Parler d'amour et d'amour (2019-12-7)

Dans les temps troublés, les héros se lèvent ensemble, et ils veulent tous corriger l'âge.C'est l'intention du Bodhisattva, mais je préfère me cacher, vivre simplement dans le vide, rester à l'écart de la lutte et suivre les conditions.Je pense que pouvoir vivre dans de bonnes conditions de bonnes pensées, de bonnes actions et de bonnes actions à tout moment est la plus grande bénédiction et le plus grand bonheur.

Parler d'amour et d'amour (2019-12-14)

Plus vous expérimentez avec diligence et plus pour sauver les êtres, plus vous pouvez vraiment comprendre la signification des deux phrases que le Bouddha ne sauve pas les êtres et l'incroyable karma des êtres.Le Bouddha est une personne pleine de bénédictions et de sagesse, mais même ainsi, si les bonnes racines des êtres sensibles ne sont pas suffisantes, et si la cause et la condition d'être sauvé ne sont pas mûres, même si le Bouddha est maintenant devant ses yeux, les êtres sensibles ne peuvent pas être sauvés.Pour vraiment comprendre cette vérité et pouvoir laisser aller toutes les attentes dans un esprit normal, et vivre encore dans le vide de l'illimité, ce long processus n'est vraiment pas facile! La grande majorité des gens seront là. éprouver le test du karma des êtres sensibles, à cause de la tristesse et de la déception, la bodhicitta s'est retirée. Même un grand Arahant comme Sariputra peut difficilement échapper à ce niveau d'entraînement mental. Dans le cas d'une sécurité illimitée, même un saint qui s'est libéré et a la vacuité atteinte tombera inévitablement dans un dilemme de perte altruiste, jusqu'à ce qu'un jour il puisse vraiment lâcher son cœur et garder les choses pareilles. Au moment du destin immuable, la grande liberté acquise à ce moment-là n'est pas ce que les saints du Hinayana peuvent Maintenant, je suis très reconnaissant d'avoir eu l'occasion de vivre cette partie du voyage mental, et je suis également heureux d'être ici avec vous.

Parler d'amour et d'amour (2019-12-21)

Apprendre le bouddhisme, c'est apprendre l'illumination. La cultivation après l'illumination est le véritable début de l'apprentissage du bouddhisme et de devenir un bouddha. Avant l'illumination, ce n'est qu'une étape à tâtons de la pratique aveugle.Par conséquent, le but de l'étude du bouddhisme dans cette vie doit être fixé à l'illumination, puis continuer à cultiver après l'illumination, et le processus de cultivation ne s'écarte toujours pas de la moralité, de la concentration et de la sagesse, mais à ce moment-là, les trois apprentissages et pratiques sont clairement sur la route. C'est extrêmement heureux, et tous les avantages et inconvénients ne peuvent plus vous rendre misérable. Au lieu de cela, ils peuvent s'accumuler et devenir les ressources nécessaires pour que vous gagniez le Tao, car votre cœur a finalement été libéré, et le le repos doit être résolu. Ce n’est qu’une question de karma et d’agitation. Pour une personne éclairée qui est libérée du cœur, tout karma et toute agitation ne sont que des illusions oniriques, de sorte qu’elles peuvent encore être maîtrisées dans leur propre esprit. une sorte d'expérience de jeu d'entraînement, et il n'y a aucune souffrance dans le cœur. Tous les royaumes du bien et du mal ne sont devenus qu'une pure expérience des sept émotions et des cinq désirs. Il peut vraiment faire ce que l'on veut sans dépasser les règles , alors N'étudiez pas le bouddhisme dans cette vie juste pour vous installer et vivre sur le Bouddha, mais vous ne cultivez rien ou vous pratiquez aveuglément juste aveuglément. Alors vous gaspillerez votre vie en vain, et il est facile de continuer à couler avec votre karma pour toujours, je ne peux pas le faire moi-même et je suis libéré de la souffrance.La prière et le chant habituels du Bouddha ne peuvent que cultiver la racine de la bonté dans le présent, tout comme une force pour bénir sa propre pratique, et le désir de renaître à la félicité est au dernier moment. Les deux peuvent être complétés mutuellement et non C'est la manière la plus avantageuse de pratiquer. C'est le voyage mental que j'ai personnellement parcouru avec mon sang et mes larmes. Je pourvois sincèrement à vous qui êtes destinés.