Это письмо является ответом моего мастера, Мастера Ву Дао, и письмо, которое я написал, теперь отсутствует, а также много переписки с Шиши, потому что примерно в 2004 году я имел Я сознательно закрыл свою жизнь и смерть, с нетерпением скучал по Будде за свою жизнь и отправил некоторые вещи, которые были реликвиями, обратно к обывателю, так что пока я не могу найти их по какой-то причине. В этом ответе было упомянуто дело академии, помня, что это был черновик, который я написал Учителю, чтобы выразить, что у меня есть собственное додзё, и попросил его сделать предложения. Правда в его письме была верна, и он был лидером. Для учителей и учителей, практический результат должен быть образованным, а руководство должно быть четким и хорошо документированным, поэтому в прошлом у меня не было идеи преподавать закон в течение многих лет после окончания учебного класса в Хонгфе. Более десяти лет спустя преподавание и преподавание были адекватными, основанными на хороших наставнических мыслях, после того, как они обрели уверенность в себе в прошлой жизни, магическое оружие было официально передано судьбой. Но ничего не ищу.

Я предложил Мастеру основать колледж. В то время я только что закончил рукоположение в 2003 году. Несмотря на всю мудрость моих занятий, я не знал, что у меня достаточно условий, чтобы вести собрание. Я просто показал, что хочу выразить свою внутреннюю неудовлетворенность и неудовлетворенность Учителю. Поскольку в то время я был вынужден покинуть резиденцию додзё без всякой причины, я всегда чувствовал нежелание быть растоптанным и разрушенным так легко. Поэтому я знал, что я не Обладая достаточными способностями, я просто хочу показать, что он действительно настоящий человек, и он определенно будет иметь значение в будущем ... Все равны в буддизме. Не игнорируйте намеки, такие как последние исследования ... Это было только состояние боли, страдания и борьбы в собственном сердце. Такого рода внутренней несправедливости и обидам негде было успокоиться. Только спустя чуть более десяти лет он смог работать над законом и постепенно успокоился.

 «Хонг не готов помочь луку, кролик мертв, потом собаку зовут». «Когда ломается ветер, отдыхают волны, и берег покидает лодку». Это обо всем. Заставь это. Это действительно то, что нужно, чтобы быть по-настоящему удобным, но можно ли это сделать для жертвы, которая страдает? Можешь отпустить? Если бы не человек, который действительно признался в пустоте, это было бы абсолютно невозможно. Как будто ваши несправедливые родственники и кредиторы пришли к вам, чтобы объяснить эти принципы, когда они не были урегулированы с вами, и я верю, что любое нормальное существо не примет их, и я был таким же, не говоря уже о хороших лошадях. Если вы не едите траву Хуэй Цао, и обида в вашем сердце не утихает, как вы можете просить и просить о том, чего я действительно не хочу? Конечно, эти действия только показывали эмоциональное и эмоциональное истощение сердца в то время, поэтому я сначала был вынужден покинуть первые несколько лет привычного проживания. Иногда я возвращался в додзё снова и снова, и все это эмоциональные реакции. Но теперь, по-настоящему отпустив, вы можете полностью сосредоточиться на своем текущем деле и действительно сойти на берег, и вы не хотите оглядываться назад в то время.

Люди и вещи в мире бесконечны, они всегда режут, они все еще хаотичны, и нет разумного места: только если смотреть на природу воздуха, понимать причину и получать от нее удовольствие, можно изменить игру с пассивной на активную. Поверни свое колесо жизни.