Page 636 - 佛門風光實話圓說-悟後起修之路

後二度被迫離開剃度常住，至今出家十八年來，大都是靠自力在海內外參學而逐漸成就 的因緣是屬於一種歪打正著的另類因緣，雖然也是在僧團如法剃度出了家，卻不久就先 你，成就你的道業，這樣一生就安住在剃度常住，這就是最理想的因緣了。我自己出家 其剃度常住在教法上之不足。除非你能很幸運的遇上一個智德兼備的師長願意真正指導 道業上有大成就，可能就需要如古德一樣，在不同的階段就有必要到他處去參學，以補 大多也只能遵循住持所定的教學方向給弟子們打些修行的基礎而已。所以若是想一生在 於忙於蓋廟或管理寺務，不再像過去祖師那般地在法上專精，而外聘或內部執事的教師 看自己的福德因緣，才能得到全面的提點。這些現象最主要原因是一般領眾住持的人由 即使常住也兼顧叢林道風，規約方面可能也只是點到為止，在佛法的第一義諦上，也得
究還是要往下墮落。 各業的成就再高，也是與世間五欲輪迴業相牽，終 在道業上自己也不至於墮落太深，而在社會上各行 的福報，因為 真正發心修行，如果能夠具足出家的因緣那是最大
現今海內外真正能提供出家眾安住一生辦道的地方非常少，大多數是香火道場、法
第九章
智慧語錄

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在僧團裏有三寶大眾的威德力加持， 住
出家修行好還是在家修行好

佛門風光－實話圓說
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悟後起修之路
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