Page 419 - 佛門風光實話圓說-悟後起修之路
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生倒是非常多，所埋葬的也不只是軍人，還有附近村裏的亡人。而我是一個人住在這個 南鄉這裏所買的地就是在軍人公墓的隔壁不遠，附近也沒住幾戶人家。墓地裏常住的眾 修行的時候，會刻意到墳墓裏去打坐，為的就是要克服內心中深層的恐懼。我在台東卑 藉此鍛鍊自己各方面的能力，這是勞動方面的磨練。 到修建，乃至一切大小事務，煮飯、灑掃、種菜…只要我能做得來的事，都不假手他人， 戰和樂趣而已。譬如我決定獨自到台東買地建關房，到一個陌生的城市，從買地、整地 個階段的修行，其實苦受已經漸漸少了，相反地修行上較多的時候，它只是一種新的挑 生起感恩精進之心，自然會想在戒定慧上面更上一層提升，給自己更多的磨練，而在這 持之後的階段，那時因為在身心上較粗重的煩惱已經能獲得解決了，所以進一步自然會
另外還有要克服內心的恐懼，這更是困難。記得南傳有一位大修行人阿姜查，他在 以前在我還沒懂得念佛行法的時候，心也老是愛散亂攀緣，種種的妄念、不安的情 那麼在生活中修證的受用狀態又是如何呢？就我個人自身而言，也不是三兩句能道
第四章
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如何辨別真修假修有證無證 何謂修？何謂證？
佛門風光－實話圓說
悟後起修之路
