Спасаться бегством
После окончания лета в храме По Линь Си в Гонконге в сентябре прошлого года он вернулся на Тайвань и сразу же начал отступать от домашних заданий.Считая дни, прошло семь или восемь месяцев.В последние несколько дней, из-за того, что я испытываю немного особенных чувств во время учебы, я думаю о судьбе Дхармы с соучениками на Тайване за последние несколько лет, и я особенно хочу записать эти преимущества Дхармы, чтобы поделиться ими со всеми. .Поэтому я потратил немного времени на то, чтобы писать.
Вообще говоря, соученики очень загадочны и незнакомы с так называемым ретритом. В прошлом была поговорка: ретрит необходим для просветления людей, потому что причины учений недостаточны, поэтому они идут, чтобы основать ретрит. хижина, чтобы сохранить свои навыки и лечить других. Боже, пожалуйста, обратитесь к Фалуну.Но в буддизме нет недостатка в различных причинах отступления, таких как перевал Хуаянь, перевал Чистая земля, перевал Рид-Занг и т. Д., Которые определяются практикой.Есть также буддизм самадхи, дхарма-хуа самадхи и т. Д.Или, как в тибетской тантрической практике, они уделяют больше внимания усердной практике в практике. Некоторые из них очень молоды и малы, их мастер устраивает уединение в пещере, а вход в пещеру очень маленький. поднимается только на веревках, и на какое-то время он отошел от своих достижений или даже умирал в нем. Это так называемая замкнутая жизнь и смерть.И отступление нашего поколения, поскольку физические и умственные корни относительно бедны, обычно краткосрочное отступление - это общий режим, то есть сначала ставится цель обучения, а более распространенным способом является завершение этапа интенсивного курса .Но сейчас очень трудно просто достичь такого рода причины и условия.
Первая - это сложность объективной среды, а вторая - проблема собственной физической и ментальной кармы практикующего, которые являются причинами, по которым заслуги ретрита трудно завершить.Что касается причины отступления ученого, то понять ее непросто.Первоначально, когда я вернулся на Тайвань в прошлом году, мне повезло, что некоторые соученики немедленно взяли на себя инициативу найти хижину, чтобы защитить студентов, но из-за того, что окружающая среда была неподходящей, соседи приходили в гости и с любопытством просили просветления, поэтому этот перевал Его можно рассматривать только как ретрит, и он закончится всего через три месяца.Позже я случайно участвовал в буддийской семерке в храме в Наньтоу. Седьмой монах был очень сострадателен.После того, как Чжань Чжуань узнал, что я собираюсь найти закрытую комнату в монастыре, он немедленно взял на себя инициативу, чтобы защитить ее, поэтому я был безмерно благодарен. Сначала я уехал жить на месяц.Более поздние наблюдения показали, что, хотя все внешние условия поддержки были исключительными, ученые чувствовали, что они не соответствовали философии практики и стилю настоятеля додзё. В то время, если поддержка поспешно приняла и получила милость капает вода из других, как это может быть возможно в будущем? Если вы не сообщите, разве вам не придется к тому времени кататься на тигре?Поэтому после нескольких размышлений я отклонил эту причину.К счастью, в тот день, когда я начал эту идею, произошло еще одно замечательное развитие, которое способствовало моему нынешнему чистому и исключительному делу. Я был в ретрите уже несколько месяцев, и я был очень спокойным и счастливым в учебе.Таким образом, хотя во всем процессе было много поворотов и поворотов, он, наконец, еще раз доказал милосердную опеку Будд и Бодхисаттв.В то же время это также убеждает ученых в том, что, хотя в конце эры Дхармы есть редкое додзё, подобное Дхарме, пока мы можем придерживаться наших собственных принципов обучения, мы не должны как обычные люди, просто нагнитесь за пятью ведрами риса и легко идите против своих собственных принципов; не говоря уже о том, чтобы цепляться за тех, кто богат и могущественен, как будто только так могут быть возможности для духовных достижений.Фактически, основываясь на многолетнем личном опыте, я искренне верю, что до тех пор, пока мы искренни и готовы практиковать, XNUMX лет наград Будды, оставленных Благословенным, определенно будет достаточно для наших четырех учеников, чтобы практиковать жизнь за жизнью. Не говоря уже о бесчисленном количестве драконов и богов, которые время от времени защищают их, так что не нужно беспокоиться обо всех их нуждах.Кроме того, это также то, что Благословенный сказал в Златоусте Сутры. Разве мы не верили даже в буддийский язык?Более того, жизнь подобна иллюзии, жизнь и смерть - ничто, и практика доходит до предела, но чтобы увидеть сквозь это и по-настоящему сломить привычку бояться жизни и смерти, чтобы столкнуться со всевозможными иллюзорными трудностями. что есть в мире? чего ты боишься?Вам не только нужно бояться этого, но вы должны уметь видеть, что сейчас хорошее время для достижения заслуг. Невзгоды станут прекрасной возможностью для практики, и вам будет легче достичь невероятных заслуг.Так почему же практикующий должен уйти в отставку, чтобы соответствовать мирскому стилю, который уступает закону или быть жадным к маленьким достижениям, стоящим перед ним, и терять свою редкую возможность освобождения из-за небольших потерь?Поэтому я также призываю соучеников ценить время, понимать принципы практики, бояться всех трудностей и посвятить себя практике на правильном пути.
Есть еще один очень важный фактор для достижения достоинств ретрита. Это проблема личной физической и ментальной кармы. В прошлом, поскольку ученые проходили краткосрочные ретритные тренировки каждый год, на это уходило около трех дней после вступления. Полностью остановитесь на прогрессе практики и усердно работайте.А вот люди со слабой опорой, напротив, начинают раздражаться и беспокоиться примерно через три дня. Это начинает вызывать различные физические и психологические расстройства. В конце концов, некоторые люди даже преодолевают барьеры, даже если они не могут Есть много людей, которые изо всех сил пытаются добиться успеха или ищут сверхъестественные силы, чтобы побудить их, и есть много людей, которые в конце концов одержимы этим бессознательно.Поэтому я также предлагаю товарищам-посвященным начинать с однодневного или трехдневного упражнения, чтобы настроить свое тело и ум, когда у них есть шанс иметь правильное видение, и быть готовыми. Когда у них есть возможность усердно работать в в будущем они смогут достичь совершенства.
Для краткосрочных ретритов вы должны сначала составить график работы и отдыха на весь день. Лучше вставать до трех или четырех часов утра, чтобы вы могли преодолеть проблемы со сном и увеличить свою тяжелую работу.Проснувшись, вы можете сесть на кровать и сразу же медитировать. Лучше всего тренироваться в одно и то же время. Даже если вы можете сидеть только минуту или две, вы можете постепенно увеличивать его в течение более длительного периода времени, чтобы сначала ваше тело потеет, и ваша кровь будет проходить через него. Расстройство сна было немедленно преодолено, и, сидя на месте ранним утром, особенно легко испытать тишину.
Во-вторых, очень важна организация курсов: когда вы впервые заходите на таможню, вы должны в первую очередь принять устранение кармы как главную цель.Например, поклонение исповеданию, поклонение Будде и т. Д. И необходимо уделять одинаковое внимание интерпретации практики и согласовывать друг с другом, а затем, когда вы входите в стадию правильной практики, вы можете сосредоточиться на основной практике.Если ваша цель - просветить Самадхи Будды, тогда вы должны действительно достичь имени Будды в середине двух или шести часов и быть равнодушным ко всему, как ходячие мертвецы, имея только одно имя Будды в своем сердце. День и ночь не будет прервана.Если вы действительно можете заниматься такого рода специализацией и усердно работать над другими непостижимыми задачами, тогда вы можете, как сказано в писании, если один день длится семь дней, вы сможете достичь самадхи. заслуги.Когда большинство людей практикуют седьмого Будду, у них просто нет усилий по устранению кармы. Поэтому в течение всего седьмого периода Будды высокомерие немного успокаивается, и седьмому Будде вот-вот придет конец. Некоторые люди даже Вы даже не можете почувствовать вкус Дхармы на вкус. Вот почему вы не можете усердно работать, если не овладеете правильными методами и этапами на практике.
Давайте поговорим о ходе ретрита ученого. Задача ученого - уделять одинаковое внимание практике в первой половине этапа. На заключительном этапе он будет изо всех сил стараться достичь вершины в буддийском пении.В настоящее время ученые закрывают перевал Фахуа. В основном они читают Сутру Фахуа и поклоняются Покаянию Фахуа. Во-вторых, они нашли немного времени, чтобы понять Священные Писания в соответствии с комментариями Гуде и приготовиться покинуть перевал. Позже появилась возможность. также побудил других посвященных прочитать всю Сутру Лотоса. Сутра Лотоса, поскольку это король сутр в мире Сапо, содержание чистого знания и воззрения Будды, что касается семейного суждения Тяньтай, она принадлежит к чистому кругу, а не к разным умножающим реальностям. , и его сфера полностью написана на языке. Это немыслимо. Поэтому мы можем изучать на обычных людях только путем углубленного изучения толкования Священных Писаний и структуры научного суждения, а также ссылки на опыт Товары после опыта, чтобы мы могли учиться в долгосрочной перспективе.В процессе можно немного усвоить некоторые общие идеи.Однако, если вы действительно хотите иметь возможность участвовать в Дхарме и Хуа Самадхи, вы должны полагаться на долгосрочное и непрерывное чтение Священных Писаний, поклонение Дхарме и исповеданию Хуа и различные практические практики в жизни, чтобы вы может постепенно познакомиться со знаниями и взглядами Будд и Бодхисаттв.Для наших товарищей-практикующих, специализирующихся на методе Чистой Земли, сфера Лотосовой Сутры может помочь нам воскреснуть в будущем, увидеть, как Будда немедленно расцветает, доказать бессмертие и терпение, и теперь мы можем почувствовать Будду Шакьямуни, Будда и десять Невероятные и очевидные благословения Клыкастых Будд позволили нам накапливать различные благословения и добродетели в нашей повседневной жизни.Это действительно отличное лекарство от условий нашей практики, которые сегодня трудно найти в качестве наставника.Особенно, когда ученые читают об Анле Синши, они глубоко чувствуют в своих сердцах, что Благословенный Шакья в настоящее время дает наставления ученым как наставник и учит нас, как ученики, входящие в комнату, должны практиковать, и те, кто должен обращать внимание на них. вещи, с которыми, Где нам следует избегать контактов ..., различные наставления и методы наставления, обычно только очень близкие родственники и монахи прямо говорят, например, в Священных Писаниях Благословенный даже просит нас поощрять и поддерживать Даже люди хинаяны не должны находиться слишком близко в обычное время, чтобы не подвергаться их влиянию.Стандартная мера прямого предупреждения и защиты, подобная этой, заставляет ученых чувствовать, что всегда есть наставник, охраняющий его, как отец.Для всех подобных благословений есть еще много ...
С самого начала изучения буддизма ученые специализировались на Дхарме Чистой Земли и приняли Пяти Классиков Чистой Земли. Почему сегодня она так соответствует Сутре Лотоса?Сутра Лотоса содержится в настоящем. Какого рода конкретное увеличение будет в нашем будущем возрождении в Западной Чистой Земле Блаженства?Ученые считают, что все это расстановка Будд и Бодхисаттв ... (Продолжение следует) - написал студент Ши Ренцзин в закрытой комнате ретритного центра Нингмапа, Гаосюн, Тайвань.
(Примечание редактора) Автор этой статьи основывается на совместном использовании юридических преимуществ и уделил время написанию статей в закрытой комнате. В режиме закрытых дверей опубликовано несколько статей, и публикация этой статьи похожа на длительная засуха.В этой публикации сначала будут раскрыты некоторые части, и мы с нетерпением ждем последующих отчетов от автора.
(Журнал Ciyun от мая 5 г.)
(1) Долгожданное воссоединение во сне Будды
Я проснулся сегодня вечером в Будде и Будде Будды. Сейчас уже два часа ночи. Я быстро встаю и не забываю поделиться юридической выгодой и близкими людьми, которые были потрясены в течение многих лет. Со дня первого дня дурака 1 апреля этого года я начал практиковать буддийские ритуалы в таможенной комнате Пудун в Тайдуне, где я жил последние три-пять лет. В этот период, помимо удержания Будды, я вырос. В дополнение к чувству Будды, мы должны сделать шаг навстречу своему мнению, я медлительный и научиться быть честным. Потому что в первый год мне нужно было время, чтобы закончить написание второй половины новой книги «Декорации Фомена - настоящие слова», и в первый раз я прочитал специальную лекцию для 18-35 дома в Тайдуне. Постясь, время от времени мне приходится иметь дело с широкими классами, которые были открыты в течение многих лет на Facebook, и платформу 24 Hongfa нужно передать студентам для управления. Следовательно, число Будд, записанных в начале дня, может быть поддержано только на уровне трех или четырех тысяч предложений. В последние два месяца, с тех пор как я запретил свой буддизм, я пошел в Храм Йиде, чтобы устроить церемонию поселения, и каждый день оставался в постоянном месте жительства, чтобы воздерживаться от практики закона. Из-за того, что каждый день, помимо обычного обогащения и Фа Си, дух добавлял некое спокойствие и отдых, но такого рода использование не принесло мне особого прикосновения и прорыва в царстве. Можно рассматривать как этап разминки.
Три недели назад, с тех пор как я начал участвовать в подсчете Будд, который мы проводили в Facebook уже много лет, каждую субботу мы будем передавать подсчеты директорам платформы для составления общей статистики. Всегда возвращайтесь к сообщению. С момента создания этой платформы в течение более двух лет количество буддийских статистических данных, представленных десятью партиями за одну и ту же неделю, поддерживалось в среднем от трех до четырехсот или даже пяти миллионов предложений. За последние несколько дней количество Будд медитации увеличилось с 30 000 до 40 000 до 60 000, а ежедневная йога в течение двух часов. Я никогда не был сегодня вечером, я почти мечтал о сне посреди ночи, и этот сон похож на сериал. Я просыпаюсь и снова сплю и могу снова его поднять. Что делает людей счастливее, так это всю ночь. Все сны связаны с именем Будды.В целом, сила имени этого Будды взяла человека, который бы умер и не желал верить в буддизм. Есть также сюжет. Самантабхадра также является одним из главных героев в пьесе. Содержание также является длительным Ruixiang. Шокирующие сны этой ночи чувствуются в течение длительного времени. Когда я проснулся, я все еще жил в законе в течение длительного времени. Я не хочу оставаться в доме, поэтому я планирую тщательно обдумать это, записать в статью и поделиться ею с публикой.
Этот опыт и понимание в моих снах впервые за последние двадцать лет с тех пор, как я специализировался на буддизме, и я чувствую, что во снах чувствую себя более глубоко, чем в первый раз. Поскольку я видел Будду и помнил Будду во сне, когда впервые почувствовал свое сердце, это было чисто природное явление, которое нашло отражение в вере Будды и в зависимости от всего сердца. Так называемый день - это мышление, ночь - это сновидение, Нет такой глубокой коннотации, как философская или бодхичитта, поэтому ситуация сновидения - это только фрагмент. Например, я видел сцену над западной картой: многие статуи Амитабхи, большие и маленькие, теперь находятся в пустоте и содержат слабого меня, из-за чего я чувствую себя очень тепло и зависимо. В эпоху жестоких предсказаний 2012 о бедствиях я также использовал время и основывался на чистых земных мыслях мастеров и активно убеждал своих посвященных смотреть на Будду со спокойной душой и чувствовать себя спокойно. Однажды мне приснилось, что статуя Будды, заполненная Буддой в пустоте, подобно Будде, говорит мне, что пророчество о бедствии хорошо, после чего фаза Будды исчезает. В то время я также поделилась картиной этого сна с окружающими меня соучениками. Но это все недолговечные явления, и в дополнение к первоначальным сновидениям они часто мечтают о Буддах и мечтах о Священных Писаниях.В последние десять лет они редко мечтали о трех сокровищах во сне. Царство Согласно объяснению учения, потому что сердце первого сердца, сердце письма и три сокровища, как правило, очень просты и искренни, поэтому легче почувствовать даос, и Будда и Бодхисаттва также захотят благословить новичков. Чтобы укрепить их уверенность, часто можно благословить живые существа так, чтобы они реагировали на настоящее, и подождали, пока практика практикующих не войдет в стабильную фазу. Этот вид благословения также трансформируется в оттенок боевых искусств. В разгар медитации люди живут правильно и практикуют. С другой стороны, это также может быть связано с тем, что практикующие могут свободно проникать в кандалы кандалов, а кандалы скорбей и скорбей становятся все слабее и слабее. Будда перед ним, он изучает Будду в течение двух лет, Будда находится в небе, он изучает Будду в течение трех лет, и Будда безоблачный, не более того! Поэтому ощущение видения Будды во сне, естественно, будет становиться все меньше и меньше.
Я сам чувствую себя очень смущенным. В течение более десяти лет, хотя я повторял Будду каждый день, я вышел на пенсию и хотел практиковать три мученичества Будды. Я также использовал постную пищу в качестве помощи. Я пережил много опытов Будды. Теоретически, существует более ясное и ясное понимание глубин, и даже теория чистых земных мыслей, которые восемь лет назад встретились с мастерами хорошего руководства из психологической и психологической индуктивной коммуникации, а теперь вселяют уверенность в том, что решили жить, эти годы Это правда, что мы можем продолжать расти от нашего истинного использования и продолжать укреплять нашу твердую уверенность. Однако опыт двери Будды не смог сделать особого прорыва: только в соответствии с учениями мастеров добрых дел они могут честно и постоянно повторять имя каждый день. Хотя мне не очень интересен опыт царства Будды, я понимаю, что это вовсе не боевые искусства и состояние Будды. Пока я честен и знаменит, я не буду потерян, и я смогу получить его в конце своей жизни. Тем не менее, для того, чтобы стремиться к верхнему концу жизни и концу болезни, чтобы хорошо выглядеть для всех людей, поэтому я все еще хочу усовершенствовать его во имя Будды.
В настоящее время я знаком с Буддой много лет. Время от времени я буду наблюдать, что я все еще думаю и думаю, пока я думаю об этом. Пока я думаю и думаю, я думаю и беру свой ум, я получил время, взлеты и падения. Это даже отступит к серьезному состоянию первого сердца. В будние дни время от времени появляются некоторые грязные сюжеты, такие как звезды телевизионных драм, которые никогда целенаправленно не видели в Будде более десяти лет. Такие люди, как Чау Юн-Фат, каким-то образом появились необъяснимым образом. В моих снах будут события и сцены, которые я никогда не испытывал в этой жизни ... Большинство из них очень фрагментарно, появляются в картине без главы, как грязный фильм, который никогда не разбирался. Я буду особенно смущен, когда проснусь. И раздраженный, обвиняя себя в том, что так долго изучал Будду, с момента установления уверенности в прошлом, действительно каждый день вспоминать Будду, как вы можете мечтать об этих хаотических картинах, а не мечтать о сцене, связанной с Буддой? Не означает ли это, что семена восьми чувств в поле все еще являются причиной рассеянного перевоплощения, а не причиной желания читать Будду? Возможно ли, что мыслей Будды, желающего читать Будду, недостаточно, и достоинства индукции трансформации будут настолько слабыми. Действительно, в этом случае мне еще труднее не смотреть на домашнюю работу Будды. Я еще больше боюсь позволить себе продолжать произвольно наслаждаться Буддой. Достаточно сказать, что имя этого Будды все еще живо. Ключ в том, что до тех пор, пока продолжается письмо веры, но даже если оно таково, вкус, вероятно, невысок, и ему приходится сталкиваться со всеми видами кармы и страданий перед смертью, и он должен быть способен поддержать внимание Будды и устранить карму. Теперь эти боли могут прекратиться. Более того, сила порочных семян, которые мы хранили в сознании Алайя с самого начала, очень велика. Если у нас не будет времени быть счастливыми и стремиться читать Будду, мы не сможем уйти в отставку. Потерял сердце вашего желания на этой стороне. Полноценные мастера добрых дел могут быть искренними и серьезными, и они могут жить в соответствии со своими желаниями. Даже уверенность в себе двух мастеров, которая объясняется мастерами Чернил, - это уверенность в себе силы Будды. Это относится к сердцу, которое хочет зарабатывать на жизнь. Если сердце этого письма не является серьезным и искренним, то это означает, что его вера все еще очень слаба, тогда все еще будет случай в прошлом, и это не будет в настоящем. На самом деле установите уверенность, чтобы принять решение жить, поэтому Будда все еще должен быть верным Будде, и система постоянно меняется. Это боится не только уверенности в себе, но и для текущего использования. Это будет иметь большое значение.
Особенно из-за этих трех дней и 180 000 непреднамеренных интенсивных медитаций Будд я неожиданно подарил мне долгожданный вводный опыт во сне. Чувство миссии заставило меня снова переписать перо. Давайте поговорим о практике Закона о Чистой Земле, потому что этот вид опыта все еще является ключом к убеждению, что Будда может жить. Поэтому мой заголовок написан предками: «Это правда или нет? Это правда или нет?» Знак вопроса не означает, что в этом предложении есть сомнения, наоборот, я лично верю в это утверждение. Потому что эта уверенность также объединяет мое понимание самофизических аспектов, но также создает истинное значение трех смыслов идеалов закона, разума и исповеди всех существ, и может быть такой твердой и неумолимой, и такого рода Смысл веры заключается не только в вере в букву, но и в основах юридического телосложения, в сочетании с реальным пониманием положения и намерений сорока восьми желаний Амитабхи сделать жизнь всех доброжелательных женщин. Моя собственная уверенность в решении жить в этой жизни, этот уровень доверия - это не просто вопрос доверия. Поэтому после того, как я приобрел уверенность в себе в последние восемь лет назад, уверенность в моей жизни выросла за эти годы, и нынешнее использование и всевозможные достоинства являются еще одним доказательством того, что я живу на правильном пути прошлого. Там не будет ошибок. В течение этих трех дней я видел вдохновение Будды в своих снах. Дело не в том, что я наконец увидел Ruixiang в своих снах. Вместо этого я был вдохновлен этим Ruixiang, и я был более внимателен к искренности. Отношения между Буддой и Буддой постоянно связаны с истинной верой истинной веры, и это также вопрос того, может ли Будда, который привязан к букве веры, действительно жить, поэтому я должен предложить поделиться им со всеми и Подумай внимательно и прими это.
(Ши Рэньцзин 2016-6-8, написанный на Тайюаньском Пусянском Гуаньфане)
Трудно ли сейчас просветить?
В буддизме часто слышат в одном предложении: Те, кто говорят, что они просветили человек, что человек не должен стать просветленными, если истинное просветление, которые говорят, что мы должны идти (возродиться) в противном случае оно должно быть ложным. Кто сказал, что это, возможно, что они еще не просветленные, на самом деле чувствуют, что это жизнь просветление очень трудная вещь, другая сторона может также быть неохотно соучеников, чем их собственные, так и не будет Foudingyiqie Дхарма Ending существа имеют возможность просветления, даже зная, что Франция и Китай Дракон в возрасте восьми Будде, пятьдесят третьей участия после встречи Zenzai Ву Хуа Ян, и даже на самом деле, как шестой Патриарх дзен просветления, так что, когда человеческая жизнь, но и неохотно признают количество лицензий других может также произойти Ву Цзин. Кроме того, могут быть некоторые доказательства того, что они были на самом деле, но на самом деле для того, чтобы избежать благих намерений существ так легко спутать новости культивировать медленное сердце или получения прибыли, чтобы поднять даже совершить преступление большой лжи, поэтому они выбирают для загрузки даже быть действительно просветленные существа, ни должно быть легко сказать, чтобы также поднять Германию.
На этот вопрос также ответил старый монах из Ассоциации образования Будды 2006.10.27 Гонконг. Кто-то спросил: «Почему у Будды Шакьямуни и Бодхисаттвы и Араханта в то время их личность была раскрыта, но они все еще не уходили?» Старый монах ответил: «Он был выполнен путем восстановления сертификата. Если вы исправите его сегодня, мы очень ясно. Вы можете подавить настойчивость всех законов мира, и вы докажете Араханта. Вы можете обучить живые существа в этом мире. Когда вы уходите, это ваши, вы хотите идти, вы действительно хотите жить, вы хотите жить еще несколько лет. Это не имеет значения, поэтому эта ситуация иная. Если она сейчас возвращается, личность, как правило, не раскрывается, почему? Проблема возникает после разоблачения. Кто не собирается поклоняться вам? Можете ли вы еще практиковать? Причина в этом месте. Ответ старому монаху в ясном небе, я видел его только недавно, это очень обычная индукция, как раз вовремя, чтобы ответить на тему, о которой я собираюсь поговорить. Согласно вышеупомянутому ответу старого монаха, он сказал, что он все еще просвещен и по-прежнему не уходит. Это означает, что если он в порядке, он объявит, что он Будда, бодхисаттва и т. Д., Что следует сделать. Такое поведение действительно заставит людей чувствовать себя немного неожиданный. Кроме того, если вы достигли значительных результатов в пересмотре сертификата, вы можете остаться для обучения живых существ. Юридические преимущества самосовершенствования должны были быть публично предоставлены общественности, а закон не должен быть опорочен. В частности, ответственность за семью несет семья. Если вы сами не можете получить эти выгоды, вы будете думать, что они скромные. Если нет восстановления, то оно должно быть сдержанным или просто ушел.
В прошлом на меня всегда влияли кандалы или защита концепции, о которой говорилось в начале, я не хотел специально разделять самопознание и певца, так что за более чем десять лет доказательств. На самом деле, у меня уже было много духовных сфер, которые были мелкими и глубокими, но я никогда не осмеливался об этом упоминать. В своем сердце я не мог пробиться через порог, потому что не мог идти прямо в свое царство. Это то, чего я должен ждать. Эту жизнь трудно понять и определить, и некоторые великие добродетели указывают на то, что современная эпоха не видела настоящего просвещения и косвенно создавала препятствия. В то же время, моя собственная субъективная концепция также согласна с тем, что это не только быть скромным в морали, но и тратить время на тяжелую работу и тяжелую работу, а не на то, чтобы столкнуться с сферой своего мастерства. Подобно тому, как мир будет постоянно зарабатывать деньги, и нет нужды тратить время на его подсчет или использование, кажется, что нет никакого вреда, но после тщательного анализа это помешает возможности расширить свои горизонты и продолжать подниматься вверх. Это также заставит многих людей, которые также являются зрелыми в корневой машине, не в состоянии получить помощь от людей на ранней стадии, так что продвижение интересов всей Дхармы не может быть быстро расширено и расширено для достижения цели глобальной стабильности и мира. Секс на самом деле очень значительный.
Подобная ситуация похожа на людей, которые в прошлом изучали метод Чистой Земли, большинство из которых основывалось на положении его предков, чтобы восстановить все тело и восстановить боевые искусства. Трудный путь, полностью изменивший невыразимые черты чистой земли. То же самое относится и к отношениям, о которых я хочу поговорить с вами сегодня: для человека, который не знаком с корнями, конечно, может случиться так, что практика бесчисленного грабежа может иметь новости, но для тех, кто уже знаком с корневой машиной. Будь то кошка или собака, благословенное благословение, никакой мудрости, никакой мудрости, вы можете увидеть пол и увидеть Будду в настоящем. Например, Лю Цзухуэй может ответить на заявление своего учителя: «Люди Линнань не имеют состояния Будды! Как они могут стать Буддой?» Хуэй Нэн ответил: «Есть люди с севера на юг, и состояние Будды имеет различие между севером и югом?» Точно так же, поскольку Все в состоянии Будды равны, и все равны. Почему мы можем легко отрицать смекалку, которую любой человек мог вызвать в этой жизни? В настоящий момент я действительно смотрю на новую ситуацию: спустя несколько дней, когда я сразу же раскритиковал сферу, свидетелем которой я являюсь на протяжении многих лет, я внезапно увидел много вещей перед собой, но никогда раньше не закрывал глаза. Или глубокое или поверхностное просветление, в дополнение к Экхарту Толле, первому духовному наставнику, который вдохновил меня первым, сегодня я увидел другого непрофессионала, который также читал в Интернете свой процесс просветления, свое видео. Кажется, у меня было впечатление в прошлом, но я никогда не нажимал на него, потому что я только что увидел это «царство самоотчетного просвещения», написанное на заголовке, которое кажется медленным и бесовским. Я подсознательно думаю, что это не заслуживает рассмотрения. Это также показывает, что в то время двусмысленная карма все еще существует, поэтому я не могу действительно увидеть такую захватывающую карму и упустить ее, но теперь я вижу, что все в моих глазах - это знание просветления, включая Люди из всех слоев общества, знакомые с прошлым в прошлом, - это не просто те, кто долгое время пребывал в религиозном мире. Такая разница в горизонтах заставляет меня подтвердить, что каково состояние нашего сердца, как говорится в «Широте», каков нынешний правовой мир, и как Будда Шакьямуни использует свои ноги, чтобы учить своих учеников Духовная истина. Теперь я смотрю на все цветы и деревья вокруг себя, и все вещи и вещи, как всегда, яркие, все, что я вижу, светится, наполнено мощной энергией, и все они Я тесно связан, потому что я уже знал, что все из мирного и чистого тела, которое я видел, все в данный момент также терпимо для моего тела, и все мое. Сердце так же верно, как и оно, так истинно и интимно чувствуют одно и то же тело, как оно может быть похоже на глаза трех ядов прошлого? Написанное здесь, все мое тело в сердце закона, кажется, следует за вздутием, вздутием, таким же, как весь законный мир, и теперь есть невыразимая радость и мир.
Возвращаясь к утверждению в начале предыдущего абзаца, самоочевидный просветленный человек не является просветленным, это правда, что это также может быть применено к тем, у кого есть желание использовать низкоуровневые религиозные средства для мошенничества и мошенничества. Однако в 21-м веке, когда Земля сталкивается со многими разрушительными бедствиями, это не отражено в буддийских писаниях: присоединятся ли многие будды и бодхисаттвы к ВТО, чтобы спасти эту ситуацию? Глядя на это, нетрудно увидеть в современную эпоху, что в религиозном мире и даже в современной альтернативе появляется все больше духовных групп. Хотя период последнего закона, утверждение колдуна может существовать как река Ганг, но действительно есть люди, которые имеют настоящее просвещение среди смертных существ, каждый из которых обладает собственной глубиной понимания, с различными проявлениями, от всего сердца и уникально Закон распространяет положительную энергию в этом пространстве, чтобы помочь сбалансировать и очистить магнитное поле Земли, и в то же время он также пытается побудить некоторых разносторонних людей сделать все возможное, чтобы направить их живые существа к их полноправному Будде. Сексуальность, а затем и после осуществления ремонта, и эти люди действительно просветленные, но сфера инкорпорации каждого человека будет поверхностной и глубокой, а привычки, оставленные ими самими, будут другими. Поэтому мы должны вернуться к той сфере просвещения, которая широко признавалась как далекая от нас в прошлом, иными словами, каждый настоящий даосский человек может видеть и видеть в настоящем. Nirvana территория.
На самом деле, Он не таинственный, потому что это истинное состояние ума на данный момент, и это царство действительно, как все говорили в Шакьямуни, поэтому, когда вы увидите это сами, вы почувствуете, что это не тайна. Нет ничего сложного, чтобы вмешаться в мир чудес, только когда вы не можете найти дверь, вы почувствуете эзотерику. Но хотя он и не таинственный, он может найти идеальное применение. В настоящий момент прихода будет чувство удовлетворения, чувство отсутствия жизни в этой жизни, чувство полной свободы, ясный и мягкий правовой мир. В настоящее время нет огромной предельной реальности до настоящего времени, хотя в то время, как в текущем отраслевом отчете все еще полно привычек простых людей, и первое ничем не отличается, но сердце теперь полностью возрождено, Я живу в новом мире, и я действительно могу понять, что значит быть «сердцем, Буддой и живыми существами». В это время я также могу видеть истину цветка. У меня ничего нет в себе самом, нет жизни или нет разрушения. Все как волна воды. Это вид жизни. Это как состояние бытия, тело как состояние существования. Состояние бытия, Он не пустой, но вечное существование мира и мягкости и полны мощной энергии. Вы будете знать, что Он всегда был там, и вы действительно будете иметь веру, и вы не потеряете снова. Он ушел, Для реальной жизни, которой Он существовал во вселенной давным-давно, это естественное существование, которое не рождается, не создается нами, поэтому, когда мы вернемся к этому, мы больше не будем беспокоиться о возвращении. Потерянный, это своего рода свидетельство ясного мышления, своего рода реальное использование, которое может быть реализовано в реальной жизни, а не просто иллюзия, поэтому после использования про-сертификата вы будете уверены, что вы будете невежественны и возродитесь в будущем. В это время я могу еще раз поднять это осознание и войти в текущую сферу царства, так что кунг-фу продолжит продвигаться снова.Эта стадия процесса подобна реализации дзен-буддизма, всей пыли и невежества до тех пор, пока режиссер не завершится. Круг стал дорогой к буддизму.
Как уже упоминалось выше, такое состояние, в доказательство того, что трудно не трудно, пока корневой машины зрелых людей, может быть в настоящий момент прозрения может войти. После ввода, а также от людей, которые готовы нести вниз, то ваш ум на самом деле же, как видно со святыми. Что должно было быть введено после ремонта это? Ремонт постоянно сливаться с окружающей средой за пределами области трех препаратов, время от времени до сих пор, в соответствии с телом, когда тихое место, в тот момент Suishun, упиваться, без меня, без отвращения, без бреда, часто рассеиваются перед постоянно воспроизводится учась промышленностей и в настоящее время в привычке обманутого вида, прежде чем затем отстранились в безмятежность моего тела действительно, на самом деле назад и вперед, пока я был там с какими-то фальшивыми краями границы чертежа между текущим и постоянно идти учиться, чтобы найти режиссер Среднее равновесное сосуществование не влияет до основательной карты Shishiwuai, другой чувствовал Miaojue высшим будды. С другой стороны, необходимо продолжать свое обычные, а затем через более строгий набор предписаний и основной метод класса, чтобы помочь защитить любой край, так что тело действительно было мои собственные глаза расширились еще раз давно в настоящее время играет роль студентов, это целое в процесс ремонта вновь прибывшего, откровенно говоря, на самом деле, он не таинственный.
(Ши Жэньцзин, 2016 мая 6 г.)
Практика ретрита иногда производит у людей впечатление застенчивых людей, и атмосфера буддизма, который проповедует человеческий буддизм в буддизме, кажется немного иной.Поэтому я также подражал духу Учителя Ингуана, хотя его старик провел много времени Я проводил время в закрытой комнате, но в течение этого периода было также много учеников, которые жили дома и даже поехали в Шанхай, чтобы провести неделю защиты страны и смягчения последствий стихийных бедствий.В сегодняшнюю эпоху Интернет стал более удобным, и я также полон решимости поделиться с вами всеми уроками, извлеченными во время закрытия дома, незабываемым образом, чтобы показать сердце и дела практикующих Махаяны.Кроме того, мы также можем побудить всех практиковать краткосрочные и долгосрочные ретриты на соответствующем этапе кармы в процессе практики в закрытой комнате на земле. область.
Сегодня я хочу поделиться с вами отрывком из внеземной дхармы, который считается приключением. 10 октября этого года я отправил письмо инопланетянину, до которого осталось ровно 14 дней. Его также можно назвать рисунком. для этой дхармы.Период на этой стадии теперь удобен, чтобы поделиться с вами полезностью и размышлениями о процессе.Первоначально практика запрета ногам входить в дом в Фусяне, Тайдун на три-пять лет, началась уже XNUMX апреля этого года. Хотя все еще есть поводы раскрыть судьбу новой книги «Буддийские пейзажи - истина и практика». -Путь к самосовершенствованию после просветления »Заключительная печатная работа, но в течение первых нескольких месяцев запрета, из-за интенсивного чтения Будды и искренней преданности Дхарме и смыслу, я быстро почувствовал прорыв и записал конкретное содержание путь к совершенствованию после просветления. На этом этапе атмосферы радости и усердия он внезапно напомнил мне, что период романа с плеядеанцем, переродившимся в Европе пять лет назад, еще не завершился, и я подумал, что будет лучше воспользоваться этой возможностью, чтобы вернуться к этой карме.Судьба также может иметь неожиданные преимущества для практики, поэтому я еще раз написал письмо этому особому другу из-за пределов страны.
Первой причиной для знакомства с ним было то, что пять лет назад я увидел видео этого инопланетянина на YouTube. Контент был очень привлекательным для меня, главным образом для распространения положительной энергии света и любви, и он также привел некоторых товарищей в мир на Это место. Все места с полями высокой энергии излучают добрые мысли и магнитные поля, чтобы выполнять очистительную работу для меня и земли. Я считаю, что это очень важно, поэтому я написал письмо с вопросом, есть ли возможность пригласить его на Тайвань на пути очищения, я не ожидал, что он сразу согласится, но позже, поскольку он утверждал, что приедет с той же девушкой, я некоторое время колебался. С одной стороны, я не знал, как принять пару мужчин и женщин, чтобы жить вместе. С другой стороны, я был обеспокоен духовной практикой. В воображении людей это правильно, когда меньше желания быть чистым. Даже гетеросексуальные взаимодействия между членами семьи очень распространены в наши дни, но моя осторожная привычка заставила меня отказаться от это приглашение. Может это просто моя личная привязанность. Я упущу эту судьбу.
На этот раз я снова написал ему, спрашивая, будет ли у него возможность поехать за границу, чтобы принять участие в очищающем путешествии, которое он устраивал в будущем. Я не ожидал получить от него немедленный ответ и сказал, что он меня помнит. , но сейчас он не исправлен.Есть некоторые трудности в работе и в жизни, поэтому он больше не может заниматься деятельностью, но, если я хочу, он может приехать на Тайвань, чтобы подождать.Как только я это услышал, я немедленно отправил немного чистых денег, чтобы поддержать его, потому что я смог особенно оценить трудности процесса выращивания и продвижения по службе, а затем мы начали интенсивно планировать поездку на Тайвань по Skype и по электронной почте.Тем не менее, это большая тяжелая работа. Как раз тогда, когда велись переговоры о проведении полевых работ и подробном общении на Тайване в период с XNUMX по XNUMX ноября, потому что со мной была женщина с материка, которая собиралась быть с ним. Во время разговора, Возникли некоторые мысли, которые заставили меня задуматься об отмене приглашения В конце концов я все же решил отменить это мероприятие, так что внеземной роман на время подошел к концу.
С точки зрения зависимого происхождения, независимо от того, правы ли вещи, плохи или хороши, это просто феномен совокупности причин и условий. Однако в этом процессе мой опыт также очень глубок, и можно сказать, что он очень полезен. Я участвую во всем процессе рядом со мной. То же самое и с переводчиками. Если все причины и условия просто отнести к практике, они все являются дополнительными условиями, а разница лишь в степени использовать.Что касается этого внеземного закона, большинство людей может быть первой реакцией на мысль, что этот инопланетянин, который утверждает, что переродился на Земле, реален?Все еще подделка?Что касается меня, я думаю, что XNUMX% - это правда, а XNUMX% - потому что мои сверхъестественные способности еще не реализованы, поэтому у меня есть некоторые оговорки.В процессе интенсивного взаимодействия с ним я почувствовал, что его сердце очень доброе, его энергия также очень сильна, и его общее качество лучше, чем у обычных людей, но из-за того, что его местонахождение остается загадочным, его образ действий не соответствует действительности. очень понятно и полностью признано, поэтому я не могу не вызвать у меня некоторого беспокойства, но сомнения являются серьезным препятствием для духовной практики и самым большим разрывом в общении между людьми.Поэтому я лучше буду лелеять каждую причину и состояние с уверенностью, чем общаться с подозрительными людьми.
За эти XNUMX дней интенсивного взаимодействия у меня есть глубокий опыт, то есть, в конечном счете, нужно совершенствоваться от всего сердца. Какими бы сильными ни были все внешние условия, это не может изменить судьбу. Более того, даже Будда не может изменить свою судьбу. Спасенные живые существа не могут полностью растворить карму живых существ. Более того, действительно ли многие практикующие бодхисаттвы, которые еще не завершили свое царство, могут помочь нам, зависит от заслуг друг друга.Первоначально у меня, как и у большинства людей, было чувство любопытства и трепета по отношению к инопланетянам, но теперь я обнаружил, что, хотя инопланетяне могут обладать исключительными знаниями и способностями Вселенной, или мудрость может быть выше нас, как говорят буддийские писания, Небеса и люди обладают сверхъестественными способностями и достоинствами, которые превосходят все существа в человеческом царстве. Однако из-за того, что у каждого человека разная частота, мудрость не обязательно совершенна. Поэтому Будду называют учителем трех миров, а монахом, который говорит на Имя Будды - это модель человеческого небесного учителя.Даже небесным существам высокого уровня все еще нужно учиться у Трех Драгоценностей.Размах вселенной огромен и безграничен, а знания о вселенной обширны и бесконечны, но мудрость Праджни, упомянутая в буддийских писаниях, полностью исполняется только в сердце каждого человека, и нет необходимости искать вне сердца в все.На этот раз внеземная граница Дхармы сделала мое сердце более честным и пробудила большее благоговение ко всем внешним сферам, но в то же время не было необходимости подниматься наружу и постоянно практиковать в моем сердце. Это Дхарма. Говоря о праве вид и правильное действие.
Согласно многим мнениям об инопланетянах дома и за границей, Будда, Иисус и даже Сократ ... и другие великие люди в мире были перерождены как очень умные инопланетяне. Говоря более подробно, большинство душ на Земле Кроме того, все они пришельцы с других планет, но их мудрость и заслуги будут другими из-за разной кармы.С точки зрения праведности, как сказал Будда, все живые существа во вселенной представляют собой одно тело. Они не разделенные личности. Все они происходят из одного и того же источника природы ума. Поскольку они являются одним телом, они все являются собственными людьми, и их нельзя по-настоящему разделить на самостоятельных. Люди в разных местах, если вы посмотрите на это с этой точки зрения, они чувствуют себя необычайно сердечными, и чувство дистанции между собой может быть устранено. Вот почему мы с инопланетянином можем Немедленно, в короткие сроки, установив такого рода дхарму, каждый может почувствовать существование прекрасной атмосферы.Но ложка дегтя в том, что в мире явлений всегда есть неудовлетворительные вещи. Хорошая вещь всегда будет подвергаться множеству испытаний, и она не сможет завершить ее так, как мы хотим. Поэтому мы должны внести все изменения. Только научившись принимать ситуацию, вы сможете извлечь из нее пользу, не подвергаясь влиянию внешнего мира.В настоящий момент мое душевное состояние все еще полно благодарности и шока. Такая энергия также является невидимым благословением, и это своего рода подъем, который ведет меня к совершенствованию и продвижению по дороге. Я поделюсь этим преимуществом. коротко с вами здесь.
Этот титул, кажется, отмечает причину и состояние жизни, разлуки и смерти. С точки зрения происхождения и смерти, каждая причина и смерть - не что иное, как жизнь и смерть, чтобы более глубоко описать двадцатидневное приключение. с этим другом из внешнего мира Судьба, на данный момент, я думаю, что этот путь является наиболее значимым.
В прошлом я видел исповедание покаяния, за которое выступал старый монах Цзинконг в продвижении традиционной культуры. Содержание бесплатных разговоров каждого мирянина, вышедшего на сцену, может быть очень трогательным, и я рад, что они возможность признаться в своих грехах. В то время я однажды спросил себя, если бы меня попросили выйти на сцену, чтобы исповедоваться, захочу ли я?Скажите «Никогда» сразу, почему бы и нет?Потому что я маг и играю роль учителя. Если я появляюсь перед учениками и учениками, это кажется немного неловким, и есть веские причины беспокоиться о том, что другие потеряют доверие, так что это «никогда "для себя тоже немного смущает. Убедительно.На самом деле настоящая причина заключалась в том, что у меня не было желания каяться и меняться в моем сердце. Это было не потому, что, как моя студентка, которая уже страдала от рака, она пришла сказать мне, что она чувствует, что ей нечего Признайтесь. Спросите меня, не нужно ли мне регулярно сдавать домашнее задание для признания.Это потому, что я чувствую, что обычно достаточно прилежен, и я понял и использовал Дхарму в значительной степени. Хотя привычка к самокарме все еще тяжелая, но ее более чем достаточно для сравнения с вышеизложенным, так что это не обязательно использовать его. Таким образом, это на самом деле своего рода поверхностное знание, которого достаточно меньше.Поэтому я надеюсь, что мои заслуги в покаянии и клятвах на этот раз могут побудить других посвященных быть бдительными и активно трудиться, чтобы покаяться и исправиться.В то же время я надеюсь, что эта заслуга будет дана этому другу из внешнего мира, и я благодарен за благословение его существования и желаю ему всего мира и удовлетворения от его самосовершенствования на дороге в мире. будущее.
Позвольте мне сначала рассказать, почему у меня возникла мысль о покаянии и клятвах. Вообще говоря, это потому, что я получил невидимую и мощную энергию благословения, и источником этой энергии является интенсивный обмен с этим инопланетянином в течение этих двадцати дней. В процессе он заставил меня почувствовать некую простоту и мягкость, которая превосходит обычных людей. Эта теплая положительная энергия естественным образом проникла в мое сердце и смягчила мой Синьсин, особенно потому, что я, наконец, отменил его. Первоначальный план приехать на Тайвань положил конец этому. этап Судьбы Дхармы.Хотя у меня есть абсолютная причина не сожалеть, я всегда чувствую разочарование, которое принесла другой стороне. Я сожалею, что, естественно, хочу восполнить это. Может быть, это настроение делает меня мягче и охотнее стремиться к самопроизвольному совершенствованию, чтобы раньше иметь больше сил, помогать себе и помогать другим делать все более удовлетворительно и делать все, чтобы все существа могли исполнять свои желания и жить в блаженстве.Также можно сказать, что благодаря благословению и помощи этого состояния Дхармы у меня есть возможность инициировать такое сердце.Поэтому, делясь этим моментом, я также благодарен за все достижения этого состояния.
Принимая решение поклясться, я изначально написал пятнадцать признаний и изменил клятвы на одном дыхании. В прошлом я никогда не задавал себе такой конкретный вопрос. В этой статье я расскажу об этом всесторонне, а не по отдельности. Я верю что в ближайшие дни я смогу увидеть больше областей для улучшения из-за этого стремления к реформированию, и что осознание каждого элемента будет улучшением в этой области.Фактически, теперь я внезапно понимаю, почему так много людей часто раскаиваются и дают клятвы, и их привычки совсем не улучшились.Причина в том, что самомотивированное сердце не является сильным, неверным и не смогло получить благословение внешнего сильного состояния. Как и в моем предыдущем менталитете, у меня всегда есть свои причины или я позволяю своим привычкам взять под контроль. Это действительно непросто чтобы развить по-настоящему позитивное сердце, чтобы измениться. Чтобы превратить это в действие, действительно требуется прикосновение, пробуждение и сильная эгоистичная бодхичитта. Как только это сердце действительно возникает, мне действительно нужно прикосновение, пробуждение и сильная эгоистичная бодхичитта. Верьте, что в сфере практики будут неожиданные скачки и границы, особенно те, кто уже вошел в это царство, понимает реальность порождаемой зависимостью пустоты, реальность всех дхарм и уже знает, как это сделать. изменить образ жизни, пока они разовьют этот ум, они, естественно, смогут немедленно это сделать. Сформируйте осознание, а затем используйте известные методы, чтобы изменить ситуацию в данный момент, тогда нет причин не быстро достичь заслуг и не изменить свою судьбу. ?
Следующий шаг - погрузиться в себя и начать очищать от нечистот.Я понял, что у меня одна из самых серьезных карм, то есть привычка к ненависти. Это отвращение происходит из-за слабой неровности и боли в глубине моего сердца. Я обнаружил, что это явление происходит с детства. и следует сказать, что это также результат истощения. Так что я полагаю, что я, должно быть, был асуром на небесах в течение многих жизней в моей прошлой жизни. У меня есть привычка небес и людей, которые любят удовольствие и чистоту. У меня есть некоторые благословения, которыми я наслаждался и которыми обладал в этой жизни, так что я должен. Это не просто человечество или асуры трех зол, но в прошлом я не думал, что эта агрессия будет настолько серьезной, что я буду чувствовать награды ада в будущем, поэтому я не воспринимаю это всерьез, потому что я просто ненавижу зло и думаю, что у меня нет сердца. Злые мысли иногда бывают просто своего рода убедительными, поэтому, хотя ученики, которые следовали за мной в течение многих лет, включая мужчин, хотя они меня очень боятся, они не уйдут. За это я действительно ими восхищаюсь сейчас. Неважно, если вы не уйдете только потому, что вам это подходит, или вы действительно немного Сыновние и благодарные, люди, которые могут остаться и съесть мою ароматную тарелку, уже очень редки.Когда занятие началось в Facebook, некоторых мужчин отпугнула моя палка, как только они вошли в класс.Теперь их можно считать немного горькими и счастливыми, потому что с этого момента я изменю это и постараюсь не показывать яркую ваджру наугад и относиться ко всем живым существам с любовью, чтобы они не только стали более сострадательными. к их собственным физическим и ментальным клеткам, но также и к живым существам. Что касается слишком большого страха и слишком сильного чувства дистанции, и мне не нужно беспокоиться о том, что все существа могут быть ранены из-за того, что они не могут этого вынести. Важным преимуществом является то, что я, наконец, готов научиться отпускать несправедливость и боль, которые были скрыты от прошлого, вместо того, чтобы после блаженства смерти, я должен полагаться на Амитабху, чтобы разрешить это за меня, чтобы я мог будь более сострадательным к моему нынешнему «я», и это также будет состраданием ко всем живым существам одновременно.Что касается соучеников, у которых такие же привычки, как у меня, давайте усердно работать вместе. Пока у нас есть сердце, мы будем сильными и сможем ощутить благословения Будд и Бодхисаттв. (продолжение следует)
После временного завершения периода приключений с инопланетянами первоначальное желание поглощать энергию высокочастотных пришельцев не было реализовано. Хорошая вещь была сделана только наполовину, но удивительная вещь уже здесь. В то время я неожиданно получил сообщение что я могу получить бесконечную энергию от солнца самостоятельно. Этот ресурс действительно прост и как раз вовремя, и эффект будет намного проще, чем от близости с инопланетянами., Проще и полнее, он действительно еще раз показывает исполнение желаний и повсеместная защита мыслей Будд и Бодхисаттв.
С тех пор, как XNUMX апреля этого года я начал ретрит в заключении сроком от трех до пяти лет в Фусяне, Тайдун, я получил второй скачок юридических преимуществ.Первый раз я испытал чувство индукции после интенсивного подсчета и пения. Второй раз я встретил немецкого духовного учителя Экхарта Толле в видео о сфере просветления, которое благословило меня на сферу, в которой я практиковал много лет.Первый раз должен был использоваться в практике чтения Будды, а второй раз должен был сделать прорыв в просветлении. В течение этого периода заключения и сдерживания, хотя время от времени в жизни вмешивались некоторые взаимосвязанные факторы. В общем, я могу погрузиться в счастье Дхаммы и даже упомянуть некую сверхлегкую бдительность из-за стабильности счастья Дхаммы. В глазах других моя жизнь аскета превратилась в рай для удовольствий, поэтому я дали начало более высокому уровню. Ободрение Лу.Первоначально планировалось, что следующая практика будет сосредоточена на трехмесячном посте для очищения тела и медитации на Будду. В течение периода времени, чтобы открыть дверь, я проведу небольшое исследование и разберусь с монахами бхикшуни. Теперь я случайно получил этот разовый.Практика девятимесячной давности также включает эффект голодания, и это также может снизить риск длительного голодания, что еще более необычно.
Эта практика называется «Возьмите Солнце как пищу». Это практика, которая была протестирована и одобрена НАСА. В настоящее время в мире более XNUMX XNUMX человек практиковали этот навык. После практики это можно не только сделать. Вам больше не нужно есть, и вам не нужно продолжать практиковать этот метод, чтобы сохранить его навсегда, но у каждого есть только один шанс практиковать в своей жизни. Его нельзя вообще прерывать в течение года или девяти месяцев. Если ее прервать, это нарушит физиологию. Операция естественного приспособления и трансформации не может быть повторена снова.Этот принцип состоит в том, чтобы активировать шишковидную железу и изменить структуру ДНК тела, поглощая энергию через взгляд солнца утром и вечером, когда на солнце очень мало ультрафиолетовых лучей, так что вы можете полностью развить свой собственный потенциал. только вы можете показать все виды сверхспособностей. Он также может общаться с духовным царством, таким как царство Дхармы и другими духовными существами.И цель моего решения практиковать этот закон очень проста. Я просто надеюсь, что мой учитель, Шан Го Ся Цин, сможет выполнить наставление, которое наставлял меня мой наставник, Шан Го Ся Цин, и сможет соблюдать наставление одного человека. затмение на солнце в течение многих лет, как он, и иметь возможность сделать это снова. Повышение собственной энергии также может иметь определенную степень восхождения для концентрации и мудрости, поэтому я очень доволен. Что касается того, могу ли я общаться с духовным мир и обретение сверхспособностей, хорошо плыть по течению, потому что я уже понял практику буддизма, и даже практика всех религий в конечном итоге сводится к установлению в сфере совершенной любви и светлой нирваны, а также других явлений и добродетелей. являются лишь побочными эффектами, и эти так называемые сверхспособности на самом деле присущи каждому живому существу, даже если вы не откроете его в этой жизни, наступит момент, когда вы умрете, и вы естественным образом вернетесь к своему Будде - источник природы. Если вы сможете уловить этот момент и жить в источнике собственной природы в сфере Дхармы до реинкарнации в следующей жизни, вы можете сделать то же самое. Сверхспособности, которые вдохновляют на совершенство, поэтому я не буду сознательно преследовать эти сверхъестественные Даже если они могут быть просветлены в этой жизни, они всего лишь дополнительные инструменты для оказания помощи живым существам, и не к чему сознательно стремиться.
Эта практика кажется простой, но на самом деле достичь Полного Совершенства непросто. Поэтому я не рекомендую вам пробовать ее легкомысленно. Прежде чем приступить к практике, вы должны подождать, пока не почувствуете себя уверенно и не получите достаточных предопределенных условий. прожить всю жизнь Жаль, что только один шанс был упущен так легко.Почему нелегко достичь Совершенства?Во-первых, это необходимо делать непрерывно в течение года и девяти месяцев. Одно это уже испытание на выносливость. Если это удастся, то определенно будет достигнута значительная степень концентрации.Во-вторых, нелегко наблюдать за солнцем на открытом и незагроможденном месте в лучшее время за час до восхода солнца. Изначально я планировал ездить на заднюю гору нашего Додзё Тайдун каждый день до восхода солнца более чем за десять минут до рассвета. на вершине горы. Иди, два дня назад я внезапно обнаружил, что есть очень идеальное место, чтобы наблюдать за солнцем прямо за дверью. Это хорошее географическое положение. Для людей, живущих в городе, они должны найти подходящее место и в указанный период времени. Добраться до места наблюдения за солнцем каждый день без перерыва непросто.Кроме того, у меня должен быть опыт поста и медитации, чтобы я мог жить более физически и умственно. В связи с этим у меня было более десяти переживаний голодания в течение семи-десяти дней за последние десять лет, и самый продолжительный из них был в течение почти трех месяцев и после многих лет уединения для меня это не только не сложно, но и есть своего рода развлечение, как рыба в воде, что может сэкономить время на приготовление пищи, прием пищи, мытье посуды и вмешательство разного факторы.Вы можете сначала посмотреть похожие видео, а затем просто позволить учебе идти, и я хочу, чтобы вы смогли выполнить эту заслугу, а затем поделиться с вами своим опытом.
https://www.youtube.com/watch?v=WCXylHs-1p0
Солнце - прямой источник энергии
https://www.youtube.com/watch?v=srOCXewF2xU
В 2003 году индийская команда медиков проверила йогов, которые не ели и не пили в течение десятилетий.
Моя точка зрения 1
Моя точка зрения 2
Меня заблокировало старое дерево в доме Фусяня, и я не мог смотреть на солнце.
Это был первый раз, когда снимали дом близко с противоположной стороны, и это действительно было похоже на рай.
Выращивание зелени и органических овощей в закрытом помещении
В последней статье, посвященной покаянию и обету судьбы Дхармы инопланетян 1-1, первая заповедь к покаянию и изменению - это стараться не показывать яркую ваджру наугад и относиться ко всем живым существам с добротой и любовью.В практике недавних инцидентов я набрал девяносто баллов для себя. Что касается этого правила, которое я установил, даже в ходе серьезных инцидентов, я всегда могу быть начеку, чтобы исправить это, и я могу приступить к делу с нормальным Что касается инцидента, нет причин позволять себе кропотливо использовать для получения немедленных результатов. Я добавил слова и чрезвычайно реалистичные эмоции, чтобы устранить карму. Я также чувствую себя очень полезным. После инцидента больше не будет коллапса Все тело необходимо больше спать и медитировать, чтобы быстро зарядиться.
Я надеюсь, что это наставление может быть изменено плавно и основательно, поэтому я отложу второе наставление до сегодняшнего дня. Это напоминает мне о товарище-практикующем в моем классе, который уже стал психически и физически неуравновешенным и страдает от рака. Он также попросил меня исповедуй вторую заповедь. Я попросил ее освободить ее от написания исповеднической работы каждый вторник в классе. Как учитель, я должен быть осторожен здесь, чтобы признаться, что я раскаялся, и как студент, мне негде признаться. Это действительно слишком здорово.В последние несколько дней в классе произошел беспрецедентный и беспрецедентный крупный спор. Он полностью побил рекорд чрезвычайно низкой текучести соучеников за пять лет с момента открытия класса Гуанлунь на Facebook. Почти восемь или девять человек ушел в то же время, и будет такая большая суматоха. Главный детонатор - этот парень, который считает, что ему не нужно каяться и исправляться. Он был в частном порядке с тех пор, как произошел этот инцидент. В личном сообщении она использовала Позиция посланницы справедливости, распространяющая абсурдные высказывания против своего наставника в своем обычном устах среди других посвященных в классе. Она взяла на себя инициативу, чтобы появиться и бросить школу, когда я объявил, что дверь должна быть убрана. Первое мало кто пострадал от этого. Всегда были китайцы, живущие за границей, этнически объединенные и иногда с некоторыми исключительными характеристиками для самозащиты, а затем сингапурцы, которые являются близкими родственниками Малайзии, бросили школу. Только гонконг и тайваньцы могут остаться маленький пациент Сначала поймите реакцию учителя.Во-вторых, это еще и потому, что я собираюсь отступить, и я не смог посвятить себя обучению так много, как раньше, даосизм практикующих, семейные барьеры и т. Д., Но, в конечном счете, это в основном уровень отсева. Не могу позволить себе испытание внешним миром, не могу получить от него заслуги.
Причина этого инцидента в том, что я следую судьбе, чтобы вести каждого к участию в необычайном деле и судьбе, из которых может быть не только корыстный, но и альтруистический, но и косвенно можно достичь новаторской работы на протяжении столетия для всеобщего людей в Китае. Можно сказать, что эта судьба постигла десятки миллионов. Я пережил катастрофу, но из-за того, что были некоторые старые сообщения, которые удивили меня этим инцидентом как причиной препятствия, в конечном итоге это привело к тому, что только несколько человек в классе могут по-настоящему последовать за мной в результате этого инцидента и остаться равнодушными. Я получаю от этого заслуги и заслуги, и большинство людей могут только неохотно полагаться на доброту ко мне и необходимость совершенствоваться в классе и делали это. не комментируйте слишком много, и это произошло не потому, что они действительно поняли правду обо всем инциденте. Ситуация, поэтому большинство соучеников были оценены и повторены мной на этом экзамене. Этот очень плачевный результат доказал, что мое решение временно положить учение о даун и ретрит в течение многих лет было очень правильным, и это также заставило меня задуматься. Вот дальнейшие размышления и устремления. Мало того, что последующее учение не будет воспроизводить яркую ваджру, но содержание учения будет только в пределах классика. Что касается глубоких темных аспектов и привычек практикующих, ей придется полагаться. Все живые существа осознали свое собственное понимание. Это также приспособлено в соответствии с потребностями живых существ. Это также может помешать кому-то добиться успеха. Воспользовавшись огнем, когда мы жестокие и честные. Это введет в заблуждение большинство живых существ, которые не могут отличить хорошее от плохого. Тогда я также буду отрицательным. Непрямая причинная ответственность.Поскольку все живые существа хотят только некоторой заботы, приветствий и улыбок, я буду держать живых существ и сложить ладони вместе, чтобы сделать себя счастливым.На самом деле, я давно понял эту истину. Существа называются существами, а не мудрецами, когда они прислушиваются к обману и убеждениям. Многие волшебники и коллеги вокруг меня тоже давным-давно показали мне это. Если вы столкнетесь со всеми существами, вы всегда сможете сохранить улыбка и вежливое приветствие. Я в безопасности и у меня хорошие отношения, но я все же позволю своей привычке не терпеть грязь. Я должен найти способ доказать, что я способен преобразовывать живые существа. Это на самом деле неестественно Достаточно. Мне еще нужно приспособиться к среднему уровню. Больше в соответствии с Дао.
Я также очень благодарен за достижения в этом инциденте. Это оказалось глубоким испытанием и очисткой для всех. Те, кого нужно улучшить, будут улучшены. Если вам нужно узнать себя и тех, кто устранен, вам все равно придется столкнуться он сам, как и в начале XNUMX века. В критический период вознесения и разрушения Земли формирование, проживание и вырождение Вселенной также неизбежны.Всякая дхарма подобна пузырю снов, а все рождения и смерти - не что иное, как предопределенные условия.Если вы можете сублимировать свою духовность в процессе и достичь своей вечной жизни мудрости дхармакаи, это самое важное и истинное.
Вчера я начал практиковать практику в течение девяти месяцев наблюдения за солнцем и одного года непрерывной ходьбы по песку.Моя основная цель - плавно завершить одно затмение в течение дня и достичь неограниченного улучшения в трех дисциплинах: заповедь, концентрация и мудрость.Практика наблюдения за солнцем, также известная как «принятие солнца в пищу», - это метод практики тела, ума и души, признанный современной наукой. Его можно полностью интегрировать с практикой буддизма. После завершения практики, вы не только никогда не можете есть и пить, чтобы поглощать солнце. Энергия 's предназначена для еды, она также может активировать функцию шишковидной железы, открыть третий глаз и почувствовать всевозможные инстинктивные сверхъестественные силы , и помочь наконец осознать реальность нирваны во вселенной, и тогда вы сможете обрести ее, как будто вы находитесь в мире блаженства.Бесконечная энергия и мудрость.По состоянию на 2010 год основная цель была успешно выполнена, и количество людей, которым не нужно есть, достигло XNUMX XNUMX. На начальном этапе количество людей будет увеличиваться на десять секунд каждый день с десяти секунд. Их много. правила, которые должны соблюдаться в процессе. Те, кто хочет практиковать этот метод, должны полностью усвоить его, прежде чем продолжить.После того, как вчера начался дневной просмотр, всего через несколько секунд я почувствовал тепло и облегчение, связанные с солнечной энергией, и у меня была неохотная реакция, но, чтобы следовать правилам и продолжить, мне пришлось остановиться. временно.
Чтобы соблюдать правило, согласно которому в течение часа до и после практики нельзя принимать пищу, я переключился на изучение иностранных языков и йогу, чтобы поклоняться Будде во время завтрака, чтобы мой разум и тело были полностью бодрствующими и оставались в покое. лучшее состояние всасывания.Наблюдая за днем, он начал выполнять привычные дела, такие как полив, выращивание овощей, уборка ...После этого я буду заниматься своими ежедневными специальностями.После обеда попрактикуйтесь в воспевании и вздремните. Днем я продолжу заниматься домашними заданиями и вечерними уроками Амитабха-сутры, воспеванием и приготовлением пищи. Вечером я буду медитировать и читать Будду. скоро пройду мимо.Оглядываясь назад на XNUMX лет, прошедшие с тех пор, как я вошел в буддизм и стал монахом, этот период считается самым благословенным и неспешным периодом, и все это связано с достижениями различных причин и условий в прошлом, и только тогда я могу испытать такие чистая и беззаботная радость Дхармы.Материальные условия современных людей более изобильны, чем в прошлом, но они несравнимо скудны по духу. Большинство людей не способно побыть в одиночестве. Из-за своей пустоты они боятся столкнуться с собой в одиночестве, но даже когда они находятся в многолюдном месте, они все еще не могут понять это полностью. С другой стороны, чтобы успокоиться, если внутренний разум способен понимать мир как единое целое и эффективно использовать сетевые технологии, чтобы сформировать своего рода отдаленный и тесная связь с внешним миром, он сможет достичь преимуществ как движения, так и статики.
В настоящее время мое сердце действительно благодарно за удачу и защиту всех вещей, так что я могу иметь возможность ухватить каждую минуту и каждую секунду, эффективно использовать эту бесценную благодать и стремиться совершенствоваться и совершенствоваться. , А затем развивать способность отдавать себя альтруизму, это самый богатый урожай для практикующих.
В предыдущей статье я загадал два желания. Я решил перестать обналичивать и бросать взгляд, чтобы подчинить разумные существа, и больше не указывать на темную сторону привычки. Для меня эти два желания гарантируют, что у меня будет лучшее будущее для всех. Дхарма: это необычайно, мирно и благоприятно, и, я боюсь, для всех живых существ это будет упущенное знание, из-за которого немногие люди осмеливаются говорить правду и могут говорить и упрекать.В то же время, исходя из текущих обстоятельств, я также решил открыть пятилетние общие лекции на Facebook, включая другие расширенные Интернет-сутры Брахмы и т. Д. Все внутренние курсы совместного обучения всех классов будут отменены, и будут сохранены только некоторые операции платформы. И даосизм и заповеди, которые я создал в своем классе, чтобы соученики, которые хотят остаться, могли иметь карму для совместной практики и в то же время принимать во внимание возможности для огромного количества людей. количество друзей в Facebook.Далее, прежде чем я собираюсь шагнуть в новый мир и новое измерение, я кратко прокомментирую достоинства и недостатки этого класса, который можно рассматривать как удовлетворительное завершение пяти лет Дхармы.
В начале 2012 года я случайным образом принимал запросы от друзей на Facebook и открывал много классов один за другим, систематически преподавая в специализированных клубах и общих классах обмена сообщениями.Когда я впервые зашел на Facebook, я увидел, что многие люди все еще очень не знакомы с Трех Драгоценностей. По названию я мог сказать, что мало людей знали правила буддизма, поэтому я написал книгу о правилах буддизма. . Начиная с этого вводного нравственного воспитания, в первый год преподавания, я также был занят, по очереди избивая учеников в моем классе каждый день наедине. Я часто играл посреди ночи и запыхался. пережил это глубоко. Карма живых существ невероятна. Несмотря на это, я все же решил продолжать, невзирая на выигрыши и потери, зная, что я не могу этого сделать, только потому, что я не мог видеть всех существ одного и того же тела такие упрямые и плохие, и я надеюсь сохранить достоинство Трех Драгоценностей. Поэтому я боролся один с этой группой старших братьев и сестер, которые пришли из трех школ и девяти классов, больше года. В конце концов, Я наконец сдался, поэтому, хотя класс официально закончился сегодня, пять лет спустя. Он превратился в чистую причину и условие для соучеников, чтобы учиться вместе, но на самом деле, еще четыре года назад я больше не давал личного наставления студентов в моем классе. Поскольку было всего три вещи, были указаны привычные проблемы. Если вы не можете изменить то, о чем говорите, это не изменится, поэтому позже я просто провел несколько случайных разговоров со всем соучениками и исправили ошибки дьякона.Теперь, если я хочу дать общий комментарий о достоинствах и недостатках этого класса, мои личные достижения оцениваются в 95 баллов. Большинство достижений практикующих терпят неудачу, и только очень небольшое количество людей может получить мое одобрение. Если они можно продолжать поддерживать Продолжая, эта жизнь действительно может быть достигнута.Этот комментарий показывает одну вещь. Люди, которые осознают это, могут улучшаться и приносить пользу независимо от благополучия или невзгод. Люди, которые не могут понять этого, могут только упустить возможность, даже если Будда находится перед ними. Это невероятная карма живых существ, которые я испытал. Давайте испытаем это снова. Это действительно невообразимо. Этот процесс также помог мне лучше понять, почему современные мастера и знающие люди больше не хотят указывать на недостатки другим. Дело не в том, что они не милосердны , но они не милосердны.Вы можете только следовать потребностям живых существ и выполнять условия, которые сделают вас счастливыми.Хотя в нашем классе не так много учеников, которые приходят искренне практиковать, они могут взглянуть на долгие годы, сдержать мою доску для благовоний и ждать, не уходя, и сотрудничать с дьяконом, которого я договорился, чтобы он делал уроки французского и приносил пользу В то же время. Друзья Facebook действительно долгое время культивировали Тяньфубао многих людей в этом отношении. Что касается этого совершенствования, по крайней мере, некоторые маленькие благословения можно будет получить в следующей жизни.Хотя преподавание в этом классе за последние пять лет не дало возможности научить нескольким инструментам, которые могут быть достигнуты, оно также совместно продвигало тенденцию изучения буддизма на Facebook. В прошлом большинство функций Facebook использовалось только для общения в чате. с друзьями или знакомить с текущей ситуацией. Cheng - это чистая платформа для обмена французским, без каких-либо комментариев о правильном и неправильном. Это то, что никто не мог делать в прошлом, и мы добавляли XNUMX платформы одну за другой, хотя все они страдали от этого вначале. Препятствия, как явные, так и секретные, такие как злонамеренные сообщения и беспричинная клевета, не смогли помешать работе нашей группы. Напротив, согласно статистике на специальной странице Facebook каждую неделю , есть еще как минимум два. Более XNUMX XNUMX человек прочитали французские статьи и посеяли семена Ваджраяны, чтобы изучать буддизм. Общее количество буддийских аккаунтов, которые обновляются каждую неделю на платформе области воспевания, также насчитывает в среднем три до четырех миллионов предложений. Эти достижения - наши. Эти соученики из класса Гуанлунь работали вместе в соответствии с правилами класса, которые я тщательно установил. Это поистине благословение. Поэтому после официального прекращения полномочий наставника этого класса я стал дьяконом. Я также хочу передать свои наилучшие пожелания одноклассникам. Совершенствование, в течение ближайших дней медитации появится чувство возможности развить великую бодхичитту и стать настоящим инструментом дхармы и даже увидеть природу ума и стать Буддой.
Затем я собираюсь дать клятву для следующего расписания занятий. Эта клятва заключается в дальнейшем осуществлении обмена любовью между живыми существами одного и того же тела, которым я научился в прошлом, чтобы найти и принять свою вторую половинку. Это что-то это всегда было консервативным китайцем, особенно как монах, который подчинялся сложным заповедям в течение почти XNUMX лет, это будет большим прорывом и вызовом. Для многих заповедей также потребуется какое-то предопределенное место. Это похоже на человека, который отправился в аспирантура. Конечно, вы должны соблюдать правила, чтобы быть студентом, но вы не должны ограничиваться правилами, как ученики начальной школы, но вы должны иметь возможность сдавать уникальные баллы за дипломные работы. Ключ Но это не обязательно должно быть понято или принято обычными людьми, поэтому на этом этапе практики пора показать свою концентрацию и мудрость.
Почему я хочу дать этот обет и практиковать этот Закон?Потому что я глубоко понимаю, что буддийские заповеди и методы обучения имеют уровни, от начальной школы до аспирантуры, и существуют стандарты. Вы не можете придерживаться одного закона всю жизнь. Если вы все время остаетесь в начальной или средней школе, ваше царство не может быть улучшено до совершенства. Да, поэтому, если некоторые люди, которые изучают заповеди, умирают, они, как правило, становятся особенно неудобными и с ними трудно ладить. Поведение ума кажется менее сострадательным, чем у обычных людей в обществе, и их проблемы посерьезнее. То есть умереть по заповедям.А некоторые люди, которые учатся и преподают, также попадут в ловушку доктрины пустоты, будут иметь иллюзии и высокомерие, что сделает пустые разговоры нереальными.Если вы научитесь буддизму, если вы войдете в эти два заблуждения как монах, вы больше не сможете вознестись. Поэтому, когда вы достигнете более высокого уровня практики, вы неизбежно войдете в царство Дхармы, которое было опустошено. и искренне не цепляйтесь за всю Дхарму. И великая любовь к нежеланию покидать всех живых существ, естественно, проявляется изнутри, вместо того, чтобы просто притворяться, что изучаете буддизм, обманывая себя и практикуя ложно, и как время Приходит в буддизм, он набирает все больше и больше баллов. Фактически, они вообще не могут получить истинную выгоду от эгоизма и альтруизма Дхармы.
В частности, в моем подходе будут две важные вещи. Первое, что нужно сделать - это решить подготовиться к иммиграции в Чили. Люди здесь добрые и полные энтузиазма, которые могут помочь мне преодолеть мое относительно жесткое поведение и осознать, что великой любви. Царство более возвышенное и наполненное. Более того, живые существа там нуждаются в большем буддизме и в большей помощи от меня. Я полностью уверен. Пока я могу иммигрировать в Чили и пустить корни, я определенно смогу взращивают там мудрецов и мудрецов. Начиная с китайского, они также могут учиться на нем буддизму.Во-вторых, я начал отращивать длинные волосы из-за текущей практики ретрита. Даже после завершения трех-пятилетнего ретрита, если нет особой причины, я буду продолжать держать свои длинные волосы до тех пор, пока не пойду. достигать длины моей талии.Это кольцо, в котором не бреются волосы в течение полумесяца, - всего лишь очень легкое кольцо в кольце посвящения, но оно также будет заметным альтернативным знаком, поэтому для этого потребуется много мужества, особенно Я испытываю сильную ностальгию по этому поводу. Если вы бреете волосы, вы должны научиться отпускать свои привязанности к этому аспекту.Почему я решил сделать это? В конечном счете, это достижение достоинств практики, потому что сообщение, которое я получил из внеземного благожелательного знания, длинные волосы очень помогли мне войти в практику высокого уровня. часть Я полностью понял правду.С другой стороны, я был в США, Австралии, Японии ... и других местах в прошлом и обнаружил, что монахам с непокрытой головой трудно интегрироваться в жизнь обычных людей. Монахи всегда могут оставайтесь только в небольшом кругу особой защиты.Это для новичков.Конечно, это очень важно для людей, но если доходит до стадии спасения живых существ и практики пути бодхисаттвы, я думаю, что это будет препятствием для моя причина и условие, поэтому, чтобы более удобно сочетать свет и пыль с живыми существами, я готов попробовать эту фазу разделения.
Вышесказанное является конкретным желанием «к новому миру и новому измерению», упомянутым в этом заголовке. Я надеюсь получить поддержку и одобрение моих друзей. В то же время я спокойно приму разные мнения всех сторон, но в конец Я по-прежнему буду следовать инструкциям вашего внутреннего высшего я и буду причинным.Желаю всем вам тоже начать настоящую любовь и безграничную радость.
В прошлой статье я поделился с вами практикой наблюдения за солнцем. Я реализовал эту практику почти месяц с тех пор, как начал ее. Во время этого процесса физические изменения не сильно изменились, но внутренние ощущения уже бесконечно полезны. Я могу не только смутно получать мощную энергию в глубине моей души, но и с ежедневными десятисекундными интервалами я также глубоко ощущаю преимущества честной и постепенной практики. Наблюдая за постоянно меняющейся природой восхода и С заходом солнца возникло чувство благоговения перед непостоянством.Я уверен, что смогу успешно завершить эту практику, потому что в этой отправной точке я уже безмерно счастлив.В частности, в середине этого месяца я собираюсь отправиться в Чили, чтобы подать заявление на иммиграционные процедуры. Климат в северной долине Чили имеет менее десяти дождливых дней в году. Сухой климат пустыни и чистое звездное небо без повреждений от света более благоприятны для просмотра. Сегодня эти вспомогательные средства, кажется, ждали моего визита. Я не могу дождаться, чтобы дать мне чистейшую и мощнейшую энергию для практики. Если эта поездка может быть успешно применен, я буду проводить большую часть своего времени в Чили. Продолжайте завершить эти три-пять лет ретрита в пустынной долине.
Я решу иммигрировать в Чили на постоянное место жительства. Я твердо верю, что это священная миссия, возложенная на меня Буддой и Бодхисаттвой. Благодаря своим знаниям о внеземной добродетели, он сообщил мне, что самая сильная в мире энергия магнитного поля была передана от Тибета, Китай, до долин на севере Чили. Он станет следующим священным местом в Индии, и он, несомненно, сможет достичь многих мудрецов, поэтому у меня есть идея поехать туда, чтобы завершить ретрит. Говорят, что Далай-лама однажды сказал президенту Чили, что он хотел бы привести сюда более XNUMX XNUMX лам, желая, предположительно, Далай-лама также понял это послание.Позже я узнал больше и узнал, что люди в Чили в целом добрые, этика государственных чиновников в целом чистая, а условия проживания просты. Многие организации мира оценили страну как одну из самых безопасных на земле. , и естественная среда не была широко развита. Она подходит для духовной практики и выполнения укорененной работы по продвижению мудрого образования, так что это, в свою очередь, вызвало у меня сострадание и желание спасти живые существа. сердце, я могу твердо чувствовать, что живые существа там действительно нуждаются во мне и нуждаются в большой практике. Педагоги идут, чтобы помочь им вместе завершить эту особую карму и универсальную практику, которой я научился и которой придерживаюсь, его ум обширен во всем все царство Дхармы, независимо от расовой секты, и до тех пор, пока живые существа нуждаются в этом, он немедленно ответит, чем больше никого не интересует, тем больше Он пойдет вперед, поэтому я верю, что это решение будет иметь большое значение на мою работу в Хунхуа.
Как монах, родившийся на Тайване, меня можно назвать очень удачливым и благословенным. Последние почти два десятилетия меня воспитывала и закаляла Сангха, хотя я нахожусь в буддийском монастыре По Линь на острове Лантау в Гонконге. Конг. В джунглях традиционного аскетизма вы также можете в полной мере ощутить это благословение. Вам не только нужно беспокоиться о еде и одежде, вы можете делать это все время, но вы также можете насладиться кантонской кашей, которую готовит шеф-повар. XNUMX посреди ночи и готовит с душой.Эти чистые и стабильные радости Дхармы Людям в мире трудно осознать, не говоря уже о том, что большинство сангх в настоящее время используются с использованием передового оборудования и полны преимуществ. экономическое и культурное развитие китайской территории в Китае очень развито, и даже программное обеспечение и оборудование буддийской сангхи великое процветание китайского буддизма уже объяснило, что китайский буддизм находится на своем пике. В данный момент, как человек, чья цель должен быть освобожден от мира, я не могу не чувствовать себя немного обеспокоенным причиной заслуг. В конце концов, все должно быть обращено вспять. Наслаждаясь благословением, если вы не можете быть бдительными, интенсивность поворотов и повороты должны быть сильными. Поэтому я с большей готовностью откажусь от всех достоинств и факторов, стоящих передо мной, и откажусь от нескольких возможностей стать настоятелем монастыря и интегрироваться в нынешних буддийских монахов из-за строительство храмов и храмов. Я не очень хорошо разбираюсь в работе, связанной с нынешней ситуацией в Сангхе, такой как Ассоциация Великого Метода и т. д., я могу только радоваться в этом отношении, желая великих добродетелей всем сторонам. делать то, что они хотят, и выполнять свои цели.
Во время подачи заявления на иммиграцию в Чили на этот раз я также заеду, чтобы посетить несколько мест в районе северной долины. Предполагается, что я куплю землю площадью около XNUMX XNUMX кв. земли) в качестве постоянного места жительства Сангхи. Кроме того, я также буду жить в городской местности. Мне нужно купить додзё, чтобы облегчить знакомство чилийцев с буддизмом. Вначале я буду преподавать китайский язык в качестве основного Я сам обычно нахожу время, чтобы выучить испанский, а затем прививаю ему мысли конфуцианства, буддизма и даосизма, думая, что культивирование мудрецов в Японии пустит корни. Если предопределенные условия будут достаточными, возможно, я также посвящу его Я набираю монахов, мирян и учеников, возьму на себя семейный бизнес Татхагаты и еще раз прошу юристов преподавать заграничные заповеди согласно учителю Шан Го Ся Цин, и все будет сделано в соответствии с судьбой.В районе долины я также планирую открываться по крайней мере четыре раза в год, чтобы организовать XNUMX-XNUMX-дневный интеллектуальный практический тур по чилийской долине для наших коллег-консультантов со всей страны. Это зависит от мотивации и корней человека. Если вы можете получить благословение сильного магнитного поля, вы можете избавиться от препятствий в своем теле и уме, и вы можете получить просветление на практике. Сочетая путешествия, обучение реальности, медитацию и пение и т. д., вы можете отплатить духовной поддержкой Защитников. Я надеюсь, что каждый сможет воспользоваться этой уникальной и редкой возможностью работать вместе для достижения этого важного события особого значения. Конкретные методы будут объяснены вам один за другим.
Человек, который действительно делает великие дела, должен иметь дальновидное видение, а его действия должны выходить за рамки воображения обычных людей. Если вы просто хотите жить в мире и довольствоваться малым, тогда ваши достижения будут не только ограниченными, но и это неизбежно приведет к риску потерять благословения. Давайте вместе ободряем, продолжаем смело продвигаться по дороге, воздадим милость Трех Драгоценностей практическими действиями и покажем поведение ходока, Нанву Амитабхи!
...
Представляем статью о самом сильном магнитном полюсе Земли
https://www.youtube.com/watch?v=P5Zui69L8ro
Видео долины Чили
Я впервые посетил Чили XNUMX января, которая известна как самая красивая страна в Южной Америке. К счастью, благодаря офлайн-переводу Google, я, человек, который совсем не понимает испанский, иногда путался с плохого английского, решила все виды проблем, с которыми приходилось сталкиваться без всякого риска, и без проблем въехала в страну Чили.На первой остановке я поехал в столицу Сан-Диего и остался там на неделю, чтобы подать заявление по некоторым делам, связанным с иммиграцией. Затем я поехал в Ла-Серена, небольшой город, расположенный ближе к главной цели, и пробыл там два дня. два города выглядели средними. Развитые страны не сильно отличаются. Они также полны высоких зданий и оживленного движения, но через два дня, когда вы приедете в долину Писко Эльки, вы сможете полностью почувствовать уникальный стиль долины Чили. Это то, что я выбрал, чтобы попытаться покинуть свой родной город. Основное место для посещения издалека, потому что это один из регионов с самым сильным магнитным полем на земле. Я считаю, что все аспекты окружающей среды здесь действительно могут помочь моему духовному совершенствованию в на этом этапе, а до сегодняшнего дня я бывал в Чили только половину времени. В августе мое сердце полно чувств, и я хочу поделиться с вами.
В течение этого двухмесячного периода я посетил в общей сложности три разных района: Сантьяго, столицу на Среднем Западе, Ла-Серена на северо-центральной части и несколько небольших городков недалеко от долины Писко в Биско. Я сделал более 800 чилийских друзей по пути, и они могут общаться друг с другом с помощью коммуникационного программного обеспечения WhatsApp. Это также показывает, что чилийцы действительно относительно дружелюбны и полны энтузиазма.Кроме того, мне понравился дом, который уже забронирован. Площадь земельного участка составляет 242 квадратных метров, около 120 квадратных метров, а дом - XNUMX квадратных метров. Он находится в одном из тихих городков в районе долина с сильнейшим магнитным полем. Она также подходит как место для меня, чтобы уединиться на пять лет, и в будущем, если представится возможность, я куплю землю площадью около XNUMX XNUMX квадратных метров в качестве подготовительной площадки для духовной жизни. Сангха. В конце концов, когда я впервые приезжаю в новую страну, я должен сначала. Если язык внедрен, он будет более безопасным, если его постепенно расширять для выполнения различных задач. Поэтому после того, как дом, который я сейчас купил, будет устроен , Друзья и друзья меня навещают только изредка. Это не подходит для общественных групп. Однако я планирую начать набирать людей в городе, чтобы изучать китайский язык бесплатно во время каникул. В то же время я также могу получить возможность практиковать больше испанского, если я учу детей тому же набору, который я выучил с профессором Ван Цайгуи XNUMX лет назад. Я убрал шестизначную мантру чтения Библии, в сочетании с моим плохим английским и переводчиком, и добавил немного фруктового печенья в качестве соблазна. Ожидается, что занятия начнутся после того, как дом будет в основном устроен в июне или июле этого года.
Что касается причин распространения буддизма в Чили, то, исходя из моих предварительных наблюдений за последние два месяца, Чили в основном является страной, где буддизм еще не пустил корни. Большинство людей верят в католицизм и христианство, и они совершенно не знакомы с ним. Буддизм. Однако, поскольку чилийцы более полны энтузиазма и непредубежденности, до тех пор, пока у них есть возможность долго ладить, они, естественно, будут влиять друг на друга. Среди чилийцев, которых я недавно знал, многие хорошо понимают буддийские мысли, которые я представляю. До тех пор, пока я могу отказаться от высшего статуса религиозного учителя и препятствий со стороны министров иностранных дел и общаться исключительно с точки зрения друзей, я верю, что действительно могу выполнить функцию распространения Дхармы и принося пользу жизни, не беспокоясь о подсчете избытка. Я основал несколько именованных учеников буддизма и основал еще несколько буддийских храмов. Когда отношения станут зрелыми, могут ли они прийти в монастырь и к монахам, чтобы сблизиться в будущем , у них, естественно, будет возможность узнать больше о буддизме на более высоком уровне Три метода обучения.
Характеристики и очарование чилийских долин можно полностью понять только на собственном опыте. Недавнюю погоду, особенно пострадавшую от лесных пожаров, можно считать самым жарким временем в истории. Стоять посреди солнца под палящим солнцем, если вы не пользуетесь солнцезащитным кремом., Я уверен, что он закурит меньше, чем через полчаса. Это действительно страшно, но я полностью готов. Пока я выхожу на улицу, я должен защищать себя от солнца. мое лицо, особенно каждый день, я должен выходить и смотреть. Дневная практика, так что все еще в целости и сохранности, но я не ожидал, что пройдет всего несколько дней, прежде чем я узнаю, что на моих руках, спине нет солнцезащитного крема и плечи. Я не знаю, когда солнце было еще темным и желтым зрелищем, но это было очень странно, что за последние полмесяца, за исключением легкого горячего запаха в столице Сан-Диего, в другое время Valley находятся в состоянии физического и психического комфорта, мира и расслабления, особенно в доме, пока он находится в обычном доме, у вас не будет ни малейшего ощущения тепла, а некоторым просто прохладно и комфортно с прохладный ветерок дует на Будду. Ранним утром и на закате можно гулять в одиночестве по малонаселенным и окруженным мощными и величественными долинами. В середине света это еще интереснее. В этот момент элегантность и утонченность посторонних, кажется, полностью проявляется в этом.В этой области количество батареи, используемой на теле, исчезнет в несколько раз больше, чем потребление, и она будет заряжена за короткое время. На это также должно влиять сильное магнитное поле окружающей среды. Короче говоря, оставаться здесь кажется, подходит только для одного. Одно дело, то есть практика; саморазвитие и самосовершенствование интегрированы с энергией природы. Если это не так, он, естественно, не сможет соответствовать этому и испытать такая радость Дхармы.
Люди в Чили, условно говоря, очень дружелюбны и полны энтузиазма. Где бы они ни были, пока они встречают людей, XNUMX% из них будут приветствовать вас и говорить Hola (Привет), а я, естественно, въезжаю в страну и делаю то, что я внезапно. Это намного щедрее. Я никогда не чувствовал такой атмосферы ни в одной стране, где бывал раньше. Это должно быть благодаря благословениям магнитного поля природы. Однако после дальнейшего контакта и понимания со стороны стороны, я обнаружил, что это особенно в мегаполисе. Люди в жизни, пока они заняты погоней за удовлетворением пяти желаний или вызваны кармой жизненного давления, три яда в человеческой природе по-прежнему всегда готовы двигаться, никто не может убежать, поэтому больше нуждаются в благословении Дхармы, только один и я. Чилийец, который говорил более подробно, сказал мне, что многие из его вопросов, на которые я отвечал, были ответами, которые он не мог получить в процессе своей веры, что заставило его почувствовать себя очень полезным и восхищенным. Перед лицом этих простых и простых живых существ, если у него есть возможность общаться, я действительно не могу не поделиться с ними еще немного Дхармы, чтобы они могли иметь возможность чтобы избежать некоторых недоразумений и вернуться к свету, прежде чем они будут постоянно втянуты в тюрьму с пятью отказами и не смогут выбраться.В этом желаемом пяти материальном пространстве мир в конце концов будет разрушен, но в процессе также есть надежда, что больше людей смогут быть освобождены и сублимированы и смогут перейти в пространство более высоких измерений. Это того стоит. прийти в эту реинкарнацию, чтобы страдать, и это единственное наиболее важное значение пребывания в этом мире как практикующего.
Я впервые приехал в Чили XNUMX января и жил в совершенно чужой стране, стране с совершенно другим языком и культурой, и в далекой стране. В мгновение ока я собирался закончить Полторамесячный маршрут этой поездки.Сейчас я кратко расскажу о своем опыте и поделюсь с вами, а затем поделюсь некоторыми конкретными событиями, которые я лично пережил в Чили.
Возможно, в моей прошлой жизни я привык к дням, когда монах остается под домом на протяжении многих поколений, и я также узнал немного правды о времени и пространстве, так что на самом деле нет очевидного влияния на это новое опыт марша в новый мир. Это все еще так обыденно, точно так же, как я поехал в Тайдун, Тайвань, шесть лет назад, чтобы построить контейнерный дом и убежище в джунглях. Все эти новые и незнакомые тестовые вопросы только заставляют меня больше сосредоточиться на решении каждого из них. Другое. Настоящая причина, хотя я продолжаю выполнять обычную домашнюю работу, этот очень обычный вкус заставляет меня глубже понимать иллюзию времени и пространства, и я могу полностью ощутить момент пребывания в своем внутреннем безмолвии. Радость и заслуга .Поэтому, когда я столкнулся с множеством людей, выражающих восхищение моей смелостью и настойчивостью в этой поездке, я просто равнодушно ответил: это действительно ничего, это всего лишь часть моей практической жизни.
В разных странах и регионах проблема совместимости рас никогда не решалась удовлетворительно с древних времен, и разница заключается лишь в поверхностной степени.В Чили, развивающейся стране с относительно простыми народными обычаями, иммигранты или туристы из разных стран могут жить в гармонии на поверхности, тем более что большую часть времени я провожу в северо-центральной долине. жители будут более человечными и добрыми в своем сознании.Поэтому за время пребывания в долине почти месяц мое сердце почти всегда умиротворенно и полно.Это расслабленное, неторопливое, позитивное, энергичное и светлое состояние.В течение этого периода я действительно наслаждался периодом чистой практики и отпуска.Единственное, что в течение этого периода - время от времени искать землю и дом, и этот вопрос был завершен и согласован менее чем за полмесяца.
Во время этого более чем месячного путешествия я столкнулся со многими неопределенностями и испытаниями, которые могут быть большими или маленькими. Следует сказать, что я нахожусь в ситуации, когда я должен шаг за шагом, потому что я не понимаю Испанию на все. Текст, несколько западных слов, которые я выучил перед отъездом из страны, кажется, какое-то время не используются, и здесь нет готовой справки. У меня есть гугл на моем мобильном телефоне, который часто бессвязен Программное обеспечение для перевода, собственно, не играет большой роли.Большинство чилийцев не понимают английского языка. Это не потому, что они неспособны к обучению, а из-за их относительно незнакомой этнической принадлежности. Даже в меню ресторанов Чили, которые используются в основном для заработка иностранных туристов, используется только испанский язык. Английского языка нет. , так что есть не так много возможностей использовать тот плохой английский, который я понимаю.В этой ситуации, как я прошел через множество уровней?Например, различные жизненные проблемы, с которыми сталкиваются таможня, транспорт, проживание, питание, покупка дома и последующие иммиграционные заявки и поселение в будущем ...Я чувствую, что главным фактором, помимо планирования маршрута перед поездкой за границу, является то, что наиболее важным является то, что сила концентрации и мудрости, которые я обычно культивирую в буддизме, играют определенную роль в это время, так что я могу участвовать во всех процессах. почувствовать помощь и сотрудничество некоторых людей, чтобы они могли терпеливо общаться со мной, а также преодолеть так называемые расы и другие проблемы. Я чувствую, что, особенно в этой ситуации, я могу лучше общаться. Вдохновлять правильным давление, чтобы действительно использовать буддизм, который я обычно изучаю, иначе я неизбежно попаду в затруднительную дилемму.И под влиянием этого увеличения силы и причины я обнаружил, что действительно чувствую, что мои заслуги постепенно улучшаются. Поэтому за последние более месяца я ни разу не общался ни с кем, у кого были конфликты или конфликты. неприятный опыт может легко решить некоторые проблемы. В то же время у меня появилось много новых друзей. Некоторые из них - чилийские друзья, которые могут действительно общаться друг с другом в будущем. Когда я приехал в Чили, я набрал хороший балл. за себя, и за эти результаты надо быть благодарным за обучение и защиту от самбо.
Через несколько дней я вернусь на Тайвань, чтобы уладить кое-какие дела, а затем вернусь в Чили, чтобы формально остепениться и отступить.Конечно, я буду продолжать сталкиваться со многими испытаниями, но до сих пор это была хорошая причина, как эта. Это уже вселило в меня уверенность и силы. Поэтому я надеюсь, что в будущем у меня будет достаточно заслуг и судьбы, чтобы увеличить первоначальный период самообучения с трех-пяти лет до десяти лет, так что я может потратить так много времени в такое необычное время. В среде помощи можно будет достичь некоторых достижений в выращивании, и могут быть средние достижения без серьезных достижений. Маленькие достижения неизбежны, потому что здесь действительно хорошая среда для практики и эмпирических исследований. В то же время я надеюсь, что в будущем может появиться больше соучеников, у которых есть заслуги и предназначение родиться в этом мире, и у них будет возможность поделиться этим необычайным духовным судьба.
Впервые я совершил двухдневный перелет в одиночку, пролетел транзитом через две страны и, наконец, приехал в страну, которая, по моему мнению, была одновременно загадочной и примитивной - Чили в Южной Америке.Как только я пошел на таможню, чтобы осмотреть свой багаж, большая часть привезенной мной вегетарианской еды была конфискована на месте. Позже я понял, что некоторые миндаль и другие орехи были задержаны подозреваемыми семенами. К счастью, я узнал из их разговора, потому что я Я монах Без дальнейшего расследования это была первая неожиданная авария.Затем, чтобы сэкономить, я также хотел, чтобы водители такси не увозили меня в город (туристическая река), поэтому я решил поехать в отель на автобусе, толкая два больших и два маленьких места почти по XNUMX килограммов багажа. (в том числе я неловко сел в автобус и, наконец, прибыл в отель и обнаружил, что номер, который я забронировал, был отменен накануне. Причина заключалась в том, что разница во времени привела к тому, что моя первоначальная дата прибыла в Чили, и она стала на следующий день . В тот момент это было ужасно. В чилийских городах большинство отелей требует бронирования, а аренда невообразимо высока. К счастью, я встретил более терпеливых сотрудников, которые помогли мне решить эту проблему. В конце концов, я остался в этой более дешевой квартире. плавно Это вторая волнующая авария.
После того, как я поселился в Сан-Диего, я начал обсуждать иммиграционное заявление в течение нескольких дней. Я также выходил, когда у меня было свободное время. Я также научился пользоваться метро, чтобы выглядеть как местный житель. Потому что я не Я не знаю испанский, я не знаю испанский. У меня нет чувства направления. Я не могу найти дорогу обратно в отель несколько раз, и мне приходится спрашивать прохожих по-английски.Самое пугающее, что когда я собирался на шестой день сесть на автобус в другой город, у меня упал паспорт. Для человека, уезжающего за границу, это будет период полураспада. Неважно, если я не смогу вернуться в дачу., если его заберут в качестве безбилетного пассажира и отправят в тюрьму, будет нормально.К счастью, в течение всего этого процесса я увидел, что я все еще немного сообразителен, и смог справиться с этим без проблем. Наконец, с помощью Тайваньского представительства в Чили я повторно подал заявку на новую заграничный пасспорт.Почему я потерял такой важный паспорт?Мне стыдно сказать, что моей бдительности все еще недостаточно. Большинство людей в Чили очень мягкие и дружелюбные, но воров действительно много. Они не такие злые, они просто хотят потратить больше денег. поэтому, даже если я один в чужой стране за тысячи миль, я могу спокойно гулять в обычное время, поэтому мне не хватало бдительности.Когда в тот день я сел на автобус до автобусной остановки, маленький мальчик подтолкнул троллейбус и проявил инициативу, чтобы помочь мне нести мой багаж, когда я вышел из автобуса. В глубине души я подумал, что он такой прилежный и вежливый, и я Я хотел бы дать ему больше чаевых позже. Я познакомился с Розарием. Позже, с его помощью, я пошел в билетную кассу, чтобы оформить еще один возврат ранее забронированного билета. Этот процесс занимал не менее получаса. Кондуктор также покинул место продажи билетов. Закончив процесс, я забыл вернуться. Я должен был вернуть свой паспорт, и пока я ждал, этот, казалось бы, добрый мальчик жестоко шантажировал меня. Первоначально чаевые в XNUMX песо, на самом деле он попросил у меня XNUMX XNUMX юаней. Я был полон радости и хотел спасти его улыбающееся лицо, которое на какое-то время застыло в воздухе, и внутренний шок был немалым. Когда я был немного разочарован и не хотел следовать за его злом эмоций, я использовал переводчика, чтобы поторговаться с ним и договориться о цене. Я даже дал ему четки неохотно и увидел, что он ушел удовлетворительно, но мое настроение все же немного колебалось, то есть из-за этого внезапного беспокойства, после того, как был возмещен возврат Я забыл проявить инициативу и попросить свой паспорт.Я не осознавал, что мой паспорт пропал, пока я не сел в автобус, не заснул и не проснулся трезвым.Странно то, что настроение в это время не менялось, когда его шантажировал маленький мальчик, просто думал о том, как решить эту проблему, и, подумав об этом, продолжал кататься со спокойствием.
Первоначально паспорт был утерян, что помешало бы следующему проживанию в отеле, но, к счастью, я взял с собой карту тайваньского соотечественника и справился без проблем.Затем мне нужно купить дом и подать заявление на иммиграцию. Без паспорта это означает, что ничего нельзя сделать. Влияние слишком велико, но я не особо волновался. Пусть Будда и Бодхисаттва все устроят! Я все еще идет по графику. Сходите посмотреть дом и сделайте то, что должно быть сделано. После того, как все будет улажено, новый паспорт может быть обработан вовремя в последнюю минуту. Это действительно благословение Фули. Все устроено как надо, иначе если вам придется подождать до следующего раза Если вы снова приедете в Чили, все должно начаться заново.Мало того, что время и деньги тратятся впустую, но и причина может быть не всегда одинаковой.
В последние полтора месяца в Чили, хотя некоторые эпизоды продолжаются, в целом я счастлив и удачлив. Хотя закрытый дом в Тайдуне также является хорошим местом для спокойного ведения бизнеса, жизнь на Тайване намного удобнее и удобнее. здесь, в чилийской долине, больше, чем в Чили. Однако окружающая среда здесь, в чилийской долине, действительно более полезна для практики. Хотя днем очень жарко, вы можете чувствовать себя прохладно в доме без необходимости кондиционирования воздуха. Неторопливое и стабильное магнитное поле плавает в воздухе, без малейшего соперничества. Без спешащих шагов любой здесь может естественным образом раствориться в этом естественном объятии. Окружающие долины подобны задним горам, возвышающимся и защищающим людей у подножия гор, а прекрасное звездное небо без Световое загрязнение похоже на сон. Средний мир заставляет людей чувствовать себя интегрированными с огромной вселенной. Здесь вы можете почувствовать полноту своего сердца, которое составляет большой контраст с запустением и отсталостью внешнего мира. Все эти продуманные и тонкие дары можно наслаждаться наизусть. Это напоминает мне, что Далай-лама однажды спросил президента Чили, могут ли более XNUMX XNUMX тибетцев иммигрировать в долину. Пока что судьба кажется незрелой. Такая особая судьба должна иметь глубокую судьбу. Я искренне надеюсь, что все истинные духовные практикующие смогут получить это благословение и судьбу и вместе насладиться этим с трудом завоеванным природным даром.
Те, кто искренне верят в причину и следствие трех поколений, вы полностью поймете, что каждое большое и маленькое событие, происходящее в жизни, имеет свою причину и тесную связь, и нет абсолютно никаких необоснованных вещей, которые могут произойти.Вспоминая, что за двадцать лет до того, как я изучал буддизм, хотя я родился только в обычной семье, я так и не стал богатым, но большую часть времени моя жизнь приносит больше пользы, чем нравится многим богатым людям, потому что мой персонаж - личность. который тратит деньги, не моргая, и я также накопил некоторые благословения в своей прошлой жизни, поэтому я потратил на себя много денег более XNUMX лет.Когда я начал изучать буддизм дома, у меня все еще оставалось от двух до трех миллионов юаней. Большинство из них были переданы моей тете, чтобы она предлагала мне заработать проценты. Таким образом, только те, кто не может входить и выходить каждый месяц будет выплачиваться через два-три года.Большая часть имеющихся денег уходит на жизнь и изучение буддизма.Не должно быть много людей вроде меня, которые тратят свои деньги, а затем снова планируют. В те годы мое сердце всегда было в состоянии становиться все более и более благополучным. Когда один человек полон, вся семья полна, а я У меня есть другое ремесло. Я не особо беспокоился о деньгах, когда был в теле, пока однажды, когда я был в додзё на празднике, меня внезапно позвали стать монахом. В это время я начал формально жить жизнь бедного монаха. Бедность означает, что директора бедны, и они учатся дома. Основная причина практики Будды заключалась в пожертвовании денег. Не было возможности для других методов практиковать настоящее оружие и боеприпасы, и Я не знал, что мои внутренние навыки были довольно плохими.Что касается вещей, я начал принимать денежные предписания, и ежемесячные счета передавались непосредственно постоянным жителям. В то время я не понимал, что соблюдаю предписания. Это было чистое намерение обеспечить Постоянные жители. Я был действительно бедным монахом и не имел ни цента. Только в последний месяц после того, как я покинул постоянное место жительства, я взял одно золото в размере XNUMX тайваньских долларов для поездки.
На самом деле, если вы посмотрите на этот процесс с причинной точки зрения, вы необъяснимо можете стать монахом. На самом деле это великое благословение, и откуда оно пришло?Помимо культивирования дела прошлого, необходимы три года изучения буддизма дома, чтобы вы могли почувствовать особую причину для монашества.Однако, хотя внезапно у меня есть возможность продвинуться до статуса небесного учителя и достойного поддержки, но на самом деле мои заслуги все еще недостаточны, и карма еще не устранена. Поэтому, как только я выхожу из дома, препятствия на практику влияют все. Это в сто раз сильнее, чем другие. Я упомянул все эти процессы, когда проповедовал.Позже в буддизме потребовалось почти десять лет различных невзгод и кармы, чтобы постепенно устранить, и благословения, которые он культивировал, начали накапливаться.Итак, за последние шесть лет с тех пор, как я официально продвигал Дхарму и распространял магическое оружие в 2010 году, я смог перейти от бедного монаха, который никогда не планировал копить деньги, к богатому монаху стоимостью в десятки миллионов, так что теперь я могу иммигрировать в мир. Чили купила дом в долине как возможность для уединения и практики. Это действительно верно в отношении причины и следствия, и я могу сказать это здесь, чтобы доказать это всем.
Почему ты говоришь, что теперь я могу стать богатым монахом?Как появились эти деньги?Мастер Синюнь основал Королевство Фо Гуан Шань с общим имуществом более XNUMX млрд. Его старик также утверждал, что он бедный монах, но почему мой маленький маг снова стал богатым монахом?То, что я называю богатством, имеет два аспекта: конечно, с одной стороны, это внутреннее изобилие, которое происходит из-за удовлетворения Дхармы.С другой стороны, недостатка в использовании нет, и шансы, естественно, выше, чем у обычных монахов. Вот почему у некоторых заинтересованных людей есть основания ошибочно полагать, что я специализируюсь на славе и выгодах, и есть основания открыто клеветать на меня. , Я. Все эти заслуги кармы вдохновлены естественной причиной и следствием, и я не просил об этом. Если вы можете внимательно изучить это, будет нетрудно понять причину и следствие.Прежде всего, с тех пор, как я официально проповедовал Дхарму до сих пор, никогда не было передачи аккаунта на распространяемые мною компакт-диски, и я никогда не брал на себя инициативу подружиться с людьми. Это очень очевидные факты.Все в моей жизни поддерживается несколькими опекунами, которые проявили инициативу, чтобы поддержать меня. За последние шесть лет, с тех пор как Tiantian был продвинут на Facebook, количество нескольких друзей Facebook, которые взяли на себя инициативу предложить, не должно превышать XNUMX XNUMX тайваньских долларов. , У всех нас есть специальные соученики, отвечающие за записи, и мы можем проверить их в любое время. Разве это не удивительно?Обычно я не общаюсь со священниками-мирянами, и я никогда не был вознагражден верующими, которые обычно берут благовония для поклонения. Соученики вокруг меня знают странный нрав моего учения и часто бросают неподходящих опекунов. Так что мой опекун - на самом деле очень мало.В прошлом, когда я уезжал за границу проповедовать Дхарму, я никогда не поднимался во внешний мир. Я появлялся только тогда, когда я проповедовал и использовал пост. Миряне, которые просветили меня проповедовать Дхарму, также видели это ясно.Обычно я живу очень простой жизнью. Я живу в контейнерном доме, в котором большинство людей не хотят жить. Я ем овощи, которые выращиваю, и пью родниковую воду. У меня нет никаких внешних факторов. Основные расходы на жизнь в месяц не больше трех-пяти тысяч. Тайваньских долларов, эти факты также видят наши соседи, которые не изучают буддизм, поэтому в эти годы были готовы поддержать меня в медитации.Обычно, если есть другие расходы, связанные с альтруистическими юридическими делами, никогда не бывает расходов, не связанных с духовной практикой и четырьмя вещами.За XNUMX лет, прошедших с тех пор, как я стал монахом и изучал буддизм, можно сказать, что я изо всех сил старался практиковать наставления, и моя жизнь совершенно невинна. Это все еще очень тяжело, но можно сказать, что у меня достаточно квалификации. получить подношение и называться настоящим монахом Футянь.Однако из-за препятствий только будды и бодхисаттвы всегда могли защитить меня. Большинство людей не смогли установить со мной связь, потому что они не понимают или им мешают другие. Вместо этого они дали мне возможность совершенствоваться. великие благословения и делать бесчисленные подношения. Будущий Будда, за последние шесть лет систематического обучения только на Facebook, в среднем более XNUMX человек изучали мои цитаты каждую неделю, поэтому, хотя лично у меня нет нескольких человек, которые непосредственно поддержи меня, это может мне помочь Стать богатым монахом всего за шесть лет Разве это не живая карма в этом мире?
При этом всем должно быть очень любопытно, как я стал богатым монахом, если его некому поддерживать?Позвольте мне сначала резюмировать одно предложение. Я думаю, что это достигается поддержкой Будд и Бодхисаттв. Можно также сказать, что я могу наслаждаться этими благословениями в основном благодаря благословениям Будд и Бодхисаттв.Это происхождение должно начинаться с накопления денег в самом начале. На самом деле, я жил очень бедной жизнью, пока не стал монахом в течение двенадцати лет, прежде чем официально проповедовать Дхарму. У меня часто остаются только десятки тысяч тайваньских долларов, и Я никогда не хочу тратить на это свое время. Раньше я накапливал богатство с помощью милостыни или развлекая верующих, но у меня никогда не было чувства недостатка. Пока защитник в Малайзии не стал очень активно культивировать блага людей и активно поддерживать меня в о создании Сангхи, я тоже обдумывал это спустя почти полгода. Я согласился и начал принимать первый платеж, который составлял около XNUMX млн. тайваньских долларов, а затем были еще XNUMX млн. новых тайваньских долларов. Я отказался от него за день до Защитник Дхармы собирался уступить. Причина заключалась в том, что я находился под слишком большим давлением и беспокоился об этой причине и следствии. Ответственность будет очень тяжелой, поэтому мы, наконец, согласились, что я приму только поддержку этих четырех миллионов юаней, во-первых. вернуться на Тайвань, чтобы купить небольшое додзё для ретрита и основать Сангху, а затем медленно смотреть на причину и судьбу.Итак, мое первое ведро поддержки составило XNUMX миллиона новых тайваньских долларов, поэтому я использовал его в районе Тайдун, а также взял в долг в банке, чтобы купить землю и дома. С одной стороны, я могу собрать арендную плату и подготовиться к спокойствию на будущее. Даосская еда, с одной стороны, хорошо использует деньги и не оставляет их без дела в банке. В результате цены на жилье в Тайдуне внезапно выросли менее чем за три года. В то время, потому что Я уже отказался от идеи брать учеников, я также купил несколько из них. Дом был продан одновременно, и я заработал в общей сложности более XNUMX миллионов тайваньских долларов за один раз. Мои шесть лет преподавания и проповеди за границей и поддержка Будд, и один, я вскоре стал мультимиллионером-монахом. В то же время, в течение этих лет я и соученики вокруг меня заботились о многих группах Сангхи и распространяли волшебные сокровища. Было потрачено от двух до трех миллионов юаней. Деньги под моим именем так необъяснимо выращиваются. Разве это не благословение Будд и Бодхисаттв в темноте?Хотя у меня есть деньги на мое имя, он выглядит как богатый монах, но на самом деле я также бедный монах, потому что я давно нашел чистого благодетеля в соответствии с заповедями монаха, и у меня есть все свои деньги для постоянного место жительства, а я тоже рано встаю.По завещанию не перейдет в наследство мирским родственникам и друзьям.У меня есть эти деньги под моим именем, но они действительно меня привлекают. В прошлые годы, когда я не копил деньги, моя жизнь была действительно комфортной. Мне не нужно беспокоиться о деньгах. Теперь я должен терпеть причина и следствие и разобраться с этим. Деньги имеют значение, иногда мне приходится быть как мирского человека. Например, если у арендатора сломан туалет, я звоню Хозяину ... Это действительно не то, что я хочу делать.Но в сегодняшнем обществе, помимо управления деньгами, которые поддерживают меня другие, кто еще более способен, чем я, использовать их с умом и ценить причинно-следственные связи?Однажды я подумал о том, чтобы попросить своего наставника-юристов Шанго Сяцин, чтобы избежать насмешек, должны ли они создавать фонд для управления. Монах Цин сказал мне, что если он будет создан, это неизбежно повлияет на мое собственное очищение, и основать фонд. Это равносильно на общественную милостыню, что нехорошо. Когда у других есть подношения, они сохранят еду и Три Драгоценности. Если они не придут, не копите состояние. Поэтому после этой просьбы я совершенно спокойно распорядился своим именем ... Активы тоже.
Многие мирские буддийские ученики в наши дни действительно очень грустны. Они не только не умеют по-настоящему уважать и принимать Три Драгоценности, но им также приходится использовать мировые законы, чтобы регулировать и контролировать Три Драгоценности. Однажды у меня был защитник Дхармы. который хотел поддержать меня домом в качестве додзё. Отплачивая свою удачу, но якобы сказал, что хочет поддержать меня, но в то же время настаивал на передаче прав собственности в трастовый фонд на свое имя, и, наконец, я отказался. Если он думает, что кого-то пригласили потратить деньги на управление этим в индустрии пера, а этот человек не изучал буддизм и не обязательно понимает причину и следствие, человек, который может справиться лучше меня, на самом деле не нужен, чтобы поддерживать меня. , потому что я не был бы таким глупым и готовым быть марионеточным магом, дешево. Труд, в конце концов, навредил ему, создав неуважительную карму для Трех Драгоценностей.Более того, в современном обществе необходимо по-настоящему учить живые существа. Если у вас нет настоящей силы и благословений, будут ли живые существа действительно слушать ваше учение?Фактически, многие примеры додзё сегодня говорят нам о том, что на поверхности это монах, возглавляемый монахами, но за кулисами именно защитник Дхармы отвечает за деньги и отвечает за них. Даже священные писания быть обученным, и как работает додзё, и совместная практика - все это стоит за защитником Дхармы. Принимая решение, практикующие на самом деле слушали обывателя, а не мага. Как действительно можно задействовать роль Трех Драгоценностей ?Где достоинство Трех Драгоценностей?Причина исчезновения буддизма не во внешнем мире, а в неправильном поведении собственной семьи.Если монахи не могут выполнять свои обязанности и выполнять свои обязанности, это только ускорит темпы исчезновения.Поскольку я видел текущую ситуацию, я всегда следил за кармой и тратил большую часть своего времени на самосовершенствование.Я также постепенно уменьшал карму, связанную с выходом на улицу для продвижения Дхармы, так что я решил уединиться в Тайдуне и особом Карма Чили сейчас появляется.Если этого не произойдет в будущем Люди, которые действительно единомышленники, будут использовать эти ресурсы вместе, поэтому я должен использовать их в одиночку и хорошо использовать эту пищу для себя, усердно тренироваться и затем приходят, чтобы расширить живые существа в будущем или в следующей жизни, когда возможности станут более зрелыми.
Во время моего первого визита в Чили в течение полутора месяцев я пережил много приключений, которые большинство людей, возможно, не осмелятся испытать на всю жизнь. Я столкнулся со многими неизвестными и одними проблемами, и я много выиграл от своей практики. После того, как я потерял свой паспорт, я смог завершить важные вещи: купить дом и купить автомобиль в соответствии с графиком. Это самое основное, что нужно сделать, когда иммиграция укореняется. Если дома нет, то аренда в Чили, независимо от Арендовать дом на длительный срок или жить в отеле очень дорого, но не то, чтобы аренда дома на Тайване иногда была бы более желательной, чем покупка дома. И тренировка в долине, если нет машины, это станет проблемой, даже если вы идете покупать еду. Мне повезло, что эти проблемы были решены в одно целое при невозможном времени и условиях. Почему это может быть успешно завершено? Помимо удачи, какие еще факторы существуют в нем? Почему многие люди, независимо от масштаба мероприятия, всегда идут вверх и вниз, и некоторые люди могут решить его, не сталкиваясь с большими проблемами? Я хотел бы воспользоваться этим личным опытом и обсудить его истинность. В рамках ограниченной возможности я оставлю как можно больше информации для всех, чтобы можно было использовать настоящие и будущие живые существа.
Сначала поговорим о покупке дома в долине. Если вы покупаете дом в Чили, вы должны заплатить всю сумму, чтобы передать дом вам. Чтобы решить исходную ситуацию по этому вопросу, вы должны быть в состоянии доверять друг другу. Способ оплаты, прежде всего, должен сначала заплатить 20% депозита, и в то время я не принес слишком много наличных денег и временно решил пожертвовать большую часть командировочных расходов чилийскому правительству, чтобы спасти огонь, денег не хватает Я заплатил депозит, и я не мог перевести деньги напрямую из Тайваня в Чили без назначения согласованного счета. В это время моя помощь пришла. В результате моего запроса к сотруднику представительства в Чили на Тайване, Я познакомился с мирянином. Изначально я планировал привести дом в эффективное завещание сразу после того, как купил дом в Чили. Только когда я не смогу управлять им, я могу пожертвовать свою собственность буддийскому монастырю. Я хотел связаться с мирянином. Вначале мирянин только вежливо пообещал спросить меня о соответствующих законах и возможных методах. Это не очень помогло. Позже, после нескольких контактов, она стала моей первой в Чили. Настоящая тайваньская подруга, после того как я перевела деньги на ее банковский счет, я успешно оплатила залог за дом, в предстоящем возвращении. Несколько дней в сопровождении ее я успешно купил очень хороший подержанный автомобиль, и автомобиль не может быть переведен на имя иностранца, поэтому я временно введу автомобиль на ее имя, весь этот дом Процесс покупки автомобиля включает в себя наиболее чувствительную проблему денег большинства людей, и это не маленькая сумма. Этот дилетант постепенно фотографируется мной под ее доверием. Она очень благодарна, что я могу быть настолько естественной. Доверяя ей, этот процесс всегда напоминал мне не доверять другим, в том числе и ей, она думала, что я, потому что я был монахом в течение долгого времени, не понимаю зловещее сердце мира, поэтому советуйте мне не быть слишком наивным, чтобы доверять другим. Позже я также дал ей понять, чем я отличаюсь от обычных людей: это корень уверенности, уверенности в собственной силе, уверенности в человеческой природе и уверенности в деле трех миров. В этом глубокий смысл, я не слепо верю в каждого. Я думаю, что обычно человек, который может сделать выбор, который никогда не сожалеет в одно мгновение, за исключением идиота, является почти гением, и эти, казалось бы, идиотские гении должны иметь свои собственные уникальные идеи. Уверенность в решимости, и на этом уровне очень мало людей, которые всегда могут понять, и меньше людей, которые могут понять тайну, но это нормальное явление.
Глядя на хаос современного общества, причина в том, что люди не способны доверять друг другу, а фундаментальная причина в том, что уверенность ушла. Если вы хотите решить все виды хаоса, вы должны исходить из этого места, ваша собственная судьба может естественно Изменения, социальный хаос также можно успокоить. Даже если монах зачислен в дорогу, необходимо начать с письма. Например, «Хуа Ян Цзин» называется «письмо - источник морали и долгосрочной поддержки всех добрых корней». В этих трех сокровищах нет реальной уверенности, и монашество будет долго походить на дымящийся песок. Не выполнено И как строится доверие? Самое фундаментальное, во-первых, это искренне верить в причину и следствие трех династий и усердно трудиться, чтобы установить правильную причину в мирное время. Остальное передается причине и следствию и передается Будде и Бодхисаттве. Нет необходимости беспокоиться о том, как развивать причину. Природа будет развиваться к разумным результатам. Кроме того, конечно, мы должны развивать свою собственную мудрость, и мы должны обладать мудростью и наблюдением за людьми, чтобы мы могли платить меньше за обучение, меньше испытывать неудачи и больше плодов успеха.
Недавно я отправлю подержанную машину, в которой я шесть лет находился в Тайдуне, в храм в Гаосюне. Я найду другого человека, который сможет накапливать заслуги для нашей семьи. Он сопровождал меня в горы и на море, чтобы достичь большого успеха. Заслуга, в случае регулярных учений и регулярного технического обслуживания, машина очень хорошая, вероятно, все еще может быть десятилетие или восемь лет без проблем, я верю, что она принесет наилучшее использование и достоинства. Таможня Пусянь в Тайдуне занимает площадь более 200 пингов. Права собственности разделены на три части: сто пингов, которые я одолжил монаху, который хочет усердно работать, и сорок пингов, которые я иногда оставлял, чтобы иногда давать Студенты приходят к списку и используют его, когда возвращаются в Китай. Есть также 100 пингов земли, которые будут проданы. Если они будут куплены публикой, они будут покупать на одну треть-половину меньше рыночной цены. Они еще не продали их.
Когда я говорю о проблеме доверия и уверенности, я также очень впечатлен. В последние шесть лет я постоянно вносил изменения в Facebook. Благодаря статистике на странице Facebook, сотни тысяч людей изучали меня. Статья и французы также сформировали хорошие юридические отношения со мной, но большинство корней практики не подвержены влиянию беспочвенности других, и они не могут быть более подвержены влиянию Исправления Законом, которое я разделяю, и моей жизни. Уверенность и глубокое понимание, во многих случаях, просто используют метод, который маг сказал как длительный или немного стимулирующий эффект, даже используя время, чтобы ругаться и комментировать. Индустрия чрезвычайно серьезных грехов не может быть такой же, как у непрофессионала, которого я впервые встретил в Чили. За короткий обмен информацией друг с другом за последние шесть лет можно установить подлинное доверие и отношения с друзьями из Facebook. Удобство, принесенное функцией, является благословением и проклятием!
На следующий день погода была все еще солнечной, а магнитное поле было таким стабильным и комфортным. Я медленно разбирал вещи, которые я принес, а также попытался поехать в ближайший город, находящийся более чем в десяти километрах, чтобы купить что-нибудь необходимое. Все было в порядке. То же самое. Земля обычная и гладкая, как будто она естественным образом интегрирована со всем здесь. Хотя я все еще новичок с языковым барьером и незнакомыми дорогами, я не испытал ни малейших неудобств, таких как транспорт, покупки, общение. … И так далее, есть люди, которые со временем помогут, и мне нужно только нести ответственность за то, чтобы жить здесь и практиковать. Это действительно редкое благословение, и это также благословение, которое я почувствовал за последние XNUMX лет упорный труд в буддизме. Я должен ценить и ценить это время самообучения. Я надеюсь, что следующие пять-десять лет ретрита могут полностью поглотить и эффективно использовать здесь благословляющие ресурсы и сделать наиболее адекватные приготовления к альтруизму. в будущем и даже в следующей жизни.
Остальная часть практики в комнате будет продолжаться по общему образцу комнаты в Тайдуне. В дополнение к поклонению Будде, чтению Будды, сидячей медитации и изучению Священных Писаний я также буду выращивать фрукты и овощи для еды и работай.Кроме того, каждое воскресенье утром будут проводиться занятия по обучению китайскому языку и медитации. С одной стороны, я установлю связь с местными чилийцами. Я также могу практиковать более западный язык. В то же время я могу избегать своего собственного Джуеди отступил к писаниям династии Хань для облегчения и ослабил дух активного вступления в мир пути бодхисаттвы Махаяны.Кроме того, единственным недостатком является практика наблюдения за Солнцем, которая началась в начале декабря прошлого года. После более чем четырех месяцев непрерывной практики ее пришлось прервать. Причина в том, что два дня наблюдений показали, что топографические факторы здесь сделайте солнце. В течение времени, подходящего для наблюдения за солнцем в течение часа после заката, солнце блокируется возвышающимися долинами. Если вы используете солнечную лампу в течение длительного времени для ремонта, метод может оказаться неэффективным. , так что вы должны сдаться. К счастью, это тоже просто прогулка, поэтому я должен следовать судьбе, но в будущем, если причины и судьба будут достаточными, я буду следовать судьбе, чтобы практиковать этот метод должным образом, потому что процесс наблюдения за солнцем в течение последних четырех месяцев заставил меня почувствовать себя очень счастливым и полезным.Это определенная степень реакции на стабильность тела и ума и пополнение энергии.
Принимая решение переехать в долину Чили, чтобы продолжить ретрит в начале декабря прошлого года, многие китайцы спрашивали меня, почему я решил покинуть свой родной город и отправиться через океаны, чтобы отступить.Мой ответ таков: нет вопроса, уезжать или нет для меня. Приехать в Чили - это все равно что переехать в другой город на Тайване. Это не имеет большого значения, но окружающая среда намного лучше, чем закрытие домов в Тайдуне. , поэтому я решаю переехать в Чили, чтобы продолжить практику ретрита и иметь возможность перенести Дхарму в другую далекую страну вместе с этой причиной и условиями. Хотя Дхарма в Южной Америке еще не прижилась и ее нелегко развить. , это всегда настоящее зависимого происхождения, и его достаточно в данный момент. Мир Дхармы потрясен, и рано или поздно он расцветет и принесет плоды. Разве это тоже не очень значимая причина и условие?Когда я приехал в Чили, многие чилийцы также спрашивали меня, почему я приехал сюда преподавать?Кажется, слова задаются вопросом, какие преимущества я могу получить, путешествуя по океанам и приезжая сюда для этого?Мой ответ таков: сердце Бодхисаттвы должно быть широким. Я надеюсь вырастить поколение мудрецов для Чили, которые смогут творить великую любовь и великие дела в мире в будущем, чтобы принести пользу предназначенным живым существам на Земле.Что касается успеха или неудачи, это не то, что я могу решить, но то, что я могу достичь с помощью общей кармы. Что я могу сделать, так это сделать все, что в моих силах, а не цепляться за условия в моем сердце.Судя по их реакции, я знаю, что они очень счастливы и ими восхищаются, но я также понимаю, что это действительно непросто, потому что большинство чилийцев верят в католицизм и христианство. Не говоря уже о религиозном происхождении с точки зрения их привычек. Им нравится радуются жизни счастливо и свободно. У них веселый и необузданный темперамент. Пить и танцевать - это обычное дело. Аскетизм в принципе не имеет значения, их нужно вводить с разным умением и удобством. Начните с сердца, пусть заповеди исходят от сердца, а затем естественным образом сливаются с их жизнью, так что они естественным образом хотят вести чистую жизнь и улучшать качество своей духовной жизни. Если их попросят выучить наставления и практиковать аскетизм, я боюсь, что никто не ответит. Это из-за различные национальные корни. Безудержный и необузданный темперамент чилийца, который относительно легко объединить с изначальной природой, являются относительно недостатками китайцев.Короче говоря, пока вы можете усвоить соответствующие корни и практики в своей практике, вы можете получить высшие выгоды в данный момент, а не просто привязанность к определенной форме или результату называется достижением.
Начиная с сегодняшнего дня, я официально приостановлю работу более чем XNUMX платформ на Facebook, чтобы я мог всем сердцем извлечь максимальную пользу из текущей практики и причин и не беспокоиться о проблеме причинно-следственной связи на платформе.И некоторые соученики в классе общих дискуссий будут продолжать управлять многими платформами и друзьями в Facebook, чтобы продолжать работать вместе в течение долгого времени. Это очень необходимо и не перестанет учиться из-за моего ухода. Потому что метод чистой земли важен в честность и специализация, пока метод и цель ясны и не подлежат сомнению, остальное - культивировать долгосрочную честность и практику.Тогда учитель - просто духовный наставник, и участие в практике означает избегать отступления.Пока у обоих есть предпосылки, они могут гарантировать, что не отступят на пути, пока не достигнут полного выполнения.Может быть, после пяти и десяти лет самообучения до Совершенства я снова стану альтруистом и, возможно, также попрощаюсь с публикой, точно так же, как я написал предисловие к «Пейзажи буддизма - Истина и практика - Путь к совершенствованию после Просветления». Это написано в состоянии вечного прощания. Поскольку непостоянство существует в любое время, никто не может гарантировать, что все причины и условия останутся неизменными. Поэтому жить настоящим и иметь полноценную жизнь и смерть - это наиболее разумное и ясное отношение к жизни. Еще одна минута жизни и еще одна точка. Судьба - это еще одна новая жизнь, редкий дар, с такой бесконечной жизненной силой, чтобы приветствовать каждое мгновение нового происхождения, разве это не также очень позитивное и светлое состояние ума?
Отпусти прошлое, сдайся настоящему, взгляни в будущее
Несколько дней назад, во время обычной работы по закрытию дома, в моем сердце естественно возникли какие-то мысли.После нескольких размышлений и подтверждений я начал писать эту статью.Некоторые обреченные люди, идущие по дороге, трезвы.
Мне исполнился двадцатый год с тех пор, как я стал монахом в Обществе Хуа Цзан Цзинцзун в Тайбэе XNUMX июня XNUMX года. Если добавить к трем годам изучения буддизма дома, это почти XNUMX года.Первые три года моего первого исследования можно сказать, что мой период медового месяца. Я много работал дома весь день, всегда погружен в счастье Трех Сокровищ сострадания. Пока я не стал монахом, я вошел в другой период, казалось бы, бесконечные страдания Сегодня я думаю, что пора окончательно покончить с этой кармой.Оглядываясь назад на последние XNUMX года духовной практики, можно сказать, что хотя первые три года были приятными и стабильными, доход был лишь небольшим благословением, не говоря уже о практике настоящего оружия и боеприпасов, только действительно вышел из дома и вошел в дом. Сангха: Только тогда я действительно почувствовал вкус практики, конечно, доход относительно богат, и я могу увидеть один или два, глядя на мою текущую родословную.Так что в данный момент я благодарен и спокойно выполняю то, что должен делать, надеясь, что это будет более полезно для всех.
С древних времен люди, идущие по духовному пути, никогда не были расслабленными и счастливыми, никого не критиковали и не бросали вызов, и я, естественно, один из них.Мои препятствия начались с моей особой кармы посвящения. Многие соученики уже знали мою карму посвящения. Я случайно согласился последовать за двумя другими мастерами через три дня во время получасовой беседы с мастером впервые. совместное посвящение в монахи полностью отличается от обычного времени. Сначала они совершенствовались в течение нескольких лет в Сангхе. Они также узнали о различных конвенциях, прежде чем стать монахами. Поэтому я принял это как должное. Конечно, у меня не было благословения. и мудрость. Конечно, я столкнулся с этим с самого начала. Чтобы быть полным багажа, ситуацию можно охарактеризовать как ужасную, неспособность продвигаться или отступать.В результате я продержался меньше полугода. Чтобы удовлетворить свое первое желание сблизиться с моим учителем, но я не хотел, чтобы его смущал отказ моего брата от меня, я временно снял с себя монашескую одежду. одежды и оставил Учителя, чтобы поехать в Сингапур, чтобы сблизиться с Учителем Цзинконг Лао. Я был монахом, изучавшим Закон. В то время мое сердце Дао было очень сильным. У меня не было никаких мыслей о том, чтобы отказаться от заповедей, чтобы вернуться к светского мира. Я также не понимал заповедей о том, что женщины-монахи могут быть только разовыми. Я просто подумала, что для всех было бы хорошо сделать это временно. Многие люди используют эту причину, чтобы постоянно пытаться делать все возможное, чтобы заставить я не могу выжить в буддизме и вынужден вернуться к простонародности, хотя более десяти лет я не отступал из-за такого открытого и тайного преследования, и я также потерял рассудок. Многие заслуги и благословения могут быть достигнуты благодаря всевозможные трудности, но до сих пор последствия, вызванные происхождением этого первоначального посвящения, похоже, все еще отсутствуют, поэтому я думаю, что необходимо еще раз прояснить это, чтобы помочь тем, кто все еще не может. Те, кто знает правда перестань творить карму.С этого момента я решил не использовать имя «Renjing», что означает, что отношения между мной и обществом Jingzong четко прояснены. На самом деле, как всем известно, я покинул свое постоянное место жительства более XNUMX лет. В настоящее время единственное, что я могу отпустить, - это название закона. Я считаю, что это результат того, что люди, которые не хотели признавать, что я был рукоположен, всегда хотели, поэтому теперь я могу полностью исполнить их желание, поскольку как можно дольше Чтобы они чувствовали себя более непринужденно и создавали меньше кармы. Для меня я не потерял ни капли. Это также было полностью из заботливого сердца к ним. С другой стороны, это также показывает, что я Я говорю о министре иностранных дел и его имени. Одержимость ожиданием действительно может быть отпущена более основательно.
В буддизме титул Дхармы представляет собой наследственные отношения линии Дхармы, а с точки зрения этики и морали это проявление уважения к учителю и уважения к Дао. Поэтому в последние десять лет я действительно очень хорошо себя чувствовал. привязанный к этой Дхарме, которую мой учитель лично дал мне, поэтому, когда я получил посвящение следующего старого монаха в Баолинь Ичжи, Гонконг, у меня была возможность принять линию передачи поколения Янцзы, но я не боролся за это Даже когда я получил посвящение в три алтаря, мое внутреннее имя заполняется «правильной кармой», взятой шаманом, и в прозвище используется не «чжуанцзин», взятый шаманом, а «доброжелательное уважение», которое принимает шаман. шаман.Потому что это выражает мою благодарность старому монаху Цзинконгу, который на самом деле просветил меня, чтобы я стал буддизмом.Теперь я должен восстановить титул Дхармы Ренджингу, потому что этот титул Дхармы был дан только после того, как мой учебный курс закончился, и старый монах дал мне титул Дхармы, который будут использовать ученики этого учебного курса в будущем. Я ясно объяснял это в прошлом, Но это было только в то время. В моем сердце я все еще был очень привязан к первоначальному наследству, которое мне дал старый монах, поэтому я решил использовать его для наставлений.В то время, когда старый монах лично дал мне имя дхармы, это было в приемной на пятом этаже сингапурского общества Цзинцзун. Время встречи было организовано Лэ Чэн Юань. Во время встречи только я и старый монах сидел на диване, мирянин, лежал Фу, сидел на табурете примерно в четырех или пяти футах от них, в то время как Мастер Ву Жэнь возился в кладовой примерно в десяти футах от них.Когда я дал понять, что мои одноклассники предложили мне спросить у старого монаха название дхармы для будущей пропаганды, старый монах сказал мне лично, что слово Чжуан Цзин нелегко понять обычным людям, поэтому вы можете использовать Дхарму. имя Renjing.Позже до меня доходили слухи, которые меня намеренно вытесняли.Итак, с того времени, как я оставил Учителя, до тех пор, пока я не приблизился к Учителю и окончил его с отличными оценками, моя личность была преобразована в злодея, который был невыносим по своей природе.Это цена, которую я получил за поиски Закона, и сегодня она больше десяти. Всевозможные неукорененные препятствия на протяжении многих лет не имеют ничего общего с этой первопричиной.
Путь, который я практиковал в буддийской группе Сангхи, - это слишком много взлетов и падений по сравнению с большинством женщин. Это не только из-за моего собственного чувства кармы в молодости, но и из-за того, что я получила слишком много милости. негативность неизбежно последует. Это правда, что мирские благословения и несчастья следуют друг за другом. Когда я понимаю эту истину, мое сердце испытывает облегчение. Различные вещи в моем сердце за последние десять лет Непонимание и боль улетели с ветром и превратился в облако дыма. Более того, оказывается, что я не потерпел поражение из-за этого. Напротив, я смог расти и процветать быстрее благодаря этим сверхчеловеческим страданиям. Пока что мои благословения не только кажутся Это было неисчерпаемо, и внутреннее царство больше не Амон.Говоря о благословениях, я также должен здесь четко объяснить, чтобы те, кто боится, что я могу использовать свое резидентское прошлое для обретения славы и обретения душевного спокойствия, на самом деле, мой опыт рукоположения и личность Ренджинга принесли мне больше, чем десять лет.Единственное - это различные испытания высшей судьбы, которые не помогли мне получить благословение, потому что многие буддийские священники уже давно приучены не поддерживать молодых мастеров, чтобы не делать их жадными до наживы, поэтому у меня есть мне было больше десяти лет. Фактическое количество опекунов вокруг меня составляет всего несколько человек. Если вы не скажете этого, обычные люди не могут себе этого представить. Трудно представить, что я проповедовал дома и за границей в течение много лет, и у меня более сотни тысяч поклонников на Facebook. Люди защищают закон?Это неправда. С одной стороны, я не умею общаться с другими, и мне нравится проводить время в медитации. В течение многих лет никогда не было государственного банковского счета на магические диски, которые я распространял. это только недавно изданная книга «Декорации буддизма». По правде говоря, путь к самосовершенствованию после понимания »начала оставлять в книге личную принадлежность, чтобы дать читателям шанс сколотить состояние. С другой стороны, под столом всегда было слишком много мест, чтобы помешать мне блокировать и получать пользу. «Защитник Фа», включая учеников, которые вошли в мой класс Гуанлунь, которые намеренно тайно оттащили шпионов из класса, так что даже на Facebook было так много поклонников, которые пришли лайкать и изучать Фа. Люди берут на себя инициативу, чтобы поддержать совершенствование Футянь. Это просто потому, что количество лайков на нашей платформе часто необъяснимо падает, и инциденты, в которых платформа заблокирован из-за повторяющихся отчетов. Нетрудно узнать, что эти люди действительно потратили много усилий на платформу. Этот аспект "поддерживает" меня, поэтому я был очень чист на протяжении многих лет, и я также очень счастлив что у меня есть возможность безоговорочно поддерживать десять направлений живых существ, чтобы культивировать для себя великие благословения и устранять любые финансовые права и зло.Так как же появились десятки миллионов чистых активов, которыми управлял под моим именем?Я уже объяснил это очень ясно. В последние много лет я был вынужден вернуться к учениям Дхармы или проведению первого и трех обращений Будды в Сингапуре и Малайзии. Иногда я даже покупал воздух билеты на меня. Лишь несколько верных стражей вокруг него защищали их. Позже некоторые стражи пожелали культивировать великие благословения, поэтому они проявили инициативу и попросили моего настоятеля основать Сангху в Малайзии, поэтому мы купили участок земли в районе Серембана и приступил к подготовке земли. Местный президент пришел просить меня на эту землю и попросил передать ее в дар обществу, находящемуся под его управлением. В это время у меня не было другого выбора, кроме как обсудить с защитником закона вокруг меня и продать землю, которая изначально была зарегистрирована на меня и защитника закона, и покинуть Фуронг. Сначала я вернулся на Тайвань, чтобы открыть зал для медитации и медитации. Изначально у хранителя, окружавшего меня, был общий бюджет в 2010 миллионов пожертвований. Позже , Я только хотел принять около XNUMX миллионов, которых хватило бы на строительство зала для медитации. Если денег слишком много, я могу сделать это какое-то время. Не знаю, как с этим справиться.Позже я купил эти деньги, чтобы построить контейнерный дом на земле в Тайдуне, и я жил очень скромным уединением в джунглях. В последующие годы я также сэкономил большую часть поддержки, оказываемой моими опекунами, когда я распространял Дхарму за границей. и я продолжал переезжать в Тайдун. Я купил много домов и земли на ссуды в банке. Первоначально они предназначались, чтобы быть основной пищей для монахов, когда в будущем я получил учеников. Позже, после того, как я публично закрыл нож и отказался принимать учеников, я не хотел заниматься этими мирскими вопросами по аренде и продаже. Я быстро продал большую часть помещений одно за другим. Я не ожидал, что в этот период мне довелось столкнуться с предположениями Люка. За три или четыре года продаж недвижимости я необъяснимым образом заработал от четырех до пяти миллионов тайваньских долларов, не считая этих немногих.Таким образом, арендная плата, собранная за эти годы, поступала от десятков миллионов активов, находящихся под моим управлением.Кроме того, за последние несколько лет чистые фонды, управляемые под моим именем, от имени учителей и учеников класса Гуанлунь, поддержали основные заповеди и монахов в стране и за рубежом, а чистые фонды более XNUMX монахи также превысили два или три миллиона тайваньских долларов., Бедные студенты, окружающие меня на Facebook, также имеют четкое описание базовой поддержки печати магического оружия и т. д. Это мое финансовое положение.Фактически, пока я официально не продвигал Дхарму в XNUMX году, у меня лично почти не было богатства. Только после того, как я продвинул Дхарму, я естественным образом почувствовал эти благословения, и я всегда внимательно относился к этим финансовым делам. С одной стороны, Я уже тщательно с ними разбирался. Согласно предписаниям Махаяны, мы обнаружили, что получатели пожертвуют все в качестве постоянного места жительства. С одной стороны, они купили много страховых полисов и написали получателей в монастырь, чтобы они не стали особенными, установленными законом. точки родственников мирской семьи. С одной стороны, они должны были написать собственное завещание. Объяснять сотрудничество родственников и друзей, чтобы не нарушать заповедей буддизма и причинно-следственных связей.Для меня я должен тратить время и энергию, чтобы иметь дело с большими деньгами, но это очень неприятная вещь. Поэтому у меня был какой-то неправильный менталитет, чтобы защищать Дхарму. Те, кто хотел сделать пожертвование викарию, хотели использовать миллионы пожертвований как средство прийти и стать со мной монахом. Да, я их совсем не принимал, а вместо этого отослал. Конечно, мой подход невообразим и вообразителен для тех, кто думает о том, как поглощать верующих, чтобы защитить додзё, или мирян, которых часто вежливо принимают монахи. Да, чтобы я мог понять, что они меня неправильно поняли.Короче говоря, мои финансы всегда были ясны и ясны, и мои благословения также полностью связаны с моей собственной практикой практиковать дело, а не искать удовлетворения. И не потому, что я полагаюсь на бритье или доброжелательность, чтобы извлечь из этого выгоду. Да, и теперь я четко объявил, что восстановлю это имя и запишу его. Тогда не должно быть причин для всех беспокоиться о том, что оно мне принесет пользу! Будда четко не предупреждал своих учеников, что если человек дороги, ему не нужно спрашивать. Богатство, благословения придут естественно. Как монах, я прошел строгие тренировки в джунглях, а также различные наставления и практики. Независимо от того, насколько плохо совершенствоваться, я, естественно, буду иметь чашу рис, чтобы поесть.Не нужно спрашивать, благословение появится естественным образом, иначе разве Дхарма не будет неэффективной?Мой пример только доказывает, что учение Будды истинно.В будущем, если у меня будет причина и я буду зависеть от добродетельных учителей, я буду использовать новое имя. Если нет причины, я буду называть себя словом «любовь», а моя фамилия - Ши Мин Ай (по сравнению с более чем сотня названий шрифтов Мастера Хунъи, я только первый).Имя дхаммы Ши'ай имеет множество значений. Оно представляет собой великую любовь Шакьямуни, а также направление нашей практики. Мы должны научиться высвобождать истинную любовь и распространять десять направлений.А само слово "любовь" олицетворяет существование вселенной. Это самая мощная положительная энергия и проявление состояния будды. Он - самое красивое слово в мире. Поэтому мне очень нравится этот знак. Это также мое текущее состояние. ума., Потому что я часто погружен в любовь к вселенной и защиту Будд и Бодхисаттв. У меня больше нет страхов или неудовлетворенности в моем сердце. Все удовлетворено и стабильно. В будущем мое направление практики останется только в процессе переживания и тренировки ума, чтобы поддерживать это состояние, следуйте судьбе, чтобы постепенно избавиться от привычек прошлого.Название Renjing было со мной в течение XNUMX лет. Я лично записал его и больше не использую. Я храню только волшебное оружие правильного взгляда, которое было распространено титулом Master Renjing, и продолжаю приносить пользу десяти направлениям. Ибо меня Это также представляет собой конец разделения тела Дхармы и мудрости жизни и начало другого нового этапа.Если в будущем есть Дхарма, предопределенная, я не буду бояться каких-либо трудных препятствий и внесу свой вклад, чтобы помочь живым существам от Страдания и счастье. Учитесь у Ханьшаня, чтобы собрать большой домик в джунглях, чтобы защитить практику монахов, или путешествуйте по миру самостоятельно и живите своей жизнью.Короче говоря, отпустите все привязанности в мире, примите все появление непостоянства, сдайтесь всем сферам данного момента, не беспокоясь, бесстрашно в сердце, независимо от того, как мир развивается, это просто пузырь мечты , игра человеческого опыта.Жизнь вечна и бессмертна, и каждая из наших жизней в равной степени связана со Вселенной, связана с Буддами и Бодхисаттвами, которые все едины и никогда не были отделены друг от друга, поэтому мы никогда не были в одиночестве, не говоря уже о том, чтобы Есть разница между добром и злом. Каждая из наших жизней столь же могущественна и драгоценна, как Будда. Все они - вечные существования, подобные вселенной. Чего мы боимся?Что такого стойкого?Что в этом такого серьезного?Здесь я хотел бы благословить всех людей своей искренней любовью, независимо от того, кто любил меня или кого ненавидел, я дам свои благословения с полной и равной любовью. Я надеюсь, что вы все сможете жить в любви. Когда вы позволите Отбросьте все свои заботы, простите все непреднамеренные и неосведомленные ошибки других под своей кармой, и в то же время простите все в себе.Теперь вы можете высвободить истинную любовь в своем сердце и соответствовать Дао, и быть в гармонии с Буддой и Бодхисаттвой Едины, сосуществуют со вселенной.
«Путевые заметки о практике закрытия домов в долине Чили - невероятная сила благословения»
Название этой статьи - Практические заметки о путешествиях - объясняет мое состояние ума в данный момент. В последние годы вся практика в жизни, кажется, превратилась в игру, которая полна бесчисленных новинок и веселья. Практика и жизнь имеют стать одним целым, и когда я был новичком, моя жизнь с намерениями и практикой была совершенно другой.Присмотритесь к людям вокруг вас, особенно к буддизму. Большинство из них все еще очень «усердно» практикуют. Мне действительно было тяжело, когда я это увидел, поэтому я хочу поделиться здесь несколькими словами.Подумайте об этом в первые десять или около того лет моего первого исследования.На самом деле, я тоже «много работал» таким же образом, и результат, который я получил, можно описать только двумя словами, то есть «более горький».Первоначально целью вхождения в буддизм было избавление от страданий, но после практики это было еще больше страданий.Настоящая причина в том, что большинство людей, включая старших мастеров, совершали неправильное совершенствование во многих великих направлениях, потому что они сами никогда по-настоящему не осваивали путь к свободе от страданий, просто полагаясь на силу желания или эгоистичного желания. Обучение во время обучения , ведет всех в обход, чтобы более поздние ученики не смогли получить пользу и радость от практики Дхармы.На самом деле, немногие люди могут понять истину этого факта, и никто не осмеливается говорить об этих обожествленных объектах. Поэтому кому-либо трудно проснуться от этого или получить возможность услышать другой голос, и этот статус-кво называется коллективным сознанием в состоянии коллективного гипноза.Особенно в традиционной китайской культуре этика и мораль всегда находились под бременем неправильного использования мыслей, люди ниже никогда не осмеливались иметь свои собственные идеи, не осмеливались различать добро и зло и не осмеливались подвергать сомнению своих предшественников. Метод обучения может быть принят только всеми, слепо и послушно, и тогда я зря потратил свою жизнь, все больше и больше сомнений и боли в моем сердце.Поэтому такой на вид бунтарь, как я, который может встать и подвергнуть сомнению авторитет ради истины, особенно в строгой буддийской дисциплине, может представить себе, насколько плачевным будет мое положение, и изначально это был я. Мудрецы и мудрецы, которым я поклоняюсь всем своим сердцем и душой часто становились теми, кто прямо или косвенно причинил мне боль больше всего.Это основная причина того, что я испытал еще больше страданий за первые десять лет с тех пор, как пришел в буддизм.
Фактически, методы обучения этих авторитетных моралистов, злоупотребляющих Дхармой, известны как ведущие молодые поколения к неуклонному разрушению эго и культивированию нравственности, но на самом деле они только усугубляют проблемы учеников и истощают положительную энергию учеников. . Вот почему Будда обычно находится перед вами в течение одного года изучения буддизма. Это состояние первого развивающегося даосизма. На втором году вы пойдете в храм Будды. Из-за того, что вас обманули. , Будда, Дхарма и Сангха даны на возвышенности как боги. Подношение было сделано, а затем на третьем году, потому что спустя долгое время я не мог получить никакого счастья Дхармы. Я только чувствовал себя все более и более разрушенным. , так что Будда передо мной, естественно, в конце концов превратился в облако дыма.На самом деле, это вовсе не результат настоящего буддизма, а искусственное неправильное использование им, превращение его в увлечение, которое может действительно быстро вдохновить собственную природу, реализовать его уникальную судьбу и помочь каждому в данный момент. Дхарма просветления и обращения в святость из-за эгоизма или глупого введения в заблуждение некоторых людей превратила Дхарму в разменную монету, позволяющую им расширить свою буддийскую карьеру, создавая впечатление, что все также следовали Будде, но в конце концов они только стали послушными.Роботы или послушные дешевые рабочие - это действительно ужасные инциденты коллективного сжатия, которые вытеснили энергию и даже даосизм этих добросердечных буддийских практикующих на протяжении всей их жизни.
Фактически, достижение практики Дхармы действительно так же, как то, что говорит Дзен. Чтобы стать Буддой, требуется всего одна мысль. Чтобы превратиться в просветление и стать святым, не требуется много времени. Это только в настоящей мысли, и каждый может получить это. Это великая польза, каждый может с радостью просвещать и впоследствии совершенствоваться. Даже если они не могут полностью просветить себя как мудрые люди, они должны быть в состоянии постепенно почувствовать, что они уходят от страдания в момент контакта . Это правильный способ повеселиться.Жаль, что настоящая буддийская дхарма в основном погребена в такой общей карме в нынешней буддийской среде, и те, кто совершенствовался десятилетиями, все еще не осмеливаются напрямую принять свою собственную природу Будды. Я никогда не верил, что могу действительно быстро войти в нее. стадия пробуждения после просветления, потому что меня всегда внушало коллективное сознание этой большой среды. Есть много кармы, и она настолько тяжелая, что я не могу закончить исповедь. Как трудно быть просветленным и стать Будда настолько труден, что кроме того, что он полагается на Будду в своем выживании, ничто не может расти в этой жизни, поэтому, в конце концов, то, чего вы хотите, действительно делается.Только в последние несколько лет у меня постепенно появилась возможность понять корень этого удивительного и ужасного факта, и когда я испытал такое глубокое пробуждение, я сначала был шокирован и не осмелился принять это немедленно. , Потому что я также был членом этого коллективного сознания более десяти лет до того, как практиковать, поэтому требуется много мужества и доказательств, чтобы выпрыгнуть из этого, но в то же время я все еще чувствую себя удачливым. , У меня все еще есть шанс проснуться, особенно в последние семь или восемь лет. Внезапно со всех сторон раздался другой совершенно новый и истинный голос, и он почти повсюду, как если бы в этот зрелый момент времени Шифан хорошее знание Будд и Бодхисаттв, все они приходили ко мне в разных личностях один за другим, чтобы передать мне правильное послание. Поэтому, если я не разделяю эти блага и истину со своим сердцем, мне очень жаль. Все существа те же тела еще больше сожалеют о кропотливой заботе Будд и Бодхисаттв.Хотя кажется очень сложной задачей очистить большое количество коллективного сознания, я верю в действенность истины, и я разделяю только менталитет того, что спрашиваю только о причине совершенствования, и я не волнуюсь. о других вещах.
Вышеупомянутое является приблизительным объяснением моей мотивации и цели написания этой путевой записки. Затем я дам вам практическое объяснение личной трансформации моей собственной практики за последние несколько лет, так что нетрудно распознать загадку. .Если вы читали мою недавнюю книгу «Говоря о буддийском пейзаже: путь к совершенствованию после просветления» или компакт-диски с лекциями, которые я распространял в последние несколько лет, вы можете получить приблизительное представление о моем опыте практики в буддизме.Опыт первых десяти лет такой же, как у большинства практикующих. Можно сказать, что это глубокий опыт страдания. Поэтому, когда я писал эту книгу в 2016 году, я писал ее с настроением самоубийства. Я планировал уединиться и воспевать Будду в течение трех-пяти или даже десяти лет для уверенности в себе, особенно в то время, потому что я глубоко чувствовал, что нынешняя среда буддизма очень тесна для некоторых молодых и честолюбивых практикующих, и даже чувствовал, что десять лет я полагался на свою внутреннюю интуицию, постоянно используя свою слабую личную силу, чтобы противостоять различным гнетущим тяготам этих могущественных негативных сил. Кажется, я достиг стадии, когда я больше не могу этого выносить, поэтому я чрезвычайно Если вы холодны и не можете изменить состояние кармы вместе, вы, естественно, решите вернуться из этой жизни, а затем вернуться со своим желанием спасти живые существа.Это кажется положительным и отрицательным путем.Это состояние на самом деле такое же, как у многих молодых и честолюбивых магов, включая тот факт, что не так давно он узнал, что в религиозном мире был также очень хороший врач, бхиккху Дингхонг, который также вошел в тюрьму. дал обет отступить на десять лет.Но правильно ли это состояние души?Я считаю, что для практикующего Махаяну это неправильно, но для выбора личной практики не существует так называемого «правильного» или «неправильного». Конечно, каждый может выбрать путь, который, по его мнению, ему нужен больше всего.И сегодня, если я не получил эту невероятную силу благословения, я определенно было бы бессильно , как ему тренироваться в течение многих десятилетий и привести все в ней в течение длительного времени в зрелом период. В комнате.
Здесь я должен сначала рассказать о своих взглядах на ретрит. В прошлом я упоминал, что практика ретрита сама по себе является разновидностью усердной практики восстановления времени. С древних времен многие великие преуспевающие почти отступили. Однако если буддийское пение человек хочет получить свидетельство перерождения, он сможет переродиться в мире блаженства самое большее, пока он уединится на три года.Поэтому практика ретрита, конечно, очень необычна, и даже 2016 дхарм, никакой метод не подходит. не выше, но ключ в том, что это подходит для вашего совершенствования на стадии кармы.Корни современных людей не так хороши, как раньше, и судьба стражников не так хороша, как раньше. Изначально я отправился на материк, чтобы узнать судьбу монахов джунглей в начале XNUMX года, хотя мне посчастливилось имеют поддержку монахов., Но после кратковременного эксперимента я обнаружил, что массовым монахам все еще трудно перестать говорить и петь Будду самостоятельно. Если вы не войдете в комнату и не поставите на нее печать, тогда вы сможете на самом деле прекратите воспевать Будду. Но повторение подобного пения предназначено только для того, чтобы отказаться от жизни. В противном случае умереть для практикующего Махаяну я не думаю, что это самый идеальный способ практики, потому что первое, что нужно Практикующий буддизм должен развить бодхичитту, чтобы соответствовать уму Будды. Если на самом деле нет предопределенных условий, тело действительно ничего не может сделать. Сердце жизни и смерти очень искреннее, и можно пожертвовать своей жизнью. и ищи смерти.Но опять же, если человек действительно увидел истину жизни и смерти, на самом деле нет необходимости сознательно отказываться от физического тела, чтобы переродиться в блаженном мире жизни и смерти в настоящем, и до тех пор, пока по мере изменения состояния ума физичность Тело будет постепенно следовать, и состояние первоначального тела улучшится. Тогда нет причин прекращать использование отходов, а затем эффективно использовать это тело для установления хороших отношений с живыми существами. существа, и в то же время, это будет более утомительно для вас.Практикуйтесь, разве это не более полная ситуация?
Конечно, причины и потребности у всех разные. Здесь я не хочу судить, как другие должны выбирать с личной точки зрения. Я просто высказываю свои взгляды, основанные на моих собственных причинах.Однако, хотя у меня всегда была эта концепция ретрита, я был похож на многих людей в прошлом. Я действительно чувствовал, что у меня более чем достаточно энергии на самом деле, поэтому я также выбрал самообучение или ретрит, когда мне нужно было. план ретрита на срок не менее трех-пяти лет. Поэтому, когда мой ретрит в материковых монахах был незрелым, я поехал в Чили и купил участок долины с самыми сильными магнитными полюсами в мире. Закрыв дом, я отступлю здесь. в одиночестве, надеясь, по крайней мере, завершить трех-пятилетний план ретрита, но я никогда не ожидал, что прошло меньше года с тех пор, как я приехал в Чили в начале 2017 года. Многие невероятные эффекты благословения произошли со мной, и я сделал домашнее задание Планировал устроить в последние пять лет, как в прыжке, внезапно почти достиг своей цели меньше чем за год.Как это называется завершением?Дело не в том, что я достиг самадхи буддизма, или что я устранил всю привычку к карме, или что я стал буддой или бессмертным, и мне не нужно больше ничего культивировать, но внезапно я чувствую себя полным Тело. Сильная электрическая новая форма жизни, внутренняя бодхичитта столь же страстна, как и тогда, когда вы только начинали свой ум. В первые десять лет вхождения в буддизм усердная сила, которая, казалось, постепенно иссякала, постепенно излилась. снова в большом количестве.Это побудило меня решить прямо сейчас закончить ретрит досрочно и вернуться в сангху джунглей, чтобы обдумать мой разум, потому что это самая важная цель, которую я действительно хочу достичь в моем ретрите и ретрите, то есть , возрождение бодхичитты Махаяны, поэтому, поскольку бодхичитта - это бодхичитта, я уже перезапустил ее, поэтому нет причин продолжать полагаться на себя, чтобы в одиночку наслаждаться благословением, поэтому я решил использовать обратный билет. купил, когда я впервые вернулся к монахам в джунглях в начале февраля 2018 года. Этап сознательной практики спасет остаток ретрита и вернет обратно тем, у кого в жизни есть проблемы с едой и одеждой.
Затем я хочу поделиться с вами, как проявляется эффект этой благословительной силы, о которой я сказал?На первый взгляд кажется, что это просто обычная работа и отдых, когда сердце относительно спокойно, внезапно в сердце появляется вдохновение, понятное обычным людям, когда приходит вдохновение, и вдруг слышится голос в душе. мое сердце говорит мне, что пора возвращаться. Это особый вид явления индукции благословения, потому что в то время я находился в состоянии духовной практики, где все было очень стабильно. Когда я приехал в Чили, все проблемы, которые Мне приходилось иметь дело с уже решенными одна за другой, и мой разум и тело смогли приспособиться к этому месту. Жизнь и начала ощущать радость практики. Невозможно иметь такой план в настоящее время. Когда это какая-то мысль возникла в моем сердце, я тщательно подумал, а затем я быстро решил, что время пришло. В этом состоянии, как если бы в моем сердце есть Будда и Бодхисаттва, говорящие мне, что домашнее задание, которое я должен сделать здесь была завершена, и нет необходимости оставаться здесь, чтобы наслаждаться таким комфортом и благословениями. Я должен продолжить следующий этап домашней работы.И следуйте своему собственному внутреннему голосу, чтобы принимать решения. Это так называемая жизнь от сердца, которая представляет собой силу действия, производимую путем следования руководству собственного ума Будды, вместо того, чтобы полагаться на ум при планировании жизни отдельно. Этот метод индукции я всегда очень привык к нему, и это не в первый раз, потому что с детства я принадлежал к тому типу людей, у которых правое полушарие мозга сильнее, чем левое. Я всегда улучшал в гуманитарных науках с легкостью, и кажется, что в математике и естественных науках. Вечно застойный, столько раз в моей жизни выбор делался таким образом, в том числе год назад я решил пересечь океаны в одиночку, сел на двухдневный самолет , и подошел к далекому горизонту., Совершенно незнакомое южноамериканское чилийское отступление. Большинству людей это кажется случайным, умышленным или даже смелым, но я никогда не сожалел о любом решении, которое я принял, исходя из своей внутренней интуиции. Я чувствую, что у меня есть прожил всю свою жизнь. Это замечательно и реально, потому что все это делается в соответствии с тем, что я глубоко в моем сердце. Это еще и потому, что у меня есть эта черта, поэтому всякий раз, когда я сталкиваюсь с внешней причиной и состоянием, которые не соответствуют моему внутренние чувства. Иногда я могу быстро воспринимать и быстро реагировать. У меня также может быть сильная интуиция, чтобы различать положительное и отрицательное магнитное поле внешней среды, добрые и злые мысли человека и т. д. иллюзии, упакованные внешним авторитетом, и слепо следовать им, но такая интуиция часто не поддерживается наукой и несовместима с параноидальными взглядами традиционных авторитетов. Противоречия породили некоторые бунтарские формы поведения, которые, кажется, идут своим путем.Например, всего через несколько лет после того, как я полагался на строгие предписания юристов Шанго Сяцин при изучении заповедей, я всегда послушно декламировал наставления, проповедовал наставления и следил за усилиями учителя по совершенствованию практики соблюдения заповедей. По-видимому, более усердной практики предписаний, я неожиданно воспользовался возможностью приехать в Чили и экспериментировал с практикой фазы разделения. Во время ретрита я также оделся в обычную одежду и сохранил волосы. Это публично записано в моей опубликованной книге, что еще труднее понять и принять большинством буддийских предшественников старого мышления.И почему я осмелился это сделать?Это не потому, что я больше не изучаю наставления или больше не хочу, чтобы меня учили учения учителя, но я хочу воспользоваться этой возможностью, чтобы заявить всем, что практика буддизма не ограничивается поверхностными наставлениями, но Есть еще очень высокие уровни сферы, которые нужно проверять лично. У всех разные причины и сферы. Это не только авторитетный путь, который является наивысшей и наиболее правильной практикой.Причина, по которой в сегодняшнем буддизме нет таланта, заключается не в том, что таланта нет, а в том, что талант в основном улавливается различными авторитетами и внешними проявлениями, так что под наблюдением этого коллективного сознания никто не осмеливается взять его на себя. В царстве людей никто не имеет возможности и не осмеливается использовать свои собственные характеристики случайно, чтобы принести пользу живым существам, которым они предопределены.Другими словами, большинство талантов и праведников давно похоронены в традиционных правилах игры власти. Пока кто-то хоть немного проявляет свои уникальные взгляды и практики, кто-то выйдет, чтобы остановить вас, сказав, что вы обычные люди, вам не следует практиковать методы таких великих бодхисаттв ... как я могу спросить?Кто такой обычный мужчина?Кто такой великий бодхисаттва?Кто какой закон должен практиковать и кто должен решать?незнакомец?Или это авторитетная фигура в определенном религиозном мире, которая с вами совсем не знакома или даже полностью вас не знает?Я боюсь, что это должно быть определено из глубины моего сердца! Так называемый мастер ведет дверь, практика находится в индивидуальном порядке, а учитель и буддизм могут только дать ориентир для лидера, и заключительная практика и Подтверждение должно быть подвергнуто сомнению. Глубоко в моем сердце, то есть в моей природе будды, я прав. Даже если профессиональный врач хочет увидеть вас, он должен сначала спросить, каковы ваши симптомы?Когда он прописывает вам лекарство, вы также лучше знаете, какой будет ваша реакция после его приема.Более того, важный вопрос практики - просветить присущую нам природу будды. Кто имеет право определять, как вам следует практиковать?Вы еще не просветлены?Что вам следует практиковать?Только Будда, только учитель квалифицирован, и если сам учитель не просветлен, он может только помочь вам заложить хорошее основание или выписать вам некоторые списки лекарств и не имеет возможности судить о вас все.Поэтому я искренне предлагаю мастерам долгого посвящения, если вы все еще не можете получить повторное использование или радость Дхармы после того, как прожили более десяти лет, это означает, что вам пора пойти и пойти в школу. Вы должны позволить вы научитесь и перенесите это вместо того, чтобы жаждать жизни. Не думайте об усердии. Если другие решат, что они не могут завершить ваше будущее состояние Будды за вас, не слушайте тех, кто подрывает вашу уверенность в течение долгого времени. Кажется, что вы не должны или не должны делать этого в течение десятилетий. Может быть какая-то область опыта. Фактически, пока вы следуете правильным путем, вы можете достичь определенной области за короткое время, когда будете практиковать дома. Более того, монахи, опустившие свой разум и тело в поисках пути, не могут его достичь.Бывают ситуации, когда вы попадаете в ловушку сил эгоизма, вас использовали в качестве дешевой рабочей силы, и у вас нет шанса изучить настоящий буддизм, поэтому ваша практика не может быть использована. Это действительно жаль. Если у вас нет очень глубокая связь с резидентом и учителем, и ваша практика в резидентстве действительно может быть очень полезной, тогда после достижения необходимо прожить в одном месте всю свою жизнь. В противном случае оставайтесь резидентом более десяти лет. основы монашества и заповедей, вы действительно должны выйти, чтобы отточить свои знания.Например, самый гордый ученик старого монаха Сююня, Гу Син, он часто дожил до стадии, и старик настаивал на том, чтобы он ушел Изучите знания, чтобы продолжать расширять свой кругозор, и вы не сможете совершенствоваться до конца, и вы можете образовать потомков лишь небольшого числа людей. Они только учатся охранять свои собственные храмы, "монахи" светские люди, абсолютно в своем даосизме и поступках. Никаких крупных достижений быть не может.
Кроме того, я хотел бы поделиться с вами глубоким опытом, заключающимся в том, что только человек, который действительно получил пользу от практики и его сердце наполнено радостью Дхармы, может по-настоящему инициировать альтруистическую бодхичитту, если его собственная практика имеет не смогли обрести его. Для любого дхарма-счастья бодхичитта, которую, как вы думаете, вы уже развили, может быть только мантрой, поэтому самая срочная задача - сначала найти правильную причину и условия для вашей практики. Только после того, как у вас будет достаточно дхарма счастья, бодхичитта не сработает. Возможно, потому что вы, естественно, захотите поделиться своей полезностью со всеми, это действие может показать вашу внутреннюю благодарность, и в то же время вы можете улучшить и сублимировать свое царство доказательства даже больше, когда вы испытываете альтруизм своего сердца., Это мое состояние души на данный момент, и я хотел бы поделиться им с другими.
Экспериментальный рекорд ученицы Фу Сянь Синя в 2017 году
Привет, друзья и соученики ^^, Наммо Амитабха!
Давно ли, выросла ли индустрия Дао в последнее время?Тело и разум более устойчивы?Я посещал различные провинции на материке в течение последних полутора месяцев. Общение там относительно неудобно, поэтому я не заходил в Facebook, чтобы заботиться обо всех, но я никогда не был отделен от всех живых существ в моем сердце. .Я долгое время не писал статьи в Facebook. После того, как я вернулся на Тайвань несколько дней назад, некоторые соученики в сообщении пошутили, что я пропал без вести на материке.Пропустить определенно невозможно, потому что жизнь бесконечна, даже если я хочу исчезнуть, это невозможно. Я всегда меняю местами и смотрю, тихо или двигаясь, или неявно или явно занятый практикой.
Прошлый год был периодом особой практики моего личного учебного курса. Когда все условия были достаточными, я набрался храбрости, чтобы изменить условия и притвориться, что полмесяца не брею волосы и не ношу монашескую одежду. Цяо притворяется, что быть мирянином, углубиться в мир, чтобы испытать свою практику самодиссоциации на земле, и собрать несравненное изобилие, и здесь также делает все возможное, чтобы бескорыстно делиться со всеми.
В начале 2017 года я один поехал в незнакомую Латинскую Америку и Чили. Я купил землю почти XNUMX квадратных метров в долине в северо-центральной части долины как закрытый дом. Я уединяюсь там один и закрыл удобно закрыто на год.С точки зрения личных интересов, цель курса - помочь мне с сильнейшей аурой магнитного поля в мире, чтобы помочь моему деградировавшему телу и разуму, которому за пятьдесят, неизбежно начнется быстрая перезарядка. Бодхичитта Махаяны, которая была затоплена карма может снова активизироваться, и эта цель была достигнута менее чем за год, поэтому первоначально запланированное время от трех до пяти лет было выполнено досрочно. Это не только экономит сумму еды для десяти направлений, но и передает ее на благо живых существ, и в то же время вы также можете посвятить свое сердце Сангхе, чтобы жить и практиковать благословения, а затем воспользоваться временем, чтобы перейти к практике следующего курса, сохраняя при этом энергию.
Кроме того, пользуясь случаем в Латинской Америке, я также хочу надеяться, что смогу научиться иметь реальное и глубокое общение с большим количеством людей того же тела в такой жизненной среде совершенно разных рас. Эта часть также полна наград, не только Теперь, когда полностью исчезли иностранцы с белой кожей и голубыми глазами, совершенно исчезло то странное чувство, которое я раньше выглядело в моем сердце. Что еще более невероятно, так это то, что я могу найти там много чилийских друзей. Это тоже неожиданно. Теперь они не только готовы опубликовать мою письменную похвалу, некоторые люди также продолжают читать мою новую книгу «Пейзажи буддизма - Истина и Истина - Дорога к просветлению» и следуют за мной, чтобы изучать буддизм из-за рыночного спроса , это также мотивирует меня быть активным. Дхарма была переведена на испанский, чтобы облегчить им изучение. Среди этих людей есть и христиане. С самого начала и до конца общения большинство наших языковых методов общения полагаются на переводы в Интернете, чтобы они могли. Всего за год был такой урожай, о котором я даже не мечтал.Оказывается, сердца всех живых существ на самом деле представляют собой одно тело. Общение из сердца - это естественная вещь. Не будет никаких препятствий. Ключ кроется в том, есть ли у вас сердце или нет.Прошло два месяца с тех пор, как я уехал из Чили. Они по-прежнему заботятся обо мне и приветствуют меня в WhatsApp. С такими неожиданными результатами моя маскировка определенно необходима. В остальном это почти девять раз. Ченг - иностранец, который верит в христианство в атмосфере ксенофобии; у языческого монаха, который хочет интегрироваться в них, почти нет шансов. В деревне, где я живу, все христиане, а я единственный буддист. Желтая раса из Тайваня.
Все мы знаем, что буддизм не отступает от мировых законов, и до конца практики буддизма, как практикующий, как вы живете в этом мире?Конечно, необходимо иметь возможность быть беспрепятственным и беспрепятственным, как указано в «Хуа Ян Сутре», все законы в мире должны быть интегрированы, все должны иметь возможность беспрепятственно и быть способны делать то, что желают, и не выходить за рамки правил, поэтому невозможно сказать, что мы не должны умирать под обучением. Если кажется, что мы отпустили мировой закон, но все еще привязаны к методу обучения, это это просто бесполезная терапия для изменения супа, не меняя лекарства. Следовательно, пока он полезен для всех живых существ, это праведность. И праведные слова, которые бесполезны для живых существ, могут рассматриваться только как повествования. Вы должны всегда прописывайте правильное лекарство, подходящее для вашего состояния.Все основано на принципе своевременного применения.Это истинная Дхарма закона без фиксированного закона.Итак, здесь я также советую соученикам, которым предопределено не ограничивать себя рисованием земли, как если бы они практиковали в течение десятилетий, если у них есть какое-то просветление или они практикуют менее распространенную практику, это будет похоже на акт хулы на Всевышнего. и Благородная Священная Дхарма не должна быть тем местом, где мы ждем, когда войдут нечестивые обычные люди. Это было бы слишком скромно, и это могло бы быть оправданием для нежелания расти, и даже более неоправданным. Это было после десятилетий совершенствования до конец, но не удалось этого добиться. В чем причина?Это то, чего хочет достичь мой собственный разум. Я не смею думать, чтобы достичь этого. Если у меня нет возможности достичь этого, я действительно не смогу достичь этого в конце. Я наконец-то хочу добиться успеха. Это препятствует развитию потенциальных факторов, и эта карма представляет собой заблуждение, в которое особенно склонны впадать так называемые старые честные практикующие.Как новичок, конечно, вы должны сначала шаг за шагом укорениться, чтобы быть в безопасности, а затем, по мере развития вашего царства, вы не хотите делать все сразу и делать это самостоятельно, иначе вы легко отклонитесь от правильный путь, если вы не будете осторожны.
Я завершил годичный ретрит в Чили. Я вернулся на Тайвань в начале февраля 2018 года. Спустя всего несколько дней я сразу же переехал на материк с визитом. Этот период в полтора месяца ритуальной практики - моя разлука. В последней части практики я пошутил, что эта микроодежда отправилась в путешествие, чтобы побыть со всеми существами и светом, чтобы испытать страдания людей на собственном опыте и увидеть, как материк развивался в течение многих лет. реформы нового лидера Си Да.?Давайте посмотрим на практику монастыря в обществе, где речь всегда была закрытой.Раньше это был континент, который меня очень пугал и заставлял держаться подальше. Менталитет этой поездки отличается от прошлого. Это полностью принять обучение с храбростью, а также принять пищу терпения и благословения.Через полтора месяца после посещения нескольких провинций и городов, включая Шанхай, Сучжоу, Ханчжоу, Чэнду, гору Цинчэн, Дуцзянъянь, гору Эмэй, Лэшань, Сямынь и т. Д., Конечно, опыт был глубоким и полезным.Хотя у этих мест есть свои стили и особенности, меня больше всего волнует состояние человеческого сердца и магнитное поле окружающей среды. Я пришел к выводу, что раздражительность и беспокойство человеческого сердца такие же, как и раньше. 2017 лет назад, с точки зрения транспорта и среды обитания. Большой прогресс, и жизнь действительно стала намного удобнее, но загрязнение воздуха все еще туманно. Я слышал, что с XNUMX года на материке начали принимать законы, запрещающие курение в общественных местах. На этот раз я больше не буду Меня часто преследуют из-за пассивного курения. Этот инцидент, наверное, самое счастливое, что я когда-либо испытывал.Во время этого полуторамесячного визита я как можно чаще ездил на метро и автобусе, когда выходил из дома, чтобы лучше чувствовать пульс жизни обычных людей. Я также часто останавливался в международных молодежных хостелах, чтобы узнать больше о людях из разных провинций. И в этот очень приземленный день у меня много глубоких размышлений о том, почему темперамент и общий культурный уровень большинства жителей материка были приостановлены таким образом на долгое время?Неужели это просто давление жизни или давление конкуренции?Абсолютно нет. Есть ли в мире кто-нибудь, кто не столкнулся с давлением, чтобы выжить сегодня?Почему развитие монастыря всегда останавливается на строительстве и осмотре достопримечательностей, почему нельзя значительно улучшить качество монахов и условия обучения?Я думаю, что это определенно имеет отношение к «свободе».Как сторонний наблюдатель, я могу только принести благословение и настойчивость в этом, надеясь, что истинные будды и бодхисаттвы могут жить в этом мире и действительно могут привести все живые существа к жизни в гармоничном и любящем обществе.
Что касается значения этой поездки для моей личной практики, конечно, самым замечательным было отправиться на гору Эмей, чтобы встретиться с моим про-учителем и Самантабхадрой Бодхисаттвой. Я пошел в додзё Самантабхадры Бодхисаттвы на горе Эмей в середине Марш, расположенный на высоте. На 3077-метровом золотом куполе все еще идет снег, а окружающий пейзаж очень холодный и умиротворенный.Я ехал на автобусе более двух часов от подножия горы, а затем шел на гору более часа. Мое сердце было необъяснимо тихо по пути. Я знал в своем сердце, что это была благословляющая сила Трех Магнитное поле сокровищ, пока я не пошел к Золотой Вершине Самантабхадры Бодхисаттвы шаг за шагом. Во время огромной иконы, волнение в моем сердце неосознанно увеличивалось, слезы продолжали течь неохотно, но мое сердце было теплым и умиротворенным. , как будто я шел домой и шел шаг за шагом. В ожидании своей семьи в тот момент я стал одним целым со всей горой Эмэй, время и пространство остановились, все было так ярко и умиротворенно, хотя меня было тесно среди толпы паломников вокруг меня время от времени. Но я могу наслаждаться интимным слиянием между мной и Тремя Драгоценностями, как никто другой. На лестнице, где люди приходят и уходят на вершину, я становлюсь на колени в центре людей религиозно, просто спокойно глядя в четыре глаза Бодхисаттвы. Мое лицо было заполнено слезами, и другие с любопытством наблюдали за мной. В то время я уже не был монахом, который взбирался на трон Будды, чтобы говорить от имени Будды, но, как набожный верующий, только что вступивший в буддизм. Одетый в ничем не примечательную светскую одежду, я опустился на колени на лестнице и поклонялся, искренне и настойчиво привязавшись к статуям Будд и Бодхисаттв. Я молился ему, но не потому, что знал, что мне не о чем просить в моем сердце. Просто своего рода благодарность и смешение.
После завершения практики Хун Чена в этом году я вернусь на свое прежнее место и теперь вернусь к своей первоначальной форме. Я буду жить в Сангхе и пройти следующий курс. Этот курс также является частью желания Самантабхадры. Практика ", - сказал Хэн. Избегайте живых существ, радуйтесь заслугам ".Фактически, массовая практика или практика в одиночку могут иметь разные преимущества, но каждому нужны разные курсы на разных этапах кармы, и домашнее задание, которое я заказал, на самом деле является моим учителем просветления. Я дал мне домашнее задание в частном порядке более десяти лет назад. Когда Я был близок с его стариком, я часто писал ему и просил официанта передать его ему, и старый монах всегда отвечал мне быстро и вставлял это в письмо. Записывал мне его учение. Однажды Поскольку это было связано с проблемами персонала в Сангхе, старый монах написал мне это волшебное домашнее задание, но у меня никогда не было возможности выполнить его должным образом, и теперь пришло время сделать это.В последние десять лет или около того, потому что я хотел сначала выполнить свой долг по распространению Дхармы, по-настоящему выполнив свои клятвы, когда я проходил обучение в учебном классе Дхарма Дхармы в Сингапуре, и я также надеялся расширить свой кругозор за границей, когда был молод и физически сильна, поэтому я выбрала это. Путешествуя по миру и учусь повсюду, я достигла возраста, чтобы жить и укореняться, и я более спокойна в своем настроении. Так что на этом этапе я хочу постараться изо всех сил. дать мне наставления, которые старый монах дал мне более десяти лет назад. Этот курс, который должен быть реализован в Сангхе, также является высшим состоянием Хуаян Самантабхадры от рождения до вхождения в мир. В этом состоянии нет никаких вопросов добра и зла в вопросах, и здесь нет «я», две привязанности, только нет «я». Послушание и все виды взрослой красоты подобны тому, как старый монах Цзинконг произнес речь, похожую на скороговорку: «То, что другие говорят, неправильно и правильно, и то, что я говорю, правильно и неправильно, тогда это правильно ». Только действительно может это сделать., Для того, чтобы беспрепятственно ходить в этом мире пяти неразберих.Более того, Шифанг Сангха изначально была домом монахов Шифан. Если только причина не является действительно недостаточной, независимо от того, насколько плохая семья, независимо от того, насколько трудно в семье ладить, они должны усердно работать, чтобы улучшить ее вместе. Это собственность каждого монаха. Права и обязанности, и только когда семья здорова, мы действительно можем иметь всевозможные причины и условия для преобразования живых существ.
Разделение недавних глубоких юридических интересов с четырьмя учениками и другими
В начале октября этого года (2017) я вернулся на Тайвань во время ретрита в Чили во время ретрита в Чили для обработки постоянного проживания и передачи земли.Все дела были быстро завершены, поэтому я воспользовался свободным временем, чтобы принять приглашение непрофессионала. Ее новая семья прожила два дня, и в результате органические отношения закончились особой победой. Это женские джунгли в округе Наньтоу, история которых насчитывает почти триста лет. Она занимает около одной области, проста и тиха, и в ней постоянно проживает около 70 человек. Уровень практики довольно опрятен, и это действительно показывает Лю Хэцзин. атмосфера. Возглавляя реформу храма, начиная с многовекового местного храма веры и заканчивая нынешним стилем праджня-мудрости и правилами и нормами буддистских джунглей, это настоящий долгосрочный энтузиазм в отношении образования, и он также имеет реальные исправления и большие усилия. Старейшины старейшин, после более чем 30-летнего практического образования, руководили результатами усилий верхнего и нижнего умов, и эта относительно легальная группа может сказать, что я учусь в разных храмах дома и за рубежом. Единственное место в прошлом, которое действительно заставляло меня чувствовать себя хорошо и оживленно от души, действительно очень радует и радует, и мои юридические отношения со старейшинами и постоянными жителями являются особенно исключительными, и каждый год соглашается быть особенным из Чили. Я вернусь к жизни на месяц, может быть, после пяти лет ретрита, я вернусь на Тайвань, чтобы жить там в будущем. Это еще одна причина, о которой я не хочу просить и чувствовать себя естественной. Поэтому стоит упомянуть, чтобы поделиться с вами и одолжить Давайте поговорим об очень серьезной теме.
Как всем известно, Будда предсказал, что монахи будут сидеть в белых одеждах во время окончания Дхармы. Большинство монахов либо заняты строительством храмов и культивированием благословений, либо просто просят имя Будды. Качество монахов обычно снижается. и трудно быть человеком. Положение небесного учителя, поэтому Байи стремился спасти себя или воспользоваться возможностью для развития. Этот феномен считается очевидным для всех. Как мы, находящиеся в этот период монашеских учеников -А разобраться с собой?В прошлом моя практика была такой же, как и у большинства практикующих, с отношением примирения, без эгоизма, и результатом такого приспособления, естественно, должно быть терпение в среде, где закон слаб, а демоны сильны, и постепенно становятся похожими.Уверенный в себе Хан, вокруг меня было много действительно выдающихся молодых бхикшу. Они либо предпочитают поститься и поститься, и они скончались, либо они были закрыты на долгое время. Они хотят уйти первыми, просто потому что они работают вместе в этой большой среде. В связи с обстоятельствами я был вынужден сделать этот выбор, потому что я не хотел следовать тенденции, и еще больше не хотел следовать той же тенденции. Это также относится к некоторым из факторы, которые я сейчас решаю изучать в Чили.Если все ученики, обладающие истинным даосским умом, смогут сделать этот выбор, как и мы, в конце концов, тогда можно представить себе, до какой степени упадок буддизма ускорится. Это действительно очень срочная и серьезная проблема. Мы Все четыре ученика обязаны тщательно обдумать и сделать все возможное, чтобы стать лучше.
Всего за несколько дней до того, как я собирался вернуться в Чили, чтобы закрыть дом, я случайно увидел мастера, который читал лекцию иностранной писательнице Аните Мурджани Анита Музани - в своей книге «Смерть Содержание» я научилась любить после одного время », потому что она вошла в царство природы Будды в течение 30 часов после смерти и хотела воскресить и вернуться, чтобы спасти живые существа. Описанное царство также очень соответствует тому, что сказано в классике. Меня привлекло просмотр ее видео онлайн.В этом видео о «Я и духовности», о котором она говорила, я был особенно шокирован и полезен. Также можно сказать, что содержание выступления еще раз подтвердило состояние моего собственного прошлого, даже по этому вопросу. Это также помогло мне подтолкнуть меня к более четкому уровню уверенности в себе, и эта проблема в то же время является препятствием, с которым сталкиваются многие люди Дао, а также взлет и падение буддизма, поэтому я должен как можно скорее поднять ее здесь, чтобы поделиться и поделитесь с вами.В видеоролике она упомянула, что большинство сегодняшних лидеров - это люди, которым не хватает духовного сознания, а те, кто действительно духовно сознательны, не желают брать на себя инициативу, чтобы взять на себя роль лидера, потому что они обучены ломать эго (я). В результате она не может интегрироваться в мир и стать отшельницей. Этот результат определенно сделает мир неспособным быть гармоничным и очищенным. Поэтому она считает, что традиционное духовное учение неправильно полностью устранять «я». (В отличие от эгоцентризма неодушевленного человека), это, кажется, противоречит буддийскому закону о нарушении моего закона и двух цеплянии, но я могу понять, что она имеет в виду. сказано, чтобы хорошо использовать себя. На самом деле, это то, что буддизм называет осквернением, или бодхи, или можно сказать, что нет пустоты, оставляющей замешательство, и если вы не можете терпеть себя, тогда хорошо используйте самого себя, тогда сознание не будет реализовано.Это правда.Она также сказала, что если практикующий только невежественно преследует самоотверженность, он в конечном итоге будет противоречить Дао, потому что, пока он живет и действует в этом мире, он должен иметь мой инструментальный интерфейс, чтобы работать нормально, иначе он не сможет действовать в мире. Феномен совместимости и действие этого самосознания сопровождается духовным осознанием, которое содержит сильную положительную энергетическую мотивацию. Оно полностью отличается от эгоцентричного вида эгоцентричной привязанности, которая загрязнена. обычными людьми, значит, это должно быть Start it.Когда я услышал ее прямо и четко в видео, у меня больше не было никаких тревог в моем сердце, потому что на этом уровне практики, хотя мои слова и дела в прошлом были настолько учеными и поступками, они находятся в Поскольку никто не может подтвердить за меня, я все еще смутно беспокоюсь о том, будет ли моя собственная решимость противоречить практике ломки эго, и придется ли мне все еще ждать рождения Будды, прежде чем я смогу достичь сочетания Я и духовное осознание. На самом деле, многолетним практикующим не должно быть трудно понять, что рай блаженства находится в одном уме. Как она сказала в своей книге: «Эта жизнь - рай». Царство освобождения заявлено в Дхарме. Конечно, это должно быть применено к десяти сферам, включая человеческий правовой мир, это не должно вызывать никаких сомнений.Поэтому, когда я случайно получил это сильное свидетельство, я почувствовал бы себя более комфортно и беспрепятственно в своем будущем альтруистическом выборе.На этот раз мне посчастливилось получить подтверждение этой части альтруизма мирян-спиритуалистов. Хотя я был полон радости, это также заставило меня больше беспокоиться по поводу упадка буддийской сангхи, особенно в последние годы. Благословение одной ноги исходит из силы духовных практикующих дома, что заставляет меня столкнуться с потенциальными проблемами качества и направления обучения буддийских монахов. Хотя я, возможно, не могу ничего изменить, но, основываясь на своей совести, я также отпустить себя. Разрушив миф об эго, я должен делать то, что я должен делать, и говорить о том, что я должен сказать. Я надеюсь, что каждый может научиться у этого автора, потому что то, что она сказала, соответствует очень высокому уровню Дхармы. В частности, слова, которые она произнесла после того, как она достигла реальности посредством кратчайшего пути смерти, были одновременно сердечными и реалистичными, очень практичными и полезными для четырех учеников в их практических решениях.
Говоря об этом, я хочу вернуться к вопросу о том, как монахи должны вести себя в белых одеждах. Нет проблем с традиционным обучением Дхарме. Его неправильно используют только человеческие операции, что ведет к неправильному направлению практики Дхармы. . Основная причина ошибки в том, что качество монахов низкое. Конечно, невозможно воспитать монахов, которые действительно эмпирически в Дхарме. С точки зрения вещей, это неверно в отношении Дхармы. В лучшем случае можно сдержать лишь несколько тревог. Мудрость не может быть по-настоящему открыта для достижения освобождения. Вы должны быть способны прикоснуться к уровню реальности, который должен войти в царство. истинной любви (гармоничной нирваны), и все мы - несложно осознать реальность того, что в сегодняшней сангхе трудно почувствовать малейшее магнитное поле любви повсюду. Некоторые из них просто более сдержанны и терпеливы, а большинство из них на самом деле негативно энергия, поэтому практикуйте в сангхе. Трудно получить музыку Дхармы, но проблемы тяжелее, а тело хуже. Если вы хотите наслаждаться благословениями и обрести карму, есть много возможностей.В частности, в додзё Чистой Земли, где сила Будды полна, лидеры часто позволяют монахам только честно декламировать Будду, чтобы облегчить собрание людей и расширить их собственное царство Дхармы. Они никогда не должны иметь дружеских контактов с посторонними. (люди за пределами их постоянного места жительства), или даже стали монахами. Заповеди также упали до стандарта десяти заповедей. Пока они готовы прийти к монаху, чтобы читать буддизм, они будут брить всех, независимо от того, имеет правильное намерение, действительно ли он несет ответственность перед семьей Татхагаты и выполняет свой долг как монах. Желая утешения, заботясь о еде и жилье, все же существует статус монаха, и даже если есть другие неправильные мотивы, пока они готовы быть своими потомками, помогать готовить, подметать пол и помогать другим. Этого достаточно для таких монахов. Трудно развить престиж монаха. Как мы можем ожидать, что он будет открыт в представить ум и побудить толпу практиковать в будущем?Когда доходит до этих фактов, мне, как монаху, очень грустно, но я должен спокойно смотреть в глаза фактам. Поэтому я настаиваю на улучшении качества монахов. Я никогда не буду радоваться из-за недостатка мудрости или плохого сострадания, или даже из-за эгоизма. Старейшины и настоятели учеников Гуанша, это все еще будет моей постоянной позицией в будущем (эго; использование самосознания).Только так буддийские монахи смогут по-настоящему восхищаться и любить монахов и мирян, и тогда буддийские монахи смогут по-настоящему вести семейный бизнес мирских учеников Татхагаты Татхагаты.
Друзья в безопасности и благоприятны ^^, на юге нет Амитабхи!
Я не был здесь долгое время, чтобы говорить о недавней ситуации. С начала этого года я вернулся на Тайвань из закрытых таможенных служб Чили. Я сначала договорился о том, чтобы отправиться на материк на долгое время и прошел более месяца обучения. Я вернулся в Тайдун и купил его почти семь лет. Было продано сто пингов, сохранился лишь небольшой участок земли, а затем некоторые из домов были упакованы и вывезены на запад, который официально начал двигаться к другой стадии закона.
В период, когда Чили экспериментировала с методом несоответствия, это было самое уникальное и уникальное поведение в глазах простых людей. Конечно, это также неизбежно вызывало поляризованную реакцию. Для моего божества, колебание внешней среды рано. Это не имеет ко мне никакого отношения. Действительно, я буду продолжать увеличивать свое счастье только благодаря опыту разных стадий, поэтому я никогда не оставляю благодарность и бесконечную радость в своем сердце. После принятия решения о возвращении в Тайвань в начале этого года я решил вернуться в Тайвань через полтора года, так как виза для временного проживания в Чили не истекла более полугода, но это было позже из-за группы Nissan в Жушане. Постоянные жители были очень активны и активно брали меня с собой, поэтому я решил пораньше вернуться в Тайвань, но прежде чем я вернулся в Тайвань, потому что аббат был затронут содержанием моей книги, я почувствовал, что не могу ее удержать. Я жил в своем сердце, поэтому я посоветовал мне остаться в закрытом доме Тайдуна на всю оставшуюся жизнь. Я чувствовал себя смешно только после его прослушивания и очень расслабился. Кажется, что это действительно Будда и Бодхисаттвы. Мне слишком трудно благословить это богатство, потому что если бы я действительно поехал в Тайвань, я бы жил в этой группе из почти 100 человек. Обычно я живу с упорством рутины, но я накопил много лет. Почти один или два миллиона юаней еды также могут быть переданы на постоянное место жительства, и эта незрелость не означает, что у меня все еще есть уникальное пространство для игры в будущем? Поэтому после этого случая я также отпустил желание жить в большой группе, потому что это будет очень утомительно. Я был так стар, и у меня достаточно, чтобы наслаждаться. Пришло время наслаждаться работой Цин Фу и ухаживать за телом, но я должен идти в джунгли, чтобы потренироваться с толпой. Он просто просит об этом. Фундаментальная тренировка для моей личной практики уже завершена. Нет необходимости, некоторые просто умение идти в сердце, поэтому, когда я вернулся на Тайвань, чтобы разобраться с землей Тайдун, я отправился в монастырь нижжонг среднего размера в Чанхуа, чтобы увидеть, что храм был очень торжественным. Здесь могут разместиться десятки людей и две-триста человек столовых, но есть только один аббат и один резидент, и эти двое похожи на вражду, потому что они просто заинтересованы. Мне это место срочно нужно. С моей помощью я решил остаться первым и отложить поездку, в которую я должен был пойти в детский сад и покрасить. Я жил с ними в течение месяца. Менее чем через полмесяца я в основном являюсь их посредником. Когда я ладил, я также получил поддержку староверов и доверие настоятелей, поэтому верующие предложили совместное похищение, чтобы начать регулярную лекцию каждую неделю, и с тех пор храм никогда не открывался в зале в течение десятилетий. запись разговора. И как раз тогда, когда все кажется невероятной победой, я решил уйти, потому что «живые существа Хен Шун с заслугами и делами», практикуемые на этом этапе в этом месте, были завершены, хотя я жил всего один месяц. Однако, так как я получил внимание всех и изменил сферу там, различных хороших новостей и других законов, которые я чувствовал, было недостаточно, чтобы привлечь меня к жизни, поэтому я решил Затем перейдите в другие места, чтобы расширить свои знания и решать новые задачи. В день отъезда я поехал в монастырь Нежонг средних размеров в Цзяи. В резиденции было всего несколько монахинь. Настоятель очень старательно управлял этим храмом. С нуля он был построен как рыночная стоимость. У меня есть степень магистра в Буддистском институте, и у меня с ней хорошие отношения. В своем разговоре она также любезно напомнила мне о церковной реакции на мой индивидуальный стиль и ее личную Мое восхищение и понимание, а также ее судьба подтверждают гипотезу в моем сердце. Хотя необычный стиль всегда приносит некоторые сюрпризы и непонимание для простых людей, я убежден, что всегда есть много заметных людей. Я буду молча поддерживать меня. Думаю, этого достаточно. Это самое большое достижение этой поездки. Я не хотел жить в этом храме, потому что я был додзё на службе. Управление и окружающая среда также немного запутаны, поэтому я не позволил мне иметь постоянное сердце. Поэтому я отправился на отступление в навес Цзясяня. Здесь четыре места. Аббат жил здесь более 30 раз. Она предоставила несколько приютов для самостоятельной работы. Жители жили примерно в десяти человек. Большинство из них могут жить комфортно в течение многих лет. Я чувствую себя очень счастливым, когда я попадаю сюда. В дополнение к атмосфере окружающей среды, настоятель Это также очень важно само по себе. Каждый день в три часа утра я иду в храм, чтобы медитировать. Не так много людей могут жить в соответствии с самодисциплиной учителя, который жил долгое время, поэтому я решил остаться и жить здесь. Через десять дней я смог ладить с каждым из своих мастеров. В то же время я помог разрешить некоторые противоречия среди жителей. Я также получил похвалу отца учителя и сказал, что я настоящий живой человек, не только я могу Я не изменяю ситуацию, я могу обратиться к царству, и атмосфера совместной совместной жизни становится гармоничной. Я очень благодарен и забочусь обо мне, и я счастлив жить благодаря мудрости моего учителя. Я думаю, что это должен быть монах. Постоянное место жительства, которое следует искать! Здесь хорошее знание, взаимное участие, простая и простая духовная среда и абсолютная свобода и уважение. Что касается недавней подготовки к выпуску лекций, которые я попросил студентов опубликовать, я сделал это только с целью: независимо от будущей законности, это всего лишь чувство смертности всех существ, и оно не имеет ничего общего с моими личными достижениями и потерями. Потому что много лет назад, где бы я ни был, корыстным или альтруистическим, я мог жить с вами и жить с ними. Где бы ни были люди, которые нуждаются во мне, я всегда в моем сердце, и мое сердце всегда живет в данный момент. Если все существа не со мной из-за их проблем и предрассудков, тогда я буду благословлять эти живые существа нормальным сердцем, потому что мое сердце давно ассоциируется с пустым и безответственным и всегда следует этому стандарту в жизни. Улучшить мораль ситуации. Исходя из реальности, все внешние эффекты - это всего лишь сны Будды в снах, они только самообучаются и самодостаточны, и нет такой вещи, как окончательный ремонт. Как вам нужно отделить их в области ваших глаз?
Вернувшись в Тайвань в начале этого года, я прекратил свое самоуправление в Тайдуне на семь лет, и я начал проявлять инициативу, чтобы идти к толпе и идти навстречу группе. У меня было всего несколько юридических отношений за месяц или два, и я уже позволил себе лично. Это доказало великую добродетель «живых существ Хэншунь, с радостью и заслугой». В прошлом нам всегда нравилось говорить на бумаге. Хотя метод, причина и следствие также действительно понятны, но поскольку есть несколько причин для активной проверки, поэтому уровень опыта должен быть Это все еще очень поверхностно. Если мы действительно можем переживать об этом в данный момент, давайте попробуем свои собственные и закон, вы обнаружите, что вы действительно можете жить в любом месте и ладить со всеми вокруг вас. Существует также возможность трансформировать царство и помогать живым существам, и на самом деле это не сложно сделать, потому что большинство живых существ требуют только материала и уважения, если вы действительно хотите дать друг другу то, что вы хотите (живые существа Хен Шун) Вы, естественно, получите тот же ответ. И если вы встретите человека, который хочет усердно работать в Законе, вы можете даже ударить его и наслаждаться им. Если вы 70, вы можете видеть это в течение длительного времени. Земля также может знать друг друга. Когда она впервые приехала, она относилась ко мне как к обычному жителю, но я могу уважать меня, как только я ладю. Это действительно редкий настоящий любовник. Я не буду связан своим лицом, но буду жить по-настоящему. Настоящий практик.
Сегодняшний отчет здесь первый. Желаю вам устранить всю карму, убрать проблески, встретиться с хорошими учителями и жить по закону.