Sprichwort "Ich werde reparieren
Luo, entsprechend dem Buddhismus. "
"Sidoro" ist der Name der buddhistischen Schriften. Ich spreche von den buddhistischen Schriften, die den Schriften entsprechen, um in den Dharma, die berühmte Frau, einzutreten
Tis, der Name ist eigentlich.
In drei Türen, zwei beginnend. Was ist das Warum? Cloud He Yi? "Wo zu sein": Yi Xiudao
Luo. "Wohin folgen": Wenn Sie kommen, werden Sie wahr sein. "Cloud He Yi": Reparatur von fünf Türen
Aus dem Grund. Auf und ab gehen.
"Siu Duo Luo": Zwölf Krieger, die in der Mitte der heiligen Schriften sprechen, Shuo Duo Luo, sagten, dass zu den vier Arabern Sanzang gehört. Sanzangwai Universität
Nehmen Sie den Zhu Jing, auch bekannt als Xiu Duo Luo. Dieses chinesische Sprichwort basiert auf der Reparatur von Doro, die Sanzang ausländische Mahayana Reparatur Doro, nicht-Ah
Warte darauf
In der "Real Merit" -Phase gibt es zwei Vorteile:
Man ist aus einem Leck geboren, nicht legal. Der sogenannte Frauentag ist gut, meldet der Volkstag, wenn die Ursache falsch ist,
Sie sind alle verkehrt herum, sie sind heuchlerisch und sie sind nicht für ihre Verdienste bekannt.
Die beiden sind aus der Weisheit und Reinigung des Bodhisattva, feierliche buddhistische Angelegenheiten, legal in die reine Phase, das Gesetz ist nicht umgekehrt, nein
Heuchelei, die als wahres Verdienst bezeichnet wird. Warum steht die Wolke nicht auf dem Kopf? Nach dem Gesetz ist der zweite Grund: Warum ist die Wolke nicht scheinheilig? Foto
Schließlich sind alle Wesen net.
"Welches ist der Wunsch, den Slogan zu halten und dem Buddhismus zu entsprechen": "Der Name" Holding "ist nicht verloren, der Name" Total "ist weniger. "偈" spricht fünf Sätze. "Ich wünsche" den Wunsch zu leben. "Say" ist ein Paradoxon. Alles in allem, wenn Sie sagen, dass Sie am Leben sein möchten, immer buddhistische Schriften in der Hand haben und dem Buddhismus entsprechen. "Korrespondierend", wie der Buchstabe, ist ebenfalls proportional.
Die andere Welt zu sehen ist besser als die drei Bereiche
Darunter befindet sich die vierte Beobachtungstür. Diese Tür ist in zwei Teile geteilt: ein Beobachter, die feierliche Errungenschaft der Welt, zwei
Beobachtung der feierlichen Errungenschaften aller Wesen auf der Welt.
Unter diesem Satz ist es die feierliche Errungenschaft der Welt in der Welt des Amitabha Buddha. In der Welt der Welt
Aufgeteilt in siebzehn, auf das Thema.
Diese beiden Sätze sind das erste, was man die Beobachtung der feierlichen und reinen Verdienste nennt, und diese saubere ist die allgemeine Phase.
Buddha ist derjenige, der seine Verdienste feierlich reinigt: Das Sehen der Drei Reiche ist eine heuchlerische Phase, eine Rotationsphase und eine unendliche Phase.
Wie (as 音) 蠖 蠖 屈 屈 才 才 才 才 屈 才 才 才 才 才 才 Alle Wesen trauern und diese drei Bereiche auf den Kopf stellen (ohne die Stimme des Kaisers zu verstehen).
Ich möchte alle Wesen an einen falschen Ort versetzen, nicht in die Wende, in die Unendlichkeit, schließlich den Frieden und die Ruhe,
Es ist der Grund für dieses saubere und feierliche Verdienst.
"Achievement": Dies ist rein und unzerbrechlich, nicht verschmutzt, nicht wie die drei Reiche, es ist die Verschmutzungsphase, es ist gebrochen
Schlechte Phase auch.
Die "Aussicht" wird auch beobachtet. "People" ist auch ein glückliches Land. "Welt", die Welt von Pei Le Le
Phase auch. Der Unterschied ist unten. Es ist besser als die Dreiländerstraße. Mit solch einem Grund ist es so fruchtbar;
Auf diese Weise ist die Belohnung so, die Ursache ist das Ergebnis und die Frucht wird belohnt.
"Three Realms": Erstens die Wunschwelt: die sogenannten Sechs-Tage-, Vier-Tage-Menschen, Bestien, hungrigen Geister, Hölle usw.
Auch. Die zweite ist die Farbwelt: Das sogenannte erste Zen, zwei Zen, drei Zen, vier Zen-Tage sind auch. Die dritte ist die farblose Welt:
Es ist auch leer, kenntnisreich, nirgendwo, nicht denkend und so weiter.
Diese drei Welten, die Decke ist das dunkle Haus, in dem das Leben und der Tod des Mannes und der Frau. Obwohl die bittere Musik klein ist, ist die Reparatur nur von kurzer Dauer. Aus einer einheitlichen Perspektive gibt es keine Leckage. Mit Volt und Multiplikation ist der Zyklus endlos. Sonstiges, vier Langzeithaft. Und wegen der Frucht, Heuchelei.
"Winkel" ist der Ursprung des Mitgefühls und der Gerechtigkeit Buddhas. Fetale Eier nass, Schicksal
Gao Wei, die Branche ist langfristig, und es wird nie brechen. Das Recht, fortzufahren, nicht zu überreden und den Bogen zu beugen, ließ Lao Qianshan, Qipu
Tugend und Tugend. Besser als die drei Bereiche, ist es eine enge Aussage.
Es ist wie nichts, groß und grenzenlos
In diesen beiden Sätzen ist der Name feierlich und verdienstvoll.
Foben ist derjenige, der dieses feierliche Verdienstmaß genommen hat: siehe die drei Kreise (die Familie ist vertauscht), die accompany (die besiegte Stadt 阜) 陉 (der Berg ist der Kanji-Ton) begleiten (der schwere Boden ist ein Slogan) ___ (dieses Wort ist übrig阜 rechts ist die Person) (wie die ___ (dieses Wort links: rechts) Qiu Zhi und Anti) oder Gong Guan gezwungen (Bai Yin) 迮 (Subvers) oder Tutian gezwungen (陋 hat verkauft Anti), oder suchen Sie nach Sporen oder Gebirgsflüssen (Geheime Haushalte) oder Landesgrenzen. Es gibt so verschiedene Arten von Inhaftierungen.
Deshalb ist der Bodhisattva bestrebt, einen feierlichen Beitrag zu den Verdiensten und Taten zu leisten: Möge der Boden unseres Landes, wie die Leere, riesig sein.
Diejenigen, die "leer" sind, wenn sie geboren werden, sind immer noch am selben Ort. "Die überwiegende Mehrheit der Welt" ist wie eine Leere
Gerechtigkeit. Warum ist es für die überwiegende Mehrheit der Zeit wie eine Leere?
Diejenigen, die "erreichen", sind diejenigen, die sagen, dass die zehn Menschen geboren wurden, wenn sie geboren wurden, wenn sie geboren wurden, wenn sie geboren wurden, sie sind grenzenlos, und schließlich sind sie immer wie die Leere, die Weite ist endlos und es gibt keine Zeit. Es ist die Prämisse, dass "es wie eine Leere ist und die Weite unendlich ist."
Gefragt: "Wenn der Abt von Vimo mehr als anmutig ist, warum sind dann die Grenzen des Landes unschuldig (untergeordnete Unterstützung), was als die überwiegende Mehrheit bezeichnet wird?"
Antwort: "Die überwiegende Mehrheit der Wörter basiert nicht unbedingt auf on (fünfzig Morgen Ruinen), 三十 (30 Morgen, eintausend 10.000 Yuan).
Aber wenn die Wörter leer sind, warum sind Sie des Abtes müde? Die Gnade des Abtes ist eng und breit, das Kernleder dreht sich um die Frucht, und wenn es breit und breit ist! "
Gerechter Weg, großes Mitgefühl, geboren aus Güte
Diese beiden Sätze, der Name der feierlichen Verdienste und Leistungen.
Warum hat Buddha diese Feierlichkeit gewählt? Zu sehen, dass es ein Land gibt, und wenn es ein Verlangen nach Liebe gibt, gibt es ein Verlangen nach Liebe;
Farbig und farblos. In diesen drei Welten gibt es Lecks, es werden böse Wege geboren, lange Schlafzeiten, Träume sind unbekannt.
Es ist der Grund für das große Mitgefühl: Ich möchte ein Buddha werden, die Wahrheit sehen, das Land von den drei Reichen reinigen.
"Sex" ist die ursprüngliche Bedeutung. Dieses reine Land, mit dem Gesetz, das dem Gesetz nicht trotzt, das selbe mit dem Huayan Jingbao Wang Rulai
Aufstand. Auch sagen "Akkumulation". Bezieht sich auf den tibetischen Bodhisattva, sammelt den baltischen Honig und lernt, was er ist. Ich spreche auch
Die Person ist "heilig". Vorwort zum tibetischen Bodhisattva, in der Welt des Buddha, die Erkenntnis, kein Leben und keine Nachsicht, die Zeit
Heilige Spezies. So werden beim Geschlecht die achtundvierzig Wünsche erfüllt und der Boden repariert. Hein
Das Ergebnis heißt aus diesem Grund Sex. Es ist auch "unvermeidliche Gerechtigkeit" und "die Gerechtigkeit nicht ändern". Wie das Meer
Einmal wird der Zustrom von Menschen blind sein, und die Meeresfrüchte werden sich mit ihm nicht ändern. Ein anderes Beispiel ist, dass der menschliche Körper nicht sauber ist
Die wunderbare Farbe und der köstliche Geschmack sind alle nicht sauber. Die Menschen, die in Frieden und reinem Land leben, sind alle rein und sie sind alle rein. Schließlich müssen sie sauber und gleich sein, und sie haben keinen Grund, sauber zu sein.
Das Nettolicht ist zufrieden wie ein Spiegel, ein Sonnen- und ein Mondrad
Diese beiden Sätze sind berühmt für ihre Verdienste.
Foben war derjenige, der dieses ernste Verdienst gemacht hat: Sehen Sie die vier Felder des Tages und die Sonne, nicht das Licht der Partei, das Gericht im Haus, das Licht ist mit den zehn unzufrieden.
Deshalb ist es voll von klarem Licht und dem Wunsch: wie das Licht von Sonne und Mond, das Selbst zu befriedigen. Er ist reines Land, obwohl die überwiegende Mehrheit
Seite, sauber und hell, alles vollgestopft. Deshalb "ist das Nettolicht wie der Spiegelmond zufrieden."
Alle Schätze vorbereiten, voller Pracht
Diese beiden Sätze, der Name der feierlichen Art von Verdienstleistungen.
Warum hat Buddha diese Feierlichkeit gewählt? Sehen Sie das Land, den Boden als Palastdekoration, den Holzstein als chinesisches Konzept. Oder geschnitztes Gold
Jade, die Bereitschaft, sich zu füllen oder für tausend zu campen, hat schwer gelitten.
Auf diese Weise schäme ich mich: Ich hoffe, wenn ich ein Buddha werde, werde ich die Schätze voll machen und streng und natürlich sein, ich werde mehr als genug vergessen.
Holen Sie sich Buddhismus.
Diese feierliche Angelegenheit, auch wenn der Kopf geschliffen ist, die Arbeit soll wunderbar sein, und nach all den Gedanken können Sie Fotos machen. Sexualität
Auch. In der Lage zu sein zu leben ist rein und die Geburt ist nicht sauber. Daher heißt es: "Mit dem Herzen ist der Buddha rein." Ist eine Aussage
"Mit Seltenheit zubereitet, ist es voller Feierlichkeit."
Unberührtes Licht und strahlend helle und reine Welt
In diesen beiden Sätzen ist der Name feierlich und wunderbar.
Warum hat Buddha diese Feierlichkeit gewählt? Angesichts der Tatsache, dass es Gebiete gibt, sind die Vor- und Nachteile unterschiedlich: Aus verschiedenen Gründen wird die Höhe geformt.
Form, richtig und falsch, richtig und falsch, richtig und lang (kein Ton) drei.
Dies ist der Grund für das große Mitgefühl und die gleiche Bereitschaft: Ich hoffe, dass der Boden unseres Landes flammend und extravagant wird, der erste ist unvergleichlich;
Farbe, kann einen Gewinner haben.
Wenn es für den Wettbewerb ist? Wenn der Spiegel in Phnom Penh ist, wird er nicht gegenwärtig sein, und heute, wenn das Gold im Gold ist, ist es zur Zeit Buddhas nicht gegenwärtig.
Wenn das Gold mehr als das schwimmende Gold ist, ist es nicht vorhanden, das schwimmende Gold ist nicht mehr als der goldene Sand im Meer.
Die Läufer im Goldstrand sind nicht anwesend als Jinshan, Jinshan ist nicht anwesend als das Mishan-Gold.
Mehr als dreiunddreißig Tage ist Gold nicht vorhanden, dreiunddreißig Tage Gold, nicht mehr als die Flammen des Goldes, Flammen
Gold, als der Taschenkurs des Tiantianischen Goldes, ist nicht vorhanden, Taschenkurs des Tiantianischen Goldes, verglichen mit dem natürlichen freien Gold, ist nicht vorhanden;
Gold ist nicht vorhanden als der in sich geschlossene Tianjin, er ist frei von natürlichem Gold und das Licht ist im Land nicht vorhanden. Platzieren
Was ist das Er Tu Jinguang, von der Skala der Branche ist der Tod alles gut. Ein erotisches Land, kein Leben
Von Beginn der Reinkarnation des Bodhisattva an kam Amitabha zum König des Königs, und Amitabha trat in den Vordergrund. Ist eine Aussage
Keine Schuppen, kein Licht und keine Flamme, die die Welt in Flammen setzen. Diejenigen, die in der Welt sind, und zwei in der Welt.
Wertvolles Verdienstgras, weiche Links- und Rechtsrotation
Die Berührung bringt Freude hervor
Diese vier Sätze sind berühmt für ihre Leistungen.
Warum hat Buddha diese Feierlichkeit gewählt? Sehen Sie das Land, obwohl der Schatz schwer ist, darf es keine Kleidung sein;
Besprochen im Dressing. Es ist nicht bequem für die Augen. Die beiden Augen sind verliebt und der Widerspruch ist!
Es ist ein Slogan: Lassen Sie die Eingeborenen des Landes, die sechs Gefühle und das Wasser und den Tod von Chu Yue. Daher ist Qibao weich und angenehm für das Auge.
"Kazakh Otto", der Name des weichen Grases ist auch gut. Diejenigen, die sich berühren, können glücklich sein, deshalb halten sie es für eine Metapher. Anmerkung: Die Erde und die Steingräser hier haben ihre eigenen Körper. Übersetzer, warum ist der Schatz des Grases? Wenn sein Lan (Mutter Wurm Das Gras Stil trans) Velvet __ (The Cottage stolz auf diesem nächsten Wort) (ein einsames Aussehen Oxalylchlorid Spin-trans) __ (__ Xicao sagt anti kleine tot), um das Gras zu Netz Ohr.
Wenn Sie es lesen, haben Sie keinen Weg. "Shengshengle": Berühren Sie die Nachbarn der Kathmandu, gefärbt mit Musik, berühren Sie den weichen Schatz, und leben Sie mit Freude. Die beiden Dinge hängen auseinander und wie sie gewinnen. Es ist der Vorwand, dass "der Schatz des Verdienstes, die Weichheit von rechts und links, die Berührung der Person, die die Musik gewinnt, über den kasachischen Nachbarn."
Tausende Arten von Baohua
Die Brise bewegt die Blätter, versetztes Licht
Diese vier Sätze, der Name des feierlichen Wassers, verdienen Erfolge.
Warum hat Buddha das gewählt? Sehen Sie das Land oder die the (云 云) 溺 (der Fluss heißt Welle) Hong Tao (die Meereswelle, die große ist das Gegenteil), der Schaum ist erstaunlich, oder das Kondensat (das Eis auf dem Ast) 浃 (die alte Rüstung) __ (Das Wort links sind zwei Wasserstellen, die obere rechte ist die Welt, die untere rechte ist das Holz) (die gefrorene Phase ist der großen Rüstung entgegengesetzt) und der Skorpion (der Verfolgungssohn ist sechs Anti-Reverse). Es gibt keine Angst vor Frieden und es gibt Angst vor Angst.
Bodhisattva sieht dies und wächst mit Mitgefühl auf: Möge ich ein Buddha werden und alle Brunnen und Pools (der Pool ist klein und anti-) entsprechen dem Palast (in der Mitte der Geschichte).
Alle arten von Baohua, tuch ist wasser dekoration. Die Brise und der Xu-Fan spiegeln sich in der Reihenfolge wider. Es ist alles in Ordnung und gut. Es ist die Voraussetzung, dass "Baohua Tausende von Arten hat und der Pool fließt, die Brise die Blätter bewegt und das gestaffelte Licht sich dreht."
Die Pavillons des Palastes
Verschiedene Bäume sind von Schätzen umgeben
Diese vier Sätze sind feierliche Erfolge.
Warum hat Buddha diese Feierlichkeit gewählt? Siehe das Gebiet, 嶕 (hohes Aussehen, nur zu beseitigen) 峣 (Niu Xiao anti) Jun (Gao Junyin) Grat, Totholz 岑. __ (Dieses Wort ist für den Berg als 乍) (才 才 白) __ (Dieses Wort ist für den Berg unten) (Berg ist nicht einheitlich, fünf weiße anti) 陉 (tiefes Tal, auch Berg: Aussehen, Form Klang) 嶙 ( Tief ohne Klippen, zwingen Sie die Menschen, umzukehren), bad (schlechtes Gras Aussehen, Stille) Mao (dao mehr Gras ist nicht machbar, Quadrat wechselseitig) Überschuss. Bohai, um der Augen willen; 葻 葻 Guangze, um nirgendwo hinzugehen.
Der Bodhisattva sieht dies voller Freude und Trauer: Möge unser Land flach und flach sein. Palastpavillon, gespiegelt zehn Parteien. Nein
Eigene, nicht existent. Die Schatzbaumschätze spiegeln sich ineinander. Es ist das Sprichwort, dass "die Paläste und Pavillons die Sicht der zehn Parteien
Hindernisse, die Bäume haben eine andere Farbe und die Schatzkammer ist umgeben. "
Unendliche Schätze Netzwerk
Alle Arten von Glocken läuteten
Diese vier Sätze, der Name der feierlichen Verdienstlosigkeit.
Warum hat Buddha diese Feierlichkeit gewählt? Säge land, Rauchwolke, Abschirmbarriere Void; starkes Erdbeben __ (auf dieses Wort als Stellvertreter für den nächsten regen) (regen, Shihlin trans) ____ (auf dieses Wort als regen nur) (schwere regen, unter der anti-Guo ), von oben zu fallen; ominös Zai (Tag des Feuers, wurde anti begraben) Ni (Qu Hongqing chi rot oder weiß, fünf Kreuzung umgekehrt), aus dem Weltraum kommt jeder. Sorgen um das Ende, für die Haare.
Bodhisattva sieht das und wächst mit Mitgefühl auf: Möge der Boden des Landes, das Schatznetzwerk und die Leere der Leere, die Glocken (große Glocken, große Aufstände), die Palasthändler und der Slogan. Unersättlich, Moral zu sehen. Es ist die Prämisse, dass "es keine Menge an Schätzen zu verwechseln gibt, das Netz überall im Nichts ist, alle Arten von Glocken läuten und der Klang der Magie ertönt."
Yuhuayi feierlich und unbegrenzter Weihrauch
Diese beiden Sätze, der Name des feierlichen Regens, haben sich verdient gemacht.
Warum hat Buddha diese Feierlichkeit gewählt? Zu sehen, dass es ein Land gibt, sich mit Kleidung anziehen und um Respekt bitten oder nach Xianghua benannt werden wollen
Schatz, respektvoll mit dem Tisch. Das schlechte Gefühl von Armut ist nicht gut.
Es ist das Leid des großen Glücks: Ich hoffe, dass unser Land immer dieses Ding hat und voller Geschäfte ist.
Warum regnet es? Angst vor der Wolke. Wenn Chang Yu Hua Yi, sollte es auch die Lücke füllen, warum nicht. Ja
Regen ist eine Metapher. Wenn der Regen rechtzeitig ist, gibt es keine Flut (das Wasser ist schwer, er ist hoch). Anle, es gibt etwas, das man satt hat. Es wird gesagt: "Um 6 Uhr abends, Yu Baoyi, Yu Baohua. Der Schatz ist weich, und wenn er geübt wird, wird er vier Zoll groß sein; wenn er voll ist, wird er so sein, wie er ist; wenn er in den Schatz gelangt, wird er in den Kamm eintreten." Es ist die Voraussetzung, dass "Yu Huayi ernst und rauchfrei ist."
Buddhas Weisheit und Helligkeit
Diese beiden Sätze, der Name des feierlichen Guangming, verdienen Erfolge.
Warum hat Buddha diese Feierlichkeit gewählt? Das Land zu sehen, obwohl das Dach vom Tageslicht unterlegt ist, ist für Dummköpfe dunkel.
Es ist eine lang gehegte Aussage: alles Licht unseres Landes erstrahlen zu lassen, blind zu sein, in die Weisheit des Buddhismus einzutreten, nicht in Erinnerung zu bleiben. Auch
Yunanles Land ist hell und es ist klar von der Weisheit der Vergangenheit. Schriftstelle: "Oder Buddha,
Nimm Licht als buddhistische Sache. Das ist der fall Das Sprichwort lautet: "Bu Huimings Nettotag, außer für die Welt."
Brahma klingt tiefgreifend und weitreichend
Diese beiden Sätze sind berühmt für ihre herausragenden Leistungen.
Warum hat Buddha diesen Wunsch gewählt? Zu sehen, dass es ein Land gibt, obwohl es gute Gesetze gibt und der Ruf nicht weit entfernt ist, obwohl der Ruf weit entfernt ist, ist es nicht
Subtil, berühmt, weitreichend, komplex und unverständlich. Es ist die Feierlichkeit davon.
Scorpio nannte das Nettoverhalten des Vatikans und sagte, das Wort sei ein Sanskrit. Das Land ist kostbarer als Brahma und wird von Brahman gepriesen. Auch
Chinesisches Recht und auch Brahma Tongzhi. Der Name "Sound" ist auch als der Name von Anle bekannt. Schriftstelle: "Wenn jemand außer
Der Name von Wens reinem Land, der Wunsch zu leben, müssen dies auch tun. Dies ist auch der Beweis für das Thema.
Interpretation der Worte: „?. Predicament reines Land, das Thema nicht-Realms warum Worte so Wunsch, nicht-Yujie, es ist das Leben, Nicht-Farbe Grenze, sondern farbig, nicht formlos ist“ Buddha tun die Industrie nicht decken aufgrund Ohr. Da draußen und Mikro gesagt haben (da draußen, die haben, dass von drei und Besitzer, dass es das Reine Land ist), der Aufklärung der Lage waren, sagte Miao (Miao, auch gut in der Lage sein, den Namen zu erkennen war, sagte, es Miao). Es ist ein Sprichwort, dass "die Brahman-Stimme weitreichend und subtil ist."
Zhengjue Amitabha
Diese beiden Sätze sind berühmt für ihre feierlichen Verdienste.
Warum hat Buddha diesen Wunsch gewählt? Siehe das Territorium, Luo: Für den König, dann die Rate des Bodens, die Schatzstation (stoppen Sie das Pferd, lange Strafe) den Tempel, dann sind die vier Domänen unschuldig. Der Wind schlägt, es gibt keinen Ben!
Es ist ein erneuerter Wunsch: Ich hoffe, dass mein Land einen König des Gesetzes hat. Der Abt des Gesetzeskönigs.
Der "Abt" wie Huang Wei hält das Kind und das Alter ist noch länger, die Fischmutter liest das Kind und den Auswurf (der Sommer hat Wasser und Wasser, das Feuer ist nicht schlecht). Anle Country ist ein guter Abt von Zhengzheng, und sein Land hat eine ungerechte Sache! Es ist die Voraussetzung, dass "es einen Sinn für Amitabha gibt, der König des Gesetzes ist Abt."Tathagata Jinghuazhong Zhengjuehua Huasheng
Diese beiden Sätze, der Name von Zhuang Yan, sind eine verdienstvolle Leistung.
Warum hat Buddha diesen Wunsch gewählt? Sehen Sie das Land oder verwenden Sie das Blut als Körper oder den Kot als Rohstoff.
Sorghum, der Sohn, der den Wahnsinn errät, oder der Skorpion des Skorpions, das Talent des Sängers (Ecke Null). 才 讥 诮 才 才 才 才 才 才 才 才 才 才 才
Deshalb möchte ich sagen: Lassen Sie unser Land wissen, dass es wie ein chinesischer Netto-Student ist. Sie sind gleichberechtigt und können nicht gewinnen. Wie das Sprichwort sagt: "Wenn Sie ins Netz kommen, werden Sie Huahua fühlen."
Der philharmonische Buddhismus schmeckt Zen Samadhi zum Essen
Mit diesen beiden Sätzen wird der Name feierlich verwendet, um Verdienste zu erzielen.
Warum hat Buddha diesen Wunsch gewählt? Sehen Sie sich das Land oder das Nest an, um die Eier zu zerbrechen, um das comfort (Essen voller Erscheinung, Tod des Publikums) Rao (auch voll, die Menschen stoßen das Essen ab), oder hängen Sie Sandfingertasche, um es zu trösten. Es ist herzzerreißend, die Kinder anzurufen.
Es ist das Leid und die Trauer der Zukunft: Ich hoffe, dass das Land unseres Landes auf Dharma, Meditation und Sancha basiert und niemals für sein Essen stirbt.
"Fleur of Dharma": Wenn die Sonne und der Mond hell sind, sagt der Buddha, dass die chinesischen Klassiker sechzig sind. Zuhörer auch
An einem Ort sitzen, sechzig Überfälle, das heißt, wie ein Essen, niemand, wenn Sie im Herzen sind und müde.
Jeder, wenn Sie essen müssen, Baiwei Jiayu, aufgeführt vor. Wenn man die Farbe sieht, riecht die Nase gut und der Körper ist sehr beliebt.
Natürlich voll. 讫 ist weg, wenn es reproduziert werden muss. Das ist selbstverständlich. Es ist das Sprichwort, dass "die Liebe Buddhas, der Geschmack des Zen, Zen III
Für das Essen. "
Für immer weg von Körper und Geist
Mit diesen beiden Sätzen ist der Name feierlich und hat keine Erfolge.
Warum hat Buddha diesen Wunsch gewählt? Sehen Sie das Land oder die Vormarionette, die Axt oder die Jungen
Der Abt, oder der Sänger, sagte nach der Mahnung. Es gibt alle Arten von Verstößen.
Es ist eine lang gehegte Aussage: Damit der Boden unseres Landes und der Seelenfrieden weiter bestehen, ist keine Zeit.
"Verärgert", Hunger, Durst, Kälte, Hitze usw. Diejenigen, die "wütend" sind, sind auch der drei Gifte würdig. JaDie Wörter "sind immer weg vom Körper und vom Verstand und sind immer glücklich."
Mahayana gute Wurzeln usw. ohne Spott
Frauen und fehlende Wurzeln
Diese vier Sätze sind berühmt für ihre feierlichen Leistungen.
Die "Tür" ist auch die Tür zur Gerechtigkeit. "Große Gerechtigkeit" ist Mahayana auch. Wie künstliche Stadt,
In. Wenn eine Person eine glückliche Person hat, ist dies die Tür zu Mahayana.
Warum hat Buddha diesen Wunsch gewählt? Das Land sehen, obwohl es Buddhas wie die Weisen und so weiter gibt. Weil das Land trüb ist, ist es in drei Teile geteilt. Oder Augenbrauen oder Parolen zu erweitern (einander zuzuhören).
Es ist eine lang gehegte Aussage: Um den Boden unseres Landes zu schaffen, sind sie alle großartig und gleich. Wurzel besiegte Samen schließlich nicht geboren;
Die Frau ist kaputt und der Name ist kaputt. Es ist ein Sprichwort: "Das Mahayana ist gut für die Wurzeln, und der Name ist unschuldig, Frauen und Wurzeln fehlen.
Zwei Fahrten sind nicht geboren. "
Gefragt: "Der Fall von Wang Shicheng sagte" Das makellose Sutra ", der Bodhisattva des Bodhisattva ist achtundvierzig Wünsche:" Setze mich auf
Buddha, das Land ist zu hören, gibt es diejenigen, die die Zahl messen können, nicht den richtigen Sinn nehmen. "Es ist ein Zeugnis." Und „Zehn Grenze Posha leben“ in Nagarjuna gemacht Amitabha Chan sagt: „jenseits des Realms Gefängnis, wie Lotusblatt Mesh, schwere Gemeinde unermesslich, das tatsächliche Auftreten von Jishou Zeremonie. "Es gibt ein Soundzertifikat." Und „Mahayana-Theorie“ in den Worten: „alle Arten von verschiedenen Buddhalands: oder Buddha Land, ist reiner Shengwen Mönch oder Buddha Land, ist reiner Buddha Mönch oder Buddha Land, Buddha als Mönch wäre schmerzlich, wie Amitabha und andere Länder sind auch. "Es gibt drei Karten, die gehört werden." Unter den Zhujing gibt es Sprüche, die besagen, dass das Land in Sicherheit ist und es gibt viele Wörter und Geräusche, und es gibt keinen Ton. Der Ton ist einer der zweiten. "Über die Theorie" und auch ohne Namen, was ist diese Wolke? "
Antwort: "Ich möchte es aus gutem Grund vorantreiben. Es ist keine zweite Fahrt erforderlich. Warum sagst du das? Wenn du eine Krankheit hast, hast du Medikamente.
Die Regel ist auch oft. "Fa Hua Jing" sagte: "Sakyamuni ist wie eine Ecke mit fünf trüben Welten, eine für jede
Drei. "Das reine Land ist nicht fünf trübe, kein dreimal Alaun." "Fa Hua Jing" soll gehört werden, warum bekommen die Leute es?
Freiheit? Aber von der Illusion her heißt es Befreiung. Es ist wahr, dass die Leute nicht alles haben, um loszuwerden. Nuclear
Aus diesem Grund hat Arahant nicht alles frei und es muss Leben geben. Diese Person lebt nicht in den Drei Reichen, außer in den Drei Reichen.
Das reine Land ist noch unproduktiver, also nur im reinen Land.
Wenn die Stimme gehört wird, ist es der Klang seiner Seite, immer noch der Name des Namens, der als Klang bezeichnet wird. Wenn zum Beispiel der Kaiser des Himmels den Menschen freigibt, ist der Nachname die Leiche der Leiche, und obwohl es später der Herr ist, möchte der Buddha die Menschen über den Ursprung informieren, und wenn er mit dem Kaiser spricht, wird er auch Leiche der Leiche genannt. Dies ist auch das "Ein", aber das zweite ist kein Kind, das heißt, das Anle-Land bringt den zweiten Samen nicht zur Welt. Warum also nicht den zweiten Ritt machen, um zu leben? Zum Beispiel produziert die Orangenplantage kein Jiangbei, und der Fluss Luoguo sieht auch Orange. Außerdem durchquert der Papagei nicht den Westen, und der Zhao Wei-Rahmen hat auch Papageien. Diese beiden Dinge sind es aber nicht. Er hat die gleiche Stimme. Wenn es sich um eine Lösung handelt, wird darauf eingegangen. "
Gefragt: "Der Name heißt, da ist etwas Berühmtes. Anle hat weder die zweite, die Frau, die Wurzel, sondern auch
Warum musst du keine solchen drei sagen? "
Antwort: "Wenn Sie ein weichherziger Bodhisattva sind, sind Sie nicht mutig, es gibt Gerüchte. Wenn Sie verzerrt oder schwach sind, gibt es Gerüchte
Frau. Als ob die Augen klar und nicht vernünftig wären, sind Gerüchte blind. Wenn das Ohr klug ist und nicht verstehen kann, Gerüchte
Leute. Als ob die Zunge gesprochen wird, aber der Mund schwört, sind Gerüchte dumm. Wenn es so ist, obwohl die Wurzel voll ist, gibt es einen Verdacht
Der Name. Man muss sagen, dass es keinen Namen gibt und dass das reine Land nichts als der Name des Namens ist. "
Frage: "Der ursprüngliche Wunsch des tibetischen Buddhismus und das Lob des Drachenbaum-Bodhisattva scheinen im Klang des Landes überraschend zu sein.
Was ist die Bedeutung davon? "
Antwort: "Nach den tatsächlichen Beweisen sollte es nicht möglich sein, den Buddhismus zu gebären. Aber der Wunsch des Buddha ist unglaublich.
Die göttliche Kraft, das Dekret über die Geburt und das andere, muss mit göttlicher Kraft wiederbelebt werden, um sein höchstes Herz hervorzubringen. Zum Beispiel kommt ein Strauß ins Wasser und der Fisch ist salzig.
Tot, das Nashorn berührt, die Toten leben. Das sollte nicht passieren, also ist es erstaunlich. Allerdings sind fünf unglaublich,
Der Dharma ist das Unglaublichste. Der Buddha kann ein Geräusch der Auferstehung machen und es ist unglaublich. "
Alle Lebewesen wünschen sich Glück, alles kann befriedigt werden
Diese beiden Sätze, die Feierlichkeit aller Anforderungen, um die Verdienste und Leistungen zu erfüllen.
Warum hat Buddha diesen Wunsch gewählt? Angesichts der Tatsache, dass es ein nationales Land oder eine hohe Position gibt, ist das Potenzial unvernünftig.
Kushiro oder Reparatur des Systems, das System ist nicht in sich selbst, wie ein privater tuxianischer Mensch. So wie es ist, für die Industrie
Schlag, nicht zu beruhigen.
Es ist eine lang gehegte Aussage: Den Boden unseres Landes auf jede Bitte zu machen, um den Willen zu befriedigen. Es ist das Sprichwort, dass "alle Wesen bereit sind, alles
Kann sich treffen. "
Das liegt daran, dass ich Amitabha gebären möchte
Diese beiden Sätze basieren auf der Beobachtung von 17 Arten von feierlichen nationalen Errungenschaften. Ich hoffe also, geboren zu werden. In der Welt erschienen, 讫
Oben.
Das zweite Publikum wurde sauber geboren. Diese Tür ist in zwei Teile gegliedert: man beachtet Amitabhas feierliche Verdienste. Zwei
Beachten Sie die feierlichen Verdienste des Bodhisattva. In den feierlichen Verdiensten gibt es acht Arten von Beobachtungen, und nur in den Augen des Textes.
Gefragt: "Es gibt einige Generalisten, die ein allgemeines Verständnis der Lebewesen haben, und sie haben drei Rotationen. Sie sind von vielen Leben und Tod betroffen, daher der Name aller Wesen.
Dies ist ein Buddha und Bodhisattva für alle Wesen. Ist es Yiyun? "
Antwort: "Das Sprichwort lautet:" Es gibt keinen Sinn für Quantität in einem Gesetz, und es gibt keinen Sinn für Quantität. "
Als Lebewesen bezeichnet, ist dies der Name der Nahverkehrsfamilie in den Drei Reichen und der Name der Nicht-Mayana-Familie. Mahayana
Die Wörter der Familie, wie "erhöhen oder verringern nicht die Klassiker": "Diejenigen, die geboren werden, das heißt, leben nicht oder nicht." 』
Warum? Wenn es ein Leben gibt, ist das Leben auferstanden, es gibt Unendlichkeit und es gibt keine Geburt, aber es gibt kein Leben.
Wenn es Leben gibt, kann es zerstört werden, es gibt kein Leben, egal was passiert. Es ist das Ergebnis von keinem Leben und keinem Tod. Wie in der Mitte
Worte: "Fünf Yin sind zugänglich, nichts ist leer, es ist Bitterkeit. 』Skikurs auch. "
Unermesslicher großer Schatzkönig Subtiler sauberer Huatai
In diesen beiden Sätzen ist der Name feierlich und verdienstvoll.
Warum ist Buddha hier feierlich? Bodhisattva im letzten Körper sehen, im Gras sitzen und Tante werden
Bodhi. Wenn Sie Menschen sehen, werden Sie Ihren Glauben nicht stärken, Ihren Respekt stärken, Ihre Liebe stärken und Ihre Praxis verbessern.
Es ist eine lang gehegte Aussage: Als ich Buddha wurde, machte ich den Dabao-König, den subtilen Jinghuatai, und dachte, es sei ein Buddha.
"Es gibt keinen Betrag", wie "Betrachten der Langlebigkeit des Sutras": "Auf dem Qibao befindet sich der Dabaolianhua-Thron. Lianhua
Ein Blatt, ein Schatz gemacht. Es gibt vierundachtzigtausend Adern, wie ein Gemälde des Himmels, mit einem Puls von 84.000. Hua Yexiao
Die Länge beträgt zweihundertfünfzig. Wenn es China ist, gibt es 84.000 Blätter. Einer nach dem anderen gibt es Milliarden von Mani
Zhu Wang, dachte, es wurde reflektiert. Ein Mann, tausend Licht, sein Licht ist wie eine Decke, sieben Schätze werden synthetisiert, und es bedeckt die Erde.
Shakya ist ein heiliger Schatz für seine Station Dieser Lotus Huatai, 80.000 King Kong, Onkel Gabriel, Van Gogh,
Wunderbares Perlennetz, dachte Schuldekoration. Auf seiner Bühne stehen natürlich vier Säulen. Einhundert Schätze wie einhunderttausend
Billionen müssen Berge sein. Das Gebäude befindet sich auf der Baodi, wie zum Beispiel dem Nachtpalast. Es gibt 50 Milliarden Mikrokügelchen, die reflektiert werden müssen. Eins nach dem anderen
Baozhu gibt es 84.000 Licht. Ein Licht, vierundachtzigtausend verschiedene Arten von Gold. Ein Gold, alles vorbei
Schätze, die sich überall ändern, jede außer Phase: oder für King Kong, oder für das echte Perlennetzwerk oder für die Hybridwolke. Yu
Zehn Aspekte, die Sie kostenlos einlösen und Buddha besetzen können. "
Wenn es auf etwas wartet, wurde die Menge ausgegeben. Es ist das Sprichwort, dass "es keinen großen Schatz gibt, subtile Jinghuatai."
Viel Glück, ich suche eine hervorragende Farbe
Diese beiden Sätze, der Name der feierlichen Industrie und Verdienste.
Warum ist Buddha selbst so ernst? Sieh den Buddha-Körper und empfange ein Licht. Im menschlichen Körper ist es nicht hervorragend.
Wenn die Läufer gut sind, sind sie auch gleich, und Devadado ist der einzige. Bewog den König von Tante, zu verwirren und zu löschen
Ja, ist so gewagt. Oder so eine Klasse, es ist so feierlich und so fleißig.
Im Falle des Trainings sind sechs Fuß zu finden. Zum Beispiel sagte "Betrachten der Langlebigkeit des Sutras": "Amitabha, die Höhe von sechzig
Billionen, das von ihm, Gangesa vom zehnten. Buddha rundes Licht, wie zig Milliarden und dreitausend Welten. Übersetzer
In Bezug darauf, He Qichen (Hui Nei)! Lishe Menschen, nicht einfach und lang und kurz, salzig und horizontal Shu Shu für die Suche.
Wenn der Übersetzer oder die Klasse besetzt ist, verwenden Sie das Quasi-Amitabha als Wort, und der Arm ist ein Wort, so dass es als Sucher bezeichnet wird.
Sechzig Billionen, die bis zum Zehnten aus seinem Ganges kamen. Es ist die Voraussetzung, dass "es ein gutes Aussehen gibt und das Farbbild hervorragend ist."
F: "Aus der Sicht des Wushou Sutra": "Die Buddhas sind der Körper des Fa und sie sind im Geist aller Wesen;
Es ist der Grund, warum ich an Buddha denken möchte, das Herz ist zweiunddreißig und achtzig sind gut. Ist ein Herz für den Buddha, ist das Herz ist
Buddha. Die Buddhas kennen alle das Meer und denken von Herzen. " Was ist Yiyun? "
Antwort: "Der Name ist integriert, der Name ist anders. Wie das Auge sind die Wurzeln leer und die Bedeutung ist fünf Gründe.
Augen. Es ist ein Auge, aber es ist sein eigenes, es ist nicht dasselbe, es ist eine andere Sache. Gleiches gilt für Ohr und Nase.
Diejenigen, die sagen, dass "die Buddhas wie der Körper des Fa sind": Die legale Welt ist das Herz aller Wesen, und das Herz kann in der Welt geboren werden.
Schneiden Sie das Gesetz, also ist der Name die legale Welt. Der Anwaltsberuf kann Dinge wie einen guten Körper hervorbringen, und er kann auch als Farbe gesehen werden.
Daher ist der Name des Buddha der Name des Gesetzes. Es ist nicht der richtige Weg, es ist das Ergebnis aller fühlenden Wesen.
„Wenn Sie an Buddha denken, ist es das Herz, das zweiunddreißig ist, und die achtzig sind gut.“ Wenn die Öffentlichkeit an Buddha denkt, Buddha
Der Körper ist gut und die Herzen aller Wesen werden ebenfalls offenbart. Wenn zum Beispiel das Wasser klar ist, ist die Farbe wie die Gegenwart und das Wasser und das Bild sind gleich. Deshalb
Es ist eine gute Sache zu sagen, dass Buddha gut ist.
"Als Buddha ein Herz sein": Du kannst ein Buddha sein. "Es ist das Herz des Buddha": Es gibt keinen Buddha außerhalb des Herzens. Wie ein Feuer
Aus dem Holz kann das Feuer das Holz nicht verlassen, wenn es das Holz nicht verlässt, kann es Holz verbrennen, Holz ist Feuer, Holz ist Feuer.
Die subtilen Klänge des Tathagata
Diese beiden Sätze, der Name von Zhuang Yankou, verdienen Erfolge.
Warum hat Buddha diese Feierlichkeit gewählt? So gesehen scheint der Name respektlos zu sein. Wie die außerhalb der Straße (Karren, Menschen schwören) Menschen, genannt der Nachname, Tag der Erleuchtung, nur die Brahma.
Es ist ein Slogan: Mache mich zu einem Buddha, singe laut und höre den Mann. Es ist ein Vorwand: "Wenn Sie zum Feinstofflichen kommen, Van Gogh
Riechen Sie die zehn Parteien. "
Gleicher Ort, Wasser, Feuer und Wind, kein Unterschied in der Leere
Diese beiden Sätze, der Name des feierlichen Herzens der Verdienste und Leistungen.
Warum hat Buddha diese Feierlichkeit gewählt? Bis du magst, sag Wolke: Dieses Schwarz ist Weiß, das ist nicht Schwarz oder Weiß, das nächste Gesetz,
Chinesisches Recht, Recht und Gesetz. Es ist wie ein Mengenunterschied, es scheint anders zu sein.
Es ist ein Wunsch zu sagen: mache mich zu einem Buddha, wie die Erde und die Last, keinen Unterschied zwischen dem Gewicht und dem Gewicht, wie der lange Wasserlauf, das unschuldige (Grasgras) 葀 (Schilf, das Geräusch), wenn das Feuer ausgereift ist, kein Gestank Wenn der Wind aufsteigt, gibt es keinen Unterschied zwischen Schlaf und Schlaf. Es ist drinnen und die Dinge sind draußen. Es geht nur darum, zur Realität zurückzukehren. Es ist ein Sprichwort: "Es gibt keinen Unterschied zwischen Wasser und Wind an derselben Stelle."
Himmel und Mensch bewegen nicht alle Menschen
Diese beiden Sätze, der Name des feierlichen Publikums, verdienen Verdienste.
Warum hat Buddha diese Feierlichkeit gewählt? Bis du magst, sag die nächste Runde, alle Menschen, alle Arten von sexuellen Wünschen, alle Arten von
Gleiche. Wenn die Weisheit Buddhas ein Rückzug ist, wenn es ein Rückzug ist, werden die Menschen nicht rein sein.
Also wünsche ich: Ich möchte ein Buddha werden, aller Himmel und alle Erde, aus der Weisheit des sauberen Meereslebens.
"Meer": Worte und Buddhas aller Art von Weisheit, tief und breit, kein Platz zum Leben in der zweiten Hälfte des Verschiedenen. Es ist der Vorwand, "die Himmel bewegen sich nicht und die Weisheit ist weise."
"Nicht bewegen": Zu sagen, dass Gott, die Errungenschaft der Mahayana-Wurzeln, nicht gekippt werden kann.
Wenn Sie Mishan Wang Shengmiao niemand wollen
Diese beiden Sätze sind die feierliche Errungenschaft der ersten Verdienste.
Warum hat Buddha das gewählt? Sehen Sie nach, ob Menschen in der Menge sind oder starke Strahlen haben, wie beispielsweise Deva Dado. Oder Land
Der König und der Buddha regierten zusammen, und ich wusste nicht, wie ich den Buddha schieben sollte. Oder haben Sie einen Buddha, vergessen Sie es mit seinem Schicksal. So scheint es die erste Kraft zu sein
Nicht vollbracht
Es ist ein Wunsch zu sagen: Ich bin ein Buddha, ich hoffe, dass alle Menschen, die inkompetent sind, es wagen, mit mir zu warten. Der einzige König, mehr
Vulgärer König. Es ist der Vorwand, dass "Wenn Sie ein König von Mischan sein wollen, werden Sie nicht gewinnen."
Ehemänner des Himmels und Menschen respektvoll und bewundern
Diese beiden Sätze sind berühmt für ihre feierlichen Verdienste.
Warum hat Buddha diese Feierlichkeit gewählt? Buddhas kommen sehen, obwohl es die Öffentlichkeit gibt, ist die Öffentlichkeit auch nicht respektvoll. Wie ein Verhältnis
Wenn Sie mir die vierzehn Schwierigkeiten nicht erklären, werde ich mehr lernen. Juga
Eph, Buddha ist drei Sprachen und drei nicht. Ein anderes Beispiel sind die Ausländer, die in die buddhistische Gemeinschaft eingetreten sind und oft darauf warten, dass der Buddha kurz ist. Ein weiteres Beispiel
Sechs Tage Dämonen, oft an Buddhas Stelle, um in Schwierigkeiten zu bleiben. So alle Arten von Respektlosigkeit.
Es ist ein Wunsch zu sagen: mache mich zu einem Buddha, einer himmlischen und einer Masse, respektvoll und unermüdlich. So aber der Himmel, das reine Land ist keine Frau.
Menschen und acht Geister sind auch. Es ist der Vorwand, dass "der Ehemann und der Ehemann respektvoll und respektvoll sind."
Beobachten Sie die ursprüngliche Wunschkraft des Buddha
Kann schnelle Befriedigung machen, der große Schatz des Verdienstes
In diesen vier Sätzen ist der Name feierlich und steht in Einklang mit den Leistungen des Abtes.
Warum hat Buddha diese Feierlichkeit gewählt? Sehen Sie, wie es Ihnen gefällt, aber Sie können nicht danach fragen. Oder einen Buddha wert
Es ist unvermeidlich, dass die drei Wege: Shan Xing, Devadado und Jujia auch sind. Ein anderer Mensch riecht den Namen des Buddha und hat kein Herz. Wenn er auf die Ursache des Bösen stößt, wird er sich in die Stimme zurückziehen und den Buddha singen. Es ist wie ein Kellner und ein Rückkehrer.
Es ist ein Slogan: Als ich ein Buddha wurde, war ich mit dem Wert des einen zufrieden. Ist das Sprichwort "Buddha sehen
Diese Bereitschaft, dem Zeitlosen zu begegnen, kann Geschwindigkeit, Verdienst und großen Schatz erfüllen. Der Abt ist wie oben.
Wenn man die acht Tugenden des feierlichen Buddha sieht, ist er ganz oben.
Die zweite Ansicht des Anle Country Bodhisattva, vier feierliche Verdienste.
Gefragt: "Wenn Sie sich die feierlichen Verdienste ansehen, was tun Sie und müssen Sie den Bodhisattva sehen?"
Antwort: "Wenn es ein Mingjun gibt, gibt es einen Weisen. Wenn Sie es Untätigkeit nennen, ist es das Verhältnis. Wenn Sie es schaffen, können Sie es tun."
Der König des Gesetzes, und es gibt keinen großen Bodhisattva, die Höflinge gelobt und die Wolken voll. Auch wenn das Gehalt klein ist, ist das Feuer nicht groß.
Wie das Sprichwort sagt: "Amitabha Buddha, es gibt grenzenlose und große Bodhisattvas, wie Guanyin, den allgemeinen Trend usw.
Wenn er ein Leben lang ist, wird er den Platz des Buddha einnehmen. Wenn eine Person Erinnerung genannt wird, ein Rückkehrer, ein Beobachter wie Fahua
Laut Pumenpin gibt es keine Unzufriedenheit. Bodhisattva liebt jedoch Tugend, wie das Meer schluckt, ohne Ende.
Als ob Sakyamuni käme, hörte ich eine Nachricht vom Qiuqiu: "Wer das Verdienst liebt, ist es für mich." Zeit
Wenn Sie aus der Meditation kommen, kommen Sie an den Ort, die Sprache: "Ich liebe Ford." 遂 Es ist eine Nadel. Verloren
Mingbiqiu, hörte heimlich das Geräusch von Buddha, Überraschung Kreuzung, Baifoyan: "World Respect! Sind die Verdienste der Welt noch nicht voll? Buddha sagte: "Meine Verdienste sind vollständig, keine Notwendigkeit, sich zu erholen." Aber ich bin von den Verdiensten des Lebens, die Verdienste und Taten zu kennen, ist die definitive Liebe. 』
Wie gefragt, wenn Sie die Vorzüge des Buddhismus betrachten, haben Sie wirklich keinen Wunsch. Daher haben diejenigen, die die Bodhisattva-Verdienste erneut betrachten, die gleichen Bedeutungen wie oben.
Ohr. "
Eine Leguo-Reinigung, die oft das schmutzige Rad einschaltet
Tag des Buddha und Bodhisattva
Warum hat Buddha diese Feierlichkeit gewählt? Den Buddhismus sehen, aber der kleine Bodhisattva kann in der Welt der Zehn Gebote nicht als buddhistische Sache benutzt werden. Oder aber der Klang der Menschen, die Vorteile sind eng.
Es ist der Wunsch der Zukunft: Ich hoffe, dass es auf dem Land eine große Anzahl von Bodhisattvas geben wird, die sich nicht an den Ort bewegen, auf allen zehn Parteien sollten alle Arten von Dingen praktiziert und praktiziert werden, oft als buddhistische Sache.
Der Tag ist am Himmel und die Schatten sind überall. Nach japan kommen Kommst du nicht? Wie "The Great Collection": 譬
Wenn jemand, eine gute Steuerung des Teiches, die Menge an, was angemessen ist, und bei der Freisetzung von Wasser, keine Kraft hinzufügen. Bodhisattva ist auch wie die erste Regel
Alle Buddhas und Lebewesen sollten von einer Vielzahl von Teichen gestützt werden. In die drei hinein bewegen sich Körper und Geist nicht, die Praxis des Praktizierens, oft als buddhistische Sache. Wenn Sie ein Praktizierender sind, werden Sie ohne Übung üben. Es ist eine Prämisse: "Das Land ist sauber, dreht sich oft zu einem nicht skalierten Rad, und der Tag von Buddha und Bodhisattva ist ein Muss."
Unbeschmutztes feierliches Licht
Alle Buddhas werden allen Menschen zugute kommen
Warum hat Buddha diese Feierlichkeit gewählt? Wenn Sie sehen, dass es eine Gattung gibt, möchten Sie die anderen Buddhas unterstützen oder sie unterrichten.
Alle Wesen, dies ist nicht der Fall, zuerst im Süden und dann im Norden, kann nicht ein einmaliges Licht auf der ganzen Welt sein, um alle Wesen zu erziehen;
Es ist der Wunsch der Zukunft: Mögen mein Buddha und der Bodhisattva die ganze Zeit, die ganze Zeit, den zehn Parteien alle möglichen buddhistischen Dinge tun.
Es heißt: "Es gibt kein Temperament und kein strenges Licht. Wenn Sie es eine Weile lesen, werden Sie die Buddhas und die Interessen aller Schüler erkennen."
Gefragt: "Das obere Kapitel der Wolke:" Ich schwanke nicht, aber alle zehn Parteien. "Es bewegt sich nicht, es ist kein Moment.
Ja Was ist der unterschied "
Antwort: "Auf dem Kopf bewegen sich die Wörter nicht oder es gibt Dinge davor und danach. Dies ist kein Unterschied, es ist ein Unterschied, es ist auch
Es bewegt sich nicht in Bedeutung. Wenn es eine Weile nicht ist, ist es ein Besuch, wenn es einen Austausch gibt, wird es sich nicht bewegen. Deshalb ist es nicht so
Es ist notwendig, für einen Moment zu beobachten.
Regentag glückliche Kleidung, Miaoxiang und andere Angebote
Lobe die Verdienste aller Buddhas ohne Unterschied
Warum hat Buddha diese Feierlichkeit gewählt? Bodhisattva, der Buddhismus, ist nicht überall zu sehen.
Die Welt, die der Öffentlichkeit Buddhas zur Verfügung stellt. Oder trübe mit seinem eigenen Boden, wage es nicht, in die Stadt zu gehen. Oder um in einer sauberen, schlampigen Erde zu leben. Mit so einer Vielzahl von Punkten. An Buddhas Stelle kann man es nicht immer unterstützen und eine gute Wurzel schlagen.
Es ist eine lang gehegte Aussage: Als ich Buddha wurde, hoffe ich, dass alle Bodhisattvas in China die Menschen und die Massen und alle Dinge in den Zehn Geboten hören werden.
Der Treffpunkt des Buddha, der regnerische Tag, die himmlische Welt, der himmlische Weihrauch, mit genialen Argumenten, um die Verdienste der Buddhas zu unterstützen und zu preisen. Obwohl
Das Seufzen des Bodens, die große Güte und Ausdauer, den Buddha und die Erde nicht zu sehen, haben Reim vermischt, obwohl das reine Land seufzt, ist die Menge feierlich,
Ich sehe nicht, dass der Boden des Buddha eine saubere Phase hat. Warum? Um auf das Gesetz zu warten, wie es kommen soll. Es ist der Name des Buddha, der Name
Um darauf zu warten. Wenn es im Buddhismus ist, wird es gut oder schlecht sein, und wenn es unterstützt wird, wird es illegal unterstützt. Es ist das Sprichwort "Regen
Tianle Huayi, Miaoxiang und andere Unterstützung, lobte die Verdienste des Buddha, kein Unterschied. "
Was für ein Schatz auf der Welt
Ich möchte, dass alle sterben, um den Dharma wie einen Buddha zu zeigen
Warum hat Buddha das gewählt? Einen weichherzigen Bodhisattva sehen, aber es gibt eine buddhistische Welt, kein Mitgefühl und kein Herz.
Es ist ein Wunsch: Ich wünsche mir, dass ich, wenn ich Buddha werde, mitfühlend und mutig sein möchte und stark und willig. Das Haus kann aufgeräumt werden und es gibt keinen Dharma auf der anderen Seite. Der Abt hat eine feierliche Dharma-Sage, die darauf hinweist, dass es Buddhas gibt, so dass die Buddhas ständig überall sind. Es ist ein Sprichwort: "Ob es keine Welt gibt, Dharma-Verdienste und Taten, ich bin bereit, ins Leben zu gehen und das Buddha-Gesetz als Buddha zu zeigen."
Wenn man die vier feierlichen Verdienste des Bodhisattva sieht, ist er oben.
Die nächsten vier Sätze stehen wieder vor der Tür.
Ich möchte Amitabha sehen
Alle fühlenden Wesen werden in Frieden und Glück wiedergeboren
Diese vier Sätze handeln vom "Zurück zur Tür" des Herrn.
"Rückkehr": Rückkehr zu den Verdiensten des Volkes, der breiten Öffentlichkeit und Besichtigung von Amitabha, dem Land des Friedens.
Ich habe immer gesagt, dass ich es immer gesagt habe.
1 F: "Die Götter und Bodhisattvas kehren zum Kapitel zurück und sagen:" Die einfachen Leute leben alle und sie werden in Frieden leben. "Was meinen Sie mit allen Leuten?"
Antwort: "Der Fall des Königs der Stadt sagte" Das Unbefleckte Sutra ", der Buddha sagte zu Ananda:" Die zehn Fanghenghe Sand Buddhas kommen zu Buddha, und sie alle seufzen, der Buddha ist wertlos, die Macht der Götter ist unglaublich. Alle Wesen, der Name, das Vertrauen Freude, auch ein Gedanke, zum Herzen der Rückkehr, bereit, auf dem Land zu leben, das heißt zu leben, zu leben, zieht sich nicht zurück. Nur zusätzlich zu den fünf Umkehrungen, 诽谤 诽谤. "
Ein weiteres Beispiel ist "Betrachten des Lebens der Langlebigkeit", es gibt neun Produkte zu sterben. Das nächste Produkt: "Es gibt Menschen, die geboren werden, nicht gut, fünf Übel, böse und böse." Ein solcher Dummkopf, um böse zu sein, sollte abscheulich sein, mehr Raub erleiden, endlos leiden. Solch ein Narr stößt am Ende seines Lebens auf gutes Wissen, jede Art von Trost, um die Magie zu sagen, den Befehl, Buddha zu lesen. Diese Person ist schwer zu schlagen, nicht um den Buddha zu trauern. Gute Freunde sagten: Wenn du es nicht lesen kannst, solltest du es einen leblosen Buddha nennen. Wenn es das Herz ist, ist der Klang endlos, mit genug zehn Gedanken, die besagen, dass es im Süden kein Amitabha gibt. Nannte den Namen des Buddha im Kopf zusätzlich zu acht Milliarden, um den Tod und den Tod auszurauben. Sehen Sie am Ende des Lebens, wie Jin Lianhua wie das japanische Rad vor seinen Augen lebt. Nachdenklich muss man in die Welt der Glückseligkeit gehen. In Yu Lianhua gibt es zwölf Raubüberfälle und in Lianhua Fangkai (wenn dies auch ein Verbrechen gegen die fünf Grafen ist). Guanyin, der allgemeine Trend, mit der Stimme der großen Trauer, für seine breite Beschreibung der Wahrheit des Gesetzes, zusätzlich zu dem Verbrechen der Ausrottung. Der Geruch war glücklich und das Herz von Bodhi wird zur richtigen Zeit gesendet. Es ist die nächste Generation des nächsten Produkts. Dies ist ein Zeugnis dafür, dass die folgenden Produkte gewöhnlich sind, aber sie der Fa-Berichtigung nicht würdig sind und an die Sache des Buddha glauben.
2 Frage: "Das Unbefleckte Sutra" sagte: "Wer leben will, muss ins Leben gehen; "Betrachten der Langlebigkeit des Sutras": "Als Rebellion gegen das Böse muss man mit all dem Bösen zum Leben erwecken." Was ist die zweite Wolke? "
Antwort: "Nach zwei Verbrechenssünden: eine ist fünf Umkehrungen, die beiden sind orthodox. Mit diesen beiden Sünden
Deshalb darfst du nicht zum Leben erwecken. Sobald gesagt wird, dass es sich um ein Verbrechen des Bösen, des Bösen und des Bösen handelt, spricht es nicht mehr von der Fa-Berichtigung. "
3 Gefragt: "Wenn ein Mensch eine Sünde mit fünf Gegnern hat, aber kein Gesetz, wird er mit einer Verheißung geboren. Wenn es eine Person gibt, aber ein Gesetz, und es gibt keine Sünde gegen die Sünden, würdest du leben wollen oder nicht?"
Antwort: "Aber das Gesetz ist richtig, obwohl es keine Sünde mehr gibt, darf es nicht geboren werden. Warum sagst du es?
Der Sünder hat in einer großen Hölle eine schwere Sünde. Yongzheng juristische Person, in einer großen Hölle,
Wenn dieser Raub vorbei ist, wird er auf seine andere Seite der Hölle zurückkehren. Wenn es sich dreht, nach hunderttausend, eine große Hölle, Buddha
Ich erinnere mich nicht an die Jahreszeit; Und das Gesetz ist der Dharma. Dieser dumme Mann,
Sowohl Austern als auch Frieden, es gibt die Bereitschaft, im Buddhismus zu leben! Wenn Sie gierig sind, sind Sie glücklich und bereit, am Leben zu sein.
Wassereis, rauchfreies Feuer, das macht Sinn. "
4 F: "Was ist die Wahrheit?"
Antwort: "Wenn es keinen Buddha gibt, kein Buddha-Gesetz, keinen Bodhisattva, keine Bodhisattva-Methode; wenn Sie warten, wenn Sie sich selbst lösen,
Wenn er von ihm akzeptiert, entscheidet sein Herz, dass er als Fa-Berichtigung bekannt ist. "
5 Gefragt: "Wenn Sie auf den Plan warten, aber etwas zu tun haben, worüber machen Sie sich Sorgen bei den Lebewesen und über die Sünde bei den fünf Sünden?"
Antwort: "Wenn es keine Buddhas und Bodhisattvas gibt, sagen Sie, dass die Welt gut ist, und erziehen Sie die Lebewesen in dem Wissen, dass es Wohlwollen und Gerechtigkeit gibt.
Zhixinye? Wenn alle guten Gesetze und Gesetze der Welt gebrochen werden, werden alle Weisen der Welt zerstört. Aber zu wissen, dass die fünf Verbrechen sind
Schwer, ohne die fünf Verbrechen zu kennen, aus keinem legalen Leben. Es ist die gerechte juristische Person, und seine Sünde ist die schwerste. "
6 F: "Die" Industrie und der Taoismus "sagten:" Die Industrie ist so gut wie die erste, und die Schweren sind die ersten. "
"Es gibt künstliche fünf Übel und Übel. Wenn sie nicht gut sind, sollten sie abscheulich sein. Lebensende
Bei guten Kenntnissen sagte der Lehrer, dass es im Süden kein Amitabha gibt. Wenn es das Herz ist, wird es endlos sein, mit genug zehn Gedanken.
Wenn Sie in einem reinen Land leben möchten, betreten Sie die Versammlung von Dacheng Zhengding, denn Sie ziehen sich nicht zurück. Erstens
Was bedeutet Gerechtigkeit? Seit dem Raub gab es Vorbereitungen für die Reise, und es gibt ein Gesetz der Leckage, das zu den Drei Reichen gehört. Aber
Zehn Gedanken, lesen Sie Amitabha, werden aus den drei Bereichen kommen. Was bedeutet die Branche? "
Antwort: "Es gibt einen Slogan, der besagt, dass die fünf Minderwertigen und die zehn Übel wichtig sind.
Zuerst die Hölle, gebunden an die drei Reiche, jetzt ist der gerechte Kampf. Die Bedeutung von leicht und schwer: im Herzen, am Rande, in der Entscheidung, nicht in der Zeit ist nicht viel.
Yun Er ist "im Herzen": Er ist ein Sünder und er ist der Unwissenheit schuldig. Diese zehngesinnte Person
Es tröstet und riecht die Wahrheit. Ein realer und ein virtueller im Vergleich zum anderen. Zum Beispiel in der Dunkelkammer von Chitose, wenn es vorübergehend ist,
Auch wenn es klar ist, es ist ein Geheimnis, es ist tausend Jahre alt und geht nicht zu Yeah! Es ist im Herzen.
Yun Er ist "im Schicksal": Er ist ein Sünder, er ist selbstzufrieden und er ist beunruhigt von der Öffentlichkeit. Diese zehn
Der Sänger, entsprechend dem Mangel an Vertrauen, entsprechend Amitabha, um die ernsten und zutreffenden sauberen und endlosen Verdienste zu erleichtern.
Wenn zum Beispiel jemand durch einen Pfeil vergiftet wird, werden die Knochen gebrochen, und wenn das Medikament entfernt wird, wird der Pfeil vergiftet.
(Der erste Yan Yan Yan Yan: Wenn es Medizin gibt, wird der Name zerstört. Wenn die Schlacht benutzt wird, wird die Trommel benutzt, um die Trommeln zu riechen, der Pfeil ist aus Gift. Der Bodhisattva Mossa ist auch derselbe und bleibt am ersten Heck Die Person, die seinen Namen riecht, der Pfeil der drei Gifte, zieht natürlich heraus.) Sie können Wörter erhalten, der Pfeil ist tief und giftig, riecht den Trommelklang, kann den Pfeil nicht ziehen, um ja zu vergiften! Es ist der Name. Yun Er "entscheidet": Er ist ein Sünder und er hat ein Herz und ein Herz. Diese zehngesinnte Person hat laut dem endlosen Herzen kein Herz und ist eine Namensentscheidung. Der Kampf von Sanyi, der Zehnsinnige, ist schwer, der Schwere führt als Erster, und die Drei können raus. Beide haben ein Ohr. "
7 F: "Wann ist es ein Name?"
Antwort: "Einhundertundein Leben wird zerstört, das erste: das; sechzig: das, genannt ein Gedanke. Dies ist die Wolke, die nicht nimmt
Zu dieser Zeit auch. Aber die Worte erinnern an Amitabha, wenn die allgemeine Phase, wenn nichts anderes, mit der Ansicht, das Herz keine Gedanken hat,
Zehn Gedanken gehen weiter, zehn Gedanken genannt. Der Name ist jedoch auch der gleiche. "
8 Gefragt: "Wenn das Herz wie er ist, ist die Ordnung noch da, Sie können wissen, wie viel Sie lesen. Aber wissen Sie, wie viel, nicht mehr als nichts. Wenn Sie darüber nachdenken, wie viel können Sie sich erinnern?"
Antwort: "Nachdem Sie zehn Personen gesagt haben, hat Mingye Dinge getan, und Sie müssen die Nummer nicht kennen.Im Herbst kennt Yi Zai das Festival von Zhu Yang! Kenne die Ohren der Worte. Das zehngesinnte Geschäft ist auch das Ohr der Götter. Die Anhäufung von Gedanken wird sich jedoch fortsetzen, und ihm wird nichts passieren; Wenn Sie wissen müssen, gibt es auch Annehmlichkeiten. Muss diktiert werden, kein Stift. "