Page 461 - 佛門風光實話圓說-悟後起修之路

中幾乎是看不到的。這是因為班上的同修個個都能感受到一分難得的實修氛圍和真實的法益 接近零，只有少數無法受教而被我退學的人，為什麼流動率能這麼小？這在現今的修行團體 學生學習管理，這些人大多是天天打卡上課，至今已有幾年了，我們網路班上的流動率幾乎 了。 育，而現代幾乎都見不到具格的祖師氣象之人了，主要原因就是這個叢林教育的根底沒有 育制度下，才可望培育出可以受教的僧材法器。過去歷代的祖師大德，大多都是出身叢林教 在生活教育方面，就需要採取叢林的生活制度，在這樣以戒為師、以苦為師，直心棒喝的教 需要提倡復興的。叢林教育不一定要主修參禪，任何一個叢林都可以有各自的主修法門，但 舉目可見，但可惜的是，這些人大多缺乏真正實踐的能力，所以叢林教育在現今是非常迫切 法，那就無法融

這幾年我在臉書上隨眾生們的啟請，開了二十幾個平台已陸續交給網路教室裏常隨的 放眼望去，現代的佛教僧團，學術風氣鼎盛，處處得見口水戰爭，談玄說妙的高手也 在叢林裏聽招呼是一門十分重要的功課，聽招呼遵從指揮就是叢林修行基本的態度， 叢林的棒喝並不是體罰，也不是嚴厲，只是一種直接對治我執習氣的善巧方便，要把 中國叢林是由唐朝的禪門祖師馬祖道一所創立的，他的弟子百丈禪師則立下了清規，
第五章

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人際關係的平衡法則 叢林的棒喝

佛門風光－實話圓說
悟後起修之路