Привет друзья ^^, удачи!

Только что закончив ежегодный отпуск 2020 года, пришло время подзарядиться и серьезно поприветствовать начало нового года. 2020 год кажется очень волшебным годом. Слишком много невероятных событий в стране и за рубежом происходят один за другим. Кажется, что среди лет на Земле 2020 год должен стать совершенно особенным. Сегодня я также хочу поделиться с вами реальным событием с большим количеством информации: это достойно того, чтобы быть монахом и дома, чтобы глубоко задуматься с Дедами, в надежде, что в этом новом году мы надолго очистим наши сердца от глубоких накоплений. Грязные привычки открывают новое и растущее будущее. Ниже приведена статья, в которой я публично обратился к верховному мастеру общества Хуазан Цзинцзун в Тайбэе, чтобы показать его признание перед публикой, чтобы успешно завершить свою карьеру.

Мастер Удао Дао Цзянь:

1999 июня 6 года вы спросили меня, хочу ли я побывать в первых трех днях Хуазанга в Тайбэе, то есть во время получасового интервью, которое мы впервые встретили в гостевом доме Хуазан. Судьба покинула нас за эти полчаса Он поспешно стал мастером и учеником. Двадцать лет прошло в мгновение ока. За это время у нас было всего несколько встреч дома и за границей, и не было никакого продолжения юридической судьбы. Однако, в моем сердце, я фактически проходил учебный класс в Сингапуре в 15 году. Вернувшись на Тайвань после окончания станции, я последовал вашему предложению и вернулся в команду, чтобы вернуться в Хуазан на постоянное место жительства. Однако через неделю меня необъяснимым образом исключили из вашего жителя. Отношения между нашим учителем и учеником полностью прекратились.

В последние XNUMX лет, если вы напомнили мне перед отъездом, я попросил вас не упоминать мне, что вы попросили меня вернуться в свое обычное место жительства. Я никому не говорил об этом, пока не закрыл дом несколько лет назад. Здесь он написал «Пейзаж Famen, Истина и Истина - Дорога к самосовершенствованию после Постижения» с чувством написания предсмертной записки, о которой только немного упомянули, когда он верно записал свою историческую практику. Причина, по которой я не упоминаю это, не в том, что я беспокоюсь о том, чтобы быть маленьким человеком, как ты сказал. Даже если я скажу это, никто не поверит, а потому, что в моей природе всегда трудно говорить о правильном и неправильном. Время посвящено духовной практике, поэтому я предпочитаю нести все гонения и клевету, с которыми сталкиваюсь в тишине. Что касается того, что вы говорите мне в лицо: «Вы вульгарны!» Конечно, я не могу этого сделать, потому что вы не имеете права спрашивать меня об этом, и нет никаких законных причин делать меня вульгарным, не говоря уже о вас. Предполагается, что через неделю после возвращения в привычное место жительства я легко покину китайскую собственность через неделю, и именно поэтому я пишу эту статью, чтобы убедить вас публично извиниться за это. Только таким образом причина и состояние, которые должны были вернуться еще XNUMX лет назад, действительно могут пройти, в противном случае, хотя я лично могу терпеть все это из-за своего собственного освобождения, я не могу продолжать игнорировать других людей. Человек не встает и говорит правду из-за подтекста. То, что я сделал сегодня, - это не неудовлетворенность вами. Наоборот, я все больше и больше могу сочувствовать и понимать вашу ситуацию и настроение в то время, но согласно учению Дхармы, должны ли вы выйти вперед, чтобы открыть свое признание только в своем сердце Действительно чистый, не так ли? Тебе действительно нужно все время жить во лжи, и ты должен продолжать позволять монахам вокруг тебя, практикующим по уходу на дому, говорить еще больше лжи, чтобы "сохранить" свою изначальную карму? Люди неизбежно будут совершать ошибки на протяжении всей своей жизни. Независимо от того, почему настоящая причина, по которой вы перезвонили мне и необоснованно выгнали меня, заключалась в том, что вы действительно должны были повиноваться торжественному учителю своего торжественного ученика, или вы не брили меня в первый раз Через шесть месяцев я настаиваю на том, чтобы покинуть свое местожительство, не слушая ваши полные четырехчасовые кропотливые усилия и преднамеренно давая мне уроки, или по любой другой причине, которую я не могу себе представить. Короче, вы, должно быть, со мной не правы Поэтому вы должны публично раскрывать информацию об этой отрасли, чтобы избежать повторного воздействия на других невинных людей. Вы не должны понимать причину этой отрасли.

Отношения между нашими учениками и учениками действительно прекратились еще XNUMX лет назад, и я всегда был настолько правдив, объясняя это внешнему миру, но это правда, что я дважды следовал вашим желаниям в Китае и Тибете. Это факт, и его не следует неправильно истолковывать все время. Совсем недавно я также опубликовал письмо, которое вы мне написали после того, как я оставил своего резидента, на моем веб-сайте. За последние XNUMX лет ходили слухи, что вы не признавали, что я побрился в Китае, и это продолжало вызывать меня. Личный имидж был сильно поврежден, поэтому он привлек некоторых людей буддизма, которые с энтузиазмом учат других, но не знают правды. Все они подавляли и учили меня, и я принимал их один за другим. Теперь я просто не могу этого вынести. В будущем другие невинные люди будут по-прежнему вовлечены, и я не хочу, чтобы ложная истина продолжала проникать в буддийские ворота и видеть, как буддийские ворота так сильно разрушаются, поэтому я должен выйти вперед и спросить вас. Может быть, это правда, как вы сказали, я мягок, другие будут верить только в влиятельных людей, но не в то, что я говорю, но я все еще не перестаю делать то, что я могу и должен делать, я надеюсь, что вы можете сделать Будьте хорошим примером практикующего, чтобы мы, младшие и младшие школьники, могли от всей души уважать вас, вместо того, чтобы поддаваться вашей власти, статусу, внешнему облику и различным социальным реалиям. Не стыдно признавать ошибки. Стыдно не отпускать внешние выгоды и потери. Я думаю, что это настоящее смущение практикующего.

В 2013 году я встретился с адвокатом Гуоцин из-за предопределения играть Будду. После этого он зависел от предопределения. В течение нескольких лет он также получал благословения своих старейшин благодаря своей работе. «Гуанлунь», «Ученики буддийского монаха» ... надписи подтверждали и благословляли меня в различных действиях до и после, и внезапно ободрили меня однажды, так как в последние два десятилетия я сталкивался с одной и той же ситуацией в разных предметах Те, кто был благодарен мне, поддерживал меня и зависел от моих учений и заслуживающих доверия товарищей и единоверцев, был как незнакомец со мной в одночасье, и удара было достаточно, чтобы убивать людей Сотни раз. Эта ситуация повторилась перед моим адвокатом Ицином Сигуо Цинцином. Было довольно повезло, что старик спросил меня, где он побрился согласно заповедям. Только его старик хотел дать мне шанс объяснить. Просто в то время я не собирался говорить что-либо еще, но я видел, что в сознании монаха Цин было разочарование, которое потеряло дух буддийского монаха, и в то же время это косвенно повредило бы его образ, который казался неподобающим. Самое невыносимое место, насколько они невинны, чтобы быть затронутыми этим, поэтому я прошу вас проявить сострадание и раскаяние в том, что вы сделали тогда, и правду, которую вы прикрыли! Это также будет для вас Крупный прорыв в заслугах. Не придерживайтесь внешнего имиджа вашей публичной судьбы, но вы должны постоянно жертвовать какими-то слабыми людьми вокруг вас. Те, кто искренне уважают вас и желают следовать за вами, также смогут терпеть то, что вы совершили. Ваша вина более достойна похвалы за вашу смелость выдержать эту ошибку. Это не будет благословением от несчастий, а также увеличит ваши истинные достоинства. Это будет полезно для всех. Вещь. Если вы все еще продолжаете ловить себя в клетке славы, власти и имиджа, я полагаю, у вас не должно возникнуть проблем с пониманием того, насколько глупым будет делать светский человек.

В сегодняшних монахах они, возможно, были введены в заблуждение многими традиционными автократическими идеями. Истинное равенство, рациональность и уважение ко всем вещам в конфуцианстве и буддизме злоупотребляли теми, кто занимается частными правами и желаниями. Различные строгие дисциплины в Китае стали вышеупомянутыми обманывающими и мощными инструментами. Конечно, живя во время, чтобы быть осторожным и напуганным, а ментальное тело полностью сжато и умеренно, возможность достичь унижения и благословения действительно есть. Он очень большой, но просвещенному человеку трудно это увидеть. Это не истинная цель высказывания мира. Ключ к победе Дхармы над девяносто шестью иностранными путями заключается в достижении ценности просветления и освобождения существ. Среди буддийских монахов, возможно, те, кто у власти, не способны сами руководить просветлением, или они боятся смущения молодых поколений, чтобы превзойти учителя, и они даже обеспокоены тем, что большие буханки, которые принесут пользу в будущем, будут съедены ... Не говоря уже о главной причине, почему кто-то просвещен. Напротив, когда я покинул группу монахов для самообучения, у меня было больше возможностей участвовать в хорошем знании всех видов людей по всему миру, таких как вхождение в удачу, и это действительно открыло мне глаза. Я видел много просветленных Будд и Бодхисаттв. Различные образы личности активно трансформируют живые существа. Этот мир хаотичен, но он не препятствует возникновению и освобождению мира блаженства в вашем сердце.

Теперь трансформация и продвижение в буддийских воротах могут полагаться только на старейшин и старейшин, таких как вы, которые могут рано открыть свой разум, проявить сострадание, подавать пример, по-настоящему любить после школы и развивать таланты. В то же время он может оживить буддизм. Я надеюсь, что с помощью этого короткого эссе сегодня я смогу разбудить старейшин, которые все еще спят, противостоять причинам и следствиям третьего поколения и хорошо использовать имеющиеся у Форда возможности по-настоящему расплатиться за себя, за Будду и за все живые существа. Большая любовь, это единственное ожидание, которое я до сих пор испытываю в буддизме в своем сердце. Остальное, можно сказать, ничто. Благослови все хорошее знание. (Написано Ши Жэньцзином в шестой день лунного календаря в 2020 году)