Introdução ao velho monge
Mestre Shengyi (1922-2010), Zi Xuanji, filho de Chen em Guangdong, Tianhui Junhe em Xinhui, e seu pai, Bingrong, e Lin, sua mãe. (Ano do Reinado) Nascido em Lijiazhuang, cidade de Jiangmen, em 1922 de novembro de 11. Às 13:2010 de 8 de agosto de 3, mais de quatrocentos discípulos leram o som do Buda de maneira pacífica. Com 02 anos de idade. O santo ancião tornou-se monge aos 46 anos e aos 89 anos recebeu ordenação completa e 19 anos de abstinência. Aos 22 anos, ele recebeu o velho monge de Xuyun na montanha Yunju e foi a nona geração do imperador zen Yangzong. Além do Templo de Zhongxing Baolin, o Sábio foi o abade de quarta geração do Templo Nangping Baolian, de 67 a 36.
O Mestre Shengyi foi extremamente compassivo.Quando ele viu seus companheiros lutando com grilos para pegar pássaros quando ele era jovem, ele pagou por eles e os soltou.A canja era cozida em casa para as férias, e o mago chorava à parte.Durante o ano novo, a carpa a ser abatida é secretamente devolvida ao rio.Quando o Mestre adoeceu, seu pai deu-lhe dinheiro para ir ao médico e, quando ele foi ao mercado, viu alguém vendendo sapos.Então ele disse ao sapo: "O dinheiro que recebo hoje só pode comprar aqueles que estão predestinados. Uso o dinheiro para fazer barulho. Se eu ouvir sobre minha reputação, vou comprá-lo e deixá-lo ir." Mais tarde, comprei todos os sapos e liberei-os com o dinheiro do médico. A doença também foi curada.
Quando o Mestre Shengyi tinha 19 anos, Jiangmen caiu durante a Guerra Sino-Japonesa e o Mestre tornou-se monge.Foi difícil buscar preceitos durante a guerra.Depois de ouvir que o velho monge Xuyun do Templo Nanhua em Shaoguan abriu a ordenação, ele caminhou até Shaoguan com uma bacia, wok e outros utensílios. Em novembro de 1942, o mestre chegou a Nanhua da primeira estação da China.Durante a ordenação da primavera do ano seguinte, o Mestre recebeu três altares de ordenação.
Em 1945, seis pessoas, incluindo o Santo e o Mestre Juzan, navegaram para Xangai via Hong Kong. Naquela época, o monge budista Fushan serviu como reitor da Academia Budista de Xangai no Templo do Buda de Jade. Depois de estudar por dois semestres na academia, o Mestre Shengyi morreu na época no Templo do Buda de Jade.Quando ele faleceu, ele estava lá para ajudá-lo a ler o Maitreya.
No inverno de 1947, o Mestre Shengyi pegou um barco de Zhenjiang para o Templo Dinghui em Jiaoshan, dedicou-se a estudar no templo e fechou o rio com Jiang. Em 1948, o dharma retornou a Hong Kong via Shantou via Shanghai. Em Chaozhou, a convite do Mestre Ding Yin Yin, ele deu uma palestra sobre a fé Mahayana em Dayun Qingyun e continuou seu décimo dia de cânticos.
Em março de 1978, o professor e o monge Faxi e o mestre Huixing também visitaram a Coréia. Participou do Mestre Zen Jiushan no Templo Songguang, na Montanha Songguang.
Em 1979, a política religiosa da pátria foi implementada. Foi o ano de retorno de Nianshi, Shouye Monk e Mestre Zhihong. Quando ele chegou a Putuo, a montanha inteira viu apenas três ou dois monges, como Miaoshan e Daowu.As estátuas de Buda quebradas e incompletas estavam espalhadas no chão e desoladas. Depois de discutir com o monge Miaoshan para reviver Putuo, o Mestre Shengyi apresentou oito sugestões: (XNUMX) monges devem usar roupas de monges; (XNUMX) Putuo verde, plantando amplamente árvores de cânfora; (XNUMX) o culto em frente ao templo pode ser permitido culto e monges são reservados atrás do templo (XNUMX) Monges devem ir ao salão de manhã e à noite; (XNUMX) Putuo precisa ser autossuficiente, como a produção de algas e outras indústrias leves; (XNUMX) lâmpada andina; (XNUMX) Xiushan Road; (XNUMX) Limpar a lama e as pedras no fundo da caverna Fanyin . O professor recebeu o apoio da Sra. Shao Weiming e fez grandes contribuições para o reavivamento de Putuo. Saindo do Piemonte:
Os Cinco Agregados Espaço-Tempo Concepção de Liberdade, Avalokitesvara de Avalokitesvara para salvar todo o sofrimento
Não diga que Putuo vive no Mar da China Meridional e que Changjiao Lichen é uma montanha famosa.
Depois de retornar ao Templo Hanshan em Suzhou, o professor também deixou um verso, e ele se tornou famoso depois disso.
Hanshan é como um irmão, o povo chinês é uma família;
Embora eu fosse um monge e não tivesse ido para o exterior, frequentemente volto à minha terra natal para ver sua prosperidade.
Em 1983, o Templo Zen Baoliano elegeu o primeiro mestre a ser a quarta geração. Em 1990, Mage Shengyi se retirou para Baolian e retornou a Baolin para ensinar aos discípulos. Um dia, um discípulo perguntou ao mestre Shengyi se ele havia morrido no passado, como se o velho monge Xuyun estava assumindo a liderança? O professor respondeu que não há certeza, como uma água corrente, saindo com destino.