(XNUMX) Stabilire connessioni di Dharma con amici praticanti in Malesia

Cari presidenti, cari amici, cari organizzatori, buona sera a tutti!

Rispettati Presidenti, rispettati Maestri di Dharma e amici praticanti, rispettati organizzatori, buonasera!

A partire da stasera, stiamo per tenere cinque giorni consecutivi di conferenze nella sala conferenze del Widder Hotel a Muar.Si può dire che la causa e le condizioni per l'inizio di questa conferenza siano state completamente benedette dalla luce di Amitabha Buddha.Il vantaggio principale della nostra conferenza della Fa questa volta è, specialmente per noi, i vecchi amici praticanti delle Tre Associazioni della Setta Pura a Muar. In secondo luogo, ovviamente, con un luogo così speciale, spero che ci saranno più principianti. Può venire e imparare insieme.Quindi il nostro organizzatore questa volta, per quanto ne so, spera in particolare di poter permettere a tutti i vecchi amici praticanti della Muar Jingzong Society di imparare gli uni dagli altri attraverso il karma di girare la ruota del Falun questa volta. insieme.Quindi questa volta siamo stati in grado di radunare gli amici praticanti delle tre Sette Pure a Muar attraverso questa conferenza.Questa causa e condizione può essere definita molto rara e senza precedenti.

A partire da stasera, terremo al WeiDe Hotel, Muar, nella Sala Conferenze, un incontro di Dharma per cinque giorni consecutivi. Le cause e le condizioni per tenere questo incontro di Dharma alla fine provengono completamente dalle benedizioni di Amituofo. Per questo Dharma incontro, il principale pubblico di servizio è soprattutto per i praticanti a lungo termine delle tre Società Buddiste Amitabha a Muar; in secondo luogo, ovviamente, facendo uso di questo fantastico luogo, speriamo che più principianti possano avere l'opportunità di studiare con noi. organizzatori, come so, spera soprattutto che, con questa causa di chiedere di esporre la legge, venga fornita un'opportunità a tutti i praticanti a lungo termine, delle Società Buddiste Amitabha a Muar, di studiare e praticare insieme, un'opportunità per la comunicazione e la condivisione delle esperienze. Pertanto, questa volta, organizzando questa conferenza di Dharma, siamo in grado di riunire i praticanti delle tre Società Buddiste Amitabha a Muar per unirsi, questo è un un'opportunità importante e rara, senza precedenti.

Quindi oggi è il primo giorno della conferenza della Fa, ei praticanti che vi partecipano sono ovvi, e sembra che ci sia un po 'di yin e di decadenza.Sembra che da questa situazione sia vero che i nostri amici praticanti e monaci veterani nel periodo della Fine del Dharma affermano che è più facile per le donne ottenere risultati.Ma è davvero molto raro.Se non fosse per la benedizione del potere e della luce di Amitabha, temo che non sarebbe facile.Pertanto, è un grande onore per la scuola finale accettare questa preghiera e tornare di nuovo nella nostra area di Muar per partecipare a questo studio molto significativo.Allo stesso tempo, sono molto grato a noi, le persone rilevanti responsabili di Weide Hotel, per il loro gentile supporto.

Questo è il primo giorno dell'incontro di Dharma, è ovvio dai partecipanti che ci sono più femmine che maschi.Da questa situazione è infatti vero che, durante il periodo di fine del Dharma, come ha detto il nostro Vecchio Venerabile Maestro, è il praticanti donne che possono avere più facilmente successo. Tuttavia, questa opportunità è in realtà molto rara e speciale, se non è dovuta alle benedizioni della luce e del potere magico di Amitabha Buddha, sarà probabilmente difficile trasformare questo evento in realtà. Sono onorato di accettare questo invito a tornare a Muar, e di partecipare a questa esperienza di apprendimento molto significativa.Voglio anche ringraziare la direzione del WeiDe Hotel per il loro gentile supporto.

Non molto tempo fa, circa un mese fa, sono stato invitato alla nostra Muar Mahalari Pure Sect Society e ho trascorso sette giorni di studio con tutti.Anche questa causa è molto speciale: si può dire che dalla fondazione della Mahalari Society nessun maestro ha tenuto una conferenza per sette giorni consecutivi.Inoltre, i compagni iniziati erano molto entusiasti durante i sette giorni di presenza; dal primo giorno di quaranta a cinquanta persone hanno partecipato, può darsi che la notizia non fosse ben informata, fino all'ultimo giorno era piena, e più di un centinaia di persone non potevano essere affollate.Ciò che è ancora più notevole è che gli amici praticanti che partecipano alla riunione, siano essi principianti o vecchi ginsengers, hanno tutti i volti pieni di gioia del Dharma! Ovviamente tutti possono ricevere le luminose benedizioni di Amitabha! mostra il nostro Amici praticanti, è vero che le buone radici e i meriti sono ben fondati.Quindi, l'ultimo giorno della conferenza della Fa di sette giorni, i praticanti erano molto motivati ​​a chiedere le tre conversioni oi cinque precetti.Anche questo tipo di situazione è raro, quindi è vero che il numero di amici praticanti nell'area di Muar che saranno in grado di recitare e diventare un Buddha in futuro deve essere abbastanza grande.Quindi, con questo tempo, la causa del ritorno di nuovo, abbiamo ancora cinque giorni qui per discutere in profondità.Spero che oltre a far crescere i nostri vecchi amici praticanti e ad aumentare la loro fiducia in questo metodo, ovviamente, spero anche in particolare che saremo i primi a partecipare alle lezioni della Miao Yin Jingzong Society e degli amici praticanti del Muar Jingzong Società Possiamo anche ottenere la stessa induzione.

Non molto tempo fa, circa un mese prima, ero stato invitato alla Maharani Amitabha Buddhist Society di Muar per uno studio di sette giorni con tutti. Anche questa era un'affinità molto speciale, si può dire, dall'inizio della Maharani Amitabha Buddhist Society . Non c'era alcun Maestro di Dharma che tenesse lezioni per sette giorni consecutivi. Inoltre, i praticanti partecipanti di questi sette giorni erano tutti molto entusiasti; dal primo giorno dell'incontro, c'erano dai quaranta ai cinquanta partecipanti, forse la notizia non era stata ampiamente diffuso, fino a quando il luogo era completamente gremito nell'ultimo giorno dell'incontro, con più di cento partecipanti. Ciò che era ancora più speciale è che, indipendentemente dai principianti o dai praticanti esperti, il viso di tutti brillava per la gioia di ascoltare il Dharma! Era chiaro che tutti avevano ricevuto le benedizioni della luce del Buddha Amitabha! Allo stesso tempo, ha mostrato che i nostri amici praticanti sono ben equipaggiati con radici di bontà, benedizioni e causa l condizioni. Pertanto, i sette giorni dell'incontro di Dharma, nell'ultimo giorno dell'incontro, molti amici praticanti aspiravano a rifugiarsi nei Tre Gioielli o ricevere i Cinque Precetti. Anche questa situazione è molto rara, quindi, in effetti, amici praticanti a Muar, il numero di coloro che raggiungeranno la Buddità recitando il nome di Amitabha Buddha sarà piuttosto grande. Prendendo questa affinità di tornare a Muar, abbiamo ancora cinque giorni per studiare ulteriormente il Buddismo in profondità. Ci auguriamo che oltre a rafforzare ulteriormente la credenza di lunga data degli amici praticanti in questo metodo di Dharma sia ulteriormente innalzata, speriamo in particolare che la prima volta che i partecipanti della Miaoyin Amitabha Buddhist Society e i praticanti della Muar Amitabha Buddhist Society possano ricevere gli stessi benefici e risposte.

Quindi durante questi cinque giorni di conferenze, noi, l'organizzatore, abbiamo anche invitato appositamente il pubblico, e speriamo che alla fine di ogni serata di conferenze, possiamo organizzare mezz'ora affinché tutti possano porre domande sul posto.Ciò aiuterà tutti a superare l'attuale collo di bottiglia accademico in soli cinque giorni in modo più diretto.Spero che tutti possano fare domande con entusiasmo, ma non chiedere troppo, se è troppo difficile tornerò e chiederò prima ad Amitabha.

Durante questo incontro di Dharma di cinque giorni, l'organizzatore ha richiesto espressamente che, alla fine della conferenza di ogni sera, organizzassimo mezz'ora affinché tutti potessero porre domande. Ciò aiuterebbe direttamente entro cinque giorni brevi per tutti a rompere il collo di bottiglia della loro pratica e studio.Si prega di essere attivi nel porre domande, ma non troppo difficili, o dovrò tornare indietro per chiedere risposte ad Amitabha Buddha.

Lo scopo principale del nostro studio questa volta è l'argomento "I XNUMX voti del Sutra della vita infinita" che abbiamo stabilito.Questa parte è la gamma che dobbiamo imparare per il canto buddista nella Terra Pura. I quarantotto voti sono stati proclamati per noi da Amitabha stesso. Attraverso la rivisitazione del Beato, questi quarantotto voti sono anche legati al fatto che noi può completare i nostri studi in questa vita.

La copertura principale di questo studio è il titolo della conferenza, "The Essentials of Forty-eight Vows of the Infinite Life Sutra". Questa parte è ciò che i praticanti della Terra Pura, i praticanti che recitano il nome di Buddha devono imparare, I Quarantotto Voti sono ciò che lo stesso Amitabha Buddha proclama a tutti noi, e ci è stato trasmesso dall'Onorevole Mondiale, I Quarantotto Voti riguarda se la nostra pratica in questa vita può raggiungere o meno il successo perfetto.

Pertanto, questa volta guidiamo soprattutto tutti, e lavoriamo insieme per approfondire e coltivare costantemente questa parte fondamentale, sperando di aiutare tutti in un certo momento a sviluppare la fiducia per decidere di morire.Tutti qui, che si tratti di un vecchio bodhisattva o di un bambino, tutti hanno una possibilità, perché il nostro metodo è benedetto al XNUMX% dal potere del Buddha! Quindi, finché useremo il metodo giusto, saremo naturalmente in grado di percepire e completamente in un certo momento.

Pertanto, cogliendo questa rara opportunità, speriamo di guidare tutti i praticanti insieme avremo uno studio approfondito e continuo di questa parte essenziale, speriamo di aiutare tutti in un momento qualsiasi a stabilire una fede piena per ottenere la rinascita. indipendentemente dagli anziani Bodhisattva o dai bambini piccoli ha l'opportunità di farlo, perché questo metodo di Dharma dipende al cento per cento dal potere del Buddha! Pertanto, fintanto che abbiamo il metodo giusto, è naturale che, in un singolo momento, le persone può ricevere una risposta completa, avendo compreso profondamente attraverso la pratica completa degli insegnamenti. 

Rispettosi estratti del discepolo Xue'e.Approvato dal Maestro Ren Jing

(XNUMX) Quando incontra un monaco, il maestro dovrebbe chiedere la legge e non giocarci

Quindi, prima di tutto, devo ancora presentarmi brevemente, perché oggi molti amici praticanti si sono incontrati per la prima volta.Quindi, allo stesso tempo, è molto probabile che il nostro CD-ROM questa volta venga distribuito per provvedere al pubblico.Spero che tutti coloro che sono destinati a formare il destino di Dharma possano ora sviluppare la fiducia necessaria per decidere di diventare un Buddha.Quindi, per evitare che alcuni amici praticanti mi vedano, chiedono sempre: "Perché vuoi diventare un monaco, Maestro? Perché vuoi imparare il buddismo?" Qualcuno ha chiesto: "Sarà un peccato che tu lo diventi un monaco così giovane? "Non so come rispondere, quindi colgo l'occasione per sperare che in futuro gli amici praticanti andranno a vedere il CD da soli se hanno delle domande. A volte sono imbarazzato chiedere, perché è un peccato? 

Per prima cosa, vorrei fare una breve presentazione di me stesso, perché molti praticanti mi incontrano per la prima volta oggi. Nel frattempo, i DVD che stiamo registrando questa volta saranno molto probabilmente distribuiti a beneficio della comunità, speriamo che coloro che hanno l'affinità di essere in grado di connettersi con il Dharma in questo momento, possono dare origine alla determinazione nella rinascita in Pureland e nel raggiungimento della Buddità. Per impedire ad alcuni praticanti di chiedermi inesorabilmente: Maestro, perché hai scelto una vita monastica? Perché hai scelto di studiare il buddismo? Qualcuno ha persino chiesto: "diventare suora in così giovane età non è uno spreco?" Non so come rispondere a una domanda del genere, d'ora in poi colgo l'occasione per dare una completa spiegazione, sperando che in futuro gli amici praticanti cercheranno risposte in questo DVD Mi sono sentito un po 'imbarazzato quando mi è stata posta una domanda del genere, come è uno spreco?

Questo è stato particolarmente impressionante. Nella Cina continentale, ero solito fare amicizia con alcuni amici praticanti in patria e all'estero. Poi una volta stavo aspettando un treno in una stazione ferroviaria sulla terraferma, e c'era un uomo che lo stava arrivando, che sembrava un bell'imprenditore, poi è stato molto gentile non appena si è avvicinato, si è subito alzato e mi ha fatto sedere, si è inchinato a novanta gradi e ha detto: Maestro, per favore siediti.Lo sapevi? La terraferma è piena di gente. Non è facile avere un posto vuoto. Poi l'ho visto essere così gentile, così ho accettato di sedermi. Dopo essermi seduto, era proprio accanto a me e ha iniziato a presentarmi Allo stesso tempo ho anche parlato della comprensione del "Sutra del diamante". Il "Sutra del diamante" è nel concetto di persone comuni. Se riesci a capire il principio della vacuità nel "Sutra del diamante", allora forse questa persona è regno è piuttosto alto.

Un incidente che ha lasciato un'impressione piuttosto profonda, quando ero nella Cina continentale per connettermi con praticanti locali e stranieri, una volta che stavo aspettando in una stazione ferroviaria continentale, un signore è venuto verso di me, uno che si è imbattuto come un imprenditore gentile è stato molto gentile come si è avvicinato a me, si è subito alzato e ha rinunciato al suo posto per me, mi ha fatto un inchino di novanta gradi e ha detto: "Per favore, siediti, Maestro." Con così tante persone nella Cina continentale, per avere un il posto non è davvero facile, ho scoperto che era molto gentile, quindi ho accettato il suo posto, dopo che mi sono seduto, si è messo al mio fianco e ha iniziato immediatamente a presentarsi, e ha anche parlato della sua comprensione del Sutra del diamante, Sutra del diamante in Secondo la concezione della maggior parte dei profani, se si può comprendere il Sutra del Diamante e parlare della natura del vuoto, è possibile che si sia raggiunto un regno di comprensione relativamente elevato.

Pertanto, alla maggior parte degli intellettuali piace parlare di discorsi vuoti, proprio come il nostro grande scrittore di Su Dongpo, che parla sempre di discorsi vuoti e non dorme mai la notte.Poiché ero molto gentile e ho accettato la posizione che mi ha dato, ho dovuto ascoltare con pazienza ... Dopo aver ascoltato per alcuni minuti ... ho scoperto che sapevo già quanti livelli aveva, quindi sono stato comunque molto gentile e ha continuato ad ascoltare e alla fine ha parlato, non posso andare avanti per pochi minuti, perché non c'è aspettativa.All'improvviso cambiò conversazione: "Maestro, perché diventerai un monaco? Non è un peccato che tu sia un monaco così giovane?" Il suo tono era un po 'chiacchierone, il che mi fece sentire umiliato. era imbarazzato e non sapevo come rispondere.

Quindi alla maggior parte degli intellettuali piace parlare di vuoto e di Dharma, proprio come il nostro famoso scrittore, Su Dong Po a cui piaceva parlare di vuoto e di Dharma, non dormendo per intere notti, perché era molto gentile Ho accettato il suo posto, ho ascoltato pazientemente il suo discorso ... dopo pochi minuti ... sapevo già più o meno quanto aveva capito, ascoltavo ancora gentilmente il suo discorso, alla fine non è stato in grado di continuare dopo pochi minuti, perché ha esaurito il contenuto. argomento e ha chiesto: "Maestro, perché hai voluto diventare una suora? Sei una suora in così giovane età, non è uno spreco?" Il suo tono e il suo modo di parlare sembravano come se volesse conoscermi, e mi sentivo un po 'offensivo, ero troppo imbarazzato per rispondergli.

Ma ovviamente non aveva cattive intenzioni.Questa è l'abitudine della gente del mondo.La conversazione tra uomini e donne è probabilmente il modo in cui sono abituati.Quindi quando l'ho sentito in quel momento, in realtà non mi sentivo molto bene e non ci ero abituato.Quindi non sono bravo a socializzare, quindi la mia faccia è un po 'tirata giù. Sono stato seduto per molto tempo e sono educato. Comunque, ho ascoltato la tua performance per alcuni minuti. In questo momento, lo farò non essere gentile con te.Ho detto: "È raro che tu incontri un monaco con un mago. Perché non ti prendi il tempo per chiedere qualcosa che ti è utile? Perché diventerò un monaco? Cosa ti importa se io diventare un monaco? "

Certo, non era con cattive intenzioni, questa era solo un'abitudine delle persone mondane, le conversazioni tra uomini e donne erano abituate a questo modo di conversare. Quando ho sentito questa domanda, non mi sentivo davvero bene, non lo ero Anche io non sono bravo a intrattenere le persone socialmente, ho subito tirato una faccia lunga, e ho cercato di essere gentile. Avevo già ascoltato la sua performance per qualche minuto, non sarei stato educato questa volta. Ho detto: "È una rara opportunità per te di incontrare un Maestro, di incontrare un praticante monastico, perché non usi questo tempo per farti alcune domande utili? Perché ho deciso di diventare suora? Che sia uno spreco o no, che importanza ha per te? "

Questo è feroce! Assolutamente no, perché in quel momento mi sentivo umiliato, infatti in cuor mio non volevo biasimarlo.È solo che sento sempre che, in termini del concetto precedente, la conversazione tra uomini e donne debba essere un po 'misurata.Per non parlare dei monaci! Sembra che sia sempre scortese parlare con disinvoltura, allora era molto imbarazzato in quel momento, ma per fortuna era pieno di contegno. Se non voltava la faccia, davvero non lo sapevo come affrontarlo.

Sono stato piuttosto duro! Non avevo altra scelta, perché mi sentivo insultato ma in verità, nel mio cuore non lo biasimavo. Pensavo solo che come etichetta di base le conversazioni tra un uomo e una donna dovessero rispettare un certo limite. parlare da solo con una suora! Avviare una conversazione casuale con una suora non è molto appropriato, era molto imbarazzato in quel momento ma ha comunque mantenuto i suoi modi, non si è arrabbiato, se si fosse arrabbiato, non saprei come fare gestire la situazione.

Così ho colto l'occasione per presentarmi brevemente. Anche se non credo di avere nulla di particolarmente degno di essere presentato, ti do sempre un resoconto della mia personale esperienza di apprendimento.

Pertanto, cogliendo questa opportunità, darò una breve introduzione alla mia esperienza, anche se sento di non avere nulla di importante di cui valga la pena parlare, è responsabile di tutta la mia esperienza di apprendimento personale.

Rispettosi estratti del discepolo Xue'e.Approvato dal Maestro Ren Jing

(XNUMX) Ispirare il karma dell'apprendimento del buddismo

Ho incontrato il buddismo nel 1996, circa 15 anni fa. È stata un'opportunità accidentale. Non ho ancora modo di capire qual è la situazione? Qual è il motivo? Posso solo dire che è la benedizione dei Tre Gioielli! causa peculiare. Un giorno stavo spazzando il pavimento a casa. Di solito guardavo solo due stazioni TV, una è una stazione di notizie e l'altra è un film occidentale. Ma quel giorno, la TV di casa è saltata inaspettatamente sulla stazione buddista. sono dozzine appena se ne vanno, com'è possibile? Non posso girarlo così male se lo giro accidentalmente! Inoltre non l'ho spostato per niente.

Ho incontrato il Buddismo intorno al 1996, una quindicina di anni fa, quella era un'opportunità inaspettata e accidentale, fino ad ora ancora non riuscivo a capire come sia successo? Qual era la circostanza? Qual era il motivo? Posso solo dire che è la benedizione dalle Triple Gems! Un'affinità molto magica, un giorno stavo spazzando il pavimento di casa, di solito guardavo solo due canali TV, uno era un canale di notizie, l'altro era un canale di film straniero, quel giorno il canale TV a casa sono passato al canale buddhista senza una ragione apparente, erano dieci canali separati, come poteva essere successo? Anche se mi fosse capitato di fare un passaggio sbagliato, infatti, non l'ho mai toccato.

All'improvviso la voce che veniva da dietro di me era il nostro vecchio monaco, il vecchio monaco Jingkong, che stava spiegando la solennità del Paradiso della Beatitudine.Ricordo che all'epoca stava parlando che se dovessimo morire nel Paradiso della Beatitudine, tutto sarebbe accaduto se lo avessimo voluto.Se vogliamo mangiare, dobbiamo mangiare quando abbiamo fame e non abbiamo bisogno di cucinarlo. Se ci pensate, il cibo verrà presentato immediatamente.Non serve lavarlo dopo aver mangiato, il pensiero scompare non appena ti muovi ...Ho sentito questo particolare interesse, perché a quel tempo avevo solo vent'anni. Per questo tipo di cibo dovevo cucinare tre pasti al giorno, dovevo mangiarlo dopo la cottura e lavarlo dopo averlo mangiato. era unta e sembrava reale, è anche un grosso problema.Tre volte al giorno non è un problema banale, appena l'ho sentito rinfrescato e attirato la mia attenzione, ho buttato da parte la scopa, mi sono seduto e ho ascoltato con attenzione.

Una voce venne improvvisamente dalla mia schiena, quella era la voce del nostro Vecchio Venerabile Maestro, il Venerabile Maestro Chin Kung. Stava descrivendo l'ornamento del Mondo della Beatitudine Assoluta dalle risposte del proprio karma puro e salutare. Ricordai che menzionò se se dovessimo rinascere nel mondo di Ultimate Bliss, possiamo far avverare ogni desiderio laggiù. Se ci piace mangiare, mangiare quando abbiamo fame, non abbiamo bisogno di cucinare, il cibo sarà lì una volta che penserai a questo proposito. Non è necessario lavare i piatti dopo aver mangiato, solo pensarci farà sparire i piatti ..... Quando ho sentito parlare di questo, ha particolarmente attirato la mia attenzione, perché avevo solo vent'anni, come per i tre pasti al giorno, devi mangiare dopo averlo cucinato, dopo aver mangiato, per lavare i piatti ed era molto unto, questo sembrava essere un enorme fardello per me. Tre volte al giorno non è un problema da poco, il mio gli spiriti si sono sollevati quando l'ho sentito, ha attirato la mia attenzione, poi ho gettato la scopa da parte, mi sono seduto e ho ascoltò attentamente ciò che stava dicendo.

A prima vista, il vecchio mago sembrava molto solenne.Questa carnagione stava volando, ed era una faccia gentile, e non sembrava ingannare.Tuttavia, quello che ha detto è troppo misterioso! È davvero difficile per me crederci, ma il tipo di cuore in quel momento ... spero davvero che sia vero. Ho la sensazione di aspettarmelo, quindi non lo sono qui. Dopo averlo scansionato, ho visto direttamente la Jingzong Society, questo ufficio di circolazione, e ho immediatamente controllato l'ufficio di contatto sul computer non appena la TV si è spenta, ho controllato l'indirizzo e ho immediatamente preso in prestito una serie di "The Sutra of Infinite Vita".

Ho visto l'Antico Venerabile Maestro che sembrava molto dignitoso. Vivace e di buon umore, con un aspetto così gentile, non il tipo che avrebbe ingannato le persone, ma quello di cui parlava era semplicemente troppo misterioso! Era difficile per me credere, ma, in quel momento, dal profondo del mio cuore, speravo davvero che fosse vero, avevo qualche sensazione di anticipazione, e poi ho smesso di spazzare il pavimento, ho visto direttamente il dipartimento di circolazione [per i tesori del Dharma] dell'Amitabha Buddhist Society. TV, ho immediatamente cercato nel sito web le informazioni di contatto per scoprire l'indirizzo e sono andato lì per prendere in prestito una copia di Sutra of Infinite Life.

Sono stato rinchiuso in casa per un mese intero, infatti in quel mese me ne ero già preso cura.Si può dire che dopo averlo letto ... ho visto per caso che dopo che il vecchio monaco ha introdotto questo paragrafo, circa dieci minuti dopo, c'è effettivamente una forte speranza nel mio cuore, spero che sia vero, voglio andare alla beatitudine Il mondo! Questo pensiero è sorto, quindi per la metà di questo mese, tutta la mia persona è totalmente coinvolta. Naturalmente, pratico secondo la religione durante il giorno, adoro il Buddha, recito il Buddha e recito i sutra. La prima cosa che io recitare sono i quarantotto voti e il quarto diciassettesimo grado: "Se non coltivi benedizioni e saggezza in passato, non puoi sentire l'odore della rettifica della Fa qui ..." Il verso è facile da recitare, e ci sono molti sentimenti per un mese intero. I cosiddetti giorno e notte hanno sogni e dormire la notte è un grosso problema. Mucchi di scritture fluttuano e si vedono spesso Budda e si vedono Budda nei sogni.Questo è qualcosa che hanno molti amici praticanti. Non pensiamo in modo così misterioso. Abbiamo pensieri ogni giorno e sogni di notte! Quando eravamo principianti, spesso ricevevamo la benedizione dei Tre Gioielli.

Sono rimasta in casa per un mese intero. In realtà, entro quel mese, avevo già deciso. Direi che quando ho finito di leggere per caso, dopo questa particolare lezione del nostro Vecchio Venerabile Maestro, una decina di minuti dopo L'ho guardato, nella mia mente avevo già un desiderio molto forte, desiderando che fosse vero, voglio andare nel World of Ultimate Bliss! Questo pensiero era già nato nella mia mente, entro questo mese, ero completamente immerso , Ho seguito le istruzioni religiose durante il giorno inchinandomi al Buddha, recitando il nome del Buddha Amitabha e memorizzando i sutra, ho prima memorizzato i Quarantotto Voti e il Quarantasettesimo Capitolo: "Se uno non avesse accumulato le proprie benedizioni e la saggezza da uno non lo farebbe avere la possibilità di ascoltare il Dharma "Questo verso del Dharma è stato facile da memorizzare, ho ricevuto numerose risposte di connessioni nel mese, simili al cosiddetto sogno di ciò che si pensa durante il giorno, i miei sogni di notte molti e molti sutra rimorchio levitato ards, ho visto spesso Buddha, ho visto Buddha nel mio sogno. Molti amici praticanti hanno esperienze simili, non credo che sia troppo incredibile, sogni quello che pensi nel corso della giornata! Nella fase iniziale dello studio, io spesso ricevere molte benedizioni dalle Triple Gems.

Per circa un mese, un giorno mi sono svegliato all'improvviso e mi sono sentito svegliato, ho visto il mio tempo passare così velocemente, sono uscito a malapena per un mese intero e ho mangiato casualmente.Anche se non ha ancora raggiunto il tipo di posizione fissa in cui non si conosce il sapore della carne a marzo.Ma era vero che tutta la mente era dentro, e improvvisamente c'è stata una sensazione di paura, un'emozione è venuta fuori ... È finita ... Tutta la mia persona è cambiata! 

È durato circa un mese, un giorno mi sono svegliato all'improvviso, ho avuto la sensazione di essermi svegliato vedendo che il tempo passava così in fretta, per un mese intero praticamente non sono uscito di casa, anche i pasti erano molto informali. Anche se per tre mesi non avevo raggiunto quel tipo di essere in uno stato meditativo di non conoscere il sapore della carne, ci ho davvero messo tutta la mia attenzione, improvvisamente ho avuto una sensazione di paura, una sensazione di paura che è emersa. ..Ho finito per ... sono diventato completamente una persona cambiata!

Come è cambiato? È cambiato in quello che ho fatto ogni giorno, le cose che ho fatto in quel momento e le cose che ho fatto ogni giorno. In realtà ho dimenticato tutto. L'umore in quel momento era davvero un po 'spaventato! Di cosa hai paura Non appena sono uscito, la gente mi considerava un nevrotico! Sembrava che fossi diverso dalle persone nella società, e ho sentito un panico nel mio cuore. Naturalmente, ho rallentato in seguito.Nella situazione in quel momento, dopo aver studiato per alcuni anni, sono andato in terraferma e ho visitato molte buone conoscenze, ho chiesto anche loro, hanno detto che era un peccato.Se dovessi immergerti in esso in quel momento, ci vorrebbe meno di un anno per recitare il buddismo e il samadhi, e potresti avere speranza, quindi puoi dedicarti ad esso!

In che misura è stato il cambiamento? Ero cambiato così tanto che per alcune routine che eseguivo, cose che venivano fatte quotidianamente, me ne ero completamente dimenticato, in quel momento ero piuttosto spaventato! Di cosa avevo paura ? Avevo paura che se un giorno fossi uscito dalla porta, tutti avrebbero pensato che ero impazzito! Completamente diverso dalle persone della società, ho iniziato a provare panico dentro, poi ho rallentato il mio ritmo. situazione in quel momento era molti anni dopo aver studiato buddismo, fino a quando sono andato nella Cina continentale, anche dopo aver visitato e imparato da molti insegnanti esperti, li ho anche consultati, hanno detto che era un peccato se avessi fatto il grande passo e continuato il stesso ritmo di apprendimento senza rallentare, in meno di un anno, speravo che avrei potuto ottenere l'assorbimento della consapevolezza da parte del Buddha, una devozione sincera!

Quindi, quando impariamo questo metodo, che tu sia un vecchio praticante o un novizio, le stesse cause di coltivazione e gli stessi risultati dipendono da quando puoi entrarci.Pertanto, questa volta, la conferenza della Fa di cinque giorni è possibile sempre e ovunque, ed è possibile laurearsi con fiducia in questa vita e decidere di diventare un Buddha in questa vita. Questa non è una parola di incoraggiamento, è dire la verità!

Pertanto, mentre impari e pratichi questo Dharma, indipendentemente dal fatto che tu sia un principiante o un praticante a lungo termine, l'eguale coltivazione delle giuste cause si traduce in un uguale risultato, tutto a seconda di quando puoi comprendere profondamente attraverso la pratica degli insegnamenti. questo incontro di Dharma di cinque giorni, sempre e ovunque, è possibile che in quel preciso momento tu abbia la fiducia necessaria per laurearti, avendo la fiducia decisiva per raggiungere la Buddità in una vita, queste non sono solo parole di incoraggiamento, sta parlando la verità così com'è!

Rispettosi estratti del discepolo Xue'e.Approvato dal Maestro Ren Jing

(XNUMX) Un gran numero di armi magiche in circolazione

Poi ho scoperto che non funzionava e non c'era nessun obiettivo in quel momento, quindi ho potuto chiedere informazioni su quello stato, quindi ho iniziato a rallentare.Poi ho contattato la Biblioteca della Collezione Jingmeihua a Taipei, che era molto presto o circa 15 anni fa, ho contattato il maestro lì, e poi ho iniziato a far circolare le armi magiche del vecchio monaco.Ho preso in prestito denaro per fare beneficenza. Ho preso in prestito denaro per comprare una casa con un prestito. Ho comprato una casa e dovevo i soldi in banca! Poi mi sono tenuto un po 'da solo. Fortunatamente, un parente nella nostra famiglia è molto bravo a gestire i conti Ha preso i miei soldi Qual è il denaro rimanente da prendere, quindi il tasso di interesse è molto alto.Non devo preoccuparmi di questo. Non ci sono problemi nella mia vita ogni mese. Ho dedicato tre anni interi a far circolare con tutto il cuore le armi magiche dei vecchi monaci. Certo, ho visto quasi tutte le armi magiche che il vecchi monaci circolavano in quel periodo.

Poi, ho pensato che questa non fosse la strada da percorrere, in quel momento, non avevo un insegnante da consultare su quel regno, e così ho rallentato il mio ritmo. Poi sono andato alla Biblioteca Jingmei Huanzang di Taipei, molto presto. quindici anni fa, prendendo contatto con i Maestri della biblioteca, facendo il voto di far circolare i tesori del Dharma del Vecchio Venerabile Maestro. Ho preso in prestito denaro per fare l'elemosina, ho preso in prestito denaro per comprare una casa in prestito, la banca per comprare una casa! Lasciando un po 'di soldi per me, fortunatamente avevo un parente che era bravo nella gestione finanziaria, mi ha aiutato prendendo i miei soldi, il resto dei miei soldi, alla Roscas che faceva offerte e il tasso di ritorno era piuttosto alto. Non avevo bisogno di preoccuparmi del denaro, avevo abbastanza soldi per vivere su base mensile, per tre anni interi, mi dedicavo a distribuire con tutto il cuore i tesori del Dharma del Vecchio Venerabile Maestro, quindi, durante quel periodo i tesori del Dharma del Vecchio Venerabile Maestro che erano più larghi circolavano, li avevo visti quasi tutti.

Quindi quando circolo, circolo anche molto: non solo a un certo punto abbiamo creato un'agenzia di distribuzione da soli e sono andato in giro per trovare buoni punti, come gli ipermercati Carrefour.Ho preso in prestito una grande finestra da loro.Quando l'arma magica viene rilasciata, ci sono migliaia di persone che entrano ed escono ogni giorno e la circolazione è molto grande.Ricordo il maggior numero di punti, probabilmente otto o nove, quasi dieci punti.Sono impegnato con queste cose ogni giorno, entrando e uscendo e insegnando ai bambini a leggere la Bibbia per una settimana.È fantastico tenere una lezione.

Quando ho fatto circolare i tesori del Dharma, ho fatto circolare una grande quantità di loro, non solo in un unico luogo, avevamo istituito il nostro centro di circolazione, ho anche guidato in luoghi diversi per cercare luoghi ideali per la circolazione, ad esempio, il supermercato Carrefour . Prendevo in prestito le loro grandi vetrine per mostrare i tesori del Dharma, il flusso di traffico umano era più di mille persone ogni giorno, la quantità circolata era molto enorme, ricordo il maggior numero di punti di circolazione, circa otto, nove e quasi dieci posti Ero impegnato in questi compiti ogni giorno, entrare e uscire, anche impegnarmi a insegnare ai bambini la lettura del sutra settimanalmente, anche condurre una classe era un'esperienza eccellente.

Ecco perché il sentimento sincero per la prima volta è davvero forte! A volte sogno spesso il vecchio monaco.Al vecchio monaco, non siamo attaccati a questa persona, ma siamo grati per la sua presentazione! Incontriamo una Fa così buona, quindi abbiamo tutti sognato: sognando ... è capitato di avere una persona cattiva che voleva sparargli .. .perché questa società è caotica ... Poi ho sognato che sarei corso avanti e avrei usato il mio corpo per bloccare la pistola e bloccare il proiettile! Sogni simili si verificano spesso ... quando ero un principiante.Pertanto, per i principianti, la gente dice che è più che diventare un Buddha all'inizio! Se riusciamo a mantenere questa sensazione dei Tre Gioielli, è fantastico! Possono nascere tutti allo stesso tempo.

Pertanto, la determinazione iniziale di cercare l'illuminazione era davvero forte! Ho fatto spesso sogni sul Vecchio Venerabile Maestro. Non eravamo eccessivamente attaccati a lui come una personalità particolare, ma eravamo grati per la sua guida! Per averci introdotto un così grande Dharma, Quindi ho sognato ... qualche cattivo stava cercando di sparargli ... perché il mondo è nel caos ... ho sognato che correvo in avanti, per usare il mio corpo per bloccare la pistola, per bloccare il proiettile! Tali situazioni apparivano spesso nei miei sogni durante le prime fasi di studio. Quindi, come nuovi studenti, descritti da altri, la determinazione iniziale di cercare l'illuminazione è più che necessaria per diventare un Buddha! Se riusciamo a mantenere i nostri sentimenti per le Triplici Gemme, sarà incredibilmente potente! Tutti possono avere successo nelle loro vite attuali.

Rispettosi estratti del discepolo Xue'e.Approvato dal Maestro Ren Jing

(XNUMX) Non vedere il passato dell'insegnante

Allo stesso tempo, ho anche espresso un desiderio nel mio cuore, se c'è una causa, fammi avere l'opportunità di avvicinarmi al nostro vecchio monaco per imparare, spero che i Tre Tesori mi benedicano, non farmi vedere il colpa dell'insegnante.Spero che il mio rispetto per l'insegnante possa essere mantenuto per sempre.Naturalmente, dopo aver ascoltato le Scritture per due o tre anni e aver conosciuto gli insegnamenti del vecchio monaco, non vediamo assolutamente la colpa dell'insegnante.I veri coltivatori, i veri coltivatori non hanno mai visto il mondo, figuriamoci un insegnante che è gentile con noi! Quindi fortunatamente da 15 anni, non ho mai osato guardare la colpa dell'insegnante.

Allo stesso tempo, ho fatto voto che se avessi avuto l'affinità di avvicinarmi e studiare con il nostro Vecchio Venerabile Maestro, avrei voluto ricevere benedizioni dalle Triple Gemme, in modo da non trovare errori nei miei insegnanti e anziani. auguro che questo rispetto per i nostri insegnanti e anziani sia mantenuto e continuato per sempre. Naturalmente, ascoltando le lezioni di Dharma per due o tre anni, avevo compreso gli insegnamenti del nostro Vecchio Venerabile Maestro, non dovremmo mai trovare alcun errore nei nostri insegnanti . Un vero praticante, un vero praticante non dovrebbe vedere i torti di nessuna persona al mondo, per non parlare dei nostri insegnanti e anziani per i quali abbiamo un debito di gratitudine! Sono passati quindici anni, non oso mai vedere gli errori dei miei insegnanti e anziani.

Se ci sono davvero dei problemi minori, è ovviamente impossibile essere perfetti sulla base dei valori delle persone di questo mondo e della gente comune.Questa è la nostra impurità, ma in quel momento, può essere a causa della relazione che abbiamo espresso un desiderio Anche se il vecchio monaco a volte rimprovera le persone, penso comunque che stia bene.Pertanto, possiamo prima esprimere un desiderio, e dobbiamo esprimere questo desiderio quando impariamo per la prima volta.Dobbiamo assolutamente mantenere il rispetto per i Tre Gioielli! Soprattutto gli insegnanti che sono gentili con noi, e anche tutti intorno a noi.Sia la conoscenza buona che quella cattiva sono buone per noi.Questo si chiama riportare la quadruplice grazia.

Anche se ci sono alcuni piccoli errori, basati sugli standard mondani, sugli standard della gente comune, nessuno può essere perfetto. Questo perché le nostre menti non sono pure, al momento forse a causa del voto che ho fatto, anche se il nostro Il Vecchio Venerabile Maestro doveva rimproverare le persone, pensavo ancora che fosse bello. Pertanto, prima potremmo giurare, quando siamo principianti, dovremmo fare questo voto di mantenere il rispetto assoluto per le Triple Gemme! Specialmente per i nostri insegnanti e anziani per i quali abbiamo un grande debito di gratitudine, anche con tutti quelli che ci circondano. Chi sono tutti i nostri benefattori, buoni insegnanti e cattivi amici sono tutti i nostri benefattori. Questo è ciò che si intende per ripagare i quattro tipi di gentilezza di cui sopra.

Che tipo di grazia è questa quadruplice grazia? La grazia del paese, la grazia dei genitori, la grazia degli insegnanti e la grazia degli esseri senzienti.Tutti i momenti belli e quelli brutti ci stanno portando a termine.Quindi, se prendiamo questi bei momenti e trattiamo questi benefattori come nemici, sarà miserabile! Non solo siamo ingrati, ma i nostri problemi interiori stanno diventando sempre più pesanti.Quindi non c'è modo per noi di trarre beneficio dalla nostra pratica, quindi sono molto grato al nostro insegnante e al nostro vecchio monaco di avere questa opportunità e mi permetta di avere questa possibilità di entrare in contatto con, il più completo Metodo della Terra Pura, il regno del nostro metodo Pure Land è davvero il più alto.

Cosa significa ripagare i quattro tipi di gentilezza di cui sopra? Gentilezza del paese, genitori, insegnanti, anziani e tutti gli esseri senzienti. Tutte le circostanze favorevoli e avverse, che ci aiutano ad avere successo. Quindi, se consideriamo tali circostanze favorevoli, tali benefattori come i nostri nemici, sarà tragico! Non solo si sarebbe considerato ingrato, ma anche le proprie afflizioni mentali diventeranno sempre più pesanti. La nostra coltivazione non otterrà benefici, quindi, dovremmo essere particolarmente grati ai nostri insegnanti e anziani, il nostro Vecchio Venerabile Maestro che ci ha dato questo grande opportunità, che ci consente di esporre questa affinità al metodo della Terra Pura più perfetto, il regno della nostra Scuola della Terra Pura è davvero il più alto.

Rispettosi estratti del discepolo Xue'e.Approvato dal Maestro Ren Jing

(XNUMX) Cinquecento discepoli Zen si ritirano nello Zen 

In passato, c'era un capo del Bodhisattva Sangha, un patriarca laico a Taiwan, e ora è morto.Ha guidato un gruppo di bodhisattva che hanno partecipato allo Zen e godevano di uno status internazionale. Hanno anche ricevuto una notevole attenzione nel mondo buddista di Taiwan. Alcuni dei suoi discepoli Zen che lo hanno seguito erano anche molto bravi, molto leali e molto leali. Rispetto e amore lui come insegnante.Prima di morire, iniziò effettivamente a guidare lentamente i suoi studenti a studiare la Terra Pura.Poi, prima di morire, ho chiesto loro di obbedire alla sua volontà e obbedire alla sua volontà.Pertanto, nello stesso giorno, tutti i discepoli che hanno partecipato allo Zen con lui, XNUMX persone contemporaneamente si sono rivolti al Metodo della Terra Pura e hanno studiato nel Metodo della Terra Pura.

In passato, un preside di un gruppo Bodhisattva Sangha, un praticante laico con un livello molto alto di conseguimento a Taiwan, è morto da allora. Ha guidato un gruppo di meditazione Chan Bodhisattva Sangha e si è stabilito a livello internazionale, nella comunità buddista di Taiwan ricevendo anche relativamente molta attenzione, molti dei suoi discepoli che lo seguivano per imparare la meditazione Chan erano relativamente eccellenti, ed erano anche molto leali, rispettosi e amorevoli nei confronti del loro insegnante. Prima di morire, iniziò persino a condurre lentamente i suoi discepoli a praticare la Terra Pura Metodo. Subito prima di morire, li ha richiesti, ha chiesto loro di seguire la sua volontà, di seguire il suo desiderio di abbandonare completamente il Chan e di venire sotto la Terra Pura. Pertanto, nello stesso giorno tutti i suoi discepoli di Chan praticano, cinquecento di loro si convertirono all'Insegnamento della Terra Pura, iniziarono a praticare il metodo della Terra Pura.

Naturalmente, questo è tutto a causa del rispetto e dell'amore per l'insegnante, perché le persone che di solito vanno allo Zen tendono a disprezzare la pratica del Buddismo.Fondamentalmente, è anche il fondamento di un grande disaccordo, quindi si fidano completamente dell'insegnante, l'insegnante è una specie di umore colpevole per loro ed è responsabile dei loro studenti.Il suo insegnante credeva profondamente che alla fine del Dharma, solo il Dharma della Terra Pura possa essere realizzato, e ha ottenuto la conclusione di questa esperienza attraverso i suoi anni di pratica meditativa.

Naturalmente, questo era completamente basato sul loro amore e rispetto per il loro insegnante, perché i praticanti Chan normalmente guardano dall'alto in basso il Metodo della recitazione del Buddha. Non è associato alla loro capacità e natura, quindi, era completamente a causa della fiducia in il loro maestro, l'insegnante, nei loro confronti il ​​suo stato d'animo era come affidare gli orfani a qualcuno, essendo responsabile dei propri discepoli. Il loro insegnante credeva profondamente che, durante il periodo di fine del Dharma, solo il metodo della Terra Pura può raggiungere il successo, e lui giunse a questa realizzazione e conclusione attraverso molti anni della sua pratica meditativa del Chan.

Molte persone pensano che sia una persona completamente illuminata, non lo so perché non lo conosco e non lo vedo perché non ho un'illuminazione completa.Ma dalle sue citazioni posso vedere alcune delle sue aspirazioni, le sue aspirazioni al cambiamento.Questa persona è molto coraggiosa, piace molto il tipo di Zen che è completamente Zen, il tipo di stile spericolato di Zen e figlio.Non solo mise i suoi studenti, Tuogu, a studiare nel Metodo della Terra Pura, ma gli ordinò anche di distruggere tutti i suoi scritti Zen del passato.È davvero Zen, questo Zen e lo stile del figlio lo fanno così a fondo da metterlo giù e pulirlo, agitare davvero la mano senza togliere una nuvola.

Molte persone lo consideravano come qualcuno che raggiunse l'illuminazione suprema, io stesso non lo sapevo, poiché non lo conosco, o anche se lo avessi conosciuto, non sarei in grado di saperlo, poiché non ho raggiunto l'illuminazione suprema, ma dalle sue citazioni posso davvero sentire la sua voce, la sua voce del cambiamento. Questa persona era di grande coraggio, un vero Buddista Chan, con il temperamento schietto di un vero praticante Chan. Non solo ha mandato tutti i suoi studenti con il suo ultimo testamento alla Scuola della Terra Pura, ma ha anche istruito la distruzione di tutti i suoi libri precedenti sulla pratica Chan. La sua azione fu tale. accurato, lasciando andare tutto, proprio come "agitare le mani e non togliere un solo pezzo di nuvola", questo è veramente lo stile Chan.

Ebbene, una volta ho visto nelle sue opere che quest'opera non era facile da trovare: si tratta di un'edizione da collezione raccolta segretamente da alcuni dei suoi grandi discepoli intorno a lui.Poi ho visto che c'era una descrizione in lui, che era ciò che ha detto nel regno dopo l'illuminazione.Ha riassunto l'intero Buddismo, usando molto semplice ed età per determinarne il regno, dicendo: "L'Agama Sutra" ha 20 anni, le scritture Hinayana che conosciamo, quattro Agama.Prajna Sutra sono anche "Sutra di diamante" e "Sutra del cuore". Per questo tipo di Prajna sutra che parlano di vuoto, il Beato ha trascorso 22 anni a parlare di Prajna sutra. Quindi questa grande virtù ha detto: "Prajna Sutra" hanno 30 anni .Quindi 【Buddismo Zen】 40.Strano! Come può lo Zen essere al livello di quarant'anni! Questa saggezza a quarant'anni.Poi [Buddismo Esoterico] cinquanta, [Terra Pura] sessanta.Questa è una vera comprensione, almeno tutti la pensano così, ma il suo livello non è davvero basso.Capiva davvero la verità, almeno quello che disse dopo aver imparato gli insegnamenti.

Ho mai letto in un libro di cui è autore, questo libro non è stato facile da trovare, era una versione rara di alcuni dei suoi discepoli principali, un'edizione limitata che era tenuta segretamente. Nel suo libro, ho visto una descrizione che ha fatto dopo aver ottenuto l'autorealizzazione. Ha fatto una generalizzazione delle diverse scuole del buddismo, usando molto facile da capire, usando gli anni di età per determinare i livelli dei regni, ha detto che l'Agama Sutra ha vent'anni, sappiamo che la Scrittura Theravada è Quattro Agama. I Prajna sutra che includono il Sutra del Diamante e il Sutra del Cuore, questa Scrittura Prajna che discute la natura della vacuità, l'Onorevole Mondiale ha trascorso 22 anni a tenere conferenze sulla serie delle Scritture Prajna, questa grande virtù ha detto che: anni, e il buddismo Chan ha 30 anni. Strano! Come può Chan solo al livello di 40 anni! Il livello di saggezza di un buddismo esoterico e di 40 anni è di 40 anni, il buddismo della terra pura ha 50 anni Questo viene da qualcuno che o ha trovato la natura di Buddha, almeno questo è ciò che tutti pensano, anche se il suo livello è davvero piuttosto alto. Ha veramente capito la verità della realtà, almeno dopo aver ottenuto una comprensione completa e approfondita degli insegnamenti e dei principi buddisti, questo era ciò che aveva detto.

Pertanto, in questa nostra disciplina, le uniche persone che possono veramente crederci sono quelle che ottengono le radici e avvantaggiano la saggezza o gli sciocchi.In effetti ... O hai davvero un modo per capire gli insegnamenti delle varie sette, e poi puoi vedere gli indizi.Perché il nostro metodo della Terra Pura è che solo Buddha e Buddha possono conoscere!

Pertanto, per il Pure Land Dharma, coloro che possono avere una fede assoluta senza il minimo dubbio, solo quelli altamente intelligenti con radici superiori o il più basso che è stupido. Infatti ... solo se hai davvero la capacità di comprendere a fondo le diverse sette buddiste, gli insegnamenti ei principi, potresti avere qualche indizio su questo Dharma, poiché il nostro Dharma della Terra Pura può essere compreso solo da Buddha, e solo i Buddha possono!

Rispettosi estratti del discepolo Xue'e.Approvato dal Maestro Ren Jing

(XNUMX) Dopo l'illuminazione del buddismo zen, devi ancora praticare 

Allora perché lo Zen ha solo quarant'anni? In generale, pensiamo che lo Zen Zen sia buono,Alle persone di alto livello e di alto livello piace andare allo Zen. Intellettuali ... Pensano che il canto del Buddismo sia una specie di credenza superstiziosa.Questo è un malinteso generale, quindi perché dici Zen? In effetti, lo Zen è ovviamente molto profondo e lo Zen è la mente di Buddha! Ovviamente la mente di Buddha è profonda. Il problema è che la mente di Buddha di cui parla è, da un punto di vista logico, la mente vede la natura. Vedere la mente del Buddha, vedere l'auto-natura nel vuotoQuesto è ovviamente molto profondo. Il problema è che sappiamo anche che lo Zen deve ... coltivare dopo l'illuminazione, quindi deve iniziare dopo aver visto la natura, e poi inizia a praticare. Questa visione è solo per raggiungere la sua saggezza fondamentale, e ha bisogno di andare oltre. Spendere tre grandi elemosine, coltivare lentamente e acquisire saggezza. In altre parole, può solo raggiungere lo stato di fruizione di un Arahant.

Allora perché il Buddismo Chan ha solo 40 anni? Normalmente pensiamo che la pratica della meditazione Chan sia di alti standard di coltivazione, alta classe, e le persone con standard elevati amano tutti praticare la meditazione Chan, come gli intellettuali ... loro pensa che la recitazione del nome di Buddha sia solo per gli anziani che è di cattivo gusto e una forma di credenza superstiziosa. Questo è un malinteso comune, quindi perché Chan ha solo 40 anni? Naturalmente, Chan è in realtà molto profondo e profondo, Chan è la mente del Buddha! La mente del Buddha è ovviamente molto profonda, il problema è che la cosiddetta mente del Buddha qui, teoricamente parlando, è riferita alla ricerca della natura del Buddha, al risveglio alla mente e all'auto-natura del Buddha, al raggiungimento della natura di vuoto attraverso la pratica degli insegnamenti. Questo è ovviamente molto profondo, il problema è che sappiamo che il buddismo Chan richiede ... la coltivazione dopo il risveglio, quindi dopo il risveglio inizia, quindi ricomincia la coltivazione, vedendo il germoglio dha-natura sta solo ottenendo la testimonianza della sua saggezza fondamentale, l'ulteriore coltivazione richiede di spendere tre incalcolabili kalpa, per coltivare lentamente la saggezza acquisita, in altre parole ha raggiunto solo il livello di un Arhat.

Quindi, in effetti, per quanto riguarda questo regno, per quanto riguarda l'intero regno del buddismo, è solo un vero ingresso nel vuoto.Questa è davvero la porta del vuoto, sei entrato attraverso la porta ed sei entrato nel regno del Buddha.Ma questo Buddha è giudicato dai tetti: Zang, Tong, Die e Yuan. Ci sono quattro diversi gradi di Buddha. Questo è il Buddha più basso, e quindi questo non è il Buddha definitivo. Dopo tutto, il Buddha è il Buddha Yuanjiao Noi Amitabha è il Buddha Yuanjiao! Il livello più alto.Perché partendo dalla comprensione della mente e della natura, ci vogliono tre tre aksang per praticare il sentiero del bodhisattva, per coltivare i sei gradi di diecimila azioni e il regno del vuoto del corpo a tre ruote. il vuoto, così in questo momento coltiva Il pezzo per pezzo è davvero un vero merito.Ma devi raggiungere il Compimento. Cosa ha detto questo incontro Huayan: dieci dimore, dieci elementi, dieci direzioni, dieci luoghi, in attesa dell'illuminazione ... finché non raggiungono l'illuminazione del Buddha, i tre grandi monaci non possono sfuggire alla rapina, e sono pari incommensurabile Rapina.

Pertanto, riguardo a questo regno, parlando dalla prospettiva dell'intero regno del Dharma, è proprio al livello di ingresso del cancello del vuoto, che in realtà significa entrare nel cancello del vuoto, attraverso l'ingresso del cancello del vuoto, al regno del Buddha. Questo livello di Buddha determinato dalla scuola Tian Tai: Zang, Tong, Alternativa e Perfezione, ci sono quattro diversi livelli e gradi di Buddha, questo è il Buddha del livello più basso, questo non è l'ultimo Buddha, l'ultimo Buddha è del livello più alto, chiamato il Buddha dell'insegnamento completo, il nostro Buddha Amitabha è un Buddha dell'insegnamento completo! Di livello più alto, a partire dal risveglio della mente luminosa e della natura di Buddha, richiede ancora tre incalcolabili kalpa, per praticare la via del Bodhisattva e coltivare una miriade di pratiche sussunte nelle sei perfezioni, attraverso la Triplice Ruota del Vuoto, un tale regno, perché essendo entrati nella natura del vuoto, quindi, ogni singola azione nella sua coltivazione ha vir reale mar e merito. Tuttavia, se si vuole raggiungere il regno del completamento secondo ciò che è stato insegnato nella riunione Huayan: raggiungere i livelli di dieci stadi, dieci attività necessarie, dieci trasferimenti, dieci terreni e l'illuminazione perfetta fino allo stadio della meravigliosa illuminazione, Buddità, richiede almeno tre kalpa incalcolabili o addirittura infiniti kalpa.

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(XNUMX) Il Buddismo della Terra Pura è ora essere un Buddha quando recita 

E quando il nostro Metodo della Terra Pura recita direttamente il Buddha, dov'è il nostro regno? È il regno dopo che l'Arahant deve coltivare l'incommensurabile Calamità, il che è incredibile! Cioè, il regno del Buddha perfetto e del Buddha perfetto.Perché? Il Metodo della Terra Pura non si basa sul nostro apprendimento, ma corrisponde direttamente al frutto di Amitabha e diventa tutt'uno con Lui.Per quanto completo sia Amitabha Buddha, noi siamo completi come lo siamo ora.Questa è una causa ed effetto straordinaria, davvero incredibile! Puoi diventare un Buddha senza coltivare! Se ci affidiamo davvero alla nostra coltivazione, allora non possiamo fare nulla con una calamità incommensurabile. Penso che nella prossima vita lo faremo devo ... cadere nelle tre vie malvagie! Questa opportunità è molto grande! Per non parlare della coltivazione di un karma incommensurabile dopo l'illuminazione.
 
Considerando che, il nostro Dharma della Terra Pura al momento attuale della recitazione del nome di Buddha, dov'è il nostro regno? È il regno dopo che un Arhat ha coltivato per infiniti kalpa, davvero incredibile! È il Buddha degli insegnamenti completi, il regno del Buddha di insegnamenti completi. perché? Il metodo della Terra Pura non richiede la dipendenza dalla nostra stessa coltivazione, ma corrisponde direttamente al raggiungimento di Amitabha Buddha, che si unisce ad Amitabha Buddha come uno. Perfetti e completi come lo è Amitabha Buddha. Siamo in grado di raggiungere lo stesso perfezione come Buddha Amitabha al momento presente. Questo è un caso straordinario di causa ed effetto, molto inconcepibile! Puoi raggiungere la Buddità senza nemmeno la coltivazione! Se dipendessimo dalla nostra coltivazione, non avremmo modo di ottenere la Buddità anche nell'infinito kalpa, penso che sia anche possibile che nella nostra prossima vita ... potremmo persino scendere nei tre sentieri malvagi! La possibilità di discesa è davvero enorme! Per non parlare della coltivazione dopo il risveglio eper infiniti kalpa.

Pertanto, il regno del Metodo della Terra Pura, la grande virtù ha detto che è il più completo all'età di sessant'anni! È perché non è una causa ed effetto ordinario. Una causa ed effetto ordinario prima coltiva la causa e poi ottiene il effetto. Attraverso la pratica dei precetti e la concentrazione per acquisire saggezza, passo dopo passo.! Questo è fare affidamento sulla propria forza, prima causa e conseguenza.Tuttavia, il nostro Metodo della Terra Pura è completamente completo, il che non è comprensibile dal concetto di esseri umani nel mondo: è causa ed effetto simultanei.Quindi la nostra Scuola della Terra Pura è anche chiamata "Lian Zong". Questa è una metafora basata sulle caratteristiche del loto. Quando il loto sboccia, i semi di loto si sono già formati in quel momento.Pertanto, lo stato di causa ed effetto simultanei è il regno del dharma del Buddha.Quindi, quando recitiamo il Buddha in questo momento, dovremmo recitare il Buddha uno per uno e recitare il Buddha di conseguenza! Se sappiamo come recitare questo nome di Buddha, allora stiamo facendo il Buddha! Non è necessario coltivare lentamente, è incredibile! è incredibile! è incredibile! straordinario!

Pertanto, il regno della Scuola della Terra Pura, questa persona onorevole ha detto che è al suo livello più perfetto al livello di sessant'anni di età! Poiché non è di causa ed effetto ordinari, la causa ed effetto ordinario è quello di prima coltivare la causa e successivamente ricevere il frutto, coltivando precetti e concentrandosi per raggiungere la saggezza, passo dopo passo, questo dipende dal proprio potere - prima causa e risultati dopo. Ma il nostro Dharma della Terra Pura è completamente diverso dai concetti della gente comune che è comprensibile, causa causa ed effetto simultaneamente, quindi, il nostro Pure Land Dharma è anche chiamato "Scuola del Loto", usa il loto come metafora, quando i fiori di loto sbocciano, i semi di loto si formano già nello stesso momento. si dice che abbia causa e fruizione allo stesso tempo. Questo regno di causa e fruizione simultanei è il regno di Buddha, nel regno dei Buddha, lo stato di causa ed effetto è simultaneo. Pertanto, quando ci concentriamo sulla recitazione Il nome del Buddha Amitabha, un pensiero corrisponde a un pensiero della mente del Buddha. Ogni pensiero corrisponde a ogni pensiero della mente del Buddha! Se comprendiamo come essere consapevoli del nome del Buddha Amitabha, possiamo sperimentare di essere Buddha nel momento presente! Noi non c'è bisogno di coltivare lentamente, è inconcepibile! Esperienza davvero straordinaria, esperienza davvero eccellente!

Rispettosi estratti del discepolo Xue'e.Approvato dal Maestro Ren Jing

(XNUMX) La pratica tantrica è ingombrante   

Quindi la grande virtù ha detto che il Tantra ha cinquant'anni, e anche il Tantra è molto meraviglioso, ed è anche causale.Quindi ha una divinità di visualizzazione, e io sono un Buddha proprio ora! Uso questa visualizzazione di questo Buddha, e inizio a praticare dallo stato di Buddha, ei tre segreti corrispondono l'uno all'altro.Ma perché è posizionato all'età di cinquant'anni? Perché il buddismo tantrico non è facile da coltivare. Il buddismo tantrico può essere visto da molti aspetti, incluso il rituale della sua pratica e le offerte. Ne è pieno; ce n'è un altro dicendo questo, il Tantra è un metodo praticato da persone benestanti, e spenderete già molti soldi solo per equipaggiarlo completamente.E devi provvedere al tuo guru, come un Buddha. Se non hai benedizioni, non hai modo di coltivare. Questo metodo è molto costoso! Se non hai abbastanza benedizioni, non c'è modo. Non puoi. t nemmeno praticare le basi di questa pratica. Equipaggiato, non te lo puoi permettere, come puoi aggiustarlo? 

Quindi l'onorevole praticante ha detto che la scuola esoterica ha cinquant'anni, la scuola esoterica è anche molto meravigliosa, ha anche causa e fruizione simultanei. Quindi visualizza l'oggetto principale di adorazione, io sono il Buddha nel momento presente! utilizza la visualizzazione del Buddha, coltivando dal livello di fruizione, le tre associazioni mistiche, ma perché si posiziona al livello del cinquantenne? poiché è difficile praticare il metodo esoterico, la scuola esoterica è da molti aspetti compresi i rituali della pratica, come gli apparati per la pratica, possiamo capire attraverso l'osservazione, ci sono molti apparati per la pratica necessari; c'è un altro detto, il metodo esoterico è il metodo per i ricchi, per preparare il set completo di apparati, hai già dovuto spendere un sacco di soldi, e devi provvedere al tuo insegnante, provvedere al tuo insegnante allo stesso modo del Buddha, non puoi praticare questo metodo se lo fai non hai benedizioni sufficienti, praticare questo metodo potrebbe non essere possibile in quanto è molto costoso! Non può essere praticato senza sufficienti ricompense benedette, se anche fondamentalmente, gli apparati di base necessari per la pratica, non te lo puoi nemmeno permettere, come puoi praticarlo?

Inoltre, il suo metodo di coltivazione è molto macchinoso, molto sottile e richiede la coltivazione di intuizioni e il possesso di mantra e sigilli, quindi se non sei una persona con ottime radici, non sei qualificato per coltivare, non puoi coltivare e sei facile diventare ossessionato.Se la tua mente non è corretta, a causa del metodo segreto può coltivare direttamente tutti i tipi di poteri magici, quindi se la tua mente non è corretta, sarai ossessionato dai poteri magici.

E il metodo di coltivazione è molto complicato, molto sottile e preciso, devi visualizzare, cantare mantra e creare forme di mani, quindi se non sei qualcuno con un'abilità e una natura molto favorevoli, non sarai qualificato per praticarlo, se tu non è in grado di sostenere la pratica, è anche facile diventare posseduti dai demoni. Se covate intenzioni malvagie, perché il metodo esoterico può, al momento presente, essere direttamente collegato a vari poteri magici, quindi se covate intenzioni malvagie, dopo aver padroneggiato il poteri magici, potresti diventare ossessionato.

Quindi gestivo un'agenzia di distribuzione e facevo circolare armi magiche. Stavamo comprando una vecchia casa al primo e al secondo piano. La porta era aperta e spesso incontravamo persone e donne strane. Fortunatamente, erano donne, io e lei ha detto che ero Avalokiteshvara ... è venuta da noi per chiedere l'elemosina, io sono la persona che è l'incarnazione di Avalokitesvara Bodhisattva, voglio fare duemila dollari di Taiwan con te ... Sembra che sia eloquente, articolata. .. almeno il livello di una studentessa universitaria, ha un bell'aspetto. È solenne, giovane, e parla in modo succinto e inequivocabile ... Ma ha davvero un demone e l'ha cotta troppo ... Ha coltivato troppo seriamente .. Ha anche coltivato molto bene ... Quindi sembra essere vero, si tratta davvero di se stessa Diventa un Buddha, sii un Guanyin Bodhisattva, questa è troppa coltivazione, lei è in quel regno.

Quindi gestivo un ufficio di circolazione per far circolare i tesori del Dharma, compravo una vecchia casa a due piani con la porta principale aperta a tutti, incontravo molte persone strane, c'era una volta una donna ... per fortuna una femmina, lei mi ha detto che era Guanshiyin Bodhisattva ..., è venuta a casa mia per chiedere l'elemosina, "Sono l'incarnazione di Guanshiyin Bodhisattva, vengo qui per chiedere duemila dollari di Taiwan" ... dalla conversazione sembrava essere molto articolata, molto intelligente e brava a parlare ... per lo meno quella di una studentessa universitaria, lei sembrava dignitosa e giovane di età, abile in molti argomenti di conversazione, per niente vaga ... ma in realtà era posseduta, si era esercitata troppo ... praticata troppo seriamente ... sembrava che si fosse esercitata bene, come se tutto fosse reale , si considerava veramente come un Buddha, pensava di essere Guanshiyin Bodhisattva, questa è una pratica eccessiva, era ossessionata da quel particolare stato.

Quindi il metodo tantrico non è qualcosa che le persone comuni possono praticare, e anche lei coltiva allo stesso modo, e ci vuole molto tempo per praticare per completare tutte le pratiche.Quindi vedi che il Tantra ha bisogno dell'iniziazione, uno è instillare questo e l'altro è instillare quello ... Dopo tre anni di ritiro, devi prima eseguire quattro compiti aggiuntivi, solo che tu ..., i centomila adorazione della testa grande, il mantra Quante volte ... Non puoi superare questo livello solo per le prime quattro linee più.Inoltre, i loro requisiti, in particolare il sistema tibetano, di solito sono ciò che vuoi insegnare ... proprio come gli insegnamenti con cui generalmente entriamo in contatto, devi avere almeno XNUMX anni di esperienza in questo sutra Mahayana., E solo dopo di te hai imparato gli insegnamenti puoi essere qualificato per entrare nell'accademia tantrica e studiare formalmente il tantra.Il maestro ti dà l'iniziazione e insegna il Dharma. Dopo aver insegnato il Dharma, vai in ritiro e inizi a imparare la mentalità insegnata dal tuo maestro ... Come può essere così semplice! Ascoltami e puoi memorizzarlo Non lo ricordo, figuriamoci ripararlo.

Pertanto, Esoteric Dharma non è per tutti e richiede una coltivazione graduale, che richiede molto tempo, prima di poter completare tutti i passaggi per raggiungere la perfezione. Da qui il cosiddetto Abhiseka di Esoteric Dharma, questo tipo di Abhiseka ... quel tipo di Abhiseka ... tre anni di ritiro solitario, ci sono anche quattro corsi prerequisiti, solo per i corsi prerequisiti ... per esempio, centomila prostrazioni, molti molti cicli di canto mantra ... solo questi quattro prerequisiti, potresti non essere in grado di soddisfare i requisiti. In base ai loro requisiti, specialmente il sistema esoterico, di solito richiede che tu abbia imparato nell'exoterico ... come le teorie del buddismo che stiamo studiando, i principali sutra Mahayana nell'exoterico, hai bisogno di almeno vent'anni e più di influenza interiore attraverso la coltivazione, e dopo aver veramente compreso a fondo le teorie buddiste, puoi quindi qualificarti per entrare nella scuola esoterica, per imparare e praticare ufficialmente i Dharma esoterici. L'insegnante ti dà la trasmissione del dharma attraverso l'insegnamento, dopo la trasmissione del dharma, procederai al ritiro solitario e inizierai a praticare ciò che il tuo insegnante ha di te, il Dharma della mente che ti è stato trasmesso ... non è così semplice! Semplicemente ascoltando quello che sto dicendo qui potresti non essere nemmeno in grado di memorizzarlo, figuriamoci di praticarlo.

Rispettosi estratti del discepolo Xue'e.Approvato dal Maestro Ren Jing

(XNUMX) Il Buddhismo della Terra Pura è stabile, semplice e conveniente e ottiene un rapido successo

Allora perché il Buddismo della Terra Pura e il Buddismo tantrico hanno sia causa che effetto allo stesso tempo?Il tantra insegna che si diventa un Buddha, poi abbiamo appena parlato del Buddhismo della Terra Pura. Un pensiero corrisponde a un Buddha. Nel momento in cui reciti il ​​Buddha, diventi anche un Buddha! Cioè, un Buddha.È anche la Buddità diretta più veloce, con causa ed effetto allo stesso tempo.

Allora perché sia ​​la Terra Pura che l'Esoterismo implicano causa ed effetto simultanei? Cioè, il raggiungimento della Buddità nel corpo presente. Il Buddismo esoterico insegna a raggiungere la Buddità nel corpo presente, e poiché stavamo parlando solo del Buddismo della Terra Pura, un pensiero su il Buddha corrisponde alla presenza del Buddha stesso, il momento della sincera recitazione del Buddha è il momento del raggiungimento della Buddità! Cioè, il momento del diventare un Buddha. Entrambi sono metodi rapidi e diretti per raggiungere la Buddità, attraverso il raggiungimento simultaneo della causa e fruizione.

Tuttavia, nella Setta della Terra Pura, è sufficiente usare il nome "Namo Amitabha" per risolvere tutte le malattie, grandi e piccole ... e anche quando diventi un Buddha, puoi usare questo nome Buddha per tutti.Al contrario, è davvero troppo speciale per noi!

Ma per il metodo della Terra Pura richiede solo attraverso: un unico nome di "Namo Amituofo", tutti i problemi possono essere completamente risolti, piccoli o grandi problemi ... anche la rinascita per raggiungere la Buddità, tutte le risposte riposano con il nome di Amitabha Buddha. altri metodi, questo è davvero così straordinario!

Chiunque può essere sostenuto nei suoi studi e può raggiungere il successo senza preoccuparsi di essere preso. Puoi farlo senza soldi e puoi farlo senza benedizioni, e il risultato è veloce e stabile! Semplice! Non ostacola il tuo vita e lavoro.In termini di risultati eccezionali, solidità e convenienza, in termini di tutti i tipi di (tipi), non c'è niente di più superiore del metodo Pure Land!

Chiunque può praticare e sostenere questo metodo, può raggiungere il successo senza preoccuparsi di essere posseduto; puoi praticarlo senza avere soldi, puoi praticarlo senza avere una benedizione ricompensa, è un modo veloce, sicuro e semplice per il successo! non interferire con la tua vita quotidiana e il tuo lavoro Dal suo modo veloce, sicuro e semplice al successo, da varie prospettive, tutto sommato nessun altro metodo può essere superiore al metodo Pure Land!

E tutte le super vittorie, Amitabha Buddha è troppo compassionevole e saggio, metti solo tutti i meriti in questo nome di Buddha! Un nome di Buddha può risolvere tutte le malattie! Questa è davvero una pratica molto efficiente, ha insegnato che le persone sono semplici e coloro che imparano lo sono semplice.Ma il risultato è il più straordinario, alto o no! Non c'è davvero modo di confrontare!

E tutti gli straordinari benefici e meriti, Amitabha Buddha è così compassionevole, così intelligente e saggio, tutti i meriti sono conservati in questo nome di Amitabha Buddha! Un solo nome di Amitabha Buddha è sufficiente, può risolvere la malattia di tutti! Questo è veramente un metodo molto efficiente, facile da insegnare, facile da imparare e da praticare. Ma il risultato è il più straordinario, quanto è meraviglioso e sorprendente questo! Nessun altro metodo è paragonabile a questo!

Comprendiamo davvero che, dopo aver analizzato in questo modo, non osi sottovalutare il nome di questo Buddha.Inoltre, negli ultimi giorni, dobbiamo comprendere più a fondo il cosiddetto nome Wandehong del nome del Buddha Quali sono le virtù del suo Wande? Come percepiamo queste meraviglie?

Quando comprendiamo veramente dopo aver fatto tale analisi, non osereste guardare con leggerezza al nome di Amitabha Buddha. Inoltre, nei prossimi giorni, abbiamo bisogno di ulteriori studi per ottenere una comprensione ancora più approfondita del nome di Amitabha Buddha, quindi- chiamato "il nome dagli infiniti meriti" Quali meriti sono davvero inclusi negli "infiniti meriti"? Come realizziamo questi meriti in noi stessi?

Quando possiamo davvero sentirlo, i nostri cuori saranno naturalmente in grado di interagire con Amitabha Buddha.Naturalmente, nel momento possono sorgere tutti i tipi di felicità del Dharma, che possono eliminare il karma e accrescere la saggezza. Ti piacerà naturalmente recitare questo nome di Buddha.Questa è la parte che ti porteremo a vivere più profondamente.

Quando possiamo veramente realizzarli in noi stessi, le nostre menti saranno naturalmente in grado di corrispondere con Amitabha Buddha. Saremo naturalmente in grado di far sorgere tutti i tipi di gioia del Dharma nel momento presente, possiamo eliminare i peccati karmici e aumentare la saggezza, tu verrà naturalmente come recitare il nome di Buddha. Questa è la parte che guiderò tutti voi, per farvi apprendere ulteriormente e realizzare da soli

Così durante i tre anni del mio primo studio, ascoltando ogni giorno i dischi delle lezioni dei vecchi monaci, da un lato, ho davvero preso in prestito denaro per fare offerte.I compagni iniziati volevano aiutare a sigillare l'arma magica. Ho detto che l'hai inviata direttamente all'Accademia. Ero responsabile solo per coltivare la mia causa. È stato molto semplice! Durante quel periodo, ho visitato la vicina, che era a Changhua, Taiwan Changhua e la città di Changhua A quel tempo Ogni settimana, un giorno, andrò alla Changhua Jingzong Society per esercitarmi insieme.Ma ogni volta che andavo ad allenarmi insieme, tornavo dopo un'ora e mezza, senza molte chiacchiere.Inoltre, posso dire ... e di tanto in tanto uno o due mesi, andrò a Taipei per partecipare alla formazione di gruppo di un giorno al mese, anche presso la Biblioteca Jingmei. Dopo essere andato lì, a parte la formazione di gruppo, no Se parli troppo e torni indietro quando hai finito, allora questa situazione probabilmente è durata per circa tre anni.

Nei tre anni in cui ho studiato per la prima volta il buddismo, ascoltando quotidianamente le lezioni di Dharma sui DVD del nostro Vecchio Venerabile Maestro, d'altra parte ho preso in prestito denaro per fornire e fare l'elemosina. Quando gli amici praticanti vogliono provvedere alla stampa dei tesori del Dharma , Ho detto loro di inviare i loro soldi direttamente alla Società Amitabha, sono responsabile solo della coltivazione per le mie cause, è davvero semplice! Andavo nella città vicina, come Zhanghua, città di Zhanghua a Taiwan, ogni settimana, Andavo un giorno alla Zhanghua Amitabha Society per fare pratica di massa con altri praticanti, ma ogni volta in ogni pratica ero lì per un'ora e mezza e tornavo dopo la pratica, non parlavo molto. Andavo di tanto in tanto ogni uno o due mesi, specialmente a Taipei per partecipare alla pratica una volta al mese, era la stessa situazione alla Biblioteca Jingmei, a parte la pratica con altri praticanti lì, non parlavo troppo e venivo indietrosubito dopo la pratica, e questa situazione è stata mantenuta per circa tre anni.

Durante quei tre anni, non ho avuto quasi alcun divertimento.Il vecchio monaco disse: Se vuoi imparare il buddismo, puoi guardare la TV, ascoltare la radio o leggere i giornali.Non oso nemmeno guardare i miei film western preferiti.Non guardare neanche la TV. Guardare quelle notizie uccide sempre il ladro. Non ci sono buone notizie.In effetti, in quei tre anni, il mio cuore era relativamente puro, e poi un giorno, durante le vacanze, il mio unico passatempo durante le vacanze era visitare l'Accademia di Jingzong per vedere se c'erano nuove armi magiche.

Durante quei tre anni, non ho avuto quasi intrattenimento. Il nostro vecchio venerabile maestro una volta ci disse, se vuoi imparare il buddismo, non dovresti guardare la TV, ascoltare la radio o leggere il giornale. "Anche i miei film western preferiti, non ho avuto il coraggio di guardarli più. non voglio guardare la TV, leggere notizie su omicidi, furti, cattiva condotta sessuale e bugie delle persone, non ci sono buone notizie. In effetti, dopo quei tre anni la mente è diventata più pura e pulita, e un giorno durante una vacanza, la mia unica l'intrattenimento festivo consisteva nel visitare la Società Amitabha alla ricerca di nuovi tesori del Dharma.

Rispettosi estratti del discepolo Xue'e.Approvato dal Maestro Ren Jing

(XNUMX) Orientation Karma

A quel tempo, c'era una causa e un destino, quindi sono andato alla Taipei Hua Zang Jingzong Society. A quel tempo ... vedi, ascolto le Scritture da tre anni ... non so chi il maestro illuminato è, un così famoso maestro discepolo, dovrebbe essere il secondo in classifica, è il secondo discepolo del vecchio monaco.A quel tempo era il responsabile della casa e non lo conoscevo affatto per molti anni, quindi quando sono andato all'Accademia di Jingzong, volevo vedere quale arma magica ci fosse e posso chiederle di tornare indietro per farlo circolare. Poi ci sono andato per la prima volta ...

Una volta che c'era un'affinità, sono andato alla Taipei Huazhang Amitabha Buddhist Society, in quel momento ... vedi, avevo ascoltato lezioni di Dharma per tre anni ... Non sapevo ancora chi fosse il Maestro Wu Dao, il pozzo- noto grande discepolo del Maestro Chin Kung, considerato il secondo discepolo, il secondo discepolo ordinato del venerabile maestro. Era allora il capo di Huazhang, era stato il capo per molti anni, ma non lo conoscevo, andai ad Amitabha Buddhist Società, volendo vedere quali tesori del Dharma erano disponibili che potevano essere rispettosamente riportati per la distribuzione, poiché era la prima volta che andavo ...

Il volontario Bodhisattva all'interno era molto entusiasta e voleva portarmi. Perché ero giovane, avevo solo vent'anni all'epoca. È raro che un giovane sia così reale, ed era molto concentrato sulla scelta e sulla scelta. arma magica.Quindi mi hanno accolto tutti molto diligentemente, e spero di unirmi a loro e dire: "Il Maestro è raro essere nel dojo. Il Maestro è molto impegnato e spesso va all'estero. Quando vieni per la prima volta oggi, puoi incontrare il Maestro qui , il che significa che sarai ricompensato con grandi benedizioni! Organizzerò per te un incontro con il Maestro, okay? "Ho detto:" No! "Non ho mai avuto alcun pensiero al riguardo, né conoscevo questa persona, né lo sapevo. avere altri pensieri, quindi sii onesto.Il vecchio monaco disse: "Dovresti esercitarti bene a casa." Abbiamo iniziato a imparare molti amici praticanti, ed erano probabilmente come me. Non posso dirlo.

I Bodhisattva che si offrivano volontari erano molto cordiali, cercavano specialmente di accogliermi perché ero giovane, avevo solo vent'anni ed era raro avere una persona giovane che si concentrava con così tanto entusiasmo sulla selezione dei tesori del Dharma. mi hanno accolto con molta attenzione e ospitalità, hanno sperato molto che potessi unirmi a loro e hanno detto: "È raro che il nostro Maestro sia presente sul posto, il Maestro è molto impegnato e va spesso all'estero. Oggi è la prima volta che sei qui, e tu puoi incontrare il Maestro qui, mostra che hai molte benedizioni! Posso organizzare un incontro per farti vedere il Maestro, ti va bene? "Ho risposto," No, non lo è! "

Più tardi, dopo il saluto del pubblico, ovviamente ho seguito le sorti del tempo e il Maestro Wudao mi ha ricevuto.Probabilmente abbiamo parlato per meno di mezz'ora, quindi durante la conversazione ... In effetti, Master Enlightenment non è una persona normale, è un vecchio praticante.Dopo aver parlato per alcuni minuti, saprà dove sei più o meno, quindi è anche molto felice. Dopo aver saputo del mio processo di apprendimento, mi ha chiesto ... "Ci sarà una cerimonia della rasatura tra tre giorni. Vuoi partecipare? "` `,` `Tre giorni? Un monaco? ''

In seguito, grazie alla loro presentazione amichevole e calorosa, ho seguito l'affinità che mi si presentava e il Maestro Wu Dao mi ha ricevuto. Abbiamo parlato per circa mezz'ora, durante la conversazione ... in verità il Maestro Wu Dao non è una persona comune, è un praticante di lunga data. Dopo alcuni minuti di conversazione, conosceva già approssimativamente il livello dell'altra parte, era anche molto felice di comprendere approssimativamente il processo della mia pratica del buddismo, e poi mi ha chiesto: "Ci sarà un cerimonia di ordinazione tre giorni dopo, ti piacerebbe prendere l'ordinazione? "," Tre giorni? Prendere l'ordinazione? "

Ero anche molto ... non sapevo da dove venisse il coraggio. Ho solo esitato per pochi secondi, e ho detto: "Se posso imparare dal vecchio monaco". Perché penso che sia lo stesso apprendimento comunque, A quel tempo, non capivo niente. Comunque, era la Jingzong Society, quindi se stavo imparando a radermi, non sarei stato in grado di stare con il vecchio monaco? Avevo questa idea in quel momento, e noi sapeva anche che il vecchio monaco aveva già sigillato la spada, impossibile seguirlo per radersi.Allora perché pensi a questo adesso? Perché negli ultimi due o tre anni, ho effettivamente dato il mio corpo e la mia mente a Buddha e Bodhisattva.Un contatto è fare un voto per la terra pura.Qual è la differenza tra l'essere un monaco a casa? Inoltre, se c'è un motivo per imparare dal vecchio monaco, è davvero straordinario! Quindi ho esitato solo per qualche secondo, l'ho appena detto ... ho detto, "Se può essere con il vecchio monaco, allora sono disposto." E ho detto qualcosa come uno sfogo ... ho detto: "Finché posso imparare la Fa con il vecchio monaco, sono alla mercé di altri, e non importa quello che voglio. ”Con una sensazione come questa e dicendo queste parole, il Maestro Wudao fu molto felice di sentirlo, e immediatamente si fece la barba, decise e si sistemò.Dopo tre giorni, mi sono rasato davvero, i miei capelli sono scomparsi, mi sono cresciuti i capelli fino alla vita ... A quel tempo, molte persone volevano inseguirmi, ma improvvisamente sono scomparsi dopo tre giorni ... Non mi sono ripreso da questa causa , pensi. Arrangiamento, non dire che vuoi organizzare, se non lo organizzi, non ti sogneresti mai una situazione del genere.

Ero molto ... non sapevo in quel momento, dove avevo tanto coraggio, ho solo esitato per pochi secondi, e poi ho risposto: "Se potessi studiare il buddismo con il Vecchio Venerabile Maestro", perché pensavo che fosse la stessa Amitabha Buddhist Society comunque, non sapevo nulla in quel momento, è comunque la stessa Amitabha Buddhist Society, se venissi ordinato nella Amitabha Buddhist Society, sarei quindi in grado di seguire il Vecchio Venerabile Maestro per studiare il Buddismo? Questo era il mio pensiero in quel momento e sappiamo che il Vecchio Venerabile Maestro aveva già smesso di prendere più discepoli, non è possibile essere ordinato da lui. Come ho potuto prendere la decisione rapida sul posto? Perché negli ultimi due tre anni, mi sono già dedicato ai Buddha e ai Bodhisattva. Ho fatto voto di cercare la rinascita nella Terra Pura subito dopo averne sentito parlare per la prima volta, qual è la differenza tra stare a casa o no? per imparare direttamente dalla Vecchia Venerabile Ma Sarebbe così meraviglioso! Pertanto, ho esitato solo per pochi secondi, ho detto le seguenti parole: "Se posso seguire il Vecchio Venerabile Maestro e imparare da lui, sono disposto a prendere l'ordinazione", e ho anche detto qualcosa , piuttosto spontaneamente ... ho detto: "Finché posso seguire il Vecchio Venerabile Maestro per imparare il Buddismo, posso anche rinunciare alla mia vita, non importa quello che mi viene chiesto di fare", questo era più o meno come mi sentivo e quello che ho detto, il Maestro Wu Dao è stato molto felice dopo averlo sentito, la decisione di ordinare è stata immediatamente decisa e così risolta. Sono stato davvero ordinato tre giorni dopo, tutti i miei capelli scomparsi, i miei capelli lunghi che mi arrivavano fino alla vita ... molte persone volevano corteggiarmi in quel momento, tre giorni dopo se ne erano andati all'improvviso ... non ho nemmeno fatto in tempo a capire cosa stesse realmente accadendo, questa affinità non può essere pianificata, anche tu volevi, non poteva nemmeno essere pianificata, pensi una situazione del genere non accadrebbe nemmeno nei tuoi sogni.

Facciamo l'ombreggiatura insieme e ci sono altri due fratelli, uno dei quali gli è stato vicino da più di dieci anni e ha coltivato molte benedizioni.L'altra era una ragazza di Singapore che aveva solo XNUMX anni, quindi ero il secondo figlio ... in termini di età, tre persone si sono appena rasate in questo modo.Dopo essermi rasato solo per tre giorni, ho iniziato a sentirmi infastidito e infelice! Mi mancano i capelli e non posso tornare a casa. Cosa dovrei fare? Perché non conoscevo affatto il Sangha prima di allora, era davvero difficile abituatevi a ... Quindi dovete diventare tutti un monaco È inevitabile avere problemi, questo è tutto normale, voglio dire ... Il mio karma è molto pesante, e ho iniziato ad avere problemi il terzo giorno ...

Oltre ad essere ordinati c'erano altri due discepoli del Maestro, uno gli era vicino da più di dieci anni e aveva accumulato molte benedizioni. Un altro veniva da Singapore, una ragazza di 25 anni, in in termini di età, mi sono classificato secondo, tre di noi sono stati così ordinati insieme. Solo tre giorni dopo essere stato ordinato, ho iniziato a preoccuparmi, oh mio Dio! I miei capelli erano spariti e non potevo tornare a casa, cosa potevo fare ? Era perché prima non avevo alcuna comprensione della comunità monastica, era molto difficile per me adattarmi ... quindi, se vuoi prendere l'ordinazione, dovresti seguire la procedura di routine, per quanto riguarda la coltivazione e la pratica .. . sviluppare afflizioni della mente è inevitabile, questo è molto normale, quello che voglio dire è ... i miei ostacoli karmici erano pesanti, ho iniziato a sviluppare afflizioni mentali il terzo giorno ...


Rispettosi estratti del discepolo Xue'e.Approvato dal Maestro Ren Jing

(XNUMX) Partecipare a corsi di formazione

Dopo essere finalmente passato ... per quasi sei mesi, non ce la faccio più, chiedevo a gran voce di studiare la Fa con il vecchio monaco e con il maestro.Alla fine ... il karma è ancora immaturo, perché molte volte non è quello che immaginavamo, così liscio.Ad ogni modo, abbiamo una mente molto semplice.Voglio solo imparare la Fa dal vecchio monaco, solo questa idea --- ripagare la gratitudine! Poiché il maestro dei novizi è ancora un vecchio monaco, ho insistito su questo, e poi ... Ho lasciato il maestro in quel momento per amore di Per avvicinarti al vecchio monaco, vai a Singapore da solo.Fortunatamente, sono stato accolto dal nostro vecchio monaco, e il vecchio monaco è sempre stato molto compassionevole con me.A quel tempo, non volevo dire cosa volevo fare. Comunque, fintanto che mi avvicino alla buona conoscenza e imparo la Fa, recito onestamente il Buddha e cerco la morte con tutto il cuore, probabilmente penso come questo.

Alla fine, dopo quasi sei mesi, non potevo più rimanere paziente, continuavo a chiedere a gran voce di seguire il Vecchio Venerabile Maestro, di seguire e imparare il dharma dal Gran Maestro. Dopo tutto, l'affinità è ancora immatura, come risulta la maggior parte delle volte, il Il processo potrebbe non essere così fluido come immaginiamo. Con una mente innocente di voler perseguire l'apprendimento del dharma con il Vecchio Venerabile Maestro, risolutamente per ripagare un debito di gratitudine! perché il Vecchio Venerabile Maestro era il mio maestro quando ero principiante , quindi ho insistito, e poi ... ho lasciato il mio Maestro per avvicinarmi al Vecchio Venerabile Maestro, e sono andato a Singapore da solo. Fortunatamente, il Vecchio Venerabile Maestro mi ha dato rifugio e il Vecchio Venerabile Maestro mi ha sempre insegnato con immensa compassione. In quel momento , Non avevo intenzione di dire quello che volevo veramente fare, solo con la motivazione di avvicinarmi a buoni insegnanti per studiare il dharma, per cantare onestamente il nome di Amitabha Buddha e giurare una rinascita nella Terra Pura, fondamentalmente, questo era più o meno quello che il mio pensiero s erano.


Quindi nel 2001 sono stato ordinato sacerdote nel 1999, poi nel 2001, a quel tempo, ero già a Singapore, vivevo a Huslin.A quel tempo, la quinta classe di formazione aveva tutti gli studenti iscritti, alcuni dei nostri maestri residenti e una folla di donne improvvisamente chiacchierarono con me un giorno.Ha detto: "È strano? Sei nipote di un vecchio monaco, perché non sei andato al corso di addestramento?" Questa frase è apparsa all'improvviso e ho pensato: "Sì! Perché non sono andato al corso di addestramento? ? "Senza il suo destino, penso che fosse anche il Buddha e il Bodhisattva che si sono presentati per aiutarmi. Senza questa condizione predestinata, senza questa domanda, come potrei pensare di andare al corso di formazione? Come possiamo? Mancarci?

Poi, nell'anno 2001, sono stato ordinato nell'anno 1999, nell'anno 2001, ero già a Singapore in quel momento, vivendo presso The Singapore Buddhist Lodge. A quel tempo il Quinto Dharma Talents Training Program era già chiuso L'ammissione, tra i Maestri residenziali, era una donna che improvvisamente un giorno ha chiacchierato con me. Ha detto: "Non è strano? Dato che sei la terza generazione di discepola dell'Antico Venerabile Maestro, perché non hai partecipato al programma di formazione ? "Con la domanda che veniva fuori dal nulla, ho pensato:" Sì! Perché non intraprendere questo programma di addestramento? "Se senza l'affinità del suo promemoria, credo nell'aiutarmi, è la manifestazione di un Buddha o Bodhisattva, se senza questa causa, senza il suo promemoria, come avrei il coraggio di partecipare al programma di formazione? Con le mie virtù e capacità limitate? Come oserei, da principiante e appena ordinato, di intraprendere il programma di formazione?

Gli standard dei nostri corsi di formazione sono molto alti, la maggior parte sono nominati e consigliati dagli abati delle quattro famose montagne della terraferma.Sono un monaco da più di dieci o vent'anni ... Per lo più cosa ... Come il vice decano del Jiuhuashan Buddhist College, il decano di Lingyanshan, l'insegnante del college buddista, ecc ... Come possiamo essere qualificati, ma in realtà apparteniamo alla disposizione dei Buddha e dei Bodhisattva.Quando il maestro bhikshuni mi ha chiesto così ... ho pensato: "Sì! Perché non partecipo?"

Poiché i requisiti del programma sono di standard molto elevati, la maggior parte degli studenti proveniva dalle quattro montagne sacre della Cina continentale, l'abate del monastero di ciascuna montagna sacra aveva raccomandato e assegnato loro di venire. Tutti avevano pratica monastica per più di uno o due decenni ... come ... il vice decano del monastero del monte Jiuhua, presidente accademico del monastero del monte Lingyan, docenti del college monastico ecc., ecc ... Io stesso non avevo nemmeno le qualifiche, in realtà era la disposizione dei Buddha e Bodhisattva. Su richiesta del maestro Bhiksuni ... ho pensato: "Giusto! Perché non partecipare?"

Inoltre, c'era un altro laico, il laico accanto al vecchio monaco, e anche il laico che ha seguito tutto il giorno al suo fianco è stato molto buono con me. Mi ha specificamente rivelato che c'era un mago nella nostra classe di addestramento perché Non c'è modo di ottenere un visto. Non è facile ottenere un visto per la terraferma. Vuoi andarci? Questa notizia è troppo preziosa! Starò bene, poi vado a cercare il maestro.

Inoltre, c'era un altro praticante buddista laico, il praticante al fianco del Vecchio Venerabile Maestro, che serviva al suo fianco e lo seguiva ovunque tutto il giorno, era anche molto gentile con me, mi ha specialmente rivelato che c'era un Maestro nel programma di formazione, che non ha potuto iscriversi a causa di alcuni problemi con il visto continentale, mi ha chiesto se volevo prendere il posto vacante? Quali informazioni inestimabili! E così mi sono avvicinato al Gran Maestro.


A quel tempo, mi sono inginocchiato davanti al vecchio monaco e ho detto che avrei partecipato al corso di formazione. Ha detto: "La quota non è piena?" Ho detto: "Qualcuno mi ha rivelato che c'è un'altra quota ... "Comunque ... perché stiamo solo chiedendo il Dharma, il vecchio monaco è probabilmente compassionevole! Senza pensarci troppo, ha appena detto ... ci farà, disse ... annuì e acconsentì e il processo è andato liscio.Disse: "Ma devi comunque rispettare Lin Chang. Devi fare rapporto a Lin Chang e chiedere istruzioni." Vado. La seconda fase è Li Muyuan, e lui l'ha superata senza problemi.Il terzo livello è quasi fallito. Si è scoperto deliberatamente per spaventarmi. Sono gli affari generali che gestiamo direttamente. Io lo chiamo Maestro Affari Generali. 

In quel momento mi sono inginocchiato davanti al Vecchio Venerabile Maestro, ho detto che volevo riprendere il programma di formazione, ha detto: "L'iscrizione non è già piena?" Ho detto: "Qualcuno mi ha rivelato che ce n'è uno posto vacante. "Comunque, poiché era con la pura motivazione di cercare il Dharma, era probabilmente che il Vecchio Venerabile Maestro era compassionevole! Senza pensarci molto ... mi accettò direttamente, disse ... annuì con la testa. D'accordo il processo era Ha detto: "Ma devi rispettare il presidente della loggia, dovresti fare rapporto al presidente della loggia, per chiedere istruzioni". Poi mi sono avvicinata al praticante Li Mu Yuan, che era il secondo ostacolo e quello era Tuttavia, per il terzo ostacolo, sono stato quasi respinto, si è scoperto che è stato fatto apposta per spaventarmi, dal nostro funzionario degli affari generali, lo chiamo supervisore degli affari generali.

Certo, i primi due ostacoli sono stati superati, come ha potuto essere qui? Ma non so di essere solo molto nervoso, e se per caso? Mi ha chiesto: "Perché stai frequentando il corso di formazione?" Ho detto: "Interessato". "Quando ha sentito questo, era molto insoddisfatto di" Che interesse? Altri compagni di classe hanno detto che devo morire sul palco! Voglio diffondere il Dharma per il resto della mia vita per ripagare la grazia del Buddha ". È stato molto intenso e ho detto solo due parole: "Interesse" perché non abbiamo molto ... non ci aspettavamo affatto di avere questa relazione predestinata, e non abbiamo avuto il coraggio di avere questa capacità, e il nostro livello è molto scarso ... principiante! Stupido! Allora dirò la verità, è davvero abbastanza buono. Mi piace molto guardare le persone parlare delle Scritture sul podio.

Ovviamente dato che avevo già superato i primi due ostacoli, come potevo essere respinto qui? Tuttavia non ne avevo idea ed ero semplicemente ansioso, e se avessi fallito questo round? Ha chiesto: "Perché vuoi partecipare a questo programma di formazione? "Ho risposto:" A causa dell'interesse ". Molto insoddisfatto della mia risposta, ha ribattuto:" Quale interesse? Altri studenti hanno detto che se dovessi morire, vorrei morire sul palco! Giuro di diffondere insegnamenti buddisti per tutta la mia vita per ripagare il Buddha. "Stava proclamando con intensa emozione, mentre io ero l'unico che ha risposto con la parola" interesse ", poiché non avevo, completamente non previsto che sorgesse questa affinità, inoltre non oso pensare di avere questa capacità, inoltre avevo pochissime competenze ... beh, ero solo un principiante! Un po 'sciocco! Così gli ho detto onestamente, ero davvero molto interessato e mi piace molto, vedere gli altri dare lezioni di dharma sul palco.

Ammiro di più l'insegnante, perché quando ero alle elementari, la nostra insegnante si chiamava Cai Lixue. La rispetto e la amo moltissimo, un pubblico femminile, quindi ho un affetto speciale per l'insegnante sin da quando ero bambino.Quindi, se c'è una possibilità, allora ovviamente, questo è qualcosa che mi piace molto fare. Lavoro nella società da alcuni anni, ma in realtà non fa affari correttamente. Risparmio un po 'di soldi e vado all'estero per giocare ... tornerò a lavorare quando non avrò soldi., A causa del lavoro nella società, niente mi fa davvero ... attrarmi.Fino a quando non sono diventato un monaco, questa professione è davvero straordinaria! Voglio essere un monaco per tutta la mia vita, e non me ne pento! Questo è lo status di un essere umano, e questo status è più nobile di un insegnante in il mondo! Non c'è altro che questa professione. Eccellente? Beh, comunque, anche se gli affari generali non erano soddisfatti della mia risposta, dovevo comunque superarla. Ecco fatto ... Ho partecipato alla formazione senza problemi.

Ammiro di più gli insegnanti, perché durante i miei giorni di scuola elementare, mi sono ricordato che il nome della mia insegnante di forma era la signora Tsai Li Xue, la rispettavo e la amo molto, una signora, quindi sin da giovane, ho ottime vibrazioni degli insegnanti. Quindi quando ho la possibilità, e ovviamente, questa è l'unica cosa che mi piace fare, avendo lavorato per diversi anni, in realtà non erano lavori veri e propri, dopo aver risparmiato un po 'di soldi andrei all'estero ... tornando a lavorare di nuovo quando avevo speso tutti i soldi, perché i lavori mondani, nessuno poteva davvero ... attirarmi. Fino a quando non sono stato ordinato, questo è davvero un ottimo lavoro! Diventare suora anche se è per tutte le vite, lo farò non rimpiangere mai! Essere un modello per gli altri e avere un tale status, questo è ancora più prestigioso degli insegnanti mondani! Quale altra carriera potrebbe essere migliore di questa? Ebbene, comunque in quel momento, anche se il Funzionario degli Affari Generali non lo era soddisfatto della mia risposta, comunque, mi ha fatto passare, e come tale ... sono riuscito ad iscrivermi con successo nel programma di formazione.

Rispettosi estratti del discepolo Xue'e.Approvato dal Maestro Ren Jing

(XNUMX) Laureato al corso di formazione

Non me l'aspettavo, perché sentivo di essere davvero stupido, quindi dovevo essere diligente e in grado di rimediare, ho lavorato tutto il giorno per paura di essere eliminato e sarebbe stato imbarazzante.Perderò la faccia del mio maestro! E spero di poter fare il più possibile qualcosa per tutti gli esseri senzienti. Voglio davvero ripagare la mia gratitudine, quindi studio molto duramente.A quel tempo, il nostro primo giorno sul palco, era davvero ... oggi quando toccava a me parlare, dalla mattina alla sera fino alla sera, prima di salire sul palco, ho dovuto tirare un totale di sette volte ... fino a lo stomaco e l'intestino si sono infiammati.Quando siamo nervosi, il nostro stomaco continuerà a muoversi, quindi la nostra pressione è davvero grande.

Inaspettatamente, perché sentivo di non essere davvero intelligente, quindi ho dovuto lavorare sodo per compensare la mia mancanza, studiando duramente tutto il giorno, temendo che sarei stato eliminato e che sarei stato un imbarazzo e avrei fatto vergognare il mio Gran Maestro! spero con i miei migliori sforzi di poter fare qualcosa per tutti gli esseri senzienti, volendo veramente ripagare la gentilezza, quindi ho studiato duramente. In quel momento in cui abbiamo tenuto un discorso per il primo giorno sul palco, infatti ... quando è stato il mio turno oggi dalla mattina alla sera, poco prima di salire sul palco, ho avuto la diarrea e sono andato in bagno sette volte ... al punto che ho avuto un'infiammazione gastrointestinale Una volta nervoso, il nostro sistema digerente sperimenterà la peristalsi quindi abbiamo subito molta pressione.

Ho anche un compagno di classe che è monaco da più di XNUMX anni --- donne, perché quando eravamo solo in classe, tutti dovevano salire sul palco per presentarsi per cinque minuti. Il maestro era molto bravo e ha visto che aveva coltivato come un grande marito.Non appena è salita sul palco, si è presentata e ha detto: "Tutta la mia vita è promuovere il Dharma e beneficiare i miei studenti, per ripagare il mio maestro e Buddha!" ​​Di conseguenza, quando è stato il suo turno di ripetere il lezione, ha finito la lezione ... molto bene, sembrava molto stabile. Dopotutto, è stata un monaco per molto tempo. Dopo essere sceso dal palco, mi sono sdraiato per tre giorni interi! Poi siamo andati a vederla ... si è ammalata.Questo corpo non può ingannare le persone, questa pressione è troppo grande, tutto il corpo collassa e non riesco ad alzarmi dal letto.Quando siamo andati a trovarla, ha detto: "Non posso farlo, voglio tornare a casa". Non intendeva ritirarsi, ma si sentiva incapace e si vergognava!

Avevo una compagna di classe che era stata ordinata da più di vent'anni - una signora, poiché all'inizio delle nostre lezioni, ognuna di noi doveva presentare sul palco un'auto-presentazione di cinque minuti, quella suora era molto professionale, lei ha già mostrato segni di un grande uomo attraverso la coltivazione. Salendo sul palco, si è presentata dicendo: "Giuro per tutta la mia vita di propagare il dharma a beneficio degli esseri senzienti, per ripagare la gentilezza del mio maestro e del Buddha!" Finalmente il giorno in cui è il suo turno di tenere il discorso, ha concluso il discorso ... in modo eccellente, sembrava molto stabile, anzi, vive nel monastero da molto tempo, ma ahimè subito dopo essere scesa dal palco, e è stata costretta a letto per tre giorni! L'abbiamo visitata ... si era ammalata. La condizione fisica di uno non inganna, la pressione è troppo grande, è crollata totalmente e non è riuscita ad alzarsi. Durante la nostra visita lei ci ha detto: "Non ce la faccio più, devo tornare a casa". Lei non significava rinunciare alla pratica del dharma, quello che voleva dire era che pensava di essere incapace, e un tale rimpianto!

Questo è troppo difficile! La pressione dello studio! Certo, mi sono laureato più tardi, quindi non ci sono problemi, quindi la pressione è grande!

Questo è troppo difficile! La pressione dello studio! Naturalmente, alla fine anche lei si è laureata, non ha avuto nessun problema, quindi la pressione era enorme!

Ma non so come farlo. Dopo che ci siamo diplomati alla formazione, abbiamo due standard di punteggio: uno è per il vecchio monaco segnare e segnare, e l'altro è per i compagni di classe. Dovrei essere in ... diciassettesimo e diciottesimo, abbiamo XNUMX compagni di classe, quindi non c'è favore per questo.Perché non ho nessuna fortuna, non faccio regali e non socializzo con gli altri, e quindi non ho tempo per comunicare con gli altri per fortuna, no! Non posso essere un essere umano .. Non ho fatto nulla di quello che dovevo fare, sono rimasto in uno squatter tutto il giorno, altrimenti avrei controllato i dati della biblioteca.Quindi essere in grado di ottenere questa classifica mostra solo che molti dei nostri compagni di classe sono solo persone.Puoi segnare come vuoi segnare Non c'è considerazione dei sentimenti umani e, naturalmente, potrebbero essercene alcuni.

Ma non sapevo nemmeno cosa fosse successo, dopo esserci diplomati alla formazione, avevamo due criteri di valutazione: uno era fatto personalmente dall'Antico Venerabile Maestro che dava i voti, l'altro dai compagni di classe, per i voti dati dai nostri compagni di classe ... Mi sono classificato al diciassettesimo o diciottesimo posto, c'erano in totale trenta studenti, non ci sono stati voti dati per motivi di sentimentalismo, perché non avevo nessuna ricompensa benedizione, e non ho intrattenuto rapporti cordiali e reciproci con gli altri e Inoltre non ho avuto il tempo di coltivare relazioni sociali, nessuno! Non ho fatto nulla ... cosa che ci si aspettava da uno, tranne essere confinato nella mia cabina per studiare o fare ricerche in biblioteca. Quindi essere in grado di raggiungere il grado mostra che tra i miei compagni di classe, molti di loro erano imparziali e onesti, ma secondo il libro, non influenzati dal sentimentalismo, alcuni avrebbero potuto esserne influenzati.

Poi il punteggio che mi ha dato il vecchio monaco, sono rimasto scioccato nel vedere che ho ricevuto questo punteggio! Come potrebbe essere? Si è rivelato essere il quinto posto! Non ho nulla da confrontare con i nostri compagni di classe in termini di qualifiche spirituali, virtù, benedizioni e ingegnosità.Questo è davvero ... quindi non riesco a capire perché, il vecchio monaco mi ha dato un tale punteggio.

Ma il voto dato dall'Antico Venerabile Maestro, dopo aver ricevuto i risultati, sono rimasto scioccato! Come poteva essere? Mi sono classificato quinto di classe! In termini di esperienza pratica, o per i meriti virtuosi e l'intelligenza, nessuno dei quali ero su alla pari con i miei compagni di classe. In effetti ... non riuscivo a capire perché il Vecchio Venerabile Maestro mi avesse dato un punteggio così alto.

Poi ci penso, l'unica possibilità è ... perché ho imparato dal vecchio monaco sin dall'inizio.Molti dei nostri compagni di classe provengono da altre fazioni ... eccellenti talenti, ma forse non ho familiarità con l'incommensurabile sutra della vita e il tipo di destino con il vecchio monaco ... forza centripeta! C'è anche il destino con il vecchio monaco , questa è una vita passata, e potendo diventare suo discepolo e nipote, non riesco nemmeno a pensare a una tale causa e condizione.Questa è sicuramente la causa e la condizione della vita passata.Inoltre, la possibilità di incontrare il Pure Land Dharma in questa vita è completamente data dal nostro vecchio monaco Questa gentilezza è troppo grande e questo destino è troppo profondo!

Poi ci ho pensato, l'unica ragione sarebbe ... perché ho seguito l'Antico Venerabile Maestro sin dalle prime fasi del mio apprendimento. Molti dei miei compagni di classe provenivano da altre scuole e tradizioni ... quelli che venivano erano i rappresentanti di maggior talento , ma per quanto riguarda il Sutra della Vita Infinita potrebbero non conoscerlo come lo ero io, e probabilmente l'affinità con l'Antico Maestro Vererabile il tipo di forza centrifuga! E il destino con l'Antico Venerabile Maestro, questo proveniva da vite precedenti, per diventare il suo gran-discepolo, non potevo nemmeno immaginare di avere una tale affinità in questa vita, deve essere stata la causa e la condizione della vita precedente. Inoltre ho la fortuna di incontrare la Scuola di Dharma della Terra Pura, questa è stata totalmente una benedizione da il Gran Maestro, tali enormi benedizioni! Tale profonda affinità!

Così, dopo il diploma, il vecchio monaco ha chiamato il laico accanto a lui e mi ha chiesto di incontrarlo.Mi ha chiesto se volevo andare in Australia per fare l'insegnante. Naturalmente, non potevo chiederlo ... Ho detto: "Tutto questo sarà organizzato dal vecchio monaco". Di conseguenza, subito dopo , la causa era immatura.Ci siamo diplomati a giugno e il rapporto predestinato era immaturo, quindi me ne sono andato ad agosto.Dopo la partenza, dopo la laurea, sarai disoccupato! È miserabile! Non so dove andare?

Quindi, dopo la laurea, il Vecchio Venerabile Maestro ha chiesto al praticante al suo fianco, di chiedermi di vederlo. Mi ha chiesto se volevo essere un assistente docente in Australia presso il Pure Land Learning College in Australia, ovviamente non posso chiedere più ... poi ho detto: "Lascio tutto alla disposizione del Vecchio Venerabile Maestro". Alla fine, non molto tempo dopo, la causa e la condizione non sono maturate. Ci siamo laureati a giugno, tuttavia, la causa e la condizione non erano mature e me ne sono andato in agosto. Dopo aver lasciato il monastero e dopo essersi laureati equivaleva ad essere senza lavoro! Oh mio! Dove devo andare?

Rispettosi estratti del discepolo Xue'e.Approvato dal Maestro Ren Jing

(XNUMX) Stile ascetico della giungla tradizionale

E poi è davvero ... c'è una grande benedizione del Bodhisattva per tutto il percorso, quindi mi sono semplicemente scosso ... perché c'era una causa e una condizione durante l'allenamento.I nostri vecchi monaci ammirano spesso l'abate del Tempio Baolin sull'isola di Lantau a Hong Kong, il vecchio maestro del saggio superiore, discepolo del vecchio monaco Xuyun ed erede della nona generazione della setta Weiyang.La nona generazione di Weiyangzong è stata trasmessa a due sole persone: una era il Maestro Xuanhua degli Stati Uniti e l'altra era il Maestro Shengyi di Hong Kong.Il vecchio monaco Xuyun è un mantello e le vesti viola donatagli dall'imperatrice vedova Cixi, le diede anche al vecchio maestro Shengyi.Questo perché il suo discepolo è anche un gruppo femminile di nazionalità malese, ed è andato da Hong Kong alla Pure Sect Society di Singapore per unirsi alla scuola per un solo mese.

Veramente ... i grandi Bodhisattva mi hanno sempre sostenuto lungo la strada, giravo e rigirava ... perché durante la mia formazione a Singapore, mi è capitato di avere un'affinità con uno che è spesso elogiato dal nostro Vecchio Venerabile Maestro, l'Abate del Tempio Bao Lin sul Monte Da Yu a Hong Kong - Vecchio Venerabile Maestro Sheng Yi, era un discepolo discendente del Venerabile Maestro Xuyun, il nono discendente della Scuola Wei Yang. Ci sono due nono discendenti della Scuola Wei Yang: Uno è il Maestro Xuan Hua in America, l'altro è il Maestro Sheng Yi a Hong Kong. Il Maestro Xu Yun aveva una veste e una ciotola speciali, conferite dall'Imperatrice Vedova Ci Xi della dinastia Qing una veste viola, che diede al Maestro Sheng Yi , Ho anche avuto l'opportunità di vederlo, perché la sua discepola era una donna malese, è venuta appositamente alla Singapore Amitabha Buddhist Society da Hong Kong per vivere e studiare per un mese.

Quel destino è stato anche molto casuale: quel giorno è venuta da noi per imparare a fare un ordine. Il solito autista ha chiesto il permesso, quel giorno era un sostituto e poi l'ha presa in braccio.Quando l'ho passata a prendere dall'aeroporto alla scuola, l'ufficio era fuori dal lavoro. Cosa devo fare? L'autista non ha capito, quindi l'ha portata al piano dove abitavo. È logico dire che la stanza singola non è sul nostro piano, da quando è venuta, quindi l'ho aiutata e l'ho aiutata a sistemarsi nel nostro squatter al primo piano, e nel giro di un mese ho avuto anche un aiuto da lei.Quindi, quando se n'è andata, mi ha detto: è venuta a Hong Kong per trovarmi per un motivo.Quindi voglio tornare a Taiwan in agosto, quindi pensaci, poi vai a vederla attraverso Hong Kong.

Quell'affinità sembrava anche casuale, un giorno venne all'Amitabha Buddhist Society per restare, l'autista regolare era in vacanza, era un autista sostituto che andò a prenderla. Quando arrivarono alla Società dall'aeroporto, l'ufficio era chiuso, cosa fare? L'autista sostituto non conosceva le regole e l'ha portata direttamente al piano in cui abitavo, normalmente le stanze degli ospiti non erano allo stesso piano della mia, visto che era già lì, l'ho aiutata a trovare un camera allo stesso piano della mia, in quel mese, l'avevo aiutata anche in altre faccende. Pertanto, prima che se ne andasse, mi disse: "Vieni a trovarmi a Hong Kong quando c'è un'affinità". Quando sono tornata a Taiwan in agosto, ho pensato tra me, potrei farle visita ad Hong Kong in transito.

Questo è il secondo dojo con cui sono entrato in contatto da quando ho studiato il buddismo ... nel dojo.È una giungla tradizionale, davvero una giungla di ascetismo.È così difficile che non puoi più soffrire! Ora non puoi trovarlo quando vai sulla terraferma per trovarlo. Questo è molto difficile da trovare, perché ora ci sono molti monasteri sulla terraferma e l'attrezzatura è migliorare.

Da quando ho iniziato a studiare il buddismo ... tra i monasteri in cui avevo imparato e in cui sono stato esposto quello era il secondo monastero. Questo è il tradizionale monastero di montagna, un vero monastero per la pratica ascetica. Non c'è posto più difficile! Al giorno d'oggi non puoi più farlo trovarne uno nella Cina continentale, tali monasteri sono molto difficili da trovare, perché in molti monasteri della Cina continentale, le strutture fisiche stanno migliorando sempre di più, ci sono pochi monasteri nelle montagne profonde --- monasteri per la pratica ascetica.

Ricordo che è scesa dalla montagna per venirmi a prendere e ha dovuto camminare di nuovo dopo essere scesa dall'autobus, che era quasi cinquanta minuti a piedi.La strada di montagna era molto stretta, salendo la montagna incontrammo anche due bisonti, erano una specialità dell'isola di Lantau, erano molto feroci, le corna erano così affilate che i sentieri si potevano vedere ovunque sulla scogliera.Questi due bisonti ... uno con la testa da questa parte, l'altro dall'altra parte, quello intero, quella lunghezza ha appena riempito l'intera strada.C'è una scogliera accanto, c'è solo una stradina rimasta, è miserabile !! E se mi trovassi in mezzo alla strada? Non posso andare! Il maestro che è venuto a prendermi, è molto potente, lei è una donna malese, è venuta ad Hong Kong da quando era un'adolescente. Vai a chiedere di radersi.Questa persona ha anche buone radici. Di conseguenza, stavo esitando: cosa dovrei fare se sono infelice? Come posso andarci? Mi ha tenuto la mano senza dire una parola e ha camminato attraverso la cucitura. Ero davvero spaventato di farlo morte quando camminavo! Sbrigati e recita il Buddha! Nel caso in cui questo ... queste due mucche ci hanno spinto giù dalla scogliera non appena ci siamo mossi. Proprio quando stavamo andando a camminare in sicurezza, il bisonte si stava muovendo e mi ha spaventato a sudore dappertutto.

Mi sono ricordato che è scesa dalla montagna per venirmi a prendere, dopo essere scesi dall'autobus, dovevamo camminare per almeno cinquanta minuti. Una strada di montagna del genere era molto stretta, sulla strada per casa sua, abbiamo incontrato due selvaggi buoi, erano una specialità della montagna Da Yu, e quelli molto feroci, le loro corna erano lucidate in modo tale da poter essere viste ovunque sulle scogliere delle montagne, le tracce di lucidatura. Questi due buoi selvaggi ... uno era da questa parte e l'altro uno su un altro lato, bloccando completamente la strada, la lunghezza dei loro corpi bloccava l'intera strada. I lati della strada erano scogliere, lasciando solo un sentiero molto stretto, oh mio! Cosa si poteva fare? Era impraticabile! I bhiksuni che è venuta a prendermi, era molto brava, era una donna malese, che durante la sua adolescenza è venuta a chiedere una tonsura a Hong Kong. Anche questa persona aveva delle radici molto buone, stavo esitando e mi chiedevo: Dio! Come si va? Senza una seconda parola, mi prese la mano e passò attraverso il nar divario di fila, ero estremamente spaventato quando sono passato! Ho recitato in fretta il nome di Amitabha Buddha! E se questi buoi ... questi due buoi ci avessero spinto oltre la scogliera una volta che si sono mossi, proprio mentre stavamo scavalcando quasi senza problemi, i buoi hanno iniziato a muoversi , Ero così spaventato che ho sudato freddo dappertutto.

Poi lungo la strada, nelle montagne profonde e nelle creste selvagge, puoi vedere tutti i tipi di esseri senzienti ovunque.A quel tempo, era già qualificata per vivere a Mao Peng, era monaco da più di XNUMX anni e divenne monaco quando era adolescente.Ci sono molti piccoli Mao Peng vicino al monastero di Po Lin a Lantau.Poiché la sua coltivazione ha raggiunto un livello, quel maestro Shengyi Master le ha permesso di vivere in una capanna.Sono rimasto lì con lei per alcuni giorni e durante i pochi giorni lei aveva sempre voluto tenermi a terra.Ha detto: "Ti porterò dal Maestro". Ho detto: "No, o no, ho detto di no!" Ho già fatto voto di ... Voglio specializzarmi nella Terra Pura in questa vita, e Voglio specializzarmi nel "Sutra della vita benedetta". Ora sono in un corso di formazione. Mi sono anche laureato, come posso ...

Più tardi, sulla strada nelle profonde montagne e foreste, ho potuto vedere tutti i tipi di esseri senzienti ovunque. La bhiksuni era già qualificata per vivere da sola in una piccola capanna dal tetto di paglia, aveva preso l'ordinazione per più di vent'anni, è diventata una suora quando aveva dieci anni, nelle vicinanze del monastero di Bao Lin sul monte Da Yu, c'erano molte piccole capanne con il tetto di paglia, perché aveva raggiunto un certo livello nella sua pratica, il maestro Sheng Yi, il suo insegnante, le diede permesso di vivere in una capanna con il tetto di paglia. Ho vissuto con lei per alcuni giorni, durante quei giorni lei continuava a desiderare di farmi restare, ha detto: "Ti porterò a vedere il mio Maestro". non voglio! "Dissi:" No ... avevo fatto un voto ... di praticare il Buddhismo della Terra Pura per tutta la mia vita, e propagare solo il Sutra della Vita Infinita, mi ero appena diplomato alla classe di addestramento, come potevo ... "

Perché conosco la sua mente, so che vuole salvarmi per restare.Questo è il dojo Zen, quindi non lo farei! E nel caso mi porti a vedere il vecchio monaco, questo vecchio santo maestro, non posso fare nulla per trattare con gli anziani. Nel caso mi dicesse, come fai tu chiamarlo? Cosa dovrei fare ... allora cosa dovrei fare? Non posso dire come rifiutare immediatamente o come affrontarlo. Non so come rispondere o rispondere, quindi non andare a Guardalo.Penso di sì nel mio cuore, ma sai? Non puoi farci niente quando arrivi al sito di qualcun altro! Non aspettare con lei ... non puoi scendere dalla montagna.

Ho capito cosa stava pensando, sapevo che voleva che rimanessi allo scopo di salvarmi. Questo è un monastero per la scuola Chan, non sarei d'accordo a restare! E nel caso mi avesse portato a vedere il Venerabile Maestro Sheng Yi , Venerabile Maestro Sheng Yi, quando mi trovo di fronte a persone anziane non avevo idea di cosa fare, nel caso mi avesse detto che avrei dovuto fare questo o quello ... Cosa dovrei fare? Non potrei respingerlo immediatamente, come dovrei Gestisco la situazione? Non saprei cosa dire o come rispondere, quindi era meglio non andare. Ho pensato tra me, invece, lo sai? Quando sei nel dominio di altre persone, non puoi fai come ti pare! Se non l'avessi seguita, più tardi ... forse non sarei in grado di scendere dalle montagne.

Rispettosi estratti del discepolo Xue'e.Approvato dal Maestro Ren Jing

(XNUMX) Karma di ricevere i due monaci con voti a piedi

Quindi, dopo aver vissuto per alcuni giorni, sono andato a trovare il vecchio monaco e il vecchio maestro Shengyi ... mi sono inginocchiato, e la prima cosa che ho detto al vecchio monaco, l'ho detto al maestro Shengyi, ho detto , "Maestro, vengo solo oggi. Ti saluto! Ho già fatto voto di specializzarmi nella Terra Pura e di promuovere il" Sutra della vita benedetta "." Lascia che ne parli prima, altrimenti, se parla, io Il vecchio monaco è molto compassionevole ... Il Maestro è molto compassionevole.Le persone Zen sono pulite e ordinate e ora vogliono rompere i miei attaccamenti.Ha subito detto: "Il" Sutra della Vita Benedetta "è il" Ksitigarbha Sutra "è il" Hua Yan Sutra "." Solo dicendo quella frase, non ho risposto, perché sapevo che mi stava salvando, stava rompendo il mio. Persistente .Posso capire, quindi non parlo, lo so nel mio cuore, e questo è il primo incontro.

Dopo aver vissuto con lei per alcuni giorni siamo andati dal Venerabile Maestro, dal Venerabile Maestro Sheng Yi ... proprio quando mi sono inginocchiato, la prima parola che ho detto al Venerabile Maestro, l'ho detto al Venerabile Maestro Sheng Yi: Maestro, io sono venuto qui oggi solo per renderti omaggio! Ho fatto voto di specializzarmi nella mia pratica della Scuola della Terra Pura, specializzandomi nella propagazione del Sutra della Vita Infinita ". Avevo parlato prima, altrimenti se me l'avesse chiesto prima, l'avrei fatto non poterlo rifiutare, il Venerabile Maestro era molto compassionevole ... il maestro era molto compassionevole. Lo stile del Buddismo Chan è pulito e netto, (lui) voleva distruggere il mio attaccamento personale in quel preciso momento. Disse subito : "Infinite Life Sutra è proprio come Ksitigarbha Sutra, e proprio come Flower Adornment Sutra". Con quella frase, non risposi, poiché sapevo che stava cercando di insegnarmi, stava distruggendo il mio attaccamento. Potevo capirlo, quindi non ho detto una parola, l'ho capito nel mio cuore, questo era il nostroprimo incontro.

Più tardi, c'era una causa e un destino, e ho preso l'ordinazione lì.Il vecchio monaco Shengyi Master mi ha fatto l'ordinazione.Questo modulo per la mia domanda di ordinazione è stato scritto dal suo vecchio in persona.Le sue mani tremeranno perché ha fatto ascetica tutto l'anno. Sembra che abbia il morbo di Parkinson da più di dieci anni, ma la sua mente è molto lucida, ed è davvero un grande praticante! Ricordo che quando ha preso i precetti , questo è stato l'intero processo Sì ... ho solo detto che il bhikkhuni ne era molto entusiasta.Sto per metà spingendo e per metà spingendo, senza alcuna aspettativa, posso davvero dire che tutto è organizzato da Buddha e Bodhisattva.

Successivamente, ho avuto l'affinità di prendere l'ordinazione lì, il Venerabile Maestro Sheng Yi mi ha aiutato a prendere con successo l'ordinazione e il mio modulo di richiesta per ricevere i precetti è stato effettivamente scritto dal Venerabile Maestro. Le sue mani tremavano a causa di lunghi anni di pratica ascetica, era probabile che avesse il morbo di Parkinson da più di dieci anni, ma aveva una mente molto lucida, è davvero un grande praticante buddista! Mi sono ricordato il processo di prendere l'ordinazione, l'intero processo è stato ... il bhiksuni che ho appena menzionato aiutata calorosamente da lei, l'ho seguita metà volentieri e metà controvoglia, non avevo previsto nulla di tutto ciò, va detto che tutto questo è stato organizzato da Buddha e Bodhisattva. 

Poi sono andato lì e mi sono avvicinato al dojo, fino a quando sono stato ordinato per tre o quattro mesi. Il Maestro mi ha detto che sarei salito sulla montagna per coltivare fortuna, e poi ha detto: "Le cose belle sono difficili, tutto è basso- chiave! "Poi ho pensato ... non riuscivo a capirlo. Cosa significa questa frase? Tenerlo basso? Ok! Allora non voglio parlarne durante il mio allenamento. Non voglio dì che sono già un maestro nello studio del confucianesimo, e poi posso insegnare le Scritture fuori. Non dire che sono specializzato in Terra Pura, comunque. Non parlarne tutto.

Quando sono arrivato lì e mi sono avvicinato al monastero alla data della cerimonia di ordinazione mancavano ancora tre o quattro mesi, il maestro mi ha detto di accumulare prima altre buone azioni sul monastero di montagna, ha detto una frase prima che me ne andassi: "Bene le cose spesso arrivano solo dopo aver superato gli ostacoli, mantenere un profilo basso in tutto! "ho pensato tra me e me ... non ho capito bene cosa significa veramente questa frase? Mantenere un profilo basso in tutto? Certo! Non vorrei menzionare che io Sono già un Maestro di Dharma che ha imparato a conoscere le Scritture, e che ho potuto tenere lezioni sulle Scritture e propagare il Dharma, non parlerei della mia specializzazione in Scuola della Terra Pura, in ogni caso non direi nulla.

Se non ne parli, non è chiaro. Ci sono molte vecchie pratiche che devono aggiustarmi, ma poiché i precetti sono molto rigidi e il loro tipo di interazione tra lo stesso riferimento è davvero per la legge, e interagiscono tra loro secondo gli standard dei precetti.Realizzazione, quindi non abbiamo nulla da dire.Sono anche venuti qui comunque, quindi durante quel processo, mi ha davvero fatto crescere molto.Non solo il mio corpo era affaticato, ma non avevo mai sofferto da quando ero bambino. Sapevo a colpo d'occhio che le mie mani non avevano il potere di legare un pollo Tipo, ma durante quel processo ho ottenuto un grande miglioramento sia fisicamente che mentalmente.La prima volta che ho assaggiato il gusto dei praticanti spirituali, era lì, ei miei studi passati erano molto fluidi.Il nostro metodo della terra pura è il metodo della pace e della felicità.Incontrare il vecchio monaco è anche una grande benedizione, quindi non ho mai sofferto.Questa è la migliore disposizione che Buddha e Bodhisattva mi hanno dato.

Ciò significa che si sarebbe percepito come un background dubbio, molti praticanti anziani volevano insegnarmi una lezione, ma poiché c'erano regole di precetto molto rigorose, inoltre il tipo di interazione tra praticanti pari era davvero allo scopo di sostenere il Dharma per aiutare l'un l'altro riescono a raggiungere gli standard dei precetti buddisti, quindi, non abbiamo avuto lamentele. Comunque, tutti avevano preso la stessa strada, quindi in quel processo, avevo davvero imparato e maturato molto, non solo la stanchezza del corpo fisico, Sono cresciuto senza esperienza di alcun disagio, si saprà dal primo sguardo, sono il tipo senza abbastanza forza per catturare anche un pollo, ma in quel processo, ho avuto davvero in termini di corpo e mente ottenuto grandi miglioramenti. il primo assaggio di ciò che doveva essere un vero praticante. Ho avuto quella prima esperienza proprio lì, prima di allora, l'esperienza della pratica buddista è andata molto bene per me. Il metodo Pure Land Dharma è una gioia metodo, ho avuto l'opportunità di incontrare l'Antico Venerabile Maestro, che è stata ancora una volta una grande benedizione, quindi, non avevo mai sperimentato reali difficoltà prima.Quindi, questo è stato il miglior arrangiamento di Buddha e Bodhisattva per me.

Ricordo che avevo appena preso un volo da Singapore a Hong Kong, e poi si fermavano abitualmente per prepararsi all'ordinazione dopo tre o quattro mesi.A quel tempo, non sapevo ... Comunque, l'ordine è stato fatto per primo. Poi, due giorni prima che si incontrassero il compleanno di Guanyin, avevano anche la zuppa di verdure e la zuppa, e avevano una specie di piatto chiamato zuppa, e dovevano macinarlo dalla farina ... loro stessi Trasformarlo in una zuppa.C'è un tipo di materia prima che è probabilmente polvere naturale. Lo faccio da solo. Non lo compro immediatamente come fai di solito. Poiché ci sono così tante persone nella giungla, puoi fare tutto da te stesso.

Mi sono ricordato quando ho preso un aereo per la prima volta da Singapore a Hong Kong, ho vissuto come ospite nel loro monastero, preparandomi per la cerimonia di ordinazione che si terrà 3-4 mesi dopo. Non lo sapevo in quel momento ... comunque stavo semplicemente lì come ospite prima, poi è successo che sono arrivato due giorni prima del compleanno di Guanyin Bodhisattva, anche gli ingredienti vegetariani per fare la zuppa densa, hanno un tipo di piatto chiamato zuppa densa, ricavato dalla polvere vegetale macinando le verdure stesse ... E poi trasformarlo in una zuppa densa. C'era una sorta di ingrediente vegetariano che era un po 'sotto forma di polvere naturale, tutto fatto a mano, a differenza delle persone comuni che di solito comprano prodotti già pronti dallo scaffale, poiché c'erano molte persone nel monastero, tutto era fatto da loro stessi.

Poi mi è capitato di andarci solo due giorni prima del compleanno di Guanyin, ed ero molto impegnato. Dalle XNUMX:XNUMX del mattino alle XNUMX del mattino di lezione, ero impegnato fino a mezzogiorno e fino alle XNUMX 'orologio la sera.Per due giorni consecutivi ho chiamato aiuto! Aiuto sta parlando a Budda e Bodhisattva, non ad altri! Quando ero a letto, per la prima volta mi sono reso conto davvero di cosa significa essere immobili e immobili! In quel momento Voglio alzarmi e andare nella stanza pulita, ma non riesco ad alzarmi, sono così ansioso ma ancora non riesco ad alzarmi. La sensazione in quel momento è davvero come, sono felice e divertente, io voglio davvero ridere, l'atmosfera è difficile da descrivere, non voglio ridere. Ridi con forza! Mi sento davvero immobile, e finalmente me ne rendo conto! Non posso sopportarlo per due giorni consecutivi ... non ho abbastanza forza fisica, non posso sopportarlo per due giorni.
E quando mi è capitato di essere lì, è successo due giorni prima del compleanno di Guanyin Bodhisattva, era estremamente occupato, la campana del mattino suonava alle 3:30 e abbiamo iniziato la lezione mattutina alle 4 del mattino, avremmo lavorato fino a mezzogiorno senza ogni pausa e sii occupato fino alle 10:XNUMX quando suonava la campana notturna. Dopo aver lavorato per due giorni consecutivi, ho iniziato a gridare aiuto! A chiedere aiuto ai Buddha e ai Bodhisattva, non alle altre persone! Quando mi sdraiai sul letto, Ho sperimentato per la prima volta cosa significa "incapace di muovermi", non potevo muovermi! Volevo andare in bagno ma non riuscivo ad alzarmi, ero così urgente, ma non riuscivo proprio ad alzarmi, che tipo di esperienza è stata con molta gioia del Dharma ma anche molto divertente, facendomi venire voglia di ridere, è difficile descrivere quel tipo di sensazione, non avevi nemmeno abbastanza forza per ridere! La sensazione di non essere in grado di muovermi di un centimetro, Finalmente l'ho provato! Per due giorni consecutivi ... ho preso uno sforzo fisico e non sono riuscito a continuare dopo due giorni.

Ma finalmente ce l'ho fatta. Più tardi, dopo aver preso i precetti, ero libero di diventare un adulto! Dopo aver preso i precetti continuamente, sono tornato per tre anni e ho deciso di tornare indietro per chiedere disagi e torna da Jie Xia Anju., Per imparare i precetti, la cosa più importante è avvicinarsi al Maestro.Quindi nel primo o due anni ho seguito le regole ed era difficile da indossare.I precetti di nicchia sono molto rigidi, devi fare quello che hai nelle tue generazioni.

Comunque alla fine l'ho sopportato ancora con successo, dopo sono diventato libero dopo aver preso l'ordinazione, ero maturato! Dopo aver preso l'ordinazione, sono tornato entro tre anni consecutivi, ho deciso di fare più fatica, ci sono andato per il mio ritiro estivo e studio dei precetti, cosa più importante, per avere l'opportunità di avvicinarsi al maestro. Pertanto, ho seguito le regole di routine lì per i primi due anni, mi stavo allenando e lavorando molto duramente. I precetti per le suore inferiori la gerarchia era molto rigida, a seconda della tua anzianità nella comunità monastica avresti dovuto svolgere i compiti previsti di conseguenza.

Nel terzo anno, ho potuto avvicinarmi al (vecchio) Maestro e stare al mio fianco per due ore ogni giorno prima che la benedizione fosse finalmente realizzata.Questo è impossibile nella giungla, perché i precetti di uomini e donne sono molto rigidi, quindi in quello ... tre, nel terzo anno di residenza di Jie Xia per tre mesi, due ore al giorno per avvicinarsi a lui, che coppia La mia influenza è troppo grande.Pertanto, il vecchio Maestro Shengyi è lo stesso del mio secondo genitore, senza di lui potrei non essere seduto qui oggi.Perché in passato, la nostra concezione era che, comunque, i pensieri retti di Buddha non dovevano necessariamente essere un monaco, e in quel momento, con le mie benedizioni, non so davvero come andare. Questa strada continua ... perché a parte l'apprendimento, non devo essere un monaco. Andare in altri templi non è davvero facile! Quindi in ogni fase, c'è un grande Bodhisattva che ci sostiene, quindi seguo la causa e le condizioni, e ho completato con successo il karma, e poi ho ricevuto anche i precetti.

Ho finalmente avuto fortuna al terzo anno, potevo avvicinarmi al vecchio maestro ogni giorno per due ore al giorno. Questo era praticamente impossibile nei monasteri di montagna, perché c'erano regole di precetto molto rigide tra monaci e monache, quindi, nel tre, i tre mesi di ritiro estivo nel terzo anno, ho avuto la possibilità di avvicinarmi al maestro per due ore al giorno, ha avuto un impatto molto, molto grande su di me. Il venerabile Maestro Sheng Yi era come i miei genitori rinato, senza di lui forse non sarei diventato quello che sono oggi o seduto qui, perché pensavamo comunque che per ottenere la rinascita avrei solo bisogno di recitare il nome di Amitabha Buddha, non ho necessariamente bisogno di rinunciare alla vita mondana, e perché avevo una tale fortuna, non sapevo davvero cosa fare, come avrei dovuto continuare il mio percorso ... poiché non ero mai stato in altri posti oltre alla Amitabha Buddhist Society, non ero stato in altri luoghi di illuminazione, non è stato davvero facile ! Pertanto, in ogni fase di pratica, ci sono grandi bodhisattva che ci sorvegliano, ho semplicemente seguito completamente le affinità che mi si presentavano, diplomandomi senza intoppi dai miei studi e prendendo anche senza problemi l'ordinazione.

Rispettosi estratti del discepolo Xue'e.Approvato dal Maestro Ren Jing

(XNUMX) Spettacolare scena dei tre altari dell'ordinazione

E quanto sono fortunato a ricevere l'ordinazione, il nostro maestro ha rasato 27 persone quell'anno e siamo andati a ricevere l'ordinazione insieme.Il maestro Shengyi è un monaco che ha ricevuto precetti. È il più grande tra tutti e tre gli altari dei precetti. Naturalmente, tra i 27 di noi, saremo particolarmente cortesi. I discepoli dei monaci dei precetti precetti, ma sono più fortunato di loro, forse così ... Chiariamo le benedizioni del vecchio monaco.Sono stato scelto per essere il cameriere del monaco Ari Li, ho preso questo letto, quindi l'intera scena dell'ordinazione, la benedizione per me è stata troppo grande! Dopo il monaco Ari Li, siamo il secondo monaco ordinato, maschio e femmina. le folle sono separate, sono separate in anticipo.

Sono stato molto fortunato quando ho preso l'ordinazione, c'erano ventisette persone tonsurate dal Maestro quell'anno, abbiamo preso tutti insieme l'ordinazione.Il Venerabile Maestro Sheng Yi era il trasmettitore dei precetti, era di rango più alto durante l'intera triplice cerimonia di ordinazione, quindi i ventisette di noi hanno certamente ricevuto un trattamento cortese speciale, come discepoli del maestro trasmittente dei precetti, ma sono stato anche più fortunato degli altri, probabilmente anche ... grazie alle benedizioni aggiuntive del nostro vecchio venerabile maestro Chin Kung. è stata eletta per essere la badante del Precettore femminile, avevo in mano l'attrezzatura per la biancheria da letto e la grande scena della cerimonia di ordinazione mi aveva benedetto moltissimo! Ho seguito il Precettore femminile, era l'ordinazione di due divisioni, maschio e le praticanti donne sono state separate e sono state separate in anticipo.


Allora ragazza ... Quando gli Azaili e Shanni stavano per uscire, l'anello del pubblico doveva inginocchiarsi, sdraiarsi e accovacciarsi.Proprio come nei tempi antichi quando vuoi vedere l'imperatore, l'imperatore deve venire da te. Non puoi alzare lo sguardo per vederlo. Tutta la tua testa deve essere buttata a terra, come una tigre, così si chiama Hufu Questa posizione è chiamata Hufu.Poi mi sono messo come cameriere dietro Ah Hali e Shanni, che era come pattugliare ... ogni anello, passando davanti a ogni anello, quel tipo di scena era davvero ... ho pianto dall'inizio alla fine, è stato spettacolare! mi ha fatto sentire Ora, il nostro Onorato dal mondo è davvero troppo grande! Buddha Shakyamuni è davvero troppo grande! In quel momento, ho realizzato profondamente quello che viene chiamato "Onorato dal mondo"! È davvero degno del rispetto e dell'ammirazione del mondo, quel tipo di scena è grazie a noi Rappresenta i discepoli del Buddha, e poi ha seguito questo monaco Ari Li, di fronte a tanti riccioli ... questo tipo di scena ... Rappresentiamo i Tre Gioielli, il nobile Buddha, Dharma e Sangha A quel tempo, ero davvero commosso.

Quando la Precettore Femminile stava per uscire, tutti i precettori dovettero inginocchiarsi a lungo prostrandosi, nella posa di una tigre accovacciata. Era simile alle persone che incontravano un imperatore nei tempi antichi, quando l'imperatore veniva da te, tu non era permesso alzare la testa per guardarlo, dovevi inchinarti con la faccia a terra come una tigre, una cosiddetta posizione della tigre accovacciata, e questa posizione è chiamata posizione della tigre accovacciata. come suo attendente, era come andare in pattuglia ... ogni precettore, passando davanti a loro, la scena era davvero ... Ho pianto dall'inizio alla fine, la scena era così grandiosa e solenne! mi ha fatto sentire che il nostro Buddha onorato dal mondo è veramente grande! Il Buddha Shakyamuni è veramente grande! In quel momento, ho sperimentato profondamente cosa si intende per "Onorato dal mondo!" Egli merita veramente dalle persone del mondo il massimo rispetto e onore, quella scena come rappresentavamo i discepoli del Buddha, e io lo eroseguendo il Precettore Femminile, in questo modo di fronte a tanti precettori… in questo modo… in questa scena rappresentavamo le Triplici Gemme, rappresentavamo l'onorevole Buddha, Dharma e Sangha, in quel momento fui veramente commosso.

Il vero e profondo rispetto per i Tre Gioielli sorge davvero in quel momento! Non sapevo nulla prima, volevo solo recitare il Buddha per vivere nel mondo beato, quindi le benedizioni in quel momento furono molto grandi, e questo è stato anche una causa rara e straordinaria.Altrimenti, sarebbe impossibile per me avvicinarmi al secondo dojo con le mie intenzioni.È successo così che il nostro vecchio monaco volesse che andassi in Australia per ragioni che non erano mature.Quindi la prossima è l'esperienza di andare nella giungla per praticare l'ascetismo.In realtà, puoi andartene dopo aver preso i precetti nel primo anno, perché il Maestro Shengyi sa che sono ... Non appena ci incontriamo, dice che voglio specializzarmi nella Terra Pura e promuovere il Metodo della Terra Pura ... Non costringerà le persone, è una compassione completamente incondizionata raggiungerci.

Per quanto riguarda le Triple Gems, la vera profondità della mente rispettosa è sorta in quel momento! Non sapevo molto prima, pensavo solo di voler recitare il nome di Amitabha Buddha e cercare la rinascita nel Mondo della Beatitudine Ultimate, da cui il la benedizione su di me era davvero enorme in quel momento, era anche un'affinità molto rara e speciale. Altrimenti, in base alla mia aspirazione, non era possibile per me avvicinarmi a un secondo monastero. Così è accaduto che l'affinità di andare in Australia come un risultato della richiesta del nostro Vecchio Venerabile Maestro, non era maturato. Quindi, ho avuto la possibilità di andare in questo monastero tradizionale per sperimentare la pratica ascetica. In effetti avrei potuto andarmene dopo aver preso l'ordinazione nel primo anno, poiché il Maestro Sheng Yi lo sapeva Volevo solo praticare il metodo della Terra Pura durante il nostro primo incontro, specializzarmi nella propagazione della Scuola della Terra Pura ... non avrebbe costretto nessuno, ma ci ha aiutato completamente, incondizionatamente e compassionevolmente ad avere successo. 

Così sono andato ... quando ci sono andato, ricordo, perché dopo aver ricevuto i precetti, sarei andato a ringraziare il maestro e ringraziare il maestro.Poi mi ha spiegato: "Il mantra Shurangama deve essere memorizzato, e i voti devono essere imparati bene. Queste due cose." Poiché il mantra Shurangama è nella giungla tradizionale, questa lezione mattutina e serale è fissata. Se non lo fai impara questo set, in futuro Se vai in altri posti, non c'è modo di prendere lezioni mattutine e serali con tutti, questa è la più elementare.C'è un detto nella giungla chiamato così: "Ripagare i soldi della gente per il cibo", quindi al mattino e alla sera devi fare cinque compiti.

Quindi, quando sono andato ... mi sono ricordato di quando sono appena arrivato lì ... perché dovevamo ringraziare il nostro insegnante dopo la nostra cerimonia di ordinazione, esprimere formalmente la nostra gratitudine al Maestro. Mi ha insegnato: "Devi recitare il Shurangama Mantra e imparare bene i precetti, solo queste due cose per te. "Perché nei monasteri tradizionali il Shurangama Mantra fa parte della lezione fissa mattutina e serale, se non lo padroneggi, quando vai in altri posti non puoi praticare la mattina e tardi classe con altre persone, questo è un requisito fondamentale C'è un detto tra i monasteri: è per ripagare le spese per il cibo, quindi praticare la lezione mattutina e notturna è il requisito fondamentale che deve essere soddisfatto.

Quindi penso che il mantra Shurangama sia così lungo, quindi non voglio recitarlo. Comunque, voglio solo recitare il Buddha, e non partecipo allo Zen, e non voglio vivere qui nel futuro. Perché lo recito? Non ho parlato ... Sono andato di nuovo dal Maestro in mezzo mese. La prima frase del Maestro ha detto: "Hai recitato la Maledizione Shurangama?" Ero così spaventato che la mia pelle d'oca cadde su tutto il pavimento, quindi non ho osato fare nulla di sbagliato! È molto forte, specialmente le sue capacità di meditazione sono molto profonde, quindi abbiamo pensato all'inizio, il Maestro sembra soffrire della malattia di Perkins, sembra che lo abbia ammalato da molto tempo, è su una sedia a rotelle da più di dieci anni, l'anziano è vecchio, così grande, e poi tanti discepoli, che probabilmente si è dimenticato dopo averne parlato.Non mi aspettavo di chiedermelo non appena mi sono incontrato, ed ero così spaventato che me lo dissi in fretta.

Pensavo che lo Shurangama Mantra fosse così lungo, non volevo recitarlo, volevo solo recitare comunque il nome di Amitabha Buddha, inoltre non sto praticando il metodo Chan, inoltre non vorrei vivere lì in futuro, perché ne ho bisogno per recitarlo? quindi non ho detto una parola… Sono andato dal Maestro mezzo mese dopo, la prima cosa che mi ha chiesto è stata: “Hai memorizzato il mantra Shurangama?” Ero estremamente spaventato e non osai essere divertente! Perché quando eri di fronte a un grande praticante buddista, aveva una grande forza di compassione, soprattutto aveva un potere molto profondo di concentrazione meditativa, inizialmente pensavo che il Maestro avesse l'aspetto a causa del morbo di Parkinson, sembrava che fosse stato malato per molto tempo seduto su una sedia a rotelle per più di dieci anni. Inoltre, era così vecchio avendo così tanti discepoli, probabilmente avrebbe dimenticato quello che mi aveva detto. Non mi aspettavo che me lo chiedesse immediatamente vedendomi, avevo tanta paura che tornai t o recita onestamente il mantra.

Pertanto, questa causa e condizione è stata il fattore più importante in termini di causa e condizione dell'essere un monaco da quando ho iniziato a imparare a diventare un monaco.Se non c'è un Bodhisattva così grande del Maestro Shengyi, ai miei occhi è come Ksitigarbha Bodhisattva. Senza un tale risultato, non ci sarebbe me che sono oggi, quindi eccomi anche qui speciale, quindi farò apparire questo paragrafo .

Pertanto, questa affinità è stata sin da quando ho rinunciato alla vita mondana, tra tutte le affinità della mia vita monastica, questa è stata la più importante. Senza il Maestro Sheng Yi un così grande Bodhisattva come lui, ai miei occhi è come Kṣitigarbha Bodhisattva, senza il suo aiuto non ci sarebbe nessuno come me di oggi, ecco perché vorrei parlare in particolare di questa esperienza.

Naturalmente, c'è un altro mentore che non posso dimenticare, cioè il maestro illuminato che divenne monaco a Hua Zang per una ragione.Se non c'è karma per questa ordinazione, ovviamente il karma non è lungo ... ma è sempre il primo karma, il che è molto raro.Questo tipo di causa è molto sottile e non può essere visto dalla gente comune ad occhi nudi.

Naturalmente, c'è un altro insegnante che non posso dimenticare, che poi ha avuto l'affinità a Hua Zhang per farmi diventare quello che sono, il Maestro Wu Dao, che mi ha tonsurato e condotto alla vita monastica. Se senza questa affinità per la tonsura, sebbene il il destino non è durato molto a lungo ... nonostante ciò, era l'opportunità di iniziare, che era molto difficile da trovare.Questa affinità è molto sottile, che non era qualcosa che noi persone comuni con occhi mortali potremmo facilmente comprendere o vedere attraverso.


Quindi qui, esprimo anche la mia speciale gratitudine, sebbene sia molto superficiale, perché come il nostro Hua Zang, ora tutti sanno che l'Illuminazione del Maestro si basa sul sistema dei tre tempi.Beh, non so nulla di questo aspetto, quindi questa potrebbe essere la causa e la condizione dello studio della Fa, quindi naturalmente non esiste tale corrispondenza, ma la gentilezza di questo insegnante è la stessa, siamo molto grati nei nostri cuori !! 

Quindi qui vorrei anche esprimergli la mia speciale gratitudine, anche se in verità, l'affinità era relativamente superficiale come in Hua Zhang, ora sappiamo tutti che il Maestro Wu Dao è specializzato nel condurre la Cerimonia del Tre Volte Desiderio, che non so nulla circa, probabilmente perché l'affinità ci ha portato ad interessarci a diversi aspetti del Dharma buddista, è quindi naturale che la nostra affinità non sia durata molto a lungo, poiché per la gentilezza e l'aiuto fornito dal Maestro, provo ugualmente gratitudine nel mio cuore!!


Rispettosi estratti del discepolo Xue'e.Approvato dal Maestro Ren Jing

(XNUMX) In caso di dubbi, giudicare e credere


Va bene, allora ... Parlerò brevemente di me qui, sembra che non ne parli brevemente da molto tempo.Ora c'è ancora un po 'di tempo per farti domande, poi domani avremo un po' più di tempo e domani parleremo formalmente dell'argomento che impareremo questa volta: [I quarantotto voti del Sutra della vita infinita ], allora ora Gli amici praticanti hanno qualche domanda da porre? Sono tutti così gentili, siete tutti laureati?

Va bene, l'autointroduzione finirà qui semplicemente, beh, non sembra semplice aver parlato per un po '. Lascio un po' di tempo ora affinché tutti possano porre domande, lascerò più tempo domani per le domande, e inoltre domani noi inizierà ufficialmente a parlare dell'argomento principale di questo studio: "L'essenziale dei quarantotto voti dal Sutra della vita infinita", ci sono praticanti con domande? Siete tutti molto educati o vi siete laureati tutti?


Oppure ricordo che il vecchio monaco disse: Le persone che hanno problemi non sono oneste? Quindi non oso chiedere. Il vecchio monaco insegna la Fa, ma la Fa non è fissa.L'insegnamento della Fa del vecchio monaco è molto profondo. Varia di volta in volta e di luogo. È necessario dare un senso e un'opportunità.Ha detto che era disonesto a causa delle persone che venivano a chiedere, tutto il giorno, voleva solo chiedere e non ha fatto nulla. Ovviamente ha detto che non eri onesto! Alcune persone a volte dicevano: I tuoi dubbi sono un ostacolo alla pratica spirituale, noi Xiuxue Pure Land presta particolare attenzione alla fede: la fede è disposta a fare! Pertanto, se hai dubbi, devi dubitare, e puoi essere fedele.

O ricordando ciò che disse una volta il Vecchio Venerabile Maestro: "Le persone con domande non sono oneste?" Quindi hai paura di chiedere, quando il Vecchio Venerabile Maestro tiene lezioni di Dharma, non ci sono regole fisse, parlerebbe di una cosa in una situazione e può dire qualcosa di diverso in un'altra situazione, non ricevere il messaggio sbagliato. Le lezioni di Dharma insegnate dal Vecchio Venerabile Maestro sono molto profonde e profonde, possono variare a seconda delle differenze contestuali di tempo e luogo, sono appropriate in termini teorici , oltre che adattato alle esigenze del pubblico. Quando parlava di non essere onesto, è perché le persone che avevano le domande, volevano sempre solo fare molte domande senza dare seguito ad alcuna azione successiva, ovviamente, questo non è onesto! In altre occasioni, diceva: se hai dei dubbi, è a causa degli ostacoli alla tua pratica, noi praticanti della Scuola della Terra Pura mettiamo un accento speciale sulla fede: fede, voto e pr actice! Quindi, se hai dei dubbi, devi sradicarli solo allora puoi far sorgere la fede. 

Quindi non ascoltare solo una frase e ascoltala.In futuro, non avrò il coraggio di fare domande, ho paura di essere rimproverato dagli altri, quindi questa volta la causa è molto difficile. Se gli amici praticanti sono imbarazzati a fare domande, allora puoi anche scrivere una nota, ma è meglio cogliere le circostanze e cogliere ogni opportunità per migliorare te stesso. Rompi l'ego.

Quindi non ascoltare solo una parola e fissarti sul suo significato. In futuro avrai paura di fare domande, paura di essere criticato da altre persone, quindi questa è una rara opportunità, se sei timido nel fare domande , potresti scriverlo su un pezzo di carta è meglio cogliere questa affinità, cogliere ogni possibilità per migliorarti, per distruggere l'attaccamento a te stesso.

Qualcuno ha risposto subito. Ok, allora dagli un microfono ...
Immediatamente qualcuno sta rispondendo, va bene, dagli il microfono ...

Tutti: Perché ho sempre gli incubi?
Pubblico: Perché faccio sempre brutti sogni?

Insegnante: Da quanto tempo hai gli incubi?
Maestro: Hai sempre brutti sogni, per quanto tempo?

Zhong: Non ce l'avevo quando ero bambino, ma era un sogno quando ero bambino ..... Alla fine, sembra che ogni volta che lo sogno ...

Pubblico: non li avevo quando ero giovane, quando ero giovane sognavo ... ultimamente mi sembra di sognare sempre quelle ... "questioni bianche" ...

Insegnante: Cos'è un funerale? ... Un funerale, è recente? .. O è che continua da molti anni?

Maestro: Cosa sono le "faccende bianche?" ... questioni relative ai morti? Di recente? .. O negli anni?

Zhong: Molto, abbastanza! Ogni volta che sogno mi sembra terrificante, mi spaventa svegliarmi! Sognerò di nuovo quando mi addormento di nuovo ... Ci sono anche drammi ... È così quando io svegliati e dormi di nuovo., A volte come una serie.

Pubblico: Molte volte, molte, molte volte! I sogni erano strazianti ogni volta, ero così spaventato che mi sono svegliato! Quando ho continuato a dormire di nuovo il sogno sarebbe continuato ... Oh, è anche un dramma in serie! Dopo il risveglio su e dormire di nuovo, è continuato a volte simile a una serie drammatica.

Maestro: La prossima volta è meglio sognare quella commedia! Non è bene sognare questo, ma è meglio sognare Buddha.

Maestro: Sarà meglio se sogni commedie la prossima volta! Sognare queste cose (brutte) non è bene, è meglio sognare i Buddha.

Zhong: Ho sognato Buddha quando ero bambino, e poi sono diventato ...

Pubblico: Sognavo i Buddha quando ero giovane, negli ultimi anni è cambiato ...

Insegnante: Quando ero giovane, sognavo Buddha! Questo è molto raro, perché anche il tuo aspetto sembra essere molto benedetto, quindi dovrebbero esserci cause e condizioni speciali per questo. Okay, per favore siediti prima.

Maestro: Sognare Budda da giovani! È molto difficile da trovare, perché il tuo aspetto sembra che tu abbia molte benedizioni, quindi dovrebbero esserci cause e condizioni speciali.

 
In effetti, se sogniamo un regno cattivo, allora deve appartenere alla categoria del karma, quindi dobbiamo trovare un modo per risolverlo. Questa non è sicuramente una buona cosa. Deve esserci qualcosa che deve essere risolto da te .Ci sono diverse situazioni: una è che qualcuno che è destinato a te ha bisogno del tuo aiuto e spera che tu lo aiuti a sostituirlo.Questo è un tipo, e se è un altro tipo di situazione, è possibile che il tuo parente creditore sia venuto a chiederti guai per metterti a disagio, anche questo è possibile.

Infatti se sogniamo delle situazioni meno favorevoli, questa sicuramente può essere classificata come una tipologia di barriera karmica, dobbiamo trovare una soluzione per risolverla, sicuramente questa non è una buona cosa, e c'è sicuramente qualche problema che deve essere risolto. Esistono alcune situazioni: una situazione è che qualcuno che ha affinità con te ha bisogno del tuo aiuto, spera che tu possa liberarlo dalla sofferenza attraverso i rituali. Questo è un tipo, se è l'altro tipo, che è il tuo creditori karmici, qui per trovare guai e disturbarvi, anche questo è possibile.

Ma in realtà, se vogliamo risolvere tutti i problemi che abbiamo incontrato nella nostra vita, la mia risposta ora può effettivamente rispondere a molte, molte domande di molti amici praticanti.Qualunque cosa tu incontri nella vita, non importa quanto grande o piccola sia, il modo migliore non è altro che questa frase: "Namo Amitabha" questo potere! Quando voglio parlare di questo metodo, in realtà ho molte cose dietro , Voglio spiegare ... perché? Perché molte persone disprezzano il potere del nome di questo Buddha e non si rendono conto del potere del nome di questo Buddha, quindi ho molta paura che quando rispondo in questo modo, quando lo suggerisco , pensa nel suo cuore: Tutto qui?

In effetti, se vogliamo risolvere qualsiasi problema che incontriamo nella nostra vita, la mia risposta attuale può anche essere una risposta ai problemi di molti amici praticanti. Qualunque cosa incontriate nella vostra vita, non importa quanto grandi o piccoli siano i problemi, la soluzione migliore non può essere superata da questa frase: "Namo Amituofo" questa fonte di potere e forza! Ogni volta che parlo di questo metodo, in realtà ho molto da dire, ho bisogno di spiegare ... perché? Perché molte persone guardano dall'alto in basso il potere del nome del Buddha Amitabha, non riescono a comprendere veramente il potere del nome del Buddha Amitabha, quindi, temo profondamente che se lo dessi come mia risposta come suggerimento, potrebbe pensare: "Solo questo?"

Rispettosi estratti del discepolo Xue'e.Approvato dal Maestro Ren Jing

 (XNUMX) Apprezzare profondamente il potere del merito di Amitabha

In effetti, questo è il metodo più straordinario.Vai a incontrare molte virtù profonde e grandi, vedi [Citazioni dal vecchio monaco Guangqin] Vedi alcuni funzionari di alto rango, intellettuali e persone che vengono qui per chiedergli, in particolare per fargli domande, come risolvere la situazione? Ha detto Torna indietro e leggi: "Namo Amitabha".Sono tutte queste risposte, è impossibile per l'eminente monaco non capire altri metodi, ed è impossibile perfonderti.Allora perché tutti i suggerimenti sono fatti in questo modo? In effetti, il nome di questo Buddha può risolvere tutto.

Questo è in realtà il metodo più eccellente e potente. Considera molti eminenti monaci con grande virtù, se leggi "Parole del Venerabile Maestro Guang Qing". Vedrai che molti ufficiali e intellettuali di alto livello sono andati a imparare da lui a causa della sua rinomata reputazione , ha chiesto specialmente il suo consiglio, per risolvere i loro problemi in vari scenari? Il Maestro rispondeva dicendo vai a casa e recitava: "Namo Amituofo". Era sempre la stessa risposta, non era possibile che l'eminente monaco con grandi virtù non lo facesse conosci altri metodi, non ti darebbe nemmeno una risposta superficiale. Allora perché dovrebbe darti questo suggerimento? In effetti, il nome di Amitabha Buddha può risolvere tutti i problemi.

Quando ho appena iniziato, ti ho dato questo concetto per primo, quindi quando siamo giù per cinque giorni oggi, dobbiamo effettivamente imparare di più sul potere del nome di questo Buddha.Capisci veramente come recitarlo e apprezzi veramente il potere del nome di questo Buddha.Solo allora puoi usare il metodo corretto per rilevarlo e quindi essere utile da esso.Il metodo è molto semplice: basta recitare il Buddha.Non importa quanto grandi o piccole siano le cose, i bambini hanno la febbre, non sono facili da portare con sé, il karma è posseduto da parenti e creditori e tutto il resto può essere risolto con questo nome buddista! Ma il problema è che devi sapere come leggerlo per realizzarlo Forza? Qui è dove dobbiamo lavorare sodo.

All'inizio di questo discorso, vi ho già introdotto questo concetto in anticipo, quindi nei cinque giorni seguenti, approfondiremo effettivamente la comprensione del potere del nome di Amitabha Buddha. Quando capirete veramente come recitarlo, comprenderai veramente il potere del nome di Amitabha Buddha. Puoi quindi utilizzare il metodo corretto per connetterti con esso e riceverne i veri benefici. Il metodo è semplice: recita semplicemente il nome di Amitabha Buddha. Non importa quanto grande o piccolo sia il Il problema è che quando tuo figlio ha la febbre o è difficile da gestire, o sei posseduto da creditori karmici, tutto ciò che è grande e piccolo può essere risolto con il nome di Amitabha Buddha! Il problema è che devi saperlo recitare, dare origine al suo potere? Qui dobbiamo mettere tutti i nostri sforzi.

Quindi, se torni indietro ora, puoi prima recitare seriamente il Buddha. Dalla mattina alla sera, a metà delle due o delle sei, puoi recitare il Buddha ogni volta che hai tempo. Quando è conveniente, puoi recitare il suono e puoi salvare gli altri recitando il suono il più possibile.

Pertanto, quando vai a casa, inizia prima recitando seriamente e seriamente il nome di Amitabha Buddha, dalla mattina alla sera recita il nome di Amitabha Buddha ogni volta che hai tempo, recitalo se è conveniente, fai del tuo meglio per recitarlo ad alta voce in modo che puoi aiutare anche altri esseri.

È scomodo ... il lato è cristiano, quindi non leggerlo ad alta voce, leggilo solo nel tuo cuore.A metà dei venti o sei anni, anche prima di andare a letto, devi andare a dormire con il nome del Buddha.In questo modo, puoi sicuramente migliorare, ma se studi con il tuo cuore e mantieni il nome del Buddha, il potere sarà grande! 

Se non è conveniente ... se qualcuno accanto a te è un cristiano, non dovresti recitare apertamente ma in silenzio nella tua mente. In qualsiasi momento della giornata, anche prima di andare a dormire, dovresti portare il nome di Amitabha Buddha nel tuo In questo modo, tutto può essere migliorato, tuttavia, se attraverso un diligente apprendimento a sostenere il nome di Amitabha Buddha, il potere è molto, molto grande!

Bene! Ero dalla parte di Yongping non molto tempo fa ... Perché questa volta sono venuto in Malesia e sono stato in molte società per più di un mese. Ho già fatto amicizia con tutti, quindi mi è capitato di vivere in un la casa del profano in quel luogo.

Ok! Recentemente sono andato in un posto chiamato Yong Pin ... poiché durante questo viaggio in Malesia per più di un mese, sono stato in molte associazioni buddiste e ho stabilito numerose affinità con le persone, e laggiù per inciso stavo a casa di un praticante laico.

Questa volta ho vissuto lì per quattro giorni, e il primo giorno in cui sono entrato, ho sentito che i cani vicini continuavano ad abbaiare e piangere.Conosci il suono del cane che abbaia. Non suona bene senza di me. Continua ad abbaiare e penso: questo è un problema. Forse potrebbero esserci dei non morti che si muovono qui. Molti cani piangono tutto il tempo, non abbaiano. .. Piangere, non è così ... è il tipo di pianto, è un suono miserabile. Di solito è quando vedono fantasmi ed esseri, piangono o hanno paura! Suono molto cupo, penso che ci sia un tipo di suono nelle vicinanze problema.

Sono rimasto lì per quattro giorni questa volta, il primo giorno in cui ero lì, i cani nelle vicinanze continuavano ad abbaiare o piangere. Sapete tutti il ​​suono dei cani che abbaiano, è piacevole non devo dimostrartelo, il suono non lo è , i cani continuavano ad abbaiare e ho sentito che c'era un problema, potrebbero esserci delle anime dei morti che si muovevano nelle vicinanze, molti cani continuavano a piangere, non stavano abbaiando ... ma piangevano, non il tipo che abbaia ... ma il tipo di pianto, suono molto doloroso, i cani di solito possono vedere esseri spettrali, piangerebbero, potrebbe essere che avevano paura! Il suono della desolazione, sentivo che c'era un problema nelle vicinanze.

Più tardi, il secondo e il terzo giorno, mentre dormivo la notte, ho sentito una nuvola di gas accanto a me.Tra il mezzo sogno e il mezzo sveglio, di solito quando sogno, sento di essere ancora sveglio.So che sto sognando.Sono sempre stato così. In quel momento, mi sono reso conto che c'era una nuvola di gas accanto a me . Ero sicuro che fosse un non morto. Sono fantasmi ed esseri.Perché l'ho visto con i miei occhi una volta quando ero sveglio e altre volte non ho mai avuto una connessione diretta con questi esseri.Questo perché dicevo ai Budda e ai Bodhisattva: dite a questi esseri senzienti di non venire da me e aspettate che lo facciano di nuovo.Se hai qualcosa da fare, vai ad Amitabha, non venire da me, perché le tue capacità sono limitate.Le nostre donne sono relativamente deboli e se i fantasmi e gli esseri si avvicinano a noi per caso, non possono sopportarlo!

Il secondo o il terzo giorno, quando ho dormito la notte ho sentito un'aura intorno a me. Quando ero mezzo addormentato di solito nei miei sogni, potevo sentire che ero ancora abbastanza lucida, sapevo che ero in un sogno , Sono sempre così, ero consapevole che c'era un'aura al mio fianco, ero certo che fosse l'anima di una persona deceduta, un essere senziente che esisteva come un fantasma affamato, perché c'era una volta quando ero svegliato , Ho mai visto una volta con i miei occhi, in altre occasioni, non avevo molta affinità con questi esseri. Questo perché ho sempre detto a Buddha e Bodhisattva di chiedere a quegli esseri di non venire da me, li salverò dopo Se c'è qualcosa che voi fantasmi potete cercare Amitabha Buddha, per favore non cercatemi perché ho capacità limitate. Noi donne siamo fisicamente più deboli, quando esseri spettrali si avvicinano a noi, non possiamo prenderlo!

Rispettosi estratti del discepolo Xue'e.Approvato dal Maestro Ren Jing

(XNUMX) La fiducia nel nome del Buddha può produrre potere

Quindi qualcuno ha fatto la mia idea Abbiamo un presidente qui che vuole che io sia un monaco maestro nel sistema dei tre tempi.No, no, no! Non abbiamo quell'abilità! A quel tempo, sentivo che aveva una massa di gas, quel potere era una grande massa, forse non era solo un essere senziente.Allora sono proprio adesso ... Non ho pensieri, ho letto subito una frase: Namwu Amitabha! Solo una frase ... Il gas è sparito immediatamente, è sparito, e non so dove sia andato.

Qualcuno una volta ha pensato ad alcune idee per me, un presidente di un'associazione buddista voleva che agissi come principale precettore femminile di una cerimonia Tre volte Desiderio. No, no, ho rifiutato, non c'è modo che lo farei! Non lo faccio! avere la capacità di farlo! In quel momento, ho sentito un'aura, con una massa enorme e con una grande forza, potrebbe non essere solo un essere spettrale. Immediatamente ... l'ho fatto, non avevo nessun altro pensiero , Ho subito recitato: “Namo Amituofo!” Ho recitato solo una volta e l'aura è andata via, è scomparsa, non sapevo dove andasse.

Perché spesso sentiamo dire che ci saranno esseri senzienti, fantasmi e saranno oppressi dai fantasmi.Molti amici praticanti hanno questo tipo di esperienza, essere schiacciati dai fantasmi! Potrebbe volermi pressare, ma non c'è modo di premerlo, è proprio accanto a me ... Quindi io ... Nammo Amitabha, una frase è Sento che non è al mio fianco, perché si sta muovendo, ovviamente lo sentirò se ci sarò.Quindi, dopo aver recitato questa frase, ho immediatamente visualizzato i tre saggi dell'Occidente e li ho portati nel Paradiso della Beatitudine, in modo da essere più completo.Indipendentemente dal fatto che sia un esattore o una persona meritevole, è giusto darlo via comunque, questa frase è molto potente e dipende dal fatto che tu abbia fiducia.

Perché spesso sentiamo parlare di altri esseri senzienti, fantasmi, che vengono trattenuti dai fantasmi. Molti praticanti hanno esperienze simili, sono stati trattenuti dai fantasmi! Avrebbe potuto volermi trattenere, ma non poteva farlo, quindi è rimasto sul mio lato ... dopo, ho recitato ... Namo Amituofo solo una volta ed è svanito! Ho sentito che non era più accanto a me, perché si muoveva, se fosse stato al mio fianco, lo avrei sentito chiaramente. Subito dopo aver recitato Amitabha Una volta il nome di Buddha, poi ho visualizzato i Tre Santi dell'Occidente, venendo a portarli nel mondo della Beatitudine suprema, questo sarebbe stato perfetto e completo. Sia che si trattasse di chiedere il rimborso dei debiti o di chiedere virtù e meriti , consegnarli alla Terra Pura è sempre la cosa giusta da fare, il nome di Amitahba Buddha è molto potente e tutto dipende dal fatto che tu abbia la forza della fede.

Molti anni fa, quando ero un principiante, era inutile ... Penso che fosse inutile recitare questo nome di Buddha ... Perché non avevo fiducia in quel momento, e una volta recitai il Buddha nel sonno. .. Ho cantato solo tre Amitabha ... Perché non ha funzionato?? Ho letto di nuovo, Ksitigarbha Bodhisattva ... Ci sono molte delusioni, ed è l'umore di mantenere una sorta di consapevolezza per vedere se funziona ... Penso che molti amici praticanti lo leggano in questo stato d'animo ...

Quando ho iniziato a studiare il buddismo molti anni fa, la recitazione del nome del Buddha Amitabha non mi è stata utile ... recitando il nome del Buddha Amitabha, ho sentito che non era utile per me ... perché non avevo fede in esso a quel tempo, ho mai recitato il nome di Amitabha Buddha nei miei sogni ... Ho recitato solo tre volte ... Perché non era efficace? Ho iniziato a recitare il nome di Kṣitigarbha Bodhisattva ... c'erano molte delusioni e stavo cercando di vedere, se ha avuto qualche effetto ... Penso che molti praticanti recitino il nome di Amitabha Buddha con tali sentimenti ...

Non importa come l'ho letto prima, ho avuto incubi. Comunque, quando recito tre Amitabha Buddha, penso che non sia efficace ... dovrei recitare Ksitigarbha Bodhisattva ... Comunque, Ksitigarbha Bodhisattva è responsabile dei fantasmi, molti The gli amici praticanti la pensavano in questo modo e non ha funzionato.A quel tempo, ero molto turbato da questa faccenda, ed era triste! Cosa dovrei fare se il nome del Buddha non funzionasse? Si scopre che non possiamo leggerlo! Se abbiamo la sicurezza di sapere come farlo leggi, il potere di una frase è molto grande.

Non era efficace per quanto duramente avessi recitato in precedenza, ho anche fatto brutti sogni, poiché ho recitato il nome di Amitabha Buddha tre volte e ho sentito che era inefficace ... dovrei recitare il nome di K ofitigarbha Bodhisattva ... comunque Kṣitigarbha Bodhisattva è in responsabile del regno dei fantasmi, molti praticanti penserebbero in questo modo, quindi sarebbe inefficace. Ero turbato da questo problema allora. Quanto miserabile! Cosa posso fare se recitare il nome di Amitabha Buddha è inefficace? La verità è che non sappiamo recitare! Se abbiamo fede e sappiamo recitare, recitare il nome di Amitabha Buddha solo una volta avrà un grande potere.

Quindi devi venire per ascoltare di più, ascoltare di più i sutra e comprendere veramente i meriti di questo nome di Buddha dal punto di vista pedagogico.E la cosa più importante è che devi praticarlo da solo. Anche se ancora non ti rendi conto che questo merito non può produrre potere, ma nell'onestà della tua recitazione, lo capirai naturalmente e avrai fiducia in questo segno di Buddha.Perché quando stai leggendo, avrai naturalmente la sensazione, ti sentirai come se le cose stessero andando davvero bene e potrai evitare i disastri.Nei prossimi giorni ti fornirò alcuni esempi pratici per aumentare la tua fiducia ed evitare disastri.Quando questo ... non è ancora passato, possiamo ottenere tutti i tipi di benedizioni dalla luce del Buddha e anche molte induzioni, ne parleremo negli ultimi giorni.

Pertanto, dovresti venire più spesso ad ascoltare i discorsi di Dharma, ascoltare di più le lezioni sui sutra buddisti dagli aspetti teorici, avere una reale comprensione dei meriti e delle virtù del nome di Amitabha Buddha e la cosa più importante è che devi praticare, sebbene tu possa non sperimentarlo in questo momento, i meriti e le virtù della recitazione devono ancora manifestare potere e forza, tuttavia, nella recitazione continua e onesta del nome di Amitabha Buddha, acquisirai naturalmente e gradualmente esperienza e avrai fede in questo nome di Amitabha Buddha, perché nel momento in cui reciti, riceverai naturalmente alcune risposte, sentiresti che le cose sono apparentemente più fluide, può aiutarti a evitare calamità e difficoltà. Nei giorni seguenti ti darò qualcosa di più effettivo esempi, per rafforzare la vostra fede ed evitare calamità e difficoltà. Prima di ottenere la rinascita nella Terra Pura, al momento presente possiamo anche ricevere vari suppo rt e benedizioni dalla luce del Buddha Amitabha, anche per ricevere vari tipi di risposte, nei giorni seguenti ne parlerò.

Allora il tempo di oggi è scaduto, quindi studieremo qui.Questa causa è molto rara. Spero che torniate tutti velocemente e fate del vostro meglio per portare tutti i vostri vicini. Abbiamo ancora un po 'di spazio per riempirlo.Questa è un'opportunità per me di salvare le persone e diventare Budda per tuo conto. Sono obbligato. Mi porti rapidamente ad essere responsabile del tuo salvataggio. I meriti contano per te.Come hai sentito il Dharma quando non l'hai portato? Come puoi diventare un Buddha? Portalo solo per assicurarti che possa diventare un Buddha! Non è il mio potere, è il potere di Amitabha! Quindi devi usarne alcuni abilità o bustarelle ... Ti invito a mangiare, in questo grande ristorante ... È bello mangiare! Ma solo se vuoi essere vegetariano, non andare a mangiare carne solo per ascoltare le Scritture.Bene, allora continueremo a studiare domani.Amitabha!

Il tempo per oggi è scaduto e finiremo qui il nostro studio. Questa è un'affinità molto rara, spero che quando torneremo a casa, tutti farebbero rapidamente del tuo meglio per convincere i tuoi vicini a venire, e abbiamo ancora alcuni posti liberi , riempiamoli. Questa è un'opportunità che ti do per aiutare le persone a diventare Buddha, sto lavorando volontariamente, tutti voi li portate rapidamente qui e io vi aiuterò a liberarli, il merito e la virtù della liberazione appartengono a voi. Se non li portate qui, come verrebbero a sapere del Buddha Dharma? Come otterrebbero la Buddità? Se li portate, è garantito che possono raggiungere la Buddità! Non è il mio potere, è il potere di Amitabha Buddha! Richiede l'uso di alcuni metodi abili, anche l'uso di bustarelle va bene ... invitali a un pasto, in questo grande ristorante ... non male mangiare qui! Ma mangia solo cibo vegetariano, non, in ordine ascoltare i discorsi di Dharma, consumare carne e accumulare più peccati karmici e i nostri studi domani.

Namo Amituofo!

Rispettosi estratti del discepolo Xue'e.Approvato dal Maestro Ren Jing