- Cenário do budismo - o caminho a ser reparado após a realização
- O Ensino da Terra Pura
- Com a divisão - discípulos budistas
- Livro de mestrado download de e-book
- Mestre, Gong Li, Buda do Vaticano
- Registro de atividades da Hongfa em casa e no exterior
- Certificado de aposentadoria
- Artigos em destaque em 2020
- Texto do guia sentado (legendas em chinês, inglês, ocidental e chinês) Guide to Meditation (legendas em chinês, inglês, espanhol e português)
Esta afirmação é para o amor de meus seres. Não é que eu precise de ajuda ou expresse insatisfação com ninguém.No futuro, este post será anunciado regularmente no Facebook para evitar ser inocente. A pessoa foi enganada e magoada.
O foco da declaração é principalmente mostrar a verdade de que fui suprimido por forças de alto nível no grupo de monges por XNUMX anos desde que me tornei monge.Por XNUMX anos, sou uma pessoa fraca que foi completamente tingida de preto puro por um candidato branco puro. Uma das principais razões é que meu personagem é uma pessoa que não sucumbe a poderes fortes e não é ensinado às cegas; portanto, aos olhos de uma pessoa autoritária e forte, ele é uma pessoa que precisa brindar sem comer e deve beber.
Em segundo lugar, porque sou um verdadeiro defensor da retificação do Fa, a qualquer momento posso me tornar uma pessoa que afeta seus interesses, de modo que inevitavelmente sentirei inúmeras manchas e supressões inacreditáveis.Este tipo de situação semelhante está em todas as linhas da sociedade. Em todas as esferas da vida, acredito que todos deveriam ter visto, mas também existe no budismo. Felizmente, senti a verdadeira sabedoria dos três tesouros e a proteção das profundezas por causa de minhas pequenas raízes boas, de modo que pude sobreviver em perigo um por um e caminhar para as minhas.Na mesma época, também ganhei autoconfiança e Então agora eu posso optar por perdoar tudo.
Neste momento, só quero dizer para aqueles que me amam, não olhem para a aparência na frente das pessoas, especialmente não sou enganado cegamente pela pessoa aparentemente alta e bonita. Certifique-se de perceber com suas boas raízes e usar Razão para observar a causa e efeito e, em seguida, fazer seu próprio julgamento. Atrevo-me a confessar que, nos vinte anos desde que me tornei monge, nunca fiz nada que me caluniasse, sem mencionar os rumores, exceto que ocasionalmente fui forçado a começar ou porque precisava praticar minha própria prática especial. Esse tipo de pessoa, aqueles que me demonizam são apenas os que se manifestam no coração dos três rumores venenosos, não o verdadeiro eu. Por esses assuntos negativos de pessoal, nos últimos XNUMX anos, parei de pensar nisso e posso manter uma mentalidade inclusiva e compreensiva, e você não precisa mais se preocupar comigo. No futuro, viverei apenas mais feliz, mais livremente e mais alinhado com a minha natureza. Não serei mais afetado pelo mundo exterior. Estou realmente confiante de que posso viver em estado de libertação. Todas as grandes adversidades se tornarão apenas. Acabei de adicionar outro destino. Espero que todos tenham confiança no verdadeiro Dharma, e também acreditem que Budas e bons conhecimentos estão por toda parte.Todos nos protegerão, protegerão a Terra e todo o universo com imagens diferentes. Espero que todos possamos ter a sabedoria de aceitar apenas pessoas e coisas positivas, e ficar longe da energia negativa, e manter simpatia e compreensão, para que possamos nos misturar com a luz de Buda e Bodhisattva e, finalmente, alcançar um grande amor em Bodhi.
Abençoe todas as grandes virtudes e monges que se tornaram monges, em casa e em todas as religiões, e podem ser libertados cedo e viver em êxtase!
(Escrito por Shi Airenjing em 2020/01/04)
Qual é o fim da lei?É o período em que não há retificação do Fa no mundo.Contanto que haja verdadeira retificação do Fa em circulação, não importa o período que seja chamado de período da retificação do Fa, não há o chamado período final semelhante ao Dharma.E com que idade os monges budistas estão em casa e no exterior hoje?Assim como a profecia de Buda Shakya está no final do Dharma, ou seja, não há uma verdadeira disseminação do Dharma, então a chamada prosperidade do budismo taiwanês é na verdade apenas uma ilusão superficial.
Então, por que isso criou essa ilusão de prosperidade?Não é verdade que há tantos monges talentosos e motivados nos quatro topos das montanhas de Taiwan e até mesmo em grandes e pequenos mosteiros?Em termos de quantidade, é realmente muito, mas as causas que essas pessoas cultivam parecem ser a prática do Budismo, mas na verdade não o são. A maioria das causas que cultivam ainda está no âmbito da bênção, e a verdadeira O Dharma budista não foi desenvolvido. Portanto, o resultado do carma compartilhado pode reter apenas algumas bênçãos, na melhor das hipóteses, para viver uma vida mundana relativamente melhor. Não está conectado ao renascimento da pureza interior, estabilidade, liberdade, liberação, iluminação, unidade ... do coração interior sentido pela retificação do Dharma.Nada o toca.Quando eu comento assim, deve ser difícil para todos entenderem por um tempo. Deixe-me dar um argumento simples. Você pode pensar sobre isso sozinho. Pense sobre isso. O que é o chamado Budismo real?É o reino do nascimento, iluminação e unidade. Sob este nível, pertence à lei mundial em vez da verdadeira lei do Buda. A chamada lei do Buda é baseada no próprio reino do Buda como padrão. Dharma; incluindo a manutenção os preceitos, cultivar a concentração e acumular bondade, são apenas uma parte básica do budismo, certo?Portanto, o verdadeiro budismo não foi verdadeiramente desenvolvido, mesmo as quatro montanhas famosas com talentos abundantes e realizações notáveis.De onde podem vir esses comentários?A partir dos grandes e pequenos templos ancestrais, pode ser confirmado que o que eu disse é a verdade. Se o ponto de partida para cultivar a causa é alcançar um grande e bom karma para si mesmo, então esse ponto de partida ainda é baseado no nível de " agarramento do ego ", e então a carreira está concluída. Não importa quão grande e grande seja, é apenas uma conquista secular. Não é um Dharma perfeito. O verdadeiro Dharma é altruísta e unido. Se isso puder ser alcançado, haverá não haverá nenhum templo chamado descendente, e não será. Existem diferenças e oposições em várias religiões, então agora, em casa e no exterior, todas estão no fim do Dharma. Somente quando tudo estiver unificado e a oposição eliminada , o Dharma do Buda pode realmente viver no mundo.
E há alguma esperança para o dia em que a retificação do Fa viverá no mundo?Claro que há. A retificação do Dharma, o dharma da imagem e os períodos do dharma final mencionados nas escrituras budistas são convenientes da perspectiva do mundo dos fenômenos. Se a unidade mencionada acima é em essência, então o estágio atual é o estágio da retificação do Dharma, não o assim chamado. É o fim.Mas parece ser difícil alcançar a unidade, e pode ser possível para os santos que vêm do céu fazê-lo.Na verdade, não é difícil em teoria. Contanto que haja uma pessoa que seja iluminada, e essa pessoa tenha mérito, carma e motivação, além de algumas pessoas que estão realmente dispostas a trabalhar duro para promovê-lo juntas, o budismo pode ser revitalizado e até promovido. A unidade comum das grandes religiões é a mesma que os comportamentos das grandes religiões no país e no exterior hoje. É uma pena que a comunicação seja apenas superficial, e não a causa que é verdadeiramente cultivada do coração altruísta e iluminado. Não haverá progresso real.O Buda era uma pessoa verdadeiramente iluminada na época. No início, ele estava apenas seguindo os cinco bhikkhus, e ele foi capaz de influenciar rapidamente o público e desenvolver gradualmente o Dharma. Esse é o chamado período de retificação do Dharma. Pessoas que foram iluminados sob o assento do Buda naquela época, não importa se fossem. Existem pessoas de todas as castas e raízes, e todas as más ações são gradualmente corrigidas, como o sistema desigual de quatro sobrenomes, o XNUMX out-of-the- formas de buscar a lei do coração ... e assim por diante.
Nos últimos anos, também tive a oportunidade de entrar em contato com muitos praticantes iluminados em casa e no exterior. Todos estão fazendo o seu melhor para promover a unidade do Dhamma, mas o efeito não é muito significativo. A razão é provavelmente porque de mentalidade ou Não é ampla o suficiente, motivação limitada ou não o suficiente para os próprios méritos de alguém, ou mão de obra insuficiente para ajudar, etc., etc., espero que tal causa seja suficiente em breve, e alguém possa liderar a onda de forma verdadeiramente altruísta da retificação do Fa e que todo o bom conhecimento de todas as religiões e montanhas do mundo também possa ser verdadeiramente unificado rapidamente, abençoando uns aos outros sinceramente e abnegadamente, e juntos alcançarem um Dhamma verdadeiramente unificado, então o mundo de bem-aventurança na terra logo poderá aparecer.
(Escrito por Shi Airenjing em 2020/01/26)
Olá amigos ^^, boa sorte!
Depois de terminar as férias anuais de 2020, é hora de recarregar e cumprimentar seriamente o início do novo ano. 2020 parece um ano muito mágico. Muitos eventos incríveis em casa e no exterior estão acontecendo um por um. Parece que entre os anos na Terra, 2020 está destinado a ser um ano muito especial. Hoje também quero compartilhar com vocês um evento real com muitas informações.É digno de ser um monge e em casa refletir profundamente com os Daedas, na esperança de que neste novo ano vamos limpar a profunda acumulação de nossos corações por um longo tempo. Os hábitos sujos, inauguram um futuro novo e crescente. A seguir, um artigo em que apelei publicamente ao Supremo Mestre da Sociedade Huazang Jingzong em Taipei para revelar sua confissão ao público, a fim de concluir com êxito sua carreira.
Mestre Wudao Tao Jian:
Em 1999 de junho de 6, você me perguntou se eu estava disposto a participar dos três primeiros dias do Huazang em Taipei, isto é, durante a entrevista de meia hora que nos conhecemos na Huazang Guest House. O destino nos deixou nessa meia hora Ele rapidamente se tornou um mestre e aprendiz. Vinte anos se passaram em um piscar de olhos. Durante o período, tivemos apenas alguns encontros em casa e no exterior, e não houve continuação do destino legal. No entanto, no meu coração, eu realmente tive uma aula de treinamento em Cingapura em 15. Depois de voltar para Taiwan depois de me formar na estação, segui sua sugestão e retornei à equipe para retornar a Huazang para residência permanente.No entanto, depois de uma semana, fui inexplicavelmente expulsa de seu residente.O relacionamento entre nosso professor e aprendiz terminou completamente.
Nos últimos XNUMX anos, se você me lembrou antes de sair, pedi que não mencionasse que havia me pedido para voltar à minha residência habitual.Eu não mencionei isso a ninguém até fechar a casa alguns anos atrás. Aqui, ele escreveu "Cenário de Famen, verdade e verdade - o caminho para o cultivo após a compreensão" com o sentimento de escrever uma nota de suicídio, que só foi mencionada um pouco quando ele registrou fielmente sua prática histórica. A razão pela qual não mencionei não é porque estou preocupado em ser uma pessoa pequena como você disse. Mesmo que eu diga, ninguém vai acreditar, mas porque minha natureza é sempre difícil falar sobre certo e errado. O tempo é dedicado à prática espiritual, então escolho suportar todas as perseguições e calúnias que enfrento em silêncio. Quanto a você me dizer na cara: "Você é vulgar!" É claro que não posso fazer isso, porque você não está qualificado para me perguntar assim, e não há razão legítima para me tornar vulgar, muito menos você Sugere-se que uma semana depois de retornar à minha residência habitual, eu facilmente me abandonaria da posse chinesa depois de uma semana, e é por isso que estou escrevendo este artigo para convencê-lo a pedir desculpas publicamente por isso. Somente assim, a causa e a condição que deveriam ter remontado há XNUMX anos podem realmente passar, caso contrário, embora eu pessoalmente possa tolerar tudo isso por causa de minha própria libertação, não posso continuar ignorando outras pessoas. O homem não se levanta e diz a verdade por causa da implicação. O que eu fiz hoje não é a insatisfação com você, pelo contrário, sou cada vez mais capaz de simpatizar e entender sua situação e humor naquele momento, mas de acordo com os ensinamentos do Dharma, se você deve se apresentar para revelar sua confissão, apenas em seu coração. Realmente limpo, não é? Você realmente tem que viver em uma mentira o tempo todo e deve continuar deixando os monges ao seu redor, os profissionais de cuidados domiciliares contam mais mentiras para "manter" seu karma original? As pessoas inevitavelmente cometerão erros ao longo de suas vidas.Não importa a verdadeira razão pela qual você me ligou de volta e me expulsou sem razão, foi porque você realmente teve que obedecer ao solene professor solene de seu aprendiz, ou você não me depilou pela primeira vez Após seis meses, insisto em deixar minha residência, falhando em escutar todo o seu esforço de quatro horas e deliberadamente me dando lições, ou por qualquer outro motivo que eu não possa imaginar.Em resumo, você deve estar errado comigo Portanto, você deve divulgar publicamente esse setor para evitar afetar outras pessoas inocentes novamente.Você não deve entender o motivo desse setor.
O relacionamento entre nossos aprendizes e discípulos realmente terminou há XNUMX anos, e eu sempre fui tão sincero ao explicar isso ao mundo exterior, mas é verdade que segui seus desejos duas vezes na China e no Tibete. Isso é um fato e não deve ser mal interpretado o tempo todo. Recentemente, também publiquei a carta que você me escreveu depois que deixei meu morador em meu site Nos últimos XNUMX anos, havia rumores de que você não admitia que eu tinha feito a barba na China e isso me causava. A imagem pessoal foi muito danificada, por isso atraiu algumas pessoas no budismo que estão entusiasmadas em ensinar outras pessoas, mas não sabem a verdade. Todas elas foram reprimidas e ensinadas, e eu as aceitei uma a uma. Agora, simplesmente não aguento. No futuro, outras pessoas inocentes continuarão envolvidas, e eu não quero deixar que a falsa verdade continue a permear o portão budista e ver o portão budista decair tanto, então eu tenho que me apresentar e perguntar. Talvez seja verdade, como você disse, sou gentil, outros acreditarão apenas em pessoas poderosas, mas não no que digo, mas ainda não vou desistir de fazer o que posso e devo fazer, espero que você possa fazer Seja um bom exemplo de profissional, para que nós, estudantes juniores e mais jovens, possamos respeitá-lo com sinceridade, em vez de ter que sucumbir ao seu poder, status, imagem externa e várias realidades sociais. Não é vergonhoso admitir erros, é vergonhoso não deixar de lado ganhos e perdas externas. Acho que esse é o verdadeiro constrangimento de um praticante.
Em 2013, conheci o advogado Guoqing por causa da predestinação de jogar o Buda.Depois, ele foi dependente da predestinação.Por vários anos, ele também recebeu as bênçãos de seus anciãos em virtude de seu desempenho. "Guanglun", "Discípulos do monge budista" ... as inscrições afirmaram e me abençoaram em várias ações antes e depois, e de repente me encorajaram um dia, pois nas últimas duas décadas, eu estava enfrentando a mesma situação em diferentes assuntos Aqueles que me agradeciam, me apoiavam e dependiam de meus ensinamentos, companheiros de confiança e companheiros de fé eram como estranhos comigo da noite para o dia, e o impacto foi suficiente para matar pessoas. Centenas de vezes. Esta situação aconteceu novamente na frente do meu advogado Yiqing Shiguo Qingqing.Foi relativamente feliz que o velho me perguntasse onde foi barbeado de acordo com os mandamentos.Ele só estava disposto a me dar uma chance de explicar. Só que eu não tinha a intenção de dizer mais nada naquele momento, mas pude ver que havia uma decepção na mente do monge Qing que perdeu o moral do monge budista e, ao mesmo tempo, prejudicaria indiretamente sua imagem que parecia imprópria, o que é ainda mais eu. O lugar mais insuportável, quão inocentes eles serão afetados por isso, então peço que demonstre compaixão e remorso pelo que fez e pela verdade que encobriu! Isso também será para você Um grande avanço no mérito. Não se apegue à imagem externa do seu destino público, mas você deve constantemente sacrificar algumas pessoas fracas ao seu redor. Aqueles que realmente o respeitam e estão dispostos a segui-lo também serão capazes de tolerar o que você cometeu. Sua culpa é mais louvável por sua coragem de suportar a culpa. Isso não será uma bênção dos infortúnios e também aumentará seu verdadeiro mérito. Isso será bom para todos. Coisa. Se você ainda continuar preso na jaula da fama, poder e imagem, acredito que não deve ter dificuldade em entender o quão estúpida seria uma pessoa secular.
Nos monges de hoje, eles podem ter sido enganados por muitas idéias autocráticas tradicionais.A verdadeira igualdade, racionalidade e respeito por todas as coisas no confucionismo e no budismo foram mal empregadas por aqueles que se envolvem em direitos e desejos privados. As várias disciplinas estritas na China tornaram-se as ferramentas enganosas e poderosas mencionadas acima.Claro, vivendo na época para ser cauteloso e medroso, e o corpo mental é completamente espremido e temperado, a oportunidade de alcançar humilhação e bênção é realmente É muito grande, mas é difícil para a pessoa iluminada ver. Este não é o verdadeiro objetivo do mundo. A chave para a vitória do Dharma sobre as noventa e seis maneiras estrangeiras é alcançar o valor da iluminação e libertação dos seres. Entre os monges budistas, talvez os que estão no poder não tenham a capacidade de orientar a iluminação, ou tenham medo do constrangimento das gerações mais jovens em superar o professor, e estão preocupados que os grandes pães que serão beneficiados no futuro sejam comidos ... Sem mencionar a principal razão pela qual alguém é iluminado. Pelo contrário, quando deixei o grupo de monges para estudar sozinho, tive mais oportunidades de participar do bom conhecimento de todos os tipos de pessoas ao redor do mundo, como a entrada da boa sorte, e isso realmente abriu meus olhos.Eu vi muitos Budas e Bodhisattvas iluminados. Diferentes identidades de imagem transformam ativamente seres sencientes.Este mundo é caótico, mas não impede o surgimento e a liberação do mundo de bem-aventurança em seu coração.
Hoje em dia, a transformação e promoção no budismo só podem contar com os mais velhos e virtudes no poder como você, que podem abrir seus corações o mais rápido possível, mostrar compaixão, liderar pelo exemplo, amar verdadeiramente o aprendizado posterior e cultivar talentos, para que eles podem realizar o taoísmo e as ações um do outro e, ao mesmo tempo, revitalizar o budismo.Espero que com o breve artigo de hoje, eu possa acordar ligeiramente os anciãos adormecidos, enfrentar a causa e o efeito das três gerações e fazer bom uso de minhas atuais oportunidades de bênção para realmente pagar por mim, pelo budismo e por todos Seres. Grande amor, esta é a única pequena expectativa em meu coração que ainda coloco no Budismo. Posso dizer que não quero mais nada. Abençoo todos os bons conhecedores para que percebam o estado de Buda cedo e se sintam confortáveis.
(Shi Renjing escreveu no sexto dia do calendário lunar em 2020)
Este ano de 2020 é realmente um ano muito extraordinário para o mundo inteiro hoje. É um momento para dissipar completamente o velho e acolher o novo, e para definir a causa e o efeito. Para mim, é um ponto de partida para uma nova vida.Portanto, anuncio que a partir de XNUMXº de maio, irei interromper todas as postagens de propaganda no Facebook, e colocar o foco da vida em outro nível de início.
Neste mundo impermanente de nascimento e morte, tudo e todos estão em um estado de devir, permanecer, degenerar, vazio, nascimento e morte. Não há isenção. Somente aqueles que têm a verdade do vazio podem escapar disso em seus corações. O destino do mundo sempre foi seu próprio dono, e pode até determinar seu próprio destino, vida ou morte.Estou muito grato e grato por poder me tornar essa pessoa de sorte nesta vida. Todos os sofrimentos que experimentei agora valem muito a pena.Este mundo é como os cinco mundos turvos e malignos ensinados por Buda. Não há pureza no mundo. Seja no coração humano ou no estado do mundo, há apenas diferenças de grau em casa e no exterior.Mas neste mal turvo, a natureza búdica pura está em toda parte, e eu nunca deixei as cinco turvações. Portanto, alcançar o bodhi supremo e atingir o próprio vazio não pode deixar completamente esses fenômenos de tribulação. Caso contrário, tudo estará apenas no papel e não será seu próprio kung fu.
Hoje, decidi encerrar a propaganda no Facebook por mais de oito anos no Japão e no Japão. Para mim, foi apenas um final completo em uma determinada fase. Lembrei que entrei no Facebook no início de 2012 e segui meus amigos orações. Comece a organizar uma série de ensinamentos de uma forma sistemática. Naquela época, parece que você não viu nenhum outro mestre abrindo aulas diretamente no Facebook. Recrutamos alunos no Facebook. "The Brahma Net Scripture Bodhisattva Ordenation Specialist Classe "... etc., além das sociedades privadas que se especializam em todos os dias sem faltar às aulas, eles também compartilham um grande número de postagens de propaganda relacionadas ao ensino na plataforma de páginas de fãs públicas. Aos poucos, tenho percebido que há muitos mestres no mundo religioso que também começam a compartilhar o Dharma regularmente em postagens esporádicas durante a semana. Isso também é muito bom. Afinal, estamos na era da Internet e os dojos tradicionais podem praticar juntos. O ensino é incomparável em termos de oportunidade e amplitude. A eficácia do ensino on-line é de fato melhor do que a das tradicionais plataformas dedicadas de propaganda por satélite, que custam dezenas de milhões de dólares taiwaneses por mês para despesas operacionais. Portanto, estou muito grato. Nos últimos oito anos, fui capaz conhecer uma plataforma como o Facebook me permitiu estabelecer um relacionamento com dezenas de milhares de amigos com base em absolutamente nenhum apoio de pessoal e custo absolutamente zero. O destino, embora hoje tenha chegado a hora de partir, mas representa apenas um estágio de consumação dos méritos, fenômeno natural de vir a ser, ficar e degenerar, e o mais importante é que ele existiu e o influenciou, o que vale a pena.
Na verdade, eu realmente comecei a divulgar o Dharma quando gravei oficialmente o CD em circulação em 2010, e já faz dez anos. O conteúdo é baseado principalmente nas outras ideias de poder do segundo ancestral de Jingzong, porque é baseado em os ensinamentos do patriarca, além de minha própria experiência. Eu me beneficiei disso, então usei minha própria experiência para ser altruísta. Naquela época, como um mago que promovia o Dharma, eu definitivamente não era grato em todos os lugares. Em primeiro lugar, da ideologia da Sangha, a maioria deles estavam No grupo de praticantes que ainda não se iluminaram, eles ainda não podem escapar das regras do jogo das pessoas do mundo. Parece que como um palestrante que orienta todos os seres vivos, ele deve ser qualificado como uma classe mais velha e ele ignora completamente a iluminação. Conforme mostrado pela menina dragão de oito anos no Sutra de Lótus e pelo menino benevolente no Hua Yan Sutra, não há distinções entre homens e mulheres, independentemente de idade e histórico, então eles são muito jovens e não têm histórico. Promover o Dharma com o coração e beneficiar a vida será rotulado como um bom professor, por fama e reputação ... e assim por diante. Quase ninguém usará informações específicas ações para mostrar os méritos do regozijo.Assim como o velho Mestre Shangjingxiakong que me ensinou a estudar as escrituras, nos disse: se você realmente deseja ensinar as escrituras e divulgar o Dharma no futuro, deve estar psicologicamente preparado e, inevitavelmente, enfrentará uma situação em que Nenhum lugar para ir.Eu verifiquei pessoalmente esta parte. No budismo, os jovens professores palestrantes são provavelmente amados e temidos pelos abades, e até mesmo repelidos, porque têm medo de que os crentes os sigam e fujam, e têm medo de que sua aura seja comparada Sentindo-se envergonhado, especialmente devido a fatores como a inferioridade dos homens e a inferioridade das mulheres e o abuso do Dharma do Oito Jing, a propaganda do bhikshuni também enfrentará o teste da maioria dos bhikkhus.Então, na verdade, o mais difícil de se expandir e sobreviver na Sangha é o mago que ensina as escrituras, e os mais populares são limpar, cozinhar e saudar os crentes, independentemente de sua compreensão do Dhamma e do Taoísmo., Contanto que você se comporte bem, você pode viver com segurança e ser promovido.Eu vi muitas pessoas muito boas e verdadeiramente taoístas durante minha inscrição na Sangha. A maior parte da minha vida foi enterrada nesses diáconos que não estão diretamente relacionados com a missão de se tornar um monge. Portanto, a prosperidade do Budismo na superfície é não nada. Kármico.Quanto aos crentes, eles não têm a capacidade de distinguir o certo do errado. Eles só podem seguir a multidão e adorar com incenso. No máximo, eles podem apenas cultivar bênçãos no budismo e trabalhar duro nas escrituras e nos escritos.
Então, por que insisto em propagar o Dharma de maneira tão imprudente em uma situação tão ingrata?A razão é simples. É apenas para cumprir os desejos que fizemos no passado. Quando participamos do curso de treinamento Singapore Dharma, os assuntos gerais devem preencher o formulário de inscrição para que possamos preencher os voluntários. treinar-nos é esperar que possamos continuar a espalhar o Dharma no futuro. Lisheng, nunca recue, tudo isso está escrito em preto e branco! Mas, depois de olhar para meus veteranos e colegas de classe, há muito poucas pessoas que são realmente capazes de cumprindo seus desejos.E tive a sorte de ser abençoado pelos Três Tesouros, o que me permitiu continuar caminhando por dez anos.Embora deva ser encerrado agora, é considerado completo.Diz-se que a Consumação é que eu coletei o conteúdo da propaganda ao longo dos anos em meu site, e aqueles que estão destinados ainda poderão usá-lo no futuro, e o conteúdo também pode ser considerado muito a Consumação, o que pode beneficiar todas as necessidades básicas de iniciantes e até mesmo de antigos cultivadores.Está principalmente dividido em duas partes. O método da terra pura original foi totalmente baseado nos pensamentos e ensinamentos do patriarca. Pode alcançar uma paz de espírito rápida. Contando com XNUMX% do poder de Buda, vocês podem acompanhar imediatamente um ao outro, apenas como uma prática budista iluminada. Para escapar da vida e da morte.Nos últimos anos, o conteúdo que circula tem como método de ensino a iluminação por autossuficiência. Essa é a minha própria experiência prática após praticar de acordo com o ensino e integrar o método de ensino. O objetivo é ajudar o pedestre, após construir confiança no renascimento, aperfeiçoando a prática e os preceitos da terra pura., Há muita energia em ação, e então conte com a autossuficiência, no momento presente para cultivar e até mesmo iluminar, os dois podem se complementar e aumentar um ao outro.Portanto, o conteúdo que distribuo não será inadequado porque sou jovem e não tenho formação.Na verdade, falando em antecedentes, os antecedentes que acumulei são bastante fortes, mas os benefícios de confiar nas pessoas também têm de pagar um alto preço, então escolhi confiar em Buda e em mim mesmo, e agora estou bem-sucedido.O critério para o sucesso é que eu cumpri meus desejos e, mais importante, obtive a verdadeira experiência e aplicação do Fa. Quanto às condições externas do Dharma, esta é a causa e condição de todos os seres. Esta parte pode ser considerado muito infeliz. Os méritos são muito superficiais. Diante das ofertas sinceras de pessoas que vieram até mim na primeira pessoa, pensei que fosse minha autobiografia e julguei a verdade. Além disso, fui impedido por todos tipos de certo e errado de fatores externos. Foi difícil devolver o Fa. Esta é a principal razão pela qual eu quero interromper o ensino do Dharma, e não acho que faça muito sentido se eu continuar a fazê-lo.Além disso, no budismo, sempre houve muitas pessoas que não querem que eu pregue o Dharma, e algumas até querem que eu retorne ao mundo secular, incluindo meu mestre, a razão não é devido aos fatores que mencionei acima , e fiz questão de que até hoje o tenha concluído. O que devo fazer deixou uma arma mágica para apoiar aqueles que estão destinados no futuro, por isso é hora de me aposentar.Em seguida, praticarei o interesse próprio como mestre e desfrutarei das bênçãos que obtive no passado. Não pedirei a meus amigos que façam o trabalho de ensinar o Dharma no futuro. Se eu quiser abrir a boca de ouro novamente , então terei que esperar até que eu realmente queira buscar o Dharma. Pessoas estão chegando, e mesmo eu não me recuso mais a retornar ao vulgar, para que, aliás, eu também possa cumprir os desejos dessas pessoas. De qualquer forma, para mim, não é apenas uma prática no aspecto.Se eu não pregar o Dharma, então verei tudo da mesma forma.Só que não tive a ideia de voltar ao mundo secular. Desde o ano do retiro no Chile, por segurança e comodidade da higiene, deixei meu cabelo e coloquei roupas de costume para me integrar ao área local. Só então eu me verifiquei verdadeiramente. Nas últimas duas décadas, eu me tornei uma renúncia XNUMX% sem saber. Não só o caráter dele diminuiu sua feminilidade, ela a transformou na perseverança e autonomia dos homens. Até mesmo seu cabelo se esqueceu de como lavar o cabelo. Dói muito a cabeça e parece três mil problemas. É muito incômodo.Quanto às roupas comuns, embora também sejam roupas casuais simples e leves, ainda sentem que não são tão confortáveis quanto as roupas de monge.Há XNUMX anos, eu estava com raiva do Mestre Zhidu. Ele queria me forçar a voltar à vulgaridade. Foi apenas por causa de sua alegria e raiva pessoais que insisti em relutantemente, então transformei esse ressentimento em força. Diante da adversidade de morte e perseguição na Sangha, fui forçado a retornar ao secular sem ser testado, e agora meu corpo e minha mente estão realmente integrados ao status de um monge, portanto, retornar ao secular se tornará um para mim. É só para deixe de lado o teste da obsessão de ser um monge.No entanto, se realmente queremos chegar a esse dia, pode pelo menos ter um motivo para voltar à secularidade por causa do destino do casamento, mas provavelmente não é fácil ter um destino suficiente, porque estou acostumado a sendo puro por mais de XNUMX anos. Por muito tempo, eu não sei como viver uma vida mundana.A menos que este objeto seja como Da Kaye, que pode ser um verdadeiro amigo dao com sua esposa após o casamento, então eu não me oponho a mudar para uma pista de prática para experimentar o novo dojo, talvez a estrada possa ser mais ampla e aberta (Por que parece ser casado! Haha!) Para mim, está tudo bem, e não há muita diferença de fase.Mas se este for o caso, então realmente revela os fatores de declínio e fenômenos reais do budismo, ou seja, pessoas com mentalidade do tao e vontade de promover o Dharma. No budismo, é realmente como o que o velho Mestre Shangjingxia Kong disse, não deve haver saída.Se ele realmente insiste em ir embora, não terá que passar por muitas lutas como o pai?Mas esse aspecto é o que eu menos bom e menos interessado, então tudo depende dos méritos dos seres sencientes. Se os seres sencientes não tiverem relação comigo, depois de eu ter feito o que devo fazer, voltarei para minha cidade natal quando chegar a hora. Você não precisa voltar para renovar seu carma quando nascer. Isso também é uma coisa muito boa!
Finalmente, desejo a todos vocês, que tomem as seis raízes, olhem para trás em suas próprias mentes, vejam através da ilusão do mundo exterior e compreendam a vida limitada. Não continuem a afundar no ciclo de morte e vida neste mundo conturbado e sofrer um sofrimento infinito. Seu tempo realmente não é demais.Cuide-se! Cuide-se! Nammo Amitabha!
(Escrito por Shi Renjing em 2020/03/04)
Amigos são seguros e auspiciosos, ^^, hoje é um dia para dizer adeus e, finalmente, quero compartilhar com vocês uma bela lápide, como o fim desta etapa da promoção do Facebook. Para mim, o fim é o começo de outra nova vida: do nível do fim, pode-se dizer que nunca começou, então não haverá fim. Esse é o meu estado de espírito no momento. Assim como os seres humanos, viver no mundo tem que entrar no mundo e fazer coisas no mundo, mas isso também é muito interessante.
Oito anos do Falun Dafa no Facebook não são muito curtos. Eu sei que haverá muitos amigos. Depois que eu sair, sentirei a vitória desse destino cada vez mais. Para não fazer com que todos sintam muito pena no futuro, eu ficarei. No meu site global
https://renching.org Aberto a quem deseja renovar o dharma livremente. Quanto a mim, na próxima etapa, espero que seja mais focado em acumular o próprio Dinghui e viver uma vida furtiva e devotada, assim como o processo da iluminação do Sexto Antepassado Hui na ocultação de deus da equipe de caçadores. Também é possível evitar o destino da luta que é inevitável no Buda. Se Hui Neng naquela época, como eu comecei a promover o Fa em tenra idade, acho que o encontro dele seria ainda mais terrível do que eu. Agora que pratico oficialmente o Falun Dafa há mais de dez anos, a arma mágica que me resta foi mantida no site de maneira bastante abrangente, podendo ser considerada digna do apoio de professores e agentes da lei no meu treinamento do Falun Dafa. Agora, fico feliz em poder me concentrar Continue a aprofundar a prática (embora auto-modificado ele seja um e dois lados), quando a oportunidade futura for suficiente, siga o aleatório, aleatório. Praticar é um caminho sem começo, sem fim, sem trabalho, sem férias, assim como a vida, não há vida ou morte, tudo é apenas temporário, desde que você possa ver e enfrentar todos os nascimentos e mortes com corações comuns Desde o início, você pode sentir um gosto livre e inofensivo em seu coração.
Eu realmente abri meus olhos completamente depois de estudar Buda no templo budista por mais de XNUMX anos: de um simples crente ignorante, um crente que busca sinceramente uma vida de bem-aventurança, a um voluntário que assumiu a responsabilidade do monge de promover a lei, e finalmente foi Vendo a verdade na porta budista à força, solte o apego à porta budista. Da sociedade ao budismo, de Taiwan, eu vi muitos cantos do mundo. Eu realmente experimentei o mundo de cinco turbidez e maldade do Buda. Está realmente em toda parte, ninguém é puro e ninguém é puro. Adultos abnegados, esse tipo de abertura nos olhos me fazem quebrar todas as minhas crenças cegas anteriores no budismo e me afastar das convenções tradicionais da fase, colocar o apego a todas as fases da fase e finalmente entrar no reino da razão, Retorne à pureza do eu, volte-se para uma perspectiva transcendental e, em seguida, olhe para este mundo vicioso; tudo voltará à paz, a nada, a nada, a não perder, originalmente, isso. Este é o verdadeiro significado do budismo.Vamos ao mundo e avancemos depois de entrar no lodo para realmente amadurecer a nós mesmos.
Hoje em 2020, desastres naturais e desastres causados pelo homem no mundo ainda estão acontecendo. A luta na religião e a ganância da humanidade só se tornarão cada vez mais prósperas. Embora ainda haja muitos Budas, anjos e bons conhecimentos que entrarão no mundo. Afinal, é impossível converter completamente Wuzhuo em terra pura. A realidade de os homens serem superiores às mulheres, sofrerem bullying pelo poder, serem fracos pela carne e comerem pela força ... está em toda parte.Esta é a verdade dos cinco mundos turvos. Perante esta situação, o que podemos fazer? Minha resposta é que não podemos fazer nada, a única coisa que podemos fazer é aceitar o presente completamente e nos submeter a todos os reinos. Mas, embora não façamos nada, sempre podemos estar cheios de vida, porque a vida é interminável, desde que nunca desista, sempre haverá uma terra pura, que pode ser segura, pode substituir toda a retribuição suja, boa e má, afinal também é Aparecerá na causa e efeito do Terceiro Mundo, por isso ainda mantenho paz de espírito e gratidão. Sou grato por todas as circunstâncias, que tornam minha vida cheia de diversão e sublimação, e tenho esperança ilimitada. Se a situação é vida ou morte, é brilhante. Ou silêncio, é um tipo de beleza, um tipo de maravilha!
(Escrito por Shi Airenjing em 2020/05/01)