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No ano 2002, no mosteiro de Po Lin, em Hong Kong, o anel dos dois altares sagrados foi conquistado.

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Este disco é o cartão de identidade de um monge e também é um disco emitido pela selva tradicional muito preciosa de hoje.No altar de anel moderno, ele nunca poderá ser emitido novamente. Para mim, esse discípulo representa toda a proteção e bênção do monge ancião que esteve sob o Espírito Santo.O monge velho não é apenas o monge mais ordenado que tem as maiores vitórias neste altar, mas também a conquista da minha ordenação. Permite que eu me torne verdadeiramente um professor de reencarnação com um Bhikuni. O tamanho deste anel é do tamanho de papel B3. Dobrei-o com cuidado e guardei no saco. Quase vinte anos depois, este prato dobrou levemente. Recentemente, digitalizei e o compartilhei. Melhor preservado.

No segundo documento, mostra-se que o velho monge que é o último santo é o monge ordenado neste altar.O chamado monge ordenado é uma figura de alma no altar. A habilidade física é ensinada pelos preceitos dos preceitos. O Mestre Shengyi está pregando na China há mais de 2001 anos, já existem milhares de preceitos em casa e no exterior, e há cinco gerações de discípulos e discípulos.Ele também é conhecido como o protetor Vajrayana no continente. O ascetismo e a generosidade do monge Yun Lao são verdadeiramente uma grande geração de monges altamente respeitados no zen. O período de abstinência em 30 foi o último preceito de seu velho homem nesta vida.Como eu poderia ter a sorte de ser um discípulo sob seu assento, também se pode dizer que é um meio discípulo sob seu assento, embora eu não tenha me barbeado formalmente sob ele O nome de seu método, mas o Mestre me ordenou.Na realidade, ele me ensinou e nutriu melhor do que seus discípulos, assim como os irmãos que foram ordenados sob o assento do Mestre no mesmo ano naquele ano. Entre eles, quase XNUMX são mestres, e só posso ser considerado meio filho (o número está faltando; porque insisto em manter o número anterior.) Mas fui arranjado para ser o segundo no primeiro altar a receber a ordenação. Em outras palavras, não só eu tive a maior classificação entre as mais de XNUMX bandas femininas no mesmo ano, mas também as fileiras dos meus irmãos que foram ordenados no mesmo ano sob o assento do Mestre. Descendo, indo ao salão para organizar uma aula no futuro ... e assim por diante, estou na frente.Como posso ter sorte? Se não fosse a bênção do professor, de onde viria uma benção tão grande? Além disso, meu processo de ordenação é mais tortuoso do que o de Shamini comum. Se não fosse a compaixão do Mestre por todo o karma para mim, como eu poderia ter força para romper todos os obstáculos e passar pelos vários exercícios ascéticos que habitualmente vivem em Baolin. Depois de receber todos os preceitos, tornou-se um bhikkhuni qualificado e, eventualmente, tornou-se um mago que sabia falar as escrituras? O comportamento do mestre em sua vida realmente nos mostra uma verdadeira virtude: em sua vida, viver seres conscientes e consertar grandes bênçãos são como negócios da família, e não há começo nem fim, naturalmente. Mestre é uma das pessoas que esteve próxima de muitos bons conhecimentos, e sou profundamente grata e admirada.

 

Budismo Praticante (Ren Jing) Por Pichuni Escrito em outubro de 2019