Page 528 - 佛門風光實話圓說-悟後起修之路

哪個部分多，就會造成善根福德智愚種種不同的差別。因此即使我們對這個境界不瞭解， 眾生的八識田中都有，也就是人人都具有成佛及成魔的本質，只是看我們當下啟用的是 性。只有從真心自性當中所流露出的造作才是純淨、純善的，而這假心與真心，每一個 是自私自利、虛妄不真的，樣樣都是先考慮自己的利益為目的，那個就是虛妄假我的特 為一切的真善美慧只有在自性當中才具有，而從我們的腦子裏的假我所流出的東西全都 特創造力的藝術家，那些靈感是來自於哪裏呢？全部都是來自於自性靜定中的流露，因 他能自己觀察到內外種種因緣而明心見性，成就辟支佛果位。又譬如世間上很多具有獨 是通常凡夫都沒有智慧去覺察到祂的本末究竟，只有一種根性的人，佛經上講叫做緣覺， 現前。 流出了這份靜定的本能，才能使我後來那幾年

像這樣的潛能因為是人人自家本有，所以就會在因緣具足的時候悄悄地流出去，只

528

實例十五、當下的寂境體驗

佛門風光－實話圓說
悟後起修之路