- Note sulle Scritture
- 2001 anni nella società Jingzong di Singapore, Hongfa Training Class, Speaking of Lifeless Sorrows_ 法 会 圣众 第一 _ 玫 萱 习 讲 (Ren Jing Master)
- Ha tenuto una conferenza alla stazione televisiva di Taichung Life nel 2004_Estratti dalle Scritture buddiste a tre caratteri
- 2010 Malaysia_Forty-eight Vows Lecture Notes
- La prima sessione [Parlando della relazione tra Buddha e il percorso di essere un monaco]
- Il secondo gioco [1 to 2 disposti]
- Il terzo gioco [3 to 9 disposti]
- Il quarto gioco [10 to 14 disposti]
- Il quinto gioco [15 to 21 disposti]
- Gioco 6 [desiderio da 22 a 27]
- Gioco 7 [desiderio da 28 a 34]
- L'ottavo gioco [35 to 48 disposti]
- 2010 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Buddhist Scriptures of Guan Wu Liang Shou
- Nel 2010, la Malesia ha tenuto una conferenza sugli elementi essenziali dell'Amitabha Sutra
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Notes on Banknotes
- Tempio Yuanyuan a Pekan, Indonesia nel 2011
- 2011 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Upper Life Chapter of the Buddhism Sutra
- 2012 anni di insegnamento della terra pura
- 2012 Year Malaysia _ Pure Land Teaching Times
- 2013 Kulai, Malesia _ Seguire le regole per i discepoli buddisti
- 2013 Singapore_Lecture Notes on Buddhist Disciple Rules
- 2013 Pekandan, Indonesia_Teaching Notes for Buddhist Disciples
- 2013 Muar, Malesia
- 2013 Toronto, Canada_Amitabha Buddha's Forty-Eighth Vow Lecture Notes
- Discorsi a Pekan, Indonesia nel 2014_Buddha afferma che lo scopo principale dell'Amitabha Sutra è profondo
- Gli insegnamenti di Miri Jushi Lin nel 2014_Buddha dicevano il significato profondo dell'Amitabha Sutra
- Appunti di lezione speciali
- Buddha One
- Shi Ai (Ren Jing) Bhikkhuni ha commentato l'attualità dal punto di vista del buddismo
- Anno 2010 Malesia _ Metodo del Buddha di super laurea e assistenti
- 2010 Malaysia_ Condivisione di note sul merito e l'efficacia della preghiera yoga
- 2010 Malaysia_Pure Land Thought Seminar Metodi e principi del seminario
- 2010 Malaysia_ Metodo Yoga Buddha e Appunti delle lezioni pratiche
- 2012 Malesia_Un breve discorso sullo stato d'animo dei fedeli raggiunti nel trapasso
- Conferenze in Malesia nel 2012_The Essentials of the Three-Time System
- 2013 Tempio di South Putuo, Singapore_Il modo per uscire dalla sofferenza ora
- 2013 Malaysia_Come costruire la fiducia che la beatitudine diventerà un Buddha
- 2013 Muar, Malaysia_Five Views on Food Storage
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Lecture Notes
- Toronto 2013_ Wonderful Live Buddhist Questions and Answers
- 2014 Singapore_I Dodici Grandi Auguri del Farmacista Liuliguang Tathagata e la corrispondenza della Terra Pura Occidentale
- Nel 2014, Puli Jingchen Abode è stata la chiave per costruire la fiducia nella rinascita
- 2014 Malaysia_Stone Mountain Buddhist Association Disclosure
- 2015 Mango Tree National Park Lecture nella bellissima città del Brasile_ Purificazione del corpo, mente e protezione ambientale
- Tempio Lianxi, Wuhan nel 2015
- Un rapporto di sedici anni di specializzazione nella Terra Pura
- 2015 Sette discorsi buddisti sulla base della macchina buddista del tempio Liantai, Xiaogan, Wuhan
- 2015 Tempio di Amitabha a San Paolo, Brasile_La chiave per raggiungere il canto e diventare Buddha
- Shi Ai-Venerable Renjing ha tenuto una conferenza il 2019 settembre 9, Domande e risposte sugli otto passi di digiuno nel Segamat, Malesia
- Shi Ai-Venerable Renjing tiene una conferenza a Singapore nel 2019_Pratica realistica per ispirare istinto e grande amore
- Shi Ai-Venerable Renjing ha tenuto una conferenza il 2019 settembre 9, Segamat Malaysia, Q&A
Primo round
(XNUMX) Sperimenta la differenza tra il Buddha Uno di Anle e il Settimo Buddha della Diligenza
(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
Cari Bodhisattva, Amitabha!Oggi preghiamo per la pace e la pace e godiamo della Prima Assemblea del Dharma del Buddha.Questa è una causa molto speciale.Ringraziamo innanzitutto il nostro insegnante della Falun Society Huang per la disposizione, così come molti dei nostri Bodhisattva volontari.Proprio ora, tutti sono molto solenni nel cantilenare, cantilenare e camminare intorno al Buddha. Dovrebbe essere che tutti siano un vecchio coltivatore. Permettimi prima di indagare. Quelli di noi che hanno partecipato al Settimo Buddha, per favore alzi le mani?Ah! Sembra che il vecchio Xiu stia fingendo! O l'atmosfera in quel momento era così bella, per favore alza le mani se hai partecipato ai Tre Buddha.Buddha One? Come potrebbe essere? Capisci il taiwanese? Capisci! Aspetta un minuto e parlane.
Alcuni vecchi Bodhisattva sono così devoti e seri, dobbiamo parlargli un po 'di taiwanese.Ebbene, i risultati del sondaggio di oggi mostrano che ci sono più nuovi studenti.Credo che oggi non abbiate mai sentito parlare di questa conferenza Anle Buddha One Fa. Questa è la prima volta che teniamo la Buddha One a Pekan, Indonesia. Poi è la prima volta a Singapore. Ho sentito parlare della nostra Falun Society. Dovrebbe è la prima volta che interpreto Buddha I. Allora siete nuovi compagni di classe Questa causa e questa condizione possono essere incluse nei documenti storici, il che è davvero notevole.
Ti ho visto proprio adesso. Quello che ho visto non era un gruppo di praticanti che stavano recitando il Buddha. Quello che ho visto erano persone che sarebbero diventate Buddha nelle loro vite.Non so cosa stai pensando quando canti e canti il Buddha.Sono molto felice, perché oggi, questo Buddha Uno non reciterà il nome del Buddha con tutti per un giorno.Se è proprio così , non sarebbe troppo speciale.Il nostro titolo "An Le Buddha One" può dire che è facile per tutti capire che è diverso dalla pratica comune del Buddha Uno e dei Sette Buddha. Proprio ora, alcune persone che hanno partecipato alla Diligenza Buddha Sette lo faranno probabilmente ho delle impressioni, anche se sono molto dedico il mio cuore a partecipare al Settimo Buddha, ma qual è il sentimento del Settimo Buddha?È molto difficile recitare il buddismo, giusto?C'è una tale esperienza?Io ho.
Quando ero un laico in passato, ho lavorato molto duramente come voi ragazzi. Mi piace praticare insieme. Ogni volta che vado a partecipare ai Sette Buddha dell'illuminazione divina, devo sdraiarmi per sette giorni dopo sette giorni. Poi io pensato: "Non partecipare di nuovo la prossima volta." Questo tipo di pensiero?Ma non funzionerà se non ci vai dopo un po ', perché?Il kung fu non è stato ancora praticato bene, temo di non poter morire, giusto?Credo che questa sia la nostra voce comune.
Ecco perché, quando ho ottenuto un considerevole conforto, liberazione e benefici per il Dharma, inizialmente ero solo responsabile delle lezioni e dei discorsi. Oggi è la prima volta che hai praticato insieme alle alghe. Non ho mai presieduto questa conferenza di Dharma. Ho scoperto che lo canti. Il canto è migliore di me. Questa è la prima volta che insegno il Dharma. Non oso parlare del monaco del Dharma, proprio come il maestro del Dharma. Coltiviamo tutti insieme.
Allora perché? Perché sento che molti dei nostri amici praticanti possono davvero prendere l'iniziativa di partecipare. Che si tratti di Buddha XNUMX o Buddha XNUMX, le persone devono avere una mentalità taoista, ma sappiamo anche che le persone più diligenti recitano il Buddha per un molto tempo, invece, i guai peggiorano.Poi l'ho preso da solo. Ho già risolto questo problema. Non posso sopportarlo. Non posso sopportarlo. Le persone stanno ancora cantando e cantando al Buddha. Haha.
A volte molte persone non hanno tempo per ascoltare le Scritture. Non hanno l'abitudine di ascoltare le Scritture. A loro piace recitare il Buddha e lavorare sodo ogni giorno. Quindi ho dovuto iniziare a pianificare, ed è successo che gli amici praticanti ci hanno invitato ad approfittare dell'incontro di un giorno del Buddha. La cosa principale non è recitare il Buddha con te, ma dirti e condividere con te come recitare il Buddha felicemente, felicemente e il metodo corretto di recitando il Buddha.
E qual è lo scopo di recitare il Buddha? Per rinascere nel mondo beato, dobbiamo anche aiutare tutti a costruire la fiducia nella rinascita. È questa la cosa più importante? La lezione di oggi, la pratica di gruppo di questo giorno, se c'è un addebito, costerà almeno XNUMX dollari USA, devi ripagarmi quando diventerai un Buddha nella tua vita.Davvero, vedi che i corsi di psicologia generale sono molto costosi, uno o due giorni, del tipo di Carnegie, wow! Ma dopo averlo ascoltato, non l'hai fatto da solo ed è inutile. Se lo fai da solo, Non puoi farlo. Apri uno. Classe, per assicurarti di poterti arricchire rapidamente, wow! Non importa quanto sia alta la quota, molte persone si iscrivono, ma chi fa i soldi?L'oratore fa soldi.
Se non lavori duro quando torni, non puoi ancora diventare ricco. Questa è la nostra lezione oggi, la lezione di questo giorno, per assicurarci che tutti possano ottenere un diploma. Perché? È a causa del potere del Buddha, non su noi stessi , quindi in effetti Perché organizziamo due "Amitabha Sutra" questa mattina e pomeriggio In generale, la nostra concezione del Buddha Sette è cercare di non interrompere e continuare a cantare Buddha, giusto?Anche gli insegnamenti vengono salvati, ma ne abbiamo disposti due. Il motivo è che in realtà stiamo cantando, cantando e persino il maestro è in procinto di insegnare, il che può aiutarti a costruire la fiducia nella rinascita. Non è difficile, è molto semplice. È un segreto. Non è difficile. Non puoi afferrare questo segreto. Non importa come reciti il Buddha in questa vita, non puoi morire, a meno che tu non sia davvero il tipo di vecchio bodhisattva con radici molto profonde di bontà e ce ne sono alcuni che possono morire.
Rispettosi brani del discepolo Peiti
(XNUMX) Controlla sempre se questo desiderio di vita è vero
(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
Lasciate che vi faccia un esempio: quando abbiamo cantato il sutra proprio ora, tutti sembravano avere una certa familiarità con il canto.All'inizio, cosa ci ha detto il Beato? "Dall'Occidente, nella terra di oltre dieci trilioni di Budda, c'è un nome mondiale chiamato beatitudine. "C'è un mondo di beatitudine? Ci credi? Il Signore ha detto! Se non ci credi, devi sculacciare, ti sei convertito e sei diventato un discepolo del Buddha, non credi a ciò che il Signore ha detto, Sì! C'è un mondo di beatitudine! E parlaci del Buddha Amitabha, giusto?Poi il contenuto di tutta questa scrittura, il Beato ci ha persuaso con parole sincere, tre volte, e ha continuato a ripeterlo, come puoi spezzare i tuoi pensieri così duramente? I tuoi genitori hanno un cuore così amaro? Ti hanno sempre persuaso, sempre convinto tu, come la mia personalità, ti consiglio due volte, se non ascolti, addio! Coltivi tu stesso le buone radici, e le buone radici maturano, io verrò a salvarti ancora, non perdere tempo, due volte, non di più rispetto alla terza volta, i miei studenti lo sanno.
Ho insegnato agli studenti su Facebook e Facebook. Ho tenuto un corso chiamato "La setta della terra pura del taoismo e la prima classe di Guanglun" e ho reso il nostro metodo della terra pura una sorta di insegnamento ordinato. Tutti sanno se sembro essere molto bravo. temperato, perché sono stato spesso vittima di bullismo prima, sapevo che avrei dovuto sentirmi gentile con gli altri, non molto feroce, ma insegno agli studenti molto feroci, davvero, se non ascolti due volte, puoi quasi abbandonare la scuola.
Questo insegnamento non può essere un favore umano, giusto? Non lo ascolti, non sprecare il tuo tempo.Ma hai notato che il punto principale del nostro "Amitabha Sutra" è tre volte! I Buddha e i Bodhisattva devono essere più occupati di noi, giusto? Ma ci ha consigliato di andare nel Paradiso della Beatitudine e ci ha convinti tre volte. Credi che ci sia un mondo di beatitudine e Amitabha, e convincerti a esprimere un desiderio, e quindi il metodo è molto semplice per recitare il Buddha, giusto? Queste poche parole, se credi davvero in queste parole, la tua vita futura sarà deciso. È così semplice, no Chiudi gli occhi: "Amitabha Buddha, Amitabha Buddha, Amitabha ..." Ho cantato, e dopo decenni di canti, più canto, meno fiducia ho, e non lo faccio. Non so se posso vivere una vita.
Se puoi recitare il sutra proprio ora, la tua fede è determinata ora, hai fede? Sì? Chiedete tutti la morte, davvero? Avevamo un giovane con buone radici due giorni fa. Voglio solo salvare questo. Persone , faceva un voto e diceva: "Richiedi di vivere nel mondo della beatitudine." La maggior parte dei cantori buddisti faceva un voto, e io chiedevo: "Hai fiducia?", lui diceva, "Sì". un po 'scettico, perché ora stai ascoltando le Scritture, sì! Ha senso, i Buddha delle dieci direzioni non ci mentiranno, giusto?
Dobbiamo costruire la nostra fiducia nella rinascita semplicemente recitando un "Amitabha Sutra". Non ci sono altre condizioni. Si sta solo dicendo che finché "non usiamo radici, meriti, cause e condizioni meno buone. "Questo è un prerequisito. Se non hai buone radici, la tua mente ci pensa e non vuoi davvero entrare nel tuo cuore. Le buone radici non sono sufficienti e non funzionerà se hai radici meno buone.L'altro è che fintanto che credi e fai quello che vuoi, questo vecchio coltivatore sa che non ci sono altre condizioni e non si dice che devi mantenere i cinque precetti per essere molto buono ...
Naturalmente, ho sempre sottolineato che le persone che credono veramente nel mondo della beatitudine, che aspirano davvero ad andare, devono essere più vigorose di chiunque altro. Perché? Non gli importa di niente in questo mondo. Certo, solo i precetti e il canto del Buddha sono la cosa più importante e preferita da fare. Questo è naturalmente, se non hai questo, significa che la tua lettera è falsa. È un semplice criterio di giudizio. Quindi spesso mi piace fare il test direttamente Quelli che stanno per morire adesso, per favore, alzino la mano e vadano.Wow! Ci sono così tante persone oggi, sono rimasto scioccato! All'inizio, ho chiesto: se hai davvero qualcuno che sta per morire, per favore alzi la mano.Quelli che sono fiduciosi, per favore alzi la mano, ce ne sono parecchi.Non è ora, sto parlando adesso; allora sarò serio? Alza le mani se te ne vai adesso? Wow! È tagliato di nuovo della metà, perché non puoi mentire al Maestro! test diretto., farò l'esame con te e me ne andrò non appena me lo chiederò.
Quando il nostro vecchio monaco stava iniziando la scuola più di XNUMX anni fa, ha sentito il nostro vecchio monaco parlarne. Ha detto che se facciamo un Buddha Sette ora, tutti possono morire l'ultimo giorno. Per favore, alza la mano se vuoi firmare up., Poche persone.Ho anche chiesto, quando ero un novizio, di portare le persone a recitare il Buddha, a Taiwan.Sono stato l'unico ad alzare la mano, che perdeva, quindi non è stato facile.
Allora abbrevierò il tempo adesso e me ne andrò presto, non abbiamo bisogno di parlare di come combattere il Settimo Buddha.Vattene e basta. Quando ti ho chiesto, quando te l'ho chiesto adesso, non hai esitato a pensarci: "I miei soldi non sono ancora stati spesi!" Oppure ho detto: "I miei affari parlano in questi due giorni. Faccio un sacco di soldi in una sola vita, e non mi sono ancora riconciliata. Lascerò quando avrò finito di guadagnare e mi sistemerò. "Giusto? Molte persone possono avere questo tipo di buona ragione per trascinare qua e là, Rinascita , Amitabha è andato, perché il tuo cuore non è vero, quindi è facile rinascere. Non ci sono condizioni per tutti. Ma la difficoltà sta nel tuo cuore! Possa il cuore essere falso, quindi devi sapere Dove lavori? non praticare il kung fu con gli occhi chiusi, ma persuaderti sempre a controllare il tuo cuore, se il tuo desiderio è vero e se vuoi davvero morire.
Rispettosi brani del discepolo Peiti
(XNUMX) L'ascolto delle scritture e del Dharma può aiutare a recitare il Buddha per rafforzare la fiducia nella rinascita
(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
C'è qualcosa che non puoi lasciare andare al mondo? È qui che dobbiamo davvero lavorare sodo, quindi dopo che sei tornato ora, ora ti sto insegnando come lavorare sodo per avere successo. Se il tuo metodo è giusto, è davvero molto semplice. Pensa a scrivere una lista per te stesso e ricorda, quello che non puoi lasciare andare, sentirai che scriverai sempre di più, sei qui ora, l'atmosfera è molto buona, dai al maestro faccia, quindi alzi la mano, lo è davvero. Non è così facile per noi morire! Davvero, guardiamo troppo, perché vediamo che ci sono molte persone che sono morte. Ci sono molte persone che hanno cantato Buddha e ci sono pochissime persone che sono morte, è perché sono bloccate qui.
In effetti, tutti lavorano molto duramente e spesso recitano il Buddha. Perché non ci sono notizie? Un altro è che il concetto non è corretto. La grande virtù del Patriarca ci ha insegnato a recitare il Buddha, specialmente oggi ho organizzato per recitare il Buddha. lo scopo è che tu lo confronti. Qualsiasi brano è buono e possiamo recitarlo, ma cerchiamo di essere il più precisi possibile. Scegli quello che ti piace di più. Non importa se ne hai uno o due. Tu può recitarne solo uno in qualsiasi stato d'animo, non importa quello che senti.
Ma voglio che tu faccia un paragone, cioè, lo scopo del nostro precedente canto del Buddha è sopprimere questa delusione, come una pietra, per appiattire l'erba e le erbacce, giusto? "Ti dico che hai ancora pensieri deliranti fino alla morte, quindi il nostro metodo è quello di riportare in vita il karma! È impossibile per te coltivare a una mente pura, è impossibile! È possibile recitare il Buddha in questo modo?" È anche possibile! Temporaneamente leggero e pacifico, Se sei così, specialmente quando reciti il Buddha: "Amitabha ... Amitabha ... Amitabha ..." Sono davvero felice, soprattutto quando le campane sono ben indossate, oh! Soprattutto, abbiamo molti di questi sette Buddha a Taiwan, tutti È come combattere: "Amitabha, Amitabha, Amitabha ..." Hai mai partecipato? Hai la possibilità di andare a Taiwan per dare un'occhiata.
Quella lancetta dell'orologio ti ha portato a renderti molto energico e diligente, okay? Okay! Dico tutto, e non lo critico mai. Ha la sua funzione, cos'è? La fase temporanea Otterrai Fa Xi.Inoltre, quando sono tornato, la mia voce è diventata muta. Con un altro effetto collaterale, le persone che soccombevano disperatamente alla prostrazione si sarebbero fatte male! Questo è inevitabile! Allora questo tipo di delusione non è sbagliato, ma lo scopo del nostro vero canto buddista è Quali sono le condizioni per la rinascita? Fede e desiderio! Ognuno lo mette in gioco, ignorando la fede e il desiderio. Il Maestro Jiu Yi ha detto: "Se morire o no dipende dal fatto che ci sia fede e desiderio.", giusto? Nient'altro Qualsiasi condizione, questa è la chiave.
Poi, mentre lo leggi, c'è un altro punto importante in cui vuoi credere in questa "credenza"? Non è che tu abbia un metodo discriminante per eliminare tutte le illusioni e raggiungere un cuore puro. No, questo è l'insegnamento di altri patriarchi e non si può dire che sia sbagliato. Non possiamo dire che sia sbagliato, ma non possono farlo con il loro kung fu, dobbiamo usare il metodo più semplice, il metodo puro della Terra Pura può discernere la legge. Tutti coltivano decine di migliaia di persone. Cos'è? Non pratichi da solo. Il Kung Fu dipende al XNUMX% da Buddha.
La fede sono i "quarantotto voti" per credere nel Buddha. Tutti i desideri sono stati soddisfatti. Finché sono disposto a rinascere, anche un pensiero dieci pensieri, non c'è profondità di sforzo, pensieri deliranti o anche dieci pensieri . Amitabha può rinascere affidandosi ad Amitabha. Devi credere nel bersaglio., Se vuoi credere in te stesso, da un lato, affidati al Buddha per raccoglierlo, dall'altro: "Oh! Non so se ho praticato il Kung Fu? "Ti assicuro che più sei vecchio, più sarai preoccupato e meno Fiducia, perché? Perché il nostro karma apparirà prima e il corpo sarà sempre malato . Non sai dove buttarlo. Se hai la febbre e sei di cattivo umore, butti via tutto! Com'è possibile che migliaia di persone vadano? Non ha senso! un modo più semplice per praticare il vero metodo della Terra Pura. Diecimila persone andranno lì. Questo è ciò che ha insegnato il patriarca. Che cos'è? La chiave è credere in Amitabha al XNUMX% e fare affidamento sul potere del Buddha.
Rispettosi brani del discepolo Peiti
(XNUMX) Stabilire un concetto e una pratica di pura terra pura
(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
Il nostro metodo è originariamente un metodo speciale. È un metodo speciale diverso da XNUMX. Questo è il regno del Buddha. Non è il concetto generale che devi praticare precetti e concentrazione in modo da poter ottenere una mente pura e poi diventare un Buddha. Questa è la nostra normale concezione logica di causa ed effetto non è sbagliata, ma dipende dalla nostra coltivazione! Non possiamo coltivare da soli e non c'è un solo risultato! Anche se i cinque precetti non sono abbastanza buoni, vogliamo ancora diventare un Buddha Aspetta lentamente, giusto? Non possiamo coltivare con altri metodi, quindi non possiamo coltivare con ammirazione, lodare con gioia, confessione e praticare con felicità.
L'unico che si salva è che il Beato ci vede pietosi! Riluttanti a rinunciare, siamo tutti suoi figli, come possiamo sapere se altri metodi non possono essere coltivati? metodo speciale, quanto speciale? Soprattutto anche il Grande Bodhisattva Avalokitesvara Bodhisattva non può chiedere, né può comprendere appieno il regno di questo Buddha! Il Buddha Amitabha ha completato la sua coltivazione e ha completato dieci kalpa fa. Quarantotto desideri e meriti sono dati a noi incondizionatamente.
Ad esempio, ora che siamo molto competitivi negli affari, non possiamo fare soldi. Se vogliamo fare soldi da soli, non possiamo fare soldi. Come facciamo a dirlo? Va bene. Papà ha soldi ed eredita il proprietà di famiglia direttamente. Oh! È facile da usare, capisci. Non è vero? Così persone stupide come questa possono ereditare la proprietà di famiglia, possono andarci? Giusto? Quindi, se vuoi credere nel buddismo, credi davvero nel buddismo ! Credi in quello che vuoi e fai, credi nell'oggetto giusto, non credi in te stesso, non c'è bisogno di pensare se possiamo farlo da soli, o se possiamo morire o no, non pensare questa domanda. Se possiamo morire non è la nostra capacità! Non ha niente a che fare con noi stessi, se ha qualcosa a che fare con noi, allora deve essere. Nessuno può morire, nemmeno io posso morire.
Mi ritiro e recito il Buddha diverse volte. L'ho provato. Più lo leggo, più sono arrabbiato per sbattere contro il muro e più lo leggo. Davvero, è molto nervoso! Ci sono persone fuori a fare la guardia le usanze. È stressante andare a consegnare i voti. Più legge, si pente mentre legge, perché quando è arrabbiato, sa anche che non è giusto.Non ho discernuto il Dharma al punto da non essere confuso, e la scrittura diceva che non ero confuso. In passato, le grandi virtù del Patriarca ci hanno spiegato, è stato spiegato anche dal punto di vista del concetto di auto-coltivazione della moralità, concentrazione e saggezza.
Quello che ho sbagliato è che non è la vera interpretazione corretta del Metodo della Terra Pura. Lo spiegano secondo l'altra loro setta. Non posso dire che sia sbagliato, perché lui vuole coltivare e discriminare in questo modo. Va bene per noi fingiamo di essere vigili! Ma noi Come spiegare la pratica del vero metodo della Terra Pura senza essere confusi? Questo paragrafo è molto importante, la scrittura nel "Amitabha Sutra".
Perché oggi dobbiamo combattere il settimo Buddha e raccogliere prove alla fine della giornata, "Se un giorno, se due giorni, se tre giorni ..." Si basa su questo paragrafo dell '"Amitabha Sutra", e allora c'è un'incoscienza, giusto? Oh! Tutti vogliono dire che devi lottare per questo obiettivo all'inizio. Negli ultimi sette giorni, non hai pensieri quando reciti il Buddha. Se non hai pensieri quando reciti , sei quasi come un vegetale.Le persone normali hanno ancora pensieri deliranti. Budda, Bodhisattva e Guanyin Bodhisattva hanno tutti pensieri! Ma i loro pensieri sono esseri senzienti, non per dire che non hanno pensieri, ma per capovolgere i pensieri, per cambiare i nostri pensieri avidi, odiosi e idioti. , Diventa il pensiero di essere compassionevoli e gioiosi per salvare esseri senzienti, quindi non c'è bisogno di schiacciare l'erba con le pietre.
Cosa significa essere indisturbati nell '"Amitabha Sutra"? È molto semplice. Noi, il Maestro Xuanzang, siamo andati in Occidente per imparare le scritture del maestro Xuanzang. La sua traduzione "Praise the Pure Land Buddhism" e un altro "Amitabha Sutra "" Nella versione traduttiva, è più chiaro, perché è una traduzione diretta, e Kumarajiva è una traduzione di quel significato, quindi l'abbiamo frainteso. Altri patriarchi usano i loro punti di vista e i loro punti di vista del dharma per spiegarlo. Non c'è una vera spiegazione della pratica del metodo della terra pura.
Seguiamo la traduzione originale del Maestro Xuanzang della sua interpretazione secondo cui il sistema di pensiero non è caotico, e il sistema di pensiero è che non ti fermi, proprio come quando facciamo il sistema di pensiero a tre tempi, è anche chiamato il sistema di pensare! Riparare, anche questo è molto importante.Se hai davvero fede e desideri, certamente non sarai in grado di praticare pratiche varie. Se pratichi pratiche varie, la tua morte è falsa. Anche questa specializzazione è molto importante. Significa che le tue convinzioni e desideri sono veri. Puoi solo vai se non sei vero. Non puoi andare, le condizioni sono qui, quindi tutti lo sanno! Ora citare le Scritture rafforzerà la tua fiducia e non devi smettere di pensarci, perché le Scritture significano che la mente non è caotico. Finché hai tempo, fai del tuo meglio per recitare, anche se ci incontriamo alla fine della giornata., Recita una o dieci frasi come al solito, recita quando hai tempo, non interrompere, don ' Non pratichi varie e modifichi altri metodi, poi ovviamente non puoi andare, lo capisci?
Rispettosi brani del discepolo Peiti
(XNUMX) Impara a recitare il Buddha con l'atteggiamento giusto
(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
Questo è il contenuto delle scritture e dei versetti che ci insegniamo a mettere in pratica per rafforzare la fiducia di tutti, e poi seguiremo le radici della bontà. Come abbiamo appena detto, i Buddha delle dieci direzioni ce lo dimostreranno. ci ha detto che c'è un mondo di beatitudine e Amitabha, non ci credi? Se credi in questo modo, allora sei una persona con molti meriti e buone azioni. La causa e le condizioni sono sufficienti per quello che abbiamo sentito oggi Conosciamo già la pratica corretta, questa è la mentalità del canto del Buddha, il metodo per cantare il Buddha.
Continueremo a spiegartelo tra un momento e oggi presenteremo due diversi metodi di adorazione e meditazione.Pertanto, quando recito il Buddha, dobbiamo sapere che non sto solo prestando attenzione al fatto che la mia delusione sia diminuita? O se ho praticato bene il mio Kung Fu? Come ci sentiamo quando recitiamo il Buddha? Dobbiamo pensare ad Amitabha nel nostro canto. Sai cosa intendo? Non dire che i tuoi occhi sono chiusi. Non so chi sia Amitabha. So solo che voglio praticare il Kung Fu, quindi non puoi sentirlo.
La chiave del nostro canto del Buddha, il modo corretto di cantare il Buddha, è dire che chiediamo di interagire con Amitabha Buddha, e io sono toccato nel mio cuore. Sono vero che il nome di ogni Buddha è come chiamare Amitabha, parlare a lui. Esatto. Lui Lo chiamiamo così, oh! Capisci? Ogni frase che leggi si avvicina sempre di più ad Amitabha! Più leggi, più ti piace leggerlo. Non pensi che sia molto noioso , Sto dicendo questo Sai cosa fare? In passato, a noi giovani piace recitare il Buddha, soprattutto se non conosci i quarantotto desideri e ti chiedi di recitare il nome di un Buddha, sarebbe più interessante recitare il tuo nome, vero? Non ti piace assolutamente recitare il Buddha. Ma quando sai che il nome di Buddha Amitabha ha tutti i suoi meriti in esso, e questo nome è anche la sua vita, è un vivente vita, e il suo spirito è in questo nome, gli parliamo quando lo leggiamo! Più gli parli, più chiacchieri, ti avvicini sempre di più? E sarai molto commosso.
Finché reciti il nome di ogni Buddha nel modo giusto, puoi sentire la benedizione di Amitabha quando gli parli, e ogni parola del merito di Amitabha verrà iniettata nei nostri cuori in questo momento., Ho davvero questo potere e perché il tuo karma sta scomparendo molto rapidamente in questo momento, sarai molto commosso quando leggerai e il karma scomparirà! Ti sentirai molto emotivo. Beh, sono molto toccato. Quando sono felice, sono come Amitabha che condivide il nostro umore felice con noi. Quando sono di cattivo umore, piangerò e mi lamenterò con Amitabha! Tutti in questo mondo stanno soffrendo! Così oggi noi Portare tutti a pregare è farti piangere, piangere abbastanza, lamentarti con Amitabha, ed eliminare il karma.
Quando sono andato all'ordinazione prima, la melodia che voglio presentarvi per adorare oggi è la melodia della giungla, la melodia dei monaci, e il primo e il quindicesimo giorno del nuovo anno useranno sicuramente questa melodia per pregare, e lo scopo della preghiera è che il karma deve essere eliminato, quindi se piangi più forte, più chiaro sarai per eliminare il karma.Quindi, quando ho preso i precetti, abbiamo preso i precetti per due mesi e abbiamo ricevuto i tre altari per molto tempo. Abbiamo pianto per due mesi. Ogni giorno, abbiamo pregato per due ore. Questo perché oggi equivale a insegnare a tutti, specialmente in la mattina insegnerò a tutti voi. Ora vi dirò la verità su come recitare il Buddha. Non praticate il Kungfu da soli, dimenticatevi di voi stessi e concentratevi sul lato del Buddha Amitabha, per comunicare con Lui e comunicare con Lui. Contatta, sarai molto commosso, scoprirai che la tua sincerità ti ispirerà.
Poi ti daremo molte sensazioni attraverso la melodia della preghiera, perché nessuno conosce veramente la sofferenza in questo mondo. Ho scritto una canzone: "Chi conosce la sofferenza nel mondo, solo il Buddha la conosce meglio". che il mondo intero lo sa meglio. È davvero amaro, perché tutti sono amareggiati e risuona bene quando lo senti. Davvero, nessuno in questo mondo amaro può capire la tua sofferenza! Adulti e bambini stanno soffrendo, ei bambini non stanno ricevendo meglio adesso, quella scuola elementare Ci sono persone che si suicidano! Non vogliono vivere fino a quando non sono adolescenti alle elementari.
Quindi i tuoi genitori non ti hanno aiutato discriminando la legge! Anche lui stesso sta soffrendo molto, giusto? Quindi tutti, tutti in questo mondo hanno il loro dolore e non c'è modo di risolverlo, come puoi risolverlo? Se Non lo fai Se non è alleviato, ti verrà la depressione e sarai in cattive condizioni di salute, giusto? Quindi devi sempre adorare il Buddha, recitare il Buddha, eliminare il karma e rilasciare le tue emozioni.
Rispettosi brani del discepolo Peiti
(XNUMX) Induzione e amicizia con Amitabha attraverso la preghiera e la recitazione del Buddha
(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
Ora, dopo averti insegnato, devi essere serio per un po '. Fai seriamente questi compiti. Più forte piangi, meglio è. Non essere imbarazzato. Puoi prenderlo come uno studio. Ho anche registrato appositamente questo viaggio speciale e L'ho registrato, tutti cantano Amitabha., Poiché tutti i Buddha e Bodhisattva nella giungla hanno cantato, l'ho registrato nuovamente.Lo leggi con gli occhi chiusi, perché l'hai appena letto per la prima volta.
Siamo in Indonesia! Wow! Tutti sono molto felici. La prima volta che tutti hanno sentito questa melodia, la prima volta che l'hanno letta in questo modo, erano molto devoti e puliti. Molte persone piangevano sul posto! Il karma è scomparso.Allora queste sono le buone radici della tua vita e le benedizioni del Buddha. Quindi, poiché sei la prima volta all'inizio, alcune persone potrebbero non esserci abituate. Se chiudi gli occhi, tratterai questo posto come no uno, solo tu, l'ospite illustre. La stanza è a tuo uso esclusivo. Questa conferenza della Fa è ospitata solo per te. Se sei così, prendilo come tale, rilassa tutto il corpo e la mente, rilassati e rilassati quando recita Buddha Non praticare più il Kungfu Puoi goderti questo momento pulito della giornata.
Ora siamo le più grandi benedizioni. Vedi le persone fuori si crogiolano al sole e combattono duramente lì. Ora stiamo soffiando aria condizionata qui, interagendo con il Buddha qui, divertendoci coltivando la causa più pura e godendoci la pura benedizione.! dobbiamo sentire le nostre benedizioni, dobbiamo amare le nostre benedizioni, apprezzarle e cantare il nome di questo Buddha con molta attenzione Approfittando di questo raro tempo libero, dovremmo avere un buon rapporto con il Buddha.Concentrati su di esso! Allora questa mattina, pomeriggio e pomeriggio, il tempo per recitare il Buddha sarà più o meno lo stesso! Non abbiamo molto tempo. Raggiungeremo il Compimento alle XNUMX:XNUMX, quindi lo sperimenteremo nel processo di cantilenare.
Poi, quando preghiamo, vi porterò ad adorare insieme, vi porterò ad adorare insieme, e poi ad adorare quando reciteremo il Buddha, e poi reciteremo "Nan Wuji Le Loving Father". Lui è nostro padre! Figlio carissimo, figlio carissimo, vuole condividere con noi, aiutarci a condividere il nostro dolore.Quindi, quando aspettavamo un momento per pregare, ci lamentavamo con lui. Non dobbiamo parlare tutto il tempo, non abbiamo bisogno di dire il nome del Buddha: "Nan Wu Ji Le Loving Father". Nan Wu è rifugio . Ora ci affidiamo a Lui. Tutta la sofferenza attraverso il nome di questo Buddha, e questa melodia è molto adatta per noi per essere molto coinvolti con Amitabha, fare affidamento completamente su di lui e lamentarci con lui, tutte le nostre sofferenze interiori sono riversate su di lui , ed è molto felice di risolvere per noi e aiutarci a divorziare. Sofferenza e gioia.Pertanto, quando leggiamo Nan Wu, dobbiamo sapere di fare affidamento su di lui. Nan Wu è un rifugio! "Nan Wuji Le Loving Father" È nostro padre, che ci ama di più, "Nan Wuji Le Loving Father Amitabha"., La seconda frase dell '"estremo" della beatitudine, alzati e adorala lentamente senza stancarti, adorerai ogni volta che avrai tempo, e quando avrai tempo, non sarai stanco tutto il giorno.
Poi c'è un'altra cosa. Dopo aver pregato, la preghiera è di farti eliminare il karma. Se il karma viene eliminato, lo sentirai facilmente. In futuro reciterai l'Amitabha Sutra, cantando il Buddha, o anche partecipando al Settimo Buddha. Non importa se hai questo tipo di Buddha Sette tradizionale. Il tuo stato d'animo è diverso. Sarai felice quando reciti e puoi anche partecipare al Buddha Sette, perché la persona che recita davvero il Faxi! Vorrà sicuramente cantare il Buddha diligentemente., Puoi partecipare a qualsiasi pratica di gruppo, ma sarai felice quando lo leggerai e non ti sentirai stanco. Se il tuo umore è diverso, il tuo karma lo farà diventate sempre meno e sarete benedetti quando reciterete il buddismo.
Oggi impareremo l'induzione. Come possiamo davvero sentirci con Amitabha attraverso questo canto. Non dire che siamo noiosi quando recitiamo questa frase. Non siamo affatto commossi. Dobbiamo recitare che è commosso oggi. Vorrei che questa melodia possa pentirsi, eliminare il karma e piangere. L'altro è meditare e recitare il Buddha. Questo è molto felice, piangere abbastanza da farti ridere, ridere abbastanza da renderti felice, gioire e tornare a una completa consumazione.
Rispettosi brani del discepolo Peiti
(XNUMX) Nomina direttamente e avvicinati ad Amitabha
(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
Perché vuoi introdurre questo nome per recitare il Buddha? Perché anche il vero nome per recitare il Buddha si basa sugli insegnamenti del nostro secondo antenato del Maestro Jingzong Shandao. Nelle cinque righe positive, il nome è recitare il Buddha direttamente. Naturalmente, non importa se sei abituato ad ascoltare qualsiasi tono Oggi, stiamo solo introducendo un nome più semplice e diretto per recitare il Buddha. Siamo meno stanchi di cantare direttamente e non c'è bisogno di accordare L'abbiamo suonato anche oggi. Hai paura quando l'hai sentito proprio ora? "Oh, perché è così di cattivo gusto." Molti amici praticanti non hanno sentito parlare della melodia taiwanese, e sono rimasto scioccato quando l'ho sentito per la prima volta. tempo.
Ero in Indonesia la scorsa settimana! Quella persona in carica, loro erano all'incontro di pratica. La fortuna era grande, e spesso studiavano troppo insieme. Il responsabile era anche Dang Weina, che era molto bravo.Quando ha sentito che volevo usare questa melodia, ha detto: "Maestro, puoi cambiarla?" Quando l'ha sentita è rimasto sorpreso. Perché era così di cattivo gusto.Ma lascia che te lo dica, siamo tutti laici, e ai veri esperti questo brano piacerà, e sarai toccato ed è facile seguire Amitabha, perché? Chiami il suo nome direttamente, non c'è interferenza dalla colonna sonora, nessuna interruzione, Salate, aggiungete glutammato monosodico, aggiungete tanto, siamo il sapore originale.
Quindi lo sai? Chiamalo, voglio chiamarti per nome, e poi, se stai cantando un'opera, devi solo coordinarti. Se vuoi chiamare qualcuno: "qualcuno", immagina che l'opera taiwanese stia cantando. Chiamare le persone è cantare, giusto? Non è strano? Immagina solo per te stesso che non voglio sacrificare la mia immagine, o te la canterò una volta e non posso ascoltarla! Leggi e basta! È naturale! Molto vicino! "Tal dei tali", giusto? Chiamalo direttamente, questa sensazione è diversa, è più cordiale, dopodiché non è stanca, soprattutto per gli amici praticanti che aiutano la mente.
Se dai spesso aiuto agli altri, molti dei nostri amici praticanti li aiuteranno. Queste persone sono molto compassionevoli, perché l'aiuto della meditazione è molto difficile. A volte devi andare nel cuore della notte! A volte non muori dopo tre o cinque giorni di recitazione, sai. Hai letto che il volto della persona sdraiata stava migliorando e peggiorando, e il volto della persona che aiutava a leggere peggiorava sempre di più e stava per essere sostituito, giusto? Il Maestro Huilu e gli altri amano scherzare. Noi, il Maestro Huilu di Taiwan, spesso Diciamo: "Se non muori, morirò perché tu lo veda".
Occasionalmente ho anche esperienza di qualcuno che aiuta gli altri a recitare. È davvero stancante. Se non puoi usare questo canto, non correre. Ti accompagnerò a recitare. Va bene per cinque o dieci giorni. Non è stancante.E la mia esperienza personale è che più canto, più canto, non ci sarà alcun suono alla fine del canto e griderò molto forte subito dopo aver cantato con te, ed è facile perdere il suono.Se è questo nome, lo farà tutto in una volta! Questa saliva diventa dolce, perché questo nome possiede già un valore incommensurabile.
Il nostro secondo antenato del Maestro Jingzong Shandao è chiamato il monaco Guangming. Qual è la sua pratica di kung fu? Poiché è relativamente forte, il Buddha interagisce con il Buddha e non ci piace recitare il Buddha se non lo abbiamo l'induzione. Il nome del Buddha è molto potente. Ogni volta che il maestro Shandao dice una parola, parla di una luce, risplendi! Il nome stesso ha luce, ma non possiamo distinguerlo collegandolo e facendolo risplendere. Noi non sono abbastanza forti, non abbiamo elettricità., Questa elettricità serve a dare un senso.
Poi ho esperienza, voglio dire, non ho brillato! Parliamo della luce, io sono l'induzione del canto, dicendo che sempre più saliva verrà cantata subito, è davvero nettare, fino a che punto? È troppo tardi per deglutire. Lo sai? Perché l'ho letto davvero molto. Sono molto felice e non stanco dopo averlo letto tutto il giorno, e più lo leggo, più diventa dolce! È così dolce, e la saliva è così dolce! È così dolce che dubito di avere il diabete. Sbrigati e controllalo! Perché è troppo ridicolo, questa è l'induzione.
C'era un palo alla mia porta, un palo, quella California meridionale! È un notiziario da un paese straniero. L'incendio è stato tutto bruciato e centinaia di case sono state bruciate, ma solo una era buona. Ed è pulita. ovvio dalle foto. Cos'è questo? Il potere del nome del Buddha e dell'Acqua della Grande Compassione. Si scopre che in quella famiglia c'è un monaco. Prima di trasferirsi, è stato ripulito. C'erano centinaia di altre famiglie! La casa di la casa è tutta bruciata, è rimasta solo questa. Puoi andare a dare un'occhiata alla porta. Conoscerai il potere del nome del Buddha e persino l'Acqua della Grande Compassione. Questi sono molto potenti! Se non lo fai. Non ci credo, non funzionerà.
Ti insegnerò un altro trucco. Questo è anche il mio esperimento, perché noi che ripariamo la Terra Pura, non enfatizziamo l'induzione, non diremo che benedico l'acqua per curare le malattie con te. Sappiamo che il Mantra della Grande Compassione è molto buono e ti farà piacere Quando torno, è al massimo così. Non succede spesso. Di solito, prendo quest'acqua per curarti. Questo perché ci sono più estranei, e anche noi praticanti tantrici abbiamo questo abitudine.
Una volta ero con una praticante laica di buddismo tantrico. Entrambi erano molto bravi a coltivare. Xiu Dongmi stava chiacchierando e chiacchierando nel loro dojo. La congregazione femminile mi ha parlato. Ci siamo seduti lì e lei per favore bevimi il tè! Dissi: "Maestro, vuoi benedire l'acqua?" Dissi: "No!" Dissi, oh! Sappiamo che benedire quest'acqua cantando il nome del Buddha ha certamente dei meriti, ma noi che cantiamo i Buddha non coltiviamo la terra pura. Questa è l'abitudine di farlo! Recitiamo direttamente la dedica del Buddha e non ci teniamo più alla benedizione, ma crediamo che ci sia quel potere.
Ha detto: "Maestro, proviamolo, okay?" Ho detto: "Va bene!" È divertente! Comunque, voglio bere acqua! Prima benedizione, voglio vedere come ha benedetto, e alla fine ha versato quattro tazze Acqua, abbiamo due tazze a persona, e poi ha benedetto, ha usato i suoi mantra, perché a loro piace cantare mantra, penso che stia cantando mantra, io uso il nostro nome di Buddha Amitabha, e benedico questa tazza e uso il nome di Buddha Amitabha . Mi sono fermato dopo un minuto di benedizione e ho collaborato con lei. Ci è voluto meno di un minuto prima che lo bevessi. Davvero, una tazza è astringente e una tazza è dolce. Sono rimasto scioccato! Com'è efficace, solo un minuto.
Inizialmente credevamo che fosse la verità! Comprendiamo la verità, la sensazione non è così profonda. Se torni indietro e provi tu stesso, ti sentirai wow! È molto reale, il potere del nome del Buddha è davvero incredibile, devi avere fiducia, no Il tuo kung fu, "Ah! Maestro, se torno e provo, cosa dovrei fare?" Non ha niente a che fare con te, non con il tuo kung fu, ma con il potere del Buddha Ora che la tazza è stata versata, ti concentrerai sulla tua volontà Forza, concentrati su questo bicchiere d'acqua.
Ne ha parlato anche questo Dr. Emoto Masaru. Conoscete tutti questo esperimento scientifico, e lo sapete! Davvero, i nostri pensieri possono influenzare qualsiasi sostanza. Usa l'acqua per gli esperimenti, quindi ora ci stiamo concentrando su di esso e stiamo usando Il più completo il messaggio è che quando gli viene dato il nome del Buddha, come è possibile che la natura della sua acqua non cambi? Subito, sono rimasto scioccato in quel momento perché come poteva essere così veloce !? Non ci vuole un minuto! Non hai bisogno di recitarlo a lungo. Non so se c'è qualche merito avanti e indietro, perché ogni frase contiene merito sufficiente.
Rispettosi brani del discepolo Peiti
(XNUMX) In taiwanese, la singolarità di recitare Amitabha Buddha
(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
Quindi possiamo illuminare più facilmente i meriti del nome di ogni Buddha attraverso questo encomio diretto. Questa aspirazione è molto diretta! Non lo fa. Se facciamo una colonna sonora, saremo più distratti. Penseremo che questa melodia sia molto bella e Suona bene ed è più distraente. Al contrario, se richiamiamo direttamente l'attenzione e la forza di volontà è più concentrata, è più facile attivare questo tipo di induzione?
Parliamo di questo in taiwanese. Perché vuoi pronunciarlo in taiwanese? Puoi anche dire in cinese: "Namo Amitabha, Nanmo Amitabha". Come il nostro vecchio monaco, Jingkong legge anche: "Nammo Amitabha ..." o " Amitabha Buddha, Amitabha ... "Ce n'è? Ha anche macchine per la recitazione del Buddha, tutte registrate! Allora perché uso specialmente il taiwanese? Non ho paura che riderai, e registrerò il taiwanese per te, perché lì è anche un effetto speciale, cioè più leggerà il corpo, meglio è. Te lo leggerò ora. Puoi confrontarlo: "Namo Amitabha" Il suono di questo Buddha è piatto, ma ho letto il taiwanese: "Namo: Namo- A: A-Mi: Mi-Tuo: Do-Buddha: Fu." Questo Buddha: Fu, qualcuno l'ha imparato pochi giorni fa, ed è così strano! Tutti sono felici quando sento questa lingua taiwanese , e il mio umore cambia immediatamente. Ok, allora quando questo Buddha: Fu, vibrerà naturalmente al nostro dantian, allora tutti i nostri organi interni si muoveranno, quindi più pensi al tuo corpo, meglio non ti lascerai andare indietro crollato. In futuro, andrai dal settimo Buddha. Puoi anche dirlo in questo modo, ovviamente, segui le masse! Ma puoi solo usare questa mente, puoi anche leggere la gioia, ma se hai il possibilità di chiamarlo in taiwanese, ti sentirai meno stanco, e più penserai al tuo corpo, meglio potrai provarlo.
Oggi siamo qui per l'esperimento. Dopo aver insegnato con te, lo leggeremo più tardi. Ti renderà felice. Non pensare che sia di cattivo gusto! Lascia che te lo dica! Questo è il cinese più elegante, non pensare Cheesy, questa è la mia sensazione, non so se lo farai? Era una volta, non ora.Gli otto maggiori scrittori cinesi come: Li Bai, Su Dongpo, Du Fu e altre celebrità, vogliono cantare poesie, comporre musica e scrivere testi? Lo usano tutti! Questo è chiamato cinese, e noi siamo la lingua standard di la nazionalità Han. Come può la lingua ufficiale diventare taiwanese? Il motivo è che i Manciù durante la dinastia Qing invasero e occuparono le pianure centrali, giusto? Hanno governato perché molti studiosi non sono disposti ad essere assimilati, quindi non usare il loro dialetto di Pechino ., Il nostro attuale mandarino è il loro dialetto di Pechino, la lingua del popolo manciù, ma la lingua di quelli nelle zone di confine e di quelli nelle zone di confine.
La nostra cultura cinese è più elegante, a livello di studiosi e medici, questi funzionari-studiosi sono occupati da altri paesi, e lui non è disposto ad essere assimilato.Sento che se questo posto è assimilato da un certo paese, è necessario imparare la loro lingua, vero? Non lo voleva, è fuggito, è fuggito nel sud, è fuggito nella parte meridionale del Fujian.Quindi sono fuggiti lì, ovviamente, hanno usato il cinese originale, che è hokkien, e diventeranno hokkien in futuro. È così che sono venuti, quindi questa è la nostra lingua cinese ufficiale ortodossa, la più elegante e nobile.
Gli studiosi usano sempre questo modo per recitare le parole, quindi questo è perché non sappiamo, non conosciamo la storia, se ne sappiamo, oh! Renderò immediatamente omaggio ai taiwanesi, non si sentirà di cattivo gusto, ed è davvero ascoltabile., È molto bello da ascoltare. Vedi che cantare canzoni taiwanesi è diverso dalle canzoni in mandarino! Ti stanchi dopo aver ascoltato canzoni in mandarino alcune volte, ma non ti stancherai di ascoltare canzoni taiwanesi canzoni. Lo saprai prestando attenzione ad esso, a causa del suo accento., I suoi vari suoni sono più complicati e ricchi di contenuti.
Rispettosi brani del discepolo Peiti
(XNUMX) La chiave per la morte dipende dal potere del Buddha
(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
Proprio come la nostra lingua cinese, ci sono molte di queste connotazioni culturali e il suo inglese contiene solo quelle poche parole insieme, giusto? È relativamente superficiale. La storia americana ha solo poche centinaia di anni e la sua lingua è molto semplice. Quindi noi È stato accumulato in Cina per più di cinquemila anni. Quella scrittura è arte! Quindi non la vogliamo. Non conosciamo i nostri tesori. Abbiamo sospirato su quanto siano brave le persone e non lo sappiamo come apprezzarlo.Quindi presentiamo anche a tutti di chiamare in taiwanese. Da un lato, questo è meglio per il nostro corpo, quindi pregheremo più tardi. Posso portarvi ad adorare insieme. Dovete prima concentrarvi sull'eliminazione del karma, perché il nostro tempo è come Ecco, devo prima farti piangere e farti ridere subito, prima farti piangere e poi ridere, perché non c'è molto tempo.
Oggi equivale a praticare come recitare il Buddha, quindi devi collaborare con la melodia precedente. In questo momento, il nostro obiettivo è eliminare il karma, rilassarti e rilassarti il più possibile, non essere imbarazzato, ognuno di noi lo è una famiglia, e siamo tutti figli di Amitabha. Non voglio dire che non ci conosciamo. Possiamo stare insieme. Il nostro destino è ancora più vicino dei nostri parenti secolari. Questo è un membro della famiglia del Dharma! Quindi tutti hanno lo stesso obiettivo e sanno che il mondo è difficile, quindi stiamo per sbarazzarcene.Quindi siamo molto seri nel fare bene i nostri compiti, e poi preghiamo di poter eliminare il karma il più possibile, e fare amicizia con Amitabha, e dare tutta la sofferenza, specialmente quella del vecchio Bodhisattva per decenni, ad Amitabha, e Lascia che lo faccia per te Impegnati, sentirai che il tuo corpo e la tua mente sono rilassati e pacifici.
Dopodiché, abbiamo ancora mezz'ora per meditare sul Buddha, perché piangere troppo a lungo non fa bene, e spesso piangere porterà a disgrazie e mali. È bene essere appropriati, quindi ti porterò a recitare questo titolo. Il titolo di sei caratteri renderà tutti felici e penserà al corpo meglio è.Questo è il modo in cui ti insegniamo principalmente a recitare correttamente il Buddha in modo che tu possa seguire Amitabha Buddha, in modo che tu possa cantare con gioia e goderti il canto del Buddha. Proprio ora, abbiamo anche parlato di come determinare la fiducia in questa vita per essere destinato ad essere destinato a credere in Buddha. corretto.
Una volta che questa chiave è stata catturata, puoi davvero dire a tutti in questo momento: "Ho fede nella mia rinascita". Poiché non è la mia forza, credo nel Buddha, e i meriti del Buddha sono soddisfatti. È questa una decisione? Se io non posso ancora morire, è perché la tua aspirazione a nascere è falsa, quindi sappilo! In questo modo avrai fiducia nella tua morte! È abbastanza semplice, giusto? Non ho ancora fiducia dopo aver imparato per decenni, ma è solo un questione di destino, è davvero tutto d'un tratto., Adesso.
La gente dice che l'illuminazione è solo un istante, giusto? Quando il karma è sufficiente, quindi non essere educato, come può essere possibile che il mio karma sia così pesante? Oggi il karma è sufficiente, significa che hai molti anni di sofferenza e hanno profonde radici di bontà. Sei qui in questa vita. Sei tu che stai aspettando di morire come un Buddha. Non dubitare, tutti devono avere questa fiducia. Quindi quando leggiamo veramente il Buddha e sentiamo, quando ci sentiamo veramente vicino ad Amitabha, puoi parlare alle persone ad alta voce. Dì: "Devo avere fede quando muoio." Questo non è per mettermi in mostra. È per aiutare gli altri e avere fiducia. Altrimenti, se non hai fiducia in te stesso, come possono le persone seguirti per recitare il Buddha? Naturalmente, se non hai fiducia, non puoi dire sciocchezze. Lo facciamo davvero. Ho fiducia e so dov'è la verità. Il cento per cento della morte si basa su il potere del Buddha, non da soli, così tutti possono morire e le tre radici sono universali! Diecimila persone andranno.
Se hai afferrato correttamente questo punto, puoi dire alle persone in questo modo che tutti sono qualificati per dire che hanno fede nella loro morte. Il punto è se vuoi andare o no! Lo vuoi o no.Finché questo desiderio è vero, tutti possono morire, in modo che tu voglia salvare gli altri per recitare il Buddha rapidamente e facilmente. Approfitta degli altri, vedono che hai fiducia e hanno la sicurezza di voler recitare il Buddha, perché questo mondo è troppo amaro, davvero tutti tutti vogliono allontanarsi dalla sofferenza e divertirsi.
Ognuno di voi può essere il messaggero del Buddha Amitabha e condividere la propria fede con gli altri. Quando le persone lo sentono davvero, gli piace venire a recitare il Buddha. Anche se all'inizio non ci credete, è più difficile imparare la scienza, ma è okay. Leggiglielo e guidalo a recitare. Questo seme di vajra è stato piantato e questo Buddha è stato salvato da te. Quindi, non appena vuoi rafforzare la tua fiducia, inizi a coltivare le benedizioni! Convinci gli altri a vieni a recitare il Buddha, condividi la tua fede e i tuoi sentimenti con gli altri e trasmettili e inizierai a salvare gli esseri senzienti.
Va bene, allora va bene che il nostro tempo attuale superi un po '. Possiamo vedere la situazione più tardi. Dobbiamo controllare un po' il tempo Weiner. Mi dispiace, perché ho superato il tempo, ma dobbiamo fare è chiaro, noi pomeriggio La cosa principale è recitare l'Amitabha Sutra, e poi adorare e recitare il Buddha.Durante questo, vedrò come reciti, ea volte ti ricorderò alcuni insegnamenti.Amitabha.
Rispettosi brani del discepolo Peiti
(XNUMX) Adorate e recitate il Buddha ogni giorno per eliminare il karma ogni giorno
(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
Wow! Molte persone piangevano ed era molto vivace. Mi ha ricordato una volta circa XNUMX anni fa, quando ricevetti l'ordinazione di Bodhisattva a Fo Guang Shan, Taiwan. Quasi XNUMX anni fa, in quel periodo, mi è capitato di ricevere tre ordinazioni di un monaco, ordinato dal Bodhisattva, vi rimase sette giorni e la sera pregò sette giorni.A quel tempo c'erano più di mille persone compresi i monaci, potete immaginare che la sera il cielo è quasi buio e quando è buio nessuno vede nessuno.
Wow! Più di mille persone piangono insieme. Quel tipo di scena è reale, ma è anche un po 'spaventoso. Perché piangendo troppo forte, come un fantasma che piange, troppe persone, specialmente quando le luci sono abbassate, non lo faranno essere imbarazzato, wow! Piangendo disperatamente, il karma è stato completamente eliminato, quindi è molto buono. Oggi non tutti sono vani. A volte il karma viene eliminato e sarai molto felice. Se preghi nel pomeriggio, puoi continuare ad eliminare il karma. È meglio se non puoi piangere. Significa che il tuo karma è relativamente leggero ed è stato eliminato.
Ma viene eliminato, perché ricreamo il karma ogni giorno, quindi avremo nuovo karma, quindi è meglio che torniamo ogni giorno, quando i membri della famiglia si addormentano o se ti svegli prima, adora e recita il Buddha da solo, e guardati. Mood, lascia andare il flusso.Sei di cattivo umore, prima di sentire il karma, preghi,Piangete bene e lamentatevi con Amitabha.Il karma viene eliminato. Questo è utile per il tuo corpo e per la tua salute fisica e mentale, quindi non soffrirai di depressione. Se sei di buon umore, alzati prima e puoi semplicemente chiamare questo nome di sei caratteri o il tuo preferito Ricorda di ricordare ogni giorno. È molto silenzioso. Per un periodo di tempo, puoi parlare con Amitabha molto silenziosamente. Puoi adorare o recitare il Buddha.
Quando tutti cantano, specialmente quando coltivate insieme, va bene se siete soli! Potete fare qualsiasi rumore, Amitabha non vi biasimerà, ci tratta come i suoi tesori; se state coltivando insieme, dovreste prestare attenzione a voi stessi. Originariamente , la persona accanto a me aveva già pianto miseramente, e il suo karma era quasi sparito, ma non riuscivo a piangere quando ho sentito il tuo strano rumore.Più di mille persone piangevano. Ero molto coinvolto. Alla fine, ce n'è stato uno che era troppo orribile e avrebbe tirato la seta in questo modo, il che mi ha scioccato. Questo perché avrei dovuto prestare attenzione. Questo è educato , oh, gentile.
È come se mi stessi trattenendo oggi! Perché voglio supportarti per eliminare il karma, mi trattengo, sono quello che ama piangere di più, ma lo sopporto sempre, se piango, non vuoi per piangere ancora, tutti mi ascoltano Il suono va bene, è molto potente A volte canto anche il verso per lodare il Buddha: "Amitabha Buddha è d'oro." Piangerò e piangerò quando l'incenso sarà lodato. Le mie lacrime caddero prima che la fornace fosse finita, mi commossi. Questo è commosso, non triste.
Se il tuo karma non è stato eliminato, ti sentirai triste quando piangi perché senti di essere molto amaro, pietoso e triste. Quando il tuo karma viene lentamente eliminato e inizi a praticare e sei molto felice, lo sentirai tipo di cantilenare o cantilenare di nuovo. Il suono del corno del Buddha, quel tipo di pianto è commovente, non triste, è diverso! Quindi adoriamo il Buddha con grande cura ed eliminiamo rapidamente il karma. Dopodiché, il movimento è molto felice Non importa se piangiamo spesso Non appena ho sentito il canto e il nome del Buddha, ho pianto e mi sono commosso immediatamente.
Alcuni amici praticanti sono così. Dopo diversi anni di coltivazione, non provano alcun sentimento interiore, quindi hanno coltivato invano! Non si tratta di quanti nomi hai imparato da Buddha, quanti strumenti hai imparato, quanto bene reciti i sutra, non è la cosa più importante. Sì, è solo per aiutarti. La cosa reale è che vogliamo attivare il nostro cuore, farci sentire, non essere insensibili, siamo tutti insensibili ora e molte cose vengono deliberatamente evitati, rendendo questo cuore sempre meno sensibile. Alla fine, sarai senza aiuto, proprio come un robot, quindi questo è molto importante. Lascia che il tuo cuore si animi. Diventerà più facile sentire e muoversi facilmente.
Quindi presta attenzione a quella voce! Non usare falsi accenti, i falsi accenti si sentiranno diversi dalle voci degli altri. È un po 'diverso e più prominente. Anche se la tua voce è buona, puoi cantare un dramma! Ma non farlo , tutti Presta attenzione all'armonia tra la tua voce e il pubblico. Non importa se parli ad alta voce, fintanto che sei in armonia. Non incolpare le diverse voci. La punta non va bene. Se puoi " Non combaciare con la voce di tutti, come puoi fare? I suoni forti sono buoni e tutti sono buoni.
E non avere un vibrato. Quel vibrato è molto insopportabile. Alcune persone sono educate in Giappone in questo modo: "A ~ mita ~ Buddha ~" Tremava davvero così tanto che il mio cuore stava per tremare e balzò fuori, pelle d'oca. Sono stato scrollato di dosso da te, poi sei molto ubriaco quando canti. Con questo tipo di voce, non puoi discernere come essere commosso, e non puoi discernere e seguire il Buddha, perché come? mentre canti, canti. È bello sentire. Mi piacciono anche le esibizioni giapponesi. Sono molto buone, ma ti concentrerai sulla sensazione di cantare come se stessi suonando e non sei sincero. Il discernimento il metodo viene fuori, quindi fai attenzione a non avere Douyin.
È lo stesso dove andate a fare pratica insieme. Nota che se hai Douyin, è molto diverso dagli altri. Oggi non lo abbiamo. Tutti lo leggono bene. Ti ricordo queste due parti perché non l'hai notatelo., Vorresti dire che ho cantato molto bene, e ho cantato molto seriamente e ad alta voce, e non l'ho notato; e non cantare il suono falso, che è diverso dagli altri. Ad esempio, noi cantare: "A-Mi -Tuo-Buddha", il falso suono è: "A-" non può essere cantato senza un suono, "A-Mi-Tuo-Bu" è il tipo di voce acuta, quindi è un falso suono, quindi non parlare con gli altri, presta attenzione per un momento.
Oggi tutti hanno davvero delle buone radici. Non si può ingannare. È la prima volta che si impara e ci si può entrare nella situazione. Va bene. Allora rilassiamoci e parliamo con Amitabha, chiamiamo il suo nome e socializziamo con lui. coltivare sentimenti, recitare il suo nome è chiamarlo, cioè chiamarlo, quando lo chiami, ti risponderà immediatamente, giusto? Ci sarà immediatamente l'induzione, tutti gli esseri viventi sentiranno che il Buddha e il Bodhisattva risponderanno, tu usa un nome, chiamalo, chiamalo, e lui ti risponderà subito, e sarai felice nel tuo cuore e sarai benedetto, okay.
Rispettosi brani del discepolo Peiti
(XNUMX) Recitare il Buddha con un cuore che non richiede, e naturalmente realizzare il samadhi della recitazione del Buddha
(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
Stai fermo per un minuto, con gli occhi chiusi.Per sperimentare questo tipo di canto facile del Buddha, il canto del Buddha non può essere stanco, molto rilassato, molto felice, questo tipo di stato d'animo, il miglior stato d'animo è molto leggero, pacifico, calmo, non necessariamente felice tutto il giorno . Si chiama Faxi! È molto calmo, pacifico e rilassato. Sentirai una sensazione molto felice. Sapendo che i Buddha e i Bodhisattva ci stanno benedicendo in qualsiasi momento e ci proteggono intorno a noi. Affidando la nostra mente e il nostro corpo ai nostri genitori, noi siamo molto rilassati per goderci questo momento di pace. Di solito possiamo stare seduti per qualche minuto dopo aver cantato da soli, per avere un buon assaggio di questa atmosfera.
Quando reciti il Buddha in questo modo, che si tratti di pregare o lodare, non importa se reciti davvero, o anche altre melodie. Sii felice se sei felice, lascialo andare e rallegrati. Un principio è quello di diventare sempre più specializzato. Non accordare troppo. Con il tuo umore, il punto è che canti il gusto. È così che ti diverti a cantare e sei molto felice di cantare. Non è forzato, non per il scopo della pratica del Kungfu al canto. In una situazione del genere è facile realizzare il samādhi del buddismo senza saperlo. Questo trucco, questo è molto importante, e questa è la chiave.
C'è una supplica nel tuo cuore, più vuoi realizzare il samadhi del buddismo, meno non puoi. Non abbiamo chiesto e ci siamo dati tutto ad Amitabha. Il nostro lavoro è solo una cosa, che è usare il nostro sincerità e concentrazione. Comunicando con Amitabha Buddha, sono molto felice di recitare questo nome di Buddha. Siamo responsabili solo di questa cosa e lasciamo tutto il resto ad Amitabha Buddha per la benedizione. Se usi questo metodo e la mente per recitare il Buddha, assaggerai il samadhi del Buddha in meno di tre anni Il gusto, la profondità di questo samadhi dipende dall'individuo e non ci vogliono tre anni.
Il nostro secondo antenato della setta della Terra Pura, il Maestro Shandao, è la persona che tornerà da Amitabha Buddha. Ci ha insegnato personalmente. Ci ha insegnato queste cose. I concetti che vi sto dicendo oggi sono tutti basati sul Maestro Yishandao, non inventato da me. Non sono un grande, ma mi sono avvantaggiato. Ho avuto fiducia molti anni fa quando sono morto. Il tempo di oggi è molto breve. Solo dicendoti alcuni punti chiave e dicendoti che puoi decidere di muori con il potere del Buddha.
Quindi, se pensi: "Oh! Continuo a non crederci." La scrittura te l'ha già detto in modo così chiaro e tu ancora non ci credi, allora ascolta il mio CD, i tre classici principali di "Pure Land Three Classici ", e l '" India "Ho parlato di tutti i punti importanti degli appunti del Maestro Guang. Il CD-ROM, la decisione, costruirai sicuramente la fiducia per morire presto.Poiché tutti seguiamo il Maestro di Shandao, Amitabha Buddha è disposto a tornare di nuovo, questi concetti e pratiche che ha insegnato.
A quel tempo, era nella dinastia Tang più di XNUMX anni fa. Ha ascoltato la sua guida, la persona chiave che impara a recitare il buddismo. Non menzionare il monaco! Ci sono così tante persone che hanno raggiunto il buddismo samadhi in tre anni di vita familiare. Ci sono dischi in "Guang Master Wen Chao", quindi non voglio dire che sono molto felice di questo pensiero, e poi posso rigenerarmi in un Buddha in questa vita, e lo vedrò alla fine della mia vita. No, avrai il kung fu tra tre anni e non sei obbligato. Invece, lo riceveranno. Questo è il trucco, quindi alcune persone dicono: "Oh! È così facile morire !? "Non è necessario mantenere i precetti o praticare il Kungfu, non è necessario praticare la meditazione. Loro non ci credono, il problema è che non ce n'è davvero bisogno. È davvero facile ottenere samādhi senza di te. Questo è il trucco! La sottigliezza del Metodo della Terra Pura per catturare la vita e salvare esseri senzienti, se non ci credi, non lo otterrai se non lo fai, così le persone oneste possono ottenerlo. I vantaggi possono essere ottenuto senza chiedere il contrario.
Rispettosi brani del discepolo Peiti
(XNUMX) Stabilire la giusta visione dei cinque concetti di conservazione degli alimenti
(Il maestro di redazione non ha ancora impostato la scuola, se c'è un errore di battitura segnala l'errore, il merito è sconfinato!)
Ok, allora useremo il pranzo, dobbiamo fare offerte, dobbiamo insegnare a tutti i rituali nel nostro sangha, e poi faremo offerte al Buddha in seguito. Semplicemente fai offerte al Buddha. Ti daremo il prima il pranzo al sacco, poi quello Uno. Anche il due volte Lin Zhai Yi è stato distribuito a tutti.Quelli di noi che sono stati al Sangha e hanno usato il digiuno probabilmente sanno che le cinque visioni sono cinque tipi di visualizzazioni.Quando riceveremo il bento, lo apriremo prima di aprirlo per offrirlo al Buddha. Se non hai aperto il Buddha, non sarai in grado di mangiarlo. Quando apri l'offerta al Buddha e vuoi mangiarlo, ci saranno cinque visualizzazioni nel tuo cuore. Non dire: "Oh! Non so se il cibo è buono o no? Questo è più delizioso, l'altro è più sgradevole ..." Cinque punti di vista, stiamo anche praticando quando mangiamo! Il cibo salva i cinque punti di vista, finiremo di offrire al Buddha più tardi. Pensa quando vuoi mangiare.
Il primo è pensare a quanto credito abbiamo, "calcolare quanto credito abbiamo e misurare da dove veniamo". Non abbiamo alcun credito. Siamo venuti nudi in questa vita e non abbiamo portato nulla. Era tutto le persone che sono venute ad aiutarci.Genitori! Come se mangiamo, abbiamo bisogno di un contadino per coltivare! È molto difficile, non pensare di avere soldi per comprare, allora ti sbagli! Molte cose non possono essere risolte se hai soldi, molte persone sforzi scrupolosi Quante persone si impegnano quando mangiamo questo pasto e quanto contribuiamo al pubblico, dobbiamo avere questa idea, mangiamo questo pasto, non osi sprecare un chicco di riso, devi avere questo tipo di visualizzazione, non ho credito, e poi possiamo mangiare questo pasto in sicurezza, quindi naturalmente non raccoglierai le cose, oh! Questo è brutto e quello.
Il secondo: "Non ho abbastanza virtù per fare offerte." Pensa a te stesso che ti vergogni di non praticare, di non avere virtù e di avere molto karma. Fare offerte significa accettare offerte. Ecco perché spesso dobbiamo farlo. sii vigile! Ci vergogniamo! Non ho virtù, e non c'è merito puro in questa vita, ma devo mangiare tre pasti al giorno, quindi ora ti suggerisco di mangiare due pasti al giorno dopo il tuo ritorno, e no cibo per pranzo, wow! È incredibile! Hai molti meriti., Se risparmi un pasto al giorno, puoi comprare una casa a Singapore. Lascia che ti dica che ora la casa è molto costosa e non te lo puoi permettere.
Se lo salvi, puoi usarlo per coltivare benedizioni, fare offerte ai Tre Gioielli e continuare a coltivare benedizioni, e allora il tuo corpo sarà più sano. È molto semplice. Vedi, questi protettori si sono già presi cura di me al mio fianco. Sa che sto iniziando a pranzare. Non mangio più, perché ho superato i miei problemi di stomaco. Avevo paura dei problemi di stomaco con la benedizione dei tre tesori. Più tardi ho capito che era perché non mangiavi dopo pranzo per curare i problemi di stomaco. Ora molte persone hanno problemi di stomaco, giusto? All'inizio non sembravo mangiare. Era così. Avevo gonfiore e acidità di stomaco quando non lo facevo Ero così nervoso che l'ho mangiato di nuovo. È semplice mangiare un po 'di farina d'avena. Non ho mangiato nemmeno la cena, ma conta comunque come digiuno, quindi non c'è cura.
Più tardi ho imparato che, come se non avessi mangiato per più di XNUMX giorni questa volta, non ho alcun dolore allo stomaco e ho portato con me la medicina per lo stomaco per prepararmi.Poiché il mio padrone è molto virtuoso, mi ha detto di non mangiare dopo pranzo, ero ancora molto magro, quindi ho detto di no, ho mal di pancia.Non è davvero intenzionale, perché i monaci devono smettere di mangiare per pranzo, quindi non osare! Ho solo detto senza vergogna: "Allora come posso sapere se il mio stomaco fa di nuovo male?" Il maestro disse: "Prendi una medicina per lo stomaco per il mal di stomaco". ricordando quello che abbiamo detto nelle Scritture, ci sono dialoghi in alcuni koan, e dicono: "Preferisco morire osservando i precetti che vivere rompendo i precetti." Se hai questo tipo di coraggio e disponibilità a praticare, manterrai i precetti. È andata bene, davvero, ci ho pensato questa volta! Ho preso la medicina per lo stomaco con la mia medicina per lo stomaco, e l'ho presa con il mal di stomaco. Non c'era dolore alla fine, ed è andata bene .
Questo perché prima non mangiavo a pranzo. Non mangiavo a pranzo quando il mio stomaco non faceva male. In seguito, ero molto sotto pressione per lo studio e mi sono trasformato in ulcere gastriche. Quindi sapevo che ci sono anche molti vantaggi di tenere pranzi Ti fa davvero sentire bene, e poi sarai meno intontito quando lavori sodo, lavori duro per molto tempo e ora sai che può curare i problemi di stomaco.Quindi, se avete mal di stomaco, fate del vostro meglio. Alcuni di voi non ci sono abituati. Potete mangiare i cereali prima la sera prima, e poi mangiarne un po ', in modo che abbia un periodo tampone per ridurre il cibo, non troppo lungo per una settimana. È buono, è passato un anno e non vuoi tenerlo, perché ha un odore così delizioso e delizioso.
Ho un segreto da dirti che dopo che ho fatto un voto ora, non mangio a mezzogiorno. Dopo aver fatto un voto, non pensare nemmeno al cibo all'inizio. Non pensarci. Se vuoi per cambiare la tua lettura il prima possibile, più pensi alla saliva. Uscirà, soprattutto a Singapore, dove c'è molto cibo. Sentirai la fragranza quando camminerai. Soprattutto alle sei o sette, sette o otto, il tuo stomaco brontolerà, ma dovresti permetterti di cambiare idea velocemente, e poi davvero Quando hai fame, bevi un po 'd'acqua e bevi un po' di più Se il tuo stomaco è pieno, non avrai fame.
Si può anche bere latte fuori stagione, cioè bere l'acqua zuccherata o lo sciroppo, non avere fibre, non avere cibo con residui, latte e latte di soia non sono accettabili! Allora diventa un alimento nutriente, noi no mangiare cibo, non mangiamo cibo, puoi bere acqua, puoi bere acqua zuccherata per aggiungere calorie.Questo va bene.Questo è tutto nei precetti.Se vuoi davvero farlo, deve essere facile.Cogli questa opportunità, sbrigati ed esprimi un desiderio, con la benedizione dei Tre Gioielli, è facile da fare e sentirai di avere meriti infiniti.
Proviamolo, non forzarlo, ma è davvero fantastico, condividilo con te.Faremo offerte al Buddha tra un momento, poi tutti reciteranno insieme e adoreranno con me, perché Wei Na è relativamente poco familiare con questo accento! Questo è più utile nel gruppo monastico, oggi.Unisci i palmi delle mani e metti prima il cestino del pranzo. Questo posto non è troppo grande ed è solo pieno di posti a sedere, ma non c'è un tavolo per te per mettere questo fast food. Sono imbarazzato. Ci sarà buona fortuna per tutti qui il futuro. Tutti sono veramente bravi. Siamo molto motivati, e rafforzeremo le condizioni in tutti gli aspetti. Finché avremo il cuore per distinguere il Dao, il Dragon Heaven Protector realizzerà la nostra buona causa e condizione.
Rispettosi brani del discepolo Peiti