Page 504 - 佛門風光實話圓說-悟後起修之路
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的加持而得以在行住坐臥之中不離佛心的受用。雖然那時自己尚未明心見性，但也能借 助我在生活上大事化小、小事化無，越來越平安吉祥、所求如願，這就是全心仰信佛力 中，即使煩惱業習現前之時，內心也依然不失去這份依靠的力量，而這種力量便能夠幫 之後，頓時體驗到佛光 以只有痛苦，沒有任何功效，直到我遇到善導大師的淨土教法，真正感應到佛力的加持 發，那簡直是痛苦不堪。這就是因為口裏雖念佛，但內心並沒有感應到佛號的力量，所 佛就是我的惡夢，特別是打精進佛七之時，再加上身體的疲憊，使得身心的業障一時齊 力的得失心而更顯得焦慮不安，這樣念佛，當然是毫無法喜可言，念到最後，可以說念 石頭壓草，不但因為力量薄弱，無法壓住不斷茂盛的雜草，而且還會因為看不到功夫得 退轉的信心。 仰信佛菩薩，將堅定的信心先建立在這上頭
實例八、行住坐臥不離佛心的境界
以我自己為例，我初學淨土的頭十二年，念佛就是以練功夫的心念在念，這就如同 佛心就是覺性、覺知，就是內心顯現一片祥和、穩定、柔和、光明、清涼、寧靜…
第六章
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( 心
從修道到入道的實境分享 實例八、行住坐臥不離佛心的境界
) 時刻不離我的身心內外之後，我無時無刻不是沉浸在法喜之
佛門風光－實話圓說
悟後起修之路
