Commentaire de Shi Renjing:

Depuis l'ouverture de la classe de Guanglun, il y a eu plus de XNUMX étudiants qui se sont initialement inscrits au cours préparatoire à près de XNUMX personnes qui ont été officiellement admises. La proportion de pratiquants admis au fil des ans est de près de XNUMX% en la classe, et le taux de roulement est rare.Parce que le terrain est bas, les praticiens ont pu apprendre plus ou moins en raison de leurs motivations et de leurs racines différentes.Du point de vue des professeurs qui ont commencé ma classe, c'est une manière très réussie de créer une méthode d'enseignement sur Facebook avec zéro capital et d'enseigner systématiquement tous les jours, et de susciter l'atmosphère de propager le Dharma auprès des larges masses de gens en produisant du français et Il est réconfortant et digne de référence.

Bien qu'il y ait actuellement seize personnes dans cette classe, c'est parce qu'un incident du Dharma s'est produit il n'y a pas longtemps. Plus d'une douzaine de compagnons de pratique sont partis en même temps parce que quelqu'un dans la classe a profité de l'occasion pour prendre les devants en trompant certains incidents, juste comme Devadado à l'époque du Bouddha, afin d'atteindre ses propres objectifs égoïstes, il a éloigné pendant un certain temps de nombreuses personnes de la Sangha.Et bien que ma promotion Fafa sur Facebook ait souvent rencontré des obstacles dans le monde de l'enseignement, qui sont amenés par certaines personnes qui ont souvent raison et tort, le nombre de personnes qui ont participé à l'apprentissage et aime a également fluctué à plusieurs reprises, mais jusqu'à présent, ils n’ont pas été affectées par le mauvais sort et l’adversité. Mises à terre, de nombreuses personnes qui ont été induites en erreur et qui ont participé à des actes de diffamation peuvent également se rendre compte et se repentir.Les compagnons de pratique de la classe actuelle qui peuvent réussir le test et sont restés en arrière, car ils ont également participé au processus plus particulier, à partir duquel ils peuvent expérimenter des classiques d'auto-apprentissage et des opportunités qui ne peuvent pas être apprises dans d'autres dojos. Ils sont également passés de l'ignorance au présent. Ce n'est que lorsqu'ils peuvent atteindre un certain degré de concentration et de sagesse qu'ils peuvent continuer à accumuler ici un avantage juridique profond et à long terme. Pour eux, c'est aussi une manifestation de bonnes racines.Dans le passé, ceux qui étaient touchés et perdaient la chance d'apprendre seraient pires que le sort de Zhan Genfu, car une fois la chance perdue, il est difficile de revenir dans le passé. À l'heure actuelle, je continuerai d'avancer en termes d'auto-amélioration des autres. Allez, il est difficile d'avoir le temps de se consacrer à l'inscription d'autres étudiants de première année comme avant, donc seules les personnes qui restent peuvent profiter de l'arme magique et des ressources de co-culture que nous avons créées au fil des ans. C'est aussi ce que tout le monde ressent après un effort commun.Si vous pouvez continuer à accumuler des bénédictions et de la sagesse, les résultats futurs seront encore plus extraordinaires.

L'annonce publique de cet article peut également fournir un témoignage aux êtres sensibles dans les dix directions. Cela prouve que tant que vous avez vraiment un cœur profond, apprenez des vertus des disciples bouddhistes et apprenez les vertus du bouddhisme et de la discipline de réciter le Bouddha, alors vous pourrez approfondir votre esprit et votre nature en fonction de vos capacités personnelles.煩L'habitude de l'anxiété résoudra sûrement progressivement la douleur qui a été cachée dans mon cœur pendant de nombreuses années. Sans le savoir, petit à petit, d'innombrables bénédictions et sagesse peuvent être accumulées..Je souhaite à toutes les personnes prédestinées d'avoir un esprit à long terme, une cultivation profonde et à long terme, et enfin ressentir la bouddhéité ultime.(2017-9-5)

Avant de terminer cette étape d'enseignement sur Facebook, j'ai résumé cette condition du Dharma et fait un commentaire général basé sur le rapport d'expérience des compagnons de pratique et de mes enseignements.

En général, mon enseignement pendant les quatre années où j'ai commencé un cours sur Facebook a complètement échoué, c'est pourquoi je suis parti aujourd'hui.Je suis parti non pas parce que j'avais besoin d'arrêter de parler et de chanter Bouddha comme si je n'étais pas capable de suivre le sort des Chinois, mais parce qu'il n'y avait pas de vrai Dharma prédestiné ici, pas de relation profonde prédestinée avec moi. Disciples du Dharma qui m'ont sincèrement demandé. Le Dharma a besoin de mes conseils, alors Il a choisi de partir.Un moine est un foyer de partout dans le monde. Partout où il y a une relation prédestinée, il devrait aller où il veut. Il ne devrait y avoir aucune action mentale que «je» veux faire. Tout devrait être ressenti par les êtres sensibles. Si sensible les êtres n'ont aucun sens, puis se retirent et rentrent chez eux, récitent le Bouddha et reposent-ils, maintiennent le corps et l'esprit, et attendent l'occasion d'être ressentie par les êtres sensibles destinés.Cette fois je suis parti, je suis peut-être décédé, même si je ne suis pas mort, je ne reviendrai peut-être pas vraiment, ou je suivrai simplement le sort et finirai le texte du cours, donc cette conversation peut aussi être considérée comme un adieu intérieur Oui, tout le monde doit avoir cette compréhension.

Je crois que pour cette situation, aucun des compagnons de pratique de la classe ne peut avoir cette conscience et cette vigilance. Tout le monde est encore intoxiqué par la gratitude et la joie du Dharma. Si c'est le cas, je ne partirai pas aujourd'hui.Dans leur cœur, les camarades initiés ne demandent toujours que le Maître. Ils n'ont jamais pensé à l'effort et à l'action relatifs, tout comme les enfants qui comptent sur leurs parents par ignorance. Seuls ceux qui comprennent vraiment la gratitude et la piété filiale prendront leurs parents en premier. bénéfice de rendez-vous suprême tout en restituant.En semaine, je pense toujours que le maître est partout, ou même si le maître n’est pas là, c’est bien d’avoir la Loi, et la présence ou l’absence du maître est la même.Je pense même que de toute façon, la méthode de la Terre Pure est entièrement basée sur la puissance du Bouddha, et vous avez déjà obtenu votre propre méthode, alors tout est suffisant.

C'est parce que les gens sont égoïstes, même s'ils étudient la Loi, il y a aussi un «je» étudiant la Loi, il y a un moi qui l'a mérité, et il y a un maître qui est enseigné. Il y a donc une frontière entre les deux., Il n'est pas mélangé, le don mutuel, le don et la réception mutuels, tout comme le travail et la direction, il y a toujours une relation antagoniste.Même si cela s'est développé pour devenir un maître qui pense qu'il est si respectueux et reconnaissant dans son cœur, ce n'est toujours qu'une relation de capacité et ne peut pas franchir cette barrière. L'un est le maître et l'autre est un étudiant de la Loi. Les deux sont Ce sont les enjeux de chaque corps, pas celui qui peut partager l'adversité, la vie et la mort, se connaître et se soutenir mutuellement, et marcher ensemble avec volonté tout au long de la vie et même vie après vie. Si cet état est vraiment atteint , la sincérité peut être considérée comme révélée. Il n'est jamais possible de se séparer à nouveau. Même s'ils sont à des endroits différents dans le futur, ils seront toujours ensemble. Même si les pratiquants masculins à la fin, ils ne peuvent suivre que le maître masculin De plus, il y a des choses très importantes: le mentorat d'un enseignant ne remplacera pas et ne surpassera toujours pas cette relation enseignant-élève, et les rôles des deux n'interfèrent pas.Tout comme la relation gracieuse entre les enfants et leur mère est toujours constante. Même si les enfants grandissent pour étudier à l'étranger et suivre l'enseignant le plus important de leur vie, ils ne seront pas différents des enseignements que leur mère a cultivés depuis l'enfance., Ces deux éléments sont toujours uniques et absolument suprêmes.Si ce genre de domaine enseignant-élève existe, ce type d'enseignement peut être considéré comme un succès, et la relation enseignant-élève peut être considérée comme une existence réelle.

Parmi les étudiants de Confucius, Yan Hui représente d'abord la vertu, pourquoi?Ce n'est pas parce qu'il peut sentir et connaître dix, mais parce que sa relation avec le professeur dépasse ses parents. L'amour avec ses parents est le moment avant d'étudier la Loi. Quand il grandit, il devrait être le plus proche de son professeur quand il part. à l'école. Donc, n'importe qui lui demande d'y aller. Lorsqu'un fonctionnaire gagne de l'argent pour subvenir aux besoins de sa famille, il ne veut pas. Il a seulement juré de suivre l'enseignant toute sa vie et de ne jamais se séparer. Par conséquent, sa bénédiction est la plus grande. compiler la période du printemps et de l'automne, et réaliser ensemble la grande cause de bénéficier au monde jusqu'au dernier moment, sa famille Il est également attentionné et fier de lui, et ne sera pas entravé par des intérêts conflictuels entre les deux.D'autres étudiants, certains vont à l'école pour vivre une bonne vie en tant que fonctionnaire à l'avenir, et certains doivent trouver un emploi pour subvenir aux besoins de leur famille. Tout le monde a des aspirations, et ce n'est pas une mauvaise chose, mais le sort des l'enseignant est différent.La raison pour laquelle Yan Hui est capable d'entendre et de connaître dix est aussi parce qu'il a ce cœur sincère pour ses enseignants. Il apprend la Loi et sert ses enseignants en étant proche de ses enseignants, et obtient d'eux bénédictions et sagesse, afin qu'il puisse obtenir que la Loi soit la plus complète.Quand il mourut, Confucius pleura aussi le plus triste.Cette relation entre les enseignants et les élèves mérite vraiment d'être référencée et imitée par les générations futures.

Bien sûr, selon vos normes, les compagnons de pratique semblent également avoir gagné beaucoup d'avantages et l'établissement de relations enseignant-élève, mais vous devez savoir que le Maître représente en fait le rôle d'Amitabha, le Pure Land Dharma, et il est ici pour parler à tout le monde de la Terre Pure. La pratique du Dharma est aussi de faire de l'entité d'incarnation d'Amitabha Bouddha pour apprendre et se fondre sur le terrain pour tout le monde. servez vraiment l'enseignant de tout votre cœur et mettez votre respect dans votre comportement, maintenant ou dans le futur. Que vous puissiez vraiment interagir avec le Bouddha est inconnu, et la discipline de votre propre pratique n'a pas du tout pris racine. mots, il n'a pas vraiment commencé à s'enraciner sur la base de la vertu, même si les préceptes en surface sont bons, les sutras Peu importe ce que vous mémorisez, peu importe combien de bonnes actions sont faites, ce ne sera pas stable, et il n'y aura aucun mérite dans la pratique.

Parmi les trois trésors du bouddhisme, le Dharma et la Sangha, à l'époque où le Bouddha est immortel, la Sangha est le plus important, car les enseignements du Bouddha dépendent de l'enseignement du moine. L'enseignant enseigne non seulement les paroles et les enseignements du Bouddha, mais aussi agit comme l'incarnation du Bouddha par l'exemple et est en harmonie avec tous les êtres Enseignement expérimental de la lumière et de la poussière.Si l'élève de la Loi ne peut pas avoir une réunion substantielle avec l'enseignant (le directeur suffit), il reste simplement dans sa propre imagination et sentiments unilatéraux, peu importe combien de gratitude et de sentiments, ce sera irréel. changer, alors comment pouvons-nous nous attendre à vraiment nous intégrer au Bouddha et au Dharma du Bouddha sans changer?Mais même ainsi, ne vous inquiétez pas trop. Même si vous ne pouvez pas atteindre un niveau d'amitié substantiel avec mon professeur qui a échoué dans l'enseignement, il peut y avoir d'autres connaissances pédagogiques plus vertueuses et plus habiles pour vous bénir à l'avenir, non Peu importe avec quel professeur vous étudiez, tout le monde doit travailler dur pour atteindre ce niveau, et c'est vrai, et restera inchangé de génération en génération.

Les cours que j'ai enseignés au fil des ans, tels que le cours de Guanglun, le cours de spécialisation en Sanskrit Internet Scriptures ... et même la méthode de la Terre Pure dans les huit écoles ne sont en fait qu'une étude habile et pratique. enseigner, et c'est «Inspirer le vrai cœur», la personne qui peut vraiment le comprendre et le faire est celle qui reçoit mes enseignements. Si le destin est de me suivre, il peut aussi reprendre mon entreprise familiale, et il sera une personne vraiment renaître. Bodhisattva, une telle personne, doit être capable de mettre son véritable amour à tous ceux qui sont éloignés autour de lui maintenant, et il peut encore plus chérir tous les êtres sensibles et aimer tous les êtres sensibles. S'il existe un tel royaume, alors il ne peut y avoir aucun moyen de respecter et d'aimer l'enseignant avec un cœur sincère., Et la réaction avant de se séparer de l'enseignant n'était qu'un adieu facultatif et une bénédiction polie. Tout au plus, la cause de cet événement majeur est sur le point d'être brisée , et ce n'est qu'un sentiment momentané de tristesse et de réticence, et plus de regrets sur soi-même Juste un bon verre de moins?C'est ainsi que je dis habituellement que vous «avez votre cœur sous les feux de la rampe et prenez moins comme contenu».Si vous ne chérissez pas un poulet qui pond des œufs, vous n'êtes satisfait que d'un œuf dans votre main, alors bien sûr, vous perdrez la bénédiction d'une bonne connaissance.Cela me fait penser que notre professeur, le Bouddha Shakyamuni, était censé vivre dans le monde pendant cent ans, mais il est mort quand il avait quatre-vingts ans. Avant cela, le Vénérable Mondial a aussi souvent laissé entendre que ses disciples inviteraient le Bouddha à vivre dans le monde et apprendre le Dhammakaya. Je sens que l'enseignant a vécu pour toujours. En conséquence, même Ananda, qui a toujours été avec lui et a une profonde affection pour le Bouddha, est également déconcerté par le démon du cœur. Je ne sais pas que la relation prédestinée est sur le point de mourir, mais toujours sans le savoir.Il y a encore de nombreuses manifestations de maîtres en Chine. Il y en a eu un qui a dit directement à ses disciples face à face que si l'un de vous est prêt à se consacrer à la cultivation, je serais prêt à le vivre et à le guider pendant encore trois ans. Résultat, toutes les personnes présentes se taisaient, personne n'était intéressé, le professeur s'est présenté et a disparu sur-le-champ.

Je nous ai souvent rappelé à plusieurs reprises qu'il n'y a pas de disciple dans notre classe qui possède vraiment l'esprit de transcendance qui puisse me garder. Vous pouvez penser que c'est juste moi qui me plains ou des conseils généraux, et vous ne pouvez pas être conscient que c'est un signe que je va partir.Pourquoi est-ce si lent? La raison principale est le manque de taoïsme et le manque de connexion profonde avec mon Dharma.Par conséquent, j'ai dit que mon enseignement était un échec et que ma propre vertu, ma motivation et ma sagesse étaient également insuffisantes.Au cours des quatre dernières années, j'ai en effet consacré tout mon cœur et toute mon âme à l'apprentissage de l'intérêt personnel et de l'altruisme avec tout le monde. En conséquence, j'apprenais seulement le cours de base "Inspiring the Heart". Je n'en ressentais aucun Bien sûr, je suis le seul à avoir beaucoup gagné de mes pairs. Non seulement mon dévouement désintéressé m'a apporté à mon insu de grandes bénédictions, mais il m'a également permis de développer plus de patience et de patience dans mon enseignement et mon apprentissage. Tolérance et la compassion.Cela a fait de moi, un mortel à vie ou à mort déjà plein d'habitudes et de maux, capable aussi de goûter et d'expérimenter la dignité et la dignité d'être un enseignant céleste. En ce moment, je suis encore plein de joie et de gratitude.

Les compagnons de pratique doivent se rappeler que les XNUMX XNUMX Dharma, en particulier le Dharma de la Terre Pure, sont basés sur la puissance du Bouddha. Il n'y a qu'une seule chose à apprendre, qui est d'inspirer le vrai cœur. S'il n'y a pas de vrai cœur, vous ne le ferez pas. être capable d'interagir avec Amitabha, comme l'a dit le Maître Shandao. La foi est née d'un cœur sincère et ne peut être obtenue avec un faux cœur. En fin de compte, la présente introduction d'Amitabha doit également être ressentie de son propre cœur véritable. Par conséquent , si vous ne pouvez pas saisir le cœur de la méthode de la terre pure, vous devez Le point principal est que si vous n'avez pas la capacité de pratiquer de réelles compétences en matière d'autonomie, d'autonomie, de concentration et de sagesse, alors cette vie est vraiment "pas d'apprentissage".

Bien que vous et moi n'ayons pas vraiment établi de relation enseignant-élève substantielle, mais seulement unilatéralement, je vous donne et je reçois, mais vous êtes également heureux que vous obteniez le sort du Bouddha et du Dharma.C'est une excellente récolte pour vos faibles demandes. Bien que les gains ne soient que la pointe de l'iceberg et que vous ne voyez toujours pas la magnificence sous la mer, il suffit en effet de vous guider vers une route brillante, mais il y a encore beaucoup de dangereux Lorsque vous quittez la route, vous ne pouvez pas être insouciant lorsque vous marchez seul et que vous marchez avec des compagnons initiés inintelligibles.




1. Chuan Zhao (Huang Zhaoxiong)

Les disciples saluent respectueusement le Maître, bonne nuit et de bon augure, santé et santé.Namo Amitabha.

Cela fait presque un an que les disciples ont suivi le Maître pour étudier la Loi sans le savoir.Dès le début, vous devez apprendre les règles du bouddhisme.Bien que cette règle de disciple bouddhiste semble n'être qu'une brochure, elle est très utile.Qu'il s'agisse d'entrer dans le bouddhisme ou d'étudier avec d'autres professeurs, sans être honnête et respectueux, ce n'est vraiment pas entrer dans l'eau du nectar.

Le premier jour où je suis entré dans la salle de classe, j'ai vu le côté dur du Maître, et à ce moment-là, j'avais envie de m'échapper.Heureusement, j'avais l'intention de persévérer à ce moment-là, sinon je ne pourrais pas apprendre la vraie Loi.A ce moment-là, je me suis demandé pourquoi Maître serait si strict?Plus tard, j'ai réalisé que tout était basé sur nos habitudes.Nous avons trop d'habitudes que nous ne pouvons même pas remarquer, et nous ne savons pas où nous nous trompons.Le Maître dit souvent qu'il donne aux gens une impression très dure, mais en fait, le Maître est extrêmement compatissant et reconnaissant pour ses enseignements compatissants.

Cette année peut être considérée comme un tournant dans la vie du disciple.Dans le passé, les disciples ne savaient pas ce qu'est la pratique, comment pratiquer et comment commencer.Lorsque le disciple apprend beaucoup de français chaque jour, il se rend compte que la pratique consiste à corriger sa propre avidité, sa colère, son ignorance et ses soupçons. Quand il cultive ses propres pensées, il commence à percevoir lentement ses propres pensées, et il est devenu un criminel habituel. Je n'ai pas remarqué mes actions jusqu'à ce que je le fasse. Je suis devenu plus conscient des préceptes maintenant. Je vois tout le temps mon habitude de cupidité, de haine, d'ignorance et de suspicion, et mes disciples prennent lentement conscience du Nom de Bouddha: supprimez la joie de la loi provoquée par l'habitude.La prochaine étape est de prendre des préceptes.Le sentiment de prendre des préceptes et d'obtenir les préceptes est vraiment très différent.Le maître a enseigné une fois que les disciples n'étaient pas assez motivés, alors les disciples ont approfondi cet aspect, mais peu importe comment ils ajustaient leur mentalité, ils ne pouvaient pas étendre cette bodhicitta.Mais après avoir pris les préceptes, c'est différent: chaque fois qu'un disciple fait quelque chose, il part des êtres sensibles, et il perçoit vraiment que tous les lieux et tous les royaumes sont le Dharma.

Reconnaissant au Bouddha et au Bodhisattva pour ses bénédictions compatissantes, remercions le Maître pour sa compassion et sa protection, Nanwu Amitabha.


2. Fa Hong (Weng Peiyin)

En l'honneur du Maître, la fin de l'année est propice. Les disciples sont entrés dans la classe vers le début du mois de mai (104) pour suivre la pratique du Maître. Bien que les disciples n'aient aucune bénédiction pour rencontrer le Maître officiellement, l'importance de vous, Maître, Pendant les heures de travail officielles, prendre le temps d'écouter des conférences ou de réfléchir à l'enseignement du français est un cours obligatoire pour les disciples chaque jour, et c'est aussi le moteur de l'amélioration et de la purification des disciples.Le disciple sait que Maître, vous êtes une confiance permanente et un exemple à apprendre, et c'est aussi une "horloge lumineuse" importante pour la pratique de la méthode de la Terre Pure. Le disciple doit être respectueux, diligent, faire des préceptes et réciter le bouddhisme pour être éveillé tout. De l'enseignement rigoureux du Maître, étant paresseux, je n'ose pas me relâcher. Je suis reconnaissant de la miséricorde du Maître, me permettant de recevoir la méthode la plus pure de la terre pure, afin que mes disciples n'hésitent plus et gagnent confiance en la résurrection du Bouddha tout de suite.Après avoir suivi le maître, les disciples ont une compréhension plus profonde de la grande compassion d'Amitabha, et il a également modifié une phrase spéciale de Wan Dehong pour la couvrir, comme «enseigner à Amitabha à maîtriser».Le disciple respecte également l'enseignement du Maître: "Rappelez-moi chaque jour, rappelez-moi toujours que je dois vivre de tout cœur par la puissance du Bouddha, et le Bouddha viendra certainement me chercher, sans le moindre doute." Le disciple est convaincu que le Béni du Ciel ne mentira pas à tous les êtres, et il croit aussi en Amitabha. Souhait compatissant et grand, même tous les Bouddhas des dix directions et des trois générations louent et prouvent ensemble Amitabha, une méthode si superbe, les disciples comprennent que cela la vie est le nom d'un Bouddha jusqu'à la fin, et le but est de vivre dans la terre pure de cette vie, de se rapprocher d'Amitabha, afin de rembourser l'enseignant et le Bouddha.De plus, pour les exhortations les plus fréquentes du maître à ses disciples: «arrogance», «affirmation de soi», «non conventionnelle», etc., les disciples doivent réfléchir profondément et être honnêtes avec un esprit ouvert.Merci à Maître, Nammo Amitabha.


3. Ji Bénédiction (Wrinkle Zhixiang)

Le disciple Jiefu (Wu Zhixiang) salue respectueusement Maître une bonne nuit et de bon augure.Le disciple qui a honte ne peut pas confirmer la date exacte pour entrer dans la classe et étudier avec Maître. La sienne commence probablement en 2012. Le disciple qui a honte n'a jamais eu l'occasion de se rapprocher du Maître sauf sur Facebook, bien qu'il n'a de contact avec Maître sur Facebook que pour écouter l'enseignement du Maître., Mais sans le savoir, Maître se sent comme un parent dans le cœur des disciples. Le Maître exhorte et se soucie toujours de nous avec amour, afin que les disciples respectent, craignent et aiment Maître. Surtout cette année, les disciples ont la chance de se rapprocher du Maître pour la première fois avant la cérémonie d'ordination. Dans le cœur du disciple, il était excité, heureux et anxieux. Il voulait se rapprocher du maître mais n'osait pas pour se rapprocher.

Je me souviens de la tâche que le Maître a assignée aux disciples avant la conférence de Fa. Après avoir reçu la tâche, le disciple était très nerveux et effrayé. Pendant le processus, il l'a fait avec respect et prudence, craignant de ne pas bien le faire, ce qui embarrasser tout le monde et faire des disciples la chose la plus profonde. Oui, la nuit avant le départ du disciple, le disciple a rencontré le maître dans le couloir et a dit au maître que le disciple rentrerait tôt. Le maître a également posé une question au disciple sur ce que cela faisait de participer à la réunion d'ordination, mais le disciple était nerveux C'est bien de dire au Maître, je m'en souviens, mais je voulais dire au Maître que les disciples étaient très heureux dans leur cœur et étaient réticents à partir tôt.Après quelques mots, le disciple est retourné dans la salle avec excitation et contentement, et a finalement eu l'opportunité de parler au Maître, et pendant ce temps, j'ai ressenti plus profondément à propos du Maître.

Au cours des dernières années, après que les disciples ont appris la méthode de la terre pure par le Maître, ils ont rencontré des problèmes dans de nombreuses choses en apprenant à observer les préceptes et en chantant Bouddha. Tant que vous comptez sur Amitabha, chanter le nom de Bouddha sera souvent être résolu de manière satisfaisante au-delà de vos attentes.Je me sens de plus en plus intime avec le Bouddha Amitabha. Garder les préceptes rend mes disciples moins sensibles aux cinq désirs, surtout après que les disciples ont reçu les cinq préceptes, le corps et l'esprit des disciples sont beaucoup plus propres qu'avant, et parfois ils peuvent détecter mauvaises pensées et tomber, et confesser le bonheur du disciple. La récompense n'est pas suffisante, et je n'ai pas été en mesure de recevoir les vœux de bodhisattva à Muar. J'espère que les bénédictions du Bouddha et des Bodhisattvas permettront aux disciples d'avoir l'opportunité pour prononcer les vœux de bodhisattva.

Ji Fu (Rides Zhixiang) 30/12/15


4. Forclusion (Yuan Yongcun)

Le disciple Jie Fu (Yuan Yongcun) salue respectueusement le bon après-midi et la bonne santé et la santé du Maître. Ce qui suit est l'expérience d'apprentissage des disciples. Je suis reconnaissant au Maître pour ses conseils bienveillants, Nanmo Amitabha!

Cela fait plus de deux ans que mes disciples font partie de ce groupe d'apprentissage. C'est aussi la première fois que je suis en contact avec des groupes bouddhistes et la Pure Land School. C'est aussi à cause du sort de Maître sur la plateforme en ligne qu'il a l'opportunité d'apprentissage actuelle. Le disciple sait que le Maître doit se retirer et arrêter de chanter le bouddhisme., Je me sens très réticent, et je crois que dans ce groupe, il n'est pas nécessaire d'avoir un maître. Ce n'est que dans la classe que les disciples peuvent lâcher prise de certaines choses banales qui ne peuvent pas être abandonnées. Le disciple est généralement torturé par diverses affaires humaines et des choses banales ici. Quand j'étudiais le bouddhisme, je chassais dans la jouissance de la vie. Je n'avais pas de direction, comme un souris dans une cage. Le disciple de la classe était très pauvre. La capacité, la bénédiction et la motivation ne sont pas aussi bonnes que les frères et sœurs, mais l'intention originale des disciples n'a pas changé. Les préceptes et le dharma ne le sont toujours pas. assez bien, mais les disciples sont convaincus qu’ils peuvent le faire un par un.

Quant à étudier la Loi et en tirer profit, le Maître enseigne également sur l'estrade, et il n'y a pas de distinction entre le haut et le bas. Donner aux disciples l'occasion d'apprendre à cultiver les bénédictions et la sagesse est le don du Dharma et la plus grande bénédiction des disciples, parce qu'ils peuvent apprendre sans sortir. Dans cette société, si vous voulez partir pour quelques jours, vous ne pouvez pas vous aider, et vous ne pouvez pas avoir le dernier mot. Par conséquent, l'enseignement du maître est ce dont le disciple a besoin, et il est impossible de l'avoir. La raison de prendre l'ordination en Malaisie est que le maître devient un disciple. Oui, c'est le maître qui a un moyen de le faire. Les disciples du Maître dans la classe se sentent très stricts, et ils sont aussi très peur qu'ils ne se trompent sur le sens du Maître et soient grondés, mais maintenant ils sont devenus chéris, parce que savoir si c'est bien ou mal c'est apprendre Ce n'est pas comme avoir une méfiance mutuelle dans la société, où il est mal d'avoir tort, le bien est le bien, il n'y en a pas d'autre ce qui signifie, j'espère pouvoir apprendre avec mes frères et sœurs, et mourir en douceur. C'est le seul souhait des disciples. C'est l'expérience d'apprentissage des disciples. Je suis reconnaissant au maître pour sa compassion et ses soins, et mon les disciples sont reconnaissants d'avoir appris, Nammo Amitabha!


5. Ji Fu (Lin Qinglong)

Le disciple Jiefu (Lin Qinglong) a respectueusement salué le bon augure et la santé du Maître.Le disciple était reconnaissant de la compassion du Maître pour avoir ouvert la porte commode afin que les disciples puissent soumettre le rapport tard. Le matin, ils ont dit au Maître qu'ils pouvaient être plus purs, mais quand ils ont commencé à écrire, ils ont fait face à de nombreux obstacles avant. l'apparition du karma.A ce moment, les disciples écrivaient dans un environnement insatisfaisant., Mais le disciple doit achever cette mission.

Cela fait deux ans que les disciples ont suivi le Maître pour apprendre le bouddhisme sans le savoir. C'est vraiment comme une flèche. Bien que les disciples et les autres personnes âgées ne puissent suivre la pratique du bouddhisme du Maître que sur Facebook, créer des cartes, publier des textes et apprendre des enseignements du Maître. Fa , même si les disciples apprennent en ligne et n'écoutent les enseignements du Maître que pendant quelques minutes, on a l'impression que Maître Rulin enseigne aux disciples devant lui.

Dans l'intérêt de la pratique du bouddhisme, les disciples ont vraiment beaucoup bénéficié. Dans le passé, les disciples qui ne connaissaient pas la cause et l'effet étaient si puissants, et la transformation à 360 degrés du karma maléfique d'aujourd'hui, les amis et les membres de la famille sont tous choqués. Le Dharma fait comprendre aux disciples que la vie est trop courte. Si vous n’apprenez pas le bouddhisme, la vie continuera à se réincarner et à souffrir sans fin.

Les disciples sont profondément reconnaissants au Maître pour son enseignement compatissant!Les disciples adorent respectueusement le Maître trois fois!Namo Amitabha!


6. Anle (Liang Dejun)

Le disciple Anle (Liang Dejun) salue respectueusement Maître. Bonne nuit et bonne chance!

Cela fait plus d'un an et demi que le disciple a rejoint la classe Guanglun en mai 2014.Le disciple avait honte de ne pas connaître profondément le Maître, et tout ce qu'il savait venait d'Internet et des CD.Les disciples doivent garder à l'esprit que les enseignements du Maître réfléchissent souvent à la question de savoir si leur propre esprit est faux, et s'inquiètent du fait que le Maître est occupé à répandre le Dharma et le taoïsme, afin qu'ils n'osent pas déranger le Maître en posant des questions à volonté.En compilant et en partageant les citations du Maître, les disciples ont non seulement appris les principes, mais ont également approfondi leurs impressions sur le Maître. Parfois, ils ont senti qu’ils étaient particulièrement exposés aux disciples. Ils ont estimé que la compassion du Maître prenait soin de ses disciples et des membres de sa famille. est l'avidité de la loi, la poursuite de la purification est l'esprit innocent.Les disciples l'ont ressenti profondément et ont réfléchi encore et encore, et ont estimé que le maître voulait enseigner aux disciples à être compatissants, à être ordinaires dans le monde, à s'intégrer au public sans perdre la pensée droite, et à montrer aux disciples chez eux le véritable chemin de la pratique et de la pratique de «l'altruisme».Les disciples apprennent à aimer leurs proches, à inspirer cette compassion et espèrent l'étendre à leurs amis et à tout le monde.

Les disciples étaient reconnaissants du destin de rencontrer le Maître trois fois. Ils avaient honte de ne pas pouvoir participer à cette Conférence d'ordination malaisienne. Ils ont félicité les frères et sœurs d'avoir observé les préceptes avec diligence, mais les disciples ont tout de même fait de leur mieux pour observer le cinq préceptes.Après avoir étudié la Loi avec le Maître, les disciples accorderont plus d'attention à la nature de la situation et apprendront à résoudre le problème à la source.Les anciens problèmes du corps du disciple se sont améliorés: dans le passé, l'argent était gaspillé pour se faire soigner, mais en fait, il y a eu une amélioration notable de la qualité de la santé.Je suis reconnaissant au Maître d'avoir protégé l'esprit, permettant aux disciples de consolider ce qu'ils ont appris, de partir d'un cœur respectueux pour inspirer la nature de soi et d'apprécier les bénédictions des bouddhas et des bodhisattvas.Namo Amitabha.


7. Fortune (Chen Wubin)

Maître, Amitabha.Le disciple Jiefu (Chen Wubin) a rejoint la classe en 2014.La relation entre le disciple et le maître est relativement peu familière, car le disciple a une personnalité paresseuse et assiste rarement aux cours, il communique donc rarement avec le maître.Depuis que les disciples ont étudié le bouddhisme, ils en ont beaucoup bénéficié.Au début, je ne chérissais pas le Dharma, chaque fois que ma tante me demandait d'aller à la conférence de la Loi, je n'avais pas d'autre choix que d'y aller.Ce n'est qu'au cours de la dernière année ou deux que j'ai su pourquoi ma tante m'a dit de réciter plus de Bouddha, parce que lorsque vous récitez vraiment Bouddha, vous ressentirez le genre de champ magnétique très compatissant, et tout le sentiment est très confortable.Et son père a dit que quand il adorait Bouddha dans le yoga, il sentait sa mère à côté de lui et le Bouddha et le Bodhisattva à côté de lui. Peut-être que tout le monde accompagnerait son père pour adorer Bouddha dans le yoga.J'ai encore beaucoup de mauvaises habitudes et je dois me décider à réciter le Bouddha et la renaissance dans le paradis occidental.Je suis infiniment reconnaissant pour l'enseignement du Maître à ses disciples, Nammo Amitabha.


8. Cheng Wen (Zheng Wenxin)

1. Heure de début en juin 2015.

2. Le degré de relation avec le maître.Le disciple considère le maître comme un bodhisattva qui sauve le disciple, s'il n'avait pas rencontré le maître, le disciple ne saurait jusqu'où il est tombé.La compassion et la sagesse du maître rendent les disciples extrêmement respectés, mais la rigueur du maître fait aussi très peur aux disciples.La révélation compatissante du Maître à ses disciples, les disciples se rappellent toujours que même si les disciples ne sont pas doués pour s’exprimer avec des mots ... mais la gratitude envers le Maître restera toujours dans les mémoires.À l'exception du vieux moine, le Maître est le deuxième disciple qui est prêt à s'en tenir à une bonne connaissance.Pour cette raison, je peux suivre le Maître et apprendre sur Facebook, ce que mes disciples chérissent.

3. Les avantages de l'étude du droit.Depuis l'apprentissage du yoga et l'adoration de Bouddha au cours des six derniers mois, le corps et l'esprit des disciples ont beaucoup changé.L'adoration du Bouddha du yoga enseignée par le maître correspond très bien à celle des disciples La supériorité de cette adoration du dharma est quelque chose que les disciples n'ont jamais ressenti lorsqu'ils adorent Bouddha de manière traditionnelle.Surtout après avoir visualisé et adoré Bouddha à une vitesse lente, le disciple sentit que la distance avec Amitabha était beaucoup plus proche, et cela rendait l'esprit du disciple particulièrement calme!De plus, le corps du disciple se renforce de jour en jour, et l'estomac et les intestins qui étaient gonflés sont également beaucoup mieux.Un jour, le disciple a passé un long moment à adorer le Bouddha dans la pièce. Le fils et la belle-mère ont regardé la télévision dans le salon. Après avoir adoré le Bouddha, la belle-mère a dit au disciple qu'un étrange incident s'était produit lorsque le disciple adorait le Bouddha. L'écran qui jouait à l'origine un dessin animé est soudainement apparu. Différentes statues de Bouddhas et de Bodhisattvas ont été créées, une scène après l'autre. Personne ne s'est retourné à l'époque, et il n'y avait pas de station de radio bouddhiste à Singapour.Bien que ce genre d'induction, les disciples ne l'aient pas vu de leurs propres yeux, il suffit de leur faire sentir qu'adorer le Bouddha avec un cœur sincère a inspiré la manifestation des Bouddhas et des Bodhisattvas, et leur confiance a été beaucoup renforcée.Une telle bonne pratique dans la Terre Pure a été enseignée par le Maître de manière désintéressée à tous les êtres sensibles.Je suis vraiment chanceux que mes disciples puissent se rencontrer et apprendre dans cette vie.

Ces quelques mois ont été un bon moment pour pratiquer la cultivation que le disciple n'a jamais rencontrée de sa vie.Dans chaque diacre donné par le maître, les disciples peuvent apprendre beaucoup. A condition d'être souvent exposés à l'enseignement du Maître et au français, les disciples aux racines défavorisées auront toujours l'opportunité d'apprendre, et la pensée droite est toujours dans leur cœur plein.Cela a également permis aux disciples de laisser aller beaucoup de choses et de devenir moins attachés à beaucoup de choses.Maintenant, en plus de vouloir bien apprendre les préceptes et de faire de son mieux pour être bon avec le diacre qui peut profiter à tous les êtres vivants, c'est de se souvenir de pratiquer les enseignements du Maître, d'oublier complètement les maladies, d'adorer et de réciter le Bouddha fidèlement, et d'être en contact avec Amitabha, et demandez à Amitabha de venir.Le disciple a découvert que ce n'était pas seulement lui-même qui avait bénéficié de l'étude de la Loi avec le Maître, mais même les membres de sa famille ... Le frère cadet qui à l'origine avait seulement l'intention de prendre les trois conversions quand il enseignait les préceptes plus tard a effectivement donné les cinq Ce qui rend les disciples encore plus heureux, c'est que ses parents se sont récemment convertis formellement au bouddhisme.!

Le disciple Cheng Wen (Zheng Wenxin) se soumet respectueusement


9. Chengming (Chen Liming)

Le disciple Chengming a salué respectueusement le Dharma et la Santé du Maître, et il n'y a pas d'Amitabha.

弟子在2012年5月28日報名淨土教道次第廣論班課程，同年11月1日才正式進入班上學習，2012年12月25日皈依師父座下。(前期是預修課程)

Dans le passé, lorsque mes disciples ont commencé à apprendre le bouddhisme, ils ont eu une relation avec le Bodhisattva Ksitigarbha. À partir de ce moment, ils ont souvent fait des vœux devant les Bouddhas et les Bodhisattvas: il n'y a pas de temps pour que l'enfer jure de devenir un Bouddha. Tous les êtres vivants prouveront le Bodhisattva, et les disciples ne vivront plus éternellement. Les gens, promis de suivre le Bodhisattva de Ksitigarbha pour sauver les êtres de l'enfer.A cette époque, le cœur qui a fait le vœu était de croire fermement que la prochaine vie sera de Ksitigarbha Bodhisattva. Je ne sais pas si c'était un peu trop simple à l'époque, et je n'ai pas pensé au problème du passé.A cette époque, je croyais seulement qu'il y avait un enfer, mais je ne pouvais pas confirmer le paradis occidental.Plus tard, en raison d'une cause et d'une condition, le disciple a changé un petit souhait et a dit à Ksitigarbha Bodhisattva d'aller au paradis occidental dans la prochaine vie. Peu de temps après avoir vu le message d'annonce du Maître sur Internet, j'ai pensé que cela pouvait être résolu pendant de nombreuses années. Confus par l'Occident, j'ai donc couru pour m'inscrire immédiatement.Peu de temps après avoir étudié avec le Maître, bien qu'il était encore ignorant, le disciple a résolument changé son vœu pendant plus de dix ans pour: Le disciple promet de suivre le Maître pour promouvoir la pratique de base de la Terre Pure.Quand il a fait un vœu devant la statue de Bouddha Amitabha, les disciples étaient fermes dans leur cœur. Bien qu'ils sachent qu'il n'y avait rien à faire dans cette vie, ils ont juré de suivre le Maître pendant des générations pour promouvoir une bonne orientation et une bonne pratique. .Le voyage à Genting a permis aux disciples d'expérimenter de leur cœur et de voir quel genre de travail acharné Maître avait enseigné les affaires de la famille Tathagata du Maître. Il a également profondément touché les mots que Maître a annoncé une fois qu'il arrêterait de parler et réciterait le Bouddha: le corps du Maître et le corps sera également plus intense.Finalement, j'ai réalisé avec mon cœur que le Maître a vraiment besoin de prendre un bon repos et de récupérer son corps, ce qui est plus important que toute autre chose avant de pouvoir à nouveau sortir du monde.Ce voyage a permis aux disciples de toucher leur cœur. Le corps et l’esprit du Maître sont plus importants que toute autre chose. Pendant cette période, chacun ne peut que prendre soin d’eux-mêmes et apprendre les enseignements du Maître spontanément.

Au début de l'apprentissage avec le Maître, les disciples ont gardé à l'esprit une révélation du Maître: rappelez-vous que seul le souhait peut résister au karma.Bien que le disciple ne sache pas ce qu'était l'aspiration, il l'interpréta comme un moyen de se débarrasser de la vie et de la mort en serrant les dents indépendamment des difficultés, alors il passa le laissez-passer.Plus tard, le disciple a appris à se rétrécir pour perfectionner les autres. Le disciple est une personne très égocentrique. Depuis son enfance, il n'aimait pas le sentiment d'être trop proche des autres. Il a toujours senti que la relation et les sentiments entre les gens allaient être meilleur que ça, donc il n'aimait pas ça. Être nécessaire aux autres ne veut pas donner aux gens le sentiment qu'ils ont besoin les uns des autres, tant qu'ils traversent leurs propres frontières, ils les éviteront. Je sais aussi que c'est le cas mettre les gens mal à l'aise mais ne peut pas franchir cette barrière psychologique.La confession du Maître était que le disciple n'avait aucune compassion, et a demandé au disciple de revoir pourquoi il était classé comme n'ayant aucune compassion. Je l'ai finalement vu dans presque un an. Il s'avère que les gens trop égocentriques se disputent souvent le monde extérieur. Ils sont intangibles et tangibles. C'est tout. Il n'y a pas de compassion.Le disciple se lâche progressivement, laisse les gens autour de lui s'intégrer dans son propre monde, laisse les autres se libérer de l'amour pour lui-même, essaie de laisser son amour se répandre, et ne retient plus la fusion des autres avec son amour, le disciple lentement sent que l'iceberg dans son cœur commence Il y a des signes de fonte, ce qui rend les gens à l'aise et compatissants Il suffit de s'ouvrir et de laisser la compassion grandir petit à petit.Pour verrouiller les vœux de la prochaine vie et ignorer les besoins des personnes prédestinées dans cette vie. C'est le disciple qui réalise lentement ses propres lacunes après avoir rencontré le destin du maître du dharma. Le disciple a finalement abandonné les vœux de la prochaine vie. sans avoir à attendre la prochaine vie. Vous pouvez commencer maintenant.Je suis reconnaissant de m'incliner devant la compassion du Maître, et les disciples font de leur mieux pour se souvenir des enseignements compatissants du Maître.Les disciples ont souhaité au Maître un dharma paisible et propice pendant le chant du Bouddha.Namo Amitabha.


10. Fortune (Zhen Ling)

Bonjour et bonne chance, Maître!Le disciple est dans la classe depuis un an et demi. Quand j'ai rencontré le maître, c'était le reflux de la vie de son disciple. Parce que le mari du disciple faisait du bon travail dans son entreprise, il est devenu un grand fan, était encadrée par la jalousie, a été soumise au chantage des Noirs et Blancs et a continué à demander de l'argent. L'appétit est de plus en plus grand. Si vous ne donnez pas d'argent, vous devez envoyer votre mari en cellule. Parce que votre mari n'est pas bon à l'école, il a beaucoup d'indices pour eux. Du huitième mois de grossesse à l'âge de deux ans et demi de l'enfant, le disciple en passe frugalement dix ans. Des années d'argent privé, des maisons chinoises et les affaires de mon mari ont été utilisées pour combler A cette époque, les disciples n'avaient pas d'argent, leur santé était tombée en panne et leurs amis s'étaient dispersés, ils étaient entourés de gens qui regardaient des plaisanteries, c'est le moment misérable de la vie du disciple.Le disciple a connu un destin difficile depuis l'enfance. Il a quitté son père biologique quand il était jeune. Lorsqu'il était adolescent, sa mère et son beau-père sont morts la même année, puis il a été adopté. Le père adoptif qui a adopté le disciple pour deux ans était l'épine dorsale de la famille et était un bon père qui gagnait de l'argent pour subvenir aux besoins de sa famille. En conséquence, il est décédé deux ans après avoir adopté le disciple. À cette époque, les voisins ont dit que le disciple était une personne inquiétante, et c'est lui qui a retenu le père et la mère et a demandé à la mère adoptive de transférer le disciple à d'autres. La mère adoptive était une femme traditionnelle avec un cœur très gentil. Elle a serré les dents et a élevé ses frères et sœurs avec un travail acharné les gens.Depuis l'enfance, le disciple a connu la douleur et la joie, la vie et la mort d'impermanence, et ces peines poussent souvent le disciple à faire une profonde réflexion.Parce que le mari du disciple est aussi une personne avec de bonnes racines, il emmène souvent ses disciples adorer dans divers temples, et fera don de peu d'argent partout, mais cela ne peut pas amener le disciple à s'engager sur le chemin de la libération ultime et à être reconnaissant envers le disciple. Bouddha et Bodhisattva pour sa miséricorde et son salut. À ce moment, le Maître a accepté le disciple, un enfant errant solitaire et impuissant. Le Maître a dû enseigner à de nombreux étudiants sur la plate-forme Internet, profiter à de nombreux êtres sensibles et aussi répandre la pratique du Dharma. Le disciple a fait pas oser déranger le Maître avec désinvolture. Bien que le Maître ne puisse pas parler avec son disciple Beaucoup, mais le disciple se sent très proche du maître, et le disciple parle souvent au maître dans son cœur. Lorsqu'il rencontre un destin, il se plaint au maître Plus d'une fois, il a rêvé que le maître aidait le disciple dans un rêve, mais il ne se souvenait pas quand il se réveillait.Le maître a enseigné à ses disciples comment observer les préceptes de midi et les laisser ne pas se relâcher, ainsi que le yoga enseigné par le maître pour adorer Bouddha, qui ont tous apporté de grands changements dans le destin des disciples.


11. Cheng Jie (Yang Yishan)

Le disciple est un étudiant dans la classe, mais la première pensée dans le cœur du disciple est que le maître est un membre de la famille de l'Élysée de la Terre Pure Occidentale.Si le degré de relation est décrit avec des mots, les disciples ont une pensée dans leur esprit comme dans les «préceptes du bodhisattva du Brahma Net Sutra»: «Si vous rencontrez la lumière en secret, si les pauvres trouvent un trésor, si les malades tombent malades. «C'est vraiment difficile à décrire.

Les disciples avaient l'habitude de lire des articles disant que la mère est le premier enseignant de l'enfant. Le maître est comme une mère. Quand un disciple rencontre un maître, c'est comme trouver une mère qui a été séparée pendant de nombreuses années, mais la gentillesse est plus profonde que la mère qui a donné naissance au disciple.Cependant, lorsque le maître éduque ses disciples en jouant au plateau d'encens, il est comme un père et émerveille les disciples comme le grand père d'Amitabha.La crainte n'a pas peur du maître, mais le sentiment de ne pas vouloir faire d'erreur pour mettre le père en colère.

Le disciple apprend les pensées de Maître Shandao pour réciter le Bouddha, et le disciple trouve le chemin du retour (paradis occidental). C'est le plus grand avantage pour le disciple. En particulier, le disciple pratiquait la pratique mixte, la pratique chaotique et appréciait vraiment le Maître. pratique profonde et honnête., Spécialisé dans la Terre Pure, éveillant le disciple de l'encens, comme s'il voyait une sortie brillante dans la brume, conduisant au monde occidental de la félicité, de la véritable appartenance.

Le disciple vit toujours dans un état second. J'ai déjà pensé à la vie et à la mort, mais il n'y a pas de réponse. Je ne sais pas d'où viennent les gens ni où ils vont après la mort.Le deuxième avantage majeur est d'apprendre les vœux du Bodhisattva du Brahma Net Sutra. Recevoir les vœux du Bodhisattva est le souhait des disciples. Le Maître accomplit les vœux avec compassion. Si les disciples n'apprennent pas ou ne reçoivent pas de vœux, ils ne pourront pas échapper à la vie et la mort, quittez les six royaumes de la réincarnation, et encore moins rentrer chez vous, disciple. Pour demander l'ordination, le disciple s'agenouille devant le Bouddha et exprime la bodhicitta au profit de tous les êtres vivants. Le disciple était autrefois des êtres vivants égoïstes et ordinaires. , et je ne savais pas ce que sont la vraie bodhicitta et le taoïsme?

Les disciples ont également beaucoup profité du yoga et de l'adoration du Bouddha. Comme le disait le maître, les disciples étaient lents et justes. Au début, ils adoraient le Bouddha les yeux fermés. Le karma est vraiment lourd!Plus tard, lorsque le disciple a découvert qu'il avait commis une erreur en apprenant les sous-titres, le disciple l'a rapidement corrigée. Chaque fois qu'il adorait le Bouddha, il se souvenait des enseignements du maître. Je plie mon cœur. Je dois respecter les bouddhas et interagir avec Amitabha Le corps et l'esprit du disciple sont finalement devenus plus doux. La chose la plus évidente est que le disciple avait auparavant le feu de l'anonymat et voulait se mettre en colère. Suivant le maître jusqu'à présent, le disciple était très affligé et incapable de maîtriser cette situation, mais le disciple est maintenant le feu sans nom a reculé, et la situation de s'entendre avec sa famille s'est beaucoup améliorée.Après l'accouchement, le déclin de la mémoire s'est également amélioré ... et ainsi de suite, des changements physiques et mentaux.

De plus, les disciples ne pouvaient pas endurer les épreuves en faisant une petite chose auparavant, et ils se plaignaient et critiquaient souvent. Après avoir étudié, le disciple suivit le Maître "Prenez les difficultés en tant qu'enseignant et les préceptes en tant qu'enseignant", pensant que ce serait cent Il est parfois plus difficile pour le maître de sauver les êtres que le disciple, alors le disciple a juste fait quelque chose. Quelle est la douleur des travaux ménagers? Ma mentalité a également changé.Les avantages sont vraiment au-delà des mots!

Le disciple Chengjie (Yang Yishan) salue respectueusement le Maître et lui en est reconnaissant.Amitabha!


12. Jie Fu (Lin Ying)

Le disciple Jiefu (Lin Ying) salue respectueusement le Maître pour une bonne nuit et de bon augure, et le disciple présente son expérience.Le disciple a fait une demande d'inscription au Maître en juin 2012, et cela fait maintenant trois ans et demi.Le disciple a fait le souhait de ne suivre qu'Amitabha, maître individuel, Dharma individuel pour la vie et la vie. Bien que le disciple sache qu'il n'est pas qualifié pour être le disciple d'un maître parce qu'il sait qu'il est inférieur , il est toujours le seul maître du disciple, donc le disciple va à la conférence de Fa. J'ai également demandé au Bouddha Amitabha de réaliser le souhait de son disciple. J'espérais seulement que le maître brûlerait l'anneau cicatrice pour le disciple et lui serait reconnaissant les trois trésors du disciple.Le disciple sait que les racines ne peuvent pas suivre, mais le disciple suivra le seul chemin avec obstination. Même s'il y a des obstacles le long du chemin à tester, les disciples sont convaincus que les trois joyaux béniront les disciples à traverser. Le disciple continuera certainement à avancer ...

Les disciples sont reconnaissants pour les bénédictions qu'ils ont cultivées au fil des ans pour avoir l'opportunité d'apprendre du Maître. Je suis très reconnaissant que le Maître ait travaillé dur pour enseigner ce stupide disciple au cours des dernières années. Le disciple est inutile et a un karma lourd . Il est vraiment un pas en avant, une retraite, mais je suis très reconnaissant pour la compassion constante du Sambo. Avec soin, enseignement et boire en temps opportun, les disciples peuvent avoir la droiture et des pensées droites. Ils ont le courage de faire face et de traverser un par un . Ils sont également reconnaissants pour le test de l'environnement. Chaque fois que les disciples ont des sentiments différents, ils sont reconnaissants que leurs disciples grandissent ... plus reconnaissants. Seulement avec les enseignements compatissants du Maître, les disciples peuvent avoir des vues droites et des pensées droites à partager Les enseignements du Maître avec la famille et les amis, honteux que les disciples ne soient pas récompensés ...

Au cours de ses premières années, le Maître avait conseillé à plusieurs reprises à ses disciples d'en apprendre davantage sur Samantabhadra et d'être motivés. Les disciples n'avaient pas été en mesure de comprendre leurs racines auparavant (en fait, les disciples savaient qu'ils avaient toujours été prudents et voulaient seulement être un homme , donc ils ne pouvaient pas le comprendre.) En septembre, lorsque le disciple a remis l'essai de confession, le disciple voulait vraiment avoir un cœur. Puisqu'il y a plus d'obstacles au cœur, vous devez y faire face. Alors vous pouvez mourir si tu veux mourir. Si tu meurs sur le chemin, tu dois protéger les trois trésors. Tu peux aller dans le monde de la félicité ... mais je ne sais pas pourquoi je ne peux pas m'énerver ... j'étais encore me poser cette question avant de prendre les préceptes ... A ce moment-là, j'ai lu le commentaire des préceptes [Trente-quatrième Récitation Temporaire des Préceptes Theravada]. Après avoir compris un peu, j'ai finalement vu dans la conférence de Fa que Samantabhadra avait déjà enseigné La raison pour laquelle les disciples ne pouvaient pas développer la bodhicitta était qu'ils étaient égoïstes et n'avaient pas une grande compassion ... Il s'avère que Maître nous a enseigné, conduit et guidé pour apprendre universellement. Xian Xing: En respectant le cœur, croyant au bouddhisme, donnant des opportunités aux disciples d'apprendre à soutenir et à soutenir, nous apprendre à nous repentir, et apprécier leur dévouement dans l'interaction avec les compagnons de pratique pour élargir leur esprit ... Le Maître nous a enseigné avec minutie étape par étape, et maintenant Le disciple veut juste demander au Maître de vivre longtemps (le disciple sait qu'il n'est pas qualifié, et a honte que le disciple pense seulement égoïstement qu'il veut seulement que le maître soit libre, mais maintenant il comprend que le L'esprit du disciple est petit ... Les Trois Trésors sont intrinsèquement libres et innocents, mais les disciples ordinaires n'ont jamais ressenti ce royaume.) Tous les êtres vivants ont vraiment besoin des enseignements du Maître. Les enseignements du Maître et la famille du disciple stupide ont également énormément bénéficié. -le cœur a également été maîtrisé par le Maître. Le disciple doit apprendre de Samantabhadra et demander à Bouddha de vivre dans le monde.… Pendant la période de la retraite du Maître, les disciples travailleront dur pour consacrer du temps à continuer d'apprendre ce que le Maître a enseigné et faire de leur mieux pour faire les diacres ordonnés par le Maître de partager avec les autres, les disciples feront des vœux et des confessions tous les jours, harcelant Amitabha pour demander des bénédictions, ne vous relâchez pas, ne vous laissez pas chaotique Occupé, vous devez étudier dur et tout faire avec joie et gratitude Je suis reconnaissant au Maître pour ses enseignements compatissants et minutieux, Amitabha!


13. Abstinence (Chen Lifen)

Le disciple Jie Fu (Chen Lifen) salue respectueusement Maître Bonne nuit et de bon augure, Dharma et santé physique, Nammo Amitabha _ () _

Les disciples ont commencé à s'inscrire au groupe de soutien en novembre 2013. À ce moment-là, les disciples voulaient juste en savoir plus sur où les gens devraient aller après leur mort.Comment puis-je aider une personne décédée est la réponse que le disciple voulait beaucoup savoir à l'époque. Pendant la période d'étude du bouddhisme avec le maître, le disciple s'est toujours battu et a concouru, craignant de ne pas pouvoir le faire correctement. , mais ce sentiment a rapidement disparu En retour, au contraire, mon cœur devient de plus en plus joyeux, et je ne peux pas toujours dire d'où vient cette joie?Je sais seulement que le disciple a non seulement beaucoup appris sans le savoir. Bien que j'aie aimé lire des livres bouddhistes depuis que je suis enfant, ce n'est pas aussi joyeux et authentique que de suivre Maître dans l'étude du bouddhisme. Le disciple est très reconnaissant d'avoir une condition prédestinée si spéciale et Maître étudiant le bouddhisme.

Bien sûr, dans le processus d'étude du bouddhisme, les disciples se relâchent toujours et leurs humeurs sont toujours fluctuantes, surtout lorsque le mari les en empêche, et même calomnient de toutes les manières. Afin de réduire le travail du mari, les disciples saisissent toujours le temps pour terminer les affaires juridiques lorsque le mari ne fait pas attention. Le mari n'aime pas ça, et le disciple réfléchit également sur le fait qu'étudier le bouddhisme est à l'origine une cause très spéciale. La famille devrait être très heureuse du changement du disciple Cela ne peut pas être le résultat. Peut-être que le disciple utilise la mauvaise manière parce que le disciple n'aime pas être laissé de côté. Le mari pense Le disciple l'a laissé dans le froid depuis qu'il a étudié le bouddhisme; le disciple pense que cela arrive effectivement. Après tout, le disciple est une femme qui travaille et elle doit prendre soin de quatre enfants. Elle l'a donc vraiment laissée de côté dans la vie, alors le disciple a réduit le temps passé sur Internet et a progressivement amélioré le concept de M. est d'être reconnaissant pour les bénédictions des bouddhas et des bodhisattvas, et pour les enseignements compatissants du Maître.

Avant le premier Bouddha 27er, les disciples étaient très inquiets d'être bloqués par le mari, donc avant le premier Bouddha, les disciples et le mari parlaient parfois de la situation de recevoir les cinq préceptes. Si vous recevez les cinq préceptes, vous pouvez ouvrir Les disciples ont dit cela parce qu'ils ont évité M. Contre, les disciples sont reconnaissants au Maître Bouddha d'avoir permis au disciple d'accepter une si grande relation prédestinée pour la famille du disciple pendant un moment, et je suis reconnaissant au Maître d'avoir donné une si grande destin à la famille du disciple. Depuis que j'ai appris les cinq préceptes avec le Maître, je me sens très heureux. Quand je rencontre des parents, des amis et des parents, il parlera aussi des cinq préceptes. En fait, les cinq préceptes peuvent être ouverts, et un ou deux préceptes peuvent être reçus en premier.La compassion du Maître a beaucoup changé pour son mari, et les parents et amis sont également choqués par le changement de son mari, car il est impossible pour son mari d'apprendre le bouddhisme dans cette vie, et encore moins de devenir un disciple du Maître, donc le changement de son mari a en effet planté beaucoup pour les gens qui l'entourent: Graine de King Kong.

Lors de la réunion des vœux de bodhisattva en décembre 2015, les disciples avaient honte que M. ne s'occupait pas bien des affaires juridiques, et les enfants se sont souvent éloignés de leurs maris. En conséquence, les enfants qui se sont très bien comportés en écoutant les Écritures. n'avaient pas un destin si spécial et se promenaient avec leurs pères.Les disciples ont été très heureux de recevoir le vœu de bodhisattva cette fois. Lorsqu'ils ont reçu le vœu de bodhisattva, ils ont senti un flux d'air s'écouler de leur tête dans le corps. Lorsqu'ils ont lu sur l'universalité de tous les êtres vivants, leur cœur s'est transformé en excitation. pour une raison quelconque, et les yeux étaient rouges. Le disciple a reçu le vœu de bodhisattva cette fois., Je me sens très à l'aise dans mon cœur, et je suis très heureux d'accepter le vœu de bodhisattva sous le nom original de mon disciple Chen Lifen sans réfléchir Le disciple est très reconnaissant pour une cause aussi spéciale, et très reconnaissant au Maître, Nanmo Amitabha.

Pendant la période d'ordination du Bodhisattva, lorsque les disciples ont fait face au maître, ils ont eu honte de ne pas bien étudier le bouddhisme, et ils ont été très relâchés pendant les deux mois de congé. Ils n'ont pas récité le Bouddha fidèlement et diligemment selon le Maître. l'enseignement; par conséquent, les disciples en parlaient souvent avec leur mari pendant le congé. Le disciple ne peut plus se relâcher autant. Le disciple constate que sans l'enseignement de l'enseignant et la proximité des compagnons de pratique, il se sent très dégradé. la vie est vide et paniquée. Il comprend que s'il continue de tomber, il ne pourra pas s'échapper des six royaumes de la réincarnation. Le disciple Qingxing est également très d'accord. Donc, pendant la période d'ordination du bodhisattva, bien que le mari va soyez paresseux, il respecte beaucoup le Maître.En voyant le monsieur obèse courir pour les affaires juridiques, son cœur est toujours très heureux.Les disciples sont reconnaissants au Maître de donner aux disciples et messieurs l'opportunité d'apprendre.

Au cours des deux dernières années, bien que les disciples aient appris les hauts et les bas du bouddhisme, le respect du Maître dans leur cœur est vraiment incomparable. Les disciples sont reconnaissants de la compassion du Maître pour avoir donné toutes sortes de devoirs. Pendant la période des devoirs, les disciples ont en effet et les disciples comprennent ce que le Maître a fait, tout est pour le bien des disciples, et les disciples sont reconnaissants pour les enseignements du Maître, Nanmo Amitabha.

Disciple Jie Fu (Chen Lifen) Soumettez respectueusement


14. Wen Ci (Li Shuxian)

Le disciple Wen Ci (Li Shuxian) a salué respectueusement Maître Fa'an de bon augure.

Les disciples ont suivi les instructions du maître pour présenter leur expérience d'apprentissage et ont supplié le maître pour ses enseignements compatissants.

Le disciple Wen Ci (Li Shuxian) a honte de compter sur le Maître pour apprendre la méthode de la Terre Pure pure basée sur les pensées de Maître Shandao sur Internet depuis 2012. Avant de s'appuyer sur le Maître pour apprendre, bien qu'il ait eu l'occasion d'entendre parler du bouddhisme , il connaissait et respectait le bouddhisme. Je ne sais toujours rien de l'établissement du confucianisme. Pauvre et pitié pensait qu'il avait assez de respect. connaissance, et les disciples ont eu l'occasion de regarder.L'habitude de moi-même est tellement obstructive et ignorante.

Aux yeux des disciples, les disciples respectent et craignent le maître, mais ils peuvent toujours ressentir la compassion et le travail acharné du maître pour les disciples tout en étudiant.La dernière fois que le disciple a commis une grande erreur dans le diacre, le disciple a eu honte et a reçu les deux heures de confession et de réflexion. Le disciple a pleuré de façon incontrôlable pendant plus d'une heure, mais son cœur était rempli de honte et d'émotion. bêtise, le disciple s'est repenti. Après avoir étudié avec Maître pendant tant d'années, je n'ai toujours pas progressé du tout. Quand je m'agenouille et y réfléchis, la pleine compassion et l'amour du Maître ont rempli le cœur du disciple. première fois que le disciple a profondément ressenti que le Maître aimait tant. Pour les disciples, j'ai aussi ressenti un peu ce que le Maître enseignait souvent: le karma est vaniteux ...Que vous fassiez le bien ou le mal, vous devez supporter vous-même la cause et l'effet, et vous devez toujours goûter vous-même à la souffrance, et personne ne peut la remplacer.Ces expériences et ces sentiments rendent les disciples pleins de honte en ce moment et se rendent compte que leurs propres bonnes racines ne suffisent pas!

Les habitudes du disciple sont profondes, depuis l'enfance, uniquement pour lui-même, et l'habitude de s'entendre avec sa famille dans cette attitude arrogante, et même en tout, il ne s'est jamais senti mal ni même complaisant, c'est vraiment pitoyable.Le disciple est reconnaissant que sous la direction du maître, l'habitude arrogante du disciple se dissipe lentement, et apprend progressivement à adoucir le cœur, et sait un peu comment réfléchir sur ses fautes et ses défauts, de sorte que ses bords et les virages ne sont plus aussi tranchants et font mal aux autres.

Les disciples pensent souvent à la signification des trois mots Bodhicitta, et les disciples sentent souvent qu'ils n'ont pas encore atteint la bodhicitta et sont inquiets. Ils sont reconnaissants de la compassion et de la louange du Maître. Après les enseignements du Maître, les disciples n'ont pas vraiment initié la bodhicitta. Taoïsme, les disciples réfléchissent à leurs propres talents. Réfléchir à ce qu'est la véritable initiation, c'est que l'attachement à l'ego du disciple est trop profond. Si l'attachement à l'ego du disciple est trop profond, il sera provocant. Ceci est vrai pour l'enseignant, la famille, et tous les êtres sensibles. Si vous ne pouvez pas traiter les autres sincèrement et apprendre à être altruiste, vous ne pourrez pas vraiment apprécier le maître. Il est encore plus difficile de communiquer avec le cœur et l’âme du Bouddha Amitabha.

Les disciples ont honte des divers obstacles dans le corps, les maladies oculaires et le karma. Récemment, le texte et les polices ont été déformés. Cela a rendu les disciples plus concernés et testés dans l'apprentissage en ligne. Les disciples ont honte et savent que l'immensité de la grâce de l'enseignant est difficile à rembourser. Premièrement, parce que les disciples sentent profondément que le Maître est aussi compatissant que Bouddha Amitabha, tous les êtres qui ont la foi et souhaitent vivre Amitabha viendront les sauver avec compassion, et sauver tout le monde du destin pour devenir un Bouddha.Tant que les disciples ont un cœur vrai et un cœur sincère, et que le maître est compatissant et n'abandonne personne, et réalise l'augmentation du Dao karma des disciples, ils pourront profiter des avantages du monde actuel et obtenir loin de la souffrance et du bonheur.En conséquence, le disciple a avoué encore plus son manque de sincérité et a trahi les enseignements compatissants du maître.Le disciple devrait se souvenir d'apprendre à inspirer l'augmentation de la sincérité et du taoïsme.Face au chant imminent des actions, des arrêts et des discours du Maître, les disciples ont peut-être perdu l'opportunité de s'appuyer sur et d'être enseignés.Ces sentiments sont comme perdre le salut d'Amitabha.Le disciple n'avait aucune vertu, mais empêchait que le Maître persévère tous les êtres sensibles de tomber dans l'abîme de l'ignorance et de la libération. La rectification par la Loi est difficile à trouver difficile à obtenir. Il a prié pour que le Maître fasse tourner la roue de la Loi et vive pendant longtemps.Le dernier disciple était reconnaissant pour trois prières.Le disciple honteux Wen Ci était reconnaissant et a salué le Maître.Namo Amitabha.


15. Inquiétude (Liang Shilian)

Le disciple Jie Fu (Liang Shilian) salue respectueusement le Maître Nan Wu Amitabha.En XNUMX, les disciples ont étudié en ligne avec les postes de Maître, et en XNUMX, ils se sont inscrits à la classe Guanglun. Cela fait quatre ans depuis.Les disciples ont honte et sont reconnaissants au Maître d'avoir donné l'opportunité d'apprendre à écrire ce rapport.Au cours de mes études, j'ai progressivement appris que pouvoir suivre le Maître pour apprendre la Loi est une tribulation pour des millions de fois. La gratitude dans mon cœur est indescriptible.Le disciple a honte d'un karma lourd, d'un apprentissage médiocre, d'un élève incapable et d'une interaction relativement faible avec le maître.Dans l'enseignement du maître aux compagnons de pratique, les disciples ont reçu d'immenses avantages de la Loi.Les disciples ont profondément honte de l’enseignement patient et compatissant du Maître au cours des dernières années. Le Maître est si dur et épuisé à enseigner. La gentillesse du Maître, les disciples pleurent et s’inclinent.

Le disciple pensait qu'il connaissait un peu le bouddhisme, mais après avoir étudié la Loi avec le Maître, il a été choqué de réaliser qu'il ne savait rien.De pourquoi avons-nous besoin d'apprendre le bouddhisme?Comment faire du bon travail?La méthode d'apprentissage du bouddhisme?Quel genre de Bouddha est Amitabha?Ils étaient tous connus après l'enseignement compatissant du Maître.Après avoir étudié, il savait qu'il était un mortel pécheur qui luttait dans le cycle de la vie et de la mort. Il avait un sentiment indescriptible dans son cœur. Le Bouddha et le Bodhisattva se sentaient tellement compatissants et compatissants pour lui.Pendant longtemps, mes disciples ont une joie inexplicable pour le compatissant Guanshiyin Bodhisattva. Chaque fois qu'il y a un problème, ils lui demandent de l'aide. Jusqu'à ce qu'après avoir étudié avec le maître, après plusieurs années, certaines personnes sont reconnaissantes pour la tribulation de l'impermanent Changements dans le monde L'arrangement compatissant du Bouddha et du Bodhisattva, grâce à la conférence du maître sur CD-ROM, les disciples ont fait la connaissance du grand père compatissant Amitabha.

Après avoir étudié, le disciple s'est progressivement réveillé de son sommeil, où est la joie dans le monde?Il a en effet été enseigné par Maître. Je suis comme un ver dans le fumier. Je ne me sens pas amer dans le monde de la souffrance. Je suis habitué à l'environnement sale parce que j'ai l'habitude de souffrir comme plaisir.Quand je suis dans un environnement propre, j'ai du mal à m'adapter et je me sens plus amère et mal à l'aise.Grâce aux enseignements compatissants du Maître, les disciples peuvent vraiment comprendre ce qu'est la souffrance, et à cause de cela, les disciples peuvent avoir le cœur de renoncer, se consacrer à la terre pure de la survie et échapper à la souffrance de la réincarnation pour toujours.

Le disciple honteux Jiefu (Liang Shilian) salue et remercie le Maître Nanmo Amitabha.


16. Jie Fu (Lin Peier)

Le disciple Jiefu (Lin Peier) est entré dans la classe en novembre 2013, et cela fait plus de deux ans sans le savoir.Avant d'apprendre le bouddhisme de son maître, les disciples vivaient dans le chaos, n'avaient pas beaucoup de vision de la vie, n'avaient jamais sérieusement pensé à la vie et à la mort, et vivaient dans l'engourdissement à cause de la douleur du passé.Entrez dans la classe pour participer aux affaires juridiques telles que l'écoute et la dactylographie, des extraits de français et le partage de dessins, afin que les élèves puissent apprendre le bouddhisme Mahayana à partir d'Internet et des CD-ROM et avoir plus d'occasions d'apprendre les pensées bouddhistes enseignées par le Maître, afin que les élèves ne se sentent plus hésitants et déprimés, ont un sens de vie.Il s'avère que tant que nous croyons vraiment au Bouddha et que nous le récitons avec empressement, à la fin de cette vie, nous retournerons dans notre véritable foyer - le paradis occidental. Il s'avère que c'est le véritable but et l'accomplissement de notre vie .Plus tard, il a reçu le maître compatissant et habile pour boire et se désintoxiquer. Il n'était plus indifférent à la famille, plus indifférent aux gens et aux choses qui l'entouraient, ne se plaignait plus de la vie et sortait de la brume, apprenait à laisser Sortez des chaînes et montrez courageusement les gens qui l'entourent. Partager la joie d'étudier le bouddhisme fait que tout le corps et l'esprit se sentent extrêmement légers et paisibles. "La vie de chacun est une série de difficultés. Ce n'est qu'en utilisant le pouvoir du bouddhisme que vous pouvez obtenez la libération dans votre cœur. "C'est un disciple qui suit l'étude du Maître sur la Loi. Le plus grand avantage.

Les disciples ressentent souvent un sentiment de culpabilité envers le Maître. Si cette vie ne rencontre pas le Maître et la bonne pensée directrice enseignée par le Maître, le disciple ne peut pas imaginer comment sortir de la vallée et ressentir le goût de la renaissance. Le Maître est une gentillesse envers le disciple. Père, bien que le Maître ait réprimandé et accusé à plusieurs reprises le disciple de paresse, de défaut d'inspirer la sincérité, le respect et d'autres habitudes, il a donné avec compassion à ce mauvais disciple l'occasion de continuer à apprendre avec les compagnons de pratique de la classe. N'ayez pas honte Xinhe chérit l'opportunité pour le maître de cultiver les bénédictions et la sagesse pour ses disciples, et d'apprendre le Dharma et la générosité.Le Maître est aussi un mentor. Sans la miséricorde et la compassion du Maître, nous et les gens ordinaires qui sont affaiblis par le péché, et les disciples avec un karma profond ne sont pas du tout bénis. Ceux qui ont reçu les préceptes d'une cause si spéciale, le Maître guide encore et encore les disciples sur la direction pour rentrer chez eux.Face au maître pendant la période de réception de l'ordination Bodhisattva, les disciples se sentaient extrêmement honteux et embarrassés dans leur cœur.Pendant les mois où il a demandé l'autorisation de rénover la maison, le disciple était très relâché. Non seulement il a omis de chanter fidèlement le Bouddha selon l'enseignement du Maître, mais il a également suscité du ressentiment et du ressentiment lorsque diverses situations se sont produites dans la décoration. Il était souvent attiré par le monde extérieur et me suis senti physiquement et mentalement épuisé., Je sens profondément que le karma est lourd et incapable de me dégager. Pendant cette période, mes disciples ont réalisé que le Maître a dit une fois: "S'il n'y a pas de conseils opportuns de la part du professeur et la supervision conjointe des boursiers sur le chemin de la pratique, il est impossible de décider si vous voulez compter sur l'autonomie et l'auto-étude. Les disciples sont reconnaissants de chérir l'opportunité d'étudier le bouddhisme avec des compagnons de pratique et des sœurs, et pour s'encourager et s'encourager mutuellement.

Je suis reconnaissant de la compassion et de la persévérance du Maître pour enseigner. Je donne maintenant des cours du matin et du soir tous les jours, et je travaille dur pour apprendre les préceptes, garder les préceptes et mémoriser les préceptes, afin qu'il puisse revenir sur le bon chemin dès que possible. possible, et arrêtez de vous accrocher aux mensonges du monde.Après la période de décoration, soyez conscient de l'incroyable karma, rappelez-vous que vous devez être prudent dans vos paroles et vos actes lorsque vous avez reçu les vœux de bodhisattva. Face à l'adversité, vous devez toujours avoir le français compatissant du Maître dans votre cœur, ajustez votre cœur, et votre environnement extérieur suivra. Tournez votre esprit.Après avoir pris les préceptes, les disciples ont également changé leur mentalité et apprennent à être prévenants envers ceux qui les entourent avec tolérance et compassion.Passez plus de temps à étudier et à cultiver les CD et les conférences du Master, et mettre en œuvre un apprentissage à long terme.

Le Maître est sur le point d'arrêter de chanter le bouddhisme. Le Maître est le premier maître du disciple. Il sera l'enseignant pour le reste de sa vie. Le disciple continuera à cultiver les informations sur la plate-forme Internet et l'arme magique sur CD-ROM que le Maître a soigneusement C'est une culture approfondie et à long terme.Et réfléchissez sérieusement à vos propres fautes, honte de les corriger et gardez toujours la tête sobre.Les disciples ont une profonde habitude de repentir et de karma, et je suis reconnaissant au Maître pour ses enseignements désintéressés et compatissants, afin que les disciples puissent voir clairement leur ignorance, et les disciples devraient se souvenir de réfléchir à leur honte.Reconnaissant au Bouddha et au Bodhisattva pour la courtepointe, remerciez le Maître pour sa compassion et sa protection, Nanmo Amitabha!

Les disciples ont souhaité que le Maître reste en bonne santé et prospère pendant le chant du bouddhisme.Namo Amitabha.

Le disciple Jiefu (Lin Peier) se soumet respectueusement


17. Ji Fu (Wu Fengqiong)

Le disciple Jiefu (Wu Fengqiong) salue respectueusement Maître. Bonne nuit et de bon augure, santé et santé, et Nammo Amitabha!

Le disciple honteux a présenté le rapport avec respect et a remercié le maître pour sa compassion.Les disciples sont officiellement entrés dans la classe en mars 2014.

Le disciple salue respectueusement le bon augure du Maître. Le disciple s'incline sincèrement devant le Maître et est reconnaissant pour son enseignement inlassable. Le disciple a honte de son karma, de sa stupidité et de sa sagesse, et la cultivation du Maître ne peut pas être améliorée. Le disciple a honte et pense qu'il aurait dû J'ai étudié en silence avec le Maître comme ça. Faux, faux, le disciple a oublié de s'améliorer, le disciple avait honte, enseignant compatissant du Maître et donnant des opportunités pour s'améliorer, cultiver les bénédictions et la sagesse, mais à cause de l'infériorité, des racines faibles, des racines faibles et de la stupidité , les disciples ont eu honte et ont confessé au Maître Demandez pardon au Maître.

La même chose est vraie pour l'étude de la Loi. Quatre-vingt-dix pour cent du temps et de l'énergie devraient être consacrés à l'héritage majeur de la première division et à une méthode (parce que le majeur n'a pas encore été pleinement atteint, peu importe si le majeur n'a pas été pleinement atteint.), XNUMX% est la mesure de la capacité personnelle, du destin et du mérite., Comme le bénévolat dans le dojo à proximité et l'écoute des Écritures avec l'invitation des conférences (essayez de n'aller que dans la terre pure et préceptes.)

Je me souviens que le disciple a lu l'instruction "Égalité, respect, respect et protection des trois joyaux et des principes d'apprentissage et de maîtrise divers du Maître" recueillie dans la Brahma Net Sutra Bodhisattva Society, et s'est immédiatement souvenu du commentaire du Maître sur le [Premier Maître précepte irrespectueux], l'hôte et l'invité ne sont pas obstructifs, le respect d'un mentor peut respecter tous les mentors, et le respect de tous les mentors peut également approfondir le respect des mentors fondamentaux).Il y avait de l'excitation et de la honte dans le cœur des disciples. J'étais excité et reconnaissant pour les pensées compatissantes du Maître. J'avais peur que les disciples se trompent. Ils craignaient que les disciples marchent accidentellement dans le mauvais sens et tombent dans les trois cycle. Ils leur enseignaient au hasard de temps en temps. Comment aller de l'avant, l'endoctrinement du Maître et les enseignements compatissants sont tous dans le but d'un karma stupide et d'un obstacle aux êtres vivants. Avoir un tel enseignant est vraiment la bénédiction du bouddhisme et un peu de bénédiction des vies passées.

Dans cette conférence de prédication, les disciples ont vu encore plus l'autre côté de la compassion du Maître. J'ai vu le Maître seul occupé avec le petit déjeuner de Maître Zhang Luojie, les disciples se sont immédiatement sentis tristes et honteux!Pourquoi est-ce juste le maître qui fait le travail seul?Où sont les disciples?Lorsque les maîtres ont dit au Maître qu'ils avaient besoin de bouillie ou de pain, ils ont vu l'expression impuissante du Maître, et les disciples se sont immédiatement enfuis, essayant de faire en sorte que cela se produise.Quand le maître a donné un sac de perles bouddhistes aux disciples, en disant que c'était très bon, et l'a partagé avec tout le monde. Voyant que le maître nous donnait toujours les bonnes, les disciples ne pouvaient plus le supporter. Il a emprunté les épaules de Regardant le côté chaleureux du Maître, parlant et riant avec les disciples dans la chambre du Maître, partageant des photos avec le côté chaleureux, je me sens proche du Maître, et les disciples sont reconnaissants pour la compassion et l’attention du Maître.

Pendant les deux années d'étude avec le Maître, à travers l'enseignement du Maître, les disciples ont compris beaucoup de vérités qu'auparavant. Avant, ils ne comprenaient pas du tout les commandements. Maintenant, ils commencent progressivement à comprendre sous l'enseignement du Maître, souvenez-vous toujours de réfléchissez à leurs paroles et à leurs actes., Faites toujours attention à mes propres pensées, observez strictement les préceptes et pratiquez honnêtement. Dans le français j'apprends tous les jours, je comprends que mes pensées ont toujours été fausses. J'ai l'habitude de lent, avidité, colère, ignorance et ignorance. Je pense toujours que je ne peux pas le faire. Ce sont tous des comportements égoïstes. Le disciple doit toujours avoir honte et se repentir, couper le mal et cultiver la bonté, pratiquer avec diligence, avoir honte et changer les préceptes et pratiquer de bonnes actions. Le disciple est reconnaissant au Maître d'avoir enseigné à ses disciples. Maintenant deux petits-fils. J'ai aussi chanté Bouddha avec mes disciples. Ils étaient très heureux de voir le Dharma du Maître, et espèrent que tous les petits-enfants pourront suivre le chemin de Bodhi.

Pendant ce temps où le disciple reçut le vœu de bodhisattva, une variété d'émotions se déversa dans son cœur, honte, joie et excitation, et ils étaient également très à l'aise. De plus, depuis qu'il apprenait les vœux pour midi, le disciple devait buvez une tasse de céréales le soir pour détendre son estomac et ses intestins à cause d'un mauvais estomac. Depuis que je suis revenu de suivre les préceptes, je n'ai plus bu la nuit, et mon estomac n'est plus inconfortable. Par conséquent, mes disciples sont plus clairs qu'avant, et ils se sentent plus à l'aise pour chanter et adorer Bouddha Je suis reconnaissant au Maître pour son accomplissement compatissant en prenant les préceptes.

Quand les disciples ont su que le Maître était sur le point d'arrêter de parler pendant cinq ans, ils se sont vraiment sentis réticents à abandonner.Les bons enseignements du Maître, tous les enseignements aléatoires et les exhortations compatissantes, tous les disciples se souviennent un par un, toujours dans leurs oreilles, les disciples peuvent rencontrer le Maître, puis-je être vraiment reconnaissant aux Trois Joyaux pour la bénédiction et la protection des conseils et des suggestions du Maître, et pour être reconnaissant pour la compassion et la protection du Maître.

Les disciples ont souhaité au Maître un dharma paisible et propice pendant le chant du Bouddha.Namo Amitabha.


18. Ci Lian (Chen Peiti)

Le disciple Cilian (Chen Peiti) salue respectueusement le bon augure du Maître à six heures, et Nan Wu Amitabha.

Les disciples sont reconnaissants au Maître pour sa compassion et sa protection de l'esprit, et la compassion accomplit les disciples qui sont entrés dans la classe de Guangyuan en août 2012.Le Maître guide le disciple avec compassion. Comme un nouveau-né, le disciple ne peut pas comprendre et voir le chemin. Le Maître aide le disciple à marcher pas à pas. L'enseignement compatissant du Maître permet au disciple de voir enfin qu'il a trop de déficiences et toutes sortes de L'habitude du Maître a été corrigée une par une, et le disciple a dû admettre qu'il était plein de lacunes, et le disciple admirait beaucoup la vision du Dharma du Maître.Un disciple têtu et arrogant rend toujours le Maître très gênant. Le Maître utilise la compassion et l'habileté pour réveiller ce disciple stupide et arrogant. Le disciple a honte et toujours lent et hésitant, et il ne sait pas comment saisir. À l'heure actuelle, Maître Les bénédictions ont changé avec diligence. Les disciples ont honte du Maître et se sentent souvent très mauvais et ne sont pas qualifiés pour être des disciples du Maître. Le travail acharné du Maître et la trahison des enseignements compatissants du Maître, la confession des disciples et la piété sans pitié sont inutiles, et il n'y a pas de croissance du tout.

L'opportunité de l'enseignement compatissant du Maître est une bénédiction, et les disciples sont très reconnaissants au Maître de leur avoir donné d'apprendre à être un diacre, afin qu'ils puissent cultiver les bénédictions.La compassion et l'habileté du Maître ont progressivement amélioré la capacité de ses disciples à faire les choses et ont également corrigé la mauvaise mentalité de diacre de ses disciples.Le maître a éliminé le karma des disciples, et a progressivement laissé les disciples apprendre à lâcher prise et faire de leur mieux pour faire ce qu'ils devraient faire.Les disciples étaient très arrogants, les yeux bas, peu résistants et drôles, ne savaient pas faire semblant et n'étaient pas humbles, causaient souvent beaucoup de choses qui donnaient une mauvaise impression aux gens et estimaient que tout n'était pas va bien au travail.Le disciple comprend maintenant que dans le passé, ce n'était pas que les autres avaient des opinions sur lui, mais qu'il avait trop de défauts, tout était le résultat de ce qu'il ressentait.Le disciple comprend maintenant que l'enseignement du Maître à son disciple est «Tous les royaumes externes sont la réalisation du cœur. Tout ce que nous voulons, nous devons le réaliser avec quel genre de cœur.» Maintenant, les disciples apprennent à traiter tous les royaumes externes comme eux-mêmes, et apprennent Faire face à toutes sortes de situations extérieures avec douceur, même si la situation extérieure semble insatisfaisante, le cœur reste toujours positif et non affecté, et vous pouvez obtenir de bons résultats plus tard.

Du diacre, les disciples ont appris et ont ressenti la joie de lâcher prise de l'ego.Le tableau d'encens compatissant et strict du Maître a formé les disciples, a minimisé l'ego du disciple et a été capable d'accepter humblement les enseignements.Les disciples ne sont plus incapables de résister aux commentaires des autres dans leur travail comme ils le faisaient dans le passé. Qu'il s'agisse de corrections intentionnelles ou non, ils peuvent maintenant réfléchir à leurs propres fautes et apprendre à accepter les corrections des autres.Le Maître a enseigné avec compassion que les diacres au service du public sont le meilleur moment pour atteindre Fuhui. Les disciples avaient honte d'être très séparés et bornés. En tant que diacre, ils peuvent faire de leur mieux, mais face à leur famille, ils le tiennent toujours pour acquis. Soucieux des travaux ménagers ou du travail, et n'utilisez pas la mentalité d'un diacre dans la classe ou la mentalité de servir tous les êtres vivants pour s'occuper des affaires du monde. parce que l'intention est fausse, si le maître enseigne que c'est pour réparer la surface et ne peut pas transformer l'esprit de la nature.Maintenant, les disciples comprennent que nous devons bien faire à chaque instant, apprendre à être désintéressé et bien faire à chaque instant, et développer de bonnes habitudes afin de changer notre destin.

La compassion du Maître a dit que l'habitude la plus importante de tous les êtres vivants est l'avarice. Le disciple a toujours été une personne avare mais inconsciemment. Ce n'est que lorsque l'illumination compatissante du maître l'a compris. Le disciple avait honte de la première année d'étude. avec Maître, et ne s'attendait pas à se consacrer à cultiver le soutien.L’exemple compatissant du Maître enseigne à ses disciples à savoir comment abandonner. Les disciples se rendent compte peu à peu que qu’il s’agisse d’une richesse étrangère ou intérieure, ils sont vraiment heureux d’abandonner.

Les disciples savent maintenant être heureux chaque jour, comprennent que l'environnement extérieur est aussi une illusion, saisissent le présent et réussissent bien dans le présent, et ne seront plus aussi facilement affectés par l'environnement extérieur et tomberont dans les émotions négatives que dans le passé.Les disciples doivent garder à l’esprit les enseignements compatissants du Maître, apprendre à garder un cœur pur à chaque instant, respecter et respecter tous les êtres vivants et apprendre à rendre tous les êtres vivants heureux.

Depuis la cause de la maladie du père du disciple la dernière fois, il a commencé à avoir une compréhension préliminaire du bouddhisme. La famille n'a plus résisté à l'étude du bouddhisme par les disciples. Les disciples ont également partagé et posté des articles sur les bienfaits du végétarisme et la compassion et le salut d'Amitabha dans Le groupe familial En partageant, les disciples sentent que les membres de leur famille l'acceptent progressivement, et ils sont plus confiants qu'ils amélioreront également leur foi et leurs souhaits en présentant Amitabha aux autres.

Face à la retraite imminente du maître, les disciples n'étaient pas disposés à faire face au maître et pouvaient partir, mais pensaient que le maître continuerait à suivre le maître quand il quitterait les douanes, jusqu'à ce que l'autre jour a rêvé que le maître qu'il a rencontré dans le dojo n'était pas un maître Moi, le disciple, j'étais très triste et j'ai pleuré au maître d'origine, mais quand il s'est réveillé, il était encore très triste.Le disciple savait qu'il n'était pas assez bon, alors il a demandé au Maître d'être miséricordieux envers tous les êtres sensibles, et le Falun s'est souvent retourné.Les disciples ont juré de servir le Maître pour la vie et la vie.Enfin, les disciples étaient reconnaissants pour trois prières.Le disciple honteux Ci Lian (Chen Peiti) est reconnaissant et salue le Maître.Namo Amitabha.


19. Puzhi (Guizhi feuille)

Les disciples saluent respectueusement le Maître Bonjour et de bon augure, Dharma et santé, Nanwu Amitabha!

Le disciple a rappelé qu'il était dans la classe depuis un an. En l'espace d'un an, ce fut un tournant dans la vie du disciple. D'une vie qui aime la vie de groupe, souvent par groupes de trois ou cinq, au club pour chanter et buvez le thé de l'après-midi, revenez à une vie discrète et calme. Chaque jour, je reste à la maison et je travaille dur, mais ma famille peut ressentir les changements.

Chaque fois qu'un ami a un coup de fil pour payer un rendez-vous, il est toujours difficile de dire les mots de refus. Le cœur qui aime grimper dehors est à bascule, et les chansons de Maître Teresa chantent et les devoirs devant lui résonnent dans sa tête, c'était douloureux à ce moment-là.En levant les yeux à nouveau, le visage compatissant du Bouddha Amitabha, chaque jour Amitabha ... il chante, comment puis-je découvrir à quel point il est compatissant aujourd'hui!Je me suis soudainement souvenu du verset des policiers de Samantabhadra: «Soyez diligents et diligents, tout comme sauver la tête, mais en pensant à l'impermanence, faites attention de ne pas lâcher prise.» Puis le cœur qui monte toujours vers l'extérieur s'est calmé lentement. Après ce moment, chaque jour Tenir un ordinateur, ce genre de vie permet aux disciples d'avoir une vie quotidienne très épanouissante. Ils se sentent ennuyeux et rencontrent des problèmes. Souvent, ils peuvent trouver des solutions pour les résoudre dans les citations ou les enseignements de Maître en français. Parfois, les disciples trouvent cela incroyable. Comment osez-vous? Coeur mou.Les membres de la famille sont également déconcertés par les changements apportés par les disciples, c'est peut-être la bénédiction du pouvoir de Bouddha et la protection du maître qui donnent aux disciples une journée sobre.

Du changement de disciple, j'ai réalisé que cela venait des soins et des pensées minutieux du Maître. Je me suis souvenu des enseignements stricts que j'avais donnés au Maître lorsque je suis entré dans la classe. J'étais vraiment terrifié par le tableau d'encens que le Maître m'a donné. maître qui a enseigné complètement différent?Le master du CD est tellement compatissant!Comment peuvent-ils être différents les uns des autres?J'ai dû apprendre à être honnête et obéissant.Ce n’est que lorsque j’ai lu le travail du Maître à publier que j’ai vraiment compris le caractère résolu du Maître et profondément compris les efforts minutieux du Maître. Le respect du Maître a également remplacé la peur.Maintenant que je vois les cicatrices annulaires sur mes bras, certaines personnes disent comment faire le bras comme ça. C'est tellement moche, mais c'est tellement beau aux yeux d'un disciple!Les voir est vraiment délicieux. Ce n'était pas l'encouragement du Maître à suivre les préceptes à l'époque. Comment peut-il y avoir les trois fleurs de lotus maintenant?Comme c'est extraordinaire!Comment peut-il y avoir aucune gratitude?Comment ne pas hésiter à penser que le maître cessera de parler pendant trois à cinq ans?Les disciples sont très reconnaissants pour tous les enseignements du Maître et ne peuvent que souhaiter silencieusement au Maître tout le meilleur.Namo Amitabha!


20. Shan Hui (Xu Lai Ling)

Le disciple Shanhui (Xu Lailing) salue respectueusement le Maître Bonne nuit et de bon augure, santé et bien-être, et Nammo Amitabha!

Les disciples aimeraient soumettre leur expérience d'apprentissage comme ordonné par le maître, et implorer le maître pour ses enseignements compatissants.Le disciple avait honte et n'avait pas longtemps pour étudier le bouddhisme. Il n'en savait rien. Par hasard, par hasard, sa mère et sœur Pu Zhi ont emmené le disciple dans une classe bouddhiste et ont commencé à étudier le Dharma .Au début, les disciples ont étudié en tant que protecteur périphérique et ont appris la traduction, puis ont commencé à participer au dessin français.Le disciple a été éduqué en anglais depuis qu'il était enfant et sa famille a utilisé l'anglais pour communiquer.Par conséquent, le niveau de chinois du disciple est relativement pauvre, et une traduction doit être révisée plus de six fois.Le disciple la considère comme un Bouddha et un Bodhisattva à tester, et cela peut être complété en douceur.Par conséquent, lorsque le tuteur externe chinois n'est pas bon, cela n'a aucun effet, mais une fois que le maître et les disciples sont entrés dans la classe pour étudier avec les aînés et les sœurs, le chinois ne peut souvent pas être écrit. Il faut beaucoup de temps pour penser à regarder dans le dictionnaire, et la réponse est super lente, car beaucoup de mots ne peuvent pas être écrits., La communication avec les frères et sœurs était également écrite en anglais. Les disciples ont vraiment honte, et parfois ils font des cauchemars.

Néanmoins, je suis très heureux d'étudier avec les frères et sœurs. Je suis très reconnaissant aux frères et sœurs pour leur enseignement. J'espère que les frères et sœurs me pardonneront et que les disciples travailleront dur et étudieront dur.Après avoir étudié avec le Maître, j'étais plein de joie du Dharma, et j'ai aussi beaucoup changé. Chaque jour, je me concentrais sur mon propre cœur et mes propres pensées, chantant sincèrement Bouddha, faisant du yoga et adorant Bouddha, étudiant le Bouddha Dharma, me repentant de ma cupidité, haine et illusion, etc ... Maintenant, tout le champ magnétique de ma maison est plein, c'est complètement différent, c'est vraiment silencieux, contrairement à l'habituel bruyant et bouleversant.Chaque diacre donné par le maître sera fait autant que possible, afin que les disciples puissent apprendre beaucoup dans leurs études.Le maître a également dit avec compassion aux disciples que chacun a des racines différentes et a besoin d'apprendre lentement.Le disciple n'est pas doué pour s'exprimer, et quand il enseigne au maître, il apprend seulement tacitement à apprendre.Les disciples ont appris des enseignements du Maître que le Dharma est le meilleur psychologue et se souviennent que le Dharma nous dit d’être reconnaissant pour tout et d’avoir un cœur compatissant.Si des collègues, amis, compagnons de pratique ou parents ont besoin d'aide, essayez d'aider. Si vous êtes lésé, vous devez également la remercier de vous donner l'opportunité de vous perfectionner, et vous pouvez également éliminer le karma pour vous-même. Plus vous n'êtes pas bon à vous-même, Plus vous pouvez vous réaliser vous-même, faire de grandes choses petites et petites choses en rien, parce que tout est petit. La renaissance dans le paradis occidental est un événement majeur. J'espère que les trois joyaux viendront attirer les disciples vers l'Occident Paradis.Le disciple avait honte de ne pas bien écrire, alors pardonnez-moi et remerciez mon maître pour ses enseignements compatissants, Nanmo Amitabha.


21. Arrêtez de bénir (divertissement culturel)

Le disciple Jie Fu (Wen Miao Yu) salue respectueusement la bonne nuit, le bon augure et la santé du Maître.Le disciple a commencé à entrer dans le Vatican Net Sutra en tant qu'auditeur en janvier 2015.Les disciples sont reconnaissants de l’impulsion continue du Maître pour leur enseignement compatissant et sévère sur les messages. Les disciples croient vraiment en leur cœur. Il y a un maître dans ce monde qui enseigne aux disciples de manière appropriée des messages comme celui-ci. Les disciples ont été engourdis par le joies et douleurs de ce monde, et n'ont pas versé de larmes depuis longtemps. C'est l'illumination du Maître maintes et maintes fois. Le disciple a en effet pleuré plusieurs fois. C'est un sentiment qui a touché l'âme. Je me souviens que le 1 mars de cette année , la grand-mère du disciple est décédée. Heureusement, le Maître compatissant et respectueux a toujours servi de disciple dans la retraite. Grand-mère a lu le Brahma Net Sutra trois fois, et le disciple était vraiment reconnaissant pour l'arrangement du destin et a eu la chance de recevoir les soins du Maître .

En décembre de cette année, les disciples sont venus en Malaisie pour recevoir l'ordination Bodhisattva, c'était en effet une promotion vigoureuse de Maître Renjing, et les disciples ont eu la chance d'accomplir cet événement important dans la vie.

Enfin, je veux parler des disciples qui ont bénéficié de l'étude de la Loi avec Maître Renjing de janvier 2015 à nos jours. Le disciple est passé d'un disciple du Bouddha des cinq préceptes qui a fait son propre devoir à une étude bouddhiste quotidienne régulière aujourd'hui, et les pratiquants externes devraient interagir avec leurs camarades, insister pour ne pas violer les vœux du bodhisattva, être reconnaissants au Maître d'être des disciples et croire que les disciples se souviendront bien d'eux aussi dans cette vie.Namo Amitabha!


22. Fortune (Liang Ailing)

Le disciple a reçu un avis de sœur Ying le 2015 août de cette année (8) et a été autorisé à rejoindre le club.Pour être honnête, quand j'ai appris les devoirs quotidiens et hebdomadaires des étudiants, je l'ai vraiment regretté.Parce que les disciples ont chanté des sutras tout en frappant sur des instruments du Dharma tout le temps, et n'ont jamais eu l'habitude de réciter le nom du Bouddha. 13 7 fois est un nombre inaccessible pour le disciple.A cette époque, il venait de rejoindre le groupe Yuezhong de Tianxiang pendant moins d'une semaine.J'ai pensé que je pourrais continuer à apprendre les instruments du Dharma et aussi apprendre les vœux de Brahma Net Sutra Bodhisattva afin de me préparer aux vœux en décembre.Cependant, après la persuasion de la sœur aînée, elle a dû abandonner les artefacts qu'elle avait étudiés pendant plus d'un an afin de pouvoir se spécialiser.

Connaître le maître à partir du CD est devenu le deuxième tournant dans la vie du disciple.Apprenez-en et laissez tomber l'obsession du professeur.Heureusement, j'étais accompagné du disque du maître à ce moment-là, permettant aux disciples de se démêler.J'ai très honte qu'en mai, il y avait déjà un CD-ROM sur la propagation de la Loi du Maître avec des compagnons de pratique et des disciples.S'il n'y avait pas "pas moyen de partir", je ne voudrais pas le sortir pour regarder.Je suis désolé, Maître.

Pour le maître, les disciples ne le connaissent pas bien.Mais d'une manière ou d'une autre, il y a un peu de peur, cela peut être votre majesté lorsque vous êtes sérieux.Après avoir mangé des bâtonnets à plusieurs reprises, les disciples qui parlent souvent sans cerveau ont commencé à apprendre à filtrer et à prêter attention à leurs propres paroles et actes.Bien que ce ne soit pas une habitude qui peut être corrigée en un jour ou deux.

Concernant la question d'un ami bouddhiste étranger qui ne comprend pas le chinois sur la 22ème plateforme laissant un message demandant de l'aide, je ne voulais pas déranger Maître.Cependant, j'ai consulté deux grandes sœurs aînées, et elles ont toutes deux suggéré que les disciples consultent d'abord le maître.Je n'ai pas reçu la réponse du Maître et le disciple a compris que c'était parce qu'un compagnon de pratique avait déjà posé des questions similaires.Il existe également un "comment juger du message et de la méthode de traitement des praticiens de la plateforme".

Même si j'ai couru contre la montre ces derniers mois, j'ai eu une vie très épanouissante.De la création d'images en français au partage, j'ai appris que ce n'est pas seulement pour l'altruisme de construire le destin, mais aussi mes propres devoirs.Le disciple a converti la vidéo de démonstration de Maître récitant les vœux de Brahma Net Sutra bodhisattva en MP3, puis l'a divisée en une courte section et l'a écoutée à plusieurs reprises.J'espère apprendre les préceptes et mémoriser les préceptes pour obtenir le double du résultat avec la moitié de l'effort.Mais le disciple s'est mis à apprendre à réciter les vœux une fois par jour et à mémoriser un court paragraphe de vœux.Un temps précieux est toujours perdu dans la fantaisie.

Bien qu'il n'y ait pas de conseils et de réprimandes de la part du Maître dans les jours suivants, les disciples travailleront dur pour supprimer leurs propres habitudes et pratiqueront honnêtement, en attendant le retour du Maître.Merci au Maître pour ses bonnes intentions.Je suis reconnaissant au Maître d'avoir donné aux disciples l'opportunité d'apprendre.Je suis reconnaissant au Maître pour sa compassion et sa tolérance.Félicitations au Maître pour l'accomplissement de sa cessation de la pratique de la parole.Namo Amitabha.


23. Fortune (Qiu Yuqin)

Le disciple Jie Fu (Qiu Yuqin) salue respectueusement Maître une bonne nuit et de bon augure.Namo Amitabha.Les disciples ont respectueusement présenté leur expérience d'apprentissage.

Les disciples sont dans la petite classe pour étudier depuis un certain temps, et je suis très reconnaissant au Maître pour son enseignement aimable et habile ces jours-ci.En écrivant cette expérience d'apprentissage, j'ai vraiment beaucoup envie de penser à mon ancien disciple ignorant et insensé.S'il n'y avait pas à Xiangban du Maître de réveiller le disciple encore et encore, je crois que le disciple est toujours une personne ignorante et insensée qui recherche la gloire et le profit.Je ne sais vraiment pas comment rendre toute la gratitude du Maître.

Le disciple avait l'habitude de faire face à l'impermanence, à la peur et à l'impuissance, le sentiment est vraiment indescriptible.Je suis reconnaissant au Maître de m'avoir soigneusement appris à réciter le Bouddha fidèlement et à construire une foi et une aspiration plus profondes pour survivre dans le monde heureux.Faites savoir aux disciples comment faire face à l'impermanence, comptez sur le pouvoir du Bouddha Amitabha pour vivre dans la terre pure, afin que les disciples n'aient plus peur.Si la maladie se reproduit, le disciple ne sera pas traité et le disciple doit rentrer chez lui (Elysée).Pour cette raison, la famille est très opposée à ce que les disciples apprennent le bouddhisme du maître.Dans cette affaire, la compassion, la tolérance et la compréhension du Maître ont profondément ému les disciples.Il a demandé aux disciples d'entrer dans la petite salle de classe après 11 heures du soir, afin que les disciples puissent continuer à apprendre le bouddhisme du Maître.J'ai également appris à mes disciples à laisser les membres de leur famille comprendre cette joie.

Dans la petite salle de classe, les enseignements de l'enseignant et les bâtons d'encens que le maître a donnés aux frères et sœurs ont beaucoup profité aux disciples, ont réalisé de nombreux principes pour traiter avec les gens et ont changé la vision de la vie des disciples.J'ai également réalisé la compassion et l'amour derrière le tableau d'encens du Maître et j'ai compris le terrible karma.Il est vraiment difficile de se transformer sans une foi et une aspiration vraies.Je suis reconnaissant pour les enseignements compatissants du Maître pour avoir fait de moi un disciple qui était à l'origine un amant et de la rancune, je suis lent, persévérant et discriminatoire.J'apprends maintenant à être reconnaissant et tolérant.J'ai appris à utiliser votre propre cœur, appris à prendre soin de votre cœur.J'apprends aussi à ajuster mon cœur pour être heureux quand je rencontre tout.Bien qu'il soit difficile d'introspecter, d'auto-réflexion et de corriger les mauvais points de vue et comportements, les disciples travaillent dur pour apprendre et changer.

 Grâce à la cultivation du Dharma, l'esprit devient progressivement stable et plein de joie du Dharma.En tant que collègues d'autres religions et patients compatissants, après avoir ressenti la transformation du disciple, ils ont commencé à être disposés à en apprendre davantage sur le Dharma. Les lecteurs et leurs familles, laissent-les affronter l'impermanence sans crainte de la vie ou de la mort, et vivent dans la béatitude. 2014 Le bouddhisme Muar était la première fois qu'un disciple voyait le Maître, mais était effrayé par la majesté du Maître, et saluait le Maître et s'enfuyait. Lors de la réunion des préceptes du Bodhisattva à Muar en décembre 2015, j'ai vu la compassion et l'esprit du Maître, alors j'ai osé demander la paix au Maître.Quand j'ai reçu les vœux de bodhisattva, je me suis senti très heureux et à l'aise et j'ai toujours remercié le maître d'avoir permis à mes disciples de recevoir les vœux pour une cause aussi spéciale.Les disciples travailleront dur pour respecter les préceptes et réciteront le Bouddha pour être à la hauteur des enseignements compatissants du maître, et seront reconnaissants de la compassion et du soin du maître, Nammo Amitabha!


24. Fortune (Ke Meili)

Le disciple Jiefu (Ke Meili) a respectueusement salué le bon après-midi et la bonne santé du Maître.Les disciples soumettent respectueusement un rapport sur leur expérience d'apprentissage.Namo Amitabha.

Le disciple a rejoint la classe de formation spéciale Brahma Internet Sutra du Maître le 2015 avril 4.Le Maître est compatissant comme un Bouddha et guide ses disciples vers le chemin lumineux de la vie, afin que les disciples ne soient plus aussi seuls et sans but qu'ils l'étaient avant d'étudier le bouddhisme, et permettent également aux disciples de comprendre que le but ultime d'étudier Le bouddhisme est de devenir un bouddha.Dans le passé, les disciples ne pouvaient vraiment pas croire qu'ils pouvaient devenir un Bouddha, c'était le maître qui augmentait la confiance des disciples.  

Le style taoïste du Maître est unique, les règles de classe sont strictes et le Liuhejing est souligné. Il est différent des autres dojos. Tant que vous suivez la pratique du Maître et que vous avez une attitude correcte, vous augmenterez sûrement votre taoïsme progressivement.Le Maître donne seulement à chacun une chance égale. Tant que ceux qui ne respectent pas les règles de classe, ils seront retirés. Par conséquent, que les disciples chérissent cette opportunité d'apprentissage rare et unique et respectent soigneusement les règles de classe.Dans la classe, les disciples ont commencé à se rendre compte que toutes les créations verbales sont inséparables de la cause et de l'effet.J'ai vu deux fois dans ma vie des développements causaux arriver à des collègues, bien que ce soit un petit châtiment, mes disciples sont alertes et comprennent peu à peu pourquoi le Maître accorde tant d'attention aux causes et aux effets.Le Maître enseigne souvent aux disciples avec toutes sortes de compétences et de commodités et fournit du matériel pédagogique pratique pour les mauvaises habitudes des disciples, afin que les disciples puissent mieux se comprendre et se comprendre, et comprendre à quel point leurs mauvaises habitudes ont été graves depuis le début de la tribulation. .Qu'il s'agisse de l'enseignement du Maître ou du français, les disciples font de leur mieux pour pratiquer dans la vie. Les disciples sont plus conscients de leurs mauvais comportements qu'avant (,) puis les modifient et apprennent quelques principes de vie.Le disciple ne vit plus dans la confusion et la relation entre le disciple et sa famille s'est récemment améliorée en conséquence.Le disciple comprend que la pratique consiste à cultiver à partir de l'endroit où le cœur est déplacé, ainsi le disciple essaiera d'utiliser le nom du Bouddha au lieu de vaines pensées.Le Maître a également donné avec compassion à ses disciples d'apprendre la traduction anglaise, de sorte que les disciples ayant des capacités insuffisantes dans divers aspects puissent saisir cette opportunité pour approfondir le Dharma.Ce n'est qu'alors que le disciple comprit qu'étudier le bouddhisme devait éclairer le vrai cœur. Il s'avère que le disciple a toujours traité tous les hommes et toutes les choses avec une illusion. Le disciple espère inspirer le vrai cœur et remplacer cette illusion par un pur et bon cœur comme un bébé.Le disciple comprend que l'étude du bouddhisme ne peut pas quitter l'enseignant et ne peut pas quitter la cause et la condition de Xunxiu, de sorte que le disciple a un cœur à long terme pour suivre le maître et pratiquer fidèlement jusqu'à ce qu'il y parvienne.Les disciples sont reconnaissants au Maître pour son enseignement compatissant en cours de route.

Reconnaissant au Maître pour sa compassion et sa protection.Je souhaite au Maître l'intégralité de son discours.Namo Amitabha.


25. Yilian (Xu Shuyuan)

Le disciple Yilian (Xu Shuyuan) salue respectueusement Maître Bonjour et bonne chance.Les disciples ont suivi les instructions du maître pour présenter leur expérience d'apprentissage et ont supplié le maître pour ses enseignements compatissants.

Quel est le degré d'auto-examen par le disciple de la relation avec le maître?Le disciple n'a jamais été proche d'un maître du bouddhisme, donc le maître est le seul véritable enseignant et enseignant de l'étude de la Loi du disciple.Les disciples ont plus d'un demi-siècle avant d'apprendre vraiment le bouddhisme. Ils sont profondément conscients du manque de capacité d'apprentissage, en particulier pour les disciples qui ne sont pas familiarisés avec les ordinateurs. Cependant, pour suivre les disciples de l'étude de la Loi du Maître, ils ont ils ont fait de leur mieux pour étudier, donc les disciples ont tout le temps appris.Mais en cours de route, j’ai ressenti la compassion du Maître Après plusieurs fois de bâtons d’encens, les disciples étaient plus reconnaissants pour l’enseignement du Maître et ont souligné les habitudes du disciple.Le disciple n'avait pas de sagesse tout au long de sa vie, était très méfiant, mais faisait souvent confiance aux mauvaises affaires des gens, de sorte que la relation avec sa famille n'était pas parfaite. Ce n'est que lorsqu'il a rencontré l'enseignement du Maître qu'il a lentement inversé la relation avec sa famille. Le disciple s'est également rendu compte que le Maître est très proche de sa famille, bien que le disciple Fu Bo Xiqian n'ait rencontré le Maître qu'une seule fois, mais le Maître a toujours été le soutien spirituel de ses disciples. Lorsqu'il rencontrait l'adversité, il pensait naturellement aux enseignements du Maître et changeait sa mentalité .Je pense souvent que le programme du Maître est si épuisant que les disciples auront honte et se sentiront désolés pour les enseignements du Maître.Comme les disciples à court de papier ne pouvaient pas se plaindre pleinement, les disciples ont souhaité passer toute leur vie, tant qu'ils peuvent encore apprendre un jour avec le maître, les disciples devraient faire de leur mieux pour saisir l'occasion de suivre les enseignements du maître, Nanno Amitabha.

Depuis que les disciples ont commencé à étudier le bouddhisme, il y a beaucoup de petites idées qui ne peuvent pas être expliquées.C'est que je vais soudainement rencontrer les enseignements du maître en ce moment, et puis il y aura cela, et c'est vraiment tellement ému.La famille du disciple avait des doutes sur les enseignements du Maître à cause du passé du disciple Les disciples enduraient silencieusement et mentionnaient souvent les enseignements du Maître lorsqu'ils rencontraient certaines situations.Le fils est maintenant prêt à accepter le Dharma.Cela permet aux disciples de comprendre les avantages de persévérer avec un seul enseignant et un en profondeur.

D'essayer d'échapper à la souffrance du monde à maintenant faire le vœu de mourir, la situation à la maison est turbulente depuis deux ans. Maintenant, le disciple peut enfin renforcer sa confiance. Tant qu'il pense au Maître, pensez à Amitabha, son le cœur est vraiment plus stable, quelle que soit la dureté de cette vie, le paradis occidental est très bien.Il est vraiment difficile de penser à ce processus de renforcement de la confiance. Je suis reconnaissant pour les enseignements du Maître. Je suis également reconnaissant au Maître d'avoir permis à ses disciples d'apprendre auprès du diacre de gestion des postes sur la plateforme francophone de Maître Yinguang. Je suis également reconnaissant à les disciples des extraits français, approfondit la confiance dans la mort.Établi la confiance pour mourir.

Le fondement des règles du disciple a changé l'habitude arrogante du disciple. L'humilité des disciples dans le passé était toute fausse. Ce sont toutes des compétences superficielles dérivées de la connaissance et de l'enseignement. Maintenant, elles viennent vraiment du cœur. Le changement n'est connu que de moi. .L'étude des vœux du Brahma Net Sutra Bodhisattva incite les disciples à se repentir de leurs habitudes et de leur manque d'effort. Si le maître prend maintenant un questionnaire et demande si le disciple est prêt à mourir maintenant, le disciple lèvera certainement la main, mais avant le disciple abandonne dans cette vie, il doit toujours compter sur le maître Si vous suivez attentivement les enseignements, vous ne devez pas abandonner, en espérant affecter les avantages de ceux qui vous entourent. Tant que vous pensez pouvoir dépasser les Trois Royaumes, le les disciples devraient à nouveau être reconnaissants au Maître de lui avoir donné l'opportunité d'apprendre cette méthode suprême de la terre pure.Namo Amitabha.

Les disciples souhaitent au Maître tout le meilleur pour chanter le Bouddha, et attendent avec impatience l’arrivée prochaine du jour de la plénitude parfaite du Maître, Nammo Amitabha.


26. Day Meng (Chen Yuanyu)

Le disciple Rimeng (Chen Yuanyu) salue respectueusement la bonne nuit et le bon augure du Maître.

Le disciple Yuan Yu est entré dans la classe à la fin du mois de mars de l'année dernière (2014).Le disciple pratiquait sur Facebook avant cela.Maître et disciple ont toujours été comme Maître Yan et une mère aimante.Bien que j'apprenne via Internet Facebook, j'ai l'impression d'être à mes côtés tout le temps.

Le disciple était à l'origine anxieux et avait un tempérament grincheux.Peu de temps après mon entrée dans la classe, je suis tombé sur mon patron en disant à mon disciple de partir. Le disciple a appris à changer d'avis et à abandonner la tristesse et l'angoisse du moment. Parce que le disciple pensait que c'était parce que le disciple n'avait pas formé une bonne relation avec le patron dans la vie précédente, ce résultat serait atteint, et il a également pris un repos à la maison.En regardant les conférences sur CD-ROM du Maître chaque jour pendant plus d'un mois, les disciples ont senti que leur corps et leur esprit étaient emportés et se sentaient calmes et à l'aise dans leur cœur. Ils pensaient que le Bouddha et le Bodhisattva auraient naturellement des arrangements pour leur avenir. travail, et ils entreraient en douceur dans le travail actuel de l'entreprise.

Mais peu de temps après qu'il ait été trahi par M. Feng et qu'il ait découvert qu'il était enceinte, j'ai vraiment senti l'obscurité devant moi et j'ai voulu abandonner ce mariage.Mais en pensant aux enseignements du Maître, bien que je ressens de la douleur en ce moment, j'apprends aussi à lâcher prise et à pardonner à l'autre personne.Bien qu'il y ait encore des querelles et des disputes occasionnelles, les disciples apprennent à changer d'avis et à lâcher prise, et maintenant ils peuvent utiliser des méthodes de taquinerie et de détente pour transformer l'atmosphère occasionnelle d'impasse et rendre l'atmosphère familiale beaucoup plus détendue.

Pendant la grossesse, le disciple saignait et le fœtus était instable, de sorte que le disciple récitait le Bouddha.Les nausées matinales et l'inconfort ont été soulagés. Chaque jour, je récite le Bouddha et mon cœur est calme et émotionnel. Je demande aussi à Amitabha et Avalokitesvara Bodhisattva de le protéger. Que cet enfant grandisse pour être capable de soutenir le Dharma, apprenez en l'avenir, et avoir l'opportunité de répandre le Dharma et de profiter à la vie comme un maître.Jusqu'à quelques jours avant la naissance de l'enfant, les disciples récitaient même des milliers de signes de Bouddha chaque jour pour lui souhaiter une naissance en douceur.Pendant le processus de production, les disciples ont également continué à chanter le bouddhisme dans leur cœur.Après la naissance de l'enfant, sa personnalité était également très stable, ce n'était pas comme si le premier enfant du disciple pleurait la nuit et dormait toujours jusqu'à l'aube.Cela permet également aux disciples de ressentir la compassion du Bouddha, du Bodhisattva et du Maître.


27.Fortune (Chen Limei)

Les disciples ont salué le Maître avec une bonne nuit et de bon augure, santé et santé, et il n'y a pas d'Amitabha.

Les disciples ont commencé à participer au groupe de méditation en mai 2014 et sont entrés dans la classe environ un mois plus tard sous la protection compatissante du Maître.

La relation entre le disciple et le maître est que la relation entre l'enseignant et l'élève est un peu plus. Le disciple est en admiration devant le maître. Le disciple prête attention à chaque expression du maître. Quand le maître sourit, le le disciple se détend, et le maître fronce les sourcils et le disciple se sent mal à l'aise.

Lorsque le disciple était très heureux et détendu, c'est lorsqu'il a vu le Maître parler avec d'autres compagnons de pratique, et le disciple a vu le côté charmant du Maître.A ce moment, le disciple se sent comme un ami avec le maître.

Les disciples sont reconnaissants d'avoir la bénédiction d'apprendre aux côtés du maître, et la foi des disciples en Occident pour survivre en chantant le Bouddha est plus ferme.Face aux problèmes de la vie, en se souvenant du français compatissant du Maître, le cœur peut être plus stable et lâcher prise.

Le disciple a avoué qu'il n'avait pas fait du bon travail en tant que diacre à cause de son travail en 2015. Le disciple fera certainement du bon travail en tant que diacre en 2016 et étudiera avec diligence.Namo Amitabha.


28. Fortune (Liang Tinglan)

Le disciple Jiefu (Liang Tinglan) salue respectueusement Maître une bonne nuit et de bon augure.Namo Amitabha.Voici l'expérience du disciple.

Les disciples sont entrés dans la classe vers le 2014 septembre 9.Le disciple ne savait pas écrire pour mesurer le degré de relation avec le maître.Mais le disciple peut écrire le sentiment dans son cœur.Les disciples ont écrit sur l'expérience du Maître avant cela, chaque fois (y compris la première fois) un disciple voit le Maître, il aura l'impression de voir un parent qu'il n'a pas vu depuis longtemps.Quand je suis avec le Maître, je me sens plus intime que ma famille, mais en même temps je respecte toujours le Maître et n'ose pas déconner devant le Maître.Et le disciple savait très bien dans son cœur qu'il ne pouvait pas vivre sans maître.Parce que chaque fois que je pense ou que je veux vraiment quitter le maître, le disciple pleurera hors de contrôle.Et chaque fois que je peux faire quelque chose pour le maître, le disciple se sent très heureux, même si le corps est fatigué, cela n'a pas d'importance.Les disciples chérissent également et saisiront chaque occasion de voir le Maître.

Puisque les disciples ont étudié la Loi, surtout après avoir appris les vœux du bodhisattva, les disciples seront très prudents dans leurs actions.Par exemple, vous ne pouvez pas simplement retirer les choses des autres parce que cela commettra le crime de vol.Il y a aussi qu'après avoir étudié la Loi, mon cœur est devenu plus doux, et je sais aussi comment respecter l'enseignant du fond du cœur.Avant d'apprendre la Loi, le disciple ne ressentait rien quand il voyait un pigeon qui était mort au bord de la route. Après avoir appris la Loi, il se sentirait désolé pour le pigeon, mais en même temps il se demanderait pourquoi il était si lent et ne s'envolerait pas.Mais quand le pigeon mordu a été enterré au temple de Yide aujourd'hui, le disciple a vu qu'il était mort et c'était si pitoyable qu'il était si triste qu'il voulait pleurer.Et le pigeon a été tué par un autre animal vivant.L'autre est que lorsque l'enseignant gronde un disciple, le disciple ne le réfute pas immédiatement.Lorsque le disciple est seul, il fera de son mieux pour se souvenir de ce que l'enseignant a dit et ensuite réfléchir sur lui-même.


29. Fortune (Li Caichan)

Le disciple Jiefu (Li Caichan) a respectueusement soumis un rapport de XNUMX caractères, remerciant le Maître Nanwu Amitabha.

Les disciples sont entrés dans la classe probablement l'année dernière en mai 2014.

Dans le cœur du disciple, Maître est un enseignant que le disciple respecte et respecte beaucoup. Enseignement du Maître, chaque mot est pour disciple
Le corps et l'esprit ont un très grand impact.La relation entre le maître et le disciple est à la fois superficielle et profonde. En surface, il y a très peu de communication entre le disciple et le maître. Les gens autour de vous sentiront également que le disciple est toujours silencieux devant le maître, comme si n'osant pas approcher le maître.Mais parfois, le disciple peut vaguement ressentir et comprendre ce que le maître veut dire avec un regard dans les yeux du maître.

Le disciple est très reconnaissant pour la relation prédestinée avec le maître.Dans cette vie, il peut devenir un enseignant-élève avec une relation enseignant-élève avec le maître.Le disciple ne peut même pas y penser.À ce jour, le disciple a toujours le sentiment que le disciple peut rencontrer le maître, comme s'il était en train de rêver.

Une fois que les disciples ont appris la méthode de la terre pure, leur cœur est devenu plus paisible et plus pur, et ils ont compris l'importance de mieux quitter le monde.Je vis heureux chaque jour qu'hier, je suis très reconnaissant pour chaque jour que je vis, et je suis reconnaissant pour toute la compassion pour atteindre un niveau plus élevé de succession et de destin sur le chemin.Dans le passé, les disciples savaient qu'ils devaient être filiaux envers leurs parents, respecter les enseignants, aimer les frères et même aider les autres dans le besoin.Cependant, après avoir étudié la Loi, les disciples comprennent vraiment ce qu'est la vraie piété filiale, pourquoi la piété filiale est nécessaire, etc.Les disciples ont également ressenti plus vraiment la compassion d'Amitabha. Chaque fois qu'il récite le nom d'un Bouddha, la distance par rapport au Bouddha Amitabha se rapproche. Chaque fois qu'il récite le nom d'un Bouddha, il ressent moins de problèmes et de soucis dans son cœur.Après avoir étudié la Loi, la Loi a donné aux disciples de la force et des pensées et des concepts corrects. Bien que parfois ils aient encore beaucoup de karma et de problèmes, ils restaureront rapidement la connaissance droite et les pensées droites après avoir récité le Bouddha.

Merci au Maître pour sa miséricorde, Nammo Amitabha.


30. Huang Peiwan

Le disciple est entré dans la classe le 2015 janvier 1.Le disciple n'a consciemment aucune relation avec le Maître, parce que le disciple n'a un contact direct avec le Maître que lorsqu'il a pris le contrôle de l'estrade pour la première fois, et d'autres fois par le biais d'autres compagnons de pratique.Mais les disciples sont très reconnaissants envers le Maître et chaque fois qu'il y a une question, le Maître y répondra dans un délai très court.

Entrer dans la classe pour étudier permet aux disciples de mieux comprendre que l'apprentissage du bouddhisme est tout le temps, et que les préceptes doivent être exécutés en marchant, en vivant, en s'asseyant et en mentant, plutôt que d'attendre le temps.Bien que le disciple se soit converti, parce qu'il était occupé par ses études à l'époque et qu'il était nouveau dans le bouddhisme, la famille du disciple est allée à la salle bouddhiste pour aider le week-end et les cours bouddhistes de dimanche dernier étaient les principaux.En raison d'un manque de compréhension, les disciples n'encourageaient pas particulièrement leurs amis à propos du bouddhisme dans le passé, afin de ne pas faire d'erreurs et induire leurs amis en erreur.Mais les disciples partagent maintenant le bouddhisme avec leurs amis, et les encouragent souvent à écouter les vidéos du Maître, espérant que ce qu’ils ont appris pourra profiter aux autres.Cependant, les disciples ont constaté qu'ils étaient toujours incapables de ne rien faire et de voir à travers, et de temps en temps, ils avaient des pensées telles que «je» et «mien» pour classer les choses dans le monde.Les disciples ont toujours un fort désir possessif pour les choses dans le monde, et ils sont très attachés à beaucoup de choses dans le monde.J'espère que les disciples pourront continuer à apprendre du Maître et abandonner leurs attachements.


31. Fortune (Chen Dailing)

Le disciple est entré dans la classe en juin 2014. Le disciple s'est souvenu que lorsqu'il a vu Maître pour la première fois, son cœur était si excité qu'il y avait des larmes dans ses yeux.
Il a continué à rouler jusqu'à ce que le maître soit assis, et quand le disciple a versé du thé au maître, les larmes ont semblé éclater et il a continué à pleurer.Le maître était si compatissant et gentil de me tenir la main et a dit, levez-vous!Chaque fois que je vois Maître, c'est comme des retrouvailles après une longue absence, et chaque fois que je me sens si émue et excitée, ce genre d'émotion intérieure est vraiment indescriptible.

Ce que j'ai appris en classe au cours de l'année écoulée, c'est la tolérance et la patience avec les compagnons de pratique.En même temps, je réalise aussi l'impermanence de la vie, qui est ma plus profonde.Voyant par impermanence, beaucoup de choses ne sont souvent pas dans leur propre capacité à comprendre. Lors de cette réunion de préceptes, les disciples n'ont reçu à l'origine que les cinq préceptes. Lorsque l'avocat de Shangguo Xiaqing a expliqué les cinq préceptes et les préceptes du bodhisattva, les disciples ont été profondément émus. Lorsque les cinq préceptes sont modifiés pour accepter les vœux du bodhisattva, les disciples mémoriseront les vœux du bodhisattva du Brahma Net Sutra lorsque le maître est en retraite, et chaque précepte sera mis en œuvre dans la vie.Les disciples se souviendront des remords du maître.Les disciples ont souhaité au Maître un dharma paisible et propice pendant le chant du Bouddha.Namo Amitabha.


32. Quittez la fortune (youmei suppose)

Le disciple Jiefu (Youmeichai) salue respectueusement Maître, bonne nuit et de bon augure, santé et bien-être, et Nanno Amitabha!

1. Le disciple est entré dans la classe le XNUMX novembre XNUMX.

2. Le degré de relation du disciple avec le maître depuis son entrée dans la classe est qu'il est aussi un enseignant et un ami. Par ignorance et ignorance, il entre progressivement dans la petite salle de classe pour étudier, respectant soigneusement le maître et apprenant avec bonheur. et heureusement, parce que le maître est de Taiwan Mes compatriotes se sentent plus cordiaux et joyeux; Je me souviens encore que lorsque les Trois Mousquetaires sont venus au Taitung Dojo du Maître, leur bonne humeur cachait leur cœur inquiet. pente pour nettoyer, et ne me sentais pas fatigué du tout.La langue du Maître était encore plus brillante pendant le repos et l'heure du repas., Zhuji chaque mot, avec un sens de l'inscription dans mon cœur.
Pour parler de la relation avec le maître, les disciples sentent profondément que le maître est comme le soleil, donnant un amour et une lumière infinis pour protéger les enfants et les soldats, afin que ces enfants et soldats puissent s'épanouir dans la boue, et que chacun puisse être indépendant et grandir les uns avec les autres. Ceci est un petit groupe rare. C’est aussi l’inspiration morale du Maître. Les disciples sont bien mérités et ressentent l’amour et la chaleur du Maître.Namo Amitabha!

3. Le disciple a été très profondément ému et a bénéficié du culte du yoga du Bouddha. En regardant le CD du maître, en regardant le culte pieux et solennel du maître du Bouddha, le disciple a été ému aux larmes et le corps était plein de chair de poule. ; en regardant le CD, le corps a suivi le maître J'ai prié lentement, ma respiration s'est redressée, j'ai pensé au Bouddha dans ma bouche, j'ai adoré le Bouddha sur mon corps, j'ai pensé au Bouddha, j'ai chanté le nom du Bouddha et j'ai ressenti si près du Bouddha, il nous gardait à ses côtés, et il n'est jamais parti, seuls les Êtres sont avides et enchevêtrés dans l'amour et le désir, et les cinq agrégats recouvrent le sommet.

Cette fois, accepter le vœu du Bodhisattva est encore plus dû à la vertu du maître. Ce n'est que lorsque le maître nous aura, que nous avons un prédécesseur si spécial pour faire le vœu. Je suis très reconnaissant pour les enseignements compatissants du maître. Je serai le maître pour un jour et le père pour le reste de ma vie. Les disciples travailleront dur pour garder les préceptes et réciter le Bouddha pour être à la hauteur du maître. Les enseignements compatissants du Bouddha, grâce au Bouddha et au Bodhisattva, grâce à la compassion et la protection du Maître, Nammo Amitabha!


33. Dao Hui (Hong Xiuqing)

Le disciple Daohui (Hong Xiuqing) salue respectueusement Maître Auspiciousness!

Le disciple honteux soumet le rapport, grâce au Maître, Nammo Amitabha _ () _

Le disciple est entré dans la classe à midi le 2013 novembre 11. Les années ont volé comme un éclair, et cela a duré plus de deux ans en un clin d'œil. Le Maître est sur le point d'arrêter de parler après le nouvel an lunaire et de demander au disciple Dans le rapport, il y a des saveurs vraiment mélangées dans mon cœur, plein de larmes de gratitude, une fois que j'ai arrêté d'écrire pendant longtemps et que je ne pouvais plus être moi-même.

Étudier dans le dojo de la page Facebook de Maître révèle souvent inconsciemment le monde intérieur. Bien que je n’y étais pas habitué au début, je me suis progressivement rendu compte en apprenant que les pratiquants n’avaient pas de secrets et tout étant si sincère et calme, naturellement, je lâche lentement prise du mur de doute et de méfiance qui avait été construit contre les gens, écouté et appris attentivement.

Au cours de l'apprentissage interactif avec le Maître, les disciples ont progressivement réalisé que l'amour du Maître pour ses disciples et la compassion et l'amour derrière les enseignements du tableau d'encens, le cœur de la gratitude augmente de jour en jour, mais ils comprennent aussi le terrible karma. À moins que vous n'ayez un objectif ferme et un désir sincère, il est difficile de se transformer. Le disciple comprend clairement que son niveau est très pauvre, et il a encore besoin de continuer à se renforcer et à étudier en profondeur, mais jure secrètement d'être à long terme et de suivre le maître à long terme.

Si vous voulez parler du degré de relation avec le maître, au plus profond du cœur du disciple, le maître est comme les parents de renaissance et le mentor spirituel du disciple. Le sentiment intérieur est très proche, comme un bouddha et un bodhisattva, montrant de la compassion pour le disciple, enseignant et guidant. Et Hu Nian, j'ai souvent le sentiment que le maître semble avoir des pouvoirs magiques dans son cœur. Lorsque le disciple est confus et perplexe, il obtiendra toujours la réponse dans l'enseignement compatissant le lendemain. Souvent le cas. Maintenant, le maître cessera de parler. Peu importe où se trouvent les causes et les conditions futures du maître, les disciples se souviendront toujours de la phrase: Un jour en tant qu'enseignant, la vie en tant que père.Gardez toujours à l'esprit les enseignements compatissants du Maître et efforcez-vous d'apprendre à chanter le Bouddha honnêtement, afin de vous améliorer continuellement.

Étudier dans le dojo du Facebook de Maître a vraiment beaucoup profité à mes disciples. J'ai aussi compris les règles du respect de l'enseignant et le devoir d'être un disciple. Je ne pense plus que tant que j'aime ce que je ne fais pas, je comprends Weixin maintenant, tout est ressenti par le cœur, en voyant le royaume et en faisant la distinction entre le bien et le mal, naturellement un sentiment de honte surgit et se repent, comprend le pouvoir inconcevable de Nanwu Amitabha, le nom de Wandehong, et comprend également que le passé la vie est vivante., N'est pas mort, c'est-à-dire ne se méprend plus sur ce nom de Bouddha.

Le disciple honteux comprend aussi qu'il ne suffit pas. S'il n'y prête pas attention, il sera détourné par la situation. Que le Bouddha et le Bodhisattva soient miséricordieux et compatissants, afin que les disciples puissent toujours être diligents et diligents. , renforcent leur foi, s'améliorent et établissent de bonnes relations., Guangli, des gens plus destinés, reconnaissants au Bouddha et au Bodhisattva pour la protection de la méditation, et aussi reconnaissants au Maître pour son enseignement compatissant et diligent. sont des rires et des larmes. Que le Maître arrête de chanter le Bouddha pour une consommation réussie, et réalise le samādhi, la largeur du Bouddha Les êtres plus destinés sont reconnaissants pour le soutien et l'encouragement du Maître tout au long du chemin, et accompagnent la croissance des disciples. Je suis plein de gratitude et bénédictions dans mon cœur, bénissant la loi et le corps du Maître pour la paix et la prospérité éternelles. Tout se passe bien. Honteux de mes disciples, il n'y a pas de Bouddha Amitabha!

「Un large discoursCamarade de classeMimétismeLes remarques du père après sa mort2018-06-27」

 

Yaxin

Si un disciple veut écrire sur ses sentiments après la mort du Maître, le disciple doit l'avoir entendu avant, mais maintenant il le comprend. Le Maître est allé au pays de la félicité et a écouté le Bouddha Amitabha. Il doit être très content. Le Maître le fera. Revenez aussi à nous, Maître, la compassion, la bodhicitta, ne doit pas abandonner tous les êtres.

Lorsque les disciples ont rencontré Maître pour la première fois, ils ont vu les articles de Maître et un français compatissant sur Internet. J'ai été profondément attiré par les articles de son maître, et après les avoir lus, j'ai profondément senti que Maître était vraiment un homme. Face à l'adversité, il était courageux assez pour le supporter., Un autre disciple admire le moulage à cinq corps, au contraire, honteux du disciple, lorsqu'il rencontre des difficultés, il rétrécira et n'osera pas y faire face.

Le disciple apprend du maître, il fait comprendre au disciple qu'il n'est pas petit, c'est-à-dire que pour être un homme, il faut affronter toutes les difficultés avec courage et ne pas avoir peur.

Parfois, lorsque le maître enseigne à un disciple, la situation où le maître n'est pas en colère et prestigieux, le disciple aura très peur, car le disciple ne savait pas comment respecter les trois joyaux et respecter l'enseignant au début, alors il était très effrayé, et plus tard le disciple a finalement compris que le maître avait appris au disciple à faire grandir le disciple.Après que le disciple ait compris, il était vraiment ému aux larmes, et mon frère a immédiatement demandé le repentir devant le Bouddha.

Alors ne regardez pas seulement la surface de tout. Regardez-le avec le cœur. Cela fait beaucoup comprendre aux disciples, ces expériences sont généreusement offertes par le maître, et la gentillesse du maître envers les disciples est aussi grande que la montagne. Tai, et les disciples se souviendront toujours des paroles du professeur et ne les oublieront jamais.

Le disciple a déjà trouvé beaucoup de choses, mais le simple fait d'y penser n'a aucun effet pratique. Le disciple prouvera tout avec des actions, et le maître le verra du ciel. Si le disciple le fait sur le terrain, le disciple essaiera de changer les mauvaises habitudes du disciple Le disciple de demain sera le karma du disciple pendant de nombreuses générations, mais le disciple Il peut certainement être changé.

Les disciples doivent suivre les enseignements précédents du maître et s’efforcer de pratiquer le chemin de la pratique spirituelle, en remboursant la grâce de Bouddha, en remboursant la grâce de l’enseignant. Le Maître manquera toujours aux disciples.

Les disciples présentent respectueusement au maître dans le ciel

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Shuxian

Le disciple Shuxian salue respectueusement le bon augure de Maître Fa'an, et le disciple est honteux et respectueux: Ses paroles sur le disciple après la mort du Maître.Amitabha!

Le disciple Shuxian n'a honte d'aucune bénédiction ni vertu. Sans cette bénédiction, il peut toujours s'approcher du Maître pour apprendre. Honte de dire ce qu'il sait du Maître, j'ai peur qu'il soit difficile de donner l'image vraie et complète de la vie du Maître Au cours de la démonstration du comportement du Maître, les disciples ont appris un peu que le Maître accorde une grande attention aux exigences morales d'être un être humain, et permet en outre aux disciples de vraiment comprendre l'importance d'établir le respect pour l'étude de la Loi. Maître est plus emphatique et compatissant Les disciples doivent vraiment pratiquer afin d'obtenir les vrais avantages de la Loi.Le Maître ne veut pas parler poliment, ne prétend pas être prétentieux dans ses relations avec les gens et ne fait pas de compétences superficielles. Il enseigne à ses disciples à croire en la cause et l’effet, à être autosuffisant dans la cause à effet, à tout faire selon la loi, ne prenez pas l'initiative d'associer le mal aux autres, et sachez comment construire de bonnes relations., Cultiver intensément les bénédictions et la sagesse, et toutes sortes de comportements. Le Maître a donné l'exemple par l'exemple. Dans les enseignements compatissants et habiles du Maître, les disciples sentent même que le Maître a toujours été inséparable de la bodhicitta de Bodhicitta du début à la fin.Aux yeux du disciple, Maître est encore plus une héroïne féminine.Bien qu'elle soit née en tant que femme, Maître a montré le courage et les actes que même les hommes ne pouvaient surmonter face à diverses injustices et obstacles sur le chemin de la pratique spirituelle. , Une telle persévérance tenace est hors de portée des disciples qui sont aussi des femmes.

Après être devenu moine, le Maître a été confronté à toutes sortes d'épreuves sévères de mort et de vie. Ces expériences spirituelles extraordinaires peuvent être imaginées et acceptées. Il a félicité le Maître pour sa persévérance et son vrai taoïsme, et il a pu surmonter la situation son corps du Dharma, sa sagesse et son destin., Tenez-vous toujours à l'intention originale.Le Maître a été humble et autonome tout au long de sa vie, n'oubliant jamais de prendre la souffrance comme son enseignant et son ambition comme sa propre aspiration.Alors qu'il est occupé à répandre le Dharma, le Maître n'oublie jamais sa diligence et son amélioration dans son Dao Karma. Dans chacune des causes et conditions de chaque pratique et à chaque étape de la pratique, le Maître a clairement fixé des objectifs, et il est intéressé et la victoire a été remportée avec succès.Le disciple avait honte qu'après avoir étudié le livre compatissant du Maître "La vérité sur le paysage bouddhiste" - "Le chemin de la cultivation après la compréhension", les disciples n'ont réalisé que légèrement le chemin de pratique du Maître, de la persévérance et de la persévérance des vagues orageuses et enfin de la voile vers le ciel. Trouver le soulagement après la beauté naturelle de sa propre maison.

J'admire l'amélioration continue du Maître de son propre royaume sous la pratique diligente. Le champ magnétique d'amour pur et inactif du Maître permet aux disciples de recevoir de profondes bénédictions lorsqu'ils rencontrent le Maître de temps en temps. Cela rend le cœur des disciples tellement excité qu'ils ne peuvent pas contrôler leur Les larmes de voir l'enseignant sont comme voir le Bouddha, et je suis reconnaissant de la compassion et de l'acceptation du maître.Le disciple croyait fermement que le maître s'était déjà installé dans l'état de béatitude, dans le royaume de l'inaction et du Nirvana, avant qu'il ne soit vivant.Aujourd'hui, les mérites et les actes du maître ont été accomplis avec succès. Les étudiants de haut rang en lotus sont heureux de retourner dans la famille de la félicité. Le disciple devrait être heureux d'envoyer le Maître au maître, mais le disciple sent que ses actes de Dao ne l'ont pas été. a été accompli, et sa vie et sa mort sont incertaines, mais il a perdu la vue. Le disciple ignorant peut pleurer que le Maître n'abandonnera pas la souffrance de tous les êtres vivants, et reviendra bientôt en faisant le vœu, sauver avec compassion le sentient souffrant des êtres qui flottent encore dans la mer de karma et qui sont incapables de s'échapper.

Le disciple Shuxian met sa tête en signe de gratitude et satisfait Amitabha Nanmo

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Shilian

Le disciple Jiefu (Lian) salue respectueusement le Maître, et le corps est sain et sain, et il n'y a pas de Bouddha Amitabha.

Le disciple soumet respectueusement: Cinq cents mots sur le témoignage du Maître après sa mort

Le maître est décédé et le disciple a écrit ses sentiments avec une douleur indescriptible.Cela fait six ou sept ans. En XNUMX, les disciples ont fait la connaissance du Maître sur Facebook. Après cela, Maître a eu l'opportunité de créer un enseignement en ligne unique.Tout d'abord, Maître a commencé un enseignement préparatoire pré-classe pour permettre aux gens qui sont destinés à étudier ensemble.La classe a été officiellement ouverte en XNUMX, appelée la classe de Guanglun taoïste de la Secte de la Terre Pure, et le disciple était l'un des étudiants.

Les disciples ont loué le Maître pour avoir marché sur le chemin des épreuves et plein d'adversité, avec un taoïsme ferme et implacable, et la souffrance pour la souffrance de tous les êtres vivants, afin que tous les êtres vivants puissent la supporter calmement.Malgré toutes les épreuves et les obstacles sur le Tao, le Maître n'a pas vraiment ressenti de souffrance dans son cœur.Le Maître défend sans crainte la vérité, ne cherche qu'à profiter à tous les êtres et est prêt à assumer les effets de la polarisation. Avec un cœur calme et de la compassion, il a écrit le livre "Paysage bouddhiste - Vérité et vérité".

C'est l'enseignement du Maître qui a amené les disciples à comprendre la méthode de la Terre Pure, à croire au chant du Bouddha, à rechercher la survie dans la Terre Pure et à renaître dans une Terre Pure de pur bonheur et sans souffrance. Une fois devenus Bouddha, ils résoudront le problème. de la vie et de la mort.C'était aussi une chanson bouddhiste écrite par le maître, "Qui connaît la souffrance dans le monde", pour que les disciples comprennent ce qu'est la souffrance.Le disciple avait honte du manque de sagesse, ne pouvait pas absorber pleinement l'enseignement du Maître et n'a pas beaucoup appris, mais le disciple n'oublierait pas d'apprendre de l'esprit indépendant, fort, intrépide et intrépide du Maître.Bien que le Maître soit décédé, mais que le Maître ait laissé un site Web précieux, les disciples chériront l'apprentissage continu, tout comme le Maître enseigne toujours en classe, les disciples sont reconnaissants et remercient le Maître pour trois prières.Avec les bénédictions de la miséricorde du Bouddha, le maître pourra aller au sommet de la vie, renaître dans la terre pure de la félicité, et revenir le plus tôt possible par aspiration à étendre tous les êtres.

Je suis reconnaissant au Maître pour ses soins et ses conseils compatissants Les disciples ont honte et se souviennent d'apprendre Nammo Amitabha.

Disciple honteux Jie Fu (Lian)
Écrit le 6 août 23

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Petit

Le disciple Cilian s'incline respectueusement devant Maître Fa An Jixiang, discours du disciple Jing Chengruo après la mort du Maître

Maîtres Dade, prêtres laïcs, veuillez prendre un moment pour que Rong Moxue prononce un discours à tout le monde. Le Maître Renjing, comme je le sais, n'est pas seulement un maître strict pour l'école de la fin, mais aussi la chose la plus importante dans la vie pour la fin La personne noble, le Maître a sauvé le dernier apprentissage chaotique et ignorant et a ouvert la vie lumineuse du dernier apprentissage.Maître est une pratiquante très disciplinée, bien qu'elle repose principalement sur la cultivation de soi, elle a toujours été diligente dans la pratique quelle que soit la manière d'enseigner.De plus, les enseignements du Maître à ses disciples sont très stricts. Bien que le Maître dise souvent qu'il ne nous enseigne plus, en fait, c'est à cause des bonnes intentions du Maître. Il est difficile de trouver quelqu'un qui est prêt à dire la vérité et à enseigner avec un tel dévouement dans la société actuelle.Enseignant, le tableau d'encens strict du Maître contient une compassion et un amour sans fin pour ses disciples, et nous, disciples non qualifiés, laissons souvent le Maître se sentir déçu de haïr et de ne pas fabriquer de l'acier.Le tableau d'encens du maître est souvent joué jusqu'à ce que la fin de l'apprentissage ne soit pas convaincue d'ouvrir la sagesse, de réaliser leurs propres lacunes et de laisser les disciples se rendre compte que le problème est l'expérience de Bodhi.Le maître a appris à ses disciples à savoir comment abandonner, le disciple n'a jamais su qu'il était une personne aussi avide.Le disciple a confessé au maître. Le disciple n'a toujours pensé qu'à lui-même, et il n'a pas soigneusement étudié l'exemple et les enseignements du maître. Dans son discours, il n'a pas pu exprimer pleinement l'exemple et les enseignements du maître. La mission du maître a fait voir aux disciples à quel point ils étaient insouciants. Apprenez du maître.

Le disciple avait honte: si le maître prononçait un discours après sa mort, le disciple ne pourrait pas l'écrire lorsqu'il le visualisait, et il ne serait pas d'humeur à l'écrire.

Reconnaissant pour la compassion et la protection du Maître, Nammo Amitabha

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Yilian

Si le sens de soi du maître dans sa mort

Les disciples saluent respectueusement le Maître, Amitabha.

En ce moment, face au professeur [respecté Maître Shi Ai (Ren Jing)] qui a accordé sa vie sage de dharmakaya, il voulait écrire quelque chose à dire, ou chérir sa grâce, ou admirer les actes du Maître avant qu'il ne se retrouve. J'ai honte que Je connais trop peu le maître et j'ai perdu mon devoir de disciple.Honteux!

Rappelant que je ne connaissais pas Maître avant d'entrer en classe pour étudier, même s'il y avait un CD-ROM avec ma sœur Wenci, je ne l'ai pas regardé sérieusement au début.Cependant, observant le changement dans les paroles et les actes de sa sœur après ses études, la disciple s'est inscrite avec enthousiasme.J'ai été admis dans la classe pour étudier. Après que Xiao Xiao a surmonté le problème de ne pas pouvoir utiliser l'ordinateur, il a également rejoint la classe pour apprendre les uns des autres, faire du français, etc., puis apprendre à écouter et à jouer, puis gérer le diacre de plate-forme, lentement, j'ai progressivement appris beaucoup de choses.Bien que le diacre que le disciple ne possède pas de compétences ou capacités supérieures par rapport aux autres pratiquants, le disciple a appris à vivre avec les autres et à les respecter, et a l'opportunité de cultiver les bénédictions et la sagesse., Les disciples remercient sincèrement le Maître pour sa compassion et n'abandonnent jamais le disciple stupide.

Après avoir accepté l'enseignement du maître, le disciple a lentement abandonné la confusion et la pression de la souffrance sans fin de la vie.Le Maître enseigne à ses disciples à travers son propre parcours de vie et avec les citations françaises du Maître, et dénoue souvent le nœud du cœur du disciple à des moments critiques.Mettre de côté la confusion dans mon cœur, dégager lentement l'espace dans mon cœur et laisser l'eau compatissante du Maître m'infuser Malgré les obstacles extérieurs, seul le disciple sait que le Maître a sauvé la vie, le corps, l'âme et l'âme du disciple!
Lorsque le Maître original utilisait souvent les bâtons d'encens, les disciples ont vu que les compagnons de pratique étaient prêts à accepter les bâtons d'encens. La punition du Maître était claire et directe. Il a souligné directement les erreurs des disciples. Les disciples ont eu honte et ont naturellement révélé leur repentir. Des avantages peuvent être obtenus dans la vie, et la plupart des camarades initiés sont restés dans la classe pour étudier jusqu'à présent.

Plus tard, le Maître a atteint l'état de volonté et d'illumination, et a publié le livre Buddhism Scenery-Truth and Truth-The Road to Cultivation after Enlightenment.À ce stade, les disciples ont une compréhension plus profonde du parcours de vie rempli d'aventures de Maître, et ils sont plus capables d'apprécier la compassion et la sagesse du Maître.Le Maître a souvent dit que nous, les élèves pauvres, sommes des disciples incompétents. C'est le cas. Même si les disciples acceptent la sagesse du Maître, ils ne peuvent devenir de faux disciples qui respectent l'enseignant que le matin et le soir.Cependant, il n'y a pas de vrai disciple qui comprend vraiment la justice du Maître.C'est de cela que les disciples ont honte, et les disciples ne peuvent faire de leur mieux pour étudier que s'ils sont stupides.

En raison de la formation ardue du passé, le maître peut enflammer le lotus rouge et abandonner l'idée d'auto-cultivation.Il n'abandonne pas tous les êtres et veut leur être bénéfique, alors il essaie souvent d'en faire plus.Le disciple n'est jamais allé au temple taoïste de Taitung. Dans le passé, les disciples imaginaient souvent la figure indépendante et confiante dans la maison-conteneur à côté du cimetière militaire du Maître. Le disciple l'admirait.Les disciples sont convaincus de la volonté et de l’illumination du Maître, parce que ce que le disciple ㄧ Lu Lai voit dans les enseignements des paroles et des actes du Maître, c’est une douce confiance en soi, une douceur de confiance en soi. ﹞ Le Maître, quelle que soit l'adversité, est confiant et libre de partir.La citation du Maître dit: "La meilleure pratique est de maintenir la paix et l'harmonie dans le corps et l'esprit à tout moment, d'observer l'environnement extérieur comme une illusion, de le laisser couler naturellement et de s'amuser." Le Bouddha dans un rêve n'est pas un rêve , comme l'a dit le Maître!

Qui peut vivre éternellement, les disciples du Bouddha devraient demander le Dao dans le présent et quitter pour toujours la réincarnation.La citation du Maître dit: "Être honnêtement face à soi-même et aux autres est la condition de base pour entrer dans le Tao."Ce que je suis le plus reconnaissant aux disciples, c'est que le Maître leur apprend à affronter honnêtement la situation de chaque personne et à faire de son mieux, même si cela ne suffit pas, ils peuvent vivre leur vie en vain.Indépendamment de la distance entre le maître et les disciples, le disciple sait qu'il y a une ligne qui trace la relation entre le maître et les disciples. Peu importe si vous ne le voyez pas. Le disciple sait clairement que le maître est clairement allé au paradis occidental de la félicité. Enfin, il accompagnera Amitabha pour attirer ces stupides disciples.Les disciples finiront par suivre le Maître et deviendront des parents éternels du Dharma dans l'état de félicité du lotus.

Namo Amitabha.Namo Amitabha.Namo Amitabha.

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Yan Yu

Le disciple Yuan Yu a respectueusement salué le bon augure de Maître Fa'an, et le disciple a présenté avec respect la démission du Maître.

Remarques du Maître sur sa mort.

Maître est moine depuis 20 ans et n'a épargné aucun effort pour répandre le Dharma, juste pour sauver les êtres qui s'enfoncent encore dans la mer de la souffrance.

Grâce à la plate-forme de promotion Facebook, les disciples ont fait connaissance avec Maître.Auparavant, le disciple était une personne pleine de troubles et d'agitation, il avait toujours senti que la vie était très difficile et ne pouvait pas trouver d'exutoire.Le Maître a ouvert une fenêtre pour que tous les êtres vivants puissent apprendre. Les disciples ont eu la chance de lire le français du Maître et les notes de cours sur la diffusion du Dharma. La méthode du Maître de répandre le Dharma sur Internet a permis à de nombreuses personnes comme les disciples de trouver du soutien, ont rencontré Amitabha et ont trouvé une maison.

En tant que femme, le maître n'est pas gêné par le corps.Maître a montré l'apparence de son mari. La capacité et le comportement du Maître peuvent être vus dans Maître. Le Maître s'est occupé du temple Taitung Taoist de stérile à ordonné, puis est allé au Chili pour y installer une maison fermée. Elle a ouvert des cours indépendamment des barrières linguistiques et des coutumes Les conférences ont noué de bonnes relations avec les êtres vivants locaux et ont planté de bonnes causes pour leurs vies futures.

Le Maître réfléchit toujours à la manière de libérer les êtres sensibles qui s'enfoncent encore dans la mer de la souffrance.

Bien qu'il y ait eu de nombreux obstacles sur le chemin de la diffusion des enseignements du Maître, une autre fenêtre s'est ouverte.Master donne des cours via Internet et n'est pas limité par la distance des frontières nationales.En conséquence, certains compagnons de pratique ont également quitté la maison, certains renaissent dans la Terre Pure.Le Maître a fait bon usage d'exemples pratiques dans la vie, a appliqué le Dharma à la vie, a fait face aux paroles acérées des internautes et a utilisé une attitude apparemment en retrait pour résoudre des conflits inutiles et convaincu de nombreuses personnes d'être convaincues par la sagesse du Maître.Laissez les disciples voir comment utiliser le Dharma pour vivre une vie.

Le disciple avait honte d'avoir appris du maître, mais il ne savait pas comment rembourser le professeur.Le maître a trop donné au disciple, mais il est difficile pour le disciple de rembourser un dix millième.Honteux!Quand je pense à la mort du Maître, je ressens du chagrin et des larmes de mes yeux.Mais le Dharma laissé par le Maître est la plénitude parfaite.Le "Paysage bouddhiste - Dire la vérité" du Maître - le chemin de la cultivation après l'illumination, est le moyen de compléter la vie du Maître et d'inspirer plus de lecteurs.Les disciples suivront les instructions du Maître pour faire circuler l'arme magique, et permettront à plus de gens de connaître la loi du Maître via Internet et bénéficieront à plus d'êtres.

Priez pour qu'après sa renaissance dans le paradis occidental, le Maître soit capable de renverser Cihang et de revenir avec un souhait, de retourner au Saha, d'élargir tous les êtres sensibles et de profiter à plus d'êtres sensibles.

Je suis reconnaissant au Maître pour sa compassion et son enseignement des êtres sensibles, et le disciple Yuan Yu s'incline devant lui.

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Xiuqing

Le disciple Xiuqing Jingcheng a dit:

Dédié à l'enseignant le plus aimé ~

L'enseignant a réalisé les souhaits de bodhi de cette vie. Même si le disciple est si peu disposé à abandonner dans son cœur, il envoie toujours son enseignant avec une gratitude infinie. Dans cette vie confuse, le disciple rencontre quelque chose qui est impossible à trouver. la voie, il a consacré sa vie à "promouvoir le Dharma, au bénéfice de sa vie, et à la poursuite de la sagesse de la vie du Bouddha." Il a inlassablement enseigné à ses disciples, suivi la vérité, et épaulé les souhaits douloureux de tous les êtres vivants pour guider Les trois joyaux du Soi, à partir desquels réaliser le chemin vers la libération, sont le meilleur modèle d'apprentissage pour les bouddhas et les bodhisattvas à montrer dans le monde.

Qu'il s'agisse de montrer le vajrayana en colère ou d'encourager des paroles de compassion et d'amour avant sa vie, l'enseignant est une sorte de bénédiction et d'amour sans fin pour ses disciples, exsudant naturellement le comportement d'une grande personne libératrice, et dit souvent à ses disciples d'être imprudents. Inchangé, immuable, démissionnaire et sobre.Le corps et la sagesse du dharma du disciple sont conférés par l’enseignant. La gentillesse de l’enseignant est immense. L’amour éternel de l’enseignant et les enseignements de la vie quotidienne resteront toujours dans les mémoires et chéris par l’enseignant. Le disciple assumera ses responsabilités et suivra la volonté du maître., Chérissez et répandre les trésors magiques laissés par le Maître et faire le bon destin, vous rendra également plus fort, restera sur le bon chemin et augmentera continuellement, réciter le Bouddha et chercher la vie dans la terre pure, veuillez maîtriser à l'aise.

Avec la plus sincère gratitude, le disciple chante maintenant une chanson "Thanksgiving" tirée de la chanson bouddhiste de l'enseignant avant sa mort. Elle est dédiée à l'enseignant le plus aimé du disciple. Le disciple est également disposé à suivre l'enseignant pour la vie et l'adoration, et il croit que l'enseignant multipliera aussi son souhait le plus tôt possible, puis élargira tous les êtres sensibles.Au revoir, le professeur le plus aimé!Votre amour éternel, les disciples vivront à jamais dans votre cœur.

Le disciple honteux s'est incliné pour vous remercier.Merci Maître, Nammo Amitabha!

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Paroles: chanson de Maître Shi Renjing. Chanson: Xu Junhua
Enregistrement: Singapore Pure Sect Society
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https://youtu.be/KgB4hmfswW0

Quand le soleil se lève de l'est, il est destiné à aller à l'ouest
Quand tous les êtres vivants se rencontrent, le destin de la séparation est déjà tombé
Il faut savoir chérir quand il s'agit de l'origine
Vous devez savoir être reconnaissant quand le destin est mort
Parce que tout est pris pour acquis
En fait, ils cachent tous la tristesse sans fin de la terre
C'est juste ignorant que nous n'avons jamais remarqué
J'ai toujours été si heureux
Toujours soigné
A tel point que j'ai perdu ma joie
Tellement que je ne sais pas comment être

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Chiji

À la mémoire de mon professeur, je dirai toujours en mémoire:

Issu d'un disciple ennuyeux qui connaît le bien et le mal du bouddhisme, il est entré dans la classe Guanglun depuis 2012. .Merci, Maître, pour votre bonne boisson et votre silence sans votre mentor. . .Il n'y a pas de disciple ennuyeux qui veut se réformer aujourd'hui.Le disciple honteux a allumé une balise de son propre cœur, et pratiquer le yoga et adorer Bouddha est la seule chose qui peut calmer l'esprit désorganisé.Je suis reconnaissant d'avoir l'opportunité d'apprendre une certaine compréhension des avantages de la loi dans la classe Guanglun, d'être doué pour guider les pensées des trois ressources, le comportement du cœur respectueux et la cultivation morale, et apprendre à briser le mythe de soi et comment sortir de la réincarnation. . .De nos jours, il n'y a pas de maître qui soit à l'écart, comme s'il manquait un pilier. . .

Des souvenirs impressionnants:

Je me suis souvenu que mon professeur était dans le bouddhisme Muar, et j'avais honte que mon disciple soit le serveur du maître.A ce moment-là, la voix et le sourire amicaux du maître, debout à côté de mon professeur pour la première fois, étaient si cordiaux, heureux et tremblants. Cette situation est souvent apparue devant mes disciples.

J'admire les actes de l'enseignant, et lorsque l'enseignant est malade, il ne considère pas sa condition physique (faiblesse) et donne toujours aux disciples un message aléatoire pour enseigner les soins et les pensées.

Le mentor a des exigences strictes pour les disciples qui l'entourent. La compassion ordonne aux disciples de ne pas faire d'erreurs souvent, de ne pas faire les choses en tant que pratiquant spirituel, de ne pas faire de travail superficiel et d'être sérieux et responsables de tout ce qui compte ... Ne soyez pas indifférent comme les robots. La compassion vivant dans ce monde ... ne peut pas être sanctifiée, au moins un doit avoir un esprit taoïste, ou au moins un doit être honnête, ne pas avoir vos propres connaissances ou paresse ... parce que des vices personnels, il sera invisible pour les autres, ce n'est pas permis par votre mentor.

Le bonheur d'être entouré d'amour ne peut jamais être oublié de vie en vie.Les enseignants enseignent souvent: La possibilité d'obtenir les avantages de la loi dépend entièrement de notre attitude à l'égard de la loi. . .Tout auto-inspiré, vaniteux causal. . .Les disciples honteux se souviennent que l'enseignant a dit que tout devrait commencer avec un cœur simple. À cause du manque de bonté et de manque de vertu, et de persévérer dans l'apprentissage de cela, je suis reconnaissant d'avoir le destin de rencontrer mon professeur dans cette vie. Ce n'est qu'alors que je pourrai rencontrer les Trois Trésors pour pratiquer l'intérêt personnel et l'intérêt personnel dans cette vie.Et vous devez être courageux et diligent pour prendre bien soin de ce cœur, et ne plus vous relâcher afin de rembourser votre mentor.Récitez le Bouddha pour envoyer le Maître au Pays Pur de la Félicité, la renaissance de haut niveau, revenez sur le souhait et faites reculer Cihang.

N'oubliez pas de prendre rendez-vous avec vous dans le bonheur. Amituofo disciple Zhi Ci Pen 25/6/2018

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Wen Xin

Le disciple Wen Xinjing a présenté ses devoirs pour son décès, remerciant le Maître pour sa compassion et sa protection, et le disciple reconnaissant d'avoir appris, Nanmo Amitabha!
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Le maître n'est pas seulement un conférencier exceptionnel, mais aussi un professeur admirable.

Aux yeux du disciple, le Maître est un enseignant indifférent, compatissant, fort, libre et facile, confiant, responsable et possédant à la fois la sagesse de Prajna et une commodité habile.Le Maître possède un charme de personnalité extraordinaire et accumule également le champ magnétique de l'amour dans l'univers.Parce que le corps du maître est long et jade, et que le tempérament est extraordinaire ... La disciple se souvient que la première fois qu'elle s'est approchée d'elle, elle a été profondément attirée par le champ magnétique émis par elle ... Heureusement, Maître est une femme Sinon, en tant que disciple de gens ordinaires, j'ai peur de le suivre inconsciemment.

Depuis que j'ai rejoint la classe, j'ai appris que Maître est très strict. Si les disciples font des erreurs, Maître ne lâchera jamais l'opportunité de combattre le plateau d'encens pour éliminer le karma pour nous ... La moindre critique et accusation implacables sera également rude.Bien sûr, le disciple a "apprécié" un tel traitement. Ces deux ou trois expériences ont fait transpirer le disciple et se sont immédiatement repentis. Pendant longtemps, il était dans un état de honte et d'introspectif ... Les efforts minutieux du Maître., Pour que les disciples puissent reconnaître qui ils sont et les aider à surmonter leurs habitudes.Le disciple a essayé de s'échapper, mais à la fin il a reculé docilement, parce qu'il a constaté qu'il ne pouvait pas vivre sans le maître, et il devait compter sur lui de tout son cœur.

Après une longue période de formation, les disciples ont la capacité de vraiment ressentir et réaliser la compassion sans fin dans les paroles du Maître. Que ce soit un doux rappel ou une colère en espèces, le Maître enseigne toujours par l'exemple et enseigne en bénissant et en méditant. Mes disciples , J'espère que mes disciples pourront pratiquer dur et ne jamais abandonner leurs disciples.Pour citer un passage d'un article ... "Le Maître est comme une flamme ardente. Si vous êtes trop près, vous serez brûlé et meurtri. Si vous êtes trop loin, vous aurez froid. Il est trop difficile de maintenir un C'est ainsi que le maître renforce l'activité et fait entrer le disciple dans l'inaction. Tao. "Cette description est vraiment appropriée.

La force de la pratique du Maître a également ému les Chiliens qui croient au christianisme.Le Maître a donné avec compassion aux disciples l'opportunité d'apprendre à connaître et d'entrer en contact avec les amis que le Maître connaissait en vivant au Chili.Les disciples peuvent souvent ressentir leur respect et leur amour pour le Maître grâce à leurs conversations et au baiser de condoléances au Maître.Dans les grandes et petites questions de communication avec les Chiliens pour le Maître, les disciples sont encore plus chanceux de voir la compassion et la sagesse du Maître en traitant les choses et en traitant les autres de sa propre nature.

Le maître est la manifestation du Bouddha et du Bodhisattva. Pour les disciples avec un karma sévère, c'est un don du ciel au disciple. Le corps du dharma du disciple et son sage sauveur de vie sauve le disciple pendant la période la plus sombre et impuissante de la vie du disciple, et inspire aussi les sentiments du disciple La renonciation a permis au disciple de développer une grande confiance dans le Dharma, de guider le disciple vers le côté lumineux au-delà de la vie et de la mort, et de changer le disciple pour toujours.Dans cette vie, je peux trouver la grande bénédiction que le maître est un disciple, et le disciple est extrêmement reconnaissant.Maintenant, le maître a remboursé ... Les disciples sont également pleins de honte au moment du chagrin et de la perte.Bien que les disciples aient toujours chéri la cause et la condition de l'étude de la Loi avec le Maître, ils n'ont jamais eu l'occasion d'être filiale avec le Maître, et parce qu'ils sont souvent gênés par des choses banales, ils n'ont jamais été capables de mettre en œuvre correctement l'exemple et les enseignements du Maître. .Maintenant, je ne peux que transformer ma honte en une motivation pour me stimuler, et travailler sans relâche pour améliorer le Dao Karma, et continuer la sagesse du Dharmakaya que les êtres vivants ont laissé pour la vie.

Les disciples ont également prié pour que l'enseignant monte rapidement sur la plate-forme du lotus, voit Amitabha en personne, ne pas abdiquer, ne pas abandonner tous les êtres sensibles et revenir!

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Yishan

Le disciple Chengjie salue respectueusement la Loi du Maître Un corps de bon augure et sain! Le disciple présente respectueusement le témoignage du Maître après sa mort.

Le disciple a vu la vidéo de la conférence du Maître sur Internet pour la première fois, et il s'est avéré que le Bouddha a dit les quatre-vingt-quatre attitudes des femmes. Le disciple était très heureux à ce moment-là. Après être officiellement entré dans la classe pour étudier, le disciple a commencé à sentir que même si le maître était des femmes, mais l'enseignement révèle souvent la domination des hommes, ils sont très majestueux.

A cette époque, mes disciples pensaient souvent qu'il y avait un moine qui était prêt à enseigner sur Facebook comme ça. C'est vraiment une opportunité unique dans une vie. En plus de ses cours quotidiens du matin et du soir, Maître doit également enseigner sur Facebook Ce n'est vraiment pas facile Maître en général C'est aussi très économique Depuis le temps où j'étais à la maison, j'ai vécu une belle vie, et après être devenu moine, il y a tellement de choses que Maître peut faire.

Surtout quand le disciple est dans le dojo, le maître peut soulever la table en bois que même le disciple trouve très difficile par lui-même, et le disciple trouve cela incroyable.Une fois, le maître lui a dit qu'il avait déjà retourné l'homme à mi-chemin. Le disciple l'a admiré, parce que le maître seul peut accomplir beaucoup de choses, tout comme un grand mari n'est pas différent.L'amour du Maître pour les êtres sensibles peut également être vu dans l'enseignement du Maître.

La sagesse du Maître est souvent dans les diacres, donnant aux compagnons de pratique de nombreux exemples modèles à apprendre. De nombreuses méthodes auxquelles les disciples ne peuvent pas penser sont toujours après l’enseignement du Maître avant que les disciples ne réalisent qu’elles sont maladroites, non flexibles et rigides.

Maintenant que le maître est décédé, il est encore plus conscient de la préciosité du maître alors qu'il est encore en vie. Le disciple prie le Bouddha et le Bodhisattva de laisser le maître venir sauver les êtres par son souhait. Ce monde souffre vraiment trop! Tout comme un disciple qui souffre d'un karma grave, souvent inconsciemment. Comme faire des erreurs intentionnellement ou non, plus de gens que de disciples ont besoin de Bouddhas et de Bodhisattvas comme le Maître pour vivre dans le monde.

Ce qui précède est le rapport des disciples. Je suis reconnaissant au Maître pour sa compassion et ses soins, et je suis reconnaissant d'avoir appris, Amitabha!

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Chaulage

Le disciple Chengming a salué respectueusement la santé physique et le bien-être du Maître.Namo Amitabha.

Le Maître est une légende aux yeux des disciples.D'après le récit personnel du Maître, le Maître a parcouru un chemin inégal de pratique spirituelle et a vécu une vie extraordinaire, mais il a le cœur le plus ordinaire.Le Maître est l'âme la plus sincère, la plus gentille et la plus belle dont un disciple ait jamais été proche dans sa vie.Le disciple était curieux de savoir quel était l'esprit du maître, quel genre d'âme pouvait attirer le disciple comme un aimant.Le maître se sent très proche de ses disciples, mais le disciple n'a jamais été en mesure de saisir d'où vient ce sentiment.Les scènes occasionnelles qui défilent, se profilent, et l'intimité à laquelle on ne peut résister rendent toujours les disciples perplexes.

Le Maître a fait de nombreux disciples pour la première fois ... Dès la première fois que j'ai vu le message du Maître sur le post d'admission sur Facebook, j'ai été profondément attiré jusqu'à ce que le Bouddha sorte de l'ascenseur de Muar et voit le Maître assis sur le canapé. L'inoubliable premier regard de tout mon corps brillant, j'ai entendu les premiers mots aimables du Maître: «Participez au Bouddha, commencez.» Le disciple entra sans dire un mot. Quand le Bouddha passa autour du Bouddha pour la première fois, ses pieds étaient doux et il se sentit étouffé. Toujours là, le premier cœur du Bouddha Muar à protéger les Trois Joyaux a joyeusement germé ...

Quand j'ai rencontré le Maître pour la première fois, mes disciples avaient l'impression de se rencontrer tard, donc ils ne savaient pas quoi faire, et le Maître y était impliqué. Le Maître s'est réconcilié avec miséricorde et a donné l'occasion de le protéger à plusieurs reprises. les disciples ont ressenti la compassion du Maître, bien que les disciples ne parlent jamais.Bien que le disciple soit parfois volontaire et en colère, il aime toujours le Maître très profondément dans son cœur.La connexion avec le Dharma du Maître a permis au disciple de trouver la réponse à la confusion qu'il cherchait depuis près de deux décennies. "Pourquoi toujours voir les gens dans un moment statique, derrière une âme très fatiguée" ... C'est parce que le cycle de la réincarnation ne s’arrête pas et le disciple le voit: la sagesse du Maître est comme la mer.

Pour la calomnie et la calomnie que le Maître a subies, le disciple n'a jamais entendu une phrase spécifique d'un tiers, et n'a entendu que le maître en parler.L'attitude autonettoyante du Maître est très similaire à celle des disciples du passé, sauf que les disciples sont usés un par un, et le maître est cohérent.C'est un point sur lequel le Maître admire profondément les disciples.Dans l'impression, la figure intelligente du maître rend le disciple maladroit.Le monde que le maître a vécu est devenu un trésor dans son corps, et il peut y dénicher des trésors pour faire face à toutes les circonstances à tout moment.Face aux conditions de prospérité et d'adversité, le maître peut rire de la situation, montrer ses paroles et enseigner par l'exemple, pour que les disciples obstinés sentent que l'iceberg fond progressivement.

Le Maître a décidé de se retirer plusieurs fois, mais la surface plane du disciple était très triste et réticente Quand il a vu le Maître surfer sur Internet, il s'est senti soulagé et le désir compatissant du Maître de sauver les êtres était clairement visible.Je me suis souvenu de la sensation de rencontre au début de Facebook, comme si j'étais un trésor, encore si clair dans mon cœur, je sentais fortement qu'un nouveau moi était né.Cependant, en faisant la navette petit à petit dans le processus, j'ai vu que j'avais perdu mon chemin. Sans le savoir, le temps a passé près de six ans. Le disciple n'a toujours rien fait, faisant soupirer profondément le disciple qu'il déteste le fer et l'acier.

Le Maître souffre souvent de maux de dos et de maux de tête, ce qui rend les disciples souvent angoissés.Lorsque le maître avait un endroit pour se reposer, les disciples se sont réjouis que le maître ne se précipite plus et ne travaille plus.Que ce soit le mouvement du corps ou l'environnement en constante évolution, le cœur ferme du maître ne peut pas être ébranlé, et le disciple en est profondément ému, car c'est là une forte persévérance!

J'avais l'habitude de vouloir parler au Maître, et je demandais souvent en connaissance de cause.Bien que je sache que le tableau d'encens suivrait, je ne pouvais toujours pas empêcher cette action, simplement parce que je voulais écouter le maître.Les disciples se sont souvenus qu'ils avaient l'habitude de faire des vœux devant le Bouddha, souhaitant suivre le Maître pour la vie et la vie, et les vœux au Ksitigarbha Bodhisattva dans le passé, ont laissé le disciple sentir que le Maître est comme le Ksitigarbha Bodhisattva dans le disciple. esprit, fusionné en un seul.

Si vous voulez parler au maître, le style d'écriture du disciple ne peut le décrire que jusqu'à présent.Les disciples sont reconnaissants au Maître pour son enseignement compatissant.Namo Amitabha.

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Zhen Ling

Les disciples ont toujours aspiré à être en mesure de prédire l'heure le plus tôt possible, d'être dirigés par le Bouddha et de renaître dans le Royaume occidental de la félicité, de sorte que dans la prochaine vie, ils puissent revenir au profit des êtres sensibles avec leurs souhaits. Il y a beaucoup de karma impuissant, ils doivent souffrir dans le monde.Je ne peux pas m'en débarrasser bientôt.

Les disciples sont remplis de l’ombre du Maître toute la journée aujourd’hui, ce que le Maître dit et fait habituellement répond aux normes du Bouddha et aux exigences du Tao.Au cours des dernières années de pratique avec le Maître, les disciples peuvent facilement recruter de bons messages, recevoir de bons champs magnétiques, faire les choses en douceur et traverser des moments difficiles. Tout cela est attribué à la bénédiction et aux bénédictions du Maître. Le disciple ne pouvait pas imaginer qui le disciple doit se fier si le maître meurt dans le futur.Le maître est un maître si intelligent, généreux et gentil.Les disciples se souviendront toujours du sentiment de voir le Maître pour la première fois Le Maître est si compatissant, et le champ magnétique et l'atmosphère que le Maître émet sont si calmes.Si paisible et majestueux.

Les disciples ont également rêvé du maître dans des cauchemars d'innombrables fois, dans lesquels le maître a sauvé les disciples, et dans le rêve, le maître a conduit les disciples à la lumière.Je suis reconnaissant pour l’abri du Maître, les disciples sont bouleversés et les six dieux n’ont pas de maîtres. J’espère seulement que la compassion du Maître pourra sauver les êtres et conduire les disciples vers l’autre rive.

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Zhixiang

Le disciple Jie Fu (xiang) salue respectueusement le Maître à six heures de bon augure, Nan Wu Amitabha!

Rappelant que l'après-midi du 2012 juillet 7, le disciple a accidentellement vu la photo du Maître sur Facebook et a demandé au Maître des questions sur la Méthode de la Terre Pure. Depuis lors, il a forgé un lien avec le Maître. Le Maître a toujours préconisé l'apprentissage. Le Dharma devrait être résolu et pratiqué de la même manière, et la pratique doit être approfondie Le Maître croit que le but de l'étude du Dharma est la vie et la mort, et que la pratique à la fin du Dharma ne peut être accomplie sans récitation.Le professeur a dit: «Nos gens ordinaires sont ennuyeux, et les méthodes des autres sectes sont merveilleuses, mais nous ne pouvons pas les cultiver. Nous vous exhortons sincèrement à suivre la plaine Pure Land School pour aller plus loin.

Le Maître a dit à ses disciples à plusieurs reprises qu'il n'est pas facile de s'approcher d'une bonne connaissance en cet âge de la fin du Dharma, j'espère que vous prendrez soin de le saisir et de ne pas manquer l'occasion.

La société moderne est plus utilitaire. De nos jours, il n'y a pas beaucoup de gens qui enseignent et transforment vraiment les êtres sensibles par leur conduite personnelle. Les individus et les dojos ont besoin du soutien du protecteur du Dharma à la maison. Même pour promouvoir le Dharma, ce n'est pas un exagération de se lier d'amitié avec certains dignitaires, mais le Maître n'est pas une exagération. Sinon, parce que Maître ne veut pas le faire, le Maître pense qu'il peut faire autant de choses qu'il le pense. Le Maître a toujours l'esprit de résignation Il s'appuie toujours sur les exigences des croyants et ne prendra pas l'initiative de le gravir, mais il n'hésite pas à refuser, le cœur du Maître Bien que les disciples de la pratique ne puissent pas comprendre clairement.

La plus grande capacité du Maître à donner des conférences est d'être capable d'interpréter les principes profonds des classiques dans un langage court et simple, et d'enseigner selon l'opportunité, de sorte que tous ceux qui écoutent la Loi puissent en bénéficier, pleins de joie et pleins de joie. de joie.Le mentor a suffisamment de sagesse pour débattre, faire la leçon sur les Écritures et parler, et possède une source unique de Dharma.Les conférences du Maître doivent être parfaitement préparées pour chaque conférence, et les conférences doivent être interprétées selon les annotations du patriarche. Ils n'osent pas s'inventer arbitrairement. Cela montre que la déclaration du maître est fluide et vivante.

Un enseignant a une vie d'amitié, est aussi peu profond que moi, et sait et peut dire que c'est comme une goutte dans la mer. Le professeur est vraiment une sorte de radeau dans la mer de la souffrance, une lampe brillante dans la mer. monde, et guide ses disciples.Les disciples sont reconnaissants et saluent le Maître Nanmo Amitabha!

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Lire les témoignages et les commentaires des camarades initiés sur ma mort (Shi Ai-Ren Jing 2018-6-27)

J'ai envoyé ce devoir pour écrire mes pensées sur ma mort en XNUMX mots, principalement pour que les compagnons de pratique essaient de faire l'expérience du royaume de la naissance et de la mort en un instant, et en même temps pour résumer ce que j'ai acquis de mes années de formation. comme un enseignant.Effectivement, ce travail particulier a permis aux compagnons de pratique d'écrire la meilleure expérience par rapport au passé. Quand les gens sont toujours confrontés au test de la vie et de la mort, ce qu'ils voient et disent sortiront naturellement plus de leur cœur. l'opportunité de rencontrer la sincérité et de croire en la vérité. Quand la vie et la mort se séparent, vous pouvez être comme ce que l'un des compagnons de pratique a dit, et vous ne pouvez pas dire ce que vous voulez dire. être capable de le dire, je crois que le cœur de chacun sera en paix et calme. Concernant la question de la vie et de la mort avec un cœur normal, il continuera le sort et les émotions des enseignants et des étudiants dans l'apprentissage et l'héritage de la Loi, afin qu'ils soient installés dans l'état le plus idéal.Les pratiquants ne prêtent pas beaucoup d'attention à l'étiquette laïque. Peut-être que j'ai simplement incinéré quand je suis décédé, peut-être qu'il n'y a pas eu de fête d'adieu ou quelque chose du genre, et a même disparu silencieusement comme beaucoup de gourdes, comme Le Laozi chinois a également disparu après son départ de Shanhaiguan prenons maintenant une simulation d'adieu comme matériel didactique, ce qui est vraiment intéressant et mémorable. La vie, c'est avoir un avant-goût de la loi partout, être à l'aise, ne pas être gourmand. Ne soyez pas jaloux de la mort, tout est le pouvoir magique du jeu, le Bouddha dans le rêve, il n'y a ni naissance ni mort, ni début ni fin.