Page 608 - 佛門風光實話圓說-悟後起修之路
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陀，常隨心中，隨稱名號，即是稱性起修，理事具足，功德受用無量無邊。 都有一一分享，若能通達其理，活用其中，便得以當下證入自性真如當中，見到自性彌 通，善用色身，廣結來生法緣。至於這個層次的修法如何契入呢？在此書其他章節當中， 性，見性成佛，雖報身尚在，當下已生極樂國中，如同乘願再來之菩薩，在此界遊戲神 有什麼受用呢？對於根熟的人，也許一七日，乃至三七日，或至三年五載，便能明心見 心念無相法身佛。這個層次的境界，就是善導大師本身所示現的心行。而這樣的修法會 透過事上的持名，再加上對於自性境界的契入體證，那就是理事具足，口稱有相彌陀佛， 們人人自家本有的自性、佛性、真我，所謂：「自性彌陀，唯心淨土。」若是我們能夠 彌陀，不待臨終，當下即悟無生，無生而往生極樂淨土。因為阿彌陀佛的名號即是表我 根之
而現在我要帶給大家的法益，是更進一步提升到佛性的層次，這也是善導大師以身
第七章
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當生成佛的妙法 淨宗善導思想的究竟真實義
佛門風光－實話圓說
悟後起修之路
