Page 467 - 佛門風光實話圓說-悟後起修之路
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不會造成障礙。 利他的成就。而在家人也必須時時保護自己對三寶的恭敬心,如此對自己道業的成就才 此自己也才能同時福慧雙修、教學相長。只是在方法上必須要如理如法,才能確保自利 事務,如城東老母,宿世與佛沒結下善緣,最後也得由佛的弟子舍利弗才度得了她,如 所以當然都是要隨緣盡分,只要不要刻意虛張自讚,有一分能力因緣就兼做一分利他的 也都聽聞不到佛法了,在修道的過程中,自己的表現也不是真正發菩提心的大乘行者, 是,若是出家人個個都極度謙虛地認為一定要開悟證果了才能去度化眾生,那恐怕眾生 業成就都不是件好事情。 怕你也認不出來,所以總都是容易以負面的思想來看待出家人,這樣對僧俗兩方面的道 扣,何況現今末法時期證果的人你不容易遇到,因為大多是隱沒不顯,真給你遇到了恐
現在有許多所謂入世行道的出家人,為了接引信徒來護持或是學法,處處隨順在家 那僧俗之間要如何拿捏彼此之間的相處之道呢?是不是就不要相處了呢?那倒也不 為什麼僧俗之間的距離太近就會帶來負面的影響而不只是正面的影響呢?難道三寶 佛門裏有句話:「慈悲多禍害,方便出下流」。近代由於人間佛教的盛行、地球村
第五章
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人際關係的平衡法則 僧眾與信眾的相處之道
佛門風光-實話圓說
悟後起修之路