Page 667 - 佛門風光實話圓說-悟後起修之路
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為從苦當中，我終於也多少能品嘗到苦樂同體當中的一絲樂味，還真是有點苦盡甘來的 足足吃了將近五十年的苦頭，讓我真正看清楚了這個處境。幸好，這些苦也沒白吃，因 我印證授記。 一種真實受用的分享，至今這個境界高低，我自己也不在意，也只有證果的聖者才能為 界，亦非凡夫眾生所能想像的，所以在這裏我就只談談我個人所感受到的解脫境，算是 縱然經上也不乏以譬喻談到，但也得要靠相當的悟性才能體會一二，而阿羅漢的解脫境 你持一條就能解脫一條，持百條就能有百條的解脫之樂。 範圍種類又有無量的差別，所以佛門裏的「波羅提木叉」戒法，又叫別別解脫，就是叫 樂，有的人只在思想理論層面上的解脫，有的也同時能享受實際生活中的解脫。解脫的 的差別，佛的解脫之樂與阿羅漢的解脫又有天差地別。凡夫當中透過修
這一生我確知自己原只是一個罪惡生死凡夫，因為透過近二十年在佛門的修行以及 佛的解脫境界，經上講不可思、不可議，是凡夫眾生的思想言語無法到達的境界， 相信所有的人類，無論貧貴智愚，都有一個共同的希求，那就是快樂的生活，真正
第十章
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以佛心佛智過生活 解脫者的生活
佛門風光－實話圓說
悟後起修之路
