- Note sulle Scritture
- 2001 anni nella società Jingzong di Singapore, Hongfa Training Class, Speaking of Lifeless Sorrows_ 法 会 圣众 第一 _ 玫 萱 习 讲 (Ren Jing Master)
- Ha tenuto una conferenza alla stazione televisiva di Taichung Life nel 2004_Estratti dalle Scritture buddiste a tre caratteri
- 2010 Malaysia_Forty-eight Vows Lecture Notes
- La prima sessione [Parlando della relazione tra Buddha e il percorso di essere un monaco]
- Il secondo gioco [1 to 2 disposti]
- Il terzo gioco [3 to 9 disposti]
- Il quarto gioco [10 to 14 disposti]
- Il quinto gioco [15 to 21 disposti]
- Gioco 6 [desiderio da 22 a 27]
- Gioco 7 [desiderio da 28 a 34]
- L'ottavo gioco [35 to 48 disposti]
- 2010 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Buddhist Scriptures of Guan Wu Liang Shou
- Nel 2010, la Malesia ha tenuto una conferenza sugli elementi essenziali dell'Amitabha Sutra
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Notes on Banknotes
- Tempio Yuanyuan a Pekan, Indonesia nel 2011
- 2011 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Upper Life Chapter of the Buddhism Sutra
- 2012 anni di insegnamento della terra pura
- 2012 Year Malaysia _ Pure Land Teaching Times
- 2013 Kulai, Malesia _ Seguire le regole per i discepoli buddisti
- 2013 Singapore_Lecture Notes on Buddhist Disciple Rules
- 2013 Pekandan, Indonesia_Teaching Notes for Buddhist Disciples
- 2013 Muar, Malesia
- 2013 Toronto, Canada_Amitabha Buddha's Forty-Eighth Vow Lecture Notes
- Discorsi a Pekan, Indonesia nel 2014_Buddha afferma che lo scopo principale dell'Amitabha Sutra è profondo
- Gli insegnamenti di Miri Jushi Lin nel 2014_Buddha dicevano il significato profondo dell'Amitabha Sutra
- Appunti di lezione speciali
- Buddha One
- Shi Ai (Ren Jing) Bhikkhuni ha commentato l'attualità dal punto di vista del buddismo
- Anno 2010 Malesia _ Metodo del Buddha di super laurea e assistenti
- 2010 Malaysia_ Condivisione di note sul merito e l'efficacia della preghiera yoga
- 2010 Malaysia_Pure Land Thought Seminar Metodi e principi del seminario
- 2010 Malaysia_ Metodo Yoga Buddha e Appunti delle lezioni pratiche
- 2012 Malesia_Un breve discorso sullo stato d'animo dei fedeli raggiunti nel trapasso
- Conferenze in Malesia nel 2012_The Essentials of the Three-Time System
- 2013 Tempio di South Putuo, Singapore_Il modo per uscire dalla sofferenza ora
- 2013 Malaysia_Come costruire la fiducia che la beatitudine diventerà un Buddha
- 2013 Muar, Malaysia_Five Views on Food Storage
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Lecture Notes
- Toronto 2013_ Wonderful Live Buddhist Questions and Answers
- 2014 Singapore_I Dodici Grandi Auguri del Farmacista Liuliguang Tathagata e la corrispondenza della Terra Pura Occidentale
- Nel 2014, Puli Jingchen Abode è stata la chiave per costruire la fiducia nella rinascita
- 2014 Malaysia_Stone Mountain Buddhist Association Disclosure
- 2015 Mango Tree National Park Lecture nella bellissima città del Brasile_ Purificazione del corpo, mente e protezione ambientale
- Tempio Lianxi, Wuhan nel 2015
- Un rapporto di sedici anni di specializzazione nella Terra Pura
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(XNUMX) L'origine del rapporto di esperienza di sedici anni di specializzazione in Terra Pura
Il rispettato presidente Wang è misericordioso e rispettabile praticante della Grande Virtù, buonasera a tutti, Amitabha.
Questa volta abbiamo organizzato solo un discorso di una sera.Questo discorso è stato deciso solo ieri.Non mi aspettavo che i nostri vecchi amici praticanti fossero molto ben informati.Ora sono apparsi alcuni fan del passato, il che mi ha davvero sorpreso!Questo mostra anche che il nostro presidente e i nostri affari generali. Questo è per proteggere il taoismo di tutti. È davvero organizzato con molta attenzione. In un solo giorno, la nostra conferenza della Fa oggi può essere tenuta in un'atmosfera di incontro così speciale., Molto raro.Allora perché questa conferenza è organizzata temporaneamente?Il motivo principale è che quando studiavo con altri iniziati nel nord della Malesia, qualche tempo fa, ho improvvisamente ricevuto un messaggio di testo da Singapore.C'è un compagno di loto a Singapore che è molto dedito al supporto, si è dedicato per molti anni a sostenere l'arma magica dei vecchi monaci circolanti e le spese mensili!Il costo di base è di quasi XNUMX ringgit!Investire in questo modo per far circolare armi magiche.
Così l'anno scorso ha ascoltato il contenuto dei nostri "Quarantotto voti" ed era molto felice, quindi si è dedicato molto a sostenerlo.Poi, poiché ha anche capito la causa e il destino del mio studio della Fa con il vecchio monaco, quando ha sentito una notizia, ha pensato che fosse un messaggio molto importante, quindi mi ha immediatamente inviato un messaggio di testo, poi la notizia era al All'inizio di marzo, questo Il vecchio monaco ha annunciato un verso alla riunione cerimoniale per commemorare la morte di Han Guanchang. Poi, per questo verso, ho ricevuto questo contenuto da lui e sono rimasto profondamente commosso quando l'ho visto.Così, subito dopo aver ricevuto la newsletter, ha chiamato di nuovo, molto ansiosamente, l'imperatore non è davvero precipitato a morte l'eunuco, mi ha gentilmente ricordato!Questo verso del vecchio monaco, temo che il vecchio monaco sia vissuto davvero molto tempo fa!Anche se fossi rimasto, potrebbe essere necessario eliminare gradualmente queste condizioni esterne, quindi mi ha ricordato che se c'è qualcosa da vedere il vecchio monaco, devo fare rapporto al vecchio monaco, quindi sbrigati.
Quando mi è stato detto da lui in questo modo, penso, ehi!Davvero, sembra che questo momento sia arrivato, quindi ho anche deciso di registrare questa conferenza speciale, impostandola su questo argomento come "Rapporto sull'esperienza di XNUMX anni di specializzazione in terra pura".La cosa più importante è dare un rapporto al vecchio monaco, e anche condividerlo con gli amici praticanti che sono predestinati.
(XNUMX) Sopravvivi in beatitudine con un cuore e una mente e diventa un Buddha il prima possibile
Prima di tutto, condividerò con voi la poesia del vecchio monaco. "Sono stato sprecato per ottantacinque anni, e non c'è molto da venire. Ho studiato buddismo per XNUMX anni. Insegno XNUMX. Continuerò la mia vita. Huayan e Dharma. Si lascia andare, rifiuta di essere vincolato da tutti condizioni, recita l'Amitabha, vivi in una terra pura e tutto diventerà un Buddha. Prego ancora per Jian Yucheng, e sono un vero amico del loto. "Jingkong Jinbai.Quando ho visto questo verso, sono rimasto profondamente commosso.Verso l'inizio dell'anno recente, anche i vecchi monaci sono venuti a Singapore e la Singapore Pure Sect Society ha tenuto una conferenza della Fa e un banchetto di benvenuto.Il giorno del banchetto di benvenuto, ho partecipato anche io, così tanti amici praticanti diffondevano ansiosamente la notizia che il vecchio monaco aveva detto che sarebbe morto dopo il nuovo anno.Questa notizia!Il capodanno cinese arriverà presto!Quindi sono tutti molto nervosi!Il Maestro Wu Dao sta ancora convocando tutti su Internet per chiedere al vecchio monaco di vivere nel mondo per insegnare agli esseri senzienti. Mi è capitato di essere lì quel giorno. Mi è capitato di incontrare il vecchio monaco sul palco per chiarire questo malinteso. Ma in realtà , Ho sentito le voci di quegli amici praticanti in quel momento.È completamente come se non si muovesse, anche se è così nervoso!Il capodanno cinese sta per partire, ma la mia intuizione non è possibile.Quindi questa volta, quando ho visto questo canto, perché mi sono sentito così profondamente?In effetti, potrebbe essere una sorta di risposta!Penso che questo tipo di umore, questo verso sia in realtà l'umore del vecchio monaco!Allo stesso tempo, incoraggiare gli amici praticanti è anche una sorta di innocenza!Ebbene, questo stato d'animo è in qualche modo simile a me personalmente, quindi sono particolarmente commosso.Ad esempio, quando il vecchio monaco ha parlato di questo "ottantacinque anni", questa è la gentilezza del vecchio!Ad essere onesti, sembra che questo non abbia dato molto contributo negli ultimi ottantacinque anni!Che spreco di tempo!
In termini di fisionomia, questo può essere considerato un termine di umiltà, ma se lo comprendiamo ulteriormente dalla logica, è vero che il regno di un vecchio monaco dovrebbe essere incomprensibile!Quindi, sebbene abbia studiato buddismo per sessant'anni e insegnato cinquantatré, ha effettivamente salvato molti esseri senzienti, ma se non si rende conto dell'immagine nel suo cuore, non sembra essere pretenzioso!Non c'è persona che predica il Dharma, né c'è una persona che è stata salvata, e non esiste un aspetto simile, ma capiamolo personalmente, sento che sono impegnato nell'aspetto e guardalo!Il vecchio monaco ha davvero insegnato i comportamenti degli esseri senzienti in questa vita, e sento che è molto simile a Samantabhadra.Molte persone potrebbero pensare che il vecchio monaco sia proprio come il riemergere di Amitabha Buddha, quindi ha senso. Da una prospettiva diversa ... Se diciamo che dalla prospettiva della condizione di Dharma che incanta gli esseri senzienti, allora il vecchio monaco è nei tempi moderni, parlare di questa condizione di Dharma è molto speciale, proprio come Amitabha.
Poi ho una tale sensazione dal suo metodo di insegnare agli esseri senzienti, così come i suoi stessi rituali, perché il vecchio monaco, guarda questo canto, dice: "La fede continua con saggezza, Hua Yan e Dharma, le Grandi Scritture spiegano il romanzi storici e provvedere a coloro che sono predestinati. "Il vecchio monaco ha preso il suo cuore per salvare gli esseri senzienti. In che modo salvano gli esseri senzienti? "Hua Yan" e "Fa Hua" rappresentano l'intero Buddismo Mahayana, che si può anche dire essere la Dafa di un veicolo per diventare un Buddha.Quindi, alla fine, sarà portato al metodo della Terra Pura di "The Great Scriptures Jieyanyan". In questo modo, sarà salvato. Questo è esattamente lo stesso del Samantabhadra al Consiglio Huayan. Può comprendere tutti i metodi, ma alla fine Conducendo alla persona destinata, alla Terra Pura e alla Terra Pura per la Sopravvivenza, lo stesso vale per i rituali del vecchio monaco.Quindi, in fondo, il primo paragrafo è per spiegare la sua situazione di educazione degli esseri senzienti, e l'ultimo paragrafo!Mi sento molto in particolare. "Il Dharma del mondo viene dal mondo, guardalo attraverso, lascialo andare, rifiuta di essere vincolato da tutti, canta Amitabha e vivi in una terra pura." Sembra molto ordinario, questo contenuto è un amico praticante .. i comuni vecchi monaci spesso ce lo ricordano!Dobbiamo vedere attraverso e lasciar andare, ma diamo un'occhiata più da vicino, qual è il suo stato d'animo e lo stato di una persona che può veramente vedere attraverso il mondo e lasciar andare la legge del mondo?Personalmente ho una piccola risposta perché penso che sebbene il tempo trascorso dai XNUMX anni di studio non sia stato molto lungo, può essere considerato un sacco di alti e bassi!In particolare, sento che più cresco nelle avversità, più riesco a vedere e lasciarmi andare.In altre parole!Le persone che possono davvero vedere attraverso e lasciarsi andare devono aver sofferto molto!Solo alla fine possiamo davvero riconoscere questo fatto, tutto il mondo è un'illusione, solo se ti rifiuti di recitare il Buddha Amitabha, questo è il vero karma di purificazione!È la cosa più importante e utile da fare nella nostra vita con un cuore e una mente sola per sopravvivere nel paradiso della beatitudine assoluta. Non è facile per la gente comune, quindi questo passaggio può anche essere considerato come il gentile monaco del vecchio esortazione a noi., sembra semplice ma non facile!La saggezza è necessaria per vedere attraverso!Ci vuole tempo per lasciarsi andare!Devi essere davvero in grado di mollare!Non c'è modo che possiamo fare un po 'di beneficenza adesso. La carità della ricchezza straniera è molto angosciata. A volte, dopo aver finalmente donato, me ne pento. Non si può dire che sia lasciato andare.Lasciarsi andare è dalle cose al di fuori del corpo, e anche dal cuore, non avido, non avido di nulla, non avido di emozioni e tutto: questa è un'abilità!Non è facile!Ovviamente il vecchio monaco ha scritto questa poesia, quindi deve avere molta abilità in questo aspetto.
(XNUMX) Cogli il tempo per recitare onestamente il Buddha
Ebbene, il vecchio monaco menzionato prima di "Ho sprecato ottantacinque anni"!Mi ricorda che anche il Maestro Hongyi ha un verso, con uno stato d'animo simile: "Niente vale per gli adulti invecchiare. È adatto solo per i monaci vivere nelle valli, e non è adatto per le feste nazionali". La prima recitazione!Penso di poterlo prendere in prestito per illustrare il mio ritratto personale, che è un po 'simile.Il vecchio monaco ha detto che era educato sprecare ottantacinque anni!Stiamo davvero invecchiando senza l'età adulta e non vale la pena parlare di nulla.Noi giovani!Soprattutto i giovani sono facili da essere arroganti e pensano di essere fantastici, o diciamo, oops!Coltiviamo da un po ', oops!Xiu Fu Xiuhui sembra aver ottenuto dei risultati, infatti, guarda che tipo di personaggio è il Maestro Hongyi?Avvocati di diritto marziale!Alla fine, ha scritto una recitazione del genere per descrivere se stesso, quindi anche il suo comportamento personale è molto basso, così in seguito ha detto: "È adatto solo per i monaci vivere nelle valli, e non è adatto per i banchetti nazionali. "Per alcuni intrattenitori!Sentiva che non era adatto per lui salvare esseri senzienti nel mezzo del mondo, sentiva che era meglio essere un monaco e un coltivatore!Soprattutto per se stesso, può essere adatto solo per lavorare duro in montagna, e per alcuni contatti con alcuni funzionari di alto rango!Non adatto, questa è la sua esperienza pratica.Bene, confrontando questo paragrafo con il comportamento del nostro vecchio monaco, mi fa sentire che non è facile. La vita del vecchio monaco è davvero una vecchiaia. Deve andare a fare legami in ogni tipo di occasioni internazionali in patria e all'estero. Questo sta correndo in giro, quindi Ciò che viene mostrato è di raggiungere la propria moralità, concentrazione e saggezza e ottenere la propria benedizione e saggezza nella polvere rossa Questo tipo di pratica non è davvero facile, cioè la separazione.È difficile esercitarsi in mezzo al mondo!Perché Hong Chen è solo una grande tinozza di tintura!Per quelli di noi che non hanno l'abilità, tutto il corpo deve essere contaminato quando saltiamo in questa vasca di tintura, così possiamo mantenerlo pulito!Non è facile, quindi io stesso sento che il disastro arriverà presto, disse il vecchio monaco!Il XNUMX dicembre XNUMX, ho esortato gli amici praticanti a considerarlo come una preconoscenza, quando sarà il momento, abbiamo ancora meno di due anni!Contando alla rovescia, questo è anche intenzionale nella speranza che ci sbrigheremo e lavoreremo sodo. È vero che nel caso in cui il disastro arrivi davvero, vedi che il Giappone è davvero terribile ora, incluso lo Yunnan dall'inizio di quest'anno ad oggi Puoi vedere che il numero di persone uccise e ferite è di centinaia di persone Diecimila persone!Ho visto rapporti nello Yunnan secondo cui più di XNUMX persone sono state colpite dal disastro, quindi i disastri in Giappone non si sono fermati uno dopo l'altro!Compresi questi problemi di radiazioni.
È vero che il regno esterno che stiamo presentando attualmente merita davvero la nostra vigilanza, perché personalmente non abbiamo la capacità di salvare esseri senzienti!Sebbene questo cuore stia per essere inviato, è vero che tutti gli esseri senzienti non si sono ancora salvati, e io sono turbato da solo, quindi dovrei cogliere questa volta e recitare il Buddha onestamente.Non è davvero facile praticare nel regno. Quindi, quando ho visto le manifestazioni del vecchio monaco, ho sentito che avrei potuto fare un po 'di esperienza. Ho sentito che questo non era davvero qualcosa che la gente comune poteva fare, specialmente quando il vecchio monaco usava studiare per causa mia, credo che questa sia la causa della mia pratica di ordinazione personale!Il processo è simile a quello del vecchio monaco.Mi sento particolarmente in grado di rendermi conto che, ovviamente, non riesco a comprendere appieno il suo regno, il tipo di prova che ha dovuto affrontare, ma è un po 'simile, perché il vecchio monaco era come Li Bingnan, il vecchio laico e il professore Fang Dongmei., Impara il Maestro Zhang Jia.Il processo di apprendimento sembrava essere abbastanza fluido, ma quando divenne monaco, non fu così facile promuovere il Dharma e beneficiare la vita!È davvero!L'albero attira il vento, o finché sei veramente motivato e fai determinate cose con decisione, la prova verrà. Quindi da quel momento in poi, il vecchio monaco ha dovuto affrontare molti problemi perché ha dovuto affrontare il tradizionale sangha buddista e quella volta Le varie prove dell'ambiente!Quindi ho anche incontrato molte difficoltà.Poi ho incontrato il curatore Han con il suo pieno sostegno, e poi ho iniziato a sentirmi davvero a mio agio nel fare il taoista, quindi è difficile per la gente comune capire questo processo, figuriamoci per i profani!I monaci generalmente lasciano di rado il dojo e probabilmente non c'è modo di sperimentarlo.Questo perché io stesso ero nel "Sutra dei Quarantotto Voti della Vita Infinita". Ho fatto una breve introduzione. Sono stato rasato tre giorni dopo essere stato un monaco in confusione. Questo perché non ho fatto una preparazione per l'adeguamento in anticipo. Naturalmente, anche l'impatto è ottimo.Dopo tre giorni di rasatura, me ne sono pentito.Non posso tornare a casa, immaginalo!Questo divario è enorme.Quindi, a causa dell'insistenza nel seguire il vecchio monaco per studiare la Fa, dopo circa sei mesi, lasciò il Maestro e si illuminò.
(XNUMX) Dobbiamo vedere attraverso questa illusione di illusione
A quel tempo ero un monaco a Hua Zang, Taipei. Naturalmente, il Maestro è stato molto compassionevole nel farci diventare un monaco, ma questo percorso di pratica spirituale!Questo è legato a tutti gli aspetti della causa e del destino, devi solo incontrare un creditore innocente!Potresti essere difficile da muovere, uno è abbastanza, la prova di questo diventerà come una palla di neve, quindi è inevitabile.Ognuno avrà le proprie lamentele e creditori per raggiungerci, ma se ci dedichiamo davvero alla pratica, specialmente gli insegnamenti dei vecchi monaci spesso ci ricordano di non essere nel regno, tutti sono qui per manifestare e raggiungere il nostro Karma Dao. Sì, dobbiamo essere grati, e anche noi dobbiamo vedere attraverso questa illusione di illusione. Quindi, quando possiamo superare questa fase, sento di essere un monaco da più di cinque anni. Dopo cinque anni, questo problema sarà gradualmente si arrese.Nei primi anni in cui ero un monaco all'inizio della scuola, i guai erano alcuni problemi di personale!Tutti questi problemi che non sono abituati alla vita quotidiana e al riposo sono travagliati più avanti nella seconda metà, e probabilmente solo una cosa è più ovvia gradualmente, cioè il fallimento del Dao Karma, che è molto angosciante.Se l'industria del Tao non è completata, se arriva l'impermanenza, non puoi andare al Paradiso dell'Eliseo, allora questa faccenda può essere seria, quindi fortunatamente sono davvero fortunato!
Durante l'intero processo di apprendimento, anche se ce ne siamo andati dopo esserci diplomati al corso di formazione del XNUMX, sono partito per studiare ovunque, ma a volte quando il vecchio monaco tornava a trovarlo, spesso ci dava incoraggiamento e benedizioni., Quindi è molto semplice , e può crescere costantemente nelle avversità, ma quando si arriva a questo, nasce la felicità del dharma. La felicità del dharma è relativamente priva di grossi problemi. Deve davvero essere una sorta di nostro sentimento. Il Dao Karma è relativamente stabile, il che significa che rinasceremo nel paradiso della beatitudine, in quel momento!Il Faxi interiore è vero.L'ultima volta che anche il mio CD di XNUMX Vish lo includeva. Circa tre anni fa, avevo già assaggiato il Dharma, quindi ora parliamo di questo argomento. In realtà, i miei XNUMX anni di studio sono solo un principiante.!Non posso parlare dell'esperienza di apprendimento, ma sono arrivato da questa parte!Sono molto disposto a condividere i benefici che ho ottenuto con la Fa, quindi allo stesso tempo darò anche un rapporto al vecchio monaco. Questo è il risultato dell'illuminazione e della benedizione del vecchio monaco, quindi guarda il nostro attuale vecchio monaco ottavo quest'anno Ho quindici anni e sto ancora cercando di persuaderci con tutto il cuore, quindi credo ai nostri amici praticanti!Finché hanno beneficiato dell'illuminazione del vecchio monaco, sperano che il vecchio monaco possa vivere a lungo.
(XNUMX) Dobbiamo essere coraggiosi e seguire veramente gli insegnamenti
Allora come puoi davvero invitare il vecchio monaco a vivere nel mondo?In effetti, ora è ancora in buona salute!Gli ottantacinque anni possono essere in condizioni fisiche migliori di quelli di noi tra i XNUMX ei XNUMX anni, quindi in effetti, finché tutti hanno davvero questa mente, non è impossibile chiedere al vecchio monaco di vivere nel mondo. il corpo è ancora molto utile!Ma perché il vecchio monaco ha bisogno di vivere nel mondo?Se tutti gli esseri non sono disposti a seguire gli insegnamenti, sarebbe una perdita di tempo per il vecchio monaco vivere nel mondo!Sii un monaco!L'unica ragione per vivere in questo mondo è di beneficiare gli esseri senzienti oltre all'auto-coltivazione. Pertanto, se vogliamo davvero avere questo cuore e vogliamo chiedere al vecchio monaco di vivere nel mondo, dobbiamo essere coraggiosi e seguire veramente gli insegnamenti , non qui. Sentendo laggiù, il vecchio monaco ha parlato a lungo, ma alla fine non ha potuto vedere la reazione degli amici praticanti.Questa è anche una sorta di mancanza di rispetto per il vecchio monaco!
Quando il Beato era vivo, poteva effettivamente vivere per cento anni!Ma è morto all'età di ottant'anni, anche a causa dei discepoli che lo circondavano, perché il senso di impermanenza non era molto profondo, quindi ha sempre pensato che il Buddha non ci avrebbe mai lasciati!Non lo ama molto, quindi se i Buddha e i Bodhisattva vivono nel mondo per molto tempo, se gli amici praticanti si sentono in questo modo e non sanno come apprezzarlo, allora non è davvero necessario vivere nel mondo per molto tempo. Non è una buona cosa per noi, quindi se smettiamo di praticare diligentemente!Forse il vecchio monaco ha davvero usato un trucco e sarebbe morto per noi che lo vedessimo immediatamente, wow!A quel tempo, era troppo tardi perché ce ne pentissimo, quindi ora lo sono soprattutto perché è davvero meritato. Da un lato, sento il disastro di questo grande ambiente. D'altra parte, lo voglio davvero stare bene. Questo stato d'animo è davvero anche molto buono. Voglio stabilirmi e recitare il Buddha con il mio cuore.
Ricordo circa il XNUMX. Dopo aver lasciato quell'anno e il XNUMX, tornai a visitare il vecchio monaco di Hong Kong quasi ogni anno. Dovrebbe essere intorno al XNUMX che anch'io espressi un desiderio con il vecchio monaco. Prima di fare voto di ritirarsi per dieci anni.A quel tempo, il vecchio monaco mi mandò anche i compiti. L'unico pezzo di carta scritto in "Le cinque scritture della terra pura", "Ksitigarbha Sutra", "Scritti del maestro Yinguang", "Domande di Ananda sul sutra minaccioso del Buddha" è l'unico. Gli ho detto: "Vecchio monaco, posso parlare del" Hua Yan Sutra "?" Mi ha rimproverato, ma a causa di questo ritiro di dieci anni!Per molto tempo mi ha insegnato un sacco di compiti, e poi io ... ho chiuso il pass di convenienza solo per tre anni, la causa non è matura!In effetti, il nostro discorso sul ritiro è solo per comodità!A rigor di termini, è solo un fermo per i piedi!Ritiro.Non ci siamo ancora pienamente resi conto che non possiamo davvero parlare di ritiro, ma questo è facile da capire per tutti, vale a dire che elimineremo le condizioni esterne e ci dedicheremo completamente alla nostra pratica. Poi ci sono solo tre anni di karma in quel momento, allora stiamo anche seguendo il karma.
Ora forse ... sento che la causa e il destino sono quasi la stessa cosa, è meglio essere in grado di ... Se non muori nel XNUMX, allora chiuderò la barriera dei sette anni per completare il Compimento. un voto con il vecchio monaco. Anche per essere in grado di imparare il Maestro Yinguang, questo è ancora più benedetto.Il Maestro Yinguang, il nostro tredicesimo antenato, è in ritiro sul Monte Putuo da più di XNUMX anni!Quella si è rivelata essere la sua abilità!Accumulo e accumulo, ed è davvero una vita di fama e fortuna indifferenti, e non mi aspettavo di promuovere il Dharma e vivere la vita in futuro, e ci viene mostrato in sé, e pregando onestamente per la morte di Buddha.I maestri come gli altri si comportano così chiaramente!Allora, dove osiamo pensare alla capacità di salvare esseri senzienti!È solo perché c'è un po 'di benedizione e destino, posso seguire il vecchio monaco per imparare i classici.
(XNUMX) Segui il karma e il conseguimento per sostenere l'iniziazione del bhikkhu
Quindi, nel processo di apprendimento, in effetti, siamo noi che beneficiamo davvero e otteniamo il massimo beneficio.Nel processo di studio delle Scritture e degli insegnamenti, lentamente in questo processo, possiamo raggiungere la nostra moralità, concentrazione e saggezza ed eliminare i nostri vari karma e problemi. Sento che molte cose, come non essere avidi di tutti tipi di questo mondo, sono più facili da vedere.Il raggiungimento di questo metodo, infatti, se le persone Tone hanno solo bisogno di imparare il Maestro Yinguang, anche i principianti vanno bene, puoi recitare onestamente il nome del Buddha fino alla fine, ma il problema è che se non c'è nessuno con cui vedere, non devi prima imparare le scritture. Non puoi rompere lo Xunxiu, perché Nian Nian è avido in questo mondo. Temo che tu non possa recitare onestamente il nome di questo Buddha, quindi dipende dal destino di tutti!Andiamo a capirlo da soli. È meglio essere in grado di cantare il Buddha onestamente. Questo è il più straordinario, e non c'è alcuna perdita di tempo.
Quindi prendo personalmente la stessa attenzione alla soluzione e al business, e ho camminato per XNUMX anni fino ad ora!Questo cuore è davvero onesto e l'idea di lasciare andare tutto il destino è nata circa tre anni fa, ma ci sono ancora alcune cause e destini ancora da venire!Quindi gradualmente, ormai, la causa e il destino stanno per maturare. Non vedo l'ora!Se vuoi chiudere la porta e lavorare sodo, dalla mattina alla sera, devi solo leggere il nome di un Buddha.Questo è uno stato d'animo che naturalmente non è riluttante!Quando tre anni fa ho avuto una grande trasformazione, dopo che il metodo e la fede nella rinascita sono emersi chiaramente, il mio cuore avrebbe continuato a sperare con entusiasmo e felicemente che avrei potuto dedicare più tempo a lodare questo. Sopra il nome, perché?Perché quando si canta il titolo è fare direttamente il cuore e la comunicazione con Amitabha Buddha.Allora se vogliamo davvero chiedere un mondo di beatitudine con tutto il nostro cuore, allora non c'è niente come farlo!Ciò che è più significativo e voglio fare è comunicare con Amitabha. È il modo più diretto per recitare il Buddha. Anche i sutra sentono ancora che c'è una barriera. I sutra ci permettono anche di farlo dopo aver compreso la verità !
Quindi la pratica del nostro metodo della terra pura!Basta chiamare direttamente il nome, non sottovalutare questo nome!Tutte le grandi virtù dei Patriarchi che hanno fatto affidamento sulle loro radici hanno davvero visto attraverso, e si sono veramente resi conto che c'è una sorta di auto-coltivazione nei loro cuori. Quando hanno una chiara comprensione, non lasceranno andare tutte le condizioni , e ognuno sta onestamente pensando al Buddha Il nome di questo Buddha, quindi non dobbiamo solo lasciare andare il destino del mondo, ma anche il Dharma, il Dharma dovrebbe essere abbandonato!Dobbiamo anche rinunciare il più possibile al buddismo, e fino alla fine è sempre più dedicato, c'è solo un nome di Buddha.Quindi in questo momento ci rigenereremo in questa vita!Deve essere certo.
Quindi, proprio nel mio stato d'animo, quando varie cause e condizioni stanno gradualmente maturando, i Buddha e Bodhisattva si sono presi davvero cura di noi. L'anno scorso, quando sono venuto in Malesia, sono venuto anche in Malesia seguendo le condizioni. Dopo quasi sei mesi del Dharma, l'ho imparato in vari luoghi.Poi gli amici praticanti erano molto felici quando hanno sentito la Fa. Uno di loro era il protettore. Era di grande cuore. Ha sempre sperato che potessi uscire per guidare la folla!Poi non si è fatto vedere personalmente. Ha davvero sostenuto il Dharma senza cercare fama e fortuna. Quindi sperava che potessi accettarlo. Il tutto è dire che questo dovrebbe assumersi la responsabilità di stabilire il Sangha, poi quando ho iniziato, ho rifiutato, perché il mio cuore voleva solo chiudere la porta per recitare il Buddha, ma qual è la causa!Dobbiamo anche seguire le cause e le condizioni, specialmente quando rifiuto, prendo in considerazione e persino dico che mi aiuterai, ma poi questo protettore è molto insistente, ed è puramente per proteggere più esseri senzienti che beneficiano dei Tre Gioielli Perché sentiva che questa Fa era davvero grande e poteva aiutare gli amici praticanti a diventare un Buddha.Sono stato anche influenzato dalla sua intenzione. Se voleva realizzare la sua intenzione di coltivare benedizioni, la toglierei per prima. Il motivo principale è che anche lui è completamente gestito da me, qualunque cosa io faccia. chiedi della disposizione, così sarò più facile occuparmene in questo modo!Mi impegno solo a realizzare prima le sue intenzioni e poi farò un accordo adeguato.
Quindi questa cosa sta andando bene. Eravamo a Furong all'inizio di quest'anno. Abbiamo comprato un pezzo di terra montuosa nell'area di Furong. Ci sono un totale di sei acri di questa terra montuosa.A quel tempo, pensavo che un posto come questo fosse molto adatto per la giungla del ritiro di Jingzong, è un posto in cui tutti possono smettere di parlare con il Buddha e concentrarsi sul canto del Buddha per sopravvivere.Penso che anche questa causa sia molto buona, ma in realtà l'ho organizzata in questo modo!Cerco anche di seguire il più possibile le cause e le condizioni, ma nel mio cuore penso che questa causa e queste condizioni possano essere utilizzate per raggiungere l'intenzione del nostro sostenitore bhikkhu, perché ho visto un fenomeno in passato, e questo Il fenomeno è anche molto comune ora, monaco., Bhikshuni, questo laico, Upasai, Upayi!Ognuno ha il suo mondo e ci sono anche alcune intuizioni in questo!Questo supporto reciproco non avviene necessariamente.
(XNUMX) Intraprendi il lavoro di guidare la folla e solenne l'intero sangha buddista
Al tempo del Buddha, il Beato ha effettivamente incoraggiato il Sangha a essere guidato dai bhikkhu. Questo è più solenne. Se non c'è un maestro bhikkhu adatto in quest'area per guidare le persone, allora le monache bhikshuni e bhikkhu saranno guidate i monaci ed essere responsabile della diffusione del Dharma. Il lavoro di Lisheng.Non ci sono né bhikkhus né bhikkhuni, quindi è il laico, quindi anche il laico può salire al trono, ma deve essere riconosciuto da questo monaco e uno standard per i voti del bodhisattva, lo standard dei precetti, quindi può sostituire i monaci Propagare il Dharma da un lato, quindi questo è in realtà!È correlato all'intero Dharma, alla dignità del Sangha buddista e alla dignità dell'eredità, quindi ho anche pensato nel mio cuore che avrei portato questa causa, quindi se ci fosse un'opportunità appropriata!Spero anche di fare un riferimento per tutti. Come bhikshuni, speriamo anche di essere in grado di proteggere il Maestro Bhikkhu, di intraprendere il lavoro di questa congregazione e di solennizzare l'intero sangha buddista. Questo è anche quello che ho prima. idea.
Quindi questo posto è stato acquistato, ei diritti di proprietà e di gestione sono a mio nome, ed è temporaneamente posto sotto il mio nome, perché questa è l'intenzione del tutore della legge, e lui non si preoccupa della questione e protegge la legge silenziosamente.Questo è lo stesso degli anziani soli, è molto protetto legalmente, e ora molti laici non sono così!Il grande protettore è quello con più potere in esso ed è responsabile dei monaci.Ovviamente è molto bello prendersene cura!Ma questa disciplina non è la stessa cosa della tutela. I quattro discepoli devono cooperare tra loro. Il lavoro di guardia al Dharma è molto importante, ma se vuoi controllare la guida, è impossibile fare bene, perché i monaci hanno il precetti, ei monaci ne hanno duecentocinquanta articoli, trecentoquarantotto articoli per bhikshuni, se il tuo laico non capisce come puoi disciplinarli?Questa non è una buona cosa per lo sviluppo dell'intero Sangha, quindi colgo anche questa opportunità!Penso che anche la pratica di questo laico sia molto buona e può essere un modello per tutti.Lo stesso vale anche per gli anziani soli!Significa che tutta la sua vita è sostenere onestamente, sostenere questo ashram, sostenere il Buddha e gli altri per la sua pratica .. Non gli importa affatto, perché in termini di precetti, i monaci sono determinati a essere i monaci!Le questioni dei monaci devono essere gestite anche dagli incontri dei monaci con il karma. Questo è stabilito nei precetti, quindi questo anziano solitario consacrò questa terra. Dopo che la dimora fu consacrata, andò comunque al Sangha per fornire cibo e bevande ogni Il laico è un buon esempio della legge e vale la pena imparare da noi.
Se i quattro discepoli collaborano, se non c'è davvero un leader dei monaci, speriamo anche di proteggere il Dharma. Noi grandi Bodhisattva che proteggono il Dharma dedichiamo il più possibile a coltivare talenti. Questo è il buddista veramente solenne a lungo termine monaco Raggruppa invece di sostituirlo, alcuni semplicemente, oops!È anche molto interessato!Vedi, wow!Non ci sono molti monaci che hanno coltivato bene in questo momento, quindi posso salvare esseri senzienti Sembra che anche io abbia un cuore molto grande!Questo cuore può anche sentire che è gentile, ma nel complesso, se non ci sono monaci in futuro, tutti cucineranno in cucina, spazzeranno il pavimento e poi si alzeranno al posto del laico, wow!Dai un'occhiata all'outsider, wow!Il buddismo è morto?Non ci sono più monaci e monaci, ma bodhisattva.Dojo come i monaci buddisti appartengono al Bodhisattva Sangha, non sono monaci, non ha implementato i precetti per diventare monaco!Il motivo per cui il buddismo è più forte del mondo esterno è a causa dei precetti, la solennità dei precetti, quindi che dire di noi!Mi è capitato anche di approfittare di questa relazione predestinata per voltarmi e attirare la giada!Spero di parlare del nostro ruolo personale, e pensiamo alla situazione generale. Quindi spero che se c'è il Maestro Bhikkhu che può prendere l'iniziativa, io possa metterla giù completamente e immediatamente, e mettere la proprietà della terra e il gestione di tutto. Abbassa completamente il potere.
Quindi la prima persona a cui penso ora è il dottor Zhong Maosen, ehi!Tutti sono sorpresi, perché è un laico ma non un maestro monaco.Questo è il motivo. Sono andato a Hong Kong per visitare il vecchio monaco nell'ottobre dell'anno scorso. A quel tempo c'era anche Jushi Zhong, perché ci conoscevamo dieci anni fa!Quindi sono molto felice di vederlo!Dì solo ciao!Poi ho visto improvvisamente i suoi capelli tagliati molto corti. Erano solo due punti. I capelli erano molto corti. Sono rimasto scioccato. Ho detto: "Oh! Diventerai un monaco?" Non mi aspettavo che fosse un vero monaco quando ho chiesto Annuisci con me Hey!Poi ho subito detto: "I monaci sono molto severi!" Ha detto con sicurezza che sembrava essere pronto, e ha detto: "Nessun problema!" Poi ho imparato a dire, oh!Si è scoperto che il vecchio monaco lo incoraggiava anche a diventare un monaco mentre predicava, quindi sembrava che lui stesso avesse maturato il suo desiderio di diventare un monaco, quindi ora penso anche che se la sua causa di diventare un monaco può maturare, Sarebbe meglio. Sarò il primo. Spero di poterlo proteggere, e ovviamente è per noi!Dipende anche dal fatto che abbiamo questa benedizione!Perché Jushi Zhong è davvero una rara buona conoscenza, un oggetto di apprendimento.Perché posso dire questo? In realtà, molti monaci intorno a noi sono molto bravi!Questo perché ho mosso questa idea perché è stata una decina di anni fa, perché personalmente sono andato d'accordo con lui per un certo periodo di tempo, ho capito in modo particolare la sua personalità e sentivo che poteva sopportare le difficoltà.
Questo dottore in generale!Gli studiosi di questo mondo accademico si sentono deboli!Ma il dottor Zhong non lo è!Durante i suoi quattro anni negli Stati Uniti, era davvero come un monaco ascetico, con un tempo sotto lo zero!Per risparmiare non comprava nemmeno le trapunte, copriva tutti gli indumenti intorno a lui che potevano coprirlo. Con un tempo così freddo non accendeva il riscaldamento per risparmiare elettricità!La temperatura è sotto lo zero, quel che è peggio è che può anche fare una doccia fredda due o tre volte a settimana, oh!Quest'uomo comune non può farlo!Si è esercitato in questo modo, quindi la sua condizione fisica non è solo buona nella sua conoscenza e saggezza, ma anche in buone condizioni fisiche.Quindi la causa qui è che siamo in montagna. Mi sarebbe piaciuto perché in passato ero sull'isola di Lantau a Hong Kong, ero stato vicino al santo e al vecchio maestro e vivevo nella giungla. causa e destino qui sono molto simili a quelli dell'isola di Lantau a Hong Kong, è anche un po 'di ascetismo!Quindi, se non c'è un oggetto che corrisponde alla causa e alla condizione qui, temo che non sia adatto, quindi credo che sarà molto felice personalmente, ma solo per vedere i desideri del vecchio monaco, quindi dopo aver registrato questa volta, io registrerà anche questo Il CD è stato inviato al Dr. Zhong e al vecchio monaco, chiedendo il significato dei desideri del vecchio monaco. Se c'è questo in futuro ... tutti in Malesia hanno questa benedizione, allora ci congratuliamo con tutti voi. Se no, credo che il vecchio monaco lo farà.Uno degli accordi più appropriati è che noi, studenti e discepoli, seguiamo sempre le istruzioni dell'insegnante.
Quindi in questa zona di Furong sulla montagna, non so se gli amici praticanti hanno un'idea?Questo posto è molto bello, è davvero un posto fantastico.Perché si chiama Furong?Questo perché la sua topografia è come un fiore, una topografia simile a un fiore, quindi viene preso il nome del luogo. Quindi le sue condizioni geografiche sono molto buone. Dista circa cinquanta minuti dall'aeroporto di Kuala Lumpur, che si trova nel mezzo del Malaysia Molto conveniente in condizioni geografiche.Generalmente, la giungla è nelle montagne profonde. Questa montagna non è alta né bassa. È solo cinque o seicento metri sul livello del mare. Quindi è troppo alta per entrare e uscire. Non è conveniente per il vecchio Bodhisattva andarci solo adesso. Ok, e ci vogliono in media circa XNUMX minuti dalla città all'autostrada.Vedi, c'è davvero una zona così montuosa dove puoi lavorare sodo, e poi non è lontana dalla città. Se il vecchio Bodhisattva si ammala, è conveniente consultare un medico in caso di emergenza!In generale, se sei troppo in profondità nelle montagne, temo che aspetterai la tua morte lì!Non c'è altro modo!Questo perché le condizioni geografiche sono molto buone. Mi è piaciuto questo posto quando sono arrivato in questo posto. Perché è molto aura, la maggior parte delle persone potrebbe non apprezzarlo, perché è più ripido, la collina è più ripida ma ha un'atmosfera da giungla, ed è molto aura.Così quando l'ho visto, ho deciso di comprarlo, e poi il padrone di casa!Non aveva mai pensato che a qualcuno sarebbe piaciuta così tanto la sua terra, ed era anche molto felice, perché per lui pensavano che non fosse niente, era solo un pezzo di terreno agricolo!Se non sappiamo come apprezzarlo, lo usiamo come luogo per la pratica, è perché non può immaginarlo senza studiare il buddismo.
Più tardi, dopo aver parlato dell'intero processo fino alla fine, mi ha persino chiesto: "Puoi vendermi un altro acro di terra?" Voleva anche venire qui per esercitarsi e provvedere agli anziani con noi. Ho detto di no, di non farlo. vendilo a te, quindi questo posto mi piace molto a prima vista.Allora perché si dice che abbia aura?Più tardi, ho sentito una persona che era attiva laggiù e ha detto che ce n'è uno lì, e che ci sono tutti gli esseri senzienti!Che ... che insetto!Scimmia!Scoiattolo!Questi animali hanno.La cosa più speciale è che c'è ancora un grosso serpente che vive in esso. Questo grosso serpente avrebbe dovuto coltivare. Era grasso e grasso. Lo hanno descritto spesso come un secchio e un secchio così spesso!Il diametro è di circa quindici centimetri, ne parlerò così, qualcuno di loro ha visto un serpente lungo almeno dieci piedi.Ho detto, vedi, deve essere che questo posto abbia un'aura particolarmente buona, dov'è per la coltivazione!E potendo diventare così grande e così grasso, si può vedere che il campo magnetico lì è buono!È molto adatto per la coltivazione, forse hai già coltivato ad un livello elevato, quindi è giusto essere il nostro dio guardiano!Quindi, inoltre, ho anche ascoltato la lezione di questo padrone di casa che questa montagna era in un certo periodo di tempo prima!Ha parlato di un periodo che non ricordo. Ha detto che durante un periodo di disastro, molte persone sono fuggite su questa montagna, quindi questa montagna ha anche salvato molte persone, quindi è anche un luogo benedetto, quindi l'ho ascoltato in quel momento, parlando, sono anche molto felice di sentirlo, poi ho un istinto!Penso che la causa sia molto buona.
Più tardi, quando sono andato in un altro posto, gli iniziati erano molto entusiasti di portarmi in un altro posto per vederlo.Quando ho camminato a metà strada, ho detto di non vederlo.Questa intuizione era molto diversa.In un altro posto, più tardi hanno detto, oops!Maestro, è già a metà strada, andiamo a dare un'occhiata!Di conseguenza, guardando un altro posto, alla maggior parte delle persone potrebbe piacere dal punto di vista di un profano, ma non mi piace affatto.È ben costruito, albero!Gli alberi lungo la strada sono ben curati e sembrano un resort, quindi come ti eserciti?Più siamo amareggiati, meglio è!È meglio se ci sono le erbacce. Possiamo tagliare la legna da ardere laggiù. Può essere usata come legna da ardere se è essiccata. Solo allora può esserci un'atmosfera di pratica spirituale!Sei così ben organizzato, allora dobbiamo chiedere ai lavoratori di aggiustarlo per la rifinitura!Quindi questo posto è davvero un posto che ci hanno dato Buddha e Bodhisattva per praticare il Taoismo.Quindi spero in particolare che attraverso questa trasmissione di questo CD, spero che il grande Bodhisattva prenderà il sopravvento il prima possibile e il Maestro Bhikkhu prenderà il sopravvento, quindi potrò ritirarmi prima!In effetti, quando ho preso questa causa e condizione, la mia intenzione interiore era di realizzare il cuore e la felicità di questo profano da un lato!Cerchiamo di non tagliare la sua motivazione e le sue radici di bontà. Da un lato, usiamo anche questa causa e condizione. Ci auguriamo di poter proteggere il monaco maestro il più possibile per intraprendere il lavoro di educare gli esseri senzienti e di solenne l'intero Sangha, un'eredità di.Non esiste davvero un oggetto del genere, quindi ovviamente dobbiamo prenderlo in considerazione!Indipendentemente dal fatto che sia un laico, un laico può promuovere il Dharma e beneficiare la sua vita praticando bene!Ma non dire che se ci sono monaci, non hai fatto lo sforzo di proteggerli, o addirittura di combattere contro di loro e derubare i credenti.Alcuni sono così e criticano persino i monaci!Questo è molto fastidioso, questa è una dimostrazione molto sbagliata. Corrompere indirettamente il Buddismo è davvero serio. Forse la persona coinvolta era molto motivata e non pensava così tanto, ma in realtà ha un grande impatto sulla situazione generale. Grande, Non so nemmeno di aver creato karma con gentilezza.
(XNUMX) La vera pratica inizia con un monaco
Quindi ora pensa a questo periodo di tempo nella tua pratica, ma in realtà riguarda la tua esperienza!Non ho alcuna esperienza, quindi farò un rapporto qui per spiegare al vecchio monaco che ce n'è uno di questo tipo, e la causa e il destino attuali, poi ne parlo personalmente!Posso semplicemente condividere con te, cioè, proprio come ha detto il vecchio monaco Guangqin, qualcuno ha chiesto al vecchio monaco Guangqin, come pratica questo laico?Come esercitarsi?Il vecchio monaco Guangqin partecipava ... All'inizio studiò Zen e in seguito si specializzò in Terra Pura, e la sua parola era pulita e ordinata.Ha solo detto ... non è andato dietro gli angoli, ha detto: "Oh, uomo laico! Puoi recitare il Buddha a casa e coltivare le benedizioni!" Questo significato è molto significativo!Per non dire, oops!Allora non ne hai bisogno!In questo modo puoi recitare facilmente il Buddha, non ti dice di non essere diligente, ma non si tratta affatto di pratica diligente.Le condizioni del tuo laico sono molto difficili e ci sono molti ostacoli, e sarai ancora un laico oggi, dicendo che non hai ancora la benedizione di essere un monaco e che potresti ancora avere una relazione più profonda con i cinque desideri e sei polveri, quindi parli di come esercitarti?Poi ho questa sensazione io stesso, perché sono entrato in contatto con questo Metodo della Terra Pura per la prima volta. Quando sono entrato per la prima volta nel Buddismo, ho trascorso i primi tre anni come profano praticando a casa per far circolare le armi magiche. Quei tre anni sono passati stati bei tempi!Abbiamo sempre fatto beneficenza e fatto un buon destino. Nessuno ci mostrerà la faccia e nessuno ci criticherà, quindi sono tutti bei tempi. Nella migliore delle ipotesi, quella fase può essere considerata solo come coltivare benedizioni!La vera pratica inizia con un monaco, questa è la mia sensazione personale.
Ho iniziato a praticare il terzo giorno da monaco!Questa pratica è per te avere avversità per testarlo!Allora quando puoi affrontare le avversità e sfondare, ehi!Allora hai davvero un po 'di pratica.È molto difficile per un profano avere questa causa per raggiungerci, la vera pratica è correggere i propri pensieri e comportamenti sbagliati!Devi correggerlo davvero. Non solo devi stabilire una conoscenza retta, una visione retta, ascoltare le Scritture e ascoltare la Fa, ma anche cambiare la tua abitudine sbagliata dopo aver ascoltato. Questo è ancora più difficile.Dicendoti di non uccidere, di non rubare, di non commettere adulterio, di non mentire, di non bere alcolici, hai i cinque precetti, sei molto difficile, questa abitudine è molto difficile da cambiare, non avida, non avversione, non delusione , non due lingue, queste sono tutte molto difficili, tutto finisce!Passare attraverso questo comandamento è l'inizio della vera pratica.Ma è difficile per noi essere un laico!È difficile per te controllare te stesso, quindi gli altri non osano parlare di te!Ho paura che questo diventi un brutto rapporto, quindi voglio davvero parlare di pratica spirituale!La mia sensazione personale è iniziare dal diventare un monaco.
Ebbene, da più di dieci anni!Fammi sperimentare una cosa, ovviamente, affronto molti regni, e non è facile riuscire a venire!Almeno non c'è ritirata.Ma ancora non oso dire che possiamo davvero ... esserlo da più di dieci anni!Dodici anni da monaco!Non è troppo corto, ma pensaci bene!Non si fa menzione dei frutti della pratica.Se vogliamo veramente ottenere un po 'del frutto della nostra pratica, nella migliore delle ipotesi possiamo solo dire che comprendiamo davvero dal profondo del nostro cuore che il karma degli esseri senzienti è incredibile e il nostro karma è davvero pesante.Anche se abbiamo già deciso di diventare un monaco, abbiamo continuato a camminare così a lungo. Più andiamo a lungo, più profondamente ci rendiamo conto che non è facile da praticare. Non è davvero così semplice correggere le nostre abitudini , che equivale a dire Ti vedrai più chiaramente. Se conti i risultati, probabilmente è solo così, non che possiamo veramente purificare il nostro corpo e la mente e domare i nostri problemi. Non è così semplice, quindi il vecchio monaco ha detto che era un monaco .Dopo venti o trent'anni di pratica, le preoccupazioni hanno cominciato a soffermarsi un po '!Ho visto il mio kung fu solo da quaranta a cinquanta anni!Questo è vero.
I nostri sentimenti e sentimenti personali sono più chiari anno dopo anno, in modo che l'arroganza svanirà lentamente, e poi per una ragione, ho incontrato questo maestro di buona guida e ci ha indicato la via più semplice della terra pura. prima ci ha insegnato a riconoscere che siamo persone comuni peccaminose, di vita o di morte!Se abbiamo veramente percorso un sentiero di pratica spirituale, possiamo veramente apprezzare il nostro livello.Vedi, il Maestro Lian Hongyi ha una sessantina di anni e ha praticato diligentemente per tutta la vita. Si è persino descritto come il suo corpo e la sua mente. Molte di queste descrizioni sono davvero molto serie. Non sono troppo imbarazzato per dirlo. Descritto molto. male.A quel tempo, ho visto quanto fosse così oltraggioso, e lentamente mi sono reso conto che le persone sono persone illuminate!Le persone possono vedere chiaramente!Dopo che il cuore si è calmato lentamente, qual era la situazione reale?Anche se viviamo, le persone comuni che hanno coltivato fino alla morte in questa vita stanno ancora soffrendo dei tre veleni, al massimo possono ritirarsi!Come alcune di queste grandi virtù, è davvero possibile che i guai possano essere alleviati o possano essere tenuti a freno.
(XNUMX) L'unico modo per diventare un Buddha è fare affidamento al XNUMX% sulla salvezza di Amitabha
Come noi!Se ti affidi davvero alle tue forze, non sarà facile!Questa persona che non ha lavorato duramente per praticare spesso sente che sta facendo bene nella sua coltivazione, ma in realtà non ha iniziato a coltivare affatto.Quando inizi davvero a praticare e superare le tue preoccupazioni e abitudini di fronte alle avversità, ti renderai conto di quanto sia difficile e dell'incredibile karma degli esseri senzienti!In questo momento, c'è anche un modo per incontrare questo metodo della terra pura, e quindi possiamo davvero seguire onestamente ciò che ci ha detto questo buon maestro guida, dobbiamo davvero ammettere che siamo persone comuni nella vita e nella morte peccaminose, e quindi fare affidamento solo sui quarantotto voti di salvezza di Amitabha, contando al XNUMX% su Buddha, perché non abbiamo alcuna forza!Non posso farci niente!Questo può fare affidamento solo sui voti di Amitabha. Fortunatamente, abbiamo questa benedizione. L'incontro con Amitabha Buddha ha fatto quarantotto voti per noi, quindi non possiamo credergli senza fare affidamento su di lui!Più profondamente ci rendiamo conto di quanto siano terrificanti i nostri problemi e il nostro karma, non abbiamo scelta e impermanenza!Se questo tipo di vigilanza sull'impermanenza può essere migliorata, risponderemo naturalmente ad Amitabha e terremo Amitabha saldamente. In questo momento, saremo molto simili al canto buddista dell'Erhe Baidao. Quando prendiamo questa determinazione, sentiamo Quando è viene ad Amitabha ... è totalmente impossibile fare affidamento sulle proprie forze, non diciamo che una volta che il paradiso rinato diventa un Buddha, non c'è modo di arrendersi ai tuoi problemi. Solo allora puoi fare affidamento sul Buddha con tutto il tuo cuore, e questa determinazione è molto facile da sentire subito, quindi non preoccupiamoci, ehi!È strano perché non ci sentiamo Amitabha dopo aver cantato così a lungo?Questo perché ci siamo veramente convertiti a Nammo Amitabha e la determinazione a fare veramente affidamento su Amitabha non è stata ancora iniziata.
Se riconosciamo che vogliamo essere liberati da questa vita e vogliamo diventare un Buddha, possiamo fare affidamento solo al XNUMX% sulla salvezza del Buddha Amitabha e sulla benedizione dei quarantotto voti. Riconosciamo veramente questo fatto, e c'è nessun altro modo per andare. In questo momento, il nostro corpo e la nostra mente sono completamente investiti e dipendenti da. Questa mente viene non appena inizia. Allora il nostro stato di canto del Buddha è diverso. Questo stato mentale è questa volta!Anche se non abbiamo coltivato da soli, non abbiamo fatto affidamento sulle nostre forze, ma poiché abbiamo ricevuto il potere di benedizione di Amitabha, il nostro regno è improvvisamente migliorato e i problemi reali possono essere arresi.Perché posso assaggiare personalmente il Dharma?Tre anni fa, è stato grazie all'opportunità di ricevere questa guida dal Maestro Shandao, lo "Studio sui quattro posti di Guanjing" insegnato dal Maestro Shandao!Anche il vecchio monaco ne aveva parlato prima, ma i nostri amici praticanti generalmente non l'hanno studiato in dettaglio.Così ora "The Pure Land Great Scriptures" del vecchio monaco si basa sul commento di Huang Nianzu. In effetti, la maggior parte delle citazioni di Huang Nianzu sono insegnamenti di patriarchi giapponesi, quindi gli insegnamenti dei patriarchi giapponesi sono quasi tutti basati su gli insegnamenti del Maestro Yi Shan Dao, così i nostri amici praticanti possono imparare di più su questa nota a causa del destino, proprio come il verso precedente.Il vecchio monaco alla fine sarà incluso nei classici Mahayana come "Hua Yan" e "Law Hua" alla fine.
Il vecchio monaco una volta disse anche che quando il Dharma dell'Endding Dharma sarà estinto, il "Sutra della Vita Benedetta" vivrà per cento anni. Quello che ha tramandato con fiducia è il "Grande Sutra" di cui sta parlando ora. "Soluzione", in altre parole, si basa anche sulla guida del Maestro Shandao. Poiché tra i XNUMX antenati della Terra Pura, i metodi di insegnamento sono divisi in tre diverse scuole di pensiero. Questo si basa sul tempo e sul destino personali, e ci sono diverse illuminazioni.Quindi, per queste tre diverse scuole di pensiero, ci sono punti difficili e facili da praticare. Quindi gli insegnamenti insegnati dal Maestro Shandao sono i più semplici, ma è vero che sebbene sia il più semplice, ma il risultato è anche il più straordinario, ma il più difficile da credere, è veramente in linea con la terra pura. La caratteristica del metodo è che il metodo incredibile è difficile da credere e facile da implementare, quindi questo è un vantaggio che personalmente ho ottenuto. È attraverso il guida del Maestro Shandao. Quindi presento qui anche gli amici praticanti e ho l'opportunità di apprendere in profondità le opere del Maestro Shandao. Così presto forse avrai radici e meriti sufficienti e sarai in grado di sviluppare la fiducia nel rinascita adesso!La morte non è decisa alla fine della vita.
(XNUMX) Finché puoi veramente credere nei tuoi desideri, deciderai subito quando morirai
Se avete letto i "Quarantotto Voti" che diffondiamo, è molto chiaro che il fattore decisivo per la rinascita è se abbiamo una vera fede e un vero desiderio?Hai fiducia nei quarantotto desideri di salvezza di Amitabha?Non con le nostre forze.Se non parliamo di rinascita con le nostre stesse forze, se coltivi una vita dopo l'altra e continui a coltivare per un lungo periodo di tempo, temo che non ci siano novità.È a causa del potere del Buddha, quindi abbiamo solo bisogno di cogliere la giusta direzione, secondo il Maestro Shandao. Stiamo guidando nella giusta direzione e lavoriamo sodo in questo aspetto della fede e dell'aspirazione. Questa fede e aspirazione devono essere in grado di credere veramente nella vera aspirazione. la vera fede nella vera aspirazione è possibile, il momento della rinascita è determinato. E un vero credente e una vera aspirazione non manca di recitare il Buddha onestamente. Reciterai il Buddha onestamente senza alcuna pressione nel tuo cuore. Non lo sei. facendo kung fu, perché non ti affidi al tuo canto del Buddha per determinare se sei buono o no, e se la tua concentrazione è abbastanza profonda da decidere se morirai o no.
Vedi, il Maestro Hui Yi ha anche detto che la morte di una persona dipende dal fatto che si desideri o meno!Quindi XinYuanXing è un tre in uno!Uno contiene molti.Tu davvero ... lavoriamo duramente per credere e desiderare. Quando sorgeranno le vere convinzioni e aspirazioni, cambieremo naturalmente il nostro comportamento. Saremo morbidi fisicamente e mentalmente, e ci allontaneremo naturalmente dal male e praticheremo la buona fede per recitare il Buddha I cambiamenti sono grandi e i nostri cuori sono stabili.Se sei sicuro della tua morte in questo momento, all'improvviso ti sentirai sollevato da più della metà dei tuoi problemi in questo mondo, e sarai persino in grado di sdraiarti ed essere immerso in questo tipo di gioia tutto il giorno, perché tu Senti che sarai di nuovo in questa vita.Non importa quanto sia difficile, i giorni non sono comunque lunghi, sto per andare nel Paradiso della Beatitudine per godermi la benedizione!Liberalo!Quindi, non importa quanto sia difficile questo mondo, anche se incontriamo qualche avversità di fronte a noi, naturalmente non ti interesserà così tanto o ti interesserà, non importa quanto sia difficile, non durerà a lungo!Il tempo sta finendo!Ho aspettato felicemente che il tempo arrivasse prima. Anche se il disastro arriva, non ho paura della mia morte. Sarebbe bello fare rapporto prima all'Elysium, quindi la chiave è che dobbiamo ... la pratica di questo metodo!
Se riusciamo ad afferrare prima questa chiave e sviluppare la fiducia necessaria per decidere di morire, allora possiamo dire che siamo vicini alla laurea!Allora perché studio da XNUMX anni!In effetti, fare affidamento sulle proprie forze non ha risultati, avanzare e indietreggiare, molti precetti vogliono davvero tenerlo bene, è impossibile tenere bene le trecentoquarantotto regole, e spesso è confessione!Provare vergogna, avanzare e ritirarsi.Non c'è modo di essere stabili da soli!Non c'è modo di non ritirarsi. Questo periodo di tempo può essere più diligente. In tutti gli aspetti, questo precetto, concentrazione e saggezza sembra essere un po 'sulla buona strada. Dopo un po', i guai si sono ritirati di nuovo, quindi se parli sul tuo kung fu!Non si può parlare di Kung Fu per più di dieci anni, ma fortunatamente ho incontrato le benedizioni del Maestro Shandao. Naturalmente, include anche gli insegnamenti dei vecchi monaci negli ultimi dieci anni!Questo è inseparabile.Se non ci sono fondamenta nel passato, alla fine incontrerò la benedizione del Maestro Shandao e non lo sentirò, è difficile credere nella legge!È impossibile sentirsi così in profondità quando si tocca, quindi la causa e la condizione di tutta questa buona conoscenza!Tutte le cose sono organizzate per noi da Budda e Bodhisattva, e tutte ci stanno compiendo.
Se noi ... allora anche i nostri amici praticanti sono in buona sorte adesso. I nostri amici praticanti qui hanno già ascoltato gli insegnamenti del Maestro Shandao. Finché continueremo ad andare più in profondità, credo che tutti possano continuare ad approfondire questa lettera e augurarsi Appena possibile per essere in grado di sviluppare la fiducia nella decisione di rinascere, allora un tale assaggio di Dharma!Può sorgere naturalmente nel cuore, e ogni giorno mi sento molto stabile e dipendente Il vero Amitabha è un oggetto su cui possiamo fare affidamento al XNUMX% del quale non sarà nei guai.Gli esseri umani sono inaffidabili e ci si può fidare dei Budda La domanda è: ci affidiamo a lui dal cuore?Se ci appoggiamo davvero a lui con il cuore, potremo avere la pace nei nostri cuori!È davvero come essere nel mondo della beatitudine. Non ho paura di nessuna avversità dopo. Ovviamente reagirò, piangendo, ridendo e provando alti e bassi, ma ciò non interferisce con la situazione e non ostacola il stabilità interiore. Se sei felice con la Fa, devi essere sperimentato dai tuoi amici praticanti. Quindi questi XNUMX anni di addestramento sono arrivati al presente, e ho preso in prestito questa causa qui. È anche una questione semplice per i vecchi monaco e amici praticanti. Anche la protezione delle dieci direzioni è considerata un rapporto, quindi la cosa più promettente è che siamo davvero impegnati a praticare onestamente, con questo tipo di comportamento per fornire ai monaci anziani, e l'insegnante, quindi un tale modo può anche essere un modo per far girare un tale cuore avanti e indietro Spero di sentire che il vecchio monaco può vivere nel mondo e insegnare agli esseri senzienti per molto tempo.
Se possiamo davvero rinunciare alla nostra vita e alla nostra longevità per il vecchio monaco, allora è meglio lasciare la durata della vita dopo il XNUMX al vecchio monaco. Non abbiamo ancora abbastanza canti del nome del Buddha. Dobbiamo cogliere il tempo per recita altri Buddha, e poi ci sarà un disastro. Quando arriveremo, ce ne andremo. Se il disastro non arriva, siamo comunque pronti. È meglio recitare Amitabha Buddha prima. Se c'è una grande virtù in questo mondo, il vecchio monaco può vivere nel mondo per molto tempo Credo che anche il disastro sarà ridotto e molto potrà essere salvato Tutti gli esseri!Per noi è inutile restare!Se non puoi salvare esseri senzienti, devi comunque morire un po 'prima e avere poteri soprannaturali sufficienti per tornare di nuovo.Non siamo persone autocoscienti, ma in realtà non ne abbiamo la capacità, quindi abbiamo chiuso la porta e abbiamo lavorato duramente per conto nostro Morire prima significa tornare prima dagli esseri senzienti Questo è anche il Mahayana Bodhicitta.
Dipende dal karma!Se abbiamo la capacità e la causa, dobbiamo essere motivati. Come un vecchio monaco nel mondo, abbiamo la capacità di essere separati gli uni dagli altri senza essere attaccati a vari regni. Allora ci sarà questa condizione predestinata e, naturalmente, possiamo dedicarci a salvare esseri senzienti.Se non ce l'abbiamo, chiuderemo la porta, invieremo bodhicitta e ci concentreremo sempre sulla consapevolezza, e tale consapevolezza avrà un alto grado di rinascita.Il Maestro Shandao ci ha detto che le persone che sviluppano la mente Mahayana e incontrano il metodo Mahayana per dare alla luce la mente Mahayana hanno una parte nei tre gradi precedenti. Questo è ciò che ci ha detto il Maestro Shandao. Quindi usiamo questo metodo per tornare indietro e avanti, questa è la cosa reale Ripagate la gentilezza dell'insegnante e ripagate la grazia del Buddha.Quindi ecco qui un semplice resoconto dell'esperienza, quindi auguro anche a tutti di lasciar andare prima tutta la fortuna, questo assaggio!Se vuoi assaggiarlo tu stesso, ascoltare i discorsi degli altri ti gratta ancora i piedi, quindi ecco solo un po 'di apprendimento di questa esperienza da fornire al pubblico, grazie, Amitabha.
(XNUMX) Istituzione di seminari sulla terra pura pensati per raggiungere lo scopo della coltivazione a lungo termine
Questo è l'augurio del nostro presidente Wang, rallegrati!Perché questa volta mi aveva già accennato questa idea l'ultima volta. Dopo aver appreso personalmente questo metodo di insegnamento di questo bravo maestro guida, ha anche una profonda comprensione, perché ha studiato per un periodo di tempo in passato!Ho sempre l'impressione che il Kung Fu non sia facile ed efficace!Questa è la sensazione comune di molti dei nostri amici praticanti.Quindi, quando persone con buone radici e destino incontrano questo Dhamma, questo Dhamma diventerà stabile dopo aver dimorato nel cuore, e sanno anche chiaramente che per quanto riguarda la nostra natura radice, dobbiamo davvero seguire la guida del maestro di Shandao imparare ed è più facile raggiungerlo.Ciò è dovuto ai sutra insegnati dal vecchio monaco, perché ha a che fare con molti esseri di radici diverse e ha un'ampia gamma di condizioni di Dharma, quindi parla di tutti i sutra, quelli profondi e quelli superficiali. t necessariamente solo mirare a questa parte, in termini di portata della creazione di fiducia nella Terra Pura della Rinascita, quindi succede che anche io ho questa causa e destino, quindi farò uno sforzo per risolverlo. predicando il vecchio monaco, dicendo che questa predicazione del Dharma e della vita può essere basata sulla rettitudine e non verbale!Essere uno studente non significa che devi leggere ogni parola del vecchio monaco per essere chiamato insegnante!Se è così, ascolta il vecchio monaco!È perché personalmente abbiamo una piccola esperienza nell'apprendimento, quindi ho risolto lo scopo e l'ho condiviso con gli amici praticanti con il mio tono. Quindi questo è lo stesso di ciò che insegnava il vecchio monaco, ma esprimiamo il modo, il tono e le parole della lingua sarà diversa.
Quindi l'ultima volta che ho registrato i "Forty-Eigh Vows", e abbiamo registrato questo discorso per dieci giorni dopo, ci sono "Amitabha Sutra", "Guanjing Sutra" e i "Forty-Eight Vows" registrati in precedenza. "The Essentials ", questa serie di collegamenti sono tutti da diverse angolazioni. Sono i nostri principali sutra dei Tre Sutra della Terra Pura. Secondo i sutra per spiegare i pensieri di una buona guida, sono tutti intorno alla creazione della fede in questa rinascita, e persino come aiutare Tutti abbiamo parlato di questo metodo.Questo perché è impossibile per noi monaci condurre spesso tutti qui per molto tempo per imparare, quindi il presidente Wang ha ritenuto che questa pratica possa davvero avvantaggiare se stesso e tutti, quindi ha anche preso l'iniziativa di guidare sulla base dei CD-ROM che abbiamo fatto circolare. Mercoledì, tutti apriranno un seminario qui, che è un corso congiunto di "Study on Pure Land Thought". Quindi ti spiegherò brevemente questo metodo come riferimento. I dettagli si basano su Il presidente del consiglio discuterà con alcuni co-partecipanti, e poi decidere come procedere.Io sono una spiegazione di principio.
Un seminario come il nostro!Va bene da un'ora e mezza a due ore. Puoi iscriverti in base alla situazione in quel momento.Quindi, se vuoi partecipare al vecchio Bodhisattva, puoi ascoltarlo!Ma soprattutto giovani!Non essere troppo vecchio ... Una cinquantina d'anni, ovviamente dipende dall'individuo!Se pensi di voler ancora partecipare al seminario, puoi anche venire ad ascoltare per primo. In quel momento rispetteresti la disposizione del presidente. I giovani sono più interessati. L'interesse più basso di questo seminario può aiutarci!Posso coltivare per molto tempo, perché alcuni amici praticanti pensano, oops!Guangdie l'ha letto una volta, e dopo averlo letto una volta, deve leggerlo una seconda volta. Sembra molto noioso e non lo sopporto. Ma il vecchio monaco diceva spesso che questo metodo deve essere coltivato costantemente. Da un lato , può raggiungere precetti e concentrazione e, d'altra parte, può davvero approfondire Nei nostri cuori, ogni volta che lo guardiamo, abbiamo ogni potere di benedizione, quindi dobbiamo guardare un disco almeno cinque volte di seguito. , Il presidente Wang ha preso l'iniziativa di guidare tutti e di studiarlo ogni settimana.
Per ogni lezione, puoi prepararlo a casa in anticipo. Ad esempio, questa settimana discute il contenuto di un CD-ROM di mezz'ora. Quindi tutti di solito scrivono i punti chiave a casa. Poi, quando arriva il momento per l'allenamento di gruppo, All'inizio lo leggeranno tutti insieme e poi leggeranno di nuovo questo contenuto in circa mezz'ora Dopo averlo letto, possiamo scegliere un istruttore senior!Il nostro presidente è l'istruttore generale, quindi questo istruttore deve istruire gli anziani!I suoi benefici sono ancora di più ... i benefici dell'apprendimento sono ancora maggiori Non solo non possiamo rallentare per molto tempo, ma ci dedichiamo anche a essere l'istruttore di questo senior!Puoi anche esercitare la tua ... abilità di questo leader.Anche se i giovani hanno familiarità con questo metodo, sarai in grado di diffondere il Dharma e beneficiare le tue vite in futuro, e puoi diffondere il Dharma e beneficiare le tue vite dentro e fuori dal palco.Questa è davvero una ricompensa per la grazia del Buddha !Quindi l'istruttore senior può fare a turno all'inizio ed essere selezionato dal presidente del consiglio. Il grado è relativamente maturo e motivato, e la base di questo stesso deve essere un po ', quindi puoi prima selezionarne due o tre da prendere turni, poi uno come Parlare di "The Forty-Eight Vows", ho visto uno studio ... una lezione per un'ora e mezza, potrebbero essere necessari due o tre mesi per completare l'intero studio, quindi questo è una fase del corso, poi un istruttore senior lo guiderà ed è finita In futuro, ci sarà un secondo turno di istruttori senior, quindi questi stessi studenti verranno a discutere insieme.
All'inizio del seminario è guardare insieme il contenuto per mezz'ora Dopo averlo letto, per esempio, se ci sono dieci compagni di classe, poi a turno per esprimere le loro opinioni, quindi devi fare i preparativi a casa in anticipo.Una persona pubblica da cinque minuti a quindici minuti. Questa è anche la situazione del compagno di classe in quel momento dal presidente del consiglio. Alcune persone non possono parlare per due minuti e alcune persone parlano per quindici minuti e non vogliono fermare!Quindi i compagni di classe si alternano per esprimere la loro esperienza. Ad esempio, dopo che questa persona A ha parlato per cinque minuti e dieci minuti per fare un rapporto, l'istruttore può rispondere immediatamente. Se c'è qualcosa che deve essere aggiunto o c'è un errore , dovrebbe essere corretto. Allora se questo In quel momento, il presidente del consiglio può anche partecipare alla guida generale. Se trovi bisogno di essere corretto, dovresti ricordartelo immediatamente. Dopodiché, la seconda persona darà un relazione sull'esperienza. Poi la stessa situazione è che dopo che tutti si sono alternati, è quasi ora ed è quasi ora. L'ultimo dovrà fare un rapporto sulla propria esperienza da parte dell'istruttore stesso, e poi l'istruttore generale, presidente Wang, farà di nuovo un riassunto e indicherà lo scopo della lezione da apprendere in questa settimana. I punti chiave, faranno una dichiarazione riassuntiva.
Allora guarda questa classe!Questo è un grande vantaggio, perché?Perché ogni amico praticante è tornato indietro e si è preparato per una settimana da solo, e ha scritto i punti chiave. Ognuno deve vedere una prospettiva diversa.Quello che ha espresso da diverse angolazioni tra lo stesso riferimento!Alcuni sono anche molto preziosi e degni del nostro studio, quindi questo si chiama seminario!È bidirezionale, e quando qualcuno lo propone, se c'è qualche malinteso nel rapporto sull'esperienza, l'istruttore o il direttore generale può sollevarlo immediatamente ... puoi correggerlo subito, e nel processo di un discussione, è anche facile ispirare nuovi problemi che non ti aspettavi prima, quindi non tutti possono affrontarli in questo momento, cosa dovrei fare?Va bene. Il presidente Wang lo registrerà prima qui. Ne discuteremo insieme se c'è una causa, ma non è ansioso, perché in realtà, non dovremmo continuare a scavare in questo metodo in teoria. Non vuoi che lo facciano tutti. litigare alla fine della discussione! "Il mio è corretto, il tuo è sbagliato", non funziona!Condividiamo esperienze, non discutiamo su chi ha ragione e chi ha torto, quindi anche la persona che conduce il seminario è molto importante!Devi essere in grado di condurre correttamente. Non significa che tutti discuteranno di giusto e sbagliato in questa esperienza proposta. Ci sono alcuni che sono più intelligenti e intelligenti, e alcuni intellettuali sono inclini a questo problema.
Non appena il seminario è iniziato, è iniziato il tit-for-tat, quindi la persona incaricata della guida deve sapere come condurre nella giusta direzione, vale a dire, è puramente per condividere la nostra esperienza di apprendimento, dovremmo non combattere per il bene e il male, questo va bene., Una condivisione, e poi se c'è un errore o se l'esperienza non è abbastanza completa o l'esperienza non è abbastanza completa, allora il mentore senior o il presidente del consiglio integreranno In questo caso, se ci sono dieci persone in una classe, questo round verrà interrotto. È incredibile. Il contenuto di questo contenuto è molto ricco ed è la tua esperienza. Dopo aver ascoltato la tua esperienza, è degno del nostro riferimento, quindi se puoi partecipare a questo corso!Questo è molto raro. Può durare alcuni anni ed è incredibile. Tutti possono ottenere grandi risultati in questo corso. Non solo possono coltivare a lungo, ma la loro fede può crescere giorno dopo giorno, perché verrai in classe la prossima settimana. Devi prepararti!Non hai il coraggio di rallentare, almeno devi stare al passo con i progressi in questo intervallo, così puoi sicuramente aumentare la tua fiducia per molto tempo, e dopo alcuni anni di coltivazione, sarai in grado di predicare il Dharma da solo, inconsciamente, questo è vero.
Anche se non stiamo studiando questo corso per promuovere gli insegnamenti e aiutare gli studenti, non è così facile apprendere le capacità di insegnare le Scritture!Ma almeno queste sono la mia esperienza ed esperienza, così come l'esperienza dei co-partecipanti.Dopo aver studiato per un periodo di tempo, avrai una grande quantità di informazioni che puoi condividere con gli altri e stai anche promuovendo il Dharma, quindi questa causa è molto rara, tutti dovrebbero apprezzare e registrarsi il prima possibile.Se ci sono troppe persone, può essere diviso in classi, altrimenti non è facile da prendere, nessuno da guidare!Pertanto, il presidente del consiglio di amministrazione dovrebbe formare istruttori più anziani. Quando arriva il momento, il numero di studenti in classe dipende da te. All'inizio decidi tu stesso. Se tutti parlano per un minuto e c'è nessuna voce, allora questa classe può essere frequentata da più persone.Se molte persone non hanno problemi a discutere, allora il sistema di piccole classi può essere adattato alle circostanze!
Quindi eccomi qui per fornire alcuni di questo principio!La cosa più importante è avere una mentalità corretta. È una mentalità di condivisione, quindi significa che tutti stanno imparando insieme. Non significa che tutti esprimano il mio stato. Se si vuole usare lo stato di pubblicazione, ci deve essere essere polemica! "Allora il mio è giusto? Allora il mio è più corretto o il tuo è più corretto?" Poi c'è una disputa, no, stiamo solo studiando insieme, e poi condividiamo il nostro stato di cose attuale. È solo condivisione, non fare argomenti conclusivi Il motivo principale è quello di ottenere una coltivazione a lungo termine, facendo affidamento sul pubblico e non si rallenterà. Se raggiungiamo tale obiettivo, lo studio sarà completato. Obiettivo di questo seminario Appena raggiunto.Ok, è a causa delle intenzioni del presidente Wang qui, a proposito parlerò anche con te.Va bene, anche adesso è molto tardi!Impariamo da qui, Amitabha.
(Fine di tutta la storia)
Rispettosi estratti del discepolo Shi Lian