Комментарий Ши Ренцзин:

С момента открытия класса Гуанлунь более XNUMX человек первоначально записались на подготовительный курс, а почти XNUMX человек были официально приняты. Доля соучеников, которые были приняты за эти годы, составляет почти XNUMX% и уровень текучести редок. почва низкая. из-за различных мотивов и корней, практикующие до сих пор могли учиться более или менее.С точки зрения профессоров, которые начали мой класс, это очень успешный способ создания метода обучения на Facebook, который первым создал обучающий сайт с нулевым капиталом, систематически проводил ежедневные уроки и продвигал творчество. французского языка и статей для широкой публики. Это утешительно и заслуживает упоминания.

Хотя в настоящее время в этом классе XNUMX человек, это связано с тем, что проблема Дхармы произошла не так давно. Более десятка соучеников ушли одновременно, потому что кто-то в классе воспользовался возможностью, чтобы ввести в заблуждение некоторые инциденты, просто как Девададо во времена Будды, чтобы достичь своих эгоистичных целей, он на время забрал многих людей из Сангхи.И хотя мое продвижение Фафа в Facebook неоднократно сталкивалось с препятствиями в мире обучения, которые приносили некоторые люди, которые часто правы и неправы, количество людей, которые участвовали в обучении и лайках, сильно колебалось во много раз, но пока они Не повезло: сбитые с толку многие люди, которые были введены в заблуждение и участвовали в клевете, также могут реализовать себя и покаяться.Соученики в текущем классе, которые смогли пройти тест и остались позади, потому что они также участвовали в более специфическом процессе, благодаря которому они могут испытать на себе классику самообучения и возможности, которые не могут быть изучены в других додзё. Поэтому у них есть также ушли из невежества в настоящее. Только когда они смогут достичь определенной степени концентрации и мудрости, они смогут продолжать накапливать здесь глубокую и долгосрочную правовую выгоду. Для них это также проявление хороших корней.В прошлом те, кто пострадал и потерял возможность учиться, были бы хуже, чем благое дело, потому что, как только возможность упущена, трудно вернуться в прошлое. В настоящее время я буду продолжать двигаться вперед самостоятельно -Улучшение других. Идите, сейчас трудно найти время, чтобы посвятить себя зачислению других первокурсников, как раньше, поэтому только те люди, которые остаются, могут пользоваться волшебным оружием и ресурсами совместного выращивания, которые мы создали за эти годы. Это также то, что все чувствует после совместных усилий.Если вы сможете продолжать накапливать благословения и мудрость, будущие результаты будут еще более выдающимися.

Публичное объявление этой статьи может также предоставить свидетельство живым существам в десяти направлениях. Это доказывает, что, пока у вас действительно глубокое сердце, вы можете учиться на добродетелях буддийских учеников и учиться на достоинствах буддийских дисциплин. и практиковать заповеди Будды. Постой, попробуй изменить煩Привычка к тревоге, несомненно, постепенно разрешит боль, которая была скрыта в моем сердце в течение многих лет. Бессознательно, постепенно, она может накапливать бесчисленные настоящие благословения..Я желаю всем тем, кому суждено иметь долгосрочное сознание, глубокое и долгосрочное совершенствование и, наконец, ощутить окончательное состояние будды.(2017-9-5)

Прежде чем завершить этот этап обучения на Facebook, я резюмировал это условие Дхармы и сделал общий комментарий в отчете об опыте соучеников и моих учениях.

В общем, мое преподавание в течение четырех лет, когда я начинал занятия в Facebook, полностью провалилось, поэтому я ушел сегодня.Я ушел не потому, что мне нужно было перестать говорить и повторять Будду, как если бы я не мог следовать судьбе китайцев, а потому, что у меня нет настоящей судьбы Дхармы, нет глубокой судьбы со мной. Ученики Дхармы, которые искренне спрашивают меня о необходимости Дхармы мое руководство, поэтому Он решил уйти.Монах - это дом со всего мира. Везде, где есть предопределенные отношения, он должен идти туда, куда он хочет. Не должно быть никаких мысленных действий, которые «Я» хочу делать. Все должны ощущаться живыми существами. Если разумные существа существа лишены здравого смысла, а затем удалиться и пойти домой, читать Будду и отдыхать. Поддерживайте тело и ум, ожидая возможности почувствовать себя всеми существами.На этот раз я ушел, возможно, я скончался, даже если я не умер, я, возможно, больше не вернусь, или я просто прослежу судьбу и закончу текст курса, поэтому этот разговор также можно рассматривать как внутреннее прощание Да, это понимание должно быть у каждого.

Я считаю, что в этой ситуации ни один из соучеников в классе не может обладать такой осознанностью и бдительностью. Все до сих пор опьянены самодовольной благодарностью и радостью Дхармы. Если они есть, я не уйду сегодня.В своих сердцах соученики всегда просят только Учителя. Они никогда не думали об относительной самоотдаче и действиях, как дети, невежественно полагающиеся на своих родителей. Только те, кто действительно умеют быть благодарными и сыновними, будут все ориентироваться на родителей. действительно может получить высшую пользу от встречи, отвечая на вопросы.В будние дни я всегда думаю, что мастер везде, или даже если мастера нет, хорошо иметь Фа, и присутствие мастера такое же.Я даже думаю, что весь метод чистой земли основан на силе Будды, и вы получили свой собственный метод, тогда всего достаточно.

Это потому, что люди эгоистичны, даже если они изучают Закон, есть также «Я», изучающее Закон, есть «я», которое это заслужило, и есть учитель, которого обучают. два., Это не смешанные, взаимные отдачи, взаимные отдачи и получения, точно так же, как труд и управление, всегда есть антагонистические отношения.Даже если это развилось до мастера, который думает, что он настолько уважителен и благодарен в своем сердце, это все еще только отношения способностей и не может преодолеть этот барьер. Один - мастер, а другой - ученик Закона. все еще не близко. Это ставки каждого тела, а не отношения между невзгодами, жизнью и смертью, знанием и поддержкой друг друга и совместным хождением с готовностью на протяжении всей жизни и даже жизни за жизнью. Если это состояние действительно достигнута, искренность можно рассматривать как проявленную. Невозможно снова разлучиться. Даже если они в будущем окажутся в разных местах, они все равно будут вместе. Даже если в конце концов практикующие-мужчины, они могут следовать только за мастером-мужчиной. Чтобы стать монахом. Кроме того, есть очень важные вещи. Наставничество учителя все равно не заменит и не превзойдет эти отношения между учителем и учеником, и роли этих двоих не мешают друг другу.Это подобно тому, как добрые отношения между детьми и их матерями всегда постоянны. Даже если дети вырастут, чтобы учиться за границей и следовать за самым важным учителем в своей жизни, они не будут отличаться от учений, которые их мать воспитывала с детства. из них всегда уникальны и абсолютно превосходны.Если существует такая среда учитель-ученик, такой вид обучения можно считать успешным, а отношения учитель-ученик можно рассматривать как реальное существование.

Среди учеников Конфуция Ян Хуэй - добродетель номер XNUMX. Почему?Это не потому, что он чует и знает десять, а потому, что его отношения с учителем превосходят его отношения с родителями. Любовь к его родителям - это время до изучения Закона. Когда он вырастет, он должен быть ближе всех к своему учителю, когда он изучает . Итак, любой хочет, чтобы он ушел. Когда чиновник зарабатывает деньги, чтобы содержать свою семью, он не желает. Он только поклялся следовать за учителем всю свою жизнь и никогда не расставаться. Поэтому его благословение величайшее. Следование учителю составляет Период Весны и Осени, он вместе достигнет великого дела, принося пользу миру до последнего момента, и его семья. Он также внимателен и горд им, и ему не помешают конфликты интересов между ними.Другие ученики, некоторые из них ходят в школу, чтобы жить хорошей жизнью в качестве чиновника в будущем, а некоторые, чтобы найти работу, чтобы поддерживать свои семьи. У всех есть стремления, и это неплохо. Просто отношения с учитель совершенно другой.Причина, по которой Ян Хуэй может слышать и знать десять, также состоит в том, что он искренен по отношению к своим учителям. Он изучает Фа и служит своим учителям, находясь рядом со своими учителями, и получает от них благословения и мудрость. Поэтому он может получить Фа наиболее успешно.Когда он умер, Конфуций тоже плакал очень грустно.Эти отношения между учителями и учениками действительно заслуживают упоминания и подражания будущим поколениям.

Конечно, в соответствии с вашими стандартами соученики также, кажется, получили много преимуществ, и отношения между учителями и учениками были установлены, но вы должны знать, что мастер на самом деле представляет роль Амитабхи, Дхармы Чистой Земли и здесь, чтобы рассказать вам о Чистой Земле. Практика Дхармы также заключается в том, чтобы заставить воплощение Будды Амитабхи учиться и смешиваться на земле. Если вы и мастер не можете соединиться, не можете смешиваться, не можете действительно служить учителя от всего сердца и проявляйте уважение к своему поведению, сейчас или в будущем. Сможете ли вы действительно взаимодействовать с Буддой или нет, неизвестно, а дисциплинарная часть вашей собственной практики вообще не прижилась. словами, на самом деле это еще не начало укореняться на основе добродетели, даже если наставления на поверхности хороши, сутры Неважно, сколько вы запоминаете, сколько бы хороших дел ни было сделано, это не будет стабильным, и на практике не будет никакой заслуги.

Среди трех сокровищ буддизма, Дхармы и Сангхи, в эпоху, когда Будда бессмертен, Сангха является наиболее важной, потому что учения Будды зависят от учения монаха. Учитель не только учит словам и учениям Будды, но и также действует как воплощение Будды своим примером и находится в гармонии со всеми существами.Экспериментальное учение света и пыли.Если ученик Закона не может провести содержательную встречу с учителем (достаточно директора), он просто остается в своем одностороннем воображении и чувствах, независимо от того, сколько в нем благодарности и чувств, это нереально. Это изменится Итак, как мы можем ожидать истинной интеграции с Буддой и Дхармой Будды без изменений?Но даже в этом случае не беспокойтесь слишком сильно.Даже если вы не можете достичь существенного уровня дружбы с моим учителем, который потерпел неудачу в обучении, могут быть другие более добродетельные и умелые обучающие знания, которые благословят вас в будущем, нет. Независимо от того, с каким учителем вы учитесь, каждый должен много работать, чтобы достичь этого уровня, и это правда, и это останется неизменным из поколения в поколение.

Курсы, которые я преподавал на протяжении многих лет, такие как класс Гуанлунь, специализированный класс Санскритских Интернет-Священных Писаний и даже метод Чистой Земли в восьми школах, на самом деле являются просто умелым и удобным изучением. Я действительно преподаю только один класс. , и это "Вдохновляет истинное сердце", человек, который действительно может понять и делать это, получает мои учения. Если судьба состоит в том, чтобы следовать за мной, он также может взять на себя мой семейный бизнес. Он также будет действительно перерожденный человек. Бодхисаттва, такой человек, должен быть в состоянии передать свою истинную любовь каждому, кто находится рядом с ним в настоящем, и он может еще больше лелеять все живые существа и любить все живые существа. Если такое царство существует. , то нет возможности уважать и любить учителя искренним сердцем., И реакция перед расставанием с учителем была просто необязательным прощанием и вежливым благословением. В лучшем случае причина этого важного события вот-вот будет разбита , и это было всего лишь кратковременное чувство печали и нежелания, и еще больше сожалений. Еще одним хорошим напитком?Вот как я обычно говорю, что вы «бросаете сердце в прах и принимаете меньше в качестве содержания».Если вы не любите курицу, несущую яйца, вас устраивает только яйцо в руке, поэтому вы, конечно, потеряете благословение хороших знаний.Это заставляет меня думать, что наш учитель, Будда Шакьямуни, должен был жить в мире сто лет, но он умер, когда ему было восемьдесят лет. До этого Достопочтенный Мира всегда намекал, что его ученики пригласят Будду жить я чувствую, что учитель жил вечно, и в результате даже Ананда, у которого есть глубокие отношения с Буддой, сбит с толку сердечным демоном. Он не знает, что предопределенные отношения - это вот-вот умрет, но он все еще знает об этом. Пока Будда не уйдет, он не захочет жить и сожалеть. Это все существа.В Китае до сих пор проводится множество демонстраций мастеров. Был один, который прямо сказал своим ученикам лицом к лицу, что если один из вас готов посвятить себя совершенствованию, я буду готов жить и вести его еще три года. В результате все присутствующие молчали. Никто не интересовался, поэтому учитель появился и тут же исчез. В это время ученики впоследствии почувствовали боль.

Я обычно неоднократно напоминал нам, что в нашем классе нет ученика, который действительно обладает духом превосходства, который мог бы удержать меня. Вы можете подумать, что это просто мои жалобы или общий совет, и вы не можете осознавать, что это знак что я уйду.Почему это так медленно? Основная причина - отсутствие даосизма и отсутствие глубокой связи со мной. Поэтому я сказал, что мое учение было неудачным, а моя собственная добродетель, мотивация и мудрость также недостаточны.За последние четыре года я действительно посвятил все свое сердце и душу изучению амбиций личного интереса и альтруизма вместе со всеми. В результате я изучал только основной курс «Вдохновляя сердце». Я не изучал почувствовать других практикующих. Конечно, я единственный, кто многому научился у своих сверстников. Моя самоотверженная самоотверженность не только неосознанно принесла мне большие благословения, но также позволила мне развить большее терпение и терпение в моем преподавании и обучении. , Терпимость и сострадание.Это сделало меня, смертного человека, живущего на жизнь и смерть, который уже был полон привычек и болезней, также способным испытать на вкус и испытать достоинство и достоинство небесного учителя. В этот момент я все еще полон радости и благодарности.

Соученики должны помнить, что XNUMX Дхарм, особенно Дхармы Чистой Земли, основаны на силе Будды. Есть только одно, чему нужно научиться, - это вдохновлять искренность. Если у вас нет искренности, вы не сможет взаимодействовать с Амитабхой, как сказал Мастер Шандао. Вера рождается из искреннего сердца и не может быть получена ложным сердцем. В конце концов, настоящее вступление Амитабхи также должно быть ощутимо из собственного истинного сердца Следовательно, если вы не овладеете этим стержнем, когда изучаете Метод Чистой Земли. Главное, что если у вас нет способности практиковать настоящие навыки в самообеспечении, наставлении, концентрации и мудрости, тогда эта жизнь действительно «нет обучения».

Хотя мы с вами на самом деле не установили существенных отношений между учителем и учеником, но только в одностороннем порядке я даю вам и получаю, но вы также счастливы, что вы получили судьбу Будды и Дхармы.Это отличный урожай для ваших невысоких требований.Хотя прибыль - это только верхушка айсберга, и вы все еще не видите великолепия моря, этого действительно достаточно, чтобы вывести вас на яркий путь, но есть еще много опасных Дороги Когда вы переходите дорогу, вы не можете быть небрежными, когда идете один и идете с непонятными соучениками.




1. Чуань Чжао (Хуан Чжаосюн)

Ученики почтительно приветствуют Учителя, спокойной ночи, благоприятного настроения и здоровья.Намо Амитабха.

Прошел почти год с тех пор, как ученики последовали за Учителем, чтобы изучать Фа, не осознавая этого.С самого начала вы должны изучить правила буддизма.Хотя это правило ученика буддизма кажется просто брошюрой, оно очень полезно.Будь то вхождение в буддизм или изучение с другими учителями, не будучи честным и уважительным, на самом деле это не попадание в воду нектара.

В первый же день, когда я вошел в класс, я увидел резкую сторону Учителя и почувствовал, что хочу сбежать.К счастью, в то время у меня было намерение проявить настойчивость, иначе я не смог бы узнать истинный Закон.В то время я задавался вопросом, почему Учитель был таким строгим?Позже я понял, что все основано на наших привычках.У нас так много привычек, что мы даже не можем их обнаружить и не знаем, в чем мы ошибаемся.Учитель часто говорит, что впечатление, производимое на людей, очень суровое, но на самом деле Учитель чрезвычайно сострадателен и благодарен за свои сострадательные учения.

Этот год можно назвать поворотным в жизни ученика.В прошлом ученики не знали, что такое практика, как практиковать и как начать.Когда ученик изучает много французского каждый день, он понял, что его практика заключается в исправлении собственной жадности, гнева, невежества и подозрительности. Когда он культивировал свой собственный ум, он начал медленно воспринимать свой собственный. замечал свои действия, пока не заметил, я осознавал это, и теперь я получил наставления более подробно.Я всегда вижу свою привычку к жадности, ненависти, невежеству, подозрительности, и мои ученики постепенно осознают Имя Будды. Подавите радость закона, вызванного привычкой.Следующий шаг - это принятие заповедей. Чувство принятия заповедей, чтобы получить их, действительно сильно отличается.Учитель однажды учил, что его ученики недостаточно мотивированы, поэтому ученики углубились в этот аспект, но как бы они ни настраивали свой ум, они не могли расширить эту бодхичитту.Но после принятия наставлений все по-другому: каждый раз, когда ученик что-то делает, он берет живые существа за отправную точку и действительно понимает, что все места и миры - это Закон.

Благодарен Будде и Бодхисаттве за его милосердные благословения и благодарен Учителю за его сострадание и защиту, Нан Ву Амитабха.


2. Фа Хун (Вэн Пэйинь)

В честь Учителя конец года и конец года являются благоприятными. Ученики вошли в класс примерно в начале мая (104 г.), чтобы следовать практике Учителя. Хотя у учеников нет благословения на официальную встречу с Учителем, Важность вас, Учитель, незаменима.В официальные рабочие часы уделять время лекциям или размышлять об обучении французскому языку является обязательным курсом для учеников каждый день, а также движущей силой для совершенствования и очищения учеников.Ученик знает, что Учитель, вы являетесь поддержкой на всю жизнь и примером обучения, и это также важные «световые часы» для практики Метода Чистой Земли. Ученик должен проявлять уважение, усердие, наставления и повторение Будды. Из Учителя строгое учение, будучи ленивым, я не смею расслабляться. Я благодарен Учителю за милость, позволившую мне получить чистейший метод чистой земли, так что мои ученики больше не будут колебаться и сразу же укрепить веру в воскресение Будды.После того, как ученики последовали за мастером, ученики стали глубже понимать великое сострадание Амитабхи, и он также изменил одно предложение имени Ван Дехонга, чтобы охватить его, например, «обучение мастера Амитабхи».Ученик также соблюдает учение Учителя: «Напоминайте себе каждый день, всегда напоминайте себе, что я должен всем сердцем жить силой Будды, и Будда обязательно придет забрать меня без малейшего сомнения». Ученик твердо верил, что Благословенный не стал лгать всем живым существам, и он также верил в Амитабху. С милосердием и великими устремлениями даже все будды десяти направлений и трех поколений восхваляют и доказывают Амитабху. Ученики понимают, что такой превосходный метод что эта жизнь - имя Будды до конца, и цель состоит в том, чтобы жить на чистой земле этой жизни и приблизиться к Амитабхе, чтобы отплатить учителю и Будде.Кроме того, что касается наиболее частых наставлений учителя своим ученикам: «высокомерие», «самоутверждение», «нестандартность» и т. Д., Ученики должны глубоко размышлять и быть честными с непредвзятым мнением.Спасибо Учителю, Наммо Амитабхе.


3. Джи Благословение (Морщинка Чжисян)

Ученик Цзе Фу (У Чжисян) почтительно приветствует Учителя спокойной ночи и удачи.Ученики, которым стыдно, не могут подтвердить точную дату входа в класс и изучения с Учителем. Их собственная дата, вероятно, начинается в 2012 году. У учеников, которым стыдно, никогда не было возможности приблизиться к Учителю, кроме как через Facebook, хотя они общайтесь с Учителем на Facebook только для того, чтобы слушать учение Учителя., Но, не осознавая этого, Учитель чувствует себя родителями в сердцах учеников. Учитель всегда побуждает и заботится о нас с любовью и любовью, так что ученики уважают, боятся и любят Учителя. В этом году ученикам повезло, что они впервые приблизились к Учителю перед предписаниями. В сердце ученика он был взволнован, счастлив и встревожен. Он хотел приблизиться к Учителю, но не осмеливался сделать это. приблизиться.

Я помню задание, которое Учитель поручил ученикам перед конференцией Фа. Получив задание, ученик очень нервничал и боялся. Во время процесса он уважительно и осторожно выполнял его, опасаясь, что он не выполнит это хорошо, что могло бы смутить всех и сделать учеников самым глубоким. Да, в ночь перед возвращением ученика ученик встретил учителя в коридоре и сказал ему, что ученик вернется рано. Учитель также задал ученику вопрос о Каково это было участвовать в собрании посвящения, но ученик нервничал. Хорошо сказать Учителю, я помню, но я хотел сказать Учителю, что ученики были очень счастливы в своих сердцах и не хотели уходить раньше.После нескольких слов ученик вернулся в комнату с волнением и удовлетворением.Наконец, у него была возможность поговорить с Учителем, и все это время он более глубоко сочувствовал Учителю.

За последние несколько лет, после того как Учитель обучил учеников методу Чистой Земли, они столкнулись с любыми проблемами во многих вещах, научившись соблюдать заповеди Будды. Пока вы полагаетесь на Амитабху, повторение имени Будды будет часто решать свои проблемы без ожидания.Я чувствую себя все более близким с Амитабхой Буддой. Соблюдение заповедей делает моих учеников менее чувствительными к пяти желаниям. Особенно после того, как ученики получили пять заповедей, их тело и ум стали намного чище, чем раньше. Иногда они могут чувствовать Давление, падение и признание ученика в счастье.Награда недостаточна, и я не могу принять обеты бодхисаттвы в Муаре. Я надеюсь, что благословения Будды и бодхисаттв позволят ученикам иметь возможность принять обеты бодхисаттвы.

Цзи Фу (Морщинки Чжисян) 30/12/15


4. Выкупа права выкупа (Юань Юнцунь)

Ученик Цзе Фу (Юань Юнцунь) почтительно приветствует Учителя за добрый день, крепкое здоровье и здоровье. Ниже приводится опыт обучения учеников. Я благодарен Учителю за его милосердное руководство, Наньмо Амитабха!

Прошло более двух лет с тех пор, как мои ученики были в этой учебной группе. Это также первый раз, когда я вступил в контакт с буддийскими группами и школой Чистой Земли. Это также причина того, что онлайн-платформа Учителя имеет текущие Ученики знали, что Учитель должен отступить и прекратить воспевание. Я чувствую себя очень неохотно и считаю, что в этой группе нет необходимости иметь Учителя. Только в классе ученики могут отпустить какие-то мирские вещи, которые нельзя отпустить. Ученики обычно подвергаются пыткам из-за различных человеческих дел и мирских вещей в этом месте. Когда я изучал буддизм, я гнался за наслаждением жизни. Не было направления, как мышь в клетке .Ученик в классе был очень плохим. Способности, благословения и мотивация не так хороши, как у братьев и сестер, но первоначальное намерение учеников не изменилось. Заповеди и дхарма все еще не выполнены хорошо, но ученики уверены, что они все могут.

Что касается изучения Закона и получения от него пользы, Учитель одинаково учит на платформе, и нет различия между высоким и низким. Предоставление ученикам возможности познать благословения и мудрость - это не только Дхарма, но и величайшее благословение для учеников. потому что они могут учиться, не выходя на улицу. В этом обществе, если вы хотите уехать на несколько дней, вы не можете помочь себе и не можете решить. Следовательно, учение учителя - это то, что нужно ученику, и это невозможно получить это. Причина принятия посвящения в Малайзии заключается в том, что мастер становится учеником. Да, именно у мастера есть способ сделать это. Ученики мастера в классе чувствуют себя очень строгими, и они также очень боятся, что они ошибаются в смысле Учителя и будут ругаться, но теперь их стали лелеять, потому что учиться хорошо или неправильно. Это не похоже на подозрения в обществе. Если вы здесь неправы, вы правы, вы правы. нет другого значения. Я надеюсь, что смогу учиться со своими братьями и сестрами и умереть гладко. Это единственное желание учеников. Это опыт учеников. Я благодарен учителю за его сострадание и заботу, и Я благодарен за обучение, Наммо Амитабха!


5. Цзи Фу (Линь Цинлун)

Ученик Цзе Фу (Линь Цинлун) почтительно приветствовал благоприятные условия и здоровье Учителя.Ученик был благодарен Учителю за сострадание за то, что он открыл удобную дверь, чтобы ученики могли представить отчет поздно.Утром они сказали Учителю, что могут быть более чистосердечными, но когда они начали писать, они столкнулись со многими препятствиями раньше. появление кармы. В этот момент ученики также писали в нежелательной среде., Но ученик должен выполнить эту миссию.

Прошло два года с тех пор, как ученики последовали за Учителем, чтобы неосознанно изучать буддизм. Время действительно похоже на стрелу. Хотя ученики и другие пожилые люди могут только следить за практикой буддизма Учителя на Facebook, создавать карты, публиковать тексты и учиться на учениях Учителя. Фа Несмотря на то, что ученики учатся онлайн и слушают учения Учителя всего несколько минут, кажется, что Учитель Рулин учит учеников до него.

В интересах практики буддизма ученики действительно получили много пользы. В прошлом ученики, не знавшие причин и следствий, были суровы, а сегодняшнее преобразование злой кармы на 360 градусов заставило друзей и членов семьи удивиться. Дхарма заставила учеников осознать, что жизнь слишком коротка. Если вы не изучите буддизм, жизнь будет продолжать страдать от бесконечных перерождений.

Ученики глубоко благодарны Учителю за его сострадательное обучение!Ученики трижды с уважением поклоняются Учителю!Намо Амитабха!


6. Ань Ле (Лян Дэцзюнь)

Ученик Анле (Лян Дэцзюнь) уважительно приветствует Учителя.Спокойной ночи и удачи!

Прошло более полутора лет с тех пор, как ученик присоединился к классу Гуанлунь в мае 2014 года.Ученику было стыдно, что он не знал Учителя глубоко, а все, что он знал, было из Интернета и компакт-диска.Ученики должны помнить, что учения Учителя часто отражают ложность их собственного мнения, и беспокоиться о том, что Учитель занят распространением Дхармы и даосизма, поэтому они не осмеливаются беспокоить Учителя, задавая вопросы по своему желанию.Собирая и делясь цитатами Учителя, ученики не только познали истину, но и углубили свое впечатление об Учителе. Иногда они чувствовали, что особенно откровенны с учеником. Они чувствовали, что сострадание Учителя заботится о его учениках и членах семьи. вспомните недавнее высказывание Учителя: восхождение - тоже жадность закона, стремление к очищению - это невинный ум.Ученики прочувствовали это глубоко и задумались снова и снова, чувствуя, что учитель хотел научить учеников состраданию, быть обычными в мире, интегрироваться в общество, не теряя праведных мыслей, показывать ученикам дома истинный путь. практики и практиковать «самоотверженность».Ученики учатся любить своих близких, внушать это сострадание и надеяться передать его друзьям и всем остальным.

Ученики были благодарны судьбе за трижды встретиться с Учителем. Им было стыдно, что они не смогли принять участие в этой малазийской конференции по рукоположению. Они хвалили братьев и сестер за прилежное соблюдение заповедей, но ученики все же изо всех сил старались соблюдать пять заповедей.После изучения Закона с Учителем ученики будут уделять больше внимания характеру ситуации и научатся решать проблему из источника.Старые проблемы тела ученика улучшились. В прошлом, когда деньги тратились впустую на лечение, фактически наблюдалось заметное улучшение только качества образования.Я благодарен мастеру за защиту ума, за то, что он позволил ученикам закрепить то, что они узнали, начать с почтительного сердца, чтобы вдохновить саму природу, и оценить благословения Будды.Намо Амитабха.


7. Фортуна (Чен Вубин)

Мастер, Амитабха.Ученик Цзефу (Чен Вубинь) присоединился к классу в 2014 году.Отношения между учеником и мастером относительно незнакомы, потому что ученик ленив и редко посещает занятия, поэтому он редко общается с мастером.Поскольку ученики изучали буддизм, они получили много пользы.Вначале я не дорожила Дхармой. Каждый раз, когда моя тетя просила меня пойти на конференцию Фа, меня заставляли идти.Только в последние год или два я узнал, почему моя тетя сказала мне повторять больше Будды, потому что, когда вы действительно читаете Будду, вы чувствуете своего рода очень милосердное магнитное поле, и все это ощущение очень комфортно.А его отец сказал, что, когда он поклонялся Будде в йоге, он чувствовал бы свою мать рядом с собой, а Будду и Бодхисаттву рядом с ним. Может быть, все будут сопровождать его отца, чтобы поклоняться Будде в йоге.У меня все еще есть много вредных привычек, и я должен решиться читать Будду и перерождение в западном раю.Я бесконечно благодарен Учителю за обучение его учеников, Наммо Амитабхе.


8. Чэн Вэнь (Zheng Wenxin)

1. Начало в июне 2015 года.

2. Степень родства с мастером.Ученик считает мастера бодхисаттвой, спасающей ученика. Если бы он не встретил учителя, ученик не знал бы, как далеко он упал.Сострадание и мудрость мастера вызывали у учеников огромное уважение, но строгость мастера также заставляла учеников испытывать сильный страх.Сострадательные откровения Учителя своим ученикам, ученики всегда напоминают себе, что, хотя ученики не умеют выражать себя словами ... Но благодарность Учителю всегда будет помнить.За исключением старого монаха, мастер - второй ученик, желающий придерживаться хороших знаний.По этой причине я могу следить за Учителем и учиться на Facebook, которым дорожат мои ученики.

3. Преимущества изучения права.Со времени изучения йоги и поклонения Будде за последние шесть месяцев тело и ум моих учеников сильно изменились.Йога-поклонение Будде, которому учил учитель, очень соответствует ученикам.Превосходство этого поклонения Дхарме - это то, чего ученики никогда не чувствовали, когда поклонялись Будде традиционным способом.Ученик почувствовал, что расстояние до Будды Амитабхи стало намного ближе, особенно после визуализации Будды и поклонения ему на медленной скорости, и сердце ученика было особенно тихо!Кроме того, тело ученика день ото дня становится сильнее, и живот, который раньше был раздутым, также значительно улучшился.Однажды ученик долго поклонялся Будде в комнате. Сын и свекровь смотрели телевизор в гостиной. Поклонившись Будде, свекровь сказала ученику, что странная вещь произошла, когда ученик поклонялся Будде. Внезапно появился экран, на котором изначально воспроизводился мультфильм. Сцена за сценой были созданы разные статуи Будд и Бодхисаттв. В то время никто не включал станцию, и в Сингапуре не было буддийской радиостанции.Хотя ученики такого рода индукции не видели этого собственными глазами, этого достаточно, чтобы они почувствовали, что поклонение Будде с искренним сердцем вдохновило проявление Будд и Бодхисаттв, и их уверенность сильно возросла.Учитель бескорыстно учил всех существ такой хорошей практике в Чистой Земле. Мне очень повезло, что мои ученики могут встречаться и учиться в этой жизни.

Эти несколько месяцев были хорошим временем для практики самосовершенствования, с которым ученик никогда не сталкивался в своей жизни.У каждого дьякона, данного Учителем, ученики могут многому научиться.При условии, что они часто читают лекции Учителя и французский язык, у учеников с неблагополучными корнями всегда будет возможность учиться, и всегда будут праведные мысли в их сердца полны.Это также позволило ученикам отпустить многое и стать менее привязанными ко многим вещам.Теперь, помимо желания хорошо выучить заповеди и делать все возможное, чтобы быть хорошими дьяконами, которые могут принести пользу всем живым существам, нужно помнить о том, чтобы практиковать учения Учителя, полностью забыть о болезнях и верно поклоняться Будде и читать его. , и быть на связи с Амитабхой, и попросить Амитабху прийти.Ученик обнаружил, что не только он сам получил пользу от изучения Закона с Учителем, но даже члены его семьи ... Младший брат, который первоначально намеревался совершить только три обращения, когда преподавал заповеди, позже дал пять заповедей. Что делает учеников более счастливыми, так это то, что его родители недавно официально обратились в буддизм.

Ученик Чэн Вэнь (Zheng Wenxin) уважительно подчиняется


9. Чэнмин (Chen Liming)

Ученик Ченгмин почтительно приветствовал Дхарму и здоровье Учителя, а Амитабхи нет.

弟子在2012年5月28日報名淨土教道次第廣論班課程，同年11月1日才正式進入班上學習，2012年12月25日皈依師父座下。(前期是預修課程)

В прошлом, когда мои ученики впервые изучали буддизм, у них были отношения с Бодхисаттвой Кшитигарбха. С тех пор они часто давали обеты перед буддами и бодхисаттвами: аду некогда клясться стать буддой. Все живые существа докажут, что они бодхисаттва. Люди, клянитесь следовать Кшитигарбхе Бодхисаттве, чтобы спасти всех существ от ада.В то время сердцем, давшим обет, было твердое убеждение, что в следующей жизни будет Кшитигарбха Бодхисаттва. Я не знаю, было ли тогда это слишком просто, и я не думал о проблеме прошлый.В то время я только верил, что ад существует, но не мог подтвердить западный рай.Позже, в силу причин и условий, ученик изменил небольшое желание и сказал Бодхисаттве Кшитигарбхе отправиться в Западный рай в следующей жизни. Вскоре после того, как я увидел объявление Учителя в Интернете, я подумал, что это может быть решено в течение многих лет. Запутал Запад, поэтому сразу побежал записываться.Вскоре после обучения у Учителя, хотя он все еще оставался в неведении, ученик решительно изменил свою клятву на более чем десять лет на: Ученик клянется следовать за Учителем для продвижения основной практики Чистой Земли.Когда он дал обет перед статуей Будды Амитабхи, ученики были твердыми в своих сердцах. Хотя они знали, что в этой жизни нечего делать, они поклялись следовать за Учителем на протяжении поколений, чтобы способствовать хорошему руководству и практике. .Поездка в Гентинг позволила ученикам от всего сердца понять, какой труд наставника в семейном бизнесе Татхагаты, которому учил Учитель, был своего рода трудом. Это также глубоко тронуло высказывание, которое однажды Учитель объявил, что он перестанет говорить и будет читать Будда: Тело и тело Учителя также будут более интенсивными.Наконец, я осознал всем сердцем, что Учителю действительно нужно хорошо отдохнуть и восстановить свое тело.Это важнее всего остального, прежде чем он сможет снова покинуть этот мир.Эта поездка позволила ученикам прикоснуться к их сердцам. Тело и ум Учителя важнее всего остального. В этот период каждый может заботиться о себе и изучать учения Учителя спонтанно.

На ранних стадиях обучения с Учителем ученики помнили об откровении Учителя: помните, только готовность может противостоять карме.Хотя ученик не знал, что такое устремление, он интерпретировал его как способ стиснуть зубы и не отказываться от пути к освобождению жизни и смерти, несмотря ни на какие трудности, поэтому он прошел перевал.Позже ученик научился сводить себя к совершенствованию других. Ученик - очень эгоцентричный человек. С детства ему не нравилось чувство близости к другим. Он всегда чувствовал, что отношения и чувства между людьми будут быть лучше, поэтому ему это не понравилось. Быть нужным и не желать заставлять людей чувствовать, что они нужны друг другу, пока они пересекают свои собственные границы, они будут избегать этого. Я также знаю, что это действительно заставляет людей чувствовать себя некомфортно но не может преодолеть этот психологический барьер.Учитель признался, что у учеников не было сострадания, и попросил их еще раз изучить, почему они были классифицированы как не обладающие состраданием. Я наконец увидел это почти через год. Оказывается, люди, которые слишком эгоистичны, часто борются с внешний мир, нематериальный и осязаемый. Нет сострадания.Ученик постепенно отпускает себя, позволяет окружающим его людям интегрироваться в его собственный мир, позволить другим высвободить любовь к себе и попытаться позволить своей любви распространяться, больше не ограничивая слияние других и своей любви, ученик медленно чувствует что айсберг в его сердце начинается. Есть признаки таяния, что заставляет людей чувствовать себя комфортно и сострадать. Просто откройте себя и позвольте состраданию расти постепенно.Чтобы зафиксировать обеты следующей жизни и игнорировать потребности предназначенных людей в этой жизни. Именно ученик медленно осознает свои собственные недостатки после того, как столкнулся с судьбой дхармы Учителя. Ученик наконец отпустил свои обеты для следующей жизни без в ожидании следующей жизни. Вы можете начать прямо сейчас.Я благодарен за то, что склоняюсь перед милосердием Учителя, и ученики изо всех сил стараются помнить милосердные учения Учителя.Ученики пожелали Учителю счастливой и благоприятной дхармы во время воспевания Будды.Намо Амитабха.


10. Фортуна (Чжэнь Линь)

Доброго утра и удачи, Мастер!Ученик был в классе полтора года. Когда я встретил учителя, это был упадок в жизни его ученика. Поскольку муж ученика хорошо работал в своем бизнесе, он стал большим поклонником, был окруженный завистью, его шантажировали чернокожие и белые, он постоянно просил денег. Аппетит растет. Если вы не даете денег, вы должны отправить своего мужа в камеру. Поскольку ваш муж плохо учится в школе, он У него есть много ключей к разгадке: от восьмого месяца беременности до двух с половиной лет ребенка ученица сэкономит десять долларов Годы частных денег, китайских домов и бизнеса моего мужа были использованы, чтобы заполнить этих ненасытных людей. Тогда ученики потеряли деньги, их здоровье подорвалось, друзья разбежались. Их окружали люди, которые читали анекдоты. Это печальный момент в жизни ученика.У ученика с детства была тяжелая судьба. В молодости он оставил своего биологического отца. Когда он был подростком, его мать и отчим умерли в один год, а затем его усыновили. Приемный отец, усыновивший ученика на двоих лет был основой семьи и хорошим отцом, который зарабатывал деньги, чтобы содержать свою семью. Он умер через два года после усыновления ученика. В то время соседи сказали, что ученик был зловещим человеком и что он был лишен ее отец и мать. Приемную мать попросили передать ее ученицу другим. Приемная мать была традиционной женщиной с очень добрым сердцем. Она стиснула зубы и вырастила своих учеников упорным трудом.Ученики с юных лет пережили печали и радости, жизнь и смерть непостоянства, и эти печали часто заставляют учеников глубоко задуматься.Поскольку муж ученика также является человеком с хорошими корнями, он часто водит своих учеников на поклонение в различные храмы, а также будет жертвовать везде небольшие деньги, но это не может заставить ученика встать на путь окончательного освобождения и быть благодарным для милости и спасения Будды. В этот момент Учитель принял ученика, одинокого и беспомощного блуждающего ребенка. Мастеру пришлось обучать многих учеников на платформе Интернета, приносить пользу многим живым существам, а также распространять практику Дхармы. Ученик сделал это. не смей случайно беспокоить Учителя. Хотя Учитель не мог разговаривать со своим учеником Многие, но ученик чувствует себя очень близко к Учителю, и ученик часто разговаривает с Учителем в своем сердце. Столкнувшись с судьбой, он будет жаловаться мастеру Не раз ему снились мастера, помогающие ученику во сне, но он не помнил, когда просыпался.Мастер учил своих учеников соблюдать полуденные предписания и не позволять им расслабляться, а также йогу, которой учил мастер поклоняться Будде, - все это внесло большие изменения в судьбы учеников.


11. Чэнцзе (Ян Ишань)

Ученик - ученик в классе, но первая мысль в сердце ученика заключается в том, что учитель - член семьи Западного Элизиума Чистой Земли.Если степень взаимоотношений описана словами, ученики имеют в уме мысль, как в «Заповедях Бодхисаттвы Сутры Брахма»: «Если вы встретите свет втайне, если бедные получат сокровище, если больные заболеют». "Это действительно сложно описать.

Ученики читали статьи, в которых говорилось, что мать - первый учитель ребенка. Мастер подобен матери. Когда ученик встречает учителя, это все равно, что находить мать, которая была разлучена много лет, но доброта глубже, чем мать, которая родила ученика.Однако, когда мастер обучает своих учеников, играя на доске для благовоний, он подобен отцу и благоговеет перед учениками, как великий отец Амитабхи.Трепет - это не страх перед хозяином, а чувство нежелания совершить ошибку, чтобы рассердить отца.

Ученик изучает мысли Мастера Шандао, чтобы читать Будду, и ученик находит путь домой (Западный Рай). Это самая большая польза для ученика. Особенно ученик, который практиковал смешанную практику, хаотическую практику и искренне ценил мастерство Учителя. глубокое познание Будды, специализирующегося на Чистой Земле, пробудило ученика от ладана, как будто он увидел в тумане яркий выход, ведущий в Западный Рай, истинную принадлежность.

Ученик всегда живет в оцепенении. Раньше я думал о жизни и смерти, но ответа нет. Я не знаю, откуда приходят люди и куда они уходят после смерти.Вторым важным преимуществом является изучение обетов бодхисаттвы Сутры Брахма. Принятие обетов бодхисаттвы - это желание учеников. Учитель с состраданием исполняет обеты. Если ученики не учатся и не получают обетов, они не могут избежать жизни и смерти, оставьте шесть сфер реинкарнации, не говоря уже о том, чтобы вернуться домой, ученик. Чтобы попросить о посвящении, ученик преклонил колени перед Буддой, чтобы выразить бодхичитту, чтобы принести пользу всем живым существам. знаете, что такое настоящая бодхичитта и даосизм?

Ученики также получили большую пользу от йоги и поклонения Будде. Как сказал мастер, ученики были медлительными и самодовольными. Вначале они поклонялись Будде с закрытыми глазами. Карма действительно тяжелая!Позже, когда ученик обнаружил, что он допустил ошибку при изучении субтитров, ученик поспешно исправил ее. Каждый раз, когда он поклонялся Будде, он вспоминал учения мастера. Я сгибаю свое сердце. Я должен уважать Будд и общаться с Амитабхой. .Тело и ум ученика, наконец, стали мягкими. Наиболее очевидным является то, что ученик раньше имел огонь анонимности и хотел бы выйти из себя. Следуя за учителем до сих пор, ученик был очень огорчен и не мог справиться с этой ситуацией. но теперь у ученика угасает безымянный огонь, и его отношения с семьей значительно улучшились.После родов также улучшилось снижение памяти ... и так далее, физические и психические изменения.

Кроме того, ученики не могли переносить невзгоды, когда делали что-то в прошлом. Они часто жаловались и критиковали. После изучения ученики следовали указаниям Учителя «Принимайте трудности как учитель и наставлениям как учителю». Думая, что это учитель. Пришлось спасти все живые существа в сто раз тяжелее, чем ученик, ученик просто что-то сделал Что за домашняя работа? Моя менталитет тоже изменилась.Выгода действительно неописуема!

Ученик Чэнцзе (Ян Ишань) уважительно приветствует Учителя и благодарен ему.Амитабха!


12. Цзи Фу (Линь Инь)

Ученик Цзефу (Линь Инь) почтительно приветствует Учителя спокойной и благоприятной ночи, а ученики делятся своим опытом.Ученик подал заявку на зачисление к Мастеру в июне 2012 года, и прошло уже три с половиной года.Ученик уже выразил желание следовать Амитабхе, целеустремленному учителю и целеустремленному методу в течение жизни и времени. Хотя ученик знает, что он не достоин быть учеником Учителя из-за своей низшей природы, он всегда единственный учитель ученика, поэтому ученик идет на конференцию Фа. Я также попросил Будду Амитабху исполнить желание его ученика. Я только надеялся, что мастер сожжет шрам от кольца для ученика и будет благодарен трем сокровищам желание ученика.Ученик знает , что корни не могут идти в ногу, но ученик будет следовать только дорогой упорно. Даже если есть какие - либо препятствия на пути к испытанию, ученики убеждены в том, что Три Драгоценности благословляет ученика , чтобы пересечь его. Ученик обязательно продолжу движение вперед ...

Ученики благодарны за благословения они культивируемые на протяжении многих лет, чтобы иметь возможность учиться у Мастера. Я очень благодарен, что мастер работает трудно, чтобы научить эту глупую ученика за последние несколько лет. Ученик бесполезен и имеет тяжелая карма. С осторожностью, обучением и своевременным употреблением спиртных напитков ученики могут иметь праведность и праведные мысли. У них есть смелость встретиться лицом к лицу и перейти один за другим. Они также благодарны за испытание окружающей среды. Каждый раз, когда у них разные чувства, они благодарны за то, что их ученики растут ... Только с милосердными учениями Учителя ученики могут иметь праведные взгляды и праведные мысли, чтобы делиться учениями Учителя с семьей и друзьями, стыдясь того, что ученики не будут вознаграждены ...

В свои ранние годы Учитель неоднократно советовал своим ученикам изучать Самантабхадру и проявлять мотивацию. Ученик не мог понять этого раньше (на самом деле, ученик знал, что в его сердце всегда была лишь небольшая забота и только хотел быть мужчиной, поэтому не мог. В сентябре, когда ученик сдавал исповедь, ученик действительно хотел иметь сердце. Поскольку у сердца больше препятствий, вы должны столкнуться с этим. Тогда вы можете умереть если ты хочешь умереть. Если ты умрешь на пути, ты получишь Три сокровища. Ты можешь отправиться в Элизиум ... но я не знаю, почему я не могу расстроиться ... Я все еще спрашивал себя об этом вопрос, прежде чем принимать обеты ... В то время я читал обеты, прежде чем принимать обеты. После того, как я немного понял, я наконец увидел на конференции Фа, что Самантабхадра учил в сутрах, что причина, по которой ученики не могли развитие бодхичитты заключалось в том, что они были эгоистичны и не имели большого сострадания ... Оказалось, что Учитель учил, руководил и направлял нас к изучению универсального Сиань Син: уважая сердце, веря в буддизм, давая ученикам возможность научитесь поддерживать и поддерживать, научите нас каяться и цените их преданность во взаимодействии с соучениками, чтобы расширить их кругозор ... Учитель усердно учил нас шаг за шагом, теперь ученик просто хотел попросить Учителя жить ради долгое время (ученик знал, что он не квалифицирован, и мне было стыдно, что ученик только эгоистично думал, что он только хотел, чтобы мастер был свободен, но теперь я понимаю, что собственный ум ученика невелик ... Драгоценности по своей природе свободны и невинны, но обычные ученики никогда не чувствовали этого царства.) Все живые существа действительно нуждаются в методе Учителя. Учения Учителя и семья глупых учеников также получили огромную пользу. Даже искренность была подавлена ​​Учителем. Ученик должен подчиниться учиться у Самантабхадры и просить Будду жить в… В период ретрита Учителя ученики будут усердно трудиться, чтобы выделить время, чтобы продолжить изучение того, чему учит Учитель, и делать все возможное, чтобы дьяконы, которых Учитель велел делиться с другими, ученики будут Ежедневно давайте клятвы и исповедуйтесь, преследуя Амитабху, чтобы просить благословения, не расслабляйтесь, не позволяйте себе быть хаотичным. Занят, усердно учитесь и делайте все с радостью и благодарностью. Благодаря сострадательному и кропотливому обучению Учителя, Амитабха!


13. Воздержание (Чен Лифен)

Ученик Цзе Фу (Чен Лифэнь) с уважением приветствует Учителя Спокойной ночи и благополучия, Дхармы и здоровья, Нанмо Амитабха _ () _

Ученики начали записываться в группу поддержки в ноябре 2013 года. В то время они просто хотели узнать больше о том, куда идти после смерти.Как помочь умершему - это ответ, который ученик очень хотел знать в то время. Во время изучения буддизма с мастером ученик всегда боролся и соревновался, опасаясь, что он не сможет сделать это хорошо, но это чувство быстро исчезло, зато мое сердце становится все более радостным, и я не всегда могу сказать, откуда эта радость?Я знаю только, что ученик не только многому научился, не зная этого. Хотя я любил читать буддийские книги с детства, это не так радостно и достоверно, как следование учителю в изучении буддизма. Ученик очень благодарен есть такая особая причина и мастер, чтобы изучать буддизм.

Конечно, в процессе изучения буддизма ученик всегда будет расслабляться, и настроение всегда будет колебаться. В частности, этому мешает муж, и тем более клевета. Чтобы уменьшить работу мужа, ученик всегда ухватывается за пора завершить юридические дела, когда муж не обращает внимания. Мужу это не нравится, и ученик также размышляет о том, что изучение буддизма изначально было очень особым делом. Семья должна быть очень довольна делом ученика. изменение. Это не может быть концом. Может быть, ученик использовал неправильный путь, потому что ученик не любит, когда его бросают. Ученик оставил его в холоде после изучения буддизма; подумайте об этом, с учеником действительно это происходит. В конце концов, ученица - работающая женщина, и она должна заботиться о четырех детях. Итак, она действительно бросила своего мужа из жизни, так что ученик сокращает время, проводимое в Интернете, и постепенно улучшает концепцию мистера - быть благодарен за благословения Будд и Бодхисаттв и за милосердные учения Учителя.

До первого Будды 27-го ученики очень беспокоились о том, что муж перестанет, поэтому до первого Будды 09-й ученик и муж говорили о том, чтобы время от времени получать пять заповедей, и пять заповедей могут быть раскрыты. Ученики сказали это из-за того, что избегали г-на Напротив, ученики благодарны Учителю Будде за то, что он позволил ученику получить такие великие предопределенные отношения для ученика одновременно, и благодарят Учителя за то, что он дал ему такую ​​великую судьбу для семьи своего ученика. С тех пор, как он узнал о Пяти заповедях с Учителем он чувствует себя очень счастливым, встречаясь с родственниками, друзьями и родственниками, он также будет говорить о Пяти заповедях. Фактически, можно раскрыть пять заповедей, и вы можете сначала принять один или два предписания.Сострадание Учителя сильно изменило ее мужа, и родственники и друзья также шокированы переменой ее мужа, потому что для нее невозможно изучить буддизм в этой жизни, не говоря уже о том, чтобы стать ученицей Учителя, поэтому изменение ее Муж действительно много посадил для окружающих. Семена Кинг-Конга.

На собрании обетов бодхисаттвы в декабре 2015 года ученикам было стыдно, что г-н плохо справлялся с юридическими делами, и дети часто уходили от своих мужей. В результате дети, которые вели себя очень хорошо, слушали Священные Писания не имели таких особых предопределенных отношений, и они гуляли со своими отцами.Ученики были очень счастливы, получив обет бодхисаттвы на этот раз. Когда они приняли обет бодхисаттвы, они почувствовали поток воздуха, текущий из их голов в тело. Когда они читали об универсальности всех живых существ, их сердца взбудоражились. по какой-то причине, и их глаза были красными. Я чувствую себя очень легко в своем сердце, и я очень счастлив принять обет бодхисаттвы под настоящим именем моего ученика Чен Лифен, не задумываясь. Ученик очень благодарен за такой особенный причина, и очень благодарен Учителю, Нанмо Амитабха.

Во время периода посвящения бодхисаттвы, когда ученики встречались с мастером, им было стыдно за то, что они плохо изучили Будду, и они очень расслабились в течение двух месяцев отпуска. Они не читали Будду честно и усердно в соответствии с учением мастера. Таким образом, ученики часто упоминают со своим мужем во время отпуска. Ученик больше не может быть таким расслабленным. Ученик обнаруживает, что нет учения учителя и нет близких соучеников. Он действительно чувствует себя очень униженным. Он чувствует, что жизнь очень пуста. Он понимает, что если он продолжит падать, он не сможет сбежать из шести миров реинкарнации. Поэтому во время периода посвящения бодхисаттвы, хотя муж и будет ленив, он очень уважает Учителя. Видя толстого джентльмена, бегающего по юридическим делам, он всегда очень счастлив.Ученики благодарны Учителю за то, что он дал его ученикам и джентльменам возможность учиться.

За последние два года, хотя ученики познали взлеты и падения буддизма, уважение к Учителю в их сердцах действительно несравнимо. Ученики благодарны Учителю за его сострадание и выполнение всевозможных домашних заданий. ученики действительно получили много пользы, и они понимают, что сделал Учитель. Все делается на благо учеников, и ученики благодарны Учителю за его учение, Наммо Амитабхе.

Ученик Цзе Фу (Чен Лифэнь) с уважением подчиняется


14. Вэнь Ци (Ли Шусянь)

Ученик Вэнь Ци (Ли Шусянь) почтительно приветствовал Благого Мастера Фаань.

Ученики следовали инструкциям мастера, чтобы рассказать о своем опыте обучения, и умоляли мастера о его сострадательном учении.

Ученик Вэнь Ци (Ли Шусянь) стыдится того, что он полагался на Учителя в изучении Чистого метода Чистой Земли, основанного на мыслях Учителя Шандао, с 2012 года. Прежде чем полагаться на Учение Учителя, хотя у него была возможность услышать о буддизме, он все еще знал и уважал буддизм. Я до сих пор ничего не знаю об установлении конфуцианства. Бедный думал, что у него достаточно уважения. Ученики получали милосердные и неутомимые учения Учителя, которые давали упрямым и высокомерным ученикам немного опыта и знаний, и у учеников была возможность посмотреть. Моя привычка такая тяжелая и глупая.

В глазах учеников ученики уважают и боятся учителя, но они всегда могут почувствовать сострадание и тяжелую работу учителя по отношению к ученикам во время учебы.В прошлый раз ученик совершил большую ошибку в дьяконе. Ученику было стыдно, и он получил двухчасовое исповедание и размышление. Ученик бесконтрольно плакал более часа. Его сердце было наполнено стыдом и эмоциями. Не считая раскаяния в своей глупости. После стольких лет обучения у Учителя я все еще не добился никакого прогресса. Когда я преклонял колени и размышлял над этим, Учитель, полный сострадания и любви, наполнил сердце ученика. Это первый раз, когда ученик глубоко чувствует, что Учитель так сильно любит. Что касается учеников, я также почувствовал немного того, чему Учитель часто учил: Карма тщеславна ...Независимо от того, делаете ли вы добро или зло, вы должны сами нести причину и следствие, и вы все равно должны сами вкусить страдание, и никто не сможет его заменить.Эти переживания и чувства заставили учеников почувствовать себя полными стыда и понять, что их собственных добрых корней недостаточно!

У ученика есть глубокая привычка. С детства и до взрослой жизни он думал только о себе, и он привык ладить со своей семьей в этом высокомерном отношении, и даже во всем он никогда не чувствовал себя виноватым или даже самодовольным. жалко.Ученик благодарен за то, что под руководством мастера высокомерная привычка учеников медленно тает, и постепенно учится смягчать сердце, немного умеет размышлять о своих недостатках и недостатках, так что их края и углы постепенно становятся более мягкими. больше не так остро и причинять боль другим.

Ученики часто думают о значении трех слов Бодхичитта, и ученики часто чувствуют, что они еще не достигли бодхичитты, и беспокоятся. Они благодарны Учителю за сострадание и похвалу. После того, как Учитель научил, что ученик на самом деле еще не достиг инициировали даосизм, ученики размышляют о своих талантах. Размышляя о том, что является истинным посвящением, означает, что эго ученика слишком глубоко. Если эго ученика не отпустить, оно будет непокорным. То же самое и для учитель, семья и все живые существа. Если вы не можете искренне относиться к людям и учиться быть бескорыстными, вы не сможете по-настоящему ценить мастера. Еще труднее общаться с сердцем и душой Амитабхи Будды.

Ученики стыдятся различных препятствий в теле, глазных болезней и кармы. В последнее время текст и шрифты были искажены. Это сделало учеников более заинтересованными и проверенными в онлайн-обучении. Ученики стыдятся и знают, что необъятность учителю трудно отплатить. Во-первых, потому что ученики глубоко чувствуют, что Учитель столь же сострадателен, как Будда Амитабха, все существа, которые имеют веру и хотят ходить Будда Амитабхи, придут, чтобы спасти их с состраданием и спасти всех от судьбы и стать Буддой .До тех пор, пока ученики действительно обладают Даосизмом и чистосердечием, а Учитель настолько сострадателен, чтобы не бросить одного человека и добиться увеличения Дао-кармы учеников, они смогут обрести счастье в этом мире. .В результате ученик еще больше признался в своей неискренности и предал милосердное учение учителя.Ученик должен не забывать учиться вдохновлять на рост искренности и даосизма.Столкнувшись с неизбежным повторением действий, остановок и речей Учителя, ученики, возможно, потеряли возможность полагаться на них и получать знания, и это чувство похоже на потерю спасения Амитабхи.У учеников нет добродетели, но они беззастенчиво молятся Учителю, чтобы он удержал все живые существа от падения в бездну невежества и отсутствия освобождения. Исправление Законом трудно найти. Пусть Учитель всегда вращает колесо Закона и живет для долго.Последний ученик был благодарен за три молитвы.Стыдный ученик Вэнь Ци благодарен Учителю и приветствует его.Намо Амитабха.


15. Фортуна (Лян Шилян)

Ученик Цзе Фу (Лян Шилян) почтительно приветствует Учителя Нан Ву Амитабху.В XNUMX году ученики узнали из сообщения Учителя в Интернете и в XNUMX году записались в класс Гуанлунь. С тех пор прошло четыре года.Ученики стыдятся и благодарны Учителю за предоставленную возможность научиться писать этот отчет.В процессе обучения я постепенно узнал, что возможность изучать Закон с Учителем - это несчастье для миллионов катастроф, а благодарность в моем сердце неописуема.Ученик стыдится тяжелой кармы, плохой учебы, неспособности ученика и относительно слабого взаимодействия с мастером.Обучая соучеников учителем, ученики получали огромную пользу от Закона.Ученики глубоко стыдятся терпеливого и сострадательного обучения Учителя в течение последних нескольких лет. Учитель так упорен и истощен в обучении. Доброта Учителя, ученики плачут и кланяются.

Ученик думал, что он немного знает о буддизме, но после изучения Закона с Учителем он был потрясен, осознав, что ничего не знает.Почему нам нужно изучать буддизм?Как сделать хорошую работу?Как научиться буддизму?Какой Будда такой Амитабха?Все они были известны после сострадательного учения Учителя.После учебы он знал, что он грешный смертный, который борется в круговороте жизни и смерти. У него было неописуемое чувство в его сердце. Будда и Бодхисаттва чувствовали к нему такое сострадание и сострадание.В течение долгого времени ученики испытывают необъяснимую радость по поводу сострадательного Бодхисаттвы Авалокитешвары. Всякий раз, когда возникают какие-либо проблемы, они просят ее о помощи. До тех пор, пока после обучения у учителя, через несколько лет, некоторые люди не будут благодарны за невзгоды непостоянных изменений Сострадательное устройство Будды и Бодхисаттвы, благодаря лекции Учителя на компакт-диске, ученики познакомились с великим сострадательным отцом Амитабхой.

После изучения ученик постепенно просыпался от сна: где же в мире радость?Учитель действительно этому научил. Я как червяк в навозной яме. Я не чувствую горечи в мире страданий. Я привык к грязной среде.Когда я нахожусь в чистой окружающей среде, мне трудно адаптироваться, и я чувствую себя более горьким и неудобным.Благодаря милосердным учениям Учителя ученики могут по-настоящему понять, что такое страдание, и благодаря этому ученики могут иметь сердце, чтобы отречься, искать жизнь в чистой земле и навсегда избежать страданий реинкарнации.

Пристыженный ученик Цзе Фу (Лян Шилян) приветствовал и поблагодарил Учителя Нан У Амитабху.


16. Цзе Фу (Линь Пейер)

Ученик Цзе Фу (Линь Пейер) вошел в класс в ноябре 2013 года, и прошло более двух лет, прежде чем он узнал об этом.До того, как научиться буддизму у мастера, ученики жили в хаосе, не испытывали особого стремления к жизни, никогда серьезно не думали о жизни и смерти и жили в оцепенении из-за боли в прошлом.Вход в класс для участия в юридических делах, таких как прослушивание и набор текста, отрывки на французском языке и обмен рисунками, чтобы студенты могли изучать буддизм Махаяны из Интернета и компакт-дисков и имели больше возможностей изучать и декламировать буддийские мысли, которым учил Учитель, чтобы студенты больше не колеблются, имеют жизненное направление.Оказывается, до тех пор, пока мы искренне верим в Будду и с энтузиазмом повторяем его, в конце этой жизни мы вернемся в наш истинный дом - западный рай. Оказывается, это истинная цель и достижение нашей жизни. .Позже он получил сострадательного и умелого мастера питья и детоксикации. Он больше не был равнодушен к семье, больше не был безразличен к людям и вещам вокруг него, больше не жаловался на жизнь, и вышел из тумана, научился позволять избавиться от оков, и набрался смелости показать окружающих его людей. Совместная радость изучения буддизма заставляет все тело и ум чувствовать себя чрезвычайно легкими и умиротворяющими ». Жизнь каждого человека - это череда трудностей. Только при использовании силы Буддизм может дать освобождение своему сердцу ». Вот как ученики следуют за Учителем, чтобы изучать Закон. Самая большая польза.

Ученики часто испытывают чувство вины перед Учителем. Если эта жизнь не встречает Учителя и добрую руководящую мысль, которой учил Учитель, ученик не может представить, как выбраться из долины и почувствовать вкус возрождения. Учитель - это доброта к Отец, хотя Учитель неоднократно упрекал и обвинял ученика в лени, неспособности внушить искренность, уважение и другие привычки, он из сострадания дал этому плохому ученику возможность продолжать учиться у соучеников в классе, и Глупому ученику было стыдно и он не выразил себя. Синьхэ ценит возможность для учителя развивать благословения и мудрость для учеников и изучать Дхарму и щедрость.Учитель - еще один наставник. Без милости и сострадания Учителя мы и другие обычные люди с греховными препятствиями и тяжелой кармой вообще никогда не получим благословений. Те, кто получил наставления такого особого дела, Учитель снова и снова направляет учеников на пути путь домой.Когда ученики столкнулись с мастером во время получения посвящения бодхисаттвы, они почувствовали себя чрезвычайно пристыженными и смущенными.В течение нескольких месяцев, когда он просил разрешения на ремонт дома, ученик очень расслабился. Он не только не смог правильно воспевать Будду в соответствии с учением Учителя, но также, когда в отделке происходили различные ситуации, у него возникало волнение и негодование. часто притягивался внешним миром и чувствовал себя физически и умственно истощенным. Я глубоко чувствую, что карма тяжелая и не может освободиться от себя. В этот период ученики осознали, что мастер однажды сказал: «Если нет своевременного руководства со стороны Учитель и совместный контроль учителя на пути практики, решение невозможно принять путем самостоятельного изучения.Ученики благодарны за возможность изучать буддизм вместе с соучениками и сестрами и поддерживать друг друга.

Я благодарен Учителю за сострадание и настойчивость в обучении. Теперь я провожу утренние и вечерние занятия каждый день и усердно работаю, чтобы изучать заповеди, соблюдать их и запоминать заповеди, чтобы он мог вернуться на правильный путь, как только возможно, и перестань цепляться за ложь мира.После периода украшения помните о невероятной карме, напомните себе, что вы должны быть осторожны, когда принимаете обеты бодхисаттвы. Столкнувшись с невзгодами, вы всегда должны иметь в своем сердце милосердный французский язык Учителя, настраивать свое сердце и свое внешнее окружение. последует.Приняв наставления, ученики также изменили свое мировосприятие: они учатся относиться к окружающим с терпимостью и состраданием.Уделяйте больше времени изучению и совершенствованию компакт-дисков с лекциями и лекциями Учителя и внедряйте долгосрочное обучение.

Учитель собирается прекратить воспевать буддизм. Учитель - первый учитель ученика. Он будет учителем до конца своей жизни. Ученик будет продолжать культивировать информацию на интернет-платформе и компакт-дисках, которые Учитель тщательно предоставил.И серьезно задуматься над собственными недостатками, стыдиться меняться, всегда держать голову трезвой.У учеников есть глубокая привычка к покаянию и карме. Я благодарен Учителю за его самоотверженное и сострадательное учение, так что он может ясно видеть свое невежество. Ученики должны помнить о том, чтобы размышлять о своем стыде.Благодарен Будде и Бодхисаттве за одеяло, благодарю Учителя за его сострадание и защиту, Нанмо Амитабха!

Ученики желают Мастеру крепкого здоровья, удачи и благополучия во время воспевания Будды.Намо Амитабха.

Ученик Цзефу (Линь Пейер) с уважением подчиняется


17. Цзи Фу (У Фэнцюн)

Ученик Цзефу (У Фэнцюн) с уважением приветствует Учителя.Спокойной ночи и благоприятных условий, здоровья и здоровья, и Наммо Амитабха!

Пристыженный ученик почтительно представил отчет и поблагодарил Учителя за его сострадание.Официально ученик поступил в класс в марте 2014 года.

Ученик с уважением приветствует благоприятные условия Учителя. Ученик искренне кланяется Учителю и благодарен Учителю за его неустанное обучение. Ученик стыдится своей кармы, невежества и мудрости, а упорный труд Учителя не может быть улучшен. Ученику стыдно за это. он думает, что ему следовало молча учиться с Учителем. Неправильно, неправильно, ученик забыл совершенствоваться, ученику было стыдно, милосердное обучение Учителя и предоставление возможностей для совершенствования, взращивать благословения и мудрость, но из-за неполноценности и обучения корни плохие , корень добра и глупости не талантлив, ученик стыдится и признается Мастеру.Попросите у Мастера прощения.

То же верно и для изучения Закона. Девяносто процентов времени и энергии следует тратить на основную часть наследования первого деления и первого метода (поскольку основная часть не была полностью достигнута, не имеет значения, если основная часть не является основной. полностью достигнут.), например, работать волонтером в додзё поблизости и слушать Священные Писания с приглашением на лекции (старайтесь идти только в чистую землю и наставления)

Я помню, что ученик прочитал наставления «Равенство, уважение и защита трех драгоценностей и принципы мастерства изучения трех драгоценностей», собранные в Обществе бодхисаттв Сутры Брахма, и сразу же вспомнил комментарий Учителя к [Первому неуважительному наставлению Учителя ]., Хозяин и гость не являются препятствиями, уважение к одному наставнику может уважать всех наставников, а уважение ко всем наставникам также может углубить уважение к основным наставникам).В сердцах учеников было волнение и стыд. Я был взволнован и благодарен за милосердные мысли Учителя. Я боялся, что ученики пойдут по ложному пути. Я волновался, что ученики случайно пойдут по неверному пути и попадут в тройку. Путь цикла. Они будут учить их наугад. Как двигаться вперед, идеологическая обработка Учителя и сострадательные учения - все это для глупой кармы и препятствия для живых существ. У учеников такой учитель - это действительно благословение силы Будды, и немного благословения в прошлых жизнях.

На этой проповеднической конференции ученики еще больше увидели другую сторону милосердия Учителя. Когда конференция Фа завершилась, ученики осуждали себя за то, что не преуспели на конференции Фа, стыдились того, что стали добровольцем, и еще больше стыдились Учителя. Я пошел туда рано. Я впервые увидел Учителя, который завтракал Мастера Чжан Луоцзе. Ученикам сразу стало грустно и стыдно!Почему работу делает только мастер?Где ученики?Когда мастера сказали Учителю, что им нужна каша или хлеб, они увидели беспомощное выражение лица Учителя, и ученики немедленно выбежали, пытаясь это осуществить.Когда мастер дал ученикам пакет буддийских четок, сказав, что он очень хороший, и поделился им со всеми.Увидев, что мастер всегда давал нам хорошие, ученик больше не мог с этим поделать. Он одолжил плечи соучеников и разрыдались. Глядя на теплую сторону Учителя, разговаривая и смеясь с учениками в комнате Учителя, делясь фотографиями, чувствуя близость к Учителю, и ученики благодарны Учителю за сострадание и заботу.

За последние два года обучения с Учителем, через обучение Учителя, ученики поняли много истин, чем раньше. Раньше они совсем не понимали заповеди, но теперь они постепенно начинают понимать под учением Учителя, всегда не забывайте размышлять над их словами и делами., Всегда обращайте внимание на мои собственные мысли, строго соблюдайте предписания и честно практикуйте. Французский язык я изучаю каждый день, я понимаю, что мои мысли всегда были неправильными. У меня есть привычка медленный, жадный, гнев, невежество и три яда. Я всегда думаю, что не могу этого сделать. Все это эгоистичное поведение. Ученики всегда должны стыдиться и раскаяться, избавляться от зла ​​и взращивать добро, усердно практиковать, стыдиться и изменить заповеди и практиковать добрые дела. Ученики благодарны Учителю за обучение их. Теперь двое внуков я также воспевала Будду со своими учениками. Они были очень счастливы увидеть Дхарму Учителя и надеяться, что все внуки могут пойти по пути Бодхи .

В то время, когда ученик принял обет бодхисаттвы, в его сердце излились различные эмоции, стыд, радость и возбуждение, и он также чувствовал себя очень непринужденно.Кроме того, поскольку он выучил полуденные обеты, ученик получил выпить чашку хлопьев вечером, чтобы успокоить его кишечник из-за его плохого желудка. С тех пор как я вернулся с рукоположения, я больше не пил по ночам, и мой желудок больше не испытывает дискомфорта. Поэтому мои ученики стали яснее, чем раньше, и они чувствуют себя более комфортно, воспевая Будду и поклоняясь ему. Я благодарен Учителю за его сострадательные достижения в принятии посвящения.

Когда ученики узнали, что Учитель собирается прекратить говорить на пять лет, они действительно не хотели сдаваться. Добрые учения Учителя, все случайные учения и сострадательные наставления, все ученики вспоминали один за другим, все еще в ушах, ученики могу встретиться с Учителем, правда ли, я был действительно благодарен за благословения Трех Драгоценностей, а также за сострадание и защиту Учителя.

Ученики пожелали Учителю счастливой и благоприятной дхармы во время воспевания Будды.Намо Амитабха.


18. Ци Лянь (Чен Пейти)

Ученик Чилиан (Чен Пейти) почтительно приветствует благоприятное положение Учителя в шесть часов и Нан Ву Амитабху.

Ученики благодарны Учителю за его сострадание и защиту разума, и сострадание достигает учеников, которые поступили в класс Гуанъюань в августе 2012 года.Учитель с состраданием ведет ученика. Как новорожденный, ученик ничего не понимает и не видит пути. Учитель помогает ученику идти шаг за шагом. Сострадательное учение Учителя позволяет ученику наконец увидеть, что у него слишком много недостатков. Привычки Учителя исправлялись один за другим, и ученик должен был признать, что он полон недостатков, и ученик очень восхищался видением Дхармы Учителем.Упрямый и высокомерный ученик всегда беспокоит Учителя. Учитель использует сострадание и умение, чтобы разбудить этого глупого и высокомерного ученика с глубокой кармой. Ученику стыдно, и он всегда медлителен и половинчат. Учителя, и часто чувствуют, что они очень плохи и не подходят для того, чтобы быть учениками Учителя. Тяжелая работа Учителя и предательство сострадательного учения Учителя, признание учеников и отсутствие сыновней почтительности бесполезны, и рост вообще отсутствует.

Возможность сострадательного обучения Учителя является благословением, и ученики очень благодарны Учителю за то, что он дал им возможность научиться быть дьяконом, чтобы они могли культивировать благословения.Сострадание и мастерство Учителя постепенно улучшали способность его учеников делать вещи, а также исправляли неправильный образ мышления дьякона.Мастер устранил карму учеников и постепенно позволил ученикам научиться отпускать эго и делать все возможное, чтобы делать то, что они должны делать.Раньше ученик был очень высокомерным, косоглазым, малосильным, эксцентричным, не притворялся, что понимает, и не смиренным, часто заставлял многое производить на людей плохое впечатление и чувствовал, что в работе все идет не так.Теперь ученик понимает, что в прошлом у других не было своего мнения о нем, а в том, что у него было слишком много недостатков, и все было результатом того, что он чувствовал, неудивительно, что другие.Теперь ученик понимает, что Учитель учил своего ученика: «Все внешние условия - это реализация сердца. То, что мы хотим достичь, мы должны использовать то сердце, которое нужно реализовать». Теперь ученики учатся относиться ко всем внешним условиям как к самим себе. и научитесь использовать искренность, смирение и сострадание. Мягко относитесь к любым внешним ситуациям, даже если внешняя ситуация кажется неудовлетворительной, сердце все равно остается позитивным и спокойным, и вы можете получить хорошие результаты позже.

От дьякона ученики узнали и почувствовали радость избавления от эго.Сострадательная и строгая доска для благовоний учителя делала его учеников, подавляла эго ученика и была способна смиренно принять учение.Ученики больше не могут противостоять комментариям других в своей работе, как они это делали в прошлом. Будь то преднамеренные или непреднамеренные исправления, теперь они могут размышлять о своих ошибках и учиться принимать исправления от других.Учитель с состраданием учил, что дьяконы, которые служат народу, - лучшее время для достижения Фухуэй. Ученикам было стыдно, что в прошлом они всегда были очень разобщенными и недалекими. Они могут делать все возможное, чтобы быть дьяконами, но они всегда принимают это за дается, когда они возвращаются в семью, чтобы встретиться лицом к лицу со своими семьями. Тщательно заботятся о домашних делах или работе и не используют менталитет дьякона в классе или менталитет служения живым существам для решения мирских дел, в то же время совершенствуясь и утекая, потому что намерение неверно, как, например, учение Учителя, оно является поверхностным и не может трансформировать ум от природы.Теперь ученики понимают, что мы должны преуспевать в каждое мгновение, учиться быть самоотверженными и преуспевать в каждый момент, а также развивать хорошие привычки в каждый момент, чтобы изменить нашу судьбу.

Сострадание Учителя говорило, что самая важная привычка всех живых существ - это скупость. Ученик всегда был скупым человеком, но бессознательно. Только после сострадательного просветления учителя ученик осознал это. Ученику было стыдно за первый год обучения. с Учителем, и он не ожидал, что посвятит себя совершенствованию.Сострадательный пример Учителя учит его учеников уметь сдаваться. Ученики постепенно осознают, что будь то иностранное или внутреннее богатство, они действительно счастливы сдаться.

Ученики теперь знают, как быть счастливыми каждый день, понимают, что внешний мир - это тоже иллюзия, понимают настоящее и преуспевают в настоящем, чтобы на них больше не так легко влиять внешний мир и они не впадали в негативные эмоции. как в прошлом.Ученики должны помнить о милосердных учениях Учителя, научиться сохранять чистое сердце в каждый момент, уважать и уважать все живые существа и научиться делать все живые существа счастливыми.

Поскольку в прошлый раз это стало причиной болезни отца ученика, он начал иметь предварительное понимание буддизма. Семья больше не сопротивлялась изучению буддизма учеником. Ученики также поделились и разместили некоторые статьи о преимуществах вегетарианства и милосердии и спасении Амитабхи в Семейная группа.Делясь, ученики чувствуют, что члены их семей постепенно принимают это, и они более уверены в том, что они также улучшат свою веру, представляя Амитабху другим.

Столкнувшись с неизбежным отступлением Учителя, ученики не желали встречаться с Учителем и могли уйти, но думали, что Учитель продолжит следовать за Учителем, чтобы изучать Фа, когда тот оставит таможню, пока на днях не приснилось, что Учитель, которого он встретил в додзё, не был Мастер Я, ученик, был очень опечален и плакал первому мастеру, а когда он проснулся, ему все еще было очень грустно.Ученик знал, что его добродетель недостаточна, поэтому он просил Учителя быть милосердным ко всем живым существам. Фалунь часто обращался.Ученики поклялись служить Учителю всю жизнь.Наконец, ученики были благодарны за три молитвы.Стыдный ученик Ци Лянь (Чен Пэйти) благодарен Учителю и приветствует его.Намо Амитабха.


19. Пужи (Лист Гуйчжи)

Ученики почтительно приветствуют Учителя. Доброе утро и благоприятное, Дхарма и здоровье, Нанву Амитабха!

Ученик вспомнил, что он был в классе целый год. В течение года это был поворотный момент в жизни ученика. От жизни, которая любит групповую жизнь, к развращенной жизни пения и чаепития в клубе. , возвращаясь к сдержанной и мирной жизни.Каждый день я сижу дома и много работаю, но моя семья чувствует изменения.

Когда другу звонят по телефону, чтобы заплатить за встречу, всегда трудно сказать слова отказа. Сердце, которое любит выбраться наружу, метется, а песни мастера Терезы Тенг и домашнее задание перед ним кольцо в голове, в то время это было больно.Снова глядя вверх, милосердное лицо Будды Амитабхи, каждый день Будда Амитабха ... он поет, как я могу узнать, насколько он сострадателен сегодня!Вдруг вспомнил полицейский стих Самантабхадры: «Будь усердным и усердным, как спасать голову, но думая о непостоянстве, будь осторожен, чтобы не отпускать». Затем сердце, которое всегда поднимается наружу, медленно успокаивалось. После этого каждый день был послушным. Такая жизнь с компьютером заставляет учеников каждый день жить полноценной жизнью. Они чувствуют себя скучными и сталкиваются с проблемами. Часто они могут найти решения для их решения в цитатах или наставлениях Учителя на французском языке. Иногда ученики находят это невероятным. Как вы смеете ? Вялое сердце.Члены семьи также озадачены изменениями, внесенными учениками. Возможно, это благословение силы Будды и защита учителя, которые дали ученикам трезвый день.

После смены ученика я понял, что это произошло из-за кропотливой заботы и мыслей Учителя. Когда я вспомнил строгие наставления, которые я дал Учителю, когда впервые вошел в класс, я был действительно напуган доской для благовоний, которую дал мне Учитель. мастер, который учил совсем другое?Мастер на компакт-диске такой сострадательный!Как они могут быть разными?Пришлось научиться быть честным и послушным.Только когда я прочитал работу Учителя, которая будет опубликована, я по-настоящему понял силу духа Учителя и глубоко осознал кропотливые усилия Учителя, и уважение к Учителю также заменило страх.Теперь, когда я вижу шрамы от колец на руках, некоторые люди говорят, как сделать эту руку такой: это так некрасиво, но так красиво в глазах ученика!Видеть их действительно восхитительно. В то время Учитель не побуждал принять посвящение. Как могут быть теперь три цветка лотоса?Как необычно!Как не может быть благодарности?Думая, что Учитель перестанет говорить на три-пять лет, как не может быть сердца, чтобы сдаться?Ученики очень благодарны Учителю за все учения и могут только молча пожелать Мастеру всего наилучшего.Намо Амитабха!


20. Шань Хуэй (Сюй Лай Лин)

Ученик Шанхуэй (Сюй Лайлин) с уважением приветствует Учителя.Спокойной ночи и благополучия, здоровья и здоровья, и Наммо Амитабха!

Ученики хотели бы представить свой опыт обучения в соответствии с приказом мастера и умолять мастера о его сострадательном учении.Ученику было стыдно, и у него не было времени изучать буддизм. Он ничего об этом не знал. Случайно его мать и старшая сестра Пу Чжи взяли ученика в класс буддизма и начали изучать Дхарму.Вначале ученики начали учиться в качестве периферийных опекунов, изучать перевод, а затем начали участвовать во французском рисовании.Ученик с детства получил образование на английском языке, и его семья использовала английский для общения.Таким образом, у ученика относительно низкий уровень китайского, и один перевод приходится пересматривать более шести раз.Ученик считает его Буддой и Бодхисаттвой для проверки, и он может быть выполнен без проблем.Поэтому, когда внешний опекун китайский не очень хорош, это не имеет никакого эффекта, но после того, как мастер и ученики входят в класс и изучают со старшими и сестрами, китайский часто не может быть написан. На размышление нужно много времени. поискал словарь, и ответ очень медленный, потому что многие слова не могут быть написаны., Общение с братьями и сестрами также было написано на английском. Ученикам действительно стыдно, и иногда им снятся кошмары.

Тем не менее, я очень счастлив учиться с братьями и сестрами. Я очень благодарен братьям и сестрам за обучение. Я надеюсь, что братья и сестры будут терпеть меня, а ученики будут усердно работать и учиться.После обучения у Учителя я был полон радости Дхармы, и я также сильно изменился. Каждый день я концентрировался на своем собственном сердце и мыслях. Я серьезно отрекся от Будды, поклонялся Будде в йоге, изучал Дхарму Будды, раскаивался в своих поступках. жадность, ненависть и заблуждение - это совсем другое, действительно тихое, в отличие от обычного шумного и расстраивающего.Каждый дьякон, данный мастером, будет стараться как можно больше, чтобы ученики могли многому научиться в своих занятиях.Учитель также с сочувствием сказал своим ученикам, что у всех разные корни и что им нужно учиться медленно.Ученик не умеет выражать себя, и когда он обучает Учителя, он научится учиться только неявно.Ученики узнали из учений Учителя, что Дхарма - лучший психолог, и они помнят, что Дхарма говорит нам быть благодарными за все и иметь сострадательное сердце.Если коллеги, друзья, соученики или родственники нуждаются в помощи, постарайтесь помочь. Если с вами поступили несправедливо, вы также должны поблагодарить ее за то, что она дала себе возможность отточить свою работу, и вы также можете устранить карму для себя. Чем больше вы плохо себя чувствуете. вы сами, чем больше вы можете достичь, превращайте большие дела в маленькие, а маленькие в ничто, потому что все мелочи, возрождение в западном раю - важное событие. Я надеюсь, что Три Драгоценности придут, чтобы привлечь учеников в Запад Рай.Ученику было стыдно, что он плохо писал, поэтому, пожалуйста, простите меня и поблагодарите моего учителя, Нанмо Амитабху за его милосердные учения.


21. Quit Blessing (Культурные развлечения)

Ученик Цзе Фу (Вэнь Мяо Ю) почтительно приветствует Учителя доброй ночи, спокойной ночи, удачи и здоровья.Ученик начал вводить Сетевую сутру Ватикана в качестве одитора в январе 2015 года.Ученики благодарны Учителю за то, что Учитель стимулировал сострадательное и строгое учение учеников о посланиях. Ученики действительно верят в свои сердца. В этом мире есть учитель, который надлежащим образом учит учеников подобным посланиям. Ученики были ошеломлены радостями и печали этого мира, и не проливали слез в течение долгого времени. Это просветление Учителя снова и снова. Ученик действительно плакал несколько раз. Это чувство затрагивает душу. Я помню, что 1 марта этого года, бабушка ученика скончалась.К счастью, сострадательный и уважительный Учитель все еще был учеником в ретрите. Бабушка трижды прочитала Сутру Брахма Нет, и ученик был действительно благодарен за устроение судьбы и был удачлив, чтобы получить помощь Учителя.

В декабре этого года ученики приехали в Малайзию, чтобы получить посвящение бодхисаттвы. Это действительно было энергичное продвижение по службе со стороны Учителя Ренцзин, и ученикам посчастливилось завершить это важное событие в жизни.

Наконец, я хочу поговорить об учениках, которые извлекли пользу из изучения Закона с Мастером Жэньцзином с января 2015 года по настоящее время. Из ученика Пяти заповедей Будды, который хорошо выполняет свой долг, он сегодня стал регулярно заниматься буддийским изучением, и Практикующие должны взаимодействовать с сокурсниками, настаивать на том, чтобы не нарушать обеты бодхисаттвы, быть благодарными Учителю за то, что они ученики, и верить, что ученики также будут хорошо помнить их в этой жизни.Намо Амитабха!


22. Фортуна (Лян Айлин)

Ученик получил уведомление от сестры Ин 2015 августа этого года (8) и ему разрешили вступить в клуб.Честно говоря, когда я узнал о ежедневных и еженедельных домашних заданиях учеников, я очень пожалел об этом.Потому что ученики пели сутры, постоянно постукивая по инструментам, и у них никогда не было привычки повторять имя Будды. 13 7 раз - это недостижимое для ученика число.В то время он только что присоединился к группе Юэчжун Тяньсяна меньше чем на неделю.Я подумал, что смогу продолжить изучение инструментов Дхармы и выучить обеты Бодхисаттвы Сутры Брахма, чтобы подготовиться к обетам в декабре.Но после уговоров старшей сестры ей пришлось отказаться от артефактов, которые она изучала более года, чтобы иметь возможность специализироваться.

Познание мастера по компакт-диску стало вторым поворотным моментом в жизни ученика.Учитесь на этом и отпустите навязчивую идею учителя.К счастью, в то время меня сопровождал диск мастера, позволяющий ученикам распутываться.Мне очень стыдно, что в мае уже был CD-ROM с Пропагандой Учителя практикующих и учеников Фалуньгун.Если бы не «никуда не денешься», я бы не стал его смотреть.Извини, Мастер.

Для мастера ученики плохо его знают.Но почему-то есть какой-то страх, может быть, ваше величество, когда вы серьезно.После того, как несколько раз съели палочки джосса, ученики, которые часто говорят без ума, начали учиться фильтровать и обращать внимание на свои собственные слова и дела.Хотя это не привычка, которую можно исправить за день-два.

Что касается сообщения иностранного друга-буддиста, который не понимает китайского на 22-й платформе, я не хотел беспокоить Учителя.Однако я посоветовался с двумя старшими старшими сестрами, и они обе посоветовали ученикам сначала посоветоваться с мастером.Я не получил ответа Учителя, и ученик понял, что это произошло потому, что соученик задавал подобные вопросы раньше.Также есть «как судить о сообщениях и методах обращения с практиками платформы».

Хотя последние несколько месяцев я бежал со временем, у меня была очень насыщенная жизнь.От создания французских картинок до обмена - я научился этому не только из альтруизма, но и для собственного исследования.Ученик преобразовал демонстрационный видеоролик, на котором Учитель декламирует заповеди бодхисаттвы Сутры Брахма-Нет, в MP3, а затем разделил его на короткий отрывок и многократно прослушал.Я надеюсь выучить заповеди и запомнить их, чтобы получить вдвое больший результат с половиной усилий.Но ученик решил научиться произносить обеты и запоминать короткий абзац обетов раз в день.В фантазиях всегда тратится драгоценное время.

Хотя в последующие дни от Учителя не будет наставлений и упреков, ученики будут пытаться подавить свои собственные привычки и честно практиковать, ожидая возвращения Учителя.Спасибо, Учитель, за ваши добрые намерения.Я благодарен Учителю за то, что он дал ученикам возможность учиться.Я благодарен Учителю за его сострадание и терпимость.Поздравляем Мастера с завершением практики Чжиюй.Намо Амитабха.


23. Фортуна (Цю Юйцинь)

Ученик Цзе Фу (Цю Юйцинь) почтительно приветствует Учителя спокойной ночи и удачи.Намо Амитабха.Ученики уважительно поделились своим опытом обучения.

Ученик какое-то время учился в маленьком классе, и я очень благодарен Учителю за доброе и умелое обучение в эти дни.Когда я пишу этот учебный опыт, я действительно очень много думаю о моем бывшем невежественном и глупом ученике.Если бы Сянбан Учителя не будил ученика снова и снова, я считаю, что сейчас ученик по-прежнему остается невежественным и глупым человеком, который гонится за славой и прибылью.Я действительно не знаю, как отплатить Мастеру полной благодарностью.

Ученик сталкивался с непостоянством, страхом и беспомощностью, это чувство действительно неописуемо.Я благодарен Учителю за тщательное обучение тому, как верно читать Будду, и укрепить более глубокую веру и стремление выжить в блаженном мире.Пусть ученики узнают, как противостоять непостоянству, положитесь на силу Будды Амитабхи, чтобы жить в чистой земле, чтобы ученики больше не боялись.Если болезнь рецидивирует снова, ученика не будут лечить, и ученик должен отправиться домой (Элизиум).Из-за этого семья категорически против того, чтобы ученики изучали буддизм у учителя.В этом вопросе сострадание, терпимость и понимание Учителя глубоко тронули учеников. Он попросил учеников войти в небольшой класс после 11 часов вечера, чтобы они могли продолжить изучение Дхармы с Учителем.Я также учил своих учеников позволять членам их семей понять эту радость.

В маленьком классе учения Учителя и ароматические палочки, которые Учитель дал братьям и сестрам, принесли ученикам большую пользу, реализовали многие принципы обращения с людьми и изменили их взгляды на жизнь.Я также почувствовал сострадание и любовь, стоящие за доской для благовоний Учителя, и понял ужасную карму.Преобразовать действительно сложно, если нет истинной веры и устремления.Я благодарен Учителю за сострадательные учения, которые сделали меня учеником, который изначально был любящим и злобным, я медлителен, настойчив и разборчив. Теперь я учусь быть благодарным и терпимым.Научился пользоваться своим сердцем, научился заботиться о своем сердце.Я также учусь настраивать свое сердце так, чтобы быть счастливым, когда я сталкиваюсь со всем.Несмотря на то, что трудно заглянуть внутрь, чтобы отразить на себе, и правильные неправильные мнения и поведение, ученики работают трудно учиться и меняться.

 Благодаря развитию Дхармы Синьсин постепенно становится стабильным и полным радости Дхармы.Как коллеги по другим религиям и сострадательные пациенты, почувствовав трансформацию ученика, они начали хотеть изучать Дхарму. Это действительно сделало учеников счастливыми и невыразимыми. Они также пообещали познакомить людей с методом Учителя (методом чистой земли). Читатели и их семьи, пусть они сталкиваются с непостоянством, не опасаясь жизни и смерти, и живут в блаженстве. 2014 Муар Буддизм был первым случаем, когда ученик увидел Учителя, но испугался его величия, поздоровался с Учителем и ушел. На собрании наставлений бодхисаттвы в Муаре в декабре 2015 года я увидел сострадание и остроумие Учителя и осмелился просить Учителя о мире.Когда я получил обеты бодхисаттвы, я почувствовал себя очень счастливым и непринужденным.Я всегда был благодарен Учителю за то, что он позволил моим ученикам принять обеты с такой особой целью.Ученики будут усердно трудиться, чтобы соблюдать наставления и повторять Будду, чтобы жить согласно милосердным учениям мастера, и будут благодарны мастеру за его сострадание и защиту, Наммо Амитабха!


24. Фортуна (Кэ Мэйли)

Ученик Джифу (Кэ Мэйли) почтительно поприветствовал Учителя за добрый день и доброе здоровье.Ученики с уважением представляют отчет о своем опыте обучения.Намо Амитабха.

2015 апреля 4 года ученик присоединился к специальному учебному классу Учителя Брахма Интернет-Священные Писания.Учитель сострадателен, как будда, и направляет своих учеников по светлому пути жизни, чтобы ученики больше не были такими одинокими и бесцельными, как раньше на пути изучения буддизма, а также позволял ученикам понять, что конечная цель изучения Буддизм должен стать Буддой.В прошлом ученики действительно не могли поверить в то, что они могут стать буддами. Именно мастер увеличивал уверенность учеников.  

Даосский стиль Учителя уникален, правила класса строгие, и в нем уделяется внимание шести гармониям. Он отличается от других додзё. Если вы следуете честной практике Учителя и сохраняете правильное отношение, вы, несомненно, постепенно улучшите свой даосизм.Учитель только дает всем равные возможности.Пока те, кто не соблюдает правила класса, будут отозваны, позвольте ученикам дорожить этой редкой и уникальной возможностью обучения и тщательно соблюдать правила класса.В классе ученики начали понимать, что все словесные творения неотделимы от причины и следствия.Я дважды в своей жизни видел причинно-следственные связи, которые случались с коллегами.Хотя это небольшое возмездие, мои ученики бдительны и постепенно понимают, почему Учитель уделяет столько внимания причине и следствию.Учитель часто обучает учеников со всевозможными навыками и удобством и предоставляет практические учебные материалы по дурным привычкам учеников, чтобы ученики могли лучше понять и понять самих себя и понять, насколько серьезными были их дурные привычки с начала ограбления. .Будь то учение Учителя или французский, ученики изо всех сил стараются практиковать в жизни. Ученики больше осведомлены о своем неправильном поведении, чем прежде (,), а затем изменяют их и изучают некоторые принципы жизни.Ученик больше не живет в неразберихе, и отношения между учеником и его семьей в последнее время также улучшились.Ученик понимает, что практика заключается в том, чтобы совершенствоваться с того места, где начинается сердце, поэтому ученик будет пытаться использовать имя Будды вместо заблуждения.Учитель также с милосердием дал ученикам выучить английский перевод, чтобы ученики, которым не хватало способностей в различных аспектах, могли воспользоваться этой возможностью, чтобы углубиться в Дхарму.Только тогда ученик понял, что изучение буддизма должно вдохновлять истинное сердце. Оказывается, ученик всегда встречал всех людей и вещи с высокомерным сердцем. Ученик надеется вдохновить истинное сердце и заменить его чистым и добрым сердцем. как ребенок.Ученик понимает, что изучение буддизма не может оставить учителя и не может оставить причину и состояние Сюньсю, поэтому ученик поклялся следовать за учителем и честно практиковать, пока не достигнет этого.Ученики благодарны Учителю за его сострадательное обучение на этом пути.

Спасибо Учителю за его сострадание и защиту.Желаю Мастеру полноты его речи.Намо Амитабха.


25. Илянь (Сюй Шуюань)

Ученик Илянь (Сюй Шуюань) почтительно приветствует Учителя. Доброе утро и удачи.Ученики следовали инструкциям мастера, чтобы представить свой опыт обучения, и умоляли учителя о его сострадательном учении.

Какова степень самоанализа учеником своих отношений с мастером?Ученик никогда не был близок ни с одним учителем буддизма, поэтому учитель - единственный истинный учитель ученика и учитель изучения Закона.Ученикам исполнилось полсотни лет, прежде чем они по-настоящему изучают буддизм. Они глубоко осознают недостаток способности к обучению, особенно у учеников, которые не знакомы с компьютерами. Но, чтобы следовать ученикам Учителя, изучающим Закон, они пытались им лучше всего учиться. Бояться быть замкнутым.Но по пути я почувствовал сострадание Учителя и был более благодарен ученикам за его учение после нескольких раз использования ароматических палочек.У ученика не было мудрости на протяжении всей своей жизни, он был очень подозрительным, но часто доверял делам не тех людей, поэтому отношения с его семьей не были идеальными.Только когда он встретил учение Учителя, он постепенно изменил отношения со своей семьей. ученик также осознал, что Учитель очень близок со своей семьей, хотя ученик Фу Бо Сицянь встречался с Учителем только один раз, но Учитель всегда был духовной опорой для своих учеников. При столкновении с невзгодами он, естественно, думал об учении Учителя и менял свой образ мышления. .Я часто думаю, что расписание мастера настолько утомительно, что ученикам будет стыдно и жалко учения мастера.Поскольку ученики короткометражки не могут предъявить все свои жалобы, ученики надеются провести всю свою жизнь, пока они могут научиться один день с учителем, ученики должны стараться изо всех сил, чтобы воспользоваться возможностью следовать учениям учеников. мастер, Нанно Амитабха.

С тех пор, как ученики начали изучать буддизм, есть много мелких открытий, которые невозможно объяснить.Дело в том, что в данный момент я внезапно откликнусь на учение мастера, а затем произойдет это, и это действительно так тронуло меня.Семья ученика сомневалась в учениях Учителя из-за прошлого ученика. Ученики молча терпели и часто упоминали учения Учителя в определенных ситуациях.Теперь сын желает принять Дхарму.Это позволяет ученикам понять преимущества настойчивости в одном и одном учителе.

От попыток избежать страданий этого мира до желания умереть, ситуация дома была мрачной и неспокойной в течение двух лет. Теперь ученик может наконец укрепить свою уверенность. Пока он думает об Учителе, думайте об Амитабхе. , его сердце действительно более стабильно, как бы тяжела эта жизнь ... Западный рай просто прекрасен.Действительно трудно думать об этом процессе обретения уверенности. Я благодарен Учителю за наставления. Я также благодарен Учителю за то, что он позволил своим ученикам учиться у дьякона, занимавшего пост-менеджмент на французской платформе Мастера Ингуана. смерть.Установил уверенность умереть.

Основание правил ученика изменило высокомерную привычку ученика. В прошлом смирение учеников было ложным, и все они были поверхностными навыками, полученными из знаний и обучения. Теперь они действительно исходят из сердца, и такое изменение известно только мне.Изучение обетов бодхисаттвы Сутры Брахма-Нет теперь заставляет учеников раскаиваться в своих привычках и недостатке усилий.Если мастер теперь возьмет анкету и спросит, готов ли ученик сейчас умереть, ученик обязательно поднимет руку, но раньше ученика сдаётся в этой жизни, он всё равно должен полагаться на мастера. Если вы внимательно следуете учениям, вы не должны отступать, надеясь повлиять на интересы окружающих. Пока вы думаете, что можете превзойти Три Сферы, ученики должны еще раз быть благодарны Учителю за предоставленную возможность изучить этот высший метод чистой земли.Намо Амитабха.

Ученики желают Мастеру всего наилучшего в воспевании Будды и с нетерпением ждут скорого наступления дня Совершенства Учителя, Наммо Амитабхи.


26. Дэй Мэн (Чэнь Юаньюй)

Ученик Римэн (Чэнь Юаньюй) почтительно приветствует Учителя спокойной и благоприятной ночи.

Ученик Юань Юй вошел в класс в конце марта прошлого года (2014).До этого ученик учился на Facebook.Мастер и ученик всегда были подобны Мастеру Янь и любящей матери.Хотя я учусь через онлайн-Facebook, мне кажется, что я всегда рядом.

Первоначально ученик был обеспокоен и имел сварливый характер.Вскоре после того, как я вошел в класс, я столкнулся с моим начальником, который велел ученику уйти. Ученик научился менять свое мнение и отпускать грусть и беспокойство в то время. Потому что ученик думал, что это произошло потому, что ученик не сформировался хорошие отношения с начальником в прошлой жизни.Месяц осадков.Просматривая лекции Учителя на DVD каждый день в течение более месяца, ученики чувствовали, что их тело и ум были смыты, и чувствовали себя спокойно и непринужденно в своих сердцах. Они думали, что Будда и Бодхисаттва естественным образом подготовят свои будущие дела. и они плавно войдут в текущую работу компании.

Но вскоре после того, как г-н Фэн предал его и узнал, что он беременен, я действительно почувствовала тьму передо мной и захотела отказаться от этого брака.Но, думая об учениях Учителя, хотя я сейчас чувствую боль, я также учусь отпускать и прощать друг друга.Несмотря на то, что время от времени случаются ссоры и споры, ученики учатся менять свое мнение и отпускать, и теперь они могут использовать дразнящие и расслабляющие методы, чтобы изменить временную тупиковую атмосферу и сделать семейную атмосферу более расслабленной.

Во время беременности у ученицы шла кровь, а плод был нестабильным, поэтому ученик повторял Будду.Состояние утренней тошноты и дискомфорта уменьшилось. Каждый день, когда я читаю Будду, мое сердце спокоено, а настроение очень стабильное. Я также прошу Амитабху и Авалокитешвару Бодхисаттву защитить его. Пусть этот ребенок вырастет и сможет поддерживать Дхамме, познавайте в будущем и получите возможность распространять Дхарму и приносить пользу жизни как мастер.За несколько дней до рождения ребенка ученики ежедневно повторяли тысячи знаков Будды, желая ему благополучного рождения.В процессе производства ученики также продолжали воспевать Будду в своих сердцах.После рождения ребенка его личность также была очень стабильной, в отличие от первого ребенка ученика, который плакал по ночам и всегда спал до рассвета.Это также позволяет ученикам почувствовать сострадание Будды и учителя.


27.Фортуна (Чэнь Лимэй)

Ученики поприветствовали Учителя спокойной ночи и счастья, здоровья и здоровья, а Амитабхи нет.

Ученики начали участвовать в группе медитации в мае 2014 года и вошли в класс примерно через месяц под милосердной защитой Учителя.

Отношения между учеником и мастером таковы, что отношения между учителем и учеником немного больше. Ученик испытывает трепет перед мастером. Ученик обращает внимание на каждое выражение мастера. Когда мастер улыбается, ученик расслабляется, мастер хмурится, и ученику становится не по себе.

Когда ученик был очень счастлив и расслаблен, это было тогда, когда он увидел, как Учитель разговаривает с другими соучениками, и ученик увидел прекрасную сторону Учителя.Ученик чувствует себя в это время другом учителя.

Ученики благодарны за благословение учиться рядом с Учителем, и вера учеников на Западе в выживание благодаря воспеванию Будды более тверда.Когда вы сталкиваетесь с проблемами в жизни, вспоминая милосердный французский учитель, сердце расслабляется и расслабляется.

Ученик признался, что из-за работы он не справился как диакон в 2015 г. Ученик определенно будет хорошо выполнять свою диаконскую работу в 2016 г. и прилежно учиться.Намо Амитабха.


28. Воздержание (Лян Тинглань)

Ученик Цзе Фу (Лян Тинглан) почтительно приветствует Учителя спокойной ночи и удачи.Намо Амитабха.Далее следует опыт ученика.

Ученики вошли в класс примерно 2014 сентября 9 года.Ученик не умел писать, чтобы измерить степень отношений с мастером.Но ученик может записать чувство в своем сердце.Ученики ранее писали об опыте Учителя, что каждый раз, когда ученик видит Учителя (в том числе в первый раз), ему кажется, что он видит родственника, которого не видел долгое время.Когда я с Учителем, я чувствую себя более близким, чем семья, но в то же время я все еще уважаю Учителя и не смею бездельничать перед Учителем.И ученик очень хорошо знал в своем сердце, что он не может жить без учителя.Потому что каждый раз, когда я думаю или действительно хочу оставить учителя, ученик будет бесконтрольно кричать.И каждый раз, когда я могу что-то сделать для мастера, мои ученики очень счастливы, как бы они ни устали.Ученики также дорожат и воспользуются каждой возможностью увидеть Учителя.

Поскольку ученики изучают Закон, особенно после изучения обетов бодхисаттвы, ученики будут очень осторожны в своих действиях.Например, вы не можете случайно удалить чужие вещи, потому что это будет преступлением воровства.Кроме того, после изучения Закона мое сердце стало мягче, и я знаю, как уважать учителя от всего сердца.До изучения Закона ученик ничего не чувствовал, когда видел голубя, который умер у дороги. После изучения Закона он жалел голубя, но в то же время он думал о том, почему он так медленно и не улетит.Но когда сегодня укушенного голубя похоронили в храме Идэ, ученик увидел, что он мертв, и это было так жалко, так грустно, что ему захотелось плакать.И голубя убило живым другое животное.Во-вторых, когда учитель ругает ученика, ученик не сразу опровергает это.Когда ученик один, он изо всех сил старается вспомнить, что сказал учитель, а затем размышлять о себе.


29. Фортуна (Ли Цайчан)

Ученик Цзефу (Ли Цайчан) почтительно представил отчет из XNUMX знаков, поблагодарив Учителя Нанву Амитабху.

Ученики вошли в класс, вероятно, в прошлом году, в мае 2014 года.

В сердце ученика Учитель - это учитель, которого ученик очень уважает и уважает. Учение Учителя, каждое слово для ученика.
Тело и разум имеют очень большое влияние.Отношения между мастером и учеником неглубокие и глубокие. На первый взгляд, между учеником и мастером очень мало общения. Окружающие вас люди также будут чувствовать, что ученик всегда молчит перед мастером, как будто нет. осмеливаясь приблизиться к мастеру.Но иногда ученик может смутно почувствовать и понять, что имеет в виду мастер, глядя на него.

Ученик очень благодарен за предопределенные отношения с мастером.В этой жизни ученик может стать учителем-учеником в отношениях учитель-ученик.По сей день ученик все еще чувствует, что он может встретиться с мастером, как будто он спит.

После того, как ученики научились методу Чистой Земли, их сердца стали более мирными и чистыми, и они поняли, как важно лучше оставить этот мир.Я живу счастливо каждый день, чем вчера. Я очень благодарен за каждый прожитый день. Я благодарен за все сочувствие за достижение более высокого уровня успеха и судьбы на пути.В прошлом ученики знали, что они должны слушаться своих родителей, уважать учителей, любить братьев и даже помогать нуждающимся.Однако после изучения Закона ученики действительно понимают, что такое истинное сыновнее почтение, почему сыновнее почтение необходимо и так далее.Ученики также более искренне чувствовали сострадание Будды Амитабхи. Каждый раз, когда он произносит имя Будды, расстояние до Будды Амитабхи становится все ближе. Каждый раз, когда он произносит имя Будды, он чувствует меньше забот и тревог в своем сердце.После изучения Закона Закон дал ученикам силу иметь правильные мысли и представления. Хотя иногда у них все еще есть много кармы и проблем, они быстро восстанавливают праведные знания и праведные мысли после чтения Будды.

Спасибо Мастеру за его сострадание, Наммо Амитабхе.


30. Хуан Пэйвань

Ученик вошел в класс 2015 января 1 года.Ученик сознательно не имеет отношений с Учителем, потому что ученик имеет прямой контакт с Учителем только тогда, когда он впервые занял платформу, а в других случаях - через других соучеников.Но ученики очень благодарны Учителю, и когда возникает вопрос, Учитель отвечает на него в очень короткие сроки.

Посещение класса для изучения позволяет ученикам лучше понять, что изучение буддизма - это постоянно. Вы должны выполнять заповеди, когда вы идете, живете, сидите и спите, вместо того, чтобы ждать, пока у вас появится время.Хотя ученик обратился, так как в то время он был занят учебой и был новичком в буддизме, семья ученика ходила в буддийский зал, чтобы помогать по выходным, и буддийская школа в прошлое воскресенье была основной.Из-за непонимания ученики не особо поощряли друзей из буддизма, чтобы не вводить их в заблуждение.Но теперь ученики делятся буддизмом со своими друзьями и часто поощряют их слушать видео Учителя, надеясь, что то, что они узнают, принесет пользу другим.Однако ученики обнаружили, что они все еще не могут достичь бескорыстия и прозрачности, и время от времени у них могут возникать такие мысли, как «я» и «мое», чтобы классифицировать вещи в мире.У учеников все еще есть сильное собственническое желание вещей в этом мире, и они очень привязаны ко многим вещам в этом мире.Я надеюсь, что ученики смогут продолжать учиться у Учителя и отпускать свои привязанности.


31. Удача (Чэнь Дайлин)

Ученик вошел в класс в июне 2014 года. Ученик вспомнил, что, когда он впервые увидел Учителя, его сердце было так взволновано, что на его глазах стояли слезы.
Он продолжал катиться, пока, когда мастер сел, когда ученик налил мастеру чай, казалось, что слезы лопаются, и он продолжал плакать.Мастер был так сострадателен и нежен, что взял меня за руку и сказал: вставай!Каждый раз, когда я вижу Учителя, это похоже на воссоединение после долгого отсутствия.Каждый раз, когда я чувствую себя таким взволнованным и взволнованным, такое внутреннее чувство действительно неописуемо.

То, что я узнал в классе за последний год, - это терпимость и терпение по отношению к соученикам.В то же время я также осознаю непостоянство жизни, что является для меня самым глубоким.Видеть многие вещи из непостоянства часто не в их собственной способности понять. На этом собрании по предписаниям ученики первоначально получили только пять заповедей. Когда юрист Шангуосяцин объяснил пять заповедей и предписания бодхисаттвы, ученики были глубоко тронуты. пять заповедей изменяются, чтобы принять обеты бодхисаттвы, ученики будут выучивать наизусть клятвы бодхисаттвы Сутры Брахма, когда мастер находится в уединении, и каждое наставление будет реализовано в жизни.Ученики будут помнить раскаяние мастера.Ученики пожелали Учителю мирной и благоприятной дхармы в период воспевания.Намо Амитабха.


32. Выйти из фортуны (угадай юмэй)

Ученик Джифу (Ёмэйчай) с уважением приветствует Учителя, спокойной ночи и благополучия, здоровья и здоровья, а также Нанву Амитабху!

1. Ученик вошел в класс XNUMX ноября XNUMX года.

2. Степень отношений ученика с мастером с момента поступления в класс такова, что он также является учителем и другом. Из невежества и невежества он постепенно входит в маленький класс, чтобы учиться, бережно уважает учителя и учится с радостью. , потому что мастер - тайваньец. Мои соотечественники чувствуют себя более сердечными и радостными; я до сих пор помню, что, когда Три мушкетера пришли в Додзё Мастера Тайдун, их счастливое настроение скрывало их беспокойное сердце. Они также были очень счастливы убирать склон и не стали вообще чувствую усталость. Мастер был еще более красноречивым во время отдыха и еды., Чжуцзи каждое слово запечатлялось в моем сердце.
Говоря об отношениях с Учителем, ученики глубоко чувствуют, что Учитель подобен солнцу, излучающему бесконечную любовь и свет, чтобы защитить детей и солдат, чтобы эти дети и солдаты могли процветать в грязи, независимые и независимые, и друг друга могут достичь роста. Это редкая небольшая группа., Это моральное вдохновение Учителя. Ученики заслужены и чувствуют любовь и тепло Учителя.Намо Амитабха!

3. Ученик был глубоко тронут и получил пользу от поклонения Будде в йоге. Глядя на компакт-диск мастера, наблюдая за благочестивым и торжественным поклонением учителя, ученик был тронут до слез, и тело было полно мурашек по коже; CD, тело следовало за мастером Я медленно молился, мое дыхание поднималось вверх, я думал о Будде во рту, поклонялся Будде на моем теле, думал о Будде, повторял имя Будды и чувствовал себя так близко к Он был рядом с ним, чтобы охранять нас, и он никогда не уходил, просто Существа жадны и опутаны желаниями и желаниями, пять совокупностей покрывают вершину, терзают тело и ум, неспособные открыть истинную природу Будды.

На этот раз принятие обета Бодхисаттвы больше связано с добродетелью мастера. Только мастер может иметь нас. Имея такого особенного предшественника, мы очень благодарны за милосердное наставление мастера. Однажды учитель станет отцом для Всю жизнь, и ученики будут усердно трудиться, чтобы соблюдать заповеди и повторять Будду, чтобы жить в соответствии с Учителем. Сострадательные учения, благодарность Будде и Бодхисаттве, благодарность мастеру за его сострадание и защиту, Наммо Амитабха!


33. Дао Хуэй (Хун Сюцин)

Ученик Даохуэй (Хун Сюцин) почтительно приветствует Мастера Благодеяния!

Стыдливый ученик отправляет отчет благодаря Учителю Наммо Амитабхе _ () _

Ученик вошел в класс в полдень 2013 ноября 11 года. Время летит, как вспышка, и прошло более двух лет в мгновение ока, и мастер собирается замолчать после лунного Нового года и спросить ученик, который написал это В отчете, в моем сердце действительно смешанные ароматы, наполненные слезами благодарности, и однажды я перестал писать на долгое время, чтобы быть неспособным к самому себе.

Обучение в додзё Учителя в Facebook часто неосознанно открывает внутренний мир с первого взгляда.Хотя вначале я к этому не привык, но постепенно через обучение осознал, что для практикующих нет никакого секрета, все, будучи таким искренним и спокойным, естественно, я медленно отпустите стену сомнения и недоверия, воздвигнутую против людей, и внимательно слушайте и извлекайте уроки.

Во время интерактивного обучения с Учителем ученики постепенно осознали, что любовь Учителя к своим ученикам, а также сострадание и любовь, стоящие за обучением на доске благовоний, сердце благодарности росли день ото дня, но они также понимали ужасную карму. Без твердой цели и искреннее желание, его трудно трансформировать. Ученик также понимает, что его уровень очень низкий, и ему все еще нужно продолжать укрепляться и углубленно изучать, и тайно клянется быть долгосрочным и следовать за учителем в долгосрочной перспективе. Копченый.

Если вы хотите поговорить о степени отношений с мастером, в глубине сердца ученика мастер подобен возрожденным родителям ученика и духовному наставнику. Внутреннее чувство очень близко, как Будда и Бодхисаттва, проявляющее сострадание к ученик, обучает и направляет. И Ху Нянь, я часто чувствую, что в сердце мастера, кажется, есть магические силы. Когда ученик сбит с толку и озадачен, он всегда получит ответ в сострадательном учении на следующий день. Это часто бывает. Теперь мастер перестанет говорить. Независимо от того, какова его дальнейшая судьба, ученик всегда будет помнить фразу: один день как учитель, жизнь как отец.Всегда помните о сострадательном учении Учителя и старайтесь научиться честно воспевать Будду, чтобы постоянно совершенствоваться.

Обучение в додзё Учителя в Facebook действительно пошло на пользу моим ученикам. Я также понял правила уважения к учителю и обязанность быть учеником. Я больше не думаю, что пока мне это нравится, я ничего не могу делать. Я понимаю Вэйсинь сейчас, все ощущается сердцем, когда видя царство и различая хорошее и плохое, естественно возникает чувство стыда и раскаяния, понимает невероятную силу Нанву Амитабхи, имени Вандехонга, и понимает, что в прошлой жизни жив., не мертв, то есть больше не поймите неправильно это имя Будды.

Стыдный ученик также понимает, что его недостаточно. Если он не обращает внимания, ситуация отвратит его. Пусть Будда и Бодхисаттва проявят сострадание и сострадание, чтобы ученики всегда могли поднять свои сердца для изучения и усердно практиковать, укреплять их веру и желания, улучшать себя и заводить хорошие связи., Гуанли, более преданные люди, благодарны Будде и Бодхисаттве за защиту медитации, а также благодарны Учителю за его сострадательное и усердное учение. Оглядываясь назад на на пути есть смех и слезы.Пусть Учитель перестанет воспевать Будду для гладкого завершения и осознает самадхи Будды, широту Для более обреченных живых существ я благодарен Учителю за поддержку и ободрение на этом пути, и буду сопровождать моих учеников в Я полон благодарности и благословений в моем сердце, благословляю Закон и тело Учителя на вечный мир и процветание.

「Широкий разговорОдноклассникМимикрияПосле смерти отца2018-06-27"

 

Yaxin

Если ученик хочет написать о своих чувствах после смерти Учителя, ученик, должно быть, слышал это раньше, но теперь он понимает это. Учитель отправился в страну блаженства и слушал Амитабху Будду. Он должен быть очень счастлив. Учитель будет. также приходят к нам снова по желанию, Мастер Сострадание и бодхичитта не должны оставлять всех существ.

Когда ученики впервые встретились с Учителем, они увидели статьи Учителя и сочувственный французский в Интернете. Я был глубоко увлечен статьями его учителя. Прочитав статьи его учителя, я глубоко почувствовал, что Учитель был настоящим человеком. Когда он столкнулся с невзгодами, он был достаточно храбр, чтобы вынести это. Другой ученик восхищается гипсовой повязкой с пятью телами, напротив, стыдясь ученика, при встрече с трудностями он сжимается и не осмеливается столкнуться с этим.

Ученик учится у мастера. Это дает ученику понять, что оно немалое. Это значит быть человеком, чтобы противостоять всем трудностям и не бояться.

Иногда, когда мастер обучает своих учеников, ситуация, когда мастер не злой и престижный, ученик будет очень напуган, потому что ученик не знал, как уважать Три Драгоценности и учителя в начале, поэтому он был очень напуган , а затем ученик наконец понял, что мастер учил ученика вырастить ученика.После того, как ученик понял, он действительно заплакал, и мой брат немедленно попросил покаяния перед Буддой.

Так что не смотрите просто на поверхность во всем. Смотрите на это от всего сердца. Это заставляет учеников многое понять. Эти переживания бескорыстно дарованы мастером. Доброта мастера к ученикам так же велика, как гора Тай .

Ученик уже многое понял, но простое мышление не имеет практического эффекта. Ученик все докажет действиями, а мастер увидит это с неба. Ученик будет делать это на земле, а ученик будет усердно трудиться. изменить дурные привычки ученика Завтра ученик будет кармой ученика для многих поколений, но ученик это определенно можно изменить.

Ученики должны следовать предыдущим учениям мастера, работать на практику пути практики, и вернуть благодать Будды благодати учителя. Ученики всегда будут мисс Master.

Ученик почтительно представлен мастеру на небесах

...

Шусянь

Ученик Шусянь почтительно приветствует Мастера Фааня Благоприятным, и ученик стыдится и уважает: речь об ученике после смерти Учителя.Амитабха!

Ученик Шусянь не стыдится никаких благословений и добродетелей. Без этого благословения он всегда может приблизиться к Учителю, чтобы учиться. Стыдно сказать то, что он знает об Учителе, я боюсь, что трудно описать истинную и полную картину жизни Учителя. Практика и совершенная дружба. Во время демонстрации поведения Учителя ученики узнали немного о том, что Учитель уделяет большое внимание моральным требованиям, предъявляемым к человеческим существам, и, кроме того, заставили учеников по-настоящему понять важность установления уважения к изучению Фа, и Слова Учителя более решительны и сострадательны: ученики должны действительно практиковать, чтобы получить настоящую пользу.Учитель не хочет говорить вежливо, не притворяется претенциозным в общении с другими и не использует поверхностные навыки. Он учит своих учеников верить в причину и следствие, быть самодостаточным в причинах и следствиях, делать все согласно закон, не проявляйте инициативы, чтобы участвовать во зле с другими, и знать, как строить хорошие отношения., Обширное культивирование благословений и мудрости, и всевозможные виды поведения. Учитель показал пример, подав пример. В сострадании и умелое обучение Учителя, ученики чувствуют, что Учитель всегда был неотделим от бодхичитты.В глазах учеников Учитель - даже больше женщина-герой. Несмотря на то, что он родился женщиной, Учитель проявил храбрость и поступки, и я боюсь, что даже мужчины не могут преодолеть различные несправедливости и препятствия на пути духовной практики. жесткая настойчивость недоступна ученикам, которые тоже являются женщинами.

Став монахом, Учитель столкнулся со всевозможными суровыми испытаниями смерти и жизни. Это очень вообразимые и приемлемые практические опыты. Он похвалил Учителя за его твердое и истинное Дао сердце, и он смог решительно вырваться из затруднительного положения. его тело Дхармы, мудрость и судьба. По-прежнему придерживаться первоначального намерения.Учитель был смиренным и самодостаточным на протяжении всей своей жизни, никогда не забывая принимать страдания как своего учителя и свои амбиции как свое собственное стремление.Он делал все возможное, чтобы проповедовать Дхарму и продолжать мудрость Будды.В то время как он занят распространением Дхармы, Учитель никогда не забывает усердие и продвижение своей собственной Дао Кармы. В каждой из причин и условий каждой практики и на каждой стадии практики Учитель также четко устанавливает цели, и он самостоятелен. заинтересован и альтруистичен, победа была достигнута успешно.Ученику было стыдно, что от изучения магической книги «Истина о буддийском пейзаже» - «Путь к совершенствованию после просветления», оставленной сострадательной работой Учителя, он лишь немного осознал путь практики Учителя, благодаря настойчивости и настойчивости. штормовых волн и, наконец, отплытие в небо. Найдите облегчение после того, как вы обнаружите естественную красоту своего собственного дома.

Я восхищаюсь постоянным улучшением Учителем своего собственного царства посредством усердной практики. Чистое и неактивное магнитное поле любви Учителя также позволяет ученикам получать глубокое благословение, когда они время от времени встречаются с Учителем. Это так взволновало сердце учеников, что они не могли контролировать свои глаза.Слезы при виде учителя подобны видению Будды, и я благодарен за его сострадание.Ученик был убежден, что мастер уже поселился в состоянии блаженства, в царстве бездействия и нирваны, еще до того, как он был жив.Сегодня заслуги и дела мастера были успешно осуществлены, и лотос высшего уровня счастлив вернуться в семью блаженства. Ученик должен поздравить мастера с радостью и радостью, но ученик чувствует, что его дела Дао не были достигнуты. и его жизнь и смерть сомнительны, но он потерял зрение! Невежественный ученик может плакать, что Учитель не откажется от страданий живых существ и не вернется как можно скорее, и милосердно спасет страдающие живые существа, которые все еще остаются плывет в море кармы и не может убежать.

Ученик Шусян в благодарность склоняет голову и удовлетворяет Нанмо Амитабху

...

Шилиан

Ученик Джифу (Лиан) почтительно приветствует мастера, тело здоровое и здоровое, а Амитабхи нет.

Ученик с уважением представляет: Пятьсот слов о свидетельстве Учителя после его смерти

Мастер скончался, и ученик записал свои чувства с неописуемой грустью.Прошло шесть или семь лет. В XNUMX году ученики познакомились с Учителем через Facebook в Интернете. После этого Учитель получил возможность создать уникальное онлайн-обучение.Прежде всего, Учитель начал предварительное обучение, чтобы позволить людям, которым суждено учиться вместе. Класс был официально открыт в XNUMX году и назывался Классом Гуанлунь № XNUMX. Секты Чистой Земли. Ученик был одним из учеников.

Ученики хвалили Учителя за то, что он шел по пути трудностей и полон невзгод, с твердым и неумолимым даосизмом и страдал за страдания всех существ, чтобы принести им пользу и спокойно переносить их.Несмотря на все трудности и препятствия на пути, Учитель на самом деле не чувствовал никаких страданий в своем сердце.Учитель бесстрашно защищает истину, только стремится принести пользу всем существам и готов принять на себя влияние поляризации.С спокойным сердцем и состраданием он написал книгу «Буддийские пейзажи - Истина и Истина».

Это было учение мастера, которое заставило учеников понять Метод Чистой Земли, поверить в Будду и захотеть повторять его, стремиться к выживанию в Чистой Земле, а затем возродиться к чистому счастью и без страданий.Это также была буддийская песня, написанная мастером «Кто знает страдание в мире», которая заставила учеников понять, что такое страдание.Ученику было стыдно за недостаток мудрости, он не мог полностью усвоить учение Учителя и многому не научился, но ученик не забудет изучить независимый, сильный и бесстрашный дух Учителя.Хотя Учитель скончался, но Учитель оставил ценный веб-сайт, ученики будут ценить продолжение обучения, так же, как Учитель все еще преподает в классе, ученики благодарны и благодарят Учителя за три молитвы.С благословением милости Будды мастер сможет подняться на высший уровень и переродиться в чистой стране блаженства и вернуться как можно скорее, стремясь расширить все существа.

Я благодарен Учителю за его милосердную заботу и руководство. Ученики стыдятся и не забывают учиться, Наммо Амитабха.

Пристыженный ученик Цзе Фу (Лянь)
Написано 6 августа 23 г.

...

Мелкий

Ученик Ци Лянь с уважением и почтением чтит речь Учителя Фа Ань Цзисяна, ученика Цзин Чэнжуо, после его смерти

Мастера Даде и миряне, пожалуйста, уделите минутку, чтобы Ронг Моксу выступил перед каждым.Мастер Жэньцзин, насколько я знаю, не только строгий мастер для выпускников, но и самый важный в жизни для выпускников. Благородный человек, Мастер сохранил хаотичное и невежественное последнее учение и открыл светлую жизнь последнего учения.Учитель очень самодисциплинированный практик. Хотя она в основном полагается на самосовершенствование, она всегда была усердной в практике, независимо от способа обучения.Кроме того, Учитель учил своих учеников очень строго. Хотя Учитель часто говорит, что он больше не учит нас, на самом деле это из-за добрых намерений Учителя. Трудно найти другого человека, который готов говорить правду и учите с такой самоотдачей.Учитель, строгая доска для благовоний Учителя содержит бесконечное сострадание и любовь к своим ученикам, и мы, неудачливые ученики, часто позволяем Учителю чувствовать разочарование из-за того, что они ненавидят и не умеют делать сталь.На доске благовоний мастера часто играют так, чтобы окончательное обучение никогда не открывало мудрости и осознавало свои собственные недостатки, а также позволяло ученикам осознать, что проблема - это опыт Бодхи.Учитель учил своих учеников уметь сдаваться, но ученик никогда не знал, что он такой жадный человек.Ученик признался мастеру. Ученик всегда думал только о себе, и он не изучал внимательно пример и учения учителя. В своей речи он не мог полностью выразить пример и учения учителя. Задание учителя заставило учеников увидеть какими беспечными они были. Учитесь у мастера.

Ученику было стыдно: если бы мастер произнес речь после его смерти, ученик не смог бы написать ее, когда он ее визуализировал, и он не был бы в настроении писать ее.

Благодарен за милосердие и защиту Учителя, Наммо Амитабха

...

Илиан

Если самоощущение хозяина в его смерти

Ученики почтительно приветствуют Учителя Амитабху.

В этот момент, столкнувшись с учителем [уважаемым Мастером Ши Ай (Жэнь Цзин)], который дал себе мудрость и жизнь тела Дхармы, он хотел написать что-нибудь, чтобы сказать, или вспомнить милость, или похвалить дела мастера, прежде чем он обнаружит Мне стыдно, что я слишком мало знаю о мастере, и я потерял свой ученический долг.Стыдящийся!

Вспомнив, что я не знал Учителя до того, как пошел учиться в класс, даже если у меня был компакт-диск с моей сестрой Венчи, я сначала не смотрел его всерьез.Однако, наблюдая за изменениями в словах и поступках сестры после обучения, ученица с энтузиазмом записалась.Меня приняли в класс для учебы. После того, как Сяосяо преодолел проблему неспособности управлять компьютером, он присоединился к классу, чтобы учиться друг у друга, выучить французский язык и т. Д., А затем научиться слушать и играть, а затем Управляя дьяконом платформы, постепенно я постепенно многому научился.Хотя дьякон, которого делал ученик, не имел превосходных навыков или способностей по сравнению с другими практикующими, ученик научился уважать и уважать других, а также получил возможность культивировать благословения и мудрость. Ученики искренне благодарят Учителя за его сострадание и никогда не оставляют глупых учеников.

После принятия учения мастера ученик медленно отпустил замешательство и давление, которые были бесконечной болью жизни.Учитель обучает своих учеников на собственном жизненном пути, используя французские цитаты Учителя, и часто развязывает узел на сердце ученика в критические моменты.Отбросив замешательство в моем сердце, медленно очищая пространство в моем сердце, позволяя сострадательной воде Учителя наполнять меня, несмотря на препятствия внешнего мира, только ученик знает, что Учитель спас жизнь ученика, жизнь тела, ума, и душа!
Когда первоначальный Учитель часто играл на доске для благовоний, ученики увидели, что соученики готовы принять доску для благовоний. Наказание Учителя было ясным и прямым. Все они указывали на ошибки учеников. Ученики чувствовали стыд и естественно выражали свое раскаяние. В жизни можно получить пользу, и большинство других посвященных до сих пор оставались в классе, чтобы учиться.

Позже Учитель достиг состояния своенравия и просветления и опубликовал книгу «Пейзажи буддизма - Истина и Истина - Путь к совершенствованию после Просветления».Пока что у учеников есть более глубокое понимание наполненного приключениями жизненного пути Учителя, и они также могут оценить сострадание и мудрость Учителя.Учитель часто говорил, что мы, бедные ученики, являемся неквалифицированными учениками. Это так. Даже если ученики получают учения мудрости Учителя, они могут стать только поддельными учениками, которые уважают учителя утром и вечером.Однако нет истинного ученика, который действительно понимает праведность Учителя.Это то, чего ученики стыдятся, и ученики могут делать все возможное, чтобы учиться, только если они глупы.

Благодаря тяжелым тренировкам в прошлом, мастер может зажечь красный лотос и отказаться от идеи самосовершенствования. Он не оставляет всех живых существ и хочет принести пользу живым существам. Он часто пытается сделать больше .Ученик никогда не был в даосском храме Тайдун.В прошлом ученики часто представляли себе независимую и уверенную фигуру в контейнерном доме рядом с военным кладбищем Учителя, и ученики восхищались этим.Ученики верили в своенравие и просветление Учителя, потому что то, что ученик Лулай увидел в словах, делах и учениях Учителя, было мягкой самоуверенностью, самоуверенной мягкостью. ﹞ Мастер, независимо от невзгод, уверен в себе и свободен.Цитата Учителя гласит: «Лучшая практика - поддерживать мир и гармонию в теле и уме в любое время, наблюдать за внешней средой как за иллюзией, позволять ей течь естественным образом и наслаждаться собой». Учитель сказал, что Будда во сне есть не мечта!

Кто может жить вечно, ученики Будды должны стремиться родиться в настоящем и навсегда уйти от реинкарнации.Цитата Учителя гласит: «Честность по отношению к себе и другим - основное условие вхождения в Дао».Больше всего ученики благодарны за то, что Учитель учит их честно смотреть в лицо жизненной ситуации каждого человека и делать все возможное, даже если этого недостаточно, они могут жить своей жизнью.Независимо от расстояния между мастером и учениками, ученик знает, что существует линия, которая проводит судьбу учителя и учеников. Неважно, если вы не видите ее. Ученик ясно знает, что мастер Он явно отправляется в Западный Рай Блаженства и, наконец, будет сопровождать Амитабху, чтобы привлечь этих глупых учеников.Ученики в конечном итоге последуют за Учителем и станут вечными родственниками Дхармы в Раю Блаженства.

Намо Амитабха.Намо Амитабха.Намо Амитабха.

...

Ян Ю

Ученик Юань Юй почтительно приветствует Мастера Фаань Благоприятное положение, и ученик уважительно представляет его отставку.

Замечания Учителя о его смерти.

Учитель был монахом в течение 20 лет и не жалел усилий в распространении Дхармы, просто чтобы спасти живые существа, которые все еще тонут в море страданий.

Посредством рекламной платформы Facebook ученики познакомились с Учителем.До этого ученик был человеком беспокойным и беспокойным, он всегда чувствовал, что жизнь очень трудна и не может найти выхода.Учитель открыл окно обучения для всех живых существ. Ученикам выпала честь прочитать Французский язык Учителя и конспекты лекций по преподаванию Дхармы. Метод Мастера распространения Дхармы в Интернете помог многим людям, таким как ученики, найти поддержку, встретил Амитабху, и нашел кого ехать домой. дорога.

Как женщина, хозяину не мешает тело.Учитель показал внешность своего мужа. Способность Мастера действовать в одиночку можно увидеть в Мастере. Мастер позаботился о Тайдун Додзё от безлюдного до хорошо организованного, а затем отправился в Чили, чтобы создать закрытую комнату, невзирая на языковые барьеры и обычаи, и обычаи и открытые классы.Лекции также установили хорошие отношения с местными жителями и заложили добрые дела для их будущей жизни.

Учитель всегда думает о том, как освободить живые существа, которые все еще тонут в море страданий.

Хотя на пути к распространению учений Учителя было много препятствий, было открыто другое окно.Мастер ведет занятия через Интернет, независимо от удаленности государственных границ.В результате некоторые соученики также покинули дом; некоторые переродились в Чистой Земле.Учитель хорошо использовал практические примеры в жизни, применял Дхарму к жизни, встречал резкие слова пользователей сети и использовал, казалось бы, уступчивое отношение, чтобы разрешить ненужные споры и убедить многих людей быть убежденными мудростью Учителя.Пусть ученики увидят, как использовать Дхарму, чтобы жить жизнью.

Ученику было стыдно, что он учился у учителя, но он не знал, как отплатить учителю.Учитель дал слишком много ученику, но ученику было трудно вернуть одну десятитысячную.Стыдящийся!Думая о смерти Учителя, я почувствовал горе и слезы из глаз.Но Дхарма, оставленная Учителем, - это Совершенство.Книга Учителя «Буддийские пейзажи, рассказывающие правду» - путь к совершенствованию после просветления - это путь к завершению жизни Учителя и вдохновению большего числа читателей.Ученики будут следовать инструкциям Учителя по распространению магического оружия и сообщат большему количеству людей о законе Учителя через Интернет и принесут пользу большему количеству живых существ.

Молитесь, чтобы после перерождения Мастера в Западном Раю он смог перевернуть Циханга вверх ногами и вернуться снова с желанием вернуться в Шала, распространить всех существ и принести пользу большему количеству живых существ.

Я благодарен Учителю за его сострадание и обучение живых существ, и ученик Юань Юй кланяется ему.

...

Xiuqing

Ученик Сюцин Цзинчэн сказал:

Посвящается самому любимому учителю ~

Наставник исполнил желания бодхи в этой жизни. Даже несмотря на то, что ученик так не хочет сдаваться, он все равно посылает своего наставника с бесконечной благодарностью. В этой запутанной жизни ученик встречает и не может ничего найти. По пути он посвятил свою жизнь «продвижению Дхармы, принесению пользы жизни и продолжению жизни Будды и мудрости». Он неустанно обучает своих учеников, следует истине, поддерживает болезненные желания всех живых существ и направляет своих учеников к возвращению. Драгоценности Самости, из которых можно осознать путь к освобождению, - лучшая обучающая модель для Будд и Бодхисаттв, которую они могут показать миру.

Независимо от того, демонстрировал ли учитель гневную ваджру или ободрял его словами сострадания и любви, это было своего рода благословением и бесконечной любовью к его ученикам, естественным образом отражавшим поведение человека, который практиковал и демонстрировал великое освобождение и часто говорил своим ученикам вести себя как им заблагорассудится. быть трезвым человеком.Дхармакая и мудрость ученика даруются учителем. Доброта учителя безмерна. Вечная любовь учителя и учения повседневной жизни всегда будут помнить и лелеять учителя. Ученик берет на себя ответственность и следует воле учителя, лелеять и распространять магические сокровища, оставленные Учителем, и создают хорошую судьбу, также сделают вас сильнее, оставайтесь на правильном пути и продолжайте расти, читайте Будду и ищите жизнь в чистой земле, пожалуйста, господин с легкостью.

С самой искренней благодарностью ученик теперь поет песню «Благодарение» из буддийской песни учителя перед его смертью. Она посвящена самому любимому учителю ученика. Ученик также желает следовать за учителем ради жизни и процветания и верит что учитель тоже загадывает желание как можно скорее. Затем расширяйте всех существ.Прощай, любимый учитель!Ваша вечная любовь, ученики будут вечно жить в вашем сердце.

Стыдный ученик поклонился, чтобы поблагодарить вас.Спасибо, Учитель, Наммо Амитабха!

============================

Слова: Песня Мастера Ши Жэньцзина. Поет: Сюй Цзюньхуа.
Запись: Singapore Pure Sect Society
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
https://youtu.be/KgB4hmfswW0

Когда солнце встает с востока, ему суждено уйти на запад
Когда все живые существа встречаются, судьба расставания уже пала
Мы должны знать, как заботиться о происхождении
Вы должны знать, как быть благодарным, когда умираете
Потому что все считается само собой разумеющимся
На самом деле все они скрывают бесконечную грусть земли
Это просто невежество, мы никогда не замечали
Я всегда был так счастлив
Всегда заботиться о
Так много, что я потерял радость
Так что я не умею быть благодарным

============================

...

Чиджи

Скорбящий учитель всегда говорил на память:

От тупого ученика, который знает о буддизме хорошее и плохое, он с 2012 года поступил в класс Гуанлунь. .Спасибо, Учитель, за отличный напиток и тишину без учителя. . .Сегодня нет тупого ученика, который хочет исправиться.Стыдные ученики зажгли маяк собственного разума, а практика йоги и поклонение Будде может только успокоить неорганизованный ум.Я благодарен за возможность узнать некоторое представление о преимуществах закона в классе Гуанлунь, уметь направлять мысли о трех ресурсах, уважать сердечное поведение и развивать добродетель, а также научиться разрушать миф о себе и как освободиться от реинкарнации. . .В наше время нет мастера, который был бы в стороне, как будто ему не хватало столба. . .

Впечатляющие воспоминания:

Я вспоминаю, что мой учитель был в буддизме Муар, и мне было стыдно, что мой ученик был официантом мастера. В то время дружелюбный голос и улыбка мастера, стоя рядом с моим учителем, были такими сердечными, счастливыми и трепетными. Эта ситуация часто всплывала перед моими учениками.

Я восхищаюсь поступками учителя, и когда учитель болен, он не учитывает свое физическое состояние (слабость) и всегда делает случайное сообщение ученикам, чтобы они научили их заботе.

Учитель предъявляет строгие требования к окружающим его ученикам. Сострадание учит учеников не совершать часто одни и те же ошибки. Как практикующий, не небрежно, не выполняйте поверхностную работу, и будьте серьезны и ответственны за все ... Дон ' быть безразличным, как роботы. Сострадание, живущее в этом мире ... не может быть освящено, по крайней мере, у одного должен быть даосский ум, или, по крайней мере, один должен быть честным, не иметь собственных знаний или лени ... из-за личных пороки, это незримо повлияет на других людей, это не допускается вашим учителем.

Счастье быть окруженным любовью невозможно забыть от жизни к жизни.Учителя часто учат: сможем ли мы воспользоваться преимуществами закона, полностью зависит от нашего отношения к закону. . .Все самовлюбленные, причинно-следственные. . .Стыдные ученики вспоминают, что учитель сказал, что все должно начинаться с простого сердца из-за отсутствия доброты в сердце и настойчивости, чтобы учиться у него. Я благодарен за то, что мне выпала судьба встретить своего учителя в этой жизни. Только Встречая Три сокровища, я могу практиковать личный интерес и приносить пользу другим в этой жизни.И вы должны быть храбрыми и усердными, чтобы хорошо заботиться об этом сердце, и не упускать возможности отплатить своему учителю.Повторите Будду, чтобы послать Учителя в Чистую Страну Блаженства, полноценное перерождение, прийти снова по желанию и прогнать Чиханга.

Не забудьте назначить с вами встречу в блаженстве. Ученица Амитуофо Чжи Ци Пен 25/6/2018

...

Вэнь Синь

Ученик Вэнь Синьцзин представил свое свидетельство о его ушедшем перерождении и поблагодарил учителя за его сострадание и заботу, а ученик был благодарен за обучение, Нанмо Амитабха!
______________________________________________________

Мастер не только выдающийся лектор, но и замечательный учитель.

В глазах ученика учитель - безразличный, сострадательный, сильный, свободный и легкий, уверенный в себе, ответственный учитель, обладающий как мудростью праджни, так и искусным удобством.Мастер обладает необычайным обаянием личности, а также накапливает магнитное поле любви во Вселенной.Потому что тело мастера длинное и нефритовое, а темперамент необыкновенный ... Ученики помнят, что в первый раз, когда они приблизились к мастеру, их глубоко привлекло магнитное поле, излучаемое мастером ... К счастью, мастер это женская группа. В противном случае, как ученица обычных людей, я боюсь, что бессознательно последовала бы за ним. Поклонение ведет к пониманию любви.

Присоединившись к классу, я узнал, что Учитель очень строг. Если ученики совершают ошибки, Учитель никогда не упустит возможность бороться за нашу карму ... даже малейшую безжалостную критику и обвинения.Конечно, ученику тоже «понравилось» такое обращение. Эти два или три переживания заставили ученика вспотеть и сразу же признаться. Долгое время он пребывал в состоянии стыда и самонадеянности ... Но ученик знал, что это был кропотливым усилием Учителя., Чтобы ученики могли узнать, кто они, и помочь ученикам преодолеть свои привычки.Ученик попытался убежать, но в конце концов послушно отступил, потому что обнаружил, что не может обойтись без учителя, и ему приходилось всем сердцем полагаться на него.

После долгого периода обучения ученики имеют способность по-настоящему почувствовать и осознать бесконечное сострадание в словах Учителя. Будь то мягкие слова для увещевания или просто гнев наличными, Учитель всегда учит своим примером, чтобы защищать и защищать. Ученики , Я надеюсь, что ученики могут практиковать от всего сердца и никогда не оставят их.Цитируя отрывок из статьи ... «Учитель подобен пылающему пламени. Если вы подойдете слишком близко, вы обожжетесь по всему телу. Если вы окажетесь слишком далеко, вам станет холодно. Это слишком сложно. сохраняйте надлежащую дистанцию. Это усиливает действия мастера, и ученики входят в бездействие. Дао ». Это описание действительно уместно.

Сила практики Учителя также тронула чилийцев, верящих в христианство.Учитель с милосердием дал ученикам возможность познакомиться и войти в контакт с друзьями, которых Учитель знал, живя в Чили.Ученики часто могут почувствовать свое уважение и любовь к Учителю из их разговоров и поцелуя соболезнования Учителю.В больших и малых вопросах общения с чилийцами от имени Учителя ученикам посчастливилось видеть сострадание и мудрость Учителя в отношении вещей и других, выходящих за рамки его натуры.

Учитель - это проявление Будд и Бодхисаттв. Для учеников с серьезной кармой это дар Бога ученикам. Дхарма-тело ученика и мудрый спасатель жизни спасают ученика в самые мрачные и беспомощные периоды его жизни, а также вдохновляют его учеников. отречение позволило ученику развить большую уверенность в Дхарме, направить ученика к светлой стороне за пределами жизни и смерти и навсегда изменить ученика.В этой жизни я могу найти великое благословение в том, что учитель - ученик, а ученик чрезвычайно благодарен.Теперь учитель расплатился ... Ученики тоже полны стыда в момент горя и утраты.Хотя ученики всегда дорожили причиной и условием изучения Фа с Учителем, у них никогда не было возможности быть почтительными по отношению к Учителю, и, поскольку они часто бывают вовлечены в мирские дела, они никогда не могли применять на практике пример и учения Учителя. .Теперь я могу только превратить свой стыд в мотивацию подстегнуть себя, неустанно работать над улучшением Дао Кармы и продолжать мудрость Дхармакаи, которую живые существа оставили позади на всю жизнь.

Ученики также молились, чтобы учитель быстро поднялся на платформу лотоса, увидел Амитабху лично, не отрекался от престола, не оставлял всех живых существ и приходил снова!

...

Ишань

Ученик Чэнцзе с уважением приветствует Фа Учителя: Благоприятное и здоровое тело! Ученик с уважением представляет свидетельство Учителя после его смерти.

Когда ученик впервые увидел видео с лекцией Учителя в Интернете, случилось так, что Будда сказал о восьмидесяти четырех позициях женщин. Ученик был очень счастлив в то время. После официального входа в класс для изучения ученик начал чувствую, что хотя хозяевами были женщины, но учение часто раскрывает властность мужчин, они очень величественны.

В то время мои ученики часто думали, что есть монах, который готов учить в Facebook таким образом. Это действительно была уникальная возможность. Помимо ежедневных утренних и вечерних уроков, Учителю приходилось учить на Facebook. Это было действительно непросто. Обычно Мастер Это также очень экономично. С тех пор, как я был дома, я жил хорошей жизнью, и после того, как я стал монахом, есть так много вещей, которые может делать Учитель.

Особенно, когда ученик находится в додзё, мастер может поднять деревянный стол, который даже ученик находит очень трудным, а ученик находит это невероятным.Однажды мастер сказал ему, что он уже повернул человека наполовину, и ученик восхищался им, потому что только мастер может многое сделать, как большой муж.Любовь Учителя к живым существам также проявляется в учении Учителя.

Мудрость Учителя часто проявляется в дьяконах, которые дают соученикам множество образцовых примеров для обучения. Многие ученики не могут придумать путей. Всегда после того, как Учитель учит, ученики осознают, что они неуклюжи, негибкие и непреклонные.

Теперь, когда мастер скончался, он позволит своим ученикам узнать, насколько он драгоценен, когда он еще жив. Ученик молится Будде и Бодхисаттве, чтобы позволить мастеру прийти, чтобы спасти все живые существа своим желанием. Живые существа в этом мире действительно слишком страдают! Так же, как ученики, которые страдают от серьезной кармы, часто бессознательно. Подобно тому, как совершают ошибки намеренно или ненамеренно, больше людей, чем ученики, нуждаются в буддах и бодхисаттвах, таких как Учитель, чтобы жить в этом мире.

Вышеупомянутый отчет учеников. Я благодарен Учителю за его сострадание и заботу, и я благодарен за обучение, Амитабха!

...

Известкование

Ученик Чэнмин почтительно приветствовал здоровье и благополучие Учителя.Намо Амитабха.

Мастер - это легенда в глазах учеников.Согласно личному рассказу Учителя, Учитель прошел неровный путь совершенствования и прожил необыкновенную жизнь, но у него самое обычное сердце.Учитель - самая правдивая, добрая и красивая душа, с которой ученик когда-либо был близок в своей жизни.Ученику было любопытно, что за душа учителя могла привлечь ученика, как магнит.Учитель чувствует себя очень близким со своими учениками, но ученики никогда не могли понять, откуда исходит это чувство. Случайные сцены, которые мелькают, вырисовываются, и близость, которой невозможно сопротивляться, всегда озадачивают учеников.

Учитель впервые сделал много учеников ... С того момента, как я впервые увидел пост Учителя на приемной в Facebook, я был глубоко увлечен, пока Будда не вышел из лифта в Муаре и не увидел Учителя, сидящего на софе. Незабываемый первый взгляд на мое сияющее тело, я услышал первые добрые слова Учителя: «Участвуй в Будде и иди первым». Ученик вошел, не сказав ни слова. Когда Будда впервые обошел Будду, его ноги были мягкими, и он чувствовал себя задыхающимся. Все еще здесь, выросло сердце первого Муар Будды, с радостью защищавшего Три Драгоценности ...

Когда я впервые встретился с Учителем, мои ученики почувствовали, что они встретились поздно, поэтому они были в растерянности для окружающих их людей, что, в свою очередь, привело к тому, что Учитель был в этом. Ученики почувствовали милосердную заботу Учителя, хотя ученики никогда не говорили об этом.Хотя ученик иногда бывает своевольным и злым, но в глубине души он все еще очень любит Учителя.Связь с Дхармой Учителя позволила ученикам найти почти два десятилетия заблуждения и наконец получить ответ: «Почему всегда видят людей в статичном моменте, за очень усталой душой» ... Это потому, что цикл перерождения не останавливается, ученик увидел, что мудрость Учителя подобна морю.

Что касается клеветы и клеветы, которые пережил Учитель, ученик никогда не слышал конкретного предложения от третьего лица, а только слышал, как учитель упоминал его.Отношение Учителя к самоочищению очень похоже на отношение к прошлым ученикам, за исключением того, что ученики поглощаются один за другим, а учитель остается последовательным.Это момент, которым Учитель глубоко восхищается учениками.Создается впечатление, что умная фигура мастера делает ученика неуклюжим.Мир, который испытал Мастер, стал мешком с сокровищами в ее теле, и он может раскапывать сокровища, чтобы справиться с любыми обстоятельствами в любое время.Перед лицом хороших и плохих условий мастер может смеяться над ситуацией, показывать свои слова и учить своим примером, чтобы упрямые ученики могли почувствовать, что айсберг постепенно тает.

Учитель несколько раз решал отступить, но простая поверхность ученика была очень грустной и нежелательной.Когда он увидел Учителя в Интернете, он почувствовал облегчение, и сострадательное желание Учителя спасти живые существа сразу бросилось в глаза.Я вспомнил ощущение встречи в начале Facebook, как будто я получил сокровище, все еще настолько чистое в моем сердце, что я сильно чувствовал, что родилось новое «я».Однако, двигаясь постепенно, я увидел, что сбился с пути. По незнанию, время пролетело незаметно, почти шесть лет. Ученик все еще ничего не добился, заставляя ученика глубоко сожалеть о том, что он ненавидит железо и сталь.

Учитель часто страдает от болей в спине и головной боли, из-за чего ученики часто огорчаются.Когда у мастера было место для отдыха, ученики обрадовались, что Учитель больше не трудится.Будь то метание тела или постоянно меняющаяся окружающая среда, невозможно поколебать твердое сердце мастера и глубоко взволновать ученика, потому что в этом сила стойкости!

Раньше я хотел поговорить с мастером, и я часто спрашивал сознательно.Хотя я знал, что ладанная доска последует за мной, я все еще не мог помочь этому действию только потому, что хотел слушать мастера.Ученики вспомнили, что они давали обеты перед Буддой, желая следовать за Учителем всю жизнь, и обеты Бодхисаттве Кшитигарбхи в прошлом, чтобы ученики чувствовали, что Учитель подобен Бодхисаттве Кшитигарбха в уме ученика. , слились в один.

Если вы хотите поговорить с мастером, письмо ученика может только описать это.Ученики благодарны Учителю за его сострадательное обучение.Намо Амитабха.

...

Чжэнь Лин

Ученики всегда стремились предсказать время как можно скорее, быть ведомыми Буддой и переродиться в Западном Королевстве Блаженства, чтобы в следующей жизни они могли вернуться, чтобы принести пользу всем живым существам своими желаниями. В мире много беспомощной кармы и страданий.Не могу избавиться от этого в ближайшее время.

Ученики сегодня весь день полны тени Учителя. То, что Учитель обычно говорит и делает, соответствует стандартам Будды и требованиям Дао.За последние несколько лет практики с Учителем ученики могут легко набирать хорошие послания, получать хорошие магнитные поля, делать вещи очень гладко и преодолевать трудные времена. Все это приписывается благословениям и благословениям Учителя. Ученик не мог представить, кто ученик должен полагаться на то, что мастер умрет в будущем.Мастер такой умный, щедрый и добрый мастер.Ученики всегда будут помнить ощущение, когда они впервые увидели Учителя. Учитель такой сострадательный, а магнитное поле и атмосфера, которые излучает Учитель, такие тихие.Такой мирный и величественный.

Ученики также бесчисленное количество раз мечтали о мастере в кошмарах, в которых мастер спас учеников, а во сне мастер вел учеников к свету.Я благодарен Учителю за убежище, ученики расстроены, а у шести богов нет учителей. Я только надеюсь, что сострадание Учителя может спасти живые существа и увести учеников на другой берег.

...

Чжисян

Ученик Цзе Фу (сян) почтительно приветствует Учителя в благоприятные шесть часов, Нан Ву Амитабха!

Вспомнив, что днем ​​2012 июля 7 года ученик случайно увидел фотографию Учителя на Facebook и спросил Учителя несколько вопросов о Методе Чистой Земли. С тех пор он установил связь с Учителем. Учитель всегда верил в обучение. Дхарму следует решать и практиковать одинаково, и практика должна быть глубокой. Учитель считает, что цель изучения Дхармы - жизнь и смерть, а практика в конце Дхармы не может быть достигнута без повторения.Учитель сказал: «Корни наших обычных людей тупы, а методы других сект прекрасны, но мы не можем их развивать. Мы искренне призываем вас следовать простой сектой Чистой Земли».

Учитель несколько раз говорил своим ученикам, что в этот век конца Дхармы нелегко приблизиться к хорошему знанию. Я надеюсь, что вы позаботитесь об этом и не упустите возможность.

Современное общество более утилитарно. В наши дни не так много людей, которые по-настоящему обучают и трансформируют живые существа своим личным поведением. И отдельные люди, и додзё нуждаются в поддержке домашних защитников. Даже для того, чтобы продвигать Дхарму, не будет преувеличением сделать дружит с некоторыми сановниками. В противном случае, поскольку Учитель не хочет этого делать, Учитель думает, что он может делать столько вещей, сколько он думает, что он имеет. Учитель всегда хранит дух смирения. Он всегда полагается на требования верующих и не будет взять на себя инициативу подняться на предшественника, но он не колеблясь отказывается, хотя ученики практики не могут четко понять.

Величайшая способность Учителя читать лекции - это интерпретировать глубокий смысл классических произведений короткими и простыми словами и обучать в соответствии с возможностью, чтобы каждый, кто слушает Фа, мог извлечь из этого пользу, полные радости и полные радости.Наставник обладает достаточной мудростью, чтобы дискутировать, читать лекции по Священным Писаниям и говорить, а также обладает уникальным источником Дхармы.Лекции магистра должны быть полностью подготовлены к каждой лекции, а лекции должны интерпретироваться в соответствии с аннотациями патриарха. Они не осмеливаются произвольно изобретать себя. Это показывает, что изложение мастера плавное и живое.

Учитель живет дружной жизнью, он такой же мелкий, как и я, и знает, что человек, который может сказать, подобен капле в море. Учитель на самом деле плот в море горечи, светильник для мира и направлять своих учеников.Ученики благодарны и приветствуют Учителя Нанмо Амитабху!

==================================

Чтение отзывов товарищей-посвященных и комментариев о моей смерти (Ши Ай-Рен Цзин 2018-6-27)

Я отправил это домашнее задание, чтобы записать свои мысли о моей смерти в пределах XNUMX слов. Основная цель - дать возможность соученикам попробовать испытать царство рождения и смерти в одно мгновение, и в то же время обобщить то, что я узнал от своего учителя. на протяжении многих лет.Разумеется, это своеобразное домашнее задание позволило соученикам написать лучший опыт по сравнению с прошлым. Когда люди всегда сталкиваются с испытанием жизни и смерти, то, что они видят и говорят, естественно, больше выйдет из их сердец. Только тогда они смогут получить возможность встретиться искренне и поверить в правду. Когда жизнь и смерть расходятся, вы можете быть, как сказал один из соучеников, и вы не можете сказать то, что хотите сказать. Хотя вы, возможно, не сможете скажи это, я верю, что сердце каждого будет в мире и спокойствии. Что касается вопроса жизни и смерти с нормальным сердцем, это продолжит судьбу и эмоции учителей и учеников в изучении и наследовании Закона, так что можно поселиться в самом идеальном состоянии.Практикующие не обращают особого внимания на светский этикет. Может быть, я просто кремировал, когда умер, может, не было прощальной вечеринки или чего-то еще, и даже тихо исчез, как многие гурды, такие как китайский Лао-цзы, также исчез после того, как он покинул Шанхайгуань, так что теперь Давайте возьмем в качестве учебного материала симуляцию прощания, которая действительно интересна и запоминается. Жизнь - это чувствовать вкус закона повсюду, быть спокойным, не быть жадным. Не бойтесь смерти, все волшебно сила игры, Будда во сне, нет ни рождения, ни смерти, ни начала, ни конца.