Antes de terminar este estágio de ensino no Facebook, resumi esta condição do Dharma e fiz um comentário geral por meio dos relatos de experiência dos colegas praticantes e meus ensinamentos.
Em geral, minhas aulas durante os quatro anos em que comecei uma aula no Facebook falhou completamente, por isso saí hoje.Saí não porque precisasse parar de falar e cantar Buda como se não fosse capaz de seguir o destino dos chineses, mas porque não existe um destino real do Dharma, nenhum destino profundo comigo. Discípulos do Dharma que sinceramente me pedem o Dharma precisam minha orientação, então escolhi ir embora.Um monge é um lar de todo o mundo. Onde quer que haja o destino do Dharma, ele deve ir para lá. Não deve haver ações mentais que "eu" queira fazer. Tudo deve ser sentido por seres sencientes. Se os seres sencientes não têm sentido , então retire-se e vá para casa, recite o Buda e descanse.Mantenha o corpo e a mente, esperando pela oportunidade de ser sentido por todos os seres.Dessa vez eu saí, posso ter falecido, mesmo que não tenha morrido, posso não voltar realmente, ou vou apenas seguir o destino e terminar o texto do curso, então essa conversa também pode ser considerada como um adeus interior Sim, todos devem ter esse entendimento.
Acredito que, para esta situação, nenhum dos colegas praticantes da classe pode ter essa consciência e alerta. Todos ainda estão intoxicados com a gratidão hipócrita e a alegria do Dharma. Se houver, não irei embora hoje.Em seus corações, os companheiros praticantes sempre pedem apenas pelo Mestre. Eles nunca pensaram em esforço e ação relativos, assim como crianças que confiam em seus pais por ignorância. Somente aqueles que realmente sabem ser gratos e filiais, tudo será orientado pelos pais E pode realmente obter o benefício supremo do encontro enquanto dá feedback.Nos dias de semana, sempre penso que o Mestre está em todo lugar, ou mesmo que o Mestre não esteja, é bom ter o Fa, e a presença ou ausência do Mestre é a mesma.Ele até pensa que o Método da Terra Pura é todo baseado no poder do Buda, e você obteve seu próprio método, então tudo é suficiente.
Isso ocorre porque as pessoas são egoístas, mesmo que estejam estudando o Fa, há também um "eu" estudando o Fa, há um eu que o conquistou e há um mestre que é ensinado. Há uma fronteira entre o Fa. dois., Não é mesclado, íntimo, mútuo dar e receber, assim como trabalho e gestão, há sempre uma relação antagônica.Mesmo que tenha se desenvolvido para um mestre que pensa ser tão respeitoso e grato em seu coração, ainda é um relacionamento de habilidade e não pode cruzar esta barreira. Um é o mestre e o outro é um estudante do Fa. Os dois são ainda não fecha. É a aposta de cada corpo, não a relação de poder compartilhar adversidades, vida e morte, conhecendo-se e apoiando-se, e caminhando juntos com boa vontade ao longo da vida e mesmo vida após vida. Se este estado é verdadeiro alcançada, a sinceridade pode ser considerada como revelada. Nunca é possível separar novamente. Mesmo se eles estiverem em lugares diferentes no futuro, eles ainda estarão juntos. Mesmo se os praticantes do sexo masculino só puderem seguir o mestre para se tornar um monge, também há coisas importantes.A orientação de um professor ainda não vai substituir ou superar essa relação professor-aluno, e os papéis dos dois não interferem um no outro.É como se a relação afetuosa entre filhos e mães fosse sempre constante. Mesmo que os filhos cresçam para estudar no exterior e sigam o professor mais importante de suas vidas, não serão diferentes dos ensinamentos que sua mãe cultiva desde a infância. Ambos destes são sempre únicos e absolutamente supremos.Se esse tipo de reino professor-aluno existe, esse ensino pode ser considerado bem-sucedido e a relação professor-aluno pode ser considerada uma existência real.
Entre os alunos de Confúcio, Yan Hui é a virtude número um. Por quê?Não é porque ele pode cheirar e saber dez, mas porque seu relacionamento com o professor supera seus pais. O amor por seus pais é o tempo antes de estudar o Fa. Quando ele crescer, ele deve estar mais próximo de seu professor quando ele estiver estudando . Então, qualquer um quer que ele vá. Quando um oficial ganha dinheiro para sustentar sua família, ele não está disposto. Ele apenas prometeu seguir o professor por toda a vida e nunca se separar. Portanto, sua bênção é maior. Seguir o professor para compilar o Período Primavera e Outono, ele alcançará em conjunto a grande causa de beneficiar o mundo até o último momento, e sua família. Ele também tem consideração e orgulho dele, e não será prejudicado por interesses conflitantes entre os dois.Outros alunos, alguns vão para a escola para viver uma vida boa como funcionário público no futuro, e outros para conseguir um emprego para sustentar suas famílias. Todo mundo tem aspirações, e isso não é uma coisa ruim. É que a relação com o professor é profundamente diferente.A razão pela qual Yan Hui é capaz de ouvir e saber dez é também porque ele tem essa sinceridade para com seus professores. Ele aprende o Fa e serve seus professores estando perto de seus professores, e obtém bênçãos e sabedoria deles. Portanto, ele pode obter o Fa da forma mais satisfatória.Quando ele morreu, Confúcio também foi o que chorou mais triste.Esta relação entre professores e alunos é verdadeiramente digna de referência e imitação pelas gerações futuras.
Claro, de acordo com seus padrões, colegas praticantes também parecem ter ganhado muitos benefícios e a relação entre professores e alunos foi estabelecida, mas você deve saber que o mestre está realmente representando o papel de Amitabha, o Pure Land Dharma e está aqui para lhe dizer a Terra Pura. A prática do Dharma também é fazer com que a entidade encarnada do Buda Amitabha aprenda e se misture na base para todos. Se você e o mestre não podem se conectar, não podem se misturar, não podem realmente sirva ao professor de todo o seu coração e coloque seu respeito em seu comportamento, agora ou no futuro, se você pode realmente interagir com o Buda, não é sabido, e a disciplina parte de sua própria prática ainda não se enraizou. outras palavras, não começou realmente a criar raízes com base na virtude, mesmo que os preceitos na superfície sejam bons, os sutras Não importa o quanto você memorize, não importa quantas boas ações sejam feitas, não será estável , e não haverá mérito na prática.
Entre os três tesouros do Budismo, Dharma e Sangha, na era em que o Buda é imortal, a Sangha é o mais importante, porque os ensinamentos do Buda dependem dos ensinamentos do monge. O professor não apenas ensina as palavras e ensinamentos do Buda, mas também atua como a encarnação do Buda pelo exemplo, e está em harmonia com todos os seres Ensinamentos experimentais de luz e poeira.Se o aluno do Fa não pode ter uma reunião substancial com o professor (o diretor é suficiente), ele apenas permanece em sua própria imaginação e sentimentos unilaterais, não importa quanta gratidão e sentimentos sejam, é irreal. , então como podemos esperar integrar-nos verdadeiramente com o Buda e com o Dharma do Buda sem mudar?Mesmo assim, não se preocupe muito. Mesmo que você não consiga alcançar um nível substantivo de amizade com meu mestre que falhou no ensino, pode haver outro conhecimento de ensino mais virtuoso e hábil para abençoá-lo no futuro, não importa com qual professor você estuda, todos têm que trabalhar duro para atingir esse nível, e isso é verdade e permanecerá inalterado de geração em geração.
Os cursos que ministrei ao longo dos anos, como a aula de Guanglun, a aula de especialização em Escrituras Sânscritas da Internet e até mesmo o Método Terra Pura nas Oito Escolas são, na verdade, apenas um estudo prático e conveniente. Há apenas uma aula que realmente ensino , e isso é "Inspirar o verdadeiro coração", a pessoa que pode realmente entender e fazer isso é quem recebe meus ensinamentos. Se o destino é me seguir, ele também pode assumir o negócio da minha família. Ele também será um pessoa verdadeiramente renascida. O Bodhisattva, tal pessoa, deve ser capaz de colocar seu amor verdadeiro a todos que estão próximos a ele no presente, e ele pode ainda mais valorizar todos os seres sencientes e amar todos os seres sencientes. Se houver tal reino , então não há como respeitar e amar o professor com um coração sincero., E a reação antes de se separar do professor foi apenas uma despedida opcional e uma bênção educada. No máximo, a causa deste grande evento estava prestes a ser destruída , e foi apenas um sentimento momentâneo de tristeza e relutância e mais arrependimentos. Apenas uma bebida a menos?É assim que costumo dizer que você "tem o coração no pó e leva menos do que o seu conteúdo".Se você não cuidar de uma galinha que bota ovos, ficará satisfeito apenas com um ovo na mão, então é claro que perderá a bênção do bom conhecimento.Isso me faz pensar que nosso professor, Buda Shakyamuni, deveria viver no mundo por cem anos, mas ele morreu quando tinha oitenta anos. Antes disso, o Venerável Mundo sempre sugeriu que seus discípulos convidariam o Buda para viver no mundo e aprender o Dhammakaya. Sinto que o professor viveu para sempre e, como resultado, até Ananda, que tem um relacionamento profundo com Buda, fica confuso com o demônio do coração. Ele não sabe que o relacionamento predestinado é prestes a morrer, mas ele ainda sabe disso. Até que o Buda se vá, ele não vai querer viver e se arrepender. Isso são todos os seres...Ainda há muitas demonstrações de mestres na China. Houve um que disse diretamente a seus discípulos, cara a cara, que se um de vocês estivesse disposto a se dedicar ao cultivo, eu estaria disposto a viver e guiá-lo por mais três anos. Como um resultado, todas as pessoas presentes ficaram em silêncio, ninguém se interessou, então o professor apareceu e desapareceu no local.Neste momento, os discípulos sentiram dores depois.
Eu geralmente nos lembrava repetidamente que não há nenhum discípulo em nossa classe que realmente tenha o espírito de transcendência que possa me manter. Você pode pensar que sou apenas eu reclamando ou um conselho geral, e você não pode estar alerta que isso é um sinal de que Eu vou deixar.Por que é tão lento? A principal razão é a falta de taoísmo e a falta de uma conexão profunda comigo. Portanto, eu disse que meu ensino foi um fracasso e que minha própria virtude, motivação e sabedoria também eram insuficientes.Nos últimos quatro anos, tenho realmente dedicado todo o meu coração e alma para aprender a ambição do interesse próprio e do altruísmo junto com todos. Como resultado, eu estava apenas aprendendo o curso básico de "Inspirando o Coração". Não sinto qualquer outro praticante. Claro, eu sou o único que ganhou muito com meus colegas. Não só minha dedicação altruísta, sem saber, me trouxe grandes bênçãos, mas também me permitiu desenvolver maior paciência e paciência em meu ensino e aprendizagem Tolerância e compaixão.Isso me fez, um mortal de vida ou morte já cheio de hábitos e males, também capaz de saborear e experimentar a dignidade e a dignidade de ser um mestre celestial.Neste momento, ainda estou cheio de alegria e gratidão.
Os colegas praticantes devem lembrar que o Dharma de XNUMX, especialmente o Dharma da Terra Pura, é todo baseado no poder do Buda. Só há uma coisa a aprender, que é inspirar a sinceridade. Se você não tiver a sinceridade, você não será capaz de interagir com Amitabha, como disse o Mestre Shandao. A fé nasce de um coração sincero e não pode ser obtida com um coração falso. No final do dia, a presente introdução de Amitabha também deve ser sentida do próprio coração verdadeiro . Portanto, se você não dominar este núcleo ao estudar o Método da Terra Pura, o ponto principal é que, se você não tem a capacidade de praticar habilidades reais de autossuficiência, preceito, concentração e sabedoria, então esta vida é verdadeiramente "sem aprendizagem".
Embora você e eu não tenhamos realmente estabelecido um relacionamento professor-aluno substancial, mas apenas unilateralmente, eu o dou e recebo, mas você também está feliz por ter o destino de Buda e Dharma.É uma grande colheita para suas baixas demandas. Embora os ganhos sejam apenas a ponta do iceberg e você ainda não veja a magnificência do fundo do mar, é realmente o suficiente para guiá-lo por uma estrada brilhante, mas ainda existem muitos Quando você cruza a estrada, você não pode ser descuidado quando anda por conta própria e caminha com outros iniciados confusos.
1. Chuan Zhao (Huang Zhaoxiong)
Os discípulos cumprimentam respeitosamente o Mestre, boa noite, auspicioso e saudável.Namo Amitabha.
Já faz quase um ano desde que os discípulos seguiram o Mestre para estudar o Fa sem perceber.Desde o início, você deve aprender as regras do budismo.Embora essa regra de discípulo do budismo pareça ser apenas um panfleto, é muito útil.Quer seja entrar no budismo ou estudar com outros professores, sem ser honesto e respeitoso, não é realmente entrar na água do néctar.
No primeiro dia em que entrei na sala de aula, vi o lado duro do Mestre e senti que queria fugir.Felizmente, eu tinha a intenção de perseverar na época, caso contrário, não seria capaz de aprender o verdadeiro Fa.Naquela época, eu me perguntei por que o Mestre seria tão rígido?Mais tarde, percebi que tudo se baseava em nossos hábitos.Temos muitos hábitos que nem percebemos e não sabemos onde estamos errados.O Mestre costuma dizer que a impressão dada às pessoas é muito severa, mas, na verdade, o Mestre é extremamente compassivo e grato por seus ensinamentos compassivos.
Este ano pode ser considerado um ponto de viragem na vida do discípulo.No passado, os discípulos não sabiam o que é prática, como praticar e como começar.Quando o discípulo aprende muito francês todos os dias, ele percebe que sua prática é corrigir sua própria ganância, raiva, ignorância e suspeita. Quando ele cultivou sua própria mente, ele começou a perceber lentamente sua própria mente. Eu não tenho percebi minhas ações, até que eu percebi, eu estava ciente disso, e agora recebi os preceitos com mais detalhes. Eu sempre vejo meu hábito de ganância, ódio, ignorância, desconfiança, e meus discípulos lentamente se dão conta do Nome de Buda. Suprima a alegria da lei trazida pelo hábito.O próximo passo é seguir os preceitos.A sensação de seguir os preceitos para obter os preceitos é realmente muito diferente.O mestre uma vez ensinou que seus discípulos não estavam motivados o suficiente, então os discípulos mergulharam nesse aspecto em profundidade, mas não importa como eles ajustassem sua mentalidade, eles não podiam expandir esta bodhichitta.Mas depois de seguir os preceitos, é diferente: toda vez que um discípulo faz algo, ele toma os seres sencientes como ponto de partida e ele realmente percebe que todos os lugares e reinos são o Fa.
Grato ao Buda e Bodhisattva por suas bênçãos compassivas, e agradeço ao Mestre por sua compaixão e proteção, Nan Wu Amitabha.
2. Fa Hong (Weng Peiyin)
Em homenagem ao Mestre, o final do ano e o final do ano são auspiciosos. Os discípulos entraram na classe por volta do início de maio (104) para seguir a prática do Mestre. Embora os discípulos não tenham bênçãos para se encontrar com o Mestre oficialmente, o A sua importância, Mestre, é insubstituível.No horário de expediente oficial, dedicar tempo para ouvir palestras ou pensar em ensinar francês é um curso obrigatório para os discípulos todos os dias, e também é a força motriz para o aperfeiçoamento e purificação dos discípulos.O discípulo sabe que Mestre, você é um suporte vitalício e um exemplo de aprendizado, e também é um importante "relógio de luz" para praticar o Método da Terra Pura. O discípulo deve ser respeitoso, diligente, preceitos e recitar o Buda. Do Mestre ensino rigoroso, sendo preguiçoso, não me atrevo a relaxar. Sou grato pela misericórdia do Mestre, permitindo-me receber o método mais puro da terra pura, para que meus discípulos não hesitem mais e construam confiança na ressurreição de Buda imediatamente.Depois de seguir o mestre, os discípulos têm uma compreensão mais profunda da grande compaixão de Amitabha, e ele também modificou uma única frase do nome de Wan Dehong para abrangê-la, como "ensinando o mestre Amitabha".O discípulo também segue o ensinamento do Mestre: "Lembre-me todos os dias, sempre me lembre de que devo viver no poder do Buda de todo o coração, e o Buda definitivamente virá me pegar sem a menor dúvida." O discípulo acreditava firmemente que o Abençoado não mentiria para todos os seres vivos, e ele também acreditava em Amitabha. Com misericórdia e grandes aspirações, até mesmo todos os Budas das dez direções e três gerações estão louvando e provando Amitabha, um método tão excelente, os discípulos entendem que isso a vida é o nome de um Buda até o fim, e o objetivo é ir para a terra pura desta vida e chegar perto de Amitabha, a fim de retribuir o professor e o Buda.Além disso, quanto às exortações mais frequentes do mestre aos seus discípulos: "arrogância", "auto-afirmação", "não convencional", etc., os discípulos devem refletir profundamente e ser honestos com uma mente aberta.Graças ao Mestre, Nammo Amitabha.
3. Bênção Ji (Ruga Zhixiang)
O discípulo Jie Fu (Wu Zhixiang) respeitosamente saúda o Mestre com boa noite e boa sorte.Os discípulos que têm vergonha não podem confirmar a data exata para entrar na classe e estudar com o Mestre. A sua própria provavelmente está começando em 2012. Os discípulos que têm vergonha nunca tiveram a oportunidade de se aproximar do Mestre, exceto no Facebook, embora eles só tenha contato com o Mestre no Facebook para ouvir os ensinamentos do Mestre., Mas, sem saber, o Mestre se sente como pais nos corações dos discípulos. O Mestre sempre pede e se preocupa conosco com amor e amor, para que os discípulos respeitem, temam e amem o Mestre. Principalmente neste ano, os discípulos têm a sorte de se aproximar do Mestre pela primeira vez antes dos preceitos. No coração do discípulo, ele estava animado, feliz e ansioso.
Lembro-me da tarefa que o Mestre atribuiu aos discípulos antes do Fa. Depois de receber a tarefa, o discípulo estava muito nervoso e com medo. Durante o processo, ele o fez com respeito e cautela, com medo de não fazer bem, o que faria com que todos envergonhado, o que tornou os discípulos a coisa mais profunda. Sim, na noite anterior ao retorno do discípulo, o discípulo encontrou o mestre no corredor e disse ao mestre que o discípulo voltaria mais cedo. O Mestre também fez uma pergunta ao discípulo sobre como foi participar da reunião de ordenação, mas o discípulo ficou nervoso. É bom dizer ao Mestre, eu me lembro, mas queria dizer ao Mestre que os discípulos estavam muito felizes no coração e relutavam em sair mais cedo.Depois de algumas palavras, o discípulo voltou para a sala com entusiasmo e contentamento e, finalmente, teve a oportunidade de falar com o Mestre, e durante esse tempo, senti mais profundamente sobre o Mestre.
Nos últimos anos, depois que os discípulos aprenderam o Método da Terra Pura pelo Mestre, eles encontraram problemas em muitas coisas ao aprender a observar os preceitos de Buda. Enquanto você confiar em Amitabha, cantar o nome de Buda muitas vezes resolva seus problemas sem expectativas.Eu me sinto cada vez mais íntimo do Buda Amitabha. Manter os preceitos torna meus discípulos menos sensíveis aos cinco desejos, especialmente depois que os discípulos receberam os cinco preceitos, o corpo e a mente dos discípulos estão muito mais limpos do que antes, e às vezes eles podem detectar pensamentos maus e caem. A recompensa não é suficiente e eu não posso receber os votos de bodhisattva em Muar. Espero que as bênçãos do Buda e dos Bodhisattvas permitam que os discípulos tenham a oportunidade de fazer os votos de bodhisattva.
Ji Fu (Wrinkle Zhixiang) 30/12/15
4. Execução de hipoteca (Yuan Yongcun)
O discípulo Jie Fu (Yuan Yongcun) saúda respeitosamente a boa tarde e a boa saúde e saúde do Mestre. O que se segue é a experiência de aprendizado dos discípulos. Sou grato ao Mestre por sua orientação compassiva, Nanmo Amitabha!
Já se passaram mais de dois anos desde que meus discípulos estiveram neste grupo de estudo. Esta também é a primeira vez que tenho contato com grupos budistas e a Escola Terra Pura. É também a causa da plataforma online do Mestre ter o atual oportunidades de aprendizagem. Os discípulos sabiam que o Mestre tinha que recuar e parar de cantar. Sinto-me muito relutante e acredito que neste grupo não há necessidade de ter um mestre. Apenas na aula os discípulos podem deixar ir algo mundano coisas que não podem ser deixadas ir. Os discípulos geralmente são torturados por vários assuntos humanos e coisas mundanas neste lugar. Quando eu estava estudando o budismo, eu perseguia o prazer da vida. Não havia direção, como um rato em uma gaiola . O discípulo na classe era muito pobre. A habilidade, bênção e motivação não são tão boas quanto os irmãos e irmãs, mas a intenção original dos discípulos não mudou. Os preceitos e o dharma ainda não são bons o suficiente, mas os discípulos estão confiantes de que podem fazer tudo.
Quanto a estudar o Fa e se beneficiar dele, o Mestre ensina igualmente na plataforma, e não há distinção entre alto e baixo. Dar aos discípulos a oportunidade de aprender bênçãos e sabedoria é a melhor maneira de se beneficiar do Fa, porque eles podem aprender sem sair. Nesta sociedade, se você quiser ir embora por alguns dias, você não pode evitar, e você não pode ter a palavra final. Portanto, o ensinamento do mestre é o que o discípulo precisa, e é impossível para recebê-lo. A razão para receber a ordenação na Malásia é que o mestre se torna um discípulo. Sim, é o mestre que tem uma maneira de fazer isso. Os discípulos do Mestre na classe se sentem muito rígidos e também têm muito medo de confundir o que o Mestre quis dizer e ser repreendido, mas agora eles se tornaram queridos, porque não importa o que seja bom ou errado, é aprender Não é como ter suspeitas na sociedade. Se está errado aqui, está errado, está certo e certo. Não significa mais nada . Espero poder aprender junto com meus irmãos e irmãs e morrer sem problemas. Este é o único desejo dos discípulos. É a experiência de aprendizado dos discípulos. Sou grato ao mestre por sua compaixão e cuidado, e sou grato para aprender, Nammo Amitabha!
5. Ji Fu (Lin Qinglong)
O discípulo Jiefu (Lin Qinglong) respeitosamente saudou os auspiciosos e a saúde do Mestre.O discípulo ficou grato pela compaixão do Mestre por abrir a porta conveniente para que o discípulo pudesse enviar o relatório tarde. Pela manhã, ele disse ao Mestre que poderia ter um coração mais puro, mas quando começou a escrever, ele enfrentou muitos obstáculos antes o aparecimento do karma. Neste momento, o discípulo também está escrevendo em um ambiente indesejável., Mas o discípulo deve completar esta missão.
Já se passaram dois anos desde que os discípulos seguiram o Mestre para aprender o budismo sem saber. O tempo é realmente como uma flecha. Embora os discípulos e outros idosos só possam seguir a prática do budismo do Mestre no Facebook, fazer mapas, postar textos e aprender com os ensinamentos do Mestre. Fa , embora os discípulos aprendam online e só ouçam os ensinamentos do Mestre por alguns minutos, parece que o Mestre Rulin está ensinando os discípulos antes dele.
No interesse da prática do budismo, os discípulos realmente se beneficiaram muito. No passado, os discípulos que não sabiam a causa e o efeito eram severos, e a transformação atual de 360 graus do carma maligno fez com que amigos e familiares ficassem surpresos. O Dharma fez os discípulos perceberem que a vida é muito curta. Se você não aprender o budismo, a vida continuará a sofrer renascimentos sem fim.
Os discípulos estão profundamente gratos ao Mestre por seu ensino compassivo!Os discípulos adoram respeitosamente o Mestre três vezes!Namo Amitabha!
6. An Le (Liang Dejun)
O discípulo Anle (Liang Dejun) saúda respeitosamente o Mestre. Boa noite e boa sorte!
Já se passou mais de um ano e meio desde que o discípulo se juntou à classe de Guanglun em maio de 2014.O discípulo tinha vergonha de não conhecer profundamente o Mestre, e tudo o que sabia vinha da Internet e do CD.Os discípulos devem ter em mente que os ensinamentos do Mestre muitas vezes refletem sobre se suas próprias mentes são falsas e se preocupam que o Mestre esteja ocupado espalhando o Dharma e o Taoísmo, então eles não ousam incomodar o Mestre fazendo perguntas à vontade.Ao compilar e compartilhar as citações do Mestre, os discípulos não apenas aprenderam os princípios, mas também aprofundaram suas impressões sobre o Mestre. Às vezes, sentiam que estavam expondo especialmente os discípulos. Sentiam que a compaixão do Mestre cuidava de seus discípulos e familiares. I lembre-se daquela revelação recente do Mestre: também escalar é a ganância da lei, buscar a purificação é a mente inocente.Os discípulos sentiram profundamente e pensaram continuamente, sentindo que o mestre queria ensinar os discípulos a serem compassivos, a serem comuns no mundo, a se integrar ao público sem perder os pensamentos retos, a mostrar aos discípulos em casa o verdadeiro caminho de prática e para praticar "abnegação".Os discípulos aprendem a amar seus entes queridos, a inspirar essa compaixão e esperar estendê-la aos amigos e a todos.
Os discípulos ficaram gratos pelo destino de se encontrarem com o Mestre três vezes. Eles ficaram com vergonha de não poderem participar desta Conferência de Ordenação da Malásia. Eles elogiaram os irmãos e irmãs por manterem os preceitos diligentemente, mas os discípulos ainda tentaram o seu melhor para observar os cinco preceitos.Depois de estudar o Fa com o Mestre, os discípulos prestarão mais atenção à natureza da situação e aprenderão a resolver o problema desde a fonte.Os velhos problemas do corpo do discípulo melhoraram, no passado, quando se gastava dinheiro para procurar tratamento médico, de fato, havia uma melhora notável apenas na qualidade da educação.Sou grato ao mestre por proteger a mente, permitindo aos discípulos consolidar o que aprenderam, começar com o coração respeitoso para inspirar a natureza própria e apreciar as bênçãos do Buda.Namo Amitabha.
7. Fortuna (Chen Wubin)
Mestre, Amitabha.O discípulo Jiefu (Chen Wubin) se juntou à classe em 2014.A relação entre o discípulo e o mestre é relativamente desconhecida, porque o discípulo tem uma personalidade preguiçosa e raramente vai às aulas, então ele raramente se comunica com o mestre.Desde que os discípulos estudaram o budismo, eles se beneficiaram muito.No começo, eu não prezava o Dharma, mas toda vez que minha tia me pedia para ir ao Fahui, eu era forçada a ir.Só no último ano ou dois eu soube por que minha tia me disse para recitar mais Buda, porque quando você realmente recita Buda, você sentirá o tipo de campo magnético muito compassivo, e todo o sentimento é muito confortável.E seu pai disse que quando ele adorasse Buda na ioga, ele sentiria sua mãe ao lado dele e o Buda e Bodhisattva ao lado dele.Talvez todos acompanhassem seu pai para adorar Buda na ioga.Ainda tenho muitos hábitos ruins e devo decidir recitar o Buda e renascer no Paraíso Ocidental.Sou infinitamente grato pelo ensinamento do Mestre aos seus discípulos, Nammo Amitabha.
8. Cheng Wen (Zheng Wenxin)
1. Horário de início em junho de 2015.
2. O grau de relacionamento com o mestre.O discípulo considera o mestre como um bodhisattva que salva o discípulo.Se ele não tivesse conhecido o mestre, o discípulo não saberia o quão longe ele havia caído.A compaixão e a sabedoria do mestre deixaram os discípulos extremamente respeitados, mas a rigidez do mestre também fez os discípulos sentirem muito medo.As revelações compassivas do Mestre aos seus discípulos, os discípulos sempre se lembram de que, embora os discípulos não sejam bons em se expressar em palavras .. Mas a gratidão ao Mestre sempre será lembrada.Exceto pelo velho monge, o mestre é o segundo discípulo que deseja manter o bom conhecimento.Por isso, posso seguir o Mestre e aprender no Facebook, algo que meus discípulos prezam.
3. Os benefícios de estudar direito.Desde que aprendi ioga e adoramos Buda nos últimos seis meses, o corpo e a mente dos meus discípulos mudaram muito.A adoração do Buda de ioga ensinada pelo mestre é muito correspondente aos discípulos.A superioridade dessa adoração do Dharma é algo que os discípulos nunca sentiram quando adoram o Buda de forma tradicional.Especialmente depois de visualizar e adorar Buda em uma velocidade lenta, o discípulo sentiu que a distância com o Buda Amitabha havia se tornado muito mais próxima, e o coração do discípulo estava particularmente quieto!Além disso, o corpo do discípulo está ficando mais forte a cada dia, e o estômago, que costumava inchar, também melhorou muito.Um dia, o discípulo passou muito tempo adorando o Buda na sala. O filho e a sogra assistiam à TV na sala de estar. Depois de adorar o Buda, a sogra disse ao discípulo que uma coisa estranha aconteceu quando o discípulo estava adorando o Buda. A tela que originalmente exibia um desenho animado apareceu de repente. Diferentes estátuas de Budas e Bodhisattvas foram criadas, cena após cena. Ninguém ligou a estação naquela época e não havia nenhuma estação de rádio budista em Cingapura.Embora esse tipo de discípulos de indução não tenham visto com seus próprios olhos, é o suficiente para fazê-los sentir que adorar o Buda com o coração sincero inspirou a manifestação de Budas e Bodhisattvas, e sua confiança foi muito fortalecida.Essa boa prática na Terra Pura foi ensinada pelo mestre abnegadamente a todos os seres. Tenho muita sorte de que meus discípulos possam se encontrar e aprender nesta vida.
Esses poucos meses foram uma boa época para praticar o cultivo que o discípulo nunca encontrou em sua vida.Em cada diácono dado pelo mestre, os discípulos podem aprender muito. Sob a condição de serem frequentemente expostos às palestras do Mestre e ao francês, os discípulos com raízes desfavorecidas sempre terão a oportunidade de aprender e sempre haverá pensamentos retos em seus corações cheios.Isso também permitiu que os discípulos abrissem mão de muitas coisas e se tornassem menos apegados a muitas coisas.Agora, além de querer aprender bem os preceitos e fazer o melhor para ser bom em diáconos que possam beneficiar todos os seres vivos, é lembrar de praticar os ensinamentos do Mestre, esquecer completamente as doenças e adorar e recitar o Buda fielmente , e para estar em contato com Amitabha, e pedir a Amitabha para vir.O discípulo descobriu que não era apenas ele mesmo que se beneficiou de estudar o Fa com o Mestre, mas até mesmo os membros de sua família ... O irmão mais novo, que originalmente pretendia fazer as três conversões quando ensinou os preceitos, mais tarde deu os cinco preceitos O que torna os discípulos mais felizes é que seus pais recentemente se converteram formalmente ao budismo.!
O discípulo Chengwen (Zheng Wenxin) submete respeitosamente
9. Chengming (Chen Liming)
O discípulo Chengming saudou respeitosamente o Dharma e a saúde do Mestre, e não há Amitabha.
弟子在2012年5月28日報名淨土教道次第廣論班課程,同年11月1日才正式進入班上學習,2012年12月25日皈依師父座下。(前期是預修課程)
No passado, quando meus discípulos estudaram o budismo pela primeira vez, eles tinham um relacionamento com o Bodhisattva Ksitigarbha. Desde então, eles costumavam fazer votos na frente dos Budas e Bodhisattvas: Não há tempo para o inferno jurar se tornar um Buda. Todos os seres vivos provarão ser bodhisattva. Pessoas, jurem seguir Ksitigarbha Bodhisattva para salvar todos os seres do inferno.Naquela época, o coração que fez a promessa foi acreditar firmemente que a próxima vida será do Bodhisattva Ksitigarbha. Não sei se era um pouco simples demais naquela época, e não pensei no problema do passado.Naquela época, eu só acreditava que existia o inferno, mas não consegui confirmar o Paraíso Ocidental.Mais tarde, devido a uma causa e condição, o discípulo mudou um pequeno desejo e disse ao Bodhisattva Ksitigarbha para ir ao Paraíso Ocidental na próxima vida. Logo depois de ver o anúncio do Mestre na Internet, pensei que isso poderia ser resolvido por muitos anos. Confuso com o Ocidente, corri para me inscrever imediatamente.Não muito depois de estudar com o Mestre, embora ainda fosse ignorante, o discípulo mudou resolutamente sua promessa por mais de dez anos para: O discípulo jura seguir o Mestre para promover a prática central da Terra Pura.Quando ele fez um voto em frente à estátua de Buda Amitabha, os discípulos foram firmes em seus corações. Embora soubessem que não havia nada a fazer nesta vida, eles juraram seguir o Mestre por gerações futuras para promover uma boa orientação e prática .A viagem para Genting permitiu aos discípulos entenderem de coração que tipo de trabalho o fardo do Mestre nos negócios da família Tathagata ensinado pelo Mestre era um tipo de trabalho. Também tocou profundamente o ditado de que o Mestre uma vez anunciou que iria parar de falar e recitar o Buda: o corpo e o corpo do Mestre também serão mais intensos.Por fim, percebi de coração que o Mestre realmente precisa descansar e recuperar o corpo, o que é mais importante do que qualquer outra coisa antes que ele possa sair do mundo novamente.Esta viagem permitiu que os discípulos tocassem seus corações. O corpo e a mente do Mestre são mais importantes do que qualquer outra coisa. Durante este período, todos só podem cuidar de si mesmos e aprender os ensinamentos do Mestre espontaneamente.
Nos estágios iniciais de aprendizagem com o Mestre, os discípulos mantiveram em mente a revelação do Mestre: Lembre-se, apenas a boa vontade pode resistir ao carma.Embora o discípulo não soubesse o que era aspiração, ele a interpretou como uma forma de se livrar da vida e da morte rangendo os dentes independentemente de quaisquer dificuldades, então ele passou no passe.Mais tarde, o discípulo aprendeu a reduzir-se a outros perfeitos. O discípulo é uma pessoa muito egocêntrica. Desde a infância não gostava da sensação de estar muito próximo dos outros. Sempre sentiu que a relação e os sentimentos entre as pessoas ser melhor, então ele não gostou. Ser necessário e não querer que as pessoas sintam que precisam umas das outras, contanto que cruzem seus próprios limites, eles vão evitar. Também sei que isso deixa as pessoas desconfortáveis mas não consegue romper essa barreira psicológica.A confissão do Mestre foi que os discípulos não tinham compaixão e pediu-lhes para reexaminar por que eles foram classificados como sem compaixão. Eu finalmente vi isso depois de quase um ano. Acontece que as pessoas que são muito egocêntricas muitas vezes lutam com mundo exterior, intangível e tangível Isso é tudo Não há compaixão.O discípulo gradualmente se solta, deixa as pessoas ao seu redor se integrarem ao seu próprio mundo, deixa que os outros liberem amor para si mesmo, e tente deixar seu amor se espalhar, não mais restringindo a fusão dos outros com seu amor, o discípulo lentamente sente que o iceberg em seu coração está começando Há sinais de derretimento, o que faz as pessoas se sentirem confortáveis e compassivas.Apenas abra-se e deixe a compaixão crescer aos poucos.Para fechar os votos da próxima vida e ignorar as necessidades das pessoas destinadas nesta vida. É o discípulo que lentamente percebe suas próprias deficiências depois de encontrar o destino do dharma do Mestre. O discípulo finalmente deixou seus votos para a próxima vida sem esperando pela próxima vida. Você pode começar agora.Sou grato por me curvar à compaixão do Mestre, e os discípulos fazem o possível para lembrar os ensinamentos compassivos do Mestre.Os discípulos desejaram ao Mestre um dharma pacífico e auspicioso durante o período de canto.Namo Amitabha.
10. Fortuna (Zhen Ling)
Bom dia e boa sorte, mestre!O discípulo está na classe há um ano e meio. Quando conheci o mestre, foi o declínio da vida de seu discípulo. Como o marido do discípulo estava fazendo um bom trabalho em seu negócio, ele se tornou um grande fã, estava enquadrada pela inveja, foi chantageada por negros e brancos, e ficava pedindo dinheiro. O apetite está crescendo. Se você não der dinheiro, mande seu marido para a cela. Porque seu marido não é bom na escola, ele tem muitas pistas para eles. Do oitavo mês de gravidez até os dois anos e meio da criança, o discípulo passa dez anos com economia. Anos de dinheiro privado, casas chinesas e os negócios do meu marido foram usados para preencher essas pessoas insaciáveis (...) Naquela época, os discípulos perderam seu dinheiro, sua saúde piorou, seus amigos se espalharam, eles foram cercados por pessoas que liam piadas, é o momento miserável da vida do discípulo.O discípulo teve um destino difícil desde a infância. Ele deixou seu pai biológico quando era jovem. Quando ele era adolescente, sua mãe e seu padrasto faleceram no mesmo ano, e ele foi adotado. O pai adotivo que adotou o discípulo por dois anos era a espinha dorsal da família e um bom pai que ganhava dinheiro para sustentar a família. Como resultado, ele faleceu dois anos depois de adotar o discípulo. Naquela época, os vizinhos diziam que o discípulo era uma pessoa sinistra, e que ele foi privado de seu pai e de sua mãe. A mãe adotiva foi convidada a transferir seu discípulo para outras pessoas. A mãe adotiva era uma mulher tradicional com um coração muito bom. Ela rangeu os dentes e educou seus discípulos com muito trabalho.Desde a infância, o discípulo experimentou tristeza e alegria, vida e morte de impermanência, e essas tristezas frequentemente fazem o discípulo fazer uma reflexão profunda.Como o marido do discípulo também é uma pessoa com boas raízes, ele frequentemente leva seus discípulos para adorar em vários templos e também doa pouco dinheiro em todos os lugares, mas isso não pode fazer o discípulo embarcar no caminho da libertação final e ser grato ao Buda e Bodhisattva por sua misericórdia e salvação. Neste momento, o Mestre aceitou o discípulo, uma criança errante solitária e indefesa. O Mestre teve que ensinar muitos alunos na plataforma da Internet, beneficiar muitos seres sencientes e espalhar a prática do Dharma. O discípulo não se atreveu a incomodar o Mestre casualmente. Embora o Mestre não pudesse falar com seu discípulo Muitos, mas o discípulo se sente muito próximo do mestre, e o discípulo freqüentemente fala com o mestre em seu coração. Ao encontrar uma violação do destino, ele reclamará ao mestre em seu coração. Mais de uma vez, ele sonhou com o mestre ajudando o discípulo em um sonho, mas não se lembrava de quando acordou.O Mestre ensinou seus discípulos a observar os preceitos do meio-dia e a não deixar os discípulos afrouxarem, assim como a ioga ensinada pelo mestre para adorar o Buda, tudo isso trouxe grandes mudanças ao destino dos discípulos.
11. Chengjie (Yang Yishan)
O discípulo é um aluno da classe, mas o primeiro pensamento no coração do discípulo é que o mestre é um membro da família do Western Pure Land Elysium.Se o grau de relacionamento é descrito em palavras, os discípulos têm um pensamento em suas mentes como nos “Preceitos do Bodhisattva da Rede Brahma Sutra”: “Se você encontra a luz em segredo, se os pobres ganham tesouro, se os enfermos ficam doentes. “É realmente difícil de descrever.
Os discípulos costumavam ler artigos que diziam que a mãe é a primeira professora da criança. O mestre é como uma mãe. Quando um discípulo encontra um mestre, é como encontrar uma mãe que está separada há muitos anos, mas a bondade é mais profunda do que a mãe que deu à luz o discípulo.No entanto, quando o mestre educa seus discípulos tocando incenso, ele é como um pai e impressiona os discípulos como o grande pai de Amitabha.A reverência não é o medo do mestre, mas a sensação de não querer cometer um erro que irrite o pai.
O discípulo aprende os pensamentos do Mestre Shandao para recitar o Buda, e o discípulo encontra um caminho para casa (Paraíso Ocidental). Este é o maior benefício para o discípulo. Especialmente o discípulo costumava praticar a prática mista, prática caótica e realmente apreciar a do Mestre prática profunda e honesta., Especializando-se na Terra Pura, despertando o discípulo do quadro de incenso, como se visse uma saída brilhante na névoa, levando ao Paraíso Ocidental, verdadeiro pertencimento.
O discípulo vive sempre atordoado. Já pensei sobre a vida e a morte, mas não tenho resposta. Não sei de onde as pessoas vêm ou para onde vão depois da morte.O segundo grande benefício é aprender os votos do bodhisattva do Brahma Net Sutra. Receber os votos do bodhisattva é o desejo dos discípulos. O Mestre cumpre os votos com compaixão. Se os discípulos não aprenderem ou receberem os votos, eles não podem escapar da vida e da morte, deixe o seis reinos de reencarnação, quanto mais voltar para casa, discípulo A fim de solicitar a ordenação, o discípulo se ajoelhou na frente do Buda para expressar bodhichitta para beneficiar todos os seres vivos. O discípulo costumava ser egoísta e seres comuns, e não sabia o que a verdadeira bodhichitta e o taoísmo eram.
Os discípulos também se beneficiaram muito com a ioga e a adoração ao Buda. Como disse o mestre, os discípulos costumavam ser lentos e hipócritas. No início, eles adoravam Buda com os olhos fechados. O carma é muito pesado!Mais tarde, quando o discípulo descobriu que havia cometido um erro ao estudar as legendas, o discípulo corrigiu rapidamente. Cada vez que ele adorava Buda, ele se lembrava dos ensinamentos do mestre. Eu torço meu coração. Devo respeitar os Budas e interagir com Amitabha . O corpo e a mente do discípulo finalmente ficaram moles. O mais óbvio é que o discípulo costumava ter fogo de anonimato antes e queria perder a paciência. Seguindo o mestre até agora, o discípulo estava muito angustiado e incapaz de subjugar a situação, mas o discípulo agora tem o fogo sem nome recuando, e seu relacionamento com sua família melhorou muito Depois do parto O declínio da memória também melhorou ... e assim por diante as mudanças físicas e mentais.
Além disso, os discípulos não suportavam as adversidades quando faziam pequenas coisas no passado. Eles sempre reclamavam e criticavam. Depois de estudar, os discípulos seguiram o Mestre "Aceite as dificuldades como professor e preceitos como professor". Pensando que o mestre teve que salvar todos os seres vivos cem vezes mais que o discípulo, o discípulo acabou de fazer alguma coisa Qual é a dor do trabalho doméstico? Minha mentalidade também mudou.O benefício está realmente além das palavras!
O discípulo Chengjie (Yang Yishan) saúda respeitosamente o Mestre e é grato a ele.Amitabha!
12. Ji Fu (Lin Ying)
O discípulo Jiefu (Lin Ying) respeitosamente saúda o Mestre com boa noite e auspicioso, e os discípulos submetem sua experiência.O discípulo se inscreveu no Mestre em junho de 2012, e já faz três anos e meio.O discípulo já fez o desejo de seguir Amitabha, o professor obstinado, e o método obstinado para a vida e no tempo. Embora o discípulo saiba que não está qualificado para ser discípulo do Mestre por causa de sua natureza inferior, ele é sempre o único mestre do discípulo, então o discípulo está indo para a conferência do Fa. Eu também pedi ao Buda Amitabha para realizar o desejo de seu discípulo. Eu só esperava que o mestre queimasse a cicatriz em forma de anel para o discípulo e fosse grato aos três tesouros de o desejo do discípulo.O discípulo sabe que as raízes não conseguem acompanhar, mas o discípulo seguirá teimosamente o único caminho. Mesmo que haja obstáculos ao longo do caminho a serem testados, os discípulos estão convencidos de que as Três Jóias vão abençoar o discípulo para atravessá-la. O discípulo com certeza continuará avançando ...
Os discípulos são gratos pelas bênçãos que foram cultivadas por muitas gerações para ter a oportunidade de aprender com o Mestre. Sou muito grato que o Mestre trabalhou arduamente para ensinar esse discípulo estúpido nos últimos anos. O discípulo é inútil e pesado carma. Ele está realmente indo e voltando, mas sou muito grato pela compaixão constante do Sambo. Com cuidado, ensino e bebida na hora certa, os discípulos podem ter retidão e pensamentos retos. Eles têm a coragem de enfrentar e cruzar um por um. Eles também são gratos pelo teste do meio ambiente. Cada vez que têm sentimentos diferentes, eles são gratos pelo crescimento de seus discípulos ... Somente com os ensinamentos compassivos do Mestre os discípulos podem ter pontos de vista e pensamentos retos para compartilhar os ensinamentos do Mestre com familiares e amigos . Envergonhados, os discípulos não serão recompensados ...
Em seus primeiros anos, o Mestre havia repetidamente aconselhado seus discípulos a aprenderem Samantabhadra e se motivarem. O discípulo não tinha sido capaz de entender isso antes. (Na verdade, o discípulo sabia que seu coração sempre tinha sido apenas um pequeno cuidado e apenas queria ser um homem, então ele não poderia Em setembro, quando o discípulo entregou um ensaio de confissão, o discípulo realmente queria ter um coração. Como há mais obstáculos no coração, você tem que enfrentá-lo. Aí você pode morrer se você quiser morrer. Se você morrer no caminho, terá os Três Tesouros. Você pode ir para o Elysium ... mas não sei por que não consigo ficar chateado ... Eu ainda estava me perguntando isso questão antes de tomar os preceitos ... Naquela época, eu li os preceitos antes de tomar os preceitos. Depois de entender um pouco, finalmente vi na conferência do Fa que Samantabhadra havia ensinado nos sutras que a razão pela qual os discípulos não podiam desenvolver bodhicitta era que eles eram egoístas e não tinham grande compaixão ... Acontece que o Mestre tem ensinado, conduzido e nos orientado a aprender o Xian Xing universal: Respeitando o coração, acreditando no Budismo, dando oportunidades aos discípulos para aprender a apoiar e apoiar, ensinar-nos a nos arrepender e agradecer sua dedicação na interação com outros praticantes para expandir suas mentes ... O Mestre tem nos ensinado meticulosamente, passo a passo, agora O discípulo só queria pedir ao Mestre para viver muito tempo (o discípulo sabia que não era qualificado, e envergonhado que o discípulo só pensasse egoisticamente que só queria que o mestre fosse livre, mas agora ele entende que a própria mente do discípulo é pequena ... Os Três Tesouros são inerentemente livres, mas os discípulos comuns nunca sentiram este reino.) Todos os seres vivos realmente precisam do método do Mestre. Os ensinamentos do Mestre e a família de discípulos estúpidos também se beneficiaram imensamente. Até mesmo a franqueza foi subjugada pelo Mestre. O discípulo deve aprender com Samantabhadra e peça a Buda para viver no mundo.… Durante o período de retiro do Mestre, os discípulos trabalharão arduamente para alocar tempo para continuar a aprender o que o Mestre ensinou e fazer o melhor para fazer os diáconos ordenados pelo Mestre compartilharem com os outros. faça votos e confissão todos os dias e importune Amitabha para pedir bênçãos. Não afrouxe nem se deixe ser caótico. Ocupado, devemos estudar muito para fazer tudo com alegria e gratidão, agradeço ao Mestre por seu ensino compassivo e meticuloso, Amitabha!
13. Abstinência (Chen Lifen)
O discípulo Jie Fu (Chen Lifen) respeitosamente saúda o Mestre Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, Nammo Amitabha _ () _
Os discípulos começaram a se inscrever para o grupo de apoio em novembro de 2013. Naquela época, os discípulos só queriam saber mais sobre para onde ir após a morte.Como ajudar uma pessoa falecida é a resposta que o discípulo queria saber muito na época. Durante o período de estudo do Budismo com o mestre, o discípulo sempre lutou e competiu, temendo não ser capaz de fazê-lo bem e levar um tapa, mas esse sentimento desapareceu rapidamente. Em troca, em vez disso, meu coração fica cada vez mais alegre, e nem sempre posso dizer de onde vem essa alegria?Só sei que meu discípulo não só aprendeu muito sem saber. Embora eu goste de ler livros budistas desde criança, não é tão alegre e autêntico quanto seguir o estudo do Mestre sobre budismo. O discípulo está muito grato por ter uma causa tão especial e o estudo do Mestre do Budismo.
É claro que, no processo de estudar o budismo, o discípulo sempre relaxará e o clima sempre oscilará. Especialmente o marido impede isso, e ainda mais calúnia. Para reduzir o trabalho do marido, o discípulo sempre se apodera do tempo para concluir os assuntos jurídicos quando o marido não está prestando atenção. O marido não gosta, e o discípulo também está refletindo sobre o fato de que estudar o budismo era originalmente uma causa muito especial. A família deveria ficar muito feliz com o discípulo mudança. Não pode ser o fim. Talvez o discípulo tenha usado o caminho errado porque o discípulo não gosta de ser deixado de fora. O discípulo o deixou no frio desde que estudava o Budismo; pense nisso, o discípulo realmente faz isso acontecer. Afinal, a discípula é uma mulher trabalhadora e ela tem que cuidar de quatro filhos, então ela realmente deixou o marido fora da vida, então a discípula diminui o tempo gasto na internet e aos poucos vai melhorando o conceito do senhor é ser grato pelas bênçãos dos Budas e Bodhisattvas e pelos ensinamentos compassivos do Mestre.
Antes do primeiro Buda 27, os discípulos estavam muito preocupados com a parada do marido, então antes do primeiro Buda 09, discípulo e marido falava sobre receber os cinco preceitos ocasionalmente, e os cinco preceitos podem ser abertos. Os discípulos disseram isso por evitar o Sr. . Contra, os discípulos são gratos ao Mestre Buda por permitir ao discípulo aceitar um destino tão grande para a família do discípulo por um tempo, e eu sou grato ao Mestre por dar um destino tão grande à família do discípulo. Depois de aprender sobre os Cinco Preceitos com o Mestre, meu marido fica muito feliz, na verdade, os cinco preceitos podem ser abertos, e você pode tomar um ou dois preceitos primeiro.A compaixão da Mestra mudou muito seu marido, e parentes e amigos também estão chocados com a mudança de seu marido, porque é impossível para seu marido aprender o budismo nesta vida, muito menos se tornar um discípulo do Mestre, então a mudança dela marido traz muito para as pessoas ao seu redor. Sementes de King Kong.
Na Conferência de Ordenação de Bodhisattva em dezembro de 2015, os discípulos ficaram com vergonha de que o Sr. não fazia bem os assuntos jurídicos e as crianças muitas vezes escapavam de seus maridos. Como resultado, as crianças que se comportavam muito bem ouvindo as escrituras não teve um predecessor tão especial e seguiu seus pais em todos os lugares.Os discípulos ficaram muito felizes em receber o voto de bodhisattva desta vez. Quando eles receberam o voto de bodhisattva, eles sentiram um fluxo de ar fluindo de suas cabeças para o corpo. Quando eles leram sobre a universalidade de todos os seres vivos, seus corações ficaram animados por algum motivo, e seus olhos estavam vermelhos., sinto-me muito à vontade em meu coração, e estou muito feliz em aceitar o voto de bodhisattva sob o nome original de meu discípulo Chen Lifen sem pensar. O discípulo é muito grato por tal causa, e muito grato ao Mestre, Nanmo Amitabha.
Durante a ordenação do Bodhisattva, quando os discípulos enfrentaram o mestre, eles se sentiram envergonhados por não terem estudado o Buda bem, e eles foram muito fracos durante os dois meses de licença. Eles não recitaram o Buda fiel e diligentemente de acordo com o mestre ensinando. Portanto, os discípulos costumavam falar com o marido durante a licença. O discípulo não pode mais ser tão indolente. O discípulo descobre que não há ensinamento do mestre e nem companheiros praticantes próximos. Ele se sente muito degradado. Ele sente que a vida está muito vazio e em pânico. Ele entende que se continuar a cair não conseguirá escapar dos seis reinos da reencarnação. Portanto, durante o período de ordenação do bodhisattva, embora o marido vá ser preguiçoso, ele respeita muito o Mestre. Quando ele vê o senhor obeso correndo atrás de assuntos jurídicos, seu coração fica sempre muito feliz. Os discípulos são gratos ao Mestre por dar a seus discípulos e senhores a oportunidade de aprender.
Durante os últimos dois anos, embora os discípulos tenham aprendido os altos e baixos do budismo, o respeito pelo Mestre em seus corações é realmente incomparável. Os discípulos são gratos ao Mestre por sua compaixão e por dar todos os tipos de dever de casa. Durante o período de dever de casa, o os discípulos realmente se beneficiaram muito e eles entendem o que o Mestre fez, tudo é para o bem dos discípulos, e os discípulos são gratos ao Mestre por seus ensinamentos, Nammo Amitabha.
Disciple Jie Fu (Chen Lifen) Envie com respeito
14. Wen Ci (Li Shuxian)
O discípulo Wen Ci (Li Shuxian) saudou respeitosamente a Auspiciosidade do Mestre Fa'an.
Os discípulos seguiram as instruções do mestre para apresentar sua experiência de aprendizagem e imploraram ao mestre por seus ensinamentos compassivos.
O discípulo Wen Ci (Li Shuxian) está envergonhado por ter confiado no Mestre para aprender o Método da Terra Pura pura com base nos pensamentos do Mestre Shandao desde 2012. Antes de confiar no Mestre para aprender, embora ele tivesse a oportunidade de ouvir sobre o Budismo, ele ainda conhecia e respeitava o budismo. Ainda não sei nada sobre o estabelecimento do confucionismo. Pobre achava que tinha respeito suficiente. Os discípulos receberam os ensinamentos compassivos e incansáveis do Mestre, que deram aos discípulos teimosos e arrogantes um pouco de experiência e conhecimento, e os discípulos tiveram a oportunidade de assistir. Meu hábito é tão pesado e estúpido.
Aos olhos dos discípulos, os discípulos respeitam e temem o mestre, mas sempre podem sentir a compaixão e o trabalho árduo do mestre pelos discípulos durante seus estudos.Da última vez, o discípulo cometeu um grande erro no diácono. O discípulo ficou envergonhado e recebeu as duas horas de confissão e reflexão. O discípulo chorou incontrolavelmente por mais de uma hora, mas seu coração estava cheio de vergonha e emoção. Além de se arrepender estupidez Depois de estudar com o Mestre por tantos anos, ainda não fiz nenhum progresso. Quando me ajoelhei e refleti sobre isso, a compaixão e o amor do Mestre encheram o coração do discípulo. Esta é a primeira vez que o discípulo sente que o amor do Mestre é tão profundo. Para os discípulos, eu também senti um pouco do que o Mestre sempre ensinou: Karma é vaidoso ....Independentemente de estar fazendo o bem ou o mal, você mesmo tem que suportar a causa e o efeito, e ainda tem que saboreá-los e ninguém pode substituí-los.Essas experiências e sentimentos fazem com que os discípulos se sintam envergonhados no momento, e percebam que suas próprias raízes boas não são suficientes!
O discípulo tem um hábito profundo, desde a infância até a idade adulta só pensava em si mesmo, e estava acostumado a conviver com a família com essa atitude arrogante e, mesmo em tudo, nunca se sentiu mal ou mesmo complacente. lamentável.O discípulo agradece que sob a orientação do mestre, o hábito arrogante dos discípulos lentamente se desvanece, e aos poucos aprende a suavizar o coração, saber um pouco como refletir sobre seus defeitos e defeitos, para que suas arestas e cantos sejam gradativamente não mais tão afiado e machucado os outros.
Os discípulos muitas vezes pensam sobre o significado das três palavras Bodhichitta, e os discípulos muitas vezes sentem que ainda não alcançaram a bodhichitta e estão preocupados. Eles são gratos pela compaixão e louvor do Mestre. Depois que o mestre ensinou que o discípulo realmente não iniciado o taoísmo, os discípulos refletem sobre seus próprios talentos. Refletir sobre o que é a verdadeira iniciação é que o apego ao ego do discípulo é muito profundo. Se o apego ao ego do discípulo for muito profundo, será desafiador. Isso é verdade para o professor, o família e todos os seres sencientes. Se você não puder tratar os outros com sinceridade e aprender a ser altruísta, não será capaz de apreciar verdadeiramente o Mestre. É ainda mais difícil interagir com os ensinamentos do Buda Amitabha.
Os discípulos têm vergonha dos vários obstáculos no corpo, as doenças oculares são graves e as fontes foram distorcidas recentemente. Isso tornou os discípulos mais preocupados e testados no aprendizado online. Os discípulos têm vergonha e sabem que a vastidão do professor É difícil retribuir. Primeiro, porque os discípulos sentem profundamente que o Mestre é tão compassivo quanto Buda Amitabha, todos os seres que têm fé e desejam praticar Amitabha virão salvá-los com compaixão e salvar todos do renascimento ao estado de Buda.Contanto que os discípulos realmente tenham tao-mentalidade e coração pleno, e o Mestre seja tão compassivo a ponto de não abandonar uma pessoa e alcançar o aumento do tao-carma dos discípulos, eles serão capazes de obter felicidade neste mundo .Como resultado, o discípulo confessou ainda mais por sua falta de sinceridade e traiu os ensinamentos compassivos do mestre.O discípulo deve se lembrar de aprender a inspirar o aumento da sinceridade e do Taoísmo.Diante do canto iminente das ações, paradas e discursos do Mestre, os discípulos podem ter perdido a oportunidade de confiar e serem ensinados.Tais sentimentos são como perder a salvação de Amitabha.Os discípulos não têm virtudes, mas oram descaradamente para que o Mestre evite que todos os seres sencientes caiam no abismo da ignorância e sem liberação. É difícil encontrar a retificação do Fa. Que o Mestre sempre gire a roda do Fa e viva para muito tempo.O último discípulo ficou grato por três orações.O discípulo envergonhado Wen Ci agradece e saúda o Mestre.Namo Amitabha.
15. Fortuna (Liang Shilian)
O discípulo Jie Fu (Liang Shilian) cumprimenta respeitosamente o Mestre Nan Wu Amitabha.Em XNUMX, os discípulos aprenderam com a postagem do Mestre na Internet e se matricularam na classe Guanglun em XNUMX. Quatro anos se passaram desde então.Os discípulos estão envergonhados e gratos ao Mestre por dar a oportunidade de aprender a escrever este relatório.No decorrer do estudo, aprendi gradualmente que ser capaz de aprender o Fa com o Mestre é uma tribulação a milhões de catástrofes, e a gratidão em meu coração é indescritível.O discípulo tem vergonha de um carma pesado, de aprendizado insuficiente, é um aluno incapaz e tem relativamente pouca interação com o mestre.No ensino do mestre aos colegas praticantes, os discípulos receberam imensos benefícios do Fa.Os discípulos estão profundamente envergonhados com o ensino paciente e compassivo do Mestre nos últimos anos. O Mestre está tão duro e exausto para ensinar. Bondade do Mestre, os discípulos choram e se curvam.
O discípulo pensou que sabia um pouco sobre o Budismo, mas depois de aprender o Fa com o Mestre, ele ficou chocado ao perceber que não sabia de nada.Por que precisamos aprender o budismo?Como fazer um bom trabalho?Como aprender o budismo?Que tipo de Buda é Amitabha?Todos eles eram conhecidos após o ensino compassivo do Mestre.Depois de estudar, ele sabia que era um mortal pecador que estava lutando no ciclo da vida e da morte. Ele tinha um sentimento indescritível em seu coração. O Buda e o Bodhisattva se sentiam tão compassivos e compassivos por ele.Por muito tempo, meus discípulos tiveram uma alegria inexplicável pelo compassivo Bodhisattva Guanshiyin. Sempre que houver algum problema, eles lhe pedirão ajuda. Até depois de estudar com o mestre, após vários anos, algumas pessoas são gratas pela tribulação dos impermanentes mudanças no mundo. O arranjo compassivo de Buda e Bodisatva, graças à palestra do Mestre em CD-ROM, os discípulos conheceram o grande pai compassivo Amitabha.
Depois de estudar, o discípulo gradualmente acordou de seu sono: Onde está a alegria do mundo?De fato, foi ensinado pelo mestre. Sou como um verme na fossa. Não me sinto amargo no mundo do sofrimento. Estou acostumado com o ambiente sujo.Quando estou em um ambiente limpo, tenho dificuldade de me adaptar e me sinto mais amarga e desconfortável.Graças aos ensinamentos compassivos do Mestre, os discípulos podem realmente entender o que é o sofrimento e, por causa disso, os discípulos podem ter o coração para renunciar, buscar a vida na terra pura e escapar do sofrimento da reencarnação para sempre.
O envergonhado discípulo Jiefu (Liang Shilian) saúda e agradece ao Mestre Nanmo Amitabha.
16. Jie Fu (Lin Peier)
O discípulo Jie Fu (Lin Peier) entrou na classe em novembro de 2013, e já se passaram mais de dois anos antes que ele percebesse.Antes de aprender o budismo com seu mestre, os discípulos viviam no caos, não tinham muita visão da vida, nunca pensaram seriamente sobre a vida e a morte e viveram em uma vida entorpecida por causa da dor do passado.Entre na classe para participar de serviços jurídicos como ouvir e digitar, trechos em francês e compartilhar desenhos, para que os alunos possam aprender o budismo Mahayana na Internet e nos CDs e tenham mais oportunidades de aprender os pensamentos budistas ensinados pelo Mestre, para que eles não se sinta mais hesitante e deprimido, Tenha uma direção na vida.Acontece que, enquanto realmente acreditarmos e recitarmos avidamente o Buda, no final desta vida, retornaremos ao nosso verdadeiro lar - o Paraíso Ocidental. Acontece que este é o verdadeiro propósito e realização de nossa vida .Mais tarde, ele recebeu o mestre compassivo e habilidoso para beber e desintoxicar. Ele não era mais indiferente à família, não era mais indiferente às pessoas e coisas ao seu redor, não reclamava mais da vida. Compartilhar a alegria de estudar o budismo faz com que todo o corpo e a mente se sente extremamente leve e em paz. "A vida de todos é uma série de dificuldades. Somente usando o poder do Budismo é que alguém pode ser libertado de dentro." Este é um discípulo seguindo o estudo do Fa do Mestre. O maior benefício.
Os discípulos muitas vezes sentem um sentimento de culpa em relação ao Mestre. Se esta vida não encontrar o Mestre e o tipo de pensamento orientador ensinado pelo Mestre, o discípulo não consegue imaginar como sair do vale e sentir o gosto do renascimento. O Mestre é uma bondade para o discípulo. Pai, embora o Mestre tenha repetidamente admoestado e acusado o discípulo de preguiça, falha em inspirar sinceridade, respeito e outros hábitos, ele compassivamente deu a este mau discípulo a oportunidade de continuar a aprender com outros praticantes da classe, e O discípulo estúpido ficou envergonhado e não se expressou.Xinhe preza pela oportunidade do mestre cultivar bênçãos e sabedoria para os discípulos e aprender o Dharma e a generosidade.O Mestre também é um mentor. Sem a misericórdia e a compaixão do Mestre, nós e as pessoas comuns prejudicadas pelos pecados e discípulos com carma sério não temos nenhuma bênção. Aqueles que receberam os preceitos de uma causa tão especial, Mestre repetidas vezes guie os discípulos no caminho de casa.Quando os discípulos enfrentaram o mestre durante o período em que receberam a ordenação do bodhisattva, eles se sentiram extremamente envergonhados e constrangidos.Durante os meses em que pediram licença para reformar a casa, os discípulos foram muito indolentes. Não só deixaram de entoar o Buda fielmente de acordo com os ensinamentos do Mestre, mas também se irritaram e se ressentiram quando havia várias situações na decoração. atraído pelo mundo exterior e me sentia física e mentalmente exausto., sinto profundamente que o carma é pesado e incapaz de me libertar. Durante este período, os discípulos perceberam que o mestre disse uma vez: "Se não houver orientação oportuna do professor e a supervisão conjunta do professor no caminho da prática, a decisão é impossível de ser alcançada pelo auto-estudo.Os discípulos são gratos por valorizar a oportunidade de aprender o budismo junto com outros praticantes e irmãs, e encorajar uns aos outros.
Sou grato pela compaixão e perseverança do Mestre. O discípulo agora está organizando aulas pela manhã e à noite todos os dias, e trabalhando duro para aprender os preceitos, manter os preceitos e memorizar os preceitos, para que ele possa retornar ao caminho certo o mais rápido possível , e não pode mais ser apegado às falsidades do mundo.Após o período de decoração, esteja ciente do carma incrível, lembre-se de que você deve ser cauteloso ao fazer os votos de bodhisattva. Ao enfrentar a adversidade, você deve sempre ter o francês compassivo do Mestre em seu coração, ajustar seu coração e seu ambiente externo. seguirá. Vire sua mente.Depois de seguir os preceitos, os discípulos também mudam sua mentalidade, aprendendo a ter consideração pelos que estão ao seu redor com tolerância e compaixão.Passe mais tempo estudando e cultivando CDs e palestras do Master e implemente o aprendizado de longo prazo.
O Mestre está prestes a parar de cantar o Budismo. O Mestre é o primeiro mestre do discípulo. Ele será o professor pelo resto de sua vida. O discípulo continuará a cultivar as informações na plataforma da Internet e nos CD-ROMs que o Mestre providenciou cuidadosamente.E reflita seriamente sobre os próprios defeitos, com vergonha de mudar, mantenha sempre a cabeça sóbria.Os discípulos têm um profundo hábito de arrependimento e carma. Sou grato ao Mestre por seus ensinamentos altruístas e compassivos, para que ele possa ver claramente sua ignorância. Os discípulos devem se lembrar de refletir sobre sua vergonha.Grato ao Buda e Bodhisattva pela colcha, agradeço ao Mestre por sua compaixão e proteção, Nanmo Amitabha!
Os discípulos desejam ao Mestre boa saúde, boa sorte e auspiciosidade durante o canto do Buda.Namo Amitabha.
Disciple Jiefu (Lin Peier) envie respeitosamente
17. Ji Fu (Wu Fengqiong)
O discípulo Jiefu (Wu Fengqiong) cumprimenta respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e Nammo Amitabha!
O discípulo envergonhado apresentou o relato respeitosamente e agradeceu ao mestre por sua compaixão.Os discípulos entraram formalmente na classe em março de 2014.
O discípulo saúda respeitosamente a auspiciosidade do Mestre. O discípulo saúda sinceramente a gratidão do Mestre e aprecia os ensinamentos incansáveis do Mestre. O discípulo tem vergonha de seu carma, estupidez e sabedoria, e o trabalho árduo do Mestre não pode ser melhorado. O discípulo se sente envergonhado e pensa que ele deveria ter ficado estudando silenciosamente com o Mestre. Errado, errado, o discípulo se esqueceu de melhorar, o discípulo ficou com vergonha, o ensinamento compassivo do Mestre e dando oportunidades para melhorar, cultivar bênçãos e sabedoria, mas por causa da baixa auto-estima, raízes fracas, raízes fracas e estupidez , os discípulos ficaram envergonhados e confessaram ao Mestre. Peça perdão ao Mestre.
O mesmo é verdade para o estudo do Fa. Noventa por cento do tempo e energia devem ser gastos na herança principal da primeira divisão e do primeiro método (porque o principal não foi totalmente alcançado, não faz mal aprender ao mesmo tempo após a conquista.), XNUMX% é para medir a habilidade, destino e alegria do indivíduo., Como se voluntariar no dojo próximo e ouvir as escrituras com o convite das palestras (tente ir apenas para a terra pura e preceitos.)
Lembro-me que o discípulo leu a instrução "Igualdade, Respeito e Proteção das Três Jóias e os Princípios de Maestria do Estudo das Três Jóias" coletada na Sociedade Brahma Net Sutra Bodhisattva, e imediatamente se lembrou do comentário do Mestre sobre o [Primeiro Preceito do Mestre Desrespeitoso ]., O anfitrião e o convidado não são obstrutivos, respeitar um mentor pode respeitar todos os mentores e respeitar todos os mentores também pode aprofundar o respeito pelos mentores fundamentais).Havia empolgação e vergonha nos corações dos discípulos. Fiquei animado e grato pelos pensamentos compassivos do Mestre. Fiquei com medo de que os discípulos tomassem o caminho errado. Fiquei preocupado que os discípulos acidentalmente andassem pelo caminho errado e caíssem nos três de ciclo completo. Eles os ensinariam aleatoriamente. Como seguir em frente, a doutrinação do Mestre e os ensinamentos compassivos são todos para o carma estúpido e um obstáculo para os seres sencientes. Os discípulos têm tal professor é realmente a bênção do poder de Buda, e um pouco de bênção em vidas passadas.
Nesta conferência de pregação, os discípulos viram o outro lado da compaixão do Mestre ainda mais. Quando a conferência do Fa foi consumada, os discípulos estavam se condenando por não terem se saído bem na conferência do Fa, envergonhados de serem voluntários e ainda mais envergonhados do Mestre. Eu fui lá cedo, vi pela primeira vez o Mestre sozinho ocupado com o café da manhã do Mestre Zhang Luojie, os discípulos imediatamente ficaram tristes e envergonhados!Por que é apenas o mestre que faz o trabalho sozinho?Onde estão os discípulos?Quando os mestres disseram ao Mestre que precisavam de mingau ou pão, eles viram a expressão desamparada do Mestre e os discípulos imediatamente correram para fora, tentando fazer acontecerQuando o mestre deu uma sacola de contas budistas aos discípulos, dizendo que era muito bom, e compartilhando com todos, visto que o Mestre sempre nos deu as boas, o discípulo não pôde evitar mais. Ele pegou emprestado os ombros de outros praticantes e desatou a chorar. Olhando para o lado afetuoso do Mestre, conversando e rindo com os discípulos na sala do Mestre, compartilhando fotos, sentindo-se perto do Mestre, e os discípulos são gratos pela compaixão e cuidado do Mestre.
Nos últimos dois anos de estudo com o Mestre, através dos ensinamentos do Mestre, os discípulos compreenderam muitas verdades do que antes. Antes, eles não entendiam os mandamentos de forma alguma, mas agora estão gradualmente começando a entender sob os ensinamentos do Mestre, sempre lembre-se de refletir sobre suas palavras e ações., Sempre preste atenção aos meus próprios pensamentos, observe estritamente os preceitos e pratique honestamente. No francês eu aprendo todos os dias, entendo que meus pensamentos sempre estiveram errados. Tenho o hábito de lento, ganancioso, raiva, ignorância e três venenos. Eu sempre penso que não posso fazer isso. Todos esses são comportamentos egoístas. Os discípulos devem sempre ter vergonha e arrependimento, eliminar o mal e cultivar o bem, praticar diligentemente, ter vergonha e mudar os preceitos e praticar boas ações. Os discípulos são gratos ao Mestre por ensiná-los. Agora, dois netos, também cantei Buda com meus discípulos. Eles ficaram muito felizes em ver o Dharma do Mestre e esperam que todos os netos possam seguir o caminho de Bodhi .
Durante este tempo, quando o discípulo recebeu os votos de bodhisattva, uma variedade de emoções brotou em seu coração, vergonha, alegria e empolgação, e também ficou muito à vontade. Além disso, como ele aprendeu os votos ao meio-dia, os discípulos precisaram beber um copo de mingau de aveia à noite para acalmar seus estômagos por causa de um estômago ruim. Desde que voltei da ordenação, não bebi mais à noite e meu estômago não está mais desconfortável. Portanto, meus discípulos ficaram mais claros do que antes, e eles se sentem mais confortáveis em cantar e adorar o Buda. Agradeço ao Mestre por sua compassiva conquista ao receber a ordenação.
Quando os discípulos souberam que o Mestre estava prestes a parar de falar por cinco anos, eles realmente não se sentiram dispostos a desistir. Os ensinamentos amáveis do Mestre, todos os ensinamentos aleatórios e exortações compassivas, todos os discípulos se lembraram um por um, ainda em seus ouvidos, discípulos posso encontrar o Mestre, estou realmente grato pelas bênçãos das Três Jóias e pela compaixão e proteção do Mestre.
Os discípulos desejaram ao Mestre um dharma pacífico e auspicioso durante o período de canto.Namo Amitabha.
18. Ci Lian (Chen Peiti)
O discípulo Cilian (Chen Peiti) respeitosamente saúda a auspiciosidade do Mestre às seis horas e Nan Wu Amitabha.
Os discípulos são gratos ao Mestre por sua compaixão e proteção das mentes, e a compaixão atinge os discípulos que ingressaram na classe de Guangyuan em agosto de 2012.O Mestre guia o discípulo com compaixão. Como um recém-nascido, o discípulo não consegue entender e ver o caminho. O Mestre ajuda o discípulo a andar passo a passo. O ensinamento compassivo do Mestre permite que o discípulo finalmente veja que há muitas deficiências em seu próprio carma O hábito do Mestre foi corrigido um a um, e o discípulo teve que admitir que estava cheio de deficiências, e o discípulo admirava muito a visão do Dharma do Mestre.Um discípulo teimoso e arrogante sempre incomoda o Mestre. O Mestre usa de compaixão e habilidade para despertar este discípulo tolo e arrogante com profundo carma. O discípulo está envergonhado e sempre lento e indiferente. Atualmente, as bênçãos do Mestre mudaram diligentemente e os discípulos se sentem envergonhados do Mestre, e muitas vezes sentem que eles são muito maus e não qualificados para serem discípulos do Mestre. O trabalho árduo do Mestre e a traição aos ensinamentos compassivos do Mestre são inúteis. A confissão de discípulos é inútil e não há crescimento algum.
A oportunidade do ensino compassivo do Mestre é uma bênção, e os discípulos são muito gratos ao Mestre por permitir que seus discípulos aprendessem a ser diáconos, para que pudessem cultivar bênçãos.A compaixão e habilidade do Mestre gradualmente melhoraram a habilidade de seus discípulos de fazer coisas, e também corrigiu a mentalidade de diácono errada dos discípulos.O mestre eliminou o carma dos discípulos e, aos poucos, deixou os discípulos aprenderem a abandonar o ego e fazer o melhor para fazer o que deveriam.O discípulo era muito arrogante, de olhos baixos, de pouca força, excêntrico, não fingia entender, e não era humilde, muitas vezes causava muita coisa para dar má impressão às pessoas, e sentia que tudo dava errado no trabalho.O discípulo agora entende que no passado não era que os outros tivessem opiniões sobre ele, mas que ele tinha muitos defeitos, tudo era resultado do que ele sentia, não admira os outros.O discípulo agora entende que o ensinamento do Mestre ao seu discípulo é "Todas as condições externas são a realização do coração. O que queremos alcançar, devemos usar todo tipo de coração para realizar." Agora os discípulos aprendem a considerar todas as condições externas como elas mesmas, e aprenda a usar o ser sincero, humilde e compassivo.Enfrentando todos os tipos de situações externas com suavidade, mesmo que o ambiente externo pareça insatisfatório, o coração ainda permanece positivo e não afetado, e bons resultados podem ser obtidos mais tarde.
Com o diácono, os discípulos aprenderam e sentiram a alegria de abandonar o ego.O quadro de incenso compassivo e rigoroso do Mestre fez seus discípulos, rebaixou o ego do discípulo e foi capaz de aceitar humildemente os ensinamentos.Os discípulos não são mais incapazes de suportar os comentários dos outros em seu trabalho como faziam no passado. Quer sejam correções intencionais ou não, eles agora podem refletir sobre suas próprias falhas e aprender a aceitar as correções dos outros.O Mestre ensinou com compaixão que os diáconos que servem ao público são a melhor época para alcançar o Fuhui. Os discípulos tinham vergonha de serem muito separados e mesquinhos. Como diáconos, eles podem fazer o melhor, mas quando voltam para a família , eles sempre dão como certo. Cuide cuidadosamente das tarefas domésticas ou do trabalho e não use a mentalidade de um diácono na classe ou a mentalidade de servir a todos os seres vivos para lidar com os assuntos mundanos. Ao reparar, não é por causa da intenção está errado. Se o mestre ensina que é para reparar a superfície e não pode transformar a mente da natureza.Agora os discípulos entendem que devemos fazer um bom trabalho a cada momento, aprender a abnegação e fazer um bom trabalho a cada momento, e então desenvolver bons hábitos para mudar nosso destino.
A compaixão do Mestre disse que o hábito mais importante de todos os seres vivos é a mesquinhez. O discípulo sempre foi uma pessoa muito mesquinha, mas inconscientemente. Não foi até a iluminação compassiva do mestre que o discípulo percebeu isso. O discípulo tinha vergonha do primeiro ano de estudando com o Mestre, e ele não esperava se devotar ao cultivo.O exemplo compassivo do Mestre ensina seus discípulos a saber como desistir.Os discípulos gradualmente percebem que, seja por riqueza estrangeira ou interna, eles ficam realmente felizes em desistir.
Os discípulos agora sabem ser felizes todos os dias, entendem que o mundo exterior também é uma ilusão, entendem o presente e se dão bem no presente, e não serão mais tão facilmente afetados pelo mundo exterior e cairão nas emoções negativas como no passado.Os discípulos devem ter em mente os ensinamentos compassivos do Mestre, aprender a manter um coração puro em cada momento, respeitar e respeitar todos os seres vivos e aprender a fazer todos os seres vivos felizes.
Desde a causa da doença do pai do discípulo da última vez, ele começou a ter uma compreensão preliminar do budismo. A família não resistia mais ao estudo do budismo do discípulo. Os discípulos também compartilharam e postaram alguns artigos sobre os benefícios do vegetarianismo e a misericórdia e salvação de Amitabha em Compartilhando, os discípulos sentem que seus familiares estão gradualmente aceitando isso, e eles estão mais confiantes de que também irão melhorar sua fé ao apresentar Amitabha a outras pessoas.
Diante da retirada iminente do Mestre, os discípulos não estavam dispostos a enfrentar o Mestre e poderiam partir, mas pensaram que o Mestre continuaria a seguir o Mestre para aprender o Fa quando ele deixasse os costumes, até que outro dia sonhou que o Mestre que encontrou no dojo não era Um Mestre. Eu, o discípulo, fiquei muito triste e chorei com o mestre original, e quando ele acordou, ele ainda estava muito triste.O discípulo sabia que sua virtude era insuficiente, então ele pediu ao Mestre que fosse misericordioso com todos os seres sencientes.O Falun freqüentemente se voltava.Os discípulos juraram servir ao Mestre por toda a vida.Finalmente, os discípulos ficaram gratos por três orações.O discípulo envergonhado Ci Lian (Chen Peiti) agradece e saúda o Mestre.Namo Amitabha.
19. Puzhi (Folha Guizhi)
Os discípulos respeitosamente saudam o Mestre Bom dia e auspicioso, Dharma e saúde, Nanwu Amitabha!
O discípulo lembrou que estava na classe há um ano. Dentro de um ano, foi uma virada na vida do discípulo. De uma vida que ama a vida em grupo, para a vida corrupta de cantar e beber o chá da tarde no clube , voltando a uma vida tranquila e tranquila. Todos os dias fico em casa e trabalho duro, mas minha família pode sentir as mudanças.
Sempre que um amigo liga para pagar uma consulta, é sempre difícil dizer se ele recusa, o coração que adora subir lá fora é gangorra, e toca a canção da mestra de Teresa Teng e o dever de casa à sua frente na cabeça dele. Foi doloroso naquele momento.Olhando para cima novamente, o rosto compassivo do Buda Amitabha, todos os dias Buda Amitabha ... ele está cantando, como posso descobrir o quão compassivo ele é hoje!De repente, lembrou-se do verso policial de Samantabhadra "Seja diligente e diligente, como salvar a cabeça, mas pensando na impermanência, tome cuidado para não se soltar." Então o coração que sempre sobe para fora lentamente se acalmou. Depois desse tempo, todos os dias eram obedientes. Segurando um computador, esse tipo de vida faz com que os discípulos tenham uma vida muito gratificante todos os dias. Eles se sentem entorpecidos e encontram problemas. Freqüentemente, podem encontrar soluções para resolvê-los nas citações ou ensinamentos do Mestre em francês. Às vezes, os discípulos acham isso incrível. Como você ousa ? Coração frouxo.Os membros da família também estão intrigados com as mudanças feitas pelos discípulos.Talvez tenha sido a bênção do poder de Buda e a proteção do mestre que deu aos discípulos um dia sóbrio.
Com a mudança do discípulo, percebi que era devido aos cuidadosos cuidados e pensamentos do Mestre. Quando me lembrei dos ensinamentos rígidos que dei ao Mestre quando entrei na classe, fiquei realmente apavorado com o incenso que o Mestre me deu. o mestre que ensinou completamente diferente?O mestre do CD é tão compassivo!Como eles podem ser diferentes?Tive que aprender a ser honesto e obediente.Só depois de ler o trabalho do Mestre a ser publicado é que realmente entendi a fortaleza do Mestre e percebi profundamente seus esforços meticulosos, e o respeito pelo Mestre também substituiu o medo.Agora que vejo as cicatrizes de anel no meu braço, algumas pessoas falam como fazer o braço assim. É tão feio, mas fica tão lindo aos olhos de um discípulo!Vê-los é realmente maravilhoso. Não foi o incentivo do Mestre para receber a ordenação na época. Como pode haver três flores de lótus agora?Que extraordinário!Como pode não haver gratidão?Como pode não haver relutância em pensar que o Mestre vai parar de falar por três a cinco anos?Os discípulos estão muito gratos por todos os ensinamentos do Mestre e podem apenas desejar silenciosamente ao Mestre tudo de bom.Namo Amitabha!
20. Shan Hui (Xu Lai Ling)
O discípulo Shanhui (Xu Lailing) cumprimenta respeitosamente o Mestre. Boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e Nammo Amitabha!
Os discípulos gostariam de apresentar sua experiência de aprendizagem conforme ordenado pelo mestre e implorar ao mestre por seus ensinamentos compassivos.O discípulo ficou com vergonha e não teve muito tempo para estudar o Budismo. Ele não sabia de nada sobre isso. Por acaso, sua mãe e a irmã mais velha Pu Zhi levaram o discípulo para uma aula de Budismo e começaram a estudar Budismo.No início, os discípulos começaram a aprender como protetor periférico e aprenderam a tradução, e depois começaram a participar do desenho em francês.O discípulo foi educado em inglês desde criança, e sua família usava o inglês para se comunicar.Portanto, o nível de chinês do discípulo é relativamente baixo e uma tradução deve ser revisada mais de seis vezes.O discípulo a considera um Buda e Bodhisattva para testar e pode ser concluída sem problemas.Portanto, quando o tutor externo chinês não é muito bom, não tem efeito, mas depois que o mestre e os discípulos entram na classe e estudam com os idosos e as irmãs, o chinês geralmente não pode ser escrito. Leva muito tempo para pensar sobre olhando o dicionário, e a resposta é super lenta, porque muitas palavras não podem ser escritas., A comunicação com os irmãos e irmãs também foi escrita em inglês.Os discípulos ficam muito envergonhados e às vezes têm pesadelos.
Mesmo assim, estou muito feliz de estudar com os irmãos e irmãs. Estou muito grato aos irmãos e irmãs por ensinarem. Espero que os irmãos e irmãs sejam solidários comigo e os discípulos estudem e trabalhem muito.Depois de estudar com o Mestre, estou cheio de alegria do Dharma e mudei muito. Concentro-me em meu próprio coração e mente todos os dias, recito o Buda sinceramente, adoro Buda em ioga, estudo o Buda Dharma, arrependa-se de minha ganância, ódio e ilusão. É completamente diferente, é muito silencioso, ao contrário do usual barulhento e perturbador.Cada diácono dado pelo mestre será feito o máximo possível, para que os discípulos possam aprender muito em seus estudos.O mestre também disse aos seus discípulos, com compaixão, que todos têm raízes diferentes e precisam aprender lentamente.O discípulo não é bom em se expressar e quando ensina seu mestre, ele aprenderá apenas tacitamente a aprender.Os discípulos aprenderam com os ensinamentos do Mestre que o Dharma é o melhor psicólogo, e eles se lembram que o Dharma nos diz para sermos gratos por tudo e ter um coração compassivo.Se um colega, amigo, colega praticante ou parente precisar de ajuda, tente ajudar. Se você for injustiçado, você também deve agradecer a ela por se dar a oportunidade de aprimorar e também pode eliminar o carma para si mesmo. Quanto mais você não é bom para si mesmo, Quanto mais você pode se realizar, transforme as coisas grandes em pequenas e as pequenas em nada, porque tudo é uma coisa pequena, o renascimento no Paraíso Ocidental é um grande evento. Espero que as Três Jóias venham a atrair discípulos para o Western Paradise.O discípulo tinha vergonha de não escrever bem, então, por favor, perdoe-me e agradeça ao meu mestre por seus ensinamentos compassivos, Nanmo Amitabha.
21. Saia de Blessing (entretenimento cultural)
O discípulo Jie Fu (Wen Miao Yu) respeitosamente saúda o Mestre com boa noite, boa noite, boa sorte e saúde.O discípulo começou a entrar no Sutra da Rede do Vaticano como auditor em janeiro de 2015.Os discípulos são gratos pelo incentivo do Mestre no ensino compassivo e rigoroso dos discípulos sobre as mensagens. Os discípulos realmente acreditam neles. Há um mestre neste mundo que ensina os discípulos apropriadamente em mensagens como esta. Os discípulos ficaram entorpecidos pelas alegrias e tristezas deste mundo, e não derramou lágrimas por muito tempo É a iluminação do Mestre uma e outra vez. O discípulo realmente chorou várias vezes. É um sentimento que toca o coração. Eu me lembro que no dia 1 de março deste ano, o discípulo a avó faleceu. Felizmente, o compassivo e respeitoso Mestre ainda era um discípulo em retiro. A vovó leu o Sutra da Rede Brahma três vezes, e o discípulo ficou realmente grato pelo arranjo do destino e teve a sorte de ter os cuidados do Mestre.
Em dezembro deste ano, os discípulos vieram para a Malásia para receber a ordenação Bodhisattva.Foi realmente uma promoção vigorosa do Mestre Renjing, e os discípulos tiveram a sorte de completar este importante evento na vida.
Finalmente, quero falar sobre os discípulos que se beneficiaram do estudo do Fa com o Mestre Renjing de janeiro de 2015 até o presente. De um discípulo dos Cinco Preceitos, Buda que cumpre bem seu dever, ele se tornou um estudo budista diário regular hoje. os praticantes devem interagir com os colegas, insistir em não quebrar os votos do bodhisattva, ser gratos ao Mestre por serem discípulos e acreditar que os discípulos também se lembrarão bem deles nesta vida.Namo Amitabha!
22. Fortuna (Ailing Leung)
O discípulo recebeu uma notificação da irmã Ying em 2015 de agosto deste ano (8) e foi autorizado a se associar ao clube.Para ser sincero, quando aprendi sobre as tarefas diárias e semanais dos alunos, realmente me arrependi.Porque os discípulos têm cantado sutras enquanto batem nos instrumentos o tempo todo, e eles nunca tiveram o hábito de recitar o nome do Buda. 13 vezes é um número inatingível para o discípulo.Naquela época, ele havia acabado de se juntar ao grupo Yuezhong de Tianxiang por menos de uma semana.Achei que poderia continuar a estudar as ferramentas do Dharma e aprender os votos do Bodhisattva do Sutra da Rede Brahma para me preparar para os votos em dezembro.Mas depois da persuasão da irmã mais velha, ela teve que abandonar os artefatos que havia estudado por mais de um ano para poder se especializar.
Conhecer o mestre pelo CD foi a segunda virada na vida do discípulo.Aprenda com isso e deixe de lado a obsessão com o professor.Felizmente, naquela época, eu estava acompanhado pelo disco do mestre, permitindo que os discípulos se desfizessem.Estou muito envergonhado que em maio, já havia um CD-ROM da propagação do Fa do Mestre por outros praticantes e discípulos.Se não fosse por "não há como ir", eu não gostaria de assistir.Desculpe, Mestre.
Para o mestre, os discípulos não o conhecem bem.Mas de alguma forma existe algum medo, pode ser sua majestade quando você está falando sério.Depois de comer joss stick algumas vezes, os discípulos que muitas vezes falam sem cérebro começaram a aprender a filtrar e prestar atenção em suas próprias palavras e ações.Embora este não seja um hábito que possa ser corrigido em um ou dois dias.
Com relação à mensagem de um amigo budista estrangeiro que não entende chinês na 22ª plataforma, não queria perturbar o Mestre.No entanto, consultei duas irmãs mais velhas, e ambas sugeriram que os discípulos primeiro consultassem o mestre.Não recebi a resposta do Mestre, e o discípulo entendeu que era porque um colega praticante havia feito perguntas semelhantes antes.Há também um "como julgar a mensagem e o método de tratamento dos praticantes de plataforma".
Embora eu tenha corrido contra o tempo nos últimos meses, tive uma vida muito gratificante.Desde fazer fotos francesas até compartilhar, aprendi que não é apenas para o altruísmo construir o destino, mas também meu próprio dever de casa.Os discípulos converteram o vídeo de demonstração do Mestre recitando os votos do bodhisattva do Sutra da Rede Brahma em MP3, e então os dividiram em seções curtas e os ouviram repetidamente.Espero aprender os preceitos e memorizá-los para obter o dobro do resultado com a metade do esforço.Mas o discípulo decidiu aprender a recitar os votos uma vez por dia e memorizar um breve parágrafo dos votos.Tempo precioso sempre é desperdiçado em fantasias.
Embora não haja orientação e reprimenda do Mestre nos dias seguintes, os discípulos tentarão suprimir seus próprios hábitos e praticar honestamente, aguardando a volta do Mestre.Obrigado Mestre por suas boas intenções.Sou grato ao Mestre por dar aos discípulos a oportunidade de aprender.Sou grato ao Mestre por sua compaixão e tolerância.Parabéns ao Mestre pela realização da prática de Zhiyu.Namo Amitabha.
23. Fortuna (Qiu Yuqin)
O Discípulo Jie Fu (Qiu Yuqin) respeitosamente saúda o Mestre, boa noite e boa sorte.Namo Amitabha.Os discípulos apresentaram respeitosamente sua experiência de aprendizagem.
Os discípulos estão na pequena sala de aula para estudar há algum tempo, e sou muito grato ao Mestre por seu ensino gentil e habilidoso hoje em dia.Ao escrever esta experiência de aprendizagem, realmente sinto muito ao pensar em meu antigo discípulo ignorante e tolo.Se não fosse por Xiangban do Mestre acordar o discípulo repetidamente, eu acredito que o discípulo ainda é uma pessoa ignorante e tola que busca fama e lucro.Eu realmente não sei como retribuir a plena gratidão do Mestre.
O discípulo costumava enfrentar a impermanência, o medo e o desamparo, o sentimento é realmente indescritível.Sou grato ao Mestre por me ensinar cuidadosamente como recitar o Buda fielmente e construir uma fé e uma aspiração mais profundas para sobreviver no mundo abençoado.Deixe os discípulos saberem como enfrentar a impermanência, conte com o poder do Buda Amitabha para viver na terra pura, para que os discípulos não sintam mais medo.Se a doença voltar a acontecer, o discípulo não vai ser tratado e tem que ir para casa (Elysium).Por causa disso, a família se opõe fortemente aos discípulos que aprendam o budismo com o mestre.Neste assunto, a compaixão, tolerância e compreensão do Mestre comoveu profundamente os discípulos. Ele pediu aos discípulos que entrassem na pequena sala de aula depois das 11 horas da noite, para que pudessem continuar a aprender o Dharma com o Mestre.Também ensinei meus discípulos a permitir que seus familiares entendessem essa alegria.
Na pequena sala de aula, os ensinamentos do Mestre e os bastões de incenso que o Mestre deu aos irmãos e irmãs beneficiaram muito os discípulos, perceberam muitos princípios de como lidar com as pessoas e mudaram sua perspectiva de vida.Eu também senti a compaixão e o amor por trás do quadro de incenso do Mestre e entendi o terrível carma.É realmente difícil transformar a menos que haja uma verdadeira fé e aspiração.Sou grato pelos ensinamentos compassivos do Mestre por me tornar um discípulo que era originalmente um amante e rancor, sou lento, persistente e discriminatório. Agora aprendo a ser grato e tolerante.Aprendeu a usar seu próprio coração, aprendeu a cuidar de seu coração.Também aprendo a ajustar meu coração para ser feliz quando encontro tudo.Embora seja difícil olhar para dentro, refletir sobre si mesmo e corrigir opiniões e comportamentos errados, os discípulos estão trabalhando muito para aprender e mudar.
Através do cultivo do Dharma, o xinxing gradualmente se torna estável e cheio de alegria do Dharma.Como um colega de outras religiões e pacientes compassivos, depois de sentir a transformação do discípulo, eles começaram a se dispor a aprender sobre o Dharma. Isso realmente deixou os discípulos felizes e indizíveis. Eles também prometeram apresentar o método do Mestre (método da terra pura) ao doença grave.Os leitores e suas famílias, deixe-os enfrentar a impermanência sem medo da vida e da morte, e viver em êxtase. 2014 Muar Budismo foi a primeira vez que um discípulo viu o Mestre, mas ficou assustado com a majestade do Mestre, cumprimentou o Mestre e saiu. No encontro dos Preceitos do Bodhisattva em Muar em dezembro de 2015, vi a compaixão e a inteligência do Mestre e ousei pedir paz ao Mestre.Quando recebi os votos de bodhisattva, me senti muito feliz e à vontade e sempre fui grato ao Mestre por permitir que meus discípulos recebessem os votos por uma causa tão especial.Os discípulos trabalharão duro para cumprir os preceitos e recitar o Buda para viver de acordo com os ensinamentos compassivos do mestre, e serão gratos pela compaixão e cuidado do mestre, Nammo Amitabha!
24. Fortuna (Ke Meili)
O discípulo Jiefu (Ke Meili) respeitosamente saudou a boa tarde e a boa saúde do Mestre.Os discípulos respeitosamente apresentam um relatório sobre sua experiência de aprendizagem.Namo Amitabha.
O discípulo ingressou no curso especial de treinamento Brahma Internet Scriptures do Mestre em 2015 de abril de 4.O Mestre é compassivo como um Buda e guia seus discípulos para o caminho brilhante da vida, para que os discípulos não sejam mais tão solitários e sem objetivo como antes no estudo do budismo, e deixe-os compreender que o objetivo final de estudar o budismo é se tornar um Buda.No passado, os discípulos realmente não podiam acreditar que poderiam se tornar Budas. Foi o mestre que aumentou a confiança dos discípulos.
O estilo taoísta do Mestre é único, as regras da classe são rígidas e Liuhejing é enfatizado. É diferente de outros dojos. Contanto que você siga a prática honesta do Mestre e tenha uma atitude correta, gradualmente aumentará seu taoísmo.O Mestre dá a todos oportunidades iguais.Contanto que aqueles que não cumprem as regras da classe sejam retirados, deixe os discípulos apreciarem esta oportunidade rara e única de aprendizado e observem cuidadosamente as regras da classe.Na aula, os discípulos começaram a perceber que todas as criações verbais são inseparáveis de causa e efeito.Tenho visto desenvolvimentos causais que acontecem a colegas duas vezes em minha vida.Embora seja uma pequena retribuição, meus discípulos estão alertas e gradualmente entendem por que o Mestre dá tanta atenção à causa e efeito.O Mestre freqüentemente ensina os discípulos com todos os tipos de habilidade e conveniência e fornece materiais de ensino prático para os maus hábitos dos discípulos, para que os discípulos possam entender e compreender melhor a si mesmos, e entender o quão sério seus maus hábitos têm sido desde o início.Quer seja no ensino do Mestre ou no francês, os discípulos tentam o melhor para praticar na vida. Os discípulos estão mais cientes de seus comportamentos errados do que antes (,) e então os modificam e aprendem alguns princípios de vida.O discípulo não vive mais confuso e a relação entre o discípulo e sua família também melhorou recentemente.O discípulo entende que a prática é cultivar a partir do ponto onde o coração começa, então o discípulo deve tentar usar o nome do Buda ao invés da ilusão.O Mestre também deu aos discípulos compassivamente para aprender a tradução para o inglês, para que os discípulos que não tinham habilidades em vários aspectos pudessem aproveitar esta oportunidade para se aprofundar no Dharma.Só então o discípulo entendeu que estudar o budismo deve iluminar o verdadeiro coração. Acontece que o discípulo sempre lidou com todas as pessoas e coisas com uma ilusão. O discípulo espera iluminar o verdadeiro coração e substituir essa ilusão por um coração puro e gentil coração como um bebê.O discípulo entende que estudar o budismo não pode deixar o professor, e não pode deixar a causa e condição de Xunxiu, então o discípulo jurou seguir o mestre e praticar fielmente até que ele conseguisse.Os discípulos são gratos ao Mestre por seu ensino compassivo ao longo do caminho.
Obrigado ao Mestre por sua compaixão e proteção.Desejo ao Mestre a completude de seu discurso.Namo Amitabha.
25. Yilian (Xu Shuyuan)
O discípulo Yilian (Xu Shuyuan) cumprimenta respeitosamente o Mestre. Bom dia e boa sorte.Os discípulos seguiram as instruções do mestre para apresentar sua experiência de aprendizagem e imploraram ao mestre por seus ensinamentos compassivos.
Qual é o grau de introspecção do discípulo e a relação com o mestre?O discípulo nunca esteve perto de nenhum mestre no Budismo, então o mestre é o único verdadeiro professor e mestre do estudo do Fa do discípulo.Os discípulos têm mais de meio século de idade antes de estudar verdadeiramente o Budismo. Eles estão profundamente cientes da falta de habilidade de aprendizado, especialmente para os discípulos que não estão familiarizados com computadores. No entanto, para seguir os discípulos de estudo do Fa do Mestre, eles têm tentou o seu melhor para estudar Preocupado em ser retraído.Mas, ao longo do caminho, senti a compaixão do Mestre. Sofri vários incensos para tornar os discípulos mais gratos pelos ensinamentos do Mestre e apontar os hábitos dos discípulos.O discípulo não teve sabedoria ao longo de sua vida, era muito desconfiado, mas muitas vezes confiava nos assuntos das pessoas erradas, então o relacionamento com sua família não era perfeito. Só depois de conhecer os ensinamentos do Mestre é que ele aos poucos inverteu o relacionamento com sua família. O discípulo também percebeu que o Mestre é muito próximo de sua família, embora o discípulo Fu Bo Xiqian só tenha se encontrado com o Mestre uma vez, mas o Mestre sempre foi o suporte espiritual de seu discípulo. Ao encontrar adversidades, ele pensaria naturalmente nos ensinamentos do Mestre e mudaria sua mentalidade.Muitas vezes penso que o horário do mestre é tão exaustivo que os discípulos vão sentir vergonha e sentir pena dos ensinamentos do mestre.Porque os pequenos discípulos de papel não podem fazer todas as suas reclamações, os discípulos esperam passar toda a sua vida, desde que possam aprender um dia com o mestre, os discípulos devem fazer o seu melhor para aproveitar a oportunidade de seguir os ensinamentos do mestre.
Desde que os discípulos começaram a estudar o budismo, existem muitos pequenos insights que não podem ser explicados.É que, no momento, de repente vou responder aos ensinamentos do mestre, e então haverá isso, e é realmente muito comovente.A família do discípulo tinha dúvidas sobre os ensinamentos do Mestre por causa do passado do discípulo. Os discípulos suportaram em silêncio e muitas vezes mencionaram os ensinamentos do Mestre quando se depararam com certas situações.O filho agora está disposto a aceitar o Dharma.Isso permite que os discípulos entendam os benefícios de perseverar em um professor e outro em profundidade.
Desde a tentativa de escapar do sofrimento do mundo até o desejo de morrer, a situação em casa foi sombria e turbulenta por dois anos. Agora o discípulo pode finalmente fortalecer sua confiança. Enquanto ele pensar no Mestre, pense em Amitabha , seu coração está realmente mais estável, não importa o quão difícil seja esta vida. O Paraíso Ocidental está bem.É muito difícil pensar neste processo de construção de confiança. Sou grato pelos ensinamentos do Mestre. Também sou grato ao Mestre por permitir que seus discípulos aprendessem com o diácono pós-gestão na plataforma francesa de Mestre Yinguang. Aprofundei a confiança no morte.Estabeleceu a confiança para morrer.
O desenvolvimento da base das regras do discípulo mudou os hábitos de arrogância dos discípulos. A humildade dos discípulos no passado era falsa. Todas são habilidades superficiais derivadas do conhecimento e do ensino. Agora, elas realmente vêm do coração. A mudança é apenas conhecido por mim.Aprender o Brahma Net Sutra Os votos do Bodhisattva agora fazem os discípulos se arrependerem de seus hábitos e falta de esforço. Se o mestre agora responder a um questionário e perguntar se o discípulo está disposto a morrer agora, o discípulo definitivamente levantará a mão, mas antes do discípulo desiste nesta vida, ele ainda deve confiar no mestre. Se você seguir os ensinamentos e seguir os ensinamentos, você não deve recuar, na esperança de influenciar os benefícios daqueles ao seu redor. Contanto que você pense que pode superar os Três Reinos, os discípulos deveriam mais uma vez ser gratos ao Mestre por dar a oportunidade de aprender este método da terra pura supremo.Namo Amitabha.
Os discípulos desejam ao Mestre tudo de bom no canto do Buda e aguardam a chegada do dia da perfeição do Mestre em breve, Nammo Amitabha.
26. Dia Meng (Chen Yuanyu)
O discípulo Rimeng (Chen Yuanyu) respeitosamente saúda a boa noite e a boa sorte do Mestre.
O discípulo Yuan Yu entrou na classe no final de março do ano passado (2014).O discípulo já estudava no Facebook antes disso.Mestre e discípulo sempre foram como Mestre Yan e uma mãe amorosa.Embora esteja aprendendo através do Facebook online, parece que estou sempre ao meu lado.
O discípulo tinha uma personalidade ansiosa e um temperamento mal-humorado.Pouco depois de entrar na aula, encontrei meu chefe mandando o discípulo sair. O discípulo aprendeu a mudar de ideia e a se livrar da tristeza e da ansiedade da época. Porque o discípulo achou que era porque o discípulo ainda não havia se formado um bom relacionamento com o chefe na vida anterior Precipitação do mês.Assistindo às palestras em DVD do Mestre todos os dias por mais de um mês, os discípulos sentiram que seu corpo e mente foram lavados e se sentiram calmos e à vontade em seus corações. Eles pensaram que o Buda e o Bodhisattva teriam naturalmente arranjos para seu trabalho futuro, e eles entrariam sem problemas no trabalho atual da empresa.
Mas não demorou muito para o Sr. Feng trair e descobrir que estava grávido.No momento, eu realmente sentia a escuridão na minha frente e queria desistir desse casamento.Mas pensando nos ensinamentos do Mestre, embora eu sinta dor agora, também aprendo a me desapegar e a perdoar um ao outro.Embora ainda existam brigas e discussões ocasionais, os discípulos aprendem a mudar de ideia e se desapegar, e agora eles também podem usar métodos provocantes e relaxados para transformar a atmosfera ocasional de impasse e tornar a atmosfera familiar muito mais relaxada.
Durante a gravidez, o discípulo estava sangrando e o feto estava instável, então o discípulo recitava o Buda.A condição de enjôo matinal e desconforto é aliviada. Fico calmo e estável quando recito o Buda todos os dias. Também peço ao Bodhisattva Amitabha e Avalokitesvara para protegê-lo. Que esta criança cresça para ser capaz de defender o Dharma, aprender no futuro, e ter a oportunidade de espalhar o Dharma e beneficiar a vida como um mestre.Até alguns dias antes do nascimento da criança, os discípulos até recitavam milhares de sinais de Buda todos os dias para desejar-lhe um nascimento tranquilo.Durante o processo de produção, os discípulos também continuaram entoando Buda em seus corações.Após o nascimento desta criança, sua personalidade também é muito estável, não é como se o primeiro filho do discípulo chorasse à noite e sempre dormisse até o amanhecer.Também permite que os discípulos sintam a compaixão do Buda e do mestre.
27.Fortune (Chen Limei)
Os discípulos saudaram o Mestre com boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e não há Amitabha.
Os discípulos começaram a participar do grupo de meditação em maio de 2014, e eles entraram na classe cerca de um mês depois, sob a proteção compassiva do Mestre.
A relação entre o discípulo e o mestre é que a relação entre o professor e o aluno é um pouco mais. O discípulo teme o mestre. O discípulo presta atenção a cada expressão do mestre. Quando o mestre sorri, o o discípulo relaxa, o mestre franze a testa e o discípulo fica inquieto.
Quando o discípulo estava muito feliz e relaxado, foi quando viu o Mestre conversar com outros praticantes, e o discípulo viu o lado adorável do Mestre.Nesse momento, o discípulo se sente amigo do mestre.
Os discípulos são gratos por serem abençoados em aprender ao lado do mestre, e os discípulos têm uma crença mais firme no Ocidente para a sobrevivência estudando Buda.Ao enfrentar problemas na vida, lembrando-se do compassivo francês do Mestre, o coração fica mais à vontade e relaxa.
O discípulo confessou que não fez um bom trabalho como diácono em 2015 por causa do trabalho. O discípulo certamente fará um bom trabalho como diácono em 2016 e estudará com afinco.Namo Amitabha.
28. Abstinência (Liang Tinglan)
O discípulo Jie Fu (Liang Tinglan) respeitosamente saúda o Mestre, boa noite e boa sorte.Namo Amitabha.A seguir está a experiência do discípulo.
Os discípulos entraram na classe por volta de 2014 de setembro de 9.O discípulo não sabia escrever para medir o grau de relacionamento com o mestre.Mas o discípulo pode escrever o sentimento em seu coração.Os discípulos escreveram sobre a experiência do Mestre antes, que cada vez que um discípulo vê o Mestre (incluindo a primeira vez), ele se sente como se visse um parente que não via há muito tempo.Quando estou com o Mestre, sinto-me mais íntimo do que da família, mas ao mesmo tempo ainda respeito o Mestre e não me atrevo a bagunçar na frente dele.E o discípulo sabia muito bem em seu coração que não poderia viver sem o mestre.Porque toda vez que penso ou realmente quero deixar o mestre, o discípulo vai chorar descontroladamente.E toda vez que posso fazer algo pelo mestre, meus discípulos se sentem muito felizes, não importa o quão cansados estejam.Os discípulos também apreciam e aproveitarão todas as oportunidades de ver o Mestre.
Visto que os discípulos estudaram o Fa, especialmente depois de aprender os votos do bodhisattva, os discípulos serão muito cuidadosos com suas ações.Por exemplo, você não pode remover as coisas de outras pessoas casualmente, porque isso cometeria o crime de roubo.Além disso, depois de estudar o Fa, meu coração se tornou mais suave e sei como respeitar o professor de coração.Antes de aprender o Fa, o discípulo não sentiria nada ao ver um pombo que morrera ao lado da estrada. Depois de aprender o Fa, ele sentiria pena do pombo, mas ao mesmo tempo pensaria por que estava tão lento e não iria voar para longe.Mas quando o pombo mordido foi enterrado no Templo de Yide hoje, o discípulo viu que ele estava morto e era tão lamentável que estava tão triste que ele queria chorar.E o pombo foi morto por outro animal vivo.A outra é que quando o professor repreende um discípulo, o discípulo não o refutará imediatamente.Quando o discípulo está sozinho, ele fará o possível para lembrar o que o professor disse e então refletir sobre si mesmo.
29. Fortuna (Li Caichan)
O discípulo Jiefu (Li Caichan) apresentou respeitosamente um relatório de XNUMX caracteres, agradecendo ao Mestre Nanwu Amitabha.
Os discípulos entraram na classe provavelmente em maio de 2014 do ano passado.
No coração do discípulo, o Mestre é um professor a quem o discípulo respeita e respeita muito. O ensinamento do Mestre, cada palavra é para o discípulo
O corpo e a mente têm um impacto muito grande.A relação entre o mestre e o discípulo é superficial e profunda. Superficialmente, há muito pouca comunicação entre o discípulo e o mestre. As pessoas ao seu redor também sentirão que o discípulo está sempre quieto na frente do mestre, como se estivessem não ouse se aproximar do mestre.Mas às vezes o discípulo pode vagamente sentir e entender o que o mestre quer dizer com um olhar do mestre.
O discípulo é muito grato pela relação predestinada com o mestre.Nesta vida, o discípulo pode se tornar um professor-aluno com uma relação professor-aluno.Até hoje, o discípulo ainda sente que pode encontrar o mestre, como se estivesse sonhando.
Depois que os discípulos aprenderam o Método da Terra Pura, seus corações se tornaram mais pacíficos e puros e eles entenderam a importância de deixar o mundo melhor.Vivo feliz todos os dias do que ontem. Estou muito grato por cada dia que vivo. Estou grato por toda a compaixão por alcançar um nível mais alto de karma bom e mau.No passado, os discípulos sabiam que deveriam obedecer a seus pais, respeitar os professores, amar os irmãos e até mesmo ajudar os necessitados.Porém, depois de estudar o Fa, os discípulos realmente entenderam o que é a verdadeira piedade filial, porque a piedade filial é necessária, e assim por diante.Os discípulos também sentiram mais verdadeiramente a compaixão do Buda Amitabha. Cada vez que ele recita um nome de Buda, a distância para o Buda Amitabha se aproxima. Cada vez que ele recita um nome de Buda, ele sente menos problemas e preocupações em seu coração.Depois de estudar o Fa, o Fa deu aos discípulos o poder de ter pensamentos e conceitos corretos.Embora às vezes eles ainda tenham muito carma e problemas, eles restauram rapidamente o conhecimento e os pensamentos retos após recitarem o Buda.
Obrigado ao Mestre por sua misericórdia, Nammo Amitabha.
30. Huang Peiwan
O discípulo entrou na classe em 2015 de janeiro de 1.O discípulo conscientemente não tem relacionamento com o Mestre, porque o discípulo só tem contato direto com o Mestre quando ele assumiu a plataforma pela primeira vez, e outras vezes através de outros praticantes.Mas os discípulos são muito gratos ao Mestre. Sempre que houver alguma pergunta, o Mestre responderá em um tempo muito curto.
Entrar na classe para estudar permite que os discípulos entendam melhor que aprender o budismo é o tempo todo.Você deve cumprir os preceitos ao andar, viver, sentar e dormir, em vez de esperar até ter tempo.Embora o discípulo tenha se convertido, porque ele estava ocupado com seus estudos na época e era novo no budismo, a família do discípulo ia ao salão budista para ajudar nos fins de semana e a escola budista no domingo passado era a principal.Devido à falta de compreensão, os discípulos não encorajavam particularmente os amigos do budismo a evitar enganá-los.Mas os discípulos agora compartilham o budismo com seus amigos e frequentemente os encorajam a ouvir os vídeos do Mestre, na esperança de que o que aprenderem possa beneficiar outras pessoas.No entanto, os discípulos descobriram que ainda não conseguiam alcançar a abnegação e a transparência, e de vez em quando eles tinham pensamentos como "eu" e "meu" para classificar as coisas no mundo.Os discípulos ainda têm um forte desejo possessivo pelas coisas do mundo e estão muito apegados a muitas coisas do mundo.Espero que os discípulos possam continuar a aprender com o Mestre e abandonar seus apegos.
31. Fortuna (Chen Dailing)
O discípulo entrou na classe em junho de 2014. O discípulo se lembrou de que, quando viu o Mestre pela primeira vez, seu coração estava tão animado que havia lágrimas em seus olhos.
Continuou rolando, até que quando o mestre se sentou, quando o discípulo serviu o chá para o mestre, as lágrimas pareceram explodir e ele continuou chorando.O mestre foi tão compassivo e gentil ao segurar minha mão e disse, levante-se!Cada vez que vejo o Mestre, é como um reencontro após uma longa ausência. Cada vez que me sinto tão emocionado e animado, esse tipo de emoção interior é realmente indescritível.
O que aprendi na aula no ano passado é tolerância e paciência com outros praticantes.Ao mesmo tempo, também percebo a impermanência da vida, que é meu ponto mais profundo.Ver muitas coisas a partir da impermanência muitas vezes não está em sua própria capacidade de entender. Nesse encontro de preceitos, os discípulos originalmente receberam apenas os cinco preceitos. Quando o advogado Shangguoxiaqing explicou os cinco preceitos e os preceitos do bodhisattva, os discípulos ficaram profundamente comovidos. cinco preceitos são alterados para aceitar os votos do bodhisattva, os discípulos memorizarão os votos do Bodhisattva Brahma Net Sutra quando o mestre estiver em retiro, e todos os preceitos serão implementados na vida.Os discípulos se lembrarão do remorso do mestre.Os discípulos desejaram ao Mestre um dharma pacífico e auspicioso durante o período de canto.Namo Amitabha.
32. Saia da fortuna (você adivinhe)
O discípulo Jiefu (Youmeichai) respeitosamente saúda o Mestre, boa noite e auspiciosidade, saúde e saúde, e Nanwu Amitabha!
1. O discípulo entrou na classe em XNUMX de novembro de XNUMX.
2. O grau de relacionamento do discípulo com o mestre desde que entrou na classe é que ele também é um professor e um amigo. Por ignorância e ignorância, ele gradualmente entra na pequena sala de aula para aprender, mantém um respeito cuidadoso pelo mestre e aprende com alegria , porque o mestre é taiwanês Meus compatriotas se sentem mais cordiais e alegres; ainda me lembro que quando os Três Mosqueteiros vieram ao Taitung Dojo do Mestre, seu humor feliz ocultou seu coração inquieto. Eles também ficaram muito felizes em limpar a encosta e não O Mestre foi ainda mais eloqüente durante o descanso e a hora das refeições., Zhuji cada palavra, impressa em meu coração.
Ao falar sobre a relação com o mestre, os discípulos sentem profundamente que o mestre é como o sol, dando infinito amor e luz para proteger as crianças e os soldados, para que essas crianças e soldados possam prosperar da lama, independentes e independentes, e uns aos outros podem alcançar o crescimento. Este é um pequeno grupo raro., É também a inspiração moral do Mestre. Os discípulos são bem merecidos e sentem o amor e o calor do Mestre.Namo Amitabha!
3. O discípulo ficou profundamente comovido e se beneficiou da adoração de ioga ao Buda. Olhando para o CD do mestre, assistindo a adoração piedosa e solene do mestre, o discípulo foi levado às lágrimas, e o corpo ficou todo arrepiado; CD, o corpo seguia o do mestre, rezei lentamente, minha respiração acelerou, pensei no Buda em minha boca, adorei o Buda em meu corpo, pensei no Buda, cantei o nome do Buda e me senti tão perto de o Buda. Ele estava nos guardando ao seu lado, e ele nunca saiu, apenas os seres são gananciosos e emaranhados com desejos e vontades, os cinco agregados cobrem o topo, atormentam o corpo e a mente, incapazes de descobrir a verdadeira natureza de Buda.
Desta vez, fazer o voto de Bodhisattva é mais por causa da virtude do mestre. Somente o mestre pode nos ter. Com um predecessor tão especial, somos muito gratos pelo ensino compassivo do mestre. Um dia o professor será o pai do vida inteira, e os discípulos trabalharão arduamente para manter os preceitos e recitar o Buda para viver de acordo com o mestre. Pelos ensinamentos compassivos do Buda, agradeça ao Buda e ao Bodhisattva por serem adicionados, agradeça ao Mestre por sua compaixão e proteção, Nammo Amitabha!
33. Dao Hui (Hong Xiuqing)
O discípulo Daohui (Hong Xiuqing) saúda respeitosamente o Mestre Auspiciosidade!
O discípulo envergonhado submete o relato, graças ao Mestre, Nammo Amitabha _ () _
O discípulo entrou na classe ao meio-dia de 2013 de novembro de 11. O tempo voa como um flash, e já se passaram mais de dois anos em um piscar de olhos, e o mestre está prestes a parar de falar após o ano novo lunar, e perguntar o discípulo a escrever isso No relato, há realmente sabores mistos em meu coração, cheio de lágrimas de gratidão, e uma vez parei de escrever por muito tempo por não conseguir mais.
Estudar no dojo do Mestre no Facebook, muitas vezes revela inconscientemente o mundo interior em um relance. Embora eu não estivesse acostumada com isso no início, eu gradualmente percebi ao aprender que não há segredo para os praticantes, tudo sendo tão sincero e calmo, naturalmente, eu Lentamente, largue o muro de dúvida e desconfiança que foi construído contra as pessoas, e escute e aprenda com atenção.
Durante o aprendizado interativo com o Mestre, os discípulos gradualmente perceberam que o amor do Mestre pelos discípulos e a compaixão e amor por trás dos ensinamentos do quadro de incenso, a gratidão no coração está aumentando dia a dia, mas eles também entendem o carma terrível. É difícil para transformar a menos que você tenha um objetivo firme e um desejo sincero.O discípulo também entende que seu nível é muito pobre e ele ainda precisa continuar a se fortalecer e aprofundar no estudo, e secretamente jura ser longo e seguir o mestre. Defumado.
Se você quiser falar sobre o grau de relacionamento com o mestre, nas profundezas do coração do discípulo, o mestre é como os pais renascidos do discípulo e mentor espiritual. O sentimento interior é muito próximo, como um Buda e um Bodhisattva, mostrando compaixão por o discípulo, ensinando e apoiando E Hu Nian, muitas vezes sinto que o mestre parece ter poderes mágicos em seu coração. Quando o discípulo está confuso e intrigado, ele sempre obterá a resposta no ensinamento compassivo no dia seguinte. Isso é frequentemente o caso. Agora o mestre vai parar de falar. Não importa onde estejam as futuras causas e condições do mestre, os discípulos sempre se lembrarão da frase: Um dia como professor, vida como pai.Sempre tenha em mente os ensinamentos compassivos do Mestre e se esforce para aprender a cantar o Buda honestamente, de modo a melhorar continuamente a si mesmo.
Estudar no dojo do Facebook do Mestre beneficiou muito meus discípulos. Também entendi as regras de respeitar o professor e o dever de ser discípulo. Não acho mais que enquanto eu gostar, não posso fazer nada. Eu entendo a lei. Weixin agora, tudo é sentido pelo coração, ao ver o reino e distinguir entre o bem e o mal, naturalmente um sentimento de vergonha surge e se arrepende, entende o incrível poder de Nanwu Amitabha, o nome de Wandehong, e entende que a vida passada está vivo., Não está morto, isto é, não interprete mais mal este nome de Buda.
O discípulo envergonhado também entende que não basta. Se não prestar atenção, será rejeitado pela situação. Que o Buda e o Bodhisattva tenham compaixão e piedade, para que os discípulos possam sempre levantar o coração para estudar e pratiquem diligentemente, fortaleçam sua fé e desejo, melhorem a si próprios e façam boas conexões., Guangli, pessoas mais destinadas, gratas ao Buda e Bodhisattva por proteger a meditação e também gratas ao Mestre por seu ensino compassivo e diligente. no caminho, há risos e lágrimas. Que o Mestre pare de cantar o Buda para uma consumação suave, e realize o Buda samādhi, amplitude Para seres sencientes mais destinados, sou grato pelo apoio e encorajamento do Mestre ao longo do caminho, e acompanhar meus discípulos para Estou cheio de gratidão e bênçãos em meu coração, abençoando a lei e o corpo do Mestre para paz e prosperidade eternas.