Page 408 - 佛門風光實話圓說-悟後起修之路

在於戒律，是由內心而顯於外在的學持清淨戒法，出家人比在家人最大的優勢也並不是 最重要的還是要先觀察他是否重視戒法，這點是非常重要的，佛法與外道之別，首先就 還是照樣過著外僧內俗的生活，這也就是所謂的「附佛外道」。所以親近善知識，首先 世間法相應，而與出世的佛法不同，自己又很難真正放下身段從基礎的出家戒法修起， 有幾分長老相，但在內心往往還是很世俗的，知見也還是很污染的，所言所行都只是與 很多人都是到晚年才出家，已經都有相當的社會交際經驗了，把頭髮一剃，乍看起來也 的根基，而不能因為只是現出家相或是口才很好，很會招呼信徒就去親近。實際上現在 的熏修功德，才可以收出家徒弟或教化一方，這樣起碼可以基本保證他的所學能有一定 高低，按照戒律，比丘出家戒臘至少要滿十年、比丘尼滿十二年，且戒律經教都有一定

所以要親近護持一位出家人，首先要瞭解他的修學背景，再要看他出家的年資輩分 此時有幸得蒙聖一師父的慈悲成就，正式受過三壇大戒，成為真正的比丘尼僧了，
第四章

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如何辨別真修假修有證無證 略述親近明師的覺受

佛門風光－實話圓說
悟後起修之路