Фото товара
  • 2022 апреля 4 г. Объявление о возвращении к общему тексту +

    2022 год 4 месяц 22 день Узнать больше
  • Дом Будды Хуалянь +

    2022 год 4 месяц 1 день Узнать больше
  • Вечером 2021 ноября 11 года площадка продвижения Facebook будет официально закрыта. +

    2021 год 11 месяц 24 день Узнать больше
  • Причина постоянного закрытия промо-площадки Facebook на десять лет +

    2021 год 11 месяц 20 день Узнать больше
  • Прощание с причинами десятилетней пропаганды в Facebook +

    2021 год 11 месяц 18 день Узнать больше
  • Говоря о зачислении на семинар по наследованию Дхармы и распространения талантов бхикшуни, а также о зачислении в учебный класс лектора Дхармы (мирянки) +

    2021 год 11 месяц 08 день Узнать больше
  • Запись на курсы повышения квалификации государственных медсестер на дому +

    2021 год 11 месяц 03 день Узнать больше
  • Обсуждение примеров того, как быть монахом +

    2021 год 10 месяц 06 день Узнать больше
  • Запись на семинар Бхикшуни по распространению талантов по распространению Дхармы +

    2021 год 7 месяц 28 день Узнать больше
  • Подарки на китайский Новый год в Facebook 2021 +

    2021 год 2 месяц 9 день Узнать больше
  • Один из способов спасти жизни перед лицом эпидемии +

    Ши Ай Рэндзин Узнать больше
  • Достопочтенный Жэньцзинь публично призвал настоятеля Тайбэйского общества Хуазан Цзинцзун, чтобы мастер Шанвусиадао признался публике в статье, чтобы завершить судьбу выпуска. +

    2020 год 1 месяц 30 день Узнать больше
  • Заявление об истине Ши Ай Жэньцзин 2020 +

    2020 января 1 г. Узнать больше
  • Каково состояние нирваны? +

    2019 год 6 месяц 23 день рано утром эссе Узнать больше
  • Как достичь истинных заслуг и достичь компромисса в сфере свободы? +

    2019 год 3 месяц 19 день Узнать больше
  • Говоря о тонкости экономического чуда пустыни Дубая +

    2019 год 2 месяц 2 день Узнать больше
  • Глава 3 Текущее состояние буддизма в стране и за рубежом 2. Опыт распространения Дхармы и обучения дома и за рубежом (XNUMX-XNUMX) +

    Узнать больше
  • Третья часть практики Чили - заводить друзей и говорить о доверии и уверенности. +

    2017 год 3 месяц 25 день Узнать больше
  • Трудно ли сейчас просветить? +

    2016 год 6 месяц 15 день Узнать больше
  • Возвращение на Тайвань из закрытия Чили +

    2016 год 6 месяц 6 день Узнать больше
  • 1

Интерпретация буддизма в Дхарме

О внутреннем значении новой политики президента Цая Ингвена на юг и взглядах буддизма на деньги

2019 6 месяц 8 день премьера

Дорогие друзья, папа Бодхисаттвы, Привет всем, я бхикхуни, сегодня 2019 6 8 День, я хочу поговорить о внутреннем значении новой политики президента Цая Ингвена на юге и взглядах буддизма на деньги. В прошлом, благодаря возможности преподавания и обучения, я посетил более десятка стран, включая Юго-Восточную Азию, Северо-Восточную Азию, а также Европу и Соединенные Штаты. До этого года я впервые посетил только Вьетнам и Камбоджу. Основной целью поездки было посещение Банка Камбоджи. Высокая процентная ставка и стоимость перевозки на автобусе из Вьетнама в Камбоджу могут быть сэкономлены более чем в два раза. Кстати, я также могу проехать во Вьетнам. Поэтому я отправился в эти два места в начале этого года и решил сэкономить прошлые годы. Некоторые из депозитов будут размещены в местных банках Камбоджи, так что вы не только не будете тратить слишком много времени на деньги, но и сможете воспользоваться высокими процентными ставками и диверсификацией рисков. Один из тайваньских банков, которые я в основном посещал, - это В ответ на новую политику правительства Кайнана, направленную на юг, годовая процентная ставка по депозитной процентной ставке составляет 4%, а также анализируется, что среднегодовая процентная ставка для нескольких местных банков находится в диапазоне 5% -7%. Юридическое финансовое учреждение, годовая процентная ставка составляет около 8% -9%, и чистый процент иностранцев от местного банковского вклада должен идти в политику. 14% от уплаченного налога, если он имеет рабочую визу более чем полгода, налог будет снижен до 6%. В то же время я также обратил внимание на местные новости. Я знаю, что есть несколько тайваньских банков, которые отреагировали на новую политику правительства Кайнана в отношении к югу от Камбоджи. В этом году я заработал деньги. Это заставляет меня уделять больше внимания этой новой политике на юг. Следует знать, что это одна из основных политик выборов 2016 на президентских выборах.В ходе избирательной кампании она упомянула, что целью этой политики является создание взаимовыгодного и всеобъемлющего сбалансированного плана развития с соседними странами. Это также предупредительная попытка рассеять риски на Тайване, чтобы избежать последующих бед, вызванных нашей чрезмерной зависимостью от Китая.Командатные изменения, вызванные нынешней китайско-американской войной, доказали, что это действительно необходимо. Это также соответствует учению о терпимости и равновесии в Дхарме. Что касается результатов развития в будущем, необходимо взглянуть на общую практику всех существ во всех странах.

 

Затем я хочу поговорить с вами о взглядах буддизма на деньги и моем личном финансовом управлении. Я буду использовать свои практические примеры, чтобы проиллюстрировать, как деньги рассматриваются в буддизме и как на самом деле должны быть на самом деле денежные предписания, предписанные для монахов. жизнь.На самом деле, я лично ничего не знаю о мировых методах финансового управления, но на своем личном опыте я могу доказать вам, что решение о причинно-следственных связях в буддизме, основанное на трех поколениях, истинно и верно, потому что я был только в коротком период около семи лет. Здесь я изначально просто жил в доме из жестяных контейнеров в горах и лесах Тайдуна. Закрытый для удобства, я просто хотел получить плоды даосизма, не отвлекаясь. Хотя я мог положиться на свои собственными руками, чтобы работать, я совсем не ожидал этого. Разве не удивительно, что в данных обстоятельствах можно легко заработать немного денег?Эта основная причина упоминалась во многих статьях на моем веб-сайте. В основном она связана с чистым богатством, предоставленным непрофессионалом, который раньше хотел защитить мою Дхарму и средства к существованию в чужой стране, потому что я обычно в основном вам не нужно много денег. Если вы не выходите на улицу, основные расходы составляют менее XNUMX новых тайваньских долларов в месяц. Большинство овощей выращиваются вами. Родниковая вода не стоит денег, а счет за электричество очень низкий. Я не планирую Построй храм или собери его. Ученик, но сначала это было сделано для того, чтобы удовлетворить желание этого мирянина культивировать благословения, поэтому мне пришлось хорошо использовать это подношение, поэтому мне пришлось задуматься о покупке участка земли. стороны, я мог бы отступить и начать учиться с этой возможностью. Независимость, с одной стороны, если есть предопределенные отношения в будущем, вы также можете поддержать других монахов, чтобы они жили и руководствовались Дао, и достигнуть истинной заслуги этого непрофессионал.Но тогда я также считал, что я действительно свободен заниматься сам, и все даосские храмы Шифан могут свободно учиться в школе и оседать, но теперь, когда у меня есть додзё, если я хочу посвятить себя защите других людей в будущее. Теперь я должен составить планы относительно будущей еды для всей Сангхи, поэтому я куплю небольшой участок земли, а оставшиеся деньги будут включать подношения, поддержанные несколькими давними опекунами вокруг меня, когда я распространял Дхарма за границей в прошлом. Вдобавок, в сочетании с банковскими ссудами, в течение нескольких лет моего ретрита я иногда выделял немного места. Я купил много домов в Тайдуне поблизости. Я планирую использовать эти дома для сбора арендной платы. для монахов в будущем. Основные расходы додзё. Позже, из-за того, что было очень мало монахов, желающих приехать в горы Тайдун и леса для аскетизма, и я действительно не хотел принимать учеников, я чувствовал, что это будет немного, если я продолжу управлять этими помещениями и арендовать. Я не выполнял свою работу должным образом, поэтому я продал все это в следующие несколько лет. Неожиданно, цена на жилье взлетела всего за несколько коротких лет. Почти все Люди, купившие дом и землю после его покупки, также особенно меня благодарили. И за эти несколько лет я также накопил некоторый доход от аренды, плюс разница в продажах недвижимости. Вот как мое благословение необъяснимо было вдохновлено моей удачей и доброта альтруизма в первую очередь. Разве это не живой пример причинно-следственной связи?Изначально, я был просто человек, который практикует трудно в горах. После того, как я стал монахом, я всегда хотел, чтобы сохранить деньги заветы. Можно сказать, что я почти никогда не экономили деньги. Я жил в Сангхе после того как я был рукоположен, и у меня почти не было даже денег.Когда он прикоснулся, он напрямую отдал ежемесячное разовое золото или общие подношения додзё. Вскоре после того, как он стал монахом, он непреднамеренно обидел его, потому что он настаивал на том, чтобы оставить мастера чтобы сблизиться со старым Мастером Цзинконгом и отчаянно нуждаться во всем. Он был монахом последние XNUMX лет. Это правда, что никто на самом деле не взял на себя инициативу обеспечивать, потому что в последние два десятилетия я всегда был разоблачен и тайно самозанятыми пятидесяти центов Сангхи. Партия пообещала, что это сильно подавляет меня ради небес. Всевозможные оскорбления личности и выдавливание ситуации, так что даже если я много работал для более десяти лет на искреннюю и обязательную проповедь дома и за рубежом, совсем не обязательно, что будет много людей, которые поддержат это, как думает большинство людей. Я и подобные им постоянно убивали меня и полностью исключали диссидентов . Даже я чувствую себя невероятно. За последние десять лет я не был рядом с бедняками, которые следовали за мной так много лет. Студенты и их долгая защита Дхармы, я действительно мог бы быть вынужден вернуться к Вульгарно, как они того хотели. Никто бы вообще не поверил в это. Монах, не имеющий статуса и поддержки в течение многих лет, лечился у большого количества монахов. Молодой бхиккуни, которого полностью заклеймили пять армий маоистской партии и некоторые влиятельные высокопоставленные члены Сангхи, никогда не проявляли инициативы, чтобы подружиться с человеком с тех пор, как я стал монахом. Как я могу все еще накапливать немного еды на свое имя сегодня? Что?Когда я был мирянином, у меня не было возможности заработать много денег, когда я открыл магазин один.Как я мог заработать после того, как стал монахом?Если это не проделки различных причинных циклов в темноте, даже профессиональный финансовый эксперт или мага, который упорно трудится каждый день, чтобы милостыня может не быть в состоянии заработать. Это мой личный опыт, буддизм говорит о три поколения причины и следствия. Это действительно невероятно!

 

Затем давайте поговорим о буддийской концепции денег. Большинство людей знают, что монахи хотят меньше удовлетворения; они не попадают в ловушку мира, и обычно они не должны иметь ничего общего с деньгами. правильно, но также и неправильно. Да, это правда, что люди, практикующие как монахи, должны вести образ жизни, отличный от преследования пяти желаний мира. Также необходимо приложить усилия, чтобы стать монахами. Но в конце концов, монахи также должны есть и пить Лхаса, чтобы иметь возможность полагаться на это тело должно иметь множество инструментов для завершения дела монашества и продвижения Дхармы и жизни.Поэтому в действительности деньги и монахи также неразделимы.За несколько лет до того, как я стал монахом, поскольку я жил в Сангхе и поддерживался десятью партиями, я мог удобно соблюдать денежные правила и никогда не копил денег. Я действительно чувствовал, что не нужно беспокоиться о пяти ведрах риса. Чувство свободы, отсутствие нужды и страха, но всегда невозможно идти гладко и гладко в жизни, поэтому позже я должен начать иметь дело с деньгами лично. На самом деле, иметь дело с деньгами - это тоже способ Практика. Для практикующих лучшая практика - в каждой сфере и в каждый момент жизни, а не только в Сангхе. Практика Сангхи - это только очень важный период времени, чтобы заложить фундамент для мира, но это не Вся практика. Прежде чем стать Буддой, все Будды и Бодхисаттвы в Десяти Направлениях должны путешествовать по миру, чтобы культивировать благословения и мудрость, испытывать вещи и тренировать свой ум. После того, как они стали Буддой, они все равно должны вернуться обратно по желанию и объединиться со светом и пылью, поэтому поистине обширное додзё будет в любом месте, где есть живые существа, а не только в Сангхе.

 

Монахи практикуют аскетизм и придерживаются заповеди денег. Возможно, они выполняют Дао с усердием, но это также может быть связано с тем, что они не совершенствовались в прошлых жизнях, что является проявлением отсутствия удачи в этой жизни.И монахи Дафу, которые практикуют в мире, желая практиковать, не обязательно те, кто не соблюдает предписания, не практикует и любит славу и выгоду. Основная причина в том, где и как используются деньги. родом из?Было ли это сделано намеренно или в результате отставки?Если к этому стремиться преднамеренно, легко предпочесть культивировать благословения и растрачивать культивирование мудрости, и даже легко почувствовать причину вырождения в конце.Если вы можете почувствовать это судьбой, это заслуга, которая неизбежно сопровождает достижение заслуг. Такое благословение нехорошо, если вы его не хотите, и оно вам действительно не нужно. Тогда вам нужно приложить больше усилие для правильной работы или использования. Оно передается наружу, поэтому правильное и неправильное в мире - это не факты, которые можно увидеть, только взглянув на внешний вид, все создано разумом, и главная причина - это сердце, а затем сотрудничать с наблюдением за действительной ситуацией кармы, чтобы увидеть истину.Итак, если вы спросите меня, обязательно ли хорошо для известного мага-такого-то отплатить своей практике великими благословениями?Я скажу вам, что не знаю. Я должен действительно подойти и внимательно наблюдать за его словами и действиями, прежде чем я смогу получить правильный ответ.Если вы спросите меня, такого маленького мага или даже заклейменного монаха, возникнет ли проблема? Я отвечу, что не знаю, все должно быть тщательно изучено в соответствии с десятичным стандартом и десятиподобным стандартом. Только глаза Будды могут наблюдать, но мы должны, по крайней мере, глубоко понять различные причины и следствия этого, прежде чем мы сможем сделать вывод.Одним словом, буддизм говорит о трех поколениях кармы, все основано на личных заслугах. То, что хороший человек чувствует, естественно, хорошо. Даже если злой человек отвратителен, даже если он благословлен Буддой и Бодхисаттвой, вы получите никаких благословений, и вы снова столкнетесь с этим.

 

Сегодняшняя тема здесь, можете оставить сообщение на доске объявлений, не забудьте подписаться на мой канал на YouTube бесплатно и нажмите на маленький звонок рядом с вами, чтобы мгновенно получать последние видео-уведомления. Если вы чувствуете, что после просмотра видео все еще есть какая-то польза, пожалуйста, следуйте похвалам и добро пожаловать на мой глобальный веб-сайт, чтобы посмотреть более ценную информацию о практике Дхармы.

 

Спасибо вам всем!