Introduzione al vecchio monaco
Shengyi Master (1922-2010), Zi Xuanji, il figlio di Chen nel Guangdong, Tianhui Junhe a Xinhui, e suo padre, Bingrong, e Lin, sua madre. (Anno del Regno) Nato a Lijiazhuang, nella città di Jiangmen, il 1922 novembre 11. Alle 13:2010 del 8 agosto 3, più di quattrocento discepoli leggono il suono del Buddha in modo pacifico. All'età di 02 anni. Il santo anziano divenne monaco all'età di 46 anni e all'età di 89 anni ricevette l'ordinazione completa e 19 anni di astinenza. All'età di 22 anni, ricevette il vecchio monaco di Xuyun nella montagna Yunju, ed era la nona generazione dell'Imperatore Zen Yangzong. Oltre al Tempio Baolin di Zhongxing, il Saggio fu l'abate di quarta generazione del Tempio Baoliano di Nangping dal 67 al 36.
Il Maestro Shengyi era molto compassionevole e quando vide il suo compagno combattere contro i grilli e acchiappare uccelli quando era giovane, pagò i soldi per liberarli.La zuppa di pollo veniva stufata a casa per le vacanze e il mago piangeva di lato.Durante il nuovo anno, la carpa da uccidere viene rilasciata segretamente nel fiume.Quando il mago si ammalò, suo padre gli diede i soldi per vedere un dottore e quando andò al mercato vide qualcuno che vendeva rane.Così disse alla rana: "I soldi che guadagno oggi posso comprare solo quelli che sono predestinati. Uso i soldi per fare rumore. Se sento della mia reputazione, ti comprerò e ti lascerò andare". Più tardi, ho comprato tutte le rane e le ho rilasciate con i soldi del dottore. Anche la malattia è stata curata.
Quando il Maestro Shengyi aveva 19 anni, Jiangmen cadde durante la guerra sino-giapponese e il Maestro divenne un monaco.Era difficile cercare precetti durante la guerra.Dopo aver sentito che il vecchio monaco Xuyun del Tempio di Nanhua a Shaoguan aveva aperto l'ordinazione, si recò a Shaoguan con una bacinella, un wok e altri utensili.Nel novembre 1942, il maestro raggiunse Nanhua dalla prima stazione della Cina.Durante l'ordinazione primaverile dell'anno successivo, il maestro ha ricevuto tre altari dell'ordinazione.
Nel 1945, sei persone, tra cui il Santo e il Maestro Juzan, salparono per Shanghai via Hong Kong. A quel tempo, il monaco buddista Fushan prestò servizio come decano dell'Accademia buddista di Shanghai presso il Tempio del Buddha di giada. Dopo aver studiato per due semestri nell'accademia, il Maestro Shengyi morì all'epoca nel Tempio del Buddha di Giada. Quando morì, era lì per aiutarlo a recitare il Buddha Maitreya.
Nell'inverno del 1947, il Maestro Shengyi prese una barca da Zhenjiang al Tempio Dinghui a Jiaoshan, si dedicò allo studio nel tempio e chiuse il fiume con Jiang. Nel 1948, il dharma tornò a Hong Kong via Shantou via Shanghai. A Chaozhou, su invito del Maestro Ding Yin Yin, tenne una conferenza sulla fede Mahayana in Dayun Qingyun e continuò il suo decimo giorno di canti.
Nel marzo 1978, anche l'insegnante e il monaco Faxi e il Maestro Huixing visitarono la Corea. Ha partecipato al Maestro Zen Jiushan al Tempio Songguang nella Montagna Songguang.
Nel 1979 fu attuata la politica religiosa della madrepatria. Era l'anno di ritorno di Nianshi, Shouye Monk e Master Zhihong. Quando arrivò per la prima volta a Putuo, l'intera montagna vide solo tre o due monaci, come Miaoshan e Daowu: le statue rotte e incomplete di Buddha erano sparse sul terreno e desolate. Dopo aver discusso con il monaco Miaoshan per ravvivare Putuo, il Maestro Shengyi avanzò otto suggerimenti: (XNUMX) i monaci dovrebbero indossare abiti da monaci; (XNUMX) Putuo verde, piantare alberi di canfora ampiamente; (XNUMX) il culto davanti al tempio può essere permesso di adorare, e i monaci possono rimanere dietro (XNUMX) I monaci dovrebbero andare nella sala al mattino e alla sera; (XNUMX) Putuo deve essere autosufficiente, come la produzione di alghe e altre industrie leggere; (XNUMX) Lampada andiana; (XNUMX) Xiushan Road; (XNUMX) Pulire il fango e le pietre sul fondo della grotta di Fanyin . L'insegnante ha ricevuto il sostegno della signora Shao Weiming e ha dato un grande contributo al rilancio di Putuo. Lasciando il Piemonte:
La Concezione Spazio-Tempo dei Cinque Aggregati è a suo agio e Avalokitesvara salva tutte le sofferenze;
Non dire che Putuo vive nel Mar Cinese Meridionale e il Changjiao Lichen è una famosa montagna.
Dopo essere tornato al Tempio di Hanshan a Suzhou, l'insegnante lasciò anche un verso e in seguito divenne famoso.
Hanshan è come un fratello, il popolo cinese è una famiglia;
Sebbene fossi un monaco e non andassi all'estero, torno spesso nella mia patria per vedere la sua prosperità.
Nel 1983, il Tempio Zen Baoliano ha eletto il primo maestro ad essere la quarta generazione. Nel 1990, il mago Shengyi si ritirò a Baolian e tornò a Baolin per insegnare ai discepoli. Un giorno, un discepolo chiese al Maestro Shengyi se morì in passato, come se il vecchio monaco Xuyun fosse al comando? L'insegnante ha risposto che non c'è certezza, come un'acqua che scorre, che se ne va con il destino.