(XNUMX) Lo yoga e l'adorazione del Buddha sono la pratica principale per i buddisti

Il rispettato presidente Wang è misericordioso e rispettabile amico praticante della Grande Virtù, buonasera a tutti, Amitabha!

Ieri abbiamo parlato di diverse caratteristiche del culto del Buddha yoga, culto del Buddha yoga, è diverso dal metodo di adorazione tradizionale, lo scopo e il metodo sono diversi.La funzione principale del culto tradizionale è sottomettere la nostra arroganza, eliminare il karma dell'arroganza e allo stesso tempo coltivare le nostre buone radici ed essere in grado di rispettare i Tre Gioielli.Quindi lo yoga e l'adorazione del Buddha che impareremo è principalmente per noi, il compito a casa della pratica.

Pertanto, è stato detto ieri che dopo aver appreso questa preghiera, è principalmente quando programmiamo personalmente le lezioni. Questo programma può essere lezioni mattutine e serali, o tutto il giorno. Finché hai tempo, puoi pregare tre volte e fare sanzioni Anche le lezioni vanno bene.O forse siamo in un dojo di gruppo dove tutti hanno un consenso e possono adorare Buddha insieme.In questo momento, tutti possono lavorare insieme per implementare il metodo di yoga e adorazione.

Ieri ho anche ricordato agli amici praticanti di non adorare il metodo di yoga e di adorazione del Buddha al centro della Daxiong Hall, perché abbiamo una caratteristica speciale, come dice il termine: yoga, tra noi si aggiunge lo yoga. Le caratteristiche di questo lo yoga, le caratteristiche dello yoga che adora il Buddha, non solo incorporano i movimenti e lo spirito dello yoga, ma hanno anche i benefici della medicina cinese e della medicina occidentale.Quindi, specialmente nell'esercizio di yoga, ne abbiamo aggiunto uno alla fine, mani in alto, movimenti con le mani in alto e ti forniremo un'introduzione dettagliata in seguito.

Le persone che hanno studiato yoga conosceranno molto bene questo movimento, è un movimento di base dello yoga, ed è solo un piccolo movimento nel saluto al sole.Tuttavia, quando aggiungiamo al processo di adorazione del Buddha, c'è uno scopo molto importante, quindi quando ci aggrappiamo a noi stessi, questa azione è molto necessaria.

Ma se questa azione viene usata nella Sala Grande dei Grandi Eroi e adora qualcuno che è estraneo allo yoga nel mezzo, la gente penserà che sei posseduto? Stai tenendo le mani alte da solo o vieni qui per creare problemi? Non lo so. In quale religione credi? Come ci sei arrivato? Questa azione può sembrare un po 'strana per alcune persone, quindi per evitare il ridicolo, e nei templi ordinari, le tre adorazioni sono principalmente una sorta di rispetto per i Tre Gioielli., Quindi il modo tradizionale di adorare Buddha va bene.

Quindi impariamo questo yoga per adorare il Buddha e non c'è conflitto con la nostra adorazione tradizionale, ma abbiamo praticato un altro Kung Fu, una pratica che abbiamo praticato.

Rispettosi estratti del discepolo Xue'e.Approvato dal Maestro Ren Jing

Riposo Non importa se sei sdraiato, seduto o bevi il tè, l'effetto rilassante non è buono come le tre preghiere Usa questo metodo di yoga per adorare il Buddha.Quindi prima stabilisci questo concetto corretto per tutti. Quando pensiamo alla nostra stanchezza, elimineremo immediatamente questo metodo di adorazione del Buddha per eliminare la nostra stanchezza, e anche se siamo di cattivo umore, sarà diverso dopo che pregherai. Benedizione Fuli!

Quindi, se sei dipendente e senti di sentire davvero questo beneficio, puoi estendere gradualmente il tempo.Questo metodo di adorazione non è stancante per una o due ore.Non ho imparato molto bene il metodo di adorare il Buddha prima.Posso adorare per due ore senza alcun problema.È solo che dopo due ore di preghiera, mi sento stordito e ho molti effetti collaterali.Quindi, credo che non ci siano problemi con l'adorazione per tre o quattro ore e non ci saranno effetti collaterali.

Durante questo processo, se sei stanco dopo mezz'ora di adorazione, puoi sederti e stare fermo per XNUMX-XNUMX minuti, regolare il tuo respiro e rilassarti prima di continuare l'adorazione.Perché l'intero processo di questa adorazione è in uno stato rilassato e non sarai affatto stanco, questa è una caratteristica.In generale, adoriamo il Buddha per circa un minuto per tre volte, quindi questo metodo di adorazione dovrebbe essere di almeno dieci minuti ed è meglio pregare per un massimo di venti minuti.

Quindi questo significa che adoriamo lentamente. Qual è il vantaggio della lentezza? Può rilassare il nostro corpo e la nostra mente e sentire gli ovvi benefici in questo momento ed evitare alcuni effetti collaterali di un'adorazione sbagliata.Ad esempio, in genere adoriamo molto rapidamente. In effetti, adoriamo molto rapidamente. È facile stancarsi e impazienti. È difficile raggiungere il nostro scopo generale di adorare il Buddha: questi scopi fondamentali includono sottomettermi lentamente e sviluppare il rispetto. Se non puoi raggiungerlo, puoi immaginare che adorare Buddha sia molto veloce Chi stai adorando?

Per confronto, questo è quello che ho visto con i miei occhi Ieri ho menzionato un vecchio monaco, il vecchio monaco Rongling, il nostro professore, Ah-Li, che si è inchinato per almeno cinque minuti.Uno sguardo a quel prestigio, dal nostro aspetto, si vede il cuore di una persona, e quello che sembra essere veramente rispettoso.Allora perché fissare un momento difficile per tutti: tre preghiere non dovrebbero essere inferiori a dieci minuti, solo per raggiungere questo obiettivo.Siamo veramente dal profondo del nostro cuore, rispettosi e rispettosi e adoriamo sinceramente il Buddha.E più lenta è questa velocità, più possiamo calmare i nostri cuori.

E può anche raggiungere l'obiettivo che vogliamo trattare.Guarda che anche il qigong e il taijiquan devono essere molto lenti, in modo che possano coltivare e nutrire il qi.In generale, le persone oggigiorno hanno i reni poveri. Se i reni non sono buoni, anche altri problemi possono causare problemi. Se altri organi non sono buoni, avrà un impatto.Pertanto, lo spirito di spirito e di energia, lo spirito di spirito e di energia di cui parla la medicina cinese, stanno diventando sempre più deboli. Alcuni di loro hanno XNUMX o XNUMX anni e sembrano un vecchietto. Questo è ciò che il dottor Peng Ha detto Xin. 

Rispettosi estratti del discepolo Xue'e.Approvato dal Maestro Ren Jing

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(XNUMX) Sperimenta lo stato di consapevolezza e doppia fortuna attraverso lo yoga e l'adorazione

Negli ultimi anni prima che iniziassi la scuola, mi piaceva anche parlarne ... Più persone ne parlavano, più incomprensibile significa che meglio sono, più lo capisco! È così meraviglioso! Questo teoria ... Non è davvero che abbiamo commesso un errore, ma questo stato non è davvero comprensibile dalla gente comune.Ad esempio, a Su Dongpo non piace parlare di nient'altro che di notti insonni, ma quando sua moglie ha sentito che era molto feroce, il bastone le è caduto sul palmo e il suo palmo era vuoto.Era così spaventato che stava tremando. Sua moglie voleva solo il ruggito del leone di Hedong. L'allusione a questo idioma proveniva dal fianco di sua moglie. Quando sua moglie ruggì, che tipo di bastone fece ... caddero a terra immediatamente, spaventato stupidamente., Sono perplesso! Lui è proprio così. Questo Tan Xuan ha detto che era meraviglioso e di prim'ordine, ha detto che non dorme mai la notte, e non è stancante parlare tutta la notte, ed è molto interessante.È davvero di livello molto alto, comprende la verità molto in alto, ma non ha abilità reali, quindi quando incontra il Maestro Zen Foyin, lo ha battuto con una scoreggia. Se hai sentito parlare di questo koan, non ha concentrazione , non è vero questo sforzo.

Pertanto, in questo stato, se studi dagli insegnamenti dei classici, è anche possibile. Come ho usato per conoscere la teoria dell'auto-natura, in quest'area, almeno i materiali rilevanti verranno letti per almeno due o tre anni e poi ci sarà un po 'di capire di cosa stanno parlando e cosa significano queste parole.Ma in che misura pensi che si inserisca il regno? Non oso parlarne.Se puoi davvero capire un po ', ovviamente deve esserci un po' di regno, quindi puoi capirlo, ma questo livello può essere molto superficiale.

Ma se lo sperimentiamo davvero attraverso la pratica, anche se non hai appreso affatto il Prajna Sutra, non sai cos'è la natura di Buddha? Cos'è l'auto-natura? Non ne ho mai sentito parlare, ma in realtà , hai questo. Il kung fu è dentro, non lo sai tu stesso, questa è chiamata una meravigliosa coincidenza.Nel tuo cammino, questi corpi di auto-natura, questi regni misteriosi, sono stati effettivamente rivelati nel tuo cammino.Ma tu non lo sai da solo, quindi ciò di cui puoi parlare potrebbe non essere quello che puoi fare, ma se puoi farlo, finché ha l'opportunità di contattarlo, ne parlerà.

Come il sesto antenato Hui Neng, quando era illuminato, non conosceva affatto le parole! Poi si è illuminato e molte persone sono venute qui con ammirazione, chiedendogli di insegnare, cosa dovrei fare? Ha detto: OK, allora tu mi porti le Scritture da te Guarda, dopo aver dato un'occhiata, lui immediatamente ... chiedi solo a qualcuno di leggergliele, dopo aver ascoltato, lui può spiegarle.Dopo essere stato illuminato naturalmente, avrà quel kung fu, la natura e il corpo di sé, e parlerà all'infinito.Perché questo è ciò che il sé rivela, cos'è il sé rivelare? È il sentimento nel mio cuore, l'ho già sentito, questo è il sentimento nel mio cuore, ovviamente posso parlarne! Molto semplice, ho solo per parlarne Esci e basta! Allora perché qualcuno non può dirlo? Perché non sente nel suo cuore, giusto? Non c'è una vera abilità, quindi la cosa più importante è varcare la porta.

Allora come possiamo avere questo tipo di sensazione di saggezza prajna? È avere concentrazione, sama e samadhi, la saggezza è alla fine.Poi, quando reciteremo attraverso il buddismo, ci fermeremo ad osservare il doppio destino, che è più diretto, non è solo meditazione, ma allo stesso tempo ha anche intuizione.Quando coltivi la concentrazione, di solito mediti semplicemente, seduto lì in silenzio, quindi questa è concentrazione e saggezza che esistono tutte allo stesso tempo, un corpo.Allo stesso tempo teniamo duro: meditazione, perché il movimento è meditazione?

Poi c'è un lato tranquillo in questo movimento, che è coltivare la concentrazione.Ma dopo l'adorazione, gradualmente saprai da solo che si scopre che questa è cessazione! Quando la mente è calma, quando non c'è illusione, è cessazione.Ma puoi vedere chiaramente ciascuna delle tue azioni, dove hai fatto, cosa stai facendo ora, qual è il tuo stato e puoi vedere chiaramente.Questa è la vista.Hai sedazione e meditazione, e concentrazione e saggezza esistono allo stesso tempo, puoi sperimentare questo stato quando vai ad adorare, si chiama sedazione e meditazione.

All'inizio, hai realizzato per la prima volta cos'è la meditazione, ma all'inizio non c'è potere, ma dopo averlo capito, realizzerai cos'è la meditazione, e poi, dopo un lungo periodo di esercizio, accumuli inconsapevolmente potere, la tua meditazione Là sarà il momento.

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(XNUMX) Lo yoga e l'adorazione del Buddha possono entrare nel regno di Yuanxiu Yuanzheng 

Questa è una prova di Yuan Xiu Yuan, questa è più veloce.Non è prima la concentrazione e poi l'illuminazione, è la concentrazione e la saggezza che aspettano di mantenere e coltivare insieme allo stesso tempo, quindi il suo raggiungimento è molto veloce.All'improvviso adorate così onestamente, e all'improvviso siete illuminati! E questa illuminazione non è solo samadhi, ma anche samadhi e hui sono presenti allo stesso tempo.Questo è davvero straordinario!

La migliore pratica è la più completa! Non è una pratica di primo livello di primo livello. Questa pratica non proviene dalla scuola elementare, media o università. Questo è un corso di dottorato diretto.Allora non capisci niente, come studi per un dottorato? Va bene, non lo so! Lo fai e all'improvviso un giorno, all'improvviso ti rendi conto! Oh! Il corso di dottorato originale è come questo: Yuan Xiu Yuan Zheng.

Quindi non sottovalutiamo i vari dispiegamenti e metodi di questa adorazione del Buddha. Puoi entrare in questo regno senza saperlo.Quindi più è lento, meglio è, più velocemente non otterrai questo effetto.Puoi solo sbarazzarti di malattie fisiche e condizioni psicologiche e ottenere un piccolo beneficio Non c'è modo di entrare nel regno dei Buddha e dei Bodhisattva Deve essere lento! 

Questo è il motivo per cui dobbiamo sparare di nuovo. Altrimenti, userò tutta l'adorazione del Maestro taoista. Penso che sia davvero straordinario, ma a quella velocità è più difficile ottenere questo effetto. Va bene. Dipende dal individuale, ma è un confronto difficile!

I miei sentimenti, puoi adattarli da solo, ami velocemente e lentamente, decidi per te stesso, adori di più, adori di meno, misura le tue capacità e motivazioni e lascia che il flusso faccia il suo corso.Lascia che sia molto felice di tenere ogni fase, non preoccuparti, lascia andare il flusso.Quindi non pensare, oh! Le ossa sono così dure ... oh! Il mio stomaco è così grande che non riesco a mettermi a pancia in giù.Non importa. L'effetto è lo stesso che misuri la tua abilità. Finché c'è stimolazione, la cosa più importante è che il tuo metodo sia corretto, il primo è lento e il secondo è il movimento standard .Se il tuo angolo è leggermente spostato, non ci sarà modo di stimolare la parte che vogliamo stimolare e l'effetto non sarà raggiunto.Ad esempio: se hai una pancia più grande, non puoi piegare le mani a terra. Va bene. Puoi piegare temporaneamente i piedi in modo che le tue mani possano toccare il suolo. Poi lentamente, non ci vorrà molto tempo affinché le tue ossa diventino morbide e puoi farlo in modo naturale Rendi l'azione più standard.

Quando stavamo imparando lo yoga in passato, ne ho visto uno. È la più morbida in un individuo, ed è anche la più grassa. È strano! Come può farlo così a fondo? Si scopre che questo grasso non è un ostacolo, è principalmente perché i tuoi muscoli e le tue ossa devono essere morbidi, e i tuoi muscoli e le tue ossa dovrebbero essere morbidi, quindi quando facciamo questa preghiera, non c'è davvero alcun problema all'età di tre o cento anni, e puoi fare tutto.Oppure alcuni di voi ora dicono, cosa dovrei fare se ho la pressione alta? Ho le vertigini! Devi adorare se hai la pressione alta!

Sapevo che qualcuno lo ha fatto in Indonesia non molto tempo fa. Quel talento ha circa XNUMX anni. Chiedile di dimostrare, e poi si inchina, voglio solo insegnarle, si è inchinato, si è inchinato e si è alzato ...

Ha detto: Maestro, ho le vertigini! 
Ho detto: raramente ti alleni! 
Lei ha detto sì. 
Ho detto: continua ad adorare. 

Dopo meno di tre preghiere, le è piaciuto molto ed è stata molto felice.Poiché le tre preghiere possono mostrare che i benefici si fanno sentire, il corpo si sente immediatamente molto rilassato e lo spirito è rinfrescato, quindi lo impareremo in mezz'ora.

Pertanto, nel processo di adorazione, possiamo inconsciamente ottenere lo stesso movimento, entrare in questo stato e raggiungere il kung fu della meditazione.Qual era lo stato in quel momento? "Silenzio e splendore costante e solitudine costante" è il regno dei Buddha e dei Bodhisattva.Questo non è ciò che vogliamo veramente perseguire, perché è troppo alto per essere immaginato.Ma può venire fuori naturalmente, quindi se c'è, congratulazioni! È accidentale, puoi ottenerlo ed entrare in questo regno.Quindi l'obiettivo che vogliamo veramente perseguire è: in mezzo ai nostri pensieri, possiamo parlare con Amitabha! Parla con Lui e comunica con Lui! Ecco, è molto semplice!

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(XNUMX) Yoga per adorare il Buddha il più lentamente possibile per tenere premuto il cuore impaziente

In altre parole, dobbiamo solo farlo, e ogni preghiera deve avere una relazione cuore a cuore con Amitabha.Quindi, in effetti, in questo momento stiamo coltivando "tutte le sei facoltà, purificando i pensieri uno dopo l'altro." Quindi possiamo aumentare naturalmente la nostra fede e le nostre aspirazioni.Questo è lo scopo per noi di sostenere veramente lo yoga e adorare il Buddha.Allora possiamo morire e possiamo essere di prima qualità.Quello che stiamo cercando è che finché possiamo rinascere, dobbiamo essere illuminati, quindi non siamo ancora entrati in questo stato. Questi stati appena menzionati, non importa, non appena moriamo, possiamo entrare nello stato di Buddha e Bodhisattva.

Dopo aver appreso ogni fase, puoi continuare a imparare la fase successiva.Perché c'è solo un giorno oggi, quindi dopo aver appreso questo movimento, parlerò della teoria più tardi, e poi imparerò a visualizzare.Quindi, se impari, guarda il CD da solo o studia mentre pratichi insieme.Significa imparare prima il movimento e poi imparare questa visualizzazione dopo una settimana.Dopo aver appreso completamente la visualizzazione, lasciala andare e ricorda il nome del Buddha quando adori.Cerchiamo di essere il più lenti possibile, preferibilmente tre preghiere e venti minuti.Poi noi ... lui era troppo veloce davanti a me. Non ho avuto il tempo di parlarne. Vediamolo fare una preghiera. Ieri il nostro presidente ha dimostrato molto bene. Questa velocità non dovrebbe essere inferiore a dieci minuti per tre preghiere, tre preghiere e una preghiera, inchiesta, un corso.

Quando di solito adoriamo, è meglio non soffiare aria condizionata o ventilatori elettrici.Se vuoi davvero accendere il condizionatore d'aria, non usarlo troppo freddo, perché è facile sudare, ei pori sono aperti dopo aver sudato, quindi abbiamo paura che il freddo entri nel corpo. Dovremmo anche prestare attenzione a questo quando di solito facciamo qualsiasi esercizio.Ora introdurrò prima l'azione. Il vero modo per imparare l'azione più velocemente è essere istruiti da qualcuno accanto a te, perché ci sono alcuni angoli, basta guardarli, non puoi vederli, è solo un po 'troppo vicino, puoi davvero ottenere quell'effetto.Se l'angolo è sbagliato, non lo senti affatto e l'effetto non sarà raggiunto.

Quindi ora il presidente del consiglio di amministrazione sostiene che tutti siano qui ogni mercoledì e che tutti adorino Buddha insieme e sono meno pigri.Altrimenti tornerai dopo le tre preghiere, ci vorrà almeno un'ora per dimagrire a proposito, dopo tre mesi tutti saranno sani e non ci saranno malattie.E ieri abbiamo anche detto che possiamo diventare sempre più giovani! Non è facile invecchiare! E il viso splenderà ancora. Speriamo che i nostri amici praticanti qui saranno un modello per la nostra Società della Setta Pura Malese in futuro.Tutti possono rinascere al massimo livello! Inoltre, il karma viene costantemente eliminato prima della rinascita e puoi vivere nel mondo della beatitudine ogni giorno, senza aspettare la rinascita.

In generale, i movimenti dello yoga percorrono l'intero processo dall'inizio alla fine, è lo spirito e questo può essere ulteriormente compreso attraverso lo studio teorico.La ragione principale dell'azione ovvia è questa ... ha una ragione da aggiungere, perché ieri abbiamo detto che tutte le adorazioni del Buddha sono in avanti, quindi per ottenere risultati migliori, è necessario andare avanti e indietro, uno dopo l'altro. Quindi questa azione serve a evitare il dolore al collo dopo un culto prolungato, che causerà questo effetto collaterale.Dopo ogni preghiera, la tiriamo su e poi la tiriamo su non solo per bilanciare avanti e indietro, ma anche per bilanciare avanti e indietro.

E quando tiri verso l'alto, continua ad adorare e adora lentamente ... più lentamente, e quando tiri verso l'alto, devi continuare ... Aspetta un minuto, ti spiegherò la tecnica di trazione, cerca di essere lento come possibile ... il più lento possibile! Quando siamo lenti, il nostro corpo e la nostra mente sono più rilassati e possiamo ricordare a noi stessi che se diciamo che siamo impazienti, non ci deve essere alcun modo per rilassare i nostri movimenti.Allo stesso modo, poiché i nostri cuori sono solitamente irrequieti, dobbiamo sottolineare che attraverso movimenti molto lenti, dobbiamo rapidamente lasciare che i nostri cuori irrequieti si sdraino immediatamente.Quindi questo effetto è molto veloce, una volta caduto volevo arrabbiarmi e imprecare, ma ora sono scomparso ... non so dove andare? I gas di scarico sono esauriti. .


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(XNUMX) I riflessi dei punti terapeutici dell'adorazione yoga del Buddha possono essere stimolati nei luoghi in cui non è possibile fare esercizio

C'è anche un altro movimento, cioè questa faccia è il più vicino possibile al ginocchio.In questo modo, l'intero movimento di flessione è più completo e l'intera colonna vertebrale viene tirata fino al rachide cervicale.Quindi il passo successivo è abbassare i glutei e abbassare lentamente i glutei, la cosa più importante è che i polpacci non possano piegarsi.Quando il tuo polpaccio è piegato, non puoi stimolare gli organi interni.Quando abbassiamo i glutei in questo modo, questa pancia si sentirà stretta e tutti gli organi interni saranno stimolati.

Ti sentirai aspro. Ovviamente, questo tipo di acidità è molto confortevole. Dall'inizio alla fine di questo movimento, non ti sentirai un po 'troppo duro.No! Ma quando hai iniziato a studiare, il tuo vitello potrebbe tremare durante alcune preghiere e tremerà dopo alcune preghiere, ma quel tipo di scuotimento non sarà stanco e non sarà come facciamo gli altri movimenti. il giorno successivo Sembra che le mani, i muscoli e le ossa non possano muoversi e non ci saranno tali effetti collaterali.

Quindi l'intera azione di decomposizione, se la guardi in questo modo, non c'è modo di afferrare i punti chiave in una volta Ci sono due modi: uno è il nastro del Maestro Daozheng e la sua azione di decomposizione è molto dettagliata.È meglio avere lo stesso riferimento, dirtelo direttamente e impararlo subito.Altrimenti, guarda, a volte puoi vedere se lo capisci da solo, perché questo è un piccolo angolo. Questo movimento di rotazione del palmo è di solito quando giriamo i palmi: giriamo tutti a destra e sinistra e destra, ma il nostro palmo gira è Se vai dritto, entri o entri, otterrai i tendini, che sono molto tesi.Se vado a destra, non si sente e non c'è alcun effetto Ricorda di entrare! Puoi provarlo tu stesso ora, è molto stretto, questo può influenzare i muscoli dei nostri tre sistemi principali.

Pertanto, il nostro yoga adora il Buddha, attraverso la combinazione di medicina tradizionale cinese, medicina occidentale e yoga. Si può dire che ogni parte del corpo, inclusi gli organi interni, incluso questo cranio, e tutti i punti del nostro cranio che non possono muoviamoci, passiamo il riflesso di quel punto di agopuntura, è tutto irritante, ed è molto completo.Ricordati di respirare durante l'intero processo! Non trattenerlo, aspetta le tue vertigini, non incolpare questo problema di preghiera, finché lo tieni premuto, nessuno può trattenerlo a lungo, ricorda che è meglio imparare addominali respirazione.

Non importa che tu pratichi qigong, tai chi o yoga, tutto ciò che devi fare è imparare la respirazione addominale.La respirazione addominale è diversa dalla nostra respirazione abituale: quando inspiri, la pancia si espande e quando vomiti, la pancia si contrae.Poi, quando impariamo per la prima volta a praticare, lasci semplicemente andare il flusso, altrimenti ti dimentichi di muoverti quando respiri, e quando ti dimentichi di respirare, allora è fastidioso! Questa respirazione addominale può essere praticata in qualsiasi momento.

A questo punto, solleva e tira su il più possibile, quindi scendi dopo un minuto, non così rapidamente.Prescrivilo, altrimenti non può rallentare, non sembra che vada bene in questo momento, è effettivamente utile.Lascia che la parte superiore del corpo sembri separata dalla parte inferiore del corpo e sollevala.Pertanto, devi esercitare la forza per tirarti su. In questo momento, sentirai che i muscoli e le vene del tuo corpo sono distesi tutti in una volta e avrai la febbre, solo questa azione ti farà venire la febbre.Quindi fermati per un po ', perché devi separarlo e il collo sarà dolorante dopo solo un lungo periodo di adorazione, quindi devi tirarlo indietro per ottenere un equilibrio tra i muscoli e le ossa, quindi questa azione di trazione è molto importante e resta più a lungo.

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(XNUMX) I tre principali adorazioni yoga dei meridiani sul corpo possono essere tutti stimolanti

Quindi è meglio pregare più volte al giorno, l'effetto è migliore cinque o sei volte, non importa quanto le persone impegnate possano trovare il tempo, finché ti piace pregare, capisci davvero che ci aiuta a rilassare la mente e il corpo. Elimina la fatica.Non appena ti senti stanco, vai ad adorare tre volte, cinque, sei, sette o otto volte al giorno.A meno che tu non voglia morire, devi solo avere fede e desiderio, oltre a tali preghiere quotidiane, anche se ci sono solo tre preghiere al mattino e alla sera, puoi rinascere al massimo grado. C'è una base teorica per questo Finché sei veramente sincero e hai questo desiderio di fede, allora adoralo in questo modo, e il primogenito di alto grado può essere raggiunto e tutti possono raggiungerlo.

Poi abbiamo appena parlato della teoria dei cinque corpi che si proiettano a terra. È questo campo elettromagnetico che assorbe la natura. Il nostro corpo è anche un piccolo universo. Pertanto, in questo stato di cinque corpi che si proiettano a terra, il nostro corpo si forma un campo magnetico circolare.Quindi questa forma rotonda può essere integrata con il campo magnetico della natura.Per questa ulteriore teoria, se sei interessato, puoi andare dal Maestro Da Xing, puoi vederlo su Internet, e lui ne parlerà dal punto di vista della medicina cinese.Sappiamo che queste cose servono a rafforzare la nostra fiducia e il nostro interesse, ma non sapere che non ha alcun effetto Finché impari i movimenti e li fai ogni giorno, questa è la cosa più importante.

Parliamo ora della teoria di girare il palmo e girare il palmo della mano. Si tratta di noi, perché le nostre mani ... solo le mani ei piedi. Ora molte persone hanno un po 'di buon senso su questo meridiano, per non parlare le mani ei piedi, hanno tutti gli organi di tutto il corpo. Questo punto di agopuntura, anche con un orecchio così piccolo, ha un punto di agopuntura per tutto il corpo in un orecchio, il che è incredibile! Tutti i punti di agopuntura negli organi interni di tutto il corpo ha aree di riflessione in tutti questi luoghi.

Quindi non sottovalutare il nostro movimento: se questo movimento è fatto correttamente, ci sono tre grandi meridiani sul tuo corpo, che sono tutti stimolanti.Il primo è i polmoni e il sistema linfatico, il secondo è i vasi sanguigni e il sistema nervoso, e il terzo è il sistema cardiaco e il sistema di digestione e assorbimento dell'intestino tenue, cioè il sistema di questi organi generali in tutto il corpo è tutto stimolato.

Quindi dobbiamo adorare anche il Buddha e di solito dobbiamo girare i palmi delle mani: questa è chiamata cerimonia del ricevimento dei piedi.Questo saluta il piede del Buddha. Quando lo visualizzeremo, parleremo dello stesso movimento. Dobbiamo solo regolare un po 'l'angolo. Non girare a destra, ruotalo verso l'interno, dritto, a destra! Ti sembra molto eccitante? Non usare troppa forza in una volta, aspetta un crampo! A seconda del tuo stato, finché c'è stimolazione, avrà un effetto.

Quindi tutti possono imparare questo culto dello yoga perché puoi controllare il tuo potere. Puoi farlo in qualsiasi misura tu possa. Non esiste uno standard certo, quindi non confrontarlo con gli altri.Vedi che le ossa delle persone sono così morbide, possono essere fatte così a fondo, non importa! Finché siamo stimolati, l'effetto è lo stesso di lui.

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(XNUMX) Attraverso il riflesso dei punti terapeutici, gli organi interni e il cervello del corpo possono essere stimolati

Poi c'è il chinarsi: la teoria che ci siamo chinati poco fa può stimolare gli organi interni.I nostri organi interni, altri sport e sport in generale non possono essere stimolati.Perché gli organi interni sono muscoli involontari, muscoli che non seguono i nostri pensieri.Se non mi credi, provaci! Se usi il cervello per comandare, il tuo cuore batte da un lato all'altro. È possibile? Il tuo fegato, lo stomaco e l'intestino oscillano da un lato all'altro. Se usi la mente per comando, deve non rispondere.Non è diretto dai tuoi pensieri, chiamati muscoli involontari, e dai muscoli che non sono diretti dai tuoi pensieri.I nostri organi interni sono così.

Cosa devo fare Come posso massaggiarlo?È attraverso il nostro diaframma e il muscolo psoas. Il diaframma si trova tra il cuore e lo stomaco. Si tratta di una membrana separata orizzontalmente chiamata diaframma.Quindi la stimolazione del diaframma, i suoi movimenti su e giù, possono aiutarci, soprattutto i polmoni. Questo effetto è migliore, e può aiutarci a esaurire completamente i gas di scarico e i gas velenosi nel nostro corpo, e quindi aumentare l'assorbimento di ossigeno .Quindi la nostra pelle diventerà molto buona, perché il tuo gas tossico viene scaricato molto pulito e tutti gli aspetti delle cellule saranno ovviamente vivaci.

C'è un altro muscolo chiamato muscolo psoas, che si trova anche sulla schiena, e anche la schiena è nella parte centrale. Se è obliquo, appartiene all'obliquo. Per questo punto specifico, devi vedere il diagramma dell'anatomia umana .Non importa se non lo sai, comunque, è vicino agli organi interni, quindi questi due sono chiamati muscoli volontari, e i muscoli del diaframma e dello psoas sono chiamati muscoli volontari.Quando stiamo pregando, possiamo agire su queste due parti, e quindi stimolare indirettamente gli organi interni. Pertanto, il movimento degli organi interni dipende dal diaframma e dai muscoli principali dello psoas, che possono stimolare: stomaco, pancreas, fegato, reni, la vescica, l'utero, le ovaie e l'intestino tenue possono essere stimolati.Quindi la condizione del nostro corpo diventerà molto vivace e sana.

Inoltre, quando si parla di questo dito, il pollice, si può stimolare il cervello che altri esercizi non possono stimolare, perché il nostro cervello è molto fragile, proprio come il tofu morbido.Plasma cerebrale simile al cervello, quindi deve essere protetto da un guscio duro! È molto fragile, quindi nessun altro movimento può stimolarlo direttamente.Con questa protezione rigida, deve passare attraverso il riflesso dei punti di agopuntura.

E il cervello? C'è un organo molto piccolo chiamato ghiandola endocrina, e uno di questi è chiamato ghiandola pituitaria ed è correlato al nostro sistema immunitario.Quindi prima lo stimoliamo, il rafforzamento della ghiandola pituitaria può aiutare la crescita dei bambini, l'altezza sarà migliore e il corpo sarà migliore.Anche il suo intero processo di crescita è utile e influente. 


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(XNUMX) Quando la sensazione stimola gli organi interni, ispira la nostra compassione

Pertanto, lo impostiamo come culto del Buddha yoga, la cosa più importante è guidare tutti ad essere veramente in grado di essere fisicamente e mentalmente armoniosi, e quindi essere in grado di corrispondere ad Amitabha.Questa è la caratteristica principale del culto del Buddha yoga.La caratteristica più importante! È anche uno dei nostri obiettivi più importanti.Gli altri trattamenti sopra menzionati sono tutti incidentali, possono essere ottenuti tra l'altro e questi benefici possono essere ottenuti presto.

Ok! Avanti, invitiamo la seconda, questa dimostrazione, state qui, donne, state solo da questa parte, noi dopo, parliamo solo delle basi teoriche.Perché ci sono così tanti vantaggi? Quella era solo una breve introduzione alla teoria, perché in realtà non è necessario parlare di troppa teoria. Abbiamo solo sottolineato che c'è una base per la comprensione di tutti. Secondo la medicina cinese e occidentale ... non è ancora iniziato, e la musica non è stata ancora suonata., Fai conoscere a tutti prima le basi teoriche, e poi avere fiducia.Per quanto riguarda se capisci questa teoria? Non importa! La cosa più importante è che devi imparare questo metodo correttamente.Ok! Quello che impareremo dopo è la parte della visualizzazione.

È bello iniziare. Dobbiamo prepararci per andare avanti. Puoi vedere che ha iniziato a sorridere. Un leggero sorriso ci aiuta a rilassare il corpo e la mente e ad entrare immediatamente nello stato, in modo da poter prendere il mento. Quindi la nostra visualizzazione è molto semplice, perché lo sarà anche il futuro. Per mettere giù l'intera visualizzazione, ci sono tre punti principali. All'inizio, tutto è rilassarsi. Quando preghiamo in futuro, avremo solo un Buddha segno nel nostro cuore. Cerca di essere il più lento possibile ... Prova il più lentamente possibile ... Quindi, anche se abbiamo imparato molto ora, impara Impara a visualizzare di nuovo il movimento ... ritira il mento e piegati il ​​più possibile possibile.Anche se ho imparato molto, in realtà è molto semplice adorare in futuro. Non devi pensare a niente. Al massimo, non importa se non ci pensi nemmeno. Quando ce l'hai nel tuo cuore, non importa se non ci pensi.

Ok! Il focus della prima visualizzazione è: Quando stiamo stimolando i nostri organi interni, come ci sentiamo? Dobbiamo sentire che questi organi interni sono tutti esseri? Dobbiamo usare la compassione! A causa di altre cose Nessuna azione può essere stimolata Per aiutarlo a riacquistare la sua salute, usiamo la compassione per prenderci cura di questi esseri senzienti viscerali.

Dobbiamo trattarlo come esseri, quindi questa azione, questa visualizzazione, è ispirare la nostra compassione e ispirare la nostra compassione.Quando sentiamo che i nostri organi interni sono stimolati, lo visualizziamo in questo modo: Gli organi interni sono tutti esseri viventi e ciascuna delle nostre cellule sono tutti esseri viventi. Normalmente, siamo egoisti e pensiamo solo a noi stessi e amiamo solo noi stessi. tempo, dobbiamo amare tutti gli esseri senzienti.Quindi questa visualizzazione deve ispirare la nostra compassione, questo è un punto chiave. 


Rispettosi estratti del discepolo Xue'e.Approvato dal Maestro Ren Jing

(XNUMX) La cerimonia di ricezione del piede consiste nel visualizzare la statua a due gambe di Amitabha e Fuhui

La seconda visualizzazione è quando si gira il palmo. In genere, l'informazione che i nostri amici praticanti possono apprendere è la svolta, questa cerimonia di ricezione dei piedi, la cerimonia di ricezione dei piedi, quando le due mani girano i palmi, è per visualizzare Amitabha. , Statua a due gambe, statua a due gambe Fuhui, i piedi del Buddha Amitabha sono posti tra i nostri due palmi, e noi accogliamo rispettosamente i piedi del Buddha.I due piedi che danno il benvenuto al Buddha stanno sui nostri palmi e l'espressione di questi due piedi è chiamata Fuhui Two-legged Zun.Diamo il benvenuto al piede del Buddha Amitabha sul nostro palmo, il che mostra anche che vogliamo accogliere la benedizione e la saggezza del Buddha.Speriamo di essere in grado di assorbire il Buddha. In questo momento, il Buddha dovrebbe rispondere ai sentimenti dei nostri esseri, ma dovrebbe essere in nostra presenza. La nostra visualizzazione è che il Buddha Amitabha si è levato in piedi sopra le nostre due mani, e quindi illumina tutto il nostro corpo, ora siamo karma, è eliminato.

Poi ho aggiunto un'altra visualizzazione. Questa è una visualizzazione generale, la cerimonia di ricezione del piede. Ho aggiunto un'altra visualizzazione che siamo qui per salutare il piede del Buddha. Dovremmo voltare di nuovo i palmi? Quando mettiamo le mani a terra, noi abbiamo preso questi meriti completi di aver appena salutato i piedi del Buddha, i due piedi di Fuhui, e li abbiamo restituiti a tutti gli esseri senzienti nel regno del Dharma, per espandere le nostre menti.

La mano è così proprio ora, e poi stiamo accogliendo il piede del Buddha, quindi dopo aver accolto, la luce del Buddha ci aiuterà a eliminare il karma e siamo disposti a tornare a tutti i meriti che abbiamo ottenuto.Quando i nostri palmi vengono girati, è come tornare indietro - tornare indietro.Quando ti pieghi per la prima volta, è per espandere la nostra compassione e amare tutti gli esseri senzienti, tutte le cellule e tutti gli esseri senzienti nel corpo, e poi solo questo girare del palmo è per espandere la nostra mente.

Il terzo punto importante è visualizzare che Amitabha è ora nell'aria, ora nell'aria.A causa della nostra preghiera proprio ora, Amitabha è già apparsa! Dacci benedizioni, il nostro karma è scomparso, quindi dobbiamo essere in grado di rinascere nel mondo della beatitudine. In questo momento, Amitabha è ora nell'aria, ora nell'aria, e poi spesso vediamo l'ovest che riceve Nella foto, la luce bianca del Buddha Amitabha sparerà un raggio di luce dalla punta delle sopracciglia per risplendere su di noi. In questo momento, visualizziamo: La coscienza divina sopra la nostra testa è la nostra coscienza divina, che fluttua dalla sommità della nostra testa. Poi, seguendo il Buddha Amitabha, la luce irradiata da esso volò oltre il Buddha Amitabha e volò oltre. Questo è anche il caso della rinascita generale.Davvero straordinario! Pratichiamo ogni giorno.

Non appena è arrivata Amitabha, ci siamo abituati e naturalmente abbiamo seguito il raggio di luce.Questa è anche la pratica del buddismo tantrico e il buddismo tantrico ha una tale pratica.Sta visualizzando la nostra coscienza spirituale che esce dalle nostre teste, quindi non dobbiamo impararlo deliberatamente, dobbiamo solo farlo.In ogni adorazione, visualizziamo la nostra coscienza divina che segue Amitabha, dalla sommità della testa, fuori dalla sommità della testa, e poi nel raggio di luce emesso da Amitabha. Sulla piattaforma del loto dorato dell'ascensione, ci siederemo generosamente.Sei molto abituato a visualizzare in questo modo ogni giorno. Poi ne parleremo più tardi. Quando recitiamo il Buddha Amitabha, quando adoriamo, nella nostra mente pensiamo solo al Buddha Amitabha. Quindi queste visualizzazioni sono inutili? 

Può essere usato! Perché lo abbiamo imparato, e dopo averlo appreso, queste visualizzazioni sono già profonde nelle nostre menti, quindi quando adoriamo, dobbiamo solo recitare Amitabha.In effetti, quelle visualizzazioni saranno naturalmente integrate nel nome di questo Buddha, funzionerà ancora ed è stato fuso in uno solo.

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(XNUMX) Yoga per adorare Buddha e avvicinarsi ad Amitabha

Poi, quando scendiamo, salutiamo il piede del Buddha e accogliamo rispettosamente il nostro maestro, il nostro salvatore! Salveremo il nostro Buddha Amitabha in futuro! Quindi daremo queste dediche a tutti gli esseri senzienti sulla terra.Succede che giriamo i palmi delle mani e li mettiamo a terra, girando i palmi per mostrare dedizione, e quindi siamo disposti a condividere tutti questi meriti con tutti gli esseri sulla terra, cioè per espandere le nostre menti.

Quindi il passo successivo è il Compimento, la visualizzazione finale del Compimento, tutto ciò che facciamo è allo scopo di rinascere nel Paradiso della Beatitudine.In questo momento, poiché il Buddha Amitabha è stato sentito dalla nostra sincerità ed è già apparso, in questo momento, starà in aria e si preparerà a prenderci. Naturalmente, se non sei una persona che è morta, tu non è necessario visualizzare questa parte, devi solo visualizzare Amitabha, la luce del Buddha può aiutarti a eliminare il karma in tutto il tuo corpo.Non lo forziamo, se non vuoi vivere in Paradiso, non lo forziamo.Cosa dovrei fare? Non voglio andare a chiedermi di visualizzare questo? Allora non vuoi visualizzare, pensa solo ad Amitabha Buddha ora nel cielo. Quando la luce del Buddha risplende, il nostro corpo eliminerà il karma e sii grandemente benedetto.

Ebbene, i movimenti che hanno imparato in questo modo non hanno ancora raggiunto uno standard molto preciso, puoi fare riferimento a ciò che ho registrato.Quindi forse dopo averlo imparato, in futuro adorerai in modo più standard e più soddisfatto.Poiché questi piccoli movimenti possono essere regolati leggermente in base alla tua esperienza, non importa.Non posso dire di avere lo standard più alto. Non esiste uno standard assolutamente certo. Finché pensi che funzioni meglio per te, va bene.Ma non puoi sbagliare, ci sono alcuni punti chiave che non puoi sbagliare, quindi è tutto.

Quindi tutti possono immaginare, se guardi le nostre azioni, queste visualizzazioni e le teorie di cui abbiamo appena parlato, possiamo davvero impararlo, seriamente, e farlo ogni giorno. Saremo sicuramente in grado di farlo ogni giorno., Ricevuto grandi benedizioni dall'induzione, ha avuto un rapporto molto stretto con Amitabha e ha rafforzato il potere della nostra fede.Puoi davvero sentire che la tua fede e i tuoi desideri stanno diventando sempre più forti, e i tuoi comportamenti di fede e canto stanno diventando sempre più forti e ti piacerà recitare sempre di più.Perché puoi davvero sentire le benedizioni del potere del Buddha durante il processo di adorazione, e il karma fisico e mentale è ovviamente eliminato.

Come alcuni di loro, l'hanno imparato solo in questi pochi giorni! Dopo l'adorazione, anche il presidente del consiglio aveva già imparato l'adorazione del Maestro Daozheng, ma dopo aver appreso questa adorazione, si è sentito molto diverso., Un grande miglioramento. .perché?Benedizione del buddismo! Ci sono anche questi movimenti, che usiamo molto, attraverso e rafforzano i punti di agopuntura della medicina cinese e la teoria ei metodi dello yoga in essa.È vero che possiamo fare più a fondo in tutto il nostro corpo, dove abbiamo bisogno di stimoli e dove abbiamo bisogno di questo allungamento.

Quindi solo tre preghiere possono essere raggiunte, al di là degli effetti che hanno imparato prima, è ovvio che c'è una grande trascendenza.Quindi alla fine è una chiave, ricordalo a tutti: più lenta è l'azione, meglio è.Più lento è il movimento, meglio è. Puoi pregare per tre ore e mezza, e va bene.Ma non addormentarti, perché non sembra muoversi, sono circa XNUMX minuti, è fantastico!

Quindi questo mercoledì, il loro direttore generale inizierà presto le lezioni. Puoi iscriverti il ​​prima possibile. Se qualcuno viene istruito, puoi impararlo subito.Se sei disposto a fare riferimento al disco del Maestro Daozheng, puoi andare e chiedere se ne hai l'opportunità.In futuro, se c'è una causa e una condizione, forse aiuterò a farla circolare. In quel momento, guarderò la causa e la condizione, perché penso che anche il Maestro taoista sia molto motivato. La produzione del CD è anche molto buono La parte di visualizzazione è molto semplice, cioè tre.In realtà, pensi che questa visualizzazione ti corrisponda molto e puoi continuare a visualizzare, non importa.

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(XNUMX) Il nome di un Buddha e un pensiero possono raggiungere diecimila pensieri e raggiungere immediatamente lo stato di sicurezza della luce

È solo questo il motivo per cui alla fine dell'adorazione, mettiamo giù tutta la visualizzazione e mettiamo solo un segno di Buddha? L'intenzione principale è che meno pensieri mettiamo nei nostri cuori in qualsiasi momento, più è facile per noi e più facile sta a noi ottenere la concentrazione.Anche se non metti nemmeno il nome di un Buddha, va bene.Rendi la tua mente pura e pura In questo momento, il kung fu della meditazione è facile da raggiungere e puoi facilmente diventare illuminato se non stai attento.Puoi mantenere anche il nome di un Buddha. Cosa dovrei fare se non lo lascio andare? Che senso ha adorare in questo modo?

Sì, quando non lo lasci andare, perché il nome di Amitabha è già nel tuo cuore, non devi avere Amitabha nel tuo cuore, non necessariamente, è più facile in questo modo, e sentirai che il corpo e la mente è più rilassata e più liberata, nemmeno il nome di un Buddha è scomparso.

Perché come nasce la pace interiore della mente? Nessun pensiero nasce in quel momento, è il più straordinario! Ma poiché è molto difficile per noi raggiungere uno stato di non essere nati, devono esserci molti pensieri, quindi devo chiederti di usare prima un nome di Buddha. Un pensiero vale diecimila pensieri. Se c'è un solo pensiero, il tuo sarà facile.Non ci sono così tante delusioni che graveranno sul tuo corpo e sulla tua mente, quindi uso invece questo nome di Buddha.Inoltre, questo nome di Buddha non solo può sostituire innumerevoli delusioni e raggiungere uno stato di luce e tranquillità, ma ha anche meriti e benedizioni.

Quindi, quando non pensiamo, ha delle benedizioni di merito? Sì, perché è stato profondamente riposto nei nostri cuori.Quindi in quel momento, non importa anche se non reciti il ​​nome del Buddha. "Leggi senza pensare, leggi senza pensare." A volte, quando lo leggo molto bene, il nome del Buddha scompare davvero. No, non continuiamo a leggere ogni frase, ma è in uno stato di pensiero senza pensiero, che Il livello è ancora più alto e devi sperimentarlo da solo.

Quindi, quando arriviamo al momento in cui preghiamo finalmente il Buddha, non dobbiamo metterlo nei nostri cuori una frase alla volta. Non necessariamente, anche il nome del Buddha può essere usato. Dipende dal tuo regno, naturalmente dove sei già arrivato ... Allora noi È meglio suonare questo nome quando si adora, o musica leggera.Ti piace questa musica vivace, o è relativamente lenta, abbiamo anche questo nome che chiamiamo direttamente-Amitabha, oppure puoi chiamarlo direttamente.

A me stesso piace ascoltare la gratitudine diretta. Che gratitudine diretta è tornare allo stato più puro senza barriere di questo tipo di musica. Quando il tuo cuore diventa sempre più calmo e ti piace recitare Buddha sempre di più, lo sentirai anche quelle colonne sonore sono ridondanti.Confessa direttamente con il nome di Amitabha Buddha, questo è naturale e risponderai, allora perché scriviamo canzoni buddiste? Perché la maggior parte dei principianti ha una mente inquieta, quindi devono creare alcune colonne sonore o alcune per attirarli in modo che possano piacere esso.All'inizio era stato chiamato solo per nome e si sarebbe sentito molto irritabile, questo è un problema corrispondente.

Più la tua mente è tranquilla, più diventeranno semplici le tue cose corrispondenti. Alla fine, è solo un elogio .. In futuro, quando aiuti gli altri a recitare, è meglio commemorare direttamente, senza quella melodia, e bassi.Se le chiavi degli uomini e delle donne sono sbagliate, la voce sarà muta quando lo rileggerai! In questa alta stagione, ci sono molte persone che sono morte. Alla fine della lettura, altri verranno ad aiutarti nella lettura.A volte è mezzanotte nel cuore della notte, quindi è meglio conoscere il metodo, è meglio chiamarlo direttamente.Questo è più facile relazionarsi ad Amitabha.Non esiste una barriera del genere e anche la partitura musicale è una barriera .

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(XNUMX) Il vero obiettivo dello yoga che adora il Buddha è di essere in contatto con Amitabha

Regola lentamente questo da solo. Dov'è il tuo stato attuale? Che tipo di metodo ti piace usare come facilitatore? Puoi sceglierlo da solo, ad esempio segnando, scegliendo il nome di Buddha o persino musica leggera.Perché speriamo che ogni amico praticante sia molto rilassato e felice nel processo di apprendimento e implementazione, senza la minima riluttanza.Puoi farlo nella misura in cui ti piace. Non devi essere come gli altri. Ognuno ha livelli diversi e preferenze diverse, purché alcuni principi possano essere padroneggiati.

È ora di fare domande e possiamo farla finita.È quasi pronta per l'adorazione. Finché possiamo ottenere questo effetto da soli, dovremmo essere seri riguardo a questi principi, le azioni dovrebbero essere standard e abbiamo appena detto che la mentalità dovrebbe essere stabilita correttamente, e basta.Alcuni altri piccoli posti possono essere regolati in modo flessibile da soli.La legge non è fissa, non è lo standard migliore, non esiste un tale assoluto, ma può essere regolato in modo flessibile in base alle proprie esigenze.Ringraziamo Lihua.Bene, grosso modo, l'abbiamo già introdotto, quindi ricorda, il primo, dobbiamo imparare molto facilmente, un ordine di apprendimento.

Il primo deve prima avere familiarità con tutti i movimenti.Non imparare allo stesso tempo, non essere avido.L'hai imparato allo stesso tempo, l'hai imparato prima con il Maestro Daozheng, e lui ha imparato tutti i tipi di teorie allo stesso tempo ... e si è scoperto che è stato confuso per due o tre mesi.Quando pubblicano la loro esperienza di apprendimento su Internet, molte persone hanno questo stato, anche se leggi il libro da solo, non puoi capirlo. La sua azione di decomposizione non è facile da capire, quindi ci sono passaggi nell'apprendimento e metodi, quindi imparare prima questa azione.Generalmente, adori ogni giorno e sei familiare in una settimana.Se sei davvero stupido, allora avrai due o tre settimane.Quando sarai molto familiare, inizierai ad imparare il secondo passo: la visualizzazione.

Quando impari la visualizzazione, non pensare al movimento, perché hai già familiarità con il movimento, non commetterai errori, ti concentri solo sullo studio della visualizzazione.Dopo che la visualizzazione è molto familiare, nella terza fase, quando inizi ad adorare di nuovo, pensi solo al nome di un Buddha.Dopo aver adorato dall'inizio alla fine, c'è un solo nome di Amitabha nel mio cuore.Anche se il tuo cuore è tranquillo, non devi nemmeno preoccuparti del tuo nome. Speri di avere un modo per svuotare completamente la tua mente e non avere alcun pensiero. Questo è il massimo! In quel momento, è facile. lo stato del cuore è veramente puro e il cuore può essere presente e sarà completamente illuminato Se sei illuminato, ricordati di parlarmene e mi congratulo con te.

Ma questo non è il nostro obiettivo principale. Finché adoriamo il Buddha, non possiamo effettivamente chiedere nulla. Ora spieghiamo chiaramente quale tipo di effetto può essere ottenuto. Il vero obiettivo è: interagire con Amitabha, ecc. vogliamo obiettivo molto chiaro.Ma quando lo facciamo davvero, non pensiamo a nulla, purché facciamo le azioni correttamente, purché abbiamo una buona mentalità.

Allora andrai avanti ininterrottamente ogni giorno, anche se sono solo tre preghiere al mattino e alla sera, finché non morirai, raggiungerai sicuramente il Compimento.Non devi più visualizzare nulla, oh ... cosa voglio fare per adorare Buddha ... Non pensarci, devi solo farlo, onestamente e ininterrottamente, ciò di cui abbiamo appena parlato, tutto i meriti Puoi ottenere vantaggi.

OK! Allora abbiamo quasi il tempo. Anche il nostro studio di oggi è molto eccezionale. Poi, quando il CD verrà distribuito in futuro, specialmente la parte teorica, faremmo meglio a guardarlo almeno una volta alla settimana, anche se ti muovi e guarda Penso di averne familiarità, ma devo rivedere di nuovo la teoria.Perché ti aiuta ad entrare in questo regno superiore.OK! Ecco, impareremo da qui, grazie a tutti, Amitabha!

(Fine della seconda partita)

Rispettosi estratti del discepolo Xue'e.Approvato dal Maestro Ren Jing